送你一轮明月作文解析最新20篇

近几年上海高考作文一直注重对考生思辨能力的考查，今年的作文试题仍然保持了这一特点。今年作文题目跟往年上海高考作文题目的思维模式是一致的，都是两概念对立统一的辩证思考。题目查考的是学生辩证的思考力，而这也是一些学生所缺失的。

从题目内容来看，探讨心中的“坚硬”与“柔软”，培育精神和谐。精神培育这个话题，具有时代特征。

这个题目有写作的空间，每个学生都有话可说，同时也有高度可攀。从写法上，可以写统一性，培育和谐人格;也可以分开写，“坚硬”的力量和“柔软”的力量，同时兼顾另一方面。

作文题带有开放性，给学生的空间较大，容易上手，可以选择不同角度来写。既可以写成议论文，也可以写成随笔等。

从内容来说，心中的“坚硬”和“柔软”以及和谐的自我，针对整个社会可能存在的心理和社会问题，内心的选择对整个人生有着非同寻常的意义，不要走极端和偏激。

当考生在某一点上站稳，却仍需要将眼光涉及另一点，将两点结合，逼迫考生深入思考：“如何对待，才能造就和谐人生”。如何根据自己的人生境遇去平衡“柔软”与“坚硬”，造就和谐自我。挖掘矛盾背后的逻辑合理性，体现对学生思辨能力的考查。至此，什么是“和谐人生”呢?健康、快乐、幸福、自适等就是一种和谐人生。故而，无论是“柔软”，还是“坚硬”以适度为好，适度才能造就一种幸福、自适的人生。

2010年1月1日起将实施《电动摩托车和电动轻便摩托车通用技术条件》。这个标准只要推行，意味着消费者手中的大多数电动自行车，摇身一变就成了电动摩托车，只有过了上牌照、考驾照、买保险等几道大关后，才能合法上路。(根据【中华人民共和国家标准《电动自行车通用技术条件》(Elect ricbicycles - Generaltechnicalrequirements)(国家标准GB17761-1999)】，电动自行车必须遵守这个标准，否则属于不合格电动自行车。超出这个标准的应该符合《电动摩托车和电动轻便摩托车通用技术条件》【简称新国标】)

电动车新标准一经透露，立刻引来媒体和民众的广泛热议，原因简单，超标电动自行车这个群体实在庞大。据统计，国内电动自行车的数量如今已超过1亿辆。据业内人士估计，符合电动自行车标准的可能不超过20%。新国标这个标准只要出台，等于给数千万民众的交通出了一道难题，或选择合格但速度慢的电动自行车，或选择合格的电动摩托车上机动车道，或改变这种环保的出行方式，再就是继续不管国家标准，我行我素，反正法不责众。

城市交通最严重的问题，其实是机动车拥堵问题。国家已经有比较完善的道路交通安全法规，其中规定非机动车应该走非机动车道，同时规定非机动车道限速15公里，一旦给电动车制定了较低的技术标准，等于把本来在慢车道行驶的电动自行车，大部分都赶上了本已不堪负重的机动车道，其中还绝大部分属于不合格车辆，只会给城市交通乱上添乱，造成更大交通隐患。

国内的汽车最高时速一般可达190公里每小时，但中国没有一条道路允许如此高的车速，但这些汽车还是被国家认定为合格产品。以此类推，判定时速高于20公里每小时的电动自行车为不合格产品或将其划分为其他车种，这明显是欠考虑的。

电动自行车的消费者，多是从自行车人群分离出来的，所以发展电动自行车并不会增加非机动车数量，因为多一辆电动自行车，就可能少一辆自行车。但是电动自行车对道路占用量和自行车差很多，不仅取决于人体的自宽，还取决于驾驶员的个人素质。相对自行车，由于电动车速度快，驾驶员一般没有相应的驾驶培训和规范行驶的意识，不仅无法减少非机动车道的流量，而且在行车过程中会产生逆行、急停、急转弯、乱超车等各种违反交通规则的行为发生。所以电动车在非机动车道行驶是一件危及大部分非机动车辆及人员安全的事情。

电动自行车另一个优势，是比汽车占用的道路资源小得多，如果能吸引一些计划更换代步工具的消费者，也能延缓机动车上升的速度。人们选择交通工具，只会向越来越快的方向更新。这个标准如果执行，会迫使一部分人改变这种环保的出行方式，或选择更换汽车，或选择更快的电摩，如此会给城市交通增加新压力。但是电动车在机动车还是非机动车道行驶的问题，还是希望国家能够出台明确的管理制度，不能一味迁就于汽车的交通压力，汽车并不是一个环保的出行方式。

只以重量与时速来划定机动车和非机动车标准，虽然简单，但显然不够合理。管理部门将电动自行车的标准限定为“时速20公里”，考虑的无非是行人安全。但设定如此低的时速，会导致更多的电动自行车走上机动车道，给电动车消费者带来安全隐患。不过鉴于当今绝大部分电动车以超过30km/h的速度行驶在非机动车道上，而且违规行驶现象非常严重，这对真正的非机动车驾驶者的安全存在一个很大的威胁，所以对于电动车应该怎样去管理还是需要一个合理完善的制度。虽然专家作过统计，电动自行车的交通事故，95%是违章行驶被汽车撞击造成的，这也在一定程度上反应出电动车驾驶员过低的安全意识。电动车撞人，造成严重事故的比率极低。拟定标准，更多应该考虑的不是被动地保护电动车骑行者的安全，而是提高各部门的监管力度以及驾驶者的行为素质，从根本上解决“行路难”的问题。既然让要电动车走上机动车道，还需对车辆的制动性、抗冲击性等指标，拟定更安全的要求，引导企业能生产更安全的产品。不能只在重量上做文章，这样的结果只会让生产者偷工减料，使得企业不得不减低原本车架钢管的厚度或其他一些辅助安全设计，造成电动自行车本身的不安全。所以电动车的归属何处，尚需从长计议。

实施目的

很多业内人士认为，这次标准仓促出台，真正动因是行业之争，目的是为了满足汽车工业这个庞大集团的利益诉求。随着城市交通的拥堵和民众的经济压力，电动车已构成了对汽车消费巨大的“挤压”效应，汽车工业也在因此失去更多潜在的消费者。只要这个标准实施，损害的不只是消费者利益，也会让全国2000多家电动车企业，大多数失去生存下去的可能。刚刚发展起来的一个新兴产业，面临着全面崩盘的风险。

从节能、环保、低碳的全球化要求来看，保护电动车产业无疑是符合中国的现实国情与未来方向的。对于这种波及面如此之广、关系到一个产业生死的管理措施，在出台政策前管理部门无疑需做大量调研工作。如果政策出台得过于仓促，标准拟定得过于简单、刻板，在推行中遇到巨大阻力，再回过头来调整，反而损害政府部门的公信力。电动自行车的管理标准的出台一定要慎之又慎。

性格决定人生的态度，态度决定生活的风格。而人生的态度和风格会直接影响生活的效果。所谓“命运”就是对生活效果的总结和概括。所以古希腊哲学家赫拉克利特指出：“人的性格就是他的命运”。所以说，方鸿渐人生悲剧的根源就在于他的性格，他的悲剧性格就是他悲剧命运的直接根源。《围城》一个重要的思想主题就是揭示方鸿渐

的性格与他悲剧命运的因果关系。从而给读者一定的人生启迪。下面将从四个方面对方鸿渐的主要性格特点进行分析和讨论。

(一)消极被动，逃避退却的处世态度

心理学家指出，人格由三种常规力量构成，即智慧力量、道德力量、意志力量。智慧力量属于思维意识范畴，是人格的表征力量;道德力量属于人的行为规范的范畴，是人格的外在力量;意志力量属于心理、性格范畴，是人格的内在力量。智慧力量是实现人生价值的媒介;道德力量规定人的价值取向;意志力量是实现人生价值目标的支撑点。由此可见，意志对于人的事业成功往往比智慧更重要，意志是取得成功的根本保障。

方鸿渐是个智商很高的人，他玩起聪明的花招丝毫不亚于他的对手们。例如他拿鲍小姐的未婚夫出气，灵机一动巧舌如簧地提出“信基督教的人不能做医生”的歪理邪说。为了讨好唐小姐他看侃侃而谈，大讲“女人是天生的政治动物”。这段即兴的“口才表演”表现出他的惊人的思辩能力。这些事情足以说明他完全具有应付世事人生的足够机巧和智谋，完全有能力与他的对手进行各种较量。只可惜他只有思想没有胆量，只有智慧没有意志，是个智商很高却办事无力;口才雄健而心理脆弱的“泥娃娃”。所以他在生活中总处于被动局面，毫无对抗能力。

方鸿渐自从留学归来，在短短一年时间里经历了“从外地到上海——

从上海到三闾大学——从三闾大学再到上海——再从上海去外地”，这个封闭的人生轨迹。他每一次更换环境都不是自己主动做出的积极选择，而是因为陷入了困境，求得暂时的解脱。著名诗人里尔克说得好：“有何胜利可言?挺住就意味着一切!”。从某种意义上说，人生的态度比事实更重要，意志和勇气就意味着成功。“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”就是对那些敢于坚持，从不退缩的人的最好赏赐。比如，韩学愈玩弄诡计妄图制造他与刘东方之间的矛盾。方鸿渐冒险使用“恶人先告状”的手段以“先声夺人”的气势成功的避免了他与刘东方之间的矛盾。假如他不采取这一大胆的冒险行动，就只能坐以待毙。可惜方鸿渐实在缺乏斗争精神，极少采取斗争手段，所以他总是不加抵抗的遭受打击和屈辱地承受失败。

二)软弱无能、优柔寡断的本性 丘吉尔说得好:“当危险逼近时,绝对不能回头逃避,否则危险将会被增。相反的,立即果断地面对危险,则危险将会减半。”所以世界是由那些强者主宰的，弱者永远都是被驱使，受欺凌和遭受失败的悲剧人物。方鸿渐就是一个缺乏斗争精神，无力把握自己命运的特别怯懦的典型人物。恰恰是他的这种懦弱性格使他成为处处受欺、事事不成，屡屡退却的失败者。

《围城》中有一个非常精彩的情节，方鸿渐受到唐小姐的斥责之后，痛苦地站在雨里，绝望地承受苦雨的冲刷，然而就在唐小姐叫人请他回来的时候，他却像狗抖毛似的把雨抖掉，走开了。这个

