关于态度的作文作文合集19篇

“老师，你怎么老是愁眉苦脸的？”刚接了新班，同学们又对我说。

突然意识到：我好像很久没笑过了。从小到大，起起落落，没少经历事儿，似乎笑已经成为一种奢侈。

记得小时候我还会笑。那时候的日子是敞亮的，做什么都有意思。比如跟着三舅早早起来去批发红、绿、白的冰块；中午坐在它的大梁自行车去集市上买菜；晚上跟着他赶着骡子车从亲戚家回来。春天里跟着他去坑里放羊；夏天里偷偷下河里游泳；秋天里爬上屋顶拿着竹竿子打枣儿；冬天里围着炭火啃骨头、

大年三十吃饺子，正月初一穿上新衣去拜年；二月二头抬头，炸些油条丸子庆佳节；又是一年三月三，忙趁东风放纸鸢；四月里踏青、质数、把墓扫。五月里南方赛龙舟，我们这边吃粽子。六月六日上三竿好兆头。八月十五中秋节，九月九重阳节，十一还有国庆节。

就这样，一天又一天，一月又一月，一年又一年，几乎每天都在笑。

舅舅说我什么都好，唯独一点太爱哭。都说：“娇闺女泪多。”除了爱笑，我也爱哭。年龄渐渐大了，也不便常哭哭啼啼，不想把自己的不愉快像倒垃圾一样一股脑地说给他人听。只好把一切苦恼往眉里压，于是我就学会皱眉了。

不知具体从何说起，我笑的也少了。可是小外甥女的笑声又唤回了我的笑声。妈妈过了大半辈子悟出一个真理：什么都比不住笑着活着。”于是小外甥就只教他：“开口就笑。”

对，有空就笑。

一滴水，会滋润一寸土地;一线阳光，会照亮一片黑暗;一粒粮食，会哺育珍贵的生命……资源是有限的，我们应该好好珍惜，有限的资源会有无限的循坏。

低碳生活不是一种行为，而是一种态度，一种节约的态度、环保的态度，更是爱生活的态度。随着科技的发展，大多数人都过上了小康生活，除了能保证吃喝，私家车也渐渐多了起来。人们的生活越来越富裕了。但在人们生活越来越好的同时，我们是不是应该想想，地球，我们美丽的家园，我们赖以生存的坏境，似乎越来越不堪重负……

新世纪初，人类为此付出了代价：大量的污气排放，让地球大氧层受到了破坏，南极上方大氧层被破坏，出现一个大洞。南、北两极的冰川陆续融化，威胁到了两极生物。没了大氧层的保护，温室效应也威胁到了全地球。全球变暖，是因为大氧层被破坏，太阳制造出的紫外线射到地球上，使地球变暖……再这样下去，地球被成为一颗火球!那么我们人类将在这颗球上灭亡。就像电影《2012》一样，世界末日，该有多么可怕。

还有没有救呢?当然是有的。只要从现在开始，从我们身上开始，用实际行动保护地球，拯救自己——过低碳生活。

肆意的阳光烘烤着大地，天气热得邪乎，家家户户都开着空调，我也躲在家里享受着空调所带来的舒适。正坐在沙发上看电视的我，感觉到汗水从额头冒了出来，于是赶忙拿起空调遥控器，又把温度调低了些，这时，老妈突然走了过来，拿起遥控器，又把温度调回了26℃，我一脸的气愤，吼道：“妈，你干吗呀?天气这么热，你还不让调低点，要热死我啊!”老妈转过头来瞪我一眼，说道：“你没看到新闻里都说南极和北极的冰雪都开始融化了吗?现在全球气候都在变暖，二氧化碳含量太高，而这空调在向室内释放冷气的同时，也向外界释放了不少的二氧化碳，所以，我们要从点滴做起，节约能源，以后空调就只能调到26℃以上，记住没?”我点了点头，在老妈的一番义正严词下，我只好乖乖地同意了。

树，他作为人类的兄长从人类来到地球的第一天起就恭恭敬敬地为人类付出自己的一生，为人类制造氧气，美化环境……做出了不小的贡献。而人类却为了满足自己对金钱的欲望，大量砍伐树木，欲望把他们变成了恶魔，不惜牺牲自己的兄长让他们变成了获取利益的工具。水，这位人类的贤弟，滋润着万物，使人类得以繁衍生栖。而又因为“欲望”驱使着人类对这位贤弟下了狠手。回忆小时候在我家边有一条清澈的小溪，每年夏天，在阳光的照射下，水中的鱼儿显得格外活泼，常有一些小男孩成群结伴的来到溪边捕鱼虾捉螃蟹，每当阵阵微风吹来，都会是我感到丝丝的寒意。可好景不长，没过几年水上游的工厂就逐渐增多不仅让这怡人的好风景只能存在于人们的脑海里更是我们的鼻子遭了殃，每当我起床后，呼吸到的，不在是芳香而是阵阵刺鼻的恶臭。没有了树，就没有清新的空气，二氧化碳就会肆意作乱，它会对人类的健康产生威胁，会使人类得到许多的疾病，多种树，就会健康。

3.12，这一天，植树节。全国13亿多人口，每人种一棵树，就有13亿多棵树，那就能有多少清新空气，那就能避免多少自然灾害。如果每人都不种，美丽的地球将会缺少多少绿色。所以，多种一棵树，多一份清新，埋下一颗种子，埋下一缕希望……

教室里，一张毫无损毁的白纸在空中翩翩起舞落到了地上，就这样一张纸就从人类手上溜去了，它无声无息地躺在地上一个人伤心的哭泣着，它一定在想：它开心地来到了这个世界上，可是却有白白的被人送进垃圾桶，这一切没有一个人会注意，它就在来到世上的一瞬间，又消失在人类的视线里……我恍然大悟这一张纸，不就是一份宝贵的资源吗?低碳的理念不也是减少二氧化碳排放以及保护资源不浪费吗?我立刻捡起这张纸放在桌上，用手把它摩平，我似乎看见了，看见了它正在对我微笑。数学课，我把它当做了草稿纸，为这张白纸的一生画上字迹，使他不必“碌碌终生”而为我换来了拿一个个灿烂的“红勾”，我又看见了这张“纸”它高兴地对我说：“谢谢你，我的生命是有价值的!”看着作业那一个个“红勾”，我的心里便洋溢出丝丝愉悦之情，这正是低碳带给我的好心情!

我似乎慢慢的感悟到了：大地是不属于人类的，而人类却是属于大地的。看“低碳”带给我的好风景：清晨的一缕阳光温柔地抚摸着大地，给人的心田注入了一片新的活力，鸟儿们尽展千姿百态，一展清脆歌喉拉开了新一天交响乐的序章;花儿们在纵情开放，争奇斗艳散发出迷人芬芳，在和煦的清风中跳起婀娜舞蹈……这正是大自然馈赠给人类的礼物。

或许我的力量很渺小，但我相信：“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”只有从生活的点点滴滴做起，才能真正绿色低碳，减少能源消耗和环境污染，还人类一个美好家园。让我们从身边做起，为低碳生活尽微薄之力，希望通过我们的努力，让低碳生活成为一种最普遍的生活态度!加油!让充满朝阳的明天更美好!

