杨绛先生的《控诉大会》（精选20篇）

愚公先生：

我小时候曾读过关于您的故事。当时，我被家长、老师欺骗了，着实为您执着的精神所感动。但今天当我重新审视这个曾令我感动的故事时，我发现原来您是个破坏环境的一个愚昧的家伙！

当年，您以路途遥远为由，要把两座大山铲平，你妻子苦口婆心的劝告也成了徒劳，你率领子孙不停地挖山，使得山越来越小而树木也在砍伐下不见了踪影。而你仍然不肯悔改，竟然还把肥沃的土壤扔进了北海使得土地贫瘠，并且大海也受到了污染，到处是死鱼、死虾，惨不忍睹，你害人不浅那！

就在这环境一天天恶化时，出现了一位环境保护主义人士，他就是智发，他知道你性子倔犟，直接说你破坏环境，你不可能接受。于是，他用这项挖山的工程艰难作借口，委婉地请你停止这项损人不利己的无益之事，但他还有我居然愚蠢到了这种地步——好坏话不分，正反听不出来。俗话说：懂音者听音，不懂音者听调，可是你什么都没听出来。看来，叫你“愚公”的确名副其实。

最后，两位天神把山搬走了。你从此向子孙们炫耀，自己的心如此之成。竟感动了上天。殊不知，那天神是怕这两座山被你糟蹋了才来的啊！天神本来想给你一次悔悟的机会但你固执认为自己是对的，听说你们那个村现在已变成沙漠，这便是上天给你的报应啊！

亡羊补牢，未为晚也。愿你的后代子孙今后能够提高自己的公德意识。

这部电视剧从一开始就有很多朋友在看，我一直就想看，可起到最近才认真的看完，既然看了，就谈谈自己的观感。

这部电视剧有一个最重要的灵魂式人物，那就是真正的好先生彭海。可能很多人不认可这一点，彭海只是间歇的出现，为什么会是最重要的?不妨想想，彭海才是贯穿了整个故事的人物，他一开始就出现了，起到最后的所谓消失，都重要的无法替代。

他只在第一集里真正的活了一个片头，然后就一直以人们回忆或幽魂的方式出现，但你丝毫没有感觉到他的虚拟，反而更加的真实。他对人的好，是那种憨厚中的无私，是尽力尽心的，他认定了陆远是兄弟，就舍弃一切的帮助他，并把自己的一切托付给他。

他每一次以游魂的方式出现，都会触及陆远的心灵，会引导他一步一步走出心灵的阴影，他总是那么无邪的微笑，总是给出最明智的答案。他是老年痴呆奶奶的儿子，是少女的爸爸，是陆远的朋友，没有他，这个故事就没有了串联，所以他的重要性无可替代。

陆远，一个外表散漫、不羁、混蛋、酒徒的他，内心却有自己认定的东西，他对人好，是那种完全投入式的。比如对奶奶，从开始的敷衍欺骗，到可怜到呵护，到最后的深情叫妈，那种对老人的好，从老人酒店走失后找到的一瞬间就能看到，那样温暖的看着老太太，那么温情的哄着，那种体贴细致的照顾。

他认定了的爱情，就一直没有放弃，是那种真的为爱情可以付出一切的爱。他爱甘敬，很爱，于是就有些霸道的爱，他认定甘敬爱喝加糖的咖啡，就一次加三份糖，这种爱与其说是霸道，不如说是爱到了极致。甘敬是喜欢这样爱的，所以才快乐。

陆远为什么招女人?为什么那么多女人想接近他?是他身上有一种女人不可抗拒的东西，这东西就是对爱的执着，就是用心的爱，就是真心的对人好，就是他可以纯粹的把心给你。他对江莱的拒绝，其实不是爱么?他知道自己心里爱甘敬，不能用爱甘敬的方式爱江莱，所以，他不敢接受江莱的爱，这才是一个男人最伟大的爱情。其实，他失去和恢复味觉，暗示在爱情中的放下与否。

在爱情里一定要精致，从不苟且，一直不放弃，这就是陆远。为了一个承诺，他做了太多超常的付出，甘敬婚礼上的一双鞋，他付出了多少?可是他坚韧的做到了，这才是真正的爱。为了心中的爱，他不计代价，这不是吸引女人最重要的砝码?

一直不太喜欢甘敬这个人物，虽然用了很多笔墨，可这个人的矛盾感还是没有表达好。她的爱情从热烈执着到无奈改变，从陆远回国后的波澜到知道真相后的灵魂游离，导演想让她有一次升华，可惜不成功。这个人物的所有回忆都那么美好，可随着她发型的变化，人也变得虚伪了。她是不甘心的，是的，她一直放不下初恋的和她同苦的陆远，直到婚礼。其实最后她也没有放下，她的今后也不会太幸福，毕竟，幸福不仅仅是物质的富足。

甘敬骨子里就是逆来顺受的，所以，她的命运也就不在自己手中。以这样的方式，她今后的人生也会活的小心翼翼，婚礼前的几次爆发，说明她不是没有个性和脾气的，但她最后的屈从，只能说明她内心的无奈，她知道陆远消失的真相后的昏迷，与其说是灵魂的游走，不如说是完成了一次洗礼，她更知道她爱的是谁了，无奈的选择让人深思，我们有多少人是活在苟且和无奈中的?

江浩坤是个悲剧式的人物，他一直是阴冷的，叹气的。他的生活几乎没有阳光，所有的富足都不能掩饰他内心的贫穷。他极力保护着自己的领地，逼死妹妹的恋人，誓死不让妹妹和自己的情敌好，极力打压陆远，老谋深算又很可怜。他得到了甘敬，可他还是在叹气，为什么呢?他很清楚这样的得到其实多么的可怜，他明明知道，这个女人他一直没有真正的征服。

嘉禾这个角色很成功，一个不到18岁就经历了父亲在异国的突然离去，母亲的无奈抛弃、奶奶的痴呆，这些变故足以击倒任何一个人。她的暴戾、喜怒无常、歇斯底里，她的文化经历，让她懂得很多，又似乎什么也不知道，她想当然的办一切事情，又很依赖，青春期孩子的叛逆与不协调的成熟混在一起，演绎了太多的悲欢离合。

她可以胡闹，因为有陆远的呵护，她可以任性，因为有陆远的纵容，她也有胆小害怕的时候，于是矛盾中的她就会有很多矛盾的故事，她喜欢小蔡，因为性格与自己的爸爸很像，她依赖陆远，她内心是当他是爸爸的。

那个多数时间糊涂，偶尔清醒的奶奶，也是这部电视剧中最成功的角色，把一位母亲的爱演绎的淋漓尽致。即使是糊涂的时候，也那样的爱自己的儿子，当她以生命最后一次清醒告诉大家她知道的一切时，母亲对儿子的爱升华到了极致，让人潸然泪下。

看这部电视剧，感觉每个演员都很好的表现出了人物的特点，准确的把握，逼真的表演，让人不自觉就能进入到角色中。能牵着大家的心绪来看电视剧，这是导演的本事。

也说说不足吧。一是既然陆远和江浩坤是那么多年的老同学，就不可能不知道他有个妹妹江莱，不可能掩饰那么久;二是陆远在上海找工作的时候，餐厅老板一上网搜索，就找到了陆远在美国的那么多资讯，有那么多重要的明确说明，甘敬这个现代人怎么可能不上网查?她在美国找不到陆远那么久，用的是中国最古老的贴小广告的方式，而不是借助警方，让人不可思议;三是奶奶最爱给儿子吃的饺子，其实是北方小吃，不是上海家常饭，这一点感觉别扭;四是彭嘉禾上大学难道不需要参加高考?交代不够。五是剧情有些拖沓，从20多集就基本说完的主要的故事，拖拖拉拉的弄了42集，让人回味的东西少了。

瑕不掩瑜，这是一部值得认真看的好剧，有很多经典对白，有很多让人深思的场面，爱恨情仇、生离死别、刻骨铭心，只想说明真爱的力量。摒弃传统意义上的“好”，尝试挖掘人的内心和真爱，用深刻代替了肤浅，是这部电视剧成功的关键。

