初中生平凡的世界读后感【合集20篇】

最近，拜读了上官子木博士撰写的《教育的国际视野》一书，感受颇深。这本书从头到尾都在比，拿中国的教育与国外比，从幼儿园比到小学，再比到中学。

从比较中我看到:

国外基础教育的课程是重应用、重实践、重创新、重生活知识、重职业技能;我国的课程是重书本、重理论、重积累、重抽象知识、重应试技能。国外的教育注重使学生了解自己、了解社会、了解职业、了解人生;我国的教育使学生了解应试、了解书本、了解社会等级、了解生存竞争。

其中一篇讲到从考试来看，东西方一样有评分标准，区别在于，中国的评分标准非常细节化，答题注重综合，答的越全面越好，强调的是横向展开;西方人注重分析，逻辑性强、观点鲜明、文字简明扼要，强调纵向深入。

西方国家的评分标准一般是：掌握了老师教的、书本上有的基本知识，表明用功了，可以给及格，但要得及格以上的成绩则必须有创见—提出新观点并通过逻辑推理加以证明。相比中国考试，考试的目的不是考察学生的创造能力，而是考察学生掌握书本现成知识的能力。中国的教育目的很明确，就是积累、模仿、学习已成定论的东西，学生只要能够完整地复述出老师在课堂上所教的内容就能够得满分，得高分并不是取决于自我发挥得如何，而是仿效别人的结论是否不差分毫。

在国外，考试只是一个学习效果的检测工具。然而在国内，考试主要是作为筛选工具，分数不上录取线，就意味着被现行教育体制所淘汰。

鉴于东西方文化传统上的差异以及社会背景上的差异，我们很难说东西方人在考试评价标准上孰优孰劣，我们需要做的是如何将国外教育的长处学到手，同时改进我们自己教育的缺陷。

我是从《悲惨世界》认识雨果的。

它为我们讲述了一个善良和博爱在悲惨的社会现实在发亮的故事。尽管那个时代的背景如此灰暗，但从故事在我仍能感到从心底升起的温暖。

无论是主人公冉阿让、警察威尔还是米里哀主教，他们都很执著，冉阿让执著于对世界和社会，对道德与法律投桃报李的潜规则，米里哀主教执著于每一个人都是上帝的子民，夜不闭户，对全世界以德报怨的品质，然而，尽管在某些角度上，威尔是反角，但谁也不能否认，他是执著的，他为他的执著放弃一切，后来因为被自己处心积虑要带进监牢的冉阿让所救，他一生所执著的信念瞬间被冲击得只剩下碎片，他无法想信，尽管事情就发在在他身上，最后，他受不了道德良心的拷问，向自己开了最后一枪，死在那个悲凉的夜晚。

书中一个情节深深地打动了我。

那个灰色的冬天，冉阿让从监狱里释放出来，他带着犯人耻辱的标记，走进一个小镇。小镇上每一个人都避开他，没有人会收留一个曾经的小偷。当他心灰意冷的时候，命运为他打开了一扇门。他在一位好心的老妇人的指点下，拜访了米里哀主教。米里哀主教住在华丽的教堂旁边一间低矮的小屋子，而镇上的小医院则搬进了大教堂——这位主教让出了本应属于他的华美的教堂，镇上的每一个人都知道有一位如此可敬的主教。米里哀主教的屋子燃着温暖的炉火可以照到从不关上的门的外面。出人意料地，米里哀主教以接待贵宾的形式接待了这个潦倒的主人公。或许是长期的监禁使他的报复心益增，他最后还是偷走了主教家的一套银餐具。但天亮以后，小镇的警察抓住了他，并送到主教家。他感到从未有过的害怕，他又要回到那个黑暗的地方了吗?那个仁慈的主教看到昨天他收留的人正如主教的妹妹所担心的那样，他会后悔吧。然而没有，他所有的想象都落空了。米里哀主教诚挚地看着他的眼睛，片刻以后，他微笑地问冉阿让：“你早上怎么走得这么急?把我要送你的一对银烛台都忘了拿。”说着拿来他姑姑留给他的唯一一对银烛台，递给冉阿让。警察连忙放开他，连声道歉。冉阿让的命运从此发生了大逆转。他一直没回过神来，站在米里哀主教门前，米里哀主教微笑地询问他：“您还有什么需要帮忙的吗?”