以乐观的态度面对生活生活中有许多事情，我们不能改变，但我们可以尽力而为。也许人生中有许多情形，我们无力而为，但我们可以用心对待。无论艰难还是曲折，不论悲伤还是痛苦，我们都不能失去信心，放弃心中的信念。面对人生种种，尽力了用心了，即使达不到心中的愿望，我们也无怨无悔。

周文王拘于菱里而推演出《周易》，仲尼困厄之时写出《春秋》，屈原被放逐仍矢志不渝作成《离骚》……这些事迹清楚地告诉我们：痛苦并非不可逾越的山峰，之所以停至不前是因为我们在困难的磨砺中丢弃了那些忍辱负重、战胜痛苦的决心。司马迁虽身受极刑但仍坚强地活着，亦因“欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”的人生目标，面对挫折，他忍受痛苦及世人的眼光，终于造就了“史家之绝唱，无韵之离骚”的传奇巨作！

生活固有快乐，而哀怒也是不可或缺的情感，它使我们明白人生之酒多苦涩，人生之路的不平坦。但只要坚持自己的理想并为之奋斗前行，命运之花会绚烂地绽放。

陶渊明的菊花在南山下悠然开放；周敦颐的莲生于污泥浊秽中而依然盛开；川端康成的海棠花也在无人的黑夜里散发着阵阵幽香，沧海桑田，世事变迁，大自然的美丽在时间的沉淀中愈发醇厚。面对纷繁的花花世界，王维“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，悠然自得；李白“举杯邀明月，对影成三人”，惬意潇洒，在面对了无数是是非非后，在经历了多次的大起大落后，这样的气节与风度带给我们的是无尽的思索与回味。 无论成功还是失败，都让我们明白，人生需要一个好的心态。得意时告诉自己，谦受益，满招损，人生最忌张狂，那些浅尝则傲，暂获则骄的行为，终是一种自毁的心理。失意时警示自己，不能沉沦，不能消极，人生最怕消沉，那些挫则不起，败则自弃的行为，终是一种自卑的心理。人生的进退，生活的好坏，有时取决于我们的心态，努力是一种结局，放弃也是一种结局。只是不同的心境，有着不同的结果，你笑天是蓝的，你哭天是阴的。学会生活，需要一个好的心态，走好人生，需要一个好的心境，心态有时决定着生活的成败。时光流转, “林花谢了春红，太匆匆”，历史的长河中总回荡着无尽的叹息，悲喜相续，忧乐共融，夹杂着希望的沙砾奔腾着涌向前方。无不映射了生命之旅的一个又一个站台。人生的悲欢离合，无法避免，那么，在必须选择前进的路上要坦然面对一切困难，乐观面对生活吧！正如前人所说：“闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。”

让我们胸纳幽兰，似莲“出淤泥而不染”地保持着纯美的心，以潇洒的姿态，乐观的信念走入社会，融入自然，看待世事无常，风云变幻。

“闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒”，你能做到吗？

你在为谁读书？看见这个奇怪的书名，我不禁对自己产生的质疑。当你问我这个问题时，我可能会毫不犹豫地回答：“当然是为我自己。”但潜意识中，仿佛还藏着另一个答案。或许，我只是为读书而读书。从小到大，当我抱着满分的试卷回家，面对的就是一张带满笑意的脸，当我抱着满是刺眼的红叉叉回家时，便是另一回事了。

杨略和我很像，但是他经过一个神秘人的长期指导，成为了世人眼中的好孩子。那我呢？我是否也能像他一样突破自己的颈瓶，成为一个好学生呢？如果是这样的话，之前我肯定是彻头彻尾地改了自己的毛病。

书里说，懒惰，比操劳更能消耗身体。我真正的病根应该是懒惰吧！其实并没有最聪明的人和最愚蠢的人，只有最勤劳的人和最懒惰的人。不管你先天有多聪明，没有后天的努力就不会成功，甚至沦落。举一个大家都知道的例子：方仲永天生是个天才，但因为没有后天的学习，所以白白浪费了自己的才华，变成了一个普通人，好不叫人惋惜！可知勤奋如此可贵。就是在我看电视的时候，别人也许在做习题；在我打游戏的时候，别人也许在看书；在我睡懒觉的时候；别人也许在背英语单词。就是这样日积月累，使我与别人的差距越来越大,是我触摸不到的遥远。

我也常常半途而废，开始信誓旦旦地说要做出一番“大事业”，但没过多久，就放弃了，却埋怨自己不懂得坚持。现在我才恍然大悟，到达理想的路就像是一场马拉松，我之所以容易在半路放弃是因为我总是紧紧盯着自己的目标，却忘了它只不过是一个终极的目标，我现在所要做的就是做好眼前的事，久而久之，便感到疲惫了。这个《走一步再走一步》告诉我们的道理是一样的：只要把问题化解成一个个小问题，再大的问题也能解决。

讲来讲去，还是态度。同样一件事，如果用积极乐观的态度去面对，即使是再枯燥的事也会变得充满情趣。然而反过来，如果用消极的态度去面对，再美好的事物也会化为乌有。

你的态度决定你的成功。

在古代，我们不短信，不网聊，不漂洋过海，不被堵在路上。

如果我想你，就翻过高山，走五里路，去牵你的手。——摘自《胡淑芬微薄》

随着社会经济建设的高调，人与人之间的感情，在灯红酒绿的浮华喧嚣里渐渐冷漠，那简单而纯洁的表达爱的方式也随着岁月一起沉落在天边的海里。每个世俗的人儿，在自己事业、家庭或爱情的道路上，一路狂奔，冷漠了亲情，背弃了道义，甚至连做人的原则也随手扔在了荆棘的丛林。

偶然的深夜里，孤影独对，才发现镜中的面孔是那般的陌生。都说是人生如酒，可又有几人在细细品味?苦与甜的夹杂，得与失的纠结，充斥了原本想要的那份宁静与幸福，丢失了心灵深处最美的纯真与憧憬。人生一世，草木一秋，位高权重也好，富贵荣华也罢，钟鼓璞玉最后还不是身长七尺于地下!苦甜得失又有什么区别呢?

身边的朋友经常对我说：“觉得你好幸福，好羡慕。”每当听到这样的声音，我真的无言以对，甚至觉得有些尴尬。因为在我觉得，爱情或婚姻，家庭或事业，所谓的幸福其实只是一种感觉，一种自己对自己的感觉。如果说非要给幸福下个定义，那么我的定义就是简单。在我以为世界所有的事物其实都很简单，只是我们自以为很聪明而把它弄得复杂了。自己生活在自己的世界里，旁人有何从能看出你内心的幸与不幸呢?

