关于态度的作文作文（经典20篇）

有人曾经说过：“乐观本身就是一种成功。”没错，人生在世，总有许多大大小小、多多少少的烦心事，但是否能过了这道坎儿，便要看你的心态。倘若你乐观面对风雨，最终便一定能看到那背后的彩虹，倘若你是一个悲观者，那么，你将永远被困在自己给自己设的笼子里，永远也走不出这片黑暗。

古今中外，那些大有成就的人面对困难，都能表现出一种超凡气质与心态——乐观。在1914年的美国，大发明家爱迪生的工厂失火，经一夜的奋力抢救，终于熄灭大火，但损失极为惨重，近百万美元的设备和大部分研究工作的记录毁于一旦。第二天清晨，67岁的爱迪生赶到现场时，出乎意料的平静，他说：“灾难也有好处，它能把我们所有的错误都烧光，现在可以重新开始。”在说著名作家冯骥才，一天家中失窃，除了丢了一些现金外，字画之类的贵重物品却安然无恙，他笑那贼“并非行家”，当人问他有无损失，他笑着说：“在家里我就是最重要的生产力，我没丢，就算不上什么大损失了。”身处逆境，却能从事物的另一侧看到光明，运用幽默、嬉笑等方式保持自己良好的心态，如此还不够豁达潇洒？

不说远处，就看看身边的一切。有的同学对了几块钱，开始怨天尤人，直呼自个儿倒霉！而有的同学则是庆幸今天早上把那十几块钱花了，不然丢的就是十几元了，反而还在谢天谢地。同样的事情，却产生了不同的情绪。“冬天已经过去，春天还会远吗？”这是美国流传最广的一句话，所有人在困难面前都会笑着对自己说这句富含哲理的话，或许有的人会认为这是一种自我安慰，但是我告诉你，如果一句安慰语句可以使你笑对人生，勇对挫折，那么，它便是一句最时尚的名言。

智者在处事中，总能以各种不同的情绪面对生活中的一切，他们能从祸中看到希望，在阴天背后看到看到笑脸的太阳，正是因为他们拥有了人生的态度——乐观，才使得他们成为智者，成为在复杂环境中仍能谈笑风生，恪守平静的人。

你可愿在生活中一展自己智者的风采？

九十多岁高龄还可以完成很多十几万字的全书，如果说文字有力量的话，那么这样的书看起来确实很平和睿智，那种高度不是自我评价自己如何有立场、有理想、有益于人们，更何况作者从未如此说，一直说自己是中才，主要是机遇，大多还是批评自己浑浑噩噩。主要在于作者几乎跨一个世纪，以一个纵观的视角看待自己的作用。

对于价值，他认为每个人都是承上启下、承先启后的历史作用，并没有强调历史是英雄的，虽然大多数人吃好喝好，一直追求轻松获取更多资源，并持续到老，可再大差异的人与历史作用总结起来却是同一句话。

谈什么是好书，就是让你更积极引导你更圆融无碍，答案就类似什么是好人，就是为他人做得比为自己做得多，看似也简单。

哲学观点谈论有几次，一直说自己愚难以领会分析统领的哲学，而更多兴趣与直觉、佛教、或模糊学、混沌学等，也认为东方文化高于西方文化，认为模糊学混沌学前景很大。修身、人与人关系、人与物关系、人与自然等关系中，认为天人合一观点高于一切，而对改造世界改造自然观点不能认可。“盖天地万物，本同一体，故人之心正，则天地之心亦正；人之气顺，则天地之气亦顺。是天地之有灾祥，良由人事之有得失也。人事得，则灾祥顺其常；人事失，则灾祥反其正”“人众胜天，天定亦能胜人。天人之际，虽交相为胜，然人之胜天，可暂而不可常；天之胜人，愈久而愈定也。故淫者必不能保其终，而善者必有庆于后矣。”

我特别注意到书中作者对宋代大儒朱子的诗引用不下四次，可见对光阴是何等重视“少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声”。

现在谈的最多的成功学，他认为成才中天才机遇都是“天”说了算，只有勤奋是自己的。引用的是最喜欢的王静安《人间词话》，古今之成大事业大学问者必经过三种之境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。众里寻他千百度，暮然回首，那人却在，灯火阑珊处。“大块劳我以生，息我以死”，诉说着晚年的劳碌。

对知识分子说的话这章节，作者认为中国知识分子都是爱国的，文化在国家在，爱上文化所以爱国，无论君主是谁，而中国知识分子还有个特点，文章好的就不亨通，亨通的一定不会写文章，这两点是很明显持续的特点。“我就产生了一个大胆的理论：一部中国古代政治史至少其中一部分就是最高统治着皇帝和大小知识分子互相利用又互相斗争，互相对付和应付，又有大棒，又有胡萝卜，间或甚至有剥皮凌迟的历史”。

其中格外一部分呼吁礼的重要，富者有礼高质，贫者有礼免辱，父子有礼慈孝，兄弟有礼和睦，夫妻有礼情长，朋友有礼义笃，社会有礼祥和。

介绍给读者自己最喜爱的中国文学作品有：《史记》《世说新语》《陶渊明的诗》《李白的诗》《杜甫的诗》《李煜的词》《苏轼的诗》《纳兰性德的词》《儒林外史》《红楼梦》。中国古代文艺理论、印度古代文艺理论、西方古今文艺理论是人类文艺理论三大体系，比较文学有很大空间。是否挺有帮助呢。

季先生是翻译家，散文家，从事过德文、梵文、巴利文等作品翻译，吐火罗文研究的专家学者。身上最吸引人的一点就是治学抓住一个问题终身不放的劲头。写必出新意。研究坚持考证求真，尊重原著，哪怕提到引用都要举证原著。不过作者指出中国很不尊重原著，有时外国作品译者名字比作者还醒目，这是不可思议不可理解的。还有很多不提原著，直接盗用或忽略不计。他从来不写小说，不喜欢虚构，只写散文，

爱情，季先生在文字中提到妻子很少，一次在爬山遇到一群老同志说季先生和妻子一生形同陌路，无法考证，不过文字中感觉并非如此，他在德国11年，回国不久文革被批斗隔离，到后来平*后非常忙碌，但文字中说，妻子病了不想回到家，妻子在家就感觉有人在，虽不说话却也温暖。还提到一个德国女孩钦慕但不敢接受。这也反映了爱情观点。爱情有理想主义的，现实主义的。到了中年，每个人事业和生活习惯有了更细致的发展，有更多差异，作者认为爱情是善变的，他支持现实主义，起初就是为了身体的结合，但后来淡去应该转而投入到工作中去。家庭剩下应注重培养温馨气氛。

对于养生，到了90岁高龄，还每天工作七八小时，读书写作持续工作，如何养生，作者居然说自己养生不锻炼，不保养，不嘀咕。就是工作，但也知道分寸，一年四季成年累月一身粗布中山装。

其中最深刻的是文革一段，被批斗，每天挨打，被语录错一个字被扇很多耳光，打得鼻青脸肿，他形容批斗的楼里好像地狱，牛头马面，各种刑具，都设计的和梦里地狱差不了毫厘，真是可叹的经历。

