写春节民风民俗的六年级作文热门20篇

每个地方都有民风民俗，民风民俗是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。人们往往将由自然条件的不同而造成的行为规范差异，称之为"风";而将由社会文化的差异所造成的行为规则之不同，称之为"俗"。所谓"百里不同风，千里不同俗"正恰当地反映了风俗因地而异的特点。我国56个民族的风俗习惯也各不相同。

比如：德昂族，原来叫“崩龙族”，是西南边疆现有居民中最古老的民族之一。主要聚居于云南省潞西县三台山和镇康县军弄等地。1985年9月17日经国务院批准正式改名为德昂族。德昂族有自已的语言，无本民族的文字，通用傣语文、汉语文。德昂族人也过泼水节，时间在清明节后的第七天，除了泼水祝福和跳象脚鼓舞等节目与傣族泼水节一致外，德昂族泼水节最具特色的习俗是为长辈洗手洗脚。届时，每家的晚辈年轻人要准备一盆热水，端来放在堂屋中央，把家里的父母等长辈请出来坐在堂上，向他们叩头请罪，请他们原谅晚辈的一年来不孝顺的地方。长辈们也要检讨一年来在为晚辈树立榜样方面做得不足的地方。然后，晚辈为长辈洗手洗脚，同时互祝来年在和睦、勤劳的气氛中度过。如果父母去世，兄长、姐姐和嫂嫂、姐夫就成为洗手洗脚的对象。这个习俗有个古老的传说：一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活，看到雏鸟反哺的情景，心中有所感悟，决心好好伺奉母亲。这时，他母亲正在向山上走来，为儿子送饭，不小心滑了一跤。儿子赶来扶她，她却以为儿子要来打她，一头撞死在树上。儿子痛悔莫及，把树砍下来雕成一尊母亲雕像，每年清明后第七天都要把雕像浸到撒着花瓣的温水中清洗，以后就演变为一种习俗。

他们的习俗也有很多，比如，德昂族人大部分信奉佛教，其宗教信仰及生活习俗受傣族影响较大。在绝大多数的村寨里都有自己的佛寺和供奉的佛爷，并有小和尚。所有小和尚的斋饭由全寨人轮流布施。在部分德昂族中，过去一直有见杀不吃、闻声不吃的习惯。每逢节日，相互宴请成俗，不论酒席宴上菜肴多少，均要有一碗用新鲜蔬菜白煮的素菜，食用时蘸辣椒水吃，别具风味。

这只是德昂族习俗的一部分，当然还有许多地方的民风民俗，我国有56个民族，每个民族都有自己的习俗，有兴趣大家可以了解了解!

提起陕南安康农村喝的酒，好多人都知道，这一带的农村喜欢喝一种自家烧的酒，这种纯粮食或者纯果酒，喝起来酒劲儿柔和，不上头，不伤身，同时还有一定的保健作用。

原来农村条件差，一般招待人只有用自己烧的酒来招待，后来招待贵客一定要用瓶装酒，显得气派有档次，现在随着人民饮食结构发生变化，无论走到那里，高度酒接受的人越来越少，人们都喜欢喝一口农村烧的酒，尤其是县城的人，有机会就去农家乐游玩，顺便来上一罐苞谷酒或者柿子酒等，而农村人则以自家烧的酒拿出来招待贵客，一是珍贵和尊敬。

说到酒，不能不提醪糟，一种米酒，家里来了人，好客的主人赶紧走进厨房，先给客人煮上一碗鸡蛋醪糟，所谓“烧喝的”，然后才收拾做饭，把好菜和烧酒拿出来敬奉客人。

[陕西的民风民俗作文

我记事中的春节是张灯结彩的，是热热闹闹的，餐厅是聚集着一大家人的笑声，爸爸妈妈会带着我和哥哥一起出去玩，给我们买玩具，买好吃的……但今年的春节却是特别的，因为特别的冷清。

2020年春节因为一场新型冠状病毒肺炎的出现，千家万户都只能呆在家里。整整一个春节我除了写作业，就只能和哥哥玩，爸爸也难得不为工作整天跑东跑西，他的电话有时两天也不响一下。妈妈每天变着法的给我们找乐子，今天做个小手工，明天办个手抄报，我们一家人开开心心的，就是不能出去玩。正月十五晚上，我们一家人看了中央电视台举办的元宵特别节目，听主持人说这是一个没有现场观众的晚会，因为千家万户都要宅在家中，躲避病毒。在电视里我看到很多很多穿白大褂的医生、护士，不分昼夜的在医碌着，他们的脸上被长时间佩戴口罩勒出了红红的伤痕。爸爸告诉我，这些医护人员是在和时间赛跑，是从病魔手中抢救病人。我似懂非懂的点点头，扭脸看向妈妈，发现她却流下了眼泪，我疑惑的看向她，妈妈说：她是被感动了，情不自禁的哭了。爸爸告诉我们，这个病毒感染力很强，传播途径简单。我们全家响应政府号召宅在家中，不串门，不去人员聚集的地方，出门戴口罩，做这些就是给社会做了贡献。

正月十六一大早，我的爸爸也参加了社区组织的党员先锋队，为我们所在的街道站岗执勤。爸爸告诉我，在小区的外面还有很多很多的人在一线战斗着，他们在医院，在高速路口、在道路上、在田野、在村庄，守护着我们的安全，他们逆行而上，不惧病毒的威胁，放弃自家的温馨，为了大家的健康安全，贡献着、付出着、他们才是我们应该尊重的人、敬佩的人、值得学习的人。

