写春节民风民俗的六年级作文（最新20篇）

二月十五白族农家会，又叫白族树花会。这还有这样一个传说。

唐朝初年，自恃兵强将勇的蒙舍诏主皮罗阁调兵遣将进犯浪穹诏。浪穹诏主命令数万将士，从山花烂漫的灵映山上折了很多树枝花枝，栽插在广袤的三营坝子里，并在树枝花枝上洒了很多蜜糖水。浓郁的蜜糖气味和各种花儿的清香，使得远远近近的蜜蜂彩蝶闻香而至。

几 天后，数万蒙舍诏将士浩浩荡荡开进了三营坝子。面对呈现在眼前无边无际的“花海”，他们一个个眼花缭乱，拍手称奇，继而争先恐后去摘花。被惊动、激怒的蜂 群，猛叮入侵者。一个个被叮得鼻青脸肿，叫天喊地。千千万万只蝴蝶，也在蒙舍诏将士眼面前飞来飞

去，使得他们辨不清东南西北。在惊天动地的战鼓声中，埋伏 在坝子里的浪穹诏将士乘势追杀敌人。一场有“蜂兵蝶将”助战的伏击战，很快就结束了。浪穹诏的白族村民，煮好了毛驴汤锅，端来了白面馒 头和大麦酒，犒劳将士。这一天是农历二月十五日，为了纪念这不

寻常的日子，每年农历二月十五日，人们都来这古战场遗址上赶会做买卖。会期前几天，白族村寨 里的大姑娘小媳妇，买来白布彩线，相互邀约，在一起挑花绣朵，赶做绣花巾。白族绣花巾呈正方形，边长两尺左右。绣花巾的四角分别绣一个彩蝶，绣花巾中央绣 的是

绿叶红花和蜜蜂。人们以此表达对蜜蜂、蝴蝶的感激之情。树花会前后，白族村民总要在房前屋后栽上几棵“蜜蜂树”，种上几株“蝴蝶花”，以表达“怀古思祖”的心情，三营坝子有“花果坝”的美称，在一定程度上，是和树花会的传说和风俗分不开的。

跟其他地方比，安阳的民俗基本与内地一样。春节吃饺子，放鞭炮，穿新衣服，走亲访友;端午节基本只有吃粽子;中秋节吃月饼，走亲访友。

义乌物产丰饶，红糖、火腿、南枣被称为义乌“三大宝”饮誉海内外;豆腐皮、腐竹、白字酒、山花梨等名土特产，历史久、产量大、质量上乘。而安阳的送羊却很独特：女儿结婚生子后，每年农历五月，备上烧饼、油条等四样礼品，携子回娘家看望双亲，称"瞧羊"。民间流传有"割罢麦子打完场，谁家闺女不瞧娘，瞧娘不是瞧娘，是让娘家去送羊"之说。六月由娘家用白面蒸成羊形面食24个(大、中、小羊各8个)，兼有麻糖、水果、西瓜等夏季食品送到女儿家，谓之"送羊"。此举取"羊羔跪乳"之意，教育外孙长大成人要孝敬双亲。如外祖父母已故，由舅父、妗子送羊，民间有"妗不倒，羊不了"之说。送羊时间一般是在农历六月二十日之前，二十日之后送的羊称为瘸羊。有的只送3年，有的送到外甥结婚后，有的只要外甥在一直送。安阳城乡颇为重视此俗。

豫北好几个地方都有这个风俗，倒也不是只有安阳这样。

朋友，你注意过朵朵白云吗?它可是好玩又有趣的呦!

白云，它真神。能随意变化莫测。瞧!白云变成了一只小兔子，在津津有味吃草呢!不好，有一只老鹰来了，我正为小兔子担心着呢，可是，小白兔不见了。老鹰也变得模糊了，不一会儿，出现了一只狗和一只猫在那儿旁若无人地激烈争斗，那只狗庞然大物，虎视眈眈。而那只猫小巧玲珑，活灵活现。狗张开嘴好像在说：“臭猫，你死定了。哈哈……”猫生气了，向狗猛扑过去，狗也不甘示弱扑过来，哎呀!它们都突然不见了。

过了一会儿，我又见到了两条正在打架的龙，原来它们在争夺一颗珍珠呢!它们各自张牙舞爪不甘示弱，远远看上去还以为是双龙戏珠呢。看，大的那条龙比小的那条龙聪明一些，它巧妙地在小龙旁边飞快地转来转去，没过多久小的那条龙晕倒过去了，大的那条龙则趁机想去拿下珍珠，却不小心被脚下的一块石头拌倒了。我不禁哈哈大笑起来。说时迟那时快，双龙又不见了。又来了一只凶恶的狮子和一只笨重而高大的大象，只见大象用鼻子“卷”着狮子轻而易举地扔到一边去，突然又来了一只小老鼠，大象赶紧逃跑了，知道这是为什么吗?大象可害怕老鼠了，这真是一物降一物啊!瞧!大象逃得丢了尾巴都顾不上了，嘻嘻……猎人来了，狮子一见就扑上去咬了他，但是猎人一枪就打死了狮子，慢慢追上了大象。猎人靠近大象看看好像在说：“奇怪啊!这只大象怎么没有尾巴呢?真邪门呀!我要赶紧把它送到动物园。”还有……