杨绛被尊称为杨绛先生，她一直致力于创作，从翻译外国著作、创作剧本，到晚年写散文，她从未停止。小编收集了关于杨绛的励志名言，欢迎阅读。

1、名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。

2、有了信仰，人生才有价值。

3、在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。

4、这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。

5、一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。

6、默存和我住在清华的时候养一只猫，皮毛不如大白，智力远在大白之上。那是我亲戚从城里抱来的一只小郎猫，才满月，刚断奶。它妈妈是白色长毛的纯波斯种，这儿子却是黑白杂色：背上三个黑圆，一条黑尾巴，四只黑爪子，脸上有匀匀的两个黑半圆，像时髦人戴的大黑眼镜，大得遮去半个脸，不过它连耳朵也是黑的。它是圆脸，灰蓝眼珠，眼神之美不输大白。它忽被人抱出城来，一声声直叫唤。我不忍，把小猫抱在怀里一整天，所以它和我最亲。

7、我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番，可是吹来却“鬼如鼠”.因为只是没发酵的死面，没一点空气。

8、人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。

9、人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。

10、年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论，不懂，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样，new experience and new feeling in everyday.

11、你的问题主要在于读书不多而想得太多。

12、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。

13、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。

14、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。

15、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

16、懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。

17、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。

18、人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。

19、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。

20、我认为命运最不讲理。

21、我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。

22、我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。

23、我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。

24、我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。

25、修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。

26、灵魂的美恶，不体现在肉体上。

27、年轻时不懂爱因斯坦的相对论，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样。

28、离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。

29、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。

30、一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。

31、人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。

32、读书好比“隐身”地串门，要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人，翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或另请高明，和它对质。

33、我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。

34、我想到解放前夕，许多人惶惶然往国外跑，我们俩为什么有好几条路都不肯走呢?思想进步吗?觉悟高吗?默存常引柳永的词：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”我们只是舍不得祖国，撇不下“伊”——也就是“咱们”或“我们”。尽管亿万“咱们”或“我们”中人素不相识，终归同属一体，痛痒相关，息息相连，都是甩不开的自己的一部分。

35、我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。

36、隐约模糊中，才容许你做梦和想象。距离增添了神秘。看不见边际，变为没边没际的遥远与辽阔。云雾中的山水，暗夜的星辰，希望中的未来，高超的理想，仰慕的名人，心许的“相知”，——隔着窗帘，惝怳迷离，可以产生无限美妙的想象。如果你嫌恶窗帘的间隔，冒冒失失闯进门、闯到窗帘后面去看个究竟，赤裸裸的真实只怕并不经看。

37、人的那点灵光，也微弱的只够我们惶恐 地照见自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限，好比猫儿的聪明有它打不破的局限。《杂忆与杂写》

38、倍根(Bacon)说过：“赤裸裸是不体面的;不论是赤露的身体，或赤露的心。”人从乐园里驱逐出来的时候，已经体味到这句话了。所以赤裸裸的真实总需要些掩饰。白昼的阳光，无情地照彻了人间万物，不能留下些幽暗让人迷惑，让人梦想，让人希望。如果没有轻云薄雾把日光筛漏出五色霞彩来，天空该多么单调枯燥!

39、一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。

40、我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。

41、刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。yulu.jb51.net

42、一代又一代的人，从生到死，辛辛苦苦、忙忙碌碌，到头来只成了一批又一批的尸体，人生一世，还说得到什么价值呢?

43、在大的时代里，个人正如一叶扁舟，唯有随波逐流，偶尔的讽刺、同情，但人也只能平静地一步步走向坟墓而已。命运于此，并不是一个悲剧，不过是巨大的讽刺。

44、你的问题主要在于读书不多而想得太多。

45、 ——杨绛

1)名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。

2)有了信仰，人生才有价值。

3)在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。

4)这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。

5)一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。

6)默存和我住在清华的时候养一只猫，皮毛不如大白，智力远在大白之上。那是我亲戚从城里抱来的一只小郎猫，才满月，刚断奶。它妈妈是白色长毛的纯波斯种，这儿子却是黑白杂色：背上三个黑圆，一条黑尾巴，四只黑爪子，脸上有匀匀的两个黑半圆，像时髦人戴的大黑眼镜，大得遮去半个脸，不过它连耳朵也是黑的。它是圆脸，灰蓝眼珠，眼神之美不输大白。它忽被人抱出城来，一声声直叫唤。我不忍，把小猫抱在怀里一整天，所以它和我最亲。

7)我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番，可是吹来却“鬼如鼠”.因为只是没发酵的死面，没一点空气。

8)人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。

9)人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。

10)年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论，不懂，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样，new experience and new feeling in everyday.

11)你的问题主要在于读书不多而想得太多。

12)在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。

13)少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。

14)上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。

15)一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

16)懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。

17)灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。

18)人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。

19)丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。

20)我认为命运最不讲理。

21)我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。

22)我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。

23)我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。

24)我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。

25)修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。

26)灵魂的美恶，不体现在肉体上。

27)年轻时不懂爱因斯坦的相对论，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样。

28)离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。

29)丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。

30)一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。

31)人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。

32)读书好比“隐身”地串门，要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人，翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或另请高明，和它对质。

33)我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。

34)我想到解放前夕，许多人惶惶然往国外跑，我们俩为什么有好几条路都不肯走呢?思想进步吗?觉悟高吗?默存常引柳永的词：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”我们只是舍不得祖国，撇不下“伊”——也就是“咱们”或“我们”。尽管亿万“咱们”或“我们”中人素不相识，终归同属一体，痛痒相关，息息相连，都是甩不开的自己的一部分。

35)我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。

36)隐约模糊中，才容许你做梦和想象。距离增添了神秘。看不见边际，变为没边没际的遥远与辽阔。云雾中的山水，暗夜的星辰，希望中的未来，高超的理想，仰慕的名人，心许的“相知”，——隔着窗帘，惝怳迷离，可以产生无限美妙的想象。如果你嫌恶窗帘的间隔，冒冒失失闯进门、闯到窗帘后面去看个究竟，赤裸裸的真实只怕并不经看。

37)人的那点灵光，也微弱的只够我们惶恐 地照见自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限，好比猫儿的聪明有它打不破的局限。《杂忆与杂写》

38)倍根(Bacon)说过：“赤裸裸是不体面的;不论是赤露的身体，或赤露的心。”人从乐园里驱逐出来的时候，已经体味到这句话了。所以赤裸裸的真实总需要些掩饰。白昼的阳光，无情地照彻了人间万物，不能留下些幽暗让人迷惑，让人梦想，让人希望。如果没有轻云薄雾把日光筛漏出五色霞彩来，天空该多么单调枯燥!

39)一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。

40)我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。

41)刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。yulu.jb51.net

42)一代又一代的人，从生到死，辛辛苦苦、忙忙碌碌，到头来只成了一批又一批的尸体，人生一世，还说得到什么价值呢?