戏剧性的情节似乎是命运在捉弄他，表面上看有点阴差阳错的偶然性，但是这个偶然现象背后却存在着必然性。假如方鸿渐有那么一股韧劲儿和恒心，他就不会轻易放弃对唐小姐的追求，也绝不会以几秒钟之差错失良机。然而软弱、自卑、轻易放弃的本性是他缺乏不达目的誓不罢休的任性和毅力。失败是对韧性和意志的最后考验，它或者把一个人的生命击得粉碎，或者使他更加坚固。如果你是一个强者，失败只会唤醒你的雄心，让你变得更强大。假如你是一个弱者，一次小小的失败也可能让你从此一蹶不振。与唐小姐关系破裂之后，他一下子陷入了绝望境地。一边无奈的忍受着痛苦的折磨，一边却在“心理偷偷希望”意外的就碰见唐小姐。他只会在幻境中想象着与她言归于好，可就是没有勇气在现实中切实行动，把破裂的关系“起死回生”。与丝毫没有因为失恋而变得失意、悲观、消沉，而是乐观、积极地面对人生，抱着“开发民智”和“精神动员”的远大理想去三闾大学教书的赵辛楣相比，方鸿渐实在没有男子汉的刚强与大度。

(三)盲目懵懂，虚无主义的人生态度

方鸿渐的消极颓废，皆出于他的所谓“不过尔尔”的“围城”心理。书中对他的这种思想和心理作过描述。即在方鸿渐看来，理想的实现与心理期待往往有一段距离，因此，人生追求多为虚枉，为此付出许多代价大可不必。这正是作者通过方鸿渐这个艺术形象所揭示的“围城”心理。所谓“围城”心理就是“这山望着那山高，到了那山也矮了”，这样一种人类普遍的心理状态。这种心理有一

定的积极意义，用它来遏制人们无尽的贪欲倒很可取。但是，人们只有对未来充满希冀才有生活的动力，只有不满足于现状，不断追求更高的目标才能不断前进。如果因为目标的实现不能完全称心如意，就对生活、对人生失去信心，放弃一切追求和理想。那么这种“看破红尘”的“围城”心理就是十分有害的虚无主义的人生态度。可以说方鸿渐的懒惰、软弱、逃避、退却、盲目、被动的人生态度皆出于这种“围城”心理。正是这种消极颓废的“围城”心理使他成了一个没有追求，没有理想的“空心人”。

(四)不知人、不自知、缺乏自省意识

方鸿渐不但软弱无能，一味地逃避退却，而且有时还自作聪明，自以为是，盲目轻信，缺乏自知之明和自我反省意识。他们本是研究哲学的留学生，哲学是探索宇宙之奥妙和社会的规律的学问;又是培养人的观察、思维能力以及探究真理洞察世事人生的学问。方鸿渐虽然时而能发表一些颇富哲学意味的高谈阔论，但是在为人处世方面完全没有哲学家的慎思明辨。他往往既无洞悉他人的睿智又无自省、自知的理性。

世间万物人最复杂，人心最为难测，真正做到“知人”是很不容易的。如果不能全面的，联系的，辩证的观点去观察分析，不能透过现象看到本质，就可能一叶障目以偏盖全。如果盲目轻信就会受骗上当。例如，方鸿渐在回国的船上与鲍小姐发生了“肉体恋爱”，他满以为鲍小姐是真的喜欢他，没想到是被她耍了还自作多情。后来他之所以迷恋唐小姐和陷入孙小姐的爱情陷阱，无非是觉得他们

单纯、幼稚、天真、烂漫、小鸟依人，自以为能够驾驭对方。订婚以后孙小姐立刻露出了真面目，令他大感意外。她对唐小姐的迷恋更是建立在对唐小姐的一知半解，甚至完全“误读”的基础之上。唐小姐表面上显得十分天真、率直、活泼可爱，实际上她过人的机敏和辩才绝不在方鸿渐之下;她的坚强的意志，叛逆的性格和不可违逆的我行我素的个性比孙小姐有过之而无不及。她怒斥方鸿渐时显露出来的专制、任性，对爱情绝对化和对男人绝对占有的苛刻要求更令男人望而生畏。

知人不易，自知更难。曾子说：“吾日三省吾身”;孔子云：“内省不久，夫何忧何惧?”，可见认识自己，解剖自己，正视自身的缺陷和战胜自己的弱点是一件很困难的事情。只有善于此道的人才是真正的智者。方鸿渐作为一个具有较高学历的知识分子，却愚顽懵懂得不可思议。他在短短一段人生经历中一次次遭到失败，又一次次重蹈覆辙，却从来没有进行过认真的自我反思，理性的自我剖析和自我批判,实在是个愚顽麻木之人。

正如上文提到的，意识力是一个人性格特征中的核心力量，丧失了意志就失去了生命的支撑点。然而方鸿渐的人格发展很不健全，他最缺乏的就是勇气、意志和毅力。可以说他的所有性格弱点都由此滋生而来。一个人如果失去了人生的支撑点，就必然坍塌下去，因此方鸿渐的懦弱性格就是他的人生悲剧的真正根源。方鸿渐的人生悲剧也蕴涵着深刻而丰富的人生启迪。

一

昔在九江上，遥望九华峰。

天河挂绿水，秀出九芙蓉。

我欲一挥手，谁人可相从。

君为东道主，于此卧云松。

──李白

九华山在安徽青阳西南四十里，即汉时泾县、陵阳二地。

三国时孙吴分置临城县境，至隋废，唐置青阳县，以在青山之阳为名，属池州府。青山在县北五里，逾梅家岭，与贵池接壤。

九华山南望陵阳，西朝秋浦，北接五溪大通，东际双峰龙口，昔名九子山。

唐李白游九子山，见其山峰并时，如莲开九朵，改之为九华山。

书记上有记载：“旧名九子山，唐李白以九峰如莲花削成，改之为九华山。”

青阳县志上也有记载：“山近县西四十里，峰之得名者四十八，岩十四，洞五，岭十一，泉十八，源二，其余台石池涧溪潭之属以奇胜名者不一。”

“知行合一”的创始人曾读书于此山中，与李白书堂并名千古。

诗仙李白改“九子山为九华山联句”有序。

“……太史公南游，略而不书，事绝故老之口，复缺名贤之纪，虽灵仙往复而赋咏笔间，予乃削其旧号，加以九华之目，时访逅江汉，憩于夏侯回之堂，开檐岸帻，坐眺松雪，因与二三子联句，传之将来。”

他们的诗是这样的：

“妙右分二气，灵山开九华。──李白。

层标遏迟日，半壁明朝霞。──高霁。

积雪曜陲壑，飞流歆阳崖。──韦权舆。

青荧玉树色，缥渺羽人家。──李白。”

九华山不但是诗人吟咏之地，也是佛家的地藏王道场。

《地藏十轮》经：“安忍不动如大地，静虑深密如尽藏。”取名地藏。

《大乘佛经》上记载的是：“地藏受释尊付嘱，令救度六道众生，决不成佛，常现身地狱中，以救众生之苦难，世称幽冥教主。”

《地藏本愿经》二卷，唐实义难陀译，经中记载：“佛升忉利天为母说法，后召地藏大士永为幽冥教主，使世上有亲者皆得报本荐亲，咸登极乐。”

这本书多说地狱诸相及追荐功德，为佛门的孝经。

经中又说地藏菩萨救渡众生，不空誓，不成佛之弘愿，故名“地藏本愿”。

所以“九华剑派”不但剑术精绝，同时也有诗人的浪漫和佛家的玄秘。

武林中有七大剑派，九华山并不在其内，因为九华山门下的弟子本就极少，行踪更少出现在江湖。

多年前江湖中就已盛传九华派已与幽冥教合敖，同时供奉的两位祖师，一位是地藏王菩萨，另一位就是诗酒风流，高绝千古的李白。

据说这位青莲居士不但是诗仙，也是剑仙，九华的剑法，就是他一脉相传。直到千百年后，江湖中又出现位奇侠李慕白，也是九华派的嫡系。

这些传说使得九华派在江湖人心目中变得更神秘。九华门下的弟子，行踪也更诡秘，近年来几乎已绝迹于江湖。

但这些却还都不是让傅红雪吃惊的原因，令他吃惊的，是如意大师这个人。

×××

如意大师着白袍，登芒鞋，赤足，摩顶，神情严肃，眸子有光，看来无疑是位修为极深的出家人，一位出家的女人。

她看来仿佛已近中年，身材适中，容貌端正，举止规矩有礼，一张表情严肃的脸上，并没有什么特别吸引人的地方，更没有足以令人吃惊之处，无论任何人眼中看来，她只不过是个修为严谨的中年尼姑，和佛门中其他千千万万个谨守清规的尼姑并没有什么不同。

可是在傅红雪眼中看来，就完全不同了。

她的容貌虽平凡端庄；但一双玉手美如春葱，柔若无骨。她赤足着芒鞋，不着鸦头袜，露出一双底平趾敛的如霜雪白玉足，更美得令人目眩。她的白布僧袍宽大柔软，一尘不染，遮盖着她绝大部分身体。

没有人会去幻想一个修为严谨的中年尼姑，在僧袍下的胴体是什么样子的。

傅红雪却不能不想。

──栏杆上的洁白僧袍，浴池中的丰美胴体，黑暗中的呻吟呼吸，温暖光滑的拥抱，还有那双牵引他进入梦境的手。

他竟不能不将眼前这个道貌岸然的出家人，和昨夜那个成熟而充满渴望的女子联想在一起。虽然他一直禁止自己去想，但却偏偏不能不想。

虽然他对一切事都已能不闻不问，无动于衷，可是这规矩严肃的中年尼姑，却使得他的方寸大乱，他已感觉到自己的嘴唇发干，心跳加速，几乎无法控制。

如意大师只淡淡地看了他一眼，端庄严肃的脸上，还是全无表情。

傅红雪几乎忍不住要冲过去，撕开她的僧衣，看看她是不是昨夜那个女人。可是他还是勉强忍耐住。

他仿佛听见她在问：“这位就是名满天下的傅红雪施主？”

他仿佛听见自己的声音在回答：“是的，我就是傅红雪。”

卓夫人看着他们，眼睛里的表情狡黠而诡谲。

──她是不是已知道他们的事？

她忽然笑道：“大师驻锡九华，想不到居然也知道傅大侠的名声。”

如意大师道：“贫僧虽然身在方外，对江湖中的事，却并不十分生疏。”

卓夫人又问道：“大师以前是不是见过他？”

如意大师沉吟着，居然点了点头，道：“仿佛见过一次，只是那时天色昏黑，并没有看清楚。”

卓夫人笑道：“大师虽然看不清他，他却一定看清了大师的。”

如意大师道：“哦？”

卓夫人笑得更神秘，道：“因为这位傅大侠是夜眼，在黑暗中视物，也可以明察秋毫。”

