心灵的选择高中作文八篇 作文怎么写(精彩20篇)

乎随着时代车轮的不断运转，越来越多的人，特别是年轻人，喜欢选择沉默。这是个沉默占据主流的年代。的确，说有说的好处，不说自有不说的力量。

电视上美国警察在逮捕犯罪嫌疑犯时总是会说一句：“你有权保持沉默，但你所说的一切将成为案件证词。”

这是一个太过复杂的时代，充斥着太多诱惑。不同的思想观念左右着人们的行动。有人愿意舍己救人，有人愿意披露真相，也有人愿意散布谣言。

因此我总是警惕地看待身边的一切，谁能知道表象背后隐藏着什么，连鲁迅这样的人出门都带着短刀，“不惮以最坏的恶意揣测人间”，更何况涉世未深的我们，还是小心谨慎为是。

而且沉默往往代表着行动，不是说三年不鸣一鸣惊人吗，不是说“不在沉默中爆发就在沉默中灭亡”吗。沉默往往伴随着力量的积聚。在这个多元化的社会中，不同信仰的人们沉默着，包容着，同时也关注着。沉默是一种内在性的处世方式。

有谁能够忘记，新年那场大雪中那些自发铲雪的人们！

有谁能够忘记，奥运圣火传递受阻时，那片默默护送的红色海洋！

有谁能够忘记，当刺耳的汽笛拉响一个民族的沉默时，那些无声无息站出来的人们，是他们排成献血的长龙，是他们在网上谱写朴素的诗歌，是他们捧起温暖的烛光默默祈福！

沉默的一代人绝不会是垮掉的一代人。20个世纪闹得太多太喧嚣了，这个时代的少年们更多地崇尚理智和谨慎。对于杂志上刊登的调查，我们都清楚那是要登出来吸引人眼球、赚取吆喝的，所以我们沉默，所以我们含糊。因为我们绝不愿意说谎，因为沉默是对选择权的尊重。

我们只相信行动。不是说实践是检验真理的唯一标准吗？

看看“5．12”大地震之后80后、90后们的表现吧，看看那些任劳任怨的志愿者，看看那些捧出所有零花钱的孩子。这是理性的一代人啊。

因此，我愿意说我是沉默的大多数中的一员。沉默绝不等于道德观模糊，一切都写在心中，一切都写在行动中。

我敢说：我的沉默对得起我的良心。

传说中有一种鸟，为了唱出胜过夜莺的歌，把自己钉在最长最尖的荆棘上，这是荆棘鸟心灵的选择——但求无愧。记忆中有一种星星，为了装点漆黑的夜幕，把自己在瞬间燃放，用刹那的永恒驱动信念，这是流行的选择——但求无愧。这些沐浴着朝阳的选择，这些浸染着春光的选择，引起了云儿的遐想，风儿的沉思：心灵的选择应该是什么样的风采？我穿越时空，我追溯流光，我听到了“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的悲怆，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的雄浑，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈和“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的伟岸。一张张坚毅的面孔浮现在我的面前，一双双矍铄的眼睛注视着我的双眸，一声声昂扬的呐喊萦绕在我的耳畔；于是，朦胧的思绪穿透了远方的晨雾，远古的笙箫澄明了心中的尘埃。心灵的选择该是于谦的《石灰吟》，心灵的选择该是平凡中蕴藏的伟大，心灵的选择该是万事皆休后的坦然、从容。云儿低语，风儿低吟，“你呢，你呢，你呢……”不要疑惑我的忠诚，那些昂扬的力量时时震荡着我的心灵。即使我是一株小草，不能洒下清爽的绿荫，我也会摇曳娇小的身躯，随风而舞，撩动行人清爽的心绪；即使我是一片落叶，不能装点秋的美丽，我也会融入泥土，去催发新芽；即使我是一泓不起眼的清泉，我也会去奋力而行，为远行的人儿奉献一点甘甜：我会为痛苦者送上清凉的慰藉，我会为成功者捧出芳香的绿茶。心灵的选择有了真善美的装点，就有了莺儿啁啾的婉转，就有了蝴蝶振翅的芬芳，就有了玫瑰初放的清逸。心灵的选择有了坦然和从容，有了爱心的修饰，他就会与斜射森林的朝阳共舞，与夜幕初垂的皎月齐光，就会和着张罗海滩的朝夕击节而歌。心灵的选择浇灌了人间的真情，便是笑靥如花的春，丰腴如歌的夏，便是年年如诗如画的四季美景……

我喜欢寂寞，喜欢在夜深人静时独处一室，这样我就可以敞开自己的心扉，与自己的心灵对话，聆听心灵的声音。我在反省中，感受前进的力量。

我问心灵：“心灵，我对家人是不是很关心？”

心灵不语，但她在我的脑海中展现出了几幅画面。画面中的我匆匆而去的关门声掩盖住了妈妈那一声“多加小心”的关怀。画面中的我那对饭菜不满的情绪，让奶奶无可奈何地摇了摇头。看了这两幅画面，我感到无比愧疚，我知道了自己对家长的粗鲁，对亲情的淡漠。于是，我向心灵保证，我下一次一定要关心家人。心灵笑着对我说：“我相信你！”

我又问心灵：“心灵，我对朋友是不是很友善？”

心灵赞许地点了点头，说道：“有一位朋友遇到了困难，你能够热情地帮助；有一位朋友遇到了伤心事，你能真诚地去安慰；有一位朋友因考试的失败而气馁，你能帮助鼓励他，使他充满了信心。你对朋友的关怀已经做得很完美，真的谢谢你！”倾听的声音作文。

我甜甜地笑了。

我再一次问心灵：“心灵，我对他人是不是做到了尊重？” 心灵摇了摇头，说：“你还没有做到，有一位同学不小心碰到了你的东西，你对他大加指责了一番；有一位陌生人问你问路，你却因忙着回家而昧着良心说不知道。还有??”

听了心灵的话，我感到万分惭愧，甚至有些无地自容，我认识到了自己的冷漠，对朋友以外的人缺少关爱之情。我静静地告诉心灵，以后，当他人需要帮助的时候，我一定会伸出援助之手，以尊重的心态，对待每一个人。心灵在为我加油。

在与心灵的交流中，我不断反省自己，使每一天的我都变得那么通情达理，善解人意。所以，我感谢心灵，感谢她对我的提醒，是她让我反省，是她带我成长。

聆听心灵的声音，让我的生活更加和谐美丽。

人生旅途中，我们总要面临着各种各样的选择，选择环境，选择朋友，选择方向，选择方法，选择专业，选择工作……学会选择，才会得到幸福，才能获得成功！学会选择，争取取舍，才能把握命运！孟子曾说：“生亦我所欲，义亦我所欲，二者不可得兼，舍生而取义者也”。事实上，选择往往不是一件容易的事情，而人生却是一个不断选择的过程，那么怎样才能帮助我们迅速做出决定呢？

在选择前认真思考，就是培养精准的判断力。在选择后轻轻放下，就是在做出选择后，坦然面对可能发生的任何结果。就拿比尔·盖茨来说，他是哈佛大学的高材生，却毅然决然的退学选择创业，那么，他要承担的风险也是巨大的，试想，若他继续留在哈佛深造，毕业后前途不可限量。他退学选择了创业这条路，实际证明他的选择是对的，不然现在也没有微软了。

新的机遇来临时，敢于放弃已经的拥有。放弃滞后的，迎来的是新的广阔发展空间，在信息社会里，人人都有机会。学会在做出决定前，用理智全面衡量各种因素的利弊，以及自己的能力和倾向。每个人都应当对自己的素质、潜能、特长、缺陷、经验等各种基本能力有一个清醒的认识。你的价值观、人生观和世界观，是帮助你做出正确选择的智囊。处于求知识、长身体时期的青少年，自然应该是广阅天下、博览群书了。我们应当像那勤劳的蜜蜂采蜜一样不知疲倦、忘我耕耘，“秉持初衷，把握自己”。