“琨，吃饭了。”我正在津津有味地欣赏着这白云的千变万化时，妈妈叫我了。我不得不恋恋不舍地离开。

这就是白云的奇特之处，一会儿变这，一会儿变那，扑朔离迷，琢磨不透。真是个调皮的小娃娃，我喜欢这千姿百态的白云。

清明过后“三月三”，草长莺飞，柳绿花繁。溱(zhen)水与洧(wei)水交汇的河边，一犁杏雨幽幽，三径桑云淡淡，万物萌动，春情勃发，春泥春草和桃花杏花混合在一起的新香蜜味愈发浓烈地氤氲在河的两岸。河水对面正在举行一年一度的消灾除邪的祓禊仪式，青年人在河边或是相互追逐，或是撩水嬉戏。这时一对少年男女踏着柔软的青草，各自手拿一棵兰花，心领神会地踱到河边，走到一起。女孩仰着头调皮地问男孩：你怎么不到那边会场上呢?男孩说去过了。女孩就说：再去一次嘛!如果先到溱水，然后再到洧水，那个场面又大又好玩呢!男孩同意了，还赠给她一束芍药花。然后拉起女孩的手，两人肩并肩说笑着向远处的花林深处走去……

这一幕大约发生在2500多年前中国周朝的情景剧，让当时的采诗官记入《诗经·郑风·溱洧》篇中：“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕳兮。女曰“观乎”?士曰“既且”。“且往观乎，洧之外，洵訏且乐。”维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。”士与女在“三月三”这春情盎然的时日里，趁万物复苏，在清澈的河水旁嬉戏，在踏青郊游中幽会，互赠定情信物。健康、大胆、奔放与自然的爱情从“三月三”的溱河与洧河边荡漾开去。后人很重视这首诗，认为这就是“三月三”中国情人节的生活情态。因为这首诗，让原本在河南新密市郑庄公墓附近汇合后流入双洎河的溱洧二水也赋予了新的意义，“溱洧”从此变为男女游乐之处或男女私情的代名词，而“洧外”、“ 洧津”两词也成了男女谈情结爱之处的专用语。

“三月三”能成为中国情人节是有着古老传说、民间风情和官方提倡等诸多基础的。三月三原称上巳节，因是三月的第一个巳日而得名，也称元巳。由于每年的三月上巳都不固定，但又都在三月三日前后，为了好记，魏晋以后统一将上巳节定在三月初三，《晋书·礼制》则说：“汉仪，季春上巳，官及百姓皆禊于东流水上，洗濯祓除去宿垢。而自魏以后，但用三日，不以上巳也。晋中朝公卿以下不至于庶人，皆禊洛水之侧。”根据这个节俗的内容，民间又将“三月三”称为三月节、三月会、情人节、定情节、女儿节、求子节、游春节等。

据古老传说，上巳节这一天是伏羲、女娲交合造人的日子，直到今天在一些地方还有“三月三”祭祀伏羲女娲的习俗。这说明上巳节的产生最初当和人们祭祀神灵、祈求生育子嗣有关，因而这一天也是青年男女相互交往，谈情说爱和众人游乐的日子。并从三皇五帝以至禹汤，都承续古制将三月上巳这个习俗延续下来。周朝时虽然已在仪礼中严格规定了婚嫁六礼，但为了人口的繁育，仍规定了上巳会男女的仪礼内容，以此顺应天时节令，使适龄男女都能有家有室，促进社会和谐发展。这一天，宫廷女巫主持祓禊大礼，周天子率后妃亲往祭祀，斋戒沐浴，祭祀人祖。由于天子的倡导和礼法的规定三月上巳成为一个盛大的节日，每年这一天，上至天子诸侯，下至庶民百姓，人们都穿上新缝制的春装，倾城邀约而出，或到江河之滨嬉戏沐浴，或到深山幽谷采摘兰草，或到郊野陌上宴饮行乐，认为这样可以祓除不祥。而未婚嫁的青年男女更是节日的主角，他们载歌载舞，自由寻找或约会情人。《周礼·地官·媒氏》中说：“仲春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁。”官方给了“三月三”情人节一个法定的地位。于是后来的“三月三”不仅就有了东晋永和九年(353)三月三日，王羲之等四十余人于兰亭集会，曲水流觞，欢饮之间写下“天下第一行书”《兰亭序》的雅事，更有了杜甫《丽人行》诗中“三月三日天气新，长安水边多丽人”的暧昧、香艳情景。有了崔护“人面桃花相映红”的“去年今日”之相思。从此，“令会男女”成为“三月三” 节日中最核心、最基本、最重要的内容，让青年男女相会于野外水边，自由挑选意中人，谈情说爱，顺应了气候和人体生理发育的自然节令，也有利于人类的自身生产，繁衍后代。同时“有情人终成眷属”，更利于社会的和谐发展和文明进步。

宋以后，对妇女特别是未婚女性和婚姻的禁锢日益严重，一般禁止女性与陌生男子接触说话，外出聚会找情郎这样的事更是难以想像。在这种社会背景下，“三月三”自然就失去了存在的环境，到了近代，汉族地区“三月三”的活动渐渐消失，它的情人节功能也最终被人遗忘。只有西南少数民族如白、苗、瑶、黎、壮、畲等仍然保持了“三月三”这一节日风俗，每到这一天，阖族男女都会在白天全体盛装出动，举行歌会，对歌、抛绣球，狂欢终日。夜幕降临，河岸边燃起堆堆篝火，小伙子撑开花伞，姑娘们的银饰及贝壳饰物在火光下闪闪烁烁。男女青年饮酒对歌，跳舞狂欢至深夜。至到今天，这些少数民族都以“三月三”为“谈爱节”、“情人节”，或是“甜茶情人节”。在个别的汉族地区，“三月三”情人节的习俗也有保留。如河南等中国北方就有“三月三，吃鸡蛋;三月三，砍枣尖”的民谚。太行山下的姑娘有“三月三，桃花浴”的习俗。山东济南有“三月三，相亲千佛山”的活动。在扬州，至到今天仍有《请允许我三月三》的清曲传唱：“俏人儿，请允许我三月三在那酴醾架下等候……”这些说明，“三月三”做为中国最为古老的情人节的习俗，在我国仍有顽强的延续性和生命力。

近些年，西方情人节在中国有越过越盛之势，因此，许多人呼吁中国人应当过自己的情人节，于是，七月七日的“七夕”被当成了中国的情人节，而忽略了“三月三”的存在。我想，中国人应当有自己的情人节，但不应是“七月七”，而应是“三月三”。

