关于态度的作文作文(20篇)

人生的旅途不可能只有鲜花和欢笑，征途中肯定会荆棘，有陡崖，有陷阱，有挫折，面对困难，挫折，面对失败，逆境，不同的人会采取不同的态度，也就拥有不一样的人生，总而言之态度决定一切

面对生活中的”拦路虎”，弱者只会采取消极的态度，只会痛哭流涕，止步不前，埋怨他人之不是，慨叹生命之不公，因而也永远成为生活中的失败者。三国时期的周瑜自恃才高，眼中没有对手，却步步让诸葛亮占有先机。而周瑜年长于诸葛亮，所以在临终前，发出这样的感叹“既生瑜、何生亮”。在我们身边，也有同样的事例，例如一些同学由于一次重大的考试失败了，就采取了消极的态度，产生了自卑的心理，而不能自拔。这都是因为他们采取的消极态度决定的。

然而对于强者，则会采取积极乐观的态度，坦然面对一切，珍惜生命中每一个可能成功的机会，把挫折当作通向成功的阶梯，与逆境抗争，在挫折中奋起，拿破仑曾说过：”不想做元帅的士兵不是好士兵!”正是这种的信念支撑下的积极的人生态度，伴随他走过了一段从士兵到元帅的坎坷之路，才改变了他的人生现状，灰飞烟灭永留史册的军事家，革命家。反观08年奥运，经过了17天的激烈争夺，第29届奥运会曲终人散，在这17天里见证了一个又一个冠军的诞生，见证了一个又一个奇迹的出现，也出现了一些人和事让我们感动，他们可能不是冠军，他们也许没有金牌，但是他们的故事也将和神奇的菲乐普斯与博尔特一样，写进奥运会的历史中，其中出现了一位从绝症中走出的王者-范德韦德，仔细看他的头部，或许你会看到两个触目惊心的伤疤，这两个伤疤可不是什么另类一族的装饰，这是白血病患者进行化闻和骨髓移植手术，留下的痕迹，这样的伤疤，有人说论甚至喘气时都会颤动，今年27岁的范德韦德颇具游泳天赋，然而20岁的那一年，他被查出患有白血病，病魔夺去了的不仅是他的运动生涯，还可能是他的生命，幸运的是在与病魔的斗争中范德韦德取得最终的胜利，在成功接受了骨髓干细胞移植手术后，他重新回到了赛场上08年他在北京写下了运动生涯中最壮烈的一笔，金镶玉是对他这橛一个永不言弃的英雄最好的奖赏。由此可见，态度决定一个是否成功，积极乐观的态度将有助于我们通向成功的彼岸…

在我们漫长的人生旅途中，态度永远决定一切，所以无论自已处于多么严酷的境界之中，心头都不应为悲观的思想所萦绕!为了追寻自己的理想，我们要飞翔，去接受风雨的洗礼;为了实现人生的夙愿，我们要飞翔，去迎接春风和朝阳。虽然我们并不坚强的翅膀也许会受伤，但我们一定要飞向远方。积极乐观的态度将是我们成功的秘诀。

[态度决定一切的作文800字

今天下午，我和爸爸一起参加了小记者数学亲子讲座，这是一场专门分析我们期末数学考试卷的讲座。我这次期末数学考了98分，没有拿到满分，正需要认真的总结和分析下原因，今天的讲座可真是及时雨呀！

参加讲座的都是三、四年级的小记者和他们的爸爸妈妈。主讲的是世界数学团体锦标赛金牌教练章老师，章老师做完自我介绍后，开始了讲座。他告诉我们考试其实是考三个要点：考习惯，考态度，最后才是考知识！章老师说我们想要成绩考得好，首先要有良好的学习习惯，这个习惯平时要有，考试时也要有，比如数学要多用草稿纸打草稿、多验算等。再要有好的学习态度，你的态度怎样，成绩就怎样，好的态度才会有高的成绩。最后才是考知识，如果前两个考点你不过关，那你肯定不会有好成绩，因为学习习惯和态度决定你的成绩！

接下来，章老师给我们分析了三年级数学课本中的难点：长方形和正方形，这也是这次数学期末试卷中最后一道大题的知识点，章老师帮我们分析了解题思路并给我们讲解了几何题中的三个重要的数学模型：阶梯、凹型、凸型的解题方法，还介绍了此类题目的奥数解题思路，使我茅塞顿开。

在讲座结束前，章老师在大屏幕上打出了一句话：考试不可怕，学会分析，学会总结！这次讲座让我知道了考后总结的重要性，明白了习惯和态度比知识更重要！

孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”如果一个人以一种尊敬、虔诚的心灵对待职业，甚至对于职业有一种敬畏的态度，他就已经具有了敬业精神。但是，他的敬畏心态如果没有上升到敬畏这个冥冥之中的神圣安排，没有视自己职业为天职的高度。那么他的敬业精神就还不彻底。敬业如同信仰上帝一样信仰职业;热爱生命一样热爱工作。

缓缓的翻开美国历史，从1776年的《独立宣言》，又经过了不到百年的努力，1860年美国工业生产总值雄距世界地四位，1894年又跃居世界首位。而如今美国的经济更是独领风骚，蓬勃迅猛发展。

美国之所以多次引领世界产业革命先河，就精神信仰层面而言，清教徒精神---敬业精神,无疑是其根本的精神原因。

敬业是一种人生态度，更是一份沉甸甸的责任。

1894年，美国正式向西班牙宣战，陆军中尉罗文背负重任，冒着生命危险，奇迹般地将取得战争胜利的联络信交给了加西亚。

当罗文接到任务时，烽火枪声没有吓倒他，血迹和死亡没有动摇他，因为他知道敬业需要绝对的忠诚和责任感，有时需要献身的精神，就是凭着这份执着，他同困难搏斗，出色赢得了美西战争中英雄的光荣称号。

“悬崖百丈冰，犹有花枝悄”，文花枝用温暖世道人心的力量鼓励游客，用良好敬业操守饯行着毛主席的教导。

“我是导游，先救游客!”把生的希望留给游客，把死亡的威胁留给自己，这就是文花枝用大气和伟力谱写的惊天地，泣鬼神的敬业精神。

敬业就像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热一分光，给人以光明，给人以温暖，敬业就是咬定青山不放松的执着，敬业就是不倒的旗子---扬也功，，他用尺子丈量着自己的工作，用读秒计算自己的生命。

敬业方显英雄本色，更是一个民族的脊梁。几敬业是推动中华文化的原动力，也是民族的精神。我们是黄河的后裔，只要我们埋头苦干，用敬业去挑负民族大任，我们的国家将是繁花似锦;我们是中岳的子孙，只要我们是实心汉子，用敬业奏响世界强音，中国将会留下一串富强的脚印。

鲁迅说过：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人......。”

