关于态度的作文作文热门20篇

态度，人尽皆知，便是一种心态。人生的起点不同，造就了基础相异，而真正造就人生中高峰与盆地之差的，却是态度。

越王卧薪，使其身苦；尝胆，使其心苦。这一切都是为了铭记苦。在吴地，他心中所念的，不是保命而是复国。正是他这种不屈不挠的态度，使得他一胜千里，最终成为霸主，名垂千古。反观，若其当年自怨自艾，会不会屈身于吴地，永世为奴，沦为贻笑千年的亡国之君？

可见，心中所念，决定态度，态度决定所为，所为成就高度。

生活中，作为一名中学生，我最常听家长所言便是：“端正你的心态！”如今想来，确有道理。

我是一个热爱艺术的孩子，从小便习练书法与古筝，沉醉于翰墨与宣纸之清雅，金石之音的清脆悦耳、沁人心脾。琴瑟之音，自古便是大雅，而是否清雅，自另当别论。然而，自上初中以来，古筝刚过十级的我便自认为已明了琴之真谛，乐之真理。习练古筝时便也失去了静与耐心，总是草草练就。久而久之，琴技下降，琴声便也失去了往日的清越。我迷茫、困惑，不知为何习琴多年不曾有过的退步竟会在“功成名就”之后“悄然而至”。

窗外，月明星稀，一片静好，我却心浮气躁。几番鼓音，几番摔琴，到了最后，竟已不成曲调。

周六之晨，红日初升，我愤愤然至榉林山寻王老师。细细想来，自暑期考级过后便再也没有去学琴。学琴中断，或许这是原因？我暗自思忖着，走上了榉林山顶。

山上的空气果然是好，太阳透过云彩的光轻柔地照在我脸上，撩着的的颊，雀儿久不见人来，看见我，便扑棱棱飞到另一边的树梢去了。夹杂着花香和芬芳的泥土味儿的空气从四周涌入，直通我的七经八脉。

我不由得身心一轻。

远远地，那座小型居民楼映入眼帘，同期而至的，是一阵天音。走近只见，王老师于二楼窗台处正在抚琴。她敛眉垂首，右手轻盈优雅地撩拨，左手在弦上游走。她的左边还放着一尊小香炉，正氤氲着清幽的光。我不禁愣住了，那优雅之态，使她宛如仙人，我再也不忍上前，生怕扰了她的清欢。正当我感慨一曲《秋风词》竟能被奏得如此清丽时，一句话猛然击入心房：清且静是琴者之大道，保持这种虚心态度，方为胜者。

是呀！我怎么忘了！这是学琴之初，王老师亲口告诉我的！

正是我浮躁的态度，致使我不能上升到最高的高度。

那天，我没有不前打扰她，因为我之所求已然明了。

窗外，依然月明星稀，我于窗前，静观万家灯火，奏出了同样的青音……

当某样东西慢慢远离生活视线的时候，人们猛然回头才惊觉它的重要性，并一呼百应保留要传承要发扬，例如文化遗产，又如工匠精神，今天不说前者，我们来谈谈工匠精神。

工匠，见文推义，显而易见它诞生于农业社会，大概在人类甫一出现的时候已经伴随而生，因为基于生存需要。《诗经·小雅·伐木》第一章有“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤”，你看，西周的这时候就有一位工匠，他的专职工作是伐木，就是砍树，在幽静深茂的森林里专心伐木，这就是基本的工匠精神：专心、细致、耐心、单一，还有一点耐得住寂寞的况味。

这个工匠精神延伸开来可谓在各行各业：陶冶、编织、工玉、雕琢、冶炼……没有机器作业的时代，人工劳作成为工匠形成的必要条件。纵观种种工匠，他们深埋在岁月的尘埃里，卑微而辛勤，为日复一日的生存，忍耐着单一冗长而辛苦的劳作，他们也从来不会意识到自己在推动着历史的前进，在为后人制造着价值连城的艺术宝物，也正因为这种不为名利的卑微在默默形成一种民族的坚韧精神。

而今天，我们可上天、可下海、可日行万里，机器劳作代替了大部分人工劳作，工匠在慢慢消失，变成了部分机器不能加入的手工行业才有的工种，手工行业又多与艺术领域相关，物以稀为贵，于是工匠上升到了艺术家的高度。

重拾工匠精神，就是不要以快为目的，继而专注于品质，专注于生活的体验，所以手工研磨咖啡、手工面条、手工戒指、手工木器等等慢生活艺术品位的标志才被大家所推崇，才有了木心诗歌《从前慢》里写的“从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人。”被交口称许。

其实无论何时，工匠精神都值得学习，它是一种面对茫茫生涯的坚韧不拔，是生命力源源不断的根基。

米卢教练说过态度决定一切，一个人的态度往往能够决定一件事的结果，米卢这样周一了，所以他带着中国男足正在世界杯出线了。

有一次，刚满一周岁的妹妹把我的鼻子给抓破了，我十分生气的打了她的小屁股，可她并没有哭，只是没有任何表情的呆呆地看着我，我看到这种目光， 不知怎么办才好，过了一会儿，我想其实她也有许多优点。如她每次在我放学以后，她就会摇摇晃晃地从屋内走出来用她那奶声奶气的童声亲热地叫一姐姐，然后又 会亲一下我的脸。那种感觉真是好幸福啊!现在看看这呆呆的眼神，看着这张纯真的脸，我觉得什么也破坏不了姐妹之间的感情，于是，我抱起她，哄她开心，不一 会儿，她就又开心的笑了。

还有一镒，母狗爱丽把我心爱的粉宝石打碎了，我非常生气，我把爱丽赶出家门，一天没有让它进家门，晚上，没有爱丽的陪伴我怎么也路 不着觉，于是我打开门让它进来，给它洗澡，然后抱着它入睡了。早上起来我想：它只不过是不小心而已，它又不是故意的，何必怪它呢!

人的态度是不同的，要看你用什么态度去看待生活中的每一件事呀!不一样的态度就会不一样的结果!

