同情心怎么了作文【精彩20篇】

“赠人玫瑰，手有余香。”这是所有人都知道的道理。当你给予其它人帮助时，自己不仅会感到心情愉悦，被帮助的人也会感到欣慰。

同情和给予的区别，也仅仅在一念之差，我听过这样一个故事。

在一个大雪纷飞的冬天，寒风凛冽。医院门口排了长长的队伍，一个头发花白的老人蹲在角落里，冻得瑟瑟发抖，这时，旁边走来一个年轻人，用手拍拍老人的肩膀说道：“老大爷，天这么冷，进屋去等等吧！”那老人没有说话，继续呆在那里。几个小时过去了，那年轻人又过来了：“老大爷，赶紧进屋去吧！”老人依然不语。这是一个大汉气势汹汹的从医院里走了出来，手里拿着棉被，护士拼命阻拦着，可还是无济于事，年轻人见了，急忙拦住大汉，那大汉急了，抓住了年轻人多脖领道：“你眼睛是不是瞎了，他都已经冻了几个小时了。”

读到这里，事情大概弄明白了，年轻人的做法不过是一种怜悯，同情，而大汉的做法，则是真正给予老人关爱。

当人们在帮助他人时，往往将同情当做是给予，但是换个方向想想，如果你是被帮助的人，别人同情你，你会接受吗？当你面对需要帮助的人的时候，你会怎么做？

[同情与怜悯话题作文

近些年，人工智能的发展势不可挡，从AlphaGo战胜柯洁，到各论坛大热的深度学习算法。科技界担心着人工智能普及和应用会改变现有的社会结构，甚至取代人类。特斯拉老总斯克甚至开始捐钱，减缓人工智能的发展。然而在这些担忧的大潮中，却有个特别的声音。苹果公司总裁库克认：我不担心人工智能计算机，会像人类一样思考。我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观，同情心，罔顾后果！

这句话并非凭空而起，可以说，光从苹果公司发迹史就可以论证这句话了。从第一台个人电脑，到智能移动终端的开创者，使用什么样的材料能使消费者感到亲切？怎样的系统交互，才最符合人们的直觉，以及用户体验为导向的产品及其背后所蕴藏的人文价值关怀，使其取得了巨大的商业成功。颠覆了科技行业的原动力，绝非只有纯粹的技术，更多的是一个人对人生人类本身的思考，一种宽换的，以人为本的思考。

人文主义，包含世间的种种理性、感性思考，而其中最重要的价值观和同情心，不仅能促进一个行业的发展，更多的是对历史发展的一个又一个迷茫中，给人希望和进步的力量。

秦和西汉结为中国历史上的大一统时期，然而前者相距后者，是何其短暂！秦拥有的伟大而长远的规划，奈何在崇尚法家的历史惯性中，操之过急，各种横征暴敛之下，很快被老百姓推翻，而西汉建国之初，就考虑到百姓刚经历战乱，主张休养生息，无为而治，便出现了治世的安定局面。而在地球的另一边的欧洲，人们身处黑暗中世纪，受到教会的剥削和压迫，正是但丁，达芬奇，马丁路德的作品，唤醒了人们，用价值观和同情心的改造，给新时代拉开了序幕。尔后的启蒙运动中，卢梭主张的“天赋人权”，和美国废奴运动，一次次社会进步，究其本源，也无非是价值观和同情心，以上种种，虽有一定的历史局限，但是无疑都是进步的。

若价值观和同情心贫乏，乃至完全失去，会是什么样的结果？也许只有面对千年之前陌生人所写的古诗词，完全没有人性的共鸣，普通文艺作品前感受不到丝毫的触动，那更恐怖的是丧失了对自由平等的向往，以至于造成人类社会的停滞。

人类社会起步于价值观和同情心，在发展过程中也受其感召而得到进步和完善，其终点，也必定以之为中心！而在此过程中出现的人工智能，只不过是一个可以使其为更加完善的参考罢了！

很多年以前的了个寒夜，在弗吉尼亚州北部，一个老人等在渡口准备乘船过河，寒冷的冬季的霜雪已使他的胡子像上了一层釉。看来他的等待似乎是徒劳的。寒冷的北风把他的身体冻得麻木和僵硬了。

突然，沿着冰冻的羊肠小道上由远而近传来了有节奏的马蹄声，他怀着焦急的心情，打量着几个骑马的人依次从他身边过去。待最后一个骑手经过他时，老人站在雪中僵直的像一尊雕像，就在将要擦身而过的一瞬间，老人突然看着那人的眼睛说："先生，您能否让一个老人和您乘一匹马共行?你知道，单凭用脚走，人是很难通过这一段路的。"

骑者勒住了自己的马，回答："确实是这样，上来吧!"看见老人根本无法移动他那冻得半僵的身体，骑手跳下马来帮助老人上了马，骑手不仅把老人驮过河，而且送他到他要去的地方，那里有数英里远。

当他们走近一座小而舒适的村舍时，骑手的好奇心促使他问道："先生，我注意到你让其他几个人过去而没有请求帮助，而当我经过时你却留住我借用我的马，我很奇怪这是为什么，在如此一个寒冷的冬夜，您却等待在这里并截住最后一个骑手，如果我拒绝您的要求并把您留在那里，结果会是什么?"

