写春节民风民俗的六年级作文（热门20篇）

我不由得停住了脚步。

眼前群山对峙，万壑幽静，白云绕山腰，吸水唱山脚。宁静的山谷里，这时传来朗朗的读书声。

我循声追寻，转过一个山坳，只见几间破瓦房掩映在绿树丛中，时隐时现，房后是连绵起伏的山峰，房钱只是一块平地，房屋的门窗已经破损，泥墙在风雨的侵蚀下已出现裂痕，堆积的家具和杂物表明：这是一座农家小院。让人感到吃惊的是正屋门框上工工整整地贴着一副对联，对联写道：万般皆下品，惟有读书高。

寻声一望，只见房屋门前时街上，一个五六岁的小男孩正手捧一本书大声朗读着。他身上的衣服有几个补丁，但衣服洗的干干净净的。他脸膛黝黑，两眼有神。此时他正专注于书本，旁若无人，对我的来临毫无知觉，小小的脑袋正随着朗读的节奏，一摇一摆的一派沉醉之势。

“小朋友你识字吗?”我好奇地问。

这时他抬起头用惊异的眼神看着我，好像有点责怪责怪我打扰了他好像有轻视，轻视我提出这样的问题。

“两年前我就开始识字。”他自信的回答。

“啊……是吗?”我正半信半疑。

“是的小伙子，他四岁的时候我就教他识字了。”这时一位老者不知何时冒出来，只见他精神抖擞一边走一边解释。“我们生活在大山深处的人知道外面的世界很美丽，也希望改变我们的命运。俗话说知识改变命运，我们这里的人都重视学习，因此我们这山村里每年都能飞出金凤凰。你难道不明白，这就是你爸爸送你到我们大山深处来体验生活的原因吗?”

我突然被点醒了，如醍醐灌顶。

寒假开始，我十分不情愿地和爸爸来到这大山深处的亲戚家里，这里没有电脑，电视更不用说网络了。爸爸要我断绝与同学朋友的联系，每天到这里来完成作业，体验生活，接受教育。

此时我明白了爸爸的良苦用心。

六年级白云的作文600字8 Sixth-grade Baiyun composition 600 words 8

从前，有一朵可爱的小白云。妈妈在为它取名时很烦恼，于是，便去请教太阳公公，让他来帮自己的宝宝取名字。太阳公公边想边津津有味的吃着手中甜美又清凉的雪糕，忽然，他恍然大悟，想到了自己最喜欢吃的东西，于是，就给云妈妈的宝宝取名叫做“雪糕”。

也许是因为名字的原因吧?!这朵小白云很喜欢吃雪糕，每次去买雪糕，总不会忘记太阳公公的那份。它在路上总是慢慢的走，慢慢的吃，于是，帮太阳公公买的雪糕早已面目全非了;有时候，吃完了一个，可是怎么也管不住嘴巴，还是干脆点，把太阳公公的也给豪爽地干掉了，每次吃太阳公公的雪糕时，嘴里总是哼道“做云就是要干脆点嘛，嗯!”它坚定的说。结果，回去时，总是两手空空的去见太阳公公，太阳公公问道：“雪糕呢?”雪糕胆怯的说：“额…。对不起…。是嘴巴不听话…。.我管不了它，抱歉，我教育无方…!”太阳公公当场晕倒，因此太阳公公已经很久很久都没有吃到他最最最喜爱的雪糕了。

雪糕还因为贪吃惹了不少的祸呢。

还记得有一次，邻居的大哥哥公司买了只雪糕让他回去做研究，一只雪糕从未吃过，从未见过的一种奇特的“雪糕”。大哥哥知道它是个“雪糕迷”所以特意千叮万嘱它不能偷吃。它两眼发亮，目不转睛的死死盯着，嘴里的口水早已“飞流直下三千尺”到了这种程度，后果应该可想而知，一口干掉!不错!厉害!大哥哥知道后，泪水飘飘扬扬，他准被“炒鱿鱼”了。

我们不能像“雪糕”那样，做事很冲动，我们做什么事情都应该要经过大脑的思考，考虑后果。

六年级白云的作文600字9 Sixth Grade Baiyun Composition 600 words 9

抛洒所有的自卑，让每一片裙摆都能追赶飘逸的白云，让梦想之花在青春的枝头灿烂绽放。

——题 记

一轮弯月，星星点点，柔风轻拂，夜静倚窗，难以入睡，闭目暇想。梦游何处，何处有梦?在夜色朦胧中，我仿佛又看到了她消瘦憔悴的身影，心有千言万语却说不出口。如今，她的孤单落寞有谁知，她的万种情思有谁懂。童话里的丑小鸭能变成美丽的白天鹅，而现实中的灰姑娘却不能变成梦幻中的小仙女。

路过服装店，橱窗里的裙子吸引了眼球。其实只不过是几条普通的裙子，舞动在店面的角落里，可是对于从来没穿过裙子的她来说，那几乎是世界上最美丽的裙子。整个七月，她都在这家小店门前徘徊，她的目光一直定格在那些裙子上。但她知道，贫寒的家境不能供她拥有这些华丽的服饰，她也知道，她是同伴们心中认定的灰姑娘，无论如何打扮，都不会是迷人的小仙女。这一刻，她难过地哭了。

有句话这样说：“所有的悲伤总会留下一丝快乐的线索;所有的遗憾总会留下一处完美的角落。”令人欣慰的是，她的学习成绩永远名列前茅。从此，她更加努力了，她在心里给自己一个目标，要将自己变成梦幻中的小仙女。就在她考上大学的那一天清晨，她意外地收到一份邮件，包裹里全都是她最钟情的裙子。裙子里还留有一张纸条，上面写着：穿上它，让每一片裙摆都追赶白云。

没有太阳和月亮的时候，星星在闪烁;没有掌声和安慰的时候，自信在成长。没有谁可以阻止梦想的实现，除了你自己，人生所有的幸福，都可以用自己的双手去争取到，在自己的王国里，完成一个人的舞曲。微风轻抚，月光皎洁，眼神扑朔迷离，锁定那一度空间……

每个人都是承载梦想的蒲公英，抛洒所有的自卑，让每一片裙摆都能追赶飘逸的白云，让梦想之花在青春的枝头灿烂绽放。

每个人都是夜空中的璀璨明珠，怀揣梦想，用自己的双手与智慧、铸就成功的壁垒，让自己的青春无怨无悔!

六年级白云的作文600字10 Sixth grade Baiyuns composition 600 words 10

记得学生时代自己学过一篇作文，叫火烧云，课文里也就描写了，火烧云的美丽景象!虽然这么多年过去了，自己每当想到火烧云这三个字的时候，还是感觉作者当时写的真的是特别的美，那种景象特别的壮观!

可是毕竟火烧云是不常见的!

然后自己经常喜欢做的事情就是，在盛夏的时候，天空中飘着许多白云的时候，自己喜欢躺在地上，然后看天空的白云!

那个时候的天真的是特别特别的蓝，云特别特别的白，蓝白相交的那种和谐，真的美到让自己无法用言语来形容。而且有的时候白白的云也会变化成各种各样的形状，自己见过最美的形状，就是有一次看到蓝蓝的天空中飘着的那朵白云，是爱心的形状，然后当时自己也就特别的开心，就拿手机拍下来!

还有的时候不只是爱心的形状，还有各种各样的形状，有的时候会像一头雄狮，有的时候会像，一直乖巧的小白兔，有的时候甚至幻想一直雪白雪白的大狼狗，这个时候如果再有一丁点威风的话，那么这些动物随着微风的吹动变得活了起来，雄狮会跑了，大狼狗也会跑了!

虽然跑的特别特别的慢，但是真的是活了!当然必须是轻轻的微风，如果风要稍微大一点的话，那么这些白白的特别像动物的云朵，就会被吹散!

每当自己观察天上白云的时候，是自己最开心的时候，因为自己不用去想生活的那些琐碎，就感觉单纯的看着天上这些朵朵白云，真的是特别的开心!

当然有的时候自己也会突发奇想，如果自己也能够站在那雪白的云端上，那该多好啊!，又或者云的上面有没有供电宫殿里有没有住着神仙?

每当抬头观察天上的这些白云的时候，就感觉是自己生活最惬意的时候!