还有作者和老友老师的几篇散文都很感人，很多在文革中被迫害死了，比如前几篇写过的老舍。

有空可以多看几遍的书。终于写完了，半道出去了。

一件事情的结果取决你的对它的态度，也就是说要看你如何看待它，若你悲观，那么事态的发展也是不好的，但是你高兴积极，那么事态的发展肯定是好的。

积极的对待也对这个事件有着积极的作用，若报着悲观沮丧的心态的话，则反之。有的人不一失败为耻，因为他们所对失败的看法不同，所以才会有像“失败乃成功之母”“虽败犹荣” “大难不死，必有后福”之类的词，正是因为他们明白事情的成败只在与你的看法。

我在书上看到一个故事，它说明了这个道理。十年前，有三个工人正在给一座建筑物砌墙，有人过来问：“你们在干什么?”第一个人没好气的说：“你没看见啊!砌墙呢!”第二个人抬起头笑了笑，说：“我们啊正在建设一座高楼大厦。”第三个人哼着小曲，满脸笑容，说：“我们正在建设一座美丽的城市。”时间匆匆，如今，第一个人仍然在砌墙，第二个人坐在办公室中画图纸，他成为了一个工程师，第三个人呢?是前两个人的老板。

这个故事说明了这个道理，有一句话说的好“态度决定一切”，没有什么事情完成不了，其核心在于态度，事情在还未开始做的时候，你就已经开始打退堂鼓了，已经认输了，即使勉强你去做，那也只能是达到事半功倍的效果。

一件事放在两个对待事情态度截然不同的人身上，结果也是完全不同的。一个人什么都可以没有没有，但万万缺不了积极乐观的心态，即使你是一个乞丐，但你有一个积极乐观的心态，每天都能快乐的生活。这才是最重要的。

一旦有了积极乐观的心态，再加上一定的条件，相信你就一定能够冲破阻碍，披荆斩棘。驰骋在成功的世界也并非难事。因此我得出一个结论：正确的态度是成功的序幕。

每天，乘坐地铁，从城市中心，开往城市边缘。苍白的灯光在黑色的隧道中穿梭，而这苍白的灯光下，上演的是城市中的悲喜剧。

市中心的地铁每每是拥塞的。一张张脸无比相似，都不过是被生活打磨得麻木而苍白。只听一个女子尖声说：“同样备课，同样地讲，到头来他得60学分，我只有20。我是不屑于生这种人的气，倘若较劲，是给我自己的脸抹黑！”然而我看着她那因愤愤而红得发黑的脸，内心不由得涌起一种怜悯。

佛家讲“我执”。何谓我执？葛朗台一世都在追求财富，连最后的银十字架也不放过，他内心的不满足是他一世挣扎的根源，是谓我执；别里科夫觉得世界处处是欠规矩的，于是内心时刻戒备着，在对生活的不满中，他死了，是谓我执。

“执”即是内心的仇恨、戒备、贪欲，迷住了人的双眼，目之所及，无不令人厌恶。犹如毕生对山谷大喊“我恨你们”的人，地铁上的女子以狭隘之心面对广阔生活，回音怕是永远只有一个恨字。

地铁向前开，往城市的边缘开去。车厢不再拥挤，且由地下转至地上。夕阳余晖射入，车厢内一片静。？这时，一老一小走入。这也许并不奇怪，奇怪的是，那个四五岁大的女孩脸发肿，嘴又不正常地歪着。同时，她不停地发着一个音：“啊哦？啊哦？”全车厢的人都明白了，这个孩子有理解障碍。她似乎什么都不理解，只是一个劲儿地发出那个奇怪的音节，问或掺杂着一些含混的短句：“韦夷厄（为什么）？”这些问题都压向陪着她的那个老奶奶。令人惊奇的是，老奶奶既不冷漠地应付，也不愁苦地作答，只是笑着，看那个孩子。那一瞬间，春暖花开。也许连孩子的父母都放弃了孩子，也许孩子于老奶奶是个极大的负担，而这万古洪荒无不化作一个静静的、真实的笑容。

也许面前是冷漠的、寸草不生的山谷，当老人向它喊“我爱你们”时，回应的也一定是一份浓浓的爱意。芳草斜阳里，老人静享天伦之乐。

泰戈尔曾说：在千千万万的束缚中，我感到自由的拥抱。生活诚然不会永远顺遂，但那并不意味着生活不顺遂。生活像镜子，反射着我们的内心：生活像山谷，回荡着我们的话语。一点浩然气，千里快哉风。用爱与宽容拥抱生活，幸福的鸽子便会落在肩头。

[关于地铁向前开的人生态度作文

多种的态度给了我们不同的色彩，划出不一样的风景。积极的颜色应常伴你我的人生，因为你的人生，你认为如何，那就是如何。

对他人抱以微笑，他人怎会冷脸待你？我不知道微笑是否能让你受欢迎，可你不这么做，别人会守护你是不大现实的。刘备会哭，你得会笑。付出必定是双向的，他人坚硬的心也需要你的阳光来融化。生活中的暖阳足以照亮前方的人生道路。能否成为光的一份也取决于你自身的态度。

说起人生的态度，就不得不谈谈迁客骚人。范仲淹不以物喜不以己悲，李白自称酒中仙。对于仕途，迁客骚人以物喜以己悲是常情，李白却能用“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的心胸包容着仕途不顺的抑郁，转而继续游历天下，尽收天下奇观美景。人生苦短何必本着世态炎凉 人心不古的心态攀尽这高峰？

横看成林侧成峰，远近高低各不同。人生的开始，上帝给你画了一个小小的圈子，为什么就要认为自己属于那个圈子就迟迟不敢越界？能否能从生命中嗅到芬芳就看你从哪里主观入手了。常听人道“开心着过是一天，不开心着过也是一天，同样是一天，为什么不让自己开心着过？”也正是孔曰成仁，道曰取义罢。

杞人忧天的故事我们耳熟能详。古人亦云生于忧患，死于安乐。用这个来论证杞人忧天似乎是个正面例子，可在实质上缺少了一个“度”。建国初，党中央提出鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义的方针路线。会后，全国掀起“大跃进”的高潮，“人有多大胆，地有多大产”的口号反映了广大人民改变我国经济落后的迫切愿望，却忽视了发展的客观规律，导致了建国以来最严重的危机。最终以“调整，巩固，充实，提高”这个度来使经济逐步恢复并在一些领域取得重大成就。由此我们可以得出这样一个结论：态度需要一个夹板来夹正我们的道路。

不想让人生失意，由是趁着年轻尝试更多滋味，创造更多样辉煌的人生。对我们来说，一切皆有可能！

当今时代科技发展迅速，你将会在什么样的环境工作，你会整样对待他？

我个人认为，一个工作的报酬是多是少，是取决于你的态度，我个人认为你的能力有多强，专业知识有多丰富，这都不是根本问题，而真正取决于你的薪水的问题是态度。 态度很重要，从小的说，关系到你的涵养，往大的说，就是关系到你的未来，我曾经记得，

有例如我本人。本来有能力考一个好的大学,就因为别人的几句话，放弃了高考。最后只能选择一个技校。经过这件事给我本人敲响了一个很大很大的警钟。如果我当初把自己的态度放端正。就不会有这样的事发生，但是，事情已然发生我就算再后悔也是没用，我能做的就是把自己的态度放端正，让自己不再做后悔的事。

态度是我们自身的道德观和价值观的基础上对事物的评价和行为倾向。

态度，更是决定我们的未来，我们的方向

我的初中老师给我们讲一个故事，从前一个建筑师，年轻的时候与妻子分开。独自一个人工作，他给他的老板建造了几十年的房子，直到有一天很想想念他的妻子，就向老板辞职，老板让他再走之前建造最后一栋房子再走。而后他便开始工作，可是，他为了能够早点能够见到他的妻子。在工作时，老是漫不经心，更是到了后面他开始偷工减料直到把房子建成，老板拍一拍肩膀说老伙计，你帮我建造了无数栋房子今天这一栋房子是送给你的。那位建筑师听完，大喊一声，天呐，我为无数人建造了的房子，怎么到给我自己建造的房子却是偷工减料的工程。

这一则故事告诉了我们态度决定命运，我们拥有怎样的态度，就会拥有怎样的命运，也会拥有怎样的未来，一个好的态度能让我们成为一个优秀的成功人士，一个好的态度决定着你的命运，你的未来。

我们也更是应该反思，我们对待任何人，任何事，任何物的的处理是持一个什么样的态度，这些都是值得我们思考，值得我们反思！

走出家门,深吸一口清新的空气,迎面又与清风撞了个满怀.我把头埋在围巾里,猛然发现,这一角的天空竟是如此的明朗!

