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以平凡为话题写一篇议论文【精品20篇】

关爱之心是一种品德,也是一种境界,更是一种态度,每个人都要学会关爱他人,以下是小编为大家整理的关于以平凡为话题写一篇议论文,希望大家喜欢!

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以路为话题的议论文

全文共 782 字

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每个城市大大小小有无数条的路。也许有些路是宽广平坦,让你畅通无阻。但也有些路,狭窄羊肠,如同迷宫般,让你进去了,就有可能陷入其中,无法走出。

通常每个人在人生的道路上,并不是一帆风顺,一不小心,就会一段路原以为走到了终点,却还在起点。这样一来,会让你十分苦恼,甚至感到绝望。但是,在这世上不可能有让你走不出的路。你走不出来,是因为缺少耐心和韧性。

我们作为一个未成年人,由于社会经验不足,常常会被成长路上的一些绊脚石所绊倒。遇到一些问题,会容易沮丧,沉沦,一筹莫展。虽然那些道理都知道,自己心里也清楚,并不会有什么走不出去的路,这些不过是暂时的挫折。但如果真的是自己遇到这些状况,却不能做到坦坦荡荡,只是一味的在纠结,为什么走错了路,如果没有走这条路,也许自己就没有这些不必要的烦恼了。却并不会去想一想解决问题的方法,尝试着在这条路上不要越走越远,而选择另一条正确的,能够到达终点或是成功的路。

其实,如果你遇到过一些烦恼,你不难发现现在已经从歧路走出来的你,已经变得与此前的自己不同了。现在的你,已经脱离了以往的幼稚,冲动,而变得成熟冷静,在某些方面处理问题时,更加的得心应手,更加的稳重理智。最重要的是,你不会再遇到打击时,不知所措,甚至你以后的成长的路上,会少掉很多类似的麻烦。因为俗话说;“吃一堑,长一智”。下次,你就不会在同样的问题上跌倒,在同样的路上,选错方向。

我们慢慢解决问题的过程,也是我们内心逐渐强大成熟的过程。

虽然,难免在道路上会遇到困难,但是我们也应该具有能力,具有减少困难的能力。在学习生活中,平时要学会辨别分析,尽量避免那些问题困扰我们。如果能做到自己平时会正确选择道路,在人生岔口上能自己找出方法走出岔口。那么,我们的人生道路上,会更精彩!

记住,路是自己选的,即使不小心走错路也不必迷茫,振作精神,重新选择一条适合自己的正确路,勇敢前进!作文

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篇1:平凡的美丽中学生话题

全文共 690 字

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有人说,只有古人的平仄音韵才是诗;有人说,只有诗人的浅吟低唱才为诗;有人说,只有艺术家的升华感慨才叫诗然而我却看到,平凡的生活中往往也如诗一般唯美。

曾以为只有诗人的佳作才称诗篇,直到在书店无意间看到一位钢铁工人的文集,才意识到这平凡生活中的诗意。没有华丽的包装,也不见浮华辞藻的推荐,这让它在群书中显得格外不同。然而书中朴实的语言却将一位劳动都如诗的伟岸展现在我们眼前。在火热的高炉旁身影被红亮的铁水映成远处的黑点,他把这劳顿铸成笔,在单调的操控室中,白色的工服将他的孤影与周遭仪器融合,这孤独便被他取来做纸,书写就生活的韵味。他于平凡中感悟美好,把看似只有无趣的生活化作无穷诗意。

在理想与现实的碰撞中,他用文字告诉我,平凡的生活也能如诗般美好。

曾以为只有出自笔尖的才能称作诗,直到注意到这每日付出中的诗韵满心。总是缓缓前行的三轮车和总是满满的车斗成了球场上一道独特风景。那老者总是停留在篮筐下,静观场上人们的欢呼和雀跃;那老者总是出现在干温处,给人们带去一剂清新与凉爽,那老者也总是出现在空瓶旁,在场上瞬息万变之时为场外环境带来一片永恒不变的美好。与躁动不安相映衬的宁静使他成为此地最能如诗般从容的风景,而这里的生活带给他的,也定是如诗一般的从容与坦然。

在点滴的奉献之中,他用行动告诉我,平凡的生活中那以不变应万变的满足也能带来诗意十足的意境。

渐渐的,我开始理解,诗不仅存在于纸面上,也存在于每个人的生活中,每人的心中。平凡的生活看似只有乏味枯燥,甚至麻木坚信,然而细细品味,默默欣赏,便能于这平凡生活中的字里行间,存在着如诗一般又独特不易言说的妙趣。

于平凡生活中,如诗的唯美。

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篇2:以执着为话题作文议论文

全文共 796 字

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执著使我们成就了梦想,执著使我们得到了希望,执著使我们获得了人生的价值。 Perseverance has made us dream, persistence makes us hope, and persistence makes us the value of life.

许多人因为执著走向了成功的道路,正如科学家诺贝尔在执著地尝试了几百次试验后终于发明了炸药。只有执著的信念才能够成功,才能有个完美的结局,也就如爬山一样,到达最高峰、看到最美丽的风景的人永远是那些拥有执著的信念的人。

有这样一个故事:一个人漂浮在茫茫的大海上,有一天,他突然发现远处;有一点光亮,像灯塔上的光一样,他日复一日地向它游去。但总是那么的遥不可及。他没有放弃,继续向那一丝希望游去。无论多么的饥饿,多么的口渴,他总是那样的执著。最终,他被一艘船发现并救了上来。船员们问他是什么使他能游这么长的时间,他回答说:是那一丝光亮。船员们看了看那一点光亮并笑道:呵呵,那是一颗星星而已。只因为他执著的信念使他有了希望并成功地被救了上来。

执著的.力量是无可比拟的,它可以冲破一切的阻碍,载着你到达成功的彼岸。其实成功离我们并不遥远,中间只隔着一条名为“失败”的河,当你打造一艘坚固的名为“执著”的船时,你将能够轻松地渡过这条河并到达对岸。

成功离我们并不遥远。这正如邓亚萍。小时候,邓亚萍就梦想成为一名出色的乒乓球运动员,于是她便努力地训练自己。但当她申请进入乒乓球队时,许多团队嫌她个子矮而拒绝了她,但她并没有放弃,一面继续申请一面又在坚持训练着,终于有一个团队被她的执著而感动答应了她的申请。以后的日子里,她的训练更加刻苦,在比赛中也多次以身手的矫捷而成绩突出。后来,她如愿以偿地进入了国家队,而且,最终以五连冠的优异战绩在国际赛场上大显身手,被称为乒乓球场上的常青树。

成功离我们并不遥远,只因为有了执著才会拥有成功。

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篇3:宽容为话题的议论文800字

全文共 745 字

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生命中来来往往的人远了、近了、亲了、疏了。

每个人如大海行舟,不免有磕磕碰碰。但是一个宽容的笑容足以改变一切。

每个人都会犯错,往往都会误会别人……与其为一点点小事争得面红耳赤,还不如去宽容对方,向他投以宽容的微笑。

公共场合中不小心被踩了一脚,你本来愤怒的怨气被对方歉意的笑平息了,你宽容的同时又体现了你的修养,你若愤愤地骂几句又显得太失面子。与此同时,宽容又何尝不是一件快乐的事呢?

对于小过失、小错误,你可以快乐地去宽容对方,向他投以宽容之笑。对于大过失、大错误,你千万不可以掉以轻心,铸成更大的过失、更大的错

有人抢了你的钱包,你决不能对他宽容,这样他会抢更多的钱包,他的胆子会在他的宽容这下变壮,去危害社会。这就不是宽容了,这是纵容。你可以帮助他走出盲区,使他的生活充满希望,可以说你同样也宽容了他,只不过换了一种宽容的方式罢了。他会感激你对他的宽容,你帮助了一个即将犯大错的人。难道你不会快乐吗?

宽容的真谛不在于包庇、隐瞒真实的真相,而在于宽容的帮助、挽救。以宽容之心去感受到生活也是惬意之事。

总之,宽容别人,你就会快乐。

宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀,是对人对事的包容和接纳。

宽容是一种高贵的品质、崇高的境界,是精神的成熟、心灵的丰盈。

宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分,是对别人的释怀,也即是对自已善待。

宽容是一种生存的智慧、生活的艺术,是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。

也许有人会说,去宽容别人,受一肚子冤枉气,还不如痛哭他一通,一解心头怨气,也是很快乐之事。其实不然,你骂了他,当时心中大快,可你却伤害了对方那颗原本就非常歉意的心。你会引来无数鄙弃的眼神,你就不会感到快乐了,因为你的道德修养会被赤裸裸地毫无保留地体现在了众人的面前,你就绝对不会有什么快乐可言了。

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篇4:以知足常乐为话题的议论文

全文共 1055 字

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中国有句俗语叫知足常乐。然而,要真正做到长乐,要有向上攀登的信念,以及永不放弃的精神。

俄国女皇叶卡捷琳娜二世曾说:“如果我能活二百年,整个欧洲将匍匐在我的脚下。”她正是有这种永不满足的欲望,才成就了俄罗斯帝国的辉煌。战国七雄混战,军阀割据。秦国真是有了“并吞八荒之心”,“席卷天下之意”,才能“履至尊而制六合”。观其余六国,或各地以求一席之寝,或遣刺客以刺杀秦王。然不知彼强此衰,秦国终灭己。究其源,应有凌云之志,不足之心,才可成一番事业。

宋,是汉人的骄傲。它创造了经济的繁荣,文化的盛世。可它却为保朝夕王朝之基稳固,不惜劳民伤财,得辽元片刻之欢娱。这造成大宋王朝的国力日渐衰落,却送给敌人大量的物资,这就像给一直饥饿的狼喂肉,当你无食物再给他时,他便会把你给消灭。

清,曾因乾隆康熙的励精图治整个中华民族变富殷起来。但到它们的后世,大权旁落,国家的领导权被慈禧掌控,当整个华夏大地被坚船利炮所控制时,她只是想到了量中华之物力结与国之欢心。并不是想到了奋起,而是压制一切革命的力量。只在乎卑尊礼教,不管整片疮痍的神州,当看到别国的实力远远超越自己时,却只是以一种阿Q式的态度去看待别人。

然而,中国有另一句俗语叫“水往低处流,人往高处走”。猿猴何以成为人?正是凭借对这个未知世界的不断探索。

当你看到他呆滞的表情,嶙峋的身体,在轮椅上靠着的他,你可能只会不在乎的瞟一眼然后匆匆离去。可他就是霍金——一个不屈服与命运的奋起抗争的伟大科学家,物理学家。瘫痪的身体并没有让他消沉,他用他敏捷的大脑探索着整个宇宙,用跳跃的思维在思索着整个世界,他不是巨人,他只是一个平凡人,一个永远积极向上的普通人。

帅气阳光的外表,你可能想去接近他,可当你看到他空荡荡的衣袖,你会止步。他是他曾流过的汗水能够滋润整个撒哈拉沙漠,他是刘伟。他曾经想到赶紧去死,可他选择了精彩的活着。他用奋斗谱写了一首华丽的钢琴曲。

所以,生活像一把枷锁把你捆牢时,应不知足,挣脱枷锁,做怒放的生命吧

★知足常乐议论文800字★ ★ Concentrated often music papers 800 words ★

★知足与快乐作文600字★ ★ satisfaction and happy composition 600 words ★

★知足常乐议论文初三★ ★ Conflicted often music papers ★

★知足常乐议论文500字★

★ Concentrated Changle discussion papers 500 words ★

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篇5:以比为话题的议论文作文

全文共 8207 字

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比较是一种良好的催化剂,能加强你的努力,激励你的意志;也是一种干扰剂,会扰乱人心。这把双刃剑能否用好,就要看我们的心理素质了。以下是为大家分享的以比为话题议论文作文,供大家参考借鉴,欢迎浏览!