春节踏着农历12月24日零时的钟声，走入桂林的城乡。这天是桂林人的小年夜，也就是过小年。过小年这天，人们宰狗、杀鸭，庆贺春节来临。这天的爆竹声，带着人们送灶王爷上天言好事的心愿噼哩啪啦地炸响，声传高宇。人们认为灶神是一家之主，一家的善恶功过祸福都由它掌管，所以每年将尽，都要送灶神上天向玉帝奏明，为全家降福免灾。祭灶的仪式多由家里的长辈去办，他们将糖果放在灶头祭祀灶神，祈求灶神上天言好事，下凡降吉祥。用糖果祭灶神，目的是让糖粘住灶神的嘴巴，让他甜甜的嘴巴尽说好话。除夕夜幕降临后，再放爆竹接灶王爷下凡。这是桂林过小年的古俗，现在即便是鸣放鞭炮，也仅是古俗遗存的仪式罢了。

从腊月二十四到三十，人们忙着置办年货，打扫居室内外，以干干净净迎接新年。过节的传统食品种类繁多，且寓有美好的愿望：腊月二十九蒸年糕，年糕有甜、有成、有荤、有素，吃了年糕(高)，新的一年生活、工作蒸蒸日上，步步高升。

除夕的晚餐，人们喜欢阖家团聚，菜肴中必有圆子、欢喜，取其团团圆圆，欢欢喜喜之意。这个夜晚，万人空巷，都在家中守岁。守岁时，要把火盆的炭火烧得红红火火，以象征生活岁岁兴旺。当零时一到，老老少少喜气盈盈，以爆竹声声迎接新年。这喜炮声不绝于耳，此起彼伏，直到更深夜静，人们仍无睡意，炉火依然旺着，就是要去休息，也依然不会忘记把火盆的火偎好，留下火种，等明天一早燃上一盆好火。新年的火种犹如人的生命，它是新年财旺、家旺的好兆头。人们对火的感情如此深厚，或许是因为火给人类带来了文明、带来了温暖吧。爱火就如同热爱自己的生命，在新年尤其如此。

[春节民俗民风的作文

我的家乡是湖南，湖南和广州的民风民俗有着极大的不同，接下来我给你们说说。

湖南的公交车和广州的完全不一样。车上所有的人都很和蔼、慈祥。广州一上公交车就有一个机器让你投两元钱进去，而老家不同，老家的公交车上，有个专门售票员。她会先问你到哪里，如果是远的地方就会收多你一点钱，如果是6元，你给5元，她也不会说什么。是10多元，还可以讨价还价。碰上新年的话，售票员会对你说 “新年快乐。”

湖南人很热情，跟广州完全不同。在湖南如果家里要是有人结婚，或者过寿，只要一碰上喜事,就会邀请亲朋好友和邻居一起来参加。湖南人称这不叫派对，叫做酒，参加的人称吃酒。吃酒时男人都是坐在大厅里，女人和小孩就坐在喝茶的屋里，这是由于地位不同。做酒都是在家里做，请一个艺术团在外面搭个舞台，表演。再请个煮饭的队伍，来煮饭。客人们看完表演就去里屋准备吃酒。大家一坐下菜就来了，一桌五六个人，十盘菜，全是肉。湖南的人不像广州，广州聚会都是喝红酒，而湖南乡村是喝营养快钱和米酒还有白酒。湖南把米酒当水喝，喝得越多表示主人越大方，喝醉了更好！

这就是我的老家——湖南！这就是我老家的民风民俗，它跟广州的可大不一样呀！

春节是我们中国传统而最隆重的节日。在过春节的前好几天里，人们就开始忙了起来。家家户户都在买年货，挑新衣，有忙不完的活。

腊八这天，我们都要喝腊八粥，粥里放各种各样的米与豆，虽说不怎么好喝，但看它那怪稀奇的样，总忍不住想喝几口。

快过年的时候，许多小孩子都在买东西。小汽车啦，这些都是比较受欢迎的。更受欢迎的便是鞭炮，过年没有鞭炮怎么行呢？

孩子们高兴，大人们做起事来也有心劲。他们早已经把过年是吃的，喝的，用的，穿的都预备齐了，准备在过年的时候用。

到了腊月二十三，这是过小年。天刚黑，就有人放起了鞭炮，这便让人尝到了过年的味道。在这一天，小孩子们最欢喜，因为家里早就准备好了各种各样的糖果。

过了二十三大家便又忙了起来，大人们必须把家里打扮得漂漂亮亮的。还要把过年时用的东西都拿出来。街上的商店打都关门，到了正月初六才开张。

“噼里啪啦，噼里啪啦……”你听，除夕已经大笑走来了，好像在跟我们招手呢！家家户户都在看“春节联欢晚会”可实际上呢，却是在守岁上增加一些欢乐。门外已经贴上了对联，屋里还贴好了几个大福字。除夕快到12点了，屋外有好多人在放鞭炮。除此之外，家家户户的灯都不许间断。除夕真是热闹极了！

正月初一不比除夕热闹，而是显得格外冷清。昨夜留下得残渣还没有收拾。这天早上，全家人都围坐在一起吃饺子，饺子里都夹钱，比谁吃的最多，谁在这新的一年里就最有福。初二是“回娘家”，向姥姥，姥爷拜年领压岁钱。

元宵来临了，春节又到了热闹的时候。正月十五，到处都挂满了灯笼。晚上，家家又得吃元宵，这又代表全家团团圆圆，与与美美。广场上还有美丽的焰火表演呢！正月十五的确是个好日子。

眨眼间的功夫，春节已经画上了美好的句号。学生又开始上学了，大人们又该忙他们的事了。可大家还沉浸在这热闹的气氛中，永远也忘不了这美好的日子。

迪庆藏族自治州博物馆新馆于20xx年9月开馆，位于香格里拉县城独克宗古城月光广场旁。20xx年初，经国家文物局评定公布迪庆藏族自治州博物馆为国家三级博物馆。博物馆总建筑面积为5400平方米，楼高4层。展厅是原来博物馆的2倍，供游客参观的展厅有两个，博物馆功能设计也更人性化、更环保和更安全。

据博物馆工作人员介绍，迪庆藏族自治州博物馆以静态文物陈列和动态的多媒体演示，集中反映具有云南藏区特色的自然生态多样性和民族文化多样性，使参观者更清楚、更直观地了解和认识香格里拉。也为古城增添一道风景线，丰富古城文化内涵，同时可以更好地发挥博物馆的文化价值和旅游价值。

跨进博物馆的大门就会看到一个很大的沙盘，沙盘主要展示了迪庆州的地理位置，位于云南省的西北部，横断山脉中断，云南、四川、西藏三省交界处，是世界著名的三江并流国家风景名胜区腹地。沙盘后，有两幅很有意义的壁画：茶马互市和军民鱼水情。茶马互市主要反映出了，茶叶从主产地版纳由马帮运送，一路经思茅、大理、丽江到达迪庆，在这条古道上往返进行着茶马互市的古老交易，也带动了多元文化和经济的交流;而军民鱼水情讲述了一幅1936年红军二四方面军长征经过迪庆时，与迪庆人民关系融洽，红军为百姓看病，百姓送子参军的军民和谐画面。

一楼主要为历史文物展厅，拥有文物鉴赏、民族风情、佛教文物、近现代文物等物质和非物质文化遗产的展览。文物鉴赏包含藏传宗教文物、石器、青铜器、陶器、工艺品、民族服饰、书画、钱币、国宝鉴赏和近现代文物的收藏展览。民族风情主要是少数民族文物的展览，包含民族服饰和民族饰品的收藏展览。佛教文物主要是佛像、唐卡、佛教法器、佛教乐器、羌姆舞面具及服饰、隔板画、东巴经书、东巴纸牌画和其它宗教文物等的收藏展览。工艺品有直木酥油盒、糌粑盒、杨章木糌粑盒、羊皮革囊、熊掌箭包、鼻烟壶、牛皮托包、鼻烟壶、弩弓、明代瓦饰、砍刀、疙瘩木碗、疙瘩木酥油盒、豆腐渣木碗、茶桶、彩绘大糌粑盒等。

