打篮球日记以上(汇集20篇)

周末的下午，天气格外的好。爸爸提议我们去打篮球。好主意!

来到球场，先作热身运动。绕着球场跑圈。其实我是最烦做准备活动了，枯燥无味。可爸爸是我的`教练，据说他年轻时球打得可好呢，还能表演大灌篮。没办法，只得听他的了。

接下来，我们开始练习定点投篮。老爸教我要领：双手持球，右手举，左手扶，虎口向上，五指张开，全身稍蹲，然后顺势挺身，右手将球推出，而且，还得右手压腕，将球投出一个向后旋转的抛物线。我的妈呀!好复杂，我试了几个，咦?还别说，真有效呢。

过了一会儿，我居然可以连中几球呢。感觉太爽了!

爸爸表扬我悟性高。我心里甭提有多高兴啦。

食堂里传出一阵阵喊声，他们在干什么呢？哦！他们在打篮球。

裁判员小周用手一扔，那只篮球向小鸟一样使劲向上飞，又向炸弹落了下来。只见小周一个漂亮的跳跃，将篮球接在手中。他拍着篮球如入无人之境，那只篮球也向一只小青蛙呱呱地一蹦一跳。他一跳顺风的来到篮球筐旁，我赶紧使用36计第一计团团转，我命令“打手”将小周围住，可小周却使出传家功夫-猛虎咆哮，一声怒吼，球落入了篮球筐里。

我又使用了第二计跟东跟西，他往左，我们也往左。他往右，我们也往右。他一把将球传给小谢，我们朝小谢奔去，突然，他们闹起了窝里反。我赶紧使用第三计，顺手夺球，我抢过球，一下子扔入了篮筐。

我们队终于打败了号称“东方不败”的猛虎小周。这真令人高兴！

打篮球难免会受伤。在我们打篮球的时候，因为我们觉得宋一安很赖皮，所以不让宋一安参加我们的篮球比赛。宋一安很无聊，于是就自己一个人练习投篮，在这时候，一个球从天而降，眼看马上就要掉在宋一安的头上，宋一安马上推了一下马上就要掉在自己头上的篮球，可是没想到用力过猛，篮球砸破了付政然的嘴唇，打篮球也难免会有些误解。付政然说是宋一安故意把篮球往自己嘴唇上砸的，可宋一安却死活不承认，说篮球马上就要掉到自己的头上了，自己当然要把篮球往别的地方推。我们本来对宋一安就没有好感，这样一来，我们和宋一安的误解就更大了。

打篮球难免会有些争辩。当我们在学校体育课上打篮球的时候，我发现王鹏宇双手拍球，这就相当于二带，于是我跟王鹏宇说：“王鹏宇，你双手拍球就相当于二带，应该我们发球。”可是王鹏宇却一边拍球一边说：“我哪双手拍球了?”我只好不与他争辩——再这样吵下去的话我总会输的，因为他的嘴比我厉害多了。

自从我打篮球，我明白了很多打篮球的规则，在还没有举行我们班与四年级四班的比赛时，我与别的同学打比赛的时候，我总是二带，他们都叫我“二带王”。可是当时我并不知道什么叫“二带”。经过同学的讲解，我知道了“二带”就是抱住球，结果又开始拍球。假如我不参加篮球比赛的话，我到现在也不知道“二带”是什么意思呢。当时我也不知道“走步”是什么意思，我想：“走步”难道是拍着球不跑，而是走?我很疑惑。其实，“走步”就是抱着球，两只脚都动了。假如我不参加篮球比赛的话，我到现在也不知道“走步”是什么意思。打篮球可以知道打篮球的规则是最基本的，更重要的是打篮球让我明白了“单丝不成线，独木不成林”的道理。只有与别人合作，才能取得更大的成功。

阮老师，自从这几天您走了以后，教室里了发生了许多事情。星期三中午的时候，我们问周嘉依语文什么作业，她摇摇头说没作业，我回来的时候，却发现语文有抄的作业，结果没在学校吃饭的同学都来不及抄了，后来我从中午在学校吃饭的同学口中得知，周嘉依在静校的时候才布置作业。还有自从您走了以后，同学们早读上课也比平时认真了。

只有个别同学被顾老师批评了，金老师也夸我们认真了，还有王威雄在下午的考试里抄作文，结果被同学举报了，被包校长拿走了本子。

今日午时，太阳火辣辣的烤着大地，没有一丝风。在外面玩的丽丽和妈妈买了一个大西瓜，准备解解暑。她们把西瓜拿到了路边的长登上，劈开西瓜，一人一半，大口大口的吃了起来，吃得津津有味。不一会儿，她们就吃完了，只剩下西瓜皮了。妈妈站了起来，拉着丽丽转身就要走。“妈妈，妈妈，西瓜皮还没有丢的呀!看，那里有果皮箱。”丽丽一边指着西瓜皮一边对妈妈说。“没事没事，扔在那里会有人来打扫的。”说着说着，她们就一溜烟的走了。

爱护环境，爱护卫生，人人有责，这样我们的家园才会变得更完美，如果我们都像丽丽和妈妈一样，那我们的生活环境，卫生会变得很糟糕。

“哈哈哈哈”咦，这是哪个教室传来的笑声？不用说了，肯定是我们教室里传来的令人发笑的“糗事”啦！

今天下午，在音乐教室的我们正在喝道《隆里格隆》这首歌。音乐老师问：“请问这首歌里有什么打击乐器呀？”我们一个个都举起了手。“李晨，你说！”李晨？“啊哈哈哈哈”班里一阵爆笑。“哦，马晨，你来！”班级里的同学们像听了命令似的马上停止了笑。