【篇一:比为话题】

比是什么?比是惊雷,既可以把你震醒鼓舞你在理想的天空里飞翔,却也可以压得你一蹶不振匍匐在地上。比是旋风,它既可以吹开你的襟怀让你拥抱整个世界,却也可以使你关闭心门令你心胸狭隘芥蒂难容。比是风雨,既可以涤荡你的灵魂使之清亮澄澈发出缕缕清香,却也可以是你的心灵邪恶,无情与黑暗。

世界上无处不存在着比,只是我们很难感受得到,但只要仔细想想,便又显而易见了。不仅是人与人之间的比较,任何东西都在比先进,比好。例如国家之间的争先恐后,争着发达,总而言之就是一个字——“比”。为什么“神五”刚刚发射两年,“神六”又要上天了?这是始料不及的,这是要向其他国家展示我们的发展迅猛,简单地说就是要比,要向世界上的所有国家比。比,是一种竞争,是一种动力,这种动力是巨大的,它能使人不断向前,不断进步。

当然,比也有不好的一面。我们动不动就和别人比,而且无所不比,比成绩、比结果、比地位、比职称、比权利等等,不一而足。比的结果无非只有两种,一种是自己强与于人,一种是自己弱于别人。前者往往使我们愉悦、得意,甚至骄傲起来,后者又往往使我们不快、郁闷、甚至燃起嫉妒之火。也就是说,不管哪种结果,都会让我们变得不平静,最可怕的是,在跟人的比较中,我们丢失了自己。这不禁使我想到《廉颇蔺相如列传》当中,廉颇曰:“我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上,且相如素贱-,吾羞,不忍为之下。”廉颇,将自己与蔺相如快速的成功相比较,因嫉生恨,滋生烦恼。

范仲淹说:“不以物喜,不以己悲。”如果总喜欢和人比较,这种境界就很难达到。那么,我们到底应该怎么做呢?在我看来,如果非要比较的话,那就和自己比较吧。超越自己,比过自己,就是最好的。不断自省,超越自我,关怀他人艰辛,有大仁大爱者,是勇士,是圣人,也是比较过后最大的赢家!

【篇二:论比较】

竞争唤醒潜能,比较推动进步。比较是前进的基石。

运动场上的健儿们互相对比,各自取长补短,才用更好的发挥。在我们学生的生活中,互相比较借鉴也是如此。

我国与法国竞赛原子弹,在那样艰苦的环境下,科学家们攻破一个个难题,住在沙漠帐篷里,人工计算大量数据,食物匮乏……逆境界激潜能,科研工作者满腔热情,隐姓埋名,投身于科研,终于取得了成功。戴高乐总统气得拍桌子。?竞争唤醒潜能。

比较可激发人的斗志,从超越别人到超越自我,每一次都是一种升华。我国动画片本具民族特色,早年有精致的水墨动画,飘逸灵动;也有皮影动画,栩栩如生;以及木偶动画,极具世态人情。可惜,在外国文化流入后,崇洋媚外,迷失自我,使这种优秀文化产品,这类堪称一绝的东西不再被传承,埋没在漫漫历史长河中。邯郸学步,我们的动画色彩鲜艳,尤其是电影,打造了类似西方的魔幻画面,却情节不通,重画面质感,轻故事内涵,持续近几十年之久的国产动画濒危现象终于被《大圣归来》打破了。十年危机,一朝化解。《大圣归来》凭借良好造势和极佳口碑领先票房。

凭借自己的能力比较,因超越而卓越。但比较有时会令人迷失。

愈比愈急,易生妒意。妒忌就像一团烈火烧向四野甚至烧除理智。一个人一旦失去理智,便会做出万人不及之事,害人毁己。比如,社会存在贫富差距,常有贫穷之人抢劫谋命,这就是心中滋生的魔鬼所致。

还有一种不良的比较,从一开始就定位自己不足,完全照搬别人的方法,弄巧成拙,被自己打败。像学习方法绝不可完全套用,每个人都有差异,失去自我,注定失败。

比较除以上两种不良情况外,应该还有一些别的。但我认为,每种不良情况都是心理作祟。调节好心态是十分必要的。

比较是一种良好的催化剂,能加强你的努力,激励你的意志;也是一种干扰剂,会扰乱人心。这把双刃剑能否用好,就要看我们的心理素质了。

【篇三:攀比与对比作文】

现如今的社会都充满着“对比”,成绩高低决定择校的主动与被动,家与家的相比决定幸福指数,对比可化为动力,也可使人一蹶不振。

孔子说:“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”。对比可以使一个人认识到与其他人的差距,也可以发现自身的优点,发扬并保存坚持。适量的对比不管是对人还是对己都是有益而无一害的,不要低估别人,更不能看高自己。

杜牧的《阿房宫赋》中,以阿房宫的兴建和毁灭,大肆的讽刺了秦王朝统治的穷奢极欲,并借古讽今,阐述了天下兴亡的道理。以史为鉴才能让往后过的更好,汲取往日的教训才能繁荣富贵,由此可见,生活中不可缺少对比,成绩的对比可以让人知道自己的优势和缺点,才能取长补短,才能进步。

在很多诗词中同样也存在着对比,《马嵬》中的“此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”两句诗词就借用了两次对比,先是对比从前的恩爱情形到现在的天地永隔来批判皇上的昏庸无能,再是将天子与平常百姓的生活做对比,讽刺了天子即使高高在上却不如凡人自在,没有对比不知差距,知耻而后勇才能进步。

但有时候,对比也不是一件好事,物极而必反,如果对比成了炫耀和攀比,那就是一件坏事情。现如今,学校出现了攀比之风,比名牌比价格比数目比穷富,这些不正之风日益增长,很多学生嘴里都流露出攀比,这样不仅影响学习还会使家庭负担变重,有些家庭并不算富裕,但孩子却无比攀比,造成家庭压力过大,这对任何家庭都是有害的。对比可知差距,也可惹祸上身。

我们应该把对比降到适当的程度,多益而无害,对比固有好处,但需要度。

心中有一把尺,量准自己也量准别人,对比适量可以使人进步使人勇敢,对比过量便是害人害己,多一些正能量,让对比走进你的生活但却不浓墨重彩。

【篇四:比的“威力”】

如今这年头,什么都得拿出来比比才叫人安心。家庭主妇商场购物,总要货比三家心里才踏实;三朋四友相聚重逢,也不免互相比较一番收入及境遇;学生们没事比比吃穿和文具;教授们也不能免俗,没事比人长短,菲薄一番。殊不知这“比”字拆开便化成匕首两把,一人胸前一把,结果双双呜呼哀哉,命丧黄泉了。

“比”这东西,有时实在可怕。当年晏婴“二桃杀三士”,便是借着“比”的威力:桃就两个,人确有仨,咋办?一人说,俺杀过老虎,于是吃了一个;另一个说,咱家斩蛟就过大王,遂也吃了一个,第三人怒道,我攻城略地,守卫边疆,却连个桃都吃不上,于是气的自我了断,那二人见状,后悔不已,也忙自我了断。无独有偶,相传战国是有两个勇士,想比较谁更勇敢,于是二人坐下你一刀我一刀互相割对方肉吃,结果谁都不服谁,直到二人气断身亡为止。这些都充分说明了“比”会衍生出另一种东西---气。有的人比出了负气,于是气死了自己;有的人比出了傲气,于是目空一切,妄自尊大,终埋葬了自己;有的人比出了唉声叹气,于是丧失勇气,自沉湖底;还有人比出了怒气,虽然干掉了对方,同时也干掉了自己。于是乎满眼“比比皆是”“比比皆死”,痛哉!常闻文人相轻相鄙,皆因文人相“比”故也。

黑格尔曾说:“同一物质常常有惊人的对立面”。“比’不只会衍生出负气、傲气、怒气、丧气,也会锤炼出勇气、志气、骨气、正气。两军对垒,狭路相逢勇者胜,这勇者是靠比拼赢得的。同行人生路上,志存千里者多笑到最后,这笑者是靠一腔志气支撑的。生逢挫折困顿,铁骨铮铮者方成中流砥柱,依仗的是正是那气壮山河的正气。

为人不要去逃避比较,没有比较哪来进步?中国之所以承受百年屈辱,就是因为起初闭关不愿与别国比,到后来鸦-战争,不得不与别人比,最终发现自己是落后的,落后就要挨打。“比“之气犹如生火起烟,是同时出现的,也是必然出现的。我们应避开负气、傲气、怒气、丧气,坦然去比,释放去比,比出勇气、必出志气、比出骨气、比出正气。哲人苏格拉底有言:“运伟大之思者,行伟大之路途。”人生路漫漫,请慎用、善用“比”这根人生拐杖。

【篇五:比为话题】

“物竞天择,适者生存”这句话的道理,自古就存在于社会之中,人与人,物与物之间的比对不断进行,竞争,永不止息。

竞争,生存之道。

帝王之位,向来是皇子们所争夺的对象,而他们,自小便被母亲及老师教导如何出彩,如何博取皇帝的欣赏,这之中,不乏较量。胜者为王,败者为寇,成王败寇,亘古不变。

秦始皇第十八子胡亥继承大统,成为世人所道的二世皇帝,他的一生,皆在比与竞之中。因他不是嫡长子,便只能和其兄扶苏相争,尽可能地博取皇帝的喜爱,以获帝王之位,那时他年幼,受了太监赵高的教导,以各种方法取悦他的父亲,换来始皇的宠爱,始皇病危,他衣不解带的照顾,然而终是差了一筹,他的父亲,还是选择了他的兄长,然,在太监赵高及丞相李斯的密谋下,篡改圣旨,让胡亥为皇,他赢了,却也是输了,赢了皇位,却不是父亲之意。公子扶苏,被李斯和赵高诛杀。胜者存活,败者,一无所有。这便是竞争。

竞争,失意之谷。

与所有皇帝相同,身为帝王的刘彻,有着后宫三千佳丽。阿娇,汉武帝的少年发妻,也是他的第一任皇后。她幼年时,她的母亲馆陶长公主本想许女儿与太子刘荣,却被其母栗姬回绝,后来在刘彻和阿娇玩耍之际,问刘彻是否讨她女儿做媳妇,便有了“若得阿娇为妇,当以金屋储之。”这句话,而此,决定了她的一生。豆蔻年华时,她嫁于刘彻。凭馆陶之势,刘彻成功坐上皇位,她也凭着少年夫妻情义,入宫头两年,仍被夫君宠爱。身为后宫佳丽之一,她本不应过于奢求什么,而她的占有欲极强,几乎时时刻刻都想把刘彻绑在自己身边,惹得刘彻厌烦,才有了之后的卫子夫,卫子夫以贤良淑德的形象,轻易取得刘彻的喜爱。若她没有犯大过,她的后位,无可撼动,但她,在刘彻不再理会她之后,动了巫术,被人揭发,才被打入冷宫,纵使有司马相如的长门赋,也没能唤回刘彻的心,最后凄然终老于长门宫。在这场后位之争中,阿娇,因着她的愚昧,失去了丈夫,以及自己的地位,她的余生,跌于谷底。

竞争,也是愚昧的开端。

西施,一个拥有沉鱼之姿的女子,即使在那个年代,她的美,也被天下所知,被世人赞叹。有天,西施生病了,在外行走时不时皱眉,邻家丑女见了,觉得很美,就在家中,将胭脂水粉涂抹在脸上,她画好妆容走上街去,模仿西施的一颦一笑,逢人便问“我有没有西施美”,人们望着那浓浓的脂粉扑面而来,纷纷避而远之,后来她才知道自己的愚昧,以为施了脂粉学了模样便能变美,而美却不外乎形。这便是东施效颦。这般愚昧的比较,只会为世人所耻笑。

竞争,在某些方面,可以成为人的成功之梯,而另一方面,过于求胜,则有害于?

