汕头塔山风景区的特色简介(经典20篇)

有一种成就叫做孤独。

你或许有些不解，生活在这个喧嚣的世界里，你因无法摆脱，便逐渐的陷入喧闹，因为你的平凡，注定了你无法取得超越自己的成就。

人生注定了他无法政治上的成就，他寻求着他文学的成就，但大臣的进谏，妃子的缠绵，让他的生活太过热闹，其文学永远也离不开宫廷乏味的喧闹。囯破，他成为了阶下之囚，当他一人独处时，少了喧闹，多了一份孤独。因为孤独，才有了“剪不断，理还乱，是离愁”的佳句，帮有了“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的绝唱。

孤独在常人看来，往往是因为人生的挫折所致，挫折给与打击，使人陷入孤独。正如苏轼的被贬黄州，因为被贬，他身陷孤独之中，这份孤独带给了他在独游赤壁时与精神的对话，成就了他文学上尊贵的地位，促使他实现了自己的突围。

孤独，这个被世人所拼弃的状态，却因为被动力的安装而成就。这份成就是与世不同的，因为他承受过了孤独的感觉。

在印象画派中，他唯我独尊，他的成就举世瞩目。每一幅画作价值千万，有谁曾想就是这样的一个人，一生都生活在无尽的孤独之中，过着乞丐般的生活，或许正是因为孤独，使他练就了世人所不具备的思维，正是因为一生的孤独，使他成就了万世的荣耀。

解说如此，想念你应该懂得，在那些超凡脱俗的身后，总是伴随着与世不同的孤独吧！

你应该看到，如今的世界正在逐渐缺少这些成就的存在了吧？科学技术的发展，将世界连整一个整体。人们被这个社会逐步融化，成为茫茫众生中的一员，我们少有孤独，困为世界总在喧闹。

你或许会问：“面对此情此景，你该何如呢？”

我答：瓮中保持内心的孤独，不随波逐流；坚持心中的信仰，努力做到倚世的独立。

科比.布莱恩特(kobe bryant)，1978年8月23日出生于美国宾夕法尼亚州费城，前美国职业篮球运动员，司职得分后卫/小前锋(锋卫摇摆人)，绰号"黑曼巴"，整个nba生涯(1996年-2016年)一直效力于nba洛杉矶湖人队，是前nba球员乔.布莱恩特的儿子。

科比是nba最好的得分手之一，生涯赢得无数奖项，突破、投篮、罚球、三分球他都驾轻就熟，几乎没有进攻盲区，单场比赛81分的个人纪录就有力地证明了这一点。除了疯狂的得分外，科比的组织能力也很出众，经常担任球队进攻的第一发起人。另外科比还是联盟中最好的防守人之一，贴身防守非常具有压迫性。

2016年4月14日，科比.布莱恩特在生涯最后一场主场对阵爵士的常规赛后宣布退役。

《云画的月光》围绕朝鲜后期爱好礼乐的天才君主孝明世子为中心，讲述了史书上未记载的梦想复兴朝鲜的孝明世子、放浪诗人金炳渊和逆贼的女儿洪罗温之间的青春故事。

洪乐瑥(金裕贞 饰)女扮男装化名洪三郎，靠着替人撰写情书牵线搭桥维持生计。某日，一个偶然的失误令洪乐瑥惹上了一大堆的麻烦，不仅欠下巨额债务，还身处于危险之中，与此同时，洪乐瑥结识了名为李韺(朴宝剑 饰)的书生，话不投机的两人之间因为种种误会而产生了诸多矛盾。

机遇巧合之下，洪乐瑥入宫成为了內侍，可是，让她没有想到的是，她竟然在宫中和李韺重逢了，原来，此人的真实身份竟然是高贵的王世子，而李韺为了替妹妹讨一口气，遂决定将洪乐瑥留在身边，想好好作弄作弄她。随着时间的推移，洪乐瑥和李韺患难与共，彼此之间竟然生成了真挚的感情，李韺再也无法无视内心里的悸动，而此时的他还并不知和自己朝夕相处的洪乐瑥，竟然是女儿身。

早在春秋战国时期，中国就已经能用土圭(在平面上竖一根杆子)来测量正午太阳影子的长短，以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至，最长的一天为冬至，影子长度适中的为春分或秋分。春秋时期的著作《尚书》中就对节气有所记述。西汉刘安著的《淮南子》一书里就有完整的二十四节气记载了。我国古代用农历(月亮历)记时，用阳历(太阳历)划分春夏秋冬二十四节气。我们祖先把5天叫一候，3候为一气，称节气，全年分为72候24节气。

二十四节气起源于黄河流域，远在春秋时期，中国古代先贤就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气，以后不断地改进和完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制订的《太初历》正式把二十四节气定于历法，明确了二十四节气的天文位置。二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产，它能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。