每个人的成长环境、理想和兴趣会不同，每个人的机遇，参加的团队，学习的机会等会不同。所以，你有选择的权利，只要用智慧做出正确的选择，你就能成为最好的你。陶渊明不满官场险恶，而弃官归隐，他所寻求的是一种生活的态度，而不是每天活在官场的尔虞我诈之中，“衣沾不足惜，但使愿无违”。

每一次选择都是你成长的契机，也是确立你是谁，要如何活出自己的价值。每一次选择是轻重缓急、利弊得失怎样排序的一个过程。不去选择，就等于放弃自我和仅有一次的人生。所以请不要逃避选择，不要一直原地踏步的纠结，勇敢的直面选择，直面选择的痛苦，然后带领自己去往一个更加自由、广阔的天地。

[人生要学会选择高中作文

谁徘徊在雨巷，打着寂寞的伞，幽怨如一只枯萎的碟，谁等在江南，听着“哒哒”的马蹄，失落似一只折翼的花雀;又是谁，寒足涉江，捧着冰冷的微草，守望远方的伊人，孤独若一直掉队的江边之鸟……

思绪总停不住扩散。在某个深沉的夜，泪水湿了素衫，只因离散挚友的伤怀;在某个清冽的晨，微笑渐了红裳，只因偶遇伊人的感动。

过去，逝入流水，浸了记忆，谁在昨日停留，谁又在明天等候。

生活有种.种如意，冗杂繁琐，似一条长长的锁链，看不到尽头。但总会有一种风景，让我们心头一震，给我们的心情换上另一套行装，或一诗一乐、或一叶一花、或一山一水。

拾一片绿叶，看清它的脉络，那是另一个世界，充满了智慧，看一汪清泉，观它的体态，那是一番天地，蕴含着哲理。

苏轼夜游赤壁，在逆境中超脱于世外;王安石游褒禅山，奇景中感，怀于世态。

记忆经受不住时间的褪色，就像繁华掩饰不了寂寞。泛滥青春里，岁月是一把无情的刻刀，在我们的心中尽力挥动。有太多的人，太多的事我们无力挽留，又何必去强求呢?

众荷喧哗，其实只在一念之间，一心之间。努力看清，迷雾总遮挡不了真相。当阳光再次洒满大地，请向着光明行走，向着前方行走，因为远方有新的风景，新的梦。

或者说，时间是记忆的脚步，就像寂寞是繁华的影子。不要悔恨着沉睡在过去，永远不要去追求该追寻的风景，探知未探知的前方。

向着远方，昂首阔步，为了未知的美好!

历来最为矛盾的便是文人，他们似乎生来就进行着心灵上的选择，在进与退之间，在生与死之间。

魏晋出英雄——历史学家如是说。

我不知道在别人心目中嵇康算不算英雌，但从他的每一次选择中我断定：他是个英雄。

嵇康也许天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，过着白己田园隐士的生活。一代名将钟会，慕名往谒，结果被拒之门外。钟会在临走时，没忘记恨恨地瞪两眼。于是嵇康便上了刑台，理由是谋乱。行刑前，执刑官问他还有何话说，他抬起头，看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人，司马昭也看着嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司马昭说一句恳求的话，往后则皆大欢喜。他的心在动，心在痛，屈服吗?不，他知道自己并没有错。于是他说了句：“把琴拿来。”……他勇于赴死的从容给了历史一个隽永的背景，那已成绝响的《广陵散》余音绕耳，嵇康是在尊严与生命之间做出了令人回味的抉择。

若干年后，我们会说：这是最令人回肠荡气的选择!

人世间纵有百转千回，却短若刹那，无非“独立黄昏，斯人已逝”的情，和那颗或日影染身或明月静朗的心。

那一年雪下的格外的早，却已给萧索的大地披上素白的衣，冷冽的风拂过，扬起了雪的衣袂，洗净彼时铅华。

空寂的街道只有寥寥无几的行人，却也匆匆而行，他们唯一的话语便是埋怨这样的天气，却没有人留意，那穿着破棉袄蜷缩在角落的老人。两个穿着新棉袄的年轻人也只是匆忙瞥了一眼，露出不屑地神情，便消失在银白色之中。

街上的行人越来越少，只剩下老人孤独的忍受彻骨的寒冷。

我不忍看到瑟瑟发抖的老人，于是我缓缓地向老人走去，不时地回头张望，唯恐被别人看见我这样“不齿”的行为。

那几步路很短，我却仿佛走了一个世纪。

最终，我停在了距老人一米远的地方，我却怔住了。

他的手冻得通红，双腿不住地颤抖，眼神却如鹰的利爪般锋利，注视着我这个来路不明的“看客”，那是一种紧张，一种莫名的怒火，我一时间进退两难，束手无策。

我不知道我是否要像其他人一样走开，还是伸出援手帮助这个对我充满敌意的老人，我不知道他是否把我当作看热闹的“闲人”了。

那一刻，雪忽然下大了。

那颗心浸在雪里，却没有融化雪的温度，凝结成冰，刺得我的心阵阵疼痛。

我转身往家跑去，不再顾及湿滑的路面，从家里翻出一件崭新的棉袄，又带上了一些点心，跌跌撞撞地跑了回去。

我不再顾及众人异样的眼光和老人敌视的眼睛，轻轻地给老人披上了棉袄，又递去手中的点心，然后我转身离开了。

我不知道老人眼中是否不再有怒火，也不知道众人是否在议论我，我只知道——雪，停了。

[高一作文：心灵的选择

北风那个吹……雪花那个飘……雪花那个飘……春，来到……(白毛女选段)，俺艰难地蹒跚在一条不是路的路上，抬头望去，在凛冽的暴风雪中，俺隐约看见棉花糖一样的山峰就在前方，透出监考老师般的威严。俺心里暗骂：丫的，最讨厌的就是爬山了，何况是这个鬼天气出来爬山，平时这样的天气俺都窝在被窝里听流行歌曲的，可今……

哎，可怜，今天是高考的日子，为了能上个好大学，为了能建设俺们的祖国，为了报答党的养育之恩(从小就背，都习惯了)，当然最重要的是为了不再像老妈老爸那样下岗，每天天不亮就出去卖早点维持生计，俺痛苦地被命题专家们扔在了这荒山野地里，他们还告诉俺，在这样的鬼天气下，俺要是不赶紧找个避风的地方，必死无疑。

俺真的怕了，风哗啦啦吹呀，吹得我耳朵根发麻，就像刚才监考老师从身边走过一样难受，老师看人的眼神也亦如今天这山上的天气，阴冷的可怕……没办法多想，再乱想时间就不够交卷了，俺走啊走啊，忽然脚底下碰到一个僵硬的东西。神志不清的俺心里一颤，常听人说偏远的地方容易发现财宝啊古董啊什么的，如果真是的话，俺肯定挖出来就回家，不参加恶心的愚民似的考试，俺爹娘也不用起早贪黑地忙乎生计，再也不用摆个小摊还跟做贼似的成天躲市容那帮土匪了，娘也再不用苦苦哀求那帮土匪，求他们别把俺家的馄饨摊就地掀翻，把炉子扔进市容卡车。爹也再不用舍不得上医院抓感冒药了，再也不用求医生能不能把跟感冒搭不着的补药划掉不开了……咱有钱了，哈……