故事从这里展开了，尽管后来再没有见到米里哀主教，但改变后的冉阿让不正是另一个米里哀主教吗?在故事的最后，他离开了这个世界，以最幸福的方式，他所收留的芳汀的女儿送他离开，在汇流成河的泪水和崇敬中，他安详地熟睡了。

这部作品写于一八六一年。当时这部作品把雨果推上文学巅峰，雨果是高傲的，也是孤独的，他笔尖露出的锋芒，让历史也为之一震，雨果是不朽的，一如他的作品。

我喜欢在课余时间或者闲暇时间看一些书。书中有着我在生活中看不见的事，也有生活中时常发生的事。我看过几本课外名著，其中最令我钦佩的是《简爱》这篇文章。

这篇文章很深刻的反映出了当时的社会，社会上的人们如何被剥削、压抑着，而我最钦佩文章中的简爱，她崇尚自由、平等，在被他人压迫、威胁时，他表现出的不是懦弱，而是勇敢地反抗，尽管这很微不足道，简爱却是当时被压迫人民的典范。

尽管被所有人认成“疯子”，“坏孩子”，她不是一味的逃避，而是迎难而上，她懂得追求生活的乐趣，敢于大胆的追爱，在那样一个受剥削的社会，是没有人敢这样做的，即使是在她爱的人落魄后，他也没有放弃，可见，她不是一个爱慕虚荣、贪慕名利的女子。我们的生活中，就缺少像他这样不卑不亢、勇敢、执着的人。

同样，我也很替她的朋友惋惜，比如海伦，在文章中她是一个很安静的女孩，但她典型是社会剥削的人之一，从中，可看出她的思想、骨子里有着一种名为“懦弱”的东西，与简爱形成明显的对比。与此同时，简爱的“姐姐”以及“哥哥”“母亲”等人的出场深刻突出简爱勇于反抗，斗争的性格，这也是我钦佩简爱的原因之一······

我在这篇文章中读出了人生的哲理，做人的道理。“读万卷书，行万里路”这句话说的没好读书所带给我的感触，不比我在实践生活中少。所以，我们要好读书、爱读书，从书中悟出道理，丰富我们的知识。

今年暑假我读了法布尔的《昆虫记》，这本书详细地描绘了一个异彩纷呈的昆虫世界。书中讲了法布尔对昆虫的观察和发现，让我看到了法布尔对昆虫的爱心、细心和仔细，看到了他对科学的严谨和求实的作风。

法布尔是怎么细心观察的呢?只见螳螂张开鞘翅，向两边斜着过去;翅膀全部展开，高高竖起，就像平行的两片船帆;它的腹部末端呈卷曲状，先抬高，再放下，剧烈地抖动着，与此同时还伴随着“扑、扑”的喘息声，读到这里，我仿佛身临其境，真的看见一只螳螂在捕猎一样!

还有圆网蜘蛛织的网，有的有二十一根辐，有的有三十二根辐，还有的有四十二根辐，编制起螺旋形的圈子。我想应该比任何人用尺子画出来都要好吧?这是多么神奇啊!法布尔观察的这些，也许经常在我们面前展现，可有谁像他一样看得那么仔细呢?

每天我都静静地坐在心爱的小书桌前，津津有味地阅读，读着读着，我深深地沉浸在这美丽的昆虫世界里，也让我对某一些昆虫的看法有了些改变：比如圆网蜘蛛，本来我很不喜欢它的网，因为它的网总是会绕在我的脸上，粘哒哒的，但是我阅读了“圆网蜘蛛织网记”后，发现它们的网毫不逊色于人类的捕鸟网，是那么完美，比人类织的网还要先进很多。仅仅为了捕捉几只昆虫，竟然需要练就如此卓越巧妙的纺织技术!还比如，我以前不喜欢螳螂，因为我去捉它的时候总会被它的两把“大刀”给划伤，一道深一道浅的，像被玫瑰的刺扎了一样，但是现在我明白了，原来它的“大刀”可以让它的捕猎速度快的令人吃惊!再比如，萤火虫原来我是很喜欢的，因为它艳丽动人，而且小尾巴上的一盏灯所发出的微微细光总是那么漂亮，但是阅读了“发光的虫子”，我才知道原来萤火虫是个地地道道的食肉动物，捕食方法很独特，甚至还有点恶毒……

“生活中不缺少美，只是缺少发现美的眼睛!”我们也要向法布尔学习，多多留心身边的事物，用心观察，说不定你也会向法布尔一样有新的发现呢!如蟹蛛虽然不会织网，但它会潜伏在花丛中，锁定目标，咬住猎物的淋巴结，很快，那猎物就一命呜呼了;秋天的叶子会变成金黄色，飘落下来，成为小虫子们的地毯;变色龙遇敌会身体会变换不同的颜色等等……让我们用一双善于发现美的眼睛，一起去寻找大自然的奥秘吧!

