读草船借箭有感怎么写至少(合集20篇)

故事是用来教育人的，而这些故事往往是言简意赅，人们既能读得明白，又能明白其中的道理，我最喜欢的就是那些简短的寓言故事，它们不仅有趣，而且可以带给我很多人生的收获。

其中我读过的一篇故事，我相信大家也都读过故事的名字叫做《井底之蛙》，这个故事大概讲述的是一直居住在井里的青蛙，因为从来没有走出过井的天地，所以认为外边的天地只有井口那样大，有一天他碰到了一只海龟，邀请海归到井底下做客，可是当海龟左脚迈进，右腿还没有迈进去的时候就被卡住了，海龟问青蛙“你见过大海吗？你知道大海有多么广阔吗？”紧接着海龟给青蛙讲述了大海是多么的广阔，多么的有趣，青蛙听到以后不禁的感叹，因为自己没有出过井，所以对外面的世界完全不清楚。

这个故事讲述的就是有这样一类人，因为自己的见识比较少，所以他的思维就有了局限性，无论从行为从语言方面都表现的比它人的眼界要窄一点。我们也经常用井底之蛙这个成语去形容那些目光短浅的人，没有远见的人，同时从这一次寓言故事中我也学会了做人不能做井底之蛙，一定要开阔的眼界，多出去走一走看一看，多学习一些知识，这样可以开阔我们的眼界，增加我们的人生乐趣。

希望井底之蛙这个故事可以告诫我们，我们不要因为现在的环境因素而局限了自己的思维，局限了自己的生活方式，要善于改变，善于去发现。

３月５日，是伟大领袖毛泽东为共产主义战士雷锋题词"向雷锋同志学习"４０周年的纪念日？我不应学习她于残缺中寻求完美精神吗。关爱，如一眼清泉，滋润我们的心田。我从5路公交车上下来，外面已是风大雨大，当我打开雨伞，正要回家时，看见二楼的沈外婆也正要冒雨回家，急忙叫了声：“沈外婆，我有伞”!

伊索寓言是由古希腊的伊索写的，书一共有296页，共计317个小故事，在每一个小故事的结尾，我们总会看到一句非常有价值的话语，真是画龙点睛呀！

在这317个小故事中，我感受最深的是《牧人与海》这一个小故事，这个故事讲的是有一个牧人，本来在海边的草地上放羊，但他见大海宁静而又温顺，下个去海上做生意，于是他吧卖掉了，然后买了干鲜水果，船在海上遇到了大风暴，船几乎就要沉了，他不得不把所有的干果抛入大海里，他才幸免于难……通过这个小故事我明吧了：人们从灾难中得到学问，吸取教训。我在孔雀与天后赫拉的故事中明白了人们不可能十全十美，我在牛和鹿中明白了在逃一种危险的时候，千万不要忽视另一种危险。

这些智慧并不是凭空产生的，它来源于人们对生活的观察和感悟。书中的故事都是平常甚或中的事或取材于生活，到从这些简单的小故事中我们总是能总结出来一些珍贵的道理，这些道理鼓舞着我，激励着我，教会我如何面对生活。也使我敬畏生活，因为生活中包含的智慧真是太多了。

这本书不仅教会我了知识，也教会我了生活态度，做人的道理……

[读《伊索寓言》有感小学生作文

“今天是你的生日……”猜猜看，今是谁的生日呢？哈，对了，今天就是祖国妈妈70周岁的生日！

爸爸对我说：“早上十点钟有大阅兵哦。”“大阅兵？”虽然我没有听过这个名字，但是却觉得很兴奋。我一蹦一跳地来到了电视机旁，打开电视，只见习近平总书记精神奕奕的走来，发表讲话。随后，他上了一辆车开始检阅。从兵中选出的标兵迈着整齐地步伐，就连身高也一模一样呢！