那远处粉红色、浅蓝色的别墅,映着近处一丛丛,一簇簇的野花,还有无际的天空作背景……一切的一切,都美好得无法形容.

我很后悔,没有带上相机,使这一美景得以永恒.遗憾之余又不免有些疑惑,这片成天上学放学都要经过的地方,为何现在才发现它的美?

“世上不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛.”冥思许久,才想到了这个结论.或许,这不是最根本的原因.蓦然想起,这也许与自己的心态有着一定的关系.平日里回家,总是嚷嚷着又饿又累,心情极其烦躁,哪里顾得上欣赏美景?而今天心情是愉悦的,自然而然地就发现了美.

换一种心态看生活,这应是必不可少的.你看,心情不好,看什么都不顺眼,天,灰蒙蒙的,云,阴沉沉的,树,光秃秃的,周围一切使人反感,连平常最爱听的小鸟叫声也感觉特烦死人!而摆平心态,就又是另一种了.天,是柔和的,云,是清朗的,周围的所以事物都是那么的亲切,小鸟的叫声是那么动听婉啭.

“良好的开端是成功的一半.”我来补充一下,“良好的心态是成功的四分之一.”由此可见,换一种心态看生活的重要性了,让我们及时调整好积极向上的心态,让生活处处充满美好.

当今社会，浮躁风气盛行，面对社会的强大压力，又有几个人可以平心静气地去思考，又有多少人还能够安静地享受生活。似乎，已经有好久，我觉得自己总在为生活挣扎，漫无目的地去奋斗，却只有一身疲惫，到头来，终不知我拥有了什么。

有时我会羡慕那些在任何时候都可以安然入睡的狗，它们总是感觉很幸福，也许，是因为它们总是那么坦然和知足。

每天，只是一顿简单的饭菜，它都会专注地享受，哪怕只是馒头蘸菜汤，它也会伸出两只爪子，开心地“谢谢”。它可以从最简单的事物中获得同等的快乐，享受在其中。而我们，莫说是一顿简单的饭菜，就是一席盛宴，我们也难以满意，咸淡总难合心意，有时还要强迫自己说一些违心的话。如此，在饭桌上，也要斗斗心思、感受的也只是说不尽的压力与疲备，又何谈知足与快乐。学会接受，用感恩的心面对别人的劳累，也许不是那么完美，但对于你，将是无与伦比的幸福。

狗同时又有一颗平等的心，面对朋友，它们眼中无所谓美丑贱贵，只有快乐。多少次，曾看到一群狗狗玩作一团，而它们眼中也绝不会有品种级别的观念。因为如此坦然相处，所以它们总会很快乐。而我们，冥冥中会把周围的人分成个三六九等。我们会怜悯街边乞讨的人，会羡慕衣着光鲜、名气高筑的人。面对比不上自己的人，我们有时会沾沾自喜；而面对比自己优秀的人，我们又会感觉到压力。人类的社会里，太多这样“欺软怕硬”的规则游戏，我们只能不断地给自己加压，不断地磨砺自己，绞尽脑汁地去赢得什么。也许只有这样，在你我眼中才会拥有尊严，拥有荣誉。然而，真到了收获成功的时候，我们却又情不自禁地哭泣，因为，我们并不快乐。学会平等，摘下那充斥着各种元素的有色眼镜；学会平和，平心静气，放下一切利益关系去看身边的人。(作文大全 )每一个人都会有光亮，你会收获更多的充实与快乐。

看看你周围的它们，有时你也会被感染，抑或是它们在赋予你快乐的意义。狗喜欢依赖主人，这种依赖常常不会让我们厌倦，相反，这会让我们感觉到自己的价值，感受到我们自己的存在是多么的有意义。我养狗多年，对这种感受更是格外深刻。当我坐下时，它喜欢依偎在我的身边安然睡去，让我觉得自己可以如此的高大，可以给它以安全感。当我回家时，它会兴奋地摇着尾巴围绕着我，让空寂的屋子充满生机，我疲惫的身子也会放松下来。人与狗的相处可以如此简单。

而奋斗中的我们，总是把独立挂在嘴边，要历尽艰辛去闯荡。这也许是无数青少年的梦想，标榜自由，喜欢用自己的方式去应对一切挑战。我们肯定这样的胆识与勇气，只是，在一味的孤军奋战后，又能收获多少快乐。失败，你要默默地独自承受，无尽的黑暗没有人与你一起冲破；成功，你除了瞬间的欣慰，开怀大笑，还能做什么，没有人陪你一起快乐。一切都是孤独的，一切都要自己来承受，冥冥中，你已经感觉不到自己奋斗的意义，只有漫无边际的空虚。人与人的相处，不一定会毫无烦恼，却也应该是一种互动。学会分享，学会帮助，无论是谁，都会感受到自己的价值。

纵然我们有很高的智慧，我们却生活得如些疲惫。我们在复杂多变的社会中竞争、搏斗，不肯低下头去看看身边的生活。有时，这只是因为我们感到自卑与害怕，我们总是不敢去相信周围的一切。然而，有时，哪怕只是片刻，你肯卸下那厚厚的防护面具，用一颗平常的心，用一只狗的生活态度去看看这人间，也许，你就会看到你所一直向往的真善美。

一只狗的生活就是如此简单，然而它却可以过得津津有味。而我们，如果可以多去信任一下周围的人，可以平等地对待周围的朋友，懂得人与人之间的互动，也许就会发现，我们也在同样的被信任，被尊重，被依赖。生活是可以相互对等的，有时，生活里，我们更需要—份简单。

只剩下一颗种子了，好渺小，而那生命的绿色也越发黯淡；生命的呼唤，渐渐薄弱；生命的一切，消耗殆尽……我的心情，跌入谷底。

“它不会死的，它会生长的。”心里的这个声音，顿时叫出，很微弱，但是，我还是选择了相信，谁说它就是死了呢？至少，它还没枯萎，会长的。

于是，这样的浇了几天水，但是，种子毫无反应。

我彻底放弃了，知道它不会长了，但，我仍然给它浇着水，因为，它不长是它自己的事，而我，天天给它浇水，已经不算虐待它了，至少，它枯萎时我问心无愧。

于是，我就这样开心地浇着，并且把它放在享受阳光，最好的地方，足以展望未来。而我，每晚给它浇水，亦是一种自欺欺人，以为它还没死，使那已属于冷色系的暖色系了，不映入我眼帘。