立春

2月4日-5日，谓春季开始之节气。

雨水

2月18日—20日，此时冬去春来，气温开始回升，空气湿度不断增大，但冷空气活动仍十分频繁。

惊蛰

3月5日(6日)，指的是冬天蛰伏土中的冬眠生物开始活动。惊蛰前后乍寒乍暖，气温和风的变化都较大。

春分

每年的3月20日(或21日)，阳光直照赤道，昼夜几乎等长。我国广大地区越冬作物将进入春季生长阶段。

清明

每年4月5日(或4日)，气温回升，天气逐渐转暖。 谷雨

谷雨

4月20日前后，雨水增多，利于谷类生长。

立夏

5月5日或6日“立夏”。万物生长，欣欣向荣。也为夏季的开始。

小满

5月20日或21日叫“小满”。麦类等夏熟作物此时颗粒开始饱满，但未成熟。

芒种

6月6日前后，此时太阳移至黄经75度。麦类等有芒作物已经成熟，可以收藏种子。

夏至

6月22日前后，日光直射北回归线，出现“日北至，日长至，日影短至”，故曰“夏至”。

小暑

7月7日前后，入暑，标志着我国大部分地区进入炎热季节。

大暑

7月23日前后，正值中伏前后。这一时期是我国广大地区一年中最炎热的时期，但也有反常年份，“大暑不热”，雨水偏多。

立秋

8月7日或8日，草木开始结果，到了收获季节。

处暑

8月23日或24日，“处”为结束的意思，至暑气即将结束，天气将变得凉爽了。由于正值秋收之际，降水十分宝贵。

白露

9月8日前后，由于太阳直射点明显南移，各地气温下降很快，天气凉爽，晚上贴近地面的水气在草木上结成白色露珠，由此得名“白露”。

秋分

9月22日前后，日光直射点又回到赤道，形成昼夜等长。

寒露

10月8日前后。此时太阳直射点继续南移，北半球气温继续下降，天气更冷，露水有森森寒意，故名为“寒露风”。

霜降

10月23日前后为“霜降”，黄河流域初霜期一般在10月下旬，与“霜降”节令相吻合，霜对生长中的农作物危害很大。

立冬

每年11月7日前后。

小雪

11月22日前后为“小雪”节气。北方冷空气势力增强，气温迅速下降，降水出现雪花，但此时为初雪阶段，雪量小，次数不多，黄河流域多在“小雪”节气后降雪。

大雪

12月7日前后。此时太阳直射点快接近南回归线，北半球昼短夜长。

冬至

12月22日前后，此时太阳几乎直射南回归线，北半球则形成了日南至、日短至、日影长至，成为一年中白昼最短的一天。冬至以后北半球白昼渐长，气温持续下降，并进入年气温最低的“三九”。

小寒

1月5日前后，此时气候开始寒冷。

大寒

1月20日前后，一年中最寒冷的时候。

朱德，字玉阶，1886年生于四川仪陇县一个农家。少年下田劳作并读过私塾，20岁时到成都考取了高等师范，毕业后回县城当了体育教员。看到社会黑暗和时局动荡，他徒步跋涉3个月到昆明，考入由留学日本成为“士官三杰”之一的蔡锷所主办的云南讲武堂。在讲武堂中，朱德参加了反清革命的同盟会，参加了辛亥革命。

朱德毕业后，在滇军中由少尉排长干起，在讨袁和军阀混战中一直升至少将旅长，名震川滇。当时他与别的将领不同，对黩武争权深感厌倦，喜好音乐，在家中广泛接纳青年军官及学生，并读过《新青年》等杂志。

1921年，朱德主动离开月收入大洋数以千计的军界，外出学习。翌年，朱德到上海见到孙中山，提出革命不能靠与军阀结盟。他又见到陈独秀，提出加入中国共产党。一个旧军队的将军想入党，这使当时的中共中央领导人大感惊讶，尽管鼓励朱德追求进步，却未同意。

1922年秋，朱德乘船赴欧，到德国学习战术，并研究社会主义理论。在那里，他见到了周恩来。翌年，经周恩来介绍加入了共产党。1925年，朱德又入莫斯科共产主义劳动大学，并在军训班学习。在那里，他提出回国后如打不赢就上山，令苏军的教官惊讶。

1926年朱德回国后，利用旧关系到川军、滇军中动员北伐，并秘密做共产党的工作。1927年南昌起义时，朱德率领滇军教育团一部参加，任第九军副军长。起义军南征潮汕失败时，他在危境中率领“铁军”余部近千人进入粤北、湘南，于1928年4月走上井冈山与毛泽东会合，建立了红四军并任军长，成为全国第一支主力红军的最高军事指挥员。

