汕头塔山风景区的特色简介【推荐20篇】

陈薇还被誉为“埃博拉的终结者”，被认为是电影《战狼2》中Dr. Chen的原型。

2004年，埃博拉病毒还不为国人所知，陈薇却已经带领团队开始对致死率最高的病毒的研究，她说：“埃博拉离我们也就是一个航班的距离。”

2006年，陈薇团队“重组埃博拉疫苗项目”获得国家“863计划”支持。

2014年，西非大规模暴发埃博拉疫情，致死率高达50%~90%。已经研究了十年的病毒又发生了变异，并迅速向外蔓延，传播到了欧洲和美洲，引起全球恐慌，陈薇毅然决定前往非洲一线。

在塞拉利昂，展开临床试验的陈薇还曾到访一家当地的孤儿院，“当时有48个孩子，全部都是因为埃博拉夺去了亲人生命的孤儿，这让我想把疫苗用在全世界人身上。”

2014年，陈薇团队成功研制出世界首个进入临床的新基因埃博拉疫苗，实现了我国自主研发疫苗境外临床试验“零”的突破。

2016年1月，因在抗击埃博拉战“疫”中的突出贡献，陈薇荣获CCTV-10“2015年度中国十大科技创新人物”，同时入选的，还有因发现青蒿素而过诺贝尔奖的屠哟哟教授。在颁奖典礼上，陈薇说：“不是我一个人，今天我们穿军装的整个团队都在这里。”

2016年12月，重组埃博拉疫苗(rAd5-EBOV)在塞拉利昂开展的二期500例临床试验取得成功。国际顶级医学期刊《柳叶刀》(The

Lancet)发布了两篇相关学术论文。

1月25日大年初一，陈薇院士带领军队专家组驰援武汉，至今仍奋战在武汉救治一线，开展疫情传播流行规律调查研究，为疫情防控提供应对策略和科学依据。

1月30日上午，移动检测实验室开始运行后，陈薇和她的同事们应用自主研发的检测试剂盒，配合核酸全自动提取技术，大大缩短核酸检测时间，加快了确诊速度，有力推进了疫情防控工作。这是军事医学科学院专家组深入疫区进行科研攻关取得的一项重要应用成果。

在缺乏疫苗和特效药的前提下，康复患者的血浆是临床特异性治疗最可及的资源。陈薇说：“由于中国传统文化提倡大病之后重在休养，过去很多康复者不愿意捐献自己的血浆。”

1月31日，拿着科技部下发的《关于请协助采集新型冠状病毒肺炎康复者血液样本的函》，22名康复患者表示愿意让专家检测血液标本是否符合献浆标准。其中有的人身体依旧十分虚弱，连采血都很困难。感动之余，陈薇表示，应当从立法层面要求康复者在知情同意、符合伦理、身体情况允许的前提下捐献宝贵的血浆，用于他人的急救。

“我是一个母亲、一个女儿、一个妻子，我希望我的家人健康，同样希望全天下的人都健康。”

陈薇曾在1月30日在金银潭医院，见到了张定宇院长。张院长本身是一个渐冻症患者，自己的妻子也感染了新冠病毒，但还夜以继日奋战在一线。陈薇对他说：“你的事迹让我非常感动。”张定宇回答：“彼此彼此。”

3月3日晚央视《新闻联播》报道，由陈薇领衔的科研团队闻令而动，争分夺秒，集中力量展开科研攻关，在新冠疫苗研制方面取得了重要阶段性成果。

她还建议国家有必要建立防疫科研白名单，形成真正有力的“首席科学家”体制，长期支持一批团队一辈子就做某种病毒或细菌的深入系统研究，不追热点，敢坐冷板凳。“别管这个病毒是来了还是走了。

梅兰芳被称为旦行一代宗师。以下是小编给大家整理的梅兰芳简介的内容，欢迎大家查看。

梅兰芳(1894年～1961年)，名澜，乳名裙姊，字畹华，另称浣华，别署缀玉轩主人，艺名兰芳。汉族，生于北京，祖籍江苏泰州。出身于梨园世家，8岁学戏，9岁拜吴菱仙为师学青衣，也常跟着秦稚芬和胡二庚学花旦戏，10岁登台。祖母无锡人，四岁丧父，十二岁丧母，伯父典于云和堂私寓。工青衣，兼演刀马旦。擅长旦角，扮相端丽，唱腔圆润，台风雍容大方，被称为旦行一代宗师。他刻苦学习昆曲、练武功，广泛观摩旦角本工戏和其他各行角色的演出，经过长期的舞台实践，对京剧旦角的唱腔、念白、舞蹈、音乐、服装、化妆等各方面都有所创造发展，形成了自己的艺术风格，世称“梅派”。

在艺术上的卓越成就引起了国外人士的重视，曾于1949年前先后赴日本、美国、苏联演出，并荣获美国波摩那学院和南加州大学的荣誉文学博士学位。梅先生还是一位伟大的爱国主义者，抗战期间蓄须明志，拒绝演出，靠写字卖画为生。解放后历任中国京剧院院长、中国戏曲研究院院长、中国文学艺术界联合会副主席、中国戏剧家协会副主席。1959年，加入中国共产党，并以65岁高龄，排演了最后一出新戏《穆桂英挂帅》。1961年8月8日因心脏病发作，在北京病逝。享年67岁。

祖父梅巧玲，咸丰年醇和堂歌郎，同治年脱籍自营景和堂，甚为名望，名列同光十三绝，乃四喜班班主，巧玲长子梅雨田(大锁)，次子梅竹芬(二锁)，皆承祖业，为名歌郎。梅竹芬后为景和堂二主人，二锁体弱，昼歌夜饮，因致肺疾，支离床次，骨瘦如柴，未几病死。梅兰芳遂孤，恃伯父大锁抚育。稍长，送云和堂朱小芬(祖父门下，兰芳姐夫)处学艺，同习者小芬弟幼芬、兰芳表兄王惠芳，开蒙吴菱仙。其始，兰芳不甚入艺，吴师感巧玲恩，特加恩教。在此期间亦曾有过侑酒生意，赖仕商以巧玲孙特垂青之，京僚文博彦，嬖兰芳甚，出巨金脱籍，遂搭班喜连成，时14岁。遇冯耿光(字幼薇，大银行家)，尤尽其力，为营住宅于北芦草园，挥金如土，不稍吝惜。彼时仕商结成梅党，兰芳急速蹿红，为梨园教主。非惟时机，亦以德艺色皆重。

艺名由来

京剧艺术大师梅兰芳出生于京剧世家，祖父梅巧玲是清末着名旦角演员，伯父梅雨田是京剧胡琴演奏家。父明瑞，字竹芬，小生改花旦，母为杨隆寿之长女长玉。他8岁学艺，师从名小生朱素云的哥哥朱小霞，11岁登台，他刻苦钻研不断实践，继承并发展了京剧传统艺术，形成风格独具的“梅派”，成为四大名旦之首。他的表演艺术很早就蜚声海内外，但他到16岁才起了“梅兰芳”这个艺名。梅兰芳为中国“四大名旦”之一!