在一楼和二楼楼梯间的墙壁上，还挂有一幅幅用珍贵的蝴蝶拼出来画，这些画以人物为主，极具审美价值、历史价值及收藏价值。

二楼为藏医药文化展厅，展厅设有曼唐展区、《四部医典》展示。曼唐就是医学教学挂图，它以彩图的形式把藏医药学的全部内容用80幅唐卡，4900多个小图像形象地表达出来;《四部医典》又称《医方四续》，藏语简称为《据悉》，全书分四部：《根本医典》《论述医典》《秘诀医典》《后续医典》计156章，约二十四万多字。79幅唐卡，则依据《四部医典》的内容绘制的;以及人体胚胎发育图、人体骨骼及脉络图、手术器械展示、第一粒脑颅手术图、金针调拨法图、动植物标本展示、毒哈图拉、矿物标本等展示。游客还可以找优秀的藏医师免费看病，体会神秘藏医学的博大精深。

在迪庆藏族自治州博物馆里，你一定会有一段洗涤心灵的旅程，感受到藏族文化的神圣。

百里不同风，千里不同俗。今天，我就带大家走进我苗族，了解我们苗族的民风民俗吧。

苗族大约有740多万人口，分布在贵州、湖南、云南、湖北、海南、广西等地。苗族居住地带气候温和，山环水绕，大小田坝点缀在山岭之中，给人一种祥和的气氛。

苗族人还认为世上有鬼神，他们认为鬼有两个种类，一种为善鬼，也就是神，会给人带来幸福、好运。而另一种则是恶鬼，他们认为，死去的人或动物的怨恨化做的恶鬼，会带来霉气、厄运、灾祸。有些地方的苗族人认为盘瓠(一种神犬)或枫树枫木为他们的始祖，把它们当作祖先来崇拜。很有意思吧!

苗族人认为万物有灵，崇拜自然。他们拥有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等各种原始宗教形式，苗族传统社会则迷信鬼神和巫术。苗族人对某些奇特的自然景物认为是灵性的体现，如果遇到，就会对其顶礼参拜。他们大多数人都信仰基督教和天主教，极少有人信仰佛教和道教。

他们的饮食也很有意思。一日三餐以大米为主食，油炸食品则以油炸粑粑最为常见，里面包着鲜肉或酸菜，味道极为鲜美。苗族人还爱吃酸、辣味的食物，他们的典型食物有：血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。

介绍完饮食，就要介绍服饰了。在我们苗族，不管男女老少，都爱戴银饰。银饰的种类也很多：有银花冠、银牛角、银花带、小银花坠……

这就是苗族，他们的民风民俗是独具一格的。

[苗族的民风民俗介绍性作文

相信每个人都有过很多的第一次，当然我也不例外。

暑假里，爸爸妈妈都上班去了，我一个人在家，接到妈妈的电话：“中午妈妈有事不回家吃饭，你自己去奶奶家吃。”正犯嘀咕，突然窗外飘来一阵炒鸡蛋的香味……更要命的是此时肚子竟咕噜咕噜地叫起来了，眼前浮现了妈妈给我炒的美味鸡蛋。蛋-蛋-蛋，完蛋了!还要走去奶奶家，那岂不是饿晕了?蛋-蛋-蛋……咦!冰箱里不是有吗?一种亲自动手炒蛋的冲动涌上心头，我何不来个自己动手丰衣足食。

说干就干，我学着妈妈的样把油、盐、蛋、水准备好，打开火，往滚烫的锅里倒一点油，谁料这油在锅里乱蹦乱跳，还跑到我的手上，我慌了，忙拿起锅盖挡着脸把蛋连壳扔进了锅里，只见"啪"的一声金灿灿的蛋黄溢流而出瞬间变黑。唉!好好的一个蛋竟被我折腾的不像样，可肚子的叫声越来越强烈了，这可怎么办?是哪出了问题?难道是火太大了。于是，我仔细地回想刚才的场景，又闭上眼睛想想妈妈平时炒蛋的场景，然后还上网搜了炒鸡蛋的菜谱，一切准备就绪，我再一次鼓起勇气，又拿出两个蛋，先把蛋壳敲开，放在碗里，再把刚才烧焦的蛋连锅一起洗干净，最后打开小火，倒上一些油，不料，油果真听话不蹦跳了，我心里美滋滋地，把碗里的鸡蛋倒入锅里，只见黄橙橙的蛋浮现在我眼里，我立马放了些盐，嘿嘿这下手续齐全，可有美味吃了，我近不及待地用筷子夹起鸡蛋住嘴里塞，妈呀，怎么这么咸呀?肯定是盐放得太多了!怎么办?想想以前妈妈在煮菜时要是咸了，就放一些水到里面冲淡点，这样吃起来就不会太咸。就这样一次一次地品尝着终于大功告成，虽然炒鸡蛋变成了煮鸡蛋，但也算是吃到了我人生中第一次自己亲手煮的鸡蛋，尽管不是那么美味，但已经把我的小馋虫给消灭掉了，也试我尝试了自己动手的快乐!

品尝过葡萄后才知道葡萄甜得腻人;飞翔后才知道无拘无束翱翔的快乐;失败令人伤心但获得成功却令人欣喜;品尝过人生百味后，在尝试中积累经验，在尝试中成长!

正值夏季，烈日高照，重庆城活像一个自然桑拿馆，人们走在路上也是风风火火的，鞋底似乎接触地面久了，就会熔化;头发遭到太阳的侵略后，感觉快要燃起来了。七、八月的重庆虽然异常炎热，但是却挡不住他们个个吃麻辣鲜香的火锅、串串，正如哈尔滨人在严冬吃冰棒，我们在这儿自然而然习惯了这种生活。

走在沿江的路上，江风吹拂过头发，不能说神清气爽，只是得到一时的自然空气罢了，在这时，不管你有什么烦恼，烦恼就一下子随风漂浮、游荡，老人们精神矍铄，眉头一舒展，头高昂着，步伐矫健有力，连那些残疾人也要拄着拐杖出来透气，眺望远处快落下的太阳，灿烂的云霞映红半边天，向人们做了充分的天气预报，照红每个人的脸颊。

江涛波光粼粼，如一团团红紫红紫的、奇丽的绸子，就在太阳把余晖洒向众人的时候，就在白云为太阳关上卧室的门的时候，回头一望，哎!满街的霓虹灯，多么炫丽，那五彩的光，你是怎么散发的?它，一群快乐的小精灵，无不充满爱的小精灵，开始在人们头上表演一支支舞，有是会唱一首歌。一个精灵下面一群人，一排精灵下面一大片人。

富有人情味儿、善与交友的重庆人，则在江边的大排档里开吃了。往往人越多的地方生意越好，尽管服务员累得满头大汗，但他们还是笑着，迎接着，总是小心翼翼地端着盘子，生怕把自己的汗洒进菜里。

服务员端一盘菜，就引一大波好吃狗回观。几个男人左手拿十几支串，右手拿着冰镇“重庆啤酒”，坐在路边，享受风的光顾，吃着香串;有些人来几盘入味的毛肚、牛肉，悠闲地品尝着。这还不够，冰啤酒来起!几句地道的重庆话祝福后，便像酒罐一样斜倚在树边，谈笑风生。喝的三分醉时就来划拳，眯起眼，便可熟悉分辨谁胜谁负。孩子们向爸爸要了几块钱，冲去隔壁买了几支冰糕，大家一起分享。

宠物狗在地上摇尾巴，嘴里哈着气，也许是刚才吃了片毛肚，辣着了，呵呵，着急地望着主人，给它喂一口冰糕呢!流浪狗则羡慕地望着有主人的狗。

夜景中一张张脸：辛苦而幸福的汗水脸、因喝酒而满脸通红的帅哥脸、秀气而不失豪气的美女脸……这就是不夜城——重庆，尽情地享受来自渝的味道吧!

