书香童年母狼读后感散文（实用20篇）

这本书最早是1936年出版的，到现在已经80多岁了，但可以说在今天仍然有现实意义。蒙台梭利对儿童阶段的研究揭开了人类童年的秘密，让我们了解孩子的行为和心灵成长到底遵循什么样的规律。了解童年的秘密，能让我们更好地对待孩子，也能重新认识自己。要理解这本书，先要把握两个概念：一个是儿童本位，一个是实证精神。蒙台梭利通过她多年的研究和实践，发现了儿童心理发展的几个特点：

第一，儿童心理的发展是受到儿童敏感性的指导的。

第二，儿童有两重秩序感，一个是外部秩序，一个是内部秩序。儿童是通过外部物体的秩序去认识他周围的环境，然后去理解和感知外部世界存在的规律和关系。

第三，儿童的智力发展，最重要的是儿童的内在感知。

对于儿童的秘密，她也有了一系列发现：

第一，儿童的天性是讲秩序。

第二，儿童天然有尊严感。

第三，儿童爱学习，也有自控力，而且儿童的耐心比大人强。

最后要强调一点，这是一本学术书，其中一些理论也存在争议，但这本书最大的贡献就在于让父母、成人开始意识到儿童本能意识的价值，不要轻视孩子，要试着去了解孩子，要像尊重一个成年人一样去尊重孩子。蒙台梭利还让我们认识到，教育不仅要关注孩子的智力成长，还要关注他们的心理健康。每个家长都应该了解一下蒙台梭利开启的现代教育理念，给孩子设计出他们真正需要的空间，给孩子足够的自由，而不是束缚和过多的矫正，并提醒自己“孩子也可以是成人的父母，成人可以向孩子学到很多”。准备要小孩和有小孩的可以看一下，偏理论但很有用，做父母之前是需要教育合格的，父母像孩子学习的地方更多~

妈妈给我买了一本书，名叫《朱自清散文集》。

“燕子去了，有再归的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候；聪明的，你告诉我，为什么时间一去不复返呐？”

这句话想必大家都熟悉，它是来自《朱自清散文集》中的《匆匆》。

文段中：聪明的，你请告诉我为什么时间一去不复返？这句话表明了朱自清先生留恋、珍惜时间的思想感情。

时间对每个人都是无比珍贵的，失去的每一分每一秒都成了回忆，已经无法挽回。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴！时间如金子一般，但是用钱财却买不回来时间。

我们要珍惜时间！大发明家爱迪生平均每三天就有一项发明，正是因为爱迪生抓住了分分秒秒的时间。

伟大的作家鲁迅有一句名言：哪里有天才？我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上！可见鲁迅也有多么珍惜时间呀。

世界上又有哪位有成就的人不是珍惜时间的呢？

时间匆匆而逝，犹如白驹过隙，稍纵即逝！我们小学生中有的人天天看手机，打游戏，时间就这样被消磨了。不知道珍惜时间，这是多么可惜又可悲的一件事！

一寸光阴一寸金，我们要像爱迪生、鲁迅等众多伟大的人一样，惜时如金！

阿廖沙小的时候，父亲便离开了人世，外祖母专程从外地来照顾阿廖沙。母亲为阿廖沙生了一个小弟弟。母亲与外祖母将父亲埋葬。不幸的是，小弟弟也没能活下来。勤劳善良的母亲无法独自养活阿廖沙，便与外祖母一起带着阿廖沙坐轮船投奔外祖父。

外祖母是个胖胖的人，老爱穿黑色的衣服，有点驼背，举止却灵巧得像猫。但她是一个慈祥的人。下了船，外祖父与两个叔叔、舅妈、表哥表姐来接阿廖沙他们。外祖父不喜欢阿廖沙，对他有明显的敌意。

外祖父有一个染坊，那里挂着湿漉漉的大块大块的布匹，摆满了五颜六色的大水桶，桶里也泡着布。

以前，我一直以为狼是一种凶猛而又残忍的动物，可自从读了沈石溪写的《狼王梦》这本书后，我对狼有了全新的评价。

《狼王梦》这本书主要讲了一匹叫紫岚的母狼生了四匹公狼，分别是：黑仔、蓝魂儿、双毛、媚媚。紫岚一心想让自己的狼儿夺取王位，什么都不顾，千方百计，竭尽全力地培养自己的孩子，虽然美好的希望一次次变成残酷的失望，三匹小公狼一只只死去，但它没有灰心，至死而不悔，把希望留在自己儿女的下一代。我喜欢紫岚，是因为我被它伟大而强烈的母爱与执着所感动。

当我读到紫岚与金雕搏斗时，我的眼眶湿了，母狼紫岚用自己残缺的生命来换取自己的儿女和第三代的幸福，我想这就是母爱吧！

读着《狼王梦》，我不禁想起了一个故事。在汶川5。12大地震中，搜救队员发现了一位穿着红衣的母亲，他躬着身子跪在残垣断壁间，头上、背上都堆满了砖头她的双手却紧紧地将一个几个月大的婴儿抱在怀里。这位母亲已经停止了呼吸，她的身体僵硬了，但手里一直紧紧握着一部手机。

