洛阳洛河作文精选20篇

听说洛阳的水席闻名全国，我们准备美餐一顿好大饱口福，没想到的是朋友异常热情，连续招待了我们好几顿，就连平日里格外挑

食的儿子也吃得格外带劲，大有恨不得变成“袋鼠”的样子，就让俺来秀一秀洛阳的美食吧。

我最爱喝的是豆腐牛肉羹汤，这种汤虽然在宴席上非常常见，可是洛阳的汤显得与众不同。豆腐被切成细小的方丁状，牛肉则撕成一

绺一绺的细丝状，绿绿的小葱嫩嫩的散落其间，似有似无的蛋花飘在透明的汤面上，给人一种色彩清淡宜人的感觉。拿起小勺抿一口放进

嘴里，有一股淡淡的海鲜味道，一点也不油腻，让人喝了还想喝，这不，儿子一连喝了五六碗还不肯罢休，直喝的眼馋肚里饱为止。

我最喜欢吃的要数螃蟹了。服务员先端着盘子让我们看看螃蟹的鲜活程度，然后再让厨师加工，不一会儿就端上桌来。乍一看，这些

螃蟹与我们平时吃得没什么两样，也是红红的身子叉着八条腿，个头中等。可是揭开盖子一看，蟹黄肥厚得快要流出来了，好似流油的鸭

蛋黄一样，放进嘴里一小块马上溶化掉了;掰开蟹身，一条条嫩肉呈现在眼前，让人垂涎欲滴。最好吃的要数蟹钳了，虽然掰开来有些费

劲，可里面的肉鼓鼓的很有嚼劲。平时嫌麻烦的我，连佐料都没有用，短短几分钟一只螃蟹就下肚了，好像还没有吃够似的咽了咽口水。

五香墨鱼仔与我们这里的做法也有不同。我们大多数情况下都是配上韭菜清炒，而洛阳的做法则是用淀粉裹了之后用油炸至金黄。乍

一看还真弄不清楚是什么东西呢，叨一块放进嘴里，外焦里嫩还挺有嚼劲儿，非常爽口咸香，吃了一口还想吃一口。

我们喝的饮料也很独特，叫茵陈汁，这是一种中药材，聪明的洛阳人配上大枣等食才，创造出这里独有的饮品，在甲流肆虐的当下，

这种饮品可以起到预防感冒，健脾保肝的疗效，味道虽然有些中药味，但想到它的功效，对比普通的中药汤，简直堪称美味，于是本人一 顿饭喝了两听，感觉好极了。

此外，椒盐大虾、上汤娃娃菜、清炒菜心、荞麦煎饼等也都风味独特，香甜可口，老人孩子都吃得开开心心，我也由衷地感激朋友的

热情，感慨洛阳不仅是一个风景秀丽的地方，更是美食家的乐园!

放暑假后，我和奶奶来到向往已久的九朝古都、天下牡丹胜地——洛阳旅游。

作为一个河南人，应该知道洛阳的美丽景色绝不亚于省会郑州的美景。特别是洛阳的牡丹花，古人有诗云“洛阳牡丹甲天下”，这又更增加了洛阳作为世界历史文化名城的独特之处。我和奶奶随着旅游团刚来到牡丹园门口，就被牡丹那独特的花香给陶醉的心旷神怡。我们一个一个呆呆地站在那里，一动不动，只顾自己独自感受百花之王――牡丹给人带来的特殊的韵味和意趣。直到别人连续地叫我们好几声，我们才缓过神来，恋恋不舍的离开了自己深深喜爱的牡丹，转而向其它的名胜走去。洛阳的历史古迹和文化古迹更是数不可数。古老的护城河跟现代化的大理石桥和谐地互相映衬着，更在这个动人的城市上平添了许多妩媚。远处，洛河水正在湍急地流淌着，给人以强烈的震撼感。请大家试想一下，当一个人置身于浩大的江水之中时，此人和大自然相比起来是多么的渺小啊!对于大自然的伟大，他又怎能不感到震撼呢?

洛阳，一个古老的城市和一个现代化的城市多么微妙地结合在一起的产物。在万千城市中，这个动人的城市是那么的自然与和谐，又是那么的平凡，但又是那样的不凡。来到龙门石窟和白马寺的里面，我深切地感受到了古代劳动人民的智慧。从洛阳的一砖一瓦中可以看出，洛阳这座现代化的大城市是充分地把过去的古朴、典雅和庄重和现代化的繁荣巧妙地结合在了一起。

洛阳这座城市是顽强的，洛阳的人民也是十分顽强的。这从洛阳的景物中就可以看得出来。那长在石墙边的小草是那样的顽强不屈，像是在跟大自然进行殊死搏斗。心灵手巧的园艺师将洛阳市内的花花草草、各种树木、鹅卵石铺成的小径巧妙地搭配在了一起，构成种.种动物的图象。河边浓绿的树木婀娜多姿的随风摆动着，那种美景给人的感觉不仅是大自然的味道，还给人一种“天人合一”的自然感觉

偶尔看到一个现代建的古代风格的建筑物，引发了心中的无限遐想，更在心里赞叹洛阳人的睿智。不一会儿，跟随旅游团来到了一个花园。平坦的小径旁边，红、白色的花交相辉映。在一个茂密的丛林下，有一个小湖。湖里长满了荷花、芦苇，偶尔还能看见一只野鸭子从湖里伸出头来，左瞅瞅，右望望，机警地望望四周，然后又下去进行它的逮捕行动了。在湖边的浅水区内，有几个五、六岁的孩童在大人们的监护下，捕鱼戏水，好一派迷人的景象，真令人赞叹!

啊!美丽的洛阳啊!我永远爱您!

国庆长假的第二天，我和爸爸、妈妈、姑姑、姐姐一起去洛阳龙门石窟游玩。龙门石窟是我国四大石窟之一，位于洛阳市南郊外13公里的龙门山，因此得名为龙门石窟。那里人山人海，我们好不容易才买到票。

我们一进景点就看见东、西两座山，(东面是香山，西面为龙门山)，中间有一名河，这条河叫伊河，两山由两座桥连接起来。我们来到西山石窟前，我问爸爸：“这些石像都是什么时候刻出来的?”爸爸说：“龙门石窟凿于北魏孝文帝迁都洛阳前后，历经隋唐等五代营造。现在留下来的，大多是北魏和唐朝两个朝代的。”听了这番话，我便认真观察起第一尊佛像。我觉得爸爸懂得真多，我以后一定要多读书，多学些知识，超过爸爸。

听导游讲：“你认真观察一下佛像的脖子，只要脖子上有三道纹的就是唐朝造的，因为唐代生活富裕，以胖为美，如果没有纹的就是北魏时期的。”

我们先后观看了宾阳洞、莲花洞等洞窟，又来到了奉先寺，龙门石窟最大的佛像就在这个寺内。奉先即供奉祖先之意。奉先寺是龙门石窟中雕刻最大、艺术最精、气势最磅礴，最具有代表性的重要洞窟。那一个个大佛像都很壮观，仔细一看每一尊佛像的脖子上也有三道纹，说明这全是唐朝造的。有些石窟遭受到了人为破坏，再加上几千年的侵蚀，洞窟里的不佛有的头掉了，有的全身都没了，有的模糊了，还有的手没了。爸爸告诉我：“人为破坏，是因为文化大革命时期，人们把这些文物当成封建文化把它们毁掉。所以，很多佛像都被破坏了，真可惜!”

奉先寺对面是一个奥运广场，是为了残奥会火炬接力而搭建的，广场的两边各建了一个大火炬。如果从空中看，广场中间是一个莲花形状，吸引了很多人来这里游玩。自从奥运会办完后，城市又在这里举办和奥运相关的活动，现在我感觉，我就像站在奥运会会场一样快乐。

看了这些，我越来越喜欢龙门石窟了。

啊!龙门石窟，你真是河南的一颗闪烁的明珠!