你别以为阅兵就只看这60个标兵，还要看海军，陆军，空军，民兵，飞机，坦克……都要看，那浩浩荡荡的队伍，那整齐的步伐，那响亮的口号，真让人敬佩！

阅兵结束后，跟在后面的是群众大游行，由许许多多的人组成了一个又一个的方阵，有的中间有每一位主席的画像，有的中间扛着一面国旗，还有的中间什么也不扛，不过每个人手上都有一朵朵花，他们时而把花举上，时而又把花放下来，真是太壮观了！

紧接着，出现了一辆辆彩车，这些彩车代表着中国的每一个省呢！看着那些一辆一辆的彩车在我眼前驶过，浙江的彩车会不会出现在我眼前呢？不出所料，浙江的彩车也来了，它的名字叫”潮涌浙江彩车。”

大阅兵在一阵阵欢呼声中结束了，但欢乐的气氛依旧回荡在天安门上空，游行群众用各种各样的形式祝祖国妈妈生日快乐！

我们要去农业嘉年华喽!一想到那个瓜果飘香，五花八门的蔬果世界，就充满了无尽遐想，让我们大开眼界的农业嘉年华，我们来啰!

一下车，游园指南这个“小导游”为我们带起路来，在它的带领下，许多场馆一目了然。比如：兰花的天堂——紫幽探秘;五谷丰登的五谷道场;形态奇特的瓜样年华。

令我记忆最深刻的是瓜样年华，瓜样年华里以形态奇特、色彩丰富瓜类为主，以不同形态、样式营造出热闹非凡、吉祥喜庆的氛围，我们见到各式各样的种类。让我们乐在其中。看完奇形怪状的瓜，我们对它们产生了浓郁的兴趣，和对劳动者的敬佩。

离开了瓜的世界，又来到了紫蔬探秘。一进门，映入眼帘的是一株株紫色植物，仿佛成了紫色蔬菜的世界：紫甘蓝、紫贝菜……数不胜数。我们进一步了解关于蔬菜健康与保健知识，共同探索紫色蔬菜的神秘世界。

时间过得飞快，很快就要和这植物世界说再见了。再见了，植物们，下一届，我还会来看你们的，再见!

作者： 田高博

周瑜看到诸葛亮挺有才干，心里很妒忌。

有一天，周瑜找诸葛亮商议军事。周瑜说军中缺箭，请诸葛亮赶造十万支箭。周瑜要求是十天造完，而诸葛亮自称三天，并当面立下军令状。他喝了几杯酒就走了。

周瑜叫手下鲁肃去探听诸葛亮的打算，回来报告周瑜。

诸葛亮要求鲁肃借给他二十条船，用青布幔子遮住，一千多个草把子排在两边，每条船上有三十名军士。但诸葛亮说不能让都督周瑜知道。

鲁肃回来报告周瑜，果不提借船的事。

鲁肃私自拨了二十条船，一切照诸葛亮说的做。前两天，诸葛亮都没有动静。直到三天四更的时候，诸葛亮才把船用绳索连住，朝北岸开去。

他让军士都擂鼓，鲁肃怕曹操出来，而诸葛亮不怕。

果然，曹操只让人射箭。

诸葛亮借完箭，就叫船都回去了。

诸葛亮如期如数想周瑜交箭，周瑜自叹不如。

马克·吐温，这位美国作家，用他的笔，讽刺、揭穿了某些“虚伪”，作为一个讽刺小说作家，他可谓是“大师”。而《百万英镑》也让我受益匪浅。

书中，主人公亨利·亚当斯在被确定是一个老实但贫穷的人后，受到一对希奇的兄弟为了打赌而“借”给他的一百万英镑。他的遭遇也十分有趣，人们先是从穿着上看不起他，当他拿出一百万英镑希望别人找钱时，人们对他点头哈腰，卑躬屈膝。