“你们再看看书，我再看看你们。”毕业前最后一课，老师如是说。这平淡的、平常的、平凡的话语中，蕴含着浓浓的师生情。

人生在世，无数真情陪伴，让我们的生命充实美好、深厚浪漫。“谁言寸草心，报得三春晖”，传递着亲情的温暖;“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，道出了爱情的坚贞;“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，歌颂了师恩的伟大。

虽说“学海无涯苦作舟”，但十二年学校读书，我从未觉得辛苦。从小学、到初中再到高中，一路上都是老师陪伴的那份稳稳的幸福。小学老师像把伞，不仅为我遮风挡雨，还为我遮挡紫外线。那份悉心照顾，全心爱护使我得以健康茁壮地长大。初中老师像座山，高高地屹立在那里，有时让我望而生畏，有时又把我高高托起。高中老师像茫茫大海上的灯塔，他们在前方引领着我，召唤着我，告诉我未知的世界多么玄妙，多么神奇。

看到漫画中的他，我眼中浮现的却是温柔漂亮、博学幽默的她。几分可爱，几分率真，几分热情，几分睿智，她那闪亮的大眼睛里肯定藏了星辰，微微一笑，都能给我力量。她的课堂总是充满生机活力，充满欢声笑语，是我负重前行中的一抹亮色。站在讲台上的她，身上光芒四射。讲台是她的舞台，我一直认为奥斯卡欠她个小金人。我曾发自肺腑地向她表白：老师，你是我心中的白月光啊!

其他几位老师的身影也浮现在我的面前。我们朝夕相伴了三年，每一位老师都那么尽职尽责，甘于奉献。他们有的像和煦的春风，谆谆教导你;有的像测日影的圭表，严格要求你;他们风格各异，却团结一心，为了我们的学习进步孜孜不倦，殚精竭虑。

班主任说：“陪伴，是最长情的告白。”高考前一周，班主任日日夜夜陪伴在我们身边。早晨5：30，他就站在了教室门口，微笑着和每一位同学打招呼;中午12：10，他会准时出现在食堂，和大家一起就餐;晚上10：30宿舍熄灯后，他会挨个床铺转转，嘱咐大家好好休息，不要熬夜，有些知识闭上眼睛想一想，捋一捋，记忆效果更好。老师，您的付出，我们会铭记在心，我们愿意用最优异的成绩回报您。

师爱生，生爱师，师生情，亦浓浓。

像岸上的鱼群梦见了海洋，像迷路的信梦见了远方，我梦见了您。

老师啊，您心中有爱，身上有光，眼里有世界。您是一树一树的花开，是燕，梁间呢喃。您是爱，是暖，是希望，您是人间的四月天。

河南剪纸历史悠久，南宋周密的《志雅堂朵钞》中，就有一段是描写汴梁城里，出售剪纸的盛况：“昔京都大街，有剪花样者……。一少年，能于袖中剪字及花朵之类，独擅一时之誉。”由此看来，早在宋代，剪纸就已在民间广泛流行，还出现了以此为生的剪纸艺人，而且技艺已达到了较高的水平。

盛行于河南广大地域的传统地方剪纸，其思维观念，仍没有摆脱崇神意识的本质，其动机在于冀求人类与“神灵”的交感，尽管在寻求表达方式时，其间含有多种隐喻手法（为地域文化所包容），但其全部意义，总是与人类的生存需要和愿望（求安、趋利、辟邪）紧密相连。剪纸“天地神”、“求雨”、“谷神”，就表现出庶民百姓无法与天灾人祸抗争时，仰仗神灵、魔力来驱邪避害，以求家室安宁，五谷丰登。它们与云贵、陕甘等边远地区的民间剪纸相比较，河南剪纸似乎已超越了早期人类对虚幻动物精灵，或直观的“生殖图腾”崇拜的表现形式，而进入了封建社会佛、儒、道的神权、礼教思维制约时期。剪纸“舞狮”的形象表征是舞狮活动，然而民俗内涵则是借舞狮暗喻”子孙繁衍”。图中舞狮者的性特征为男性，手舞“双绣球”，象征雄性的昂扬，在中原民俗活动中是“祈子”的行为。

在这里，人类本能中的繁衍意识，已被纳入“三纲五常”中“不孝有三，无后为大”的封建伦理规范之中，这种思维规范一旦通过剪纸形式展现时，便极易为地域群体所理解、共认。

河南民间剪纸的大部分内容，与普通老百姓的日常生活有关。喜花（结婚时贴用）“鸳鸯戏莲”是表现人们希望“婚姻美满、白首偕老”；窗花“金虎送钱”（视虎为万能吉祥物），则是期盼“生活富足、金钱遍地”；“牧羊人”、“庄稼汉”、“喂猪”、“拉洋车”，表现出不同历史时期芸芸众生的生活写真。

随着时代的变革，河南人传统的民俗观念逐步淡化，取而代之的是具有现代意识的审美需求。如今的河南农村，逐渐摆脱了贫困面貌，富裕起来的农民精神面貌焕然一新，迫切要求以新的生活方式来满足其物质、精神的需求。剪纸“小康人家”表现了华灯初上，劳累一天的农民悠然自得的休闲情调，充满了温馨之美；“看电视”，展示出农民在经济、精神生活方面的巨大变化。

“电视机”——这种只有城里人才有条件享受的高档商品，如今已在山区、农村安家落户。无怪图中老农民兴高采烈地翘起二郎腿，正面对电视机说天道地。老伴儿安闲地一手执鞋底，一手在发顶上磨针的动作，十分典型、细腻地刻画出中原农村妇女勤俭持家的传统美德。 通观河南民间剪纸，从某种意义上讲，已逐渐突破地域文化的小空间，进入到现代文化的大空间；在继承传统精神的基础上，进入到个性化发展的空间，使人感到朝气蓬勃、充满活力。

“百里不同风，千里不同俗”，每个地方都有不同的特色。今天，就让我带大家走进广东民风民俗大观园吧!

1.凉茶

广东人最爱饮凉茶，认为凉茶是身体的保险公司，有病服即能治病，无病服也能防病。如若成人一个月内不饮几杯凉茶(多为王老吉)，婴幼儿2-3天不服一次七星茶，就认为身体健康没保障。竹蔗茅根水是广东凉茶之一，有清热下火，生津止渴，润肺排毒之疗效。常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等凉茶，都是由味苦性寒之药物组成，适用于四时感冒、头痛发热等积滞之症。其中王老吉的药性最为寒凉，五花茶和夏桑菊相对平和一些。小儿七星茶由味甘淡性寒流之药物组成，适用于小儿感冒发热、烦躁咬牙等症。适用于体质强壮、素来火旺湿盛、经常咽喉肿痛、大便干结、舌红苔黄腻者。但是，喝过凉茶的外地人唯一的感受就是一个字“苦”!我喝凉茶的时候，喝一口，一下子就塞进去好几片陈皮去苦。

2.广东迎春花市

广州美称“花城”，其一年一度的迎春花市，已为世人所瞩目。春节前夕，广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆桔，各大公园都举办迎春花展，特别是除夕前三天.各区的主要街道上搭起彩楼，拱起花架，四乡花农纷纷涌来，摆开阵势，售花卖桔，十里长街，繁花似锦，人海如潮，一直闹到初一凌晨，方才散去，这就是广州特有的年宵花市。

广州种花为业，已有100多年的历史。早在五代南汉时代，珠江南岸庄头村一带，就有许多素馨花田，南汉王刘怅的宠姬素馨就是庄头的种花女。金桔象征“大吉大利”。与其相类似的还有代代果，寓意代代繁昌：佛手果，形似指掌，有如信徒虔诚膜拜，飘逸肃穆，深为善男信女所垂青。

每年腊月初，市面上有从福建漳州运来的大批水仙头，人们买回后，精心培植，通过对水温和日照的调节来控制花期。水仙花似乎也能解人意，常常就在除夕合家吃团圆饭时，或在正月初一的爆竹声中依次开放，这情景给人们带来无穷的乐趣。俗语说，“花开富贵”，这正巧取了个好兆头。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立，香气袭人，所以家家必备。

当然，广东还有好多民风民俗。比如：煲汤、舞狮、种四方竹，甚至有的地方还有舞牛的……每个地方的民风民俗都有不同的特色，都等着我们去发现它呢!