想着想着，俺不觉笑了，赶忙蹲下快僵硬的身子，扒开雪地一看，原来是一个冻僵的人。

“丫的，原来是一死鬼。”俺不觉郁闷起来，当天上掉馅饼的梦像肥皂泡一样破灭后，俺又感觉到身上阴冷起来，这时候监考老师又绕到俺的背后，站了1分钟零28秒……俺气得忍不住站起来的时候踢了那人一脚，“嗯……”靠，他还没死，在俺重重一脚的刺激下，这人本能地哼了一声。原来是活的，我嘟囔着蹲下身子，于是俺心里想：是救他呢还是继续前行?如果俺救他，可能俺们都会被冻死，因为这样的天气俺是没有能力带他走出这里，连俺自己也没有把握，如果不赶紧找个地方避一避风，俺可能下场跟这个僵死的人一样……俺没有弄醒他，俺在他身边堆了一个巨大的雪包，雪包上面压了一块俺登山时候，媳妇送俺的红肚兜，俺一直揣怀里。如果俺找到救援队，俺会通知人来救他……

又看了那个将死的人一眼，俺站了起来……

就在俺准备为了活命赶路的时候，俺又看见了讲台前站着的监考老师，目光犀锐，似乎在看着俺，仿佛在告诉俺，如果这样结束文章，俺的作文肯定不会及格了……俺胆怯了，俺爹娘指望我将来能有份像样的工作，俺也希望将来能有一天出入高级夜总会，开着公家的小车，搂着小蜜，白天开开会，喝喝茶，晚上吃吃饭，拿拿红包，有空就回家睡睡……而这都需要有一个好的背景，俺没有一个有钱有权的爹，俺不怪他，所以俺就必须要有文化，有文化……那么首先要先考上大学……为了分数，俺……俺又蹲下来，把俺媳妇的肚兜重新揣进怀里，然后酝酿了一下劳动人民的情感，俺双手抓住那人的肩膀猛晃：“同志，同志，醒醒同志……”那人还没醒，俺一看这样可不成，俺马上脱掉手套(话外音：哪个出题的孙子这么写俺?俺冻死了都要，还脱手套?)，开始给那人按摩，其实小时侯听爹说过，人要冻僵了以后不能马上按摩，要先用雪水擦身子，然后放怀里捂着，不然马上按摩身子会烂掉的……可俺顾不了那么多了，反正是没文化的出题专家给的意见，不照办行嘛，俺对着那人按呀摸呀，他终于醒了过来，眼睛吃力地张开，俺笑了：“同志，你可醒了，你没事吧，放心吧，俺一定会救你出去的。”

那个人一听这些话，眼睛里泛着光，紧紧握着我的手，激动地哆嗦：“同志，我，我可找到组织了……”我被他这话感动了，忙说：“同志，你先休息一下，别忙谢俺，其实，我今天能这样做完全是受多年辛勤教育，是和领导的关心，组织上的信任分不开的。”那人对我这种高尚的品格显得很是崇拜，困难地从口袋掏出一纸条，照着纸条高声念道：“我感谢党和人民对我的关怀，在这样恶劣的条件下还有人救我，说明党没有抛弃我，没有忘掉我，我回去以后一定更加努力的工作，为把我国建设成为一个有中国特色的社会主义而努力奋斗，以报答党和国家比海深的恩情……”

“够了!”俺冻得实在受不了，还要听着这孙子地唠叨，要不是为了拿高分，俺费那劲跟你蘑菇?看着他奇怪地望着俺的眼神，俺意识到自己的失态，赶紧纠正说：“同志，快别念了，俺心里现在跟有一个小太阳似的，别提多温暖了，可是你看，天快黑了，咱还是赶紧赶路吧，领导都等着俺们回去呢，要是赶的及时，没准俺们还能上中央电视台的晚间新闻。”“哦……哦”那人赶紧爬起来，俺跟他搀扶着向前……

命运不是机遇，而是选择。

――JE丁格

我们在浩瀚飘渺的宇宙中选择了这个美丽的星球，于是我们来到这个世界，开始了自己的人生。我们掌控着罗盘不失方向的前进，或站在大海面前，或屹立于波涛之巅。在每个转折点，由我们自己选择着命运，选择着永恒的未来。

敦，大也;煌，盛也。沉淀了千年古韵的敦煌选择了与气势雄浑的祁连山为友，与无垠的塔克拉玛干沙漠为伴。它经历了汉风唐雨的洗礼，见证了三皇五帝戎马一生。它选择了坎坷沧桑的路，却成了它“东方艺术明珠”之名，闻名世界。

长，远也;城，固也。蜿蜒盘旋的长城选择了几个朝代的等待，换来了如今的辉煌。它犹如一条睿智的东方巨龙卧在万里疆土上，守护着与天齐高的河山。人民用汗水和心血完成了这伟大的工程，它用它持久的努力凝聚了整个中华民族。它选择了走这漫漫长路，却造就了它无坚不摧的宏伟体魄，为世界所瞻仰。

我们的命运，不是来源于上天注定，而是来源于我们的选择。

我们会面临选择，命运一直由我们自己选择。

我们要勇敢的选择，为我们所愿抵达的远方作出最正确的选择，就像他们一样。朱生豪先生在人生低迷的时候选择了将翻译事业当做摆脱迷茫的一剂良药，他怀揣《莎士比亚戏剧》奔走在战火中，克服重重困难坚持完成了高质量的译文。他证明了自己，更向世界证明了中国。印象派大师莫奈在经纪上捉襟见肘，举债度日的情况下，选择了坚持像鸟儿歌唱那样作画。他捕捉生活中令人感动的光线，用鲜明的色彩，以及人群中散发的活力来充当自己笔下的灵魂。他在爱的支持和鼓励下，不畏官方的抨击，选择了以最强有力的生命去为自己的艺术搏击，最后成就了他的一生。你可知道肯塔基州的穷小伙?也就是美国历史上最伟大的总统――亚伯拉罕林肯。他，选择了坚定不移的走自己的政治道路，于是他领导人民在南北战争中取得了胜利。他的努力和杰出的人品为他的事业奠定了坚实的基础，他的信念更是让他能勇敢的与落后的制度作战，于是美国有了辉煌的今天，人类多了一位让人景仰的总统。

我们的命运，不是来源于命中注定，而是来源于我们的选择。

我们要相信自己的选择，正如真切的相信我们还活着，相信我们触到的墙、树甚至是人都存在于这个世界。选择好一条路，它会通往世界的中心，通往日出的海平线;选择好携带的东西，它会帮助你斩断荆棘和杂草，跨越峡谷和海浪;选择好随行的人，这是一个绝对的选择，我们爱这个人一次便永远爱他;选择好良好的心态，或许会倒在沙漠里，晕在赤道上，但都要迅速的爬起来坚强地迈向远方;选择好每一天的行程，在哪里哭，哪里笑，哪里直走，哪里拐角;选择好选择的依据，阳光会把命运点燃、照亮。

选择好命运，并坚持自己的选择。我相信，在人生的殿堂里，会有你挚爱的人为你加冕为王。

[选择决定命运高中作文

在城市尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。

让我怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民子弟？亦或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活……

他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。

他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早地承担了不属于这个年龄的负担。

放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封……

然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：当然，一定回去！那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。

记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008，也是我们的2008！”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。

虽然，他们还在为不多的学费而苦恼；虽然，学校还是交不上水电费；虽然，还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。

太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。

他们，终将会成为我们

【简评】

上海卷这篇满分作文，最大的优点是怀着深厚的感情去关注农民工子女，去表现他们，为他们忧，为他们喜，为他们感动，为他们骄傲。文章点睛之笔就是最后一句：“他们，终将会成为我们。”考生没有一味抱怨，写出了变化和希望。全文没有华丽的词藻，也没有时尚的包装，但是立意高，角度新，字里行间透露出很强的社会责任感。