大家意犹未尽，“哎哟，我的屁股！”不知谁喊了一声，我们又传出一阵爆笑，老师也跟着笑，笑得连大白牙都露了出来。那同学脸“唰”的一下红了起来，头也跟着低了下来。有的人指着他笑，有的人捂嘴窃笑。

“叮铃铃”下课了，我们的笑声仍然响彻云霄。

暑假前，老师给我们布置了一项特别的作业，那就是种植物，并观察它的生长过程。

妈妈从网上给我买来了植物种子，名叫“碗莲”。我仔细阅读了种植说明后，将种子放进玻璃杯里，倒入水和营养液，期待他们能快快长大。

一连四天过去了，我发现小种子们变得胖胖的，圆溜溜的，像是储备好了能量。

同往常一样，一大早起床便去给小钟子换水。让我兴奋的事发生了，有一粒种子头顶裂开了缝隙，嫩绿色的小芽蜷缩在里面。我高兴地叫了起来，这让我更加期待了。

又过了两天，小种子们陆陆续续的长出了嫩绿色的小芽。最先发芽的种子，脖子伸得长长的，头顶尖尖的，这让我想起《小池》里面的诗句：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。种植说明书上说，现在就可以进行泥土养殖，要不然不易开花，于是，我把“泥土被子”盖在了他们的身上。对了，容器里始终不能缺水哟。

又过去了两天，小嫩芽们那尖尖的角渐渐地舒展开来，一顶顶，圆圆的。绿绿的叶子像一个个小小的飞机坪，美丽极了!泥土里又有新的嫩芽钻出，真的是棒极了!我高兴极了!他们会开花吗?会开出什么样的花朵呢?我会好好的呵护他们，继续观察它们的生长过程。

9月15日 星期六 雨 (第一天)

这个星期，我们学习了第二单元的课文，都与观察有关。老师也给我们布置了一个观察豆子的任务。我决定用绿豆来做这个实验，观察它的生长过程。

回到家，我找到了一包绿豆，只见绿豆宝宝们小小的、圆圆的，身上穿着鲜艳的绿色外衣，摸起来硬硬的，好像一颗颗碧绿的珍珠。我找来了一个培养皿，挑选了一些长得完美的小绿豆，撒在培养皿的海绵上，再用水把绿豆没住，这样便大功告成了。我真期待它们明天的新样子。

9月16日 星期日 雨 (第二天)

早上，我一起床，第一件事就是去看看我的绿豆宝宝们。经过了一晚上的休养，绿豆宝宝们吸足了水，已经变得胖胖的了，就像吃了“增肥剂”。有的已经全部脱下了外衣，有的才露了半边脸，皮也比之前的颜色更浅了一些，有的还披着外衣，饱胀得马上要破裂似的。还有的绿豆宝宝在豆梗的位置，已经长出了一点点豆芽，像蝌蚪的小尾巴。

9月17日 星期一 雨 (第三天)

外面的雨哗哗地下着，我家的绿豆宝宝们“蹭蹭”地长着，所有的豆子们都已经脱下了绿色的外衣，豆芽也越长越长。有的豆芽中间部分的颜色已经开始慢慢变成红褐色;有的豆瓣已经裂成了两瓣，好像里面藏着什么宝贝似的。

9月18日 星期二 雨 (第四天)

我昨晚做梦都梦到了我的小豆芽们，看到它们都已经开花结果了。早上我一睁眼，鲤鱼打挺一样地翻下了床，匆忙地跑去查看我的小绿豆们，果然，绿豆宝宝们和前几天大不相同。因为我的培养皿比较特殊，它是双层的，半透明的，最关键的是豆芽们住在一片海绵上，海绵上全是网状的小洞洞。豆芽越长越高，直挺挺的，豆瓣儿在豆芽的推动下往上慢慢地生长。豆芽的另一端长出了许多长长的根须，通过海绵上的眼儿往水下伸，难道它们是在打地基吗?我想是的。

9月19日 星期三 多云 (第五天)

今天的豆芽们已经长得很高了，已经有5厘米高了。两片嫩绿的小叶子从豆瓣的中间钻了出来，根的底部也变得越来越尖了，细小的根须也长得更长了，都缠绕在一起。现在的豆瓣分成了三部分：根、茎、叶。有一些豆瓣儿已经变成了深紫色，茎也变成了深紫色。我还真没想到一颗小小的绿豆居然还能长成这样，我太期待明天的到来了，看看它们又会给我带来什么样的惊喜。9月20日

星期四 晴 (第六天)

天终于晴了，我的绿豆宝宝们也终于可以好好享受一番了，毕竟植物的生长除了水分还有阳光。因为植物有趋光性，它们都会朝着有阳光的方向生长，所以，我一放学回来就给它们转一个方向。那些钻出来的小叶子又长了不少，颜色也变得更深了，长长的、尖尖的，就像小燕子的尾巴。我拿着放大镜仔细地观察了一下，发现在茎和根相接的地方又生出了一些胡须般的细丝。我还在书上查到了绿豆以后会长出三片叶子，中间会开花，花谢了就会结出绿豆来呢。

我心里不禁产生了敬意，它们从开始一点点小的绿豆宝宝，到现在居然能长出叶子来，大自然的事物可真是神奇啊!