我不禁羡慕这位主人公的“幸福”遭遇，世界上怎么会有如此“美事”？书中那些餐馆的老板和服务员，礼服店的老板、诸多伙计，对亨利·亚当斯的前后反应，简直天差地别。就拿礼服店的老板来说吧。由于衣衫破旧，亨利·亚当斯准备买一套衣服，于是走进了一家服装店。在服装店内，营业员将他一个推给另一个，最后被推到了成衣间。小店员极为势利，给他一件很不合身的衣服打发他，结账前还讽刺他一番。但当后来看到亨利拿出那张百万英镑的支票后，表情夸张到无法想象，从本质上和态度上就对亨利发生了改变，不仅时刻保持微笑，还改了说词。对有钱人奉承巴结都来不及，却看不起那些穷苦的人。马克·吐温想要讽刺不就是当时社会上的这种状态么？

当时的社会上，人们都只在意金钱，认为“金钱就是一切”、“金钱是万能的”，而忽略了其他。这张百万英镑的支票使原本落魄的主人公亨利·亚当斯受到关注；这张百万英镑的支票是亨利·亚当斯从人们的嘲笑和讽刺演变到了人们对他的点头哈腰、俯首称臣。马克·吐温揭露了当时社会金钱至上的拜金主义。钱！成了衡量一切的标准！当时社会上的人，以貌取人，以“钱”取人，将其他全都抛于脑后。

钱不是万能的，世界上并不是所有事只要有钱就都能办到的。

《培根随笔》为英国十七世纪思想家、政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。本书分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。在这数十篇随笔中，给我印象最深的，是《论美》。

这是一篇关于“美”的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中。

如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，每才会放射出真正的光辉。

周瑜很嫉妒诸葛亮的才干，想方设法地刁难他，向他提出了在十日之内制作十万之箭的要求。

不料诸葛亮却表示：“若再等候十日，会耽误了战事，我只须三天的时间，就可以完成任务。”周瑜一听大喜，当即与诸葛亮立下了军令状。

诸葛亮告辞后，周瑜让鲁肃去查看诸葛亮的动静。诸葛亮一见鲁肃就说：“你能否救救我？只希望你借给我二十只船，每船配置三十名军卒，在两舷竖下草把千余个，还请你不要告诉周瑜。”

鲁肃答应了诸葛亮的请求，回去上报时只说了诸葛亮并不准备任何材料，周瑜听了感到不解。

诸葛亮准备好船只后，一连两天毫无动静，直到第三天的四更十分，诸葛亮请鲁肃和他一同去取箭。

这时候大雾茫茫，江上连对面都看不清。东方刚出现鱼肚白，船已靠近了曹寨。诸葛亮让船上的军士擂鼓并呐喊。

曹操听到外面的嘈杂声，就下令：“今天江上雾大，看不清虚实，不要轻易出动，只叫弓箭手朝他们射箭。”一万多名弓箭手一齐朝船放箭，箭犹如下雨一样落在了船上。

等到日出雾散之时，船两边都密密麻麻插满了箭。曹操明白自己上了当时，船已驶出了二十多里，要追也来不及了。

当船靠上岸边时，周瑜派来的五百个军士正好来到江边搬箭。每条船大约有五六千支箭，二十条船总共有十万多支。

周瑜得知经过后，不由自叹：“诸葛亮神机妙算，我真比不上他！”

我平时除了上学以外，在课余的时候经常喜欢看一些电影，尤其是一些讲人格励志的电影，前段时间我看了一部电影，非常的励志，从中明白了许多道理，这部电影的名字叫做《幸福终点站》。

这部影片讲述的是，一位男子，从他的国家，乘飞机来到美国纽约，为的是完成父亲的一个遗愿，找到一位著名的音乐大师签名，可是谁曾想到，当这位男子乘飞机到达美国机场的时候，他的国家遭到了反政府政变，也就是说，他的国家现在的政府已经不存在了，当时，美国机场收到这则新闻以后，表示不能够让他进入美国，而且不允许他出去，只能待在美国机场内。因为语言不通，没有办法交流，他凭借着自己坚强的毅力，在机场生活，他在机场通过电视机，报纸学习英语，并且在机场内找到工作，为的是能够吃上一顿饭，在机场能够生活下来一天，在没有一分钱的情况下，对于一个外国人来讲，人生地不熟，语言不通，是十分困难的。