搜救队员把婴儿抱了过来，另一位搜救队员想把那位母亲的身体放平，可是，那僵硬的尸体已成了舍己救子的誓言，那躬着身子跪在地上的姿势已成了永恒的雕塑。

搜救队员将手机打开，只见：“亲爱的孩子，如果你能活着，一定要记住：我爱你！”这是她留给孩子的！这是多么伟大的母亲，多么无私的母爱呀！

读了这个故事，我不禁为紫岚的不幸而感到伤心，它几乎把这一生所有的精力都用在培育“超狼”上，这出于想登上宝座的想法太急切，也出于母亲对儿女们的爱。哪个母亲不想让孩子们变得有出息一些？所以，我还是真诚地祝愿紫岚能够圆了它的狼王梦，媚媚的五只狼崽中有一只能成为未来的狼王。

看完高基的《童年》不由得想起了自己，童年。我出生在农村，七十年代初期，那时的农村真叫穷啊，一年难得见到几次苹果，香蕉，其它水果根本不知道长得什么样子，能吃到烧饼。油条都是一种奢望。六岁开始放鹅放牛，一遇到打雷下雨，一边哭着一边把鹅或者牛往家里赶。

最盼望过年了，因为能穿上新衣服，吃上平时吃不到的东西，晚上点煤油灯吃饭，看书，没有电更没有电视机了。童年最大的乐趣就是几个小伙伴一起丢手娟，玩老鹰捉小鸡，斗鸡，玩泥巴，纸巴，扇火柴皮，不亦乐乎!现在小孩子的童年不要太幸福!爷爷奶奶;爸爸妈妈几代人看着，要吃的有吃的要玩的有玩的!过着我们童年想都想不到的生活，但他们却感受不到。这就是所谓的发展吧，时代变化吧!

但我还是觉得现在的小孩比我们缺少团结精神，缺少吃苦精神，缺少中国传统礼仪，节俭等美德。也许也是时代的产物吧!他们生在这个时代应该学会感恩，学会感谢父母的教育;学会感谢老师的培养;学会感谢社会所有人的关爱。学会珍惜，珍惜眼前的一切，珍惜亲情，友情。学会回报，努力学习各项本领，争取做一个对社会有用的人，为社会做出自己的贡献，推动社会的发展，那么以后他们的下一代童年一定会更加幸福!

我们的童年就像璀璨的Clamperl——珍珠贝，缤纷绚丽，美丽逼人；可这本书的作者——马克西姆·高尔基的童年，就像平淡无奇的河蚌，黯淡无光的色泽，庞大的体躯。我们生活在温暖的阳光下，可他却出生在残暴的沙皇统治时期……

他三岁丧父，跟母亲与外祖母来到外祖父家。年幼的他经常遭外祖父的毒打。外祖父的家充满了仇恨，无论是大人还是小孩，都是以仇恨为纽带的：贪婪、残忍、愚昧……父亲之死，好朋友小茨冈的死，外祖父的毒打，母亲的失踪、归来、再嫁以及死亡都令高尔基感到恐怖，幸好有慈祥的外祖母一直陪伴在他身边。“回忆旧俄罗斯生活中这些像铅一样沉重的方面，我经常自问：值得吗！因为丑恶也是一种真实，直到今天还没有绝迹！要想将它们从我们的生活中清除掉，就必须了解它们，尽管它们是那么沉重、那么令人窒息、令人作呕，可是俄罗斯人的灵魂却勇敢的闯了过来，克服并战胜了它们！丑陋、卑鄙和健康、善良一同生长在这块广阔而又肥沃的土地上，后者点燃了我们的希望，幸福离我们不会永远遥不可及！”这是作者在书中写的，令我十分震撼！

第一次读这本书，觉得很复杂，但是渐渐就被主人公悲伤痛苦的童年所吸引。其实他的童年跟我们差不多，他也会在睡前听外祖母讲故事，他也有自己跟小孩一样的好奇心和天真，只不过他的童年里夹藏着我们受不了的哀伤。渐渐地，我读懂了，作者想告诉我们的：不要对任何不堪的现实失去信心，在沙漠中，不能放弃，只要有信心以及决心，就一定能成功！冬天到了，春天还会远吗？只要你做一个善良、乐观的人，黑暗里的烛光一定会出现！

像高尔基一样从贫穷中成功起来的人有很多，爱迪生也是。他仅仅只上了三年的学，可是，最后他依然凭着自己的努力成功了。有许多人尽管家里的条件很好，很富有，可最后依然没有成功，就是因为他们不努力。我认为，种瓜得瓜种豆得豆；吃得苦中苦，方为人上人。只要肯努力，肯付出，就一定会收获！

珍珠贝能产珍珠，河蚌同样产珍珠，只不过它们的意义不同。一个是历经磨难所成功，另一个只是一点点的努力。这就是珍珠贝的珍珠与河蚌的珍珠的差别。我们的童年幸福，他的童年悲伤，可对自己的意义都不同。也许是他的童年才使他成功。但是，不管是珍珠贝还是河蚌，我都会努力让它产出珍珠！