一天作业写得很晚，于是写好后，就伴着夜光睡了，忘了浇水。

第二天，我意识到了自己的错误，于是我便懒洋洋地走去浇水。

但，我看见了，那在阳光映照下，充满活力的生命之绿，是那样惹眼，种子，原来没死，并且长大了！

它，在我对它失望之时，自己，并没有对自己失望，而我对它放弃之时，自己却没有放弃，在我对它怨恨之时，自己，却心平静气，努力生长，并且，在我面前，展示了自己的实力，磨练了自己的能力，挑战了自己的极限。

悲伤，是快乐的前奏；黑暗，是光明的前奏；暴雨，是阳光的前奏；失败，是成功的前奏……它似乎，在这样对我说着，震撼着我的内心。

因为流年，给万物追梦的机会，在遇到负面情绪时，换一种心境，乐观地面对，你便能走到最后，只因，消极是积极的前奏，它的变，完全取决于你自身。

今天的八年级集会对四月月考的前十名给予了奖状，我这次月考在全级的排名是第六。袁怡她排在我的前面，她第五。

袁怡她是最让我意想不到的，她反超我了，我当时觉得怎么有可能呢？我和她是小学同学，我一直排在她的前面。直到我把学校发的奖状认真的看了看后，才发现自己已不是前五了，哎！正所谓学勤精，荒于懒这句话真的没有说错阿，我已不是前五了，我已不是前五了，我已不是前五了我对自己说了一遍又一遍——一遍又一遍。我想了很久很久很久很久。谁能告诉我，谁能告诉我，谁能告诉我，谁能告诉我呢？我的内心在发狂。最后我终于明白了，原因就是第一现在学习不够认真、第二不会利用时间、第三没有认真听课上课不认真、晚自习不够自觉，没有去复习、第四晚上睡觉的时候经常玩手机玩很久一两点都不睡觉，睡眠不够，影响第二天的上课精神。学习态度不够积极。

正所谓态度决定一切，就算所有东西都准备好，但是你根本都不想去做这件事，你一点兴趣都没有，你一点动力都没有，试问天底下有哪位成功者是的成功是想成功就成功的，例如居里夫人，居里夫人她是在她的丈夫死去悲痛欲绝的生活里靠着坚强的态度和毅力才把‘镭’提炼出来并且发现‘镭射线‘。这可都是态度。一个人的态度好、态度端正这个人也不会差到哪里。所以态度决定一切。

所以现在自己最主要的问题就是态度问题，读书的态度激励，没有把学习放在第一位，要时刻都记住自己学习的目标，学习的快乐，要记住认真读书让全家人以你为荣。

记住态度决定一切，在任何时候都要把态度端正、积极，不然什么都没有用了。

加油把态度端正，努力学习，下一次月考你要反超袁怡，加油！你可以的。

[端正态度500字作文

成绩已成为历史，而我面对这样的“历史”心中已是愧疚万分。转念一想后悔已晚，何不分析其因，对症下药，使自己重拾信心，去迎接下一轮的测试呢？

态度决定一切，这次成绩的失利，与我对学习松松垮垮的态度密不可分。和才上初中时的我相比，简直是天壤之别。在很多方面上如发言的次数，作业的质量，背书的积极性等方面都有很大的消退。不过万老师很快便发现了我的问题。在一次早自习中，看见我心不在焉，东张西望便来抽查我的单词，结果问题层出不穷，默写一关也是应付。对此万老师非常生气，决定对我进行家访。同时对我下一次大考的成绩的进行了预测。我的目标和这次的预测相差了三四十个名次。那么万老师这样推测的依据是什么呢？

其实，这推测的依据非常简单，单从我对待学习的松松垮垮的态度态度和心不在焉的学习状态就可以得出结论。其次，从我漂浮不定的神态，左顾右盼的动作也可以反映出来。不过这一切只能算作表象，关键一点：从检查我的真实情况来看，事实已定。这也说明我对自己过去的成绩产生了骄傲的心理。因此对待学习的积极性才有了消退。记得刚上初中，我的成绩并不是非常的出类拔萃，但在老师父母的不断教导、鼓励下，我的成绩很快便有了起色。慢慢的，课堂上敢发言了，作业的质量提高了，很多方面包括成绩和以前在小学时的自己相比都有了很大的提高。我不断的努力，奋进。甚至可以说对眼前的每分每秒都不放过，对待学习一丝不苟。不断地拼搏终于换取了硕果，一连几次大考，成绩是稳中有升，从100名后冲进前六十强。我对自己能取得的成绩难以置信，欣喜万分。可在这高兴之余，骄傲自满的心里也在潜滋暗长。因此进入八年级的我，对学习的积极性逐渐消退；态度也是松松垮垮；不能让自己的心真正的沉静下来。导致成绩一路下滑。

经过这次的家访，我深深的认识到了我的错误。如果再这样虚度光阴，自欺欺人，那么害的人终将还会是我自己。所以现在，我要狠狠地下定决心：改！将我这心不在焉，松松垮垮的态度全都板正过来，将从前那个满怀激情，斗志昂扬的自己找回来，让过去的屈辱成为历史，让自己的信心百倍增长，去迎接期末的战斗。

相信我不断努力，肯定会像从前那样取得丰硕的成果。而在今后，不论我取得了多么优异的成绩，也不会像从前那样产生骄傲的心理。让成绩长久的的稳中有升。将学习真正的放在心尖上，并沉静下来，做到不骄不躁。用满怀的斗志去书写新的篇章！

[2017高二作文：看自我，正态度，迎期末

好的态度成就一生，坏的态度毁你一生。

态度对我们每一个人都非常重要。有人说：“考不好，又怎样?好与不好不就差那么一个字吗?有没有那一个字，对我无所谓。”对!好与不好只差那一个字，我觉得说这样话的人，不是没心没肺，就是精神有问题，或者说他没有自尊。

故人云：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”而对说这样话的人，才算真正的人。他们自尊心强，有远大的理想，有远大的报负。我相信，这样的人，一定会取得成功，会被人们所赞颂。一个有自尊心的人，有自信的人行为举止与常人有所不同，与常人有所不同的那就是态度，处理事情的态度，这样的人做事，永不放弃，他一定会把它做到最好。

态度，对一个人真的非常重要。如果一个人连最基本的做人处事的态度都做不到的话，我们就说这个人是无知的，他所体现的社会价值是非常渺小的。

态度，从一点一滴做起，从每一个细节做起。细节决定成败。每个人做事都要有一个好的态度，一定要把事情做到最好。把事情做到最好的人，是人们所尊重的人，也是会取得成功的人。

一个人成功与否，最主要的是这个人做事是不是尽职尽责，把这件事做到最好。把这件事做到最好的人，是一个对工作负责任的人，也是对社会负责任的人，对社会负责任的人才是祖国的栋梁之材，才是真正的人才。