作为一名现代高中生，就要以一腔热情去关注生活，用爱去表现真善美，用恨去表现假恶丑，歌颂公平与正义，批判偏见与邪恶，这是良知，这是使命。

二是发掘和捕捉生活中的动情点。

生活中的动情点，于人来说，可以是神情，可以是语言，可以是行动，还可以是思想；于事来说，可以是意义，可以是作用，可以是影响。我们既要善于捕捉普通人和平凡事中的动情点，更要善于发掘普通人和平凡事所蕴含的价值

[触动心灵的人和事高中细节描写作文

像一只曾经被宠爱，而今却被冷落的宠物，随时等待着主人的遗忘和丢弃，像是一件被丢弃在街边的物品，随时可能因为人漫不经心的一脚而瞬间即逝。屡受挫折的我，曾在我内心深处暗暗地做了一次心灵的选择。

天黑了，我躺在床上，翻来覆去睡不着，觉得内心深处好压抑好难受，想要改变自己，却又不知从何入手。随便打开一页书本，望着数学本上的“×”频频告急，想哭，又觉得连哭也是错，不知用什么方式来宣泄内心的苦涩，让自己不再迷茫，可是此时又有一种说不出，道不尽的感觉。

轻轻推开卧室的门，独自徘徊在门外幽静的小路上。望着天空星罗棋布的繁星，觉得夜虽美，但我内心深处更多的则是“孤寂”。看看天上印章似的月亮，觉得月亮是那么富有真情，那么纯洁。夜晚，通常是人们对情感最好的表达。月色依旧那么清晰，加上我，在凄清的月色中，构成了一幅充满浓丽色彩般的抒情画。

徜徉于月色之间，我觉得我像拥有了属于自己心灵的一片天空，对着星罗棋布的繁星，我的心灵里又一阵沉思：我觉得这星星的境遇竟和我的经历这么相同。星星如果不努力存在宇宙中，就不会发光发亮，而会成为宇宙中瞬间的过客。而我则像一个“迷失”的孩童，有一种找不到“家”在何方的冲动。

我曾经因为得病，而有半个学期没去上课，当我返回校园时，中期考过了。我顿时像断了线的琵琶，我觉得上天对我真的好不公平，收回了我所有的斗志，我已经掌握不了自己的命运，主宰不了自己的世界。当我翻开书本的时候，我的脑袋里一片空白，书上的内容对我是那么陌生，那时，我不知道哪里是我避风的港湾。

突然间，在我的耳边响起了一道歌：“生命中，这点风雨算什么……”是啊，这是一首感慨生命之歌，站在心灵十字路口徘徊不定的我，终于一首《勇气》使我的坚强战胜了软弱，让我坦然面对。人的一生中：“生活是一个七日接着又一个七日，人生就是一个选择接着又一个选择”吗？人生中我们遇到挫折时不就需要选择吗？人生之中，没有《隐形的翅膀》，所以人生道路上人们才那么希望取得成功，但古今中外，没有不经挫折而成功者，人生要善于用短暂的痛苦来换取一生的欢乐。司马迁曾受了宫刑，如果当时他不经受挫折，怎么会成功地写出《史记》。徐悲鸿是我国史上著名的画家，若他不经受挫折，这一切可能吗？

与挫折挑战，成功的大门即将向你打开，希望就在前方。让挫折洗涤错乱的思维，给心灵多个选择！

[初中生作文：挫折,给心灵多个选择

高考作文一出台便是：心灵的选择。我想，在高三生涯里中，这种心灵的选择更是复杂。不仅仅是高考的竞争，还有心灵的竞争，繁杂得要命。

——题记

高三的生活并不单单是黑色的，黑色的虽浓，味道也足，但嫌单调，我想，里面还有天空晴朗的颜色，有白云的颜色，艳阳高照的颜色。

高三的生活说白了是乌龟和白兔赛跑，白兔是纯白的自由，乌龟是繁重的学习，在这赛跑中，有太多选择，有太多的感慨。

高三的生活说是要守得住寂寞，要闻鸡起舞，悬发高梁，一边睡觉，一边耳塞随身听，不管是李阳或是郑赞容的英语滔滔不绝的撞出来，和睡眠一争高低。

“时间总是不够！”这句经典的语言老在学校回响。

试想，如果高三一年分成高三三年，还有谁这么拼么？时间决定了乌龟和兔子的比赛。而这场比赛不仅是学生智力的比赛，而且是速度的比赛。

“任何一样东西的存在自有它的理由，否则它不会存在”。

这是乌龟和白兔面对面时一句共同的感慨。

乌龟的壳总是乌黑发亮的，它闪着七月的光芒，仿佛一层层黑浪起伏。它当年驮着唐僧过河取经时便问唐僧：“我何时方能摆脱这龟壳的磨难，我何时才能修成正果，自由自在？”

高三便有了唐僧取经的味道，而且很浓，但唐僧只能说：我会替你问问我佛如来。

于是乌龟又开始修炼，它等待着有一天赶上或超过兔子的速度。

每一年的高考都有变动，但仿佛万变不离其宗，当唐僧取经回来再次渡河，乌龟再次驮着唐僧发问：“我佛如来说我何时能得正果？”唐僧一愣，老实说：“我忘了问了。”

乌龟发怒，把唐僧掀下……

高考如旧，考生是越来越多了，如黑海上的浪尖，一簇簇的闪光。

高三便仿如那龟壳，每一位考生只有等兔子睡时拼命地爬。

“要忍耐，忍是中国人最博大的精神。”

这仿若来自天籁，来自我佛如来。

考生唯有玩命的伸出头，忍着。等待高三后拥有兔子结白的皮毛和兔子跳跃的速度。

口渴了，喝喝“脑心舒”；累呆了，服服“脑白金”。最后伏倒在案头时，父母期待的眼神在你的眼前一闪而过，社会工作的压力又把你白头发狠狠地拽一下，大呼：“你现在拥有的仅是乌龟壳，你的白色的毛发还未曾长出来呢！”

生命诚可贵，学习价更高，若为自由故，两者抛不抛？

一哲者从地球的内部大喊：不自由，宁毋死。

一考生在中华大地回应：我已置之死地而后生。

这便是灵魂的选择，这便是乌龟和白兔的赛跑，到底，亲爱的读者，你能不能告诉我：终点在哪里？

我的手已破了，我的膝盖已在流血，夕阳已下，我是否如鲁迅一般对那个送给他手帕的女孩说：不用了，你的自由我承受不起。

然后，我拖着长长的身影，走向那个终点，即便我不知道方向。

然而，拥有白兔的速度后，我进入社会。那时，我还是不是乌龟？那时我是不是在和谁赛跑？还是白兔么？

我豁然大悟：我一直在和自己赛跑。

——后记

老师点评：

“乌龟与白兔赛跑”的故事家喻户晓，可本文别出新裁，乌龟代表不自由，而白兔是自由的。作者巧妙地化用了“乌龟驮唐僧过河取经”故事，使之与高考及高三的紧张学习、生活缝合起来，主题得到升华：挑战自我，只有精神上自由，才是真正的自由。 本文侃侃洒脱，富有创意，在现场45分钟内完成（评者监考），实在十分难得，是一篇优秀文章。

陌上的山花已有无数的开了。冷月下，却只见一梨春水，蓦然回首，总是充盈着泪水的双眼遥望寂灭的星空，总是随风飘动的思绪感叹树叶的凋零。是的，燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再春的时候，惟独自己心灵的选择。