老人慢慢下了马，以一种惊奇的目光看着骑手，回答说："我已经在这里等了一些时间，但我以为我知道谁更有美好的品德，"老人继续道，"我仔细观察了那几位骑手，立即便看出他们没有关心我的处境，这时候就是我求他们帮忙也无济于事。但是当我仔细一看您的眼睛，仁慈和同情之状是相当明显的。我知道，当时当地，您的友好态度使我得到了这样一个机会，使我在最需要的时候能够得到帮助。"

那些暖人肺腑的评价深深地触动了骑手，"您的评价把我形容得太伟大了，"他告诉老人，"可能我以前在从事自己的事情上过于忙碌，所以我对别人需要安慰和伶悯的帮助太少了。"

说完这些，那名骑手——托马斯·杰斐逊总统调转马头，踏上了通往白宫的路。

从前，有一位狠心的母亲，其实她是个后母，他有3个孩子，两个孩子是她的，有一个，是她丈夫前妻的。那位孩子的母亲，在生她的时候，就去世了，因此，父亲又娶了一位母亲。

这位母亲表面上看起来对孩子不薄，在丈夫面前见风使舵，阿谀奉承，在背后，不是打孩子，就是骂孩子，当然，另外两个孩子就丰衣足食，另一个孩子却天天啃面包，天天挨饿。直到父亲死去了，孩子在家中连住也没得住，母亲把她赶出了家门，她非要在家门前，直到母亲那一桶水泼向她，她死心了。在街道里慢慢的走着，走累了，就坐在街边的灯柱下，灯光照着她的脸，显得那么的清瘦，头发都变成了银色……她抵挡不住饥饿的折磨，慢慢的，呼吸不再畅顺，渐渐地呼吸停止了，手放下了……这一辈子，除了父亲疼过她，就再也没有人疼过她了，人人都嫌弃他，人人都远离他，人人都不和她玩，老是排斥她……如今，她离去了，离开了这充满排斥她的世界，她比卖火柴的小姑娘更惨，她没有吃的，没有穿的，没有温暖，连根火柴也没有……

突然，天黑了，落起了倾盆大雨，雨水落在她的脸颊，分不清哪些是泪水，哪些是雨水，渐渐地她被黑暗所笼罩，被黑暗给吞噬……她——离开了。

看吧，这可怜的孩子，一辈子没有享受过爱的沐浴，父母亲的离去给她很大的打击了，如果人人在排斥这些可怜的孩子，那么这个社会还成何体统?愚蠢的人类，觉悟吧!

飞舞的雪花遮挡了城市的喧嚣，凛冽的寒风尽情舒展了歌喉。远处微黄的路灯挣扎着，想放出所有的光来驱赶黑暗。

刚刚得知母亲生病住院，我急匆匆地要赶往A市。可是公共车站已经关门，无奈，我只能在冷风中等待搭车去那里。我的心被焦急的渴望烧灼着，我担心母亲的病情啊----

"吱------"一辆车停在了我身旁 ，耀眼的灯光让我感到一刹那的温暖。司机向我招手："兄弟，上车，我捎你一段。"谢天谢地，我的诚心终于感动了上帝。

我打开车门，一个中年男子伸手将我拽了上去。车内弥漫着浓浓的烟草味，一股温暖在我心中荡漾开来-----

"这天可真够寒冷的，刚才我来之前看了七八个拦车的，你这么着急去哪?"司机说话嗓门很大，夹带着浓重的山西口音。

"我去A市，我妈病了，正着急没车呢，这不，您就来了，这年头还是好人多呀。太谢谢你了，师傅。"我边说边掏出一盒烟，恭敬地递了上去。

"这世道，挣钱可越来越难了。"中年司机吸了一口烟，感叹道。

"可不，我一个月工资，左花右花，最后剩不了什么，我妈又病了，住院又得交钱。"……

一个小时过去了，车驶进了A市。司机对我说："货车不能进市区，没法捎你了。"

"没关系，这我已经感激不尽了，医院离这也不远了。我下车吧。谢谢您了，谢谢，谢谢……"我伸出手想和司机握手告别。

"还是来点实际的吧，兄弟，我们也不容易。七八天都得在车上过。"他说着踩了刹车。空气里弥漫着香烟呛人的味道。

车缓慢地停了下来。面对着这极具"同情心"的司机，我无话可说。我想起了斯宾诺莎的话安慰自己，"不要笑，不要悲伤，不要憎恨，只要理解就好"在这个讲究实际的社会，我想应该是对的。

我猛地拉开车门走出去，外面异常寒冷。风夹带着雪花迎面扑来，我不禁打了个寒战……

走在大街上，因为心软施舍了钱财，却被告知那是个骗子；好心搀扶一个年轻的腿部残疾者，还以的不是感谢的眼神而是厌恶的表情。经历过这些，不禁自问一句：“我们到底怎么了？”

一位和几位老人毫无血缘关系的农村妇女，30年如一日地对几位老人尽如女儿般的孝顺，从不求回报，只为了老人在晚年依旧能够享受到世间的温暖。促使她如此坚定不移，风雨无阻的行为的不是为虚名薄利，而是出于自己深深的同情心，对老人的怜悯之心，这成为她无怨无悔奉献的动力。

