心灵的选择高中作文八篇 作文怎么写（合集20篇）

好冷啊，总是一个人，没有人陪我。冰凉的河水浸透着我的身体，也浸透着我的心，我的心已经死了，它已经不会跳动了。

水鬼，传说中落入河中淹死的人。它们一辈子也不能转世，只能带着对生命的渴求，徘徊在冰冷的河水中，没有希望，没有未来，甚至连死也没有。

我来这里已经三年了，黑暗、恐惧、孤独陪伴着我，我想我的家人、朋友、恋人，我渴求父母的拥抱，可以用心感受的呼吸，可以用手摸触的体温，我想要。

阴暗潮湿的空气让我失去了人性，我渴求生命，只有一个办法可以救我，杀死一个人让他替代我的位置，我的心发出了阴暗的笑声，好可怕，连我自己都被吓呆了。“杀死他，你才有生命!”一个声音在我心中高喊着，“对，我没有其它选择了，为了生命，我可以不顾一切，哪怕是失去善良。”

机会来了，一个小男孩在河边玩耍，他是那么可爱，那么的天真，像我小时候一样，我的心软了，不忍去伤害一个纯真的生命。“喂，你在想什么，你没有其他的选择了，难道你想在刺骨冰冷的河水中呆上一世吗?”邪恶的声音又在我的心中高喊着。“对，杀死他，选择生命。”我失去了理智，我疯狂了，那一刻我选择了邪恶。我向小男孩游去，带着恐惧和愤怒，我抓到他的手了，温暖的，刹那间，连空气也仿佛凝固了。我的心笑了，拼命的笑。

挣扎中泛起的水花，演奏着死亡的旋律，我拼命地拉着小男孩向水中游去，我要杀死它(他)。小男孩挣扎着，呼喊着，但这一切都是徒劳的，因为我是邪恶的，我没有了人性。

“妈妈!救我。”“妈妈”，好久没有听到的词了，我的心颤抖了一下，小男孩的哭喊勾起了我的记忆。“妈妈，慈祥的妈妈，她在盼着我回家。”突然间，我感觉到有什么东西滴进了我的心里，暖暖的，瞬间传遍我全身的肌肤，那是妈妈的眼泪，她想我，盼望着我回去。我的心跳动起来了，从来没有过的感动。我轻轻的把小男孩托上了岸，看着他跑回了家，那一刻我感觉到温暖，我找回了自己，我不会再让天底下任何一位母亲为失去自己的孩子而哭泣，因为那是罪恶，好可怕!我做出了我人生中最大的选择，我不知道它是对还是错，我只知道我的母亲会为我的选择而骄傲的。

漫天飘舞着金黄色的落叶，在阳光的照射下，闪烁着耀眼的光芒，微风拂过河面，泛起片片涟漪在欢快的歌唱着，小河旁聚集着快乐嬉戏的孩子们，小河成了孩子们的游戏场，好美。

又是一年过去了，据说这条河很久没有淹死过人了，溺水的人会被神奇地推上岸，人们快乐的谈论着它，他们都说：“有一个善良的天使守护着这条河和河边的孩子们。”

我也好幸福，因为那是我心灵的选择。

北风那个吹……雪花那个飘……雪花那个飘……春，来到……(白毛女选段)，俺艰难地蹒跚在一条不是路的路上，抬头望去，在凛冽的暴风雪中，俺隐约看见棉花糖一样的山峰就在前方，透出监考老师般的威严。俺心里暗骂：丫的，最讨厌的就是爬山了，何况是这个鬼天气出来爬山，平时这样的天气俺都窝在被窝里听流行歌曲的，可今……

哎，可怜，今天是高考的日子，为了能上个好大学，为了能建设俺们的祖国，为了报答党的养育之恩(从小就背，都习惯了)，当然最重要的是为了不再像老妈老爸那样下岗，每天天不亮就出去卖早点维持生计，俺痛苦地被命题专家们扔在了这荒山野地里，他们还告诉俺，在这样的鬼天气下，俺要是不赶紧找个避风的地方，必死无疑。

俺真的怕了，风哗啦啦吹呀，吹得我耳朵根发麻，就像刚才监考老师从身边走过一样难受，老师看人的眼神也亦如今天这山上的天气，阴冷的可怕……没办法多想，再乱想时间就不够交卷了，俺走啊走啊，忽然脚底下碰到一个僵硬的东西。神志不清的俺心里一颤，常听人说偏远的地方容易发现财宝啊古董啊什么的，如果真是的话，俺肯定挖出来就回家，不参加恶心的愚民似的考试，俺爹娘也不用起早贪黑地忙乎生计，再也不用摆个小摊还跟做贼似的成天躲市容那帮土匪了，娘也再不用苦苦哀求那帮土匪，求他们别把俺家的馄饨摊就地掀翻，把炉子扔进市容卡车。爹也再不用舍不得上医院抓感冒药了，再也不用求医生能不能把跟感冒搭不着的补药划掉不开了……咱有钱了，哈……

想着想着，俺不觉笑了，赶忙蹲下快僵硬的身子，扒开雪地一看，原来是一个冻僵的人。

“丫的，原来是一死鬼。”俺不觉郁闷起来，当天上掉馅饼的梦像肥皂泡一样破灭后，俺又感觉到身上阴冷起来，这时候监考老师又绕到俺的背后，站了1分钟零28秒……俺气得忍不住站起来的时候踢了那人一脚，“嗯……”靠，他还没死，在俺重重一脚的刺激下，这人本能地哼了一声。原来是活的，我嘟囔着蹲下身子，于是俺心里想：是救他呢还是继续前行?如果俺救他，可能俺们都会被冻死，因为这样的天气俺是没有能力带他走出这里，连俺自己也没有把握，如果不赶紧找个地方避一避风，俺可能下场跟这个僵死的人一样……俺没有弄醒他，俺在他身边堆了一个巨大的雪包，雪包上面压了一块俺登山时候，媳妇送俺的红肚兜，俺一直揣怀里。如果俺找到救援队，俺会通知人来救他……

又看了那个将死的人一眼，俺站了起来……

就在俺准备为了活命赶路的时候，俺又看见了讲台前站着的监考老师，目光犀锐，似乎在看着俺，仿佛在告诉俺，如果这样结束文章，俺的作文肯定不会及格了……俺胆怯了，俺爹娘指望我将来能有份像样的工作，俺也希望将来能有一天出入高级夜总会，开着公家的小车，搂着小蜜，白天开开会，喝喝茶，晚上吃吃饭，拿拿红包，有空就回家睡睡……而这都需要有一个好的背景，俺没有一个有钱有权的爹，俺不怪他，所以俺就必须要有文化，有文化……那么首先要先考上大学……为了分数，俺……俺又蹲下来，把俺媳妇的肚兜重新揣进怀里，然后酝酿了一下劳动人民的情感，俺双手抓住那人的肩膀猛晃：“同志，同志，醒醒同志……”那人还没醒，俺一看这样可不成，俺马上脱掉手套(话外音：哪个出题的孙子这么写俺?俺冻死了都要，还脱手套?)，开始给那人按摩，其实小时侯听爹说过，人要冻僵了以后不能马上按摩，要先用雪水擦身子，然后放怀里捂着，不然马上按摩身子会烂掉的……可俺顾不了那么多了，反正是没文化的出题专家给的意见，不照办行嘛，俺对着那人按呀摸呀，他终于醒了过来，眼睛吃力地张开，俺笑了：“同志，你可醒了，你没事吧，放心吧，俺一定会救你出去的。”

那个人一听这些话，眼睛里泛着光，紧紧握着我的手，激动地哆嗦：“同志，我，我可找到组织了……”我被他这话感动了，忙说：“同志，你先休息一下，别忙谢俺，其实，我今天能这样做完全是受多年辛勤教育，是和领导的关心，组织上的信任分不开的。”那人对我这种高尚的品格显得很是崇拜，困难地从口袋掏出一纸条，照着纸条高声念道：“我感谢党和人民对我的关怀，在这样恶劣的条件下还有人救我，说明党没有抛弃我，没有忘掉我，我回去以后一定更加努力的工作，为把我国建设成为一个有中国特色的社会主义而努力奋斗，以报答党和国家比海深的恩情……”