1930年，朱德成为红一方面军总司令，翌年成为中国工农红军总司令。此后几十年间，“总司令”在党内成为朱德的代称。在红军长征时，他有时也担负具体作战指挥。抗战初期，他率八路军总部前往太行山前线。1940年回延安后，因年纪已大，主要协助毛泽东指挥全局，不过1947年攻克石家庄时他曾亲临前线指挥。

新中国建立后，朱德先后任国家和党的副主席、全国人大委员长，1955年授十大元帅时为第一名。1959年庐山会议上，他不同意给彭德怀那样定性，被有人说成年老糊涂。“文革”初定林彪为接班人时，他不表赞成，1975年又率先揭发江青，可见心底如明镜。

1976年7月，朱德以90岁高龄去世。

罗曼·罗兰(1866—1944)，法国思想家、文学家，著名的社会活动家，举世闻名的反战主义者。他一生都在为争取人类自由、民主与光明，与各种反动势力进行着不屈的斗争。罗曼。罗兰出生于克拉姆西城的一个律师家庭，家境富裕。少年时体弱多病，备受家人爱护，后来为了让他接受良好的教育，一家人迁往巴黎。他1882年考入大路易中学，1886年考入巴黎高等师范学校，先攻文学，后攻历史。青年时代曾受18世纪启蒙思想的影响。1888年列夫·托尔斯泰的信对他的艺术观形成起了很大作用，托尔斯泰“不以暴力抗恶”、“道德上的自我修养”和“博爱”等思想对他产生了深刻影响。1899年，他从法国巴黎高等师范学校毕业后，进入罗—5法国考古学校当研究生。归国后，罗曼·罗兰在巴黎高等师范学校和巴黎大学讲授艺术史，并从事文艺创作。前期他写了7个剧本，以历史上的英雄事件为题材，试图以“革命戏剧”对抗陈腐的戏剧艺术。《名人传》为他赢得了盛名，以《贝多芬传》为蓝本发表的《约翰·克里斯朵夫》更是世界文学佳作中的经典，此作品使他于1913年获法兰西学士院文学奖，，1915年获诺贝尔文学奖。除此之外，他还写了《群狼》《母与子》《女预言家》等作品。1931年他发表了《向过去告别》一文，批判了自己过去所走过的道路，从此积极地投入了反对帝国主义战争和保卫和平的各类活动中，成为进步的反帝反法西斯战士。

苏叔阳，生于1938年，当代著名作家，河北保定人。1960年毕业于中国人民大学，曾任大学教师、工人。1978年加入中国作家协会、中国戏剧家协会、中国电影家协会。曾任作协全委会委员、影协副主席等。作品曾获国家图书奖、中国图书奖、文华奖、华表奖、“五个一工程”奖、人民文学奖、金鸡奖、乌金奖及全国作协散文奖、短篇小说奖等。其作品《中国读本》获世界知识产权联盟金奖。曾获“《儿童文学》金作家”称号，并荣获国务院专家终身津贴，“中国电影百年优秀电影艺术家”奖，“中国话剧百年国家有突出贡献话剧艺术家”称号，联合国艺术贡献特别奖，“2011年度中华文化人物”称号等。

《简爱》是英国十九世纪著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人们普遍认为《简爱》是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平”的写照，是一部具有自传色彩的作品。讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。

故事简介:简爱的父亲是个穷牧师，当她还在幼年时，父母就染病双双去世。简爱被送到盖茨海德庄园的舅母里德太太家抚养，里德先生临死前曾嘱咐妻子好好照顾简爱。简爱在里德太太家的地位，连使女都不如，受尽了表兄表姊妹的欺侮。一天表兄又打她了，她回手反抗，却被舅母关进红房子里，她的舅舅里德先生就死在这间屋子里。她被幻想中的鬼魂吓昏了过去。重病一场，过了很久才慢慢恢复健康。

她再也不想呆在里德太太家了，里德太太就把她送进达罗沃德孤儿院。孤儿院院长是个冷酷的伪君子，他用种种办法从精神和肉体上摧残孤儿。简与孤儿海伦结成好友，教师潭泊尔小姐很关心她。在孤儿院里一场传染性的伤寒，夺走了许多降儿的生命，海伦就在这场伤寒中死去，这对简爱打击很大。

简毕业后留校当了两年教师，她受不了那里的孤寂、冷漠，登广告找到了一个家庭教师的工作，于是她来到了桑费尔德庄园。在桑费尔德庄园只有庄园主罗彻斯特和他的私生女阿戴尔·瓦伦斯，而罗彻斯特经常到国外旅行，所以简到桑费尔德好几天，也没见到罗彻斯特。

一天黄昏，简外出散步，惊了刚刚从外面回来的罗彻斯特的马，罗彻斯特从马上摔了下来，简急忙上前去扶他，回到家后简才知道他便是庄园主罗彻斯特。罗彻斯特是个性格阴郁而又喜怒无常的人，他和简经常为某种思想新辩论不休。