我的家乡洛阳，就在美丽的洛河之滨，在去年年底喜获全国文明城市称号，这是全国城市综合评比中的最高荣誉，作为一名洛阳人，我对此感到由衷的高兴和自豪。

洛阳，自古就流传着许多优秀的道德典故，大家耳熟能详的就有“程门立雪”、“孔子问礼”及“王祥卧冰”等等。“程门立雪”讲述的是我国宋朝时期的杨时拜洛阳伊川书院的程颢、程颐为师，有一年冬天，杨时和同学一起向老师求学，不巧老师正在睡觉，于是两人静立门口，等老师醒来，一会儿天上飘起了鹅毛大雪，越下越急，那个同学几次想叫醒老师，都被杨时阻拦住了，直到老师一觉醒来，才发现门外的两个雪人，从此有了这个成语典故“程门立雪”。

孔子问礼，则是春秋战国时期教育家孔子特意从山东千里迢迢赶到洛阳找到老子询问礼乐的故事。“王祥卧冰”是著名的“二十四孝”中的一则民间故事，王祥为了母亲想要吃鱼，就在冬天用自己的身体将冰融化，捉来鲤鱼让自己的母亲吃，“百行孝为先”教育人们做人首先要讲孝敬父母。

洛阳不仅有着悠久的历史文化，近年来也不断进行着新的变化。美丽的洛浦公园，是洛阳市民们休闲散步的好地方，新区也代表了洛阳的新发展，就在今年的五月份，洛浦公园南岸有人不慎落水，在附近的河南科技大学十几名大学生冲到河边，手拉手救出落水者，还有洛阳大学生村官捐献造血干细胞救人……洛阳也因为有了这样的大哥哥、大姐姐们才变得更加美丽。

从我们踏进校门的那天起，老师就教育我们要做一个有道德的人，每个人在成长过程中都离不开老师的培育关怀和悉心教导，老师以她们无私的奉献精神赢得了全社会的尊重和尊敬，我们要以老师为榜样，为自己的事业、为洛阳的文明建设增添力量。从现在开始，我们要从一点一滴做起，如在乘坐公交车时，按顺序排队，不争抢座位，在车上给老弱病残让座，在学校里爱护公物，同学之间要互相帮助，帮同学解决学习中遇到的难题等等，都会提高我们的道德水平。

帮助别人，快乐自己，从身边小事做起，“文明一小步，到的一大步”，如果我们人人都做一个有道德的人，那么我们这个世界将会变得更加美好。

摘要：放眼洛阳大旅游，围绕食、住、行、游、购、娱，您尽可谈感悟、吐心声、抒情怀。作品内容或以洛阳景区(点)为依托，以小见大，升华情感，反映洛阳自然美和人文美;或聚焦洛阳旅游从业者，诉说感人故事，反映其敬业精神，传播社会正能量和主流价值观;或追溯上下五千年，思考天地间，讲述“洛阳那些事”;或为洛阳旅游建言献策，对旅游热点发表评论;或寄情山水田园，讴歌生活，引领洛阳旅游新风尚。

为深入贯彻落实洛阳市委、市政府“旅游兴市”战略精神，鼓励引导社会各界关心支持洛阳旅游业发展，提升洛阳旅游的美誉度和影响力，现面向全国开展“大美洛阳·我讲洛阳旅游故事”美文征集大赛活动。

本次活动由洛阳市旅游发展委员会、洛阳市文明办、共青团洛阳市委、洛阳旅游发展集团、洛阳日报报业集团、洛阳广播电视台联合主办，旨在真实记录洛阳旅游业发展历程，真情讲述河洛大地发生的旅游故事，真切表达中外游客在旅途中的所见所感，力求以优美的语言文字激发群众发现美、享受美、传播美的热情，为新时期、新阶段、新形势下洛阳旅游取得更大发展助力添彩。

征文题材以游记、传记、随笔、杂说等为主，要求字数800字至1200字，征集时间为2016年1月30日至7月30日。

放眼洛阳大旅游，围绕食、住、行、游、购、娱，您尽可谈感悟、吐心声、抒情怀。作品内容或以洛阳景区(点)为依托，以小见大，升华情感，反映洛阳自然美和人文美;或聚焦洛阳旅游从业者，诉说感人故事，反映其敬业精神，传播社会正能量和主流价值观;或追溯上下五千年，思考天地间，讲述“洛阳那些事”;或为洛阳旅游建言献策，对旅游热点发表评论;或寄情山水田园，讴歌生活，引领洛阳旅游新风尚。文章要求生动活泼、新鲜有力、喜闻乐见，具有大众性、趣味性，接地气。结合文稿需要，可配发1张至2张图片。参赛作品不得侵犯第三方的著作权，主办方拥有参赛作品的使用权。

参赛者可选取以下一种方式投稿，勿多方式传送(作品后附真实姓名、联系电话、通信地址)。

方式一：发送作品至电子邮箱wjlylygs@163.com。

方式二：登录洛阳网或洛阳旅游网点击进入活动页面，上传作品。

方式三：关注洛阳旅游微信公众号(lylvyou63322)，回复关键词“投稿”，进入报名页面上传作品。

方式四：将作品邮寄至承办单位：河南省洛阳市开元大道218号《洛阳晚报》副刊部(电话0379-65233690)，信封正面左上角标注“旅游征文”。

作品将通过初评和专家复评，最终评出特等奖1名，奖金5000元;一等奖2名，各奖3000元;二等奖10名，各奖1000元;三等奖20名，各奖500元;优秀奖30名，各奖价值200元的精美旅游纪念品一份。

在征文期间，洛阳网、河图网、洛阳旅游网开设专题页面同步展示优秀作品。《洛阳晚报》副刊和《洛阳旅游》择优刊登部分作品，评选出的优秀美文最终统一结集出版。(旅宣)

我的家乡是洛阳！

洛阳在黄河中游南岸，中原的西部，伊洛平原之中。是中华民族发祥地之一，在60万年前，这里就有了原始人。洛阳位于古中国的腹心 ，地理位置非常重要，历来是兵家必争之地！在原始社会末期，洛阳被称作豫州。

洛阳是中国著名的花城。洛阳是中国著名的花城。有“洛阳牡丹甲天下”。传说，武则天在长安时，诏令百花齐放，唯独牡丹不放。 武则天气急之下把牡丹贬到洛阳，在洛阳时，牡丹鲜花怒放，武则天令火烧牡丹，可只烧焦了枝干。所以称“焦骨牡丹”。古时，洛阳牡 丹有上百个品种，以姚黄、魏紫最为著名。今日，洛阳牡丹，生气勃发，百花争艳，每年4月15到25日为洛阳牡丹花会。

洛阳有许多名胜古迹，如：龙门石窟、白马寺、少林寺……龙门石窟始创于４９４年，有长达５００多年的历史。现存窟龛２１００ 多个，造象１０万多尊，佛塔４０余座，碑刻题记３６００多块。五千年，几度风雨，几经沧桑，洛阳文化灿烂，古迹名胜，一幕幕历史 活剧，在这里上演。

这就是我的家乡，如果你想来，我在这里欢迎你。

暑假里，我和爸爸妈妈一起去洛阳游玩了。下面我就给大家介绍一下我的旅程。

第一天下午，我和爸爸妈妈去了广化寺。广化寺建于北魏年间，是龙门十寺之一。广化寺建在一座山坡上，门前是长长的台阶。寺内最引人注目的便是五百罗汉洞，罗汉洞全长300多米，里面供奉着五百个罗汉的塑像，有打不败尊者、伏龙尊者等等。他们中有的慈眉善目，有的则是凶神恶煞。

第二天上午，我们去了著名的白马寺，它创建于公元68年。东汉永平七年，汉明帝刘庄因夜梦金人，遣使西域拜求佛法。永平十年，汉使及印度两个僧人用白马把佛经佛像运到了洛阳，为铭记白马驮经的功劳，随起名该寺为白马寺。

白马寺座北面南，总面积1000多亩。我们参观了天王殿、大佛殿、大雄殿，我们还绕着释迦舍利塔转了三圈，据说可以让人聪明。寺里面还有一个跟桃子一样的石头，相传谁只要摸一摸它，就可以不生病，我们全家都摸了一下，愿爸爸妈妈和我都身体健康。