泱泱夏日，盛开着56朵民族之花。不同的地区、不同的民族，都有自己独具特色的民风民俗。本文是小编为大家整理的描写民风民俗作文，欢迎阅读。 描写民风民俗作文一

正月初一为春节，旧称元旦。是日，人们早起，着新衣、戴新帽、穿新鞋，以示辞旧迎新。谓穿未下过地的新鞋，新的一年可脚轻手健。男主人起床，口念吉词先开门，放炮仗于门口，称“开门炮”。开门炮一般放三个，要“带四放三”，留一个作“备炮”，宁波话“备炮”出典于此。炮仗放得越高越响，示意新年吉利。若是“吹、吹、吹”的哑炮，则示为不吉，要马上就说：“哦，吹吹响，今年会发财。”并立即补放一个。

大族、大户人家供奉祖先遗容画像于祠堂或中堂(堂前间)，一般悬五代之内的祖宗像，称为“供帧子”、“供影子”、“供金紫(昔绘像皆金冠紫衣) ”，均同义。有的宗祠族规，男子l6岁才可拜祭，女子不在内。由轮着当办者分发麻饼(亦称吉饼)一双或碗两只。各家幼者依序拜尊长，称“拜岁”。除夕夜巳分“压岁钱”，用红纸包起来压在幼者枕头底下，故谓“压岁”。

是日，早上吃汤团(汤圆)，寓意团团圆圆。有些人家全家吃素一天。这天习俗最大特点是让家里日用器物“休息”一天，也即让家庭主妇休息，不扫地、不乞火(不向别人点火、点香烟)、不杀牲、不动刀剪、不倒马桶、不洗涤衣服，也不打骂孩子、不讲不吉利的话。早晨见面忌说“早”字，谓说了要招来今岁跳“蚤”多。走路如跌跤，要马上说：“哦，元宝一跌。”此晚，未昏即眠，不点灯火，谓点灯将招来今岁蚊蝇多。睡前，放“关门炮”。晚上不出门，俗称过“太平夜”。

初二至初七八，迟的到十五，各家出门走亲戚“拜岁”，一般先至亲后远亲，少拜长以婿拜翁、甥拜舅、侄拜姑等为重，互相款待酒席，称“岁饭”、“岁酒”。 初五，为财神日，经商人家最重此日，“请财神”后才开门营业，称“开市”。信佛者，有的于初七夜走七座桥，且不走回头路，初八拜八个寺院，俗称“走七桥”、“拜八寺”。

其间，民间娱乐活动有舞龙灯、跑马灯、大头和尚等。与别地稍异者有“佯扫地”，即乞丐(此时称“发财人”)背负筐，手握缀有红球的扫帚，佯作扫地状，口唱俚歌：“撩起金丝帚，瑞格(象声)一把扫。扫到东，老板屋里有青龙，青龙盘米缸，黄龙盘谷仓;扫到南，老板屋里发大财，大元宝使箩抬，小元宝使船载。”

建国后，贺年等习俗不变，迷信色彩多已消失。机关团体举行团拜，开展拥军优属、拥政爱民活动，慰问老干部、老工人、老教师、老科技人员、敬老院老人和春节期间坚持生产、工作的职工。路上熟人相逢，拱手或握手，互祝吉祥。 描写民风民俗作文二

北方过年的时候，大家都会去逛庙会，今年，我来到了南方过年，这里的人每缝过年，家家户户都会去逛花街。

听说广州花街已经有了200多年的历史。这几年，花街分别在8个市属区举行，形成了花街总长几十里、几百万人在一起逛花街的壮观景象。还有许许多多的外地人，舍弃与家人一起团圆的机会，从各地赶来，特地来目睹广州花街的气势。

今年的除夕前夜，我们也来到越秀花街来沾沾喜气。看来传闻是真的，还没走到花街入口，只见花街里人山人海，水泄不通，来来往往的游人手上大多拿着桃花、水仙、小柑橘树、兰花。我问爸爸：“为什么游人买的都是这些花呢?”“这是人们为了寓意大吉大利、大展宏图!”爸爸摸着我的头说。

我们来到了花街的入口，首先映入眼帘的是一片花的海洋，有高贵典雅的兰花、有粉红动人的桃花，有千姿百态的菊花、有暗香浮动的水仙、有艳压群芳的郁金香、有红色美玉之称的玫瑰……你看，那一朵朵百合绽放出一个个笑脸，像在夜风中向你问好;一枝独秀的大花惠兰傲立在花海中，像是高傲的公主;天真无瑕的马蹄莲迎着微风翩翩起舞;蓝紫色的兰花如同一只只花蝴蝶在微风吹拂下向我们飞来。实然，我被眼前一串串金黄色的葫芦吸引住了。我问爸爸：“这是什么花?长得这么古怪?”爸爸说：“这是金葫芦，人们叫它“五代同堂”，把它放在家里象征健康长寿。”哦，原来每种植物人们都给它蕴寓了丰富的内涵，寄托着美好的愿望。

花街上不光只卖花，还有各种卖小工艺品的档口，我自己买了一个迷你五彩小风车，爸爸给我买了一个陶笛，我一直吵着要买一个肉肉小植物，爸妈经不住我的纠缠，终于给我买了一盆内内小植物。这次逛花街我们真是满载而归。

耳边听着喜庆的新年歌声，鼻子闻着醉人的花香，眼睛看着千姿百态的花草、工艺品，我不由得唱起妈妈教我的广州童谣《行花街》。“年卅晚，行花街，迎春花放满满街排，朵朵红花鲜，朵朵黄花大，千朵万朵睇唔晒……” 描写民风民俗作文三

中国，是一个庞大的家族、有五十六个不同的民族，每个民族肯定都有它独特的风俗习惯。在我美丽的家乡上海，就有许多不同的习俗。其中，元宵节就是我印象最深刻的。

在我的家乡，总是特别重视元宵节。在正月十五那天，家家户户都吃元宵。因为元宵的形状是圆形，圆就意味着团团圆圆，它能够祈福家人团聚，每天都能幸福圆满。

吃完元宵，接下来就是元宵节的高潮部分。要表演踩高跷、舞狮子、划旱船、耍龙灯等元宵节特有的节目。在表演时，每一个观众都全身心地投入到表演中、都被表演所吸引了。

说起元宵节，最负盛名的便是观花灯、猜灯谜了。在元宵节那天晚上，每天街上都张灯结彩，处处显示出元宵节特有的气氛。就像《东京梦华录》中说的那样：每逢灯节，开封御街上，万盏彩灯垒成灯山，花灯焰火，金碧相射，锦绣交辉。京都少女载歌载舞，万众围观。游人集御街两廊下，奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切，乐音喧杂十余里。大街小巷，茶坊酒肆灯烛齐燃，锣鼓声声，鞭炮齐鸣，百里灯火不绝。”热闹的气氛足以形成一条河流，让所有看到的人们都跟他们一起欢呼起来。

正月十五之夜还有一个独特的习俗：观月。正如唐代诗人崔液的上元夜中提到：“谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。”一边欣赏着天空中美丽的月亮，一边看着人们欢庆元宵佳节的样子，此时还有谁能坐得住呢?赶紧出来和人们一起庆祝象征美满的元宵佳节。

啊!这是一派多么祥和、热闹的景象啊!这就是我家乡最独一无二的习俗。是不是也令你十分神往呢?我爱我的家乡，爱家乡独有的习俗! 描写民风民俗作文四

逛花街，是广州市民过年的传统习俗。今年大年三十，我们吃完了团圆饭后，一家三口来到了越秀区的西湖路花市逛花街，体验一下热闹的过年气氛。

走进花市，通往花市的大牌坊已经让人眼前一亮!两边牌坊有一对对联。顶上横写着”越秀西湖花市”几个醒目的大字，上面还挂着很多大红灯笼，闪烁着耀眼的光芒;光芒透过灯笼罩着灯笼的红纱，射出昏暗的红色灯光，射到了地面上，成了不经意间的“投射灯”。 灯笼上面还有几条拱形光柱，光柱里面还有水在不停的流动呢!牌坊前面还有两只大大的幸福兔在欢迎我们的到来呢!

走入牌坊内，人来人往、人声鼎沸的西湖路花市就在我们眼前。我们很快就融入到欢乐的人群中。我们看见路边有许多花档,鲜花鲜艳夺目,美丽极了，那里简直就是花的海洋，各式各样的鲜花姹紫嫣红，争奇斗艳。你看，水仙花正含苞欲放;各色菊花仰着灿烂的笑脸;百合花在低头私语;一阵阵芳香味扑鼻而来，吸引了许多顾客来买花，花市除了鲜花外，还有许多盆桔，桃花和工艺品等，多么艳丽;多么魅力四射!周围许多人的手里都举着漂亮的风车。我也不落后呀，也赶快去买了一个大风车，风车的页片五颜六色的，可漂亮了!一阵风吹过，风车开始转动，发出“呼呼”的声音，寓言在新的一年里，它会给我们带来好运气的!