光绪三十四年(1908年)秋天，喜连成班主叶春善带领他的科班在吉林演出。一天早晨，叶春善偕筹资组建喜连成的开明绅士牛子厚到吉林北山散步。他俩边爬山，边闲谈，忽然发现有一人在小树林里练剑，但见他体态轻盈，动作敏捷，那剑被他舞得寒光闪闪，风声嗖嗖，把自己围在水泼不进的弧光圈里，牛子厚简直看呆了。他生平酷爱京剧，也观赏过不少武术高手的表演，但像今天见到这样的绝伦剑技，还是不多，他情不自禁地连连拍手叫好。那舞剑人听到有人喝彩，连忙把剑收住，两颊绯红，用手帕揩拭额头沁出的细密汗珠、恭敬地向牛子厚躬身施礼：“牛老板，喜群献丑了。”

牛子厚这时近前定睛细看，只见面前这个年轻人仪表堂堂，气度潇洒，举止端庄，真是一个挑大梁的料子，便问道：“你可曾有艺名?”叶春善接答道：“我给他起了个艺名叫‘喜群’。”牛子厚沉吟良久说：“这孩子相貌举止不俗，久后必成大器，给他更名‘梅兰芳’如何?”叶春善师徒二人欣然同意。从此，就用了“梅兰芳”这一享誉国内外的艺名。

擅长角色

京剧行当中梅兰芳最擅演的是“旦”。京剧中把女性统称为“旦”，其中按照人物的年龄、性格又可细分为许多行当，饰演大家闺秀和有身份的妇女称为“正旦”，正旦在京剧中俗称“青衣”，这就是因为正旦所扮演的角色常穿青色的长衫而得名。京剧《窦娥冤》中的女主角窦娥就是典型的青衣角色。青衣的表演庄重娴静，秀雅柔婉，以唱功为主，一般说来，青衣的唱腔旋律优美，细腻婉转。

生平

梅兰芳(1894年-1961年)，1894年生于北京，他出生于京剧世家，10岁登台在北京广和楼演出《天仙配》，工花旦，1908年搭喜连成班，1911年北京各界举行京剧演员评选活动，张贴菊榜，梅兰芳名列第三名探花。1913年他首次到上海演出，在四马路大新路口丹桂第一台演出了《彩楼配》、《玉堂春》、《穆柯寨》等戏，初来上海就风靡了整个江南，当时里巷间有句俗话：“讨老婆要像梅兰芳，生儿子要像周信芳”。他吸收了上海文明戏、新式舞台、灯光、化妆、服装设计等改良成分，返京后创演时装新戏《孽海波澜》，第二年再次来沪，演出了《五花洞》、《真假潘金莲》、《贵妃醉酒》等拿手好戏，一连唱了34天。

回京后，梅兰芳继续排演新戏《嫦娥奔月》、《春香闹学》、《黛玉葬花》等。1916年第三次来沪，连唱45天，1918年后，移居上海，形成独具一格的梅派。1915年，梅兰芳大量排演新剧目，在京剧唱腔、念白、舞蹈、音乐、服装上均进行了独树一帜的艺术创新，被称为梅派大师。

1961年8月8日(农历六月廿七)，梅兰芳病逝。

成就影响

梅兰芳先生在促进我国与国际间文化交流方面作出了卓越的贡献。他是我国向海外传播京剧艺术的先驱。他曾于1919年、1924年和1956年三次访问日本，1930年访问美国，1935年和1952年两次访问苏联进行演出，获得盛誉，并结识了众多国际着名的艺术家、戏剧家、歌唱家、舞蹈家、作家和画家，同他们建立了诚挚的友谊。他的这些活动不仅增进了各国人民对中国文化的了解，也使我国京剧艺术跻入了世界戏剧之林。梅兰芳与斯坦尼斯拉夫斯基，布莱希特并称为世界三大表演体系。

中华人民共和国成立后，梅兰芳先后当选为全国人民代表大会代表，中国人民政治协商会议全国委员会常务委员，中国文学艺术界联合会副主席、中国戏剧家协会副主席，先后任中国戏曲研究院、中国戏曲学院、中国京剧院院长，1959年7月加入中国共产党，为祖国的社会主义建设作出了多方面的贡献。

历史点评：梅兰芳先生在舞台上度过近60个春秋，演出过无数剧目。他是中国表演艺术的象征，是我国人民的骄傲光荣。

曹雪芹——清代著名小说家

曹雪芹，是中国文学史上最伟大也是最复杂的作家。曹雪芹的曾祖曹玺任江宁织造。曾祗母孙氏做过康熙帝玄烨的保姆。祖父曹寅做过玄烨的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受玄烨宠信。玄烨六下江南，其中四次由曹寅负责接驾，并住在曹家。曹寅病故，其子曹颙、曹頫先后继任江宁织造。他们祖孙三代四人担任此职达60年之久。曹雪芹自幼就是在这“秦淮风月”之地的“繁华”生活中长大的。

雍正初年，由于封建统治阶级内部政治斗争的牵连，曹家遭受一系列打击。曹頫以“行为不端”、“骚扰驿站”和“亏空”罪名革职，家产抄没。曹頫下狱治罪，“枷号”一年有余。这时，曹雪芹随著全家迁回北京居住。曹家从此一蹶不振，日濎渐衰微。经历了生活的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识，他蔑视权贵，远离官场，过著贫困如洗的艰难日子。

曹雪芹的最大的贡献还在于小说的创作。小说规模宏大，结构严谨，情节复杂，描写生动，塑造了众多具有典型性格的艺术形象，均堪称中国古代长篇小说的高峰。在文学发展史上占有十分重要的地位。

《红楼梦》是他“披阅十载，增删五次”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的产物。可惜，在他生前,全书没有完稿(也有人认为已经写完，但80回后的内容散佚了)。今传《红楼梦》120回本，其中前80回的绝大部分出于他的手笔，后40回则为高鹗所续。

在我的家乡有种独特的小吃——锅边。每次回家乡，我最先想到的不是拌面就是锅边了。

锅边的做法很奇特。首先，你得先挑选你喜欢的食材——鱼翅、腐竹、蟹肉棒等，基本上都是海鲜，因为我的家乡福建是个“山清水秀”的地方。挑好海鲜之后，就交给大厨子们了！

大厨子们先将大米磨成米浆，放置一边备用。然后将挑好的海鲜和一些食材放入大锅中炒香，再加入水，煮至8分熟，随后，将磨好的米浆绕着锅的边缘倒下一圈，盖上锅盖，大约一分钟后掀起，再用铲子铲下已在锅的边缘形成一层皮一样的米浆，铲成一片一片的，让其落入已煮好的食材汤中，加入盐巴和味精，再撒上一点葱花来提香，最后盛入碗中。捧出来时，香味儿就已经飘香万里啦！

刚煮好的锅边汤微微泛白，只过了一会儿就变成米黄色的了，还有着许多晶莹剔透的海鲜肉，真是越看越馋人！

我先加了点辣酱，微微抿了一口汤。啊！整个人都清爽了！吃上一口闪烁着“光芒”的海鲜肉、一口白嫩嫩的锅边，别提有多美味了！顿时，一股家乡、海边的味儿涌了上来！那味道简直让我回味无穷啊！

锅边非常与众不同，也非常美味。在此，我推荐大家去尝试尝试！

这天，天气很好，爸爸妈妈带着我到建水燕子洞玩。

“叽叽、啾啾”，我听到了燕子快乐的歌声，我看到一群一群的燕子在空中快乐的飞来飞去。它们就住在陡峭的洞口的岩石上。岩石上还有许多神秘的布标，我真奇怪：又没有楼梯，这些布标是怎么挂上去的呢？也许每一个都有着一段传奇的故事吧！这时我听到了流水的声音，啊！一条河水正从洞中滚滚流出来。

进了洞口，空气凉爽了许多。洞里可真大，高14米，宽16米。洞中彩灯闪烁，无数的钟乳石造就了一座天然宫殿，既壮观又神奇。我们走在一侧，观赏另一侧河的对岸上的景观。有拔地而起的“擎天玉柱”，有自河中涌现的“千层莲台”，还有“龙女初嫁”、“双象啜饮”、“金毛吼狮“、“桃源胜境”。最好看的是顶上的一棵棵小柱子，倒挂在洞顶上，有的还在一滴一滴、慢慢地滴着水。我被这奇妙的自然景观迷住了。

往里面走去，是一个“天梯”。这里有罗汉醉归和三道门。过了桥还有洞中洞，有数不清的石笋、石花。大自然鬼斧神功的雕琢真的令人叹为观止，奇观胜景，数不胜数。

来到洞中央，爸爸妈妈给我买来了燕子洞最好吃的东西：燕窝粥。吃着甜甜的燕窝粥，我想：燕子洞是我们人类的宝贵财富，它是我们了解地球形成、演变的活化石，我们要保护它、爱护它，让世世代代的人们都共同拥有它。