一位农村妇女尚能如此无私博爱，只因一颗同情心；然而一群以救死扶伤为天职的“白衣天使”在面对病人的苦苦哀求下依然不为所动，只是因为钱，没有足够的医疗费，一群有知识有文化的“白衣天使”却如此忍心，让病危的患者贻误了最佳的治疗时机，从此天人永隔，试问一声，这群所谓的“白衣天使”，面对如此情景，为何没有一丝的恻隐同情之心，良心何安，人性何在。

不禁要问一问，我们到底怎么了?为何如此情景却换不来半丝的同情？冷漠！这是一个危险的信号，冷漠正无声无息地渗入我们的生活当中，影响着我们！赶紧清醒吧，我们这些不该泯灭良知的人们！

一位落水的青年，岸上聚着众多的围观者竟然没有一个伸出援助之手，花样年华从此凋谢；触目惊心的车祸现场，重伤者的声声呻吟，坐在身边小孩的声声啼哭，也刺激不了旁观者心中最善良的部位，依旧是冷漠再冷漠，结果自然是重演了又一幕的人间悲剧。

不禁要问，我们怎么了，到底怎么了？面对重伤者可以不为所动，面对落水的如花少年可以无动于衷！到底世间还有没有足以让我们引发同情心的事件呢，有没有办法能够让我们萌生恻隐之心呢？我们到底怎么了？

清醒吧，人们！不要再如此麻木，如此冷漠！不要让冷漠充斥我们的内心，溢满我们的社会。

清醒吧，人类！

让温暖重新照耀着我们，只要一丝的同情；让笑容重回脸上，只需一点怜悯；让同情之花遍开在这个社会香味溢满世界的每个角落。

今天，我步行来到了新街口，马路旁的几个小“乞丐”吸引了我的目光。他们衣衫婪缕、蓬头垢面，看上去已有好多天没梳洗了。他门当中有的才三、四岁，有的已经七、八岁了。

看到眼前的一幕，我的心情久久不能平静。他们本应有属于自己快乐的“金色”童年，他们本应在学校里读书，可现在呢？

突然，我想到了电视上常说，哪些地方因为有自然灾害，小学校的教室都被破坏了。又是哪些同学因贫困而上不了学。还有哪些孩子被大人逼着去乞讨等等。

我觉得他们好可怜呀！因为某种原因失去了他们的幸福童年。

想到这，我毫不犹豫地给了他们我身上仅有的二元钱。

望着这些可怜的孩子们，我不知该说些什么，我只是希望：有人能给这些孩子一些帮助。

我从心底发出一声呼唤：社会上的好心人，快来帮帮他们吧！

一个人有许多不开心的事。就像是天上的繁星。但最使我内疚的事，是在今年3月份发生的：

下午放学后，我和几位同学一起，蹦蹦跳跳的在街上跑着，忽然我听到了一个巍巍颤颤的声音："孩子你能扶我过马路吗?"我一看是一位老奶奶：她面容憔悴，佝偻着腰，拄着一根拐杖，头上布满了银丝。我毫不留情的把头一甩，说："不行!我还有正事要办呢!爸爸妈妈在家等我呢，我不能再耽搁时……"。话还没说完，一个低年级的小学生，一下子跑过来，大声说到(仿佛就是在说给我听的)："老奶奶，她不扶你，我来!亏她还是少先队员呢!!!"说着，他搀扶起老奶奶过了马路，我望着他们离去的背影，再看看胸前的红领巾，这才恍然大悟，心里不由的猛的一惊，才知道自己愧对了红领巾!

虽然这件事过去了很久，但老奶奶的形象一直印在了我心中，只要一想起，心里比吃了黄连还苦呢!

现在，我对老年人特别尊重，就连在街上流浪的老婆婆，我都想把她们接回家来呢!

引文：这个世界是不公平的，只有你习惯去接受吧!

人生是一条没有终点的起跑线，当你在享受成功的时候，成功只不过是漫长人生当中小小的一步。

明天是一张白纸，任由你自由地挥洒，自由地描绘，明天的色彩掌握在自己的手上。

眼泪代表着人生的喜怒哀乐，是人生的见证，是内心的升华。

当一个刚学会走路的娃娃，在一次走路时摔倒，娃娃会流下眼泪，一方面，可能是因为疼痛，而另一方面，娃娃因为没有学会像大人一样学会走路，而流下遗憾的泪。但是，他仍然自己再次爬起来，继续努力，终于学会了行走。勤奋是智慧的亲兄弟，懒惰是愚蠢的双胞胎。娃娃虽然在生活中流下泪水，但是生活永远不同情他，需要经过努力奋斗，化困难为力量，走向成功。

当一个人在一场车祸中受到终身遗憾，变成植物人，他的内心受到强烈的疮伤，不管怎么祢补也不能换回自己昔日的兴奋，心灵的破碎，会流下悔恨哀伤的泪。但是，当他不畏难堪与艰难而不丧失奋斗心时，他会因为事业，家庭而奋斗。对这个世界来说，你只是一个人，但对于有些人来说，你是她的整个世界。满经挫折的他，对于妻子而言，是妻子的整个世界。经历了多少年的风风雨雨，他不因自己身体的残缺而憎恨，为自己而坚强而活着，他坚持每天为社会作出贡献。生活是不同情眼泪的，难道在挫折面前流下豆大似的眼泪，生活就会同情你吗?这是永远不可能的。凡事都得奋斗，与生活作斗争。