首先，判断一个节日的性质，关键要看它的习俗内容。传统上七夕根本没有青年男女相聚欢会、谈情说爱的习俗，它是古代女子乞巧的日子，乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧等等，与爱情并无直接关系。

其次，七夕更多地是与节气紧密相关，而与爱情无涉。当农历七月初七日黄昏“织女”升上头顶的时候，正值暑气渐消、秋凉乍起、妇女纺线做寒衣的时节，因此，这颗星就被称为“织女”。此时银河横贯夜空南北，织女星和牵牛星隔河相对，这一景象，触发了古人的想象，将其与牛郎织女的民间故事联系起来。我们不能因为牛郎织女的爱情故事，以及由这个故事引发的关于爱情的想象和创作，就想当然地把它当成是情人节。

其三，“三月三”由上古伏羲和女娲神话演绎而来，情人游春幽会的习俗已形成几千年的悠久历史;而“七月七” 最早的记载是东晋葛洪的《西京杂记》，说“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”。两厢比较，“三月三”的习俗要比“七月七”早1000多年。

其四，春天是爱情的日子，春天的爱情，协和万物，萌动青春。情人节只有在春天的时日里才会符合自然规律;七夕则是七月流火，阳气盛极而衰，更多的是秋日里凄切的闺怨，不是完全的爱情。

其五，将原本两颗永远不能相会的牛郎、织女星意会为中国的情人节，更多地是给人一种凄苦的审美感觉，难怪在秦代占卜文献《日书》上就曾明确把牛郎、织女视为对婚姻不利。

由此看来，做为情人节，“三月三”要比“七月七”悠久得多，典型得多，合理得多。将“三月三”做为中国的情人节，无论从节日文化内容来看，还是从现代中国人的心理认同感来看，都是既顺礼俗又符民情的一项举动。

[民风民俗作文3月3

在我上小学四年级的时候，爸爸开的鸽子厂里面养着一只两岁的黑贝犬。这是只母狗，是一只体型较大而性格温顺的母狗，它是个英雄母亲，一口气产了八只小狗崽。爸爸挑了一只颜色最黑的送给了我当生日礼物，我好喜欢。

一到我们家，那只一个月大的小黑贝有点害羞，一见到我就躲到桌子下面去，经过我用牛奶对它进行诱惑，它才真正与我交上朋友。

在我和它相处的两个月中，我才真正明白什么叫做快乐。在我遇到不会的奥数题时，它暖暖的气息能够让我忘记烦恼，安静的思考;当我练习滑冰摔跤时，它跑前跑后总能在无形中给予我力量，让我充满信心。我和它成为了好朋友，它就像我的影子一样无时无刻的跟着我，所以我给它取了个名字——“影子”。

在过完暑假的一个月后，堂弟来我们家做客。堂弟喂给了“影子”一块巧克力。“影子”在一天后开始呕吐、厌食。过了一段时间后，“影子”悄悄地死了。它死后我到小诊所一问才知道，原来狗是不能吃巧克力的，那样会使他死去的。我知道后又后悔又愤怒，不应该让堂弟喂它巧克力。

现在，我只能看它的照片来怀念它。我现在最大的心愿就是让“影子”重新回到我的身边，或者让我忘记它。

“影子”，快回来吧，没了你我会很寂寞的，“快回来吧”!

虽然我有许许多多的心愿想实现，可我一定会选择那位可爱的伙伴重新回到我的身边。“影子”，你已经是我生活中必不可少的一部分，在我心中已经有了一个深深的印迹。

人们惊艳于蝴蝶展翼时的轻盈缤纷，却常常忘记它藏身茧中静静等待血肉分离的痛苦;人们赞叹于大江东去时的波澜壮阔，却常常看不到数百条支流汇聚时的蓄势待发，人们感动于厅人异士所造就的辉煌成绩，却常常忽略其沉入谷底时的隐忍不泣。而往往奇迹常常存在于来时路上的一点一滴。

自古英雄出少年，汉朝大将霍去病出击匈奴战无不胜，使几代都无法平息的匈奴人闻风丧胆，“匈奴未灭，何以为家”的言论一出，西北战事更是屡次大捷，有人敬佩他英勇无畏，有人讽刺他“初生牛犊不怕虎”，大多数人认为他仅仅是一个倚仗皇室巧得机遇的纨绔子弟。但他杰出的军事才能又令那些搬弄是非之人心服口服。可曾想到，作为私生子的霍去病从小热爱军书，不断进取不断提高自己的才干最终得到皇帝赏识带兵出征。奇迹并非偶然，奇迹靠的不是机遇，而是长期的积累。

积累是利剑，保护每一个奇迹的萌芽。中国著名的钢琴师朗朗以流水般轻快动听的钢琴演奏征服了无数听众，人们惊讶他在琴键上如跳舞般的手指，殊不知他年少时在父亲的严厉教育下每天坚持十小时的钢琴练习，每天练习到手指发麻。正是长期日积月累使他在音乐方面创造出了奇迹。“飞人”刘翔创造的奥运奇迹令无数中国人感到万分骄傲，而在成功之前他日复一日年复一年的训练都超科常人的想象。试想，如果没有那日积月累的艰苦训练，在2008年的奥运会上，他又怎么能创造出“飞人”的奇迹呢?