我的祖籍是湖南。和上海不同的是，我的家乡有号称八百里的洞庭湖、有连绵起伏的群山、有湘资沅澧等四条奔腾不息的大江；还有神秘传奇的桃花源、风景如画的张家界、闻名中外的岳阳楼。我的家乡物产丰富，湘绣、瓷器、莲藕、茶叶是湖南的特产。

湖南的饮食也是非常有特色，几乎每个菜都要放辣椒，湘菜是中国八大菜系之一，它强调以“色”夺人，具有酸、辣、香、麻、焦的特点，让人垂涎欲滴。

湖南是英雄辈出的地方。爸爸告诉我，许多老一辈无产阶级革命家都是湖南人，中国第一位伟大诗人屈原的故乡就是在湖南汨罗，清代的湘军首领曾国藩就是湖南湘乡人，还有世界“杂交水稻之父”袁隆平就生活工作在湖南长沙……

湖南是一片富饶的土地，是我美丽的家乡，我爱湖南，我爱祖国！我一定要好好学习，长大后把家乡建设得更美好，把祖国建设得更强大！

采第一人称及对话的方式书写。

故事讲述在1987年，已经37岁的主角兼叙述者──“渡边彻”，乘飞机到达德国汉堡机场，降落时听到机上播放著背景音乐──由管弦乐器演奏披头四“挪威的森林”，因此回忆起18年前魂归九泉的某直子，还有自己的好友木月。当然还有“敢死队”等等早已不知去向的好人。主人公纠缠在情绪不稳定而且患有精神疾病的直子和开朗活泼的小林绿子之间，展开了自我成长的旅程。

这本由村上春树著，林少华译的《挪威的森林(电影特别版)(精)》是一部动人心弦的、平缓舒雅的、略带感伤的、百分之百的恋爱小说。《挪威的森林(电影特别版)(精)》的主人挪威的森林--林少华译 挪威的森林--林少华译公渡边以第一人称展开他同两个女孩间的爱情纠葛。渡边的第一个恋人直子原是他高中要好同学木月的女友，后来木月自杀了。一年后渡边同直子不期而遇并开始交往。

此时的直子已变得娴静腼腆，美丽晶莹的眸子里不时掠过一丝难以捕捉的阴翳。两人只是日复一日地在落叶飘零的东京街头漫无目标地或前或后或并肩行走不止。直子20岁生日的晚上两人发生了性关系，不料第二天直子便不知去向。几个月后直子来信说她住进一家远在深山里的精神疗养院。同时渡边在学校附近的一家小餐馆结识了绿子，绿子问他借了"戏剧史2"的课堂笔记，以后就混熟了。

后来渡边前去探望时发现直子开始带有成熟女性的丰腴与娇美。渡边还认识了和直子同一宿舍的玲子，渡边在离开前表示永远等待直子。绿子的父亲去世后，渡边开始与低年级的绿子交往。绿子同内向的直子截然相反，"简直就像迎着春天的晨光蹦跳到世界上来的一头小鹿"。这期间，渡边内心十分苦闷彷徨。一方面念念不忘直子缠绵的病情与柔情，一方面又难以抗拒绿子大胆的表白和迷人的活力。

不久传来直子自杀的噩耗，渡边失魂落魄地四处徒步旅行。最后，在直子同房病友玲子的鼓励下，开始摸索此后的人生。

1992年春，邓小平南巡，“建设社会主义市场经济”的讲话，横扫大江南北，像雷霆一样，贯进岭西省茂东市巴山县师专学生侯海洋的耳朵里，让这个20岁的小伙子，心生无限遐想。

1993年，刚当了几天乡村教师的侯海洋，转身投入波澜壮阔的“全民下海”洪流，蹲在路边当起了鱼贩子。1994年，侯海洋南下投奔姐夫，适逢海南房地产泡沫破灭，没赶上好时代，只赶上破产自杀的姐夫的葬礼。

1995年，身心疲惫的侯海洋回到茂东市巴山县柳河镇，感到时代变革的狂飙，抵达这里的时候已经减弱，但仍如微风一样，吹动着一草一木，起伏不已。

侯海洋意识到，宏大的社会变革，不只是电视新闻里传来的精神或掌声，当它抵达基层的时候，就会立刻主宰自己的命运;他开始在“新闻联播”里，寻找自己下一步的方向。

河南是中华文明和中华民族最重要的发源地。中国八大古都中，河南一省就占了四个，分别为夏商故都郑州、商都安阳、十三朝古都洛阳和七朝古都开封。河南又名中原  华夏 神州历史悠久，文化底蕴深厚，史学界普遍认为中原河南对于整个中华民族的历史和发展起到最主要决定性作用。

90年代一部《少林寺》让千年古刹的钟声响彻中华大地，拥有武术之乡的名号也让河南威名远扬。我就对河南最初的印象也是来自少林。那是许多爱好武术的人们最向往的圣地，我们邻村的有几个小屁孩就去了河南嵩山拜师习武，小有成就，回家就能独自开武馆了。

学校和家乡，陕西与山东，来回的路途就要穿越整个河南。一路上听着火车上的人叽叽喳喳，谈论的着一些事情，有很多是关于河南的。谈到吃，大家知道的都仅仅是河南的烩面，有人说和那没什么好吃的，旁边那个河南人就不悦了，他说河南是有美食的，他说河南洛阳水席与京城满汉全席、山东孔府家宴齐名的三大盛宴，而且是保留最为完整的。我是山东的，鲁豫两省同属中原，毗邻而居，风俗习惯基本一样，很多河南的同学，也相处得来，我从他们身上看到了朴实，真诚的好品质，所以一谈起河南我就会有油然的亲切感。也无怪与此，河南地处中原，环境优越，生活在那里的人们大多比较温和、比较大气，这块宝地上自古就有很多人居住了，可谓人杰地灵。

由于中原宝地，自古分分合合，朝代更换，中原河南，长燃战火，其中有很多河南人为了躲避战乱迁徙各地，为文化交流和促进发展做出了很大的贡献。

火车上，人们聊天聊地，谈古论今，中国的古城皇都是中国民众最为津津乐道的，很多人都能说出中国出名的古城皇西安，南京，北京等，其中还会提到河南的洛阳，开封。

途径洛阳，广播响起对洛阳的介绍：旅客朋友们火车前方将要到达洛阳站，洛阳是一座国色天香的古都，5000年文明史，4000余年建城史，1529年建都史，是我国建都时间最长的古都，这座承载过十三朝文明的古都，现在正驰骋于王者归来的征途~~这时我就会想起洛阳龙门石窟，那个久远神奇的地方。幻想那一年牡丹花开，富丽堂皇，我生于古中原，琉璃琼浆，举酒豪迈，高声赋诗：杜康清酒解千愁，牡丹花开琴声幽，一朝展志雄鹰起，策马中原美名扬。

提到河南还有一个地方不得不提，那就是七朝古都的开封。我们第一个就想到开封府尹包青天。开封汴京有着浓郁的宋文化，说到这还要感谢宋代的伟大画家张择端，一幅《清明山河图》把汴京城描绘的栩栩如生，活灵活现，酒旗高展，车水马龙，歌舞升平，繁华富庶。

路经河南郑州站真的被其大气而征服，郑州真可谓是中原的门户，火车站可以用壮观来形容，火车站相当之大。透过火车车厢的玻璃可以看到LCD液晶上显示的很多车次，旁边很多车道，站台上涌动着人流，人流中有的是河南人出去打工的，还有就是涌进来的外来人口，这一刻，我足以感受到中原河南的大气包容，中原河南人的勤劳、爱生活。