四年级写观察日记的作文篇2 Fourth Grade Write Writing Observation Diary Composition 2

第一天。我们找来一个大蒜，一瓣瓣地分开，种在盆子里面。

第二天。大蒜没有多大变化。

第三天。我看见一棵大蒜发芽了，像一个嫩黄色的脑袋钻出了土地，一个新的生命又诞生了!

第四天。又有了两个小脑袋瓜钻出了地面，最先长出的那棵小芽已经有1.5厘米了。看着那三棵健壮的蒜芽儿，我高兴极了，他们好像都成了好朋友。今天，我还给他们三个小兄弟浇了一次水。

第五天。昨天浇了一次水，原来的三兄弟又和另外新长出的三个兄弟成了好朋友，三兄弟加上三兄弟，现在有六兄弟了。

第六天。小芽儿们奋力向上钻，终于全部都钻出了地面，有一些已经穿上了绿色的外套，可漂亮了。

第七天。最先长出来的那株蒜苗足足有7.5厘米了!他的名字可非常帅得哟，叫“老大”。

第八天。真糟糕，原来位居第二位的“飞快”追上来了!第一名的“老大”垂头丧气，无奈的把第一名的位置让给了“飞快”，它们都穿上了绿色的外套。

第九天。赛跑比赛还在继续，这个骄傲的“飞快”又被“老大”赶上了!那株最细小的蒜苗名字叫“小弟”。这个绿油油的花盆最为奋力的就是一株名叫“分瓣小鬼头”的蒜苗了，因为它的蒜叶向四处散开。

第十天。我给老大、小弟、飞快、分瓣小鬼头这几个兄弟拍了一张合影，留作纪念。我还观察到，它们是从泥土表面4至5厘米的地方开始分叉，长出一片片绿油油的叶子，叶子是细细长长扁扁的，中间有一条折痕。

N天以后。大蒜已经长得很高了。我又发现了一个有趣的现象，大蒜只会长高不会长粗，这是为什么呢?

爸爸给我烧了一盘放有我自己种的大蒜的鱼，这味道可鲜了。

四年级写观察日记的作文篇3 Fourth Grade Write Writing Observation Diary Composition 3

11月24日 星期日 晴

今天，老师让我们种大蒜写观察日记。

回到家，我挑选了几头上好的大蒜，把他们身上的衣服慢慢的剥掉，再用针线把剥好的一瓣一瓣的蒜瓣串起来，最后把他们并排着摆放在一个圆形的塑料盒子里，并给他们洒上足够的水分。

我盼望着他们能够快快发芽、长大。

11月26日 星期二 晴

我种的大蒜已经发出嫩绿的小芽芽。蒜瓣的顶部已经渐渐发紫，根部长出了雪白的根。

11月28日 星期五 晴

大蒜的小芽里面钻出了既细长又嫩绿的叶子，我叫他蒜苗。妈妈说，他必须每天有充足的水分和阳关，才能快快生长。我每天按时给他浇水，还把他放在阳台上晒太阳。

11月29日 星期六 晴

蒜苗在我的精心照料下，飞快的成长着。一晚上的时间，他大约长高了一厘米。 呀!太神奇了，在没有土的环境下，他竟然长得这么快!

12月4日 星期三 晴

蒜苗长得越来越高，大约有20厘米了。

妈妈说：“把蒜苗收割了，他会再长出新的。”“真的吗?他的生命力真是太顽强了!”我惊讶的说。我拿起剪刀，仔仔细细地把蒜苗从根部剪下来。

晚饭时，妈妈做了蒜苗炒鸡蛋。我吃着香喷喷的蒜苗炒鸡蛋，心里美滋滋的。

何为《狂人日记》?语颇错杂无论次，又多荒.唐之言。

曹雪芹曾云：满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?

一个偶然的巧合，使我能将其联系起来。一场悲剧性的故事，一个悲剧性的狂人。

初看《狂人日记》，千言万语说不清我的想法，千丝万缕理不真切。这就是那么一个狂人，一个所谓的精神病患者。

的确是荒.唐，满纸的荒.唐言，极度怀疑他的病入膏肓。然而，细细的揣摩，从一个时代的旁观者来看待他，却是越看越明白，越来越惊怕。

那是一个愚昧麻木吃人的社会，国民的封建落后，残酷的封建礼教制度充斥着那整个社会。麻木愚昧的国民，没有人性可言，只有那所谓的规矩，按老祖宗的规矩一点一点的行动。

在这毫无自我想法意识的人群中，终有一个人清醒，开始有自己的想法了。他的确是个疯子，一个精神病患者，但却因为这样，他反而思考了，清醒了。他看到了封建社会的吃人本质，他看到了那一群麻木淡漠，封建礼教的帮凶，忠实的实行者和保持者，维持着规范着吃人社会的延续。

一个稍稍清醒的人，那个狂人，他希望别人都能清醒过来，打破那吃人的封建礼教制度。于是他想呐喊，叫唤于生人熟人间

，希望他们能够清醒过来。只可惜狂人的呐喊并没有让人清醒过来：交喊于人群之间，而他们的回应便是“疯子”。当狂人妄图说服他的哥哥——绝对的封建主义卫道士时，那便更是悲哀了。顽固的卫道士，是无论如何都不会去改变的。最终，连狂人的至亲都认为他是疯子。

狂人的悲剧性，就在于此。叫喊于熟人之间，而熟人无回应;自己不被自己的至亲理解。然而又不仅仅在于此。

吃人的封建礼教仍在不停的延续着，小孩子虽然并不懂事，却也在其父母的教导下，自发的远离狂人，守卫那些旧制度。这无疑又是一个巨大的悲哀。

最终，狂人不再“狂”，其病早愈，赴某地候补矣。一个原本已经稍微有点清醒的狂人，在面对强势的吃人礼教制度，他终于被同化了，成为了另一个封建礼教的卫道士。这是最大最彻底的悲剧啊!