【篇六:论“比”的意义】

在当今社会,比是一个无法逃避的问题。大人们比工作,比财产,比地位,孩子们比学校,比成绩,比家庭。没有人是完美的,可是每个人都在苛求着完美。

如果每个人都将自己的长相与帅哥美女相比,将自己的财富与比尔盖茨相比,将自己的地位与总统相比,将自己的气质与玛丽莲梦露相比,那么世界上将有99。9%的人整日活在痛苦之中。

有人说聋子的生活不快乐,可是他们比起盲人能够看到这个绚丽多彩的世界,比起哑巴更能表达自己的感受,比起癌症患者,他们的生命还很长。没有人生下来就注定痛苦,上帝为你关上一扇门,总会为你打开一扇窗。比,对于某些人只会让他们更痛苦,然而,对于很多人,比,会让他们认识到自己的优点,意识到自己存活在这个世界上的意义。

班级需要“比”。当班里有一个人在努力学习,也许最初其他人会不屑一顾,甚至会有同学因为他的进步而产生妒忌心理。可是,久而久之,会有更多的人被带动着努力学习,没有人心甘情愿被别人踩在脚下,没有人能坦然看着别人进步,自己却还站在原地,这就是攀比心理的作用。个人之间适量的比会促进自己进步,企业间适量的比会促进企业发展,带给人们更加舒适的享受。

然而,每个人都有优点和缺点,如果滥用了比的心理,则会为自己招来祸患。

古希腊有一位国王,他自负的以为全天下的人都比不上他。他和一位乞丐比家庭富裕程度,与一位刚死了爱妻的大臣比妻妾数量,他将自己的长处与别人的短处相比,并将此定义为完美。最终,引起了全国百姓的愤怒,推翻了他所统治的王朝,他与他的自负被永远埋葬在地下。这件事成了人们茶余饭后的笑谈,可是这个笑话也告诉了我们一个深刻的道理,永远不要将比用在错误的地方,永远不要用别人的痛苦来衬托自己的快乐,否则,只会让你亲手葬送了自己的前程。

伟人之所以伟大,世界五百强的企业之所以强大,发达国家之所以发达,原因就是他们擅长用比,他们能够运用比来提升自己的实力。所以,请正确运用比的心理,努力成为一个更完美的自己。作文

【篇七:比的程度】

生活中,处处充满了比。商品与商品之间的比,人与人之间的比,等等。但是在比的过程中,我们也要注意比的程度。

生活中的比,往往可以成为我们学习、生活中的动力。记得在初三的时候,班主任让我们把自己心中想要超越的某个人写下来,这样就在我们心中建立了一个比的桥梁,因为在心中想要在成绩上超过那个人,行动上也就越来越勤奋·刻苦,向自己的目标走去。

在商业上,每个企业之间都存在着竞争。就比如在科技方面,有各种各样的手机、电脑的品牌。它们之间都有着竞争,正是因为有了这样的竞争,我们生活中用到的电子产品才在不断的更新,不断地提高自己企业的科技水平,也使我们这个世界的科技水平在不断的上升,使生活变的越来越简捷,越来越高科技。所以,比可以让二者的势力不断的提高,互争互利。

一个美国的成功商人曾经说过“没有永远的朋友,也没有永远的敌人。”我们每个人,从出生开始就在和别人竞争,催促着我们一步一步,不辞辛苦地向前行走,因为我们每个人都不甘落后。比带给我们竞争,但同样它给予了我们生活中的勇气和动力。

但是,过度的“比”,也会使我们一步一步走向自己挖的坑中,甚至会毁了自己。生活中常常有着这样一类人:他们比的,是虚荣。他们拿着父母打零工辛辛苦苦赚来的钱,在外面买各种名牌衣服,名牌鞋。亦或是外面与朋友花天酒地。他们在外人的面前说自己的家境优越,然后在夜深的时候,静静地走向深巷中那个开着昏黄灯光的小屋。再比的压力下,他们不会正视自己真实的处境,在自己为自己虚构的完美世界中,疲劳的,不开心的活着。所以,在这个充满了比的世界里,我们要注意把握好与别人比的程度。程度拿捏得当,比较作竞争,它带给我们前进的动力,它使我们每天都在不断的进步,不断的成长。程度拿捏得太深,比又叫做虚荣,它使我们每天都活在谎言之中,使我们每天都过得不开心。

在这个比的世界中,掌握好比的程度才是最重要的。

【篇八:竞争的利与弊】

大到过国家,小到企业个人,竞争在我们的生活中无处不在。然而,竞争有利也有弊,发挥竞争的最大作用,才是成功的关键。

人与人之间的竞争,促进个人发展。在年轻之时追求功名,在年老之时隐归田园,不受乱世的纷扰。李白与王维在年轻之时少不了相互之间的明争暗斗。有时因在文坛上的地位而争斗,有时因在玉真公主面前争风吃醋而争斗。然而,无论“战果”如何,两人都留下了不少诗作,增添了个人的艺术成就与水平。在文坛上占有一席之地,最终青史留名,受到后人的瞻仰。英国历史上唯一的女首相撒切尔,在她年幼之时,父亲便告诫她:“无论什么时候都不要落于人之后。”所以撒切尔自儿时起每次考试都遥遥领先,甚至连坐车时都要坐在前端。然而,生活中总存在些恶意竞争,超女王贝整容致死的事件使全国人民为之震惊。虽说“女为悦己者容”。有时过分的想要超越他人,获得名利,结果往往适得其反。

企业与企业竞争,增添客户的选择。麦当劳与肯德基之间可谓“冤家路窄”,作为同从美国崛起的两家快餐店,为在国际上获得更大的影响力,常常连店面开得都十分邻近。但这样尴尬的局面,往往为客户提供了更多的选择余地。阿迪与耐克争斗近百年时间,却使品牌影响力越发巨大,使客户的需求更容易被满足。然而360与QQ之间的争斗可谓“你死我活”有时逼得客户不得不二选一,使客户频频差评,反而降低了经济效益。

国与国之间的竞争,提升综合国力。中国与日本竞争钓-岛,两方都为获得领土权,从而对经济实力,军事实力等都做了很大的提升。然而在中东,频繁的竞争使得战乱频繁,名不聊生,国家动荡不安,百姓流离失所。

然而,在竞争中合作,也不是坏事。马克思与斯大林合作完成《资本论》;中国,欧盟与美国共同发展经济;吉利与沃尔沃合作发展。都取得了明显的成就。

擅于发挥竞争的良性作用,才能更好地进步与发展。

【篇九:越比较越成功】

“比”是当今世界比较激烈的一个话题。随着社会的发展,人们的生活节奏加快,有些人在“比”中变得冷漠,有些人则从“比”中获得财富。简单来说,“比”就是竞争。

“比”是人与人之间的竞争。

众所周知,现在大学生就业问题是一个大问题,成千上万的大学生疯狂的找工作,但却只有少部分学生成功。这就是竞争,这就是“比”。在“比”中,有些人自甘堕落,最终失败,但有些人则把比当作催化剂,努力向前,最终获得成功。

人与人在“比”中获得机会。

“比”是集体与集体之间的竞争。

运动会,便是集体与集体间最好的例子。在运动场上,每个运动健儿都拼尽全力,他们为的并不是个人的荣誉,而是他们班集体的荣誉。为了集体,他们付出了千辛万苦,任汗水在赛场上挥洒,他们愿意为集体竞争,无论多艰苦。这种精神只有在竞争中才能突显,只有在“比”中才能体现。

集体与集体在“比”中收获成长。

“比”是民族与民族之间的竞争。

在我国历史上,每一次朝代的更替,都是一次民族与民族间的竞争。春秋战国时期,是大动荡时期,战争频繁,社会动乱,各国之间用军事实力在比较,在对抗,想要证明自己的实力。而就是在这样的“比”之下,秦统一了全国,创建了中国历史上第一个统一的、多民族的中央集权国家,让持续不断的战乱停了下来。

民族与民族在“比”中取得成功。

“比”是国家与国家之间的竞争。

如今,世界各国都在相互竞争,相互比较。从我国来看,我们注重经济的发展,就是因为我们在“比”,不想让自己在世界面前抬不起头。因为“比”,我国经济日益上升,因为“比”,我国越来越成为被世界崇拜,被世界关注的国家,傲然屹立在世界东方。

国家与国家在“比”中收获尊重。

我认为,“比”是一把双刃剑,既能促使你成功,又能让你失败,一些人会因为“比”而丧失信心,从此一败涂地。

【篇十:比较需适度】

英国哲学家休谟曾说过“高尚的竞争是一切卓越才能的源泉。”我们在比较中得到成长,但过度比较则可能招致失败。因此,比较需适度。

比较是梯子,可以助你成功。当苏秦游于市井之上,穷困潦倒,无事可做时,得知同门师兄张仪已在秦国成为国相,甚感惭愧,发誓要出人头地,于是闭门不出,遍观所藏之书,感叹道:“从师受教,埋头攻读。”头悬梁,锥刺股,发奋图强,终游说六国抗秦,身负六国相印,逼得秦国三十年不出函谷关,正是比较给了他奋进的动力,成就了苏秦。项羽在年少时看到秦王巡游,心感秦王的华贵,发出了“彼可取而代之。”的感叹。于是巨鹿一战,破釜沉舟,击溃秦军,造就了威名震天下的西楚霸王。比较令他立大志向,终成一代霸业。与他相似的李世民也同样是在隋炀帝出巡时,立下壮志,这便有了大唐盛世。所以说比较可以助你成功。