43)在大的时代里，个人正如一叶扁舟，唯有随波逐流，偶尔的讽刺、同情，但人也只能平静地一步步走向坟墓而已。命运于此，并不是一个悲剧，不过是巨大的讽刺。

44)你的问题主要在于读书不多而想得太多。 ——杨绛

驱车两百多公里，便到了绍兴的境内，不打开心房，是断然不敢这般草率地就亲近这个文化古城的。哦，凌晨1点的鲁迅故里，居然不似想象中的夜市繁华、游人齐聚，深黑的夜里除了朦朦胧胧借着路灯的光亮可以依稀看到石墙上先生夹着卷烟的痕迹外，就都隐藏在神秘中晃晃悠悠地睡了。

为了彻底融进故里生活，特意订了青砖瓦房的台门旅社，接过老房主手里的钥匙打开房间的瞬间是着实吃了一惊的：映入眼帘的便是张四方的木质镂空雕花老式床，周身的红漆早已经剥落得只剩岁月的痕迹，笔直的横上去的床桄仿佛用桐油沥过一般，光滑得舒服，小时候外婆家里的床便是这般模样，真是有种恍然隔世之感。床头有一方小柜子，吱嘎一声拉开抽屉，齐整地摆着两三本《纪念鲁迅》、《鲁迅全集》类的书，有些泛黄的纸张低吟着它年代的久远。

进门靠右手边有一张同样斑驳的书桌，桌边两张好似清朝年间富贵人家的木椅，木椅两旁高出的扶手各有一处磨得发亮，进而想到循着楼梯上来的墙壁上横七竖八都是房客们留下的笔迹、踩上去吱呀吱呀作响的木板搭建的楼梯、中间凹陷下去一块的门房前的高门槛儿……倘不是知道这家店留存了许多年，我定会认为那木椅把手上的两块掉漆是设计的工匠刻意营造出的古老的感觉。窗格也是一色的红漆木质雕花，推开便看到绍兴的老台门院落，在北方是称为“四合院儿”的，正如南方的弄堂在北方叫“胡同”一样。

只是进门左侧的卫生间太过现代化了，以至于一度不愿意去瞥一眼这个角落，而是把目光始终挪在那些古老的物件儿上。不知这老台门店从前是不是用过打水洗脸用的脸盆木架子，配上一只烤釉的搪瓷脸盆一块方方正正的“洋碱”（肥皂），幸而我小的时候还是用过的，也还能知道这些。

到一处旅游，住得舒坦了，第二天游玩的状态精神都会好得多，胃口自然也会大开。洗漱完日也快上三竿了，我们简单收拾收拾，便直奔早已心心念念的店——咸亨酒店。

因为错开了午饭的高峰期，店里人并不见多，行至门前，“咸亨酒店”四个白底粗黑色大字就让我激动万分，脑海里飞速地开始记起《孔乙己》里的文字：“当街一个曲尺形的大柜台，柜里面预备着热水，可以随时温酒……”曲尺形柜台与我印象里的似乎还有些出入，于是想到文字的魅力可能不仅仅在于文字本身，而也是在它于人的脑海里构建出来的画面感、带入感。这样想着又蓦地怅然起来，现实世界若是与脑海中对文学形象的理解有了大的出入甚至丢失了太多，岂不是太难过了？

然而终究还是要进来的，至少二十年陈的花雕香扑鼻地袭来，哪有不美美尝一番之理！一碟茴香豆、两碗酒——酒一定要温热的，虽是渐夏的天气，可小说里的酒是温的，我便也要温的，孔乙己要一碟茴香豆，我便也要一碟豆——只是孔乙己是唯一一个穿着长衫却站着喝酒的读书人，而我，跟大多数店客们一样，是穿着“短衣”而踱进里面，要酒要菜慢慢坐喝的。哈哈哈，写到此自己都不由发笑，妙哉孔乙己，妙哉鲁迅先生！

茴香豆吃着一般，不及妈妈摘下来炒蒜苗的青蚕豆香；八宝饭、童子鸡倒还是合口味，不过也只是一般的滋味，家常菜馆随处都可以吃到；倒是那温着陶碗里浓香滴玉的花雕酒，确是有百饮不厌的感觉。莫说在店内这么贴近这样一碗花雕酒，便是离开数尺开外也不难觉阵阵酒香，孔乙己会怎样去喝这一碗酒呢？这醇厚顺着他略带沙哑的喉咙一线下去时，他会心满意足地“咕嘟”一声，然后又爽快地“啊——”拖出一个神仙似的酣畅淋漓？他会伸出尖细的手指在柜台上轻轻地敲两下，甚至于哼出几声越剧里的唱词？他一定会吧。

老家有种叫“糯米陈酒”的，糯味确实也浓，只是喝了咸亨的花雕更显厚重，初入口也并不平（我总爱将酒用“平”“厚”这些词），咸亨的花雕蔓延在唇齿间有四溢的质感，既有黄酒的厚重感又不失甘甜之气，一碗饮尽，饱满的嗝香弥散在满口和鼻头，周身都跟着醉了。因其是二十年窖藏，碗底还能残存着一流黑糖色的沉淀，浓浓的在青白色陶碗边沿徘徊，时间就在这左右徘徊的晃荡里悠闲了岁月……

游览一地景致，不在大半夜四下转一转，总觉愧对了一次的前行。在绍兴的大街上绕着路灯铺设上去盛春时节雾黄的柏油马路走上几圈，没有目标也不想着方向，漫无目的地四处游晃，看几棵低矮的景观树、听几缕风的呢喃、随手带几包还未打烊的土产，灵魂都仿佛随着脚步慢了下来。

许是只有绍兴，只有在这个湖与湖水和水交织环绕的江南水畔，才能找到难得的慢之感。早在到无锡时，就觉得江南温婉的轻松惬意是北方难体会得到的，再往南，福建两广又多了些沿海港口的喧闹拥挤。只在这绍兴，这座积淀着丰厚的文化底蕴的城，才能真正放慢了步伐，仿佛步子再快一些就与这里的空气都格格不入。树灯下拉长的行人身影，悠悠地贴着地面，一寸一寸缓缓地吞噬前方的路。

除了几家手机营业厅和兜售衣物的店还百无聊赖地坚持着，小吃餐馆商品水果店都关了灯、早早地在缭绕静默的夜色里歇了一天的疲惫。我们也从不肯加快一丝脚步，生怕惊扰了四下沉睡的生灵，生怕自己的一次匆忙，搅扰了这南国愈夏之夜难得的清幽。

至于故里泥墙根难觅的百草园、摆设精致书香浓厚的故居、课本上再现还原的三味书屋，都跟着一群一群一波一波的游人慢慢悠悠地晃了下来，然而游人们在意的大都是拍照摄像发朋友圈，证明来过看过感受过。我却竟忘了拍许多照合许多影，竟只想找一找油菜花中肥胖的黄蜂、翻一翻泥墙根底下何首乌的根，以至于大半天下来，竟只是走了走故里老街、看了看八字桥、书圣的戒珠寺、坐了次乌篷船……乌篷船也不似我早就想好的轻舟沽酒呛河虾，然而一路的人力黄包车轮滚动在青石板路上的咕噜的声，和着脑海里浮现《一件小事》中为数不多的场景片段，却也觉得值得。

下一次，下一次来绍兴，一定要再找一个更淡的季节，更细腻地贴一贴百草园的味，和这凝聚着鲁迅先生民族之魂的安静慢舒的土地。

自她之后，世上再无人能担得起“最贤的妻，最才的女”这一声誉。——题记

她是一代才女，出身于开明的书香门第，自小父亲对她的教诲不多，只仅有三条：不虚假做人，不做高官，从心而行。这三条教诲伴她度过105年的乱世岁月，但她在乱世中仍那么宠辱不惊，淡然优雅，活出自己的风采。她的灵魂散发着优雅的书香，她的骨肉流露着细腻的才情。

“最贤的妻，最才的女”是钟书与世人给她的声誉。她的贤惠静雅，满腹诗书是在畅游书海后内心深处的沉淀与思考，正是这样的阅读，成就了这个娴静的她。一辈子她历尽沧桑，唯有书籍在她欣喜时、悲痛时、无奈时一直陪伴着她，支撑着她，坚强无畏地走在人生的路上，淡然世俗的不公与挫折，这是多么高尚的境界。

“与君相识，犹如故人”这是她与钟书的爱情，千万人之中，得以有一双梁祝，也许，这杨绛与钟书就是千万人之中少有的幸运，他们的爱情，经得起风花雪月与大风大浪，也耐得住平平淡淡，柴米油盐。她为了钟书，甘做“灶下婢”；钟书为了她，情愿放弃学业，是怎样的爱情可以支撑起他们的幸福与担当，两个人的相伴，互相支持着，鼓励着。他们一路走来，异地时书信往来，你侬我侬；同地时互相帮衬，相敬如宾。钟书说：“她满足了我对爱人的一切要求，既是我的情人，又是我的同学、挚友。”无数岁月里，他们的意志与性情将挫折苦难化为情意与惊喜，风尘中，他们的信任与尊重，理解与包容化为一缕缕暖阳射入心间，化为一阵阵春风吹拂心田，这是世人所向的爱情。他们是爱情的标杆，矗立在这世间。