所以我读《狂人日记》，读狂人的巨大悲哀，看日记，看狂人，“都云作者痴，谁解其中味?”我也只能大致理解一下这“其中味”——悲剧性的狂人啊!

看似“满纸”都是“荒.唐言”，然而字字都是“辛酸泪”，“都云作者”是真“痴”，却不知那“其中味”，我想代他说：救救孩子吧，那残酷的封建制度不能再延续下去了。

刚一下车，刺眼的阳光迎面照来，但这里的阳光却不像重庆那样晒人，这里的阳光显得十分温柔，不时会有凉爽清新的风迎面拂来，在这绿茵茵的草地上搭上了一个个小小的帐篷，这真是别有风趣，帐篷搭好后，我与同学们便开始打扑克，就这样，在凉爽的草原上度过了愉快的一天。

第二天，大家准备去游泳，可老天总是喜欢捉弄人，今年河水干旱了，所以的大家改变主意，准备抓螃蟹，大家到了

即将干旱的河水边，脱了鞋子，开始下水抓螃蟹了，首先，搬开石头，如果发现有螃蟹，就用手按住它并且抓住他的肚子，再把它放进瓶子里，大家把这个34平方米的小池塘翻了个遍，把“螃蟹一家人”抓完了，大的有23厘米，小的大概一厘米也没有，最终，这里被大家探索完了，又去了另一个地方，听说那儿有人抓到了78厘米的大螃蟹，大家满怀着信心来到那儿，结果，大螃蟹已经抓完了，我们只抓到了大约4厘米的螃蟹，之后也就回家了。

生命就是如此美妙、神奇，就像猪一样，大猪生了小猪，之后慢慢衰老，同时，大猪为人类提供了食物，就这样循环不停，这样就拥有了食物链。

今天晚上，我和爸爸妈妈去吃老童家火锅，火锅又香又鲜美，因为它是清真菌汤火锅，餐桌上有红彤彤的鲜牛羊肉卷，白乎乎的萝卜和山药片，黄亮亮的土豆片，黑乎乎的黑木耳，绿油油的海带喝菠菜，金黄金黄的小油饼，餐桌上摆满了很多美味佳肴，我和妈妈吃津津有味，爸爸吃的狼吞虎咽，不一会儿，餐桌上风卷残云。

然后我们十二人就去步行街唱歌，走进歌吧，里面有甜甜香味迎面扑来，我和妈妈进入歌吧唱歌时，发现里面很吵杂，于是我和妈妈先回家了，爸爸和其他朋友在唱歌。

回家的路上，通过车窗我看到，又高大的楼房和美丽的时尚广场，我发现老家夜晚景色特别漂亮，步行街上的车特别多，有各种各样的商店，有的开门，有的关门，但是各种商店里外的装饰都很漂亮，我们的老家变得越来越美丽。

过年了大人们总是有很多朋友需要团聚庆祝，我也总是会跟着妈妈一起去参加。今天是妈妈的好朋友付阿姨请我们去她家吃饭，妈妈告诉我时我还是很开心的。我希望每天能和妈妈在一起不管她去哪里。

妈妈准备好礼物我们就开车来往付阿姨家。不一会我们来到了付阿姨家，一进门看到了好多妈妈的朋友还有我姑姑一家。她们欢乐的打招呼!我看到付阿姨已经准备了很多美味食品摆满了餐桌，我真想现在就吃一点，但想到妈妈平时告诉我长辈没有吃之前不可以吃，除非长辈邀请你先吃才可以吃，于是我忍住了。

我和哥哥及他的同学一起看了一会电视就吃饭了，付阿姨烧菜的本领真高每样菜我都很喜欢吃。

吃完了饭，大人们开始聊天，而我们小孩就在一边看电视、玩大富翁游戏。不过我不太喜欢大富翁游戏。这时我发现了阳台上有一只小狗，它有金黄色的毛、黑黑的眼睛、毛绒绒的尾巴，是一只可爱的小狗。因为家里来了客人它被要求一直呆在阳台上，可是它一点也不闹乖乖地坐在阳台的毯子上。于是我走到阳台上跟它玩了起来。

时间过的很快，我们到了回家的时间了，跟付阿姨道别后我跟着妈妈一起回家了，今天真是难忘的一天!