所有物质的发展不遗余力的改变着我们脆弱的神经，影响着我们的思想朝着未知的苍穹。追求不再是精神的满足，而是物质的永不满足，最为可悲的是还简单的以为只要物质满足精神就自然满足了。其实只要你停一下匆匆的脚步，看看镜中的自己，你就会发现自己很可悲：为了满足自己的虚荣，说着虚伪的话，徘徊在这冰冷的人情世故里;又或许为了得到自己想要的物质享受浮华生活，逼迫自己不停的向前冲，利用一切身边可以利用的资源，当然包括友情、爱情甚至亲情。也许还会一边高唱着社会如此冷漠，世态如此炎凉的高调……

必须承认人心是复杂的，但人心同样可以是简单的。如果你自己简单，你会发现身边的人也是简单的，如果你心是复杂的，那么你身边的每一个人都比你更复杂。神经病都以为自己是最幸福的，在他眼里，你我才是真正的神经病。生活也可以简单，喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢，又何必勉强自己呢?我们总在不停地去追求一些东西，也收获一些东西，行囊就会越来越大，越来越重。如果不曾停下来审视自己，检查背囊，你又知道什么是需要的什么是多余的呢?总有许多东西需要舍弃，不然我们就会被沉重的背囊压在途中，放慢、停下前进的脚步，直至自己在遗憾中消亡。

你我皆凡人，活在人世间，思想总被自己的世俗观念所左右，总会拿自己与人比较，而且只会和比自己眼前之人比较，那又为何不转身看看还在你身后的人呢?山有山的姿态，水有水的柔情，所谓“看山是山，看水是水”的境界其实远没有说得那么复杂，在我以为，只要你闭上眼什么也不看，山水又有何区别?所有的山水之说不过是庸人自扰、徒曾烦恼而已。只要自己明白，别人的幸福只在你的眼里，你的幸福才在自己心里，当然也就在别人的眼里了。笑看他人的繁华，静静地守护自己内心的一片宁静与祥和，你还说不幸福吗?

生活是一种态度，幸福是一种感觉，人生则是不断收获与放弃的过程!

在收获与放弃之间，以一颗简单的心，听自己内心的感受，让生活变得简单。

大灾大难面前，人们往往用捐款这种方式表达对弱者的怜悯，款数的多少自达成了衡量爱心的标准。可是，当捐款成为某些资本家炫富的舞台，道德焉存？

进入新世纪，自然灾害开始在华夏大地上频发。地震、洪灾、泥石流不断地侵噬首同胞的家园，伤心的泪水，痛苦的表情，悲愤的呐喊，无奈的彷徨，成为我们心中永恒的伤。出于对同胞的关怀，捐款提供了一个平台。数亿华人同伸援助的之手，以绵薄之财遥寄我们的哀思和最诚挚的祝福。我们所捐款的是一片真情。

然而，有些企业家虽然捐出巨款，却也只是其一次休闲活动的费用。细细想来，且不说该老板有多奢侈、浮华。他的这种做法是否在宣扬其有多富裕，还是借机炒作，利用捐款这一温情舞台来提升其品牌效应？我们是不得而知。但是，相比之下，那些捐出全年利润的企业要高尚的多，企业的利润来自于社会，当社会所需时，自然要回报财富。数额不代表一切，态度才是衡量爱心的标准。

曾经，某地举办过“映山红”行动，目的是帮助贫困大学新生。有位爱心人士去探望他所资助的学生，却因为对方刚忙完农活，浑身脏兮兮而拒绝与其拥抱。仔细想来，他的爱心是浮于表面的，捐款捐的是发自内心的关怀而不是对弱者的同情。

捐款是一种人生态度，它不以款数的多少来论其成败。有了那份爱，就算是身无分文，也能体现其爱心。即使捐款数额再多，心中缺乏对弱者的怜悯，反而会被认为是一种炫富行为。

在物欲横流的当今社会，金钱不再是成功的标志，一个成功的企业家不仅要着正确的经营思维与方略，更重要的是要有感恩的心。即使不像比尔·盖茨那样裸捐，但把捐款与奉献作为一种人生态度，必是成功的一条捷径。

在科学技术日益成熟的当下，人工智能已经成为了人们口中的热点话题。陆续出现的新人工智能甚至能够胜任多种的职务，由此人们开始担忧，会不会有那么一天人工智能会让计算机如人类般思考又或是替代人类。

计算机的确能够帮助人类做许多事情，省力而快捷。本该耗费大量思考时间或是精力的项目，交给计算机便能够事半功倍。人工智能正慢慢“侵”入我们的生活领域，享受“优惠”的同时油然而生一丝危机感，在计算机的不断人工智能化下，他们即将变成“可以替代人类的机器”，然而真的是计算机在悄然中逐渐替代我们吗？

我们开始在行为上堕落。按下开关，发出口令，机器人便开始了家务劳动，本该准备好好大扫除的你，此时你可以在沙发上惬意休息；拉下阀门，机器手臂开始拼装零件，原本用双手捣鼓半天的工作，此时只需监控即可；点开软件，汽车开始自动倒车入库，本该为此苦练基本功司机，此时只需静躺休息。这一切似乎都是人工智能带来的愉悦轻松体验，可是在此过程中人类却一点点毁灭自己的本能，想想人工智能的发展趋势是否与人类的发展趋势十分相像。人类曾经着手学习的技能，“他们”也在学，仿佛新型的人类的崛起，而我们却还以为是主人命令仆人的关系，人们慢慢放下手中的技能交给机器，这难道不是心甘情愿的一种表现吗？我们自己正向着堕落一步步靠近。

我们开始在思维上堕落。计算机思考具有以下特点：目的性，高效性，短途性。运用了人工智能的计算机效率固然高，并且总能够达到目的。但是这种事物处理思维方式是僵化的，无灵动性的。就例如计算一道数学题，计算机本着以做出为目的原则，选择最直接、最不需要思考的方法解题。而人类可以不急着做，先规划长远方向，用一定的技巧，跳跃性思维解题。同样是解题，思维方式却十分不同；计算机注重为了目的不择手段，而人类追求过程巧妙，富含创意，让人耳目一新。在计算机使用逐渐频繁的同时，我们的思维也逐渐变得机械化，我们不再注重过程，只要结果和目的达成即可；在于人交谈的，我们不在注重于双方的感情交流而是自身的利益得失；不再追求新颖方式，而是旧方式能解决的事循旧即可。明明知道是价值观与同情心的消失，却依然功力思考，这难道也不是我们自己选择的吗？我们自己正向“功利”、“为目的不择手段”一步步靠近。