“够了!”俺冻得实在受不了，还要听着这孙子地唠叨，要不是为了拿高分，俺费那劲跟你蘑菇?看着他奇怪地望着俺的眼神，俺意识到自己的失态，赶紧纠正说：“同志，快别念了，俺心里现在跟有一个小太阳似的，别提多温暖了，可是你看，天快黑了，咱还是赶紧赶路吧，领导都等着俺们回去呢，要是赶的及时，没准俺们还能上中央电视台的晚间新闻。”“哦……哦”那人赶紧爬起来，俺跟他搀扶着向前……

In China, the period of high school is very important for students, they will go to college after finishing high school. Because there are so many students in our country, the students have to take the college entrance exam, the test will decide which school they should go to. Every student in high school will study many course, when the second year comes, students will choose some courses for the college entrance exam. The first thing they should pay attention to is to measure what subject they are good at. Some students are good at math and geography, these students are always weak in politics, then they should keep on learning science. Some students are good at Chinese and English, they should choose to study art. What if the students are good at both? I will advise them to learn the course they are interested.

在中国，高中时期对于学生来说是很重要的，完成高中的课程以后，他们就要上大学。因为我国有很多学生，因此学生不得不参加高考，高考将会决定他们去哪所学校。每个学生在高中都要学很多课程，当第二年到来的时候，学生将要选择一些针对高考的课程。他们要注意的第一件事就是衡量他们擅长的科目。一些学生擅长数学和物理，他们总是不擅长政治，他们应该继续学习理科。一些学生擅长语文和英语，他们应该选择文科。如果学生两者都擅长呢?我会建议他们选择他们感兴趣的科目。

当有人遇到困难时，我们是选择伸出援助之手，还是袖手旁观;当我们拾到别人的财物时，我们是积极寻找失主，还是将失物据为己有;当我们在埋头学习时，同学来邀约去玩电脑或者去滑汗冰，我们是一口回绝，还是爽快答应……

在生活中，我们将面临许许多多的选择，然而，有很多选择对我们来说，既是道德的考验，也是心灵的选择。一个星期天的上午，我从少年宫画室出来，因为早上没吃早餐，肚子饿的咕咕直叫。于是我四处张望，发现不远处有一个烧烤摊，诱人的香气扑面而来。我走过去，正欲掏钱时，忽然发现在这个摊子旁边的水泥地上，趴着一个年迈的残疾人，正用无助的眼神看着街上来来往往的人群。人们似乎没有心思去理会他。倒是有几个吃烧烤的女生，在那里用一种鄙视的眼光看着他，而且还用一种嫌弃的口气喊道：“快走开，真恶心!”我在旁边默默地观察，只见那位老人，下肢短小瘦弱，根本不能走路。脸部严重变形，外露的舌头很大，因为天气炎热，口腔已经溃烂，淌着口水……

看着这位老人，我心里十分难受。他是多么需要我们的帮助。我不明白，这么多匆匆而过的行人，为什么脸上都挂着同样一种视而不见的冷漠?我紧紧的捏着手中仅有的一元钱。心里想到：“应该把钱捐给那位老人?还是买我爱吃的烧烤呢?”正在这时，我的肚子又开始唱“空城计”了。看看手中的钱，已经被汗水湿透。经过我心里一番激烈的思想斗争，我终于走过去，把一元钱放在了那位残疾老人的面前。

相对于整个社会，一元钱是微不足道的，我个人的力量也是非常薄弱的。我希望能有更多的人来关心那些需要帮助的人。当我捐出了这一元钱，我如释负重，心情感到格外舒畅。我相信我的选择是正确的。

我们奔走在人生的跑道上，其中，必定会遇到狂风暴雨，冰山触礁，面对他们，需要的是勇气，是我们做出明智的选择，继续上路。

奥运夺金一直是美国游泳选手埃里克。尚蒂的梦想，就在他越来越接近自己的梦想时，厄运却突然降临，面对梦想和生命的艰难选择，他毅然选择了梦想，尚蒂的抉择让很多人为止感动，鼓舞了所有的人。其实，我们每个人的面前都有一个栏杆，那个栏杆的名字叫做贫穷，饥饿，失业，灾难，或者是生活中其他种种不如意，我们每个人都可以将它当做一根栏杆来跳，只要我们跳过了那根横担在自己面前的栏杆，我们就成功了。

选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖，便需有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的信念，选择波涌浪滚的大海，便需有“直挂云帆济沧海“的壮志豪情，选择寒风劲厉的荒漠，便需有“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的博大胸怀。

面对虚伪污浊的官场，陶渊明选择了隐居山林，才能吟出“采菊东篱下，愁然见南山”的绝世佳句;面对腐朽的统治者，楚王项羽选择了“戎卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土”;面对身体的缺陷，霍金选择了向身体挑战，向病魔抗争，研究出了“黑洞”学说。

人生在世，要学的豁达，要活的潇洒，对一些小事情不要斤斤计较，个人恩怨，你把它看的很大，它会把你压垮，不如“笑傲江湖”，把目光放长远些，选择接受他、面对。苏轼本在朝中做官，因政治风波被贬至贵州挂个闲职，但他并没有因此而消沉，而是选择尽情享受“江上之清风，山间之明月”，“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。这种乐观旷达的情怀，使我们借鉴。

心的本色该是如此，成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无种，男儿当自强”的倔强。

态度决定一切。

八岁的青春，人生的开端，我们应该把握住自己对人生的方向盘，明确自己的目标，拥有自己的理想与追求!人生究竟是为了什么而活着?这一直是一道思考题，为此，我们更是迷惘了，当然、也有人做出了这道题。对于未来，我们更多的是憧憬，人生本来就是一道选择题，不同的人、做法不同、观念不同、思想不同，那么结果，每个人的人生也就不一样了。没有规定谁一定是幸福与不幸或穷与富的，重要是正确自己目标，努力奋斗，那么自然而然的就会幸福与富有了，当然心态也是很重要的，心态好的人在逆境中也能微笑着，感受幸福;相反，就算再好的环境生活的人，没有好心态，那么幸福也是无望的。快乐无处不在，只是因人而异。

所以，十八岁的选择也很重要，正确了解人生，明确目标，努力奋斗……拥有一个好的开始，自然，我们的未来也会好的。十八岁的选择，什么意思呢?是要我们自己选择创造怎样的人生，如何面对未来，这也是一种考验，初步的了解社会，涉世未深的我们也许会迷惘，只要有明确的目标，绝对可以创造自我!选择错了，那么人生也就毁于一旦了，所以，十八岁的选择，极为重要哦!把握好自己的方向权，因为我们已经成年了，不再是孩子，懂得对与错，认清自我，不再是孩子的我们已经长大了，该成熟了，不可浪费青春最好的时光，大胆做自己认为对的，因为我们有自己的思考能力了!不要再沉于小时候的童话时代里，，不要幻想改变世界，只要改变自己就好了，让理智为青春作主，为理想拼搏!现在的我们忙于学业或事业，这正是人生的开始，会觉得世界忽略了我们，而我们却忽略了生活，从而烦恼，也得到了升华，烦恼并不可怕，可怕是我们不懂得面对，所以很多人遇到小小不愉快就放弃理想、放弃一切，甚至放弃自己，会退缩的人是懦夫，人生的烦恼与苦痛是需要我们勇敢迎韧而上，从而获得经验，人生道路也升级了，只有经历才能让人真正地成长，它是一个漫长的旅程，这过程有悲欢离合的场面，有酸甜苦辣的历程，有微笑与泪水的交融，批评与鼓励的交合……这一切的一切是必经的，它们只是成长的装饰。亲情、友情与爱情是人生的道具，这也是自导自演的戏，没有排场，没有观众……只有自己。