说起篮球大家都不陌生，小的时候它可以是玩具，长大了它就变成了运动器材。我是二年级的时候开始练篮球的，那时候的我就知道拿着篮球拍着玩，由于身体较胖，妈妈才给我报了一个篮球班。

刚开始来到篮球班，看到那些大哥哥大姐姐认真的练球，自己也跟着去学，可教练说我的打法是错误的，运球时不能用手心拍球，手掌不能张开太大，用五指轻轻地运。这时才感觉到学篮球也不是一件容易的事情;但是教练耐心地对我说：”不要着急，慢慢来。“在教练的细心教导下，我渐渐地学会了运球。

就这样，我每周六、周日和放假时都来锻炼。在训练场上我们不光练篮球，跳绳、仰卧起坐、青蛙跳、跑圈……要学的东西很多，锻炼让感受到了以前所没有的累，这种累虽然让我感到身体的疲惫，但是也让我感受到了热血沸腾。在篮球场上，我可以体验到平时在学校的体育课上不能体会到的激情，当你真正的去体会时，你会感受到原来体育锻炼可以快乐无比。这也是我爱篮球的理由，是篮球让我真正地喜欢上了体育锻炼。

时间长了，我就学会了不少篮球技巧：跨下运球、背后运球、传球、上篮、……让我的身体也练得棒棒的，在学校的体育课上，体育老师教我们篮球时，我也觉得格外轻松，教练真是帮了我很大忙。

学篮球的过程，让我也感受到了要坚持一件事情确实不简单，也让我懂得了男子汉的热血，让我感受到了我心里真正的想要的激情，在篮球场上的厮打是一种发泄，运动过后的激动，躺在篮球上的宣泄，不真正去体验你无法想象……

我爱篮球，更喜欢打篮球。

《狂人日记》十分典型地体现了鲁迅先生作为思想型作家的个性和气质.《狂人日记》不仅“格式特别”,而且思想内涵丰富复杂,是典型的复调作品.作为复调小说,它既有社会现实批判,又有文化批判,更有对人生和人性的思考和探索,是社会、文化、人生和人性的三位一体.

鲁迅先生曾经将《狂人日记》看做是“铁屋子中的呐喊”,“在这中间,也不免夹杂些将旧社会的病根暴露出来”.《狂人日记》的现实批判性是非常明显的,并且对于这一点,评论界已有诸多的论述,笔者在此不想赘述.笔者在这里要论述和探讨的是《狂人日记》的文化批判性和懺悔意识,以及对人生和人性的思考和探索.

一、对封建文化的批判

《狂人日记》除了文言的序言,几乎全部都是狂人神经质的精神妄想,是狂人的内心独白.这些内心独白,从表面上来看好像很荒诞,但却象征着对封建文化的深度否定和批判.

《狂人日记》中有一段经典的语言：“凡事总须研究,才会明白.古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚.我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字.我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”[5]

因此一提到《狂人日记》,许多人立刻想到的便是“仁义道德吃人”,或者说是“封建礼教吃人”,但对于封建礼教怎样吃人以及为何说封建礼教吃人却不甚理解.笔者针对这一情况,欲对《狂人日记》做进一步的分析和阐述.

(一)如何理解礼教吃人

鲁迅先生在《狂人日记》中,提到了许多吃人现象.譬如“易子而食”、易牙蒸了自己的儿子给桀纣吃、徐锡林被吃、人血馒头等等.这里的“吃人”,“大致可以解释为：人以‘非人的’‘兽性’损害或残害人(其内容包括人损害或残害人的尊严、价值、人格、权利、自由、个性乃至生命、肉体等等)”[6].也就是说,这些肉体吃人现象并不仅仅指向肉体吃人,主要还是象征着精神上的吃人,即封建文化对人性的扼杀和摧残.

(二)为何说礼教吃人

在这里,所谓的礼教其实就是指中国传统的儒家文化.儒家文化有一个鲜明的特征：压制个人而维护群体秩序.

在处理个人和群体之间的关系时,儒家文化存在着一种荒谬的逻辑,即把个人和群体完全对立起来,往往牺牲个人而满足群体的需要,利用群体的名义扼杀个人.好像个人越压制、克服自我,群体就越繁荣.其实群体和个人之间,是一种既相互对立又相互统一的关系.传统的儒家文化过多地强调了二者之间的对立,而忽略了二者的统一.这势必会造成严重的恶果——个人或群体的毁灭.

儒家文化是一种以家族制度为根基的封建文化,规定了家族成员之间的_关系.其核心是“仁”,而“仁”的基本结构则是“孝悌”.其中“孝”代表的是个人对家族长辈的责任和义务,而“悌”代表的则是个人对家族同辈的责任和义务.很明显,无论是“孝”还是“悌”,它们强调的都是自我对他者的责任和义务,把自我和他者完全对立起来.《狂人日记》中的狂人总是感到所有的人,都是他的敌人,都在迫害他,都想吃他.“狂人害怕别人吃他的被迫害狂心理病症指涉的正是自我和他者的对立.”[7]

在儒家文化规定下,自我的一切都要服从家长和家族的整体需要,一切个人化的生活和情感都化为乌有.个人一旦被消解,就必然会造成良知的泯灭、道德的败坏,以及人性的扭曲和丧失.因此以家族制度为根基的中国封建文化是一种人性缺席的文化.鲁迅先生在《狂人日记》中抓住了整个封建文化的要害,从根本上否定和批判了封建文化.

二、对人的悲剧性存在的反思

《狂人日记》表明,人的存在在根本上是一种悲剧性的存在.这种悲剧,表现为人和文化之间的悖论性.

人总是无法离开文化,文化是人之所以成为人的一种标志,人的存在首先就在于文化的存在.文化一方面促进了人类的发展和进步,给人类带来了极大的益处;另一方面,文化对人又构成了压抑性.《狂人日记》在对封建文化进行深度批判和否定的同时就涉及到了人类的这一文化难题.