这就是2020年的特别的春节，没有张灯结彩的绚丽，没有锣鼓喧嚣的热闹，面对突如其来的疫情，我们国家人民团结起来，一定能够取得这次胜利。

每年农历三月十五日开始接连3天，是贵州省清水江畔苗族的传统节日----姐妹节。姐妹节的最大特色就是要吃姐妹饭。

在贵州苗族中流传着这样一个故事:相传很早以前，清水江畔是苗族姐妹们的世界，在那里住着几十个聪明、勤劳、美丽的姑娘。她们丰衣足食、生活愉快，美中不足的是那里比较偏远，来的人少，所以她们早已成人却都未出嫁成婚。经过商量，她们决定大家准备好饭菜，举行一次聚餐，邀请四邻八寨的苗族小伙子前来与她们一起唱歌跳舞。到了吃姐妹饭的那天，远方的小伙子来了许多。姑娘们殷勤地招待他们，小伙子们也拿出了他们的本事，又是唱歌，又是跳舞，又是吹葫芦笙，还进行斗牛、赛马，真是热闹极了。临别时，姑娘们用自己绣的帕子包上糯米饭，送给喜爱的小伙子。高兴而归的小伙子们，过了几天又来到姑娘们的村寨，说是还帕子，实际上带了许多姑娘们喜欢的小礼物表达谢意。从那以后，他们经常来往，互相了解建立了感情，不久姑娘们都找到了自己喜爱的人……从此吃姐妹饭、过姊妹节的习俗，便一代一代地相传下来。现在它已不仅是妇女们的节日，而且是清水江畔苗族人民，特别是青年男女的共同节日。节日的前一天，每户苗家的姑娘都要为做姐妹节吃的姐妹饭，上山去采野花和野果。远方来的小伙子陪姑娘们上山，帮助采野花野果，在活动中他们互相有了了解。

姑娘们做姐妹饭，是将采来的野花野果浸出颜色，用来把糯米饭染成红的、黄的，蒸熟后，糯米饭五颜六色、晶莹透亮，既好看又香软可口。过节那天，家家都吃姐妹饭。姑娘们的心意也都藏在了这姐妹饭里。:姑娘们用手帕或篮子装好姐妹饭，送给两天来陪伴她的小伙子。小伙子打开饭包，如果姐妹饭上放着一对红筷，表示姑娘喜欢他，愿意与他交朋友;如果只有一支筷子，是姑娘婉转地暗示小伙子，不要再单相思了;如果姐妹饭上放着辣椒、葱、蒜，则表明姑娘不喜欢他，知趣的小伙子就该转移目标了;如果姐妹饭上放着树叶和松针，那是告诉小伙子至少还有希望，小伙子应该买些绸缎或丝线送给姑娘，加强联系和了解。

吃过姐妹饭，姑娘们穿着节日盛装和小伙子们一起看斗牛、斗雀，唱歌跳舞，吹芦笙、敲木鼓。暮色降临后，江边草地、沙滩、树林，到处都是青年人的天下。他们相聚唱歌谈情，一支支婉转动人的情歌悠然飘出，一颗颗充满爱情的心悄然传送，人们尽情地欢乐，往往通宵达旦。

有你，真好!有你一路陪伴、帮扶和鼓励，我的生活充满阳光。

六年级时，我与你一同去把全班同学作业送老师办公室去，路上我一不小心摔倒地上，作业本散落一地，地上有些污渍，弄在作业本上，显得十分脏乱。你把我扶起来，并把作业本整理好，自己拿着，当老师问起怎么回事时，你抢先承担了责任，老师没有责怪我们，反而安慰我们今后注意安全就行。我的心里充满感激。有你，真好!

从小我就不会独立，包括在学校，我还是个“生活小白”。那时候，我和你正好是同桌，我身为女生，却没有你会整理，每次换座位，便是令我最头疼的事，你总会默默先帮我整理书本和其他物品，并告诉我摆放顺序和一些方法，使我慢慢知道了一些自理的窍门。有你，真好!

平时虽然我喜欢数学，但那一次数学考试，有一道题我的思维进入了死胡同，怎么也想不起来怎么做，其他题目做完后，我就对着那道题发呆，你见后轻声说：“自己多想想，很简单的。”受到鼓励，我又进行了多次运算，最后一分钟，我开窍了，赶紧做试题。开始收试卷了，你是小组长，故意先收其他同学的，给我留点时间完成试卷。几天后，成绩出来了，我考了九十三分，虽然没有进入班级前十，但内心里非常感谢你，有你，真好!