十八岁，我们的过客很多，聚聚散散，注定没有谁会与自己共同成长，还是各自飞翔……没有规定谁是谁的谁，注定是一场过客游戏!人生这部剧，悲剧与喜剧的融合，上演一幕幕剧情，青春，是最煽情的一幕了。回忆就像一部黑白电影，没有色彩却让人怀念的情节，在脑海、挥之不去，过去，我们终将回不去!一个故事到达尾声，一个故事即将又要开始，永无停止!我正是结束了我的那一段年少故事，开始成年的阶段。人生所遇到的都是靓丽的风景，成为回忆想念它的美好。

十八岁就犹如满山遍野的鲜花，让人永远难忘的景象。人生不是由能力决定，而是由选择决定!十八岁的青春，做好人生的选择题，认真做，得高分，反之，0分。就好比写作文吧，思维好，一定高分。

每一个人都有追求幸福、完美、快乐的权力，人不可贬低一个人的价值，虽然你比我好，但也有人比你更好，低调做人做事，谦虚学习别人的优点弥补自己的不足，不要以高傲的心态生活，那样很孤独的。人人都在找寻自己的人生价值，自己看自己，可以是卑微的，也可以是无价的，这个因自信而定论一张人民币，无论是新的还是旧的，它的价值永远不变，人也是如此，无论美丑，依然有自己存在的价值。眼泪更是珍贵无比，但也有人认为它是廉价的。人人都有好与坏两面，看人如何表达。天才也会成白痴，白痴只要努力学习也会成为天才，所以不要随便贬低自己存在的价值，因为自己的是独一无二的。

所以十八岁的我们不可自傲更不可自卑。优点缺点就是自己独有的特点。十八岁的选择，要慎重!

青春、是活跃的，我们拥有年轻与热血。可是、为什么我对自己的十八岁如此不重视，没有一点点活跃的激情，如此的懒散，还是像孩子般一样，玩自己的，就算天蹋下也与自己无关，整天无所事事，想法简单，沉于自己的幻想，怀念过去的美好，如此幼稚，哪像一个十八岁的成年人?的确，不小了，该有想法了，是时候计划一下自己的未来之路了，可是只是心想，没行动，还是懒洋洋地沉醉梦幻里，亲爱的自己，醒醒吧、你已经过了孩时的幻想了，不要再沉沦了……我还是如此、我以为自己无可救药了，做事没有动力，没有信心，总是那般脆弱，觉得自己是卑微的，贬低自己，不肯面对现实，不实在，幼稚，天真……认为自己是世上最差的人，很多时候觉得自己也是一个多余的人、一个糟糕透顶的人。挺不靠谱的。。可是、、、当我看了湖南卫视的《十八岁的选择》成年礼之后，竟然燃起心中对十八岁青春的激情，改变了自己的想法，十八岁的青春，突然让我很激动。欣赏完了《十八岁的选择》，我感触很深，同时也燃起自己对青春的热情，也让自己更深了解青春真正的含义，十八岁，自己该做什么，不该做什么，受到一定的启发，更激起了心中的动力，我要为十八岁的青春，十八岁的自己做点什么，不要留下遗憾，所以从点滴做起，让十八岁不会浪费掉，到以后20、21、22岁……都不会觉得青春有遗憾，如果到那时候的我，一定会更怀念我的青春!我已经浪费了我十八岁的光阴，好快啊，一眨眼自己成年了，可惜我却浪费了昔日的时光，所以从现在起，把握时间，从我做起!把昔日的时光补回来，为自己而努力，天生我才必有用嘛，我想我应该不是多余的吧!《十八岁的选择》我深有感慨!是啊、十八岁成年了、长大了、不再是孩子了，这是人生的开始，最重要在于选择。定位、目标、理想、未来……一切都要好好琢磨，选择对的方向，拥有理想，朝目标使去……可是我的理想、目标是什么??至今还是毫无想法，难道我还是选择继续沉沦下去吗?不!我要拯救自己，干嘛跟自己过不去嘛，人家常说，没有过不去的坎，只要勇敢，什么坎坷都不用怕，可是我勇敢吗?不……从小我的字典就没有信心和勇敢这样的词。一直以来我都在游戏人生，没有认真玩过这人生游戏，没有抱负、没有求上进心，在我的世界里只有恐惧、无奈、眼泪、害怕失去、胆小的孩子……十八岁了，有自己的思考能力了，可是我还是像昔日一样，我想改变，可是该怎么改变?心、该何去何从?迷失方向感的孩子!

十八岁的选择，为自己许下一个承诺，和未来相约，我们的选择!

十八岁的青春，热血的青春，绽放的花朵，释放自己……洒下青春的泪水那多么真珍啊!

十八岁、选择真诚，获得朋友;选择放下，获得快乐;选择珍惜，获得美好、选择情谊……但不要选择贪婪，那会让自己活得很累，知足就好，不可自暴自弃，努力过就好，幸福、要懂得珍惜……拥有正确的选择，正视自己的人生，焕发出自己的光芒，让勇气信心照亮自己照耀别人，获得幸福快乐。快乐其实很简单，只是我不敢睁开眼睛，所以看不到晴朗的天空，把忧伤烦恼抛开阳光明媚的天空终会属于自己……阳光总在风雨后。我知道自己要怎么选择了，无论失败还是成功，我都要坚持自己的选择……

荣誉的光环尽管让人很受用，却也是具有重量的人生包袱，一个人只要背上它，游泳肯定游不远，登山肯定登不高。因此，我开始经常提醒自己：人生的路上，你得经常学会将自己归零。

有一次，在国内参访一座佛寺，赫然看到一处牌坊上书“回头是岸”几个大字，我曾为其配过一个对子，叫作“放手如来”。后来，再见到“觉海无涯放为舟”这句古训，我也曾为它配了一个下联，道是“悟山有顶弃作杖”。

“放”和“弃”，这两字从此成为我人生的座右铭。

在读“书本知识”“自然和社会”这两本有字和无字的书之外，更重要的还要经常地、反复地、不间断地阅读“自己的心灵”。

释迦牟尼出家后，苦行、托钵、化缘，但一直未能证道。最终，还是在菩提树下仔细阅读“心灵般若”，才得以觉悟。

曾子曰：“吾日三省吾身。”老子说：“知人者智，自知者明。”鲁迅先生则说：“我时常解剖别人，但更多的是更严厉地解剖我自己。”自然和社会，乃至整个宇宙的映像，从根本上来讲，都是我们个人心灵这面镜子的折射。世间的万事万物，万千变化，如果不能与我们内心的宇宙相接，相沟通，是无法利益我们的人生的。所以，历来的能称做大师、大家的人们，“为学”的同时也在“为道”，“外求”的同时也在“内省”。而一个能对世界文化作出伟大贡献的民族和国家，也必定是一个十分注重反省自己、解剖自己的国家和民族。

我前两年曾写过一篇小文《自家的车库自家清》，说的是我在洛杉矶家附近散步时的一点感想。洛杉矶的居民区多数都是一栋一栋的小别墅，通常家门口有一片草地，绿茵茵的。从马路上看过去，房子的左后方通常都有一个车库，而且这些车库的门还经常开着。我经过时常发现里面并没有放汽车，而是堆着破桌椅、旧板凳、生了锈的割草机，以及纸箱子、废弃了的床垫子等等。我纳闷，车库本是用来放车的，可家家户户的宝贝车子——其中不乏奔驰和宝马，为什么却都停放在坡道上日晒雨淋呢？