她笑对浮生，跋涉世间，淡然如菊，安之若素。她曾在散文集中写道“我与谁都不争，和谁争我都不屑。”她保持自己内心的自由与平静，她跨越世纪的人生十分精彩，她对生活的态度一丝一毫的渗人她的文字中，令人不禁感慨，她是乱世中的温柔的慰藉！她在岁月中，失去的只是年龄、稚嫩与容颜，不老的是她的优雅与人格的魅力，她总是一如既往的柔和淡雅，独立在岁月的倒影之中，给予人们温暖与力量。她好似一坛陈酒，浓厚朴实，历久弥香，在岁月的打磨洗涤下留芳万年。86岁高龄失去了爱女钱媛，87岁高龄又失去钟书，她一人又耐住万般凄凉孤寂，寻找昔时《我们仨》的温暖与美好。纵使她已逝去，她灵魂的深情优雅，淡然清朗依旧在岁月的更替中流淌，岁月风尘依旧难掩她的风华，她在世间万物的轮回中生生不息！

小作家：洪艺菲

胡萝卜先生的胡子刚好在风里飘动着。“这条绳子足够长了，就是不知道够不够结实。”鸟太太用自己的嘴巴啄了啄绳子，确定足够结实就拿起剪刀剪了一段，把绳子挂到树枝上，小鸟的尿布挂在绳子上，就像一面面旗帜随风飘动。

胡萝卜先生继续向前走。

狐狸先生的眼镜掉在地下，他拿起眼镜走到眼镜店，对白菜师傅说：“你能帮我把眼镜固定一下吗？”白菜师傅仔细地思考着，看见胡萝卜先生的胡子刚好在风里飘动着。“有了，这根绳子足够长，就是不知道够不够柔软。”白菜师傅说完，用手扯了扯胡子，他确定足够柔软，拿起剪刀剪了一段绑在眼镜架上，让狐狸戴起来，就算眼镜掉下来，也会挂在脖子上，狐狸先生再也不用担心眼镜掉地上了。

胡萝卜先生继续向前走。

寒冷的冬天要来了，蜈蚣太太想要织几十双袜子，正在为毛线不够长而发愁。胡萝卜先生的胡子刚好在风里飘动着。“这条绳子很漂亮，就是不知道够不够长。”它左量量，右度度，确定足够长，就拿起剪刀剪了一段开始织起了袜子。蜈蚣太太穿上袜子后感觉暖和极了！

胡萝卜先生一路向前走，他的胡子一路在向人们提供帮助，胡萝卜先生胡子的用途可真多啊！

中国人民银行决定自2016年10月12日起陆续发行孙中山先生诞辰150周年纪念币一套。以下是小编带来的2016孙中山先生诞辰150周年金银纪念币题材背景，希望对你有帮助。

孙中山(1866-1925年)，学名文，字德明，号日新，后改逸仙。1905年，孙中山领导并成立中国同盟会。1911年10月10日，武昌起义爆发，孙中山闻讯后回国。辛亥革命后，孙中山被推举为中华民国临时大总统。1925年3月12日孙中山在北京逝世，终年59岁。1929年6月1日，根据其生前遗愿，葬于南京紫金山中山陵。

孙中山著有《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》等，其著述在逝世后多次被结集出版。

2016年11月12日是伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱孙中山先生诞辰150周年纪念日。为缅怀孙中山先生为民族独立、社会进步、人民幸福所建立的历史功勋，学习、继承和发扬孙中山先生的爱国思想、革命意志和进取精神，巩固和发展海内外中华儿女的大团结，巩固和发展最广泛的爱国统一战线，维护两岸关系和平发展，共同推进祖国和平统一大业，最大限度地把全民族的力量凝聚起来，致力于实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，中国人民政治协商会议第十二届全国委员会常务委员会第十三次会议(2015年11月8日)决定，届时举行隆重的纪念活动。

为纪念孙中山先生诞辰150周年，中国人民银行定于2016年10月发行孙中山先生诞辰150周年金银纪念币一套。该套金银纪念币共2枚，其中金质纪念币1枚，银质纪念1枚，均为中华人民共和国法定货币。

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北京东城丰富胡同有一座小院。走进这座小院，就觉得特别安静，异常豁亮。这院子似乎经常布满阳光。院里有两棵不大的柿子树（现在大概已经很大了），到处是花，这些花都是老舍先生和他夫人胡絜青亲自侍弄的。天气晴和，他们把这些花一盆一盆抬到院子里，一身热汗。刮风下雨，又一盆一盆抬进屋，又是一身热汗。老舍先生曾说：“花在人养。”老舍先生爱花，真是到了爱花成性的地步，不是可有可无的了。汤显祖曾说他的词曲“俊得江山助”，老舍先生的文章也可以说是“俊得花枝助”。叶浅予曾用白描手法为老舍先生画像，四面都是花，老舍先生坐在百花丛中的藤椅上，微仰着头，意态悠远。这张画不是写实，意思恰好。

客人被让进了北屋当中的客厅，老舍先生就从西边的一间屋子走出来。这是老舍先生的书房兼卧室，里面陈设很简单，一桌、一椅、一榻。老舍先生腰不好，习惯睡硬床。老舍先生是文雅的、彬彬有礼的，他与人握手时动作很轻，但是很亲切。茶已经沏出色了，老舍先生执壶为客人倒茶。据我的印象，老舍先生总是自己给客人倒茶的。

有时候，老舍先生正在工作，请客人稍候，你也不会觉得闷得慌。你可以看看花。如果是夏天，就可以闻到一阵一阵香白杏的甜香味儿。一大盘香白杏放在条案上，那是专门为了闻香而摆设的。你还可以站起来看看西壁上挂的画。

老舍先生藏画甚富，大都是精品。所藏齐白石的画可谓“绝品”。壁上所挂的画是时常更换的。挂的时间较久的，是白石老人应老舍点题而画的四幅屏。其中一幅是很多人在文章里提到过的“蛙声十里出山泉”。“蛙声”如何画？白石老人只画了一脉活泼的流泉，两旁是乌黑的石崖，画的下端画了几只摆尾的蝌蚪。画刚刚裱起来时，我上老舍先生家去，老舍先生对白石老人的构想赞叹不止。

老舍先生极其敬重齐白石，谈起来总是充满感情。我所知道的一点白石老人的逸事，大都是从老舍先生那里听来的。老舍先生谈这四幅屏里原来点的题有一句是苏曼殊的诗（是哪一句我忘记了），要求画卷心的芭蕉。白石老人踌躇了很久，还是没有应命，因为他想不起芭蕉的心是左旋还是右旋的了，不能胡画。老舍先生说：“老人是认真的。”白石老人家里人口很多，每天煮饭的米都是老人亲自量，用一个香烟罐头。“一下、两下、三下……行了！”——“再添一点，再添一点！”——“吃那么多呀！”有人曾提出把老人接出来住，这么大岁数了，不要再操心这样的家庭琐事了。老舍先生知道了，给拦了，说：“别！他这么着惯了。不叫他干这些，他就活不成了。”老舍先生的意见表现了他对人的理解，对一个人生活习惯的尊重，同时也表现了对白石老人真正的关怀。