最终，这名男子，竟然在这个机场成了一个名人。因为他坚强的毅力，以及他勤奋努力的工作，学习的精神，把周围的人全部感动，并且，人们把他的行为当成一种励志精神所崇拜。

看完这部影片，我的感受就是，一个人无论身处在什么样的困境当中，只要自己的内心有一颗积极向上的心，有一颗想要生存下去的心，那没有什么困难，能够称得上是困难，也没有什么挫折能够阻挡你前进的脚步。所以，只要我们每个人有一颗坚定的心，没有完不成的事情。

大家或许见过狼吧!狼很平凡，最多也不过一只藏獒大。所谓大自然的淘汰律是无情的，一旦被岁月的洪水冲刷到江底就是一去不复返。没有强大自己的本领，就会被淘汰，那么，狼是如何强大自己并爬上万里之遥食物链的前段?它又有什么秘密武器等着我们去发现?

很简单，从外表看来，一双金刚铁爪和一口白的泛青的银牙，可让虎貂让步，鹰蛇胆寒，可保命不等于饱肚呀!再说了，狼不是狗：饿了向主人讨点吃的，渴了喝些臭水。狼要拼杀，要去猎食，如果是润年，冬天勉强饿不死，遇上宰年，还不是全军覆没?但这，也造就狼血腥残杀;风雨无阻;爱子情深的三面。

我自小有五爱;一、爱读书。二、爱写作。三、爱“沈石溪”之作。四、爱《狼王梦》。五、爱狼。《狼王梦》这一本著作可非同一般，不单单是喜爱狼的品质，更重要的是书中的情节和内涵别具一格。

古人云：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”但想得如玉之言，想入黄金之屋，必要看出精华。常言道：“高人交友需三‘眼’：一眼观貌;两眼观为;三眼‘观’心。”不错，看书也是这样：一观书文;二‘观’著者;三‘观’内涵。既然如此，就让我们去看看《狼王梦》的主要内容吧!

在一棵百年古槐下，《狼王梦》“出生”了，它叙述了一只为了追逐梦想不懈努力的母狼——紫岚，它托付了黑桑的遗愿——成为狼王，由于对梦想成真的“迫不及待”，便开始重点陪养其中一个狼儿，可是，它的教育方法是错的，四只小公狼相继死去，无奈之下，只好把愿望寄托于狼孙，与金雕同归于尽，保护了“希望星”``````

多么曲折惊人的情节!一次次血杀，一次次失望，一次次的希望!那狼的品格!那警示人们的错误的教育方法，汇成了这本书：《狼王梦》!

[狼王梦有感作文一则

“二是二，一是一，法律法规要学习。善恶美丑辨分明，大人夸我懂道理。”这是一首守法歌，在我幼小的心田种下了守法的幼苗……

全国人大代表、南京外国语学校教科室主任朱善萍向全国人大提出了有关未成年人保护法修订的议案。小记者盖天越提出了疑问：“法律课的重要性和英语课一样吗？”朱老师认为：英语是一种工具，不是人人必学，而法律则应该人人都要学。

是呀，学生遵守法律法规是最基本的要求，我校每学期都要请当地派出所的叔叔来给我们作法制报告，教我们遵纪守法，教我们利用法律武器来保护自己的权益。我们的《品德与社会》里也对我们进行法律常识教育，让我们明确的知道法律的作用，法律的原则，让我们从小接触法律，懂得法律！