暑假我品读了一本《童年的秘密》，其中一段是这么说的：人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少，但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的。这些创伤，几乎全部都是因为我们不了解儿童的心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，但其实却造成了相反的后果。好心办坏事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常识性做法的谬误，或者提出了一些我们未曾想到过的地方，这本书对我来说，是一本非常颠覆性的书籍。

其实有一个敏感期我们大家是都知道的，就是儿童的语言天赋。在儿童的某个阶段，学语言是非常惊人的，所有的人都是他们的老师，他们只是沉默的聆听，直到某一天说出他们的第一个字。这点成人体会最深，学外语现在对我也是一件头大的事情，无论是听力还是单词，都是需要持续的下苦功才可以。但是除此之外，儿童的敏感期还有很多。其中最重要的一个敏感期，就是对秩序的敏感。°一个很重要和神秘的时期是儿童对秩序有极端敏感的时期。这种敏感在儿童出生后第一年就出现，并一直持续到第二年。

蒙台梭利说°这种敏感期的存在也许更清楚地表现在儿童所遇到的障碍上，在大多数情况下儿童发脾气很可能都是由于这种敏感性秩序感在于认识到每样物品在它的环境中所处的位置，记住每件东西应该放在哪里。这意味着一个人能够适应自己的环境，在所有的细节方面都能支配它。心灵的适宜环境是这样的：一个人能闭着眼睛到处走动，仅仅只要伸手就能拿到他所要的任何东西。这样的环境是平静和快乐所不可少的。很明显，儿童对秩序的热爱不同于成人对秩序的热爱。秩序给成人某种外在的快乐。但对幼儿来讲就完全不同了。它好像动物漫步的大地，或鱼儿游憩的水。

不过这一点，再深入想一想，是可以理解的。比如我们新到了一个环境，也是会经历很不适应的时期，所谓的°水土不服，但是儿童却更加的敏感，敏感到桌子上放了一把没见过的雨伞也会生气的地步。而儿童的这个敏感期，据说一直会持续到五岁。

一直以来在成人的脑海中，保护自己的财产使其免遭侵犯，这几乎是成人的自然法则。所以，我们经常会阻止我们的孩子不让他们做很多事情，怕打坏东西总是让孩子按照我们的节奏来生活。同时，对成人来说，有一条自然法则，即°最大效益法则，这诱使他运用最直接的手段，在尽可能少的时间内达到他的目的。当他看到一个儿童正在作巨大的努力做某些似乎毫无成效的事情，而这些事情他本人一瞬间就可以做完，并且做得完美得多，这时他感到痛苦，就想去帮助这个儿童。还有我们迫不及待的教小孩子识字，剥夺了他们的乐趣。过早地强求他们通过阅读书本来识字也会产生一种消极的影响。追求这些并不很重要的东西会削弱他们生气勃勃的心灵的能量。这一点，在松居直的《图画书论》里也有所涉及。

每一个在孩子成长道路上的成人，都是他们的教师，所以，并非有孩子的父母亲，或者教授他们知识的老师才应该来阅读这本书。当一个成人看到儿童端了一杯水，他就开始害怕这只杯子可能会摔破，当他感觉到这一点时，他的贪婪就使他把这杯子看作一件珍宝，并从儿童手中把它夺过来。另一方面，儿童还必须形成他的行为习惯，但是他从来也没有得到许可去展现连续的行为过程。如果儿童正在游戏，成人就会打断他，认为该是散步的时间了。这小孩就被打扮一番带出去了。这些都是不好的。当儿童工作时，他并不是为了获得某些进一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身，当他重复一项练习，使自己的活动达到一个目的时，这个目的是不受外界因素支配的。就儿童个人的反应而言，他停止工作跟劳累没有联系，因为使他的工作完全更新，充满精力是儿童的特征。

实际上这本书里的珠玉比比皆是。我以为每一个人都应该读一读她。我们大多数人的童年在某个地方被弄丢了，我们现在要做的，是重新认识我们自己。

那我们应该如何去做呢？《童年的秘密》这本书里给了我们答案。首先要把孩子置身于一个愉快的环境，在那里几乎所有的东西都是他们自己的。小桌子、小凳子、小拖把等都是为他们所特别制的。这些对孩子很有吸引力。其次是教育者的沉静。它是一种更深沉的平静、一种空白，即我们所说的客观的心理。无需过多的语言和暗示。最后是要给儿童特殊的作业材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和运动，从而使他们聚精会神，精力集中。儿童就会获得一种满足感和快乐感。这样儿童就向正常化迈进。即学会克制自我、平静地生活喜欢工作。这本书提高了我的思想境界和认识水平，在今后的实践中应不断地总结经验，寻求更好的教育方法，使孩子健康成长。

童年是只自由飞翔的小鸟，童年是由悠扬动听的歌谣;童年是快乐的，童年是无忧无虑的。读完高尔基的《童年》，了解到了阿廖沙的童年后我感概万千。

《童年》的主人公阿廖沙自从父亲去世后就和母亲寄居在外祖父家，这是一个典型的俄国小市民的家庭：充满了贪婪、残忍、愚味;父子、兄弟、夫妻间勾心斗角，常常为一些小事争吵、斗殴。严厉而残暴的外祖父经常打他，两个舅舅也不喜欢他，母亲抛下他离家出门。只有外祖母疼爱他，给他带来光明。

和阿廖沙相比，我们的童年真是太幸福了。无忧无虑，衣食无忧，有敞亮的房子住，有喜欢的玩具玩……可以说是衣来伸手饭来张口。有父母为我们遮风挡雨，不用独自一人在“人间”闯荡。再想想阿廖沙，吃不饱，穿不暖，还要挨打、受侮辱，而他依然坚强地面对生活。所以，我们有什么理由在遇到小小的困难时就轻言放弃呢?所以我们要像阿廖沙一样面对挫折而坚强来战胜它，不能退缩才是生活中的强者!