有趣之处在于，“班墨精神”乃是通过鲁班和墨子这两位不世巨匠之间的数次较量中得到全面彰显，通过传世文献《墨子》、《韩非》等，后人几可辨识墨子和鲁班对“匠道”的不同理解。

《墨子·公输》记载墨子“止楚攻宋”的伟大事迹，是为班墨第一次斗法。技艺高超的鲁班为楚王制造了在战国时期堪称大规模杀伤性武器的攻城云梯，制成之后将要用来攻打小国宋。和平主义者墨子听闻这个消息，裂裳裹足行十日十夜到达郢都见鲁班，希望劝说楚国罢兵以免生灵涂炭，“公输盘(即鲁班)为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘”。

鲁班将他引见给楚王。墨子继以雄辩折服楚王，楚王仍然迷信攻城云梯的武力，不肯罢兵，“王曰：善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”于是墨子和鲁班在楚王面前展开一场惊心动魄的兵棋推演，“子墨子解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余”。鲁班在招式被墨子一一破解后起了杀意，未曾想到墨子门徒三百人已持墨子的守城器械在宋国城墙上严阵以待，万般无奈下只能罢兵，“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。楚王曰：善哉。吾请无攻宋矣”。

这是一场以血肉之躯对抗拥有大规模杀伤性武器的超级大国的不对称战争，“止楚攻宋”所宣扬的积极非攻、永续和平、绝不承诺放弃武力的和平主义精神，即便是放在世界文明历史的视域下，对当下人类都具有十分重要的意义。

这场刀光剑影的“一个人的战争”，除彰显墨子个人的道义人格以及智谋格局外，亦展现了班墨两位巨匠对“术用”的态度。

班墨超绝的工艺技术不须多言，墨子即便在郢胜过鲁班一筹亦可能是侥幸。二人迥异之处即在“术用”之外的人道主义关怀。在班墨二人攻防回合中，鲁班首言“吾义固不杀人”，墨子以“宋无罪而攻之，不可谓仁”、“义不杀少杀众，不可谓知类”破解之;楚王继以云梯造成必取宋来推托，墨子又以沙盘推演折服之;鲁班又以“定点清除”“斩首行动”来胁迫，墨子则以门徒早有预备回应之。

《墨子救宋》故事

我们可以看到，“攻宋”之所以能成行，是建立在拥有称霸决心的楚王和拥有超绝匠术的鲁班的合谋的基础上;楚王想要利用鲁班的匠术来吞并宋国，鲁班亦欲通过楚王的支持来满足其虚荣。墨子则相反，其术不逊于鲁班，却不事攻战，仅止于守御。与鲁班相比，其在匠术之外更有人性的光辉和人道主义关怀。班墨这一回合的交锋，墨子完胜鲁班。

类似例子见《墨子·鲁问》。鲁班为楚国制造钩、镶等舟战之器，楚国水军依此击败越国水军。鲁班善其巧，向墨子炫耀武力，“我舟战有钩强，不知子之义亦有钩强乎”。墨子回应到，我以仁义做钩，以恭敬来推拒。如此就能兼相爱交相利。你用钩来阻止人，别人也会用来钩阻止你;你用镶来推拒人，别人也会用镶来推拒你，这是交相恶别相害，所以“我义之钩强，贤于子舟战之钩强”。

墨家为了兴天下之利除天下之害，可谓赴汤蹈火死不旋踵，真正做到了摩顶放踵、剑及履及。“视人之国若视己国，视人之家若视己家，视人之身若视己身”(《墨子·兼爱》)的墨子没有将自己及学派定位成匠术包工头或雇佣兵集团，在诸侯争相延揽善巧之士以助攻战的战国时代，他们致力于奠定文明秩序和输出组织资源。器物技艺，能利人能害人;术用之外，尚有大道人道;技术本身，并非万恶之源。

鲁班超绝匠术之所以沦为一纯粹工具理性的死体，乃因缺乏人道主义的光与热以及人性的润滑，墨子及其门徒所不取。亦因此鲁班的历史成就止步于“木匠祖师”，而墨子则为国史之“科圣”与“完人”。

徽州民间工艺

对匠术应用性的价值判断

“班墨之争”还涉及二位巨匠对匠术应用性的价值判断。《墨子·鲁问》记载了班墨二家的另一次斗法：“公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下。公输子自以为至巧。子墨子谓公输子曰：子之为鹊也，不如匠之为车辖，须臾刘三寸之木，而任五十石之重。故所为功，利于人谓之巧，不利于人谓之拙”。鲁班用竹木制成能飞三日不下的木鸟并以为至巧，墨子却认为木鸟的功用不若能任五十石重的车轴销子。

墨子对木鸟这一工巧机械做实用主义的价值判断，认定有利于人的可称作精巧，不利于人的就叫作拙劣，虽不能谓大有问题，但也极容易推展至实践压倒理论，致用压倒审美，效能压倒兴趣的极端境地。

《韩非·外储说》载：“墨子为木鸢，三年而成，蜚一日而败。弟子曰：先生之巧，至能使木鸢飞。墨子曰：吾不如为车輗者巧也。用咫尺之木，不费一朝之事，而引三十石之任，致远力多，久于岁数。今我为鸢，三年成，蜚一日而败。惠子闻之曰：墨子大巧，巧为輗，拙为鸢”，可见墨子并非在工巧方面不如鲁班，才以实用性来作遮掩;恰恰相反墨子在工巧方面拥有不逊于鲁班的能力，其对匠术的路径取舍乃是基于“志功为辨”精神所作的主动决断。

后来荀子辟墨的论据之一“墨子蔽于用而不知文”(《荀子·解蔽》)也措意于批评墨子沉迷致用不识文教精神之失。身处战火纷飞民不聊生的战国时代，墨家据其基层手工业者的阶级立场，自然倾向凡事务求于对平民有用，至满足日常温饱即止的资源最佳配置方案，无法顾及更多审美上的、精神上的文化附加值添加，限制了墨家在技艺进取方面的想象力空间。“墨学十论”中的几个核心主张，如“节用”、“节葬”、“非乐”等亦是对此一价值取向的显明。

班墨这一回合的交锋，墨子似乎并不占上峰。须知爱因斯坦不特为了发明原子弹而发明量子物理，想象力和审美情趣总应先行于应用技术一步，社会才会发展。对木鸟和车销的价值取舍，代表了两种风格迥异的匠术倾向。过往常言国人普遍急功近利于速食快餐主义式的学问或工艺，耐不住性子钻研非即时性的理论科学;或曰国人沉迷应用伦理而不热衷抽象伦理，导致“生活哲学”尤其特出而“思辨理性”特别淡弱。其中诸多问题似乎都溯回“班墨之争”上找答案。由是观之，科学主义在中国历史上走了一条歧路，似乎又不能完全归罪于儒家思想的辖制了。

日本绘画中的染坊

“班墨之争”给予后世无限的遐想。2000多年前发生在古代中国的这场“工匠内战”，几可目为而今坊间关于“工匠精神”、“科学主义”等议题诸多辩难的预演与预言。新时代的工匠，自应兼具鲁班的精湛技艺和审美志趣，以及墨子讲求效用的实践精神与充满光热的人道主义关怀。