敬业精神是时代的呼唤、社会竞争的需要、社会发展的需要、也是自己生存的需要。“人无远虑，必有近忧‘这是古训。敬业者，永远水到渠成;废业者，必将枉度一生。

【昂然而入】 仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢

【不凉不酸】 方言。形容态度冷漠。

【视远步高】 高视阔步。形容态度傲慢。

【谈笑自如】 和平常一样有说有笑。形容态度自然。

【死而无悔】 就是死了也不懊悔。形容态度坚决。

【纶巾羽扇】 拿着羽毛扇子，戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。

【羽扇纶巾】 拿着羽毛扇子，戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。

【喜怒无常】 一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。

【神色自若】 自若：如常，象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。

【不苟言笑】 苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。

【轻裘缓带】 轻暖的皮袍，宽松的衣带。形容态度从容镇定。

【毕恭毕敬】 形容态度十分恭敬。

【轻裘缓辔】 犹言轻裘缓带。形容态度从容镇定。

【雍荣闲雅】 雍荣：态度大方，从容不迫；闲雅：文雅。形容态度从容，举止文雅。

【笑比河清】 形容态度严肃，难见笑容。

【不阴不阳】 比喻态度不明朗，模棱两可。

【温良恭俭让】 原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。

【昂头天外】 昂：抬起。抬起头望着天边。形容态度傲慢或做事脱离实际。

【游蜂浪蝶】 比喻态度轻佻好挑逗女子的人。

【雍荣雅步】 形容态度从容大方，举止不俗。

【蔼然可亲】 形容态度和气，使人愿意接近。

【雍荣华贵】 形容态度文雅从容，庄重大方。

【浪蝶游蜂】 比喻态度轻佻好挑逗女子的男子。

【绰绰有裕】 绰绰：宽裕舒缓的样子；裕：宽绰，宽缓。形容态度从容，不慌不忙的样子。

【神意自若】 神情脸色毫无异样。形容态度镇静。同“神色自若”。

【昂首天外】 抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。

【大模大样】 形容态度傲慢，目中无人的样子。

【旁若无人】 身旁好象没有人。形容态度傲慢，不把别人放在眼里。

【言笑不苟】 不随便谈笑。形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。

【不慌不忙】 不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。

【必恭必敬】 恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。

【霸王风月】 比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。

【更弦易辙】 比喻改变方法或态度。

【云心鹤眼】 比喻高远的处世态度。

【下气怡声】 下气：态度恭顺：怡声：声音和悦。形容声音柔和，态度恭顺。

【怡声下气】 怡声：声音和悦；下气：态度恭顺。形容声音柔和，态度恭顺。

【虚己以听】 形容接受意见的态度诚恳。

【好声好气】 形容语调柔和，态度温和。

【高视阔步】 眼睛向上看，迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。

【吊尔郎当】 形容作风散漫，态度不严肃。

【改辕易辙】 辕：车辕；辙：车走过的痕迹，借指道路。改变车辕的方向，走新的路。比喻改变原来的态度和做法。

【嗔拳不打笑面】 比喻不可以欺凌态度和悦的人。

大家都知道，态度决定成败。那同学们需要怎么做才能端正自己的态度呢？这一周检查寒假作业，其中有一项是背过三篇文言文，最后看看结果，背过的同学少得可怜，一篇都没背过的反而占了大多数。甚至有的同学会说：“不就是60学分吗，还有一分没得的呢！”过后老师要求两周内背过，可一周过去了，别说背了，可能有的同学在这一周内连读也没读过一遍。再看看那每周一稿，有的同学完全按照老师的要求来做，得了30学分。而有的同学只字未写，结果可想而知。

努力的同学依靠平时一点一滴的积累，好上加好，而不努力的同学，坏上加坏。为什么期末考试时拉开分差那么大？这就是平时的学习态度决定的。愿学的同学永远保持着一种积极向上的态度，而有的同学依然抱着学习是给老师、家长学的心态被逼迫着学，这样的学习肯定没有效率，更别说有好的成绩了。就拿这一周的仿写来说吧，老师当天说了，第二天一班就全贴齐了，而我们班呢？只贴了一张。他们抓紧时间贴上，不光是因为高额的加分奖励，更因为他们拥有端正的，积极向上的学习态度。我发现每一个组里面都有一个“顽固分子”不学习，不积极配合组里工作，不管大组长还是小组长都拿他没办法。人活一辈子，学习就占30%，这是最简单的，也是最基础的，连这最基础的都做不好，还能再做什么事？

语文课上，竟然发现有的同学买了教材全解，直接把课后题的答案抄了上去，根本不动脑，自欺欺人。这样做又有什么意义呢？这种对待预习的态度，对学习没有丝毫的帮助。“好的开始是成功的一半”，愿同学们时时刻刻铭记“态度决定成败”不是用来说的，而是用来做的。

人们都希望获得成功，都在探索成功的奥秘，其实，这也许比你想像的要简单，因为，奥格曼狄诺发现，那些成功的人们奥林匹克的运动员、商业界总经理、宇航员、政府领导人等，和其他人们中间有着一条明显的界线。曼狄诺称其为成功者的边缘。这个边缘并非特殊环境或具有高智商的结果，也不是优等教育或超人天赋的产物，更不是靠时来运转。曼狄诺强调：成功者的关键，是态度。

曼狄诺指出：成功者的态度包含众多的成分。但是，最重要的是具有良好的心态。要做到这一点，你必须奉行三个重要的箴言。

1对自己的行为负责种瓜得瓜，种豆得豆。我们所得的报酬取决于我们所做的贡献。你一定会为自己在生活中的位置或者荣获赞誉或者蒙受耻辱。有责任心的人们关注的是那些束缚自己的枷锁，在关键时刻，宣告自己的独立。乔索雷蒂诺在市中心的居民区长大，是一伙小流氓的头，并在少年教养院呆过一段时间。但是，他一直记着一位七年级教师对他在学术方面能力的信任。他觉得他成功的惟一希望就是抛开他那可怜的中学历史，完成学业。于是，他在20岁的时候重返夜校，继续在大学就读，并在那里以优异成绩毕业。接着，他又全修了哈佛法学院的课程，成了洛杉矶少年法庭一位出色的法官。假如乔索雷蒂诺没有勇气改变自己的命运，那末，这一切都是不会发生的。

2发现自己的才能，追求自己的目标在莎士比亚的著名戏剧《哈姆雷特》中，大臣波洛涅斯告诉他的儿子：至关重要是，你必须对自己忠实；正像有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人欺诈。波洛涅斯在劝告儿子要根据自身最坚定的信念和能力去生活去正视不同的世界。但是，必须尊重他人的权利。