如意大师的脸上，仿佛起了种奇怪的变化。

傅红雪的心也在往下沉。昨夜在黑暗中，他并没有看清她，只不过隐约看出了她的胴体的轮廓。

他一直没有想到这一点，现在才发现他的眼力不知不觉中已受到损伤，那一定是他在见到铁柜中那老人以后的事。

难道那老人的眼睛里，竟有种可以令人感觉变得迟钝的魔力？他为什么不让傅红雪看见黑暗中那个女人？她为什么要在黑暗中等待？

×××

最后的两位见证也被公子羽请了进来，傅红雪竟没有注意这两人是谁。

他的心又乱了。他不能忘记昨夜的事，也不能将一个活生生的女人当作工具。

陈老板的哀恸，倪宝峰怨毒的眼神，忽然也变得令他无法忍受。

还有那柄鲜红的剑。这柄剑怎么会到了公子羽手里？剑在他手里，燕南飞人呢？

这两人之间，究竟有什么样的神秘关系？公子羽为什么直到现在还不肯露出真面目？

二

火炬高燃，石台上亮如白昼。

傅红雪终于走上了石台，手里紧紧握着他的刀，比平时握得更紧。在他悲伤烦恼，痛苦无助时，只有这把刀，才能给他安定的力量。

对他说来，这把刀远比盲者的明杖更重要，他与刀之间，已经有了种奇异的感情，一种永远没有任何人能了解的感情，不但互相了解，而且互相信任。

公子羽凝视着他，一字字缓缓道：“现在你已随时可以拔刀。”

现在他的剑已在手。无论谁都看得出，他还比傅红雪更有信心。

傅红雪忽然道：“你能不能再等一等？”

公子羽眼睛里露出讥诮之意，道：“我可以等，只不过无论再等多久，胜负也不会有所改变的。”

傅红雪没有听他说完这句话，忽然转身走下石台，走到如意大师面前。

如意大师抬头看着他，显得惊讶而疑惑。

傅红雪道：“大师来自何处？”

如意大师道：“来自九华。”

傅红雪道：“王子来自何方？”

如意大师道：“来自新罗。”

傅红雪道：“他舍弃尊荣，为的是什么？”

如意大师道：“舍身学佛。”

傅红雪道：“既然舍身学佛，为何誓不成佛？”

如意大师道：“只因普渡众生。”

她神情已渐渐宁静，神情也更庄严，别人却根本听不懂他们在说什么。

原来唐时高宗曾发兵助新罗平乱，新罗王子金乔觉舍曾荣，来华学佛，独上九华驻锡修道，一生事迹与地藏显现者无异，唐德宗贞元十一年金氏圆寂，临终时形显如地藏王菩萨本像，世传以肉身得道，于峰头建肉身殿塔。殿塔四面玲珑，金碧璀璨，四隅有铜缸，多作朱砂翡翠色，中储神灯圣油，可赐人清宁安静，九华弟子多随身而带。

傅红雪又问道：“王子于今何在？”

如意大师道：“仍在九华。”

傅红雪道：“王子普渡众生，大师呢？”

如意大师道：“贫尼亦有此愿。”

傅红雪道：“既然如此，但望大师赐福，使我心清宁安静。”

如意大师双掌合十，道：“是。”

她果然从怀中取出个檀木小瓶，倾出几滴圣油，在傅红雪面颊和手背上轻轻摩擦，口中喃喃低诵佛号，又问道：“你有何愿？”

傅红雪曼声而吟：“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏。”

如意大师以掌心轻拍他的头顶，道：“好，你去。”

傅红雪道：“是，我去。”

他抬起头，苍白憔悴的脸上已发出了光；不是油的光，是一种安详宁静的宝光。

他再次走上石台，走过卓夫人面前时，忽然道：“现在我已知道了。”

卓夫人道：“知道什么？”

傅红雪道：“知道是你。”

卓夫人脸色骤然变了，道：“你还知道什么？”

傅红雪道：“该知道的都已知道。”

卓夫人道：“你……你怎会知道的？”

傅红雪道：“静虑深密如秘藏。”

他走上石台，面对公子羽，不但静如磐石，竟似真的已如大地般不可撼动。

公子羽握剑的手背上已暴出青筋。

傅红雪看着他，忽然道：“你已败过一次，何必再来求败？”

公子羽瞳孔收缩，忽然大喝，剑已出鞘，鲜红的剑光，如闪电飞虹。

只有眼力最利的人，才能看得出飞虹闪电中仿佛有淡淡的刀光一闪。

“叮”的一响，所有动作突然凝结，大地间的万事万物，在这一瞬间似已全部停顿。

傅红雪的刀已入鞘。

公子羽的剑就在他咽喉的方寸之间，却没有刺下去，他的整个人也似已突然凝结僵硬。然后他面上的青铜面具就慢慢地裂开，露出了他自己的脸。

一张英俊清秀的脸，却充满了惊骇与恐惧。

又是“叮”的一响，面具掉落在地上，剑也掉落在地上。

这个人赫然竟是燕南飞。

×××

火光仍然闪动不息，大殿中却死寂如坟墓。

燕南飞终于开口，道：“你几时知道的？”

傅红雪道：“不久。”

燕南飞道：“你拔刀时就已知道是我？”

傅红雪道：“是的。”

燕南飞道：“所以你已有了必胜的把握。”

傅红雪道：“因为我的心中已不乱不动。”

燕南飞长长叹息，黯然道：“你当然应该有把握，因为我本就应该死在你手里。”

他拾起长剑，双手捧过去，道：“请，请出手。”

傅红雪凝视着他，道：“现在你的心愿已了？”

燕南飞道：“是的。”

傅红雪淡淡道：“那么你现在就已是个死人，又何必我再出手？”

他转过身，再也不看燕南飞一眼。

只听身后一声叹息，一滴鲜血溅过来，溅在他的脚下。

他还是没有回头，苍白的脸上却露出种无可奈何的悲伤。

他知道这结果。有些事的结果，本就是谁都无法改变的，有些人的命运也一样。

他自己的命运呢？

×××

第一个迎上来的是如意大师，微笑道：“施主胜了。”

傅红雪道：“大师真的如意？”

如意大师沉默。

傅红雪道：“既然大师也未必如意，又怎知我是真的胜了？”

如意大师轻轻叹了口气，道：“不错，是胜是负，是如意，是不如意，又有谁知道？”

她双手合十，低喃佛号，慢慢地走了出去。

傅红雪抬起头时，大厅中忽然已只剩下卓夫人一个人。

她正在看着他，等他转过头，才缓缓道：“我知道。”

傅红雪道：“你知道？”

卓夫人道：“胜就是胜。胜者拥有一切，负者死，这却是半点也假不得的。”

她又叹了口气，道：“现在燕南飞已死，你当然已……”

傅红雪打断了她的话，道：“现在燕南飞已死，公子羽呢？”

卓夫人道：“燕南飞就是公子羽。”

傅红雪道：“真的是？”

卓夫人道：“难道不是？”

傅红雪通：“决不是。”

卓夫人笑了，忽然伸手向背后一指，道：“你再看看那是什么？”

他的背后是石台，平整光滑的石台忽然裂开，一面巨大的铜镜正缓缓自台下升起。

傅红雪道：“是铜镜。”

卓夫人道：“镜中还有什么？”

镜中还有人。傅红雪正站在铜镜前，他的人影就在铜镜里。

卓夫人道：“现在你看见了什么？”

傅红雪道：“看见了我自己。”

卓夫人道：“那么你就看见了公子羽，因为现在你就是公子羽。”

傅红雪沉默。她说他就是公子羽，他居然沉默。

有时沉默虽然也是种无声的抗议，但通常都不是的。

卓夫人道：“你绝顶聪明，从如意大师替你擦油在手上，就猜出昨夜的女人不是她，是我。”

傅红雪依然沉默。

卓夫人道：“所以现在你一定也能想得到，为什么你就是公子羽。”

傅红雪忽然道：“现在我真的就是公子羽？”

卓夫人道：“至少现在是的。”

傅红雪道：“要到什么时候才不是？”

卓夫人道：“直到江湖中又出现个比你更强的人，那时……”

傅红雪道：“那时我就会像今日之燕南飞。”

卓夫人道：“不错，那时你非但不是公子羽，也不再是傅红雪。那时你就已是个死人。”

她笑了笑，笑得妩媚甜蜜：“可是我相信十年之内江湖中决不会再出现比你更强的人，所以现在这一切都已是你的，你可以尽情享受所有的声名和财富，也可以尽情享受我。”

傅红雪的刀已握紧，道：“你永远是公子羽的女人？”

卓夫人道：“永远是。”

傅红雪盯着她，手握得更紧，握着他的刀。

他忽然拔刀。刀光一闪，铜镜分裂，就像燕南飞脸上的青铜面具般裂成两半。铜镜倒下时，就露出了一个人，一个老人。

三

铜镜后是间精雅的屋子，角落里有张华丽的短榻。

这老人就斜卧在榻上。他已是个很老很老的人，可是他的一双眼睛却像是已受过天地间诸魔群鬼的祝福，仍然保持着年轻。这双眼睛，就是傅红雪在铁柜里看到过的那双眼睛。

这双眼睛此刻正在看着他。

傅红雪的刀已入鞘，刀锋似已在眼里，盯着他道：“世上只有一个人知道真正的公子羽是谁。”

老人道：“谁知道？”

傅红雪道：“你。”

老人道：“为什么我知道？”

傅红雪道：“因为你才是真正的公子羽。”

老人笑了。笑并不是否认，至少他这种笑决不是。

傅红雪道：“公子羽所拥有的名声权力和财富，决不是容易得来的。”

世上本没有不劳而获的事，尤其是名声、财富和权力。

傅红雪道：“一个人对自己已经拥有的东西，一定很舍不得失去。”

任何人都如此。

傅红雪道：“只可惜你已老了，体力已衰退，你要想保持你所拥有的一切，只有找一个人代替你。”

公子羽默认。

傅红雪道：“你要找的，当然是最强的人，所以你找上了燕南飞！”

公子羽微笑道：“他的确很强，而且还年轻。”

傅红雪道：“所以他经不起你的诱惑，做了你的替身。”

公子羽道：“他本来一直做得很好。”

傅红雪道：“只可惜他败了，在凤凰集，败在我的刀下。”

公子羽道：“对他说来，实在很可惜。”

傅红雪道：“对你呢？”

公子羽道：“对我一样。”

傅红雪道：“一样？”

公子羽道：“既然已经有更强的人可以代替他，我为什么还要找他？”

傅红雪冷笑。

公子羽道：“可是我答应他，只要他能在这一年中击败你，他还是可以拥有一切！”

他再强调：“我是要他击败你，并不是要他杀了你。”

傅红雪道：“因为你要的是最强的人。”

公子羽道：“是的。”

傅红雪道：“他认为我的刀法中，最可怕的一点就是拔刀。”

公子羽道：“所以他苦练拔剑。只可惜一年后他还是没有把握能胜你。”

傅红雪道：“所以他更想得到大悲赋和孔雀翎。”

公子羽道：“所以他错了。”

傅红雪道：“这也是他的错？”

公子羽道：“是！”

傅红雪道：“为什么？”

公子羽道：“因为他不知道这两样东西早已在我手里。”

傅红雪闭上了嘴。

公子羽道：“他也不知道，这两样东西根本没有传说中那样可怕，他纵然能得到，还是未必能有取胜把握。”

传说中的一切，永远都比真实的更美好。傅红雪明白这道理。

公子羽道：“我早已看出你比他强，因为你有种奇怪的韧力。”