“态度决定命运”这句话虽然听起来有点夸张，但实际上很真实。

生活中处处可以体现一个人的态度。在学习上、工作，有的人兢兢业业、脚踏实地，而有的人投机取巧、偷懒成性；在对待父母方面，有的人体贴呵护，有的人置之不理……

虽然在生活中，我们经常可以感受到一个人的态度，似乎态度遍步了整个世界，但它却是至关重要的，因为它可以决定命运。

记得有这样一个故事。有两个年龄差不多的兄弟，哥哥是城市里最顶尖的会计师，弟弟是监狱里的囚徒。一天，记者去采访当会计的哥哥，问他成为这么优秀的会计师的秘诀是什么，哥哥说：“我家住在贫民区，爸爸既毒博，又酗酒，不务正业；妈妈有精神病，我不努力行吗？”第二天，记者去采访弟弟，问他失足的原因是什么，弟弟说：“我家住在贫民区，爸爸既毒博，又酗酒，不务正业；妈妈有精神病。没有人管我，我吃不饱，穿不暖，所以去偷去抢……”

这个故事告诉我们：影响我们命运的不是环境，不是条件，不是文凭，不是出身，更不是财富，而是态度。

然而，大多数人在失意的时候，都报怨命运对他的不公。其实并非如此，命运的好坏决定于态度。

作为中学生的我们，具有积极向上的态度是十分必要的。在学习中难免会遇到挫折，但必胜的态度告诉我们，挫折并不可怕。

态度决定命运。

[态度与命运作文

环保作文:“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能’是诚不能也。为长春折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。”同样地，过低碳生活并不是不能，而是不为。保护地球母亲，要的只是我们的一个态度。

知道吗？如果我们在离开房间时能随手关开关，拔插头，那么我们每个人一年将会有省下四千瓦的电能；如果我们每个人都种一棵树，那么全世界的树将会覆盖地球表面积的45%；如果少买一件衣服，那么只要有2500尤人做到这点，就可以节煤约6。25万吨，减排二氧化碳16万吨；如果少吃肉类多吃蔬菜，那么全国平均每人每年少吃0。5千克肉，每年可节煤35。3万吨，减排二氧化碳91。13吨；如果……

然而，生活不是如果，生活永远都是一种结果。

现实的结果是：全世界有许多人都爱穿皮衣，全球已有40%的物种灭绝；由于工厂大量排放有害气体患癌症的人数与日俱增；二氧化碳大量排放，致使全球变暖，冰川逐渐融解，使极地动物的生存空间逐渐减少，许多动物在生命边缘哀嚎；而一次性筷子的使用给地球母亲造成了严重伤害，单中国使用一次性筷子的数量每年将要“屠戮”2500万棵，而我国森林覆盖率只有16。5%！

这就是结果，让人触目惊心而又难堪的结果。

那么我们能改变这种结果吗？是的，我们能！不论是伟大又或是平凡的人，都可以为我们家园贡献一点力量。瞧，那些可爱的人在行动。年轻的摄影家在行动：2009年10月，卢火的系列作品《中国污染》获得2009年世界尤·史密斯人道主义摄影大奖。在这一系列片中，揭示了许多环境罪恶，使越来越多的人来关注环境保护；平凡的市民在行动：2010年3月，武汉市举办的“走进社区，寻找低碳达人”的活动中，夏汉华阿姨用废旧的毛线制成了质感柔软舒适，式样新潮的沙发、桌椅垫；无数的人在行动。

同样地，你也可以参与，也可以以一种绿色方式生活。那么什么是绿色生活？早在十多年前美国作家曾兰特写过一本倡导绿色生活的书——《简单生活》。此书告诉每位读者，享受简单自然的生活更悠闲，更健康，因为我们仅需很少的物质：温暖的阳光，舒畅的空气。快点行动起来吧！只要我们随手关灯，少用塑料袋等，人人都可简单生活！

其实，低碳就是一种生活态度。

刘源张的一生，用“坎坷”二字形容，可能都不够。十年浩劫中他被戴上“特嫌”的帽子，入狱八年零八个月，监狱的高墙和电网消耗了他41～51岁这一生中黄金的年华。

可刘源张身上，你看不到沉重和沧桑，他会给你讲的都是他所经历过的妙趣横生的故事，他的讲述中流淌着吹笑。对于刘源张，这是一种生存的必需，他说要是没有乐观豁达的生活态度，他恐怕过不了那么多的沟沟坎坎。

要是用“进步”的观点来看，刘源张的“思想”不免有点“落后”。他自嘲地说：“从小就不考第一第二，只考第三，第一第二得罪人。”他哈哈大笑说，这可能和他父亲有关。小时候，周围的亲戚有不同的宗教信仰，他记得父亲对他说：“咱们都信，谁都不得罪。”

可是这种不钻牛角尖的生活态度却在以后救了他。

刘源张在“文革”中被关在秦城监狱，什么都做不了，监狱有个图书馆，可以借马恩列斯毛的书，他就把45卷的《马克思恩格斯全集》一册一册借来看。

还有时间就用来锻炼身体，心算三位数以内的乘法，在心里默默推导以前学过的定理，在10平方米的牢房里模仿京剧的步法走圆圈，在放风场上跑步……以致他出狱后，《健康报》的记者来采访，让他谈谈在狱中的八年零八个月是如何保养的。

刚从秦城监狱出来的时候，研究所政治部对刘源张还有偏见，大约有半年的时间刘源张都没有工资。

一天，刘源张走在中关村大街大华衬衫厂前面，看见有张招募临时工的小广告，一打听，是需要人剪去半加工衬衫上的线头。他借了辆大板车，和妻子把衬衫拉回家里，两个人坐在小板凳上开始剪线头。一个晚上或一个下午能赚一两元，他说：“我们没有觉着苦，反倒很欢喜。过去妻子一个人把孩子带大，现在我们两个人来干。”

因为当时所里也没给刘源张分配工作，他就对所里的年轻人说可以教他们英语，有两个年轻人报名，同时他还搞起了中文翻日文。当时宣传部门要出一种面向日本读者的杂志，把中国的当代文学作品翻译成日文，刘源张还完成了两篇小说的翻译。

他后来在回忆录中写道：“因为这两种活动，我的‘劫后’日子并不寂寞。在家里，两个女儿都很用功学习。我看着她们复习功课的样子，看着她们的同学来找她们的光景，看见妻子为她们缝制衣服的情形，心中感到异常的宽慰。”

一个人，想起了和朋友谈过的一些话题，周围的朋友一般是都是已婚，或谈婚论嫁的居多，每当他们问到我的个人问题时，我总是一种事不关己的态度，说“随缘吧！这个也急不来啊！”不知道是因为对这方面不希望太强求，还是在这个大龄阶段的一种处事态度，我总是自然而然的省略这个大问题。

“没有爱情的人生是不完整”不知道这句话是如何引出来的，在我一个人的时候总是能时不时的浮现在脑海里。不过对我来说我总是得不到我自己最终的答案。我的人生真的是不完整吗？现在没有爱情自己觉得欠缺什么吗？——不清楚。我想我在自己这里没有真正的答案，可能是因为我的生活不孤独，而且每个人每个年龄段对事情的理解程度是不一样的吧，对于爱情来说“缘分”是非常重要的，我们大家不可否认！我想当属于我的那份感情出现时，我会全力的付出真心，努力经营它的。

命里有时终需有，命里无他莫强求。爱情这方面我想我还是坚持这个吧！同时我希望正在等待爱情的人们有一份好姻缘。

什么是态度?