然而，大多数人总发现自己在犹豫之中。怎样做才能不虚度一生？怎样才能知道自己选择了合适的职业或恰当的目标呢？与其让双亲、老师、朋友或经济学家为我们制订长远规划，还不如自己来了解一下我们擅长做什么。人生的诀窍就是经营自己的长处。在人生的坐标系里，一个人如果站错了位置用他的短处而不是长处来谋生的话，那是非常可怕的，他可能会在永久的卑微和失意中沉沦。因此，对一技之长保持兴趣，相当重要，即使它不怎么高雅入流，也可能是你改变命运的一大财富。在选择职业时同样也是这个道理，你无须考虑这个职业能给你带来多少钱，能不能使你成名，你应该选择最能使你全力以赴的职业，应该选择最能使你的品格和长处得到充分发展的职业。这是因为经营自己的长处能给你的人生增值，经营自己的短处会使你的人生贬值。富兰克林说：宝贝放错了地方便是废物。就是这个意思。

3不逃避现实要适应成功的关键是适应性。压力之下，许多人会变得沮丧，失去对生活的向往和追求。酒精和其他抗忧虑药可以暂时减少我们对失败和痛苦的畏惧心理，但也阻碍了我们去学会承受这些压力。适应生活压力的最好方法之一就是简单地把它们作为正常的东西加以接受。生活中的逆境和失败，如果我们把它们作为正常的反馈来看待，就会帮助我们增强免疫力，防御那些有害的反应。记住：生活中成功者的成长不是靠运气，而是一切源于理智。他们追求成功靠的是他们的潜力和对生活的要求之间无止境的矛盾斗争。总而言之，失败者乞求机遇降临，成功者致力创造未来。

[成功者的关键是态度作文

在我们的工作和生活中，每个人都会接触到钱，也都离不开钱。但是，对于金钱，你又了解多少呢?

俗话说：“金钱是万能的。”这表明，金钱在我们的生活中是多么重要。人的生活离不开金钱，没有钱，人就会无法生活。买任何物品都要花钱，钱无时无刻的在人们手中流传。金钱可以帮助那些无家可归的人，是他们能得到温饱;金钱可以帮助那些上不起学的孩子们，是他们也感受到老师们的关爱和同学们的热情。但是，金钱真的是万能的吗?我认为金钱不是万能的。金钱可以买到药品，却买不到健康;金钱可以买到玩具，却买不到快乐;金钱可以买到华丽的衣服，却买不到漂亮。

金钱对人们极有好处，又有坏处，它可以给人带来幸福，也可以给人带来灾难。

伴随着钱的出现，又出现了多少个因钱而走上绝境的人?因为有了钱的出现，多少人坐上了享受荣华富贵的座位，多少人蹲在了不见天日的牢房。前，难道真得有那么大的威力，竟然可以是一个人一落千丈吗?那么，我们来谈一谈。

如今的时代是一个科技发达的时代，人人都靠自己的劳动来获取属于自己的财富，为什么有的人靠贪污、收回来获取本不属于他的财富呢?钱，在贪污者、受贿者的手中传来传去，他们肮脏的手把钱弄得奄奄一息，钱本身成为他们攀爬高官座位的利用品。钱的出现误导了多少才人，使他们迈向了罪恶的深渊，当然，我们也不能否定钱的出现推动了科技的发展。

随着时代的发展，生活中也出现了一些拜金主义者，他们那金钱当声明，简直是“认钱不认人”，但是，他们想过最终导致的后果吗?如果他们继续执迷不悟，等待

他们的就是法律的制裁。

在我国古代，我们赞许文化传统中“富贵不能淫”，“不为五斗米折腰”的品格。俗话说：“君子爱财，取之有道。”我们为什么不去考虑这种方式呢?“常将有日思无日，莫待无时思有时”，我们对待金钱应一如既往，当然是像古代一样了，不要拿自己的生命与金钱打赌，那样你会后悔一辈子。

面对生活中同样的事物，不同的人有不同的反应，采取不同的态度。于是，生活中便出现了两种人：悲观者与乐观者。

记得尝在哪看到这样一句幽默的句子：“桌子上放着一个甜甜圈，乐观者看到的是甜甜圈外层的大圈，而悲观者看到的是甜甜圈的小洞。”同样，如果是半杯水，乐观者会兴高采烈，而悲观者会唉声叹气。

总而言之人看到的不是事物的全部，只是片面，他们只看到自己寻求的东西。乐观者与悲观者寻求不同，因而面对同样的事物，采取两种不同的态度。

面对挫折，我们可以以积极的态度去战胜它，相信这是事业成功的路标，理想实现前的曙光，并为达到目标而奋斗、努力、坚持不懈!

面对成功与失败，我们应该坦诚相待，不管是否成功，只要坦然，就会虽败尤荣，信心十足去再度搦战，奔向新的目标。只要坚持不懈不折不挠势必成功，从此你会勇于向挫折发起搦战，不久的将来你将比战必胜。

努力吧!我的朋友们，不要垂头丧气，不要闷闷不乐，态度决定一切，奋力前进吧。

导语：醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化交汇地带。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

阅读下面的文字，根据要求作文

醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化交汇地带。

居里夫人写给外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前……伊雷娜则对我说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”

上面的材料引发了你怎样的思考?情节和自己的体验和感悟，写一篇文章。

要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。

试题评析

2012广东高考作文从形式上改变了2011年“回归原点”的命题作文形式，采用了材料作文的命题方式，是一个很大的转变。但就内容来看，去年的作文是“回归”，而今年的作文则是“汤因比、涵娜希望回到公元一世纪”，“伊雷娜希望生在未来的世纪里”，可谓在内容本质上一脉相承。纵观2012年的高考作文，有以下特点：

1、关注学生的想象能力。想象能力最能体现高中学生的文采。题目中汤因比和涵娜都是渴望生活在公元一世纪，原因在于那时候的文化兴盛，因此考生可以穿越时空，再现那个时代的文明。如可以写题目中提到的佛教文明、波斯文明、希腊文明……也可以从中国入手，再现大汉雄风，盛唐文明，康乾盛世等中国历史上的文明时代。

2、注重文化底蕴。题目第一段材料指出汤因比渴望回归的原因是因为渴望那个时代的文化，所以考生可以从文化的角度入手，盛赞中西文化，歌颂古今文明，从而书写世界文明的发展历程和中国灿烂文化的前进步伐。也可以书写中国的儒家文明，道家文化，法家思想，五四文明，从这个角度入手，那么很容易写成一篇议论文，将孔子、墨子、庄子以及五四风云人物作为作文的素材。

3、题目具有思辨性。题目第二段材料居里夫人的“每一个时期都可以过有趣而且有用的生活”与其他三个任务构成了对比关系，体现了作文的思辨性特征，旨在引导我们关注现实，直面人生，告诉我们人生不能空想，应该脚踏实地的珍惜现有生活，以平和的心态直面人生。从这个角度可以写心态、脚踏实地、乐观、创造文化、构建文明等话题。