比较是燃料,助燃社会发展。著名的百家争鸣,便是在战火纷飞的战国中产生的,各诸侯国不断比较各家学说,选取适合自己国家政策而争霸天下。各家也为争夺显学地位不断竞争,儒家提倡的“仁者爱人,克己复礼”;道教崇尚的“清静无为,道法自然”;墨家力行的“兼爱非攻,节葬节用”;法家开创的“法、术、势”……思想的火花不断碰撞,在中国,乃至世界思想史上留下了浓墨重彩的一笔,正是比较留下了如此奇迹。在旧中国生死存亡之际无数仁人志士,比较各国政治制度寻求治国之道,在不断失败,求索中,找到了救国方法,于是新中国由此诞生,让我们得以骄傲的立于世界民族之林。在比较中认识不足,在比较中得到更大发展。

但过度比较可能成为杀人的毒药。庞涓与孙膑早年同在魏国为官,庞涓嫉妒孙膑的才能,无论怎么比较都不如孙膑,于是进谗言,割下了孙膑双腿,可多年后孙膑再次发兵大败魏军,庞涓也身死人手,涂增天下笑耳。演义中周瑜也是事事与诸葛亮相比,结果反被诸葛亮一一应对,气量狭小的他仰天长叹:“既生瑜,何生亮!”连叫数声后竟一命呜呼。所以不应过度比较,会令你失去进取的信心与成功的动力。

比较需适度。适度比较,使个人、社会进步。过度比较只能演变为嫉妒,害人害己。

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篇6:以完美为话题的高中议论文作文

全文共 522 字

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意识是在人脑中的反映,是客观存在的。完美主义是一种意识,是一种主观主义和典型的理想 主义。完美主义之所以完美,那是因为人的意识认为它是完美的,可意识毕竟不是客观事物!

过分追求完美的人,别人不会以为你是完美的。由于人的思维不同,所以辨证的观点也是不同的。以下有两种看法:第一种认为你很自信 ;第二种认为你是白痴!看看吧!自信不是吗?要达到完美,不就等于过分的自信吗!过分的自信就意味着骄傲,难道骄傲呀是完美的吗?第二种就现而意见了!所以说他不能叫完美!

世上没有两片完全相同的树叶,也没有性格完全相同的人。所以也不存在完美!

一个伟人,他是成功的,他的成功只能说明 他的事业是成功的,但其它方面不是也有不足的一面吗?

现在我 们可以给完美下一个相对的范围,它只有狭义只论,没有广意之论!

任何事物都有它的本质和规律,所以人们不能从根本上来改变 它,它也不会因为人们的改变而消失!除了它厉害的一面外,可也有它被征服的一面啊!所以说事物也不是完美的!就拿宇宙而言,在人们还没有认识它,它的概念还没有在人们的头脑中形成前,它是完美的!现在呢?人们认识了它,它的概念逐渐在我们的脑中形成,我们也初步的认识了它!这不也说明它有不完美的一面吗?所以说它也不是完美地!

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篇7:平凡的力量中学生话题

全文共 543 字

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看着镜子里相貌平常的我,不由得倒吸了口气:作为女孩子,我真的好平凡

文艺汇演时,能歌善舞的女孩能在舞台上一展风采,而我却只能在舞台下拼命地鼓掌;体育比赛时,英姿飒爽的女孩能在跑道上尽情奔跑,我却只能在跑道外大喊加油;作为女孩子,我真的好平凡,既不能歌善舞,更不才华横溢。

我开始不由自主地羡慕别人,努力改变自己,想把自己塑造得如别人般优秀。直到我看了一篇文章,才发现自己是那么愚蠢。故事中的主人公是一位年轻貌美,才华横溢的女孩,她既是女同事们的偶像,也是男同事们爱慕的公主。直到有一天,她晕倒被送到医院,进了手术室,人们才发现,她患有先天性心脏病。当同事去看她时,只见她含着眼泪真诚地说:“我羡慕你们,因为你们拥有健康!”

上天是公平的,它给每个人都有最好的东西,只要等你自己发现。

我发现每一种女孩都有她专属的气质:深沉的女孩是潭好深好深的水,温柔的女孩是一株好柔好娇的柳,亮丽的女孩是一道亮丽的彩虹,聪明的女孩是一颗明亮的星星,可爱的女孩……我决心,不再于自卑沼泽中迷失,而是在自信中成长;不再总是羡慕别人,而忘记了自己。或许你羡慕的人也在羡慕你,也许你平平凡凡,但是有一句话不是说:“平平凡凡总是真”吗?

我们要做的不是一个“优秀”的别人,而是要做一个真真正正的自己。

我本平凡,但我真实。

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篇8:以青春为话题的议论文

全文共 567 字

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青春,多么迷人,多么美好,多么富有诗意呀!有人把它比作初升的太阳,有人把它喻为带露鲜花,有人则把它比作世界上最有魅力的东西——黄金。正如人们所说:青春是人生的黄金时代。

如何珍惜青春呢?有的人认为,趁青春年少,去吃喝玩乐。在这种人眼里,时髦的穿戴,美味的佳肴,舒适的生活,尽情的享受,这才是不枉度青春。而有的人,为了满足一己私欲,不惜贪赃枉法、明抢暗偷。在他们的心目中,不用说祖国的前途、民族的利益、远大的理想,就是连起码的道德、羞耻也不讲了。这样的青春,实在是贱如粪土。他们的一生毫无价值,甚至令人唾弃。

诚然,我们青少年拥有宝贵的青春,拥有健壮的体魄,拥有令有羡慕的优越条件,应该珍惜分分秒秒,掌握知识,拥有属于自己的财富。

我们都知道玛丽居里,她在青春年少时,没有放松一分一秒。对于那些追求她的人不屑一顾,用心学习、钻研。最终发现了镭,两次获得诺贝尔奖,取得了令人瞩目的光辉成就。

还有著名的发明家爱迪生。他的一生有上千种发明创造,为人类做出了巨大的贡献。他的成就让世人钦佩、崇拜。

我们青少年应该珍惜分分秒秒,努力学习,奋力拼搏,在学习中,树立自己远大的理想,编织五彩的梦。使自己的青春也大放异彩。珍惜青春吧,朋友!不要在失去时,才懂得珍惜,美丽的青春总是转瞬即逝。正如人们所说:“花无百日红,人无再少年。”珍惜所拥有的一切,把握今天!

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篇9:以微为话题的议论文

全文共 8397 字

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不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。这是荀子对微小事物组成庞大集体的诠释。微小,就是庞大。以下是为大家分享的以微为话题议论文,供大家参考借鉴,欢迎浏览!

【篇一:以微为话题的议论文】

斯黛莉在《古墓倩影》中常说:“看一粒沙中的世界。”沙子,一粒微不足道的沙子那意味着什么?沙漠中的一点金光,城垣中的一颗米粒……然而一片沙子造就了塔克拉玛干,一堆沙子筑成了万里长城。

我们诚然进入了“微时代”,这是一个众人拾柴火焰高的时代,这是一个“只要人人献出一点爱,世界将变成美好的人间”的时代,我们每个人的一份“微力量”将造就一个非凡时代,充满爱和关怀。

逝者如斯夫,逝去了他微薄的身影,留下了千年佳话。

一代尊师,千年孔圣。在兵戟相交的年代,孔子是一颗微尘,论什么《春秋》,讲什么杏坛?从鲁国奔逃周游列国,“仁义不施”,他心如刀绞,他不要焚膏继晷,他要天下大同,他要“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,从未放弃呵,于是他的微小力量延传下来,孟子荀子后继有人,儒学文化流传至今,人人讲“仁”事事讲“义”,孔子的微力量造就了和谐天下。

何处春江无月明,落下了她娇嫩的花朵,清香满世。

二零一二,何玥这个微小的身影感动了中国,感动你我。脑瘤确诊后,她毅然决定捐出自己所有的器官。不求回报,不要美名,只求善行人间。小小何玥正是花样年华却悄然离开。她捐出自己如同花朵从枝头散落,留得满地清香。命运如此残酷她却像鸟一样飞翔,她来过,她不曾离开,她用平凡生命最后的闪光把人间照亮。何玥用她的微力量,带动了全社会和和谐善行。

爱人若爱其身,留住了他转动的镜头,珍惜每个瞬间。

希望就在这位少年身上,伊拉克少年卡马尔·哈西姆用镜头记录国家每一个欣慰的瞬间,太阳从棕榈树后徐徐升起,有老人在图书馆门口阅读,咖啡店外摆着一杯免费的饮料。战争中的伊拉克千疮百孔,正如诗中所说:“山坡上的灵车来往不断。”没有吃的饱的热饭,没有少年的玩乐,只有不灭的战火,多少人日夜祈祷,来世不要生在这里。然而卡马尔用照片鼓励每个国人坚强生活,用他微小的力量支撑着伊拉克微弱的喘息。

微时代是一个加法的时代,让我们共同为建立一个爱心而和谐的时代鼓劲,正如冰心老人所说:“爱在左,同情在右,随时播种,随时收获。”

千里之行,始于足下;九层之台,起于垒土;合抱之木,生于毫末。微薄之力,共建美好和谐的“微”时代。

【篇二:以微为话题的议论文】

水滴汇聚成了河流,才得以成就海的壮阔;细沙堆积成了土块,才得以成就地的深远;水汽聚集成了云雾,才得以成就天的广袤……不要害怕那一己之力的弱小,总有一天,世间的力量会因你变得更加坚不可摧。

传递微能量

“在有生之年,不倾国,不倾城,也要倾尽所有去爱。”这是张丽莉在接受采访时说的。如今她双腿高位截肢,却能不后悔那天下午鼓着勇气去保护学生的事情。她用自己的双腿换来了几条生命,她说这是最值得庆幸的事。张丽莉的背后,有着无数“最美”的个人,“最美司机”吴斌的舍身救人,“最美妈妈”吴菊萍的俯身一接……每个人的背后都承载着一种大爱和向善,他们是细小的微能量,可他们却传递和引导着国人的道德标杆,让中国因爱而生。

收获微感动

犹记得在北京地铁站门口收报纸的老人,老人自称为“四惠大爷”,对每个前来送报纸的人都会深深地鞠上一躬,说上一声谢谢,接着把手中的早已准备好的感谢卡交给对方,卡片上总会附上一句让人暖心的话,“别着急赶路而忘了吃早饭。”“谢谢你的报纸,愿你平安”之类的话语总会让路人倍感温暖。有人说,老人既是对自己尊严的肯定,也是对赶路人的关心。老人的温情卡片,给我们带来一种细微的感动,让路人匆忙的心因此而得到一丝寄托。

紧握微幸福

有没有某些时刻,自己因为他人的语言而倍感幸福?还记得《谁动了我的奶酪?》吗?里面的嗅嗅的匆匆因为找不到奶酪而失望至极,可最后他们在偌大的迷宫里因为对方的支撑而寻回了失去的友情,这比寻找食物更加重要。他们收获了友情,抓住了生命中美好的微幸福。我们疲倦的心在知道有人还关心的时候,那种咸咸的感觉就是一粒粒细小砂糖,熔化着你,甜蜜了你。

这些微小的东西,或许在未来某一天变成了主流,感染着一代人,成就着一代人。这不是大话,而是因为它们背后所承载的已不单单是一个或者几个人,而是社会需要的力量,一种强大的力量。

但愿微终能成宏大,微而不微,美丽中国!