态度是个人对他人、个人对事物、个人对现象等较持久的肯定或否定的内在反映倾向。比如喜爱某个人，反对某件事等等。态度是由认知、情感和行为三种成分构成的一个整体。认知是态度的基础，情感和行为是在对态度对象的了解、判断基础上发展起来的，情感对态度起着调节支持作用，行为则制约着情感的倾向。

“态度决定一切，积极自信结缘成功。”在历史和我们的现实中，，由于对生活、学习、工作、事业抱消极态度，最后碌碌无为者，不计其数。而抱积极态度，不懈奋斗，最终成功者，比比皆是。这是人生态度决定的。一个人成功与否，就看他的态度，所以说，态度也决定着一个人的前途和命运。在别人灰心沮丧，有气无力，精神不振的时候。他们意气风发，斗志昂扬;在别人因困难而放弃时，他们却坚持不懈，持之以恒;在别人止步不前，摇摆不定时，他们积极进取，勇于拚搏;在别人松懈懒惰，无精打采的时候，他们全力以赴，不找借口，专心致志。

前者一事无成，后者一片辉煌。机遇因态度而产生，命运随态度而改变。态度是成功的密诀。要改变命运须从改变态度开始。态度是可以改变的。当个人所处的社会环境或团体出现某种变化时，会引起个人某些态度的转变;当个人在群体中所担当的角色发生改变时，也会引起某些态度的改变;当有威信的宣传或强烈的舆论工具作用下，也会引起某些态度的变化。有时谬论说上一万遍也成“真理”。有什么样的态度就有什么样的人生，人生需要自己的打拚。

在我们的现实生活中，有一批“啃老族”，部分青少年依赖父母，安乐于优越的家庭条件，不愿吃苦，怕苦怕累，不好好学习，不求进取，不思进步，这不愿做那不愿干，结果如何，恐怕将来连自己生存都成问题。父母不会跟你一辈子兄弟姐妹将来也有自己的家庭，你不会依赖一辈了吧。家庭条件再好，东西再多，也会坐吃山空。也有的家庭条件差，埋怨父母没本事，感叹自己命运不好，孰不知命运就掌握在自己手里。自己动手，丰衣足食，有个歌名叫《爱拚才会赢》。要自立、自强、自信，自己的态度就决定着自己的人生，悲观的人生态度影响制约着自己的发展。

成功的基础是态度，态度比能力更重要。要从细节中去感悟态度，要有正确认识自我的态度。我们每个人的个性、天赋、才能、所处的环境等不同，我们所要做的，是要认真分析自己的特点，找出适合自己做的事情，而不是抱怨自己，更不能抱怨别人，不论在什么情况下，不论遇到什么困难，都要有一个积极向上的人生态度去对待，体现出你的宽容、自信、乐观、开拓、进取和忠诚。在复杂的环境中保持积极的人生态度，需要自我激励，要认可自己，鼓励自己，正视自己，正视困难和挫折，要有必胜心要看到光明。学习也是一种态度，只有谦虚的人，才能真正学到更多的东西，善于学习，善于交流是人生应有的态度，对你的成功是有益的。

总之，大凡成功者，他们始终用最自信的心态、最乐观的精神，积极地支配和控制自己的人生。有了积极的态度并不能保证事事都成功，凡事心想事成。但积极的态度肯定会改善一个人的日常生活，使它充满生机。相反，消极的态度则必败无疑，必定不能成功。

[关于态度与成功议论文

“我不能，是不为也，非不能也。"孟老夫子这句精辟的论述告诉我们，真"不能"与假"不能"全决定于一个人的态度。 "I cant, dont do it." Master Mengs eccentric discussion tells us that "cannot" and "cannot" determine all decisions.For a persons attitude.

态度往往直接决定了一件事的后果。大学里的一堂数学课上，教授在临下课时将一道数学题抄在了黑板上。这是一道他多年解不出的难题。他告诉学生，做不出就不要勉强。恰巧有一个学生迟到了，没听见他的话。只以为黑板上的题目是作业，就抄了下来。出乎大家的意料，这位成绩并不是很优异的学生第二天竟是全班做出这道题的学生。是态度创造出了这位学生和其他同学的差异，这件事值得我们每个人深思。

正确的态度与坚强，自信，智慧一样，是一个人心中贮存的一种品质。"为长者折枝"时，"不为"与"不能"之间看出一个人敬老的态度，"老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。"可以看出孟老夫子做人处世的态度，齐宣王虚心向孟老夫子求教治国方略，可以看出他治国的态度。

正确的态度既然是一种品质，它就不能靠一时兴起的冲动，更不能急于求成。它应渗透在我们生活的每一点一滴当中，成为我们日常生活的一部分。

正确的态度是一个人成功所必备的一种品质。成功的人大多经历过一段"瓶颈期",所谓"瓶颈期"就是一段看似无所作为，实际上却是准备就绪，等待时机的非常关键的过程。"瓶颈期"最要命的地方就是它不知何时是头。其实许多人都经历过这种时期，可只有那些成功的人在这种时期中总保持着勤奋向上的态度，酝酿着自己的实力，也酝酿着未来。而相反有些人在这段时期中，习惯了安逸的生活，追求与进取的精神被逐渐磨去，过去所掌握的技巧与学识也慢慢退化待一直寻觅的机会从天而降时，他已无力去迎接他，把握他了。

我们又何尝不是这样。我们漫不经心地建造自己的生活，不是积极行动，而是消极应付，凡事不肯精益求精，在关键时刻不能尽努力。等我们惊觉自己的处境时，早已深困在自己建造的“房子”里了。

把你自己当成那个木匠吧。想想你的房子，每天你敲进去一颗钉，加上去一块板，或者竖起一面墙，用你的智慧建造吧!你的生活是你一生惟一的创造，不能再重建，即使只有一天可活，那一天也要活得优美、高贵、墙上的铭牌上写着：“生活是自己创造的。”

在这则材料中，三个砌砖工人的理想和态度不一样，第一个工人完全是为了工作而工作，第二个工人为了钱而工作，而第三个人为了目标而工作。最后前两个工人一生都成为了普通的砌砖工人，而第三个工人却成为了有名的建筑师。