4、关注人生态度。文中提到的四位人物，无论是盛赞过去，向往未来，还是直面现实，都是一个人生态度的话题，因此从大的层面讲这个作文题目可以写人生、创造、歌颂、回归、等常规话题。

5、题目引导学生多读书，培养自己的思考能力。这个作文题目要写成功关键在于多读书，积累大量的文化素材，同时要有对于人生和世界，以及影响人类文化的重要思想的理解能力，从而形成自己的人生价值观，形成自己对于人类文明的认识。只有读书多，并且内化了传统思想的同学才能将作文写深刻。

每到傍晚时分，我家屋后那条小巷里摊主的吆喝声就开始此起彼伏。那些形形色色的生意人，早练就了一副好嗓子，音调各异的吆喝，简直是一曲交响。

我几乎每天晚上都要穿过这条小巷到附近的大学校园里去散步，因而也差不多熟悉了这里的每一位生意人。来此摆摊的，大多是本地的农民，也有练摊的学生。

短短一条小巷，卖烤鸡腿、鸡翅的就有3人。一个中年大叔，一个年轻小伙子，还有一位漂亮的长发美女。这3个人中，要数年轻小伙子生意最好。不知道为什么，那些大学生们，有时宁可在那小伙子摊位前等候几分钟，也不往相隔不远的那美女和大叔那去。

是小伙子烤鸡腿的味道要比那两位好吗？这让我很好奇，因而也想探个究竟。我试着在他们每个人的摊位上各买了一个鸡腿，切成小块请我的朋友们品尝，可朋友们觉得味道都差不多，这说明小伙子没有什么祖传秘方之类。看长相，那个大叔和蔼可亲，那个美女要是走在街上，肯定会有不少回头率。至于这个小伙子嘛，长相身材都只能是一般，但他的头发却使人印象深刻。并且他们的摊位是流动的，小伙子的摊位条件与他们也没什么差别。小伙子的生意为什么就比那俩位好呢，这的确让我有些百思不得其解。

前几天我出门时，有点冷冷的秋风，并且还飘起了丝丝细雨。可能由于气温骤降的原因，学生们出来的比往日明显减少。这时，那些小贩们，有与相邻摊主聊天的；也有坐着打盹的，比如那个大叔；有玩手机的，比如那个美女。但这些人无一例外都是舒适地坐着，有人经过时，才站起来迎接。可这个小伙子，我见他总是在忙碌。他不时在烤摊上擦拭，有时是弄弄炭火，再就是摆放整齐椅子，还有就是捡拾地上飘过的纸屑与落叶。就是实在没事了，他也是毕直地站着，专注地盯在马路上，静候着随时来的生意。他虽然在卖烧烤，可是他的头发总是梳得整整齐齐，工作服上也总是干干净净的。

这时，我突然明白他的生意为什么要比别人好了。一个用心而勤奋的人，肯定会做的比别人好。从味道与服务中，顾客肯定能感觉得到那细微的区别。

这就是对待工作的，也许一次两次别人感觉不到，但时间久了，别人一定能够感觉到。

[态度四年级作文

很晚的加班回来，就在想这一天都在忙些什么?因为最近刚刚换了新经理，我们区在大整顿，又恰逢国庆活动，领导们可谓是一天来一次。当然，少不了批评和指导。就看我们营业厅的布局是换了又换，不过确实的是办了点实事——终于把我们的老爷机换了新的。新电脑用起来就是很快，不过好心情却总是被打破，莫名的教训和加班，仿佛我们是没有知觉的包身工。

是不是每个新领导都必须用“新官上任三把火”的姿态来树立所谓的威望呢?对工作的好坏评价，到底是该由被服务的用户说了算呢?还是由天天坐办公室吹空调的领导说了算呢?具体到所谓的各种标准语言和服务用语，既不实际，又罗嗦荒唐，反倒引起了客户的不便。更有用语的轻重，自然有对用户的分别对待，一律强求的近似吼叫的问话，难道真能带来用户的待见和好感?

于是，一切的一切，无非是“改朝换代”般的树威，就是在敲打着你们这些前朝元老们——看看，如今可是我某某的天下了，听话的就跟我混，想当刺头的趁早滚蛋。于是，权利的至高早已湮没了服务的意义，一切都是为了权和利服务，无论他们吹嘘的有多么动人。

早在我送货的那段时间，便已看透了这些，权利这柄杆，爬的高，摔的惨。然而只要你上了这柄杆，就是身不由己。你不往上爬，那么便有人要把你往下挤。人生一世，匆匆数十载，何必如此?所以要求回了营业厅，做一个和权利不沾边的人，如今却也不免受到他人权利的挤压，在缝隙中生存。

生存?有人说，如果说谁不是为了钱而在这干，大可以离开。我想了想，在这个经济社会里，没有钱就像人没了血液，那真的是无法生存。但这也仅仅是生存而已，我们在于世间，还有属于我们内心中追求的某些东西。当我还在这里坚持时，我想，支撑我的不仅仅是那所谓的一点工资，还有我对生活的一种体验和态度。生活，而不仅仅是生存。

以前会去想做自己喜欢的事，却发现不那么现实。想逃离程序化的生活，做一个真正自由的人，又发现自己没那份力量。想在日渐世俗和无味的生活中，找寻点属于自己的光辉，哪怕不那么伟大，却至少可以温暖自己的心灵。普普通通的工作，我依然带着热情去做，不是为了那份业绩，是为了心中的一份满足。当我看着顾客带着满意的笑容离开时，我便是由衷的快乐，也便更有劲头去干活。偶而也会遇到不讲理和故意找茬的人，我都会抱着一份随和去面对，因为如今社会压力太大，都不容易，客户有气没处撒，跑这里说说，就当是在听他诉苦，他也不容易。

可是，我所不喜欢的便是刻意的检查和沉重的任务，这任务的下达不是随着人们的努力去做的，而是必须完成之类的，每次听到这样的命令，我都十分的反感。如果服务业连自己都没有那份随和和顺心，又怎能带给客户随和和顺心呢?而且还要有各种想法去让客户办业务，哪怕是人家本不需要的。日渐失去了对这份工作的热情，当周围的人们一个又一个的离去，我也仿佛看到了自己的未来。

谎言到底能欺骗谁呢?我想，也只有自己了。但人在世上，却最不应该欺骗自己。这生命的一切只赋予你一次，实在应该珍惜。

当十几天前，和高中同学一同去天水考试时，我一路上就在想，如果当初做了不一样的选择，那么我现在的人生会是什么样子的呢?是比现在好?还是不如现在?冷清的夜晚、凌晨的火车、拂晓的大巴、还有那清晨的葱花饼，回忆的闸门似乎被打开，看到了过去，也畅想了未来。熙熙攘攘的人群，似乎让我想起了当年的高考，撑起的雨伞，伴着记忆的味道。同学考完试出来说，很久没有考试了，突然有种久违了的、年轻的感觉，仿佛又回到了从前。

“我们毕业几年了?”他问到。

“有八、九年了吧?”我说。

时光似乎真的是如梭般的滑过，在我还没来得及回味的时刻。他说：“这些年来混混碌碌的工作生活，也都忘记了时间，这么多年过去了啊?”

