写春节民风民俗的六年级作文【精选20篇】

白马藏族是在平武县西北部的白马、木座、木皮、黄羊关4个藏族乡境，聚居的一支古老的民族。关于白马藏族的民风民俗，下面我们一起来了解下。

白马人居住在高寒山区河谷地带，房屋依山而建，一寨一村，以农耕、畜牧、狩猎、采集为生。白马人服饰以白、黑、花三种袍裙为主，色彩艳丽。白马女性胸前饰以白玉般的鱼骨牌，腰间围几匝金亮的古铜钱，穿上各色布料绘制的镶花袍裙，真是五彩斑斓，艳丽夺目。原始的生产、生活方式形成了白马人对自然的崇拜，对山川的顶礼膜拜，也造就了他们勤劳、勇敢的性格，孕育了白马人原始、古朴的民族文化。山深林茂，风吹草低，宽阔的河谷游弋着群群牛羊，年复一年荞麦花开，年复一年青稞飘香。辛勤的劳动，简朴的生活，孕育出白马人独具神韵的敬酒歌、跳曹盖、园园舞、猫猫舞等民族歌舞，

白马人个个都是能歌善舞，他们最重要的活动有每年农历正月初一到十五日，此外，每年的农历4月18日和10月15日，也是他们重要的节日。在节日里，白马人都要跳他们的传统舞蹈--跳“曹盖”。他们戴木雕面具，以鼓钹和铜号为主要伴奏乐器，载歌载舞。白马人通过舞蹈，旨在祭祀神灵、祈求平安、驱鬼避邪，其拟兽舞蹈的特征说明它应是远古"百兽率舞"的遗存之一，也代表了白马藏族希望与自然界的野兽和谐相处，天人合一的思想。表演者在浑厚有力的鼓号声中，以碎步沿逆时针方向转圈而舞，舞姿多模拟各种禽兽的动作。这种舞蹈又被称为“十二相舞”。

以上就是白马藏族的的民风民俗，大家是不是很向往去白马藏族的看一看呢?

泱泱夏日，盛开着56朵民族之花。不同的地区、不同的民族，都有自己独具特色的民风民俗。而满族，就是这56朵花中艳丽的一朵，满族的服饰特别有特色。

满族妇女不缠脚，所有鞋子绣有漂亮的花饰，鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟。满族妇女穿着这样的鞋走起路来，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢摇曳的步态。

旗袍是满族妇女的传统服饰。她们喜欢穿长及脚面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特点是立领。右大襟。紧腰身。下摆开衩。古旗袍有琵琶襟。如意襟。斜襟。滚边或镶边等。二十世纪二十年代后，经改进，腰身宽松，袖口宽大，长度适中，便于行走。已成为中国妇女较通行的服装。三十年代初受西方短裙的影响，长度缩短，几近膝盖，袖口缩小三十年代中又加长，两边高衩。四十年代缩短，出现短袖或无袖旗袍，外为流线型。继后，衣片前后分离，有肩缝和装袖式旗袍裙等。

旗袍具有东方色彩，能充分显示依态雍容文雅，被认为是表现女性美的典型民族服装。称誉世界。妇女旗袍的装饰性比男性旗袍更强。领子。前襟和袖口都绣花装饰。镶嵌几道花纹或彩牙儿，俗称“画道儿”或“狗牙儿”。满族妇女的服装十分漂亮，满族男子的服装也很不错。

历史上的满族男子多穿马蹄袖的袍褂，腰束衣带，或穿长袍外罩对襟马褂。马褂是满族男子骑马时常穿一种褂子。马褂分为大襟。对襟。琵琶襟等多种形式。马褂后成为日常罩于袍子外面的服装。高领对襟，四面开禊，长及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，将袍袖卷于褂袖上面，即所谓大、小袖。现在许多满族人所穿的对襟小棉袄，就是从马褂演变过来的。为了骑马方便，在长袍的外边套一种身长至脐，四面开禊的短褂，以御风寒。

满族的男子夏季头戴凉帽，冬季戴皮制马虎帽。他们的衣服喜欢用青。蓝。棕等色的棉。丝。绸。缎等各种质地的衣料制作，裤腿扎青色腿带，脚穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制乌拉。顶上留辫子，剃去周围的头发。

中国，是一个庞大的家族、有五十六个不同的民族，每个民族肯定都有它独特的风俗习惯。生活中的点点滴滴无不体现出丰富多彩的地域特色，无不展示着民族文化的独特特色。

一到12月27日，母亲就带我上街买鞭炮和对联。

我们来到街上，母亲拉着我走啊，走啊。我看到了许许多多整整齐齐的鞭炮和对联，一转头，看见我去年买的几种对联，我拉拉母亲的手说：“母亲买。”母亲就带我来到那一问店中，我挑了几种说：“母亲，这些各买一盒。”母亲亲切地对我说：“好！”然后我们付了钱，我们拿着东西，又来到里面买白菜、花菜、空心菜、鸡、鸭、鱼、肉等主食，我们跑了好几趟，终于把年货全买齐了。

大年三十下午，爸爸已经准备好浆糊贴对联了，我就和爸爸拿着对联来到大门下，爸爸把浆糊涂在门墙上，我们急忙把对联贴了上去。

除夕家家户户都要吃团圆饭，我们也不例外，我们一家子团聚在桌子边，一起吃团圆饭，喝团圆汤，欢迎新的一年到来，母亲一边吃一边吩咐我说：“不能打破东西，也不能说”坏话，呀！