就这样，我们的生活态度在思维和行为上逐渐被改变，与其担心人工智能如人般思考替代我们，不如去好好反思，如何停下自身扑入堕落的脚步。社会上一再反思为何许多的传统文化会逐渐消失，不是因为手艺真的难到不能够学习，而是人们不愿意去花费如此大的时间精力在过程中罢了，往往这些传统文化在人们眼中留下的是华丽的结果与令人叹为观止的技艺，却无人看到华丽的背后是努力思考与过程。不是人工智能在取代我们，而是人们自己开始去将自己一步步推入如机器般思考的深渊。

汉高祖刘邦死后，太子刘盈即位，是为惠帝，惠帝年幼，懦弱无能，导致大权旁落，吕后专权，大量安插吕氏亲族入朝为官，大力培植党羽，渐渐把持了朝政，排挤刘姓势力，一些刘氏子孙深为不满，但鉴于吕氏根基太深，这些人也无可奈何，敢怒不敢言。

朱虚侯刘章是刘氏宗亲，年方二十，孔武有力，血气方刚，常常为刘氏失去权位而愤愤不平，一心要为恢复刘氏的势力而出力。一天，刘章入宫侍奉太后宴饮，太后让他担任监酒官,刘章说：“我是将门之子，请求太后允许用军法监酒。”太后不知是计，欣然答应。当酒宴进行了一段时间，众人都喝得有了点醉意时，刘章提出要给太后唱支耕田歌以助酒兴，太后只把刘章当做一个胸无城府的毛头小孩子来看待，笑着说：“你的父亲倒还知道耕田之事，至于你，生在富贵之家，怎么会懂得耕田种地的事呢？”刘章说：“微臣知道。”太后说：“那就唱试着唱一首种田歌吧！”刘章就唱道：“种田要深耕，种田要密植，不是庄稼的杂草，一律要铲除！”太后本来就对刘章在宴饮时提出唱耕田歌起了疑心，现在一听这歌词，似乎听出了弦外之音，歌外之意：这是对我吕家人在朝当官不满呐!但没有什么证据，太后只是默不作声，没有当场发作。

过了一会儿，吕氏家族中的一人喝醉了酒，不辞而别，刘章便追了上去，拔剑杀了这个人之后，才来向太后汇报：“刚才有一人无故逃离酒席，我按军法处死了他。”太后和左右的人都大吃一惊，吃了哑巴亏，不便发作，也没有加罪刘章的理由，按军法监酒是经太后同意的。

此后，吕氏家族的人都不敢小觑刘章，刘氏的势力逐渐增强起来。

今天，让我们有态度地呼吸

20xx年冬天，北京城里一场灰霾天引发民意汹涌。生活在首都的人们第一次感受到大气污染的危害原来已经如此剧烈。灰霾的主要组成部分是PM2.5(可入肺颗粒物)，其对人体健康的严重伤害一时间让人们谈雾色变。

华灯初上的北京城，整个儿被混浊的灰霾封锁，于阳台上极目眺望，视线受困于天地之间一片灰蒙蒙的暮色，不能及于远方。

“天气好的话，晚上可以看到国贸和中央电视台，今天这种天气是看不到的。”每天上班，王一坤都会打开阳台上的窗子，拍一些照片存入电脑，隔两周在微博上发布一次。他为此起了个名字叫“环境监测双周报”，至今已经进行了十几周。

王一坤意欲通过不间断发布照片，吸引更多人将注意力集中到城市环境问题上来。像他这样以实际行动对周边环境表达关切的个体，目前正陆续出现。他们对日益不佳的城市空气怀有不安，遂主动发起了个人视角的环境评价。

“每个人能起的作用，确实很微小，但是不能因善小而不为。每个人都做一点点，加在一起也是很可观的，就像每个人去污染一样。”卢为薇说，“我觉得污染就是靠每个人累积出来的，所以你有责任和义务去替自己赎罪。”

卢为薇是《北京蓝天视觉日记》的作者之一，和王一坤一样，2010年她坚持完成了为期一年的用镜头记录北京蓝天数量的工作。从他们的微视角中投射出来的信息是明确的：污染的威胁，或使我们今后的每一口呼吸都将变得奢侈。在严酷的现实面前，是时候拿出自己的态度了。

为了一个共同目标

以影像方式呈现城市天气，在王一坤看来是件有趣的事。通过固定在同一角度同一时段的长周期拍摄，给受众造成一种视觉刺激，让他们直击到原来自己每天竟是生活在那样一种混沌之中。

拍摄几张照片虽是举手之劳，但也挺考验毅力。王一坤把拍摄时段设定在每天上午九点半到下午一点之间，每天都拍，一次不落。某次到唐山出差，当天去当天回，匆匆忙忙，就为了赶回阳台上拍照。还有一次因事去798，回程发现相机没电了，就赶紧借上电池打个车回来拍。

之前的卢为薇倒没有这种困扰，拍了两个月，感觉就很习惯了。每一天，他们会出现在不同地点，平时外出拍摄，见人就讲在这件事上自己将坚持一年。这用意既是在向别人作庄重承诺，也是在自我策励。

“坚持一年，这话我甚至对100个人说出来了，我肯定要做到，拍了364天都是没有意义的。”户外拍摄，需要许许多多路人当主角，要求别人照自己的意图来合作，这涉及与陌生人的沟通，技术要求稍微高一些，难免屡遭拒绝，即便有忐忑，卢为薇也不曾退缩过。

“太赶时间的人会缺乏对生活的思考。很有必要哪怕是被迫停下脚步去思考一些事情，去想一下所生存的这个环境是什么样的，又变成什么样了。”

作为土生土长的北京人，在卢为薇的记忆中，上世纪80年代末北京的空气质量已经不理想，虽然当时并不懂得污染不污染，但一个很深的印象是冬天里咳嗽会很厉害。随着城市发展，北京这些年新增人口规模不断膨胀，大趋势面前她也是心灰意冷，觉得这个城市的环境是好不了了。不愿意提心吊胆坐在那里被动呼吸，这两年冬天，她会“逃”出去进行一次时间较长的旅行，避开空气污染最严重的时段，清一清肺部。

“我觉得环境意识大家都有，因为每个人都是被迫呼吸这样的空气，没有人舒服得了。但你让他做点儿什么，他可能感到很绝望，觉得自己停下来也于事无补。”

贵在坚持。他们的行为最终产生了良好的舆论反馈。《蓝天日记》完成之后，北京本埠一份报纸将当年“最感动社区人物”荣誉授予他们，据说北京环保局的一位领导也投了他们一票。官方态度比想象中要好，尽管他们的记录显示北京的蓝天数比同期官方承诺的要少，担心会弄得对方尴尬，但与环保局经常性的沟通也让他们把心放宽了，意识到希望空气越来越好，这个目标是一致的。

“谁也不是说为了刁难谁，而是为了更多的蓝天，互相提醒互相监督，往共同一个方向努力。只是大家的方式不一样而已。”