读了玛利亚·蒙台梭利博士的介绍后，为之震撼。在18世纪——19世纪上半叶时代，她的求学欲、兴趣、执着，在反对坚持的情况下，她成功了，并且有了自己的创新理念，这也是为全世界的教育做出了重大贡献，为生命而工作的伟大创新。

然而她的创新也多次遭到社会的舆论、迟疑和误解，但最终她的教育理念是被人类共识的，是她在整个世界上掀起早期教育的轩然大波。我们每个人也同样是如此，只要是对的，对人类或对他人有所帮助的，只要坚持、不放弃就会成功!

蒙台梭利博士是医学出身，她从孕育生命为人生起端研究探索，婴幼儿的个体身心发展的变化与潜能，这种潜能是无限量的开发。蒙台梭利博士曾经说过：儿童是永恒的，他存在于所有的时代，也将不断地诞生直至世界的末日，他们是传统的继承者，历史的承受与开创者。文化的融合者以及通向和平之路的使者。那么，我们整个世界的兴衰，掌握在儿童的手中。现在我正是一位早期教育的使者，我深知自己的责任，我深知只有掌握了解“儿童的秘密”一切从自然生命出发，让儿童在自由快乐、自然中发展。从儿童的心理需求为出发点，去追寻、研究发现，随之总结经验，我相信每一个儿童都会有更大的潜能挖掘。

虽然蒙台梭利博士被社会也有误解，但是现在她的教育理念方式流传到至今，这也足以证明，她的成功。三岁之前的婴幼儿的变化是阶段连续性的迅速发展，他们具有自然的“吸收心智”能力，只要适当合理的刺激，满足心理需求，儿童的创造力和学习力将会是无穷的。作为早期教育者，应有更大的创新，要遵循蒙氏的教育理念，一切以生命为宗旨，为早期教育工作做出贡献。把爱和教育的种子播撒给每一个宝宝。

一本好书，阅读上百遍，每一次读的感受都不一样，会让你有意想不到的收获。每一本书中，也有许多精彩的文章，给我们带来巨大的人生启发，让我们知道什么是美，什么是丑，什么是真，什么是假。近日，我读了《林清玄散文自选集》，它好像是无声的“老师”告诉了我们面对挫折时该如何，面对无策时该如何……就是这一件件事情，不管是小事还是大事，都在触碰着我们心灵深处。

人人都有最喜欢的文章，我也不例外。这篇文章不仅让我很喜爱，还给我留下了很大的启发。是哪篇文章呢？就是《活珍珠》。

这篇文章主要写了夏威夷的小贩在卖珍珠，谁也无法辨别珍珠的好与坏。有的人拿到的珍珠又圆又亮，有的人拿到的珍珠又小又扁。作者看到珍珠贝里的砂石会长出不同的珍珠。想到了人生：总有些人可以长出最大最美的珍珠。

作者简洁的语言中藏着深刻的道理，不禁想到了自己所在的班级。在同一个教室里有不一样的学生。有的学生光彩熠熠，是又大又圆的珍珠；有的学生黯淡无光，是又小又扁的珍珠。为什么有些同学可以变成美丽的珍珠呢？那是他们面对坎坷、困难时，能勇往直前，持之以恒，把“拦路虎”都一一解决了，一一包容了，成为了完好、圆润的珍珠。正像作者所说：人生的伤痛就是活着的珍珠，能包容，就能焕发出晶莹的光彩；不能转移，就加速了死亡的脚步。

遇到一些事情，要学会去包容、克服，即使不是最美丽的，也能散发出属于你自己的光彩。如果你不去包容、克服，反而让你那颗珍珠没有光彩，变得越来越黯淡无光。

我们把人生比作一幅画，那幅画不是完美的，但你只要克服、包容、填补那个缺陷，就会让这幅画变得完美……

读书让生命充满活力！

朱自清的文章，“不大谈哲理，只是谈一点家常琐事，虽是像淡香疏影似的但是几笔，却常能把那真诚的灵魂捧出来给读者看。”――赵景深还记得第一次接触朱自清，是源于小学课本中的《匆匆》。“燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候。

但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”这是课文的开头，但却是我心中的永恒，那短短的一句话表达了你真挚的情感和万千人的忧伤。。。。。。

你在《背影》中，语言虽没有以往的华丽，却多了几分朴实和平淡。催人泪下的画面和那平凡而简短的对白，总能激荡起我心里的那一片涟漪。每当读起那篇文章便会想到自己的父亲，那个不擅长表达却为自己操劳了大半辈子的父亲。