到了初一，早上吃了一碗热呼呼的面线糊和甜鸡蛋，爸爸母亲和我来到爸爸母亲、叔叔阿姨、外公外婆家拜年，人人都说我“长高了，懂事了，学习进步了。”

每个人都给我红包，我对他们说：“恭喜发财，新年快乐。”

正月十五的时候，我们这里就不像北方那么热闹了，只是吃“状元圆”而已，可是，听说世纪公园、泉州公园晚上却是灯火通明，一眼望去，都能看见几百盏灯来，要是我能亲眼一见，那就太好了。 篇三：民风民俗作文

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”一阵阵鞭炮声响起，迎来了我盼望已久的春节。早上，吃完饭，爸爸母亲要带我去拜访亲戚，我迫不及待地拿出新衣服要穿时，母亲看见了衣服上的商标还在，于是拿来剪刀正要剪时，我连忙叫住：“母亲，过年时不能用剪刀，免得惹来口舌之争。”母亲恍然大悟，马上放下剪刀，用手扯下了商标。

晚上，母亲请大伯、叔叔两家人来我家吃饭，晚餐可丰盛啦，鸡、鸭、鱼、肉等摆满了餐桌，饭后，垃圾桶的垃圾已堆成了小山，母亲叫我帮助把垃圾倒了，我摇了摇头，母亲有点生气地说：“长大了一岁，你倒是变懒了。”我连忙解释道：“母亲，过年时，不能倒垃圾，以免把财运倒了。”叔叔、大伯们大笑起来，说我的年纪虽小，学问却很多。母亲也禁不住笑道：“她呀，知道的比我还多。”我听后，心里比吃了蜜还甜。

过年的习俗还不止这些，还有：大年初一不扫地，怕把财运扫走；不倒水，以免把财运倒了。可真是有趣的风俗。 篇四：民风民俗作文

“春节”是中国一个十分重要的传统节日。在春节期间，全国是上下举国欢庆，处处洋溢着欢乐和谐的气氛。

佛山的春节一般在农历的二十几就开始了。主要的活动包括逛花街，办年货等。佛山人喜爱逛花街，久而久之，这便成了佛山人过春节必不可少的活动。因此，按历代习俗，都会举行一次年宵花市。

“年廿八，洗邋遢”这句是广东话。佛山人会在农历二十八的时候把家里的每一个角落打扫得干干净净。把这一年不好的东西去除掉，迎接新年的来临。年前，佛山人还会开油锅、蒸年糕。开油锅炸蛋散、油角、煎堆等，寓意来年的日子像只油锅，油油润润，富富足足。佛山人还爱蒸年糕，寓意年年高。

在年三十晚这一天，是整个春节的高潮。这一天，孩子们都会到处燃放烟花爆竹。不仅如此，大家还会忙于做年夜饭。佛山人对年夜饭的菜色十分讲究，既要美味可口，还要好意头。一般的年夜饭都会有鸡，俗话说“无鸡不成宴”，所以，鸡是少不了的。其次，就是一些应景的菜，例如：鱼，代表年年有余；发菜，代表发财；蚝豉，代表好事……吃过晚饭，大家都会不约而同地去逛花街，越接近十二点，人气就越旺。

大年初一，大家都会睡到近中午才起床。吃过午饭后，佛山人会到公园去看表演或到亲友家去拜年。拜年时，不论带了多少礼物都不能是单数，因为俗话说“好事成双”。进了门，首先要对象说不同的祝福语。对老人要说“新春如意”，“寿比南山”；对有工作的人说“工作顺利”，“新年进步”；而做生意的人，最中听的莫过于“新年大赚”，“发财利市”了。拜年时，长辈会将事先准备好的利是给未成年人，表示把吉祥和祝福带给他们。

正月十五的元宵节，是春节的另一个高潮。在佛山，有这么一个俗语“行通济，无蔽翳”。这意味着在正月十五那一天，人们都会拿着行运风车和与“生财”同音的生菜走通济桥，祈求身体健康、财运亨通。除此之外，这一天还要吃汤圆，寓意和和美美，团团圆圆。

我国古代很早就有祭祀月亮的礼俗，据《周礼》记载，周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月(拜月)”的活动；农历八月中旬，又是秋粮收获之际，人们为了答谢神祗的护佑而举行一系列仪式和庆祝活动，称为“秋报”。中秋时节，气温已凉未寒，天高气爽，月朗中天，正是观赏月亮的最佳时令。因此，后来祭月的成分便逐渐为赏月所替代，祭祀的色彩逐渐褪去，而这一节庆活动却延续下来，并被赋予了新的含义。

在中秋节的演变过程中，古老的礼俗与众多神话传说及中华传统文化中其他诸多因素结合在一起，最终形成了内涵丰富的重要节庆。这其中最有名的就是围绕着月宫的一系列神话，如嫦娥奔月、吴刚伐桂、唐明皇游月宫等，它们给月宫挂上了七彩霓虹般神秘绚丽的光环，使之充满浪漫色彩。唐代中秋赏月宴饮之俗已颇为盛行。从流传下来的众多描写中秋的诗句中，可以看到当时已把嫦娥奔月等神话与中秋赏月联系在一起了。唐朝初年，中秋节可能已成为固定的节日。不过，当时中秋节似乎还是以赏月和玩月为主，还没有在民间广泛流行。