是啊，这么多年过去了。我忽然有种领悟，我从高中以来，一直失去的是一个叫做目标的东西，一种为之内心涌动的力量。我夸大了世间的一切困难，却独独忘了自我的存在。找寻一种态度，一种面对世间不一样的角度。我想，我有了属于自己的态度，我也许依然会悲伤和失落，但不再会徘徊不前。是该上路了，我抖了抖伞，这是家的归途。

生活中，是不是会出现这样矛盾的一组镜头：这边，我们出于投机心理去依照心理测试设计人生，那边，桑兰在乎一种生命的态度而另辟蹊径圆了大学的梦;这边，我们宽容了自己的疏忽，那边，千年虫却在乎设计者的漏洞而横行肆虐;这边，我们由于店主恶劣的服务态度愤然夺门而出，那边，三尺票台上的她在乎每天准时送出的微笑。

是的，在乎一种态度。就像看着你在洁净的地面上遗忘垃圾的清洁工在乎你的态度，就像被罚站了一天然后哆哆嗦嗦进家门的小学生在乎他妈妈的态度一样。

不知在这个崇尚高傲，流行愚弄，展露个性的时代，我大喊着谦虚、诚意、淡泊的态度，是不是不合时宜，甚至有些苍白。但是，我看到许多人的成功源于一种态度。

曹操在乎一种谦虚的态度。纵使奸雄也好，英雄也罢，其大业已成的事实是不争的。讨袁绍，灭刘表，伐江南，下荆州，广纳良言，诚招天下能人而后兴。得郭嘉，迎许攸，用典韦，留关羽，求贤若渴，礼贤下士奠定霸主基业。光足迎许攸，磕头又参拜，其诚心恭敬的态度助其兵败袁绍;登高思奉孝，泪水满衣襟，其恩重如山的态度帮其威信大增。曹军兴旺，晋朝之建，有曹操的谋略才气，更有其谦恭态度。

连战在乎一种团圆的态度。很想说说这个时下正红却即将退位的功臣，国民党主席的率团来访使中华大地为之欢呼，为之称赞。相隔一浅滩，却隔了五十年;相争三年多，却争来了分离。还记得余光中的那首《乡愁》：乡愁，是一道浅浅的海湾，是一枚小小的邮票，一方矮矮的坟墓。而今，中台互通节假包机，得益于连战及国民党态度的转变。而当李登辉、陈水扁高唱台独反调之时，连战及一些党内人士却呼唤合作发展。一种团圆的态度赢得了两岸合作的成功。

陶渊明在乎一种淡泊的态度。“千击万砺还坚韧，任尔东南西北风”，对他是最佳诠释不过。说他成功，是不为五斗米折腰;说他成功，是归园田居的隐者风范;说他成功，是功名利禄身后留的气概风度。都说信仰淡泊，而能够做到的又有几人，而做到纯粹怕就更难了。

浮躁的时候，会轻轻对自己说，人真的应该在乎一种态度。成功不是他的目的，或许会是一种遥远的结果

尊敬的单位领导：

在此，十分抱歉地向你递交我这份工作服务态度恶劣的检讨书，今天上午我在工作当中因为一次工作失误遭到了您的指责，这本是我的失误，我应该虚心接受您的批评。然而我因为今天心情低沉，加上日常脾气就很暴躁，一时冲动对你做了顶撞，还冲动得摔打自己的产品。

现如今，当我冷静下来我深深对自己的所作所为感到愧疚，我经过面壁思过与深刻反省。我深深地觉悟到自己身上有很多缺点、不足需要检讨与改正。

第一，我身为一名产品销售员，工作无疑是需要自己以一份耐心、细致的心态面对的。

第二，在工作期间，遇到错误遭受上司指责，也是无可厚非，自己就应该虚心接受。

第三，身为一名产品销售员，本职工作就要求我对自己的产品十分珍惜、热爱。

综上三点，可见我犯下了多么严重的错误，我的错误，无疑是大大辜负了单位领导对我的殷切期望、关怀，也给单位领导造成了困扰。

最后我写一下对今后保证：第一我保证今后工作期间以极其负责的态度对待工作，要认

真工作，避免出现工作错误。第二，我今后一定痛改前非，彻底修养自身，遇到问题遭受指责虚心接受，尤其是要对领导有尊敬态度。

检讨人：

年-月-日

态度一定要自然、友善、亲切、随和。应镇定自信、落落大方、彬彬有礼。既不能委委懦懦，又不能虚张声势，轻浮夸张。表示自己渴望认识对方的真诚情感。任何人都以被他人重视为荣幸，如果你态度热忱，对方也会热忱。语气要自然，语速要正常，语音要清晰。在自我介绍时镇定自若，潇洒大方，有助给人以好感；相反，如果你流露出畏怯和紧张，结结巴巴，目光不定，面红耳赤，手忙脚乱，则会为他人所轻视，彼此间的沟通便有了阻隔。

注意时机：要抓住时机，在适当的场合进行自我介绍，对方有空闲，而且情绪较好，又有兴趣时，这样就不会打扰对方。

注意时间：自我介绍时还要简洁，言简意赅尽可能地节省时间，以半分钟左右为佳。不宜超过一分钟，而且愈短愈好。话说得多了，不仅显得罗嗦，而且交往对象也未必记得住。为了节省时间，作自我介绍时，还可利用名片、介绍信加以辅助。

注意方法：进行自我介绍，应先向对方点头致意，得到回应后再向对方介绍自己。如果有介绍人在场，自我介绍则被视为不礼貌的。应善于用眼神表达自己的友善，表达关心以及沟通的渴望。如果你想认识某人，最好预先获得一些有关他的资料或情况，诸如性格、特长及兴趣爱好。这样在自我介绍后，便很容易融洽交谈。在获得对方的姓名之后，不妨口头加重语气重复一次，因为每个人最乐意听到自己的名字。

注意内容：自我介绍的内容包括3项基本要素：本人的姓名、供职的单位以及具体部门、担任的职务和所从事的具体工作。这3项要素，在自我介绍时，应一气连续报出，这样既有助于给人以完整的印象，又可以节省时间，不说废话。要真实诚恳，实事求是，不可自吹自擂，夸大其辞。