现在小学快要毕业了，真舍不得你，每当想起这些平凡的小事，我都想忍不住对你说一句：有你，真好

除夕之夜，热闹非凡，鞭炮争先恐后地响了起来，一束束火花窜上天空，轰地一声在天空中绽放，我越来越激动，可我激动的并不是可以拿到大红包，而是我可以吃到我们老家那儿过年常有的“福饺”。

福饺福饺，顾名思义，那便是有福气的饺子，这饺子可不是一般的饺子，它分为三种味道、三种外皮。加起来便是六六大顺。

首先，饺子的三种外皮十分特别，并且纯天然无色素，第一种是胡萝卜汁皮，是由今年新磨的小麦粉和新丰收的胡萝卜压榨成汁后又和的面皮。成品红通通的，寓意着日子过得红红火火。第二种是芹菜汁皮。它是由今年新磨的玉米粉和新丰收的芹菜压榨成汁后又和成的面皮。成品绿油油的，寓意着身体健康。第三种是艾草糯米皮，它由今年新磨的糯米粉和切得细细的艾草和成的面皮，又糯又软，寓意着新的一年里无病无灾，无忧无虑。

其次，饺子里面包着不同的食材三种味道，也分别寓意着不同的意思，比如第一种包的是蜜枣，寓意着新年天天甜甜蜜蜜；第二种包的是金色小鱼，寓意着年年有余；第三种甚至会包一元硬币在里面，寓意着新一年财源滚滚。这三种味道，三种面皮合在一起便是九种福饺，寓意着我们相处的日子地久天长，真是奇妙！

“终于端上来了！”

我心里一阵狂喜地叫着，迫不及待地将筷子伸向了那盘福饺，闭着眼睛选了一个，送入口中。一阵艾草的清香在我口中回荡，“咯噔！”我的牙齿咬到了一个坚硬的金属，我连忙吐出来，原来是一枚硬币！我的脑袋一转，心想：这一年，我肯定会无病无灾，无忧无虑，我们家会也会财源滚滚哟！

传统的民俗风情和美食真是有趣，我们要尽力保护它们，可不能在新世纪的海洋里没有了它们的身影……

我们中国分为56个民族，同时也盛开着56朵花。56个民族都有着各自不同的民风民俗，都有着各自的缘由。

满族人，在清朝是最为繁盛，清朝是满族人的天下，我们常说“满汉全席”是说汉族的一大桌菜全在满族的餐桌上。而他们的衣服也十分的突出。女的穿旗袍，男的穿马卦。而旗袍则意味八旗子弟穿的旗袍。女的就穿那种近似旗袍的衣服。男的就是骑马时要穿马褂，就像我们现在的背心。满族人把狗当作圣物，以不猎杀，反而进行保护。

满族绝对是一个除汉族以外的又一个庞大而又有秩序的民族。从满族建立清朝的那场战争就可以一斑了。满族在谋权当朝之前把各个村落分为八队，分别为：红旗，黄旗，蓝旗，白旗，镶红旗，镶黄旗，镶蓝旗，镶白旗。每队分工明确。就是因为这样才能使满人能夺得天下权政的原因之一。

如果有机会，我真想去北方的满族聚集的地方看一看。

寒假生活就好像火箭“嗖”的一下就过去了，爱玩的我还没玩够呢就要开学了。每次寒假我都特别开心，因为过大年呀!

整个寒假除了写作业，还和家里的大人们一起贴春联，帮着妈妈包了饺子，在婆婆家放了烟花爆竹，还和我的好朋友大旭一起玩了个够。

大年初四那天，妈妈带我去了婆婆家，说要寻找年味，妈妈问我知不知道什么叫年味。“吃饺子，吃大餐，要红包!”妈妈笑了：“嗯，也不错，年味其实就是一家人在一起包水饺，吃着年夜饭，看看春节晚会，亲朋好友间互相拜个年，聊聊絮絮……”

在婆婆家的那几天就是大人们你来我往，吃吃喝喝，玩玩转转，去农家乐摘了草莓。让我记忆犹新的还是和大旭在景点套圈，打气枪。

记得那天景点里人非常多，各种店卖吃的玩的，什么纪念品的。当时就看见一个广场处围着好多人，原来都是在玩套圈，有的有套娃娃的，有的有套塑料盆或凳子的，有的是套玩具枪的，还有一个大家谁都想不到的，居然还有套大白鹅的。我特别意外，第一次看到这种套圈可以套鹅，我和大旭跃跃欲试，都想着如果套到的话，那我们可就发了，可以吃老鹅煲了。

在我和大旭的请求下，妈妈给我俩20元买了十个圈。好不容易排到我们了，我和大旭迫不及待地挤进去。开始套鹅了，这个围栏里有六只鹅，还都挤在一起。看准机会，我们就立刻把圈对准鹅那高昂的头扔了过去，可是每次大白鹅们就吓得脖子一缩，圈就套空，滚落在地上了，急得我直跺脚。大旭也是一副不套到鹅不罢休的样子，正集中注意力对准了一只最小的鹅，就看到他胳膊一抬，手里的圈啪的一下砸了过去。“嘎嘎嘎嘎”……小鹅大鹅吓得落荒而逃，又没套中!就这样我们一扔，那些白鹅就拍着翅膀，快速连蹦带跳躲到了一边。最后圈没了，鹅也一只没套到。

虽然没套到鹅，可是哥哥后来给我们套到了玩具枪，我和大旭还打了气枪，所以我和大旭特别高兴。

期待下一个寒假，下一个春节!