从你那平易的文字中能够看见那个用心来给予儿子一切的父亲形象，感受什么叫做“父爱如山”在《正义》一文中你问道：人间的正义在哪里呢？你说：“两石白米堆在屋里，总要吃它干净，两箱衣服堆在屋里，总要轮流换穿，一大堆正义却扔在一旁，满不理会，我们真大方，真舍得！看来正义这东西也真贱，竟抵不上白米的一个尖儿，衣服的一个扣儿。”此句话充分的表达了你对当时社会的不满，试问人间的正义究竟在哪里呢？你让广大人民清楚地明白“正义”不止是挂在嘴上，而是要付出行动的。

朱自清的散文读起来，很美，带清秀之气，正如他的名字一样

最近，我读了俄罗斯著名作家高尔基所写的《童年》，这本书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。

阿廖沙的父母双亡，而外祖父的脾气十分火爆，只有外祖母疼爱、关心他。外祖父不喜欢他，有时还要毒打他。他的两个舅舅也讨厌他、为难他。其实主人公阿廖沙的原型就是这本书的作者高尔基，高尔基借阿廖沙来描写自己的童年。这使我深刻地体会到了高尔基的童年和我们比起来实在太惨了!

再看看我们，被父母宠爱着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听老师讲课;回家也有美味等着我们品尝;想要什么，只要父母能做到的，都会尽量满足;如果被欺负，大人们还会狠狠教训那个人。而高尔基生活的那个年代呢?高尔基的生活从不平静，几乎天天都有人辱骂、伤害、欺负他，而亲人对他也不管不问，甚至还刁难他、毒打他，他也只能默默地忍受，坚强地面对。

高尔基童年的艰苦生活，使他变得坚强。他奋发图强，最终成为一名伟人。他的坚强不屈，敢于面对困难并克服困难的精神是值得我们学习的!

寒假期间，我读了一本书，名字叫做《狼王梦》，故事讲得是紫岚在失去丈夫黑桑后，在艰苦困境的条件下生下了自己的子女。她独自担当起了养育后代的使命。克服了种.种困难，将孩子们一个一个培养成了草原的精英，并具备了冲击狼王的实力。但现实是残酷的，她的三个儿子或死于金雕利爪之下，或中了猎人的机关，或在争夺王位时惨遭杀害。为了保护自己的女儿媚媚和外孙，紫岚与金雕进行了殊死的搏斗，最后与对手同归于尽。而她的孙辈们将逐渐长大，为实现前辈们的遗愿—狼王梦想，去战斗、去拼搏。

读了这个故事，我深有感触，母狼紫岚为了自己的后代成为狼王，不惜一切代价，甚至她的生命，她不顾一切，终于，功夫不负有心人，她成功的保护了她的后代，我也相信，她的后代一定会成为狼王的。

读完后，我的心久久不能平静。我从紫岚联想到了自己的母亲，她为我操碎了心。可我呢，了解她的烦恼吗?知道她的忧愁吗?体会她的苦衷吗?关心她的健康吗……除了伸手向她要这要那，心安理得地享受她的关爱，又何曾用心去关注过妈妈的喜怒哀乐?同学们让我们从今天开始，从身边的点滴开始，学会关爱我们的父母吧!哪怕是为他们倒一杯茶，拿一双拖鞋，扫扫地或者洗洗碗……“谁言寸草心，报得三春晖。”父母的爱是无私的、无微不至的，让我们一起去珍惜它，用实际的行动回报他们。

今天，我读了沈石溪写的《狼王梦》这本书，很是受益匪浅。

犯我中华者虽远必诛

这是电影《战狼2》的一句著名台词。可这是什么意思呢？我始终也搞不懂。等到看了这部电影，才终于明白了它的意思。

这部电影讲述了一位代号是“冷锋”的退伍军人，在非洲一个饱受战乱、瘟疫流行的国家里，与反政府武装“红巾军”斗智斗勇，最后救出华资工厂里所有工人的故事。

在影片中，“红巾军”为了攻下华资工厂，甚至使用了欧洲雇佣军。

后来，“红巾军”还调来了坦克，几乎反转了局面。关键时刻，冷锋被塑料板压住，动弹不得。他拼死录下了“红巾军”滥杀无辜的场面，作为证据上传给军舰。军舰上的官兵目睹同胞被杀害的场面，泪流满面，毅然发射了几枚导弹，重创了敌军。

我看到这里激动地流下了眼泪。敢欺负中国人，无论多远都要灭了你！犯我中华者，虽远必诛啊！

祖国的日益强大，外交是必不可少的。外国想来侵犯我们的主权，我们就要拿起自卫反击的武器，让敌人看到我们鲜明的态度。国土神圣不可侵犯，炎黄子孙，谁都有保卫国家的义务。

就像前段时间某国军舰非法进入南海一事，中国外交部强烈谴责了这件事，也引起多国关注。最后派出了驱逐舰赶走了军舰，还了南海的平静。

在这件事可以看出，我们绝不是好惹的。在电影里，中国大使和“红巾军”交火，华侨得以安全送回国……以上这些事可以看出，在海外的每个华人，背后都会有一个强大的祖国撑腰。

