写春节民风民俗的六年级作文汇编20篇

在永定土楼的客家习俗中，最具地方特色的当属每隔三年一次的湖坑“作大福”。据说这种习俗在永定湖坑已流传二百多年了。

回想起三年前“作大福”的情景，至今还历历在目。那时我刚读一年级，记得爸爸对我说：“鹏儿，这次‘作大福’，你去装‘福星’好吗？”我高兴得跳了起来，搂住爸爸说：“好啊！好啊！我要装‘故事’，我要当‘福星’喽。爸，您真好！耶！”于是，我日日盼望着“作大福”早日来到。

农历九月十一日湖坑“作大福”开幕了，重头戏是迎神踩街。一大早，父母精心地把我装扮成“福星”模样，与装“故事”的小朋友们稳当地坐在早备好的彩车铁架上。父母们陪护左右，在保证安全地缓慢地转动铁架。我们高坐在铁架上，看着热闹场景，心里甭提有多高兴了。

上午九时许，随着三声铳响，迎神的队伍终于从神宫出发了。长龙般的队伍浩浩荡荡地向大福场走去，走在最前面的是“三眼”铳队，铳声震耳欲聋。接着是一村一队敲锣打鼓迎神抬神轿的队伍，抬神轿的小伙子黄衣蓝裤，裹红头巾，扎红腰带，走起路来左摇右摆，神轿里的“神仙”显得悠哉游哉。紧跟其后的是扛大龙旗的和擎彩旗的队伍，那大龙旗可真壮观，旗杆是碗口粗的大竹，足有二三丈高，得七八个后生才能扛得起来。装扮靓丽的舞蹈队渐行渐舞，腰鼓队边走边打，她们紧跟在旗队后面。我们装“故事”的队伍也不甘落后，瞧，“福禄寿”、“八仙”和“西游记”在向恭候两旁的群众招手……

迎神队伍经过近两个小时的踩街游行，到了大福场，各路神仙在大福场的“神坛”里各就其位。我们也结束了“作大福”中装“故事”的特殊身份。

迎神结束后，人们纷纷上供，先是各村照例轮流“斋供”，接着农历十五集中“荤供”，然后“开斋”，各家各户大摆筵席宴请亲朋好友，最后在十六日上午“送神”，把“作大福”期间请来的各路神仙恭送还原处。湖坑“作大福”这才算画上一个圆满的句号。

每隔三年一次的湖坑“作大福”，真可谓是热闹非凡，地方特色浓郁。“作大福”给我带来了无穷的乐趣，我爱“作大福”。

[民风民俗作文【精选】

花，是个多民族国家五十六个民族围成一朵花，不同的民族，不同的风情。不一样的风俗造就了不一样的节日风俗而提到节日风俗，我首先会想到逛庙会，逛庙会这北京风俗相信大家已经久仰大名了，但真正见识过的估计也不多，那就让我带领大家去观赏这一有趣的民俗。

大年初一，北京城内城外寺院都举办庙会，庙会是大型的集市。大清早，庙门外小摊便吆喝起来，一条街被挤得水泄不通，满怀的好心情，漫步走进庙门，首先映入眼帘的便是此年的生肖物，绒毛的、瓷的、玉的琳琅满目，使人眼花缭乱。玲珑剔透的玩意儿排放在货柜上，整齐有序，很是吸人眼球。

参观完精致的工艺品，便来到食品一条街准备饱餐一顿，这里四处飘香，十里之外也能闻着香味赶来。食品街的都是小吃，聚集了八方美味，光是看看，都已经口水三尺玩累了，就到这里来，品味各色佳肴，定是舒服!听闻北京集市的阿里巴巴羊肉串味美、肉肥，我也按捺不住激动的心情，找了几家老手，一连要了十几串，坐在小椅上边吃边看看繁市，好不快活，羊肉串真好吃，一连的羊肉串下肚，都还不过瘾，谁叫北京的小吃色香味全呢?

吃饱喝足，随我往前继续观赏，一路小跑，便来到儿童天地，这里有小孩玩耍的各种有奖游戏，也有新年才推出的稀有玩具，“气枪打靶”、“绵羊拉车”、“力劈华山”，五花八门，各具特色庙会游戏有的刺激，有的有趣，无不让人张大嘴巴睁大眼睛，大饱眼福， 其乐无穷，我

虽然没玩(感觉忒幼稚!)但这些活动却让无数的小孩子欢天喜地。

玩够了，告别游乐场，随我一同去听“国粹”，用心去感受文化的真谛 。不早早赶到演出戏场，那还真是难以看到台上演员的表演，剧场是十里八层被文艺爱好者围得水泄不通。这儿的节目丰富多彩，层出不穷，有京剧、评剧、相声、小品、哑剧等，一个连一个，让台下的观众过足了瘾，熟悉的哼上两曲，不懂的，也用手在空中上下比划，跟着旋律，摇头晃脑，享受京剧的音韵，小品的欢快。演完一出，拍手声响遍了整个场地，久久回荡在庙会的上空。

我东蹦西跳，早已汗如雨下，却也乐在其中，虽然没有鞭炮的喜庆，但也不失节日的气氛，反而增添了无穷的乐趣，老庙会，新庙会，东西南北大聚会，它有它的独特风韵，它有它的热闹。祖国孕育了不同的民族，不同的民风五十六枝花，各色千秋，可老北京的风情，却让我为之一爽!