《狂人日记》由文言的序言和白话的正文两部分组成,并且这两部分之间的关系是完全对立的,它们代表了两个完全不同的世界和两个完全不同的人.其中文言的序言是现实世界,或者说是旧的社会和文化秩序的象征.在这一秩序中,狂人只是一个普通的封建知识分子.这时,他和现实之间的关系是和谐和融洽的,他的精神病“已早愈,赴某地候补矣”[5].而白话的正文是狂人的内心世界,是个人、自我,或者说是五四新文化的象征.在这一世界里,狂人是一个精神病患者,他的那些胡言乱语,被赋予了十分鲜明的文化意义.这时,狂人和现实是完全对立的,他感到所有的人都想吃他,都想害他,所有的人都是吃人的.

2022年的寒假里，有一位不太友好的“客人”不请自来，它就是新型冠状肺炎。它迅速地向全国各地的人们发起“疯狂的袭击”，严重的伤害了人们的身体健康。但我相信，医护人员会为我们赶走这位放肆的，不受欢迎的“客人”。

由于疫情的侵袭，我不能出门，只能和爸爸妈妈宅在家里。在这些日子里，我自学了下学期的课文。以预习课本为主，弄懂了文中的生字、生词和句子等，并且做了相应的练习题，在预习的过程中，遇到不懂的内容我也标注了，等老师讲的时候，我就可以带着问题去认真听，更加系统地学习，就不会因为疫情而影响到学业了。另外，我还每天坚持锻炼身体，身体是做一切事情的根本，只有拥有强健的体魄才可以更好地学习和生活，每天坚持锻炼1小时，效果会更明显，可以让我的大脑放松。趁这期间，我还阅读了大量的课外书。

我要做好一切准备，等待开学之时。

他，身材魁梧，有熊一样的臂膀和腰，无论是站着还是坐着，那雄赳赳的气势都不可挡，一个像蓝球的脑袋稳稳扎在身体上方，好似稳定中心的作用，构成一副虎虎有生气的模样，这就是我的同学——闫子峰。

他对篮球已达到痴迷的地步，在学校大名鼎鼎。从晨光熹微到暮色降临，篮球场上总闪动着他矫健的身影。有一次，为了练习篮球,他早早来到学校，发现值班老师竟然是咱们最严厉的教导处张老师，他想偷偷溜进学校，没想到刚进校门就被张老师发现了，张老师问道：“闫子峰，你怎么这么早来学校?”“我……我来学校打篮球。”“那你去吧”，老师说。其实是因为张老师是我们篮球队的教练，所以才会放他进校的。

他曾经因为打篮球遭到了家长的批评和指责。“你因为打篮球成绩下降了，以后不要再打篮球了。”他妈妈气恼地说。但他却说：”我的学习一定不会落下，篮球是我的最爱，我绝不放弃。“他酷爱篮球，对篮球那种无法割舍的感情让我十分钦佩。

去年春天的市篮球赛，校篮球队队长的重担落到了他的肩上。他带领着队伍过五关斩六将，赛到最后与冠军擦肩而过，只拿到了季军，他和队友们都很失落。带队的教练张老师说：“对于第一次参赛的你们来说，这个成绩已经很好了，你们已经为咱们学校争光了!”

他还是篮球百事通，像科比，詹姆斯，哈登，杜兰特，姚明，他统统知道。

他曾经说过自己的理想是像打前锋的詹姆斯一样，当个篮球明星，在赛场上驰骋风云。

闫子峰，明天你是否会想起昨天你留下的奖杯，明天你是否会忘记许下诺言的你?那时天会更蓝，相信成功不再遥遥无期。

这周的星期四，我看了一本书，名字叫《笑猫日记》，可好看了。讲的是一直会笑的猫救西瓜小丑。

开始时，我对这种书不感兴趣，后经同学们介绍，我开始一本一本的看，看到现在，我真看到这一册书的乐趣。

好句：茉莉花开，晨风和晚风将茉莉花香带到了翠湖公园的每一个角落，夏天的气息更浓了。

好词：倾盒大雨，寸步不离……

至今为止，我感受到了读书是多么有趣，以后要多看书，才分写好作文，多看书，增长知识，别人的问题都能非常轻松的回答出来，我一定会多看书，写好作文，不让别人取笑我。

一、各种“狂”说

关于《狂人日记》的狂人形象,相关的论述相当之多,前人亦做了相关评论的综述.葛留青先生认为《狂人日记》描写的是一个“迫害狂”患者的精神状态和心理活动”,狂人是个“迫害狂”精神病患者.吴宏聰版本的文学史认为狂人“是一个具有现代意识的封建社会叛逆者的形象,一个清醒的启蒙主义者的形象”

(2),公谷兰先生认为狂人是个复合型的狂人.我们姑且总结为真狂说,假狂说,亦真亦假说.我认为本来许多评价家们从自己的着眼点对狂人形象的分析是很深入的,但如果真如上面那位总结者的概括性所言,则许多关于狂人形象的争鸣学术价值有损,因为那样的争鸣进入了潘凯雄和贺邵俊所说的“正、反、合”思维,“甲提出了正命题,乙马上可以从反命题入手对甲进行诘难,丙则来一个调和,其状中庸可爱”

(3)

“批评家应该有对时代的文学经典进行筛选的责任感,应该有鲜明的文学史意识”

(4).我们不进入所谓真假狂人的概念之争,从动态的、矛盾的角度分析鲁迅所塑造的“狂人”经典形象.