每当一个有羞耻之心的孩子，在考试后眼看自己的成绩不理想都会流下悲伤的泪水，但是，有没有想过，父母在外工作，成天奔波劳累，任老任怨，也没有流下一滴眼泪，自己却流泪，父母知道，流泪只不过是一种抒情的方式，并不代表，流泪后，什么事都没发生。因为生活不同情眼泪的，流泪后，同样的，也要面对挫折，战胜挫折。还不如努力奋斗，成绩会迅猛提高，在生活中，没有任何一件事是流泪就能解决，需要自己的勤奋。师傅领进门，修行靠个人。斧头虽小，但经过多次砍伐，终能将一棵最坚硬的橡树砍倒。

人吃饭是为了活着，人活着不是为了吃饭。人活着就应当为社会贡献些什么，不能因为一次挫折，而堕落，在生活中流下眼泪，因努力奋斗，为中华之崛起而奋斗。泪水永远都不会被生活同情，惟独经历了努力。

人生是一匹，轻快的骏马，只要是好好的驾精驶它，总能过得辉煌和成功。人生的天职是奋斗，成就大事;不奋斗者，百无成就。因为生活不同情眼泪。

泪水虽是情感的结晶，但是我们可以化情感为力量，在生活这本书里奋斗，战胜生活。

那天，爸爸妈妈带我到香山玩，我非常高兴。香山上美丽的景色令人心旷神怡，难以忘怀。但是山上也有不雅的景象令人难受，那就是衣衫褴褛的乞丐时不时地向游人行乞。

我轻视这些乞丐。并非我冷酷，也不是我嫌贫爱富，而是我觉得，一个人无论在任何情况下，都不能向困难低头，要自强不息。更何况，这些乞讨者绝大部分都是手脚完好，身体健康，完全有工作能力，可以自食其力的成年人，可是他们却放弃了自己的人格和尊严，选择用乞讨的方式过日子，甚至把这当成了自己的“事业”。

人最大的特点就是会动脑思考和动手劳动，通过劳动来获取果实，这也是人与动物之间最大的差别。如果一个健康的人连劳动都不会，那他又怎么能成为一个完整的人呢?对于乞讨这种行径，我怎么能给予同情?

见乞讨者可怜就随便给钱打发的人，他们的行为我不敢苟同，因为正是这些人的施舍，才使那些乞讨者更加坚定地从事这项“事业”。

当然，这其中也存在着特殊情况。在乞讨者中，有一些人确实是身体伤残，丧失了劳动能力，迫于生计才出来乞讨，这种情形是可以谅解的。

最后，我衷心地奉劝各位乞讨者——请用你健全的双手双脚去劳作，用你能思考的大脑去为自己寻找出路，用你的汗水去维持生计，成为生活的强者!

在那个炎热的夏天，知了没完没了地像讨债似的叫着，太阳更是有想烤“人肉串”的嫌疑，阳光亮的刺眼疼。更奇怪的是在大夏天居然同样有机会见识到“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的景象。

妈妈在厨房忙碌着，浓郁的饭香不时传出来钻进鼻子里勾引馋虫。我在一边忍着肚子的抗议，正是自娱自乐之时，听到了咚咚的敲门声。“谁啊?”我实在不想挪开这片阴凉，到那看着就滚烫的地上去绕一圈。门外却没有回应，敲门声却再度响起。我不耐烦地站起身，拍拍裤子，去开门。门被我拉开的那一瞬，一声惊世骇俗的尖叫声响彻着小小的庭院，当时我的模样像极了老鼠踩到猫尾巴后的惊恐和害怕。门口站着一个衣衫褴褛的老人，身上的衣服像是几百年没有洗过，油腻的防雨。灰白头发凌乱的堆在头上，手里拿着一个刚刚出土的文物似的碗。我紧张的盯着她，不顾她念念叨叨的说着什么，生怕她迈进屋来一步，扶着门的手微微颤抖却忘了把门关上。妈妈闻声赶来，把我护到一边，厉声说：“干什么呀万一吓到孩子怎么办……”老人却只是不停的重复一句话，我只有略微听懂了那呢喃的语句，大概是给她点吃的吧?我已没有刚才那么害怕了，只是怔怔的盯着她额头上微微渗出的汗水晶莹的附在发丝上。妈妈仍没有缓和态度，几句不耐烦的“你快走，你快走吧!”打发了乞讨的老人。

看着老人沿着墙根顶着烈日缓缓离去的背影，心里十分难受。看着妈妈一边向厨房走去一边回头对我说：“以后不要随便给陌生人开门，现在啊，真是什么人都有……”我回到那片阴凉，却总是不由自主地想起这件事，好像有什么东西，堵得胸口发闷。于是我装作若无其事的在厨房溜达了一圈，出来时手里遮遮掩掩捂着几个馒头，满心欢喜的准备送给那个老人。可站在门前，又犹豫了，想了想后，便顺着老人离去的方向隔着墙把馒头扔了出去。

第二天，妈妈买菜回来，照例和我念叨，耳朵飘进一句话：“墙底下那些馒头不知是谁家扔的，真是浪费啊!哪怕是给乞丐呢……”我的心噔地跳了一下，慌忙溜出来看，却看到那几只馒头灰头土脸并且无辜的躺在墙根下。我同样灰头土脸的走回了家，不禁心生埋怨：真是的，怎么没拿走啊!好歹也是粮食呀!”