在一个偏僻的小村里，有一种热情，好客、大方、热爱大自然的一个民族叫做————鄂伦春。

鄂伦春是一个勇敢的民族，起初是在大山中，与狼伴舞，日月同床，后来，勇敢的鄂伦春人建造了简单的房屋，鄂伦春人的衣服，算是最有大自然的气息了

用打来的动物的皮，围成简单的衣服，又保暖又好看，用动物的头，缝成一个里外有毛的帽子，最有特色的是，帽子上有两个小角。

鄂伦春人，吃的饭就是肉，手把肉，烤肉，所有的主食都是肉和柳蒿芽汤，在这里的鄂伦春人总是每人有一个武器，用来捕猎狍子、野猪。

现在的鄂伦春人，已经不在打猎了，从古时的肉搏到了现在的文明社会，不过还是有的老人忘不了山上大猎时的精彩，与野猪搏斗是的刺激，和拉着动物的尸骨到家的喜悦，所以有的老人现在还在山上居住，有时下来有时上去，一直过着与狼伴舞，日月同床的日子。

[6年级下册语文第2单元民俗作文

我来自安徽省黄山市歙县，那儿是个特别有古文化的一个县，因为那儿有座古城，叫“徽州古城”，在那儿我感受到了古人的文化和智慧，还有我们歙县人的保护古文物的坚持力。

然而，在那儿的民风习俗，更是让人感到亲切，整个中国，每个省、市、镇，甚至是村，虽然都是过年，但每个都有每个的过法，在这儿我就来说说我们安徽是怎样过年的吧！

由于我去老家时，已经是快三十夜了，过了大年十一就回千岛湖了，我懂得大概也就是这段时间我们要干什么，所以只能讲这段时间啦……

这个腊八那天，是了解到的。在腊八那天，许多人都出嫁了，俗话说：“腊七腊八日子好，多少大姑改大嫂。”所以小孩子们追着婚车跑，为的就是得到一包喜糖。

在小年夜那天，家家摆着几张桌子，迎接四面八方来的客人，大家下午娱乐，直到三四点就开始吃晚饭了，当晚，是由小孩来放烟花的。

假如在那儿的乡村里迷了路，需要帮助时，我们可不能这样称呼人家：“喂”、“哎”，必须先喊：“同志”、“朋友”、“老人家”，看见人家抱着孩子，要夸孩子：“胖”、“壮”，可不能说：“肥”、“重”。这是我们那儿的讳忌。

大年初一，是我们那个村里最热闹的一天了，因为家家都起得很早，为的是去看表演，在村里的小广场里，那里聚满了人，愿意演出节目可以自愿上去演，不管差不差，好不好，都是有奖品的。

我懂得就是这些了，希望大家能去安徽玩玩！

每到农历的三月初三，我的家乡湖南便有一个习俗，就是用地菜煮鸡蛋吃。

其实“地菜”这种野生小草，其真正的学名叫“荠菜”。这荠菜在田边、地头、沟坑、丛林哪儿都长，它虽是野菜，但营养丰富，含有大量的胡萝卜素，B族维生素和维生素C，而且钙铁的含量也比较高，具有清热止血、清肝明目之功效。

那么，三月三吃地菜煮鸡蛋的习俗又是从何而来的呢？资料告诉我：“三国时期，名医华佗来沔城采药，一天偶遇大雨，在一老者家中避雨时，见老者患头痛晕症，痛苦难堪，华佗随即替老者诊断，并在老者园内采来一把地菜，叮嘱老者取汁煮鸡蛋吃，老者照办，服蛋三枚，痛即痊愈。华佗给老者治病的日期是三月初三，因此三月三地菜煮鸡蛋便成了习俗。

每到三月三，家中的长辈便会用地菜煮鸡蛋给家里吃，它那清甜的滋味时常让我回味，这虽然只是家乡的一种习俗，但俨然已经成为我心中最温暖的一部分。

寒假开始了，转眼间就要过年了，大人们都忙忙碌碌的准备年货，而孩子们也盼望过年。可大家知道过年有哪些习俗吗？下面让我来介绍一下吧。

在全国各地，每逢春节来临，家家户户都有打扫卫生、清洗各种器具、被子等，这种习俗被称为“扫尘”因为“尘”与“陈”谐音，所以新春扫尘有“除尘布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。

每逢春节，无论城市还是农村家家户户都要在门上贴上一幅大红春联，为节日增加喜庆气氛，听说这一习俗从宋代就开始了，一直传到今天。在民间的人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——“窗花”。人们还喜欢在门、墙、窗花等地方倒贴“福”字。大家知道为什么要把“福”字倒着贴吗？因为倒过来贴表示“幸福到了”，“福气倒了”。

除夕守岁是最重要的过年习俗之一。除夕之夜，全家团聚在一起，吃着年夜饭，围坐闲聊，等着辞旧迎新的时刻。

孩子们最喜欢的习俗就是放礼炮和拜年。新年的初一，人们都早早起床穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。孩子们能收到好多的压岁钱，不过在此提醒孩子们：压岁钱可不能乱花哦！要用在学习上！

时光荏苒，像过往云烟一般从指缝间飘去，想抓也抓不住。微风轻轻吹，吹走的又是什么呢?——是青春与时间。

不知不觉中，我已步入了初三的殿堂。心里不知有着什么滋味，是对未来的憧憬，还是对前方未知路途的迷惘，我也说不清。但在初中两年的时间里，我的心由原来的浮躁逐渐平和了下来。心沉淀，梦想更踏实。