影片的最后，我总算明白了“犯我中华者，虽远必诛”这句话的意思。那就是：侵犯中国主权的人或国家，不论多远也要灭了他！

《童年》是一部自传体小说，作者高尔基通过自身永年的经历深刻反映了——不幸夭折的小茨冈，早年丧父的作者本人等俄罗斯下层人民的苦难生活。歌颂了善良的外祖母、彼得伯伯等俄罗斯下层人物，同时也鞭策了那些丑陋无知的小人物。整个《童年》就是一部外祖母养鱼、影响、塑造高尔基的人生纪实。这也就是他的艺术特色所在之处。

最使我印象深刻的是高尔基那种热爱学习的精神，而外祖母就是他文学天赋的启蒙人。1878年，下诺夫哥罗德当时的主教来讲课时，高尔基仅凭记忆，便以诗歌的形式给他讲出许多民间故事，使人们都对他刮目相看。外祖母以自己做人的道德力量对人生真挚的热爱，从小就为高尔基垫下了不惧邪恶，追求真理的精神的“根”，这一切都使高尔基终生难忘。

在这种恶劣的环境中，高尔基从小就受到靠自己的双手战胜困难的训练。他为了交学费，不惜承认同学的歧视，沿街捡破烂儿换钱。当他因学业出众受到学校奖励时，他首先想到的是将得来的崭新的一本书送给当铺，换回五十戈比交给外祖母维持生活。由此可见，高尔基学习时那种刻苦的精神及他孝敬长辈的孝心是多么可贵呀！

和高尔基一比，我们这些生活在好的条件下而又不努力学习的孩子岂不脸红？我们岂能不佩服高尔基的这种精神。而我们呢，则应该努力奋进，朝着我们各自的目标“冲”呀！高尔基从小就生活在一种恶劣的环境下，因为外祖母的影响而养成了一种良好的学习习惯，真是难能可贵！由此，我们应该向外祖母说声：“谢谢你，赋予了世界一个这样优秀的文学家。”

童年是一条五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座善良的桥，童年是一个美丽的世界。童年是多么美好，但是前苏联著名文学家高乐基的童年却是非常的悲惨。

这本书主要讲了阿辽沙·彼什科夫在三岁时就失去了父亲和外祖母带到外祖父家，在那里，到处都是争吵，打架，但只有外祖母时时刻刻地关注着他，阿辽沙十一岁那年，母亲又去世了，外祖父也破产了，便走上社会独自谋生。

我禁不住想到了自己，我今年也是十三岁了，当年的高尔基走上了独自谋生的道路，想想自己无论做什么事，还要父母给我帮忙，就说一次做奥数题吧，读了一篇后，觉得这道题很难，根本不经过自己动脑子试一试，就要爸爸来教我，其实这道题很简单，还没等爸爸来教我，我已经做出来了。记得还有那次夏令营吧，在绿色学校里，老师要求我们自己洗衣服，洗衣服说说很简单，做起来却很难，先要擦肥皂，然后这边搓搓，那边搓搓，衣服还是不成样子，脏的地方还是脏，所以爸爸批评我依赖性太重，缺乏独立生活和思考的能力。

在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，如同意盏明灯，照亮了阿辽沙孤独的心，外祖母对阿廖沙的爱，给予了阿辽沙坚强不屈的性格，让阿辽沙感觉到自己的存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人，帮助别人，那还会出现争吵，打架之类的事件，又让我想到了我们学过的一篇课文，《将心比心》，如果我们生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一份宽容和理解。

读了童年这本书以后，不金让我珍惜这美好的童年，还让我懂得了应该怎样做人和做事!

我们的童年是什么样子的?在心中我们无数次地想起童年，那段美好而天真的时光总是令我们怀念不已。但高尔基的童年却绝不是这样，那是一场沉重痛苦而又复杂迷离的噩梦，沉重到赋予了这二字别样的生命，甚至可以让你像对待哲学一样，认真严肃地反复咀嚼。

《童年》的色调绝对算不上欢快明朗，我们可以从各式各样的人中轻易地看到他们的痛苦，是那么的显而易见。痛苦扭曲了灵魂，就像阿廖沙的外公，他自私、残暴、吝啬……，还有他的儿子——阿廖沙的舅舅们，诸如此类，仿佛到处都是施暴者和受暴者。这些阴郁晦暗的部分，无论是人性使然，还是生存所迫，都令人感觉极度压抑不快。

但底层的艰辛与无奈不代表着地狱，每个人在承受黑暗的同时，也会想方设法给予光明，从最温柔的外婆开始，再到小茨冈，再到阿廖沙的母亲……，甚至外公，这么一个老头子，年轻时吃了不少苦，也有意气风发的时候，到老了性子就变得凶恶到难以相处。但令我印象深刻的是，阿廖沙被打得卧床不起的那几天，那个老男人有些孩子气地讨好，瓦留莎私自和男人结婚是，他最后妥协的态度。他残存的人性如星火闪烁。

也许某一日你我也会遇到这样的困境，甚至为了生存要小心苟且而活，你会不会找神祗来信仰?祈祷它给你带来好运，就像阿廖沙的外婆，如果真有那样的时候，那么就和她一样做吧。既然生活给予不了自己温暖，自己也要辛苦地把内心的善念维持下去，因为你可以给予别人温暖，就像她用温柔的语调缓缓给阿廖沙了一片美好与光明。这善念就是你心中的神灵。