他解释道：“你能忍受别人无法忍受的痛苦，也能承受别人无法承受的打击。”

傅红雪道：“所以这一战你本就希望我胜。”

公子羽道：“所以我才会要卓子陪你。我不想你在决战时太紧张。”

傅红雪又闭上了嘴。现在他终于已明了一切，所有不可解释的事，在这一瞬间忽然都已变得很简单。

公子羽凝视着他道：“所以你现在已是公子羽。”

傅红雪道：“我只不过是公子羽的替身而已。”

公子羽道：“可是你已拥有一切！”

傅红雪道：“没有人能真的拥有这一切，这一切永远是你的。”

公子羽道：“所以……”

傅红雪道：“所以我现在还是傅红雪。”

公子羽的瞳孔突然收缩，道：“这一切你都不愿接受？”

傅红雪道：“是的。”

×××

瞳孔收缩，手又收紧。握刀的手。

过了很久，公子羽忽然笑道：“你看得出我已是个老人。”

傅红雪承认。

公子羽道：“今年你已有三十五六？”

傅红雪道：“三十七。”

公子羽道：“你知道我有多大年纪？”

傅红雪道：“六十？”

公子羽又笑了。

一种很奇怪的笑，却又带着种说不出的讥诮和哀伤。

傅红雪道：“你不到六十？”

公子羽道：“今年我也三十七。”

傅红雪吃惊地看着他，看着他脸上的皱纹和苍苍白发。

他不能相信。可是他知道，一个人的衰老，有时并非因为岁月的消磨；有很多事都可以令人老。

相思能令人老，忧愁痛苦也可以。

公子羽道：“你知不知道我是因为什么老的？”

傅红雪知道。一个人的欲望若是太多，太大，就一定会老得很快。欲望就是人类最大的痛苦。

他知道，但是他并没有说出来──既然已知道，又何必再说出来。

公子羽也没有再解释。他知道傅红雪一定已明白他的意思。

“就因为我想得太多，所以我老；就因为我老，所以我比你强。”

他说得很婉转：“你若不是公子羽，你也就不再是傅红雪。”

傅红雪道：“我是个死人？”

公子羽道：“是的。”

傅红雪坐了下来，坐在短榻对面的低几上。

他很疲倦。经过了刚才那一战，只要是个人，就会觉得很疲倦。

可是他心里却很振奋。他知道必将有一战，这一战必将比刚才那一战更凶险。

公子羽道：“你还可以再考虑考虑。”

傅红雪道：“我不必。”

公子羽在叹息，道：“你一定知道我很不愿让你死。”

傅红雪知道。要再找他这样一个替身，决不是件容易事。

公子羽道：“可惜我已没有选择的余地。”

傅红雪道：“我也没有。”

公子羽道：“你什么都没有。”

傅红雪不能否认。

公子羽道：“你没有财富，没有权力，没有朋友，没有亲人。”

傅红雪道：“我只有一条命。”

公子雪道：“你还有一样。”

傅红雪道：“还有什么？”

公子羽道：“声名。”

他又在笑：“你若拒绝了我，我不但要你的命，还要毁了你的声名。我很有法子！”

傅红雪道：“你好像什么都有。”

公子羽也不否认。

傅红雪道：“你有财富，有权力，手下的高手如云。”

公子羽道：“我要杀你，也许并不需要他们。”

傅红雪道：“你什么都有，只少了一样。”

公子羽道：“哦？”

傅红雪道：“你已没有生趣。”

公子羽在笑。

傅红雪道：“就算公子羽的声名能永远长存，你也已是个死人。”

公子羽的手也握紧。

傅红雪道：“没有生趣，就没有斗志。所以你若与我交手，必败无疑。”

公子羽还在笑，笑容却已僵硬。

傅红雪道：“你若敢站起来与我一战，若能胜我，我就将这一生卖给你，也无怨言。”

他冷笑，接着道：“可是你不敢，”

他盯着公子羽。他的手里有刀，眼睛有刀，话里也有刀。

公子羽果然没有站起来。是因为他真的站不起来？还是因为卓夫人的手？她的手已按住了他的肩。

×××

傅红雪已转过身，慢慢地走出去。

公子羽看着他走出去。

他走路的姿态，还是那么奇特，那么笨拙，可是别人看着的时候，眼中却只有崇敬。

无论谁看着他时都一样。

他的手一直紧握着刀柄，却没有拔出来。

──我不杀你，只因为你已是个死人。

一个人的心若死了，就算他的躯壳还存在也没有用的。他知道她为什么按住公子羽，因为她不想再过这样的日子。

她永远是公子羽的女人。在她心中，真正的公子羽只有一个，永远没有别人能代替，不管他老了也好，死了也好，都永远没有别人能代替。所以她愿意为他做任何事。

这一点他是否能明白？要到几时才明白？春蚕的丝为什么一定要等到死时才能吐尽？

四

夕阳西下。傅红雪站在夕阳下，站在孔雀山庄的废墟前。暮色凄迷，满目疮痍。

他抽出一封素笺，摆在他朋友们的坟墓前。

雪白的纸，死黑的字。

这是公子羽的讣闻。传遍天下的讣闻，无疑也震动了天下。

尘归于尘，土归于土，人总是要死的。

他长长吐出口气，抬头望天。暮色已渐深，黑暗已将临。

他心里忽然觉得说不出的平静，因为他知道黑暗来临的时候，明月就将升起。

五

酒在杯中，杯在手中。

公子羽把酒面对小窗，窗外有青山翠谷，小桥流水。

一双手按在他肩上，如此美丽，如此温柔。

她轻轻地问：

“你几时才下定决心，肯这么做的？”

“直到我真正想开的时候。”

“想开了什么？”

“一个人活着是为了什么？”他的手也轻轻按在她的手上。“人活着，只不过为了自己心安快乐。若是连生趣都没有，那么就算他的声名、财富和权力都能永远保存，又有什么用？”

她笑了。笑得那么甜蜜，那么温柔。

她知道他真的想开了。

现在别人虽然都认为他已死了，可是他却还活着，真正地活着，因为他已懂得享受生命。

一个人要能真正懂得享受生命，那么就算他只能活一天，也已足够。

“我知道公孙屠他们一定活不长的。”

“为什么？”

“因为我已在他们心里播下了毒种。”

“毒种？”

“那就是我的财富和权力。”

“你认为他们一定会为了争夺这些而死？”

“一定。”

她又笑了。笑得更温柔，更甜蜜。

她知道他为什么要如此做，因为他要为她赎罪；他一心要求自己的心安和快乐。

×××

现在一切都已成过去。

他把酒对青天，却没有再问明月何处有。

他已知道他的明月在何处。

六

一间寂寞的小屋，一个寂寞的女人。

她的生活寂寞而艰苦，可是她并不怨天，因为她心安，她已能用自己的劳力去赚取自己的生活，已用不着去出卖自己。也许她并不快乐，可是她已学会忍受。

──生命中本就有许多不如意的事，无论谁都应该学会忍受。

×××

现在一天又已将过去，很平淡的一天。

她提着篮衣服，走上小溪头。她一定要洗完这篮衣服，才能休息。

她自己的衣襟上戴着串小小的茉莉花，这就是她惟一的奢侈享受。溪水清澈，她低头看着，忽然看见清澈的溪水中倒映出一个人。

一个孤独的人，一柄孤独的刀。

她的心开始跳。她抬起头就看见一张苍白的脸。

她的心又几乎立刻要停止跳动。她已久不再奢望自己这一生中还有幸福，可是现在幸福已忽然出现在她眼前。

他们就这样互相默默地凝视着，很久都没有开口。幸福就像是鲜花般在他们的凝视中开放。

此时此刻，世上还有什么言语能表达出他们的幸福和快乐？

这时明月已升起。

明月何处有？

只要你的心还未死，明月就在你的心里。

──《天涯明月刀》全书完──

霜降是秋季的最后一个节气，是秋季到冬季的过渡节气。秋晚地面上散热很多，温度骤然下降到0度以下，空气中的水蒸气在地面或植物上直接凝结形成细微的冰针，有的成为六角形的霜花，色白且结构疏松。霜只能在晴天形成，人说“浓霜猛太阳”就是这个道理。

霜降节气含有天气渐冷、开始降霜的意思。东北北部、内蒙东部和西北大部平均气温已在0℃以下，土壤冻结，冬作物停止生长，进入越冬期。纬度偏南的南方地区，平均气温多在16℃左右，离初霜日期还有两到三个节气。在华南南部河谷地带，则要到隆冬时节，才能见霜。当然，即使在纬度相同的地方，由于海拔高度和地形不同，贴地层空气的温度和湿度有差异，初霜期和霜日数也是不一样的。

“霜降始霜”反映的是黄河流域的气候特征。就全年霜日而言，青藏高原上的一些地方即使在夏季也有霜雪，年霜日都在200天以上，是我国霜日最多的地方。西藏东部、青海南部、祁连山区、川西高原、滇西北、天山、阿尔泰山区、北疆西部山区、东北及内蒙东部等地年霜日都超过100天，淮河、汉水以南、青藏高原东坡以东的广大地区均在50天以下，北纬25°以南和四川盆地只有10天左右，福州以南及两广沿海平均年霜日不到1天，而西双版纳、海南和台湾南部及南海诸岛则是没有霜降的地方。

北宋大文学家苏轼有诗曰：“千树扫作一番黄，只有芙蓉独自芳”。南方地区气候温和，霜降期间，田畴青葱，橙黄桔绿，秋菊竞放，一树树芙蓉盛开，把南方大地打扮得更加艳丽。

词语运用题是中考语文的常规考查题，重在考查考生对词语的理解和运用，接下来小编为大家推荐的是中考词语运用题含解析，欢迎阅读。

1.下列依次填入横线处的词语最恰当的一项是（ ）

骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是 的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是 的瞳仁；斗虎一样，是 的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！

A.飞动 闪耀 强健

B.飞扬 闪耀 强壮

C.飞动 闪射 强壮

D.飞扬 闪射 强健

2.依次填入下列句中空缺处的词语恰当的一项是（ ）

①青蒿素对鼠疟、猴疟疟原虫的抑制率达到100%，屠呦呦这一重大发现，每年在全世界 了数以百万计疟疾患者的生命。

②“十三五”规划五大理念之一是创新 ，即不断推进理论、制度、科技、文化的创新，让创新 党和国家一切工作。

③实现传统文化的创造性转化、创新性发展 ，使之与现实文化相融相通，进而涵养和凝聚共图民族振兴的伟大精神力量，这是优秀传统文化的本意所在。

A.挽救 贯串 传扬

B.拯救 贯串 传扬

C.拯救 贯穿 弘扬

D.挽救 贯穿 弘扬

3.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（ ）

对于作家而言 ，粉丝易得，知音难觅，粉丝，是为成名 ；知音，是为寂寞 。知音之可贵，不但在于 ，能看出天才，而且在于 ，敢畅言所见。

A.雪中送炭 锦上添花 慧眼独具 胆识过人

B.锦上添花 雪中送炭 慧眼独具 胆识过人

C.锦上添花 雪中送炭 胆识过人 慧眼独具

D.雪中送炭 锦上添花 胆识过人 慧眼独具

4.请根据上下文选择恰当的选项填空。

当年南开校门侧，曾悬一大镜，镜旁镌有箴词曰“面必净，发必理，衣必整，纽必结。头容正，肩容平，胸容宽，背容直。①：勿傲、勿暴、勿怠。②：宜和、宜静、宜庄”。学生出入，知所儆戒。