下午，我和爸爸妈妈一起回家了。这次的旅行虽然很累，但是我很高兴。

天刚刚亮，老妈就把我从被窝里拉了出来。洗漱完毕后，我迈着沉重的脚步，爬上了我家的汽车，在车上又小睡了一会儿，睁开眼时又上了大巴车。

第一站倒盏村

坐在大巴车上，本来想再睡一个回笼觉，可是车上的同学太吵了。吵的我也没心情睡觉了。

一会儿我就被窗外的风景吸引住了。美丽的就像一个长长的窗帘挂在车窗上。终于到了。炙热的阳光洒在我们身上，我们的外教老师丽丽带着我们来到一个群山环绕的地方，绿色的植物尽收眼底。

第二站酒店

倒盏村游览完后，老师带着我们来到了我们的住所——“风车村”。一座座蓝白色小房子再加上一棵棵小树，使我很快迷恋上了这里。

来到我们的房间，第一眼看到的就是三张雪白的床。从屋子的窗户向外望，就像一张美丽的油画。

坐在舒适的床上看着大电视，心里美滋滋的。想到终于没有了老妈的唠叨声。不仅高兴的喊了一声。“哦耶！”

第三站游乐场

看过了我们的房间，我们来到了游乐场，我们第一个玩的是旋转木马，很快觉得太没意思了，我又选了一匹小马，转了三圈终于停了，我们又来到了碰碰车区，我坐上了一个红色的车，不停地转动着方向盘，可是车只在原地转动，真没劲，因为我又没开过车。

旅程结束了，我恋恋不舍地坐上了大巴车。

我真想让这样的旅程再来一遍，哦，不，再来100遍。

星期天爸爸带我去洛阳看牡丹，我们先去了洛阳国家牡丹园。进入公园，就进入了花的世界，人的海洋。

每年四月花开时节，数十万株牡丹争奇斗艳，婀娜多姿，引来众多游客，尽赏牡丹风彩，已经 成为洛阳牡丹花会和五一黄金周的重要赏花休闲胜地。

园内还建有古色古香的亭榭楼阁，绿荫长廊，各类雕塑十余座；人工瀑布、小溪为该园增添了动态之美；牡丹文化石刻长廊，牡丹 名画欣赏，牡丹奇石等等，涵盖了牡丹的起源、兴衰、发展的历史。

拥有紫斑牡丹、稷山矮牡丹、卵叶牡丹、杨山牡丹、四川牡丹、狭叶牡丹、花黄牡丹等野生牡丹7种；中原牡丹、西北牡丹、西南牡 丹、江南牡丹等四大种群；黑、红、蓝、绿、紫、黄飞白、复色九大色系，500余个园艺品种，日本、美国、法国，等国外牡丹116种，培 育牡丹新品种70余个，野生原始种4个。

洛阳牡丹真美呀，明年我还要去看！

那天风和日丽，太阳懒洋洋地照向大地，连家后面原本十分吵闹的狗也变得安静起来。

这时，我们一家三口，正坐着车行驶在去往牡丹园的路上。刚进入牡丹园大门，还没有到达深处，我就已经被眼前万紫千红的景象迷住了：花儿争奇斗艳，有红的、紫的、白的、黄的……你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火、紫的如霞、白的如雪、黄的像棉。我好奇地凑近闻了闻黄牡丹的花香，发现它的花香与众不同，浓浓的香味中夹杂着一丝苦味。可就因为这一丝苦味，才使它显得更加高雅，成为众花之中一颗璀璨的明珠。

我们继续走向园子的深处，看见了一大片一大片的白牡丹，那些都是药用牡丹，虽然有的花瓣已经凋谢，但丝毫不影响它那高贵的气质，反而给它增添了朴素的美感。

正当我大饱眼福，心满意足准备离开之时，一匹高高的骏马映入了我的眼帘。我不由得扑哧一声笑了出来，心里想着：“走马观花”是谁想出来的？于是，我骑上了那匹棕色的马。骑在马上观看，所有的花都模糊不清了，好似棕色的地毯上点缀了五彩缤纷的颜色。一阵微风吹来，送来了阵阵花香，好似花儿们悄悄的呢喃。所有的花儿都瞬间都弯下了腰，好像在给我鞠躬行礼，那场面十分壮观。

踏着落日的余晖，我们行进在了回家的路上，看着被夕阳照耀着的牡丹，我的心里不由涌起了留恋之情，啧啧赞叹道：牡丹啊！你真不愧是百花之王。

时间老人总是走得那么匆忙，转眼间六年的小学生活已经悄然离去，展现在我们面前的是初中这个大舞台。

记得小学的时候，我曾对初中是那么憧憬，总觉得初中是一个快乐与青春并存的地方。现在已如愿以偿了，但初中的生活却令我无所适从。

一来是初中的学科增多了，也更难了，从而令我应接不暇，只得一天到晚地学习。二来是初中生活的时间更紧了，繁多的作业不得不学习雷锋的“钉子”精神，在学习、生活上不停地钻挤时间才行。可能是我还未适应这焕然一新的初中生活吧!

初中的早自习是轻松愉快的。因为“一日之计在于晨”，一大早每个人的精神都很振奋，大家都孜孜不倦地学习，聚精会神地听讲，一堂课弹指即过。匆匆吃过早饭，然后又得马不停蹄地赶回教室学习。

初中的晚自习是难熬的。因为已经上完了整整一天的课，大家的脑袋早已累得疲惫不堪了，只得强撑住万斤的眼皮，写着听课笔记，这时一个呵欠又把我们带到了疲乏的极点，顿时又充满了睡意。但是，还是得要学习的，因为知识不是凭空装进脑袋的，只好又抬起将要耷下的脑袋，抖擞抖擞精神。

初中的寄宿生活是惬意的。学完了一天的课程，我们拖着疲惫的身躯栽倒在床上，懒洋洋地窝在温暖的被子里，还可以与同学们一起交流讨论，十分轻松。最后疲惫地闭上眼睛，然后鼾然大睡。而早上总是极不情愿地起床，洗漱……又开始了紧张而又忙碌的一天。

初中的生活就像一杯浓郁的清茶，有几分苦涩，也有几分香甜，那就不妨让我去细细品味这缤纷的初中生活吧!

清明节放假了，4月4日天气晴朗，风和日丽，我们全家和妈妈的同事四家去洛阳一日游。

坐在旅游车上，我和君君妹妹兴高采烈，一会儿和君君妹妹吃东西，一会儿和另外的妹妹说说笑笑。

八点半，我们到达目的地，我们直奔王城公园，哇!公园里人山人海，我们先去看牡丹牡丹有的含苞欲放，有的开的特别大，有紫、粉、黑、黄、红等八种颜色。随后，我们来到动物园，里面有许多动物，有：丹顶鹤、绿头鸭等很多种动物，其中我还拿着胡萝卜喂了大象和长颈鹿，在我喂大象的时候，大象鼻子里的粘液喷到了我的脸上……原来大象还挺有意思的。

下午我们又坐上了旅游车去龙门石窟，在路上看见了许多大高楼，还看见了一个比我们的操场还要大的喷泉，在车上，导游介绍了洛阳的历史文化和名胜古迹。

我们来到了龙门石窟，导游说有：最大、最小、最美和最丑的四个石窟，最大是有三层楼那么高，最小的有两厘米那么小，最美的是莲花洞，最丑的是没有完工的……龙门石窟建造已经有1500多年的历史，是古代劳动人民的智慧与技艺的结晶。

这次旅游我虽然很累，但我很高兴。

又是一年开学季，2022央视的《开学第一课》也如期而至了。这是让全国中小学生期待的节目，也是我非常喜欢的节目，同时也是陪伴我多年的“开学第一课”。那么2022年《开学第一课》又给我们带来了什么样的主题呢!