一个人想要取得成功，有所成就就必须有良好的态度。良好的态度是成功的一半，好态度成就未来，好未来成就辉煌人生。

在我们生活中，每个人就应该把态度放到第一位，让态度来决定我们的未来，让态度来引导我们远航。让我们一起手牵着手，手牵着手，带着我们的好态度来到我们成功的彼岸。

大灾大难面前，人们往往用捐款这种方式表达对弱者的怜悯，款数的多少自达成了衡量爱心的标准。可是，当捐款成为某些资本家炫富的舞台，道德焉存？

进入新世纪，自然灾害开始在华夏大地上频发。地震、洪灾、泥石流不断地侵噬首同胞的家园，伤心的泪水，痛苦的表情，悲愤的呐喊，无奈的彷徨，成为我们心中永恒的伤。出于对同胞的关怀，捐款提供了一个平台。数亿华人同伸援助的之手，以绵薄之财遥寄我们的哀思和最诚挚的祝福。我们所捐款的是一片真情。

然而，有些企业家虽然捐出巨款，却也只是其一次休闲活动的费用。细细想来，且不说该老板有多奢侈、浮华。他的这种做法是否在宣扬其有多富裕，还是借机炒作，利用捐款这一温情舞台来提升其品牌效应？我们是不得而知。但是，相比之下，那些捐出全年利润的企业要高尚的多，企业的利润来自于社会，当社会所需时，自然要回报财富。数额不代表一切，态度才是衡量爱心的标准。

曾经，某地举办过“映山红”行动，目的是帮助贫困大学新生。有位爱心人士去探望他所资助的学生，却因为对方刚忙完农活，浑身脏兮兮而拒绝与其拥抱。仔细想来，他的爱心是浮于表面的，捐款捐的是发自内心的关怀而不是对弱者的同情。

捐款是一种人生态度，它不以款数的多少来论其成败。有了那份爱，就算是身无分文，也能体现其爱心。即使捐款数额再多，心中缺乏对弱者的怜悯，反而会被认为是一种炫富行为。

在物欲横流的当今社会，金钱不再是成功的标志，一个成功的企业家不仅要着正确的经营思维与方略，更重要的是要有感恩的心。即使不像比尔·盖茨那样裸捐，但把捐款与奉献作为一种人生态度，必是成功的一条捷径。

“要有好状态,先要好心态。”我常对自己说。

生命是笔最宝贵的财富，在生活中，我们总是说有什么样的环境就有什么样的人生。这实在是太荒谬不过了。影响我们人生的绝不是环境，而是我们对这一切持什么样的态度。面对人生的逆境或困境时所持的态度，远比任何事都来得重要。

好心态是快乐的源泉，带着一个好的心态生活，将会收获无穷的快乐。

以一种乐观的方式感受生活的美好，就不至于当上帝给你打开一扇门时，你只关注到上帝关上的那扇窗。

陶渊明，中国文学史上一位举足轻重的人物。官场的腐败一次又一次令他失望，因“不为五斗米折腰”而拒绝到府外迎接高级别的官员，最终毅然决定归隐田园。很多人都说，陶渊明太傻，愤然辞官使得他的家庭饱受饥寒之苦。但是，《归园田居》中“久在樊笼里，复得返自然”体现出了他对田园生活的喜爱;他将自己归隐后的闲适心情以一句“采菊东篱下，悠然见南山”传递给了每一个读者。“性本爱丘山”的心态令他虽处于穷困之中，却依然快乐。

庄子政治才能非凡，曾有两名大臣去请他做官，他没直接回应，只是问道：“龟是在水中游快乐，还是被放在庙里当神龟贡着快乐呢?”两个大臣都回道：“当然是在水中自由自在的游着快乐呀!”庄子说：“我只希望像水中的龟一样，无拘无束，快乐的活着。”庄子的一番话可见，心态决定着心情，左右着快乐。

好心态带给人的不只是快乐，更是创造的源泉。它能够激励人、鼓舞人，使人打造出更加精彩的人生。

积极的心态在追求目标的过程中转化为一种坚定的信念。这信念是一种巨大的动力，可以推动你去达成别人认为你永远不能完成的目标。

几年前一个世界探险队准备攀登马特峰的北峰，在此之前是从来没有人到达那里的。一位记者问其中一名挑战者：“你打算登上北峰吗?”他回答道：“我尽力吧。”接着，记者又问了其余三个挑战者，他们普遍都是回答“竭尽全力”、“尽力而为”一类的话，只有一位美国青年回答说：“是的，我会登上北峰。”结果，只有这位美国青年登上了北峰。

可见，一切都不如积极的心态来的有力。无论我们追求什么，都应该先想象已经得到，再以实际行动去实现心中所想。

生活要乐观，总是生活有一千个令你伤心的理由，你也有责任去寻找一千零一个开心的理由。

生活要积极，我们必须承认，这个世界有太多的黯淡时刻，但“黯淡”是任何事物所固有的两面性，这不应该成为一个我们颓废的理由。

想要有好的生活，请先拥有好的生活状态。要相信：心态好，状态就好。

于是，我常对自己说：“要有好状态,先要好心态。”

有怎样的人生态度，就会决定怎样的人生。

——题记

苏轼和佛印都在参禅，一个态度戏谑，一个态度敬畏：所以，苏轼看人是牛粪，而佛印看人是佛。这正如我们对于人生的态度一样，有怎样的人生态度，我们就会拥有怎样的人生，因为，态度决定一切!

态度决定人生的高度。

人生在艰难苦痛时，需要坚定不移、战胜一切的态度，它会决定人生的高度。李白，一个张狂而又浪漫的诗人。他对大唐这个时代迷恋而又痴情，他对梦想和事业执着而又坚定。他狂放地踏遍祖国的山山水水，一心“治国平天下”，不管社会多黑暗，仕途多曲折，他都坚定不移地向着自己的梦想进发。他用“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”来蔑视权贵，他用“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”来追求理想，他用“天生我材必有用，千金散尽还复来”来宣示态度。李白的人生高度，是由他对理想坚持不懈的追求，对祖国毫无保留的热爱，对诗歌无与伦比的虔诚决定的!李白的态度，决定了他人生的高度!

态度决定人生的成就。

人生在失落惶恐时，需要转变观念、积极向上的态度，它会决定人生的成就。塞尔玛，原本只是一个因丈夫出征而孤寂无聊的留守妇女。她住的四周是沙漠，邻居是不认识还有点野蛮的墨西哥人和印的安人。她觉得无助不安，她写信给父亲求助。而她的父亲只给她一句话：两个人同时从牢房的铁窗望出去，一个人看到泥土，一个人看到繁星。她枯寂的心深受震动，从此，她改变了自己的态度。与墨西哥人和印的安人友好地相处，并融入他们的生活;每天跑到沙漠中观看各种事物。几年过去了，她不仅快乐地与邻居友好相处，赢得他们的友谊，还收获了一本名为《快乐的城堡》的书。塞尔玛在闭塞的环境中，惶恐失落下，改变态度，收获了属于自己的成就。塞尔玛的态度，决定了她的人生成就!

态度决定人生的价值。

人生在摸索奋斗时，需要持之以恒、坚忍不拔的人生态度，它会决定人生的价值。年轻的美国华裔数学家王章程，毕业于加州大学。毕业后，他的同学多数都去了大财团，只有王章程一头扎进了加州的私人研究室，一干就是10年。10年中，他的收入非常低，30岁了还买不起房子。而他的同学们已经是月收入几十万、上百万的大老板。在外人看来，王章程的生活很糟，但他本人似乎全然不知。在35岁的时候，他攻克了世界上两项顶尖级数学难题，从此成果迭现，美国十几家大学先后聘请他前去任教。多少年过去，在世界数学界，他成为公认的数学之王。王章程在别人难以想象的清贫中坚守自己的梦想，他的态度，决定了他的人生价值!在人生的旅途中，我们可能会像李白一样，遭遇磨难挫折;也可能会像塞尔玛一

样，经历失落孤独;也会像王章程一样，面对清贫嘲讽。但我们不能放弃，只要我们有坚定不移、积极向上、持之以恒的人生态度，那么，我们就会拥有精彩、快乐、充实的

人生!因为，态度决定一切!