A.颜色 B.气象

5.请根据字义，将文段后的4个选项分别填充到恰当的地方。

古人发现月有四相，并据此以订历法。于是，有了旧历。旧历每月初一无月谓之①，十五圆月谓之②，初七初八见上弦月谓之③，每月最后一天谓之④。算来一个月分四段，与古犹太人每月四个星期之制相同。

A.弦 B.朔 C.晦 D.望

6.（湖北省宜昌市）古人造字，源起象形，依樣画葫，栩栩如生。请将下列古体字的序号对应填入简体字的括号中。

①鸟②水③茧④乳

A.茧（ ） B.鸟（ ）

C.乳（ ） D.水（ ）

7.（湖北省随州市）依次填入下列句子横线处的词语，恰当的一项是（ ）

①在我的记忆里，她是一个 和美丽的人。（魏巍《我的老师》）

②一再追忆老王和我对答的话 ，捉摸他是否知道我领受他的 。（杨绛《老王》）

③为了达到这个目的，他们讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的 ，讲究近景远景的层次。（叶圣陶《苏州园林》）

④我小时候，一年四季 刮风下雨 ，胡同里从早到晚叫卖声没个停。（萧乾《吆喝》）

A.温柔 谢词 映衬 即使

B.温柔 谢意 映衬 不论

C.温馨 谢词 映照 不论

D.温馨 谢意 映照 即使

8.（天津市）依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（ ）

家风，是一个家庭或家族长期以来形成并 的道德操守和处世方法。家风中蕴藏着先人所 的价值理念和道德规范，也包含着简单朴素的为人 。千百年来 ，家风在一个个家庭里承载、延续 ，奠定了整个民族文明的基础。

A.传播 恪守 规则

B.传承 保守 规则

B.传承 恪守 准则

D.传播 保守 准则

9.（湖北省荆州市）下面语段横线上填入的词语，最恰当的一组是（ ）

关公崇拜起源于荆州，也寄寓着荆州人民对关羽的特殊感情。关公是“义”的化身，在他身上 ，我们看到了守土报国的 ，也看到了治军安民的 ；看到了扶危济困的 ，也看到了同生共死的 。

A.仁义 侠义 情义 忠义

B.忠义 仁义 侠义 情义

C.情义 忠义 仁义 侠义

D.侠义 情义 忠义 仁义

10.（湖北省十堰市）依次填入下面句中横线处的词语最恰当的一项是（ ）

读如春，你心便无冬；读如秋，你心中便挂满果实。从阴雨读出晴日，从暗夜读出 ，从枯黄读出 ，从沙漠读出清泉，你就读出了常人所读不到的 。读的最高境界是读出 ，这样才能把被读的生命与自己的生命读在一起。

A.霞云 翠绿 意境 灵魂

B.光明 翠绿 意义 生命

C.霞云 丰润 意义 灵魂

D.光明 丰润 意境 生命

11.（黑龙江省哈尔滨市）填入下面横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是（ ）

当狂风在你耳边呼啸时，你只当是 ；当暴雨在你眼前倾泻时，你只当是 ；当闪电在你头顶肆虐时，你只当是 。人，决不能在逆境面前屈服。

A.微风拂面 萤火流逝 屋檐滴水

B.萤火流逝 屋檐滴水 微风拂面

C.微风拂面 屋檐滴水 萤火流逝

D.萤火流逝 微风拂面 屋檐滴水

12.（陕西省）请从所给的三个词语中，选出一个最符合语境的填写在横线上。

（1）阳光柔媚，轻风拂面，我闲坐于兰苑窗前，思绪如白云 （彷徨 徘徊 徜徉）于蓝天。

（2）培育“工匠精神”，需要全社会弘扬 （精打细算 精益求精 精巧绝伦）、一丝不苟、追求卓越、爱岗敬业的品格。

13.（遼宁省沈阳市）依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是（ ）

每一条河流都是一曲古老的赞歌，唱出了远古文明的 ，从未看过翻滚的巨浪的人，难以想象万马奔腾、 的壮丽景象。让我们迈开脚步，打开 ，投入大自然的 。

A.光芒 一碧万顷 心曲 怀抱

B.辉煌 一泻千里 心扉 怀抱

C.光芒 一往无前 心扉 情怀

D.辉煌 一望无际 心曲 情怀

14.（山东省滨州市）依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是（ ）

①马可·波罗在他的游记里，十分这座桥。

②无论脚步走多远，在人的脑海中，只有故乡的味道，熟悉而又 ，它就像一个味觉定位系统，永远牵系着记忆深处的故乡。

③王东真是 ，制作出的航船模型与众不同，令人叫绝。

④书法是中国传统的艺术形式，风格各异的作品，或古朴，或隽秀，或雄浑，或飘逸，将书法艺术之美表现得 。

A.推崇 稳固 别有用心 淋漓尽致

B.崇拜 顽固 别出心裁 惟妙惟肖

C.崇拜 稳固 别有用心 惟妙惟肖

D.推崇 顽固 别出心裁 淋漓尽致

15.（贵州省贵阳市）根据语境选词填空，最恰当的一项是（ ）

这个战场，没有硝烟；这个战场，尚未停止， 早在一百多年前，林则徐就以虎门销烟的壮举，发出了中国人禁烟护国的强音； 一百多年之后的今天，禁毒工作仍然 ，面对毒品的危害，谁都不能袖手旁观。为了自己，为了民族，为了整个人类，我们必须对罪孽深重的毒品大声说：“不！”这声音，气贯长虹；这决心， ！

A.由于 所以 绵绵不绝 众口一词

B.尽管 但是 任重道远 众志成城

C.既然 那么 纷至沓来 众望所归

D.尚且 何况 数不胜数 众所周知

16.（湖南省常德市）依次填入下面括号里的关联词语，恰当的一项是（ ）

我们（ ）爱好写作，（ ）想在这方面成才，（ ）不能不首先掌握好语言这个工具，（ ）要像木匠爱斧锯、画家爱颜料、战士爱武器那样爱我们赖以进行工作的工具。

A.如果 并且 所以 而且

B.既然 并且 就 因此

C.既然 又 就 而且

D.如果 又 所以 因此

17.（湖南省株洲市）依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（ ）

①要解决对食品市场监管 的问题 ，就必须改革监管体制和工作机制。

②这部小说感人至深，作品主人公的 ，就是著名的民族英雄文天祥。

③学生没打好基础， ，即不切实际地追求所谓远大目标，难成大事。

A.不力 原型 拔苗助长

B.不利 原形 拔苗助长

C.不利 原形 好高骛远

D.不力 原型 好高骛远

18.（内蒙古通辽市）读下列的文段，根据语境选择俗语运用恰当的一项是（ ）

“五一”小长假，大家都回到爷爷家。姑姑老是抱着手机看，还说现在交朋友全靠微信。爷爷慢悠悠地说：“①，你自己是啥样人，自然有对脾气的人跟你交往。各人有各人的路，②，朋友圈再大，也省不下你的功夫，有看手机的时间，多长长本事才是正理儿。”

A.①有车就有辙，有树就有影 ②不分青红皂白

B.①丢下嘴里的肉，去等河里的鱼 ②出多少汗，吃多少饭

C.①有麝自然香，不用大风扬 ②出多少汗，吃多少饭

D.①有车就有辙，有树就有影 ②长叹不如慢磨

【参考答案】

1.D（飞扬：更能表现流苏的轻盈飘飞之态。闪射：更能表现瞳仁放出光芒之强。强健：更能表现风姿的美好）2.D 3.B 4.① B ② A 5.①B ②D ③A ④C 6.A.③ B.① C.④ D.② 7.B 8.C 9.B 10.A 11.C 12.（1）徜徉（2）精益求精13.B 14.D 15.B 16.C 17.D 18.C

有一天，我问母亲，在你们做父母的心中，你们的儿女算是什么，母亲没有回答我。

那天晚上，母亲病了，她躺在床上，看着她的样子她很难过。接着耳边又传来了父亲的谩骂声，父亲问我为什么不去看书，却在这里看电视，然后父亲又说了一番难听的话，很是伤人，这时就引发了我的深思……

我哭着一个人跑到门前的广场上，看着天上那轮皎洁的明月，我就在心里默默地问我自己：你看母亲每天这么辛苦，现在她生病了，你不好好陪在她的身边照顾她，你一个人跑到这里来干什么，你对得起你含辛茹苦的母亲吗？想着想着我便情不自禁地哭了起来。我觉得自己很不如别人，自己是不是特别的没用，想到这些，我的心里就愈发的难过了。然后我又想了一下父亲刚刚说过的那些话，他说我现在要以读书为主，书读得好了，将来要什么都不成问题了，到那时候，不但自己能过上好日子，就连父母也能跟着享享福；可是他说的一些话让我很是伤心，很是愤怒，心里像有一团烈火在熊熊燃烧，他说：叫我自己好好的想想，他对我的表现很不满意。说只要我一待在家里就什么事也不干，除了整天游手好闲的，就是会坐在电脑面前打打游戏，看看电视，从小就不学无术，将来长大不得了啊！我都不知道该用什么言语去表达当时我内心的那种感受，我只知道：当你们生病时，我会说句关切的话语，因为我希望你们内心能得到安慰；当你们每天干完农活回来，我会递上一杯热茶，提前做好一桌子的饭菜因为我知道你们做了一天的农活很是辛苦；当家里饭不够吃时，我会少吃一碗，自己忍着饿却告诉你们我已经吃饱了，因为我希望你们能吃得饱饱的；当你们都熟睡后，我却独自一人点着房间里的灯，在微弱的灯光下继续学习直到深夜，因为我想超过别人，超越自己……可是父亲、母亲这些你们都能真正地体会到、感受到吗？当我在默默付出的时候，你们是否看得到？

也许，我所能承受的一切是常人的几个倍，但我从不对任何人抱怨，因为我必须认清这个事实：生活就是如此，现实就是残酷，我必须去面对这一切的一切。脑海里不断出现这时，看着天空中那孤独的唯一的月亮时亮时暗，它似乎也跟着我悲伤起来，我的泪水又忽然间涌上来，止都止不住，我算是想明白了，虽然我来到这个世界上是幸运的，我活着是为了实现自己伟大的理想和报答父母对我们的养育之恩，但是人的这一生不会一帆风顺，在人生的道路上，难免会有些磕磕碰碰的，但我绝不会因此就放弃我伟大的理想，我会咬牙坚持完成所有的学业，战胜所有的困难，“因为我知道，我的未来不是梦，我认真地过每一分钟”就会完成我的梦想，成为父亲口中所说的“可回收垃圾”，成为父母的骄傲，成为一个对社会，对国家有帮助的人……