中秋节的正式形成尤其是在民间盛行应是宋代的事情。北宋，正式定八月十五为中秋节，并出现了“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品，赏月、吃月饼、赏桂、观潮等节庆活动蔚然成风。明清时期，中秋始与元旦齐名，成为我国仅次于春节的第二大传统节日。每逢中秋，各家都要设“月光位”，准备瓜果月饼，“向月供而拜”，所供月饼必须是圆的，瓜果切成如莲花般的牙瓣。街市出售月光纸，上面绘有月神和玉兔捣药等图案。祭月后将月光纸焚烧，所供的果饼分给家中的每个成员。中秋节是合家团圆的日子，人们互相馈赠月饼表达良好祝愿，很多人家还要设宴赏月，一片佳节盛况。

明清以来，中秋节日益在人们的生活中占据着重要的位置，不仅全国各地，甚至在我国很多少数民族和东南亚等地逐渐传播开来。在赏月、吃月饼等活动的基础上，各地还逐渐发展出“卖兔儿爷”、“树中秋”、“舞火龙”、“走月亮”等丰富多彩的节庆活动，使得中秋节作为我国传统节日具有更多的文化内涵，更加迷人。

新年踏着农历12月24日零时的钟声，走入桂林的城乡。这天是桂林人的“小年夜”，也就是“过小年”。过小年这天，人们宰狗、杀鸭，庆贺新年来临。这天的爆竹声，带着人们送灶王爷“上天言好事”的心愿噼哩啪啦地炸响，声传高宇。人们认为灶神是一家之主，一家的善恶功过祸福都由它掌管，所以每年将尽，都要送灶神上天向玉帝奏明，为全家降福免灾。祭灶的仪式多由家里的长辈去办，他们将糖果放在灶头祭祀灶神，祈求灶神“上天言好事，下凡降吉祥”。用糖果祭灶神，目的是让糖“粘住”灶神的嘴巴，让他甜甜的嘴巴尽说好话，不使人间遭殃。除夕夜幕降临后，再放爆竹接灶王爷下凡。这是桂林“过小年”的古俗，现在即便是鸣放鞭炮，也仅是古俗遗存的仪式罢了。

从腊月二十四到三十，人们忙着置办年货，打扫居室内外，以干干净净迎接新年。过节的传统食品种类繁多，且寓有美好的愿望：腊月二十九蒸年糕，年糕有甜、有成、有荤、有素，吃了年糕（高），新的一年生活、工作蒸蒸日上，步步高升。

二年级的时候，我学会了一件本领，那就是游泳。虽然学习的过程十分艰难，但当我真正学会的时候，心里真的感到很满足，很骄傲，因为那是我成长中的收获。接下来我就和大家一起讲一讲关于我学习游泳的故事!

学习游泳——这对我来说可是晴天霹雳的大事啊!很多同学都能学得很好，很快。可是我呢，水性太差，好几次喝了几口水，呛得我鼻子很难受，害得我好几次都不想去游泳，想放弃。可是在一旁将一切都看在眼里的妈妈却“毫不关心”，根本就不理会我的痛苦，每次都还是逼着我继续坚持下去。久而久之，对于游泳这件事我真的感觉到了前所未有的恐惧和厌倦，于是，有一天，我就灵机一动，想出了应对办法——拖时间。

计划的开始之初，每当要去游泳的时候，我都会磨磨蹭蹭的出发，但现在这一招已过了时，妈妈用那敏锐的眼睛发现了我心里的小算盘，于是就想方设法去解开，最终妈妈使出了“必杀技”，在我耳边唠叨来唠叨去，我仿佛一下子被妈妈的魔法吸引住了，就乖乖跟着妈妈一起去了游泳培训馆。那天一旁的妈妈并没有像往常一样对我“漠不关心”，而是不断地鼓励着我。我换好了泳衣，跟着老师下水了，一步一步认真的学着，慢慢的，一连就是几个星期，我终于学会了游泳。学会游泳的我兴奋极了，一种来自内心的骄傲感油然而生。曾经认为永远都学不会的游泳，如今已经被自己熟练的掌握了，而回过头来，想一想自己以往刻苦学习的经历，我才知道如果不努力，不坚持，恐怕真的是不行了呢!

这真是功夫不负有心人。不下水，一辈子都学不会游泳;不扬帆，一辈子都不会撑船。

一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季寒暑。老师，这个太阳底下最崇高的职业，老师，这个令人尊敬又亲切的称呼。

在不到三尺的讲台边，他们用小小的粉笔浇灌求学若渴的心灵，无数个粉笔头里包含的是老师的殷切希望，无数个红叉叉里容纳着老师望“子”成才的期盼。他们捧着一颗心来，不带半根草去，那耳鬓边的丝丝白发，斑斑皱纹是最好的见证，见证他们孜孜不倦的教导，呕心沥血的教育，指引我们未来前行的方向，把我们从迷途拽回正道，踏上那一片星光璀璨的地方。

老师的确如茫茫黑夜中的北极星，在它的指引下，我可以走向自己的梦想;老师的确如幽幽花香，洁净心底沉积的污垢，芬芳心中的幼苗;老师的确如一颗灵丹神丸，医治留下的疤痕;老师更像粉笔，耗尽自己，却在黑板上留下不尽的知识。

十年树木，百年树人。每一位耀眼的名家身后都有孜孜不倦哺育他数年的老师。老师是我们人生中的灯塔，让我们在茫茫大海中找到方向。他们总是早早来到教室，总是夜里熬着备课，课中他们总是十分耐心传授知识，课后他们总是不停地批改作业，讲解题目，多么可亲可爱的一群老师，他们对我们的恩泽，我们怎么报答的完呢?