“吱呀”一声，门轻轻地开了，我没精打采地走了进来，蔫头耷脑的坐在沙发上。奶奶问我，是不是生病了?奶奶担心地抚摸了一下我的额头，凉丝丝的。奶奶开始质疑起来了，于是我把事情的来龙去脉都告诉了奶奶：

那是一个风和日丽的下午，我来到一片竹林，那里水草丰美，绿树如茵，灿烂的阳光透过叶子的隙缝，直射到如同明镜一般的水斑石上。我想这正好是种树的好地方呢。于是我挖了一个洞，也找到了生命力极强的白桦树苗，认真地种起树来。当我正在种树时，我想：如果我是一缕清风，我要让树苗健康成长;如果我是一丝阳光，我要让树苗十分温暖;如果我是一滴雨水，我要让树苗充满生机!

想着想着，不由得干得更起劲了，连衣服都被汗水浸湿了也不知道，不知不觉的，我已经种好了树。

接着，我装了一小桶水，给白桦树浇水，我如同看见了一个个新的生命，在嫩绿的叶儿上颤动。我看见了生命，我看见了希望!

过了几天后，我来看小树苗，我还给他带了我细心调制的微型营养水。我想树描一定会开心的。原来种树的地方全部被挖土机推平了，我辛苦种下的小树苗不见了。我的心像刀绞一般，泪水迷糊了我的眼睛，当我走过去为树苗献花时，我发现是一些破坏绿化的人的恶劣行为。我对树苗念念有词的说：“小树我只是想你长大时，我便老是可以有你陪伴，可以在树荫下乘凉，但现在……”

奶奶安慰我说：“孩子，要学会坚强，不要把身体疼坏了。”我说：“奶奶我的树是被破坏环境的人破坏的。”

这是我第一次种树，但遭此厄运，我也不甘心。我想：要是国家的绿化十分完美，那我的树也不会遭人类的杀戮。

通过第一次种树，我明白了，只要什么事都一心一意对待，就会成功，但我们也要保护环境，只要这样地球上才会多一份生机。因为，“地球是我家，清洁靠大家。”我还要积极种树，这样才能抵挡洪水的袭击，这样地球会更美好，蓝天会更蔚蓝!

瑶族的婚礼是这样的：瑶家青年男女自由恋爱，自由选择对象，父母不加干涉。“赶歌圩”“坐歌坛”是瑶家姑娘、小伙恋爱的独特方式，男女双方通过对歌，把爱慕之情都流露于歌声之中。“拿篮子”是瑶族青年选择对象的又一重要方式，双方在“拿篮子”“送篮子”中互相接触、了解，确定双方的爱情关系，再通过双方父母同意，正式订亲。瑶家最主要的婚姻形式有“招郎”“两不辟宗”“男从女姓”三种。瑶族女子在社会中享有较高的地位，一般不外嫁，留在家中“讨丈夫”。她们主要是招本民族的男子，有的也招汉族或其他民族的男子为“郎”。“两不辟宗”俗称“两边走”，即婚后男方仍用原来姓名，夫妻共同照顾双方父母，所生子女，第一个随母姓，第二个随父姓，依此类推。“男从女姓”即男子到女家后改从女家姓。

而瑶族的礼服瑶族男女服装主要用青、蓝土布制作。瑶族妇女善于刺绣，在衣襟、袖口、裤脚镶边处都绣有精美的图案花纹。发结细辫绕于头顶，围以五色细珠，衣襟的颈部至胸前绣有花彩纹饰。男子喜有对襟、斜襟、琵琶襟短衣和长衫之分。

瑶族的节庆活动也很有意思比如每年农历的十月十六是瑶族隆重的“盘王节”。节日里最热烈的场面要数跳黄泥鼓舞，据说这是为了纪念自己的祖先——瑶王。一只母鼓相配四只公鼓组成舞群。母鼓斜挎胸前，用双手拍击，公鼓则是竖着拿在手中，用左手敲击，动作随着音乐的变化，舞姿雄健洒脱。跳黄泥舞母鼓的鼓点最重要，它指挥和掌握着整个舞蹈的节奏，公鼓是合着母鼓的鼓点变化的。因此担负打母鼓的常常是寨子里的老鼓手。黄泥鼓敲响之后，几位装扮漂亮的姑娘，手持花巾，踩着鼓点穿插其中，边歌边舞，高潮时，围观的群众情不自禁地加入歌舞的行列。公鼓和歌队把母鼓紧紧围在当中，犹如群星拱月，母鼓又不时和公鼓对应敲打，整个舞场充满了欢声笑语。

你们看瑶族的民风民俗有意思吧。

中国各地都有各自的过节习俗，而我的老家，位于福建省漳州市云霄县，这里的春节与别的地方截然不同。

在云霄，春节期间忌讲不吉利的话，万一小孩无知，说了不吉利的话，要用纸巾拭嘴。同时忌吵嘴打骂和摔破碗碟，万一不小心打破碗盘，要将碎片收集起来放进石臼里，口中念“岁岁平安”，借“碎”与“岁”谐音来化凶为吉，保持祥和欢乐的气象。

正月初一子时新年开始，家家户户燃放鞭炮，称为“开正”，还要在门前备清茶、糖果，焚香，称为“拜正”。初一日人人早起，穿新衣服烧香点烛，祭拜天地祖先。小辈向长辈拜年，长辈随即赐以红包。

在“开正”的时候，家人都要吃点红糖线面汤。糖，意为甜蜜;线面，意为长寿，即祈求全家幸福长寿。

初一日不吃粥，以免往后出门遇雨;不往户外倒垃圾，忌“财气外泄”。此外还有不不讨债，不打骂孩子等禁忌。

怎么样?云霄的春节既讲究又别有一番风趣吧!除此之外，大家还可以在网络、书籍上多多了解一些异地的习俗，多丰富自己的见识!