又过了一段时间，邻居来我家闲聊，我凑在一边支着耳朵听。“哎，听说咱这那个要饭的老太太死了。”“是吗?怎么死的啊?”“不知道呢…”我瞬间傻掉。尽管并没有知道她的死因，却下意识的定格为是饿死的——甚至觉得跟我有直接关系。

如果我能亲手给她那些食物就好了，如果我当时能尊重她就好了，如果能重来那就好了。我觉得自己罪无可赦。只不过是一个小小的帮助而已。如果我没有丢弃自己那不该丢弃的同情心，那就好了。

2011年4月，日本发生大地震，国人对此态度不一，有人认为这是南京大屠杀的30万冤魂的索报，是日本的因果报应。可是，咱们的孟子也曾曰：“人皆有不忍人之心。”所以我认为，人应当常怀有悲悯之心。

悲，是慈悲;悯，是怜悯，体恤。悲悯即是一中高于同情的情怀。悲悯之心是人的本心，是人类共同传承的良知。

两千多年前，孔子周游列国，在山中碰到一位老妇人，因交不起苛捐杂税，一家人躲进山中，后来丈夫和儿子被老虎吃了。孔子同情这位老妇人的遭遇，感叹“苛政猛于虎也”。鲁迅悲悯动荡时局下的下层劳动人民，于是化笔为匕首，刻画出一个个有着现实悲惨遭遇的人物。中华民族五千年的文化底蕴，涵养的悲悯之心在人们心里生根发芽，佛家的“慈悲”、道家的“不争”、儒家的“恕道”大抵也是可以与这对上号的。孔子若没有悲悯之心，就没有“苛政猛于虎”的呼喊，就不可能有“仁”的主张;鲁迅若没有被悲悯之心，就没有那些脍炙人口的文章，就没有那些个性鲜明的极具讽刺意义的角色。一个人如果没有了悲悯之心，面对突如其来的天灾，就会无动于衷，冷眼旁观。

常怀悲悯之心，社会才能安定，百姓才能平安幸福。

失去了悲悯之心，同时也失去了廉耻之心的高官政府，为了所谓的政绩，高额的回扣，就会与开发商同流合污，强拆民宅，牺牲百姓的利益来换取自身的利益。失去了悲悯之心的医生，就会不顾病人的死活，双眼被金钱所蒙蔽。曾有新闻报道：一位不知名的男子在田间晕倒，被人送去医院，可医生却因病人身份不明，无人付费，拒绝医治。三天后，该男子在医院外的垃圾堆里，全身开始腐烂。正因为没有了悲悯之心，被利益熏昏头脑，某些部门才做出一系列令人不齿的事情;也正因为丧失了悲悯之心，社会才会出现许多“医死人”，“弃病人”等一系列没有人道的事情。活在这样的社会，百姓何来幸福?

常怀悲悯之心，也是国家必行的准则。

2008年5月12日，四川发生9.0级地震。《每日新闻》报道，大阪的门真市立砂子小学的学生为四川地震灾区捐款9万日元。校长坂田说：“小孩子们这时候感觉离中国很近。”危难时不分国籍，这既是一种国际的友爱，也是国家与国家，人民与人民的一种人之常情。小孩子们尚能如此，何况大人们呢?我们铭记南京那30万冤魂，可我们的悲悯之心在哪儿?面对那些无辜的生命，我们忍心吗?林肯说过：“一个民族如果对一个民族长期怀着仇恨或崇拜的心理，这是一个弱国的心态。”我们应当超越这种理念，用悲悯的情怀去对待与我们有着相同遭遇的国家。

如果一个社会，一个民族，一点点丢掉它的悲悯之心，最终丢掉的将是社会良知和道德文化的灵魂。我们不能对人类的不幸和苦难熟视无睹，无动于衷，而应该用悲天悯人之心相互扶持，彼此慰藉。固此，我们应当怀有悲悯之心，来对待人们，对待社会，对待他国。

作家是人类伟大的心灵工程师。这些工程师，会替人们修补人类心灵的破洞;会筑起一座座美丽的的堡垒，供人们休息;会为人们掘井挖泉，神奇的泉水使人得到一股说不出的力量。因为有了这些作家，人们的生活在不断的改善;因为有了这些作家，人们拥有了一颗纯洁的同情心!

在英国就有这么一位特别的作家——狄更斯。他十岁的时候，因家里还不起债，父亲被关进了监狱里。小小年纪的狄更斯面对着这个负了债，又没了收入的家庭只好到一家鞋油厂去做童工。他每天把油纸包在鞋油瓶上，再贴上标签。由于当时没有完整的法律去保护工人，小狄更斯每天竟得工作整整十二个钟头，一周的薪水少的却只够买几个干面包和一点牛奶。没过多久，老板见他动作娴熟，经把他放在玻璃橱窗中，表演给路人看，成了活广告。从小，那种不被当人看，像被猴子一样耍的感受，在小狄更斯的心理里，留下了一道深深的伤痕。后来，他成了有名的大作家，悲惨的童年反而是他怀有一颗特别的同情心——当别的作家忙着编造稀奇古怪的传奇故事时，他把社会中很少有人关心的阴暗角落，一一描绘出来;把他曾碰到过的坏人与好人，一个个写进他的小说。于是，对待孤儿的制度改善了，不人道的“债务人监狱”最后也废除了......