随着时间的流逝，开学第一课终于到了，2022年《开学第一课》的主题是_。跟随主持人康辉、撒贝宁的脚步，我们一步步了解了很多东西。同时我还看到了跟我一样差不多大的零零后奥运会健儿，还有抗疫先进人物、英雄航天员等等很多英雄，不过我最喜欢的还是英雄航天员——杨利伟。

看到他我心里很激动，因为他是我心中的英雄，从小到现在都是。如果你们都喜欢看火箭发射的话，那一定知道中国进入太空的第一人就是杨利伟，这是一个很伟大的航天员。他给我们分享了很多关于太空有什么以及航天员要干什么等等，最后还说了一句话：“为了人类的和平与进步，中国人来到太空了。”然而我看的津津有味。

眼看时间就要慢慢过去了，我看了看家里的钟表，《开学第一课》就要马上接近尾声了，虽然心里还有很多的不舍得，但是明年还会有的。尽管我已经上六年级，马上就要升中学了，开学第一课我还可以继续看。今年的开学第一课可谓是让我收获满满，明白了什么是少年强则国强?什么是我该去做的事情?

在2022《开学第一课》中，我都通过这堂课重新认识了自己，当我看到有人为了祖国变得更加美好，更加富强的而努力奋发学习的时候，我觉得自己有点丢脸了。因为平时我老是被爸妈说考试不及格，上课时不时还会讲话、做小动作等等，这些缺点我会改掉，好好学习，只为了向我的榜样们学习，可以为祖国争光，也为感谢父母、老师对我的教导，因此要更加努力学习，希望未来祖国强大的路上有我一份力量。

上周三，因为爸爸在洛阳学习，所以他邀请我和妈妈去洛阳游玩。我一听高兴极了，也不顾自己有晕车的毛病了。星期四早晨5点多我和妈妈便起床带做行李坐上了去往洛阳的班车，中午12点多到达了洛阳。因为爸爸要学习，所以这一下午我们在宾馆休息。

星期五的早晨，我们早早起来吃过早饭，就搭上了去往龙门石窟的车。不一会就到达目的地了。我远远望去，龙门石窟是由东山和西山组成，洛河从两山之间缓缓流出。买过票后，我和爸爸、妈妈从北向南开始游览西山石窟，一路上我们见了大大小小无数个洞窟，洞窟里面、石壁上全部都是形态各异的佛像。虽然有的已经损坏，但仍然显示出了它的精美和壮观。

最令我难忘的洞窟有万佛洞、药方洞和奉先寺等。其中万佛洞是由洞里有一万五千多个佛像而得名。开始我有些不信，因为洞里只有几个大佛像，两边墙壁上全都是小格子，哪有一万多个佛像?妈妈指引我看哪些小格子里面，我仔细一看，原来每个小格子里都是一个小佛像，密密麻麻。药方洞因里面收藏着150多种药方而得名。可是因为时间太久了，所以那些药方都看不清了。奉先寺是龙门石窟里最大的一个石窟，洞里最大的佛像高17.14米，头高4米，耳朵长1.9米，佛像面目慈祥，略带微笑，栩栩如生。我们站在洛河的东面远望西山石窟，整座西山石壁上密密麻麻的布满了无数个石洞，就像一个巨大的蜂窝。非常雄伟、壮观。我不由得想到，这座山非常陡，但是古代石匠又没有先进的机器，居然还可以把佛像雕刻的这么华丽、壮观，可真不容易啊!之后，我们又到了东山的香山寺和白园。白园因为是白居易的墓园，所以得名于天下。

下午，我和妈妈又去了海洋馆。我见到了3只105岁的大海龟、3条大鲨鱼和一只鄂龟。还有一种牛角鱼，这种鱼身长约10厘米，呈黄色，因头上长了两个像牛角一样角，所以叫牛角鱼。这种鱼的毒性很强，它的皮肤只要破了一点点，身体便会发出毒素把自己连同跟它在一起的所有鱼都毒死，所以它还叫“同归于尽鱼”。最后，我们又看了两个表演，一个是潜水员与海底的动物们嬉戏;另一个是三条人扮的“美人鱼”在水里跳舞，美丽极了。在海洋馆里，我见到了许多我以前未见过的鱼类，使我大开了眼界。第二天，我们又到国花园、隋唐遗址植物园游玩。

洛阳真不愧为千年帝都，牡丹花城!这次洛阳之行，我受益非浅!

洛阳，素称“九朝古都”，但实际上先后有十三个朝代在此建都。洛阳作为都城，前后历时1500年，是中国七大古都中建都时间最早、朝代最多、历史最长的古都。

距市区13公里的龙门是洛阳南面的天然门户，这里两岸香山、龙门山对立，伊水中流，远望就象天然的门阙一样。因此自春秋战国以来，这里就获得了一个形象化的称谓“伊阙”。隋炀帝都洛阳，因宫城城门产正对伊阙，古代帝王又以真龙天子自居，因此得名“龙门”，“龙门”之名即延用至今。举世闻名的龙门石窟就雕刻在伊河两岸的山崖上，南北长约1公里。从北魏孝文帝迁都洛阳时开始营造，经过东魏、西魏、北齐、隋、唐、延至北宋，累计大规模开凿约四百余年，现存窟龛 2345个，碑刻题记2800余块，佛塔70余座，造像近11万尊。其窟龛、造像和题记数量之多，居中国石窟之冠，与敦煌莫高窟、大同云冈石窟并称为中国三大佛教艺术宝库。中华人民共和国国务院于1961年确定龙门石窟为全国第一批重点文物保护单位。2000年11月，联合国教科文组织第24届世界遗产委员通过列入《世界遗产名录》。

龙门石窟是中国古代封建政权凌驾于佛教之上的宗教艺术，由于魏、唐两代皇室的参与而形成了龙门石窟皇家风范的重要特色，许多窟龛或造象的兴废变迁都与当时的政治形势变化有着密切关系。

“龙门山色”自古即为洛阳八景之首。北魏以来，这里松柏苍翠，寺院林立，到唐代有十寺最为有名。山脚处泉水汩汩，伊水碧波荡漾，唐代时行船往来，穿梭其中。精美的雕像与青山绿水交相辉映，形成了旖旎葱茏，。钟灵毓秀的龙门山色。伊阙风光。中国古代历史上曾有许多文人墨客，帝王将相，高僧大德徜徉于此，赋诗吟诵。唐代大诗人白居易“洛都四郊山水之胜，龙门首焉;龙门十寺观游之胜，香山首焉”的佳句，声名远扬，今诵尤新。

潜溪寺朋友们，下面我们将参观龙门石窟西山北端第一个大窟潜溪寺。潜溪寺为唐高宗初年雕造。洞内造像为一佛、二弟子、二菩萨、二天王。主像阿弥陀佛居中而坐，身体各部比例匀称，面容丰满，胸部隆起，表情静穆慈祥。两侧观世音、大势至菩萨体躯比例适中，丰满敦厚，表情温雅文静，富于人情味，揭示了唐初雕刻艺术的长足发展。阿弥陀佛和观世音、大势至菩萨合称为“西方三圣”，是佛教净土宗供奉的偶像。

隋唐时代是中国佛教发展的又一个繁盛期。佛教学风在“破斥南北、禅义均弘”形势下，南北佛教徒们不断的交流和互相影响，完成了对以前各种佛教学说的概括和总结，从而使佛教中国化的趋向更加明显，也使佛教造像艺术充满了清新与活力。因此，在造像艺术上发生了不同于北魏时代造像风格的变化，潜溪寺中的造像已揭开了盛唐那种丰腴、典雅的造像风格的序曲。

宾阳中洞 北魏孝文帝迁都洛阳后，实行了意义重大、比较彻底的汉化改革，历史上称为“孝文改制”。由最高统治者实行的政治上的改革必然对当时皇家贵族发愿开凿的佛教石窟造像有一定影响。下面我们将参观的宾阳中洞的造像风格和服饰就是孝文帝改制在文化上的反映。

朋友们，现在我们面前的这三座洞窟合称为宾阳三洞。宾阳三洞因统一规划、有计划开凿且并排布局而得名。这三座洞窟从公元500年开凿直到523年停工，历时长达24年还未完工，史书记载用工多达80多万。中间的为宾阳中洞，是北魏宣武帝为其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而开凿。洞中三壁造三世佛，从南向兹依次为过去世燃灯佛、现在世佛释迦牟尼和未来世佛弥勒佛。