人生匆匆数十载，要使自己的一生灿烂，心灵的选择是极其重要的。

迪卡尼奥一个让英国球迷永远无法忘记的名字。那是99赛季的英超最后一场比赛中，西汉姆联碰上了热刺，只要全取3分西汉姆联就保级成功，而迪卡尼奥就是西汉姆联的前锋。比赛进行到88分钟，双方各无建树。就在此时，热刺的门将刚要开出门球，突然，他的旧病复发了，球落在埋伏在门前的迪卡尼奥脚下。是的，只要轻轻一推，西队即可保级成功。这时全场的球迷鸦雀无声。

迪卡尼奥，伟大的迪卡尼奥，他用手抱起了足球，不，他抱起的不是足球，而是一个守门员的生命！这就是选择，这就是生命的选择，是发自深深内心的。

西队虽然降级了，但迪卡尼奥心灵的选择却永远留在人们心中。

心灵与生命的选择是那沉舟侧畔的万点白帆，是那山重水复的柳暗花明，是那沙漠中的一点清泉。

登山者心灵的选择，救的不仅是一个人，更是一种精神。

出自内心真切的心灵选择，才能勾画出鹦鹉洲上的萋萋芳草，才能点化二十四桥的明月，才能渲染那香炉峰的紫烟。

虽然我不知白居易之恨，不解王昭君之愁，不能担范仲淹之忧，不能看金戈铁马，楚汉交兵之壮。但我懂得心灵的选择是生命的真谛。

雄鹰搏击长空，海燕喝退惊雷，只要放飞自己，不愧心灵的选择。我们就是雄鹰，我们就是海燕。

注重心灵的选择吧！

心灵是人之根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是人之魂，人们的举动因这个灵魂的辗转而改变。

面对人生道路上的一个个“十字路口”，我们仅用眼睛看、耳朵听是远远不够的，我们必须用心灵去感受，去判断，从而正确地选择。

站在历史的海岸漫溯，那一道道抉择的光辉历历在目：当鸦片泛滥，毒害中国时，林则徐毅然选择挺身而出，虎门销烟；当日本战舰攻打中国时，邓世昌选择了奋力前行，与敌人同归于尽，当中国朝政腐朽没落时，康有为，梁启超选择“戊戌变法”；当中国经济水平低下时，邓小平等领导人选择了改革开放……从古至今，历史上有多少人为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞而选择了抛头颅，洒热血，赴汤蹈火，在所不辞。这正是他们心中作出的正确选择。他们的豪言壮语激励着一代代青少年，他们的选择已在我们心中扎下了深根，让我们在犹豫、踌躇时有了历史借鉴。

古代仁人志士大多选择隐居深山，终此一生。那是因为当时的朝廷黑暗、腐败无能。而今天人们的选择呢？有些人选择荣华富贵，有些人却也还选择清贫、朴实自在的生活。这是因为物欲横流流尽了血汗，歌舞升平平息了壮志，阿谀奉承迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓。千百年大气磅礴的民族精神还有谁歌颂？五千年的华夏传统、博大精深又有谁在传承？因此，我们更要选择永恒，让中国历史辉煌的文化恒久传承。

其实，世间万物都在做着选择。不信的话请看天上的云朵，它们放弃了高高在上，自由自在，而选择化为一滴滴甘露，滋润神州大地；再看看那些河流，它们放弃了川流不息，奔腾入海，而选择了化为甘泉流入农田，滋润幼苗；还有那千年灵芝，它放弃长命百岁，而选择化为一滴滴起死回生的灵药，救治处于生命边缘的病人……万物皆有情，关键时刻往往义无反顾地选择奉献为人。

是的，人生就像一道道选择题，我们一直都在做着选择。有时选对了，说明你经过大脑仔细思考过，有时选错了，说明你不去斟酌，自信满满地走过“十字路口”，却错过了光明大道。总而言之，当我们遇到人生的“十字路口”时，只要用心灵去认真思索，慎重选择，最终就会获得成功，拿得“满分”。

在三年级结束时转学的我到了实验小学，也许那时还不懂留恋，也没有一个让我留恋的人，能让我那三年里真正留恋的人，也被她一句话，彻底摧毁了。

说实话，想想13年的种种经历，仿佛四年级才有的记忆，四年级到六年级毕业的所有事情;记得第一次被老师批评，记得被老师表扬，记得勤奋努力当时成绩的优异，记得四年级第一次住宿而大哭，记得我，交个朋友是多么不容易……其实我能交到一个知心好友是我最大的愿望了。

我有一个很好的朋友她叫晏娆，当时我们也算还小，可是我实在没想到我竟然和她成了朋友，和一个曾经最恨的人成了朋友。其实她是一个很努力的人，她非常争强好胜，但是她不主动，很高傲，我早就从种种举动中发现了她的高傲了。回忆刚到这个学校时，他就算碰见了我，从来都没有和我打过招呼，而且每一次都昂首挺胸，大步流星的和我擦肩而过，很生气，不服气，但同学对我说：“每个人都有自己的优点，也许她有的你永远得不到;但

你有的，也许就是她偏偏想得到的。”

我一直在琢磨这句话，直到第四次和她见面时我对她说：“Hi，晏娆。”她也对我说Hi。以后的几次她看见我都会主动打招呼，冷不丁还会聊上几句。也许她不主动，我就要主动，这样他也就主动了。

每一次写作文 时像回忆最深的还是我的友谊，它就像一本写不完的书，虽然章章节节如此的短，但它精彩，你会沉醉其中;它总是有一个很好的结局，因为每个人都能找到一个真正的朋友。

下面是小编为大家收集整理的高中文学常识选择题库，欢迎大家阅读参考!

1.下列有关文学常识的表述，错误的一项是 ( B )

A.《左传》《史记》等历史散文作品，以“实录”的笔法将人物写得真实丰满，有血有肉。

B.《项脊轩志》以清淡朴素的笔法写身边琐事，亲切动人。它的作者归有光被认为是“桐城派”的代表人物。(归有光---唐宋派)

C.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《骆驼祥子》以及叶圣陶的《倪焕之》，是我国20世纪二、三十年代著名的长篇小说。

D.马克·吐温和欧·享利都擅长写讽刺小说。马克·吐温的《竞选州长》《百万英磅》和欧·亨利的《警察与赞美诗》等都深受读者的喜爱。

2.下列作家与他们的字、号、谥号、别称一一对应有误的一组是 ( C )

A.李白—青莲居士 欧阳修—六一居士 白居易—香山居士

B.杜甫—子美 柳宗元—子厚 苏轼—子瞻

C.范仲淹—文正 陆游—放翁 柳宗元—柳泉居士 (蒲松龄号“柳泉居士”)

D.陶渊明—五柳先生 韩愈—昌黎先生 李清照—易安居士

3.下面作品、作者、国别(或朝代)对应全都正确的一项是 ( A )

A.《墙头马上》—白朴—元代 《叶甫盖尼·奥涅金》—普希金—俄国

B.《文心雕龙》—刘勰— 唐代 《巴黎圣母院》—雨果—法国 (南北朝)

C.《人间词话》— 顾炎武 —清代 《羊脂球》—莫泊桑—法国 (王国维)

D.《长恨歌》—白居易—唐代 《悭吝人》—莫里哀— 英国 (法国)

4.下列表述有误的一项是 ( B )

A.《促织》选自蒲松龄的《聊斋志异》。蒲松龄，字留仙，世称聊斋先生。清代著名文学家。

B.《《黄花岗七十二烈士事略》序》的作者是孙文，字中山，别号逸仙。是我国民主革命的伟大先行者。(孙文，字德明，旅居日本时曾化名中山樵，“孙中山”因此而来)

C.《柳敬亭传》的作者是黄宗羲，世称梨洲先生，是我国明末清初著名思想家和历史学家。

D.《毛遂自荐》出自《史记·平原君虞卿列传》。平原君是赵国公子赵胜的封号。除他以外，战国四君子中的其他三位是：魏国的信陵君魏无忌，齐国的孟尝君田文，楚国的春申君黄歇。