为什么只有第三个工人成了有名的建筑师呢？理由很简单，他们的理想，前两个工人对工作是消极的，只有第三个工人才是真正的爱这份工作。

我曾经看过一则故事：一个男孩家境穷困，从小就被送去一个牧场。在他五岁时，牧场主人让他干一个所有人都不乐意干的事——捡牛粪，他并没有不乐意，而是开开心心地干。他十分勤劳，每天起早贪黑，任劳任怨。牧场主人把他推荐给别人干活，他仍是把这份工作干的很好，以至于他后来成为了一位富人。

不管是工作还是学习，都要热爱自己的职位，并把这个职位演的十分出色。

这天，我早早地来到学校查作业，检查完毕后，我就走到座位上看书，我的好朋友也在做检查工作，并向老师报告了作业质量。老师见我久久不去报告，把我叫去训道：“老师让你当组长，是希望你带好头，认真完成自己该做的事情。”

热爱自己的工作，可以从中找到成功的喜悦，怎样的态度才能决定你有怎样的人生！

再过几天20xx年就结束了，回首这一年，是比较辛苦的一年了吧，每天把自己憋在图书馆，眼里看的，耳里听的，心里想的全是考研，而如今已成定局，结果怎样已经不去想了。如果能上固然好，毕竟那曾经是我的一个梦想，是我一年的追求，为它我也放弃了许多。虽然现在对它已十分淡然，但自己却从未后悔当初选择考研的决定，并且为自己能坚持到最后而骄傲，所以想对自己说一句：“你一直都很棒！”

考研的路途中很感谢有xiaomin的陪伴，寝室，食堂，图书馆，我们如影随形。还有考试的那两天，我们相依走在零下二三十度的冰天雪地里，窝在令人崩溃的小旅店里，不管是否美好，这些都是我一辈子珍藏的记忆。

还有就是他了，一直有些遗憾，又或许他终究只是我生命中的一个过客吧，但仍旧感谢他，在我考研的这一年，在那片我以后或许再也踏不上的土地上，给我留下了一个回忆，多年以后想起来，我会为我们曾经美好的青春而不自觉的嘴角上扬。为什么又非要有什么结局呢？就这样吧，既然我们都有许多的顾虑，那就让我们让彼此飘过吧。我会消除对你所有的或许只是我一谓的猜测，我不会再等待再期望你会为自己的所作所为给我一个合理的解释。我愿意去相信你那时做的一切都是发自真心的；我愿意去相信我看到的不是真的你，一切都是我多想了，每个人都戴着面具生活，而面具下面都隐藏着一颗疲惫需要温暖的心；我愿意去相信你是为了我们好，所以我们都选择转身。还有些话原本是想对你说的，而如今还是让它们随时间流逝掉吧。很多年以后或许我们会彼此感谢，感谢我们这时的缄默。

后记：现实真可怕啊，现实让我们学会权衡，然后亦然决然地选择去放弃，并为自己的自私虚荣找了些冠冕堂皇的借口。我为自己想的如此透彻而害怕，为自己这么冷静地决定而悲伤，我再也不是以前的我了，那个单纯的认为可以为了一样东西而放弃所有的女孩。曾经的年少轻狂，曾经的不顾一切，真的只是曾经了。想起有人曾问我爱情和金钱我会选择什么？我记得我当时选得是前者，他笑我单纯笑我傻时我还跟他生气，而如今他再问我同样的问题，我想我再也不会那么脱口而出的给他答案了，我会犹豫不决了，而这不过才一两年光载。面对这样的现实，我们无可奈何，为了能让自己心里好过点，只好学会让自己对待任何人任何事都去云淡风轻，而不再去奋不顾身了……

[云淡风轻是一种态度作文欣赏

看驴生起伏，感人生态度

一头驴，掉到了一个很深很深的废弃的陷阱里。主人权衡一下，认为救它上来不划算，走了，只留下它孤零零的自己。每一天，还有人往陷阱里面倒垃圾，驴很生气：自己真倒霉，掉到了陷阱里，主人不要他了，就连死也不让他死得舒服点，每一天还有那么多垃圾扔在他身旁。

但是有一天，它的思维发生了转变，它决定改变它的态度，它每一天都把垃圾踩到自己的脚下，而不是被垃圾所淹没，并从垃圾中找些残羹来维持自己的体能。最后有一天，它重新回到了地面上。

不要抱怨你的不如意，不要抱怨你的男人穷你的女人丑，不要抱怨你没有一个好爸爸，不要抱怨你的工作差，工资少，不要抱怨你空怀一身绝技没人赏识你，现实有太多的不如意，就算生活给你的是垃圾，你同样能把垃圾踩在脚底下，登上世界之巅。这个世界只在乎你是否在到达了必须的高度，而不在乎你是踩在巨人的肩膀上上去的，还是踩在垃圾上上去的。而事实上，踩在垃圾上上去的人更值得尊重。

年轻，没有失败！看驴生豪迈，但是从头再来……

人生但是如此，又有什么值得你去伤悲的事，你就当做踩在脚下的垃圾好了，让它成为你人生成功的垫脚石!

冬日里的肃杀已悄然逝去，XX年又在这冬末初春间过去了。接替它的，是这刚出生的新一年——XX年。当新年的第一声钟声敲响，新一年的气息便久久回荡在耳边。新春的号角已经吹响，作为一名中学生，校园永远都是他最向往的地方，难道不是吗?

在人生的路途中，理想是驱使人前进的法宝。而在新学期中，目标就是在你背后推你的手。目标是奋斗的根本。在这个学期，我决定端正学习态度，明确学习目标。

在学习时，严格要求自我，遵循“今日事，今日毕”的原则。孔子曾说过“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话的意思是说“只读书，而不去思考，就会感到迷惑而无所得;只是一味的去空想，而不读书，就有(陷入邪说)的危险。孔子这句话也并无道理，”所以，我要将读书和思考并用。此外，还多做练习，多看课外书。《论语》中有这样一句话“温故而知新，可以为师矣。”这句话是说：“复习旧的知识后，能有新的体会和发现，就可以做老师了。”还有一句“学而时习之，不亦说乎?”这句是说：“学习知识了，然后按照一定的时间去温习它们，不也愉快吗?”这都说明要想知识不忘记，最好的办法就是及时的复习以前学过的知识。

在学习之余，我还要尝试着完善自我:提高自我控制能力。每当主观愿望与客观实际发生冲突时，要努力协调好冲突，把握住自己。要适当地展示自己的优点，发挥自己的长处，还要不断地从别人身上吸取优点，补充自己的不足。此外，还应该勇于接受挑战，在挑战中体现自己在班级体中的价值，还要学会发展的眼光看待自己。既要了解昨天的“我”，又要认识今天的“我”，更要追求明天的我，实现自我完善的目标。