回首过去的两年初中生活，蓦然发现原来我已经走出了那么多步。虽然道路是坎坷崎岖的，但是我依然走过来了，不是吗?过去的两年，也许我的心灵还比较脆弱，总会因为成绩上波动起伏而黯自神伤。初三了，我也许会变得坚强吧，我会变得理智吧，我想我不会再去为成绩的好坏而伤心失神。与其伤心难过，浪费时间，不如重拾信心继续奋斗，为下一次的挑战作好充足的准备。初三，意味着什么?意味着我们将迎来人生的第一个转折点，意味着我们必须付出比之前更多的努力和汗水，意味着我们必须变得更加坚强。

“初三到了，离中考还远吗?”我不禁这样问自己。是呀，我已经初三了。“初三”这个词深深地烙在我心上。每当我因为一些事而失望、后悔时，“初三”这个词好像一个警钟悬挂在我心上，不时敲响，提醒着我。现在的我，多了一份理智，理智地记着我已经初三了。理智是好事还是坏事，我也说不清楚。过分的理智只会让我学得更累，但如果不保持理智又怎么能更好地学习?我最终还是选择了理智。只有理智地学习，才能收获更多。我不会再过分地冲动，我要去修炼我的心，让它越发平和，越发理智。心沉淀，梦更真。

初三，我多了一份理智。我会在做事情之前考虑好事情的结果。我再也不会让一些小事左右我的情绪，我想要把我所有的精力都放在学习上。人如果有了理智，就能更好地掌控自己。学习上需要理智，生活中需要理智，在漫漫的人生路上，更需要理智。

今年，我初三，明年，我将迎来人生的第一个转折点。如何过这个转折点，选择权在我手中。如果我多一份理智，也许我的命运将会改变。理智，它是我开启成功之门的钥匙。让我们扬帆起航，理智地度过我们初中的最后一年吧!我相信，有理智，事竟成!

贴春联自然是春节不可缺少的一部分，家家户户对春联都要精挑细选，贴于门上，增加喜庆的气氛，尤其是祖父祖母那辈的，对于这种美好的`遐想，自是十分憧憬的。在贴春联的同时，人们在窗上等其余地方贴“福”字，“福”字充分表现了人们对未来美好生活的向往。演变至今，已经成了倒贴“福”字，象征幸福到了，福气已到。

传统的春节，无非是包饺子，放鞭炮，穿新衣服，走亲戚……而现在，这样的习俗是越来越少了，更多的，是取而代之的潮流，一些青少年组成一个旅游团，边旅游边团圆。虽说一个时代要有一个时代的东西或代表，可那些习俗，毕竟是集结了当时中华人民的智慧，更重要的，是老人希望子女早点回家的一份心意，它连接着你与父母彼此的关心。

团圆夜，远在他乡的游子也会不远千里而赶回家来，坐下来陪父母一起吃个团圆饭，大家一起动手包饺子，用早就擀好的皮包着肉馅，也偶尔会包些蔬菜或海鲜。因饺子酷似元宝，大有“招财进宝”等吉祥寓意，因此，饺子是饭桌上必不可少的食物。

新年倒计时的时候，就是孩子们最高兴的时候，尤其是男孩子，左手拿着打火机，右手拿着鞭炮，“噼噼啪啪”，顿时，整个天空铺满了鞭炮，被映得亮堂堂，犹如白昼。

分压岁钱，无疑是孩子们最快乐的时光，拿着那一个个红包，钱摸在手里的感觉可真好。我曾经不止一次的想着，我相信，这也使孩子们最真实的想法吧。当你在偷偷地数钱时，这种感觉别提多美了。按旧时的说法，有一只妖怪名叫“祟”，人人避而远之，而有一位老者，拿了一枚铜板，压在一位孩子的枕头下，“祟”来侵犯不成，于是，这个方法便沿袭下来。

春节的食俗也是很有讲究的。走亲戚时，饭桌上总是少不了一碗年糕，因为年糕又称“年年糕”（年年高），象征着你的亲戚对你新的一年工作与生活更上一个台阶的美好祝愿。另外，我们通常把饺子叫做“万万顺”，酒水叫做“长流水”，金鱼叫做“年年有余”，这条鱼只能看，不能吃，名为“看余”。每一份食品都寄托着亲人们对你新的一年生活和和美美，事业飞黄腾达的美好祝愿。吃在嘴里，暖在心里。

世界上最美妙的是什么?是赞，它比彩虹更绚丽，比大海更深沉，比天空更广阔。

在我的生活中，总是有许多的事情值得我去学习，有许多的人让我印象深刻，但使我伸出大拇指为之点赞的是那个人——王爷爷。

记得那是一个盛夏的傍晚，徐徐凉风摇曳着树叶，因为家里停电，妈妈便带我到楼下小区乘凉，夕阳的余温还未散去，知了在树上懒懒的叫着，小区里弥漫着淡淡的花香。我清闲的一边散步一边扫视着四周，不远处长椅上坐着一男一女吸引了我，只见那对男女一边聊天一边嗑着瓜子，并随手把瓜子壳丢的满地都是，还时时传来阵阵笑声。“这两人素质怎么这么差”，我心里暗想“要不要去制止他们呢”，就在我犹豫不决的时候，只见一个老爷爷慢慢地向他们走去，仔细一看原来是我家楼下的王爷爷。

王爷爷走上前温和地对那两个人说：“姑娘，请不要把瓜子壳随地乱扔，这样多不卫生啊。”那一男一女却不屑的瞥了一眼王爷爷，蛮横地说：“你谁啊，管的着吗?让你扫了啊，多管闲事。”说完起身走开了，留下一地瓜子壳。王爷爷此时无奈的摇摇头也离开了，我本以为王爷爷肯定是回家了，没想到不一会只见他拿了一把扫帚走过来，弯下腰，双手紧紧地握着扫帚，面带微笑，静静地将地面上的瓜子壳扫到垃圾斗，并且把周围的塑料袋一并捡起，是那么认真，直到打扫干净缓慢离开。远远的看着，是那么慈祥。我征住了，内心充满了惊讶和敬佩。

王爷爷，您是我学习的榜样，我为你点赞!