教育者铸造的不是石像，不是泥塑，是一个个真善美的文明人，他们需要花多大的力气，多少的时间呢?他们需要花怎样的功夫，让那些品行不正，迷茫万分的学生迷途知返呢?多少的辛酸，多少的苦累，也只有他们自己知道罢了。

他们种下的大树为千万桃李乘荫，却未能使他们额前的褶皱平坦一分，他们开凿的清泉为无数学子解渴，却未能使他们的青丝积雪消逝半缕。他们培育出一代又一代国家栋梁，他们在无数个夜晚熬白一根根发丝，他们在无数个白天禅精竭虑熬红双眼。感谢在生命中遇到您，感谢命运让我和您有了交集。

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

夜凉如水，感师恩。风轻如云，谢师情!

大雪一下就是三四天，今天可算是停了。终于能去外面玩了，一大早我就迫不及待地推开了门，只见往时拥堵的马路上，现在已经落满了层层积雪，白亮亮的，纯净，耀眼。我开始环望四周，试图找寻雪后的新鲜事物。

虽说是雪后无车，可人在这时却异常的多。街坊邻里出出进进，散步，买早饭的都活跃起来了，路边小摊儿也恢复了往日的热闹，每个地方，每一个角落，又有了打招呼，相互寒暄的声音。

积雪虽厚也挡不住人们运动的欲望。“咯吱，咯吱”，雪路配合着人们前进的步伐，发出轻快的声响，一个个巨大的脚印，像写意画一样印在了雪里。正在这时，曹爷爷从不远处跑过来了，他双手一摆，一大步，一大步踏着雪，和刘爷爷打着招呼，“哎!老刘，来啦!老刘，你那父亲一向可好呀!”刘爷爷说：“哎，您放心，身体倍儿棒!”曹爷爷点点头，“倍儿好才对头!”说完就继续锻炼去了。不一会儿他的脸上就红彤彤的了，还大口的喘着粗气，赶紧停下来喝了两口水，我知道他这是跑热乎啦!稍作休息，曹爷爷正欲起身再跑两圈，“曹叔!”一个年轻人笑容满面地跑了过来，原来是李叔啊。他看见曹爷爷在这里锻炼，就过来打招呼“叔，您这身子板儿太好了!”“呀!是吗?多锻炼就好了，哈哈!”两个人有说有笑一同向前跑去。这一路上满是熟人，跑步声，寒暄声，欢笑声，此起彼伏，不绝于耳。一圈过后，是又一圈儿，每一圈儿都精力十足，热情洋溢。我看，用不了多久，这路上的雪，都要被这份热情所融化。

时间一点点过去，太阳也升到了半空，它热烈地照耀着大地，用自己温暖的光融化着冰雪，孩子们的目光也仿佛被阳光所吸引，笑逐颜开的脸上闪烁着红扑扑的光。城市又恢复了本来的模样，经过了一场雪的清洗，格外的清新，美丽。

在过去的岁月中，时间像一位哲学家，教会了我许许多多的事情，它们就像“朋友”一样和我一起成长。

勇敢

在我一年级的时候家距离学校比较近，所以爸爸只接送了我几次，就让我自己回家，在学校门口，看着放学的必经之路——小卖铺，那人来人往的样子，不禁让我抬不动腿迈不开步，因为人太多总是让我心里感到恐慌。不过一想到爸爸不会来接我，我只有自己回家，我便硬着头皮往前走，走了几次，就觉得不是那么害怕了，这是我在成长中走出的第一步——勇敢

自立

那是我第一次和同学参加旅游团，第一次离开父母那么远，我的心里不很不是滋味，就像是打翻了五味瓶，各种味道都有。坐上车的时候我就开始埋头哭泣，不想和身边的人说话，老师过来默默地做到我的身边，耐心的与我沟通，后边的同学拿出自己喜欢的零食与我分享，导游在那里表演着有趣的节目，我渐渐的走入了这个大家庭里。有老师的指导、同学的关怀，就觉得不是那么孤单了，这是我在成长中又一次向前——自立

团结

和同学一起去军训，那里有很多的项目挑战，特别的就是每天都会进行拔河，训练我们团结

我希望在我成长的路上，能做个踏踏实实，不骄不躁的人!

瑶族的婚礼是这样的：瑶家青年男女自由恋爱，自由选择对象，父母不加干涉。“赶歌圩”“坐歌坛”是瑶家姑娘、小伙恋爱的独特方式，男女双方通过对歌，把爱慕之情都流露于歌声之中。“拿篮子”是瑶族青年选择对象的又一重要方式，双方在“拿篮子”“送篮子”中互相接触、了解，确定双方的爱情关系，再通过双方父母同意，正式订亲。瑶家最主要的婚姻形式有“招郎”“两不辟宗”“男从女姓”三种。瑶族女子在社会中享有较高的地位，一般不外嫁，留在家中“讨丈夫”。她们主要是招本民族的男子，有的也招汉族或其他民族的男子为“郎”。“两不辟宗”俗称“两边走”，即婚后男方仍用原来姓名，夫妻共同照顾双方父母，所生子女，第一个随母姓，第二个随父姓，依此类推。“男从女姓”即男子到女家后改从女家姓。