宾阳中洞的窟顶是穹隆形，好像蒙古包的顶部，地面雕刻着大型莲花，周边是莲花花瓣、水波纹和其它装饰图案，如同鲜艳美丽的地毯式样子。这种形式使人很自然联想起北方游牧民族的生活。

主佛释迦牟屁，造像手法已和北魏鲜卑族拓拔部固有的粗犷敦厚之风有所不同，而是吸收了中原地区汉民族文化的成分和当时南朝所流行的“清瘦俊逸”的风尚，形成了迁都洛阳后佛教造像“秀骨清像”的艺术形式。主佛体态修长，面容清瘦，眉目疏朗，嘴角上翘，表情温和，神采飘逸。服饰已脱去了云冈石窟中双领下垂式袈裟和偏袒右肩式袈裟，改为中原地区褒衣博带的形式，衣裙下部雕作羊肠纹拖在基座前部，一层一层折叠着。这种雕造风格迅速在全国流行开，成为北魏时期佛教艺术中国化、民族化的造像特色。

这种造像手法与现实生活中的人物形象接近了许多，正是孝文帝改制在龙门石窟造像上的反映。

中洞窟门内前壁两侧下层各有一幅大型浮雕，北为孝文帝及侍从礼佛图，南为文昭皇太后及嫔妃礼佛图。这两幅作品，精美绝伦，20世纪30年代被盗凿而去，现分别藏美国纽约大都会博物馆和堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆。

1978年，当人们拆除宾阳中洞的清代所建砖券门时，雕凿于北魏时期造型鲜为人知的天王造像显现在人们面前。朋友们请看，当时在窟门过道两壁上发现的就是三头四臂的帝释天王和四头四臂大梵天王浮雕。

宾阳中洞完成于六世纪中叶，它显示了当时我国石窟艺术发展的高超水平。

伊阙佛龛之碑-----李泰与宾阳南洞朋友们，我们现在所看的这块大碑，名为“伊阙佛龛之碑”，由唐太宗时中书侍郎岑文本撰文，中央令、大书法家褚遂良书丹。这通碑为目前国内所见褚遂良楷书之最大者，字形奇伟秀美，是唐楷书法艺术的珍品。碑文主要记述唐太宗第四子魏王李泰为其母文德皇后长孙氏死后做功德而开凿，碑文中并有大量粉饰、美化李泰之语。因此，结合太宗末年李泰与太子李承乾争夺太子位的史实可知，李泰借为母亲开窟造像做功德，实有获得太宗好感，为自已捞取政治资本的目的和用心。需要说明的是，这通碑原应为此魏所雕的宾阳中洞的造窟碑，到了唐代李泰为节省费用，竟就势磨去原有碑文，又重新雕刻成唐碑的。

宾阳南洞下面我们参观宾阳南洞。宾阳南洞是在北魏未完工的基础上，为唐代早期又继续开凿的洞窟，所以在造像艺术上承北魏刚健之遗风，下开盛唐活泼生动之气象。主尊像阿弥托佛面部丰润，嘴唇厚大，衣纹自然、流畅。这一期间的宝座都是呈方形直角，到了盛唐才趋向于莲花束腰须弥座的形式。

洞内龛像密布，其中太宗贞观年间的题记达19处，为中国石窟中贞观题记最多的一窟。众多的造像题记为研究初唐的石窟造像艺术提供了珍贵的文字资料。

摩崖三佛龛朋友们，我们面前的这一窟因临山摩崖造像且题材为三佛而称为摩崖三佛龛。崖壁上为三坐佛，以弥勒佛为主尊居中，左、右二结迦坐佛。以弥勒为主尊的三佛题材为中国石窟所罕见。该窟无题记，结合文献研究，该窟应为武则天建立武周政权制造佛教神学舆论所开凿，宣扬武氏为弥勒下凡，以利于稳固政权。它开凿于武周政权时期，即公元690年左右，因武氏晚年发生了张柬之策动的政变，武周政权结束，该窟随即中辍，因此，窟中造像仅为毛坯，比较粗糙。

万佛洞 万佛洞因洞内窟壁上雕刻有一万五千尊小佛像而得名。窟顶莲花周围刻有“大唐永隆元年十一月三十日成，大监姚神表，内道场运禅师一万千尊像龛”的题记，表明这个洞窟完工于公元680年的十一月三十日，主持修造者是大监姚神表和内道场的智运禅师。

主佛阿弥陀佛的造像手法体现了唐代盛行的以丰腴为美的审美时尚，表现出一种雍容大度、仪态轩昂的造像风格。人物波状的发纹、丰满圆润的脸部轮廓、垂肩的双耳、宽厚的双肩、简洁流畅的衣纹都表明盛唐的雕刻技艺在这一时期已经达到了成熟的阶段。

主佛端坐于仰覆莲束腰须弥宝座上，在宝座束腰部位雕刻了四位金刚托重力士，他们的肌肉突出，富于动态，与主佛的静态，一动一静形成了鲜明的对比。

南北两壁雕刻的一万五千多尊高约4厘米的小佛，把整个万佛洞装点成西方佛国中佛祖弘扬佛法、众生虔诚聆听的场面。在窟顶碑刻题记的外侧是凌空飘舞的飞天，这飞些天手捧供果，翩翩起舞，与它对应的是窟内南北两壁壁基下部的伎乐人。每侧墙壁下部各有6位伎乐人，手持空篌、法锣、羯鼓，一方面为研究唐代音乐提供了史料，另一方面，它们与窟顶飞天上下呼应，营造了一种西天极乐世界里，歌舞升平，万人成佛的场景。

万佛洞前后两室，窟门外两侧为二力士，前室南北壁原来刻有龙门石窟体形最大、造形最为精美的护法狮子两尊，20世纪30年被盗，现藏于美国波士顿博物馆。

窟门外南壁上部刻有一观音菩萨，面部丰润，体态健美左手提净瓶，右臂向上弯曲持佛尘搭于右肩。她那扭动的身躯、微斜的头颈、丰满的胸部，形成了优美的曲线，显得含蓄、端庄，是唐刻观音菩萨的杰作。

双窟 万佛洞下的这两座洞窟因并排雕凿且有共同的前室而得名“双窟”。北洞中是三世佛造像，主尊为释迦牟尼，南北两侧是二弟子、二菩萨以及过去佛和未来佛。三世佛的造像题材表现了佛教世界里的过去、现在和未来。

在双窟的南洞里，雕凿的主佛是弥勒佛，南北两壁上雕有小千佛。弥勒和释迦牟尼分列在南北两个洞窟，称作双窟，它们完工于同一时代，所以在人们的想象中是当时的唐高宗李治和皇后武则天共同临朝执政的一种局面。在这个历史时期，武则天实际上是掌管朝廷的重权，奏章都由她来批阅。武则天在这一时期，为了积极树立自己就是弥勒下世这一思想，但又有碍于李治在位的实际情况，所以就把释迦牟尼和弥勒共同雕凿于南北两窟，就是现在我们看到的这种双窟并列的局面。

莲花洞朋友们，现在我们面前的这座洞窟称为莲花洞。因洞顶有一朵保存完好、直径达3米多的高浮雕的大莲花而得名。洞内造一佛二弟子，均呈立姿，为释迦牟尼带领两个弟子游说讲经之像。主佛采用高浮雕手法，两侧的弟子迦叶、阿难用浮雕手法，对比鲜明。迦叶身披厚重的袈裟，手持锡杖，胸部肋骨暴露，细腻地表现出这位佛教继承人经过艰辛岁月，长途跋涉的形象。他右手拄着的锡杖上带有九个响环，震地有声，据说是佛教中一种法器。人们听见响环的声音，就知道佛祖到来，出外叩拜佛祖、倾听佛法。

二弟子的头像于20世纪30年代被盗凿，现都存于法国吉美博物馆。

窟顶莲花周围环绕着飞天，她们手捧供果和其它的器皿，显得飘逸洒脱，在《妙法莲花经》里曾有这样的记载：飞天是佛教中的香因神，说是诸天伎乐，百千万神于虚空中一时俱作，雨众天华，表现了佛教中飞天和伎乐人营造出欢乐和谐的场面。