鞭炮声声，新年到了，好多人已经回到自己的家乡过大年了。

我们买了新春联与烟花爆竹，回到家后，我迫不及待地将旧春联撕了下来，又把新春联贴了上去，我刚准备贴上新春联，就被妈妈阻止了，她说：“先看一下吧！”我左看右看，摆正了一点往上贴，妈妈急着喊着：“不对不对，不是这样的”。说完，她就倒着春联往上一贴，我哈哈大笑：“妈妈，你犯胡涂了。春联贴反了”。妈妈严肃地说：“不要乱说话，福倒着贴，代表福到了”。我这才恍然大悟。就这样，除旧迎新的任务搞定了。

我与哥哥各拿着一根烟花爆竹点了打火机，突然“嘶”的一声，烟花爆竹上冒出了小火花，接着，烟花爆竹出现了噼呖，每过20秒，烟花上的颜色就会变焕，当最后一个颜色出现时，我不禁感叹：“这真好玩啊！”

爸爸提起了鞭炮就往家外走，显然，他是要去放鞭炮了，到了指定燃放点，爸爸用打火机在点火口上放了火，就扔得远远的，鞭炮“噼里啪啦”地响了起来。年的味道越来越浓了。

这个新年真美好啊！

我的家乡过春节时有很多民风民俗，现在我就给你们介绍一下好吗?每年到了要过年的这一个月，就成为腊月。到了腊月就要过年了，遇到的任何一个节气都和过年有关系。

腊月初八的这一天，就是喝腊八粥的日子了。这一天每家都要做一种粥，而且都要在粥里放八样东西，有红豆、绿豆、江米、麦仁、黑米、莲子和百合，还有好吃的葡萄干，熬出来的粥稠稠的、甜甜的，好吃极了!不但要喝粥，每家还要泡腊八蒜呢!听奶奶说，喝了腊八粥就要花钱准备年货了。

还有到了大年三十这一天，要贴红红的对联和放长长的鞭炮。知道为什么要贴对联、放鞭炮吗?这有一个传说故事。传说，有一个叫“年”的头生独角、凶猛异常的怪兽，到了大年三十晚上就要出来捣乱，夺走了很多人的性命。当它最害怕声、光和红颜色。一天晚上，“年”又出来吃人了，他在一家人门口看见这家人正在用竹子搭起的火堆取暖，燃烧的竹子发出“噼噼啪啪”的响声，把“年”给吓跑了，人们兴高采烈地欢呼起来。这就是过年贴对联、放鞭炮的民风民俗。

这就是我的家乡过年时有趣的民风民俗。

也许大家对白族这个少数民族了解的比较少，所以今天我就来跟大家说说白族的民风民俗。

白族，是我国西南边疆一个具有悠久历史文化的民族，白族主要在云南省大理白族自治州。

白族也有自己十分好看的服饰，因为是“白”族，所以衣服是白色的，有几朵粉色的小花绣在白衣服上，显得格外漂亮;还有那头饰，头冠以风、花、雪、月为题。白族的语言跟我们截然不同，白族人称女士为“金花”，而男士则为“阿鹏哥。”

有一次，我去云南大理玩，导游带我们家一大伙到一家茶馆品茶。到了包厢，我看见两位白族阿姨正在泡茶，“第一杯是苦茶，是用土罐烘烤的绿茶泡制而成，味香苦;第二道是甜茶，是以红糖和牛奶制作的乳扇冲开水泡制而成，第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡开水而成的，味道很甜。”一位阿姨说。另一位阿姨补充道：“这是三道茶，有一苦二甜三回味的说法。这三道茶也是我们白族待客的礼物，代表我们白族对客人的尊敬与热情。”

泱泱华夏，盛开着五十六朵民族之花。不同的地区，不同的民族，都有着自己独具特色的民风民俗。这就是白族，虽然他们人数不如汉族的多，但他们的热情让我留下了深刻的印象。

“老师，这才几节课呀!就让我们写别离。”同学们都对这次主题——“离别”嗤之以鼻。老师瞪了我们一眼，那一眼，仿佛不仅仅是一次警告，那一眼，仿佛也不仅仅是一颗睁得老大的眼球，好似有几分悲凉。

那如果，我们真的离别了呢?

是啊!这一次，我们真的得离别，虽然还是这间教室，。老师，你虽说自己要连上三节课，话都说不出，但是……口水又喷到我书包上了。我强装冷静地想绘出一幅师生情的动人画面。

“我从前有个学生说我浓缩就是精华。”老师，你满脸真诚地说。可是，下一秒——你的话锋一转：“为什么我觉得这句话重点在于‘浓缩’?”我听得真的差点吐血，想上节温馨的课都不行吗?

还是那嘈杂声。突然，大家安静下来。课件上的照片是谁?一下子，连空气都要和大家谈笑风生了。嗯，这表情，明明重点在于那突出的鼻子。可我感觉，那眼神是在挑吗?其实对比对比，老师现在真的是有些——不，老师还是处于青春期的。眼前这一身穿着还是加分的。一身墨绿色的风衣，拖到半腿，白领子和可爱泰迪熊毛衣混搭，鹿茸鞋大显风头——哎呦，简约风格，不错哦!