大环境与小环境

有关PM2.5的争议由于官方将之圈入适用标准而平息，但是经此一事，社会环境意识的提升与诉求却越来越无可避免。

“花这么多精力去争这个事儿，不如真正行动起来，做点儿对环境认识有帮助的工作，能为老百姓做点减少空气对健康损害的事儿，比如公布一些空气净化器方面的研究信息。空气污染格外严重时，提醒老人不要外出散步，孩子不上操，这些东西都是值得研究的。”

每一个人的呼吸，都是在具体环境中发生，信息预警服务在局部环境中因其具有高度指向性而相对实用。也正因为此，早在2009年就有人尝试去填充这一空白。北京林业大学园林学院的王忠君副教授当时就四下动员，想在户外推动一套“游憩机会谱”的建设，但进展微弱。

时间会怎样对待你我

一锅米饭，放到第二天，水汽就会干一些；放到第三天，味道恐怕就有问题；第四天，我们几乎可以发现，它已经变坏了；再放下去，眼看就要发霉了。

是什么使那锅米饭变馊变坏的——是时间。

可是，在浙江绍兴，年轻的父母生下女儿，他们就在地窖里，埋下一坛坛米酿的酒。十七八年以后，女儿长大了，这些酒就成为女儿婚礼上的佳酿。它有一个美丽而惹人遐思的名字，叫女儿红。

是什么使那些平凡的米，变成芬芳甘醇的酒——也是时间。

时间到底是善良的，还是邪恶的魔术师呢？都不是。时间只是一种简单的乘法，使原来的数值倍增而已。开始变坏的米饭，每一天都不断变得更腐臭；而开始变醇的美酒，每一分钟，都在继续增加它的芬芳。

在人世间，我们也曾经看到天真的少年一旦开始堕落，便不免愈陷愈深，终于变得满面风尘，面目可憎了。但相反的，时间却把温和的笑痕，体谅的眼神，成熟的风采，智慧的神韵，添加在那些追寻善良的人身上。

同样是煮熟的米，馊饭与美酒的差别在哪里呢？就在那一点酒曲上。

同样为父母所生，谁堕落如禽兽，而谁又能提升为完美的人呢？是内心深处，紧紧怀抱不放的，求真求善求美的渴望。

时间将怎样对待你我呢？这就要看我们自己是以什么态度来期许我们自己了。

常言道：细节决定成败，态度决定一切。 As the saying goes: details determine success or failure, attitude determines everything.

每一个人，做任何事。多要拿出一个态度来，决定了要办到的事情，就一定要努力的去做到。决定不再触碰的事，就不要在去做。这，也是一个态度。人生的态度。

人，不缺乏成功的机遇，但，缺乏的是面对失败的勇气。每一个人都要拥有面对失败的勇气，便如鲁迅先生所言：真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于直面淋漓的鲜血。这是猛士的态度，无所畏惧。

就那范进而言，范进考科举，一次，失败;两次，失败;三次，还是失败。他一次又一次的考科举，又一次有又一次的失败了。从弱冠之年的文质彬彬，气宇轩昂;到四十不惑的日渐苍老，胡子邋遢。他继续考。就算省城贡院看门的老头子都和他混了个脸熟，都以此嘲笑他。他也不放弃。或许你们因此嘲笑他，但我，却欣赏他这种坚持不懈的精神，这种追求理想的态度。到了他这种境界，考科举就不仅仅是为了做官了。也成了他生活的动力，生活的一丝希望。无论生活的光景如何惨淡，他也要坚持的去追梦，这，是他人生的态度。

孔子，他的故事就是三天三夜也说不玩完。我们都知道孔子是一个有理想，有抱负的人。他也是一个半悲剧的人物。而他对待人生的态度，就用一个普通人的话来说“孔丘，明知不可为而为之”七个字，这就是对孔子这个伟人的人生的概括。这，就是他人生的态度。

“态”字怎么写。简体字，心上有个“太”就是高达之意，这说明人的心要大，要广阔。不能够抱着一分狭隘生活儿，不能够束缚你的人生，让所谓现实绑架你的未来。而繁体字，心上有个能。就是心里要相信自己“能”，要相信自己所执着的事，终有一天会让你为之欣慰。坚持你自己人生的态度，保持自己的心里的“能”和“太”。就是你人生所拥有的态度。

人生就像一件有待装饰的小屋。你把态度的芳香带进去，就能闻见由衷的美。坚持你人生的态度。

一个离群索居的人内心是孤独的，但他可能并不寂寞。其间的分野主要取决于他对待世界的态度。

如果是太平庸，他绝对寂寞，因为庸总与俗伴生在一起。再加上世俗是功利的，他给你带来快乐时，他早已从你这里取走了快乐。当你抽身出来时你早已是一管不会思想的芦苇，没有灵魂的东西是容易寂寞的。所谓的“物以类聚，人以群分”只说明世界充满了喧嚣，不能证明他不寂寞。

如果是太优秀，他绝对孤独，因为独总与醒关联在一处。而清醒就必然排拒热闹，朱自清早就说过“热闹是他们的，我什么也没有”。这其中当然含有迷茫，但只是心痛不是感伤。他可能会寻寻觅觅，会冷冷清清，会众里寻他千百度，但注定不会沉沦。亚里斯多德不是说过：“离群索居者不是野兽，就是神灵。”这里我同意他的前半句。因为他们在梦里醒着，他们的心境与浮华无关。

同样，爱也应该是孤独的。相爱的人们也只是在“黑暗中并肩行走”，所能做到的是各自追求心中的光明，并互相感受到这种努力，互相鼓励，而“不要注视别人的脸和探视别人的心灵”。但这种境界似乎只是梦想，或者这本身就只属于哲学家探讨的范畴。当然这段话带有基督的训导意味，从本质上就有了悲悯的味道。所以“爱情是一个人的事情，做*才是两个人的事”这句话就有了放之四海而皆准的普遍性。

我们这些芸芸众生，经常爱得铺天盖地，柔情似水。其中多有做秀的成分。不管他把这一切演绎得多么自然，我骨子里都带着一种鄙夷。因为这些现代人带有太多的功利色彩。他们在爱人面前的献媚其实更多的是从爱人那里讨取更多的方便。因此，他们为爱做的注脚掺杂了许多矫揉造作的成分。但是他们没有丝毫愧怍。说得热情洋溢，做得行云流水。

是的，“不管你与谁同睡，你都只能独自进入你的梦乡。”但不要忘了，我们独自进入梦乡是为了找寻相爱的人灵魂栖居的诗意之地，不是找寻发泄自己“禽兽不如”的欲望的罪恶之源。尽管你们会说“马行无力皆因瘦，人不风流只为贫”，但其实你们是借风流之名，行下流之实。你们对风流的真正内涵不甚了解。风流是指在关键时刻能够扭转乾坤，风流也指举止潇洒、品格清高，风流还指神韵风雅。当然风流也指男女关系——是指诗人韵士在风月场所冶游之事，他们在“妓院”也是谈情说爱、吟诗猜谜，而不是一见面就上床的下流。你们更不了解，真正的爱情不风流。