不知不觉已经是一点多钟了，于是我们一家依依不舍地回家了，今夜花市中我所看见的鲜花令我难忘，我真高兴，因为逛花市既让我大开了眼界。我要把买回来的花布置在家里的客厅里，使它生机勃勃，多么有新年的气氛啊!

[描写民风民俗的作文四篇

在过去的岁月中，时间像一位哲学家，教会了我许许多多的事情，它们就像“朋友”一样和我一起成长。

勇敢

在我一年级的时候家距离学校比较近，所以爸爸只接送了我几次，就让我自己回家，在学校门口，看着放学的必经之路——小卖铺，那人来人往的样子，不禁让我抬不动腿迈不开步，因为人太多总是让我心里感到恐慌。不过一想到爸爸不会来接我，我只有自己回家，我便硬着头皮往前走，走了几次，就觉得不是那么害怕了，这是我在成长中走出的第一步——勇敢

自立

那是我第一次和同学参加旅游团，第一次离开父母那么远，我的心里不很不是滋味，就像是打翻了五味瓶，各种味道都有。坐上车的时候我就开始埋头哭泣，不想和身边的人说话，老师过来默默地做到我的身边，耐心的与我沟通，后边的同学拿出自己喜欢的零食与我分享，导游在那里表演着有趣的节目，我渐渐的走入了这个大家庭里。有老师的指导、同学的关怀，就觉得不是那么孤单了，这是我在成长中又一次向前——自立

团结

和同学一起去军训，那里有很多的项目挑战，特别的就是每天都会进行拔河，训练我们团结

我希望在我成长的路上，能做个踏踏实实，不骄不躁的人!

春节，我相信，这个词语大家都不陌生。来，咱们废话少说，接下来就让我讲一讲咱们中国的传统节日春节吧！

你知道咱们的传统节日春节都要有那些东西呢？嘿嘿，没错，春节咱们要准备：鱼、肉、菜、年糕最重要的是要买鞭炮、对联和福字。下面，就让我讲讲我这一次过年的经历吧！

早上（当然，不是过年的那天早上），妈妈带我出去买鞭炮、对联和福字去了，大街上早就摆满了买年货的摊子。我对妈妈说：妈妈，咱们先期买鞭炮吧！妈妈爽快地答应了。

我们走进了一家买鞭炮的店铺，我相中了几盒小鞭，我对妈妈说：妈妈，我要这些。没问题。妈妈爽快的说妈妈也买了些挂鞭。

买完鞭炮，妈妈又带我走进了卖福字合买对联的地方买了一些福字、对联等回到家贴在窗上、门上和墙上。

买完了东西，我们回到了家，把福子和对联堆在了门上和墙上。

这就是我第一次去和妈妈每年货的经历（以前都在爷爷家玩，没空去），怎么样？

自孩提时起，我的心中便有一个疑惑：“为什么要上学呢?”

起初，我问妈妈，妈妈回答我说：“孩子，为了将来有出息啊!”对于妈妈的话，我似懂非懂，这也就成了我心中的一个未解之谜了。

步入小学，老师教导我们：“为中华之崛起而读书。”老师向同学们解释说，这是周恩来总理少年时代读书的誓言。但我觉得这个问题仍然没有得到满意的回答。因为没有社会的阅历，所以对于“纸上谈兵”的答复并不那么感悟，那么在意。我不能体会到这种深沉而炽热的爱国情怀。

少年时总是贪玩，对于生活中的事物并不留意，今天忘却昨天，等到明天就会忘记今天，得过且过。

升入初中，信心增强。那些幼时的往事又会重现在眼前，一遍又一遍，引人深思。宁静的夜晚，天空中没有明亮的月光，只有一丝惨淡的星光闪烁，仿佛是夏夜里落单的萤火虫。我揉了揉眼睛，眺望远方，开始无限的遐想之旅。我看到了荒芜贫瘠的乡村，看到了星光璀璨的都市。对比之下，乡村显得如此宁静、幽深。城市却嘈杂喧嚣，又夹杂着现代文明的气息。原来，大家庭如此和谐美好。

思绪又回到为何学习这个问题上来。我仍然给不出一个合理的答案。学习对人们是有益的，这一点我无可厚非，古人云：“学而时习之，不亦说乎?”这句话的意思是说：学习知识是要时常去温习的，这不也是感到快乐的事情吗?古人告诉我们的不仅仅是学习方法，还有学习的重要性。

每个人的心中都有一个理想，或空谈，不切实际。或志向高远，一步一个脚印。学习就像挑扁担，你提高了左边，右边便会渐渐滑落。这时，你只好腾出右手，用手去扶住那边。再用左手扶住左边，这样才会平衡，不至于失重倾斜。我想：学习也是这样，左右平衡，各门功课都要学好。

“少壮不努力，老大徒伤悲。”学习为了自己，自己必须学习。只有做到了这点，那么你就会懂得学习到底是为了什么的，才能真正挑起学习的重担来。

一阵春风徐来，夹杂着一丝丝快乐。拂过杨柳，吹进了教室里……

这是因为我考了全班第一，在受到全班还有老师的表扬。我想，那正是桂花与苹果开花的结果。

那一天，我安静地呆在家里看书，眼睛时不时地往外看一眼，口水里都带着饥饿的细胞。母亲却不知道为什么走到了我身边，摸着我的脑袋说：“儿子，要不要吃点好吃的?”

“要，要”我兴冲冲地回道。

“不过，你要答应我的要求，认真读书，然后回答上我的问题，行吗?”

“好，一言为定。”母亲的手艺那是没话说，我赶紧拿起书本，读起书来。再完整地回答一系列的问题后。我成功地看到母亲起身去给我弄好吃的了。

只见她走到院子，摇落了一箩筐的桂花，然后拿走了茶几上的三个苹果。先将苹果削皮去核，又将苹果和桂花放在了木碗里面捣鼓。接着，又在里面倒入三勺白糖，再用手不断和面，揉搓成一个面糊团。最后将面团儿捏成糕饼，在糕饼上还放上了红枣和葡萄干。我一边看着一边流口水，满脸期待的看着那已经上屉了的蒸笼。

不一会儿，新鲜的美食出炉，母亲将它切成五块，给我拿了一块。一口咬下，真是满嘴清甜。这滋味真香，就如同那表扬的滋味。

不止这一次，还有几年前，我刚上小学，并不是一个“知识分子”是母亲陪着我日夜地不断修改我的病句还有老师布置的作文段落。母亲从不会批评我，而是一点点鼓励我每天进步一点点。知道我是个吃货，她总会用美食激励我，让我在学习上更加努力。

正是因为有母亲在我身边不断地鼓励我学习，我才能获得这次的第一名。那正是桂花与苹果开花的结果。也是我尝到的最香甜的滋味。

“56个民族，56朵花”。每个民族都有不同的风俗习惯，都有不同的特色民居，特色饮食，这就应了一句话“百里不同风，千里不同俗”。本文是小编为大家整理的丰富多彩的民风民俗作文范文，欢迎阅读。 丰富多彩的民风民俗作文篇一

爆竹声中一岁除，

春风送暖人屠苏。

千门万户瞳瞳日。

总把新桃换旧符。

描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家。放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。不过，据旧习认为，敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。

我的故乡浙江和全国许多地方一样，过年时都有一样的风俗。如：

守岁

我国民间在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年“。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。

吃年夜饭

孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出的“劈劈啪啪“的算盘声和抑扬顿挫的报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。

除了这些以外，我的家乡还有一些不同的民俗。我就举其中一个来说吧。

照田蚕

也叫“烧田蚕“、“烧田财“，是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。 丰富多彩的民风民俗作文篇二

“年卅晚，行花街，迎春花放满街排，朵朵红花鲜，朵朵黄花大，千朵万朵睇唔晒……”从小，我就会唱这首童谣《行花街》。广州的迎春花市繁花似锦，人海如潮，热闹非凡，早就名扬五洲，饮誉四海，是全国独一无二的民俗景观。