而瑶族的礼服瑶族男女服装主要用青、蓝土布制作。瑶族妇女善于刺绣，在衣襟、袖口、裤脚镶边处都绣有精美的图案花纹。发结细辫绕于头顶，围以五色细珠，衣襟的颈部至胸前绣有花彩纹饰。男子喜有对襟、斜襟、琵琶襟短衣和长衫之分。

瑶族的节庆活动也很有意思比如每年农历的十月十六是瑶族隆重的“盘王节”。节日里最热烈的场面要数跳黄泥鼓舞，据说这是为了纪念自己的祖先——瑶王。一只母鼓相配四只公鼓组成舞群。母鼓斜挎胸前，用双手拍击，公鼓则是竖着拿在手中，用左手敲击，动作随着音乐的变化，舞姿雄健洒脱。跳黄泥舞母鼓的鼓点最重要，它指挥和掌握着整个舞蹈的节奏，公鼓是合着母鼓的鼓点变化的。因此担负打母鼓的常常是寨子里的老鼓手。黄泥鼓敲响之后，几位装扮漂亮的姑娘，手持花巾，踩着鼓点穿插其中，边歌边舞，高潮时，围观的群众情不自禁地加入歌舞的行列。公鼓和歌队把母鼓紧紧围在当中，犹如群星拱月，母鼓又不时和公鼓对应敲打，整个舞场充满了欢声笑语。

你们看瑶族的民风民俗有意思吧。

听说要去野炊，昨天晚上，我就激动得睡不着觉了。

一大早，我怕自己起迟了，衣服都没穿好，就跳下床喊醒了爸爸妈妈。妈妈准备了满满一大包食材，居然还有锅碗瓢盆?大家七手八脚把东西搬上车。

出发了!我们像一群快乐的小鸟飞出了家园。

一下车，一望无际的大水库出现在我眼前，水漫过附近的小石桥，形成了天然瀑布。远处有几座连绵起伏的青山，倒映在碧波粼粼的水光中。我发现这里的天更蓝，云更白，空气更香更甜。

我们边寻找适合野炊的地方边欣赏着美景，没走多远，就发现了一大块空地，背山面水。就是这里了!大人们把食材都搬下了车，又找来一些石头，灶就这样搭好了。我们小朋友们也不闲着，捡来了一大堆枯枝当柴烧。

火点燃了，大人们放了水和火锅料，烧了一会儿，水就直冒泡了，可以放食材了!千张、酥肉块、鸡翅膀、大白菜……各色美味一放进去，就听到妈妈喊：“快加柴!快加柴!”加了柴后，火更旺了，一会儿我们就闻到香味了。杜叔叔咂咂嘴说：“我来尝尝。”他夹起肉块吃了一口，竖起大拇指说了一声：“香!”于是我们一拥而上，你吃一勺，我尝一口，吃的可香了，这可是我吃过最好吃的火锅了。

吃完饭，“妈妈”们收拾碗筷，我们小孩子就来到小溪边上，一会儿跳到这块石头上，一会儿跳到那块石头上。哎呦，我脚一滑，踩到了一个小水坑里，鞋子袜子都湿了。嘿!反正湿了，干脆就玩个痛快吧!于是，我们几个孩子把鞋子袜子都脱了，赤脚在水里玩起来。顿时，水花四溅!我们还给看着好玩的地方起了名字——“珍珠泉”、“古文化石”、“飞流瀑布”、“果冻泉”、“红泥沙石”……水边成了突然游乐场，我们玩的可开心了!

不知不觉，天就快黑了，我们依依不舍的离开了。

今天的野炊真开心!

我家没有电视，只有一个电脑。而今年，一群亲戚朋友都来到了我家过年，一群人挤进小房间看“春晚”还不把放电脑的房间给撑爆了呀？

恰好我的表弟（王xx）、表妹（高xx）都来了，既然看不成电脑上的联欢会，我们就自己搞一个吧！

除夕的前一天，我和他们俩搞好了节目单，单单开场白我就用了20分钟写，然后我又写下了20个节目和尾声，为了显得这次演出别具一格，我还特意将“除夕夜钟声”加入了进去。

写完之后，我们三个排练了个40几分钟。认为初步合格后，就睡觉，养足了精神明天好出演“联欢会”嘛！

这个春节过得极有意义，早在过年前几天，父亲不辞辛苦地做了千纸鹤、鞭炮（饰物）、灯笼等装饰物挂在家中，一望就有着浓浓的过年气氛，特别是那灯笼，看起来好似平平淡淡，其实我的父亲花了许多心思在上面才完工的，况且还有两个！当然，里面也有我10%的功劳。

11个人，11个人将要观看我们三个的演出！我们自然得弄得好一些，如果依旧像以前那么搞真的是老掉牙啦！所以我在节目单上就倾注了很多的心思，花费了许多时间才告完成。

除夕夜到了，演出开始了！

我事先将开场白划分为了3块，我们三个轮流念。

刚一念完，下面就响起了热烈掌声，“这是谁写的，写的太好了！”我听到这句话，不禁想起了昨天我的冥思苦想，写，只用了3分钟，想了17分钟！这就叫“功夫不负有心人”。

我就是第一个出场的。

刚开始，我还稍有点紧张，但过了一会儿，我适应了，在这个联欢会中，“紧张”，已不复存在……联欢会，我们搞过很多次，但似乎没有一次搞得像这么好过！

表妹的舞蹈，在大人们的眼中已经极好，而且那舞蹈还是她自编的！舅舅与王xx合唱的《我们的田野》，让我们身临其境……我与表妹的小品，也是令大家哄堂大笑。不仅仅是我们三个表演，大人们都跃跃欲试呢！外公讲的《太阳山》的故事，让我们大家都明白了一个道理。我父亲表演的“抛球”，也让大家惊讶……