在桑费尔德庄园不断发生奇怪的事情。有一天夜里，简被一阵奇怪的笑声惊醒，发现罗彻斯特的房门开着，床上着了火，她叫醒罗彻斯特并扑灭火。罗彻斯特告诉简三楼住着一个女栽缝格雷斯·普尔，她神精错乱，时常发出令人毛骨悚然的狂笑声，并要她对此事严守秘密。

罗彻斯特经常参加舞会，一天他把客人请到家里来玩，人们都以为在这场舞会上罗彻斯特会向布兰奇小姐求婚。在宴会上罗彻斯特坚持要简也到客厅里去，客人们对简的态度十分轻慢，罗彻却邀请简跳舞，简感觉到自己对罗彻斯特发生感情。

一天，罗彻斯特外出，家里来了一个蒙着盖头的吉卜赛人。当轮到给简算命时，简发现这个神秘的吉卜赛人就是罗彻斯特，他想借此试探简对他的感情。这时庄园里又来了个名梅森的陌生人，当晚他被三楼的神秘女人咬伤了，简帮罗彻斯特把他秘密送走。

不久，里德太太派人来找简，说她病危要见简一面。回到舅母家中，里德太太给她一封信，这封信是三年前简的叔父寄来的，向她打听侄女的消息，并把自己的遗产交给简。里德太太谎称简在孤儿院病死了，直到临终前才良心发现把真相告诉简。

简又回到桑费尔德庄园感觉像回到家一样。回来后，罗彻斯特向她未婚，简答应了，并高兴地准备婚礼。婚礼前夜，简从梦中惊醒，看到一个身材高大、面目可憎的女人正在戴她的婚纱，然后把婚纱撕成碎片。罗彻斯特告诉她那不过是一个梦，第二天当简醒来时发现婚纱真的成了碎片。

婚礼如期举行，一位不速之客闯进了教堂，声称婚礼不能进行，他说罗彻斯特15年前娶梅森先生的妹妹伯莎·梅森为妻。罗彻斯特承认了这一事实，并领人们看被关在三楼的疯女人，那就是他的合法妻子。她有遗传性精神病史，就是她在罗彻斯特的房间放火，也是她撕碎简的婚纱。

简悲痛欲绝地离开了桑费尔德庄园。她的仅有的积蓄花光了，沿途乞讨，最后晕倒在牧师圣约翰家门前，被圣约翰和他的两个妹妹救了。简住了下来，圣约翰为她谋了一个乡村教师的职位。

不久，圣约翰接到家庭律师的通知，说他的舅舅约翰简去世了，留给简二万英镑，要圣约翰帮助寻找简。圣约翰发现简是他的表妹，简执意要与他们分享遗产。圣约翰准备去印度传教，临行前向简求婚，但他坦率地告诉她，他要娶她并不是因为爱她，而是他需要一个很有教养的助手。简觉得应该报答他的恩情，但迟迟不肯答应他。当夜，圣约翰在荒原上等待简的答复，就在简要作出决定的时候，她仿佛听到罗彻斯特在遥远的地方呼喊她的名字“简，回来吧!简，回来吧!”她决定回到罗彻斯特身边。

当简回到桑费尔德庄园时，整个庄园变成一片废墟。原来几个月前，在一个风雨交加的夜晚，疯女人伯莎放火烧毁了整个庄园，罗彻斯特为了救她，被烧瞎了双眼，孤独地生活在几英里外的一个农场里。简赶到家场，向他吐露自己的爱情，他们终于结婚了。

两年之后，治好了罗彻斯特的一只眼睛，他看到了简为他生的第一个孩子

中秋月圆，意味着团圆。我不远千里赶回家中，为的是我那并不太小的小儿在节日里不至于寂寞，我们父子两人赶到他外婆家，总算过了个有点气氛的节日。可是还惦记着那个陷于痛苦的孩子是如 何过的中秋?同时多么想回到老母亲身边，陪她过个我儿时的八月十五!

在我的家乡，除了飞机不能去外，通过轮船、火车、汽车、甚至摩托车、拖拉机都可以去，路程不远100公里左右，却非常闭塞，有人笑谈，我家是战乱时避难的好去处。因此，我上了高中才知道火 车、月饼和面包是什么样子，可见偏僻之所在。