中原河南这个历史文化悠久，大气包容的地方，也正洋溢着强烈的现代气息，繁华美丽，蒸蒸日上，在新时代的航程上扬帆起航，书写出新的壮丽诗篇。

照广东汕头的老规矩，春节差不多在农历十二月末就开始了。这几天是一年中最冷的几天。在这几天里，家家忙得不可开交，孩子们简直乐坏了。

农历十二月廿三，咱们不像北方一样过小年，咱们认为这一天是诸神回天之日，需要用糯米粉煎饼包一些糖来感谢灶神，还得把厨房收拾干净，感谢灶神这一年来让咱们家衣食不缺，同时也希望来年甜甜蜜蜜、丰衣足食。

过了廿三，大家更忙。必须把屋子打扫得干干净净，一尘不染。这也是有原因的：“尘”与“陈”谐音，陈是陈旧，扫尘就念作了扫陈，就是把穷气、晦气扫出去。家家必须将肉类、菜类、鱼类等食物都准备充足—正月初一至初五多数铺户关门，到初六才开张迎客。除夕真是热闹非凡！男人们下午去祠堂祭祖；女人们为做团圆饭忙碌着；小孩子们早早洗完澡，穿上漂亮的新衣裳。门外贴上一队金灿灿的对联，里屋贴着一个倒福，其含义是：运用了“倒”与“到”的谐音，“福到”就念成了“福到”。傍晚，家家户户吃团年。在街上，到处都可以闻到年饭的香味儿，远在异国他乡的亲人，除非万不得已，必定赶回来团聚。这一夜，除了非常小的小孩，基本上没人睡觉，都是在守岁，鞭炮声日夜不绝，人们都沉浸在欢乐的气氛中。

正月初一与除夕真是不一样：大街上盖满了“红地毯”，都是些除夕燃放鞭炮爆竹的红纸皮。街上非常少人，全城都在休息。

男人们午前带着孩子前往亲戚朋友家拜年。这对小孩子们来说，无非是一件大好事：只要说两三句吉祥话，就可以有一些利是钱；女人们在家料理家务，不过不能扫地，这样会把福气、财气扫走。咱们那儿还有唱潮剧的，要到市集上去看才可以看得到。戏台边上有一些小贩在卖一些过年玩意儿，有中国结、有香囊、铜币等等等等，有不少人去买。

多数铺户在正月初六开张，不过并没有非常多事要做，铺户的伙计们可已轮流交换着去听戏、逛花市和逛街。

元宵上市，似乎又一个春节将至。男女老少在这一天都要用十二叶洗澡。十二叶是用十二种植物叶子浸水。据说用十二叶洗澡可以驱病、驱晦气。

晚上，一家人要在一起吃汤圆，希望在新的一年团团圆圆，甜甜蜜蜜。在大街上，炮响连天，鞭炮一声接着一声。店里点着蜡烛的灯各式各样，有纱灯、宫灯、玻璃灯；有的让你感受四大名著的魅力，有的让你感受神话故事的色彩······花灯们个个花枝招展，令人目不暇接。真是数也熟不完，道也道不清，天上有时接二连三地绽放出比任何花都美却又只是昙花一现的烟花，它们为美丽的夜空增添了亮丽的色彩。不知不觉，春节已经悄悄走去了。大家又去忙了，生活又恢复了日出而作，日落而息的日子，新的一年已逐渐拉开序幕。

历史典故是有关于历史人物、典章制度等的故事或传说。小编整理了常见的历史典故，欢迎欣赏与借鉴。

1)：秦国攻打赵国，老将廉颇据守，秦无策，后秦使离间之计，调离了廉颇，赵国任赵括统兵，此人只识纸上谈兵，并无实战之能，被秦将白起打败，万赵兵，除名年幼者，全部被坑杀于长平，成为历史上的一大惨案。

2)毛遂自荐：毛遂，赵国平原君赵胜门客，因秦攻打赵国时，说服楚国合纵抗秦，而“锋芒毕露”且“脱颖而出”。“颖”指锥子的柄。

3)窃符救赵：战国时期，秦国围攻赵都邯郸，平原君一面与楚合纵，一面委托信陵君向魏王求救，魏王被秦国威胁未允，信陵君窃取兵符，假魏王将令出兵救赵，事成后留在赵国未归。

4)荆轲刺秦王：秦王嬴政执政后，灭韩赵，并攻占燕国，燕国太子丹派勇士荆轲刺杀秦王，“图穷匕见(xiàn)”，刺杀未果，丢了性命，可他英勇机智不畏强视死如归的精神永垂青史。

5)秦始皇统一中国：秦王先后灭韩赵燕魏楚齐六国，实现了统一，自称“始皇帝”。秦始皇建立了一套封建专制制度，实行中央集权统治，地方实行郡县制，同时采用丞相李斯的建议，“书同文车同轨”，统一货币度量衡;为抵御匈奴的侵犯，修筑了西起临洮东至辽东的万里长城，另一方面又焚书坑儒，实行yu民政策;大兴土木，横征暴敛，导致民不聊生，在他死后不久便被农民义军推翻。

6)陈胜吴广起义：秦始皇死后，其十八子胡亥篡位称帝，即秦二世，在郎中令赵高(有“指鹿为马”典故)的唆使下，变本加厉，继续兴建阿房宫，民不聊生，怨声载道。兵夫屯长陈胜吴广揭竿而起，全国各地纷纷响应，展开了轰轰烈烈的反秦农民大起义。

7)唐太宗病逝，天宗九子李治(唐高宗)即位，唐太宗在位期间“偃武修文”，使得百姓安居乐业，文化灿烂，国力鼎盛，史称“贞观之治”。

8)女皇武则天：公元655年，唐高宗废皇后王氏，册立武则天为皇后，自此，武氏独揽内宫大权；660年，因高宗患风眩，目不能视，下诏委托武则天协理政事；674年武则天与高宗同殿听政，共受朝拜，天下称“二圣”；公元683年，高宗卒，武则天立三子李显为帝，为唐中宗，自为皇太后临朝听政；次年，武后废中宗，改封庐陵王，立四子李旦为帝，为睿宗；公元690年，武则天在“上尊天示”“顺从众议”下，登临大宝，改唐为“周”，自号“圣神皇帝”。

9)请君入瓮：武则天称帝，平定徐敬业叛乱后，为除掉反对她的唐朝宗室和大臣，昭告国人告密者可以做官。因此出现一批因告密起家的人。其中，索元礼周兴来俊臣是典型例子，三人办案严刑逼供手段残忍，害死了许多无辜的人，后来有人告密周兴造反，来俊臣“请君入瓮”将其治罪，周兴在被流放的途中被人暗杀;索元礼因害人太多，民愤太大，被武则天处死;来俊臣预谋害当时势力强大的武则天侄子武三思和太平公主，被后者先发制人，揭了老底，也被武则天处死。

10)狄仁杰桃李满天下：武则天十分信任和推重狄仁杰，凡事均仰仗他的决断，尊称“国老”，狄仁杰向武则天举荐了很多人，后来都成了唐代名臣，包括宰相张柬之。治理天下的贤能之臣，皆出自狄仁杰的门下，故称“桃李满天下”。

11)唐中宗复位后，让其妻韦后当权，公元710年，中宗卒，唐睿宗的儿子李隆基起兵杀韦后，拥其父戴睿宗复位，两年后，睿宗传位给李隆基，为“唐玄宗”。唐玄宗在宰相“姚崇、宋璟”辅佐下，吏治不紊、纲纪有条，再次出现中兴局面，史称“开元盛世”。后来被奸相李林甫、杨国忠（杨玉环的同族哥哥）破坏殆尽。

12)蜀汉建兴年，诸葛亮上书《出师表》给后主刘禅，后六次出兵北伐，史称“六出祁山”。在最后一次北伐，至五丈原，终因心力交瘁，病逝，年仅岁。虽然没有实现统一中原的愿望，但他的智慧和品格万古流芳。

13)司马昭之心，路人皆知：曹髦，(曹丕之孙)，公元年，因司马昭权势日重，危及帝位，声称司马昭有代魏之心，路人皆知，率殿中卫士僮仆讨伐司马昭未果被害;曹髦死后，司马昭立曹奂为帝，即魏元帝，自己独揽大权。