实现中国梦，必须有法律作保障，为了更和谐的明天，我们一起学法吧！

要写好一篇读后感，需要具备两个条件：一个是对原文的基本内容有比较深刻的理解;另一个是有一定的文字表达的能力。而就这两个条件的关系来说，前者是基础，是前提。因为读后感的写作，要求从原文出发，联系实际，发表感想。如果对原文的内容缺乏理解或理解得不够准确，那就无感可写或者感而不当了。

要想准确而又深刻地理解原文的内容，就必须在动笔之前，沉下心来，从头至尾、一字一句地阅读原文，对原文进行分析，找出其中心思想，并搞清层次和层次、段落和段落之间的逻辑关系，看一看这些层次和段落是怎样围绕着中心论点展开的。

当然，考生临场作文，时间紧迫，是很难对原文进行过细地分析的。不过，作为读后感写作的基本程序和要求，上述要点是必须注意的;而且，"磨刀不误砍柴功",吃透了原文，才能有感而发，也才能写得比较顺手。有的考生写作水平本来不差，但不去仔细地阅读原文，还没有完全弄清原文的基本内容，就匆匆忙忙动笔写作，结果成绩很不理想。

幼小的高尔基过早的体会到了人性的丑恶与自身的痛苦。童年高尔基常常受到外公的毒打，但是外婆保护着他，尽量使它度过一个快乐的童年。但一切都无法阻止阴影在高尔基的幼小心灵中的蔓延，高尔基追求自由、快乐、光明，但在那个旧社会、充满黑暗的旧社会，孩子的愿望是不受重视的。但是，高尔基也在这里交下了好朋友——小茨冈。

二人无话不说，友谊深厚，但是好景不长，小茨冈就被高尔基的两个舅舅残忍的杀害了，原因只是因为小茨冈的精湛技术是他们嫉妒。在搬十字架时，两个舅舅就无情的将小茨冈压在十字架下，“第三天，他还是那样躺着，一直瘦了下去。他脸色发黑，指头也不能动弹了。嘴角也不流血沫了。”他就这样平静的死去了，悄无声息的埋掉了，连葬礼都没有……

看了《建国大业》这部影片，给我最大的感受是：咱们此刻愉悦生活是多么地来之不易，他是咱们老一辈革命家用自我的性命和鲜血换来的，因此咱们要更加珍惜、爱惜这来之不易的和平生活。

这部电影讲述了1946年到新中国如何成立这段历史，这期间许许多多革命先烈为了新中国的诞生和成立进行了不懈的斗争，有的甚至献出了自我宝贵的性命。

影片中最令人感动的是：淮海战役结束，毛主席听到胜利的消息后，在庆祝晚餐上一杯又一杯地喝着酒，一向喝醉为止，他静静地躺在一旁，脸上挂着胜利喜悦的笑容。而周恩来、朱德、刘少奇、任弼时这四个改变中国命运的人，紧紧地拥抱在一齐，那一刻，他们不禁唱起《国际歌》，“英特那雄布……”那一声声气壮山河的声音在我的耳边回响，我的心久久不能平静，那份胜利的喜悦同样也感动着我。还有那两位被凶恶特务所杀的李公朴、闻一多他们那震撼人心的演讲，为了和平他们失去宝贵的性命，这一切让我情不自禁地流下佩服及悲哀的眼泪。郭师傅是多么一个尽职的厨师呀，他为了能让主席吃上可口的饭菜，不顾自身安危冲进厨房就为了锅里的一点红烧肉而没有逃出死神的魔掌被敌机活活地给炸死了……我心里叹息：当时的生活条件是多么艰苦呀!