明月啊，明月，感谢你赐予我坚持不懈、永不放弃的力量，请帮我带句话给我的父母：爸、妈，你们辛苦了，我爱你们！

“正是花样年华，你却悄然离开”。何玥，一个正值花季的小女孩，却在对世界的留恋与来不及长大的遗憾中离开了人世。2012年4月，何玥查出得了肿瘤。面对只剩下三个月的生命，她无所畏惧，坦然接受，并用最后的时间为世界撒播光明，把自己的器官捐献给了别人。

看完何玥的介绍，我深深震撼了。十二岁，正是与我们一般大的金色年华，当我们在享受美丽的校园生活时，她却在和病魔作斗争。试想，倘若你的生命仅剩三个月，你是否会像何玥这般坦然？她的坚强，怎能不让人敬佩？她那对世界无私的爱，也感动了中国。她将光明撒播，让爱在世间传递。我们没经历过面对死神的场面，无法了解她的感受。可身为新世纪一代先锋，我们是否应将她作为榜样，学习她这种无私的精神？“最美女孩”在我们心底永存。

jQuery的开篇声明里有一段非常重要的话：jQuery是为了改变javascript的编码方式而设计的。从这段话可以看出jQuery本身并不是UI组件库或其他的一般AJAX类库。jQuery改变javascript编码方式！

那么它是如何实现它的声明的呢？这里，用以下的一段简短的使用流程：

1、查找(创建)jQuery对象：$("selector");

2、调用jQuery对象的方法完成我们需要完成的工作：$("selector").doOurWork();好了，jQuery就是以这种可以说是最简单的编码逻辑来改变javascript编码方式的。这两个步骤是jQuery的编码逻辑核心！

要实现这种简洁编码方式，创建jQuery对象这一环节至关重要。因此，jQuery的dom元素查找能力相当强悍。此外，jQuery对象的方法肯定是有限的，有限的方法满足不了日益增长各有所需的要求，所以，必须提供jQuery对象方法的扩展能力。

强悍的dom元素查找能力，以及随心所欲的方法扩展，这两点正是jQuery的核心所在！来一个简单的示例，来说明jQuery是如何工作的：

Transitional//EN”””>baidu

$(function(){

$(“a“).click(function(e){//1)查找$(”a”);2)jQuery对象事件click;3)jQuery对象方法hide$(this).hide(“slow“);

returnfalse;

});

});

jQuery中有一个“配置”的思想，这一点使得对象的属性/事件等设置变得容易理解且十分简便，如下一个拖拽组件的初始化：

可以看到，$("#drag1")是查找并创建一个jquery对象，然后调用Draggable方法进行拖拽初始化，在此方法调用时，传递一个“配置”对象，进行拖拽操作的初始化配置。这一“配置”的思想，极大简化了一些编码步骤，并相当直观和易懂。

以下我进行三个问答：

1、问：为什么$(selector)之后，返回的是jQuery对象？

答：从jQuery的源代码中，我们可以知道：var$=jQuery。因此当我们$(selector)操作时，其实就是jQuery(selector)，创建的是一个jQuery对象。当然正确的写法应该是这样的：varjq=new$(selector);而jQuery使用了一个小技巧在外部避免了new，在jquery方法内部：if(window==this)returnnewjQuery(selector);

2、问：为什么创建一个jQuery对象之后，我们可以这样写

$(selector).each(function(index){…});进行遍历操作呢？

答：其实jQuery(selector)方法调用时，在jQuery(selector)方法内部，最后返回的是一个数组：returnthis.setArray(a);而each方法体内部是一个for循环，在循环体内是这样调用的：method.call(this[i]，i)。

3、问：为什么jQuery能做到jQuery对象属性/方法/事件的插件式扩展？

答：如果您有一些javasciprt的面向对象方面的知识，就会知道，jQuery.prototype原型对象上的扩展属性/方法和事件，将会给jQuery的对象“扩展”。基于这一点，jQuery是这样写的：jQuery.fn=jQuery.prototype。所以，当我们扩展一个插件功能时，如下：jQuery.fn.check=function(){

returnthis.each(function(){

其实就是：

综上所述,jQuery给我们带来了一个简洁方便的编码模型(1>创建jQuery对象;2>直接使用jQuery对象的属性/方法/事件),一个强悍的dom元素查找器($),插件式编程接口(jQuery.fn),以及插件初始化的”配置”对象思想.

附:实现自己的jQuery

Transitional//EN””http://www.w3.org/TR/xhtml1/DTD/xhtml1-transitional.dtd”>

divvv

fdsf

//实现自己的MyQuery框架

varMyQuery=function(selector){

if(window==this)returnnewMyQuery(selector);

//这里只实现dom类型的简单查找,嘿嘿

vardoms=document.getElementsByTagName(selector);

vararr=[];

for(vari=0;i

arr.push(doms.item(i));

}

returnthis.setArray(arr);

}

MyQuery.prototype.setArray=function(arr){this.length=0;

[].push.apply(this,arr);

returnthis;

}

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古人云：“海上生明月，天涯共此时”。海上的月亮是美丽的，是富有诗意的。现在亲临其境，神秘的传说与现实美丽交相辉映，内心觉得非常惬意，产生了无限的美好。

去年的八月，这是我永生难忘的第一个中秋，在自己家乡沿赤海边过的中秋。夜是那样的静谧，万籁俱寂。我静静地站在海边，享受着海风的吹拂，心是那般的激动。只见月亮缓缓地从海边的远山处爬了上来，我不曾细细将她端详，现在贪婪地看着。

到了傍晚时分，我躺在柔软的沙滩上，聆听那海水嬉戏的欢声笑语，看那月光把远海洒得一片晶莹，与碧蓝的海水相辉映，显得那么熠熠闪光。我享受着这一切的静谧。快节奏的城市生活使我紧张烦恼，现在顿觉轻松随意。时而会有些调皮的小螃蟹趁着月光，爬到你的脚边，挠得你直痒痒。

夜色愈加浓重，月光越发银亮。时而，有一两云彩飞来，把月亮遮住，这时月亮似一个害羞的大姑娘半遮半露，有一种朦胧美。等一会，星星不甘示弱的眨吧眨吧眼睛欢歌着，给这寂静的天空增添了一抹喜意。过一会儿，月亮又闪亮登场，与星星距离是如此的近，仿佛与星星在讲悄悄话。你听，他们在对话了。星星说“哈哈，月亮姐姐，您又姗姗来迟了，莫非又在月宫与吴刚纠缠不清吗？”只听月亮羞红了脸回答：“才不跟你们小孩子一般见识呢，动不动就跟人家约会去了。”哈哈，所有的星星笑得直不起腰来。这个夜晚，我不觉神思飞扬，竟想到她们是如此的嬉闹！

我站起身来，迎着扑面吹来的海风，爽性脱了鞋，赤着脚丫，缓缓地向着浅海滩迈去。空气中萦绕着海的味道，沙滩还残留着白天阳光的余温，那种纯朴的海洋气息，让我说不出的兴奋愉快。

抬首，望着那温婉如玉的明月；低头，看着那一波又一波荡漾着海水，浪漫的情绪油然而生。这个中秋虽然只有我自己一个人过，但我并不寂寞。我的身边有大海，头上有明月，有星星，我不停地与她们交流，内心从来没有如此的充盈过。

远离喧嚷的城市，享受难得的静谧。这是我梦寐以求的。

(1)李雪阳老师：今年的江苏作文题以“智慧”为话题，看上去是老生常谈的话题，但是要写出新意写出深度还是有一定难度的。

智慧可以是古人以盐窥天的生活经验，也可以是今人南水北调的集思广益，还可以是文人骚客纵情山水不以世俗为念的旷达胸怀;同时智慧不应仅仅属于人类，蚂蚁搬家、蜥蜴变色....。。这些小精灵们身上也包含了太多人类需要学习的智慧;而自然界本身就是智慧的存在，生态循环、生生不息，这种超乎想象的智慧更是让人类惊叹不已....。。

智慧，应当是“智力”和“慧心”的结合，没有慧心的智力会像潘多拉盒子一样为这个世界带来祸害和灾难。

另外，智慧的结果一定作用于当时当地吗?这也是我们需要思考的问题，正如材料所说的“智慧同大自然一样，有它自己的本色”，它不为时间打动，不被空间左右，它像宝石一样静静地待在那儿，不管我们是否发现。

(2)黄祎雯老师：2015年江苏高考作文依旧沿用了前两年的多角度立意的形式，但相比于去年的“青春不朽”而言，这次的“智慧”的可选角度更加多元化，考生可以根据材料中给出的智慧是一种“经验”、“能力”、“境界”、“本色”等角度切入立意，也可自选新的角度切入——大部分考生在审题上是不容易跑题或偏题的，但是很难深入。

文体的选择上，如果是议论文，学生最好是能够选定一个角度确定立意后，整理好思路以递进式的结构把立意深入地阐释，并不推荐学生把材料中的几个点作为分论点并列论述，因为如此一来，每个点都没有办法明确、完整、深入的解读，文章也会留下让立意站不住脚的BUG;如果是写散文，学生要能够为自己的立意找到契合的意象，由实入虚，升华文章主题，适合写“境界”或者“本色”，而“经验”、“能力”这种比较“接地气”的实际存在的问题，不太好升华，散文便不是一个好的选择。同时，在平时练习中就不擅长散文的同学在选择文体时也一定要慎重考虑;如果是记叙文，学生在选材上，选择的“人”或“事”一定要能够和“经验”完全吻合，因为记叙文注重通过叙事和描写打动读者，其中不适合插入过多的议论，这就缩小了学生表明自己立场的空间，那么，写记叙文，一是要注意选材，二是要注重通过细致、生动的描写来突出主题。

2015年江苏省高考作文范文：

民族智慧 代代传承

曹田心

小时候最喜欢做的一件事，就是看爷爷用玻璃做佛龛。

爷爷少年时是大户人家的少爷，青年时遭遇侵华战争，中年时经历了中国社会的巨大变革——他做过地主，也做过农民，是旧时代到新时代的缩影。因而千百年来劳动人民积攒下来的智慧在爷爷身上得以集中体现。爷爷做的东西，总是闪耀着智慧的光芒。他做的玻璃佛龛细致又精巧，每一条接缝都是笔直的，每一条花纹都是对称的，放到现在，一定有人会说爷爷是“有强迫症的处女座”。