偏僻的地方必然有与众不同的习俗，我家乡在八月十五即中秋节是不吃月饼的。当城里人月桂飘香、月饼送来送去的时候，我家乡却是另一番景象。只见一块块不大的稻田里人们有的在割稻子，同 时有2——3个男人围住一个比斗要大出两倍被称为“板仓”，喊着唱着不知道什么朝代的歌子，抡起一把稻子使劲往板仓里拍打，已使稻谷粒脱落到板仓里。只有此时此景，才能让你感受什么叫收获!当 然，稻谷粒还需要晾晒，然后有的家用小磨碾出米，有的是送到有脱谷机器的地方“打米”。说道这里，你也许知道了，我家乡中秋节的主食就是新白米饭，当地叫做“干饭”，当然城里人很快就知道 煮成粥自然就是“稀饭”了。家乡的稻谷成长期长，但米粒不大，可是做成米饭那个香啊，不用菜就可以吃上两大碗!如果伴以家乡的腊肉，那感觉一辈子也难以忘怀。儿时虽小，那是没有油水，所以 两碗米饭相当于今天的8两米作的米饭，能吃啊!所以家乡的中秋节就是“尝新米”，而不是吃月饼。前些年我请人在中秋节前带回去的月饼，几乎都放在那里，他们不习惯这种甜腻腻的月饼。

当然，中秋节人间里的人不能忘却故去的亲人，晚上要给他们烧纸钱，在地上划上圈圈，在圈圈里按照亲疏轻重的不同烧上不同数量的纸钱，口中念着他们的尊称，请他们查收。尽管破四旧时被称 为迷信，可到了今天，人们仍然不能忘却那些曾经一起生活过的亲人。

我很想再回去，陪着老母亲过节，重温儿时的快乐。随着交通条件的改善和社会的发展，不知那板仓今天还有多少?随着工业的发达，使用化肥的稻米还有我儿时那是的香味么?随着社会的进步， 八月十五晚风里的纸钱灰味是否还在弥漫?

亲爱的妈妈，我所有的亲人，我爱的人，你们节日好吗。

《百岁童谣》作者简介：

山曼，本名单丕艮，著名民俗学家，散文家，多年从事民俗调查与研究。1960年毕业于山东大学历史系，曾任烟台师范学院教授、《烟台师范学院学报》主编、山东省民俗学会副会长。著有《山东民俗》、《流逝的传统》、《中国民俗通志?生产民俗卷》、《山曼散文选》、《中国民俗起源传说辞典》等，主编“齐鲁民俗丛书”、“百岁童谣”等。

陶文杰，1958年生，浙江杭州人，毕业于中国美术学院，中国美术家协会会员，浙江省美术家协会理事，浙江省国际美术交流协会副秘书长，国际儿童读物联盟中国分会(CBBY)第二届中国安徒生(插图奖)得主，现任浙江摄影出版社总编、编审。作品多次参加全国美展并获奖。油画作品多次在日本、美国、捷克、德国展出，收入《中国现代美术全集》并被中国美术馆等机构收藏。

李全华，中国美术家协会会员、浙江师范大学杭州幼儿师范学院教授、儿童艺术教育系主任。主要从事儿童读物插图及图画书创作和理论研究，出版专著《儿童读物插图艺术》。插图代表作有《糖房子》《小老鼠菲勒的故事》《郑春华童话》《鹤民国》《春姑娘的裙子》《百岁童谣》等。插图作品多次在全国美展中获奖。曾获中国少年儿童新闻出版总社颁发的“第三届金画家奖”。

秦建敏，1954年中秋节出生于杭州。在内蒙古巴盟师范学校和杭州业余科技大学学习美术。

华罗庚（1910.11.12—1985.6.12）， 出生于江苏常州金坛区，祖籍江苏丹阳。数学家，中国科学院院士，美国国家科学院外籍院士，第三世界科学院院士，联邦德国巴伐利亚科学院院士。中国第一至第六届全国人大常委会委员。

他是中国解析数论、矩阵几何学、典型群、自守函数论与多元复变函数论等多方面研究的创始人和开拓者，并被列为芝加哥科学技术博物馆中当今世界88位数学伟人之一。国际上以华氏命名的数学科研成果有“华氏定理”、“华氏不等式”、“华—王方法”等。

主要荣誉：华罗庚为中国数学发展作出的贡献，被誉为“中国现代数学之父”，“中国数学之神”，“人民数学家”。

在国际上享有盛誉的数学大师，他的名字在美国施密斯松尼博物馆与芝加哥科技博物馆等著名博物馆中，与少数经典数学家列在一起，被列为“芝加哥科学技术博物馆中当今世界88位数学伟人之一”。

1948年当选为中央研究院院士。1955年被选聘为中国科学院学部委员（院士）。1982年当选为美国科学院外籍院士。1983年被选聘为第三世界科学院院士。1985年当选为德国巴伐利亚科学院院士。被授予法国南锡大学、香港中文大学与美国伊利诺伊大学荣誉博士。

建国六十年来，“感动中国一百人物之一”。

鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛主席曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”

鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

"万劫不复有鬼手，太平人间存佛心。抽丝剥笋解尸语，明察秋毫洗冤情。

"20个挑战心理极限的重口味案发现场20份公安厅从未公开的法医禁忌档案尸语者残忍、变态，惊悚、刺激、真实、震撼……高速公路上抛下9袋尸块，被割下的膀胱里居然藏有冰碴，2000辆飞驰而过的车里，谁才是真正的凶手?垃圾场里被捆绑的女尸，全身器官都已经蜡化，要如何下手，才能验出她死亡的真相?电话打到一半，话筒里却传来沉闷的挣扎声，潜伏在校园当中的魅影，真的吞噬了那些女孩?资深法医老秦亲自捉刀，首度披露惊悚案发细节，创下悬疑小说从未到达的震撼尺度!