海海战役结束后，解放军极度疲劳，他们需要休息，在胜利面前，他们也决不打挠老百姓，他们宁肯整整齐齐地躺在冰冷的马路上，看到这“国母”宋庆龄明白了：共产党为什么能取得了这历史性的胜利。

我部影片中其他的故事同样也深深地感动、鼓舞着我。今后，我要更加发奋领悟，长大了多为祖国作贡献。最后，我祝愿咱们的祖国更加繁荣，更加伟大、更加昌盛。

10月30日，我观看了电影《地道战》，它主要是讲：1942年到1944年那几年，日本侵略军在冀中平原上大扫荡实施了三大策略：杀光、抢光、烧光。冀中人发由于军力不足，不能对抗敌人，就创造了新的斗争方式----地道战。创建地道战以后，敌人就往里面攻击，想方设法地破坏。但是聪明的冀中人民又想到了很多妙法来防备，敌人没有得逞，他们既怕又恨，但又对我们没办法。在地道里作战时，民兵队长高传宝利用人群来传播消息，使队长的意思能传播给人群。人们有了地道战，敌人的扫荡粉碎了，冀中人民取得了胜利。

观看这部电影的同时，我一直在想，为什么古代的中国人民如此聪明，而现在的中国人却如此地脆弱无能，就拿诺贝乐奖这个事例来说吧，在外国已经有很多人得了诺贝乐奖，但我们中国却只有几个人获得了诺贝乐奖，真是天壤之别啊！这是什么原因呢？我们中国人并不比别人笨，为什么会这样？告诉你吧，因为我们中国人不懂得合作，只懂得为自己争权谋利。我们回想一下《地道战》吧，如果他们不合作，能修建成地道吗？如果他们不合作，能想出防毒方法吗？所以我呼吁大家不要再争取权谋利了，你倒不如把争取谋利的时间来为国家作奉献，这样也许对你会更好。

同时，我也希望我们小学生好好学习，不要玩世不恭，好好学习，不要辜负大家对你的期望，长大为国家做奉献。以史为鉴，珍爱和平！

[观《地道战》有感作文范本

梦想是什么？记得我小时候爸爸告诉我：梦想就是你最喜欢做什么事，以后想干什么。那时我还小，对爸爸的话还懵懵懂懂，但看了《开学第一课》，我明白了

刘伟，一个双手截肢的年轻人，可偏偏就是这样的一个人，热爱上了钢琴，为了追求她的钢琴梦想，为了实现他的音乐梦，他开始了梦想之旅。没有双手，只好用双脚来弹奏乐曲，那是平常人所做不到的，但刘伟却克服了一切重重困难，练就了这个特殊的本领。

悠扬的钢琴声响起，那是用脚趾弹奏的音乐，那是梦想的声音。灵活的脚趾在琴键上跳跃，琴声却是哀伤的，我不知道是什么曲子，却觉得非常熟悉，它，在诠释梦想，如歌如述，却轻快灵巧。

有一位名叫艾米的小朋友跟他一样，也有自己的梦想。她的梦想是希望拥有没有被人取笑的一天。并将她的梦想通过一次圣诞梦想比赛上传到每个人的耳中。在那个难以忘怀的圣诞节上，所有的人都为艾米送来了友谊和支持。从此艾米再也不感到孤单了。那年，艾米家所在城市的市长把12月21日，这天命为艾米·哈根多思日。

啊，我明白了：梦想就好似小鸟渴望飞翔，好似鱼儿想要游在无边无际的大海，好似我们希望天更蓝，云更白每个人都会为了自己的梦想去奋斗、去努力、去追求。

[看《开学第一课》有感_550字作文

当鲁滨逊在那荒无人烟的孤岛上，举起手中的火枪射杀一只飞禽时，随着“砰”的一声枪响，他第一次将近代文明带上那个还处于洪荒时代的海岛。

鲁滨逊因为驾船出逃而流落在一个孤岛上，生活了二十八年。他身边除了一把刀、一点烟叶之外，别无它物。可他却活了下来，还活得像个样子，这是为什么呢?