洞窟南壁左上部层层排列了几层小型佛像，据说这是龙门石窟最小的佛像，高度仅有2厘米，五官清晰，刻画细腻。南壁壁面上排列了许多佛龛，龛楣装饰有各自不同的特点：有帷帐式的，有的是火焰纹，有表现文殊与维摩诘对座辩法的故事，还有礼佛图的形象。在龛楣细部，有忮乐人、飞天，有莲花化生出来的菩萨;有线刻的，有浅浮雕的。其中一对飞天，她们的衣裙向上卷起，飘飘荡荡的形式好象一朵盛开的莲花，而两个飞天的面部正是莲花的花蕾。外侧是一些伎乐人向她们飘飞过来，荡起的衣裙好象莲花的枝蔓一样，表现了一种绿柳丝绦万千条景象。

这个小龛龛楣是火焰纹的造型，它的火焰向内收，到中间再向上形成火苗的苗头，火焰纹之上南北两侧各一组众生听法像，这个浮雕表现了文殊菩萨和维摩诘辩法的情景。它的上部是帷幕，帷幕是中国民俗画常有的表现形式，在这里我们看到外来的佛教文化与中国本土文化的结合，成为有中国特色的佛雕艺术形式。

窟外门楣为火焰纹，中间刻有一个兽形铺首，雕工精湛。左上方有明代河南巡抚赵岩题“伊阙”二字。

奉先寺现在，我们参观的是奉先寺。奉先寺，原名“大卢舍那像龛”，规模宏大、气势磅礴、雕像精美、技艺精湛，是龙门石窟开凿规模最大的摩崖像龛，也是龙门石窟唐代雕刻艺术中最有代表性的作品。据于唐玄宗开元十年刻就的《河洛上都龙门之阳大卢舍那像龛记》记载，奉先寺为唐高宗所创，皇后武则天曾于高宗咸亨三年(672年)捐助脂粉钱两万贯，工程完工于上元二年(675年)。整个大像龛造像布局为一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士等一铺九尊大像，主尊“大卢舍那佛”坐像，通高17.14米，头高4米，耳长1.9米，面相丰满圆润，方额广颐，眉若弯月，双目俯视，炯炯有神;略作微笑，两耳长垂，衣纹简练，灵活而又储蓄的眼睛显得更加秀美，整尊造像，给人一种庄严典雅、肃穆宁静之感。左侧迦叶，身首虽残，但仍显出一位饱经风霜的老僧形象;右侧阿难，浓眉细眼、年轻睿智、虔诚大方、充满自信，宛如一聪慧少所形象。二菩萨衣饰华丽，端庄而矜持的表情，天王严肃威武而双硕壮有力的神情，力士坚毅勇猛而双暴躁的性格，以及那无所谓惧倾力承托的地鬼，无不形神兼备、惟妙惟肖。其雕凿规模、艺术设计、人物塑造、雕像造型方面的成就，反映了唐代艺术家的高超技艺、审美时尚、美学理念和唐代美术所达到高度艺术水平。同时，在一定程度上也反映了当时统治阶级及艺术家心目中神化的“圣贤”形象，从另一侧面又折射出了当时社会佛教发展的盛况和唐代国力的强大。因此，奉先寺大卢舍那像龛群雕，既是盛唐雕刻艺术的代表，又是人类美术史上的杰作，具有永恒的艺术魅力和美学价值。

古阳洞朋友们，参观完奉先寺，我们将继续参观南面的古阳洞。著名的“龙门二十品”其中有十九品就在这一洞窟中。北魏孝文帝太和十七年(公元493年)迁都洛阳，孝文帝开始在龙门为其祖母冯太后开窟造像祈福作功德，王公大臣、贵族、官僚、武官将相继在窟内造像，这就形成了古阳洞内最早的一批造像，从而开始皇家营造龙门的第一斧第一凿，揭开了创建龙门石窟的第一篇章。

现在我们面前的这一洞窟就是古阳洞，它是利用天然溶洞扩凿而成的。正壁主佛为释迦牟尼，结跏趺坐于方形台座上。面相长圆，较为瘦削。头顶还塑了一个发冠，发冠本身是道的产物，这是在清朝八国联军侵略中国，慈禧太后逃亡西安回北京途中路过龙门留下的，所以当地也有人称古阳洞为老君洞。

主佛两侧的菩萨上身微微后倾，头戴宝冠，面容清秀，上身袒露，身着长裙，造型厚重，比例匀称，表情庄重文静，姿态优美，是北魏石刻艺术的代表作。

北侧墙壁上排列了三层大型佛龛，最上面一排的造像与云冈石窟有着一脉相承的联系，佛像都是结跏趺坐，形体较显浑厚。如果说它还保持着云冈石窟的特色的话，那么第二层交脚弥勒的造像，则体现了北魏时期龙门石窟造像秀骨清姿的艺术格调。人物瘦小，细腰，双腿交叉坐于台座上。北壁最上部的佛龛雕凿于北魏景明三年，我们现在只能看到佛龛残损的身躯，佛头高32厘米，被人盗走后，现在为私人收藏。最下部的一排佛龛，造像风格表现出雍容大度的特点，可能是唐早期的作品。不同时期的造像集中在同一洞窟里，说明了古阳洞雕凿时间之长，绵延朝代之久。

龙门石窟中有许多碑刻题记，经过历朝的推崇，到清代中期，人们从这2800多块题记中，精选出了二十块有代表性的作品，称为“龙门二十品”，古阳洞就占十九品。“龙门二十品”是魏碑书法的杰出代表，以“龙门二十品”为代表的魏碑体，字形端正大方，魄力雄强，气象浑穆，上承汉隶，下开唐楷，在我国的书法艺术上占有重要地位，被视为国宝。

北魏造像峻拔瘦硬的风格与魏碑斩刻奇肆的风格艺术内涵相通。历史上书法家发现了碑刻题记的价值，却又把雕像视为工匠的艺术。相反，西方研究中国艺术史的专家对北魏石雕给予了极高的评价，认为“魏的雕刻代表了人类宗教艺术的一个高峰”。

药方洞药方洞因窟门两侧刻有古代药方而得名。此洞北魏晚期创建，经东魏和北齐，直至唐初仍有雕刻，因此在雕刻艺术上呈现不同时代的多种艺术风格。洞内主佛、二弟子、二菩萨和洞外二力士及窟门八角束腰莲花柱均为北齐所雕造。该洞是龙门石窟中具有北齐造像风格的唯一大型石窟。北齐时期的雕像头部硕大，身躯如柱，给人以臃肿、笨拙的感觉。

洞口过道两侧石壁上刻有药方近140个，治疗40种疾病。治疗方法主要是药物治疗和针灸治疗。涉及科别有内科、外科、妇科、儿科、五官科、皮肤科、神经科、肿瘤科、泌尿科等。所用药物多是我国农村常见的植物药、动物药和矿物药。制剂方法有丸、散、膏、汤等。

药方洞石刻药方刻于唐代初年，是我国现存最早的石刻药方，是我国医学宝库中的瑰宝。它记录了我国古代医药的成就，在研究我国医药学上有重要价值。

皇甫公窟皇甫公窟因北魏胡太后母舅皇甫度开凿而得名。主佛释迦牟尼高3.18米，身穿褒衣带式的袈裟，衣饰用平直九刀刻法，衣裙有棱有角，坐在莲花座上。面部已经残损了，头上还留有高肉髻，右足外露，足掌向上;右臂平举，手掌上扬;左手掌心向外，手指向下，作满足人们愿望的与愿印。有趣的是，这尊大佛竟有有6个手指，据说是按照孝明皇帝的形象塑造的。由此可以看出皇甫度以佛事向皇帝献忠心的良苦用心。