每年，老舍先生要把北京市文联的同人约到家里聚两次。一次是菊花开的时候，赏菊;一次是他的生日，我记得是腊月二十三。酒菜丰盛而有特点。酒是“敞开供应”，汾酒、竹叶青、伏特加，愿意喝什么就喝什么，能喝多少喝多少。有一次，他很郑重地拿出一瓶葡萄酒，说是毛主席送来的，让大家都喝一点。菜是老舍先生亲自掂配的。老舍先生有意叫大家尝尝地道的北京风味。我记得有一次有一瓷钵芝麻酱炖黄花鱼。这道菜我之前从未吃过，以后也再没有吃过。老舍家的芥末墩是我吃过的最好的芥末墩！有一年，他特意订了两大盒“盒子菜”，直径三尺许的朱红扁圆漆盒，里面分开若干格，装的不过是火腿、腊鸭、小肚、口条之类的切片，但都很精致。熬白菜端上来了，老舍先生举起筷子：“来来来！这才是真正的好东西！”

老舍先生对文联的干部很了解，也很爱护。当时北京市文联的干部不多，老舍先生对每个人都相当清楚。他不看干部的档案，也从不找人“个别谈话”，只是从平常的谈吐中就了解一个人的水平和才气，比看档案要准确得多。老舍先生爱才，对有才华的青年，常常在各种场合称道，“平生不常人解善，到处逢人说项斯”。而且所用的语言在有些人听起来是有点过甚其词、不留余地的。老舍先生不是那种惯说模棱两可、温吞水一样的官话的人。我在市文联几年，始终感到领导我们的是一位作家。他和我们的关系是前辈与后辈的关系，不是上下级关系。老舍先生这样“作家领导”的作风在市文联留下很好的影响，大家都平等相处，开诚布公，说话很少有顾虑，都有点书生气、书卷气。他的这种领导风格，正是我们今天很多文化单位的领导所缺少的。

老舍先生是北京市文联的主席，自然也要处理一些“公务”，看文件、开会、做报告（也是由别人起草的）但是作为一个北京市文化工作的负责人，他常常想一些别人没有去想或想不到的问题。

北京过去有一些盲艺人，他们沿街卖艺，有时还兼带算命，生活很苦。他们的“玩意儿”和睁眼的艺人不全一样。老舍先生和一些盲艺人熟识，提议把这些盲艺人组织起来，使他们的生活有出路，别让他们的“玩意儿”绝了。为了引起各方面的重视，他把盲艺人请到市文联演出了一次。老舍先生亲自主持，做了介绍，还特烦两位老艺人翟少平、王秀卿唱了一段《当皮箱》。这是一个喜剧性的牌子曲，里面有一个人物是当铺的掌柜，说山西话。有一个牌子叫“鹦哥调”，句尾的和声用喉舌做出有点像母猪拱食的声音，很特别，很逗。这个段子和这个牌子，是睁眼艺人没有的。老舍先生那天显得很兴奋。

北京有一座智化寺，寺里的和尚做法事和别的庙里的不一样，演奏音乐。他们演奏的乐调不同凡响，很古。所用乐谱别人不能识，记谱的符号是一些奇奇怪怪的笔道。乐器倒也和现在常见的差不多，但主要的乐器却是管。据说这是唐代的“燕乐”。中华人民共和国成立后，寺里的和尚多半已经各谋生计了，但还能集拢在一起。老舍先生把他们请来，演奏了一次。音乐界的同志对这活着的古乐都很感兴趣。老舍先生也感到很兴奋。

老舍先生是历届北京市人民代表。当人民代表就要替人民说话。以前人民代表大会的文件汇编是把代表提案都印出来的。有一年老舍先生的提案是：希望政府解决芝麻酱的供应问题。那一年北京芝麻酱缺货。

老舍先生说：“北京人夏天离不开芝麻酱！”不久，北京的油盐店里有芝麻酱卖了，北京人又吃上了香喷喷的麻酱面。

1954年，我调离北京市文联，以后就很少上老舍先生家里去了。听说他有时还提到我。

[描写人物老舍先生的作文

今天再次品读了朱自清先生的散文精选，故衍发为他写一篇文章的冲动。文笔甚是粗略，但也尽心矣。

在我心中，朱自清先生不仅是一位十分优秀的诗人，而且是一位著名的散文学者。我初识朱自清先生，便是源自于学习他的著名作品《荷塘月色》，再后来又学习了它的另一散文名篇《背影》，入目三分、动情至深、细节之处尽显浓情厚谊。至此，我便对他产生了浓厚的兴趣，我不禁惊叹：朱自清先生的散文成就实在是太高了。

他最令我敬佩的是：他的文笔尽显一个真字！用最为真挚的笔触描绘最为真实的见闻和感受记录下每一个真实的场景及对这一幕幕的议论与感受，让人神往，让人共鸣。他的文章中充满了情致，不同的内容往往带有他不同的价值观与感情。每每读他的散文，可以感到感受到它那与众不同的感人的力量。

先生的好友叶圣陶先生是这样评价他的散文的：每回看佩弦兄的散文，我就会这样想起倾听他的闲谈的乐趣，古今中外海阔天空，不做高深而情趣盎然。叶圣陶先生也曾用，饮酒品茶来比喻朱自清先生的作品：味道极正而且醇厚。当然与一般散文所相同的是，朱自清先生的散文，作品语言是清秀俊美的。以他描绘的《荷塘月色》一文所言。那细致的笔触把那挺拔秀丽的荷花描写的极为逼真，一幕幕仿若都会展现在我们的眼前。有人说艺术是有生命力的，语言是生命力的一个良好体现，朱自清先生的散文便是如此。他的文章文质并茂，全凭真感受真性情取胜。他的作品之间往往储存着一种诗意。

朱自清先生不仅作品了得，做人也是为人的榜样。他的高尚品质让我心生敬佩。在对待美国援助和美国面粉的事件上，他毫不犹豫地拒绝了在宣言上签名，高度突显了民族的气节。＂宁愿饿死也不吃美国的救济粮＂一言成为了他深入人心的豪言壮语。

一词来概述朱自清先生，便是“德艺双全”。

小表弟冲冲31个月了，最近得了个新绰号“不要先生”，因为不论和他说什么，他总是回答“啊，不要不要”。

吃饭时，让他坐宝宝凳，他说“不要不要”，但被抱上去坐下，也就乖乖的了；让他叫我“哥哥”，他也说“啊，不要不要”，没一会儿又屁颠屁颠儿地跟在我后面“蝈蝈，蝈蝈”叫个不停；我剥虾给他吃，他一边说着“啊，不要不要”，一边很诚实的张开嘴巴一口吃掉。

我爸和他玩“说数字，伸出手指头”的游戏。老爸一边说着“2”，一边伸出两根手指，冲冲伸出食指来大声说“1”，老爸说着“3”，伸出三根手指，冲冲伸出食指来说“1”，还把这个字拖得老长老长。我看着好玩，跑过去伸出一个手掌，说“5”，冲冲呆半秒，还是坚定地伸出食指来，大声说“啊，不要不要，是1啊”，我看着他的傻样儿，笑的直不起腰来。阿舅看我们都在“欺负”他儿子，赶忙过来助阵。他教弟弟一个一个地伸出手指，可弟弟还小，手指头不听指挥，折腾了半天，冲冲没了耐心，大叫“啊，不要不要，他不会”，哈哈哈，这个小笨蛋不会说“我”，只会说“他”。

“不要”先生太好玩啦！

雨果先生:

您好!