陕西是中华民族发祥地之一，周、秦、汉、唐等十多个朝代或重要政权先后在这里建都，又是革命圣地延安的所在地，典籍丰富、文化遗存也多，许多风俗习惯多有可供追寻的历史渊源。地域上：东面黄河、西望关陇；北临塞外草原，南接巴蜀水乡，横跨陕北高原、渭水盆地和秦巴山区。民风民俗既源远流长、根深叶茂，又争奇斗艳，异彩纷呈。

一 陕西民俗文化的地域划分和秦、汉时期的发展

陕西民俗的地域划分为：关中地区、陕北地区和陕南地区。

关于关中地区的地理特点、历史地位、早期经营及至西汉初期的尚农遗风，《史记·货殖传》说：“关中自千雍以东至河华，膏壤沃野千里，自虞夏之《贡》以为上田。而公刘适邠，太王王季在岐文王作丰，武王都镐，故其人犹有先王遗风，好稼墙，殖五谷。”

关于陕北地区新的人文风貌的出现、地域特点与习尚，《册府元龟》说：“秦始皇遗蒙恬攘却匈奴。得其河南造阳之北千里地甚好，于是筑城郭，徙民居之，名曰‘新秦’。”《汉书·地理志》说：“安定、北地、上郡、西河、皆迫近戎翟，修习战备，高尚气力，以射气力，以射猎为先。”这一背景，与陕北腰鼓的声象相联系是可以相互印证的。

关于陕西地区的早期风习，《汉中府志》说：“汉中府，其俗强劲质朴，力农习射。武都氏叟多羌戎之民，其人半秦，多勇戆；土地险隘，其人半楚，风俗略与荆州、沔州郡同。”《寰宇记》说：“汉高祖发巴蜀，伐三秦，迁蜀七姓于商洛，其俗多猎山伐木，深有楚风。”《宁强州志》也说：“宁强州”风气兼南北，语言杂秦、蜀。都充分显示着相邻地区风习的相互影响作用和风习的地域特点。

关于对先秦风习的评价，《薛思庵（野录）》说：“读《秦风》喜得无淫奔之诗，见得秦俗好。”显现出对岐周良好风习传承的渊源。

至秦亡汉兴，汉高祖刘邦进军商洛、途经霸上，西入咸阳，南屯汉中；回击三秦，建都长安，关内关外风习会合，使民风民俗的发展进入了一个新的历史时期。

关于秦地风习的变迁、特点及其重大意义，宋代理学家朱熹在《朱子诗传》中有段颇为深切的概括和论述。谨转录如下：“秦之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死。然本其初而论之，岐丰之地，文王用之以兴，‘二南’之化，如彼其忠且厚也。秦人用之，未几而一变其俗，则悍然有招八州而朝同列之气。何哉？雍州土厚水深，其民厚重质直，无郑卫骄惰、浮靡之习。以善导之。则易于兴起，而笃于仁义；以勇驱之，则其强毅果敌之资，亦足以强兵力农而戌富强之业，非山东诸国所及也。”

这段评论，是对历史发展的概括和总结，也对认识以后的历史发展有重大借鉴作用。

二、魏晋南北朝至唐宋陕西民风民俗及生产习俗的发展

汉、魏、两晋这一历史阶段，方土游侠、道教、佛教活动，先后在社会上出现，对民俗文化产生相应影响，对社会生活不同程度上增添了新的因素，习俗产生相应变化。方土游侠至汉时，已渐与民间游艺融合或以民间游艺形式出现，在都市已颇为多见。《随书·地理志》说：“汉中之人，质朴无文，不甚趋利，性嗜口腹，多事田渔。虽蓬室柴门，食必兼味。好祀鬼神，尤多忌惑，家人有死，辄离其故宅。崇重道教，犹有张鲁贵焉！”当地习俗的特色，还是浓烈的；道教和佛教的影响也是明显的。

至唐，民风民俗与官府的关系也至为密切。《秦中岁时记》说：“唐上已日，赐宴曲江，都人与江头禊饮，践踏青草，谓之‘踏青’。”《辇下岁时记》说：“长安每岁诸陵，常以寒食荐汤饼鸡毯等，又荐雷子车；至清明上食，内园官小儿于殿前钻火，先得火者进。上赐帛三匹，金碗一口，都人并在延兴门看内人出城洒扫，车马喧嚣。新进士则于月灯阁置打毯之宴，或赐宰臣以下酴糜酒，即重酿酒也。”