除了玻璃佛龛之外，爷爷令人啧啧称奇的小玩意儿还有很多。红红绿绿的胶片唱片剪成各种花色图案，贴到玻璃上，做成玻璃花灯。元宵节的时候提出去，比起流水线上批量生产的塑料或纸质的兔儿灯也好荷花灯也好，都要精巧透亮。奶奶穿旧了的衣服，爷爷戴上老花镜，一双粗大的手上下翻飞，不一会竟缝出一个小布包。别看这布包小，里面竟有一个不易察觉的暗袋，钱财放进去，取用方便又不易失窃。最妙的是爷爷亲手做的一根拐杖。普通的拐杖上，爷爷用榫卯安了一个可折叠的小凳，走路走累了，放下小凳，凳子腿加上拐棍正好4根，拐棍瞬间变成小凳子，可以坐下休息。

多年以后，爷爷去世。我便再也没有见到过那样精巧的佛龛，也再没有见过那样玲珑剔透的花灯。爷爷给我做的那只小布包，我小心翼翼存在衣柜里。可不管是妈妈还是姑姑，都再也没有这样好的手艺。只有那个带小凳子的拐棍，悄然间成为广大老年人的福音，稍微起个早，便能看到满大街都是拄着这种拐棍的老人。那时候爷爷已经过世8年了。

提到智慧，我们能想到的总是像牛顿、爱因斯坦、霍金这样的科学家，他们用智慧推动了人类社会的发展与进步，科技的高速发展离不开他们智慧光芒的指引。然而我觉得，另一种智慧也不容忽视。它很小，不起眼，不仔细思量，甚至不觉得它是智慧;然而等到它消失的那一天，你一定会觉得生活失去了斑斓色彩。这就是广大劳动人民千百年来在这片黄土地上积攒下的生活智慧。

我的爷爷只是一名非常普通的老人，他做的东西算不上“作品”，更谈不上“有造诣”、“大智慧”，但他去世之后，他的奇思和巧技就随风消逝再也不见踪影。华夏文明传承千百年的漆雕、精致中药、古琴演奏、宣纸刺绣等等，这些凝聚着劳动人民智慧的文化结晶正在慢慢消亡。没有传承人，我们终究会有一天只能在史料上看到它们，轻轻感叹一句：我们的祖先真有智慧!

发展科技是为了提高人们的生活水平。但物质生活更加丰富、便利的同时，也不能忽视这些曾经灿烂辉煌的智慧的结晶。关注技术革新的同时，传承文化的瑰宝，人们的生活才能更丰富、更精彩。这何尝不是更高一层的智慧?

爷爷在世时做的玻璃佛龛还有一尊保存完好的放在家里，我相信总有一天，会有人能做出比这更精巧的佛龛来。把这劳动人民的智慧传承下去。

鲁航佚

今天，阳光明媚。春光照耀着大地，使春天别有一番美丽；小草从地下探出了头，使大地变的生机盎然；花儿争奇斗艳，使人身临其境一般。抱着这样的好心情，我们一家三口一起来到了东北角那美丽、璀璨、深绿的明珠——明月湖。

明月湖周围有高大的建筑物围绕着它，来旅游的小朋友，有的弯腰把水捧起来，“哗”一下泼到脸上；有的把水泼到别人脸上；还有的吹了一口气，水面就泛起一层层波纹。

明月湖波光粼粼，在阳光的照射下就像阶梯一般，忽高忽低；又像春姑娘的脸蛋，笑容满面；还像一面大镜子，洁白明亮。明月湖是一个大月亮，洁白、透明；是一个大圆盘，盛着许多美味佳肴；是一个大飞碟，为人们运送货物；是一个圆闹钟，为人们计算时间。

我走在湖边，吹着微风。我感觉，微风把我带进了明月湖里，我也变成了一滴圆滚滚的水滴。在明月湖里，我看见了几条小鱼在我周围游来游去。啊，有一条小鱼飞快的游过来，就要进鱼肚里了！一睁开眼，我才发现，我不是小水滴，我是在看明月湖呢！

明月湖，我无聊的时候会来散散心，使我快乐；明月湖，你让我对世界有了新的一个看法；明月湖，我喜欢你。

敢于突破，才能在平凡中创造非凡。对于一个普通人而言，大胆突破，在平凡的生活中作出不平凡的努力，真的不容易。然而，当年明月做到了。一位非科班出身的写史高手，以《明朝那些事儿》将明朝三百多年的历史清晰深刻、丰润圆满的还原在大家面前。当年明月，以其生动犀利、幽默诙谐的文字，使人性之善透过历史灰霾放射出最耀眼的光芒。他大胆突破经典史书的呆板生硬，写出了令许多人津津乐道的著作，也正因如此，他仅用一年时间便成功跻身“中国作家富豪榜”，创造了辉煌的事业。

当年明月曾说过：我其实是个特别平凡的人，我只想做个有勇气的人。人生只有在不断的突破与迎接挑战中，才能凸现人生的意义。

独自坐在窗前，呆呆地望着远方。仔细品味着失败的滋味，像一杯浓浓的苦咖啡，很苦。打开博客，不知什么时候多了好友的留言：

还记得那个未完的故事吗？那个小孩从小生活在父亲的皮鞭之下，可他并没有完全放弃，即便二十六岁时的他双耳失聪，依然追求自己的音乐梦想，“我要扼住命运的咽喉”，这是他对命运的宣誓。你应该知道我说的是谁了吧？不错，他就是贝多芬。朋友，送你一轮明月，让它照亮你的人生之路。

——灵净儿

读完后，我破涕为笑，贝多芬在那样的困境下都能坚持向前，我为什么不能？朋友，谢谢你，送我一轮明月。

我也想送你一轮明月！其实，我的人生公式很简单，追求+坚持=人生。

何为追求？为何追求？

逗留在大山的巍峨壮美中，我们就会错失大海，走过去，波澜壮阔的大海更令人陶醉。

逗留在大海的壮阔深邃中，我们就会错失沙漠，走过去，广袤无垠的沙漠更震慑心灵。

逗留在沙漠的黄沙热浪中，我们就会错失森林，走过去，我们将会领略森林幽深之美。

其实这就是追求，也是我送给你的一轮明月。

于是给朋友敲击了一个回帖：

也许现在我们只能选择继续前进，但无论如何，坚持却永远刻在我们的脑海，难以洗刷也不会被磨灭。可我并不后悔当初的选择，因为并不是人生选择了我，而是我选择了人生。回赠你一轮明月，它将同样伴你前行。

看着“已发送”的提示，我一靠在椅背上。其实，朋友给我的不只是启示，还有高悬于天宇的那轮皎洁的友谊之月。

也许，空闲时品一杯香茗，抬头望望那轮明月，你就会成为追月的人，更会成为赠月的人，人间将会更加和谐美满！

此文无论是角度，还是结构形式，都比较新颖独特。采用博客上互相聊天跟帖的形式，互相阐释明月的内涵，而且语言非常流传自如，当然会脱颖而出，与众不同。

[送你一轮和谐的明月作文

听人们说，今年的月亮要比往年的月亮更大、更圆、更亮。于是在中秋的晚上，我们邀上三俩好友，一行七人驱车来到蠡湖公园。

公园里游人如织，原来人们不约而同都来观赏明月了。我们走到供游人休息的桌椅旁，拿出了早已准备好的月饼和水果。坐下来，一边吃着香甜的月饼，一边观赏着美丽的月亮。望着宛如银盘的明月，我仿佛看到嫦娥裙裾飘飘，正翩翩起舞，好像望见吴刚正用力地砍那棵桂花树，似乎瞧见玉兔手拿玉杵，正跪地捣药。我们一个个头顶明月，记录下这难忘的一刻。

吃完月饼，赏完明月，我们开始了“环湖一游”。这时，我才发现这儿美丽极了。绿草茵茵，虽然没有鲜花点缀，却仍然生机勃勃。小河也依然流淌，“哗哗”地唱着歌向前方流去。五彩缤纷的霓虹灯像朵朵夺目的鲜花盛开在深蓝色的天空中。漫步在幽静的长廊上，欣赏着良辰美景，感受着习习晚风，此刻我真觉得文字是世界上最无用的东西，无法表达这惬意的感觉。

啊!这样的夜晚，这样的月亮，怎不让我生出一种愿与清风作伴，明月共眠的愿望呢?

我的故乡，是在一个乡村，那里是我童年的起点。

独自的夜晚，我的思绪常常从故乡的村庄开始。

儿时，住在小外公家，推开门就是一片大海，房子后面不远就是一片田野。那时，我常在草丛里捉蛐蛐，在沙滩上拾贝壳，还像一株普通的狗尾巴草一样，歪躺在田埂上，嘴里吸着草甜甜的汁水，傻傻地看故乡的天空，听知了的歌声。偶尔头顶有一群归鸟掠过，打破这沉闷的寂静，茅草、老树、月亮，夕阳下数缕缕轻薄的灶烟，几声鸟儿婉约的啼叫，栖满了我那小小的心灵的诗意。

后来随着爸爸妈妈来到了城里。这里没有皎洁的月光，没有宁静的村落，取而代之的是车水马龙的马路和炫眼的霓虹灯。

每个黄昏，我都在阳台上朝着远方的故乡的方向眺望，似乎看见了小外公拿着一盘米到鸡窝里去喂鸡，似乎看到了小外公喝着小外婆为他酿制的高粱酒，醇香浓郁的酒味把我们熏醉，一家人在一起，暖暖的……而如今我看见高楼之间徘徊三匝，无处可归的鸟儿，它找不到归程和穴巢，它会在这漆黑的夜晚死去吗？它生前的最后一个梦是否会有母亲那温暖的环抱？

回想起故乡的冬天，那是一群幸福的鸽子，在大雪纷飞的冬天，在小外公用木材点暖的火炉旁欢快地歌唱，落在小外公的肩头，落在我的小手掌上，它们不会迷失和孤独，他们是幸福的。村边的那一片田野，月色已经来到，星星散发着光芒，错落的房舍在银灰色的月辉下隐约可见。

我的心灵已承受不起村庄上的月亮，它是我的心中纯洁的纤尘不染的蓝月亮，它只能在诗歌里出现，只能在梦境里出现，只能在我的遐想里出现……它属于童年的梦，属于心灵与灵魂。

当我背叛了乡村而走进繁华的城市，以为这儿的星星和月亮比乡村更美。我错了，彻彻底底地错了。我的视野被刺眼的霓虹灯遮挡，我的周围不再有寂静和月华，充满耳畔的是流行的噪音和声嘶力竭的歌唱。

故乡啊，我何时才能回到你的身边？

渐行渐远的明月啊，你会是我心中永远的乡殇。

假如我是一轮明月，我便在诗人的酒里，诗里，梦里。

“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”明月似一张无形的网，撒在窗台上，李白想起了他的故乡。有明月与他为伴，黑夜里，他不再孤独，因为有人倾听他的诉说。

“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”荷锄的陶渊明，种豆南山，不为五斗米折腰，亲自下地耕作，既锻炼身体，又能欣赏自然风光，还有明月相伴，何乐而不为呢？即使种的豆子还没有草长得茂盛，但只要开心，那又有什么关系呢？