人一生不可能只爱一次，当然人一生也未必相爱多次。次数本身并不说明问题。爱情的容量是一个人心灵的容量。你是深谷，一次爱情就像一道江河，许多次爱情就像许多浪花。你是浅滩，一次爱情只是一条细流，许多爱情只是许多泡沫。因此爱情的质量取决与相爱的人本身的品位。其实这也是一个悖论，人品差的人本身就没有爱情，因为他们会把爱情变成阴谋。

[爱的态度高中作文

一个人如果是个心态积极者，喜欢挑战，自强乐观，那他就成功了一半。

成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻，持续累积而成。胜利者，往往是能比别人多坚持一分钟。

曾经看过一部电影，这部电影对我的教育特别大，它演的内容正好符合我们的高中生活。那种青年人对老师或长辈们叛逆的表现。

人，这种高级动物，是很容易改变的，如果不施加任何压力，放任自由，随波逐流，那么我相信一定会有很多的犯罪者，死亡者。

卡特是一位篮球明星，他被邀请到一高中任篮球教练，他以他自身的经历向他的球队传授知识。

他初到球队，那些队员都用讽刺的语言讥笑他、骂他，但他也做出应该的礼貌不会理睬他们。教练做出他应该讲授的课，让那些队员从打篮球的基础做起：做二千个俯卧撑，教练口中所说的“自杀”式一千次，这是一个多么不可思议的想法，那些队员被大声威逼的做着，有些受不了的就离开了。因为他们怀疑这样会不会成功地取得全洲冠军，他们没有一个坚定的信念，没有一个良好的心态。但最后，离去的队员又都回来了，因为他们亲眼见到了教练所说的死亡者，这会使他们很难忘记的。他们的文化课程赶不上去，教练就封锁了他们的爱好，让他们全身心地投入学习中去，这无疑是扼杀他们的梦想。经一番努力，他们的文化课赶上去了，他们又拾起了梦想向前冲。即使你没得冠军，你也是最棒的，因为你付出了。这样就问心无愧。教练说：“是你的东西要努力去争取、去拼搏，这要取决于你的心态。你们要相信我，只要团结、努力，你们一定会取得好成绩。”正是因为这种向成功进取的心态，使他们取得好成绩，受到全世界的尊重。

看来，一个人能否成功，就看他的态度了。一个心态积极者，那他就成功了一半。

俗话说：“国有国法，家有家规”，“不以规矩，无以成方圆”。这几天来，可能天热，我们都特别浮躁。上课爱玩的，爱说话的，爱做小动作的……统统都露出狐狸的尾巴。老师们不止一次说过我们班的纪律差，没办法，好动是孩子的天性嘛!

一次语文课，吵闹沸腾，老师您几次忧愁，此愁难消在心头，为我们的无知，特向您检讨。

造成纪律不好最直接的原因是我们自我约束能力太差，鲁迅先生说过……歌德也说……我们只有认真反思，寻找错误后面的深刻根源，认清问题的本质，才能给集体和自己一个交待，从而得以进步。

语文课不遵守纪律，决不是一件可忽略的小事!只要我们都有很好的约束能力、自主学习能力，在语文课上就没有任何借口，任何理由可以为讲话开脱!我们只有认认真真思考人生有那么多事要做，那么多的担子要挑，就没有理由在正常的语文课堂上不遵守纪律了。

老师您说的对，我们是有可能有一点点对您不太尊重，您没有什么理由不对我们发火。但是老师“冲动是魔鬼!”，您还少生气为好。我知道您生气也是被我们气的。

好脾气的您，终于在忍无可忍的地步，在今天爆发了。其实您生气我们心里也不好受。在我们眼里您是一位最好的老师，不对，是最最好的老师。您今天说的每一个字，每一句话，都已经刻在我的心里。还有我们学过的第十九课 《 谈礼貌 》，现在是文明世界，我们应该讲文明，懂礼貌。或许老师，我们对您不礼貌。哎!老师请您原谅我们的无知吧!

我们会让班级里的纪律比以前有好转的，以后纪律会越来越好。

请老师看我们今后的表现吧!

当今时代科技发展迅速，你将会在什么样的环境工作，你会整样对待他？

我个人认为，一个工作的报酬是多是少，是取决于你的态度，我个人认为你的能力有多强，专业知识有多丰富，这都不是根本问题，而真正取决于你的薪水的问题是态度。 态度很重要，从小的说，关系到你的涵养，往大的说，就是关系到你的未来，我曾经记得，

有例如我本人。本来有能力考一个好的大学,就因为别人的几句话，放弃了高考。最后只能选择一个技校。经过这件事给我本人敲响了一个很大很大的警钟。如果我当初把自己的态度放端正。就不会有这样的事发生，但是，事情已然发生我就算再后悔也是没用，我能做的就是把自己的态度放端正，让自己不再做后悔的事。

态度是我们自身的道德观和价值观的基础上对事物的评价和行为倾向。

态度，更是决定我们的未来，我们的方向

我的初中老师给我们讲一个故事，从前一个建筑师，年轻的时候与妻子分开。独自一个人工作，他给他的老板建造了几十年的房子，直到有一天很想想念他的妻子，就向老板辞职，老板让他再走之前建造最后一栋房子再走。而后他便开始工作，可是，他为了能够早点能够见到他的妻子。在工作时，老是漫不经心，更是到了后面他开始偷工减料直到把房子建成，老板拍一拍肩膀说老伙计，你帮我建造了无数栋房子今天这一栋房子是送给你的。那位建筑师听完，大喊一声，天呐，我为无数人建造了的房子，怎么到给我自己建造的房子却是偷工减料的工程。

这一则故事告诉了我们态度决定命运，我们拥有怎样的态度，就会拥有怎样的命运，也会拥有怎样的未来，一个好的态度能让我们成为一个优秀的成功人士，一个好的态度决定着你的命运，你的未来。

我们也更是应该反思，我们对待任何人，任何事，任何物的的处理是持一个什么样的态度，这些都是值得我们思考，值得我们反思！

体育课，突然刮起了风，很大，在风中艰难地把那500米跑完，一屁股坐在地上差点儿断气。看着男同学在草地里悠闲地玩儿纸牌，打心眼儿里羡慕他们，诶!谁叫我们女生缩手缩脚呢?