由此想到人类的精神领域其实也充斥着这样的景象。

我们人类的心灵其实也有个“车库”，世人也习惯了经常往这个心灵的“车库”里堆垃圾，最常见的便是“五欲”的“财色名食睡”。结果，便是善知识的阳光再也射不进来，智慧的奔驰、宝马车也放不进去了。美国人似乎也看到了这一点，所以，他们有时也会在门前的院子里插一块木牌，上书“Grage Sale”（车库杂物甩卖）几个字，然后将车库里连同家里储藏间用不着的杂物都搬到门前的草地上甩卖。经过这样一些清理，车库间的垃圾少了，可利用的空间也大了。但遗憾的是，我还是很少看到有人往车库里放汽车，多半不过是以新的垃圾取代旧的垃圾……

这些年来，人们经常谈论的一个话题便是“雾霾”。天上的雾霾究竟都是从哪儿来的？当然，你可以说是建筑灰尘、煤灰、二氧化碳等等的过度排放造成的。这当然没有错。但为什么会过度排放呢？还是利益的驱使，物欲的膨胀。所以，从本质上讲，一切天上的雾霾其实都是人类心灵雾霾的折射。只有当人类的心灵不再为尘垢所蒙蔽时，那一片湛蓝湛蓝的天空才会对人类重新开放。

故而，相较于读“书本知识”和“自然和社会”，读好“自己的心灵”当是人生的要务。当然，这三本大书也不是可以割裂开来读的，我们读“书本知识”的时候，必定会联系到“自然和社会”，我们读“自然和社会”时，常常也需要通过读“书本知识”来对自己的人生经验加以总结和概括。

我们当中的许多人都是热衷于写书的。搞文学创作的会写，搞学术的会写，学文科的会写，学理科的会写，有想法的会写，无真知灼见的也会写。这些书将会充斥自己和别人书房，也会摆满书店或图书馆的书架……但有一本书，我们每个人无论文科还是理科，无论学霸还是末学都一定会写的，而且是一个共同的主题，那就是有关我们各自人生的书。这本书虽然我们每个人都在写，却绝不会雷同，一本书一个面目，一本书一种趣味，一本书一种精神。

我真诚地祝愿所有能见到或听到我的这段文字的老师、同学和朋友们都能写好我们每个人的人生这本大书。有这本书垫底，我们才是战无不胜，攻无不克的，也才能写出更多更好的无愧于我们名字的好书！

人生就是一本大书，每一块墓碑都是一本大书。我还是很相信文以载道，这是衡量文学的千古不变的准则。

[阅读心灵勇于归零高中3年级作文

在这个充满活力的岁月里，很想划着竹筏，迂回于“山如碧玉簪，水作青罗带”的绮丽风光，穿梭于“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的画廊，或许这里的某个地方会出现“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的奇丽景象，或许还有人愿在作一次“只缘身在此山中”的妙论。美妙的诗歌充实着生活，渐渐地，我体会到我们每个人心中都需要 一间诗意的小屋，因为诗已成为生活的一抹亮色，我们需要将它的光辉放大，让它在我们的心灵更加缤纷灿烂。

诗歌是一个必不可少的精神“奢侈品”，它总会有意无意的是我们超越世俗及功利，变得高压和纯净。翻开诗歌的乐章，那些丰姿绰约的大师们，充一张张发黄的书页上站立起来，从一个个鲜亮的文字中活跃起来，一袭古装，长袂飘飘，跨越时空，姗姗而来：且不说清俊飘欲的李白，沉郁顿抑的杜甫，豪放旷达的苏轼，闺怨婉转的李清照，单是古朴雄浑的陈子昂，闲静淡远的孟浩然，英雄气壮的辛弃疾就已经让我们眼花缭乱，应接不暇……他们或浅唱或低吟，或高歌或劲放，让我们澄净，让我们沸腾，而那或执白或含蓄的表达方式也在诗中以最丰富的姿态展现，让我们学会斟字酌句，推敲篇章。将清新秀丽，大气豪迈的诗句引用到作文也为文章增色不少。  我觉得做一个中国人是幸运并且幸福的，我们生活在一个诗歌的国度，学习诗歌，品读诗词，给心灵腾一间诗意的小屋，才不会让心灵空虚遗憾！  让心灵变得诗意盎然当然要从很多发面慢慢积累。可以先从整体上理解诗的内容和意境，即使有个别字句难以理解，也可以通过联系上下进行推敲；还可以抓住诗词中的名句及奇字妙词品析，每首诗中往往会有一两句美妙的诗句，其中必蕴含了深远的内涵；另外分析修辞手法运用生动的诗句也是极有利的，理解他们可以帮助我们从不同角度联想运用事物。

读了许多，自己也想尝试这些几首诗句，但总觉得自己的感情表达得不够出色，于是更加努力的学习诗歌，品味诗歌中的韵味。所以，首先营建这间诗意的小屋是必不可少的，我们都要用它来装饰我们的精神家园。  我想诗歌的魅力就在于透过文字，能体会其中极其蕴含深刻的感情与意境吧。无论是古诗，还是现代诗，都是我们享用不尽的民族艺术文化。在有空的时间，品一杯香茶，赏几首诗词，它会成为我们心灵生活中一道靓丽的风景！

乎随着时代车轮的不断运转，越来越多的人，特别是年轻人，喜欢选择沉默。这是个沉默占据主流的年代。的确，说有说的好处，不说自有不说的力量。

电视上美国警察在逮捕犯罪嫌疑犯时总是会说一句：“你有权保持沉默，但你所说的一切将成为案件证词。”

这是一个太过复杂的时代，充斥着太多诱惑。不同的思想观念左右着人们的行动。有人愿意舍己救人，有人愿意披露真相，也有人愿意散布谣言。

因此我总是警惕地看待身边的一切，谁能知道表象背后隐藏着什么，连鲁迅这样的人出门都带着短刀，“不惮以最坏的恶意揣测人间”，更何况涉世未深的我们，还是小心谨慎为是。

而且沉默往往代表着行动，不是说三年不鸣一鸣惊人吗，不是说“不在沉默中爆发就在沉默中灭亡”吗。沉默往往伴随着力量的积聚。在这个多元化的社会中，不同信仰的人们沉默着，包容着，同时也关注着。沉默是一种内在性的处世方式。

有谁能够忘记，新年那场大雪中那些自发铲雪的人们！

有谁能够忘记，奥运圣火传递受阻时，那片默默护送的红色海洋！

有谁能够忘记，当刺耳的汽笛拉响一个民族的沉默时，那些无声无息站出来的人们，是他们排成献血的长龙，是他们在网上谱写朴素的诗歌，是他们捧起温暖的烛光默默祈福！

沉默的一代人绝不会是垮掉的一代人。20个世纪闹得太多太喧嚣了，这个时代的少年们更多地崇尚理智和谨慎。对于杂志上刊登的调查，我们都清楚那是要登出来吸引人眼球、赚取吆喝的，所以我们沉默，所以我们含糊。因为我们绝不愿意说谎，因为沉默是对选择权的尊重。

我们只相信行动。不是说实践是检验真理的唯一标准吗？

看看“5．12”大地震之后80后、90后们的表现吧，看看那些任劳任怨的志愿者，看看那些捧出所有零花钱的孩子。这是理性的一代人啊。

因此，我愿意说我是沉默的大多数中的一员。沉默绝不等于道德观模糊，一切都写在心中，一切都写在行动中。

我敢说：我的沉默对得起我的良心。

那天，在屏幕面前的，是一双双泪汪汪的眼，一张张挂满泪水的脸。看过了，伤过了，哭过了，感触了，再回忆起电影中的那一幕幕，细细地品味，静静地思考，才知道我们原来是如此的幸福。

人生有很多元素，很多的痛楚，很多的伤悲。我不知道什么时候，小花才不再叹息，不再忧愁，不再哭泣，不再忍受婶娘的故意刁难和排斥。值得庆幸的是，最后所有的希望都变成了现实。

每一人的心田都有绿洲，有沙漠，而小花心田的绿洲远远大于沙漠。那是一片用爱与善良灌溉的绿洲，生机勃勃，永远蕴涵着希望与梦想。

“爷爷，我长大后，要到山的外面看看。”一个稚嫩的充满期盼的声音，久久地在我的耳畔回荡。原来，小花的梦想只是到大山的外面去看看，既简单又美丽。

梦想，真的很诱人。在梦想面前，我总是激情昂扬，豪情万丈。当面对现实时又难免忧心忡忡，黯然神伤。看看前面那条坎坷的、满是荆棘的通往梦想之路，我开始犹豫了，慢慢地脚有些颤抖了，不由得退缩了。绝望的心，萌生了无尽的怨。怨梦想的遥远，怨属于自己的东西实在太少太少。

有点寂寞，有些凄凉。我想，自己过得并不幸福，因为我沉陷在昨日的伤痛和抱怨中太深，太深……花自飘零水自流，何必沉醉过去?