我以一名二十一世纪的中国学生的身份来给您写一封信。这封信跨越国际、跨越世纪些给您。

首先，我要向您致谢，感谢您在写给巴特勒上尉的信中为中国声张正义。您大胆的斥责了英法联军对中国的罪行，您也希望英政府把那份不属于英国的战利品归还给中国。但事与愿违。您可知道在1860年10月6日之前，中国有一座举世闻名的皇家园林，可在这之后便没有了她那美丽的身影，只剩下一堆灰被风吹散。

之后，中国的噩梦并没有结束。当初两个强盗的故事逐渐演变成八个强盗的故事，西方列强的魔爪再一次伸向中国。中国像一块肥美多肉被八个强盗瓜分中国人苦不堪言，但他们不能反抗，因为他们一旦反抗他们的国家将不复存在。当时没有一个外国人，像您一样的外国人为中国声张正义。而这八个强盗像吸血鬼一样把一个原本就落后的国家咬的千疮百孔。

中国经过无数次的反抗、无数次的流血他终于站起来了。如今的他不会再任人欺辱。不过请您放心，中国决不会去侵犯您的祖国，不仅仅为他热爱和平﹑维护和平更以为您的友谊。最后请允许我再次像您致谢，感谢您的正义之言。

二十一世纪的中国学生

2015年9月27日

[致雨果先生的一封信作文500字

藤野严九郎生于日本福井县，世代为医，藤野严九郎是藤野家第六代医生 。他生于1874年7月1日，9岁时父亲亡故，由大哥二哥抚养。严九郎排行老三。他在读小学 时，同时跟酒井藩校教师 野坂先生学习过汉学。1892年4月，从福井学校 中途退学，进入爱知医学校，1896年10月毕业，留校作解剖学教师奈良坂的助手。1897年5月，得到医生开业证明书。同年7月后，在东京帝国大学 医学院学习解剖学一年。1901年10月，藤野应聘到仙台医专任解剖学讲师，其时藤野刚刚满27岁。他和敷波重次郎教授担任一年级的解剖学理论，他还担任二年级的解剖实习和局部解剖学。一年级的专业课只有解剖学，一年级的正副班主任老师大体上照例由敷波和藤野担任。班主任老师管理的范围很广，据当时仙台医专规定，诸如学生的学习态度、学生的管理教导、出席情况、考试成绩的统计以及教室的整理和保管，都由正副班主任老师负责。

1904年7月6日，即大约鲁迅到仙台前两个月，藤野由讲师升为教授。

藤野生活朴素，当时教授上课，来回都坐人力车，而藤野则是步行，他住在空堀町，离仙台医专有步行三五分钟的距离。鲁迅离开仙台前曾到他家去过，他送给鲁迅一张照片，背面写上：“惜别藤野谨呈周君。”鲁迅为了安慰藤野，曾故意说：“我想去学生物学，先生教给我的学问，也还是有用的。”据说后来藤野跟侄子藤野恒三郎说过：“周君是个好学生……但不是当医生的人。看来是为研究生物学才学生理学和解剖学的。”恒三郎说，听藤野先生的口气，他是相信了鲁迅分别时为安慰他而说的想学生物学的话。

1911年，东北帝国大学成立，1912年仙台医专并入，成为东北帝大医学部，所有校舍、教职员、学生原班未动。1915年决定成立东北帝国大学医科大学，藤野因学历不够，被迫于6月底提出“请求免职”，7月1日降为临时讲师，8月9日被解除讲师职务。

藤野因生活关系，认为可以搞一搞耳鼻喉的工作，到东京三井公司的慈善医院 就业。1919年回故乡自立诊所，1945年在福井逝世。

杨绛被尊称为杨绛先生，她是中国著名的作家、戏剧家和翻译家，除此之外，她还是中国著名作家钱钟书的妻子，小编收集了关于杨绛经典语录，欢迎阅读。

关于杨绛的经典语录1

1.少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。

2.一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

3.一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。

4.我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。

杨绛经典语句

5.离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。

6.一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。

7.爱情是不由自主的，得来容易就看得容易，没得到的，或者得不到的，才觉得稀罕珍贵。

8.创作的一个重要成分是想象，经验好比黑暗里点上的火，想象是这个火所发的光;没有火就没有光，但光照所及，远远超过火光点儿的大小。

9.人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。

10.我是一个老人，尽说些老话，对于时代，我 是一个落队者，我没什么良言贡献给现代婚姻，只是 在物质至上的时代潮流下，想提醒现在的年轻人，男女结合的最最重要的是感情，是双方互相理解的程 度，理解深才能互相欣赏和吸引，才能互相支持，互 相鼓励，才能两情相悦，门当户对以及其它，并不重要。

11.人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。

12.一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系!

13.惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。

14.读书好比“隐身”地串门，要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人，翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或另请高明，和它对质。

15.我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。

16.我们读书，总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像读书般读;政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。

17、我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。

18、修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。

19、灵魂的美恶，不体现在肉体上。

20、名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。

21、有了信仰，人生才有价值。

22、在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。

23、这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。

24、一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。

25、默存和我住在清华的时候养一只猫，皮毛不如大白，智力远在大白之上。那是我亲戚从城里抱来的一只小郎猫，才满月，刚断奶。它妈妈是白色长毛的纯波斯种，这儿子却是黑白杂色：背上三个黑圆，一条黑尾巴，四只黑爪子，脸上有匀匀的两个黑半圆，像时髦人戴的大黑眼镜，大得遮去半个脸，不过它连耳朵也是黑的。它是圆脸，灰蓝眼珠，眼神之美不输大白。它忽被人抱出城来，一声声直叫唤。我不忍，把小猫抱在怀里一整天，所以它和我最亲。

26、我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番，可是吹来却“鬼如鼠”.因为只是没发酵的死面，没一点空气。

27、胡小姐觉得他(余楠——编者注)攥着两拳头一文不花，活是一毛不拔的“铁公鸡”,听说他屡遭女人白眼，想必有缘故。不过，作为一个丈夫呢，这也不失为美德。他好比俭啬的管家婆，决不挥霍浪费。反正她早就提出条件，结了婚，财政权归她。余楠一口答应。在他，财政权不过是管理权而已，所有权还是他的，连胡小姐本人也是他的。

关于杨绛的经典语录2

我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。

我得洗净这一百年沾染的污秽回家。 我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此，我心静如水，我该平和地迎接每一天，准备回家。

在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。 你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。

少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。

人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。

上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。

保持知足常乐的心态才是淬炼心智，净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。

一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。

我爱读诗，中文诗，西文诗都喜欢，也喜欢和他一起谈诗论诗。我们常常一同背诗。我们发现，我们如果把某一字忘了，左凑右凑凑不上，那个字准是全诗最欠妥贴的字，妥贴的字有黏性，忘不了。一一杨绛《我们仨》

每晨一大茶瓯的牛奶红茶成了他毕生戒不掉的嗜好。后来国内买不到印度`立普登茶叶了，我们用三种上好的红茶叶掺和在一起替代:滇红取其香，湖红取苦，祁红取其色。一一杨绛《我们仨》

人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。人间也没有永远。 ——杨绛《我们仨》

从今以后，咱们只有死别，不再生离。杨绛《我们仨》

人世间不会有小说 或童话故事那样的结局："从此，他们永远快快活活地一起过日子。" 人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生 道路上已走到尽头了。——杨绛《我们仨》

我们一生坎坷，到了暮年才有一个安定的居所，但是老病相催，我们已经到了生命的尽头。——《我们仨》

现在我们三个失散了。往者不可留，逝者不可追，剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活 的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。——《我们仨》

我们三人又相聚了。不用说话，都觉得心上舒坦。_杨绛《我们仨》

世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。---杨绛《我们仨》

我们这个家，很朴素很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。——杨绛 《我们仨》

其实人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。我清醒地看到以前当作"我们家"的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。——杨绛《我们仨》

我们三人一起，总有无穷的趣味。——《我们仨》

我要问!我爱的好好的突然被判了死刑我为什么不能问 —— 《我们仨》

老舍的《离婚》用另一角度来看婚姻。此幸福，彼幸福，杨锋的《我们仨》。

我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。——杨绛《我们仨》

我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竞是内心的淡定与从容;我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。一个平和而恬淡的学者家庭，一个简单而丰富的人生长梦：相守相助，相聚相失。我一个人思念：我们仨*——《我们仨》

人间不会有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。人间也没有永远。....我清醒地看到以前当作"我们家"的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。——《我们仨》

钟书与世无 争，还不免遭人忌恨，我很忧虑。 钟书安慰我说："不要愁，他也未 必能随心。--《我们仨》

这是一个"万里长梦"。梦境历历如真，醒来还如在梦中。但梦毕竟是梦，彻头彻尾完全是梦。——《我们仨》

我们年轻不谙世故，但是最谙世故、最会做人的同样也遭非议。钟书和我就以此自解。——《我们仨》

亲爱的雨果先生：

您好!