【篇三:以微为话题的议论文作文】

不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。这是荀子对微小事物组成庞大集体的诠释。微小,就是庞大。

微薄之力铸就爱的奇迹。

“最美妈妈”事件诠释大爱。吴菊萍,以一个普通人的身份,铸就奇迹。在当时,吴菊萍行走在一栋居民楼下面的时候,看见天上有一个孩童大哭着掉落下来,在这种危机关头,吴菊萍并没有其他的救援措施,她毫不犹豫的冲了上去,张开双臂,接住了儿童。正因如此,她的双臂骨折,虽然当时她那种在路人看来奋不顾身的举动是可笑的,但她仍然以她那伟大的双臂铸就了爱的奇迹,作为母亲,保护孩子的力量,源于爱,张开双臂,微薄之力铸就爱的奇迹。

薇现象折射时代风云。

网络疯传的“小悦悦”事件再次敲响了人们社会公德的警钟,这种微现象,反映了社会现实,折射当今时代与“雷锋时代”的风云变故。八岁儿童小悦悦被车辆碾压后,躺在血泊中,从她身旁先后经过十八个路人见死不救,走过去,扶起她,打个急救电话,这种举动都做不出来,实在让人摸不清什么叫公德。继十八个路人之后,一个捡垃圾的老人将其扶至路边,在监控之下,这种微小的举动,微现象掀起大浪,开始反省。现代社会与“雷锋时代”相比,是完全不在一个层面上的。时代变了,只有一些微现象在偶现光芒。正如开头所说,微现象折射时代风云。

微言行影响社会人生。

“最美司机”吴斌刹车时所做的微小行动,乘客下车时所说的微薄言语,将他的人生推向高峰。一日,吴斌出车,在高速公路上行驶时,一切显得那么顺利,这时,前方前方车辆飞来一块铁块,击碎了客车挡风玻璃,打中了吴斌,他知道自己即将离去,在弥留之际,他靠边停车,拉下手刹,打开车门,叮嘱乘客注意安全,之后,趴在方向盘上,安心离去。吴斌在弥留之际所做的、所说的,影响着他生活的社会,他的人生也因此绽放光芒。微言行影响社会人生。

在这个“微”的时代,一切都显得很合理。我深知这种“微事件”的背后蕴藏着大爱、大德、崇高的评价。生活中,以“微”为生活基准,一切才会变得有意义。

【篇四:以微为话题的议论文】

每一片花瓣都展示着一种瑰丽的色彩,每一根花丝都蕴含着一种甜蜜的味道,每一朵花都是一个奇妙的世界。再微小的美丽也可以装点世界;再细微的爱,也可以拯救这个世界。

小爱是一粒种子,带给沉厚的土壤无限的希望。

林秀贞便小心翼翼地捧着这颗种子,站在干涸的土地上,将爱撒下,用心血浇灌,终于,种子破土的声音,在春天的风中,不断回荡。

她就是不忍看别人掉眼泪,听不得别人一声哀苦的叹息。于是三十年来,她赡养了八位孤寡老人。她从未觉得自己伟大,从未觉得什么大爱无疆,她只是用每日细微的关心与爱撑着八位老人生命的天空。小爱这颗种子,终于在她日复一日轻声的喃呢声中,露出嫩绿的枝叶,这抹绿,是那样剔透,又是那样深沉,以至于淹没了整个世界。

小爱是一抹细微的光,照亮漆黑深沉的夜空。

黄舸的世界,黑稠的像墨,禁锢着他,封锁着他,缺氧的感觉让他无法抬头望向外面的世界。然而,别人细微却无私的关怀,化为一束光,照亮了他得世界。

他是一支熄灭的蜡烛,善良的人给予他一点火星,他便欢快地燃烧起来。这细微的温暖,化为他强大的动力。于是他行程1。3万多公里,当面向那些曾帮助过他得人道谢。一路上,他播撒这爱得阳光,传递着爱的感动。这细微的爱,成为他心里永远不灭的光,照亮漆黑的夜空。

小爱是一阵清爽的风,吹净积满尘埃的心。

捐款箱前,一个灰色的身影走过,只留下许多捐款与“微尘”这样一个名字。我们或许永远都不会知道这个身影属于谁,但是,越来越多的“微尘”,就这样行走在我们身边,带给我们无限的感动。这样细微却无私的爱,就像一阵清风,散布在风中的微尘虽小,却带来了足以淹没整个世界的感动,我们的心,在这感动地冲刷下,渐渐变得剔透而温暖。

这样的爱,是那样微小。不若“鞠躬尽瘁死而后已”的澎湃,也不似“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的浩大,更不如“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝”的缠绵。但这样的爱,微而不微,微小的爱,创造世界的奇迹。这样的爱,像那孤零零的星,单薄弱小,但无数的星星汇成银河,便照亮了整个世界。

【篇五:以微为话题的议论文】

其实,最微小的才是最高贵的。

大地正因微弱生命的点缀,才得以展现它的生机勃勃;天空正因为微小景色的装饰,才得以炫耀它的湛蓝深邃;大海正因卑微生命的存在,才得以充满神秘……世间万物无不是在微小处创造它的伟大。其实,最高贵的就是最微小的。

微薄之力铸就爱的奇迹。

一个微笑的手势,便是对他人最好的帮助;一个耐心的等待,便是对他人最深的体谅……这些是小,但这些难道不是最伟大的吗?一年一度的植树节即将到来,就单中国来说,如果每个人能种上一棵树,那么还会出现“伸手不见五指”的雾霭天气吗?只要人人都尽一份微薄之力,我相信爱就在附近。这份微薄之力足以让我们在大自然灾害面前立足。

微现象折射时代风云。

前不久在中国汉口,类似“小悦悦事件”又重新上演。一轻生女子跳水,在两分钟内竟无一人理睬最终女子窒息死亡。对于这,我们不得不反思中国传统美德究竟在哪里,人性的善良究竟还在不在。残酷的现实、冰冷的社会让人们不得不恐慌。就单单一个微小的现象就能引发社会的关注,让我们对这个时代反思。

微言行影响社会人生。

“宁愿坐在宝马里哭,也不愿在自行车上笑。”娱乐节目上女嘉宾的一句话让我们震撼。钱固然重要,但它终不是万能的,当今社会的金钱观足以让我们对人生进行反思。随着“光盘行动”的进行,节俭之风也渐渐盛行起来。每个人都将这微小的行动进行下去,我相信不久的将来这个家会越来越美。

穿越历史的长廊,透过那层扑朔的白雾,在时间的沉淀中,去观微小中的伟大。智慧的化身诸葛亮曾是一介卑微的耕农,明朝创建人朱元璋曾是在街头上卑微的乞丐,中国飞天第一人杨利伟竟是一个微小的脱鞋细节成就了他的航天梦……可见,帝王将相于卑微处盖起雄奇伟业,文人墨客于细微处成其千古文章。

“微”,确实不大,但最微小的难道不是最高贵伟大的吗?

【篇六:以微为话题的议论文】

拿破仑从一普通的士兵到万人的统帅,没有从微小处的努力,何来成就千古伟业;秦国从七国中普通小国到统一全国的枭雄,没有细微之处的改革,如何成就统一大业;唐玄宗开创史无前例的盛世,没有细微之处的励精图治,如何换来兴国安邦的盛世之景。

纵观历史,哪位伟人没有在细微之处下功夫?见叶知秋,见微知著。只有踏实走好每一步,才能实现下一个飞跃。

晚清重臣曾国藩,本是文官,却有勇气担任湘军统帅,曾国藩自青年起,便坚持记日记,每日都会从每日的言行中反省自己的不足。他爱国爱民,平定太平天国叛乱,他不慕名利不求富贵,自剪羽翼忠心为国,积极倡导实业救国。人称曾国藩为千古第一完人。正是曾国藩对微小之处的认真,对小事的谦逊,成就了他的千古美名。可见,对于微小之处的认真,足以反映一个人的态度。我们只有处理好小事,才有可能成就大事。

光武帝刘秀本是一介农夫,整日躬耕于田垄,其兄刘演笑他只能做些小事,不能成大事。王莽政变后,刘秀等人揭竿而起,凭借自身的细心和认真推翻王莽政权,光复汉室。称帝后他将眼光投向百姓,投向平时看似微小的事物。实行土地改革等一系列政策,安抚百姓,为国家打下根基。正因为刘秀早年的经历,才让他得知不可忽略的细微之处,最终完成“光武中兴”的伟业。

没有足下的一抹绿,哪里有无边无际的草原;没有一滴水的坚持,哪有奔腾的河流。一代文学大师钱钟书用几十年的笔记、经验浇灌出震惊世界的著作《管锥篇》。无臂钢琴家刘伟用脚趾敲出一个个音符使之连贯成动人的旋律。居里夫人用卑微简陋的装备提炼出属于全人类的镭。没有微小之处的坚持,何来伟业之下的根基呢?

如今我们进入了一个“微”时代,微博、微公益、微电影……微小的影响却可以折射出人生百态。不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。纵观古今,感受当下。我们更应从“微”处做起,用“小”的行动来体现“大”的态度,用“微”处的认真,来谱写未来精彩的蓝图。

【篇七:以微为话题的议论文】

生活在当今这样一个快速的、快节奏的时代,很少有人能够停下来,品一盏香茗,翻一本古旧的线装书,这种微小的幸福似乎离我们很远。同样,在这样一个物质的世界,成功的背后往往会被跟上耀眼的光环。人们越来越多地会去关注那巨大的成功,却忽视了微言行的力量。

“微”,无处不在。只要我们有一颗淡泊宁静之心。

微笑的幸福,一样可以串起一长串的感动。

也许,你工作很匆忙,来不及看看上班路上的风景,甚至来不及看看春回大地,万物复苏的生机与美丽。但是,你是否还记得贫困时,妻子与你相濡以沫的那份坚定?你是否还能想起上学时,同学们写给你在困境中的小纸条?你是都还能记得羽翼未丰时,父母给你的帮助与教诲……这一长串的回忆,都是微小但却真实的幸福。也许,当你身处其中之时,并不明白其中的含义,但是请从现在开始,抓住这些微小的感动,你一定可以收获更多的幸福。

微小的言行,可以汇聚成披荆斩棘的力量。

荀子曰:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”是的,涓滴之水汇成江河。也许,你并不富有;也许,你并不幸运;也许,你就只是一个平凡人。但是,要知道,正是这十三亿的普通人,才构成了这个泱泱大国,你一样可以尽你自己的微薄之力。于是,我们看到了,在地震中,频频看到生活不宽裕,默默无闻的老人,甚至是靠救济生活的人也献出了那一份“又轻又重”的爱心。是的,一个人的力量微小,但千万人的力量就能够劈开一切,迎接光明。