在我的目标中，最重要的是我要养成良好的学习习惯。习惯的力量很大，甚至可以影响人的一生。习惯的力量起出看起来似乎很微弱，若如一滴水，甚至一粒看不见的灰尘，以至常常被人忽视。但水滴石穿，当人感到习惯的巨大力量时，再想改变，就可谓难以。培根说过：“习惯是一种顽强的巨大的力量，它可以主宰人生。”习惯是长期养成后不易改变的态度和行为。良好的学习习惯，有利于塑造健康的人格，使人受益终生。

树立目标，朝着目标迈进。

记得有这样启人心智的一句话：你无法左右容貌，但你可以展现笑容，你无法左右天气，但你可以改变心情；你无法预知生命的长度，但你可以拓展它的宽度……是的，人生有太多的“无法”，但是，朋友，请相信无论何时你都能选择积极的态度，而你也会因此选择了成功！

积极的态度是什么？它是一种凡事向正面向好的方面看的人生观与价值观。正如戴尔·卡耐基所言：“左右事情结果的很大程度上是我们对待它的态度。”的确，破碎的瓷瓶意味着什么？可能是大部分“现实者”和悲观者廉价的咒骂和泪水。但破碎的瓷瓶可以彰显出继续前行不回望一眼的智者的洒脱，可以使英国人得出“不必为洒了的牛奶哭泣”的箴言，可以让科学家发现为考古做出重大贡献的“碎花瓶理论”。可见，任何事务都有它积极的一面，我们只要选择积极的态度就会眼前为之一亮。不信？朋友，那你可从平时瞧不起的人身上，看见他憨厚真诚的一面？你可从其貌不扬的老师身上，看见他智慧的光芒？你可从一次次失败中，看见自己成功的种子正在萌发呢？

积极的态度又是什么？它还是一种竭尽全力的执着！正如一篇散文中所讲的并非所有的探索都能发现奥秘；并非所有的耕耘都能迎来收获，并非所有自信满满的航行都能到达成功的彼岸……悲观的人只会沉陷痛苦的泥潭不能自拔，抑或只能在生命的海边临渊羡鱼，在命运的森林里守株待兔。相比之下，那些有积极态度的人，只会用实际行动索取竭尽全力的下一次！纵使再次失败，也只不过锻打了一份人性毅力的刚强，而他们将会在生命的年轮里收获无悔的青春永恒！英国的惠灵顿将军做到了，它终于历经一次次失败后于滑铁卢重挫不可一世的拿破仑；林肯总统做到了，它终于在人生重大时间的第26次失败后在美利坚的历史上写下了浓墨重彩的一页；共和国的开国元勋更是做到了，他们在纷飞战火中开创中华民族的新纪元！他们都是当之无愧的生命的强者！

你可以拥有多彩的人生，你可以拥有美好的未来，你更可以成为自己生命的舵手，只要你有一个积极的态度。朋友请记住：积极的态度助你成功！

月满则亏，水满则溢。得到中总会失去些什么，这是世之常理。所以，在生活中，面对失去的，我们应该平静如水，面对得到的，也应该保持一棵平常心。

人生如戏，每一个人都是主宰自己生命唯一的导演。笑看人生，才能拥有海阔天空的人生境界。人生不会太圆满，摆正心态对苦甜。

播下一种境界，收获一种心态，

播下一种心态，收获一种性格，

播下一种性格，收获一种行为，

播下一种行为，收获一种命运。

播下一种命运，收获一种结果。

如果拥有积极的心态，就可以得到快乐，就会改变自己的命运。乐观豁达的人，能把平凡的日子变得富有情趣，能把沉重的生活变得轻松活泼，能把苦难的光阴变得甜美珍贵，能把烦琐的事情变得简单干练。

屈原在《离骚》中感叹到：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。人在旅途，总会俯手可及地得到很多别人的、自己的经历和体验，这些经验给我们带来了一些感悟和思索。真理往往是简捷明了的，只是由于心灵受到尘埃的蒙蔽，使得简单的道理变得复杂起来，一旦想通了，明白了，人生之旅就不会左顾右盼、茫然不知所措了。世界太大，生命太短，如果不导演好自己，怎能悟透人生的意义?

人生的意义，不在于我们走了多少崎岖的路，而在于我们从中感悟到了多少哲理。这些亘古常新的人间智慧将帮助我们认清真正的人生和享受人生的快乐。

追求享乐是人的天性，但经历苦难也是人生的必然。人如果不经过挫折、苦难，就不可能坚强，不可能成熟，不可能超凡脱俗，不可能达到人生的高级境界。记住古训：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，空乏其身”，才有可能达到：“默然回首，那人却在灯火阑珊处”的境界!因此，不要幻想生活总是那么圆圆满满。在人生旅途中，遇到失意与困惑并不可怕，只要我们心中的信念没有萎缩，即使凄风苦雨，我们也会不以为然。

落英在晚春凋零，来年又灿烂一片;

黄叶在秋风中飘落，春天又焕发出勃勃生机。

这何尝不是一种达观、一种超脱，一份人生的成熟，一份人情的练达。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。苦难就要过去，光明就在眼前。“人有悲欢离合，月有阴晴园缺，此事古难全”。人生之旅，苦难与快乐同在。苦难使人思索，苦难使人成熟，苦难使人坚强，苦难使人珍惜快乐。快乐就在生活之中，但却需要我们去发现，去挖掘，去开发，去创造。我们要当好自己的导演，演绎好自己的生活。愿快乐与我们同行，使自己活得更潇洒，更超凡，更快乐!

生活像一条漫长而崎岖的小路，道旁鸟语花香，征途中却荆棘密布。生命像一条蜿蜒流淌的河流，看似自由奔放、无拘无束，实则要一路跋涉、劳苦艰辛。

生活究竟是幸福的，还是艰辛的？生命到底是喜悦的，抑或是凄苦的？其实生命中的悲和喜，全在于我们对生命的态度。因为有不同的人，有不同的态度，才会有生活的千姿百态，才会有生命的流光溢彩。

生命是一株绿色的树苗，只有你勤浇水常照料，让充满关怀的阳光给予它温暖，让饱含喜悦的雨露给予它甘甜，这课生命之树才能发芽开花，结出硕果累累。

生命是一枝含苞欲放的蓓蕾，只有你多留意多赞叹，用满怀感激的甘泉浇灌它，用蕴藏期待的微风鼓励它，这枝生命之花才能在阳光下怒放，在风雨中盛开。

你尊敬生命，生命于是变得高远；你热爱生命，生命于是变得辉煌。你对生命充满感激，生命于是显得丰盈充实；你对生命满怀期待，生命于是显出绚丽多彩。

生命有时会很凄凉，有时会很悲怆，有时会很艰辛，有时会很痛苦。面对生命中的艰难险阻，勇于挑战，方显生命顽强本色；遭受生命中的挫折坎坷，仍然不放弃希望，才能真正展现出生命的光彩。