盛唐，物阜年丰，丝绸之路畅通，长安商贾云集，八方荟萃。饭店、酒楼、茶肆林立，在繁荣的饮食市场，胡风烹调，胡姬酒肆也频增风采，蔚为民俗大观。

李白《少年行》曾抒写当时情况说：“五陵年少金市东，银鞍白马度春风；落花踏尽游何处？笑入胡姬酒肆中。”当时，胡姬学习用面食作有自己民族特点的胡饼，也闻中全国。白居易就有“胡饼饼样学京都”的诗句。据考，现在的芝麻烧饼，即由当时的胡饼演变而来。而面食则是陕西人自古迄今的传统主食。这同陕西的农业生产也是密切关联的。陕西农业，源远流长，生产习俗也在社会历史发展中不断向前发展着。

关中地区，人们群众赞颂水车的谜语，谜面的文字是：“曹操独坐中原，身披八挂衣衫，领兵千千万万！”

至于陕南水乡，生产习俗则更有一番景象。《城固县志》说：“小满前后，农各插秧，谚曰：‘水执秧苗插野田，低头便见水中天；六根清净方为稻，退步原来是向前！’”则创造并反映了另一相当高的精神境界。其所含哲理与表现的艺术手法也是令人叹服并值得深入体味的。也由此可见，人民群众的创造力也的确是无穷的，值得重视学习的。

三 陕西民俗中与生产生活相关的一些习俗的内涵与作用

（一）陕西与生产习俗相关的有祈富求福迎神赛会等活动。如《天禄阁识禄》说：“秦俗以二月二日携鼓乐郊外，朝往暮返，谓之‘迎富’”。我国古代以社、稷为土、谷神，立社（祠）祀奉，“春祀秋尝”，祈赐丰收。

（二）与伦理有关的习俗也很多。“慎终追远”，敬礼祖先方面，有清明节扫墓、夏暑“奠墓”“清暑”“中元，麻姑献祖”十月一日送寒衣，冬至与“腊日”祭先等。

在敦崇伦常、和睦乡里、重视姻亲方面的习俗也比较多。对骨肉至亲，除元旦合家拜尊长、拜弟史、叔（媳）拜嫂，除夕合家守岁，对童稚有“压岁钱”外，出嫁女儿、女婿、外甥、外甥对母家、岳家、舅家逢春节、麦熟、忙罢、中秋要拜年，“看麦熟”“看忙罢”“送（中秋）节”；母家、岳家、舅家则对女儿、女婿、外甥逢灯节、暑夏、端午、重阳要“送灯”“探夏”“送（端午）节”“送（重阳）糕”！另外在和睦乡里方面，也形成了许多“善里亲邻”的风习。春节时，家拜之后就是出拜、相互邀约饮宴。《咸宁县说》；“元旦，士大夫风兴吉服拜祖先毕，以次拜父史，出拜师长、新族；齐民亦然。”

此外，关中地区，新婚后还有“新婚妇拜户”的习俗。

[陕西民风民俗作文

“百里不同风”“千里不同俗”傣族最隆重的节日，也是云南少数民族影响力最大的，参加人数最多的节日—泼水节泼水节又叫“浴佛节”。

泼水节是傣族的新年，相当于公历四月中旬；一般持续三至七天，第一天用傣语叫做“麦日”于农历除夕相似；第二日叫做“恼日”（空日）；第三天叫做“叭网玛”竟为守岁。人们把“叭网玛”这一天视为最美好、最吉祥的日子。

节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着水去佛像前浴佛，然后就互相泼水，互祝吉祥，幸福，健康。人们翩翩起舞，一边呼喊：“水！水！水！”古锣之声响彻云霄，祝福的水花四处飞溅，在这一天谁身上的水最多，谁今年就更幸福，更美满！每到泼水节，傣族人民就去山上采集一些鲜花和树叶，到了节日这一天傣族男女老少到佛寺浴佛是，拿着采集的花叶沾水，开始互相泼水，一朵朵水花在天空胜开，它象征着吉祥，幸福健康，青年手里明亮晶莹的水珠，还象征着甜蜜的爱情，大家互相泼呀泼。到处是水的洗礼水的赞歌，水的祝福，朵朵水花、串串笑泼水节成了欢乐的海洋、幸福的世界。欢声笑语在耳边回荡，一支支舞蹈在眼前浮现。笑声朗朗、全身湿透、兴致弥高。入夜、村寨鼓乐想闻，人们纵情歌舞、热闹非凡。

整个节日期间有赛龙舟、放高升、放孔明灯、泼水丢包水花象征——吉祥；水花象征——健康；水花象征——幸福！！！

春节西固区福利一校三年级一班我国的传统文化丰富多彩，有精美的民间工艺，如剪纸、捏泥人等。有古老的民间艺术，如戏剧、皮影等。还有许多风俗习惯，如春节放鞭炮，穿新衣，贴对联，贴窗花;端午节赛龙舟，吃粽子等。其中，我最喜欢春节。春节是我国最盛大、最热闹的一个传统节日，它有着悠久的历史和丰富的社会文化内涵。春节的另一名叫过年。相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，凶猛异常，长年身居海底，每到除夕这天，人们就逃往深山，躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了一个老人，用门上张贴的大红纸、屋内的灯火、“噼里啪啦”把“年”吓跑了。从此，每年除夕，家家贴红对联，燃放爆竹，灯火通明。第二天，人们走亲访友，并以各种活动方式庆祝春节。小朋友，让我们把春节的传统文化发扬光大吧!