一部《暖春》，一个女孩，让我清醒，突然发现了生活的美，自身的幸福。还有什么可抱怨的呢?

我慢慢地走过，走过小花苦涩而凄楚的童年，走过了爷爷那颗充满爱的心，走过纯朴而美丽的村庄，走过那座小花梦想走出的大山，走过……

我走过，我知道这一次走过，让我收获了许多。在飘飘摇摇起起落落的命运里，只要你梦想的灯燃烧着，爱的火焰闪烁着，你就一定能够抵达你所期盼的驿站。

我在这个世界上生活了十几年，虽总在加强情操的培养，但是有的时候，仍然很难做一些性命悠关的大决定。生存，还是毁灭，这是个问题。莎士比亚的这个疑问困扰了古代无数的哲人。 他人的利益重要，还是自己的利益重要？ 为了祖国是不是该牺牲个人的利益？为人民服务的宗旨是不是要坚持？这是我们的品德教育用了十年，才使我们彻底弄清的问题。革命先烈用八年抗战，为我们做出了最好的回答。我们这代人是跨世纪的一代，将来会面对更多的诱惑。正因为如此，我们必须从小就树立一切 为了他人的崇高信念。生命是人最宝贵的财富，但是在重要的时候，在刺骨的冰水中救孩子，这是他心灵的选择。他牺牲自己，让孩子的生命得到延续。而在我们的生活中， 大多没有这么极端的情况。但也不能有一点危 险就屁滚尿流。做出牺牲自己的选择，不只是象用眼睛看来那么简单的。我们必须时时反省自己，只有时刻严格要求自己，才可能成为一个完整人。 个人的利益首先还要服从集体利益，就像当年一个人再怎么成功，其力量也不能改变国家孱弱的现实。个人的智慧再强大，也比不上集体智慧。是全中国人民集体才改变了我国一穷二白的面貌，是千千万万劳动中国人民艰苦 奋斗 痴心不悔，才建成了我们的国家，有人说雷锋傻，我们就要做革命的傻子，每天用雷锋事迹，逼迫自己努力向上。但这其实非常难，人不是神，做出牺牲自己的决定，内心斗争是必然要经历的。这是，我们必须提高觉悟，尽量排除病态的极端个人主义思想干扰，严格要求自己，做出正确的心灵选择。 一个人的力量微不足道，经常无法实现宏伟目标。所以如果想要社会进步，我们必需要时刻准备，甚至不惜牺牲自己的个人利益，不能象猪一样，只知享乐。而是要象革命先烈那样抛头颅，洒热血，为人民的共同利益，牺牲自己。只有人人都这样，我国才能真正富强，才能还我国以强国本色，我们大家才能过得好。 不过，让人人都这么想这么做的确很难，但是如果我们都能严格要求自己，切切实实做到从我做起，这个宏伟的目标终究有一天是会实现的。 大的理想，如果能从小事入手，从小事做起，便容易成功很多。所以，如果没有行动，只是有崇高的理想是没有用的。我们需要随时保持头脑的清醒，对自己不能放松，道德要求铭记脑海。大家都能这样，我们的祖国怎能不强大呢？

枯黄的落叶飘零，萧瑟的寒风呼啸，又是一个初冬的早晨，望着窗外那片空旷的洼地，一种心绪，悄悄地蚕食着我的回忆……那是在去年，也是这个时候，也是吹着瑟瑟的寒风，我一个人，在无人的街上遛着。风，大得惊人，丝丝冷气不停地往衣领里钻，这鬼天气，把我的心境都给吹了个透凉。一丝一丝的风还是不停地往衣领里钻，风，更猛了，看来这街是没法逛了，还是回家吧。

突然，随风传来了一阵低低的呻吟声，若有若无。“咦，是什么东西在叫?”好奇的心抑制住了归家的急切，不由自主，我向那声音寻觅去。不多时，我终于找到了那声响的发源地--一只脏兮兮的鹦鹉。它此时糟透了，黑黑的羽毛浸透了污水，它的羽翼也不知被什么东西划破了，伤口已经开始发脓，溃烂，两只爪子也已被浸得发白，在水中无力地抽搐着，唯一还算明亮的地方也只有它那双眼睛了，不过现在流露出的更多的是无奈和失落。

我的心颤动了，也许它刚从那禁锢它那魂灵的牢笼中逃脱，不幸却又降临在它的头上，它被树枝划破羽翼，无奈，从空中陨落，在这并不可怕却足够对它构成死亡威胁的水洼中挣扎;也许它是随母亲去远方，可怜的它，不知怎的，竟把洼地当成了碧播荡漾的春湖，一头栽了下去，一次失足，足以是消逝一个稚嫩的生命;也许，它是被主人抛弃，只能在这水洼里等待着死神的眷顾;也许，它是渴望着再度飞翔，回到那片属于它的蓝天;也许……太多的也许，然而又有什么用呢?事实的残酷早已惊醒了它那虚无缥缈的梦，更多的只是对生命的依恋。

斜斜的雨丝，无声无息地落了下来，风大了，我的心抖得更厉害了，救它，它也活不了多久了(从它身上的伤可以看出，它已奄奄一息了)，不救它，就让它在生生死死的自然法则中离去，带着曾经飞翔的乐趣，原离这片喧嚣的尘世，化为天际最亮的一颗星……细雨渐渐变成了滂沱大雨，大颗大颗的雨珠无情地打在我的身上，它颤抖的身躯显得更为瑟缩，终于，我还是伸出手把它从那片水洼中捞起，紧紧贴在胸口，飞一般向家奔去……

然而我的决心并不能把它从死神手里夺回，它，还是在那个风雨飘摇的夜里离开了这个世界，就在它离去的那一刹那，我分明看到它的眼里有一滴晶莹的液体在滚动，那是它的泪水，这是它对这片蓝天的依恋，还是对死亡的恐惧?是它对自由飞翔的渴望，还是对摆脱红尘束缚的欣慰?……这一切一切，我说不清，无撼的是，在那一刻，我们都作出了选择……

日落西山，太阳发出微弱的光，乡村露出了黄昏的恬静，整个世界被夕阳的金黄罩着。小河边，几只鱼儿跳出水面，打碎了黄昏的寂静。

而我……

“唉!”我垂头丧气地收拾着书包。“又考砸了，分、分、分，我的命根子啊!”

想到妈妈那“指桑骂槐”的循循善诱，想到爸爸那“炉火纯青”的“铁砂掌”，想到老师发卷子时那严厉的面孔，啊，我好害怕!