我国唐朝的大诗人——白居易，也有一副菩萨的心肠。他和很多人一样，白居易也希望自己在官场上飞黄腾达。可是当他了解到百姓的穷困窘迫时，同情之心便油然而生。“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”这句绝世佳句出自于白居易的代表作《卖炭翁》。让人读了这首诗后，不仅对卖炭的老人生起一份怜悯之心，对当时的宦官强取豪夺的行为产生痛恨之情!

其实，在我们当今社会就有许多慈善机构和爱心人士在默默帮助那些有经济有困难的家庭，他们慷慨解囊，无私奉献，圆了一个个贫困学子的大学梦。还有那些无数的留守儿童，他们常年得不到父母的照顾和关爱，是那些同情他们的人，是那些关爱留守儿的机构提供他们学习用品，给予他们学习和生活上关爱，让他们感受到家的温暖!

如果，你也是个有同情心的人，你会如何去“表现”呢?去敬老院看望孤寡老人;去捐献爱心捐款;还是去帮助班上家庭经济有困难的人呢......总而言之，收起对那类人的嘲笑，给予对那类人的关爱。让这个社会，让我们的生活中多一些同情，多一些关爱吧!

星期天，我去花鸟市场看金鱼。我看见大门外围了一群人，我走进一看，原来是2个乞丐。

其中一个乞丐是一个妇女，年龄大概有五六十岁，旁边有个年轻点的青年，好像有二十岁左右。妇女的脸上全都是灰，身上穿着一件破衣服和破裤子，青年躺在妇女的旁边，眼睛紧闭着，头上戴着头巾。那个妇女说：“行行好，给点钱吧，孩子病了，我给孩子看病”。妇女背着个包袱，旁边放了一个小白碗。我看了以后，心里很难受，觉得他们母子太可怜了!旁观的人也都说：“这对母子真可怜”。说完，大家就纷纷掏出钱来，把钱放到小白碗里。

这时候，有个人说了一声：“警察来了”!妇女听见了，赶忙收拾东西走了，那个躺在妇女旁边的青年突然爬了起来，飞快的跨过栏杆。我接着跟着妇女后面，看见在一个偏僻地方，那个妇女和青年在分赃。

我看见他们的所作所为非常生气，他们竟然利用大家的同情心骗取不义之财，来达到自己的目的，我感到他们这种做法非常的可耻!

1、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——《悯农》其一 李绅

2、春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。——《悯农》其二 李绅

3、垄上扶犁儿，手种腹长饥。窗下织梭女，手织身无衣。我愿燕赵姝，化为嫫女姿。一笑不值钱，自然家国肥。——《悯农》其三 李绅

4、稻云不雨不多黄，荞麦空花早着霜。已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长!《悯农》——杨万里

5、老天不悯农，遍地起黄风。无云难下雨，百姓少收成。

6、可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。——白居易 《卖炭翁》

7、听其相顾言，闻者为悲伤。——白居易 《观刈麦》

8、赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心中如汤煮，公子王孙把扇摇。——《水浒传》

9、君看一叶舟， 出没风波里。——《江上渔者》 范仲淹

10、朱门酒肉臭，路有冻死骨。——《自京赴奉先县咏怀五百字》 杜甫

11、遍身绫罗者，不是养蚕人。——张俞

12、苦恨年年押金线，为他人作嫁衣裳。——《贫女》秦韬玉

13、长太息以掩泣兮，哀民生之多艰。——《离骚》屈原

14、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。——《茅屋为秋风所破歌》杜甫

15、日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。——《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿

16、阑风伏雨秋纷纷，四海八荒同一云。去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分?禾头生耳黍穗黑，农夫田父无消息。城中斗米换衾禂，相许宁论两相值。——《秋雨叹》杜甫

17、知侬笠漏芒鞋破，须遣拖泥带水行。——《竹枝歌》杨万里

有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等，摸透人类罪恶的全部秘密，却并不以不道德出名;现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。

一枚小小的硬币，落进了乞讨者的铁罐子——叮当!声音是那样的清脆响亮，它似乎在向全世界宣告：我多么善良，我的行为多么高尚!

一颗金灿灿的种子潜入了本是荒芜的土壤，它是那样的悄然无声，既使当它带着喜悦钻出地面，欣赏着已经成为土地一部分和自己，也仍然显得如此安详。

如果在命名同情的圣典上，当之无愧的应该是后者——悄然无声的种子，而不是叮当作响的硬币。

同情，人性中不可缺少的元素，人类组合的和谐音响。我曾苦苦地追寻过它的色彩显像，包含着色彩三原色中的两种。没错，肯定没错，请原谅我的自信。难道你没看到，它给被同情者送去的是温暖，为同情者带回的是收获。

同情，是一种美。它不是居高临下的恩赐，不是装模作样的慈悲，而是人与人之间一种和谐的连结，同情者与被同情者之间同等的情感流动。请设想一下，如果一个同情者把自己比作高山，而把被同情者看作低洼，那么高山流水只能在低洼里搁浅，而无法反馈。如果世界上真有上帝，那他一定是最寂寞的。他以救世主的身份恩赐于凡民，却永远不能获得交流。有的孩子说：“我也想同情和帮助别人，可是，他只朝我看了一眼，一扭头就走了。”我真想告诉那孩子：去对着镜子照照自己的脸吧，那脸上的表情一定象个骄傲的王子。