他凭着顽强的意志力及其劳动，有了他自己的“城堡”，“光坐着一心希望得到自己得不到的东西是枉然的”这个思想一直支持着他，要是换上一个意志力薄弱点儿的，肯定会绝望，失去对生活的信心。鲁滨逊他那百折不饶、顽强不屈的精神，正是读此书让我感动、佩服之处，也是我们应该学习之处。

积极进取、不达目的不罢休的鲁滨逊。凭他一个人的力量，凭他那双勤劳的双手，为他以后的生活打下了基础。

他曾经花了二十二天砍倒一棵大树，又花了十四天折去枝叶;在花了近一年的时间才把船做好，可是，这艘船不能下水!这对他来说是很大的打击，但他并不灰心，他又花了半年的时间做了一支独木舟。他付出的努力是常人难以想象的，但他也诠释了一个通俗易懂的道理：只有劳动，才是使个人生活得到改善，使社会进步的根本因素。

我想，支持一个人活下去的因素，不仅仅是食物，更多是精神，就像鲁滨逊，如果他没有顽强的精神，坚强不屈的品质，他能拥有自己的“王国”吗?《鲁滨逊漂流记》讲的不是生存技巧，也不是一个人的悲惨经历，而是如何用一个好的精神，良好的心态，有用的劳动创造你的世界。

作者： 王佳穆

周瑜看到诸葛亮天有才干，心里很妒忌。

有一次，周瑜与诸葛亮商议军事和曹操水上交战用设么兵器最好。诸葛亮和周瑜都说用箭。但周瑜故意让诸葛亮做不成的事情。让诸葛亮十天造出十万只箭。可诸葛亮说：“十天必误大事，三天必好，我敢立下军令状。”周瑜可高兴了，连忙叫人拿出纸让诸葛亮立下军令状。

后来，周瑜以为诸葛亮要造箭，造箭的材料不给他证齐全，可诸葛亮想到的事借箭。诸葛亮懂得鲁肃绝不会食言。所以向他借二十条船、门条穿三十个士兵，船用青布幔子遮住，还要一千多个草把子，还不让他告诉周瑜。

最后，在第三天有大雾诸葛连它们向曹操“借箭”，鲁肃告诉了周瑜诸葛连接串的经历，周瑜叹息。

《草船借箭》缩写

作者： 李常浩

周瑜妒忌孔明的才干，想难他。

一天，周瑜让孔明在十天内早好十万支箭，要与曹操在水上交战，孔明却说只需要三天就能造好，还立下军令状，周瑜以为孔明中计了，高兴极了，孔明说明天是第一天，第三天来取箭。

周瑜不给他准备全造箭的材料，还派鲁肃去探听一下孔明是怎么打算的，看他造不成时，定他的罪。

鲁肃见到孔明，孔明请他帮帮忙，请鲁迅借他20条船，每条船30个军士，船用布遮起来，一千多个草把子排在船的两边，却不要造箭材料。

鲁肃传话给周瑜，说孔明不用造箭材料，周瑜疑惑起来了。

鲁肃给他拨了这些孔明要的东西，第一二天都不见孔明的动作，第三天四更时，孔明请鲁肃去取箭，他们开着船朝北开去。

船靠近了曹营，大雾漫天，孔明又叫军士大声喊，鲁肃害怕曹军出来，孔明却说曹军不敢出来。

这时，曹军开始放箭，天渐亮时，草把上插满了箭，孔明便回去了。

这时，正好五百军士来搬箭，总共就有十万多支，周瑜知道后，自叹不如。

世上每个人都不是十全十美的,即使是最伟大的人也会有犯错误的时候，最重要的是及时地发现并改正错误，丢弃错误。只有丢弃错误，才能重新回到往功大门的道路。

据说爱因斯坦来到普林斯顿高级研究所的第一天，管理人员问他需要什么用具，他回答说：“我看，一张桌子或台子，一把椅子和一些纸张、钢笔就行了。啊，对了，还要一个大废纸篓。”管理人员奇怪地问：“为什么要大的?小的不行吗?”爱因斯坦答道：“不行.之所以我要一个大废纸篓,是因为好让我把所有的错误都扔进去。”这个世界从来都是这样，每个平凡或伟大的人都会犯错误，丢弃错误，改正错误,才能看见一

条路,一条通往成功的路。

正所谓“人非圣贤，孰能无过。”我们不也是一样嘛!