整个流程都很顺畅，没有一丁点“卡壳”的迹象。

最后，我与表妹压轴出场，表演了舞蹈“飞的羽毛”，这也是她自编的，我只是与她做同做相反动作就行了，“对称舞蹈”哈哈哈……

我们之前排练这个舞蹈的时间就占了60%，我毕竟是男的，对舞蹈没有那么专业，幸亏这是个“对称舞蹈”！

完毕后，“除夕夜的钟声”就敲响了，其实这并不是什么真正的钟声，只是我临时想出来的一个特殊节目：拿筷子敲碗，反正那声音差不多。

最后，我们念完了尾声，大家都响起了一阵热烈的掌声……

我们美丽的祖国有五十六个民族，他们是五十六个星座、五十六枝花，而回族是其中璀璨的一颗。

回族，有人口约982万人，是中国少数民族中人口较多的民族。主要居住在宁夏、甘肃、新疆、青海等地。回族也是回回民族的简称。回民们非常信仰伊斯兰教，他们不吃猪肉，把猪比作神。

因为回族分布较广，饮食习俗也不完全一样。居住在宁夏的回民喜爱面食，如：面条、面片，而居住在甘肃、青海的回民以小麦、玉米、青稞为主食。从总体上看，回族的日常食品有如下鲜明的特点：一是主食中面食多于米食。二是甜食占有一定的地位。三是在菜肴中牛羊肉比重很大。

回族有三大节日，即开斋节、古尔邦节、圣纪节。这些节日和纪念日都是以伊斯兰教历计算的。

回族的服装也很有特色，回族的男性爱戴小白帽，回族的姑娘们爱戴红色的头巾，上身穿着花色或浅色衬衫，下身穿着五彩裤子，脚穿绣花布鞋。

我喜欢这个民族，他和其他少数民族都是汉族人民的兄弟姐妹，只要我们团结友爱，伟大的祖国会更加美好。

我的家乡重庆，简称“渝”，号称“山城”，它依山而建，临江而筑，层叠而上，山水和城市融为一体，城在山中，山在水中，山中有城，城中有山，山即是城，城即是山，立体感和层次感极强。因此重庆既是山城又是江城，桥都，雾都之称。

我的家乡有许多美食，其中以火锅为特色之一，麻辣为主，多味并存。麻是重庆火锅里面最具有特色的一点，辣是重庆饮食中不可缺少的一种元素。重庆人喜欢麻、辣，是地理环境所决定的。家乡重庆地区日照稀少多雾，多雨潮湿，吃麻辣有助于除湿、驱寒。重庆火锅一共分有三种锅底：红汤、清汤和鸳鸯汤。红汤是整锅全麻辣，适合无辣不欢的“好吃狗”;清汤是用各种鲜料熬煮不放辣的白汤，适合老人和小孩品尝;鸳鸯汤是一个锅里红汤和清汤各一半，适合各种口味的人一起品尝。美食“江湖”流传一句话：“来重庆不吃火锅，等于没来过重庆”，可见重庆的火锅全国非常有名。

我的家乡除了美食，还有许多网红打卡美景。重庆地铁2号线有一站，是穿楼而过的，楼上的居民不受噪音的干扰，也感受不到地铁穿楼而过的震动。重庆有让导航崩溃的错综复杂的立交桥，走错一个岔道就会让你立刻经历“重庆一日游”。重庆有个公交车站，居然是停在8楼楼顶的。

想见识《千与千寻》中的奇幻场景吗?来重庆吧!夜幕下的洪崖洞金碧辉煌，一共有11层，以巴渝传统建筑特色的“吊脚楼”风貌为主体，依山就势，沿江而建，流光溢彩，是电影《千与千寻》场景的现实版。

夜幕降临，华灯初上，在南山“一棵树”观景平台上，你能看到世界上最美的山城夜景——以市区的灯饰为中心，道路和桥梁的装饰为纽带，构成了一片错落有致的灯的海洋，远处长江上的船和近处的车形成的流光穿梭在茫茫灯海中，给夜中的山城平添无限生机。

重庆还有很多个古镇，在老街边沏一杯老盖碗茶，听一段散打评书，打两圈麻将，这种闲情逸致便是“老重庆”最极致的享受了。

这就是我的家乡重庆，有很多美食等着你去品尝，有许多美景等你来打卡。

春光明媚，百花齐放。在这美好的日子里，妈妈带着我和妹妹一起去钓鱼。

我们开着车来到了钓鱼池，妈妈用普通的鱼竿在“成人区”内钓鱼，而我和妹妹则用儿童鱼竿在“儿童区”里钓鱼。

我顿时两眼放光，哇!一池金鱼真漂亮。每一条都有自己独特“礼服”。你瞧，这条是橘红的，眼睛边上有浓浓的“黑眼圈”，好像是在夜里参加了舞会。那条是黑的，还有这两条，一条是银色，另一条是金色，尾巴特别大，比别的金鱼都要好看百倍呢!