有趣之处在于，“班墨精神”乃是通过鲁班和墨子这两位不世巨匠之间的数次较量中得到全面彰显，通过传世文献《墨子》、《韩非》等，后人几可辨识墨子和鲁班对“匠道”的不同理解。

《墨子·公输》记载墨子“止楚攻宋”的伟大事迹，是为班墨第一次斗法。技艺高超的鲁班为楚王制造了在战国时期堪称大规模杀伤性武器的攻城云梯，制成之后将要用来攻打小国宋。和平主义者墨子听闻这个消息，裂裳裹足行十日十夜到达郢都见鲁班，希望劝说楚国罢兵以免生灵涂炭，“公输盘(即鲁班)为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘”。

鲁班将他引见给楚王。墨子继以雄辩折服楚王，楚王仍然迷信攻城云梯的武力，不肯罢兵，“王曰：善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”于是墨子和鲁班在楚王面前展开一场惊心动魄的兵棋推演，“子墨子解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余”。鲁班在招式被墨子一一破解后起了杀意，未曾想到墨子门徒三百人已持墨子的守城器械在宋国城墙上严阵以待，万般无奈下只能罢兵，“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。楚王曰：善哉。吾请无攻宋矣”。

这是一场以血肉之躯对抗拥有大规模杀伤性武器的超级大国的不对称战争，“止楚攻宋”所宣扬的积极非攻、永续和平、绝不承诺放弃武力的和平主义精神，即便是放在世界文明历史的视域下，对当下人类都具有十分重要的意义。

这场刀光剑影的“一个人的战争”，除彰显墨子个人的道义人格以及智谋格局外，亦展现了班墨两位巨匠对“术用”的态度。

班墨超绝的工艺技术不须多言，墨子即便在郢胜过鲁班一筹亦可能是侥幸。二人迥异之处即在“术用”之外的人道主义关怀。在班墨二人攻防回合中，鲁班首言“吾义固不杀人”，墨子以“宋无罪而攻之，不可谓仁”、“义不杀少杀众，不可谓知类”破解之;楚王继以云梯造成必取宋来推托，墨子又以沙盘推演折服之;鲁班又以“定点清除”“斩首行动”来胁迫，墨子则以门徒早有预备回应之。

《墨子救宋》故事

我们可以看到，“攻宋”之所以能成行，是建立在拥有称霸决心的楚王和拥有超绝匠术的鲁班的合谋的基础上;楚王想要利用鲁班的匠术来吞并宋国，鲁班亦欲通过楚王的支持来满足其虚荣。墨子则相反，其术不逊于鲁班，却不事攻战，仅止于守御。与鲁班相比，其在匠术之外更有人性的光辉和人道主义关怀。班墨这一回合的交锋，墨子完胜鲁班。

类似例子见《墨子·鲁问》。鲁班为楚国制造钩、镶等舟战之器，楚国水军依此击败越国水军。鲁班善其巧，向墨子炫耀武力，“我舟战有钩强，不知子之义亦有钩强乎”。墨子回应到，我以仁义做钩，以恭敬来推拒。如此就能兼相爱交相利。你用钩来阻止人，别人也会用来钩阻止你;你用镶来推拒人，别人也会用镶来推拒你，这是交相恶别相害，所以“我义之钩强，贤于子舟战之钩强”。

墨家为了兴天下之利除天下之害，可谓赴汤蹈火死不旋踵，真正做到了摩顶放踵、剑及履及。“视人之国若视己国，视人之家若视己家，视人之身若视己身”(《墨子·兼爱》)的墨子没有将自己及学派定位成匠术包工头或雇佣兵集团，在诸侯争相延揽善巧之士以助攻战的战国时代，他们致力于奠定文明秩序和输出组织资源。器物技艺，能利人能害人;术用之外，尚有大道人道;技术本身，并非万恶之源。

鲁班超绝匠术之所以沦为一纯粹工具理性的死体，乃因缺乏人道主义的光与热以及人性的润滑，墨子及其门徒所不取。亦因此鲁班的历史成就止步于“木匠祖师”，而墨子则为国史之“科圣”与“完人”。

徽州民间工艺

对匠术应用性的价值判断

“班墨之争”还涉及二位巨匠对匠术应用性的价值判断。《墨子·鲁问》记载了班墨二家的另一次斗法：“公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下。公输子自以为至巧。子墨子谓公输子曰：子之为鹊也，不如匠之为车辖，须臾刘三寸之木，而任五十石之重。故所为功，利于人谓之巧，不利于人谓之拙”。鲁班用竹木制成能飞三日不下的木鸟并以为至巧，墨子却认为木鸟的功用不若能任五十石重的车轴销子。

墨子对木鸟这一工巧机械做实用主义的价值判断，认定有利于人的可称作精巧，不利于人的就叫作拙劣，虽不能谓大有问题，但也极容易推展至实践压倒理论，致用压倒审美，效能压倒兴趣的极端境地。

《韩非·外储说》载：“墨子为木鸢，三年而成，蜚一日而败。弟子曰：先生之巧，至能使木鸢飞。墨子曰：吾不如为车輗者巧也。用咫尺之木，不费一朝之事，而引三十石之任，致远力多，久于岁数。今我为鸢，三年成，蜚一日而败。惠子闻之曰：墨子大巧，巧为輗，拙为鸢”，可见墨子并非在工巧方面不如鲁班，才以实用性来作遮掩;恰恰相反墨子在工巧方面拥有不逊于鲁班的能力，其对匠术的路径取舍乃是基于“志功为辨”精神所作的主动决断。

后来荀子辟墨的论据之一“墨子蔽于用而不知文”(《荀子·解蔽》)也措意于批评墨子沉迷致用不识文教精神之失。身处战火纷飞民不聊生的战国时代，墨家据其基层手工业者的阶级立场，自然倾向凡事务求于对平民有用，至满足日常温饱即止的资源最佳配置方案，无法顾及更多审美上的、精神上的文化附加值添加，限制了墨家在技艺进取方面的想象力空间。“墨学十论”中的几个核心主张，如“节用”、“节葬”、“非乐”等亦是对此一价值取向的显明。

班墨这一回合的交锋，墨子似乎并不占上峰。须知爱因斯坦不特为了发明原子弹而发明量子物理，想象力和审美情趣总应先行于应用技术一步，社会才会发展。对木鸟和车销的价值取舍，代表了两种风格迥异的匠术倾向。过往常言国人普遍急功近利于速食快餐主义式的学问或工艺，耐不住性子钻研非即时性的理论科学;或曰国人沉迷应用伦理而不热衷抽象伦理，导致“生活哲学”尤其特出而“思辨理性”特别淡弱。其中诸多问题似乎都溯回“班墨之争”上找答案。由是观之，科学主义在中国历史上走了一条歧路，似乎又不能完全归罪于儒家思想的辖制了。