陈老师，你的笑是最珍贵的。果然就是清，清的啊!你会心一笑，如沐春风，可爱阳光又显气质，真的是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”哎!老师，我很正经的，没骗你。加上那帅气的薛之谦同款眼镜，大伙一下子心里都感觉“两袖清风徐徐来”了呢!

记得那个夜黑风高的夜晚，我迷路了，何止是爸爸妈妈找不到我，可能我这一晚都回不去了。万达广场虽金碧耀眼，来来往往人群中笑容可掬，这么一个美丽的地方，我欢狂的地方竟成了我将要流浪的地方。亮丽的气球，颗颗飘洒在空中的泡泡，这么炫亮的夜景!这时的我只能呆在原处，默默抽泣，你能拿我个“路痴”有辙?一瞬间，“雨佳”一声亲切的呼唤使我反过神来。“是谁，是谁?”我仍想念着那个柔美的声音，“是不是我听错了，好吧，是我的听力问题。”但我还是试着在心中一次又一次回荡那个声音：“老师，那是那你吗?”。终于，我凭着毅力向陌生人求助手机打电话，与家人们相聚了。后来才知道，那天叫我的，真的就是你。

这是我们的最后的一节课，估计大家都各自回家下楼梯都笑不出声了吧!我与我的同学们都不是孤单的，至少，那个声音一直迸发出无穷的激情。

一年四季，春夏秋冬。当大地复苏时，一切都是新的，世界欣欣然张开了眼，山朗润起来，水涨起来了，太阳的脸红起来了。

不知不觉中，一位年轻的姑娘穿着轻巧的衣服来到我们中间，哦，春姑娘!她在大地上跳舞，不一会儿，大地开始脱下雪白的连衣裙，穿上碧绿色的衬衫。看!不远处的山坡上，一簇簇的鲜花，争着露出了笑脸。啊，多美的百花争艳图!红色的花伸展着身子，随风摇摆;橙色的花伸长自己的脖子，让自己更加娇嫩;碧绿的嫩叶，害羞地低下了头，让鲜花更加鲜艳。

春天，是万物复苏的季节。百花争媚，让大地更加艳丽。

春姑娘跳着舞欢快地走了。这时，一位落落大方的女子来了。咦?这不是夏姑娘吗?哦，时间的流逝，炎炎的夏季来了，原本群芳争艳的花朵开始枯萎，公路旁的树木撑开繁盛的枝叶，像一把碧绿的大伞，为人们挡住太阳，洒下一丝丝的阴凉。池塘那边传来一阵阵的花香，香味十分浓郁。顺着香味走去，池塘里，挤满了一朵朵粉红色的荷花。怒放的荷花，害羞地低下了头，躲在了一旁;初绽的荷花，抬起头，高贵地随风摇摆;羞答答的花苞，紧紧地贴在碧绿的荷叶上，好像在说;“不要伤害我，我可是一位高贵的小公主。”

炎炎的夏季，转眼过去了，迎来的是火红的九月。

一阵风吹来，秋姑娘给大地换上了金黄的大衣，从树上落下了几片金黄的叶子，它们在空中飘舞，像一只只金色的蝴蝶，在空中旅行着，不一会儿，叶子就落到了地上，地上一层厚厚的叶子，像一块厚厚的地毯。树上的叶子早已寥寥无几了，没过几天，树上的叶子就落光了。农民伯伯在田地里忙碌着，金黄金黄的稻子闪烁着阳光。果园里，一个个红红的苹果挂在树上，像一盏盏小灯笼。一阵风吹过，苹果就会迫不及待地跳下来。

秋天是丰收的季节，金黄金黄的果实挂在枝头闪烁。

一阵寒风吹来，外面的世界变成了白茫茫的一片。雪花落下来了，大地穿上了洁白的连衣裙。寒风吹在脸上，如同刀子刮在脸上一样。冬天虽然冷，但却是孩子们的天堂，打雪仗、堆雪人，孩子们的笑声震得树上的雪沫纷纷扬扬落下。

一年四季，春夏秋冬，如同四幅画卷一样美丽，我爱一年四季!

我是大自然的一员——白云。

清早，我醒来时便发现自己的手脚都没了，变成了一团白球，我才恍然，自己变成了白云。

随着风婆婆的脚步我来到了一片片麦田，麦田已经快枯萎了，地里没有一点水，我集中精神，努力为麦田想办法。突然，身体变成了黑色，我的下方下起了雨，从天而降的雨水让麦田重获新生。田野变得一片金黄，一株株高大的麦子，像老人捋着胡子笑口常开，沉甸甸的黄色谷子向我低头鞠躬表示感谢。

我帮了麦田后又飘啊飘，飘到了太阳公公旁，太阳公公的阳光直向农名伯伯那射去，他的汗接连不断地往下掉，都可装满一个水壶了，他仰起头来，说：“云啊云啊，你要能帮我挡会儿太阳的阳光就好了，算了，你是听不懂我说的话的，是我想太多了。”说完他便回头继续干活了，看着他的汗水一滴一滴地往下掉，我便有些心疼了，就帮他挡会儿阳光，农民伯伯感到有些阴凉，便抬头瞧了一眼，突然他拍手称快，乐不可支地说：“来年，我一定会种出红通通的苹果、黄橙橙的梨、红玛瑙似地大笑地石榴、灯笼似地红柿和金黄地稻田，谢谢。”

天渐渐暗了，月亮姐姐出来了，亮晶晶地星星也随之出来了，我飘啊飘，飘到了她们那，看见她们正在跳舞、唱歌、开派对，我不知道怎么就加入了她们，星星为我表演民族舞，摔跤和相声，月亮姐姐给我长了她们的歌，我也情不自禁的和她们唱歌玩乐，原来变成白云也能这么快乐啊。