“适莽苍者，三餐而反;适百里者，宿舂粮适千里者，三月聚粮。”我们不必羡慕大鹏日游千里的奇迹，不必仰视学术能人一目十行的技能，路是人走出来的，更是人一步一个脚印走出来的，奇迹的背后是无数坚持积累，奋力拼搏的身影。

不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。平凡在一点一滴中升华;天赋在日程月累中显现，奇迹便在自身的奋斗与积累中迸发。六年级奇迹

心中所期盼的事情相信一定会做得更好!永恒

永恒

相信，人生之中总会有患得患失的感觉。但是唯独不变的却只有我们永恒

信念

相信，信念

奇迹

这世间我们曾走过。吃到过很多的酸甜苦辣!经历过很多的事情，但是我们依旧要学会适应。毕竟这世界不会轻易的抛弃我们。也许所有的奇迹

相信，不变的是永恒

上课铃响了，老师面带微笑地踏上了讲台。我们都非常惊奇，老师提着一个袋子，袋子里面装着什么呢？我一看，原来袋子里面装着两个球，一个是黄色的，一个是蓝色的。它们大小相同，上面长着一些刺，原来老师是给我们玩游戏，叫音乐传球。

游戏规则是：音乐一响，球就一个一个地传，音乐停了，球也停了，但，球在谁的手上，谁就要说一项中国的传统文化。

等老师说完了游戏的规则，我们已经迫不及待了，老师说先是一、二组玩，我只好看着他们玩。但，老师说，我们看的同学也有任务：要看看他们是如何传的。音乐一响，只见周梓东一扭身子就把球传给了黄梓康，黄梓康双手一抬，腰一弯直接把球传给黄英杰，传呀传呀……球落在陈煜恒的手上，但音乐也无情地停了，老师叫陈煜恒说一种中国的传统文化，陈煜恒说：“我知道中国传统文化有变脸。”掌声响起，音乐也再次响起。传哪传哪，但感觉都不是在传球，而是抛球了。一抛，抛到了尹佩莹手上，刚好音乐停了。尹佩莹说：“过年要贴对联。”掌声又再次响了起来。

终于到三、四组玩了。一开始，张雨欣刚反应过来，球就已经被何昊民抢走了，搞笑的是邹宗燕往后一抛，抛到了墙报的地方。李宇豪捡起球，学姚明投篮的样子，一投，把球投到了我的脸上，当时我感到疼得不得了，但，我知道他不是有意的，我只好抖抖身子，球落到了地上，郑湘瑾眼急手快，一下子就把球捡了起来。突然，音乐调皮地停了，只见郑湘瑾胸有成竹地说：“中秋节时，人们都要赏月。”

随着音乐，球传呀传，整个课室都充满了快乐的细胞。从这次有趣的活动中，我还了解到中国的传统文化还真多呢！老师呀！这样的活动要是能常常搞，那多好呀！

中国的春节也就是俗话说的过年。过年是中国人的传统节日，是家人团聚的日子，忙碌一年的人们总会放下工作、放下生意，不论多远，都要回家与亲人一起吃顿团圆饭。当然，过年也是我们小孩子最开心的时光，大人总会很大方地给我们买新衣、买玩具、烟花爆竹等。

大年三十的早上，我早早地起了床，随着爸爸妈妈到市场上买年货。今年的年货市场比往年更热闹，年货也比往年更丰富。什么新鲜的蔬菜水果、什么鲜活的鸡鸭鱼肉，节日的气氛已完全笼罩着我们的小城市。不一会儿工夫，我们一家人手里便提满了各种各样的年货，周围其他人也笑容满面地拎着大包小包准备回家做年饭了。

做年饭，一家人团团圆圆吃年饭，是过年中最重要的一件事。今年的年饭对我们一家人来说也特别有意义：大人们张罗了一桌好菜上桌了：红红火火的小火锅、年年有余的大鲶鱼、吉祥如意的大龙虾，鸡鸭鱼牛应有尽有，红酒白酒各取所需，伴随着阵阵鞭炮声，一家人围着餐桌吃年饭了。大人们海阔天空谈工作、谈生活、谈国家大事，我们小孩也不甘心落后，拿起饮料当红酒，敬长辈表决心，敬姐弟共祝愿。说不尽的往事道不完的祝福，其乐融融。

当然，我们的尽情表现也不是白白浪费表情，只为那诱人的大红包——压岁钱。因为我们表现不错，所以大人们都争先恐后地给我们发了丰厚的压岁钱，我们拿着崭新的压岁钱，跑到街上围着火炉吃串串香去，买烟花爆竹：什么“窜天鼠”、“冲天炮”都让我们玩得不亦乐乎。

华灯初上，春节晚会是我们一家人必看的电视节目。全家人坐在沙发上，一边包饺子一边看节目一边守岁。其实我们小孩子并不是真真地要“守岁”，而是等着12点时可以放烟花，整个一座城市笼罩在花的海洋里，沉浸在辞旧迎新的喜悦中。

夜深了，一切慢慢地静下来，我也感到困了，沉思一想：又过了一年，我也大了一岁了，明天又是新的一年开始了，常言道“一年之季在于春，一日之季在于晨”，我将把握住每一天，好好学习，为创造更加美好的生活而奋斗。

这就是我们每年的习俗。

春节的味道，有如梅花的幽香，妙而欢喜。

春节的味道，有如菊花的清香，淡而优雅。

春节的味道，有如玫瑰花的芳香，鲜而浪漫。

早盼，晚盼，日盼，夜盼……盼望已久的新年终于来，可是今年的新年与往不同，因为今年是在小城中度过。小城中的新年气氛明显不同，到处张灯结彩，喜气洋洋。还没到新年呢，就漫天烟火。我便骑着自行车满城逛，到处是人山人海，哪都有小摊小铺，处处是欢声四溢。我想，今天是新年肯定会更热闹。

新年真是激情，我最盼望的是晚上，这是我们这最热闹的时候。年夜饭必定是一年中最丰盛的一餐，一家子人在一起热闹，也是最幸福的时刻。一般年夜饭要吃一个多小时，五点左右开始。因为我知道今晚广场一定很热闹，所以吃完后便拿着买的孔明灯直奔广场。