当然,并不是所有的“微”都是美丽的。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”社会上总有一些人,“只为了一己之私,便销钢为柔,塞责为昏,最终坏了一身人品。”只是因为贪欲,于是便接受了一笔不义之财,但这就是-败的开始。每个人都是有欲望的,但是如果不去制止那些不好的欲望,那么他就会扩展蔓延,贻害无穷。我们所要的,是让那淡泊宁静之心冲走这些微小的罪恶,让它没有可以滋生的土壤。那么社会也就光明了。

微,无处不在,但是要我们用心去体会,用心去感受,用心去做,用心去辨别,就能聆听到微的美好。

【篇八:以微为话题的议论文】

一个个词句滑落笔尖,诗人写出了奇妙的美与忧伤;一颗颗星子在天际眨眼,星空描绘出壮丽的诗篇;一尾尾鱼儿在大海跃动,无垠的海面星光闪闪;天使微微一笑,爱、花香与美洒满人间。“微”的温暖可以带来一季春天,“微”的力量可以开出一片神世界。

携微言一片,书写生命的绚烂诗篇。

从容似水,人淡如菊。她一字一句,写下了眼泪中含着微笑的《我们仨》,在人生的迟暮之年里,她仍紧握着手中的笔杆,一点一滴地遨游在文学之海,如一尾鱼儿,无拘无束,从容自在。她没想过停歇,她说:“我不敢放下笔,每天都要写一点,每天都要力求进步。”就这样,在迟暮之年,杨绛用点滴文字记录着人生,为黑暗中摸索、苦痛中挣扎的人们点亮一盏温柔的心灯。这灯不夺目,不耀眼,却温暖得刚刚好。杨绛知道,作为一个作家,她的使命就是为读者写出更有温度、更有灵性的文字,但杨绛不知道,她自己就是一本耐读的大书,她早已将自己的片片微言融入了生命的鸿篇。

执微行一件,传递正义的大举动天。

一个竹筒,一枚硬币,她携同伴一道,为拯救天下苍生,走出密闭的寺院,走出幽晴的深山,践行自己普渡众生的承诺。从五角钱的积攒到地震海啸时上亿元的善款,证严法师正是从微行做到了惊天动地的义举。心中藏一弯明月,何惧人间迷离。证严法师的大义洒遍了世界每一个无助的角落。证严法师知道,作为一个僧人,一个佛者,她的使命的兼济天下,普渡众生,将光明散布到每一个阴暗的角落,但证严法师不知道,她这点滴义举早已感天动地,震动着许多沉睡已久的心。

怀微德一缕,散播爱与良知的大爱无言。

千钧一发,垂危一息,人民教师张丽莉怀着对学生的爱将自己的身体伸向了无情的年轮。孩子们安全了,老师却昏迷不醒。人们问,为什么如此一个弱女子,却能有如此的勇气胆识、以致不畏生死?答案再简单不过,那就是对学生、对孩子们深深的爱。面对生死存亡之机,张丽莉自己唯一的使命就是保护孩子们,哪怕付出生命。但张丽莉不知道,他的责任与担当唤醒了多少麻木的灵魂,使大爱在天地涌动。

千里之行,九层之台,“微”为根基。从“微”开始,我们终将怀抱诗、信仰与爱,抵达华枝春满,天心月圆的境界。

让我们以“微”为伴,转身,拥抱整个世界。作文

【篇九:以微为话题的议论文】

“星星之火,可以燎原”,可见微小之物也会有大力量;“不积跬步,不以至千里”,可见微小之物也会有大智慧。不需要放大镜,斑斑荧光早已照明一片天地。

微力助公益。曾经看到这样一篇文章,作者在英国留学时一次坐地铁,车上有空座,而一个母亲执意抱着有些肥胖的儿子,额上渗出了汗珠,后来作者问她原因,她却答:“我只买了一张票,我不能侵占公共财产。”如此简明的一句话,却道出了许多人的恶劣行为。

如果每个人有如此的高度,又会有多少老人无需在走停的公交车上摇摆,会“挽救”多少公园长椅,每个人献出一点力,社会的明天将会灿烂无比。

微行助成功。当贝尔的第一台电话出现了声音,人们的生活随之也进入了另一个时代。可当他发明成功之前,这件事早已被其他科学家认定是不可能的。他却因多在机器上多转了几圈,就登上科学顶峰。

可见,一个小的动作有时会是大力量,如果瓦特没有瞥见壶盖向上喷动,牛顿没有因苹果撞头,他们也许会是平庸一生。“天才是百分之百的灵感,加上百分之百的汗水”,而那百分之一的灵感往往起到决定性的作用。

微爱助和谐。当李志敏双腿跪地为醉酒老汉做人工呼吸时,微爱早已如汩汩流泉,馨香人间。当任增芳一跃桥下,勇救轻生妇女时,社会责任的光芒照亮这位“最美女兵”。当那些名唤“微尘”的爱心人士签下这不属于他们却又归他们的名字时,中国春暖花开。

而我们又要如何将这一“微”展现呢?在学习中,认真拾起每一个知识点,有活跃的思维,和创新意识,才能“积小流成江海”。古人语:“千里之堤,溃于蚁穴。”堤如此,一个社会也如此。一份爱心乘以13亿,那将是爱的海洋,花的国度。捡起一片垃圾,关紧水龙头……这些看似平凡的动作如此不平凡。

有人说,“人生苦短”,恰恰有人反驳:“那是没有发现美的眼睛。”关注微小的事物,做简单的事,实质这是一个蓄积力量的过程。

将微字展现,把折角撩起,那一片光明的帷幕已迎面而来。

【篇十:以微为话题的议论文】

如今的社会,“微”字盛行。微博,让生活浓缩于只言片语;微电影,让每个人都有了“明星”机会;微小说,更是让忙碌的人们“快”意的享受文字的盛宴。

只是,在享受这些方便的同时,可否也想一想,我们的文化是不是也被人们微型化了?

恶俗的穿越恶搞古文化,仅仅是为了迎合大众的青睐;流水帐似的心情随笔海量成书,只凭清新文艺的包装吸引读者的眼球;人们以工作繁忙为借口,让《红楼梦》《古文观止》这些传统经典成为语文老师的“专利”。于是,博大精深的中华文化也被微型化了,其厚重的底蕴何在?五千年的传统与经典又该如何传承?

文化工作者们应该思考,身为社会未来的我们更应该思考。

微文化的盛行,与当今文坛浮躁、功利的风气密切相关。“文学家”们为了销量迎合大众的口味,却遗忘了身为文化传播者应担的责任。当于丹走出象牙塔,抛开“文化大家”的高帽,让《论语》之风盛行时,那些古板清高的大学教授是不是也该收回讽刺批判的语言?是不是也该带着对传统的深刻解读走近人民,真正让满腹才华得以施展?

正如索尔仁尼琴带着执着的犄角永不休止的撞向根基深厚的大树,当今的作家也该有些承担起社会家国责任的意识。抛开微文化的束缚,拥有些对传统的深知,让作品不再流于媚俗,真正淌有文化的底蕴。

至于行于社会的人们,在追求物质的富有的同时,是不是也该捂一捂灵魂的热度?中华五千年的文化底蕴又知道多少?在享受微小说便利的同时,是不是也该拿来《瓦尔登湖》《论语》沉积思想的重量?

李时珍跋涉三十载,亲尝百草,终铸成《本草纲目》,曹雪芹泪洒半生,万红当哭,终凝聚《红楼梦》。诸此种种,哪一个不是中华文化厚重的积淀?哪一个不比穿越小说更加厚重?中国的儒家道家的思想内涵,你又了解多少?文化,不该以科技的进步、生活的忙碌为盾,逝于发展的河流;传统,不该以思想的深刻、底蕴的厚重为突刺,微而化之,简而次之。

科技,立于我们掌中;我们,又该立于谁的手中?

苏格拉底说:“我死了,你们活着,该做的事情,神明知道。”神明都已知晓的事,我们怎能不知?

纵然科技进步,世界也立于我们掌中,但生命的河流不可止息,文化的传承不可遗弃。

文化,不可微!

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篇10:以成熟为话题的议论文

全文共 995 字

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成熟的标志是什么?有的同学说是能用理智战胜感情,有的说是遇事有主见,也有的说是善于否定自我……我说,人成熟的标志是知道感谢生活。

我们的生活是美好的。当清晨的第一缕阳光洒在远处葱翠的山峦上,当正午的暖阳温热了供行人濯足的清清小溪,当嵌着星光的夜空弹奏起纺织姑娘的小夜曲,成熟的我们会不会涌起无限的感谢?

婴幼儿时,我们“咿呀呀”地吮着自己的小手,蹒跚着步子,睁大惊奇、清亮的眸子,在大人的指点下,望望山,看看水,执著地盯着美丽深邃的星空。我们开始感受我们生活的美好,初涉大千世界的奥秘,可我们不懂得感谢。

欢乐少年时,我们甩开了双腿,漫山遍野地奔跑,有时高卷了裤腿,在清浅可见的小河里打水仗、摸鱼虾。玩疯了一天,累了困了,倚在老人们的怀里,慢慢地睡着了,睡梦里有青青的山,绿绿的水,飘飘的云霞,细细的雨丝,还有童年的小伙伴,可爱的“白雪公主”、“小红帽”……这一切,好像生活中本来就该有的。

“少年不识愁滋味,为赋新词强说愁。”我们登山,我们吟颂“一行自鹭上青天”、“春秋多佳日,登高赋新诗”;我们下水,我们吟哦“漫江碧透,百舸争流”,也来点“逝者如斯夫”的感兴;我们观察星空,信手拈来“天街夜色凉如水”;我们三五结伴,踏青郊游,“书生意气,挥斥方道,指点江山,激扬文字”;我们挥洒着青春的亮丽,走在路上,会随口唱出“让我们荡起双桨……”这时,我们心头会涌起无限的温馨。

是谁给了我们这一切?我们感谢生活,我们的成熟音质提醒我们,笑吧,望着美好的世界,笑得一脸灿烂。感谢生活,不仅是感谢美,也是在自己用成熟的眼光洞察了世事中的真善美和假丑恶,学会了保护自己、保护别人后的感谢;感谢你呀,你给了我怎样识恶扬善的经验。“谢谢”由心底而生,随着成熟的长大,越积越多。

我们成熟,我们渴望成熟,但成熟究竟又是什么呢?“我没有什么最大的愿望,只想用我成熟的心歌颂美丽的生活。”日本作家德福芦花讲述他的人生观时这样说,因为他是一位“成熟的、成功的作家”。德福芦花还说:“我在文坛上成名了,我在生活上成熟了,我感谢生活!”

当有一天,你也为生活给了你美好或痛苦的经验而从心底生出“感谢”时,你也就惊奇地发现:啊,我长大了!我成熟了!