一天，在书上看到一道选择题，觉得很有意思，便把它带到单位，让同事做出选择：

1.今天一次性给你100万元。

2.今天给你1元，连续30天每天都给你前一天2倍的钱。

你会选哪一个？结果所有的同事都选择了1。

然而，选择1的，只能得到100万元。而如果选择2，却能在第30天得到5亿多元！当我把这个结果说出来时，同事们都不敢相信：第一天仅有1元，每天也只是比前一天增加一倍，怎么到了第30天就积蓄到5亿多元呢？一些固执者甚至运用中学所学的数学知识来进行验证，结果果然如此。

我想，这道选择题带给我们人生的启示是深刻的：不要企望一夜暴富，因为一夜暴富的财富总是有限的。

今天成功的起点再低，哪怕低到仅有“1元钱”，但只要你今天比昨天努力一点，明天比今天努力一点，每天努力一点，每天进步一点，就能创造一个意想不到的奇迹。

挫折本身只是一个过程，成功才是目的。

——题记

两个失败者，看到纸制爬墙结网掉下来数次，甲认为纸制可敬，它的精神好，并且人应当比蜘蛛更顽强。乙人文蜘蛛可怜，在失败了多次后仍以原有的方法前进，所有人应当比蜘蛛匆忙，若是人遇到这种情况，应当重新选择方向。

布斯说：“人生中能够从挫折中站起来，那么就能将经历变成财富，如果倒在挫折中站不起来，那么挫折的经历就是一场灾难。选择灾难还是财富，完全取决于你面对挫折的态度。” 人生的路途不可能只有鲜花和欢笑，征途中肯定会有荆棘，有陡崖，有陷阱，有挫折。面对困难，面对挫折，面对失败，面对逆境，不同的人会有不同的反应。对于弱者，他只会痛哭流涕，止步不前，因而他永远不会成才。对于强者，他会坦然面对一切，珍惜生命中每一个可能成功的机会，把挫折当做通向成功的阶梯，与逆境抗争，在挫折中奋起。

无数的人丢弃过存放尊严、诚信和耻辱的心，他们心里只有名利、金钱。他们只还拥有一张虚伪的脸皮，一张肮脏的抹布。他们遇到挫折，会毫不犹豫的绕过，即使绕行千里，也不愿跨行一步。他们是那种放弃短时间挫折而妄想拥抱永久成功的人，这样的人，永远被成功人士蔑视。

当我们们面对挫折的时候，我们们会用一颗快乐的心平静地面对。快乐是我们们最宝贵的财富，它教会我们如何去面对每一次挫折所给我们带来的痛苦，“痛苦并快乐着”恰如其分的概括了我们们的生活，有谁不是在痛苦中寻找快乐呢！有谁不是一边受伤，一边学着坚强呢！懂得了这一点，挫折中的痛苦才显得更有意义，我们们才会更好地珍惜生活中的快乐。

在遇到挫折、困难后，一个人不应当轻易去放弃，更改道路，即使是败了七八次，十几次，只有你执著地去前进，坚持下去，再振作振作，那么你在你锲而不舍的这一方面，很可能还能成功，但是当你放弃了，肯定会以失败在这一方面结束一份挫折，一份收获，不吃挫折苦，难享成功乐。这就是成功的必然。

[面对挫折的态度作文

从小到现在(大概尚不至于“大”的程度)，学校中听的最多的一句话就是“端正学习态度”。最近我闲来无事，于是专门思考了一下什么才是比较好的学习态度。

学习是分两种的。或者说，学习这个事情有两种含义。第一个意思指的是广义的学习，也就是包含了生活中一切方面的知识的难以量化的积累。第二种是指狭义的学校的学习，也就是以年级和考试计算的量化的知识积累。现代教育学的伟大目标是通过某种科学的教学安排合这两种学习为一体。当然，以今天的状况看，路遥遥其修远兮。

我认为就个人来讲，学习态度是很容易发生偏离的，尤其是在这样一个以考试为中心的环境中。我个人认识的一些同学止学课内的材料，对于课外的各类知识不闻不问。一开始可能是出于害怕自己浪费时间的恐惧心理，只是强压着自己的兴趣保持专注。到后来有些人就发展为十分恶性的心态了：他们对课外的知识完全失去了兴趣，连看也不想看。想到事实上“课外”“课内”本身分野脆弱的虚伪性，我不禁为这些同学担心。如果说“课”这个概念一消失，是不是人生就什么都没有了呢?当然不是。完全不是。绝对不是。想到媒体上看到的许多大学生生活空虚，没有人生方向的新闻，虽然我没有调查过，但是还是不由地想将狭义的学习错当成了广义学习的后果就是这样吧。

同时，还有一些同学“破罐破摔”。课内的东西学不好，对课外的一切知识都失去了兴趣和信心，从而失落的找不到方向。要么就是对“义务教育”冷嘲热讽，十分“看透红尘”地批评现行的教育方法。我觉得这些作法都不是正确的学习态度。首先，人生贵在拼搏。如果说对于学习上的这些东西，或者说人生头20年的这些东西都没有勇气面对，那么以后的更大的挑战又如何呢?受到批评和嘲讽是别人强加的，而放弃是对自己说的。永远不要放弃才是真的勇敢者。当然，这并不等于蛮干，什么都求胜。对于自己真正喜欢的东西才应该努力追求。如果说自己真的没有兴趣，与梦想相悖的事情，能少干就少干，能不干最好。但是生活往往不完美，人总是需要多少干一些自己不愿意做的事情啊。对于义务教育的种种缺陷，有眼睛的人都看的很清楚，但是讥讽改变不了让你感到作呕的东西。事实上，将时间用于讥讽还不如投入行动中。总有人说义务教育差劲，让人学习没有目的。我的回答便是你为什么不把改革教育作为你学习的动力呢?这不是一个很好的目标么?既然现在身在这个游戏中，为何不先按着它的规则去玩呢?如果你有能力，照样也可以玩得很好来使它成为你能力的一个小小注脚。当然，除非你坚定地认为玩它是在浪费你的时间。

总的来说，我的学习态度是很简单的一句话：生活就是学习。生活何其大，何其复杂!学习也是一样的。从一件事情里可以学到那么多的东西，各种方面的，各种意义上的，各种层次的，就看你的思维力如何。我从来没有认可过我小学受的教育，但我也同时决不会说我白白浪费了六年的时间，因为我确实学到东西了，各种各样的东西。至少，我经常嘟囔着“我是好学生，我是好学生......”，说的多了，连自己都真的信了。我不敢妄称自己的学习态度就一定优越，但是或许也有某种参考价值吧。

生活是艰难，从我们来到这个世界上的那一刻开始。痛，并快乐着其实是生命个体体验的过程。很多人痛却不快乐着，为什么?因为他们活在三种脆弱的人生态度中：不能享受，不能承受，不愿接受。人生的厚重和精彩只有在修复好这三者之后才可能出现!