我是一位21世纪的中国初中生。今天，我学了您的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》，我不禁要为您的勇气和正直而感到敬佩。

我想，也许巴特勒上尉是想借您的声望来为这次的远征中国扩大名声。可是，您非但没有为这而出卖自己的良心和道德;反而为我们中国人说了些公道话。

虽说，您不是中国人，但我明白，您拥有的那颗正直的心，是不分国界的。因为您并没有因为自己是法国人而盲目地帮着自己的国家，替自己的国家说话;相反，您还为了中国而大胆得写下了这封饱含着人道主义精神的信，愤怒地谴责了侵略者的罪行，表达了对被侵略者、被掠夺者的巨大同情。这不仅震撼了我这小小的心灵，更是震撼了所有阅读过这封信的人的心灵!

在这信中，您的每一句话都是公道的。我相信：所有人都会为您的道德和良心而发出由衷的感谢。您说得多么好啊：政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。您强烈地表明：强盗政府不能代表人民，法兰西人民对中国人民是友好的，焚掠圆明园是英法政府的罪行，您是站在人民的立场上抗议政府所犯下的罪行。您还指出：这个强盗政府颠倒黑白，不以为耻，反以为荣，厚颜无耻。更重要的是：您能公开地大胆地指诉强盗政府，这是需要多么大的勇气啊!从“这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶，为谁而建?为了各国人民。因为，岁月创造的一切都是属于人类的”这句话中，我们也不难感受到：您对东方文化艺术的……哦!不。应该是对世界、对人类文明成果的珍视及对人类文明的创造者的尊重。因为您的正直、您的良心、您的勇气和您的人道主义，我们所有的人都尊敬您!

我想，您的正直、良心、勇气和人道主义的付出，都没有白费。因为您，我们新一代的青少年受到了更大的鼓舞，我们会万众一心，共同建设更美好的未来，为中国和全世界的人类付出我们最大的贡献，让子孙后代能够永远记住历史的残酷，激励他们花更大的心思去为祖国和全世界的人民作贡献。同时，我们也会深深地怀念您!

在此，向您采纳致以崇高的敬意!

敬爱的朱自清爷爷：

您好!

自从读了您的散文《匆匆》后，我便一发不可收拾地迷上了您那些平淡如水，欲却别有一番韵味的文字。

您的文笔之妙，不得不让我大为敬佩，以至怀着一股无比激动的心情写信给您。

初读《匆匆》，只觉朴素缜密，亲切自然，像平静的心湖里扔了一颗小石子，溅起阵阵涟漪的感觉。我不知道您是在怎样的环境下写出这样美的文章。但这篇文，真的让我感触良多。生命是一场无法重来的旅行，时间不会等你，留下的只有空白的回忆。看似同样的清晨与黄昏，其实都在流逝，都在被我们挥霍掉。如果你不去追赶时间的脚步，不去留下一些痕迹，那就等于白活一场，您说，对吗?

其实我的梦想，就是像您一样，为文学奋斗!有时候，我挺羡慕您的，文笔那么好，语言洗练，读起来总是那么娓娓动人。

而我，写作路上却是经常碰到难题，突然没了灵感，脑子里总想不出好句子。但我读了您的诗歌后，便想通了。每个热爱文学的人不都是这么走过来的么?一个人不可能刚生下来就妙笔生花，都要去经历磨难，去努力，风雨过后总会有彩虹。

朱自清爷爷，我想把您的作品都细细品味一下，到时候等我有了更多感触，再与您阔谈一番，如何?

祝：心想事成，万事如意!

你最忠诚的读者：___

先生姓刘，不喜功，不慕荣，爱读书，爱看球，性子倔强像头牛，不到黄河不回头，成绩不用愁。

——题记

每个人都有不同寻常的记忆，一些会随着年华的流逝而消逝，但是有一些却使我们一辈子都不会忘记，一辈子都会为之感到自豪!

青春期的少年，多少有些叛逆，凭着一些小聪明，频频向老师发难。两年下来，一班顽主接连气走了三任语文老师。初三那年，先生初来，站定讲台后便无声地昭示了一个事实：无论他是第几个，他肯定是最后一个。

因先生而自豪，是从他讲课开始的。先生讲课，幽默风趣中不乏严肃，旁征博引时略带调侃。引经据典，汪洋恣肆，学通古今，才贯中西。比诸沧海不足以成其大，比诸泰山不足以称其博。每每想起这些，一股倾倒自豪之情便油然而生：试想，有哪位名师可以在课堂上随口背诵管锥编，下课谈笑间剖析逍遥游;又有哪位教授会用“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”来激励后进生，面对中考升学，面对重点高中可以带领学生振臂高呼“冲天看透长安，满城尽带黄金甲”!何等气魄，何等豪迈，热血沸腾之中，着实为有这样一位先生感到由衷的自豪!

因先生而自豪，却是为他的热爱体育。记忆中语文老师的形象是文质彬彬，温文儒雅，但是先生的横空出世彻底打破了这个定律，将文体的界限消弭于无形。先生讲课，隔三岔五便把篮球足球挂在嘴边，举例时常常用各队的教练来作例子，引得一帮热血男儿抚掌称快。校运会上，屡摘桂冠，绿茵场上，奔驰纵横。着实为有这样文武双全的先生而自豪!

因先生而自豪，因他不畏强势家长的压力，据理力争;因他不惧高官权贵的权术，直言批评;因他不怕升学考试的威逼，坚决推行他的教学方式;用他他学题海战术的传统，照样赢得满堂彩!

万幸，可以遇见先生这样的老师;不幸，只能与先生相处短短三百天，但是，诤友不可少，良师无须多，得遇先生，足以使我一生铭记，一生因先生而自豪!

[我因先生而自豪作文800字

鼠小弟总是不打招呼就搬走了刚采来的草莓，啃坏了可爱的布娃娃，还把家里新买的皮鞋咬出个洞来……经常把家里搞得乌烟瘴气、一片狼藉。所以，猫先生一直想找它谈一谈。

这一天，它们相遇了。猫先生像往常一样看着家，鼠小弟带着鼠群去偷主人家的食物。

它们从老鼠洞往外一看，猫先生正好呆在它的窝里看家，鼠群就害怕的对鼠小弟说：“鼠小弟，可是猫先生在家看着呢，我们怎么偷吃啊？”鼠小弟说：“我有一个好办法，你们只要按照我说的做就行了。鼠群说：“好！”鼠小弟说：“把冰箱里的鱼拿过来，再在鱼里放点安眠药就大功告成了。”

鼠小弟和鼠群把鱼端到猫先生面前说：“猫大哥，您辛苦了，送您的鱼请收下吧。！”猫先生不客气的说：“我就是来对付你们这群老鼠的，不让你们偷东西，小心我吃了你们这群老鼠！”

鼠小弟和鼠群吓得“啊”的一声逃跑了。它们跑到自己的鼠洞里伸出头看着猫先生。看着面前放着的鱼，猫先生想了想，在心里说：“老鼠送的东西能不能吃呢？”最后，猫先生还是动心了，忍不住吃了几口就晕了过去，睡着了。老鼠们高高兴兴的搬食物去了。

第二天，猫先生醒了过来，发现家里所有的食物都被搬走了，这才感到后悔无比。

2088年，我终于找到了著名的发明家巴特先生，他带着我坐上了时间转换机。

巴特先生首先带着我去看了40年后的房子。一走出时光机，我便看到一片彩色的房子：有黄色、绿色、粉色……更神奇的是，房顶上有很多五彩缤纷的气球，那些房子就可以在天空中飞翔了，并且里面没有一个人类住在里面，全部都是机器人。那个村叫做神奇村。

接着，巴特先生又邀请我去他的家，他说他的家里面也全部都是机器人。巴特先生一开家门，所有的机器人都聚在一起说：“欢迎主人回家！”巴特先生说：“给我们来杯西瓜汁。”那些机器人就给巴特先生和我各端了一杯西瓜汁。我在巴特先生家和机器人们做游戏，真是流连忘返。