5.下列对作家、作品的表述错误的一项是 ( B )

A.曹禺、夏衍、田汉是我国现代著名的剧作家，他们的代表作分别是《日出》《上海屋檐下》《关汉卿》。

B.艾青、李季、臧克家三位著名诗人的代表作分别是《王贵与李香香》《有的人》《大堰河—我的保姆》。(顺序：《大》《王》《有》)

C.《荔枝蜜》《小桔灯》《雄关赋》分别是著名作家杨朔、冰心、峻青的作品

D.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《骆驼祥子》都是著名的小说。

6.下列有关文学常识的表述，正确的一项是 ( C )

A.《史记》、《汉书》、《后汉书》与《三国志》被称作前四史，它们与《资治通鉴》一样都是被称为“正史”的二十四史的组成部分。(《资》不属于“二十四史”)

B.罗贯中的《三国志通俗演义》是我国第一部长篇章回体历史演义小说，它与《水浒传》、《西游记》等书都是古典白话小说的典范。(《三》是历史小说的典范，不是古典白话小说的典范)

C.乐府本是汉武帝时掌管音乐的官署，后来成为诗体名称，宋元以后有时将词、曲也称为乐府。

D.与汤显祖生活年代基本相同的英国莎士比亚的戏剧作品很多，如《哈姆雷特》、《威尼斯商人》、《伪君子》等。(《伪》的作者是法国作家莫里哀)

7.下面作品、作家、国别(或朝代)对应全都正确的一项是 ( D )

A.《汉宫秋》—马致远—元代 《草叶集》—惠特曼—英国 (美国)

B.《喻世明言》—凌蒙初—明代 《浮士德》—歌德—德国 (冯梦龙)

C.《秋》—巴金—现代 《钦差大臣》—屠格涅夫—俄国 (果戈理)

D.《围墙》—钱钟书—现代 《静静的顿河》—肖洛霍夫—苏联

8.下列作品、体裁、作家(或编撰者)、朝代(或国别)对应不正确的一项是 ( C )

A.《搜神记》—小说—干宝—晋代; 《琵琶记》—戏剧—高则诚—明代

B.《红烛》—诗歌—闻一多—现代; 《东方》—小说—魏巍—当代

C.《上尉的女儿》—诗歌—普希金—俄国; 《包法利夫人》—小说—福楼拜—法国 (小说)

D.《海的女儿》—童话—安徒生—丹麦; 《玩偶之家》—戏剧—易卜生—挪威

9.对文学常识的表述，完全正确的一项是 ( C )

A.曹禺、原名万家宝，我国著名的戏剧家，代表作品有：《雷雨》《日出》《虎符》《北京人》等。 (《虎符》—郭沫若)

B.元杂剧的四大悲剧是：关汉卿的《窦娥冤》，马致远的《汉宫秋》，白朴的《梧桐雨》和郑光祖的《赵氏孤儿》。(纪君祥)

C.“风雅”指的是《诗经》中的《国风》和《大雅》《小雅》，儒家诗论把“风”“雅”列为“诗经六义”的两类。

D.雨果是19世纪的浪漫主义文学运动的领袖和代表作家，其代表作品有：《悲惨世界》《巴黎圣母院》《幻灭》《九三年》等。 (《幻灭》—茅盾)

10.下面作品、作家、国别(或朝代)对应全部正确的一项是 ( C )

A.《离骚》—屈原—春秋 《高老头》—法国—巴尔扎克 (战国)

B.《喻世明言》—冯梦龙—明朝;《堂吉诃德》—塞万提斯—挪威 (西班牙)

C.《世说新语》—刘义庆—南朝;《战争与和平》—列夫·托尔斯泰—俄国

D.《长生殿》—孔尚任—清代; 《威尼斯商人》—莎士比亚—英国 (洪昇)

11.不属于四大文明古国的是( C )

A、中国 B、古印度 C、古希腊 D、巴比伦

12.《资治通鉴》是我国北宋年间何人主编的一部编年体的历史巨著?( B )

A.王安石 B.司马光 C.欧阳修 D.苏

13.在中国现代文坛上.以诗歌为主的作家是:( B ).

A.郭沫若 B.艾 青 C.郁达夫 D.朱自清

14.下列不是莎士比亚的作品的是: ( C )

A.威尼斯商人 B.仲夏夜之梦 C.茶花女 D.王子复仇记

15.《一千零一夜》是阿拉伯的民间故事集.又叫作什么?A

A.《天方夜谭》 B《圣经》 C《玩偶之家》 D

16.老舍的戏剧作品有: ( A )

A.《龙须沟》 B.《日出》 C.《四世同堂》 D.《子夜》

17.下列不是俄国作家的是:( A )

A.泰戈尔 B.普希金 C.高尔基 D.契诃夫

18.不负民族气节.在苏门答腊被害的现代著名作家是:( B )

A.沈从文 B.郁达夫 C.徐志摩 D.柔 石

19..请问拜论是哪个国家的伟大的浪漫主义诗人?( C )

A法国 B瑞士 C英国 D意大利

20.18世纪早期.英国作家笛福的小说反映了资产阶段上升时期敢于进取追求财富的冒险精神.请问这部小说的名称是什么?( A )

A《鲁滨孙飘流记》 B《巴黎圣母院》 C《人间喜剧》 D《复活》

21.我们都知道《老人与海》是美国当代文学大师海明威的顶峰作品.那小说中的主人公老渔夫是在等待了多少天之后才捕到鱼的?哪年获得诺贝尔奖的?( D )

A86天.1952年 B85天.1953年 C80天.1950年 D84天.1954天

22.我们平时常说[如果冬天来了.春天还会远吗?"请问.这句名言出自于英国的哪位作家?( C )

A雨果 B拜论 C雪莱 D普斯金

23.现在的中学生都喜欢看侦察小说.那《福尔摩斯探案集》是谁的作品呢?哪国人?( A )

A柯南道尔.英国 B哈代.英国 C柯南道尔.美国 D哈代.美国

24..李白的诗风是 ( B )

A.沉郁.雄浑 B.豪迈.奔放 C.通俗.易懂 D.狂傲.不训

25下列哪把宝剑是王勃《滕王阁序》里提到的( C )

A.莫邪剑 B.干将剑 C.龙泉剑 D.鱼肠剑

26.名著《呼啸山庄》是采用了一种什么叙述方法( B )

A.倒叙 B.插叙 C.补叙 D.顺叙

27.下列不是吝啬鬼的是 ( C )

A.严监生 B.葛朗台 C. 希礼 D.阿巴贡

28.“字字写来都是血，十年辛苦不寻常”和“文不甚深，言不甚俗”分别讲的是中国古典文学中的( D )

A.《水浒》和《聊斋志异》 B.《西游记》和《聊斋志异》

C.《儒林外史》和《三国演义》 D.《红楼梦》和《三国演义》

29.下面作品、作家、国别(或朝代)对应全都正确的一项是 ( D )

A.《汉宫秋》—马致远—元代 《草叶集》—惠特曼—英国 (美国)

B.《喻世明言》—凌蒙初—明代 《浮士德》—歌德—德国 (冯梦龙)

C.《秋》—巴金—现代 《钦差大臣》—屠格涅夫—俄国 (果戈理)

D.《围墙》—钱钟书—现代 《静静的顿河》—肖洛霍夫—苏联

30. 下列有关文学常识的表述，错误的一项是 ( B )

A.《左传》《史记》等历史散文作品，以“实录”的笔法将人物写得真实丰满，有血有肉。

B.《项脊轩志》以清淡朴素的笔法写身边琐事，亲切动人。它的作者归有光被认为是“桐城

派”的代表人物。(归有光---唐宋派)