比如说,当我们占用学习时间来看电视，玩电脑时，我们便犯下了一个错误。但是只要下次不再犯同样的错误，我们就还是好学生;再比如,当我们以生病为借口不出去上课间操时，我们便又犯下了一个错误。但是只要我们不再逃避做间操，我们就还会受到老师的好评;还有,当我们在小测验中遇到了难题便选择抄袭别人时，我们又犯下了一个错误。但是只要停止这个手段，用心去思考这道题，我们便还是清白的……

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”如果我们可以做到这样，每天反省自己，及时地发现并丢弃错误，总有一天我们会看到一条向上的路。

尤其是身心尚未成熟，世界观还没有定位的我们，更需要及时地发现并改正错误，丢弃错误，在这个过程中不断地完善自己，使自己变得更优秀!

五岁那年，我接触了人生中的第一本课外书：《格林童话》。

从那以后，我便四处购买各种童话故事书，里面的内容能倒背如流，但我最喜欢的还是这个故事：《白雪公主》。

内容的大概是：恶毒的皇后，嫉妒白雪公主的美貌，派人去杀害白雪公主。在斗智斗勇的过程中，白雪公主不仅收获了自己的幸福，而且她的父王也赶走了恶毒的皇后。

善良的白雪公主是否真的善良了？在猎人要杀白雪公主的时候，她天真地以为猎人是和她一起去森林里玩儿，这不就是现在的傻白甜吗？她在森林中无意闯进了小矮人的家里，还吃了他们的食物，睡在了他们的床上。

没有得到主人的允许，她就做出了这样不礼貌的行为，这是否能说明她在皇宫时也有这种行为呢？小矮人和王子救了她，是因为她有着惊人的美貌，她和王子的生活真的幸福吗？

王子遇见她时，她是一个吃了毒苹果而昏迷不醒的人。王子在听了她的故事后，却想要带她回到自己的国家，这难道只有单纯的目的吗？

恶毒的皇后是否真的恶毒呢？皇后一开始有了杀白雪公主的念头，只不过是因为妒忌白雪公主的美貌而已。后来真的想杀害白雪公主的时候，不过是魔镜在一旁不停地赞美白雪公主的美貌，让皇后心中妒忌的种子发芽，不停地生长，那魔镜是不是也算伤害白雪公主的帮凶呢？

在皇后亲自动手，想要杀白雪公主的时候，只是拿了一个毒苹果，而吃了毒苹果死的时候也有一个全尸，皇后有那么血腥和残忍吗？

在送毒苹果的时候，如果白雪公主听信小矮人的话，那后来的事不就不会发生了吗？但是白雪公主在两次遇害后还是选择了吃毒苹果，这样是不是也能体现出她的好吃懒做呢？

所以事情不一定只有表面现象，同样的，人不一定只有表面的那些。

这个暑假，我读了好几本书，其中一本就叫做《格列佛游记》，它是我最爱的一本书。这本书以辛辣的讽刺与幽默，离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

游记中小人国、大人国中离奇古怪的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是1710年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”，什么是“不信任”，在他们的国度里，一切都是真实的、透明的。

格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到十分失落，对人类产生了极度的厌恶。我很羡慕文中的格列佛有幸能够到达慧因国，慧因国是我们每一个人所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假。而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱;有人拐卖儿童谋取钱利;有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗呢!

我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系，当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论：吃鸡蛋应先敲哪头、 鞋跟之高低等“原则”问题和“高跟党”与“低跟党”的妙处。所以，我一点也不理解斯威夫特的用意。

而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了。他给我的感觉是：他是正义的。他讽刺了当时英国的特点：“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心”;他挖苦了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物：耶胡。他大谈人的天性，不是心甘情愿被金钱所奴役，就是奢侈浪费、贪得无厌。看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。