“下午到我办公室来一下”，一个人影闪了进来，是数学老师。他边走边指着我说。我无精打采的应了一声。忽然，一个可怕的念头从我的脑海中闪过。

下午，我 “鬼使神差”的提前来到办公室，并带了蓝笔。趁老师还没来，我迅速地翻出我的卷子，对着标准答案，抽出蓝笔……

突然，门开了，“啊!被发现了，怎么办?”转过身，唉!我着才深深的吸了一口气，原来是老师的孩子小宝。他甜甜地对我说：“大哥哥，我爸爸还没来，你给我讲故事吧。”不等我答应，他已经把故事书塞到我的手里。

我心怀着鬼胎，漫不经心地给他讲起故事。当我讲到列宁打碎花瓶，向姑妈承认了错误时，我脸上火辣辣的，心理矛盾极了，究竟是改还是不改呢?“啊，小宝，谢谢你!”我突然明白该怎样选择……

分数诚重要，城市价更高。选择之时，就应该抛弃一切利害关系，因为心灵才是我们生命的重心。选择之时，让心灵的天平去衡量，一切好坏都会清晰可见。

西方有位哲人曾说过：瞬间的选择是心灵的明镜。这面明镜能照透你的心灵，照透你的灵魂。朋友，用心灵去选择，在心灵的明镜面前摆出你最佳的姿势，现出你最美的容颜吧!

有座小庙里住着一老一少两个和尚，小和尚认为这样的小庙知道的人少，来烧香的人更少，想要广度众生是不可能的，但老和尚教导他说，芸芸众生便是厚厚的棉被，只要我们一心向佛，冰冷的棉被也会被我们暖热的，重要的是我们自己的热量。这种热量源于我们的内心，只要我们的内心强大起来，我们的心灵就会绽放花朵，产生人性的美丽，从而广度众生。所以，我们需要的是用心灵去温暖世界。

用善良勇敢的心灵去温暖世界。2011年11月3日凌晨，12岁的夏娟由于马上要考试，学习至深夜，她听见门外传来一阵急促的噼啪声，便开门查看，结果发现巷口处冒着火光。夏娟当时吓慌了，她立刻跑去敲邻居们的家门，最终使得15名邻居脱离了危险。面对着火的房屋，年仅12岁的女孩选择的不是自己逃生，而是叫醒邻居，使他们幸免于难，这是一种多么勇敢的行为啊！夏娟最平凡的善良、最勇敢的举动闪烁出的人性之光，温暖了整个世界。

用爱和奉献的心灵去温暖世界。她是学生心目中“最满意的教师”，扎根边远贫困山区18年，把全部的爱奉献给了大山的孩子，为他们点燃了希望的火把。她是大山深处孩子们的“英子姐姐”，坚持网络助学济困6年，以真诚之心凝聚600余名铁杆网友，使源源不断的善款从世界各地“飞”到贫困孩子手中。她，就是长阳土家族自治县龙舟坪镇花坪小学副校长、共产党员刘发英。这位行走在偏远山区的土家族农村小学教师，用柔弱的双肩扛起山里孩子的梦想，在贫困学生的心灵深处种下感恩的种子，化作他们人生路上无穷的动力。刘发英用爱和奉献交织成的心灵去温暖了人间，从而温暖了世界。

在这芸芸众生的世界里，我们显得如此渺小，但我们的心灵却可以变得强大，以此去感化这冰冷地世界，去温暖人间。现在的社会需要我们的热量，尤其是心灵的热量，这样世界才会变得更美好。所以，行动起来吧！用心灵温暖世界。

下面是小编给大家整理的高中文学常识选择题的内容，欢迎大家的查看!

1.下列有关文学常识的表述，错误的一项是 ( B )

A.《左传》《史记》等历史散文作品，以“实录”的笔法将人物写得真实丰满，有血有肉。

B.《项脊轩志》以清淡朴素的笔法写身边琐事，亲切动人。它的作者归有光被认为是“桐城派”的代表人物。(归有光---唐宋派)

C.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《骆驼祥子》以及叶圣陶的《倪焕之》，是我国20世纪二、三十年代著名的长篇小说。

D.马克·吐温和欧·享利都擅长写讽刺小说。马克·吐温的《竞选州长》《百万英磅》和欧·亨利的《警察与赞美诗》等都深受读者的喜爱。

2.下列作家与他们的字、号、谥号、别称一一对应有误的一组是 ( C )

A.李白—青莲居士 欧阳修—六一居士 白居易—香山居士

B.杜甫—子美 柳宗元—子厚 苏轼—子瞻

C.范仲淹—文正 陆游—放翁 柳宗元—柳泉居士 (蒲松龄号“柳泉居士”)

D.陶渊明—五柳先生 韩愈—昌黎先生 李清照—易安居士

3.下面作品、作者、国别(或朝代)对应全都正确的一项是 ( A )

A.《墙头马上》—白朴—元代 《叶甫盖尼·奥涅金》—普希金—俄国

B.《文心雕龙》—刘勰— 唐代 《巴黎圣母院》—雨果—法国 (南北朝)

C.《人间词话》— 顾炎武 —清代 《羊脂球》—莫泊桑—法国 (王国维)

D.《长恨歌》—白居易—唐代 《悭吝人》—莫里哀— 英国 (法国)

4.下列表述有误的一项是 ( B )

A.《促织》选自蒲松龄的《聊斋志异》。蒲松龄，字留仙，世称聊斋先生。清代著名文学家。

B.《序》的作者是孙文，字中山，别号逸仙。是我国民主革命的伟大先行者。(孙文，字德明，旅居日本时曾化名中山樵，“孙中山”因此而来)

C.《柳敬亭传》的作者是黄宗羲，世称梨洲先生，是我国明末清初著名思想家和历史学家。

D.《毛遂自荐》出自《史记·平原君虞卿列传》。平原君是赵国公子赵胜的封号。除他以外，战国四君子中的其他三位是：魏国的信陵君魏无忌，齐国的孟尝君田文，楚国的春申君黄歇。

5.下列对作家、作品的表述错误的一项是 ( B )

A.曹禺、夏衍、田汉是我国现代著名的剧作家，他们的代表作分别是《日出》《上海屋檐下》《关汉卿》。

B.艾青、李季、臧克家三位著名诗人的代表作分别是《王贵与李香香》《有的人》《大堰河—我的保姆》。(顺序：《大》《王》《有》)

C.《荔枝蜜》《小桔灯》《雄关赋》分别是著名作家杨朔、冰心、峻青的作品

D.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《骆驼祥子》都是著名的小说。

6.下列有关文学常识的表述，正确的一项是 ( C )

A.《史记》、《汉书》、《后汉书》与《三国志》被称作前四史，它们与《资治通鉴》一样都是被称为“正史”的二十四史的组成部分。(《资》不属于“二十四史”)

B.罗贯中的《三国志通俗演义》是我国第一部长篇章回体历史演义小说，它与《水浒传》、《西游记》等书都是古典白话小说的典范。(《三》是历史小说的典范，不是古典白话小说的典范)

C.乐府本是汉武帝时掌管音乐的官署，后来成为诗体名称，宋元以后有时将词、曲也称为乐府。

D.与汤显祖生活年代基本相同的英国莎士比亚的戏剧作品很多，如《哈姆雷特》、《威尼斯商人》、《伪君子》等。(《伪》的作者是法国作家莫里哀)

7.下面作品、作家、国别(或朝代)对应全都正确的一项是 ( D )

A.《汉宫秋》—马致远—元代 《草叶集》—惠特曼—英国 (美国)

B.《喻世明言》—凌蒙初—明代 《浮士德》—歌德—德国 (冯梦龙)

C.《秋》—巴金—现代 《钦差大臣》—屠格涅夫—俄国 (果戈理)

D.《围墙》—钱钟书—现代 《静静的顿河》—肖洛霍夫—苏联

8.下列作品、体裁、作家(或编撰者)、朝代(或国别)对应不正确的一项是 ( C )

A.《搜神记》—小说—干宝—晋代; 《琵琶记》—戏剧—高则诚—明代

B.《红烛》—诗歌—闻一多—现代; 《东方》—小说—魏巍—当代

C.《上尉的女儿》—诗歌—普希金—俄国; 《包法利夫人》—小说—福楼拜—法国 (小说)

D.《海的女儿》—童话—安徒生—丹麦; 《玩偶之家》—戏剧—易卜生—挪威

9.对文学常识的表述，完全正确的一项是 ( C )