“滴滴……”原来是巴特先生的时光转换机说话了：“你们的时光之旅倒计时了，十、九、八、七……”我和巴特先生赶快坐上了他的时光转换机，回到了地球。

这真是一次奇妙的旅行！

致朱自清先生的一封信致朱自清先生的一封信篇一

先生：

见字如晤。

先生，原谅我以这样一封信打扰了您近百年安静地长眠，但我实在找 不到一个更好的人来说出这些话，所以只好厚着脸皮来麻烦您，还请您千万不要 生气。

“给教科书和课本上的任意一个作家写一封信”，当我看到这个作文题 目时，《背影》这两个字蓦的浮现在我的脑海里，我试图再找到些别的名字来进

行挑选，可无论我怎么想，脑中仍旧只有这两个字反反复复地出现着，最终我只 好听从自己的心，提笔写下这个题目。

直到这一刻，我仍然能清楚地回忆起那篇课文中的字字句句，而在那 字里行间中，一个穿着棉袍提着一袋橘子的背影缓慢而又清晰地出现在我的眼前，

他向前走着、走着，那背影越来越小，直到他在我的眼中模糊成一片闪烁的光影。

父亲，这大约是两个格外沉重的字眼，沉重到就连我将它写出来时， 呼吸都不禁有些急促，当年，您在稿纸上写下这两个字时，是否也像如今的我一

般，慌乱的不知所措。

我从五岁开始写文章，到今天，也有将近十年了。从那时的几行颠三 倒四的语句，到现在我可以在不到半小时里写出一片800字的标准作文，应该也

算是进步显著，可即便如此，当我试图提笔来以任何一种方式写下关于他的文字 时，我却依旧只能用如当年那样近乎于贫瘠的语言来叙述，于是这么多年，我写

下了这样多的文章，却几乎从未写过任何关于父亲的东西。

这大概，是种懦弱的逃避。

今年的冬天格外寒冷，席卷全国各地的霸王寒潮并没有放过这个在地 理书上“夏季高温多雨，冬季温和少雨”的南方城市，日益冰冷的空气透过层层衣

物触及到皮肤，寒意刺骨。在层层布料的包裹中，我突然想起了很多年前的那个冬天。那也是这 么冷的日子，我裹着棉袄坐在书房里，父亲拿着一本书坐在我的对面，一字一句

的给我讲述那些晦涩难懂的古文。旁边的水杯里蒸腾出袅袅的白色雾气，在橘黄 色的灯光下模糊成一片暖意……

后来我背了一篇又一篇越来越长的古文，在一张又一张作文纸上写下 一份又一份语言越来越熟练的文章，可我却再也没有了当年那种能力——可以像

当初那个年幼的孩子一样，对父亲说出哪怕是最简单而直白的一句：爸爸，你真 的好厉害啊! 我突然发现时间真的是一个太可怕的东西，它过的这样快，快的连我

都还没来得及记住过去的那些事情，它们就已经湮灭在了漫长的时光里，我甚至 要以为自己都已经忘记了，其实不是的，我只是没有勇气想起。

先生，前几天闲暇时我看了一本书，整本书看下来，却只记住了一句 话，是写在那本书的封面上的一句话：你陪了我多少年，一路上花开花谢，起起 跌跌。

先生，我想对爸爸说一句话，可是我好像没有这个勇气了，那么，可 以拜托您，帮我告诉他吗告诉他一声：爸爸，我知道你很爱我，因为我也是，这 样爱你。

先生，真的很抱歉在这么冷的夜晚打扰您的沉睡，可我想您应当可以 谅解一个孩子在面对她的父亲时，那种尊敬却畏惧的情感的吧。

愿您在那个世界里一切安好。

您的一位学生 于丙申年端月末 致朱自清先生的一封信篇二 敬爱的朱自清爷爷：

您好!

“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候……”这段话一直让我铭记在心。大家都说《匆匆》唤起了中华儿女的

反思，这文章感叹韶华易逝，人生短促，亟需要时间，爱惜生命，有所作为。

想到在一九二二年三月，您的心情又是怎样的复杂呢，您面对令人失 望的现实一定非常苦闷、念旧、低徊、惋惜和惆怅而不能自己吧!

狷介自守，认真处事，勤奋踏实的您在写给俞平伯一封信中的一句话， 让我体会了当时您的想法：“既感到诱惑的力量，颓废的滋味与现代的懊恼。”

那虽感伤但并不颓唐，虽彷徨而不消沉的滋味一定很不好受吧! 真的很遗憾，中华人民共和国成立于一九四九年，而您已永远离开了 我们，没能让您亲眼目睹开国盛世。

您珍惜寸阴的思想无疑是古人“少壮不努力，老大徒伤悲”的诗句和 “一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的完美结合。

三七年六月，您的胃病已经很重了，可依然毫不迟疑地签下了拒绝美 国救济粮的名字，充分展现了中华人民的伟大气概!

尊敬的陶渊明先生：

我们都知道您是伟大的东晋诗人、辞赋家、散文家，具有“田园诗人”之称。虽然您离我们很遥远，但是您对美好生活的向往令我们惊叹，您在我们心中播下了人世间有“世外桃源”的想法，让我向往您想象的生活，在自己的“仙境”中生活。

您知道吗？在我这个充满憧憬的时代，每个人都对未来有一份美好的向往，但是每一个人对向往的方法是不一样的，人没有了对未来的向往，身体就如同一幅行尸走肉：没有知觉，没有血液，没有了人类所可以做的一切，在学过您的《桃花源记》之后，我心中一直有对“世外桃源”的美好憧憬，想去感受一下“人间天堂”的感觉。

您知道吗？我喜欢您不是因为别的，而是正应了“田园”这一词，您利用“田园”的美丽来衬托您的美好生活，您写的诗也是那么的优美，把田园的风情与乡村独有的特点写了出来，正是因为这一点，我才会喜欢您的性格与写诗特点。

我记得有一次在上您的作品——《桃花源记》的时候，我的语文老师在品析您的片段时，语气是那样的深沉，仿佛自己已经置身于此。在一片寂静的山谷里，有一群与世隔绝的人，他们不闻世事，只为过着自己的生活。这一切都写出了您对那种神仙般的生活，其实我也挺向往那种生活的，没有人打扰，没有那些所谓的官职来侵犯，我只为与世隔绝忘了一切。

如果是那样的话，全世界的人都没有了忧愁，只有快乐，我尊敬您、喜欢您，喜欢您的作品！我对您的尊敬胜过了一切，希望您的作品有更多人喜爱。

此致

敬礼

猫先生和鼠小弟是邻居，本是井水不犯河水的一对，可是鼠小弟总是不打招呼就搬走了刚采来的草莓，啃坏了可爱的布娃娃，还把家里新买的皮鞋咬出个洞来……所以，猫先后一直想找它谈一谈，这天，它们相遇了……

这天，万里无云，晴空万里，主人去散步了，于是，鼠小弟像小偷一样，蹑手蹑脚地爬上桌，品尝着美味的牛奶，桔子……猫先生呢，在沙发上一觉醒来，看到鼠小弟现身了，不禁沾沾自喜，心里想：“真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫啊。”

猫先生一跳，就跳到了桌子上，鼠小弟心中一震，眼睛向上一看，天啊，猫先生正看着他呢，鼠小弟声音断断续续地说：“猫……猫大哥……你有什么事……吗？”猫先生义正词严地说：“你说呢？草莓、布娃娃、皮鞋怎么回事？”鼠小弟眼睛一转，小心翼翼地说：“我错了。”猫先生想：“鼠小弟不可能这么快认错，一定有事。”于是，夜晚，猫先生到鼠小弟家里，将鼠小弟的照片撕坏了，日记擦掉了和铅笔掰断了。第二天，鼠小弟难过地说：“草莓是因为我饿了，布娃娃是因为她老笑我，皮鞋是有味道儿，不过，对不起！”猫先生说：“没关系，下次注意。”

最后，他们握手言和了。