皇甫公窟南、北壁基下保存有具有极高价值的礼佛图浮雕，这两幅浮雕人物图案带有浓重的绘画意味。北壁皇帝礼佛图东起前三人为比丘，前两个比丘正俯身向香炉内添香，第三位是年长的高僧，左手托钵作前导。第四人为一老妇，头饰华丽，身穿长裙大袖，左手持一莲蕾，徐步向前。弟八人为一青年男子，头戴笼冠，身穿宽袍大袖的长袍，右手托钵，有趣的是其身后还有一男童为他提衣摆。这一男一女无疑是孝明皇帝和胡太后。这一作品用写实的手法把人物的年龄，性格，身份，气质都刻画得淋漓尽致，其余的宫女有的手举华盖，有的手拿莲蕾，虔诚严肃，徐徐而行。南壁则为皇甫公夫妇礼佛图。

左右二菩萨半结跏趺坐在菩提树下，坐树下思维状。菩提树树干弯曲，枝繁叶茂。树的上方又分别刻有一组罗汉像，罗汉身穿双领下垂式袈裟，双手合十或手持莲花。

围绕着窟顶的莲花有八个伎乐，她们衣带飘扬，手持琵琶、笙、排萧等乐器，翱翔云间，由此看出在北魏时期，这些乐器就已经非常盛行了。

擂鼓台南洞 参观完西山的洞窟，请朋友们继续参观东山的洞窟。现在我们面前的这三座洞窟称为“擂鼓台三洞” 。南边的这座窟为擂鼓台南洞。洞内方形座台上的佛像被称作“大日如来”在密宗里“大日如来”指的就是释迦牟尼。主佛头戴佛冠，臂戴臂钏，脖子戴项圈，穿袒右肩式袈裟，整个造像保留了外来造像艺术风格。

佛端坐在束腰方形台座上，这种台座在武周时期是比较流行的式样。从正面看，佛头部微微向下倾斜，目光向下俯视，和礼拜者的眼神交流，流露出一种关爱世人的殷殷之情。主尊丰润的右臂搭于盘起的右膝之上，舒闲的神态、优雅坐姿都体现出佛的从容、恬静。从侧面看这尊大佛的形态，头微微向前倾斜，肩向后仰，腰向内收，臀部依其坐势显得收放有序，胸部向前隆起，腰部三道环形的衣纹线条又显现出腰部肌肉的健康有力。整个佛的造像极富质感，也正符合古人所说的：肌理细腻，骨肉亭匀。

在四壁上有高约36厘米的菩萨坐像，层层排列着有760尊之多，端坐在四周的墙壁上，神态肃穆安祥，似乎正在聆听佛弘扬佛法。菩萨在古印度都是男性的形象，传入中国后，逐渐塑成了女性的形象。

创造者对人物的形态美把握得相当适度，简洁明快的线条和人体造型的健康都表现了当时的雕凿者自身的审美价值取向及美学理想。

擂鼓台中洞 中间的这座洞窟称为擂鼓台中洞，又叫“大万五佛洞”，因洞中造有一万五千尊小佛像，且比西山万佛洞小千佛稍大而得名。主尊为弥勒，整尊造像采取高佛雕手法，背光为龟甲形背屏，周围环绕着伎乐人/飞天、骑象和骑狮的童子。

主尊端坐在束腰方形高台坐上，台坐下部延伸出两朵莲花，每朵莲花上站立着一尊菩萨，整个造像浑然一体。主尊佛头20世纪30年代 被盗，现藏于美国旧金山亚洲艺术博物馆。

洞窟雕凿完成于武周时期，是为武氏政权歌功颂德的。西山的双窟是弥勒与释迦牟尼并坐，当时武则天还没有成为一朝之君，表明她与李志一个天皇一个天后并列的身份，而在这一洞窟中，以弥勒佛为主尊，表明她已破天荒地成了一位女皇。

看经寺 ：现在我们参观的是看经寺，看经寺是龙门东山最大的一个石窟，整个窟室的平面设计基本上呈方形，与同一时期其它洞窟最大的不同是该窟正壁上没有主像，而是在洞窟地面中央建坛，上置佛像供人拜佛。据考证，该窟为禅宗开凿，洞窟造型为禅宗曾人打坐礼佛的禅堂。

窟内墙壁上部有一些不规则的零星造像，在北、东、南三壁下部雕有唐代最精美的一组29尊浮雕罗汉像。释迦牟尼去世之后，将传法的任务叫给了迦叶，迦叶寂灭后交给了阿难，之后传莫田地，传商那阿修，最后至二十九组菩提达摩。

菩提达摩是北魏时期自天竺来中国的曾人，被后代的佛教禅宗奉为第二十九代传人。看经寺这二十九尊传法的罗汉，恰好与《历代法宝记》所载西土二十九祖先相吻合。

窟内现二十六尊罗汉像保存完好，每尊罗汉像高约1.8米，与真人等高，神态各异，性格刻划入微，有饱经风霜而又睿智的、执着而又聪慧的、慈祥善良的、凶猛严历的、诙谐幽默的、严肃认真的，无不栩栩如生，是龙门石窟中现存最完整的一组罗汉群像雕刻。

龙门石窟虽然是佛教文化的艺术表现，但也折射出当时的政治、经济、和社会文化时尚。石窟中保留的大量宗教、美术、书法、音乐、医药 、建筑 等事物石料，使龙门石窟成为一做大型的石刻艺术博物馆。

古老的艺术、优美的环境、方便的交通、完善的旅游设施，吸引着越来越多的海内外学者和游人纷至沓来。

上周末，我和爸爸妈妈一起去洛阳游玩了。下面我就给大家介绍一下我的旅程。

星期六下午，我和爸爸妈妈去了广化寺。广化寺建于北魏年间，是龙门十寺之一。广化寺建在一座山坡上，门前是长长的台阶。寺内最引人注目的便是五百罗汉洞，罗汉洞全长300多米，里面供奉着五百个罗汉的塑像，有打不败尊者、伏龙尊者等等。他们中有的慈眉善目，有的则是凶神恶煞。

星期日上午，我们去了著名的白马寺，它创建于公元68年。东汉永平七年，汉明帝刘庄因夜梦金人，遣使西域拜求佛法。永平十年，汉使及印度两个僧人用白马把佛经佛像运到了洛阳，为铭记白马驮经的功劳，随起名该寺为白马寺。

白马寺座北面南，总面积1000多亩。我们参观了天王殿、大佛殿、大雄殿，我们还绕着释迦舍利塔转了三圈，据说可以让人聪明。寺里面还有一个跟桃子一样的石头，相传谁只要摸一摸它，就可以不生病，我们全家都摸了一下，愿爸爸妈妈和我都身体健康。

下午，我和爸爸妈妈一起回家了。这次的旅行虽然很累，但是我很高兴。

暑假里，爸爸妈妈带我又去了洛阳，参观了龙门石窟。

来到洛阳，就不能不去看龙门石窟。龙门石窟位于洛阳市西南，这里是香山和龙门山两山对峙之处。美丽的伊河从中穿流而过。走进那座标有“龙门”二字的古老石门，首先看见的是一座巍然屹立在伊河上的大桥，再望见了一篇马蜂窝似的黑洞，这些黑洞大小不等，有的深，有的浅，仔细一瞧才发现洞中有一个个佛像，让人情不自禁地赞叹。再向前走，石窟数量就愈来愈多，洞也愈来愈大。这时，一个巨大的石窟把我的目光吸引去了，只见这个石窟里几尊大佛屹立在洞中，中间的那尊大佛脸上还挂着浅浅的笑意，面相慈祥和善，眼神专注地凝视着远方，听导游阿姨说这就是著名的奉先寺卢舍那大佛，它已成为了龙门石窟的代表作品。

走过龙门大桥，走到伊河对岸，再回头向龙门石窟望去时，它就像一个巨大的蜂窝!这次龙门之行，我不但学到了很多历史知识，而且还明白了一个道理：做什么事情都要靠自己去努力去完成!