夜幕降临，我飘回了我的家——云之岛。

五十六个民族，五十六朵花，满族就是这五十六朵花中鲜艳的一朵，满族的服饰也有着自己的特色。

满族服饰是对我国现代服饰影响最为显著的少数民族服饰，至今及以其独有的魅力，成为大家喜爱的服饰。

男子的衣服喜用青、蓝棕等色的棉、绸、缎等各种质地的衣料制作，裤腿扎青色腿带，脚穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮质乌拉。

女子服饰多用各种色彩和图案的丝绸，花缎、罗纱或棉麻制成。有的将旗袍上绣成一组图案，有的在衣襟、袖口、领口、下摆处镶上精致的花边。脚着白袜，穿着盆底绣花鞋，裤腿扎青、红、粉红等各色腿带。盘头翅，梳两把头或旗髻。她们的腰间或衣服上挂上荷包等。这样又给旗袍增添了一道色彩。

当然，满族不仅有独特的旗袍，还有漂亮的头饰。旗头，满语称之为“答拉赤”它是满族妇人在一般礼仪或婚礼上佩戴的头饰。是以铁丝或竹藤为帽架，用青绒或青纱为面的扇形头饰。上面还绣图案，镶珠宝或插各种花朵。戴上这种饰品，再加上长长的旗装和高底旗鞋，使她们分外稳重、文雅。

满族的服饰真是又漂亮又独特啊!

[满族民风民俗作文400字

书桌上，一张洁白的纸静静地躺着，我轻托腮帮出神地凝视着它，没有言语但思绪却盛开成了花。

还记得儿时的我着迷地喜欢它，在充满乐趣的嬉戏中将它无数次折叠、涂画、甚至撕碎成片片“雪花”……它就那样默默陪伴我长大，它的无言让我震惊，我仿佛渐渐懂得了什么叫脆弱背后的强大，也明白了柔韧中隐藏的无畏包容。

思绪游走在情感的花园，我隐约看到纸在作家的手里，变成了一篇篇耐人寻味的小说，让人们爱不释手;在画家的手里，变成了一幅幅令人陶醉而且价值连城的画卷;在剪纸工人的手里，变成了一个个漂亮可爱的手工作品;在诗人笔下，变成了一首首美妙的诗篇;在演奏家的指尖，谱成了一曲曲动人心弦的乐章;在歌手的唇间，变成了亿万歌迷喜欢的一首首歌……

我敬仰纸。

窗外，雨滴打在玻璃上的声音，像是专门为纸举办的一场盛宴，感谢纸的付出。也像是在说：“纸，你是这个世界上最伟大的，也是世界上最受欢迎的，啦啦啦。”

然而纸的伟大往往以渺小的形式呈现。有时，它在名人的手里，也会草草结束自己的使命，作者写不好时，会把它揉成一团甚至撕掉，无情扔进垃圾桶，就这样，一张纸的生命终结了。纸不求回报，无私奉献，可换来的却是这般残忍的结局，我怜惜纸。

纸，那么无私的奉献，不求一点回报，而我们对于弱不禁风的纸，却是那么的残忍，我疼惜纸。

人们都说，是狼伤害了无辜的羊，可仔细想想，难道我们不就是那狼，正在残忍地伤害纸这只羊吗?

窗外的雨仍滴答滴答地下着，声音越来越响，像为纸打抱不平的呜咽，又似在提醒人类要像珍爱生命一样爱护纸。我的目光再次落在书桌，轻抚着眼前薄薄洁白的纸，思绪再次飘远……

每个地方都有民风民俗，民风民俗是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。人们往往将由自然条件的不同而造成的行为规范差异，称之为"风";而将由社会文化的差异所造成的行为规则之不同，称之为"俗"。所谓"百里不同风，千里不同俗"正恰当地反映了风俗因地而异的特点。我国56个民族的风俗习惯也各不相同。

比如：德昂族，原来叫“崩龙族”，是西南边疆现有居民中最古老的民族之一。主要聚居于云南省潞西县三台山和镇康县军弄等地。1985年9月17日经国务院批准正式改名为德昂族。德昂族有自已的语言，无本民族的文字，通用傣语文、汉语文。德昂族人也过泼水节，时间在清明节后的第七天，除了泼水祝福和跳象脚鼓舞等节目与傣族泼水节一致外，德昂族泼水节最具特色的习俗是为长辈洗手洗脚。届时，每家的晚辈年轻人要准备一盆热水，端来放在堂屋中央，把家里的父母等长辈请出来坐在堂上，向他们叩头请罪，请他们原谅晚辈的一年来不孝顺的地方。长辈们也要检讨一年来在为晚辈树立榜样方面做得不足的地方。然后，晚辈为长辈洗手洗脚，同时互祝来年在和睦、勤劳的气氛中度过。如果父母去世，兄长、姐姐和嫂嫂、姐夫就成为洗手洗脚的对象。这个习俗有个古老的传说：一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活，看到雏鸟反哺的情景，心中有所感悟，决心好好伺奉母亲。这时，他母亲正在向山上走来，为儿子送饭，不小心滑了一跤。儿子赶来扶她，她却以为儿子要来打她，一头撞死在树上。儿子痛悔莫及，把树砍下来雕成一尊母亲雕像，每年清明后第七天都要把雕像浸到撒着花瓣的温水中清洗，以后就演变为一种习俗。

他们的习俗也有很多，比如，德昂族人大部分信奉佛教，其宗教信仰及生活习俗受傣族影响较大。在绝大多数的村寨里都有自己的佛寺和供奉的佛爷，并有小和尚。所有小和尚的斋饭由全寨人轮流布施。在部分德昂族中，过去一直有见杀不吃、闻声不吃的习惯。每逢节日，相互宴请成俗，不论酒席宴上菜肴多少，均要有一碗用新鲜蔬菜白煮的素菜，食用时蘸辣椒水吃，别具风味。

这只是德昂族习俗的一部分，当然还有许多地方的民风民俗，我国有56个民族，每个民族都有自己的习俗，有兴趣大家可以了解了解!