14)三国归晋：司马昭立了魏元帝后举兵进攻蜀汉，蜀汉后主刘禅昏庸透顶，是扶不起来的天子，在奸佞宦官黄皓的唆使下负荆而降，刘备诸葛亮千辛万苦开创的蜀汉政权从此灭亡。蜀汉灭亡不久，司马昭病死，其子司马炎废魏元帝，自立为晋武帝，建立了晋朝，公元年，起兵灭吴，三国归晋，全国统一。

15)八王之乱：公元年，晋武帝病重，弱智太子司马衷即位，为晋惠帝，晋惠帝皇后贾南风(贾后)阴险毒辣，先后除掉汝南王司马亮楚王司马玮，废太子(毒杀)，赵王司马伦联合齐王司马囧废除贾后，司马伦称帝，之后各诸侯为争夺皇位展开了厮杀，有：赵王司马伦齐王司马囧成都王司马颖河间王司马颙长沙王司马乂东海王司马越，加上被贾后所杀的汝南王司马亮楚王司马玮，史上称“八王之乱”，持续年，独剩东海王司马越，司马越毒死晋惠帝，立司马炽为帝，即晋怀帝，西晋王朝从此衰落。

16)十六国：从后汉开始，北方的一些民族先后建立了许多国家，史上称为“十六国”，南方由东晋统治。十六国与东晋并立百余年。

17)南北朝：公元420年，东晋将领刘裕登基，国号“宋”，统治南方，晋恭帝退位，东晋灭亡；次年刘裕毒杀晋恭帝，开了杀“禅让退位者”的先例。北方的北魏灭掉北方的几个小国，结束了十六国分裂的局面，公元439年统一了北方。南方的宋和北方的魏分统天下，并立百余年，历史上把这段时期叫“南北朝”。

18)司马迁写《史记》：西汉司马迁秉承父志编写《太史公记》，因替大将李陵求情被汉武帝处以“腐刑”，忍辱含垢地生存。有云：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。历时多年完成了《史记》，共卷，是我国第一部纪传体通史。鲁迅有：“史家之绝唱，无韵之离骚”的美誉。

19)昭君出塞：王昭君，汉元帝时宫女，名王嫱，字昭君，因未行hui画师毛延寿而被丑化，不得宠幸。后汉室与匈奴和亲嫁给匈奴单于，出塞途中因曲哀人艳，南飞大雁为之驻足，故有“落雁”之称。昭君出塞成为民族团结的象征。

20)王莽改制：汉成帝时大司马，王莽篡汉位称帝，该国号“新”，进行了一系列的改制，终未成功，汉皇族子弟刘秀推翻了王莽新朝，建立了东汉王朝。

21)黄巾军起义：东汉晚期，官宦和外戚两大集团交替专政，社会动荡不安，民众流离失所。冀州巨鹿人张角提出“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的口号，举行了大规模的农民起义，规定义军以黄巾缠头，故称“黄巾起义”，后被官军镇压，余部作乱了余年，使得东汉王朝奄奄一息。

22)董卓专权：黄巾起义后，各地豪强以镇压黄巾为名，招兵买马，扩充实力，割据一方。凉州军阀董卓以铲除宦官为名进京驻守，废少帝，立陈留王刘协为帝(汉献帝)，董卓自封相国，独揽大权。骁骑校尉曹操，联络冀州袁绍，聚集各州郡人马，歃血为盟，进军洛阳。董卓得知，迁都长安，烧毁洛阳城。

23)王允巧诛董卓：董卓挟天子专横当道，发展到“董卓不除，国无宁日”的地步，司马王允将义女貂蝉同时许给吕布和董卓，使之反目，并挑唆吕布将董卓诛杀。

24)挟天子以令诸侯：王允定计诛董卓，执掌朝政，董卓部将郭汜帅大军攻陷长安，吕布出逃，王允被杀，郭汜当政，国舅董承及部将杨奉护汉献帝出逃，被曹操接至许昌，曹操自封大将军，开始了“挟天子以令诸侯”。

25)官渡之战：曹操“挟天子以令诸侯”与北方的袁绍产生了冲突，袁绍派军万，先是大将颜良文丑被暂时降于曹操的关羽所杀，形成了官渡对峙。袁绍谋士许攸献计不被采用，许攸弃袁投曹，并向曹操献计火烧袁绍粮营乌巢，一战便将袁绍击败。官渡之战是历史上著名的以少胜多的战例。此后，曹操逐渐统一北方。

26)西楚霸王项羽：陈胜吴广被害后，反秦声势以南方会稽郡最大，其首领是楚国大将项燕的儿子项梁和侄子项羽，北上进军沿途收编了刘邦英布吕臣的反秦武装，并在巨鹿一战，破釜沉舟，一举击溃了秦军主力，扭转了反秦战局。

27)鸿门宴：反秦义军刘邦攻下秦都咸阳，秦王朝灭亡，西楚霸王项羽从范增之计预设鸿门宴铲除刘邦，刘邦携张良樊哙赴宴，席间项庄(项羽的堂弟)舞剑，意在沛公，刘邦在樊哙的保护下得以逃脱。

28)萧何月下追韩信：汉王刘邦谋士萧何月下追回了韩信，并举荐给刘邦为将军，韩信采用“明修栈道暗度陈仓”之计，攻下三秦，占据关中，后协助刘邦击败项羽建立汉朝。刘邦做了皇帝后，以韩信匿藏项羽部下将其治罪降职，后萧何与吕后(刘邦妻)设计将韩信处死，所谓：“成也萧何，败也萧何!”

29)“秦晋之好”指秦穆公帮助流亡在秦国的晋国流亡公子重耳回国做了国君，并将自己的女儿文嬴嫁给了重耳，成就了“秦晋之好”。

30)鼎是古代国家权力的象征，楚庄公问鼎之轻重，有取代周室之意，“问鼎中原”源于此。

31)越王勾践卧薪尝胆，，报仇雪恨灭吴国，成为春秋时代最后一个霸主。

32)相传范蠡献美女西施于吴王夫差，使其沉于美色，越由此灭吴。勾践成霸业后，尊范蠡为上将军。但范蠡认为：“大名之后，难以久居”，认为越王“可与同患，难与处安”，后携西施隐退到陶邑经商，身家巨万，人称为“陶朱公”，被后世商人奉为保护神。

33)“三家分晋”：春秋时期，晋国的兵力虽然强大，但“政出多门”不能统一力量重振霸业，多年后被“韩赵魏”三家分割而亡。

34)商鞅变法：商鞅，原名公孙鞅，秦孝公期间，其通过变法使秦国变的强大，但因执法惹了太子，太子(秦惠文王)即位后用车裂之刑(五马分尸)将其处死，可谓商鞅“作茧自缚”。

35)孙膑与庞涓本是同门师兄弟，但庞涓嫉妒孙膑的才能，献谗言于魏帝，并将孙膑的髌骨挖掉，孙膑装疯被齐国营救，后有“围魏救赵”的事迹，并在一次战役中设计大败魏军，诛杀了庞涓，“害人之心不可有，防人之心不可无”“多行不义必自毙”就是此事给后人的启示。孙膑著有《孙膑兵法》。

36)合纵连横：自秦孝公起，强大的秦国便有了统一天下的雄心，于是“齐楚燕韩赵魏”六国便“合纵”抗秦，秦谋士张仪“连横”消解联盟，为秦国统一中国奠定了基础。

37)屈原名平，伟大的诗人政治家思想家爱国人士，因遭谗言被流放，后因不忍看到楚国沦亡，抱石自投汨罗江，百姓乘舟寻尸不遇，为防鱼儿蚕食，用竹筒盛米倒入江中，后演化为赛龙舟包粽子。屈原著有《离骚》《天问》《九章》等爱国诗篇，被后人整理为《楚辞》流传至今。

38)将相和：蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避容让。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略赵国，是因为有我和廉将军。应把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面。”廉颇听说后，便有了“负荆请罪”的故事。