有人为求名而施予，那潜藏的欲念，使他的礼物不完美。同情不是一种炫耀、一种交换，而是一种与功利全然无关的情感享受。只有达到主客相投，物我两忘，天地间只有一个实际的行动，才能达到善行的顶峰。由此，不禁使我想到那个扔给乞讨者的硬币。在一群围观者中间，施予者叮当得越多越可谓善者，旁人的赞叹声也越频繁。假如他就此而陶醉，陶醉于第三者的捧场，那他只是一个傻瓜，他只是用几个硬币租了一个瞬息即逝的桂冠。他一旦离开这个空间，谁都把他忘得一干二净，在他未到家之前，也许连他自己也忘了曾经戴过这样一顶桂冠。

我曾品味过这样的诗句：

人的朋友是你的有回答的需求

他是你用爱播种

用感谢收获的田地

他是你的饮食

也是你的火炉

国为你饥渴地奔向他

你向他寻求平安

我赞叹这样富有哲理的诗句，感谢它给了我第三个命题的灵感。同情的美是一种完善自我的崇高感，犹如一面镜子。人们常说，人应该有同情心。不能想象，一个品德高尚的人会没有同情心。因此，把同情心作为人的基本素质去张扬，看来是极其必要的，在与被同情者的关系中，了解自己，发现自己，完善自己，这便是镜子的功能。

偶然想到了小学的生活，竟然首先想到了冰糖葫芦。

冰糖葫芦是一个女生的绰号，她是我小学的朋友，她小小的个子，有一口幼稚的娃娃音，凭着两个明显特征，我就能从一堆人之中立即认出她，可惜她的成绩很差，几乎班级垫底，所以自从她来到我们小组，就备受嘲笑和嫌弃，只有我一个人与他是朋友。

在一个平常的下午，我在默默写作业，她在看课外书，看到好笑处，还笑出了声，她这个样子被前桌几个男生看见了，不知是无意还是因讨厌她而存心找麻烦，一个男生一把抢走了她的书，另一个男生大声叫嚣：这是我的书，你偷的！小偷！冰糖葫芦的脸瞬间涨红了，她气愤的辩解：我没有！可她声音小，终归被那几个男生的声音给盖过去了，那几个男生声音越来越大，引来了一群围观的人，大家都在那嘀嘀咕咕一定是她偷的，就是这个学渣天天生事，冰糖葫芦不知道向谁解释，她已经不知所措了，大颗的眼泪顺着脸颊流下来，后来班主任来了，我也证明书是她自己的，那几个男生潦草地把书往她桌上一扔，大摇大摆的走了，冰糖葫芦垂着头，一脸的无助和落寞。

这只是其中一件事，她被小组长、外组的人甚至我的好朋友欺负过好多次，有时候她哭了，给她在外地工作的爸爸打电话，她爸爸好像很忙的样子，胡乱搪塞几句就挂了。更多的时候，班主任不信任她，父母不管她，同学瞧不起她，她成为了一个别人想欺负就欺负的对象。

我每天关注她，很是同情，但自从那件事发生后，我对她就不只是同情了。

那次放学我和她结伴回家，发现旁边有一个女孩子对着她奶奶大呼小叫，无论奶奶做出什么让步她都不听，一个劲的吵她奶奶。冰糖葫芦看见了叹了口气说：唉，我之前也这样吵我奶，真不应该，我对不起我奶呀！这样短短一句话震撼了我的心灵，她是在真诚地反思，可见她心灵的纯洁。我也惹过我妈生气，但我却没有真诚的向老妈道歉。我夸她糖葫芦你可真是好姑娘呀，她笑了，眼睛亮晶晶的，神色是多么甜蜜。

我常常想：像糖葫芦这样的同学，只是因为父母的不负责任，成绩不理想，人们就疏远了她，其实她的心灵很美，她何尝不想上进和优秀呢？难道世界不是人人平等吗？难道他们不应该被看见被帮助吗？

想到这儿我不禁叹了口气为何而叹？起码不是因为她的成绩而叹息。

1. 明天你所遇到的人当中，会有四分之三渴望被人同情。给予他们同情，他们会因此而爱你。

2. 宽宏大量是一种美德。它是由修养和自信、同情和仁爱组成的。一个宽宏大量的人快乐必多，烦恼必少。罗兰

3. 社会呼吁同情心，同情就像一条链子，将人们紧紧相连，假如这链子断了，人们就会变成一个个孤立的个体，任何打击都可将其击毁。

4. 同情，是人类美好而善良的情感。它闪耀着人性的光辉。它是一种品质，是一种境界。它又是一种理解，是一种尊重。同情让阴霾的天空阳光灿烂，让受伤的心灵感受抚慰;同情，使弱小变得坚强;同情，使卑微变得尊贵……