日本绘画中的染坊

“班墨之争”给予后世无限的遐想。2000多年前发生在古代中国的这场“工匠内战”，几可目为而今坊间关于“工匠精神”、“科学主义”等议题诸多辩难的预演与预言。新时代的工匠，自应兼具鲁班的精湛技艺和审美志趣，以及墨子讲求效用的实践精神与充满光热的人道主义关怀。

去年七月，我校成立了一批少年警校鼓号队，我很光荣地成为其中一员，我的任务是学打小军鼓。当老师把谱子发给我时，我愣住了，天啊！这是什么谱子呀？满满三张纸，都是大x和小x，整个谱子我看不到一个中国字，我想，我可能一辈子都学不会打小军鼓了，看着那些奇怪的xx们，我潸然泪下，我该怎么办？

一不做，二不休，我决定逃学，妈妈看出了我的心思，给我找来一篇短文，《井底的驴》叫我仔细看，细心体会。

短文是讲一头老驴不慎跌入了一口深井，它的主人发现后，因想不出好办法把它救出来，竟然把全村人叫来帮他用沙子将驴子埋了，驴子见了很慌张，苦苦嘶鸣，但是过了一会儿又不叫了，原来驴子急中生智，将洒在身上的沙子都抖落在地上，然后迅速踩进，随着沙子增多，驴子逃了出去。

读了这篇短文，我感慨万千，在面对逆境时，态度决定命运。我决定向那些奇怪的xx们挑战。

在集训时，我刻苦训练，认真听老师讲解。

回家后，除了吃饭，我所有的时间，都用在打小军鼓。背谱子是最大的难点，太绕嘴了，我把妈妈叫来，叫她看着谱，我来背，妈妈也犯难了，她不会，我就教妈妈识谱，把妈妈教会后，我就对着她背，妈妈点头我就继续往下背，妈妈摇头我就重新背。两个月过后，我熟练的背下了四首曲子。

去年12月9日，我身穿校服，以饱满的精神状态，和同学们成功的演奏了5首曲子，并且受到领导一致好评。

读了《井底的驴》后，更让我明白了这个道理，态度决定一切，在学打小军鼓时，假如我一个劲的哭，有什么用，我们应该相信，只要你努力了，一切都会改变。

什么是态度？态度是一种心态，是一种看法，是一种观点，更是一种追求、一种精神、一种信念。下面是小编整理的形容工作态度词语，欢迎来参考！

1、僶俛从事：努力工作。

2、百忙之中：指工作十分繁忙。

3、全心全意：投入全部精力，一点没有保留。

4、绸缪桑土：绸缪：紧密缠缚；土：同“杜”，树根。比喻事前做好准备工作。

5、材德兼备：材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。

6、另行高就：指变换工作环境，找更好的工作。

7、力倍功半：指工作费力大，收效小。

8、千斤重担：比喻重要的工作与任务。

9、玩忽职守：不认真、不负责地对待本职工作。

10、熟读深思：反复地阅读，认真地思考。

11、慎重其事：谓对某一事的态度严肃认真。

12、待价而沽：沽：卖。等有好价钱才卖。比喻谁给好的待遇就替谁工作。

13、齐驱并进：多方面同时前进。多形容几件事情或几项工作同时进行。

14、脚踏实地：比喻做事踏实，认真。

15、量材录用：根据才能大小分配一定工作。同“量才录用”。

16、分工合作：众人各司其责，共同从事工作。

17、阪上走丸：阪：斜坡；丸：弹丸。象在斜坡上滚弹丸。比喻形势发展迅速或工作进行顺利。

18、冥行盲索：比喻不明情况而工作。

19、消极怠工：指用消极的方法不认真工作。

20、例行公事：按照惯例办理的公事。现在多指刻板的形式主义的工作。

21、积劳成病：积劳：长期劳累过度。因长期工作，劳累过度而生了病。

22、业业兢兢：犹兢兢业业。小心谨慎、认真负责貌。

23、下马看花：比喻停下来，深入实际，认真调查研究。

24、正经八百：①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。

25、细针密缕：缕：线。针线细密。比喻工作细致或处理事情周到。

26、毛遂自荐：毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。

27、日有万机：形容政务繁忙，工作辛苦。

28、汉人煮箦：汉：汉中地区，在今陕西省。箦：席子，此指竹席子。汉中有个人把家里床上的竹席子当作竹笋来煮着吃。比喻仅靠肤浅的知识去生搬硬套而不认真学习真知的荒唐行为。

29、善始善终：做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。

30、弃觚投笔：觚：竹简，古人用以作书。比喻抛弃文字工作。

31、燃膏继晷：燃：点燃；膏：油脂，指灯油；继：接续；晷：日影，日光。点上灯烛，接续日光。形容夜以继日地工作与学习。

32、轻装上阵：指作战时不披盔甲，比喻放下思想包袱投入工作。

33、不安于位：指不喜欢自己的职业，不安心工作。

34、攻苦食啖：做艰苦的工作，吃清淡的食物。形容刻苦自励。

35、吊儿郎当：形容仪容不整，作风散漫，态度不严肃或不认真。

36、忙而不乱：在繁忙的工作中或紧急情况下，有条有理，毫不慌乱。

37、呕心沥血：呕：吐；沥：一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。

38、日旰忘餐：旰：天色晚。形容工作勤劳，忘了时间，忘了吃饭。

39、埋头苦干：专心一意地刻苦工作。

40、精益求精：精：完美，好；益：更加。好了还求更好。

41、官僚主义：指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风，即当官作老爷的工作作风和领导作风。

42、鞠躬尽力，死而后已：恭敬勤谨，尽心竭力工作，一直到死为止。

43、磨杵成针：把铁棒磨成了针。比喻做任何艰难的工作，只要有毅力，下苦功，就能够克服困难，做出成绩。

44、骑驴觅驴：骑着驴去找别的驴。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。

45、雏鹰展翅：雏：幼鸟。幼鹰展开翅膀飞翔。比喻青年人开始独立生活、工作。

46、腼颜事敌：厚着脸皮替敌人工作，不知羞耻。

47、积劳成疾：积劳：长期劳累过度；疾：病。因长期工作，劳累过度而生了病。

48、兢兢业业：兢兢：形容小心谨慎；业业：畏惧的样子。形容做事谨慎、勤恳。

49、妄言妄听：妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。

50、寝食俱废：觉也不睡，饭也顾不上吃。比喻极其焦虑不安，或学习、工作极其紧张。

51、精耕细作：指农业上认真细致地耕作。

52、气喘汗流：因繁忙、劳累而呼吸急促，流汗很多。形容工作非常繁忙。

53、各安本业：本业：本职工作。各自安心从事自己的职业，过自己的生活。

54、草草收兵：马马虎虎地就收了兵。比喻工作不负责任，不细致，不慎重。

55、开花结实：比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。

56、实事求是：求：研究。指从实际情况出发，不夸大，不缩小，正确地对待与处理问题。

57、令骥捕鼠：驱使千里马去追捕老鼠。比喻任用有才能的人承担他所不能胜任的工作。

58、忍苦耐劳：经得起艰苦的工作和生活。

59、废寝忘食：废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。

60、日理万机：理：处理，办理；万机：种种事务。形容政务繁忙，工作辛苦。

扩展：

工作态度的语句

1、态度决定选择，态度决定思路，态度决定一切。让我们从现在开始，以积极的态度来勇于超越自我，不断完善自我，丰富我们的人生！

2、什么是态度？在我看来，态度是一种心态，是一种看法，是一种观点，更是一种追求、一种精神、一种信念。我们每一天中，都在不停地做着这样或者那样的决定，有时我们去选择，去坚持，有时我们去拒绝，去放弃，而左右这些决定的，恰恰就是我们对事物的看法和态度。然后对于每一个人来说，无论是为人处事还是工作生活，态度至关重要，它决定了我们生活中太多。