荒山残尸、灭门惨案、校园禁地、公路游魂、水上浮骸、天外飞尸……

每一案都让你无法入睡!

我们，处在这个共享的时代。

各种各样的共享资源正是现在最火热的潮流。走在马路上，会看到形形色色的路人：去上班的、去上学的、去买菜的……而他们的脚下常常是踏着一辆漂亮的小黄车。而之后它们又会去哪里呢？或许是被遗弃在车道边，或许是躺在地铁口边，又或许呆在某个偏僻的巷道里。

共享单车的泛滥到底该褒该贬？

记得某次和朋友一起出行，走下地铁站的楼梯，竟被满满的共享单车逼得不得离开，面对这蝗虫般的困境，我们只好小心翼翼蹭过车间的空隙。朋友的书包不慎被划出了几道刮痕，她恼了起来，一路上口中便一直大骂共享单车害人不浅，什么方便出行分明是阻碍交通。而后更是在微信上大呼“共享时代”之弊，我看着她的长篇大论，却觉得实在可笑。明早她又会骑着共享单车去辅导班了。

生活中对共享单车的斥责于赞叹自然也是层出不穷，却也皆是显显嘴上功夫。因为，这就是共享时代，这是社会的发展所致，这就是我们的时代。而我们的选择只是别无选择，我们只有接受，只有随着潮流的发展而发展才能跟上时代的步伐。所以我们只能随波逐流，不论愿意与否吗？

我想就是这样，却又不会是这样。在共享时代的这个舞台上，共享仅仅是背景，而真正的戏码是我们每一个人的内心。在不同的理念下，共享或许便是一种娱乐，一种帮助，一种责任。曾几何时，我也曾看见路人随手扶起一辆倒地的小黄车，也曾看见小学生贴上提醒的纸条，也接受过大雨天里店员充满温情的共享雨伞，也曾和家人一同骑着车欢笑，感受和风拂过脸颊。

共享时代，和任何一个时代一样，都有苦有甜。而所谓共享单车泛滥，我想它只是共享时代的特色。我们谁都无权说它是“该”与“不该”，它只是代表着我们的这个时代，这个再寻常不过的时代罢了。

多年以后，路上也许已经见不到几辆这样的小黄车了，而这个共享时代也许如月圆月缺，花开花败一般不会再有人在意。但那时，我想才会真正感受到这个“时代特色”最初的心意。在各种高科技中，成为一抹格外朴实无华的颜色。

我去过风景迷人的花园，也去过悠久历史的避暑山庄，也去过波澜壮阔的大海。可我最喜欢的是美丽的双塔山。

我见过双塔山的每个季节的样子，那我就讲一讲双塔山的春夏秋冬吧。

春天的双塔山像个刚出生的孩子，春天满山的种子都在萌发。小动物们从冬眠醒来了，小松鼠在树上伸伸懒腰，猴子们也在冬眠中醒来了。远远望去，双塔山就像两个巨人在守卫着大地。

夏天，是双塔山的盛季。很多人都是坐缆车来观赏双塔山这美丽的风景。双塔山在绿树掩映之中更显得神秘。小猴子们都来朝人们要食物，也有的猴子去山后的石坑里洗澡。小松鼠在葱郁的树林里蹦来蹦去。

秋天，很多树的叶子都落尽了，很多动物都在收集食物为漫长的冬天做准备。此时的双塔山变成了金黄色，像两位身穿黄金甲的勇士。

冬天双塔山穿上了一件白色的大衣，树都光秃秃的，你也可能已经一只动物也看不见了，满山都白白的，光秃秃的。

这就是双塔山的春夏秋冬。我爱美丽的双塔山，更爱我美丽的家乡。

截至初六，2017全国春晚节目中，视频播放量突破1000万的共12档节目，其中辽宁卫视占5档，北京卫视和东方卫视各3档，湖南卫视1档。整体来看，全部晚会都坚持了不拼咖位拼品位，不讲阔绰讲情怀的理念，各具特色，辽视春晚、东方春晚主打高质量、正能量的喜剧节目，有充满脑洞的调侃，有辛辣趣味的讽刺，更少不了关注家庭、感恩社会的情怀;北京春晚以家国情怀贯穿始终，展现万物勃发、欣欣向荣的时代风貌;江苏春晚的怀旧可谓十年磨一剑，TVB“男神”、《渴望》剧组重聚等引观众泪奔。