我和妹妹一眼看到了它们，迫不及待地钓了起来。过了一会儿，也不见鱼儿上钩。妹妹打起哈欠，问：“姐姐，我想要金色的，银色的给你好不好?”我轻轻地点点头，仍然目不转睛地盯着鱼儿，生怕把它惊到了。

时间一分一秒地从身边溜走，妹妹开始自暴自弃，小声地嘀咕道：“这鱼啥时候上钩啊。”我仍然耐心等待。这条金色的和银色的鱼似乎有些“饿意”，它们争先恐后地游来。只见银鱼一口咬住鱼钩，我屏住呼吸，把鱼竿用力一提，小鱼儿就被我甩在空中，只听“啪”的一声，它便进了我为它准备的水桶里。妹妹瞪大眼睛，傻傻地看看自己的桶，一条鱼也没有，她嘟囔小嘴，眼泪像断了线的珠子一样落下来。

我安慰：“没事的，只要耐心等待，一定会有鱼上钩的。”果然不出所料，那金色的鱼也顺利地进了妹妹的水桶。

我和妹妹又连续钓了三四条，鱼儿快活地在水桶里游来游去，好像在说小主人，等我们到家了，你要好好照顾我哦。

妈妈走过来，笑了笑说：“我今天让你们来钓鱼，就是你们学会做事要有耐心，要持之以恒。”我们恍然大悟。

“欲速则不达”，倘若你一味追求速度，往往适得其反。今天钓鱼的过程很有趣，从中我们学会了很多很多。

你虽然像灰姑娘一样那么平凡，但是灰姑娘也有闪耀的一面。让人不得不为你喝彩!为你点赞!

——题记

在刚开始练舞时，大家都毫无基础，但后来，大家的水平都上了一点的层次。你的肢体很不协调，我都替你着急。当你被老师批评时，总是认真地分析自己在哪里跳错了，知道后，并没有那么灰心，而是进行练习，你这种精神很值得我学习。要换做是我的话，肯定早就哭了，我没有像你一样坚强的精神。

有一件事，可能你已经忘记，但我确依然记得，他好像刚刚发生过。在一次舞蹈课结束的时候，你和我们一起准备回家，就在下楼的时候，你突然说有东西没拿，让我们先走，我就在楼下等你，可等了好久，都没见你下来，心里很着急，于是上楼取看看，没想到你还在练习，我刚想叫住你，但老师阻止了我，我便回家了。隔天早上，我问你这件事，你告诉我，你经常在我们放学时继续练习，我顿时觉得鼻子酸酸的，觉得根本不如你。

在以后的几天中，你的舞蹈水平有了很大的提高，同学们都很吃惊，都询问你有什么好办法，你跟她们说了一句话：“坚持就是胜利!”这句话让我很有感触。

是啊，坚持就是胜利!你不知道，这句话给我带来了很大的改变，使我变得不在那么没有恒心!

我很想对你做一个动作：竖起我的大拇指，为你点赞!谢谢你—王星雨!

大门是一家人进出的通道，也是家也外界的联系点也分割点。大门在古人的信仰观念中有着重要的意义，它既是引入生气之门，也是保护居住安全的重要屏障，所以对大门要特别重视。人们往往在大门上悬挂一些辟邪物。避除不祥，保护一家安全。最开始是悬挂套板、桃符，后来演变为贴春联、门神的习俗。春联是由避邪物演变而来的。贴春联是过年的重要传统分俗之一，每到大年三十，无论城乡，家家户户都要张贴红纸春联，渲染新年的喜庆气氛。每逢此时，到处呈现出一派新的气象，鲜艳的春联成了过新年最重要的标志之一。

春联，又叫春贴它源远流长，丰富多彩，是使用最广泛、最受广大人民群众喜爱的一种节日用联。春联来源于古代驱鬼辟邪的桃木，后来演变成为桃符，悬挂在门上。春联是我国独特的语言艺术形式和书法艺术形式，好的春联给人一种美的感受。可以说春联是一种特殊形式的诗，目前的春联一般是对偶的上下联，写在红纸上，贴于门户两边，字数讲究平仄格律，结构对称，对杖工整，且风格千姿百态，不仅大大增添了节日的气氛，还使人看后情趣盎然，深受教育。春联不仅满足了人们辟邪的心理，还寄寓了人们希翼美好生活的情感。此外人们在春节贴春联时还有许多禁忌与讲究。如丧家未满三年的，就不能用红纸；如果死者为男性，要贴青色的对联；死者为女性，就要贴黄色的对联，内容也改成哀伤之词；直到三年守孝期满为止。

随着时代的发展，春联中巫术的因素逐渐地消逝，喜庆、吉祥的成分越来越浓了。在新的时代，广大的人民群众赋予春联新时代的内容，创作了许多富有时代气息的春联，使春联成为表达喜庆吉祥意愿的民间艺术形式。

我盼了好久的，终于盼来了火把节。今年的火把节是怎样的呢？一起去看看吧！

在彝海公园里，天刚黑就已经准备要开始祭祀活动了，人们用最古老的钻木取火方式来点燃今年的圣火，太阳女举着火把围成了一个三角形，她们举高火把点燃了七星灯同时也点燃了火堆。七星灯被点燃后礼花也绽放了。渐渐的礼花形成了一个火堆的形状，仿佛在为彝族火把节的一切欢呼。在夜晚，人们围着大大小小的火堆，跳起了左脚舞。大大小小的炎堆挨在一起，形成了一条巨大的火龙在左右移动着跳舞，它好像在呼唤着人们，让人们一起来跳舞。听，音乐响起了，三弦弹起了，人们唱起来了，大伙欢快极了，小朋友们跳起来了。在这里人们围成了大大小小的圈子。这里管你认识不认识都拉着手并着肩，在一起舞蹈。这么隆重的场面当然也少下了我了，我左边拉着大姐姐右边拉着小弟弟，虽然下怎么会跳，但还是跟着节奏跳着、唱着。