黔东南苗族侗族自治州，一个山川秀美、民风古朴的地方，一个令人神往的地方。居住着全国近四分之一的苗族人口，近一半的侗族人口，中国最大的苗寨――西江千户苗寨和最大的侗寨――肇兴千户侗寨都坐落于此。

走进黔东南，就好象进入了绿色世界，苗岭深处的雷公山自然保护区及剑河百里阔叶林，很少有人迹化自然的痕迹。原始森林茫茫苍苍，珍禽异兽自由出没，山清水秀、鸟语花香、空气清新。

黔东南有舞阳河、清水江、都柳江；还有龙鳌河、高过河、杉木河、野洞河、八舟河等，全州境内大小河流2900多条，条条溪河清澈见底，这里有一个国家级六个省级风景名胜区。

来到黔东南，你回感觉到这不仅是空间的转移，而是时光在倒流，丰富的民族历史文化积淀，使这里还保存着唐代发型、宋代服饰、明清建筑、魏晋遗风，居住在这里的苗族、侗族和其他少数民族在长期劳动和生活中创造了光辉灿烂的民族传统文化。他们依山建寨，聚族而居，村村寨寨都木青竹翠，绿树成荫。村寨来客，热情的苗侗人民都有用酒拦路、拦门的礼仪，最高的贵客到来，拦路酒达十二道之多。穿着盛装的苗侗少女，用醇香的米酒和动人的歌声表示欢迎，相与同乐。洒脱粗旷的小伙子吹起芦笙芒筒，迎客进寨。

黔东南是贵州东线民族风情旅游的中心，有“百节之乡”的美称，民族传统节日数以百计，异彩纷呈，犹如一座活生生的民族风情博物馆。

黔东南是“芦笙的故乡”“歌舞的海洋”，芦笙与歌舞交相辉映，已成为闻名天下的民族特色，情丝万缕的芦笙金曲，悦耳动听的苗族飞歌、侗族大歌，精彩激烈的斗牛场面，风情别致的苗家吊脚楼，堪称民族工艺一绝的苗族银饰、挑花、刺绣、蜡染等，无不闪烁着东方文化的光芒。

每一次尝试，就如天上点点繁星，描绘出每一个人绚丽多彩的人生。那次摊煎饼的尝试让我记忆犹新，那次尝试让我学会要勇敢，不要放弃。

那天，妈妈摊煎饼给我做早餐。她摊煎饼的速度惊人，不一会儿，一个个金黄色香喷喷的煎饼就出锅了。我看她忙得不亦乐乎，心里觉得很有趣，就想去试一下。于是就对妈妈说：“妈妈，让我也来试着摊一个吧!”妈妈听了没有拒绝，停下手中活，给我围上围裙说：“好啊!我等着吃哦!”

我按照妈妈指导，我拿出一个超级大碗，在里面放了一些面粉，然后加水。因为我是第一次尝试着做，一不小心水就加多了。这怎么办呢?我赶忙向碗里面加面粉，可是手一抖面粉又多了，我又只能加水……忙得满头大汗才把面糊调好。

接着我学着妈妈摊煎饼的样子往煎锅里倒油，然后等着油热起来。我正准备放面糊，可没想到，手上有几个小水滴滑落了下去，混入了热油里，这可真是“炸开了锅”，只见锅里小水滴在油面上蹦来跳去。噼噼啪啪的向我奔来，吓得我赶紧抄起放在旁边的锅盖当“盾牌”，等“战火”一停，我立即舀了一勺面糊到锅里，然后学着妈妈的样子晃动锅子。可我居然忘了最重要的一项工作，就是给成型的面饼翻个面。好好的一个煎饼被我煎了焦饼。我把焦饼盛到一边，准备重头再来。

这次我吸取教训，擦干手，再倒上油。等油热了，再舀上一勺原料到锅里，之后拿勺子弄成薄厚均匀的圆饼。等上一分钟，再用锅铲把煎饼翻了面。我很心急，没再等到一分钟，就用锅铲把煎饼盛到盘子里了。我迫不及待地咬了上去，却被煎饼烫得哇哇惨叫。好不容易咬开了，却发现煎饼中间还没熟，还有一些生粉的味道。虽然我做的煎饼不是很成功，可是我却很开心。吃着自己千辛万苦做的煎饼，我觉得味道就是不一样，里面有我汗水的味道。

人生是由一次次的尝试组成的，我们要勇于尝试，不要放弃，那一次摊面饼的尝试让我十分难忘。

端午节的来历和习俗每年农历五月初五为端午节。端午节是我国民间的传统节日，端午节又称重午节。端午节是我国各族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐为吃粽子、赛龙舟、佩香囊、喝雄黄酒。端午节又称：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等。今天的端午节，更是为了纪念爱国诗人屈原。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱，就不会去咬屈原的身体。人们见后纷纷仿效，一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈原。后来饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成粽子的样子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