风中沙土飞扬，吹乱了整齐的刘海，科学老师放弃了上课时间，来给我们全班进行跳远测试。实话说，跳远我并不是很擅长，只是知道刚起跑时慢，到后头就突然发力，再加上奋力一跳。

男同学个个都释放出了自己应有的男子气概，展开双臂，尽情奔跑，最后冲刺，“轰”一声整个人都滚在沙堆里了，老师见了连连鼓掌，示意让我们女同学上。也不知怎么回事，各各都胆怯地退在一旁，你推我挤，纷纷都争让位置，希望把自己安排得越后面越好，老师见了，走上前来，一把揪起前边的女同学的头发，拉到跑道上。

态度作文550字第一个，勉强还看得过去，第二个，纯属是淑女走路，第三个么……体育老师生气了，叫男同学们示范了一下，可是一些顽固的女同学全都不当一回事儿，还跟老师斗嘴。最后老师实在看不下去了，草草收场，把我们女生的所作所为告诉了班主任，于是乎，班主任就把最后第三堂的语文课改成了体育课。

我们女生一个个排好队，等着男同学们发号施令，现在班主任全听男同学们的，他们说一是一，说二是二，根本不容我们女同学插嘴。为此我们还内战了许久，体育潜力好的全部通过，淑女同志们呐，该放开了。结果，是合格的女同学可以放学回家，不合格的呢?还在那小操场上哩!

一个态度问题牵连到一个人做事的全部动力，一个人的态度好，那么他一定能做好一件事，一个人的态度差，那么即使给他再好的条件也做不好。

面对两块蛋糕，不同人有不同的选择。“利已主义者”是吃掉它们，“奉献主义者”是想到饥饿人群，“求实主义者”是吃掉一块，再换一朵花，“唯商主义者”是从中看到滚滚商机。百种人有百种不同的价值观，这在古代也早就有“一方水土养百种人”之说。但意识反映于态度，态度决定了他的人生。

芸芸众生，纷纷扰扰。假如一个人灭了，地球也不会因此而停止转动，但对个人，却有着悲欢离合之缘份。在信仰的国度，信徒把人生寄在救世主身上，妄言给自己一世幸福。确实，信仰是美好的，它使卑微的小草在阳光的照射下也能挺直腰板扬起笑脸。但不知你们知不知道，闽南人有句非常流行的话：“三分天注定，七分靠打拼”，也有句：“上帝只负责给你发牌，洗牌却由你自己”。这些都强调了人为。正确的人为态度会让你觉得世上原来充满奇迹，就不会再有“世人都晓神仙好”了。

老子倡导以“无为”治天下，即“无为而治”，而这一思想也影响了汉初的“休养生息”政策。暂且不管道家人的高调，但人生态度确确实实应倡导“积极有为”。孔子被尊称为圣人，圣人在常人眼睛里是“无为”的最佳典范，但孔子不也教导学生“学而优则仕”？他也支持积极入世。入世并不代表你就是俗人，是妙玉意识里的“槛内人”，它是一种积极的人生态度。王立群先生在“读《史记》里头就讲过：“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝”。这真与孔子的“入世观”有异曲同工之妙。且不说“采菊东篱下”的陶渊明，修身养性的“竹林七贤”，“人生有味是清欢”的苏东坡，“安能摧眉折腰事权贵”的李白等冲破樊篱的人士，他们确实有“诗眼倦天涯”般意味，但不要忘记他们积极入世时，也乐观进取。

在当代，人们所应有的正确价值观是符合社会发展的客观规律，是对社会的责任和贡献，那么友善爱人就是助你健康态度的一个很好的元素。“世上不是缺少美，而是缺少一双发现美的眼睛”。是雕塑家罗丹说过的一句话，而对于人生态度，还可添之为“而是缺少一双勤为挖掘美的双手”。鲜花无语自有情，点滴真情亦动人，假如你的人生注定要成为一名安琪儿，那么你一定充满幸福。因为你的帮助别人是行动上的，收获的却是心灵的升华。

人生态度的抉择其实不是很简单吗？只需你的积极有为，你的相信奇迹，你的友善爱人。享受的却是心灵的盛宴。人生态度是素描般简单，有修为，多好？！

相信每个人都知道生命是可贵的，但是否每个人都知道要珍惜生命，创造生命的价值呢？

我不能说生命是什么，我只能说它像什么。生命像一面镜子，我们若是对他皱眉，他只会回我们以皱眉，我们若是对他微笑，他同样会回我们以微笑。许多人在为生命而奋斗时，往往会遇到很多的困难，要是能以乐观向上的精神去对待他，他会变的更加精彩，更加绚丽多姿。要是以消极颓废的态度对待他，他只会变得更加黯淡，更加坎坷。然而，我不能说生命中的种种磨难就是痛苦的，有时候，痛苦也是一种幸福，一种快乐，只要能够用乐观积极的态度去对待生命，去对待生命中的每一件事。

生命像一缕温暖的阳光，在寒冷的冬天给予我们温暖，为我们提供前进的力量。在饥寒交迫给予我们慰藉，满足我们心灵的祈求。在遇到艰难险阻时给予我们希望，鼓舞我们努力奋斗。然而，这需要我们有坚强的意志去对待生命，对待生命中的每一件事。

其实，生命也像一场春雨，重要的不在于大小，而在于及时。生命是一个进取、斗争的过程，我们应该学会去享受生命中的痛苦和快乐。在痛苦中感悟生命，认识生命。在生命的快乐中体验生活的美好，认识生命的本质，懂得应对生命持有的态度。

在生活学习中，什么最重要?不同的人有不同的看法。有人认为天道酬勤，有人认为良好的习惯成就一生，还有的人人认为诚实是做人的根本。。。。。。而我通过参加校讯通博客这件事，认为“态度决定一切”!

在暑假里，我开通了校讯通博客，最初的新鲜劲儿过去后，我一看要写那么多的文章来更新博客，就觉得很头疼。有一天，又该更新博客了，妈妈建议我写一篇想象作文，可我很烦，非常不想写。没办法，母命难违，我只好乖乖去写。但是我的心思根本就不在这上面，只是敷衍了事。妈妈一下子就看出来我的不认真，用少有的严厉对我说：“态度决定一切!如果心里不想写，你永远也写不好!你见过哪个运动员是被人推着拉着跑第一的吗?没有主动的态度，永远不可能取胜!”我当时还有些不服气，可在妈妈的劝导下，我静下心来又写了一篇，得到了妈妈的鼓励，后来接连几篇，我都认真去写，没想到好几篇都被校讯通推荐了。

看着美丽的小红花，我的兴趣彻底被激发起来，每次写的时候也没有了以前的浮躁，而是很愉快的心情、主动的态度来面对写博这件事。由于经常写博文，我的写作水平有了很大的进步，博文也一篇比一篇精彩!甚至有的博文妈妈一点都不用给我提意见就放上去了，还能得到大家的好评和小红花，看着自己取得的进步，收获的校讯通博腕儿的称号，我深深地感到：“态度决定一切!”