或许你曾经失败过、灰心过，或许你曾在生命中徘徊不前、犹豫不决，但只要你努力过、坚持过，就无愧于心。或许你曾经得意过、成功过，或许你曾意气风发、踌躇满志，但你必须了解生命中总会有风雨降临，随时做好迎接挑战的准备，方能为生命再添一抹亮丽的色彩。生命的容量并不以成功、失败、悲、喜、乐、哀而衡量，对生命的态度是它唯一的量度。

生命如一片蔚蓝的海，其中有欢乐的浪花、悠然的海潮、悲怆的喧嚣。每一束浪花都映出你对生命的体会，每一片浪潮都显出你对生命的期待，每一声喧嚣都现出你对生命的拼搏。海纳百川，跳跃翻腾的水珠才汇成一片汪洋。对生命的态度，才能衡量出生命的容量。

各位亲爱的同学们：

大家好!我今天演讲的题目是《人生处处是“考场”》，人生的态度。

歌曲《游戏人间》唱道：何不游戏人间，管它虚度多少岁月。在他们认为，人生是可以随意对待的。这反映了一种怎样的人生态度呢?这是一种玩世不恭、不认真对待人生的错误态度。因为生活告诉我们：人生处处是考场，我们应积极地面对每一场考试。

人生处处是考场。在成长过程中，不知要遇到多少不寻常的考试。期中考试、期终考试、中考、高考……这些文化考试，仅仅是为了检验我们学习和掌握科学文化知识情况的手段。诚然，我们要认真谨慎对待，以便我们学到更多的文化知识，全面提高能力，增长才干，但对人生道路上的考试，有人却疏忽了。他们持游戏人间的态度，认为人生之路漫长，不大把挥霍，怎么消耗得完?或者认为人生之路多烦恼，今日不醉何时醉?这种态度是对人生的怠慢。他们用“我拿青春赌明天”做随遇而安、得过且过的遁词，用“赌”作为对待明天、对待人生的信条，用时间、青春做赌注，浑浑噩噩过一生。所以，在人生的答卷上，他们留下了萧洒尽失的一笔;在人生的考场上，他们留下了风采全无的狼狈相。波兰有一句谚语：有两种生活，一种是腐烂，一种是燃烧。他们选择了前者。

但是，在生活中却有更多的人选择了后者。他们深切地体会到：人最宝贵的东西是生命，生命就意味着战斗。因为生命每个人只有一次，所以，人的一生不能虚度，不能碌碌无为，马克思顽强地工作着，最后坐在写字台前溘然长逝;鲁迅在1936年10月19日逝世的前三天还写了《因太炎先生想起的二三事》;竺可桢在生命垂危之际，还在病床上用颤抖的手记录当天的气温，资料大全《人生的态度》。他们即使在生命的最后时刻，也在燃烧着、战斗着。在人生的考场上，他们只争朝夕;在生命的长河中，他们有效地利用了每一分、每一秒。人生，并不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃烧得光明灿烂，余晖永存人间。游戏人间者选择了腐烂，而古今中外的奋进者选择了燃烧。人生的考场上，一样的试题，交上的却是截然不同的答卷!

人生处处是考场，从你成为社会学意义的“人”的那一天，这些考试就已开始。命运之神会给你几张空白的试卷，他告诉你：“做好它，充实你生命的每一页;做完它，直到你生命的终点。”

人生的舞台是多姿多彩的，处处都布满了考场，不要轻易忽视那些十分简单的小事情，也不要对那些举手之劳就可以完成的小事就报以无所谓的态度，因为“自己”才是主宰人生命运的主人，我前几天在一本书上看到了一个报道感慨颇深，留给我更多的是收获。

一家日资公司的销售部招聘一位职员，很多人参加了这次招聘，经过多次的筛选，最后就剩下3个人，他们都是具有优秀的学识和很好的外表条件，都毕业于名牌大学，公司通知这3个人，聘用录取谁得由公司讨论后决定最后结果，几天后，其中的一位在电子邮箱里收到了这家公司人事部发过来的一封信，内容是：非常抱歉，您落选了。但我们很欣赏您的气质、学识，由于招聘名额有限，实是割爱之举，公司以后若有招聘必会优先通知您，另外为了感谢您对本公司的信任，还随信寄去本公司产品的优惠券一份，祝您开心。当她收到电子邮件那一刻，知道自己落选了非常伤心，但又为外资的诚意所感动，两天后，她收到了一份优惠券。她很感动，顺手花了2分钟的时间用电子邮件给那家公司发了一个简短的感谢信。一个星期以后，她收到了日资公司的电话，说经过日方的会议讨论，她已正式录用为该公司的职员，后来她才明白这竟然就是公司的最后考题。公司也给其他2个人同样发了电子邮件和公司产品的优惠券一份，但是回信感谢的只有她一个，她能成功胜出，缘于她只不过多花两分钟的时间感谢。

[人生的态度高三作文

在公共汽车上有这样两个情景，售票员对乘客爱理不理，看这看那，一副如坐监狱的样子。而另一个坐监狱的人，因平时工作忙，没有时间学习，在监狱里获得了学习的机会，带出了一部60万字的稿件准备出版。

这两个情景说明了什么呢?他说明了一个人只要你心态良好，无论处在一个什么样的环境里，都会有所成就。

也就是说：良好的心态决定了做事情的成败。

拥有良好的心态，就能找到心灵的地坛。

正如史铁生在进作《想念地坛》中所说的那样，“偶尔请朋友开车送我去看他，发现他早已面目全非。我想，那就不必再去地坛寻找安静，莫如在安静中寻找地坛。”

是啊!只要你愿意，只要你拥有一个良好的心态，能够守住心灵的一片宁静，也许会找到心灵的地坛。也正如陶渊明说写的一样，“何处无月，何处无竹柏?”

拥有良好的心态，企业就能够得到发展。

目前，在国际金融危机的影响下，无论是国内还是国外，大批著名企业纷纷倒闭，因负债累累，很多人士因此而选择自杀，以逃避责任。其实自杀难道就是唯一的出路吗?不!不是这样的。我想那些选择自杀的人一定就是心态出问题了。

根据媒体报道，在中国，不但没有人因金融危机而自杀，而且企业的规模还有所扩大。那是为什么原因呢?其实原因也很简单，中国的企业家们面对金融危机都以一颗良好的心态去对待，把金融危机当做一次挑战。在加上中国政府的宏观经济调控政策的帮助，所以在金融危机到来之时他们才能够安全的度过这次危机。

因为中国企业决策者们拥有良好的心态。因此，各个企业都有所扩大，中国的GDP也不断的增长，其中最引人注目的是，2010年4月6日中国在世界银行集团的股票权从2.27%提高到4.42%，一举超过了德国、英国和法国，成为仅次于美国、日本的第三大股东国。

拥有良好的心态，世界就会更加和平。

近年以来，随着中国的国力、国际声望和地位的不断提高，中国的周边环境也不断出现危机。近日，美韩两国在黄海海域进行着军事演习。名为针对朝鲜民族主义共和国，实质是针对中国。日本则与中国争的主权，日本最近提出了一切都针对中国的口号。而印度呢?自从在中印大战中吃了亏之后，就不断的在扩军备战，虽然中印关系还没有到你死我活的那种地步，但是我们不得不防啊!