端午节还有许多习俗，比如：挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

壮族的民风民俗

壮族人民主要分布在广西、广东、云南等省区。壮族的建筑、服饰、节日还有那著名的山歌，都彰显了壮族人民的勤劳善良。

先看看壮族人民的建筑吧!他们的房子依山靠水。原因是：壮族人民喜爱大自然，喜欢与大自然和大自然里的生灵一起生活。壮族人民的房子是由木头搭建而成的。一楼是养生出的，二楼以上住人。

壮族人民的服饰是五花八门、色彩斑斓的。虽然壮族男子的服饰和汉族男子的服饰差不多，但壮族女子服饰和汉族女子的服饰相比就是天壤之别了。壮族人民勤劳善良，特别是女子。在壮族女子缝织衣服时同时也会绣上各种各样的图案。有鸟兽;有鲜花;还有许多具有没号予以的图案……壮族女子的服饰上除了精致的图案外还会有各种缤纷的色彩。他们的头饰也很精美别致，也有许许多多雕刻上去的图案。壮族女子整套服饰上的色彩混起来都比彩虹没美呢!

壮族有一个最著名的节日，那就是在农历三月初三的“歌墟节”，在“歌墟节”那天，每个村子都会是人山人海，热闹非凡。在村口，几乎全村人都在那迎接外村人，并接受他们的挑战。挑战什么呢?当人事唱山歌啦。台上的人唱山歌的时候，台下的人也会跟着唱两句给自己村里人助威。这些比赛时为了增进各个村子之间的友情，这也验证了那句话：“友情第一，比赛第二”。这也是壮族人民的品质之一。壮族人民为什么可以吧山歌唱得那么好呢?请接着听我介绍。

其实，在生活中，壮族人民也在一边唱山歌。在壮乡，壮族人民无论在哪里，都可以即兴创作一首山歌。也就是说，壮族人民在生活中已经能够达到一个代言的地步了。在田野里，可以听见他们的歌声，在两个山头间也可以听到，甚至在他们自己家里有时候也会听到他们用山歌对话。壮乡人民凭着心情也能唱出优美动听的歌。那歌声同时也表达了当时唱歌的人的心情，如果他的朋友听到了，也会用山歌与他交谈。

壮族真是一个豁达乐观，勤劳善良的民族啊!

在我们生活中到处都有广告，有些广告是真实的，能让我们的生活变得更方便，但也有些是骗人的，会危害别人的生命和健康。

有一次，我在电视上看到一则广告，有个人把一些墨水倒进了水里，然后用一个类似水龙头的过滤器净化，最后直接喝了这杯已经变得干净的水。我妈妈看后兴奋不已，对我说：“我想买这个过滤器!”我怕是假广告，但又不敢与妈妈顶嘴，只好默默地站在一边。

一个小时后，我在手机上看到已经发货了，又过了大约半个小时，快递员大口喘着粗气过来了，身上全是汗。我妈试用了安装好的过滤器，质量没有问题，过滤后的水干干净净的，还有点甜，她高兴地给了商家一个五星好评。这台过滤器用了三年也没有坏，质量还是很不错的。

但广告带给人的可不总是好运气。一天放学后，我走过一家药店，有个广播喇叭在叫”想要减肥，用‘瘦下来’!”我大吃一惊，心想他们又在骗人了。

上次，我看到好多人在排队投诉一家药店，店里面的人已经溜走了。旁边的人告诉我，他们卖了假药，就是“瘦下来”牌的。没想到，今天我居然又在这家店里看到了同样的假药。再三思考后，我想出了一个十全十美的办法，跑过去买了一瓶减肥药，然后带上物证去工商局投诉。工商局的叔叔们把那些药店的人带走了，我开心地跳了起来。俗话说“恶有恶报，善有善报”，从古到今，那些损人利己的人最后都没有好下场。

最近，我看到了一则关于深圳的公益广告，“垃圾不落地，深圳更美丽，保护深圳从自己做起，从身边的小事做起。“从那以后我再也不乱扔垃圾了，也提醒周围的人要爱护环境。有时看到地面上有废弃物，我就赶快扔到垃圾箱里。这样的广告才是对大家有好处的广告，是有意义的广告。

说起赛龙舟我想大家都是耳闻目睹过的，你听锣鼓声声，鞭炮齐鸣，划龙舟比赛就快开始了。

小河两旁人山人海围满了观众，你一言我一语的争论谁输谁赢。龙舟争先恐后的划了出来，3辆龙子实力不分上下，选手们整齐的划着船桨“一二一，一二一”站在船头的是一个身材魁梧的汉子，他拿着手上的鼓锤铿锵有力地敲着，鼓为自己鼓舞士气。

岸上的观察们目不转睛地盯着，一边心急如焚地喊着加油，小河上选手们不一乐乎的划着，他们听着观众们强烈的耐喊声，顿时变得充满了信心，更加迈力的划着，锣鼓声变得越来越响，船桨划动的速度也越来越快。河水被搅得汹涌澎湃飞溅起一朵朵雪白的浪花，河水凶猛地向河岸拍击，选手们越战越勇。就在难解难分之时，蓝队，使劲往前划着，最后一举拿下冠军，其他两队虽然输了但他们并没有气馁，而是用乐观向上的心态向蓝对庆贺。这时鞭炮齐鸣，人声沸腾为冠军颁奖的，时候到了欢呼声呐喊声，鞭炮声是是这次龙舟大赛上最富有动力的的交响曲。