成熟,是爸爸送站时微驼的背影;成熟,是妈妈手中那长长的毛线;成熟,是老师期待和赞许的目光;成熟,是同学们灿烂友善的微笑;成熟,是手中攥得紧紧的汽车票;成熟,是村口那饱经沧桑的老槐树……

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篇11:以青春为话题议论文作文大全

全文共 623 字

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青春从来都是一种刻骨的伤,但终有时间治愈它。

——题记

年轻的我们正值青春,我们拥有着小孩子梦想的成熟、成年人渴望的闲暇、老年人羡慕的活力,可也有着他们无法预料的忧伤。

欢乐作曲

十六、七岁的我们,没有肩膀上的重担,没有为钱而奔波的苦恼。我们快乐地上学,无忧无欲地休息,我们享受着心安理得的生活。

我们会三五成群地在懒散的午后,与伙伴一起散步、谈心;也会安静地在自己的小空间里写写画画,描绘着属于自己的未来。那未来里有我们的小童话,而我们则是童话里的主角。

忧伤填词

年少轻狂的我们,有时也有一种无形的压力。它们看不见,摸不着,却住在心中最柔软的部分,一触就痛。

教室的课桌上堆满了书籍,高考像一只无形的手压在我们头上,一本本空的书填满文字。累了趴下,醒了再战,每天还要略带享受地过着三点一线的生活,用微笑来战胜疲劳。所有的情绪积压在心,偶尔爆发一下,再调整好心情,扎入题海。

青春浅唱

青春来得让人措手不及,我们只能慢慢适应,等待青春滑过。可是真正滑过,谁又不会留恋呢?我们美好的青春留下了足以让我们刻骨铭心的记忆,挥之不去。

我们在忧伤的日子里,读出欢乐的韵律。每个人为自己的理想而奋斗,不想老去。因为时间容不得你挥霍,挥霍过后必将是忏悔。

为了在美好的青春里不留下遗憾,我们默默在心间许下愿望:让我们在有限的日子里,活出无限的精彩。

也许我们正懊恼如此焦灼的日子,但静下心来你会发现,青春是我们最值得骄傲的日子。

我想不停地唱这首青春之歌。

哪怕会有悲伤,但是总有阳光。

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篇12:六年级拼搏为话题的议论文

全文共 755 字

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月在不停地流逝,许多往事如一朵朵花落入水中,随着河水流向远方。有些事总在我心头慢慢浮起,沉醉的心绪无声无息地滋长,欢乐的梦总是在午夜里惊醒。蓦然回首,心中又生出一种凄凉,一种期盼,一种等待……

时光荏苒,我已在人生旅途上度过了十七个春秋,已迈入了青春年月,一个应用努力拼搏去点缀的青春年月。

人生,总饱含着泪水和微笑,梦想是一种甜蜜的负担,失去了梦想,就像失去了阳光和雨露。唯有在拥有祝福的日子里,为着中考而努力。在这些日子里知晓我所应该做的、所必须做的事。为自己的梦想而奋发,而努力。我知道我的梦想不是梦。

时间冲洗了一切往事,带走了往日的一幕一幕,阳光斜斜地穿过窗户,投下斑驳的影子。那些影子我已不在拥有。我为了梦想放弃了我本能拥有的,我在这儿留下的只能是遗憾——有些东西错过了就不再回来,虽然我心里想着对不起,虽然因为失去它而无比悔恨,心痛。但没有什么能留住我的脚步,即使放弃我所不想放弃的,即使现在也总在我的心头萦绕。

昨天的喜乐与悲伤,铸就了我的信念;心中留下的星星点点的往事,组成了我的梦想。今天的一天是开头的一天,永远不是末尾的一天。我的青春不会谢场,因为我的梦想还在继续。

我为了梦想在不停奔跑,不停拼搏。我正在慢慢地改变自己,在慢慢地走向成熟,正在人生征途上徐徐前进。

我始终坚信因为有了努力拼搏,我的人生才变得那么光明,那么美好。

虽然,为此我要付出很多。虽然,有时我会感到前方很迷惘,不清楚该往哪个方向,我又在努力的追寻着什么。虽然,青春会如风般逝去,朋友会如枫叶般在我前进的路上飘落。但我知道我惟有不停的向往前方,感受缕缕阳光洒在身上,无止境的坚实地走好每一个脚步,努力的实现每一个目标,勇敢的追寻每一个梦想,才能弥补会我失去的那些,才能得到自己的自由和梦想

我只希望让青春的每一个细胞在拼搏中活跃。

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篇13:以逆境为话题的议论文

全文共 708 字

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人的一生总是神密莫测,道路上有逆境也有光明;没有逆境就没有思想之美,就没有光明;我们必须要学会接受逆境。

人的一生中有很多的坎坷,勇敢面对逆境,你便能迎来光明。就像无臂钢琴师———刘伟。他认为:“我的人生中只有两条路,要么赶紧死,要么精彩的活着。”他的一生是凄惨的,在他十岁那年,因为一场意外外而永远失去了自己的双手,但他并没有放弃自己活下去的希望;在12岁时,加入了残疾人游泳队,他用自己的双脚去开始本应用手开的事,用双脚练出了演奏钢琴的7级水平,与刘德华同台演出。只有经得起逆境考验的人,才能成为真正的强者,逆境也是人生中的一部分,是不可缺少的,只有经过逆境的考验,才能迎来光明。

“乐圣”,也就是德国著名音乐家———贝多芬。他的一生经历也是非常艰辛的。他的父亲是一个酒鬼,母亲早年去世,父亲常在半夜把他拉起来上课,直上到天亮。好不容易有了一些名声后,晚年失聪,但他却还是没有放弃,用嘴叨住木棍的一头,另一头放在钢琴上继续完成自己来完成的著作,他的大多作品在失聪后完成,每个成为妇孺皆知的名人,他们都在我们看不见的背后默默扛过一个个逆境,不经历风雨怎么能见彩虹?这话在贝多芬身上得到了很好的验证。

陶渊明是古代文豪之一,但却几次被贬,他的生活总是处于逆境之中,但他却闲适淡远,以平和的心态面对一切,才使得他的诗能流传百年。

“月有阴晴圆缺”,人的一生不可能是一帆风顺的,那些能流传至今的文人,他们的一生都是充满坎坷与荆棘的,人生的道路是那么的漫长,免不了要遇见那些逆境,我们不能轻易的被那些困难而击败,我们要勇于面对,只有如此,你的人生道路上才会推开一扇又一扇光明的大门。只有在逆境中经过一次次磨练,才会迎来光明与希望。

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篇14:以诗词为话题的议论文

全文共 1079 字

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《古诗中的作文之道》

在中国数千年的灿烂辉煌的古典文学长河中,诗歌无疑是最璀璨瑰丽的一颗明珠。其涉及的社会生活之广泛、深入,对国家民族影响之深远、巨大,恐怕是世界其他民族所无法睥睨的。它为后世的我们提供了无比丰富的可资借鉴学习的知识,其中不乏作文之道。

“汝果欲学诗,功夫在诗外”,这是宋代陆游告诫自己儿子的肺腑之言。无论作诗、写文章,若要笔底生花、文采斐然,没有宽厚的知识基础和丰富的社会阅历,是行不通的。他还明确地说:“纸上得来终觉浅,绝知此事须躬行。”这更是对自己文学创作活动的生动总结。想写什么事情,想抒什么情感,想议什么问题,缺乏实践的态度,没有设身处地的思考、研究过程,纸上谈兵,常常只会打擦边球。要“行万里路,读万卷书”,做一个见多识广的人!

“忽有好诗生眼底,安排句法已难寻。”宋朝陈与义的这两句诗,形象反映了灵感在文学创作中的重要作用。如何捕捉灵感?着名作家莫言说,我始终保持着一个好习惯,就是随身总带着一个小本和一支笔,随时把想到的、见到的可写的东西记下来。是呀,常常积累,时时做有准备的头脑,何须等到“安排句法”时的苦思冥想呢?朱熹也说:“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”现实生活的积累是灵感不竭的源泉,是创作活动的土壤。要随时积累,做一个勤于观察、善于准备的人!

“吟安一个字,捻断数茎须。”(唐卢延让)有了好的材料、好的题旨,还须有好的语言来表达。炼字的功夫,一向为中国文人注重,更有甚者“两句三年得,一吟双泪流”(唐贾岛),如此煞费苦心,怎不令人感动!那么炼字的标准是什么呢?是不是生僻怪诞的才叫好?元好问说得好:“一语天然万古新,豪华落尽见真淳。”最能反映事物本质,最能表达写作意趣的,即是最好的字眼。

但生活语言与写作语言毕竟是两种不同风格的语体,如实辑录生活语言,那只是一种记录而非艺术,对生活语言加以适当的再创作才是艺术。因此写作须讲求炼字,但也须追求“清水出芙蓉,天然去雕饰”的境界。要善于炼字,做一个对语言精益求精的人!

“删繁就简三秋树,标新立异二月花。”清代的龚自珍不愧是文章大家,他善于从宏观上总结作文之道,明确要求写文章要结构明晰,主线分明,如秋天的乔树,枝是枝叶是叶;文章的主旨要鲜明有个性,充分表现自己的主张,不可穿新鞋走旧路、取新瓶装陈酒,人云亦云。他的文章就很好地反映了他的创作主张,值得我们认真学习。因此,要讲究谋篇布局表达个性,做一个独立思考、有大写人格的人!

艺术都有其相通之处,古诗中的这些道理,虽多就诗而言,但对于我们的作文同样有启示作用。把每一篇文章都当做诗一样作,那么每一篇文章便都会有一颗诗的灵魂!

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篇15:宽容为话题的议论文600字

全文共 818 字

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宽容是冬日里的一团篝火,在冷冽的寒风温暖你我,宽容是夜空中的一首歌谣,在孤独寂寞中的夜里陪伴你我;宽容是沙漠中的一泓清泉,在绝望的时刻,给予你我希望,让我们重新扬起生命的风帆。

法国作家雨果曾说;“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽的是人的胸怀。”聪明人将理智的行为以种种行式表现在生活的各个片段,在这其中,有一种理智叫宽容。没有什么力量可是以阻挡宽容背后的那种感恩,也没有什么可是以比及一颗充满理智和宽容的心。

相传周定王元年,楚庄王平定叛乱大捷,特宴请众将,百官,并让爱妾许姬敬兴。突然一阵狂风将所有的蜡烛吹灭。黑暗中,一个人拉住许姬的衣袖调情,许姬不许,顺手扯下了那个人的一个衣角,并请庄公检查每个人的衣服。庄王听后大笑两声,道。

‘‘酒后狂态,难免如此,若治罪,必伤人之心,百官不欢而散,得不偿失。”许姬听后叹服。日后吴兵伐楚的战场上,有位战士异常奋勇,为保卫楚国立了大功。庄公问他为何如此,他说:“殿上之事乃者。”

其实,做到宽恕并不困难,也不需要付出很多,用一扇敞开的心扉多包容一些,一切够了,但是并不是所有人都拥有像楚王一样理智的处事态度和宽容的胸襟。他们往往因此酿成了不可是挽回的悲剧。

当年的猛将众多,谋士如云的项羽曾拥有过韩信等一大批勇士,可是他霸气冲天,处处不能容人,使众多谋臣良将纷纷挂冠而去,最终落得四面楚歌,自刎于乌江。屠格涅夫曾说:“不会容忍别人的人,就不会得到别人的宽恕。”这句话在项羽身上得到了最好的证验。他若能用比天更广阔的胸怀面对处处为他尽忠的谋士,多一分理性,多一分豁达,当年的楚霸王何至于发出“虞兮虞兮奈苦何”的英雄路地慨叹?