A.曹禺、原名万家宝，我国著名的戏剧家，代表作品有：《雷雨》《日出》《虎符》《北京人》等。

(《虎符》—郭沫若)

B.元杂剧的四大悲剧是：关汉卿的《窦娥冤》，马致远的《汉宫秋》，白朴的《梧桐雨》和郑光祖的《赵氏孤儿》。(纪君祥)

C.“风雅”指的是《诗经》中的《国风》和《大雅》《小雅》，儒家诗论把“风”“雅”列为“诗经六义”的两类。

D.雨果是19世纪的浪漫主义文学运动的领袖和代表作家，其代表作品有：《悲惨世界》《巴黎圣母院》《幻灭》《九三年》等。 (《幻灭》—茅盾)

10.下面作品、作家、国别(或朝代)对应全部正确的一项是 ( C )

A.《离骚》—屈原—春秋 《高老头》—法国—巴尔扎克 (战国)

B.《喻世明言》—冯梦龙—明朝;《堂吉诃德》—塞万提斯—挪威 (西班牙)

C.《世说新语》—刘义庆—南朝;《战争与和平》—列夫·托尔斯泰—俄国

D.《长生殿》—孔尚任—清代; 《威尼斯商人》—莎士比亚—英国 (洪昇)

有人说心灵是世界上最纯净的东西，它是最忠心的，它也是最诚实，它从不欺骗任何人，所以，无论何时何地去倾听自己心灵的声音，它总会帮你指明方向，获得东西。如果你站在令人心旷神怡的山谷中不要吝啬自己的声音，也不要压抑自己心声，赞叹一声：“好美啊！”闭上眼睛去倾听自己心灵的声音：“感受远离城市喧嚣的宁静吧，张开双臂，去溶入大自然，认真的去感受，去探密，大自然，感受宁静致远的真正境界。”大声呐喊，释放心情，倾听心灵给你带来了舒爽。

如果你遇见比你漂亮的人，千万不要嫉妒别人，感受从心里传来的呼声：“不要去嫉妒别人，拿出你的勇气，去和她打个招呼吧。”如果你伸手打招呼的话，那一刻在众人的眼里你真的赢了，虽然不是容貌美，但是那是胜过容貌美的自信美。倾听心灵给你带来了自信。

如果在某种事或者某个问题别人百思不得其解，而你却早已思考出答案，这时不要孤芳自赏，倾听心灵的声音：“与他们分享你的答案吧！”心里不要有顾虑，如果你的成绩不好那更要勇敢地说岀来，让平时不注意你的老师一个教训，让他们明白你也是很聪明的。倾听心灵给你带来了掌声。

如果你真的不喜欢某件事没必要刻意隐瞒，倾听心灵的声音：“你没必要一定要参加，即使你参加了别人看见你迁强的笑容，人家也会说你很假，所以做最真实的自己吧！”实就是这是样，喜欢就是喜欢，没必要因为完美而把真实的自己戴上面具。

心灵是世界上最纯净的东西，它从不欺骗任何人，无论何时何地倾听心灵的声音，它会告诉你答案。

[倾听心灵的声音高中一年级作文

一位纺织女工自行车技术不错，1995年，厂里决定让她参加所在城市的职工自行车比赛，然而，集训时，她不幸从四五米高的人行小桥上摔下来，脾脏破裂成5块，右腿多处骨折。躺在床上不能下地，生活自然无聊，她拿起了一向感兴趣的钩针和毛线，为丈夫和女儿钩毛衣。丈夫和女儿的毛衣钩好了，她又照着书上的插图钩些小猪、小牛什么的，钩得维妙维肖。在一位朋友的建议下，她轻而易举地卖掉了自己钩成的手工艺品。现在，她的事业越做越大，有些工艺品还漂洋过海远销国外。

这位女工的经历告诉了我们一个道理：挫折也好，磨难也罢，它们更多的是伤害一个人的肉体，只要你的心灵选择坚强，它们必将变成人生的一种营养，让生命开出更鲜艳的花朵。

20世纪末，美国西部一个州发生了一场森林大火。事后，人们发现火灾是由森林中的枯枝朽叶引起的。于是，州政府对森林中的枯木、衰草进行了清理。随后两年，火灾不再发生，但一种由云杉卷叶蛾引起的虫害却大面积爆发。农业部的专家通过研究得出结论：造成虫害的主要原因是清理了森林中的枯枝败叶。森林中害虫的数量是与那里的鸟儿和蚂蚁成反比的，而鸟儿和蚂蚁又非常依赖枯木。具体地说，树木枯死后，过一段时间会形成一个个空洞，让鸟儿、蚂蚁可以顺利地安家落户。清理枯木衰草，等于把这些鸟儿、蚂蚁的窝端了，它们不得不迁徙他乡。

其实，一个人遭遇的挫折、磨难，就像森林中的那些枯木衰草有可能带来麻烦比如引发火灾一样，生命的挫折、磨难可能造成我们肉体精神的痛苦、物质生活的贫困，却也并非一无是处。枯枝败叶可以为害虫的天敌提供强有力的庇护，使大自然的生态保持良好的平衡；挫折、磨难可以增强一个人的意志，让我们更好地挖掘生命本身的潜力，发现自己的才华，它们并不一定是与你的生命作对的东西，许多时候，恰恰成了举起春天的手臂。

[中学生作文：只要心灵选择坚强

寒星、残月、茅屋、孤灯、独酌。

夜深了，在这破旧的茅屋里只有我一个人在喝闷酒。“啪”的一声格外的清晰，打断了我烦杂的思绪。我慢慢地低下了头看那被打碎的酒杯碎片。我的心微微地颤了一下。这地上的碎片难道不正像我此刻的心吗？

我，就是苏轼，因为“乌台诗案”被贬黄州，做了这里的团练副使。久居高官的我被贬在这小地方，我真是不甘心。真是“高处不胜寒”啊！我宏伟的抱负还没实现，我一颗赤诚的心被冰封。但我仍希望有朝一日能被重新重用。终于，昨天我接到了期待已久的圣旨，我的心跳加速，我用颤抖的手接过这如同泰山般重的圣旨。我缓缓地打开圣旨。我的腿软了，头发出了“嗡”的声音，我简直不敢相信自己的眼睛，我睁大眼睛仔细地看了三遍。我的心像被针刺一般。我并没有被提拔，而是调到汝州做团练副使。我对朝廷真是失去了信心，我要不要去赴任呢？

我慢慢地踱出了屋。天上的几颗星也稀稀落落的，稠密的乌云遮住了月亮的半边脸。只有我一个人孤独地在外徘徊。或许在被贬黄州这些日子，我的心也沉寂了许多，但赤壁汹涌澎湃的气势敲击着我的胸膛。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”那时我对英雄豪杰有无限的赞美之情，而对自己壮志难酬有无限感慨。那年七月，初游赤壁，在那安谧宁静的山水间，我陶醉了。我认为“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”因为那些高官是不属于我的，我何必要自己徒增几许烦恼。同年十月，我第二次游赤壁。冬夜登山，在那种“山高月小，水落石出”的寥落幽峭的背景下，我感觉到自己有一种消极出世的情感，但我的心好矛盾。我无法像李白那样抛开俗世的一切去“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。如果我能抛开这一切，我又有何烦忧呢？可我不能那样做。我解脱了，可天下的百姓要怎样解脱呢？皇上啊，擦亮您那双被乱臣贼子蒙蔽了的慧明的双眼吧！

我曾认为“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”我自认为拥有卓越的才能，坚韧的意志，可为什么我没干成什么大事呢？难道我不是一个成大事者吗？不，我只是在等待。在这无尽的等待之中，换来的却是调任汝州的结果。我该放弃吗？无意间一抬头，我发现乌云散开了，月亮的笑脸渐渐地露出来了。那被“呼作白玉盘”的月亮出来了……