3、作为一名财政工作者，我始终把“清清白白做人，踏踏实实做事，勤勤恳恳服务”作为我的人生信条，这个信条始终贯穿于我工作的每一个环节，充斥着我生活的每一个角落。然后这个信条使我感到工作是一种享受，工作是能力的释放，工作是学习的乐园。这样的态度决定了我的工作，决定了我的生活，它也必将决定我的人生，决定我的将来。

4、工作和生活需要热情和行动，需要努力，需要一种积极主动、自动自发的精神，这就要求我们以积极的态度对待工作对待他人对待生活。有积极的态度才能够担负起责任，才能够团结，才能够开拓创新，才能够应对各种复杂的问题。

5、我最想和大家探讨和分享的，是一种态度。这种态度不仅可以用到学习上，还可以用到生活中，用到工作中，用到你人生的每一个阶段中去，而且，然后是你将终身受益。很多同学的成绩不好，或者是也许成绩不错，但是没有学习的欲望，厌学。我觉得这就是一个态度的问题，然后那我最想要告诉大家的不是怎样学习，而是我想通过我恳切的文字，让大家把一种热情、一种信念树立起来，真正端正大家的态度，激发大家的热情。

6、在工作面前，态度决定一切。没有不重要的工作，只有不重视工作的人。不同的态度，成就不同的人生，有什么样的态度就会产生什么样的行为，从而决定不同的结果。

7、正确看待工作，是端正工作态度的前提。那么，工作是什么？然后我以为：工作是一个施展自己能力的舞台。我们寒窗苦读来的知识，我们的应变力，我们的决断力，我们的适应力以及我们的协调能力都将在这样的一个舞台上得到展示。工作是我们需要用生命去做的事。这与工作仅仅是“为五斗米折腰”、“为别人干活”的想法完全不同。他揭示了工作的真正内涵，为点燃工作激情打下基础。

二月的晚冬，寒风依旧。此时憧憬火热的六月，我们仿佛已经闻到了剑拔弩张的火药味。高三学子们，高考是你们人生旅途的第一道关卡，挑战六月就是挑战命运和未来。它意味着你们的希望，你们的前途。

我想和大家算一笔账：让你奋斗百天，换回幸福百年，你看合算吗?所有的人都会说：合算﹗那你还等什么?行动起来，让我们尽自己最大的努力为实现自己的梦想而拼搏，百天之后将收获缀满枝头的累累硕果!反之，如果你错过了人生最重要的机遇期，当辉煌的落日沉沦，当你眼中金色的光亮即将消失时，那才是你最刻骨铭心的痛!记得有一首歌唱道：“把握生命里的每一分钟，全力以赴我们心中的梦，不经历风雨怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。”怎样才能成功?答案是——爱拼才会赢!

态度一定要自然、友善、亲切、随和。应镇定自信、落落大方、彬彬有礼。既不能委委懦懦，又不能虚张声势，轻浮夸张。表示自己渴望认识对方的真诚情感。任何人都以被他人重视为荣幸，如果你态度热忱，对方也会热忱。语气要自然，语速要正常，语音要清晰。在自我介绍时镇定自若，潇洒大方，有助给人以好感；相反，如果你流露出畏怯和紧张，结结巴巴，目光不定，面红耳赤，手忙脚乱，则会为他人所轻视，彼此间的沟通便有了阻隔。

注意时机：要抓住时机，在适当的场合进行自我介绍，对方有空闲，而且情绪较好，又有兴趣时，这样就不会打扰对方。

注意时间：自我介绍时还要简洁，言简意赅尽可能地节省时间，以半分钟左右为佳。不宜超过一分钟，而且愈短愈好。话说得多了，不仅显得罗嗦，而且交往对象也未必记得住。为了节省时间，作自我介绍时，还可利用名片、介绍信加以辅助。

注意方法：进行自我介绍，应先向对方点头致意，得到回应后再向对方介绍自己。如果有介绍人在场，自我介绍则被视为不礼貌的。应善于用眼神表达自己的友善，表达关心以及沟通的渴望。如果你想认识某人，最好预先获得一些有关他的资料或情况，诸如性格、特长及兴趣爱好。这样在自我介绍后，便很容易融洽交谈。在获得对方的姓名之后，不妨口头加重语气重复一次，因为每个人最乐意听到自己的名字。

注意内容：自我介绍的内容包括3项基本要素：本人的姓名、供职的单位以及具体部门、担任的职务和所从事的具体工作。这3项要素，在自我介绍时，应一气连续报出，这样既有助于给人以完整的印象，又可以节省时间，不说废话。要真实诚恳，实事求是，不可自吹自擂，夸大其辞。

人的一生处于发展之中，而发展却是曲折的，甚至于不尽人意。想要在艰难困苦中立于不败之地，那么我们就应该具备乐观的心态，用乐观积极的人生态度战胜苦难。

有的橘子大而酸，有的橘子小而甜，若你拿到了酸橘子，请你感谢它是大的；若你拿到了小橘子，请你感谢它是甜的；若你的运气背极了，拿到了又小又涩的，仍然请你感谢它，因为你至少拿到了一个属于自己的橘子。

这就是乐观的态度，不计较事物的不足而放大它的有用之处，或许你将会拥有更加快乐的生活。

有一个经典的故事：马路边孤零零地开放着一朵玫瑰花。甲路人：“它是孤独的，却还长满刺，拒绝他人接近。”乙路人：“它是万绿之中一点红，如此精妙。”丙路人：“哇，它有刺，但它依旧那么迷人。”

如此看来，甲路人是消极的，悲观的。孤立地看待一朵玫瑰，放大玫瑰的“刺”却看不到它的静谧之美。乙路人是漫不经心的，只知大体情况，不懂深入探究，仅仅沉溺于事物表面的美却没有发现内部的“刺”。丙路人则是积极乐观的，他发现了刺但更在意美，更为了美而甘愿被刺伤。

生活就是这样，不可能一帆风顺，必定伴随着许许多多的挫折。如果你只能看到事物的困难，或是仅停留于事物的表面，而不具备积极乐观的生活态度，那你可能就会被刺伤而一无所获，也可能只享受片刻的舒适而放弃理想。因此，拥有乐观的态度则是必须的！

然而，乐观的态度并不等于忽视一切，不切实际。

某朝某年间，有一位贫穷的农夫，人称“好好先生”。有一天，一位富人问农夫：“你啥时候可以富起来呀？”农夫答：“等明年丰收了，我就可以富了。”然而，农夫并不为丰收之事动脑筋，整天游手好闲，不问农务，别人问他为什么不下地时，他总是摇着头说：“丰收不成问题。”结果可想而知，他家更穷了。

农夫的心态是乐观的，却放弃了正常的生产过程，期待“天公作美”——不符合实际的幻想成真，这是不科学的！

普通农务如此，个人的发展和国家的前景更是如此。所以，我们要坚持用乐观的态度看世界，相信前途是光明的，执着的追求。

拥有乐观的态度，是人生的必须，但远大的追求和不懈的发展更是人生进步的捷径。