我还没到呢，就已经看见如繁星般的烟花。烟花姹紫嫣红，转瞬即逝犹如昙花一现。花炮升腾五彩斑斓，整个城市沉浸在节日的烟花爆竹声中。烟花时而像金菊怒放、牡丹盛开；时而像彩蝶翩跹、巨龙腾飞；时而像火树烂漫、虹彩狂舞。漂亮的烟花，绽开，落下，一瞬间的美丽，一瞬间的光彩。那一刻，整个世界都属于它们，整个世界随着它们的绽放而光彩一瞬间。十几支烟花直指天空，一粒粒“金砂”喷射而出，在空中傲然绽放。赤橙黄绿青蓝紫，样样俱全，姹紫嫣红，把夜空装点得美丽、婀娜，把大地照射得如同白昼。我沉醉其中，有如在花海中睡去。那一刻，我的孔明灯也缓缓升起，载着我的梦想和祝福升起。

我想我不会忘记那个晚上，不会忘记那晚新年的味道：欢喜而又激情。

我记事中的春节是张灯结彩的，是热热闹闹的，餐厅是聚集着一大家人的笑声，爸爸妈妈会带着我和哥哥一起出去玩，给我们买玩具，买好吃的……但今年的春节却是特别的，因为特别的冷清。

2020年春节因为一场新型冠状病毒肺炎的出现，千家万户都只能呆在家里。整整一个春节我除了写作业，就只能和哥哥玩，爸爸也难得不为工作整天跑东跑西，他的电话有时两天也不响一下。妈妈每天变着法的给我们找乐子，今天做个小手工，明天办个手抄报，我们一家人开开心心的，就是不能出去玩。正月十五晚上，我们一家人看了中央电视台举办的元宵特别节目，听主持人说这是一个没有现场观众的晚会，因为千家万户都要宅在家中，躲避病毒。在电视里我看到很多很多穿白大褂的医生、护士，不分昼夜的在医碌着，他们的脸上被长时间佩戴口罩勒出了红红的伤痕。爸爸告诉我，这些医护人员是在和时间赛跑，是从病魔手中抢救病人。我似懂非懂的点点头，扭脸看向妈妈，发现她却流下了眼泪，我疑惑的看向她，妈妈说：她是被感动了，情不自禁的哭了。爸爸告诉我们，这个病毒感染力很强，传播途径简单。我们全家响应政府号召宅在家中，不串门，不去人员聚集的地方，出门戴口罩，做这些就是给社会做了贡献。

正月十六一大早，我的爸爸也参加了社区组织的党员先锋队，为我们所在的街道站岗执勤。爸爸告诉我，在小区的外面还有很多很多的人在一线战斗着，他们在医院，在高速路口、在道路上、在田野、在村庄，守护着我们的安全，他们逆行而上，不惧病毒的威胁，放弃自家的温馨，为了大家的健康安全，贡献着、付出着、他们才是我们应该尊重的人、敬佩的人、值得学习的人。

这就是2020年的特别的春节，没有张灯结彩的绚丽，没有锣鼓喧嚣的热闹，面对突如其来的疫情，我们国家人民团结起来，一定能够取得这次胜利。

一个古老文明、讲究礼仪的民族，岁时节庆独特鲜明。

大部分地区的苗族一日三餐，均以大米为主食。油炸食品以油炸粑粑最为常见。典型的食品主要有：血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。我家有一只可爱的小白鼠，因为它长得胖胖的，缩成一团旧像是一个毛绒球，所以我给它起名叫“球球”。

苗族聚居的苗岭山脉和武陵山脉气候温和，山环水绕，大小田坝点缀其间。出产水稻、玉米、谷子、小麦、棉花、烤烟、油菜、油桐等。除此，还蕴藏着丰富的木材资源和矿产资源。苗族在历史上多苗族节日较多，较隆重的节日有过“苗年”、“四月八”、“龙船”节等。

苗族的历史悠久，在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为“南蛮”的氏族和部落。苗族没有文字，苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支。

苗族居住在高山地带，以农业为主，农作物有旱稻。包谷，荞子，薯类和豆类，经济作物是麻，一般是自己种麻，自己纺织。苗族人民有丰富的民间口头文学，如古歌，诗歌、情歌等等。苗族也善舞蹈，芦笙舞最为流行。

苗族语言：苗语分三大方言：湘西、黔东和川黔滇。由于苗族与汉族长期交往，有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文。

苗族地区以农业为主，以狩猎为辅。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、首饰制作等工艺美术瑰丽多彩，驰名中外。其中，苗族的蜡染工艺已有千年历史。

苗族服饰多达一百三十多种，可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美。

苗族是个能歌善舞的民族，尤以情歌、酒歌享有盛名。芦笙是苗族最有代表性的乐器。

中秋节对于大同人家来说，是非常重要的，对奶奶家来说更是认真对待的，大姑二姑三姑统统都不能来，该回婆家的回婆家，该在自己家的就在自己家。晚上月亮升起来的时候，爷爷把阳台的灯打亮了。拿了个大托盘，里面放着月饼，葡萄，梨，桃，香蕉，西瓜，苹果等等，果爸给搬到阳台上，放好，问爷爷：“放这儿月亮看的到吧”，爷爷满意的点点头。奶奶负责给包饺子，爷爷非要给包个硬币，还非要在桌子上摆上五副碗筷，说是有大孙子的。饺子熟了每个碗里放三个饺子，果爸把果果碗里的饺子夹开，嘎嘎，果然看到硬币啦，嘿嘿，都说这小子有福，嘎嘎，妈妈真高兴，比自己吃到硬币还高兴。

果果出生，爷爷就托人给算命了，据说很不错，出生的时辰真是不错，妈妈也在网上用称骨算法帮果果算过命，很好，比妈妈的命还好，嘿嘿，这些都是大家的一种心情，无非是希望自己的宝贝儿幸福，妈妈比起你瓜子仁儿阿姨，可差远了，你澎澎哥哥的名字，可是他们冒雨跑到雍和宫找人起的，嘿嘿。