5. 心会痛是快乐的事,你没必要来同情着我,你现在的所作所为让我发怒不想再见到你,不想再知道任何关于你的消息滚吧滚吧,滚的越远越好从我的世界世界,我不需要你。

6. 市场竞争不同情弱者，不创新突破只有出局。

7. 流星绝不是乞求人们同情的悲伤弱者，相反的，它是勇于拼搏的命运的强者，即使只有瞬间的生命，它也要去追求生命中的那一刻辉煌，争做那星空一刻的主角。

8. 当一个人了解女人时，他会同情男人，但当一个人研究男人时，他会原谅女人。

9. 这么多年来，我同情那些最顽劣、最可怜、最卑下、最被社会不容的人，我时常记得老师说的：在这个世界上，关怀是最有力量的。林清玄

二十岁那年我在棉花厂上班，在一次当班中，我的工友郭春兰不小心把左脚伸进轧花槽中，脚被打掉了半拉，住进了县医院。

那天我去医院看完小郭，从病房出来，已是下午五点多，走在门诊大楼走廊下，只见围了一群人，有凄惨地哀嚎声，有女人的哭声，又啧啧的惋惜声，每个人都脸色凝重，索性凑前看看。

只见一个老汉躺在一个门板绑的担架上，声嘶力竭，一声爹，一声娘的叫喊，那声音震颤了我的心，只见老汉两条腿上血肉模糊，我不禁打了个寒颤，心里好难过。

我询问了他们中间的人，他说他们是陌陂公社的，那里是半山区，老汉是个饲养员，下午给生产队拉土坯盖房，乡下泥土路不好走，有一个小土坡，牛车上不去，老汉就面向后，一手扶牛抬沿，一手用鞭子狠劲抽牛的身体，牛一用力拉过土坡，老汉顺势倒在身后的小土坑里，牛车是铁轱辘，又是重载，从他的身上轧过去，把老汉的双腿轧折，小腿肚儿扭到了前头。

我走进老汉看看，老汉脸色苍白，气力越来越虚弱，两条腿不停的冒血，我的心一阵阵的疼痛，我问他们为什么不赶紧抢救，他们说，来晚了，医院下班了，这需要做手术，要等到明天才行。

如果我就这么走了，我的良心会不安的，从小就爱管闲事的我，心里很着急，怎么办呢，天气这么冷，这一夜连疼带冷老汉会没命的。老实巴脚的山里人，此情此景束手无策，两个女儿只知道哭，我就问他们谁管事，他们指了指说队长在，我又找到队长说，这算不算工伤，他说算，队里出钱，我说，老人不停流血，天气这么寒冷，就在这走廊下，他会撑不到明天的，你们赶紧去专医院吧，那里医术高，又负责任，他说怎么去呀，八十多里地抬着去，要走一夜，也会把他颠簸死的，我想了想说，我倒有个办法，你们去县委，那里有电话，有值班的工作人员，肯定会有专医院的电话号码，恳求领导们帮忙打个电话，救护车很快就会来的。

我这么一说，队长和老人的儿子，立马去了县委，打通了电话，半个多小救护车就来了，老人的儿子千恩万谢，我一直等着把老汉抬上救护车安顿好，输上液，看着救护车呼啸而去，我才长长舒口气，心里有了稍稍的宽慰，回到厂里已经晚上十点多钟，心里一直祈祷老人平安无事。

2004 年 12 月 26 日，印度洋发生大地震和海啸，沿岸国家遭到了毁灭性的灾难。据报道，在这次灾难中的遇难人数和失踪人数总共接近 30 万人。

世界被这一灾难震惊了。海啸发生之后，人们用各种方式表达对受灾地区人民的同情和关注。世界各国都积极帮助灾区恢复重建，各国人民纷纷解囊相助。在中国，人们短短几天就捐赠了十几亿元的现金与物资，政府给灾区提供了大量的专业救助人员和支持。这也是对地球村居民同情心的一次大检验。

我国外长李肇星表示，印度洋海啸灾难发生后，中国政府和人民积极展开救灾援助，与灾区人民患难与共，支持他们重建家园的努力，对灾区捐助已逾 12 亿元人民币。中国政府支持并积极参与重大自然灾害预警机制的国际和地区合作。

现在这个社会上，各种各样的人应有尽有。看了这题目，也许你会倍感不解，这乞丐也有假?

有一天，我骑着自行车去玩。半路上，只见一大群人围在一起。而人群中传来凄凉的歌声。

好奇心促使着我，我挤进人群。只见一个看起来十分可怜的小矮人，穿着脏兮兮的衣服，头发乱七八糟的，跪在地上唱歌。旁边一只小型铁板车，上边一个音箱，音箱上边一个捐款箱写着红十字的字样。他还不时声称，他是来自四川，在地震中落下残疾。听着那凄惨淡声音，我的眼泪快掉下来了。

我摸摸口袋，“忍痛”把要买零食的几块钱投入了纸箱中。此刻，周围的人咩毫不犹豫地捐出了钱。我十分高兴，因为他能拿上钱给父母治病了。我走开了。周围的东西似乎在欢笑。

一会儿，我又在别处遇见了这个小矮人，依旧有不少人给他捐款。

下午5点多钟，我有去对面的朋友家玩。不巧，这个小矮人的真面目给我撞见了。本来还不到一米二的人，眨眼工夫，成了一米九左右。不一会又便骑上三轮车溜之大吉。说残疾，比正常人速度还要快。

我始终不能明白，他为什么要用这么卑贱的手段来赚钱?