这就是我从《童年》里看到的，我相信，及时是天空被厚厚云层遮掩的阴天，也会有光的。白别人不能给予时，自己可以咬着牙坚信——就像患了重病也会相信它可以好起来那样——源于神祗的神秘力量——内心一片善良的净土。

曾经有人说过:“母爱就像一个太阳，只有一个，无论我们身在何处，无论我们做了什么，都会发光照亮我们!”而我看来，母爱正如清澈的水一般，总是那么清澈见底，没有任何隐瞒，目的只有一个:为了儿女!——序言

书，人类智慧与真情的结晶。它记载着中华民族悠久的历史，讲述着人类文明进步的精神。

惬意的中午，阳光斜射进狭窄的小屋。透过斑斑点点的杂乱树叶缝隙，我懒洋洋地抬起了头，腿上依然斜放着一本书，思绪早已随着书中的故事浮想联翩。

书的封面上赫然写着《狼王梦》。在我的心中，狼是一种贪婪的动物，是罪恶的象征。所以，我带着一种不认真的态度来看这本书。

当我看到一半的时候，我就发现:我可能从一开始就错了，从一开始认为狼是罪恶象征的那一刻，我就错了。在这本书中，我分明看到的是狼内心的点点波动，与人都是那么相似，在心头肉一个个死去时，紫岚也是绝望，不抱有什么希望了。它认为自己完不成公狼黑桑的遗愿了。正是如此，紫岚到死也没有看到有着黑桑血脉的公狼，登上狼王的宝座，可以说紫岚是死不瞑目的了。但紫岚的死，似乎又有另一番值得我们敬佩的地方，那是一种爱，是母性的爱，为了儿孙的成长，而放弃了自己的性命，在紫岚身上，我想我看到的更是那种至死不渝的爱啊!

正是这份爱，让紫岚不再害怕死亡，使它勇敢的与老雕搏斗;正是这份爱，让紫岚为了完成黑桑的遗愿从而比起同龄的母狼来，衰老的早;正是这份爱，让我改变了对狼的看法。

同时，狼的生命中还有着叫做勇敢、顽强的东西。什么是勇敢?勇敢是紫岚那日夜不停的疯狂寻找食物;是那为了让媚媚不再与草狼吊吊相遇与吊吊作斗争;勇敢是紫岚在大白狗面前产下五只小狼崽……那，什么是顽强?顽强是紫岚在生命垂危的那一刻都要与敌人同归于尽，是同老雕一齐从高空中坠落时，那双被惊吓却依然坚定的眼;是为了黑桑的遗愿一直在拼搏。这时，我想我看到的更是那狼身上独有的特点:勇敢与顽强。狼身上的勇敢与顽强，不同于其他猛兽，狼身上的是发自内心为了心中一丝丝的爱，从而表现出的。不是刻意的，不是故作姿态而是从内心深处，急于表现出的。

当我看到紫岚刚生下的狼崽，在风雨中被紫岚拼劲性命护送回山洞，却仍有一只被大风大雨杀死时，紫岚的内心波动，以及当紫岚到柏树下找到那只狼崽，看到它正以寻找母亲的怀抱的姿势死去时，紫岚的心灵已经破碎，看着紫岚的喃喃自语道:宝贝，妈妈来了，求宝贝快点醒来的场景，是多么让人心痛啊!那一句句乞求的话，那支言破碎的都是痛。那是母性的唤发，让它对自己的狼崽产生了歉意。那只小狼，刚生下来，没有拥入过母亲温暖的怀抱，没有吸吮过母亲甜甜的乳汁，就这样离开了母亲。这只小狼甚至没有见过母亲的正面就这样被洪水剥夺了生命，没有感受到春风吹过大地的清凉，就早早离世了!

古往今来，有多少诗人、名人、首相……都为母亲而称赞。回过头看看眼前这只不管是不是被权力扭曲了心的母狼，紫岚用自己独特的母爱，维护一切，即使方法、目的过于的偏激，但这就足以见得，母爱，往往来自看不见的地方，往往展示出让人想不到的方法，目的：为了儿女!

我最近读了一本书，名叫《朱自清散文》。朱自清的散文，清秀永，质朴厚，激进深邃，有着鲜明的时代印记，显示出他独特的艺术风格和审美旨趣。他继承了中国古典文学的优秀传统，在中西文化交流的大背景之下，创造了具有中国民族特色的散文体制和风格。朱自清是现代著名散文家、诗人、文学研究家、民主战士、语文教育家、学者。原名朱自华，号秋实，字佩弦，后改名朱自清。

在读完这本书后，令我印象最深刻的一段是这样的：月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦，所以不能朗照；但我以为这是恰到好处——酣眠固然不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高树丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影山峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。

我非常喜欢这本书，在朱自清这么多的散文中，我非常喜欢他的这些散文；比如说《荷塘月色》；比如说《背影》；还比如说《圣诞节》。这些散文有的很优美，有的很激昂；有的很舒缓，有的很欢快。如果你们喜欢，你们也可以去找来看。