享受，从而活得有乐趣

人不能享受生活，背后有很多原因。例如，在成长过程中，受到太多的强求和责备，导致良心过度敏感，以至于养成一种受虐的倾向，只要享受一下生活，就会感到内疚。再如，在生活中太多违背自己，渐渐丧失了享受生活的能力;或者，苛求自己完美，容不得身上有某个缺点，因而会长期盯着那个缺点不放，越来越陷入痛苦之中。

这些蒙蔽了人的双眼，于是看过去全是不幸，看自己一无是处，看现实都是问题，看未来没有希望。只有挖掘他生活中的光亮，才可能让他从过去的生活中重新找到快乐，在生命的内部发现丰富的资源，在现实生活中发现幸福的条件，在未来的发展中发现各样的可能性。

享受让我们活出生活的乐趣，享受生活让我们爱自己，爱生活，对自己有信心，对生活有热情。观察一个抑郁者，我们会发现，因为没有享受生活，他不爱自己，不爱生活。他的生命不能在生活中扎根，甚至很容易放弃自己，放弃生活。这提醒我们，当我们充分享受生活时，我们内心就会感到满足，我们的生命就会在生活里扎下深根。当然，我们知道，享受不是生活的全部，我们还需要学会判断，在我们的生活中，什么是可以享受的，什么不是;什么是值得享受的，什么不是;什么是适当的享受，什么不是。我们享受生活，但不沉溺于低俗的享乐主义。

高三坚持不下去的打开看看

承受，从而活得有价值

一般人会以为，遭受心理困扰的人是最能承受的，因为他长期受苦，甚至习惯于受苦。但是，他所受的苦，是症状的苦，而不是生活的苦。一个人接受“生活是艰难的”，并且愿意在其中承担自己的一份责任，他为此而受的苦，就是合理受苦，这苦是有意义的。但是，一个人害怕并且逃避生活的艰难，不愿去承担自己的责任，他最终陷入了症状的苦，这时他受的苦就是无意义的苦。因此，荣格说神经症是合理受苦的替代品。

承受不同于忍受。承受是自愿的，忍受是被迫的;承受可以是适当的，忍受是过度的;承受是一种责任行为，忍受则是回避的反应;合理的承受让人产生能力感、价值感，过度的忍受则让人滋生委屈、怨恨;通过承受，让一个人获得了爱的能力，而不断地忍受会在他心里累积负面的情绪，以至于他内部的爱源都渐渐耗损掉了。

许多人因为过度忍受，反而不能适当承受;或者，因为了适当的承受，反而失掉了爱与责任的自主性。因此，要有边界意识。对自己应该去承受的，却不去承受，这是逃避责任;对超越自己承受能力的，却出于面子强撑磁着去承受，这是自讨甘吃，结果损害了自己;对本来是别人应该承受的，却不适当地替人承受，这是越俎代疱，结果是让自己受了苦，并不使人得益。例如，许多父母对孩子力所能及的事也要包办代替，反而阻碍了孩子发展出适当的责任能力。

生活是艰难的，当一个人过于逃避生活的困难，他自身就发展出心理的困难。但在许多情况下，当事人并非有意为之，而是无意识的。所以我们要建立承受的态度，回到生活的困难中去，承担责任，合理做事。

如果没有享受，生活变得乏味;如果没有承受，生命显不出价值。因为享受生活之乐，我们的内心是满足的，因为承受生活之苦，我们的生命是丰富的。因为充分地享受生活，我们的生命得以扎根，因为合理地承受人生，我们的生命变得成熟。

接受，从而活得有境界

接受与否的本质是态度。我们可以说，不是人“病”了，而是他的“态度”病了，不接受的态度，就是一种病的态度。它常常通过这样一些方式表现出来：因为发生了一件事，当事人抓住客观存在不放，拒不接受这样的事情在他身上发生，想不知道这件事情的发生，不是由他决定的，也不是可以改变的。同样的情况如，一场车祸带走了我们的亲人，年轻的时候做出一个错误的选择，我们小的时候有一个愿望没有得到满足等，不管它们怎样让人难受，令人遗憾，我们都没有办法回头去纠正它们。因为它们是不可改变的，它们就是需要你来接受的。许多心理困扰，就来自当事人拒不接受的态度。他要求事情“必须”怎样，“应该”怎样，就是“不应该”是现在这样;他强求自己“必须”怎样，“应该”怎样，就是“不应该”是他本身那样。

对待人生，成熟的态度是尽力而为，接受结果。但有一种态度—他什么也不去做，却期待有一个好的结果，结果没有出现他拒不接受。还有一种态度—他要求自己把一切都做得完美，以为这样一定会有一个好结果，竟然也没有出现，他拒不接受。因为不授受，一个人受许多无谓的苦。因为不接受，一个人陷入症状，让自己卷入一场无意义的战斗，甚至“战则不止”，不惜战死在无意义的沙场上。有人不接受自己头脑里会有不好的念头，每天都在跟这些念头进行战斗，以至于他不能享受生活，不能承受做事，活得不自然，活得没意思，活不出自己来。

在享受的领域，我们尽量让自己活得快乐些，过自在的生活，做自然的孩子;在承受的领域，我们尽力而为，活出生命的价值，管好自己的生活，做自己的经理;到了接受的领域，我们发现，我们不是宇宙的总经理，需要学习在现有的条件下做事和生活，而现有的条件包括这两个本质的方面：第一，我们自身是有限的，不可能完美，第二，我们居住的这个世界不是绝对有保障的，其中有各种规格测的因素。

我们必须接受，有时候不管我们怎样努力，都不会出现期待的结果，因为结果是由许多因素决定的。我们必须接受，有许多事情我们不能做到，也不能改变，因为它们在我们的控制之外。

接受让我们活得有境界，我们需要学习接受，但接受并不是一种消极的态度，不是逃避改变的借口。圣弗兰西斯说过这样的话：“我向上帝祈求一颗勇敢的心，让我去改变可以改变改变的;我向上帝祈求一颗平静的心，让我去接受不可以改变的;我向上帝祈求一颗智慧的心让我分辨什么是可以改变的，什么是不可以改变的。

绚烂是一种美，独处是一种美，繁华是一种美，而忧伤，也是一种美，一种内心情感最真的流露、一种心情最自然最真实的展现的别样美。

其实，无论是谁的生活，都不会是完善的，所以，无论谁的生活里，都会有或多或少忧伤的时分。忧伤，是心灵的一种莫名的酸楚，是动人心弦的美丽。

其实，生活里，不是由于不高兴，才忧伤，不是由于不幸福，才忧伤。只是，一曲伤感的音乐，一段伤感的文字，一个伤感的画面，一个感人的镜头，就会有淡淡伤感，悄然袭上心头。