在这中国际形势的大气候下，中国国家领导人以现实主义的良好心态去对待，既要努力争取和平，又要力争主权。

国家外交委员会正在尽力促进六方会谈，以解决半岛危机。此为爱好和平的人们也在不断为此而努力。我们相信只要人们都以良好的心态去对待半岛危机，半岛危机就以定能够解决，和平不会太远的。

对有的人来说，一个仇人是以座监狱，那人的一举一动都城了层层铁窗，天天为之而郁闷仇恨，担惊受怕。一个嫉妒对象也是以座监狱，人家的每一项成果都成了自己无法忍受的刑罚。这些都要求我们以良好的心态去对待。

拥有良好的心态，你就能够找到心灵的地坛，你的企业就会不断壮大，整个世界就会更加的和平。

活着用一种绿色的态度那天偶然在电台里听到了“反潮族”这个有些陌生而有新鲜的名词，嘴角不禁有些笑意，我刚想问问这词是什么意思，于是电台主持人便解释说，是一些反对现代科技及种种理念，按照世俗的自然顺序，规律方法办事，用最原始，传统的态度生活的人。

呵呵，突然发现这样的解释有些不太像我，说白了，就是有E-mail不用，用笔在信纸上一字一字地写好，用书法的力量抵抗打印机;有钱买汽车，却天天自行车上下班;从来不看电子书，热衷于纸质的书……

说到这里，总觉得这一新新的族群与今天的主题秘密相关，他们总是用最原始的方法生活，有着自己特有的方式，同样也很绿色和环保。

想着想着，我不禁有些羡慕他们，又觉得那样的生活有些遥不可及，美好而又不实际。在我看来:那样的生活，一定很充实，自在。朋友之间用委婉而有爱的书信交流;亲人之间用自制的小物件相赠，温馨而简单，每天不按照别人急促不安的步调，有着自己的乐趣和习惯……就像坐在岸边，看流木漂移的感觉。

今天写我对这个词的理解，也许给你有些许盲人摸象的感觉，因为看得太过天真。但我想要说的是:我们也应该用那种心态去活着。

并非绝对得说哪种人的生活态度对或哪种态度错，只是那种绿色;健康的心态，往往是现代人心中所没有的。

记得上次的“地球一小时”的全球性活动，在新闻里有些遗憾地听到，有很大一部分的国家，并没有参加，又想到了自己，有些愧疚地说，那天我也没有注意，行动。

我们人类有时过分地使用，却不会去珍惜和克制，完全依赖人工，后天形成的东西。这一点，我的身上也有。所以，绿色和环保不应该只是嘴上说说，要去实践，从自身做起，用好每一点能源，珍惜每一份食物……

真心地喜欢“反潮族”的心态和生活方式，简单而有意义，我希望每个人向他们看齐，用绿色;美丽的心去生活。也许，不经意间，会有很多以往没有的幸福与快乐。那是科技，金钱，人工所给予不了的。

有怎样的人生态度，就会决定怎样的人生。

——题记

苏轼和佛印都在参禅，一个态度戏谑，一个态度敬畏：所以，苏轼看人是牛粪，而佛印看人是佛。这正如我们对于人生的态度一样，有怎样的人生态度，我们就会拥有怎样的人生，因为，态度决定一切!

态度决定人生的高度。

人生在艰难苦痛时，需要坚定不移、战胜一切的态度，它会决定人生的高度。李白，一个张狂而又浪漫的诗人。他对大唐这个时代迷恋而又痴情，他对梦想和事业执着而又坚定。他狂放地踏遍祖国的山山水水，一心“治国平天下”，不管社会多黑暗，仕途多曲折，他都坚定不移地向着自己的梦想进发。他用“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”来蔑视权贵，他用“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”来追求理想，他用“天生我材必有用，千金散尽还复来”来宣示态度。李白的人生高度，是由他对理想坚持不懈的追求，对祖国毫无保留的热爱，对诗歌无与伦比的虔诚决定的!李白的态度，决定了他人生的高度!

态度决定人生的成就。

人生在失落惶恐时，需要转变观念、积极向上的态度，它会决定人生的成就。塞尔玛，原本只是一个因丈夫出征而孤寂无聊的留守妇女。她住的四周是沙漠，邻居是不认识还有点野蛮的墨西哥人和印的安人。她觉得无助不安，她写信给父亲求助。而她的父亲只给她一句话：两个人同时从牢房的铁窗望出去，一个人看到泥土，一个人看到繁星。她枯寂的心深受震动，从此，她改变了自己的态度。与墨西哥人和印的安人友好地相处，并融入他们的生活;每天跑到沙漠中观看各种事物。几年过去了，她不仅快乐地与邻居友好相处，赢得他们的友谊，还收获了一本名为《快乐的城堡》的书。塞尔玛在闭塞的环境中，惶恐失落下，改变态度，收获了属于自己的成就。塞尔玛的态度，决定了她的人生成就!

态度决定人生的价值。

人生在摸索奋斗时，需要持之以恒、坚忍不拔的人生态度，它会决定人生的价值。年轻的美国华裔数学家王章程，毕业于加州大学。毕业后，他的同学多数都去了大财团，只有王章程一头扎进了加州的私人研究室，一干就是10年。10年中，他的收入非常低，30岁了还买不起房子。而他的同学们已经是月收入几十万、上百万的大老板。在外人看来，王章程的生活很糟，但他本人似乎全然不知。在35岁的时候，他攻克了世界上两项顶尖级数学难题，从此成果迭现，美国十几家大学先后聘请他前去任教。多少年过去，在世界数学界，他成为公认的数学之王。王章程在别人难以想象的清贫中坚守自己的梦想，他的态度，决定了他的人生价值!在人生的旅途中，我们可能会像李白一样，遭遇磨难挫折;也可能会像塞尔玛一

样，经历失落孤独;也会像王章程一样，面对清贫嘲讽。但我们不能放弃，只要我们有坚定不移、积极向上、持之以恒的人生态度，那么，我们就会拥有精彩、快乐、充实的

人生!因为，态度决定一切!