我就像它一样“守得云开见月明”吗？是的，我不能放弃，放弃了希望就为零。我不能放弃，我选择到汝州任职。我相信有朝一日我会实现我的抱负。

我转过身大步向茅屋走去，似乎天越来越明了……

我在今夜失眠了，随着一只脚跨出高三，两条路摆在了我眼前，一条是选个热门的专业，将来成为腰缠万贯的大款；另一条是许多农村人都不愿走的路，一条在经济浪潮中快被淹没的路———农业。 我翻身下床，走到窗前，透过窗户可以看到许多星星正一闪一闪的。这么多的星星让我想起了大忙时田里那些烈日下收割稻子的乡邻们，想起了在稻田里时隐时现的爸爸、妈妈。土地看着我出生，伴着我成长，田埂上，菜地里都深深印下了我一串串的足迹。当邻人的小孩还在父母怀里哭闹时，我已蹒跚着跟母亲下地；当别人刚学会写“蔬菜”两字时，我已知道了怎样种青菜、萝卜和茄子。我和土地有着深厚的感情。可是，做了几十年农民的爸爸妈妈却不希望我的未来与土地、与农业有关。为什么？一句话“做农民苦，做个好农民更苦。”是呀，做为农民的儿子这我能不知道吗？烈日下，妈妈常为那几棵芝麻而不停地舞动锄头；暴雨中，爸爸要为那几块秧苗而带着铁锹不住地巡视。每次看到他们如此辛劳，终了还要为一年的生计而苦恼，我的心就痛。他们付出了那么多，回报却很少，我的心在悲。

爸爸妈妈多么希望我能找个好工作，轻轻松松地赚上大笔大笔的钱，能像地里的芝麻开花一样节节高升。我也曾这么想过，可每到这时，总有一股异潮在胸中翻滚，脑中总会浮现土地、庄稼和面朝黄土背朝天的叔叔、婶婶们。 我推开窗户，一阵凉风拂过脸颊，星星更加明亮了。也许消息闭塞的爸爸妈妈还不知道随着中国的入世，农业将向世界开放，外国的质优价廉的大米、小麦可能会将他们最后喘气的那点空隙堵死。我怎么能忍心看着疼我、爱我的乡邻牵着黄牛、扛着锄头提着锹去与外国人的卡车、联合收割机斗呢？

落后的生产工具、陈旧的思想都制约着中国的基础———农业的发展。它的提高和创新需要一批富有科学知识的青年投身进去，延续了千年的农业机体需要有新的血液，也许我正合适。星星仍然在闪，仿佛在向我招手。我已有了明确的选择，明天我将为之而奋斗，这是身为农民子弟的责任，夜深了，我终于可以安然入睡了。

[高中作文这是我的选择

大自然选择了美，那美令人难以抗拒，而人类又能否在心灵的湖泊中划出那道美的弧线？

顽石在与心灵的撞击后选择了高山，因为他相信：高山不语，自是一种巍峨；小草在与心灵的斗争后选择了大地，因为他相信：大地无声，自是一种广博；白云在心灵深处选择了蓝天，因为他相信：蓝天无语，自是一种开阔；浪花在潮起潮落后，在其心灵深处选择了大海，因为它相信：大海无声，自是一种深邃。正是这凡此种种，雕塑了大自然的美，因为那是心灵的呐喊。

心灵的呼声与锤炼必是把选择定格在历史的长廊中。战国的历史在荆轲的心灵中作出了悲壮的选择：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还；西汉的历史在张骞的心灵中作出了通往西域的选择，没有张骞的锤炼，没有大漠孤烟中留下的那一串串驼铃，怎么有汉室的人烟鼎沸？

历史的天空闪烁几颗星，那必是心灵深处迸发出的永恒光芒，让人间的那股英雄气驰骋纵横！

长城的美在于其雄浑、壮阔；长江的美在于其奔流到海不复回。因为那是气势磅礴的中华魂。塞外的美在于其“大漠孤烟直，长河落日圆”。莫高窟的美在于其凝集历史经典，展现民族文化。因为它是炎黄子孙们的心灵交汇，是华夏儿女亿万颗心灵撞击出的火花！

心灵的选择是痛苦的，因为那如茧抽丝的感觉非同小可，一如心灵深处有把利刃，催促你在充满荆棘的道路上爬行，纵然满身是血也全然不顾；心灵的选择又是快乐的，因为在心灵撞击的一刹那，你被真善美感动着，你被世界上一切美好的东西感化着，你更是在关键时刻选择了心灵的呐喊。

贝多芬失聪后，在心灵的搏斗与撞击下，选择了《第九交响曲》；凡高在穷困潦倒后，在心灵的挣扎与痛苦下，选择了《向日葵》。于是我们向着蓝天，对着大海一吐心中衷言：

我们可以不伟大，但我们庄严；我们可以不美丽，但我们健康；我们可以不完满，但我们努力；我们可以不成熟，但我们自信，因为那是我们心灵深处永恒的选择！

不是每个人都会登山，也不是每个人在登山的时候都能发现陷于绝境的人，这正如一个人一生中没有几次能面对心灵的选择。但是这种选择的确存在，你总有需要认真面对的时候。为什么要登山？因为山就在那个地方，一位登山大师如是说。怎么选择？你得倾听自己内心的声音。

如果我们把那天在山上发生的事做一次回放，结论似乎蕴涵了选择的合理性。这里有一个合情合理的逻辑：因为你救了那个人，所以自己得到了拯救。和所有的商业理论一样，它的意思是谁投资，谁受益。于是，这就引出了一个令人并不愉快的推论：之所以这么做，是因为受到了结果的利益驱动。

和所有的童话和寓言一样，好人受到了好报。这作为一个故事没有什么不妥之处。然而，我们知道这世界的真相并非如此。如果用这种方式去理解一次心灵的选择，这和在佛前烧一注香，借以换取升官发财，生双胞胎一样，并非是选择，而是投机。当好人的“好报”成为行善的动机时，那就连一点善的影子都不复存在了。

记得在《圣经》中上帝为了考验一个虔敬的老信徒，夺走了他的羊群，杀死了他的独子，让他身受恶疾。最后，上帝问他的信徒，你现在怎么想？信徒回答：“既然因我的信仰而受到了那么多恩惠，当这信仰带给我苦难时，我为什么不能一样接受呢？”

这个故事给予我们的启发远远大过登山的故事，在已知“好人好报”的结果后去讨论选择的正确与否，其实是一种误导。圆满的结局掩盖了事实的真相：很大可能是两个人都死在了山上。知道自己有很大可能丧失生命，依然坚持内心的信念，慷慨赴死，把所有的结果都一样地承担下来，这才是一种心灵选择。

回到我们的山上，有个人身陷困境，却突然见到一个更需要帮助的人，他应该怎么做？是独自逃生还是留下来救人？我觉得在这种情况下，无论是哪一种选择都是对的。当一个人自顾不暇的时候，他所做的任何拯救自己生命的选择都无可指责。二战结束后，在集中营里协助纳粹的犹太人并没有在犹太法庭上被指控为“犹奸”。法官的解释是：一个人为了保住自己的生命所做的一切都不应受到谴责。

以“杀身成仁，舍生取义”做为自己的道德观，自然难以理解独自逃生的行为。只是这样的道德要求，对于要求别人是合适的，用到自己身上却未必合适。所以，我们在二战时出现了那么惊人数量的伪军，解放战争时“太原五百完人团”逃得一干二净，这足以证明这种虚伪的道德观念只适合存在在书本中，并没有任何实际操作的价值。

一个人忍受内心对于死亡的恐惧，舍己为人；或者别过头去，独自偷生，忍受一生良心的折磨。这是两种选择是等同的，因为好人好报而选择，那是可耻的。这种等同地位非常重要，无论是利己还是利他，如果没有放在一个平面上加以权衡的可能，也就根本不存在任何所谓的“心灵的选择”。