二、动态而矛盾的狂人形象

小说中的狂人思想另类,总是以为别人在暗算着自己,在他眼里世人都在使着坏心思,这是有点神经质似得的“迫害狂”的表现.狂人总在发着怪异的言论,做出怪异的行动,自然受到本来正常的外界的排挤和扼杀,被别人认为有病被斥为疯子也是情理之中.狂人自身又是成长变化着的,在长久的压抑和思考中,狂人彻底悟出了社会吃人的本质,从书中看出那没有年代的全都是“吃人”的历史.接下来狂人才变得更加笃定自己的认识且开始向外界发出挑战.他试图改变吃人的世界.可最终又被融入吃人的世界了.狂人是成长着的“迫害狂”,是觉醒者、反抗者和启蒙者.但他又是体现着矛盾的“迫害狂”,从认知上看理性的同时有非理性,觉醒了却又沉睡了,从行动上看启蒙的最后又反启蒙.

狂人从一开始便是防备着现实的,他感觉到了不安,这种不安从世俗的角度看是病态的,从革命的角度看是觉醒的前奏.小说出现两次“凡事需得研究,才能明白”

(5),且都在前三节,而前三节正是狂人既不安又不太明白的阶段.可以说狂人的不安积蓄在一定程度,在自己的推究中,终于在深夜醒悟.从觉醒后的狂人对抗现实,从嫌“闷得慌”争取“去外边走走”的权力到用饱含着“义勇和正气”的大笑来反攻合谋者要养肥“我”吃掉的大哥和医生,再到狂人质问年轻人“吃人的事”,狂人向其提出“从来如此,便对吗”的诘问.狂人的行动是在一步步加紧的,他的清醒程度和反抗程度也是一步步加深的.以至于狂人大清早拦着大哥给大哥展开了一场说教.狂人从开始只是心里不安只是自己苦思而一声不吭,到大段大段的向“吃人者”展开说教,而“吃人者”却几乎没有言语只是最后面露凶光.从不言语到言语,这是动态觉醒的狂人.狂人觉醒、愤怒、反抗,向外界提出控诉、发出呼告.他最后用警醒的言词和强烈的行动发出的抗争最终没能抵过哥哥的两个字——“疯子”.接下来是狂人在关起来每天只送两顿饭的黑屋子进行新的思考.这是狂人的一个新动态,他觉醒的程度更深,从揭露外界的吃人者们到反省自身.狂人意识到了中国传统文化中某种残酷的令人不安的民族性质——其实我们都吃人.或许正因为觉醒到这一点,狂人妥协了,因为一个吃人的人在喊着不要别人吃人.我们可以把狂人意识到的这种不安性质归结为国民劣根性.这种揭露国民劣根性的意识在鲁迅创作中也是不断沿袭的,在《阿Q正传》《孔乙己》中有着更加明显的表现.狂人是狂,但他在自然地发展着,在动态中觉醒着.狂人的思绪越清醒,就表现得越疯狂,越疯狂也越被外界所排挤,直至自己也否定自己.从隐约感到赵家的狗要吃人到悟出着整个封建民族的历史都吃人甚至亲人和自己也吃人.觉醒者本来那种异于众人高于众人的优越感消失了,余下的只有绝望、自我的反思和恐惧,最终自然也只得妥协.

觉醒后的狂人要抗争这个世界,想要用自己的言语和行动戳醒这个世界.可以说他是一个启蒙者.他对年轻人的质问到对哥哥及众人的说教时就是一位启蒙者的形象.但外界的权威实在难以撼动,狂人自认为颇有正气和勇敢的笑对外界毫无伤害,那义正言辞的大篇规劝和训诫换来的也只是一声冷笑.被重新投入黑屋子的狂人在苦思之后,感觉到不仅这_无动于衷、无药可救,就连自己其实也是他们中的一员.于是狂人只好发出求救或许还有希望的孩子绝望的呼喊.可孩子出生起便生长在吃人的环境中,那些不谙世事的小孩何以也要“害我”,狂人早就想明白了,是孩子“他娘老子教的”!.“本来的本来”的先祖们已经有着四千年吃人的历史,那种吃人的意识恐怕早已烙入孩子的灵魂中了,日后自然也免不了加入吃人的队伍.这是深深的绝望和和在绝望中的抗争.或许是感觉自己不配再做一个唤醒世界的人,或许是感觉到这个世界已经没有了唤醒的希望,狂人最终服从并重新融入了传统.也许其仍心有不甘,也许其只是对自己的过往呵呵一笑,再无半点狂人意识.但我们不能忘却狂人曾在挣扎着绝望着反抗,只是最终被外在淹没.狂人上演了一出启蒙者的悲剧.鲁迅在《写在《坟》后边》说“以为一切事物,在转变中,是总有多少中间物的”,“在进化的链子上,一切都是中间物”.狂人虽是反抗者、启蒙者,正如具备新思想的知识分子一般,但终究摆脱不了“古老的鬼魂”.汪晖教授认为鲁迅的“中间物”意识体现在：觉醒后的知识分子只能算作是启蒙的“最初体现者”,却难以成为启蒙“胜利的体现者”.如“狂人”般的知识分子作为传统中的觉醒和反抗者,既是不同于外界社会的“异己”,自然会受到排斥,可其本身又和传统有着割不断的关系.觉醒的狂人发现自己不但要被传统所吃,同时也是在传统中的吃人者.正如《祝福》中的“我”到底也算个“看客、吃人者”,也是害死祥林嫂的凶手之一.“狂人”这个自以为是的启蒙者也是需要被启蒙的的.“狂人”要撕裂并否定传统社会的同时,也必须进行自我的反思和否定.即使“狂人”再清醒但终究只是进化链条上的“中间物”而不是“新人”,再觉醒也难胜利,再启蒙也难摆脱被压倒的悲剧.狂人越清醒越痛苦,越启蒙越发现难以唤醒沉睡的庸众,最终自己反而被庸众扼杀和吞噬,进入反启蒙和需要被启蒙的群体.狂人这“悖反”中的悲剧形象正是其具备超越时代的经典意义之所在.毕竟历史总会有发展有转折,在任何时代的变换中,“中间物”都会存在.