话说远了，改天，妈妈好好把给你起名字的前前后后都记录一下，将来你上学了，做自我介绍的时候，老师肯定会让大家讲讲自己名字的来历，到时候你就按妈妈给你写的说，嘿嘿，虽然有点儿迷信，但不乏智慧阿。

大同中秋节，还有很多放鞭炮的，晚上家家户户都亮着阳台的灯，很有家的温馨。

[大同民风民俗作文

毅力，是通往成功之巅的途径;

毅力，是越过沙漠的驼峰;

是毅力造就人才，是毅力打败困难，人生因毅力而伟大，因毅力让人生变得精彩。

在我的生活中，出现了一个为我默默耕耘的人，是“她”带我走向成功，也是因为“她”的那股毅力帮助了我走向成功的途径。

那个人就是我的母亲。

原先，布满舌尖的味蕾，不知是感知的味道，更为感知家之温情。

时间在我与复习题的“厮杀”而过，时间在一滴一秒的流逝，不久，便觉得“饥肠辘辘”关了台灯，走出门，便看见母亲早已在拿到那等待。我走过去，母亲玩着我说：你不是说不喜欢菠菜饺子吗，我刚才下楼买面就只有两块面饼了，—我惊讶的望着餐桌角的边上放了一小碟核桃，两个瓷碗中放了焖面用盖子盖上，旁边还放着几个西瓜。

我的心湖不由得起了一丝涟漪，心想，母亲为我做了这么多而我却……

我急忙用筷子夹起一个饺子放在她碗里。

她对我说：“电视上说菠菜补脑……”我这才体会到：“哦，原来母亲是因为我前几天抱怨，脑子不够用，因为要背的东西太多了。”我突然感悟到，原来母亲是因为担心我，所以才对我这样，我不禁体会到：原来在你背后默默耕耘的人，恰恰就是你最轻近的人。

朴实清淡的饺子，金黄爽脆的核桃，清凉诱人的西瓜……家里的餐桌上，永远都是一些平平常常的食物重复排列组合，但它们每一次变化和体验，但我感受到了烹饪这的母亲那份始终不变的心意。

在这个社会中，也有很多默默“种树”的人，他们每个人的希望那个被“种树”的人长达成人勇于面对社会中的仍可的挑战，希望他们以非凡的的毅力战胜困难，这样才能不独负辛勤者的劳累耕耘，而种植者也希望他们能够承载希望和幸福，面对美好的一天!

我国地大物博，历史悠久，文化就像一个巨大的宝库。传统文化有刺绣，观灯，武术和剪纸。

其中传统节日中的第一大节日是春节。腊月二十三，俗称“小年”，从这天起，人们便开始忙碌起来了，热闹起来了，年味也越来越浓了。大街上洋溢着欢乐的气氛。

到了大年三十，人们贴着春联，门神，对联，还在门上把福字倒着贴，表示福到的意思。出门在外的人都回来了，晚上除夕夜家人们聚在一起，高兴的吃团圆饭，边吃边看新年晚会，当然饭桌上不可缺少的是饺子。大家在一起还要熬夜，叫守岁。当十二点新年钟声敲响时，人们兴高采烈，欢天喜地的放烟花，迎接新年的到来。空中燃放的烟花像是仙女在空中抖动着五彩斑斓的锦缎，把漆黑的夜晚点亮的像晴天一样，希望他把我们的愿望实现。

第二天大年初一，人们互相拜年，小朋友们最喜欢压岁钱。初二走亲访友，正月十五吃汤圆，预示着春节即将过完。

关于春节的风俗习惯还有很多很多，它既是传统节日，也是传统文化。

有一种力量，它能以柔克刚。它是一门艺术，拥有时能让人信心百倍，勇往直前;更是一剂良药，品下它能让浪子回头，千金难换。它就是——赞美。

因为老师一句及时的赞美，挽救了迷惘的我。

我是一个心思细腻的女孩，别人一个犀利的眼神，一句稍带责备的话语，都会在我心里掀起一片涟漪。

一次语文课堂上，李老师栩栩如生地向我们讲述了《西游记》中的一个故事情节。她说，唐僧师徒四人整整历经九九八十一难，才取得真经，这只是其中一难。她还告诉我们有条件的话可以去购买《西游记》好好品读一番。

很多同学都被吸引得蠢蠢欲动，其中也包括了我。

我回到家后，发现爸爸妈妈都在家。因为特殊的家庭关系，我即便明白妈妈会阻挠，但挡不住对书的渴望，怯生生地对爸爸说：“爸爸，我……我想买一本《西游记》!”

果然，一道犀利的目光投向了我，我回头一看，是妈妈。只见她双眉紧皱，不满的眼神似乎在说：“花那冤枉钱干吗?”

那眼神深深地刺痛了我的心。我提着来不及放下的书包，跑进房间，扑到床上，掩面痛哭。心想：一本书而已，为什么这样对我呢?

往后，我再也不敢提买书的事，也开始自暴自弃：反正买书是奢望，我也不愿读了。

一个星期五，老师布置了周记，主题自拟。

我回到家后，草草地把其它作业完成了，最后只剩下了周记。我看着作文，头疼不已，迟迟不知怎么下笔。

这时，一本摆在书桌上被哥哥遗弃的《格林童话》跳进了我的视野，我心想：童话不就是天马行空，任我放飞地写吗?为了应付这次写作，就写这个了。

于是，我提笔写了起来，一篇我原创的童话诞生了——《高傲的水壶》。童话大概讲述了水壶因为骄傲，无论做错了什么，也死不承认自己的错误，最后天神发怒，把他变做一堆碎片。即使变成了碎片，他还是端着高傲的架子……

没想到，我的那篇童话竟被打上了大大的“传阅”，被当做范文在班上朗读了一遍。读完后，李老师冲着我竖起了大拇指，并称赞了我：“李乐，这篇童话写得太棒了!老师真为你感到骄傲!”台下的同学也给予了我最热烈的掌声。那一刻，我觉得我就是世界上最幸福的人了。

此后，竟激发了我对写作的兴趣。我仿佛重新找回了我人生的轨迹，振作起来，开始大量阅读书籍。妈妈一如既往地不同意我买书，但我已不在乎了。班级、学校图书馆纷纷留下了我的足迹。我的同学也慷慨解囊，把他们宝贵的书借给我。书读得多了，心胸也宽广了。我也时不时写篇文章来练练笔。

前不久，在老师的鼓励下，我参加了全国举行的创新作文大赛，并以优异的成绩迈入了省决赛。在捧到那张沉甸甸的奖状时，泪水模糊了我的双眼。我始终无法忘记：老师那声真诚的赞美带给我多么大的震撼与动力啊!