辽视春晚中反映好人善举的《烤串》视频播放量突破4300万，节目《看车》《同一个祝福》《最佳合伙人》《若要人不知》也在1000万以上。辽视春晚视频播放量前十的节目中，有6档属语言类，其中反映浓郁家庭亲情的《老爸我爱你》增幅显著，为12.33%。

北京春晚百度新闻数、微博话题阅读量、微信文章数仍排名第一。从各晚会传播三天的播放量数据来看，表现最优的5档节目中，北京春晚占3档，分别是《爱里的心》《回家》《最浪漫的事》，其中《爱里的心》与《最浪漫的事》排名歌曲类节目全网播放量冠亚军。

东方春晚中《爱情不外卖》播放量突破3600万，《一年又一年》《拼助理》突破1100万。江苏春晚中《港剧群星贺新春》这一怀旧元素成为整台晚会视频传播量最高的节目，经典同台致敬经典的坚持，一直是江苏卫视电视工作者的情怀。

在2017年春晚的舞台上，有几家特别的联合。丝路春晚，体现的是“一带一路”建设的根基——民心相通，传递的是“丝绸之路”发展的精神——合作共赢，此次七家媒体联手打造春晚，成为国内电视史上不可多得的经典范例。《乐在今宵》笑星大联欢喜剧春晚则是湖北、黑龙江与四川卫视三家合璧，两者都由各大卫视派出当家主持，为家乡代言，群策群力，也为观众献上了精彩节目。

李小龙，原名李振藩，1940年出生于美国加州旧金山，祖籍中国广东顺德均安镇。他是世界武道变革先驱者、武术技击家、武术哲学家、UFC开创者、MMA之父、武术宗师、功夫片的开创者和截拳道创始人、华人武打电影演员，中国功夫首位全球推广者、好莱坞首位华人演员

职 业：武术家、演员、导演、编剧、哲学家、慈善家

代表作品：《唐山大兄》、《精武门》、《猛龙过江》、《龙争虎斗》《死亡的游戏》《青蜂侠》

子 女：儿子李国豪、女儿李香凝

功夫巨星李小龙的经典名言

我们湖州有许多有名的小吃，比如：太湖三宝、周生记的馄饨、震远同的酥糖……

但最令我回味无穷的是丁莲芳的千张包了。千张包是丁莲芳先生发明创造的。丁连芳先生是一个怎样的人呢？我查了查资料，原来，丁莲芳先生以前是一个买菜的人，过了好长时间丁莲芳先生想干大事业，他想：如果想干大事业，就必须做出与众不同的东西。所以他发明了千张包，至今已有一百二十多年的历史了呢！被评为中华名小吃。有一次，爸爸带我去吃千张包。

刚跨进门，我就被那古香古色的装饰给吸引了。大厅里客人络绎不绝，我马上找了一个座位，房子里热闹非凡。过了一会儿，服务员端着两碗千张包来了。我仔细地打量着她们，她们也穿得古香古色的，上面绣着美丽的花儿。我的目光又转向了千张包。小小的碗里放着两个“夜明珠”，我慢慢地把皮儿吃掉，再轻轻地咬了一小口，哇！鲜鲜的汤汁渗了出来，里面有鲜鲜的虾米，香香的猪腿肉，还有白白的河蚌肉。

再来看看米粉吧！每一根都晶莹剔透，真是美不胜收呀！我喜欢丁莲芳千张包，如果你想品尝，那就快来湖州吧！

每天，我都很喜欢上特色班，这次，我也不例外，我兴高采烈的上特色班。

我装好长笛，练起老师刚刚布置的曲子。我先练第一行，我还以为这个曲子跟别的曲子一样，非常的简单，可是，我磕磕绊绊的吹了一遍。吹的一点儿也不好，我就安慰自己说：“肯定没有那么难，也许是因为刚接触的原因，再吹几遍应该就会很熟悉了。”我又拿起长笛，我吹的跟崩豆似的，根本就不连贯。我坐在板凳上，非常的生气。

这时，老师走过来说：“你不能以为每一个曲子都跟小星星和新年好似的那么简单，你要认真的对待每一个曲子。”我认真的练了起来，可是我都很认真了，为什么还是吹的一点儿也不好呢？我自己慢慢的想着。老师看见我，非常的无奈，说：“你不要放弃，看一个音，吹一个音，先一个小节一个小节的吹，在一行一行的吹，千万不要着急。”我又刻苦的练了起来。

很快，我把这个曲子吹的非常好听，而且非常熟。我从中知道了，无论这个曲子是简单，是难，都要认真的对待每一个音，每一个曲子，不能蒙混过关，练得时候，不要着急，慢慢的练。