39)霸王别姬：刘邦趁项羽出兵之际，自汉中出击攻占了项羽都城彭城，项羽回攻，大败汉军，擒获了刘太公和吕雉，刘邦求和，范增未允，刘邦用反间计离间了范增，又以划分楚河汉界为诱救回老小，后采用韩信的十面埋伏之计将项羽困在垓下，项羽爱妻虞姬，唱罢“汉兵已略地，四面楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生”拔剑自刎，一代名姬香消玉损。项羽退至乌江，乌江亭长劝其退回江东称王，项羽无颜见江东父老，在乌江边拔剑自刎，“生当做人杰，死亦为鬼雄”，西楚霸王结束了自己的生命。

[常见的历史典故简介

塔山上，百花凋零，唯有她，凌寒独自开。白雪皑皑，恰映着这红梅簇簇，冰天雪地中的一枝独秀，如一只高贵的天鹅立于这世间，为之疯狂，为之迷倒。

墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。爱梅，爱她的傲骨，爱她的冷艳，爱她的高风亮节。风雪之中，她依旧开得耀眼，高傲，仿佛这雪白一片是一场无声的舞会，而她，自然是这场舞会的主角。她的美丽是天然的，不加任何修饰，没有绿叶给她衬托，只有干枯的树枝来陪伴，没有绚丽夺目的色彩，只有不同于雪色的一抹鲜红，她却也依然昂首挺胸。

她是独一无二的，让人怜惜又疯狂，不同于兰草的娇贵，她勇于面对凌冽的寒风；不同于莲花的高雅，她冷艳，缕缕幽香；却也毫不逊色于百合的芬芳；但即使她有那么多的“不同于”，不可否认的是，她的确很美。

倘若此刻，你站在一座孤城之中，万物沉睡，落寞之际，却在转角处遇见了她，那又是怎样的一种心境啊。在那时，你终将明白，愈是恶劣，愈是风欺雪压时，只有她还依然在，只有她，绽放的愈神气，愈秀丽。她是最具品格，最有骨气，最有灵魂的！她是梅，她是不一样的烟火！

俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。爱梅，爱她的无闻，爱她的脱俗，爱她的无私奉献。百花俏丽时，你我沉醉在兰的多姿、茉莉的淡雅中时，可曾还记得她？怕是无人了吧。只有在迈开步伐到那高峰上时，才能看见她，这默默的梅，塔山上的灵魂。中华民族上下几千年的历史长河中，有着许许多多如梅般的炎黄子孙，他们就如梅一般同冰雪作战。狼牙山五壮士宁愿牺牲也不向日军投降，刘胡兰一死以示对国的忠贞，他们像极了这梅，欢乐与悲伤交织，从剔透的飘雪到缤纷的百花，从登场到离去，在迎来姗姗来迟的春天后，默默离去，留下一抹淡淡的芬芳。

她是与众不同的，让人感慨又热爱，她无私的把美留给了洁白无瑕的白雪。鞠躬尽瘁，死而后已，终以一抹红换来了春满大地。

塔山上，百花齐放，唯不见了她的身影。绿树红花，恰映着这红梅簇簇，塔山上的灵魂，冰天雪地中的一枝独秀，她正昂首挺胸立在那儿，精心准备着下一场属于她的舞会。

孟浩然(689～740)，唐代诗人。本名浩，字浩然。襄州襄阳人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又被称为孟山人。早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。曾隐居鹿门山。年四十，游长安，应进士不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。后为荆州从事，患疽卒。曾游历东南各地。诗与王维并称“王孟”。其诗清淡，长于写景，多反映山水田园和隐逸、行旅等内容，绝大部分为五言短篇，在艺术上有独特的造诣。有《孟浩然集》三卷，今编诗二卷。

刘晏(718--780)，曹州南华(今山东东明)人，字士安。开元时以神童授太子正学，天宝年间办理税务，因政绩显著，官至侍御史。唐肃宗时，先任度支郎中，兼侍御史，领江淮租庸事。后任户部侍郎，兼御史中丞，充度支、铸钱、租庸等使。唐代宗时，为京兆尹、户部侍郎，兼御史大夫，领度支、盐铁、转运、铸钱、租庸等使。不久，提任吏部尚书，同中书门下平章事，身居宰相地位，仍领使职。广德二年(764)贬为太子宾客，很快又进为御史大夫，领东都、河南、江淮、山南等道转运、租庸、盐铁使。大历时，先与户部侍郎第五琦分管全国财赋，后与户部侍郎韩晃分领关内、河东、山东、剑南道租庸、青苗使。升为尚书左仆射，重登宰相之位。唐德宗即位后，刘晏总领全国财赋。建中元年(780)，因杨炎所陷被害，家中所抄财物唯书两车，米麦数石而已。刘晏一生经历了唐玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，长期担任财务要职，管理财政达几十年，效率高，成绩大，被誉为“广军国之用，未尝有搜求苛敛于民”的著名理财家。

〖北京半亩园简介〗 半亩园位于北京市东城区弓弦胡同，清初兵部尚书贾汉复的宅园，今仅存遗迹。园中假山是李渔所掇，当时誉为京城之冠。据记载，半亩园为京师名园，系由造园名家李渔于康熙初年为贾汉复中丞幕客时，计葺斯园。园内垒石成山，引水作沼，平台曲廊，陈设简洁古雅，有幽有旷，不落俗套，奥如旷如；虽小而局全，富丽而不失书卷气。历经显宦名士多主，皆不改其雅。李渔明末清初画家，又是造园理论家，而且在戏剧，小说，书法上也很有造诣，别号笠翁。年轻时曾游历名山大川。在《李渔年谱》中有如下记载：康熙十二年癸丑（1673年），时李渔63岁，游燕，“再入都门，为贾胶侯设计半亩园。震钧《天咫偶闻》卷三谓完颜氏半亩园在弓弦胡同内牛排子胡同。国初为李渔所创，贾胶侯中丞居之。后改为会馆，又改为戏园。道光初，麟见亭河帅得之，大力改葺，其名遂著。纯以结构曲折，铺陈古雅见长，富丽而有书卷气，故不易得。”道光年间此园为江南河道总督麟庆所得，取名为“半亩园”。院内现有多幅楹联。

院子后为翟兑之的，改名为“止园”，取叹为观止之意。据传，园主匠心独运，每于饮宴，无论豪饮小酌，务求精美。席上忌啖山珍海味，只品时鲜小菜、肉饼、米粥、饼、面等。虽是寻常，其味香远，其色纷呈，食者无不交口称赞，远近驰名，誉为京师一绝。

万井楼台疑绣画；

五云宫阙见蓬莱。

——清·麟庆集唐诗句题半亩园

万卷藏书宜子弟；

一家终日在楼台。

——清·麟庆集句题半亩园

上联集自黄庭坚句，下联集自元稹句

寄兴于山亭水曲；

得趣在虚竹幽兰。

——佚名题半亩园

湖上笠翁，端推妙手；

江头米老，应是知音。

——佚名题半亩园

逸兴遄飞，任他风风雨雨；

春光如许，招来燕燕莺莺。

——佚名题半亩园

随遇而安，好领略半盏新茶、一炉宿火；

会心不远，最难忘别来旧雨、经过名山。

——佚名题半亩园

源溯白山，幸相承七叶金貂，哪敢问清风明月；

居邻紫禁，好位置廿年琴鹤，愿常依舜日尧天。

——清·麟庆题半亩园

摘要:马克思、恩格斯没有经历过社会主义社会，一切都只是理论，我们的借鉴很少，我们只能在黑暗中“摸索着过河”，建立了具有中国特色的社会主义国家。这是在世界上和历史上所没有的先例，我们的党也很谨慎。但是经历了一系列的大事件之后，我们党对自己的方向也更加自信。确树立对中国特色社会主义道路、理论、制度的“三个自信”，是对于自身存在和发展的历史必然性和前途命运的自我意识、肯定信念、坚定意志和实践信心。这种自信是建立在符合人类社会发展规律、社会主义社会发展规律和共产党执政规律基础上的人民选择、历史选择、实践成就、集体智慧和对时代大趋势和历史发展机遇与挑战的清醒分析及全面把握。