在桃源湖，音乐喷泉开始了。在喷泉里露虹灯亮着，把水花照得五彩缤纷。水花时快时慢、时粗时细。有时像小松鼠左蹦右跳，有时像小鹿在跑步，有时像兔子在和乌龟赛跑，还有时像小姑娘在翩翩起舞。

火把节很快就结束了。我还没有玩够呢！我真希望一年有很多个火把节，这样我就看更多的精彩节目表演 。

俗话说“百里不同风，千里不同俗。”我的家乡在韶关，那里有别具一格的客家习俗，其中，春节最为热闹。

除夕的前一天，村名们都蜂拥而至的来到集市上，买鸡、鸭、鹅，买黄酒、白酒……留在家里的人则要将全部的物品更换，俗话说“干干净净迎新春。”扫完后，贴上年画与对联，整个屋子都充满了喜庆的气息。

除夕那晚，家家户户都要吃团圆饭，从下午，人们就开始准备着这一年一度最为丰富、最为开心、终于有意义的团圆饭了。吃完了饭，全家人都会在自家的屋顶上放鞭炮，准备迎接新春的到来。“啪啪啪”飞上天空的烟花，好似一盏独灯，照亮了天空中的一角。十二点钟的钟声敲响，从村头到村尾，挨家挨户都要放很大很大的爆竹，“隆隆”的声响伴着新春的到来。当晚，每个人都要守岁，如果要睡觉，就要开着灯睡觉，因为长辈说那样年兽就不会来找我们。

大年初一虽然没有除夕那样的热闹，喜气洋洋，但还是很开心，欢乐的。早晨，六点多，每家每户都要去庙里拜祖宗。给祖先敬完酒，还要按大小辈分站一列，朝祖先拜六下，六六大顺，祈祷来年平安，吉祥，富贵。回到家以后，晚辈要收取长辈给的红包，并且要说：“祝某某某，新年快乐，吉祥平安来年如意。”

初二那天，嫁出去的女儿要回家探访，回家那天，她们都会带一些糖果，水果，贺礼……

正月十五的那天晚上，家里人要开始做汤圆。糯米用大大的缸子装着，用木锤把它打均匀之后再包馅儿，晚上吃。

这--就是我家乡的春节。

春节是一个丰富多彩的节日，代表着新的一年的到来，每到这时人们都要忙忙活活的包饺子，小孩们则穿着新衣放着鞭炮，在楼下自娱自乐。哦，对了，关于春节，还有一个名称叫“过大年”。

传说很久很久以前，每到春节，人们都要在屋子里躲起来，为什么呢？因为，那时候有一只叫“年”的怪物会出来杀人、搞破坏。后来，人们发现“年”的弱点：“年”特别怕红色和巨大的响声。于是人们想到了对付“年”的方法。“年”又来了时，家家户户的窗户、门口等都挂起了鞭炮与灯笼，贴上了春联。噼噼啪啪声让“年”收到了惊吓，春联和灯笼让年感到害怕。于是，“年”便逃走了。

后来，这个过春节的习惯就被人们的祖祖辈辈延续了下来。自然，我们家也一样，除夕夜可忙坏了我和妈妈，贴春联、贴门神。对了！今年是羊年，妈妈还特地买了几个羊年的贴画和窗花。然后爷爷陪我下楼放了几个烟花，上楼之后我开始学奶奶包饺子：揉面、擀皮、包馅子。由于我是第一次包饺子，所以我的饺子都是圆的，于是我给它起了个名字：“自制元宵”。

晚上，我陪奶奶看《春节联欢晚会》————这也是我们过春节的一顿“年夜大餐”

大年初一的早上，我被噼噼啪啪的鞭炮声“喊”醒，然后带着无比兴奋的心情，“扑腾”一声跳了起来，然后飞快的穿好衣服，冲出屋子，对全家人大喊一声：“祝大家新年快乐！”爸爸、妈妈、爷爷、奶奶都笑了，纷纷往我手里递红包。我们吃了在饭后就去给楼上楼下的长辈们拜年去了。

我逢人就说：“过年好！”大家互相送出祝福。

节日的气氛最能体现出传统习俗的魅力。

我们这儿的第一节日是春节。春节还没到，家家户户进入腊月后会陆续杀猪，特别是在农村里，杀猪后会请村里人大吃一顿。我的家乡除夕定会吃鸡、鱼、肉这三样菜，鸡必须是雄鸡，将它整只清炖，出锅装盘时要让头昂起，不仅喻义步步高升 ，而且清爽可口，令人不吃都想咽口水。

春节后的又一轮高潮无疑就是元宵节了。元宵节吃元宵，当然是必不可少的了。软软的白面里裹着一团又香又可口的夹心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化开来……元宵节时，什么事都围绕着圆 ，那么自然就离不开灯了，家乡有一个持续了好多年的习俗——灯会。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心总会亮起彻夜不眠 的红灯笼，为家乡增添了一道亮丽的风景线，正是因为这样，每次灯会，现场都挤满了人，真可谓是人山人海！所以，后到的我无奈极了。

……

我的家乡虽是个小县，但却有着几千年浓厚的文化底蕴，承载了祖先流传下来的民风习俗，为中国增添了一份世界上独一无二的地方特色。