赞美是人类语言的独特创意，它蕴藏着超乎寻常的力量，一句赞美，犹如初春的暖阳，消融着残留的冰雪;一句赞美，犹如久旱后的甘霖，滋润着枯萎的心灵;一句赞美，犹如一座灯塔，指引着前行的方向。请大家不要吝啬你的赞美，竖起你的大拇指，大声地夸赞吧!

“新年好啊!新年好呀!祝福大家新年好……”伴随着愉悦的歌声，我们不知不觉来到了新的一年。

过年的习俗有很多，比如：贴春联、放鞭炮、吃饺子等，但是我最喜欢贴春联和放鞭炮。

今年，我就和妈妈一起贴春联，和爸爸一起放鞭炮，过年真好!

我先是和妈妈贴春联，我们一点一点的把上面的小纸抠下来，使图案变得好看。

在贴到合适的位置就大功告成了!接着，我和爸爸又去放炮了。

爸爸让我来点火，我就浑身发抖，因为我的胆子很小，所以我只好让爸爸点火。

着了!那炮噼里啪啦的声音吓的我连连退后，过了一会儿，炮终于停了，我的心也踏实了。

放完炮，我们吃着饺子喝着汤，嗑着瓜子看着春晚，过了一个圆满的羊年!在这里，我祝愿大家新年快乐!

俗话说：“百里不同风，千里不同俗。”各个地区都有着不同民族风俗，不同民风民俗可以很好地体现出一个地域的传统文化。我们黄石的春节，便别有一番风味。

黄石的春节，现如今基本是从腊月三十除夕夜开始的。为了做好一年的团圆饭，在这之前，人们早已准备好了年货。这一天下午，一家人无论工作多忙，都要回来吃一顿团圆饭。年饭的菜可丰盛了，什么香肠、鱼肉、海鲜、山珍等等，其中有两样菜是必不可少的，一样是丸子，有鱼丸子、肉丸子、藕丸子等等，这些丸子象征着一家人团团圆圆，幸福美满的生活;一样便是鱼，这条鱼叫做“听话鱼”，一般人们不去吃它，让它听着人们在餐桌上述说着过去一年的喜怒哀乐，也象征着这家人年年有余(鱼)。吃年饭还有一个特点——热闹。大家团聚一桌，随着长辈的几声简短的祝酒词完后，大家纷纷“开战”，然后互相祝酒，谈天说地，对酒当歌，时不时发出爽朗的笑声，小孩子们乘着长辈们说得起劲，还要偷偷地闹一闹。

到了“春晚”开始的时候，一家人围坐在电视机旁，看春节联欢晚会。到了十一点钟左右，街上就不知哪家哪户，带头放起了鞭炮，当真是“一石激起千层浪”，一下子四面八方都响起了“噼里啪啦”的鞭炮声，天上更是闪烁着丛丛烟花，天空都被照亮了。黄石这个一直平静的城市如今也是掀起了滔天巨浪，整个城市沸沸洋洋的，每个人脸上都挂着灿烂的笑脸。这当真和王安石说的：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”鞭炮声一直持续到新年的钟声敲响，才渐渐平息，整个城市又慢慢归于平静。

大年初一，本来一片寂静的城市，又被 一阵阵鞭炮声吵醒。人们纷纷起床，准备好后，带着小孩子到各个亲朋好友家里拜年。虽说要到处奔波，但孩子们也很兴奋，毕竟那个亲威不会给孩子们的压岁钱呢?孩子们一个个拿着红包，吃着糖果，双脚再累，脸上的笑容也是甜的。真是“只要肯给‘压岁钱’，‘加班加点’无所谓。”恐怕这一天才是孩子们最快乐的时候。

大年初一的街道上，到处都是昨夜燃放的鞭炮，不过有个说法，这大年初一的鞭炮扫不得，不然就会把一年的财运给扫走了。所以，人们很少去扫，也想发发小财。过年期间，街道上时不时会有几个玩龙的队伍，出来耍闹一番，给新春佳节多添几分热闹的色彩。

正月十五这一天是元宵节。旧社会人们要吃着美味的元宵，还要逛灯会，看花灯。乡村到了这天，孩子们要把自己做的各种各样的灯笼点燃，举着灯笼从村头窜到村尾，从村东跑到村西，给每家每户拜年。而几十年后的今天，人们一样吃着元宵，但没有花灯可看了，人们聚集在空旷地放孔明灯。放孔明灯时，人们会在孔明灯上写下美好的心愿，为来年许下一个心愿。人们把新的一年里美好的愿望寄托给孔明灯，都希望心愿成真。人们接二连三地放起了孔明灯，抬眼望去，天上那火红的孔明灯胜过天上的繁星。

如今的春节，虽然少了几分代代相传的古老“年味”，却多了一分当代社会的气息，让人们时刻感受到社会的进步，国家的繁荣昌盛。

五十六个民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家。”泱泱中华，盛开着五十六多各具特色的民族之花。他们衣着不同，住所不同，食物不同，处处显示着中华文明高贵深厚的文化底蕴。