关键词:马克思主义中国特色社会主义

马克思、恩格斯没有经历过社会主义社会，一切都只是理论，我们的借鉴很少，我们只能在黑暗中“摸索着过河”，建立了具有中国特色的社会主义国家。这是在世界上和历史上所没有的先例，我们的党也很谨慎。但是经历了一系列的大事件之后，我们党对自己的方向也更加自信。所以胡锦涛同志在党的十八大报告中要求我们，对于全面建成小康社会、对于中国特色社会主义事业要坚定“道路自信、理论自信、制度自信”。这句话是在总结中国170多年的近现代史、展望中华民族充满希望并结合当前国际国内形势所提出来的。经过党90多年的不懈努力，我国目前经济总量已仅次于美国跃居世界第二，成为世界第二大经济体。社会生产力、国际竞争力科技实力迈上一个大台阶，人民生活水平、社会保障水平迈上一个大台阶，综合国力、国际竞争力、国际影响力迈上一个大台阶，国家面貌发生历史变化。总体说来现阶段国内发展趋势一片大好，那么“三个自信”的提出是多余的还是杞人忧天?“三个自信”的提出绝不是偶然的，是有其深刻的历史和现实原因的。它既是对党在从小到大、由弱到强发展演进中形成的高度革命自信的历史传承，是对中国共产人接力探索中国特色社会主义经验的理论升华，也是理性应对当前世情、国情、党情变化的迫切需要。“三个自信”对于党已经取得的成就是最好的证明，对于中国未来发展趋势具有必不可少的导向作用。因此，正确树立“三个自信”及其重要。

正确树立对中国特色社会主义道路、理论、制度的“三个自信”，是对于自身存在和发展的历史必然性和前途命运的自我意识、肯定信念、坚定意志和实践信心。这种自信是建立在符合人类社会发展规律、社会主义社会发展规律和共产党执政规律基础上的人民选择、历史选择、实践成就、集体智慧和对时代大趋势和历史发展机遇与挑战的清醒分析及全面把握。正确树立“三个自信”，极为重要，直接影响全面建成小康社步伐。树立对中国特色社会主义道路的自信。道路是实现路径，选择不好就会偏离目标甚至和目标背道而驰。历史告诉我们，找到一条顺应规律、符合国情、切合实际的道路及其不易，封闭僵化的老路让我们付出了很大的代价。中国特色社会主义道路是中国共产党人长期探索中总结出来的道路，是经过实践检验的道路，是历史的选择，也是人民的选择。因此，我们因该毫不动摇的坚信中国特色社会主义道路。理论是行动指南，重视理论思维，善于和敢于进行理论创新，正是我们的特色和优秀品质。在建党90多年来，我们的党将马克思主义结合我们特有国情，成功取得符合中国国情的两大理论创新成果：一是毛泽东思想，它成功解决了民族独立自主问题。二是中国特色社会主义理论体系，它成功解决了民族富强问题，完成了历史遗留的两大难题，取得傲人成绩。制度是根本保障，道路、理论最终都要靠制度来落实。我国是多民族大国，由于人口众多，文化、地域差异明显，建立正确的制度极为重要。人民代表大会、党领导的多党合作和政治协商、民族区域自治以及基层群众自治等政治制度，是我们国家实现民主团结信心之源。把市场经济与社会主义基本制度结合起来，有利于调动各方面积极性，解放和发展了社会生产力，是我们实现民富国强的信心之源。中国特色社会主义道路是实现途径，中国特色社会主义理论体系是行动指南，中国特色社会主义制度是根本保障，三者统一于中国特色社会主义伟大实践，这是党领导人民在建设社会主义长期实践中形成的最鲜明特色。

当今社会是一个开放的社会，是一个多元化的社会。随着信息传媒技术的迅猛发展, 信息传播日趋快捷广泛, 人们在接受大量有益信息的同时, 也受到不少有害信息的侵蚀影响。我们应该认清不良信息的现实危害, 增强自觉抵御的意识和能力, 保持政治上的坚定和思想道德上的纯洁, 迫切需要提高人们抵制不良有害信息能力。目前，有害信息入侵人们日常生活可谓是无孔不入，如何抵制有害信息关乎人民对生活态度转变，直接动摇人民对社会主义特色“三个自信”信任。在抵制有害信息时我们应该加大正面理论灌输力度, 打牢人民思想道德根基。现阶段，有害信息传播方式主要 以网络传播为主。要从根本上筑牢人们自觉抵制有害信息的思想防线, 在日常生活中要做到:一方面，增强对有害信息的辨别能力，认真学习有关的法规和条例，提高自己的思想认识，认清不良信息的有害性。 另一方面，要做到自觉抵制有害信息，不要传播有害信息，不要上网浏览含有不良信息的网站，不要下载、发送、上载、发表不良信息。丰富人民精神文化生活也是抵制有害信息的一个有效措施，提高文化产品质量，为人民提供更好更多精神食粮。 马克思、恩格斯没有经历过社会主义社会，一切都只是理论，我们的借鉴很少，我们只能在黑暗中“摸索着过河”，建立了具有中国特色的社会主义国家。这是在世界上和历史上所没有的先例，我们的党也很谨慎。但是经历了一系列的大事件之后，我们党对自己的方向也更加自信。所以胡锦涛同志在党的十八大报告中要求我们，对于全面建成小康社会、对于中国特色社会主义事业要坚定“道路自信、理论自信、制度自信”。这句话是在总结中国170多年的近现代史、展望中华民族充满希望并结合当前国际国内形势所提出来的。经过党90多年的不懈努力，我国目前经济总量已仅次于美国跃居世界第二，成为世界第二大经济体。社会生产力、国际竞争力科技实力迈上一个大台阶，人民生活水平、社会保障水平迈上一个大台阶，综合国力、国际竞争力、国际影响力迈上一个大台阶，国家面貌发生历史变化。总体说来现阶段国内发展趋势一片大好，那么“三个自信”的提出是多余的还是杞人忧天?“三个自信”的提出绝不是偶然的，是有其深刻的历史和现实原因的。它既是对党在从小到大、由弱到强发展演进中形成的高度革命自信的历史传承，是对中国共产人接力探索中国特色社会主义经验的理论升华，也是理性应对当前世情、国情、党情变化的迫切需要。“三个自信”对于党已经取得的成就是最好的证明，对于中国未来发展趋势具有必不可少的导向作用。因此，正确树立“三个自信”及其重要。

正确树立对中国特色社会主义道路、理论、制度的“三个自信”，是对于自身存在和发展的历史必然性和前途命运的自我意识、肯定信念、坚定意志和实践信心。这种自信是建立在符合人类社会发展规律、社会主义社会发展规律和共产党执政规律基础上的人民选择、历史选择、实践成就、集体智慧和对时代大趋势和历史发展机遇与挑战的清醒分析及全面把握。正确树立“三个自信”，极为重要，直接影响全面建成小康社步伐。树立对中国特色社会主义道路的自信。道路是实现路径，选择不好就会偏离目标甚至和目标背道而驰。历史告诉我们，找到一条顺应规律、符合国情、切合实际的道路及其不易，封闭僵化的老路让我们付出了很大的代价。中国特色社会主义道路是中国共产党人长期探索中总结出来的道路，是经过实践检验的道路，是历史的选择，也是人民的选择。因此，我们因该毫不动摇的坚信中国特色社会主义道路。理论是行动指南，重视理论思维，善于和敢于进行理论创新，正是我们的特色和优秀品质。在建党90多年来，我们的党将马克思主义结合我们特有国情，成功取得符合中国国情的两大理论创新成果：一是毛泽东思想，它成功解决了民族独立自主问题。二是中国特色社会主义理论体系，它成功解决了民族富强问题，完成了历史遗留的两大难题，取得傲人成绩。制度是根本保障，道路、理论最终都要靠制度来落实。我国是多民族大国，由于人口众多，文化、地域差异明显，建立正确的制度极为重要。人民代表大会、党领导的多党合作和政治协商、民族区域自治以及基层群众自治等政治制度，是我们国家实现民主团结信心之源。把市场经济与社会主义基本制度结合起来，有利于调动各方面积极性，解放和发展了社会生产力，是我们实现民富国强的信心之源。中国特色社会主义道路是实现途径，中国特色社会主义理论体系是行动指南，中国特色社会主义制度是根本保障，三者统一于中国特色社会主义伟大实践，这是党领导人民在建设社会主义长期实践中形成的最鲜明特色。