春联，又叫“春贴”、“门对”“对联”，它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式。对联的上下联字数不限，但必须相等。对联的两边都要互相对应。春联以前为桃符，是华人们过春节的重要标志。当人们在自己的家门口贴上春联和福的时候，意味着过春节正式拉开序幕。余亚飞《迎新岁》称：“喜气临门红色妍，家家户户贴春联;旧年辞别迎新岁，时序车轮总向前。” 王安石《元日》“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要挑漂亮的红春联贴于门上，辞旧迎新，增加喜庆的节日气氛。传统春联是用毛笔书写，但现在通常是在外用机器制作。春联的种类较多，有街门对、屋门对等。

在唐宋时期有许多非常出名的散文家，他们对中国的文学有着深远的影响。以下是小编给大家整理的唐宋八大家及简介的内容，欢迎大家查看。

唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙 (苏轼，苏洵，苏辙三人称为三苏)、欧阳修、王安石、曾巩。(分为唐二家和宋六家)

韩愈：字退之，世称韩昌黎，河阳(今河南省孟州市)人，祖籍河北昌黎，长庆四年，因病告假，十二月二日，因病卒于长安，终年五十七岁。韩愈是唐代杰出的文学家、思想家，古文运动的领袖，在中国散文发展史上地位崇高。他是唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首。

柳宗元：字子厚，汉族，唐代河东郡(今山西运城永济)人，祖上世代为官，七世祖柳庆为北魏侍中，封济阴公。世人称之为“柳河东”、 “河东先生”。是我国唐朝著名的文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”。与刘禹锡并称“刘柳”。与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩， 并称 “唐宋八大家”。

苏轼：字子厚，汉族，唐代河东郡(今山西运城永济)人，祖上世代为官，七世祖柳庆为北魏侍中，封济阴公。世人称之为“柳河东”、 “河东先生”。是我国唐朝著名的文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”。与刘禹锡并称“刘柳”。与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。与唐代的韩愈、柳宗元 宋代的欧阳修、苏洵、苏辙、王安石和曾巩， 并称 “唐宋八大家”。

苏洵：字明允，四州眉山人。年二十七，始发愤为学。岁馀举进士，又举茂才异等，皆不中。乃悉焚所为文，闭户益读书，遂通六经、百家之说，下笔顷刻数千言。至和、嘉祐间，与二子轼、辙同至京师。欧阳修上其所著权书、衡论等二十二篇，士大夫争传之。与唐代的韩愈、柳宗元、宋代的欧阳修、苏轼、苏辙、王安石和曾巩， 并称 “唐宋八大家”。

苏辙：字子由，汉族，眉州眉山(今属四川)人。嘉佑二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元丰二年(1079)，其兄苏轼以作诗“谤讪朝廷”罪被捕入狱。他上书请求以自己的官职为兄赎罪，不准，牵连被贬，监筠州盐酒税。元丰八年，旧党当政，号“颍滨遗老”，以读书著述、默坐参禅为事。卒于1112年十月三日(10月25日)，死后追复端明殿学士，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。

欧阳修：字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人，北宋政治家、文学家，在政治上负有盛名。天圣八年进士。以翰林学士修《新唐书》。英宗时，官至枢密副使参知政事。谥文忠。有《欧阳文忠公近体乐府》、《醉翁琴趣外篇》。汲古阁本有《六一词》，略同《近体乐府》。欧阳修自幼喜爱读书，常从城南李家借书抄读，他天资聪颖，又刻苦勤奋，往往书不待抄完，已能成诵;少年习作诗赋文章，文笔老练，有如成人，其叔由此看到了家族振兴的希望，曾对欧阳修的母亲说：“嫂子不必担忧家贫子幼，你的孩子有奇才!不仅可以创业光宗耀祖，他日必然闻名天下。”欧阳修的散文内容充实，形式多样。无论是议论，还是叙事，都是有为而作，有感而发。唐宋八大家之一。

王安石：字介甫，号半山，谥文，世人又称王荆公，汉族江右民系。北宋抚州临川县城盐埠岭(今抚州市临川区邓家巷)人，封荆国公，中国历史上杰出的政治家、思想家、学者、诗人、文学家、改革家，唐宋八大家之一。

曾巩：字子固，北宋政治家、散文家，北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”之一，为“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。南宋理宗时追谥为“文定”，世称“南丰先生”。

叶绍翁，南宋中期诗人，字嗣宗，号靖逸，处州龙泉人。祖籍建安(今福建建瓯)，本姓李，后嗣于龙泉(今属浙江丽水)叶氏。生卒年不详。曾任朝廷小官。其学出自叶适，他长期隐居钱塘西湖之滨，与真德秀交往甚密，与葛天民互相酬唱。有《四朝闻见录》、《靖逸小集》。

叶绍翁是江湖派诗人，所著诗集《靖逸小集》。他的诗以七言绝句最佳，如《游园不值》：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”历来为人们所传诵。