土家族分布在湖南省湘西土家族苗族自治州的龙山、永顺、保靖、古文等县和湖北省恩施土家族苗族自治州的来风、鹤峰、宜恩、利川、恩施等县(市)，重庆市的酉阳、秀山、黔江等县，以及贵州省的印江、沿河等县。土家族主要从事农业。织绣艺术是土家族妇女的传统工艺。土家族的传统工艺还有雕刻、绘画、剪纸、蜡染等。土家织锦又称“西兰卡普”，是中国的民锦。土家族无论婚丧嫁娶、修房造屋等红白喜事都要置办酒席，一般习惯每桌七碗，九碗或十一碗，但无八碗十碗，因为八碗被称为吃花子席，十碗的“十”与“石”同音，都被视为对客人不尊，故回避“八”和“十”。 土家族民间十分注重传统节日，尤其过年最为隆重。届时家家户户都要杀年猪，做绿豆粉，煮米酒或咂酒等。猪肉和菜是土家族民间逢年过节必不可上的大菜。每年农历二月二日被称为社日，届时要吃社菜。端午节吃粽子，糯米粑粑是土家族民间最受欢迎的食品之一，用一个巨大的蒸笼装满了糯米，把蒸熟的糯米倒在舂石里用竹子舂成粘稠状，几个土家族姑娘围成一团，把糯米捏成饼状，裹上芝麻即食。

美丽的中国传统文化，那一幅幅绚丽多彩的民俗风情画，反映了中华文化的丰厚博大。

台州人自己的春节联欢晚今天是除夕的前一天，也是我们台州人自己的春晚的播放的日子，我们满怀期待地等着。

晚上春节联欢晚会开始播放了，我们一家四口妹妹、爸爸、妈妈和我坐在电视机前认真地看着春节联欢晚会。每当放小品的时候，我们都笑得上气不接下气，可最好笑的小品要属牛皮三和马小草。我记得最清楚的一句话就是：没了牛皮三还有牛皮筋。就听了这么一句话我就笑了半天了，牛皮三和马小草是台州的名人，他们演过很多的节目，而且都是很好笑的小品。每次都让我们大家笑破肚皮。这一年的春晚真好看，我很期待下一年的春晚呢！

小品确实精彩，其他的节目呢？

我盼了好久的，终于盼来了火把节。今年的火把节是怎样的呢？一起去看看吧！

在彝海公园里，天刚黑就已经准备要开始祭祀活动了，人们用最古老的钻木取火方式来点燃今年的圣火，太阳女举着火把围成了一个三角形，她们举高火把点燃了七星灯同时也点燃了火堆。七星灯被点燃后礼花也绽放了。渐渐的礼花形成了一个火堆的形状，仿佛在为彝族火把节的一切欢呼。在夜晚，人们围着大大小小的火堆，跳起了左脚舞。大大小小的炎堆挨在一起，形成了一条巨大的火龙在左右移动着跳舞，它好像在呼唤着人们，让人们一起来跳舞。听，音乐响起了，三弦弹起了，人们唱起来了，大伙欢快极了，小朋友们跳起来了。在这里人们围成了大大小小的圈子。这里管你认识不认识都拉着手并着肩，在一起舞蹈。这么隆重的场面当然也少下了我了，我左边拉着大姐姐右边拉着小弟弟，虽然下怎么会跳，但还是跟着节奏跳着、唱着。

在桃源湖，音乐喷泉开始了。在喷泉里露虹灯亮着，把水花照得五彩缤纷。水花时快时慢、时粗时细。有时像小松鼠左蹦右跳，有时像小鹿在跑步，有时像兔子在和乌龟赛跑，还有时像小姑娘在翩翩起舞。

火把节很快就结束了。我还没有玩够呢！我真希望一年有很多个火把节，这样我就看更多的精彩节目表演 。

如果，你看过了“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的黄山；看过了气势磅礴的万里长城；看过了历史悠久的故宫；看过了浓妆淡抹的西湖；看过了清奇俊秀的桂林山水……那么你来江西浏览一番吧。

既然来到江西，你就应该去庐山浏览一番，才不枉此行。

日出东方时，庐山像刚刚苏醒的少女，被晨雾笼罩着。在这时上山，你准会有一种飘飘欲仙，腾云驾雾的感觉。晨雾中的庐山像是人间仙境，有仿若海市蜃楼。记得苏轼在《题西林壁》中这样写道：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”庐山的云雾以瞬息万变闻名全国。瞧，刚刚还是仙女舞动的飘带，现在又变成了一泻千里的九天银河。一会儿又变成巨大无比的天幕；一会儿又变成奔驰的骏马；一会儿又变成琼枝玉树、粉妆玉砌的天堂……

江西还有很多特产。如：庐山云雾茶、景德镇陶瓷、会昌大果金桔、玉山罗纹砚等。庐山云雾茶在国际茶叶市场上是深受欢迎、供不应求的高档产品。“幸饮庐山云雾茶，更识庐山真面目”，这诗一般的赞语，足以说明它的地位和价值。黄山有“四绝”，而庐山云雾茶有“六绝”：条索粗壮、青翠多毫、汤色明亮、叶嫩匀齐、香凛持久、醇厚味甘。还有那狗轱脑茶，是江西珍贵名茶之一。此茶的特点与其它茶叶迥然不同，它叶片细嫩均匀，碧色中微露黛绿，表面覆盖一层柔细软嫩的白毫，茶叶五至七片，茶水清澄而略呈金黄，茶味清凉、芳醇、香甜，沁人肺腑，口中甘味经久不去。

江西有令人如痴如醉、心驰神往的旅游胜地；有与众不同、独具一格的民风民俗；有引人入胜、感人肺腑的民间传说；还有味道独特，令人回味无穷的民间小吃。耳听为虚，眼见为实。赶快来这里亲身体验一下吧。你不来会终生遗憾，来了会终生难忘的哦！

[民风民俗作文三篇