“举杯邀明月，对影成三人。”与月为伍，与月为伴，与月共享美酒。在月光下饮酒，有月光影子的陪伴，李白也不感到孤独。举杯邀明月，出口成诗篇，是明月赋予了他想象，向往着美好未来。

“明月几时有？把酒问青天！”苏轼端起酒杯，与明月干杯，幸好有酒有明月，让他得以一醉解千愁，与明月倾诉心事，让明月安抚他受伤的心灵。“何夜无月，何处无竹柏？”闲来无事，便去寻好友，他在庭中漫步，月光洒在地面，倒映出珠柏的影子，如同水中的藻荇，在水中飘荡，又如一幅精致的山水画，描绘出祖国的大好河山，这是明月的佳作，用自己的光，去照亮万物的美。

假如我是一轮明月，我会在黑夜里，照亮诗人前行的路，送他们去理想的地方，去天涯诉衷情，去大漠建奇功，去西楼的檐廊下，幽会梦中的情人……

我是一轮明月，与诗人共舞，在诗人的梦中，酒中，诗中，在历史的长河，里来回穿梭。

闻你河西走廊之名，便是一种莫名的熟悉之感。或许是因为那些早已成诵的诗句吧，时光积累在那的文明底蕴，早已先于风景带我们认识了你。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

仅一句，勾勒尽你苍茫大漠的孤寂荒凉。如此广袤无垠的戈壁间，黄沙起，天地无疆，人是再渺小不过的。战何时起，何时休，早已被岁月掩埋，无人提及。你居于内陆，安分守己，不攀比长安的繁华，不艳羡江南的婉约，只有塞北纷纷扬扬的雪，将你风尘覆盖。而清风落叶，本不是属于你的风景。你有的，最多是孤雁一只，擦过天际，携愁心明月几许，不知向何寄。

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

你拥有的还有战争，秦汉开疆拓土，故人西辞去，绛衣共雪尘。铁蹄踏过，旌旗迎风，烽烟战火震星辰，山水又一程。帐里运筹帷幄，沙场血泪如下。前路太险，归途太远，蜡炬已残，是泪难干。斗转星移间江山未老，丹心依旧，明月如昨。照亮的不过是西风夜度寒山雨，照不亮的是依稀残梦思家国。故里青山两相顾，却是多少不归人。弃我昔时笔，著我战时衿，一纸折扇多少恨。也不过是声名加身，君临天下城，再无畏，披一身寂寥。世间轮回与我何干，温一壶月光托鸿雁书一纸眷恋。

大漠孤烟直，长河落日圆。

于时风已住，尘已静，往昔已掩埋。声声驼铃踏过你这片染了战火的土地，被后世牵强地说成和平。丝绸之路上人来人往，莫高窟前络绎不绝，盛世之下的你看似风平浪静，实则不然。

历史的车轮不曾停下等待，繁华也不过转眼。铁马金戈又至，漫天黄沙，又盖过谁的南柯一梦。大漠依旧，戈壁茫茫。狼烟复起，孤烟直上，长河落日，入画即景。你不发一言，任明月夜夜来此撒下柔婉的光，却照不尽离人泪。

明月愁心向何寄，无能为力。秋风秋雨又一场，散落满地。成王败寇尽东流，难说别离。沉思往事立残阳，当时只道是寻常。你我，终不过人间惆怅客。

每个读书日的晚上，将近九点时，我从学校回到家里，你便会马上过来，叫我去洗个澡后再吃饭，然后便把早就在锅里热好的饭菜端出来。老实说，洗个热水澡后吃着热腾腾的饭菜，还真挺幸福。接着我不是写作业就是和你一直聊天聊个不停。

写作业时，你总是给我送来一杯热水，告诉我要记得多喝水，不然容易上火。碎碎念一阵后，便又去忙自己的事情了。而往往等到水都凉了，我还连一半都没喝完。

当聊天时，我们聊家长里短，聊报纸上的新闻，聊学校里的趣事，不过一般都是我自己滔滔不绝，像在演讲一样说得特别起劲。偶尔说到不同观点的事情，我固执己见，你也不松口，最终不欢而散，但是到了第二天，我们一定又会和好如初的，以我的经验。

在夜已深时，我该睡觉了，你又会唠唠叨叨地说检查一下书包，别忘带了东西再第二天慌慌张张的，然后就随手关了我又忘记关的台灯。夜深了，朦朦胧胧中感觉有人进了房间，正轻手轻脚地为我盖被子，我立马明白了，那个人是你——我的妈妈。

妈妈，你知道吗？在我心里，你就如明月般，在黑暗中，为我带来不似太阳那样明耀却如春风般温暖的光芒，并无时无刻保护着我直到黑暗离去。谢谢你，妈妈。

明月照亮了我的窗户，你照亮了我的梦，明月般的妈妈。

中国历史悠久，中华文化源远流长、博大精深，汉语成为世界上最有魅力的语言文化之一，而成语的存在为汉语增添了一丝精彩！下面是小编带来的是光明磊落词语解析，希望对您有帮助。

【成语】： 光明磊落

【拼音】： guāng míng lěi luò

【解释】： 磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。

【出处】： 《晋书·右勒载记下》：“大丈夫行事，当礌（磊）落落，如日月皎然。”宋·朱熹《朱子语类》卷七十四：“譬如人光明磊落底便是好人，昏昧迷暗底便不是好人。”

【举例造句】： 公子光明磊落，为天人所钦瞩。清·蒲松龄《聊斋志异·聂小倩》

【拼音代码】： gmll

【近义词】： 襟怀坦白、光明正大

【反义词】： 居心叵测

【歇后语】： 水晶石盖房子

【灯谜】： 陨石雨

【用法】： 作谓语、定语、状语；指人很正直

【英文】： straightforward

造句：

(1) 周总理一生光明磊落，无私无畏。

(2) 我们做人要光明磊落，不该乘人之危。

(3) 人应该光明磊落，不要在背后搬弄是非。

(4) 共产党员就是要大公无私,光明磊落,为大多数人谋利益。

(5) 王教授一生光明磊落、冰清玉洁，深受师生们的爱戴。

(6) 他干嘛不能老是纯洁无邪、光明磊落地爱她呢？

(7) 他一生做事光明磊落，深受众人敬仰。

(8) 我们做人应该光明磊落,爱憎分明。

(9) 我光明磊落,他说什么我也不介意。

(10) 做人要光明磊落,不要搞阴谋诡计。

(11) 爷爷的一生光明磊落。

(12) 我不用隐瞒任何事，我光明磊落。

(13) 他是一个光明磊落的人，不会答应你做这种见不得人的勾当。

(14) 为人要光明磊落，不能做一丝亏心事。

(15) 忠诚老实、光明磊落的人也应该获得荣誉，受到尊敬。

(16) 在这事情上，他的行为是非常光明磊落的。

(17) 像他这样背后中伤别人，一点都不光明磊落。

(18) 我们做人要光明磊落，不要搞阴谋诡计。

(19) 在这些英雄身上,我们能体会到他们特有的光明磊落,浩然之气。

(20) 我希望这会是一场光明磊落的竞选。

(21) 做个光明磊落的人，既不居功自傲，也绝不文过饰非。

(22) 此人具有强烈的正义感,做事光明磊落。

(23) 做人要光明磊落，最不可学那些笑里藏刀的人。

(24) 选手们竞争，要光明磊落，不可暗耍手段。

(25) 除非是做事不光明磊落，否则怎么会怕别人閒言閒语？

(26) 胸怀坦白，光明磊落是一个人的高贵品质。

(27) 她一生襟怀坦白,光明磊落,人们十分尊敬她。

(28) 你在此地所为,虽是光明磊落,惜老怜贫,但终于免不了别人以盗匪目之。

(29) 我处事光明磊落，为所当为，无惧瓜田李下之嫌。

(30) 与其偷偷摸摸，不如把事情摊开明讲，更显得光明磊落。

夜色中，那只明亮的小船，不知什么时候变成了一个银色的圆盘。这时，我才知道中秋又要到了。中秋，那个记忆中永远带着遗憾的节日。每当中秋，心中总会涌起一股难以言喻的酸楚。中秋，并非每个家庭都可以聚在一起赏月。夜色中我抬起头望着苍茫的天空，夜仍如同儿时一样的透彻，可是有些人却越走越远......中秋节冷冷清清的气氛让我的内心一阵刺痛。犹如一根根细小的针在我的心中狠狠的刺过一般，当针穿过，血止住，依然有一道道清晰的疤痕刺痛着我。这天的夜泛着微微的凉意，抬起头，没有书中的众星捧月，唯有那一轮孤寂的明月在天空中站立。时光轻逝，今日的月已不像曾经那般明亮。只有，记忆中那一轮皎洁的明月，和那双温暖的手。那究竟是哪一天?我早已记不清了，只隐隐约约的记得那天也有一轮银盘般的明月。那天，我和父母一起出去玩。父母都有各自的工作，尤其是我的父亲。年幼的我常常独自玩耍，能和父母一同出门对我来说是一个千载难逢的机会。走出门，温暖的晚风抚摸着我的面庞。我牵着父母的手，温暖在我的掌心流动。那时，我很喜欢听故事。看见天上的明月，便想起了“嫦娥奔月”的故事，便缠着父亲为我讲。那时的我还不太懂得这个故事，听完后总是要问许多为什么。面对我打破砂锅问到底的问法，父母也不知该怎么回答，只是微微笑着，便刮刮我的小鼻子，叫我“十万个为什么”。我和父母一起赏月，心里莫名的开心。我看着月亮，它是那样的洁白，就如一块温润的美玉。风匆匆的跑过，将一片乌云挡在了月的面庞之前。月，不在是那么无暇了。“为什么月亮不是纯白的?”那个年龄的孩子总是有问不完的为什么，我自然也不例外。父亲慈祥的笑了笑：“月有阴晴圆缺,知道吗?”“人有悲欢离合!”我得意洋洋的接道。看到我那副得意的模样，父母都笑了。那清脆的笑声我至今依然铭记。父亲好不容易止住了笑，问我：“那你知道是什么意思吗?”能把古诗背下来已经很困难了，意思当然是一无所依。可是年少的我爱逞强，硬要说出个意思，结果闹出了更大的笑话。最后，连我自己也笑了。纯真的笑容挂在脸上，笑声在夜空中回荡……想起当年，我的心中五味杂陈。一半是欣喜，一半是感伤。如今父亲的工作越来越忙，两三个月不回家也是常事。今年中秋，大概又要和妈妈她们一起度过了吧?抬起头，再次望着明月。心中好想问问它：明月啊!你还记不记得当年的个无知的孩童。还记不记得他的父亲?知不知道他现在在哪里?做什么……晚风再度吹来，我感到了微微的凉意。今夜，比起那天夜晚凉了太多。无论是天气还是什么，不是吗?

最后，祝大家中秋愉快。中秋都能和家人在一起。