火把节到了，吃过晚饭，我和爸爸妈妈决定到周城去过火把节。

一条笔直的高速公路连接着一个个依山傍海的村庄和一片片绿色的田野，驾车穿行在这条高速公路上，一阵阵湿润的、清新的风从车窗外吹了进来，驱走了夏日的炎热、吹散了我一天的疲劳和郁闷。我惬意地做了个深呼吸，啊！真香，真宜人──那空气中带着洱海水的甘甜、带着田野中稻花的清香、带着苍山上松香的浓郁。车窗前，一群群蜻蜓和彩蝶在飞舞，好象要和我们一起欢度佳节。

一路优美的风景，一路艳丽的色彩，还没看够，还没道完，我们在不知不觉中，已到了周城村。

周城村是闻名中外的古镇，这里有如诗如画般的风景区──蝴蝶泉，勤劳善良的白族人民孕育了白族文化，一段段动人的传说、一则则优美的故事从这里流传。

太阳落山了，天渐渐黑了，一把高高的大火把燃烧了起来，红红的火苗升腾着、飘动着，照亮了夜空、照亮了村庄、照亮了一张张幸福兴奋的脸。点点火星在跳跃、在飞腾、在飘散。火把上挂满了象征丰收的水果，在火焰的照耀下，那桃子鲜艳、梨子晶莹、葡萄透亮，空气中弥漫着烧熟了的水果的浓香。

火把节是彝族、白族地区特有的节日，每年举行一次。每到这天，人民就在村子中央的空地上竖起大火把，家家户户摆着丰盛的晚餐，老老少少都穿上鲜艳亮丽的民族服装。每当夜幕降临，村民们就聚在一中国燃大火把，围着火把载歌载舞，并纷纷摘下火把上的水果吃。除了大火把，人们还举着小火把，手中提着一袋松香，往火把上撒一把松香，火苗就“砰”的一声腾开来，随即又变成原来的样子。当更多的小火把点燃，当孩子们舞动着火把在每条小巷中奔跑，那一条条小巷仿佛变成一条条将要腾飞的火龙。

在这一天，老人们在祈祷四季平安，祝福家庭和睦；成年人在希望五谷丰登，展望更好的年景；而孩子们，则尽情地享受着节日的快乐。

回到家，躺在床上，可久久无法入睡，我回味着今天的所见所闻。大理，我的风景如画的家乡；白族，我的勤劳善良的民族。这里有着厚重的历史文化底蕴──“三月街”、“火把节”、三塔寺、大理古城、周城古镇……这些都是大理历史和白族文化的真实写照。我为我是白族人而倍感自豪，我为我的家乡感到骄傲。我要好好学习，长大以后要当一名大理历史、白族文化学者。

我喜欢火把节，喜欢这火红的夜晚，还有这火红的日子。

我爱内蒙古——内蒙古民俗文化

蒙古族自古以来就有各种迎宾礼节.预约的会客,不论是社会团体还是私人会面,主人总是远远的迎候着客人.有人会在路边等候,有的骑马飞驰而来,有的骑着摩托、乘着越野吉普车赶来,在隆重的场合还会分几个梯队迎接客人.

如果您到大草原旅游,您一定会到草原上蒙古族的住舍——蒙古包作客,因为这是蒙古族从古到今的传统.当来到这里,您一定会情不自禁地赞美主人的住处,“这真是一块好地方,草原的大自然景色多美好!”或者您会用临时学会的蒙语“赛努!赛努(好啊!好!)表示自己的情怀,一句蒙古语说出来,这里的主人会由衷地高兴.

当草原上的主人把您迎进蒙古包后,宾主相序而坐在蒙古包的左侧.一般来了十分尊贵的宾客,主人会主动让您坐在正北(男坐进包后的西侧,女坐进包后的东侧)位置上.这时候,主妇会把香甜的奶食品、手扒肉摆在客人面前,然后端上一碗滚烫飘香的奶茶,请客人们品尝.接着在问候和笑声中开始敬酒,主人手捧哈达,托着银碗、齐眉举盘,把美酒敬献在您的面前.如果客人一饮而尽,主人会非常高兴,顿时主客情融,气氛很快会热烈起来；如果您不善饮酒,接过银碗品一品也可以.但最好是把碗中酒喝了,这表达了对主人的尊重与亲密.

[内蒙古的民俗民风作文

春节民风民俗

春节，我相信，这个词语大家都不陌生。来，咱们废话少说，接下来就让我讲一讲咱们中国的传统节日——春节吧!

你知道咱们的传统节日春节都要有那些东西呢?嘿嘿，没错，春节咱们要准备：鱼、肉、菜、年糕······最重要的是要买鞭炮、对联和福字。下面，就让我讲讲我这一次过年的经历吧!

早上(当然，不是过年的那天早上)，妈妈带我出去买鞭炮、对联和福字去了，大街上早就摆满了买年货的摊子。我对妈妈说：“妈妈，咱们先期买鞭炮吧!”妈妈爽快地答应了。

我们走进了一家买鞭炮的店铺，我相中了几盒小鞭，我对妈妈说：“妈妈，我要这些。”“没问题。”妈妈爽快的说妈妈也买了些挂鞭。

买完鞭炮，妈妈又带我走进了卖福字合买对联的地方买了一些福字、对联等回到家贴在窗上、门上和墙上。

买完了东西，我们回到了家，把福子和对联堆在了门上和墙上。

这就是我第一次去和妈妈每年货的经历(以前都在爷爷家玩，没空去)，怎么样?