当今社会是一个开放的社会，是一个多元化的社会。随着信息传媒技术的迅猛发展, 信息传播日趋快捷广泛, 人们在接受大量有益信息的同时, 也受到不少有害信息的侵蚀影响。我们应该认清不良信息的现实危害, 增强自觉抵御的意识和能力, 保持政治上的坚定和思想道德上的纯洁, 迫切需要提高人们抵制不良有害信息能力。目前，有害信息入侵人们日常生活可谓是无孔不入，如何抵制有害信息关乎人民对生活态度转变，直接动摇人民对社会主义特色“三个自信”信任。在抵制有害信息时我们应该加大正面理论灌输力度, 打牢人民思想道德根基。现阶段，有害信息传播方式主要 以网络传播为主。要从根本上筑牢人们自觉抵制有害信息的思想防线, 在日常生活中要做到:一方面，增强对有害信息的辨别能力，认真学习有关的法规和条例，提高自己的思想认识，认清不良信息的有害性。 另一方面，要做到自觉抵制有害信息，不要传播有害信息，不要上网浏览含有不良信息的网站，不要下载、发送、上载、发表不良信息。丰富人民精神文化生活也是抵制有害信息的一个有效措施，提高文化产品质量，为人民提供更好更多精神食粮。

我的家乡――清江――坐落于温州乐清，它是一个美丽富饶的沿海小镇，我们家乡的特色小吃像天上的星星，数不胜数。但是，要说最有名的，还是三鲜面。

据说，三鲜面原先只有三种配料：白虾，蛤蜊，牡蛎。之后根据客人对口味的要求，商家又在原先的三鲜面里加上其他一些辅料或一些特色海鲜，但是，三鲜面这个名字还是一向保留了下来。噢，对了，悄悄告诉你，只有我们清江的三鲜面才是正宗的！

我记得有一家三鲜面馆坐落在公园对面的小店附近。有些人，本是专程来买东西的，可经过面馆，每每闻到面馆里飘出的三鲜面特有的香气，总忍不住进去大吃一顿。还有些远方的客人，也专门赶过来吃咱们清江的三鲜面。去的多了，无论是谁都会发现，面馆不小的店面每次都是“人满为患”，两名店主忙的不亦乐乎，三鲜面不仅仅受人喜爱，做法也比较奇特。

首先准备：姜1小块，鸡蛋1个，小黄鱼1条，蛏子，白虾，鳗干，蛤蜊，牡蛎，葱，小青菜以及其他必要的配料。第一步要做姜蛋。把姜洗净，去皮，切片，一半切末，一半留着备用；鸡蛋搅匀加入姜末，再搅匀，搁在一旁。锅里放少许油，小火，煎姜蛋，煎好了拿出来备用。第二步，在锅里放油，加姜片，烧6成热，放小黄鱼，之后是鳗干，煎的颜色有点黄了就放蛏子，姜蛋，老酒，糖。直接加水，再放入白虾和适量盐，水开了放面食，水再次开时加适量味精，放牡蛎，葱叶，小青菜就能够出锅了。一口下去，第一个感觉是烫，然后就尝到了鲜，一口面进肚，就立刻想再来一口，哪管什么“烫”！

呵呵，动心了吧？我们小镇永远欢迎你的到来！

汕头地处潮汕平原，是个山清水秀、四季如春的好地方。汕头的春节更是别有一番风趣。

除夕，又名“年三十”，指阴历一年最后一天，故又称“大年夜”。腊月二十四为小年，从这天起到除夕，家家都要打扫卫生，购置年货，都要杀鸡宰鹅，另外还要贴春联，有些人则要买些水仙，梅花，桃花摆放在家中，用以增添节日气氛。

春节是汕头人最隆重的一个节日。旧历正月初一，是我国农历的新年，初一拂晓，人们都穿上新衣，向长辈拜年，长辈还就要给孩子压岁钱，到处一片喜气洋洋。

初四这天是要迎神的。初一到初五，街上十分热闹。商号店铺从初一到初五一律停业，这是一年中职工们唯一的较长的假日。

转眼间，元宵节到了，这一天，大人们开始做汤圆，所以汤圆又称“元宵”。我们家自然也不例外，妈妈一大早就把材料准备好，汤圆是由糯米做成的，晚上一家人就要围坐在一起吃汤圆。元宵节晚上，到处张灯结彩，挂上了各形各色的花灯，有的人把谜语贴在灯上，这叫“灯谜”。小孩子还要在街上迎花灯。元宵节一过，春节长假才算完全结束。这样，春节就在一片欢笑声中过去了。

主少爷福贵嗜赌成性，赌光了家业，一贫如洗，穷困之中的福贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，等他再回到家，女儿已经成了哑巴，母亲也病了，家里一点吃的也没有。

真正的悲剧从此才开始渐次上演。家珍因患有软骨病而干不了重活;儿子因与县长夫人血型相同，为救县长夫人抽血过多而亡;女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘，产下一男婴后，因大出血死在手术台上;而凤霞死后三个月家珍也相继去世;二喜是搬运工，因吊车出了差错，被两排水泥板夹死;外孙苦根便随福贵回到乡下，生活十分艰难，就连豆子都很难吃上，福贵心疼便给苦根煮豆吃，不料苦根却因吃豆子撑死……

生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。他的亲人因为天灾人祸先后离他而去，让他孑然一身地活在这个世界上。空气中处处弥漫着绝望，精神的支撑似乎随时会被瓦解，会在眨眼间烟消云散。但他没有抱怨，他依然保持着对这个世界的友好，他依然维持着他和命运的友情。

我班倡议全班同学诚信考试，认真温课备考，杜绝考试作弊。根据学校下达相关文件的指示精神，班委会和团支部向本班同学发出倡议后，大家积极响应，十分支持。签订诚信考试承诺书、准备节目和发言稿，搜集材料等工作做得充分。这次主题班会目的在于充分调动同学们广泛参与的积极性，起到让其自我教育和自我管理的作用，在轻松和谐的气氛中增强大家的诚信意识，坚定诚信信念，从而促进班风、学风、考风向更健康的方向发展，教案《诚信考试主题班会》(http://www.unjs.com)。

记得五年级的一次特色班，我、任鸣宇、马溢蕊和张嘉乐一起去往舞蹈特色班的教室。

前几天，我们排了新队形，我、马溢蕊、张嘉乐我们三个离得比较近，就经常在上课的时候玩。

混的过一时，混不过一学期。果然，不想发生的事情还是发生了。那一节课，只有乔老师在，乔老师不能带着我们练，就让两个班长带着我们练基本功。

我们先压腿，我在前面和旁边的同学说话，后面马溢蕊和张嘉乐说话。这一关，蒙混过关。

第二关就比较难了。班长要让我们下叉，我正后方的马溢蕊偷懒，把正在下叉的我往后拉，拉到她的身前，我的后腿假装她的前腿。马溢蕊把前腿弯曲在身体里，后腿伸直。由于我们在墙角，老师没发现我们。第二关也就这样混过去了。

第三关是最难的，也是被发现的一关。我们要做傣族小组和，我们三个在一块，腿踢来踢去，就被老师发现了。老师把我们叫出来，站在队伍前面罚站。

我明白了，做事情要认真做，不能蒙混过关。