从小到大陪伴我快乐成长的，有妈妈的无私关爱，爸爸每周陪我去吃肯德基的喜悦，但最令我难忘的是和小伙伴一起快乐的打篮球。

公园传来一阵欢呼声，是什么让公园传来一阵欢呼声呢?原来是我过生日那天，小伙伴和我一起打篮球。

打篮球是我最喜欢的游戏，你喜欢吗?游戏规则非常简单：运球的时候不可以踢球，抱球时不能拉扯衣服。

由于一位小伙伴不能跑，所以他只能当裁判，这样正好，每队两人，把篮球放到中间，裁判说：“开。”我们没等他说完就去抢球了。哦，可恶，被对方抢到了，幸好我们这里有一位运动健将，趁他没注意把球抢走了，跑到篮筐前一投，球没进。我们万万没想到对方竟有一个跳高的常胜冠军，一下子把球拦了下来，她这么用手一拍，篮球正好飞在我的上方，我在我们班是最高的，轻松一跳就抢到了球，我心想：我一定可以为我们队首加一分。对方的一个小子过来抢球，我的脸上露出一丝微笑，心想：不自量力。我假装准备从左边起，当他往左扑的时候，我猛地从右边运球，球进了。

经过这一次打篮球，我们的跳跃技能又提高了不少呢，所以我以后要经常打篮球。

我们队非常激动，可对方很泄气，我过去安慰他们：“别泄气，别忘了还有两个回合呢。”哦，对呀，我们又开始了激烈的对战。

作为一名爱打篮球的学生，四五年打下来，不仅仅打球的技术有了长进，同时对篮球本身的思索，也不断加深，成熟。

不久前看过“黑子的篮球”，我对其中的夸张的球风并不大欣赏，可是关于黑子对他初中篮球部的反思，我很赞同。这个篮球部聚焦了五位天才，可是随着他们水平的长进，他们却冷酷了，自负了，互相疏远了对方，不交流，不合作。黑子所描述的话讲，就是“很沉闷、很诡异”。看罢想来，确然，这样打篮球有什么乐趣可言的?

篮球本就是一种游戏，发明出来本就是给人以寻求快乐的。而快乐，哪里是一个人孤独地打就可以得到的?

我们班的大学霸，是一个很上进的学生。有回她妈妈在网上说，大学霸好篮球，每个周末都在一个人练，练得手都磨破了。我妈在我面前直夸她勤奋，说她打篮球比我还用心。我和父亲都冷笑。一个人打?这是打篮球吗?

我想到每天下午，放学之后，我们半数的男生倾巢出动，五人一队，在操场上挥汗如雨，我们配合着进攻，打进了击掌相庆，休息的时候，相互讨论着战术，打球的技巧。重要的是，我们男生打球是有交流的，是有相处的，篮球是我们的共同语言，我们在球场之上，相互切磋，合作。锻炼了我们的团队精神。而我们之间的交流又会更深一层，友情也根深蒂固了。

我们男生的篮球，重点不是球技的好坏，而是享受很多人打球的乐趣。这样不寂寞呀!大学霸那样的打球，我想，目的是为了“应试”的，是“功利性”的。

篮球之魂不在球，在于球员相处之情也。孤独的打球，没有快活，一个人面对篮框，那颗心是封闭的，球没有了抢夺，人便迷失了方向。

我有一本书是杨红樱阿姨写的，这本书能让人笑，能让人难过，能让人伤心······接下来我就给大家讲一讲这个故事吧。

你知道我最喜欢里面的谁吗?那就是笑猫。它为了帮助卖不出报纸的聋哑老人，每天辛苦练习说话。有一天他终于学会了。为聋哑老人卖出去了很多很多的报纸!你们知道为什么吗?对啦!因为笑猫每次看到别的卖报纸的人赚了很多的钱，儿每次聋哑老人的旁边总是冷冷清清没一个人，笑猫心里非常难受，所以就努力学会了说话。瞧!笑猫是不是很有爱心呀!这让我想起了一句话：帮助别人，快乐自己!我们要向他学习。

笑猫还有一个感人的故事，这个故事发生在圣诞夜。圣诞老人带笑猫走进了一个房间。只看见女主人躺在床上一动不动。这个女主人在一场车祸里受了很严重的伤，成了植物人。有一位小女孩在妈妈病床的旁边，一直唱着《鲁冰花》这首歌曲。笑猫眼里留露出可怜的眼神。就这样，他再次开始努力的学习唱歌，练的嗓子都沙哑了，但他一直不放弃!终于有一天他学会了唱歌。他回到那位女主人的旁边，轻轻的唱了一会儿，女主人的眼睛居然睁开了。小女孩边哭边抱着妈妈眼里从满了感激的眼神。笑猫也开心的笑了。

《笑猫日记》这本书告诉我们，一定要助人为乐!