现在，广州花市的规模越来越大，都有十大花街了。每个花市在主要街道搭棚架摊档售花，这些花架一层层沿街伸展，摆成几条长廊。花市的出入口处，都搭起迎春花市牌坊，绚丽辉煌，雄伟壮观，各有特色。腊月二十八日花市正式开始，十里花街就张灯结彩，“香街十里一城春，笑语喧声入彩门。疑是层峦采蜜使，幻成百万赏花人”，整个广州融在一片浓浓的节日喜庆气氛中。

除夕夜，也许祖国其他地方的人们正在收看春节晚会，而我们却会去逛花市。吃完年夜饭，爸爸妈妈都会带上我，有时去天河花市，有时去越秀花市……无论哪个花市，都是人山人海，喜气洋洋的。人们脸上都带着欢乐的笑容，仿佛把一年的开心与幸福都写到了脸上。大家手中拿着刚选到的“心水”花，一边逛着，一边与同伴闲聊。花市长街上那五颜六色的花儿，也仿佛和人们一样开心，在诉说着一年的收获与幸福，期望着美丽的憧憬!我最感兴趣的是每个花市的牌坊，雄伟壮观，每一年都有不同的主题，如亚运、科技、西关文化等，设计都很妙。

这就是广州的花市，朋友们，你喜欢吗?欢迎你也来广州逛花街! 丰富多彩的民风民俗作文篇三

我的家乡在浦城，这是个很小的县城，但仅管如此，浦城的人民一直崇尚着中华的传统民俗，这表示着大家对祖先的尊重。

那我就先从春节开始说起吧!除夕之夜，家家3点多就开始吃年夜饭，“蛋卷”是必不可少的一道菜，它的颜色是金黄色的，象征着家家年年都繁荣，儿女能够孝敬长辈。吃完晚饭后，我们是从不出门的，听奶奶说：“若出了门会把大家的好运给带走的。”虽然我们不能出门，但是在家中，我们不能出门，但是在家中，我们依然能够玩的有声有色。大人们在家中打牌打个通宵，孩子们放烟火放得起劲!这表示大家的好运年年，财运年年……

除夕过后，换来的正月初一也是很受人欢迎哦!早晨起来，洗漱完毕后就先喝一杯“桂花蜜”，这是我们孩子的最爱，味道甜甜的，香香的……这表示希望大家的日子过的红红火火，甜甜美美……

吃完饭后就给长辈们拜年，长辈们就要包压岁钱，孩子们得到压岁钱后可开心了，但初一至初三是不可以乱花钱的，这又代表着大人们在这一年里很难很难挣到钱，运气也不太好……给长辈们拜完年后，女孩在家帮父母干活，男孩就跟随大人们去各自的亲戚好友家去拜年，大家都过的十分开心。

而正月初四，全家人都要去山上的庙里去烧香，给菩萨请安，让菩萨保佑子孙满堂，儿女们的生活更加幸福美满……过了初六，大家就一切都恢复正常了，大人们工作的就继续工作，孩子们该去复习功课，迎接新学期的到来了，这个春节是令人难忘的。 丰富多彩的民风民俗作文篇四

泱泱夏日，盛开着56朵民族之花。不同的地区、不同的民族，都有自己独具特色的民风民俗。

我的家乡在安徽省淮北市濉溪县，那是个有趣的地方。每逢除夕早上，店铺早早的开了门，并放着喜庆的乐曲，人们也早早地出门逛街。但最有趣的还是我们这的集会，老师说我们这的集会原来叫做庙会，集会开3天。

在农历三月十七，集会前一天。小贩们在家就把自己的商品放在车上，开到自己的指定位置，然后在空地上搭个棚，把商品摆在棚里，再把棚的四周用布围上，这时准备工作就做好了。集会前一天就在人们迫不及待的心情中过去了。

农历三月十八，集会第一天，早上7点，小贩把棚上的布拉开，准备开张。半小时后，一些老人家就来了，他们都在给自己的子女买什么。八点半了，人渐渐多了起来，那叫个人山人海啊!我最喜欢逛集会，为的是有机会买到那些稀奇古怪的玩意儿。从北往南，最北边是卖各个地方的食物—香气扑鼻!往南一点，是小孩子们喜欢的娱乐游戏，再往南走，就是卖日常用品和衣服的了，最南边是卖杯子、碗的。十一点人还是那么多，原来5分钟走的路，现在15分钟也走不完!小贩们在摊位上吆喝：“看一看了，我的锅炒菜不冒烟、不粘锅、不费油，买一个吧!”另一边就是买主和卖主为了价钱在争吵着什么。

农历十九、二十，人就没有第一天那么多了，可还是很热闹，每逢这3天，如果是假日的话，我就会在这呆一整天，我真希望每一天都有集会。

“百里不同风，千里不同俗。”生活中的点点滴滴无不体现出丰富多彩的地域特色，无不展示着民族文化的独特特色。

[丰富多彩的民风民俗作文四篇

按照家乡过年的习俗，春节在正月初旬就开始了。俗话说：腊七腊八，冻掉下巴。这是一年里最冷的时候。一到腊月初八，过年的气氛一天赛过一天。在腊八的前一天姥姥就将大白云豆提前泡在水盆里；把白莲子用热水涨发，再去掉绿色芯。到了第二天，豆子就变得又圆又大了。熬粥时把白云豆先下入煮20分钟。，然后再放些大米、糯米、麦仁、葛仙米、小枣、饭豆和栗子。这不是粥，仿佛是在展示一年的收成。

这之后，街上便有小贩摆摊卖东西了，各种蔬菜，各式各样的玩具，颜色各异的衣服和形状大小都不同的各色爆竹、烟火，让人看得眼花缭乱。

腊月二十三的小年似乎就是春节的前奏。在这一天，全家上下都要打扫房子。小年也是民间祭灶的日子，据说这一天，灶王爷都要上天向玉皇大帝报告这一家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上，这样他就不能在玉帝面前说坏话。

过了二十三，大家就更忙起来，新年眨眼就到了啊。在除夕以前，家家必须把春联贴好，必须大扫除一次。还要把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都预备充足，至少足够吃用一个星期的。大街上也挂起了红灯笼。按照姥姥的话说，除夕把一切该切出来的东西都要切出来，省得在正月初一到初五再动刀，动刀剪是不吉利的。这含有迷信的意思，不过它也表现了我们确是爱和平的人，在一岁之首连切菜刀都不愿动一动。

除夕是一年的最后一天。这天，是人们吃、喝、玩、乐的日子。这一天，还要守岁，除了比较小的孩子，人们都是彻夜不眠。

现在的除夕，人们一般都在家看春节联欢晚会。晚会结束后，新年的钟声敲响了，新的一年也随之到来了。这时各家都燃放起了烟花、爆竹。整个小镇沉浸在无限的欢乐之中了。

正月初一的光景与除夕截然不同。早上，整个小镇都显得格外宁静。到了中午，人们就开始相继走访拜年了。拜年一般从家里先开始。初一的早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后，人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年，互道“恭喜发财”、“四季如意”、“新年快乐”等一些吉祥的话语，左右邻居或亲朋好友也相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。

俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。姥姥总是大年夜将屋子扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶，以盛废水，当日不外泼。

到了正月初五，姥姥和姨妈们要“送穷”，听她们说：“送穷”是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。陕西韩城一带，破五这一天忌出门，而且要将鲜肉放在锅中炙烤，还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，认为这样可以崩除穷气，求得财运。此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。民间广泛流行的送穷习俗。反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。

元宵刚一上市，就被人们抢购一空。春节的热浪再次掀起了一个高潮。春节虽然很热闹，却没有月亮，在元宵节的这天晚上，月亮像一轮月盘，嵌在黑色的天幕上，朴实的大地被月光照的红火而美丽。吃过团圆饭后，大家便一起出去赏灯，大街上的灯各式各样，漂亮极了。

转瞬间，已到正月十六，春节也在这一天结束了。大人们又去忙自己的工作，小孩子也都去上学了。家乡的春节虽不是过得那么繁华、气派。但却使久别的家人重逢到了一起，老人的脸上堆满了笑容，孩子的心里乐开了一朵朵幸福、快乐的花！