C.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《骆驼祥子》以及叶圣陶的《倪焕之》，是我国20

世纪二、三十年代著名的长篇小说。

D.马克·吐温和欧·享利都擅长写讽刺小说。马克·吐温的《竞选州长》《百万英磅》和欧·亨

利的《警察与赞美诗》等都深受读者的喜爱。

31. 下列作家与他们的字、号、谥号、别称一一对应有误的一组是 ( C )

A.李白—青莲居士 欧阳修—六一居士 白居易—香山居士

B.杜甫—子美 柳宗元—子厚 苏轼—子瞻

C.范仲淹—文正 陆游—放翁 柳宗元—柳泉居士 (蒲松龄号“柳泉居士”)

D.陶渊明—五柳先生 韩愈—昌黎先生 李清照—易安居士

32. 下列说法有误的一项是( A )

A、《论语》是春秋战国时期儒家学派的创始人孔子所著的一本书记录的是孔子的言行。

B、《史记》是我国第一部纪传体通史全书一百三十篇。作者是西汉史学家、文学家司马迁。被誉为“史家之绝唱无韵之离骚”。

C、王羲之是东晋杰出的书法家被称为“书圣”他的《兰亭集序》帖是我国古代书法艺术最灿烂的瑰宝被称为“天下第一行书”。

D、莫泊桑是法国作家被称为短篇小说的巨匠代表作品有《我的叔叔于勒》《项链》等。

33.下列说法有误的一项是( B )

A、小说以塑造人物形象为中心通过完整的故事情节的叙述和典型的环境描写来反映社会生活。

B、诗歌在漫长的历史进程中演化出许多不同的形式。诗、词、曲从文学角度看都是诗歌。但赋除外。

C、剧本通常包括两个部分，一是剧作家的舞台提示，一是人物自身的台词。

D、散文在写法上往往从细小处落笔在细微的描绘中见精彩。朱自清的《背影》一文就采用了这样的写法。

34.下列说法有误的一项是( B )

A、《论语》是儒家的经典著作之一与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。

B、《左传》相传是战国时期鲁国史官左丘明所写课文《曹刿论战》就选自其中

C、《史记》是我国第一部纪传体通史全书共一百三十篇被鲁迅称为“史家之绝唱无韵之离骚”。

D、人们常用“唐诗、宋词、元曲、明清小说”概括唐、宋、元、明、清这几个时期突出的文学形式。

34、下列说法有误的一项是( C )

A、古代刻在器物上用来警诫自己或者称颂公德的文字叫做“铭”后来就成为一种文体。这

种文体一般是用韵的。

B、“说”在古代是一种表明自己观点的文体比如《马说》《黄生借书说》《爱莲说》。

C、消息一般由标题、导语、主体、背景和结语组成常按照“次重要—重要—最重要”的顺序

安排材料。它的写作要求真实、及时、简明。

D、古人说的“弱冠”指的是男子20岁“桑梓”指的是故乡“鸿雁”常用来喻指书信。

35、下列说法有误的一项是( C )

A、婉约派是宋词一大流派该派词作情思细腻语言华美代表词人有晏殊、李清照等。

B、“诸子百家”中对后世产生过重大影响的学派有儒家、道家、法家、墨家等。

C、词又称“长短句”句式长短不一。始于宋代苏轼和辛弃疾是豪放词派的代表人物而李清照可以说是婉约词派的代表。

D、《关雎》和《蒹葭》两首诗都充分体现了《诗经》在创作手法上的特点，即一唱三叹，反复吟。

昏暗的烛光下，那张百元大钞像是涂抹了一层迷人的奶油一般，散发着诱人的光芒。

我装作自然地走过去，生怕有一丝让妈妈怀疑的动作显露出来。暗夜中，电先生早早下班，只剩下这微弱的烛光在摇曳，像一片羽毛，挠的心里痒痒的。我装作不经意地看了看那张百元大钞，又看看妈妈，她正吃着水果，似乎遗忘了这张可以做很多事的钞票。我能听见自己咽下口水的声音，那是对跳跃心灵的安抚。“我是多么迫切的需要这张钞票来救急啊！”一声来自心底的呐喊在五脏六腑做着宣传，“那可以让我买到心爱的手表，可以让我买到垂涎已久的同学录，可以让我从无产阶级变身为中产阶级……”

“可是，那不是我该有的钱。”另一个声音打断了津津有味地“演讲者”，“你不该拥有，更不该拿去消费，不该用来填满你的虚荣心。”激情四射地劝说在心中环绕。我到底该不该拿那张钞票？

正当我纠结万分之时，妈妈丢掉果核，叮嘱我早点休息，便走进了房间，留下我与那张百元大钞。

“拿吧拿吧！拿了我就能完成很多从前完成不了的事情。拿了我就能安逸地戴着手表，不用因为不知道时间而耽误很多事情，拿了我就能在汗流浃背时体会到凉爽的滋味，在饥肠辘辘时体会到鸡柳的香味。拿了我就能在他人急需用钱时霸气地掏出钞票，随后又被贴上“好人”的标签。

想到这儿，我下意识地摸了摸“饿瘦”了的钱包，眼睛又盯上了那张百元大钞，“红色的毛爷爷是多么和蔼可亲啊！”我禁不住感叹，一边蹑手蹑脚地走向茶几，那张百元大钞熟睡的地方。安静的房间中传来我的阵阵心跳声，按耐不住的紧张气氛一下充斥了整间屋子，额头沁出的颗颗汗珠顺着脸庞滑落至下。

不！我不能拿！即使妈妈忘记了这张百元钞票，可是这也是他们用血汗换来的钱，不该让我这般尽情消费。捡来的钱都应该交给警察叔叔，何况这还是妈妈的钱。拿了这钱虽然能够暂时满足物质上的需求，可也填充不了精神上的匮乏啊。金钱的诱惑只是一时的浮云，浮云啊！

想到这儿，我伸手拭去了额头上的汗珠，毅然走到茶几前，拿起那张百元大钞，径直走进了妈妈的房间，脸上是选择后的笑颜。

今日凌晨时分，医院42床的监视仪开始连接不断地发出“滴滴滴”的警报声，一声更比一声凄厉，像抑制住的呐喊，强忍住的哭泣。那条代表心跳的曲线的振幅越来越小，最终再也掀不起波澜。。。。。。

世界上最珍视我的那个人，爷爷去了另一个空间。而我更愿意相信，他走时了无遗憾，因为我做的那个无比正确的选择.

我本该是像绝大多数同学那样,已经考完了三天的测试,正兴致勃勃地计算着分数,估计着本学年可以收获多少奖学金,推测着是否可以留在第一考场。毕竟学习算是我为数不多的值得夸耀的东西之一．我时时期盼着考试．

而我放弃了这次检验自己学习效果的大好机会，选择了不远千里，奔赴省会医院，守在这死气沉沉的病房里，和亲人们一起为爷爷的病情担忧，在私下里暗自掉泪．在这里没有更多的事情可做，没有令人眼前一亮，心中欢喜的巧题妙题，也没有成绩带来的优越感，只有那位爱我如命，虚弱不堪的爷爷．

我一直都在逃避，我从未设想过开头那一幕的场景．在我的记忆里，爷爷总是天不亮便去锻炼．生龙活虎，身体倍儿棒．他几乎掌握一切老年人的健身本领，太极拳、剑舞无所不能。爸爸和姑姑带他去省会检查时，他还是那么和颜悦色，生命力旺盛，还叮嘱我：“宝宝，要好好考试！”我甚至以为那天父亲在电话中所说的不过是梦话，但我又明确地听到了他带着哭腔的声音：“爷爷病危，他很想你来看看。你考虑下，是考试还是来合肥，自己做个选择吧？”那天正是我考试的前夜，我正在为首场考试科目----数学，做着最后的冲刺，我心中当时正在想：这次务必不可大意，要赶超XXX，给他们看看我的实力。