记得我四岁那年，我们一大家子去了洛阳游玩，那里是牡丹之城，所以，一到洛阳一股花香就扑鼻而来。

那里有白马寺。少林寺，大雄宫殿…一切都引人入胜。瞧!那有个制作藏头诗的，这个不起眼的小店吸引了我们一家，我们慢慢走近那家小店，那里有藏头诗的制作，有牡丹花，有各种各样的纪念品，也有肖像画。

我选择了一幅画，让那位诗人给我制作藏头诗，那幅画上有一朵鲜艳的牡丹花，周围有着几朵小牡丹，这样看来那个就是牡丹之王了吧!牡丹的画法很特别，它就像人一样，在得到夸奖的时候会害羞。它在百花从中争艳斗丽，牡丹有‘花中之王’的美称，那位艺术家完完全全的把牡丹的特点描绘了出来。

诗人轻轻提笔，为我只做藏头诗，他写得是;“王花盛开天下扬，艺超群芳学业昌，蓉貌绚丽展川来，志夺凤榜女中强。”这首诗写了我的成就，和大家对我未来的寄托和希望。

它成了我心中的一个目标，我亲眼目睹这首诗的魅力，生动，它已经成了灵魂的一部分，让我有着一个信念，超越自我，学业进步。

这就是我们一家去游玩时的情景，让我终身难忘!

暑假里,我便游览了我国的佛教圣地——洛阳“龙门石窟”。 买过票要过检票处时,我才明白这..如果觉得很不错，欢迎点评和分享～感谢你的阅读与支持!

本文《洛阳“龙门石窟”游记作文800字》由读后感范文整理，仅供参考。

暑假里,我便游览了我国的佛教圣地——洛阳“龙门石窟”。

买过票要过检票处时,我才明白这座石窟为何要叫做“龙门石窟”,因为检票处就在“龙门”口。

进入风景区,两面连山,中间夹着一条大河,它叫伊河。听说,现在供游客走的路已经向外扩展了很多,但是看着这条河还是那么宽敞,可想而知,它真的是条“大河”。再向里走,就是我们所说的“石窟”了。一尊尊大佛浮现在我的眼前,其中最有趣的就是有一尊佛像的手式不同于其他的佛像那么庄重,放的规规矩矩的,而是像我们现在俗称的“剪刀手”。导游介绍说,这不是后来改造的,而是原建筑就是这样。还说佛祖有预知能力,在遥远的几千年前,就已经知道现在最流行的手势了。呵呵,当然,这只是传言而已。还有一尊“最美观音像”,虽然只是墙壁上几十厘米的小雕像,但是她的美丽却吸引了不少游客。在我们的印象中,观音,就是一个坐着莲花宝座,手里托着插着一条柳枝的宝瓶,一只手还拿着浮尘搭的庄重女神形象,而这尊雕像,观音却站了起来,一手拎着宝瓶,一手把浮尘向胳膊外甩。她丢弃了以往庄重的神态,以突出她优美的身段,仿佛马上就要翩翩起舞起来,真是栩栩如生,惟妙惟肖,我不禁为我国古代的能工巧匠的灵思妙手啧啧称赞起来,更为祖国有这么悠久、灿烂、美丽的文化而自豪。

再往前走,一些不和谐的东西开始出现在眼前。我注意到许多小石窟内的小佛像都没有了,还有很多小佛像的脑袋也不见了。那一尊尊大佛像,虽然一动不动的端坐在险峻的山上仍显得格外庄重,但也不再像昔日刚刚筑好后那样完美了,有的耳朵没有了,有的手指没有了,还有的那脸上布满炮灰风雨,看上去显得更加沧桑。这些美丽的残缺,有的是源于历久风雨的侵蚀,而绝大部分都是由于当年帝国主义列强侵略我国时所犯下的罪行,这里的一切,在向我们倾诉着那一段屈辱的历史。想到这里,我的心情不免沉重了起来。龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一,2000年入选世界文化遗产。我们应该保护它们,保护我国的瑰宝,保护我国悠久、灿烂、美丽的文化!

“龙门”一游,是我今年暑假做的最有意义的一件事情!

暑假到了，妈妈们带我们去洛阳游玩。一路上，我们开开心心、有说有笑的。

到了洛阳，一下车我们就直奔中外闻名的神州牡丹园。我们首先来到专门展示牡丹画的画院。只见高高的四面墙上挂满了画，画上一朵朵牡丹活灵活现，好像真的一样。我最喜欢“豆绿”了，它的花心好像绿色的豆子，大概这就是它名字的由来吧。听导游说，这种绿色的牡丹是最珍贵的品种，天下第一呢!

俗话说：“百闻不如一见”。画得再好看也没有真牡丹美丽!在导游的带领下，我们兴致勃勃地来到了种植牡丹的花圃观赏这花中之王。当我第一眼看见活生生的牡丹时，我仿佛来到了仙境。每一个花圃都不大不小，却种植了许多株半人高的牡丹花，花枝瘦瘦的、干枯的样子好像被火烧过似的，但看起来很有力，托起了碧绿的大叶子和硕大的花朵。花瓣重重叠叠的，真是数不胜数啊!牡丹花开得那么大，开得那么气派，透出一种富贵之气，显得典雅、华贵，让我想起洛阳牡丹的传说。牡丹花敢于和皇帝武则天对抗，被流放到洛阳。但仍然遵守了自然规律，在春天开放，真有骨气。

牡丹花的品种实在太多了，看得我眼花缭乱。我们看到了红色的“洛阳红”，像荷花一样的“鲁荷红”，洁白的“玉版白”，还有很多黄色的牡丹花。在这当中，最显眼的就是牡丹花的“花中之王”“姚黄”了。她非常鲜艳，拥有一身黄衣服，好像穿着龙袍的女王。她的花好像皇冠，有着一种威严。

那么多的牡丹花，一朵有一朵的姿态。有的低着头，好像一个害羞的姑娘;有的整个身子全低了下去，好像睡着了似的;有的弯着腰，照着“镜子”，好像在精心打扮自己;还有的挺直身子，展开了漂亮的裙子，像在说：“瞧，我多美呀!”……

牡丹的颜色五彩斑斓。白的像雪，红的像火，粉的像霞，黄的像金，绿的像被清水洗过的宝石……不禁让我想起了刘禹锡的诗句：“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”

欣赏着这国色天香的牡丹，我无法用词语来形容她。神州牡丹园真令我流连忘返。

“洛阳春日最繁华，红绿荫中十万家，”这是我国我国宋代诗人司马光的诗句，道出了古都洛阳花繁锦簇，春光无限的情景。我们一家三口怀着愉快的心情，在大年初一开车去洛阳，领略了一下古都的风采。

一大早，我们就起床了。前一天下载了我喜欢的音乐，又买了我和妈妈喜欢的零食，爸爸开着车，放着劲炫的音乐，我们向快乐出发了!跑了近两个小时的高速公路，我们终于来到了洛阳。洛阳好美啊!古朴的建筑提示你这是一座历史厚重的名城;高大的现代化大楼预示着这座古城散发着时代的气息。

爸爸开车直接到了他洛阳朋友的提前订好的酒店，爸爸的朋友郭叔叔早已在门口等候多时了。安顿好以后，我们坐上了郭叔叔的车，从这以后他就是我们的司机加导游啦。

叔叔首先带我们来到了丽景门。高大的城门里是古色古香的街道，各种卖小吃和手工艺品的店铺比比皆是，门口还挂着写着店铺名字的旗帜。恍惚间仿佛回到了大唐盛世。游玩一番后，我的肚子不争气地“咕咕咕”叫了起来。这是，郭叔叔说：“我们中午就在这里最有名的水席店吃午饭吧。”对我这个小吃货来说，这是再好不过的事了。一进店门，我就被惊呆了!小店里人山人海，水泄不通!幸亏郭叔叔提前订了二楼的桌子。入座后不一会儿，美味一个接一个地上来，有酸汤焦炸丸子、连汤肉片、牡丹燕菜、酸汤酥肉等等，真好吃呀!

下午，我们去了关林。但是因为春节期间人太多而导致交通堵塞，所以去不了了，好失落。不过听爸爸说，那里是三国大将关羽埋葬头颅的地方，而中国也只有两个地方可以称之为“林”，一个是山东孔林，一个就是洛阳的关林。虽然没有去成关林，但是听完爸爸的讲解，还是有所收获的。

洛阳之行结束了，我们依依不舍地离开了古都洛阳。今天的游玩，让我感受到了洛阳的民俗风情。这真是愉快而又开心的一天!