我的老家在山西，我喜欢我的老家，因为那里的风俗习惯深入我心。

比如：二月二龙抬头、添仓节、桃花节、寒食节、走麦节、乞巧节、敲锣儿节、中元节、过唱等等，其中，我最喜欢的节日是二月二龙抬头。

传说中，农历二月初二是万物复苏的日子，二月二龙抬头是山西民间普遍流传的节日。在山西，老百姓都习惯在这一天理发，农村则是剃头，图个吉利的意思，所以一到这个节日奶奶总会让我去理发。

但我不喜欢理发，小时候总担心剃头刀子伤到我，所以每到这个时候就嚎淘大哭，几个人都按不住，妈妈和奶奶为了让我顺利理完发，会答应我一些平时不能满足的要求。在二月二时，家乡的人总要改善一下伙食，吃饺子，吃麻花，吃煎饼。我特别喜欢吃饺子，奶奶包的饺子好吃极了!每到这个时候，我还会和奶奶和妈妈一起包饺子，我喜欢帮妈妈擀饺子皮，还会包象包子一样大的饺子。所以每到这一天，我很开心，我喜欢这个节日。

我们老家的风俗习惯还有很多，欢迎大家到我的老家山西做客!

在新的一年来临时，在我的家里发生了一件趣事，到现在为止，还是记忆犹新！

那是大年三十的晚上，妈妈在厨房里包饺子，我听妈妈说在其中一个饺子里放了钢镚，妈妈还说谁吃到这个饺子，“福”就会降临到谁的身上。那可是“福”呀！我等呀，盼呀，催催这个，看看那个，终于把饺子给盼熟了。

热气腾腾的饺子一上桌，我便开始吃起来，可是都吃了七八个了，为什么还没有呢？这时，妈妈说：“不要着急吗，心急吃不了热豆腐。我先出去一下。”我看屋里没有别人，我便实行了我的一个妙计：我用筷子在每一个饺子上面都捅了一个小洞洞，想看看“福”在那里谁知大事不料，姐姐突然走了过来，说：“哎呀！这是怎么回事？难不成饺子让老鼠给叼了？不可能呀！”姐姐说着把目光转向了我，“小老路，这是不是你干的？”我的脸一下子红了，结结巴巴的回答：“是我干的。”“我一猜就是你干的，你看看这怎么让人吃呀！”我说：“你可以什么都不沾，直接咽下去不就得了。”姐姐气哄哄的说：“这主意你也想的出来，那不就成了囫囵吞枣了吗？”我差点笑出来，顺手拿了一个饺子堵上了嘴，脸长得通红通红的，我把饺子咽下去后，我冲姐姐微微一笑，赶紧跑入厕所当中，一阵大笑过后，我终于平静下来了。我们只好把带有“老鼠洞”的饺子吃进肚子里。回来后我接着吃饺子，

就在这时，只听姐姐“啊”的一声，“小老路，你快看看，妈妈吃到‘福’了！”我听到这个消息以后非常失望。不过，我衷心更期待着新的我一年的到来的祝愿妈妈在新的一年里：身体健康、万事如意、心想事成？

“百里不同风，千里不同俗”中国，这个巨大的家庭是由56族兄弟姐妹们组成的，而每个地方都有不同的特色。我的家乡在美丽的广东，下面让我带大家走进广东民风民俗大观园吧!

首先先绍的是我们广东人最爱的饮料——凉茶，我们认为凉茶是身体的保险公司，

因为它有病服即能治病，无病服也能防病。在广东，如果成人一个月内不饮几杯凉茶(多为王老吉)，婴幼儿2-3天不服一次七星茶，就认为身体健康没保障。

竹蔗茅根水是广东凉茶之一，有清热下火，生津止渴，润肺排毒之疗效。

常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等凉茶，都是由味苦性寒之药物组成，适用于四时感冒、头痛发热等积滞之症。其中王老吉的药性最为寒凉，五花茶和夏桑菊相对平和一些。小儿七星茶由味甘淡性寒流之药物组成，适用于小儿感冒发热、烦躁咬牙等症。适用于体质强壮、素来火旺湿盛、经常咽喉肿痛、大便干结、舌红苔黄腻者。但是，喝过凉茶的外地人唯一的感受就是一个字“苦”!很多人喝凉茶的时候，喝一口，一下子就塞进去几片陈皮去苦。

广东人每年春节或开耕时节，从粤北到粤西山区广大农村，流行着一种乡土气息浓郁的春牛舞。人们满怀深情地赞颂和他们一起幸勤劳作的耕牛，充分表现了人们对这一农家宝贝的爱怜，对未来生活的祈求和期望。表演时，演员和观众同声欢呼，互相逗乐，气氛浓烈、融洽，充满着农家特殊的欢乐情趣。“春牛”一般由两个演员扮舞，一人舞牛头，一人操牛尾，牛头用木头或竹蔑扎制，外形比真的牛头大一倍，弯弯的猗角，大大的眼睛，黑黑的皮毛，牛鼻被穿着，和真的一样。牛身用布做成，遮住里边的演员，牛身和牛尾由一人操舞。表演前，“牛”先躺在一边，在一阵欢快的锣鼓声中，由一住老农打扮的角色，把“牛”牵起，绕场走几周，并对“牛”说几句打诨的话，逗引观众发笑。

有时观众也挑逗演员，唱道：“手拿红花红彤彤，红花挂在牛角中、你堂春牛唱得好，不过你牛背有只窿。”机灵的演员立即唱答：“锣鼓一打闹喳喳，老兄讲得也唔差;谁个牛仔纸扎介，背脊有窿正好拿。”

引得众人哈哈大笑，然后开始正式表演。表演时，“牛”的舞蹈动作很简单，只有随着牵牛人的唱颂，摇头摆尾，作欣喜之状，接受人们的称赞。牵牛人的动作则比较多，一边唱，一边抚摸春牛，从牛头摸到牛尾，每摸一处，都有唱词，一边还要做骑牛、驶牛、犁田耙地等动作，有的手持犁耙等农具，有的徒手，但动作都要十分逼真，稍有破绽，观众就要唱歌来讥讽：“手拿金花金黄黄，犁田大伯唔在行。丁丁园园犁紧转，样般中间唔开行?”表演者即顺便接过话头，逗趣作答：“锣鼓打来闹洋洋，老兄讲得也在行。连州学到连山样，留出中间做鱼塘。”

为使得气氛更加热烈。有的地方还有一生一旦，打扮成新郎新娘，手持洋伞，肩挑花蓝，边舞边唱相随，唱一阵，扭一阵，又敲一阵锣鼓。最能表现这种舞蹈特点的是它那纯真、深情的唱词。牵牛的演员把牛牵到场中，便开始唱道：“我条件仔好耕田，生得头大角又尖，耙田唔使用鞭打，犁田唔使用索牵。”然后充满爱怜地抚摸耕牛，从牛头摸到牛尾，一边摸，一边唱：“摸摸牛头摸牛尾，农家耕作全靠你;摸摸牛头摸牛眼，茨粟豆麦粮增产;摸摸牛头摸牛耳，发展生产走富裕;摸摸牛头摸牛嘴，耕夫步步紧相随;摸摸牛头摸牛身，风调雨顺好耕耘;摸摸牛头摸牛肚，生活改善有出路;摸摸牛头摸牛脚，唔愁吃来唔愁着。牛儿是个农家宝，爱牛如同爱父母，相依为命勤耕作，共同走向金光道。”

内容朴实，感情真挚，教育大家要爱护耕牛，勤耕勤种;曲调深沉，缠绵。由于在民间长期传唱的结果，已经形成了一种特有的曲调，俗称“春牛调”。

当然，广东还有好多民风民俗。比如：广州美称“花城”，其一年一度的迎春花市，是非常受人瞩目的;舞狮;种四方竹……

每个地方的民风民俗都有不同的特色，它有它的独特风韵;它有它的热闹。祖国孕育了不同的民族，不同的民风五十六枝花，各色千秋，可广东的风情，却让我为之一爽!希望大家也能多了解自己家乡的风俗习惯，甚至了解其他民族地方的特色，让我们好好的感受中国的多姿多彩!