卡耐基曾说人格成熟的重要标志是宽容,忍让,和善。理性的定义中也有一种名叫宽容的元素,它是一切聪明才智的起点。

常言道“君子坦荡荡,小人常戚戚。”在人生这一路上,即使被打击的一塌糊涂,也可是以从这个底线上重新起航,因为这里有一种理性叫宽容———对别人,也对自己。

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篇16:以路为话题的议论文

全文共 677 字

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路,不是笔直平坦,难免有曲折坑洼。

人生如路,不会永远的一帆风顺,挫折困难是路上的石子,时刻会碰到。当我们从妈妈肚子里降临这个世界的时候,我们就踏上了无止境的人生之路,意味着要勇敢面对困难。

这条路,等着我们去走完。路上的跌跌碰碰是磨练我们升级的道具,不可缺少。路上有阳光,有阴雨,有浓雾,如同天气一般变化莫测。但我们要充当无畏的前行者,没有回头的余地。但在这条路上,我们是不孤单的。有朋友,在我无助的时候,他们中能伸出援助之手;由老师,在我迷惘的时候,他们总能替我指点迷津;有亲人,当我困惑的时候,他们总能陪在我身边,拉我逃出泥潭。

上了小学,烦恼也越来越多。就像走进了乡间小道,狭窄坑洼不平。记得上四年级的时候,英语成绩就一塌糊涂,当时心里十分着急、烦恼。几次英语考试都看得出英语成绩的差。上了五年级,遇到了一个严厉的英语老师。英语成绩有所提升,妈妈鼓励我,不放弃,认真学。果然,第一学期的期末英语成绩比上半年提高了很多。这一路上虽然跌跌撞撞,像个初学走路的婴儿,但却获得了成功,心中喜悦胜过辛苦。

上了六年级,和我同龄的人都会骑车了。奶奶带我去一个空旷的篮球场学骑自行车,一开始,我是十万个不情愿,不想学车。被迫,只好硬着头皮去学车。上车容易,骑起来就不容易了,两只手像着了魔似的,不听使唤,反着来,手头把握不好总会跌下车。奶奶握着我的手骑车,功夫不负有心人,我终于有所长进了。之后,我单独试一试汽车,但一个龙头不稳,就磕破了皮。但是我没有放弃,又练了几天,就要这样反复如此,便学会了。

在这条路上,没有捷径,也没有一直的一帆风顺。正是这条路,才会使我成长。

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篇17:以速度为话题的议论文作文

全文共 761 字

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这是一个“高速”时代。凭借快捷的交通工具,人类可以几个小时轻易横跨两个大洲;利用互联网转眼实现上亿资金的全球性转移;通过大众媒体随时传递信息。人类的速度相比较工业革命以前,已在空间与时间上实现了极大超越与突破。

如果人的生命长度不变,当行为速度不断提升的时候,是否意味着时间的相对延长呢?

随着各种交通信息速度加快,人们的生活节奏也不断加速。饮食出现了“快餐”,食物来得快,吃得也快。绵绵长长,需要辗转许久的亲笔信,逐渐被几秒钟便可抵达对方的电子邮件代替。作为食物的鸡鸭、果蔬,人们已等不及它们慢慢地不合潮流地生长了,催熟剂或转基因技术使得它们高速成长。读报或看电视逐渐被一些人当作费时的事,简短便捷的“手机报”慢慢为他们所接受。

街上的男男女女们,风风火火。女人们的高跟鞋“啪、啪、啪”快速而有力地踩着水泥路,富有动感而充满活力。男人们的领带衣袖随着身躯移动形成的风而飘扬,昂扬而潇洒。是的,他们很急,他们很忙,急着追上他人的步伐,忙着装点自己的生活。

可是,为什么还是来不用,时间一再压缩,速度反复提升,为什么时间却显得越来越不够用。仿佛一个无尽的黑洞,速度根本没有尽头,时间,也并非由速度决定,人的生命,即是如此。

越来越少的人舍得花时间静静地品味一杯热茶的余韵。几乎没有多少人愿意让时间如云朵般缓缓与月夜共舞。亲人们的聚会越来越短暂,拉家常显得费时又费力。人与人之间的情感越来越多地成了“露水之情”。

王朔说“过去如蝇,未来如雷,光阴寸草不生,我手长脚长,走不出自己的视力范围。”

钟面上走的时间并非等同于生命的长度,物质无论多么快速发展,情感依旧可能发育不良。花花世界中存活的人,可能只开垦了一片荒芜的光阴。人,终究无法走出自我设定的生命速度。

《百年孤独》从一开始便设定了回环式的故事情节,也许,无论速度如何,生命终回归初始。

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篇18:生活中的平凡初二话题

全文共 865 字

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沙暖泥融,红了杏坞绿了柳堤;麦垅风香,浮光掠影绕指宣情。在平凡的春调中寻觅引不尽的美丽。 Sand -warm mud fusion, red apricotwood is green and the willow embankment;Find endless beauty in ordinary spring.

吟、春雨声声

桃花三尺积红软,烟湿长袖燕子风。沾湿的是略带杏香的清雨,抚过的是薰人醉倦的杨柳风烟。春雨就是这样悄然无声清风恰至的来到大地。像牛毛,像花针,像细丝打湿了兰叶,落满了飞花。水雾一般的雨柔的像龙吉公主的雾露乾坤网,所弃的是浮华。好一个随风潜入夜,润物细无声,即使雨后没有锦花重重古城香飘栽遍雨润红自娇,没有凉入书声润含琴言的热烈,但仅这知时润物洗彻流年的点点滴滴就足以妆点整个春天。

响竹滴阶声不绝,轻弹一曲吟春雨,抚弦奏起春调平凡的美丽。

赏、春柳依依

含烟带雨千条路,萦笔缀巾一色春。碧玉妆点的是一树绿荫高致,千枝万色垂下的是黛色锦绦。春柳总是如此不知不觉中枝吐芽溢满生机。一树春风千万枝,嫩于金色软于丝百转金莺柳色皆香,含烟带雨碧也婆娑。轻烟似的千万枝条如软烟萝的轻逸,所持的是静谧。却道是小园香径独徘徊,虽没有武陵桃花盈盈粉面盛开的芳心明媚,虽没有莺歌花阴蔽日鸣翠柳的恰恰佳音,但仅这含浸生机涂染明朝的枝枝叶叶就足以舞动整个春天。

陌上和风别枝翠,慢赏一径剪春柳,声和乐起春调平凡的美丽。

赞、春颜灿灿

行行避叶冰开境,步步看花草屈钩。草轻长早莺飞在恬淡的二月芳天,拂堤醉迷的是早春欢颜。春颜便在这样万物萌动的季节绽放出如阳光的明媚。刚起头,有的是功夫,有的是希望春天的人,春人的颜,无不写满笑靥,无不盛满希望。草醉柳眠的春天如绮霞青霭般亮丽,所述的是淡然。正应了一年之计在于春,虽没有夏韵浓浓早荷心卷的情致风雅,虽没有秋波阵阵千里的飒爽英姿,但仅这春光一抹春颜一簇就足以氤氲整个春天。

涧薄犹小钗头燕,庭兰已香陌上人,赞声布起春调平凡的美丽。

数曲怡神吹落日,时光荏苒逝年华。情景变迁谱春调,不变的是平凡的美丽。

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篇19:六年级拼搏为话题的议论文

全文共 535 字

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电视上常打着“爱拼才会赢”的广告。敢于拼搏是迈向成功的必要步骤,谁不想成功?,但是没有几个人敢去拼一把,因为拼可能需要一定的代价。

爱迪生因为敢于去拼搏,才会成功。他在车厢中做实验,结果导致实验品爆炸,车厢着火,最后火被灭了,但爱迪生因此拼搏付出了代价,他的左耳被列车长给打聋了。可是他依然没有因此而放弃拼搏,他的拼搏仍然在持续,只有这一直以来的拼搏才使得他成为了“发明大王”。

古有头悬梁,锥刺骨之做。这也是一种拼搏,它是在拼什么呢?拼命!他们为了考取功名,为了能给祖国做出贡献而拼搏。头悬梁,如有不慎,头发全脱落下来。不仅仅是鲜血直流。而且在古代没有头发,一经举报就是杀头之罪。锥刺骨,一个不小心,把腿给废了,走路都不方便,更别说上京赴考了。而这些人他们是不惜代价去完成应做的事。

鲁迅也因敢于拼搏,成为了一个驰名中外的大文豪。为了能拯救更多的人民,他断然选择从医。在东京的一所知名大学就学,得到老师的认可。但当他听说国民一个个身体强健,但是走在街上却如同行尸走肉,没有思想。原本是学医者的他,在得到这个消息之后,再次果断的下了决心,弃医从文,他认为医人不如医心,让正规的白话文进入人们心中。

拼搏是需要的,敢于去拼搏,就不要顾前顾后,这样才有可能成功。所以我们要敢于拼搏。

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篇20:青春初三为话题的议论文作文格式

全文共 534 字

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谁的青春里不曾有风吹过 黄维再看到钟紫薇时,目光里多了冷漠和不屑,仿佛在说:你可真够“八卦”的。

差不多就是从那时开始,两个人几乎谁都不理谁。黄维的心情似乎格外不好,整天皱着眉,心事重重的样子,成绩直线下滑,再也不会给钟紫薇带来压力,再也不能成为她的对手。可是,钟紫薇却没有轻松和快乐的感觉,反而有一丝失落和惆怅。

如果那天不去办公室送考卷,她永远不会知道真相。还有几个月就要升学考试了,巨大的心理压力使黄维的视力急剧下降,坐在后排的他根本看不清黑板钟紫薇这才明白,那一夫,黄维根本不是被球打哭了,而是视力的下降让这个阳光开朗的男生心里产生了恐慌。而自己做了什么?谁的青春里不曾有风吹过?

那天放学,钟紫薇主动找到黄维,说:“我爸爸在出版社买了一套复习资料,听说很难买到,我已经做完了,借给你看看吧!”

对于钟紫薇的主动示好,黄维很意外,他冷冷地说:“你不怕我抢了你第一的位置?我现在这样,你不是很开心吗?”钟紫薇第一次没有犯小心眼的毛病,说:“说实话,没有你这个对手在我身后追赶,我还真没有动力。”

黄维的表情缓和下来。钟紫薇又说:“我姨是个有名的心理专家,我咨询过她,她说你的视力下降是心理压力过大导致的,只要适当地调整,视力还是会恢复的。星期天我带你去找她,你们一起聊聊。

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