我们的童年，是无比快乐幸福的，有优质的学习教育，有父母贴心的呵护，有同学之间深厚的友谊，有属于自己的自由，像一只小鸟在蓝天上无拘无束自由自在地飞翔，而高尔基笔下的《童年》恰恰相反，阿廖沙受尽外祖父的虐待，不存在欢乐与自由，不能像其他孩子一样享受父母的慈祥关爱，但可怜的阿廖沙却从来没有抱怨过，实在是让我无比敬佩。

阿廖沙在7岁的时候自己的父亲去世，与母亲一起住在外祖父的家中。在那段时间，阿廖沙受到了外祖母的关心与呵护，外祖母讲述的优美童话也陶冶了阿廖沙。在此他也目睹了自己两个舅舅争夺遗产的全过程。在阿廖沙的世界，他见到了从生活中表现出来的贪婪与自私，他明白了现实与外祖母讲的优美童话的不同，现实总是更加地残酷，这种善恶仇恨已经在阿廖沙幼小的心灵上刻了许多触目人心的痕迹，可怜的阿廖沙就是在这种封闭，令人窒息的狭小天地里，度过了自己悲惨的童年。

阿廖沙的生活是多么多么的悲惨啊!在四岁时父亲去世，从小跟随着自己悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到蛮横无理，濒临破产的小染坊主外祖父的家中，虽然是自己的外祖父，但还是经常挨自己外祖父的毒打，还好自己有一位善良慈祥的外祖母，外祖母处处护着阿廖沙，在外祖父的家中，阿廖沙认识了许多亲戚，其中包括了两个自私、贪婪，为了分刮家产而不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个叫萨拉的表哥，朴实无华的“小茨冈”——伊凡，伊凡每次都会用自己的胳膊挡住外祖父对阿廖沙的鞭打，尽管会被抽得红肿，但是他依旧坚持着最终，强壮的他，在帮二舅舅雅科夫抬十字架时，给活活压死了。

阿廖沙的生活是多么的黑暗啊!他的家庭里充满了父子、兄弟、夫妻之间的勾心斗角，也有为了争夺财产的争吵斗殴。他周围的人一个个贪婪愚昧。对阿廖沙来讲，残酷的事情实在是太多太多了，有时甚至连他自己都不敢相信会发生这样的事，

还好自己有一位慈祥的外祖母，外祖母是全家人的精神支柱，外祖母勤劳、善良，常常给阿廖沙讲些有趣的神话故事，也在教阿廖沙做一个不对人心险恶卑躬屈膝的人

我们和阿廖沙相比，是无比幸福的，我们的童年是灿烂多彩的，每天坐在宽敞明亮的教室里，听着老师的一句句谆谆教诲，每天回到温暖的家，享受父母亲人对自己的呵护关爱，把我们捧在手心怕掉了，含在嘴里怕化了，但是我们拥有了这么多却依然不知足，我们总是想奢求的更多，因为，在我们的眼里，别人对我们这么做是应该的，大人挣钱是很容易的，可是，我们太天真了，也许，我们长大后也不会体会到阿廖沙的艰苦与磨难，我们是温室里的花，从小泡在蜜罐子了长大，不会独自闯荡，我们应该放弃自己曾经的美好生活，坚强独自起来，不要再浪费，要珍惜，要珍惜自己眼前的一切，不要等到失去了，才开始后悔。

童年是幸福美好的，童年是无比灿烂的，童年是一生中自己最宝贵的回忆，我们要珍惜，要珍惜这段幸福的生活，每个人，都只有一个童年。

童年是一条五彩得河，童年是一道七彩得路，童年是一座闪亮得桥，童年是一个美丽得世界。童年是多么美好，但是前苏联著名文学家高乐基得童年却是非常得悲惨。

这本书主要讲了阿辽沙.彼什科夫在三岁时就失去了父亲，由母亲和外祖母带到外祖父家，在那里，到处都是争吵、打架，但只有外祖母时时刻刻地关注着他，阿辽沙十一岁那年，母亲又去世了，外祖父也破了产，便走上社会，独立谋生。

我禁不住想到了自己，我今年也是十一岁了，当年得高乐基已经走上了独立谋生得道路，想想自己无论做什么事，还要父母给我帮忙，就说一次做奥数题吧，读了一遍以后，觉得这道题很难，根本不经过自己动脑子试一试，就要爸爸来教我，其实这道题很简单，还没等到爸爸来教，我已经做出来了。记得还有那次夏令营吧，在绿色学校里，教官要求我们自己洗衣服，洗衣服说说很简单，做起来却很难，先要擦肥皂，然后这边搓搓，那边搓搓，再……，洗到再来，衣服还是不成样子，脏得地方还是脏，所以爸爸批评我依赖性太重，缺乏独立生活和独立思考得能力。

在这本书中，我很敬佩善良慈祥得外祖母，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿辽沙孤独得心，外祖母对阿辽沙得爱，给予了阿辽沙坚强不屈得性格，让阿辽沙感觉到自己得存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人，、帮助别人，那还会出现争吵、打架之类得事件?这又让我想到了我们学过得一篇课文《将心比心》，如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。

读了《童年》这本书以后，不仅让我珍惜这美好得童年，还让我懂得了应该怎样做人和做事