河水平静了下来锣鼓与鞭炮消失影去。刚才热闹的气氛渐渐变淡，隆重的龙舟大赛拉下了围幕。

评：开头直奔主题，“锣鼓声声，鞭炮齐鸣”不见其景，先闻其声，营造出热闹喜庆的气氛，第三段更是把赛龙舟的场面推向高|潮，热闹的欢呼声呐喊声似乎还回荡在我们的耳畔，结尾自然、简洁令人回味无穷。

一到12月27日，母亲就带我上街买鞭炮和对联。

我们来到街上，母亲拉着我走啊，走啊。我看到了许许多多整整齐齐的鞭炮和对联，一转头，看见我去年买的几种对联，我拉拉母亲的手说：“母亲买。”母亲就带我来到那一问店中，我挑了几种说：“母亲，这些各买一盒。”母亲亲切地对我说：“好！”然后我们付了钱，我们拿着东西，又来到里面买白菜、花菜、空心菜、鸡、鸭、鱼、肉等主食，我们跑了好几趟，终于把年货全买齐了。

大年三十下午，爸爸已经准备好浆糊贴对联了，我就和爸爸拿着对联来到大门下，爸爸把浆糊涂在门墙上，我们急忙把对联贴了上去。

除夕家家户户都要吃团圆饭，我们也不例外，我们一家子团聚在桌子边，一起吃团圆饭，喝团圆汤，欢迎新的一年到来，母亲一边吃一边吩咐我说：“不能打破东西，也不能说”坏话，呀！

到了初一，早上吃了一碗热呼呼的面线糊和甜鸡蛋，爸爸母亲和我来到爸爸母亲、叔叔阿姨、外公外婆家拜年，人人都说我“长高了，懂事了，学习进步了。”

每个人都给我红包，我对他们说：“恭喜发财，新年快乐。”

正月十五的时候，我们这里就不像北方那么热闹了，只是吃“状元圆”而已，可是，听说世纪公园、泉州公园晚上却是灯火通明，一眼望去，都能看见几百盏灯来，要是我能亲眼一见，那就太好了。 篇三：民风民俗作文

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”一阵阵鞭炮声响起，迎来了我盼望已久的春节。早上，吃完饭，爸爸母亲要带我去拜访亲戚，我迫不及待地拿出新衣服要穿时，母亲看见了衣服上的商标还在，于是拿来剪刀正要剪时，我连忙叫住：“母亲，过年时不能用剪刀，免得惹来口舌之争。”母亲恍然大悟，马上放下剪刀，用手扯下了商标。

晚上，母亲请大伯、叔叔两家人来我家吃饭，晚餐可丰盛啦，鸡、鸭、鱼、肉等摆满了餐桌，饭后，垃圾桶的垃圾已堆成了小山，母亲叫我帮助把垃圾倒了，我摇了摇头，母亲有点生气地说：“长大了一岁，你倒是变懒了。”我连忙解释道：“母亲，过年时，不能倒垃圾，以免把财运倒了。”叔叔、大伯们大笑起来，说我的年纪虽小，学问却很多。母亲也禁不住笑道：“她呀，知道的比我还多。”我听后，心里比吃了蜜还甜。

过年的习俗还不止这些，还有：大年初一不扫地，怕把财运扫走；不倒水，以免把财运倒了。可真是有趣的风俗。 篇四：民风民俗作文

“春节”是中国一个十分重要的传统节日。在春节期间，全国是上下举国欢庆，处处洋溢着欢乐和谐的气氛。

佛山的春节一般在农历的二十几就开始了。主要的活动包括逛花街，办年货等。佛山人喜爱逛花街，久而久之，这便成了佛山人过春节必不可少的活动。因此，按历代习俗，都会举行一次年宵花市。

“年廿八，洗邋遢”这句是广东话。佛山人会在农历二十八的时候把家里的每一个角落打扫得干干净净。把这一年不好的东西去除掉，迎接新年的来临。年前，佛山人还会开油锅、蒸年糕。开油锅炸蛋散、油角、煎堆等，寓意来年的日子像只油锅，油油润润，富富足足。佛山人还爱蒸年糕，寓意年年高。

在年三十晚这一天，是整个春节的高潮。这一天，孩子们都会到处燃放烟花爆竹。不仅如此，大家还会忙于做年夜饭。佛山人对年夜饭的菜色十分讲究，既要美味可口，还要好意头。一般的年夜饭都会有鸡，俗话说“无鸡不成宴”，所以，鸡是少不了的。其次，就是一些应景的菜，例如：鱼，代表年年有余；发菜，代表发财；蚝豉，代表好事……吃过晚饭，大家都会不约而同地去逛花街，越接近十二点，人气就越旺。

大年初一，大家都会睡到近中午才起床。吃过午饭后，佛山人会到公园去看表演或到亲友家去拜年。拜年时，不论带了多少礼物都不能是单数，因为俗话说“好事成双”。进了门，首先要对象说不同的祝福语。对老人要说“新春如意”，“寿比南山”；对有工作的人说“工作顺利”，“新年进步”；而做生意的人，最中听的莫过于“新年大赚”，“发财利市”了。拜年时，长辈会将事先准备好的利是给未成年人，表示把吉祥和祝福带给他们。

正月十五的元宵节，是春节的另一个高潮。在佛山，有这么一个俗语“行通济，无蔽翳”。这意味着在正月十五那一天，人们都会拿着行运风车和与“生财”同音的生菜走通济桥，祈求身体健康、财运亨通。除此之外，这一天还要吃汤圆，寓意和和美美，团团圆圆。