是的，态度是人们对事情的看法，态度是做事情时的心情，态度会影响到我们做事情的质量和速度!如果以积极向上、主动和热情的态度来面对事情的话，事情肯定是做的又快又好，而如果用敷衍了事、被动、厌恶的态度来面对事情的话，事情一定会做的很差，速度也很慢，还会影响到我们的心情。可见做人处事时，态度有多么重要。

我们对生活一定要有向上阳光的态度。因为，态度决定一切!

《三个敲石工人》是一本书上的一篇故事。这篇故事对我的感触很深。

这个故事主要讲述的是有一家大教堂正在装修，一个心理学家来到这里访问敲石工人。心理学家问他们在做什么，这三个人都有着不同的回答。第一个工人的回答是认为这份工作十分苦，不是人做的，总是在埋怨这份来之不易的工作;第二个人则非常无奈，认为是为了一家人的温饱，为了挣钱，才来做这样苦的工作;而第三个人却异常兴奋，他认为，虽然自己这时候是苦的，但是，当建成之后却是一座十分华丽的大教堂，可以有很多人来这里，再次接受上帝的爱，每每想到着，他的心里就像喝了蜜一样甜，脸上绽放出幸福的光芒。

虽然这是一个看似简单的故事，但却深深地打动了我，让我受到了很深的感触。

三个工人不同的回答，也让我有了不同的见解。

首先，第一个工人认为这份工作很苦，整天唉声叹气，埋怨世事，埋怨命运对自己的不公。可他既然有勇气，有时间去埋怨别人，为何，在这些宝贵时间内不去努力工作，不去争取自己向往的幸福呢?即使是最贫穷，但是有一个好的心态，也是富裕的;如果你再富裕，没有一个好的心态，那也是贫穷的。

而第二个人，在心理学家访问他的时候，他是万分无奈地回答。认为自己是为了家人的温饱，为了每天少之又少的工资才来干这份他所认为的 破工作 。他总是认为工作给他带来巨大的压力，迫不得已才来到这里工作。可是，这份工作即能挣到工资、满足一家人的温饱，建成后还可以让更多的人接受上帝的爱，为什么他会不开心呢?

第三个人是我认为在这三个人中最好的一个人。虽然他很穷，虽然他一贫如洗，虽然他会被很多人瞧不起。但是，他有一个乐观、积极向上的态度，这就足够了。

我想，一个人生活得快乐与否，不在于他拥有多少如数的家珍，而是在于他有一个积极向上的态度。他与其他两个工人相比，是最快乐的一个，也是最乐观的一个。

世界上像前两个工人一样的人有很多，总是对人生充满抱怨、停泄不前的人也有很多。他们之所以那么悲伤，是因为他们没有一个好的心态从容地去面对生活。

如果，每一个人都有乐观、积极向上的态度，对每一件事都充满希望和梦想，那么，我们会看到一个充满光明和希望的未来!

为长者折枝,语人曰:我不能.是不为也,非不能也。孟老夫子这句精辟的论述告诉我们,真不能与假不能全决定于一个人的态度。

态度往往直接决定了一件事的后果.大学里的一堂数学课上,教授在临下课时将一道数学题抄在了黑板上.这是一道他多年解不出的难题.他告诉学生,做不出就不要勉强.恰巧有一个学生迟到了,没听见他的话.只以为黑板上的题目是作业,就抄了下来.出乎大家的意料,这位成绩并不是很优异的学生第二天竟是全班唯一做出这道题的学生.是态度创造出了这位学生和其他同学的差异,这件事值得我们每个人深思。

正确的态度与坚强,自信,智慧一样,是一个人心中贮存的一种品质.为长者折枝时,不为与不能之间看出一个人敬老的态度,老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.可以看出孟老夫子做人处世的态度,齐宣王虚心向孟老夫子求教治国方略,可以看出他治国的态度。

正确的态度既然是一种品质,它就不能靠一时兴起的冲动,更不能急于求成.它应渗透在我们生活的每一点一滴当中,成为我们日常生活的一部分。

正确的态度是一个人成功所必备的一种品质.成功的人大多经历过一段瓶颈期,所谓瓶颈期就是一段看似无所作为,实际上却是准备就绪,等待时机的非常关键的过程.瓶颈期最要命的地方就是它不知何时是头.其实许多人都经历过这种时期,可只有那些成功的人在这种时期中总保持着勤奋向上的态度,酝酿着自己的实力,也酝酿着未来.而相反有些人在这段时期中,习惯了安逸的生活,追求与进取的精神被逐渐磨去,过去所掌握的技巧与学识也慢慢退化待一直寻觅的机会从天而降时,他已无力去迎接他,把握他了。

态度决定命运.如果我们苦苦追寻的目标是一座导航灯,那么态度就是我们的交通工具.只有靠他,我们才能冲破重重困难,抵达我们心中的伊甸园。

[态度决定命运高二作文

常言：失败乃成功之母，试问古今，真的如此吗？失败乃失败之母该更为贴切吧！

这是发生在我身边的一个真实的事。他小学时很聪明，很优秀，曾获数学竞赛一等奖，是学校里的小领导。上了中学的他很出色是继班主任后班里的第二把手，但或许是学习方法的缘故，他的学习成绩开始下降，经过不懈努力，只能基本保持得住成绩。然而上了高中的他开始默默无闻，三好、优干，不再属于他，成绩出现了不及格，他仍很努力，可是却不见成效。

清代蒲松龄，一生参加科举的次数也许他都记不清了，几十年如一日的努力，失败后再失败，终于把他参加科举的激情消磨殆尽。他的出名还是由于他科举落榜后历经十几年写的聊斋志异。他获得了成功，但这种成功也许并不是他最初的目的，他想中举，梦想终究还未实现啊！一次次科举失败，一次次再次科举，就这样荒废了几十年，还是未摆脱失败的束缚，他只好另寻出路，失败乃失败之母，真是一点也没错。

看似是消极的想法，但这个社会这个世界何尝不是这样呢？当一个满怀壮志的人去参加会试，失败时他会鼓励自己下次再努力，当再次参加又失败，第三次、第四次……多次失败后仍然有毅力继续拼搏的人又会有多少呢？失败会激发人的潜能，使他一鸣惊人使他取得辉煌的成就。失败会使人颓废，一次不会，两次、多次后，激情不在时，成功不再可能回来，再去尝试也只会是徒劳。

失败一次，可能是偶然，失败两次可能还有机会，失败三次也不能说明你没有潜力。三年、五年还没有成功那就放弃吧！失败乃成功之母这只是失败者对自己的一种安慰，给自己找的一种理由罢了。成功是在一次次小的成功中积累起来的，而多次失败后只会有失败是失败之母了。

的确，在我看来失败乃失败之母，不是吗？如果失败是成功的前提，那又会有多少失败者为现状安闲、自乐？又有多少努力者看不到成功的曙光？或许，有时追求成功的前提不是失败而是不要太固执……

[对失败的态度议论作文