接到电话的那一刻，我便心乱如麻。倒不是因为我分不清轻重缓急，在零点一秒的间隔后，我便作出了答复：“好！我去！”而是源于一种强烈的不可置信和一种深入骨髓的哀伤。我的脑海中情不自禁地浮现出爷爷和我的曾经：每日放学，我按响门铃不过几秒，爷爷便乐呵呵地跑来开门，我简直难以相信，身材发福的他竟然移动如此之快。只有他，能将面煮成我爱的味道；只有他，能做我百吃不厌的炒面；只有他，会那么重视我不经意间说的话；只有他，永远把我当做一个贪吃的宝宝。

这个选择，无论对错，为了最爱我的他，我是做定了。哪怕只是陪他片刻，听他说句话，看他一眼，我也去定了！

妹妹知道我看重成绩，便故意说：“姐，那你忍心看着表彰会上别人拿奖金，下次考试坐最后一个考场，新班级里受别人白眼，成绩单上是个鸭蛋？”

我点点头：“没错，这些我甘愿忍受。这是我的选择，爷爷错过了就不会来了，而别的都可以重新再来。相信如果是你，也会做出同我一样的选择。”

[我的选择高中作文1000字

日落西山，太阳发出微弱的光，乡村露出了黄昏的恬静，整个世界被夕阳的金黄罩着。小河边，几只鱼儿跳出水面，打碎了黄昏的寂静。

而我……

“唉！”我垂头丧气地收拾着书包。“又考砸了，分、分、分，我的命根子啊！”

想到妈妈那“指桑骂槐”的循循善诱，想到爸爸那“炉火纯青”的“铁砂掌”，想到老师发卷子时那严厉的面孔，啊，我好害怕！

“下午到我办公室来一下”，一个人影闪了进来，是数学老师。他边走边指着我说。我无精打采的应了一声。忽然，一个可怕的念头从我的脑海中闪过。

下午，我“鬼使神差”的提前来到办公室，并带了蓝笔。趁老师还没来，我迅速地翻出我的卷子，对着标准答案，抽出蓝笔……

突然，门开了，“啊！被发现了，怎么办？”转过身，唉！我着才深深的吸了一口气，原来是老师的孩子小宝。他甜甜地对我说：“大哥哥，我爸爸还没来，你给我讲故事吧。”不等我答应，他已经把故事书塞到我的手里。

我心怀着鬼胎，漫不经心地给他讲起故事。当我讲到列宁打碎花瓶，向姑妈承认了错误时，我脸上火辣辣的，心理矛盾极了，究竟是改还是不改呢？“啊，小宝，谢谢你！”我突然明白该怎样选择……

分数诚重要，城市价更高。选择之时，就应该抛弃一切利害关系，因为心灵才是我们生命的重心。选择之时，让心灵的天平去衡量，一切好坏都会清晰可见。

西方有位哲人曾说过：瞬间的选择是心灵的明镜。这面明镜能照透你的心灵，照透你的灵魂。朋友，用心灵去选择，在心灵的明镜面前摆出你最佳的姿势，现出你最美的容颜吧！

时间过得够快的，放假了。抬头一看，天空是如此的蓝，小草是如此的绿，路边的野花是如此的鲜艳，真是“风光无限好”啊！

我登上了回家的公交车，站在车门口的地方。车上推推搡搡，另外夹着一些喧哗，我这放假带来的好心情顿时烟消云散。这时，车上来了一位年近八旬的老奶奶，她衣衫并不是很整齐，头发也很散乱，背很驼，显然是一位饱经沧桑的朴实的乡下人。司机嚷道：“大家给这位老大妈让个座行吗？”有几个穿得很时尚的女青年动都不动，依然坐着，稳如泰山。这时，一个孩子的声音传过来：“老奶奶，坐我这里吧！”他边说边挥手。哦，他原来在后面座位上啊，看起来是一个十一二岁的小学生，如果他不挥手，还真看不见他在哪里。这位老奶奶这才慢慢地走了过去，边走边说道：“真是个好孩子啊，以后肯定有出息。”小学生抓了抓头，微笑着说：“老奶奶，这是我应该做的。”

上车的老奶奶与那个让座的小学生说说笑笑，谈了一路。到站了，小学生下车了，老奶奶他们两个都依依不舍地道别，老奶奶说道：“好孩子，好好学啊！”小学生下车后也嚷道：“奶奶再见！”他们互相挥手，老奶奶嘴里一直念叨着：“真是个好孩子啊，长大了一定会有出息的……”

到站了，我也下了车，映入眼帘的依旧是村口那几棵挺拔的白杨树，以及旁边的那座石桥。我又抬头望了望，看见几只鸟儿在头上飞过，它们在天空的映衬下，显得更加欢快、美丽。

回到家中，我拿出那湛蓝的笔记本，翻了翻已经过去的那些“岁月”，又翻开了新的一页，我写下了这些经历，最后发现标题还没有写。这时我又从我的书桌中找出爸爸送给我的那只黑色钢笔，吸了油墨后，我在笔记本那一页的最上边写下——心灵的风景。

抬头望去，天空更加湛蓝……

生活中遇到选择，正如航行中遇到波浪一样平常。有些选择，我们是很容易在A、B、C、D之间打上勾的。例如有桥的河上，我们不会趟水过去，大雨滂沱的时候，我们不会为是否打开雨伞而犹豫。但是，有的选择却不是那么容易作出的，它们会在我们的心海掀起波涛，让我们在十字路口徘徊不前。

什么样的选择会让我们陷入困境呢？心灵的选择。那些给我们造成巨大难题的选择，往往涉及意识与现实之间的矛盾。这些选择，向左，会震撼心灵；向右，又可能损害现实利益。当我们遇上时，往往会手足无措，斗争的焦点是精神力量与现实力量之间的较量。如何是好？

首先，选择要有原则。一个缺乏原则的人，不仅不利已，而且损人。我们每一个人，都要确立自己的原则、立场，确立自己的生活态度。当遇到心灵的选择时，首先要剖析自己，看看自己站在什么立场上，摆出原则，作出选择。世界上不会有两片完全相同的叶子，也不会有两个完全相同的思想。面对同一件事情，不同的人会选择不同的答案。但是，对于一个进步健康的社会来说，一个良好品格的人应该把社会的利益放在首位。这应该是一个放诸四海皆准的原则。这就是说，在一些大是大非的问题面前，我们应该以“大是”为原则，这既是法律的约束，也是道德的要求。总之，只有树立正确的原则，才能作出正确的选择。

其次，个人要承担选择的责任。选择是个人作出的，特别是对于触及心灵的选择，一定会有所得有所失，对于一切后果，我们应该勇敢地承担起来。像贝尔，他既然选择发明电话，就会担负所有物质上的困难和不为人所理解的困窘；像那位登山者，他选择了舍己为人，就要承受随时可能冻死的命运。如果推卸责任，不仅失去了在选择中放弃的事物，就是自己选择的终点也达不到。担负责任，用自己的双手和汗水，则可能柳暗花明又一村，两者皆得。

最后，从踏上我们选择的道路的那一刻起，我们就应该勇往直前，绝不后悔。坚持不一定就是胜利，而成功却一定是坚持的结果。生活的道路不存在回头的可能，不要再留恋或者后悔，选择了一条路，就要一口气走到底，结果并不重要，重要的是在过程中我们是否有一颗恒心，抱紧信念。

面对心灵的选择，我们就像站在十字路口上，让我们以原则为路标，以坚持为双脚，大步迈向目标。