经常，怀着一颗易感的心，沿着一路的风风雨雨，走过南唐国破家忘的深入忧思，走过清丽婉约的平仄伤感，走进纳兰美丽凄绝的饮水词里，一个个美丽凄婉的故事，一行行伤感深情的文字，一年年春愁秋恨的慨叹，无不展现着一种不忍碰触的忧伤，而这种忧伤，却又是如此的感动着一个又一个善感的心灵，让那种或深入难忘、或淡淡或绵绵的忧伤，渐渐的、渐渐地浸入心肺，丰富着苍白的生活，真实着生活的美丽。

经常，喜欢在恬静的午后，或许沉寂的夜晚，一曲曲伤感的音乐重复地听着，一篇篇伤感的文字重复地读着，静静地，把心交给这一场的忧伤，在忧伤里陶醉，在忧伤里思索，在忧伤里领会另一种别样的真实美丽。。

喜欢这样一种忧伤，喜欢自己默默地退守在静夜的一角，摒弃了一切的繁琐，在这样一种忧伤的心情里，让心思沉静上去，悄然地整理着纷繁的思绪，然后，将生活里一些或浓或淡的忧伤，用笔下的文字，姿意的释放，让那种心跳或心痛的品尝，在忧伤里，静静的，蔓延，绽放成一种，极致的美丽。

喜欢这样一种忧伤，喜欢自己靠窗听雨，看雨丝轻舞飞扬，听雨声滴答轻响，用双手盈握飘洒的冰凉，一丝淡淡的轻愁也会柔柔浮出，就这样沉醉于一种孤单的安静中，竟是这样的惬意与怡适。

喜欢这样一种忧伤，喜欢行走于萧瑟的秋风落叶里，随着树叶跟风缠绵后的最初忧伤闭幕，心绪也在忧伤里彷徨，心烟也随着那一缕忧伤，于风声里，飘荡。

喜欢这样一种忧伤，喜欢被一些人、一些事打动着，喜欢被这些情感弄得思绪万千而乐于其中;喜欢一些伤感的歌曲，喜欢陶醉于那种忧伤的旋律里不能自拔。忧伤，就是有着如此捉摸不透的魔力，有着如此无与伦比的美丽。

忧伤，其实是一种与生俱来的心情。

喜欢这样一种忧伤，只是喜欢，只是陶醉，而不是沉溺。喜欢面对忧伤，用本人喜欢的方式释放内心的懊恼;喜欢欣赏忧伤，在忧伤里领会那一点点的悲欢离合。忧伤，并不是苦楚不堪，也不是刻意建立哀愁;忧伤，只是一种人生的态度，一种最真实的情感流露。

都说“悲观是一种美丽”，其实忧伤，也是一种美丽，一种最真、最纯的美，是一种狂风扫过宁静的美，是一种阅历当时沉静的美，是一种至情至性的美，是一种成熟的美!懂得忧伤，懂得伤感，情感才最丰厚，情愫才最温馨，心境才最仁慈。忧伤，是生活中的绿叶，经常会在不经意间装点着生活的美丽。

忧伤，虽然有一点点伤感，一点点痛楚，一点点寂寞，但依然以其独有的美丽，在生活里，在生命里，诠释着人生中精彩的片断。

拥有忧伤，珍爱忧伤，人活路上，情感定会丰厚多彩，生活定会精致而美丽!

当今时代科技发展迅速，你将会在什么样的环境工作，你会整样对待他？

我个人认为，一个工作的报酬是多是少，是取决于你的态度，我个人认为你的能力有多强，专业知识有多丰富，这都不是根本问题，而真正取决于你的薪水的问题是态度。 态度很重要，从小的说，关系到你的涵养，往大的说，就是关系到你的未来，我曾经记得，

有例如我本人。本来有能力考一个好的大学,就因为别人的几句话，放弃了高考。最后只能选择一个技校。经过这件事给我本人敲响了一个很大很大的警钟。如果我当初把自己的态度放端正。就不会有这样的事发生，但是，事情已然发生我就算再后悔也是没用，我能做的就是把自己的态度放端正，让自己不再做后悔的事。

态度是我们自身的道德观和价值观的基础上对事物的评价和行为倾向。

态度，更是决定我们的未来，我们的方向

我的初中老师给我们讲一个故事，从前一个建筑师，年轻的时候与妻子分开。独自一个人工作，他给他的老板建造了几十年的房子，直到有一天很想想念他的妻子，就向老板辞职，老板让他再走之前建造最后一栋房子再走。而后他便开始工作，可是，他为了能够早点能够见到他的妻子。在工作时，老是漫不经心，更是到了后面他开始偷工减料直到把房子建成，老板拍一拍肩膀说老伙计，你帮我建造了无数栋房子今天这一栋房子是送给你的。那位建筑师听完，大喊一声，天呐，我为无数人建造了的房子，怎么到给我自己建造的房子却是偷工减料的工程。

这一则故事告诉了我们态度决定命运，我们拥有怎样的态度，就会拥有怎样的命运，也会拥有怎样的未来，一个好的态度能让我们成为一个优秀的成功人士，一个好的态度决定着你的命运，你的未来。

我们也更是应该反思，我们对待任何人，任何事，任何物的的处理是持一个什么样的态度，这些都是值得我们思考，值得我们反思！

好的态度成就一生，坏的态度毁你一生。

态度对我们每一个人都非常重要。有人说：“考不好，又怎样?好与不好不就差那么一个字吗?有没有那一个字，对我无所谓。”对!好与不好只差那一个字，我觉得说这样话的人，不是没心没肺，就是精神有问题，或者说他没有自尊。

故人云：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”而对说这样话的人，才算真正的人。他们自尊心强，有远大的理想，有远大的报负。我相信，这样的人，一定会取得成功，会被人们所赞颂。一个有自尊心的人，有自信的人行为举止与常人有所不同，与常人有所不同的那就是态度，处理事情的态度，这样的人做事，永不放弃，他一定会把它做到最好。

态度，对一个人真的非常重要。如果一个人连最基本的做人处事的态度都做不到的话，我们就说这个人是无知的，他所体现的社会价值是非常渺小的。

态度，从一点一滴做起，从每一个细节做起。细节决定成败。每个人做事都要有一个好的态度，一定要把事情做到最好。把事情做到最好的人，是人们所尊重的人，也是会取得成功的人。

一个人成功与否，最主要的是这个人做事是不是尽职尽责，把这件事做到最好。把这件事做到最好的人，是一个对工作负责任的人，也是对社会负责任的人，对社会负责任的人才是祖国的栋梁之材，才是真正的人才。

一个人想要取得成功，有所成就就必须有良好的态度。良好的态度是成功的一半，好态度成就未来，好未来成就辉煌人生。

在我们生活中，每个人就应该把态度放到第一位，让态度来决定我们的未来，让态度来引导我们远航。让我们一起手牵着手，手牵着手，带着我们的好态度来到我们成功的彼岸。