正如各位所能看到的，我的母亲是一位极为平凡的母亲。

很难说她有什么特别的。母亲总像常人一样上下班，一样忙碌，一样为家务事操心，一样只能难得买买自己喜欢的东西。精打细算的过活着，我们一家才能安安然得过下去。

她总说自己无所畏惧，但见到狗，无论大小，都会把我推到最前面;她总说自己无所不能，但总有焦头烂额的时候，甚至需要我帮忙;她总说自己精力无限，但回家后必然倒头就睡，无精打采。她总说

我的母亲只是普通人，并不如她所说的那么尽善尽美。我也总是会和她吵架，闹脾气她真的那么好的话，又怎么会和我吵架?

但这些重要吗?根本不重要阿。

母亲总是很任性，或许她本质上就是个不小心长大了的小公主，喜欢可爱的美丽的东西，喜欢完善的成熟的自己。她会差遣我为她跑腿打酱油，因为自己想吃问我想不想吃冰淇淋好让我替她买一个。

但正因如此，我能吃到冰淇淋了。同样的，我也能学会体谅别人，学会自己努力，学会靠自己，学会按捺住脾气，学会和别人相处母亲好像是一本厚重的书，里面的每句话都少一个结尾需要我自己去填写，得到的完整句子就是她想要告诉我的人生的技巧。

她总能在我需要的时候帮上我，用一个平凡的妈妈所能做到的一切来鼓励我，来激励我。闹别扭后沉下心来先和我道歉的是她，有空闲时间就第一时间陪在我身边的是她，有些闲钱就顾及我需要的也是她。

没有什么比母亲更贴心。

我的母亲很平凡，就好像世间一切平凡的东西：阳光，空气，水但平凡的东西并不平庸!母亲不是闪耀夺目的，是因为千千万万的母亲都是一颗颗星，当她们挂在天空中时会放出母爱最美丽的光辉，却隐藏了自己的存在好像无所作为平凡无比一样。

母亲平凡，但对我而言却是永远的特别和美丽。

曾经遥远的梦想，因为现代科技而变得触手可及。

——题记

因为科学技术，我们可以在炎热的夏季凉爽又舒适地休息；因为科学技术，我们可以轻松在万里无云的天空翱翔；因为科学技术，我们可以跨越海洋与别人交谈……科学改变了这个世界，令她更加地丰富多彩。

听，一阵阵浪击的声音透过空气一波波地传来，像是来自天边的呐喊。如果你认为这是在海边才有的声音的话，那就大错特错了！其实，这声音是通过电脑的音响传出来的。

如此真实的海浪声居然会从那里传出，这是百年前的古人万万不可想到的吧。而现在，不仅是声音，就连图像、视频也可以在显示屏上生动上演。这样，人们就能通过电子设备，回味之前的开心时光与幸福时刻！它改变了人们无法记录过去的遗憾，把一点点的回忆压缩在设备内，永久留存。

还记得西游记里唐僧一行去西天取经的故事吗？他们跋山涉水，历经磨难才到达了取经的地点，把任务完成。而这整个过程整整花费14年的漫长时间！

而现在，不管你想去哪国旅游，都可以乘坐交通工具到达。其中，最快最便捷的便是飞机。它像一只雄鹰飞过蓝天，瞬息带你到达目的地。唐僧师徒四人14年的路程，用飞机甚至不到一天就能到达，可见它是多么的迅捷。

而火车则如一条条卧龙，盘踞在地面上。它的速度虽没有飞机快，但它能让我们欣赏沿途的风景，感受旅程的乐趣。

说到火车，就不得不提起那条“天路”。

青藏高原本是一处与世隔绝之地，但是，那条“天路”彻底改变了高原儿女的命运。通往青藏高原的“天路”是一项十分伟大的铁路工程，它连接了天与地，让更多的人能够相互来往，相互沟通。

如果没有科学，就没有我们现在的幸福生活。科学改变世界，改变了我们的命运。我们也要努力学好知识，用行动回报赐予我们一切的世界！

两年的高中生活，让少平从一个自卑怯懦的农村少年成长为一个男子汉。当时的社会环境自然不会给少平更多的书本知识，但他内心对生活本质的追寻，如饥似渴的阅读，以及与晓霞的交往，使他得到了很多课本所无法给予他的思考与感悟。

同时，与周围同学的相处也让少平的精神世界经历了一次又一次的洗礼与考验，进而升华。与红梅同病相怜，暗生一种无法言传的默契与喜悦，却由于红梅对自身命运的现实追求而崩塌，痛定思痛，少平得到的却是面对现实的精神解脱，自己的家境确实无法满足红梅的需求嘛;对家境和自身条件都很优越的养民，少平则是毫无来由地排斥、抵触，甚而因为红梅的“背叛”而迁怒与他，而养民表现出的大度则让少平自惭形秽。

特别是养民无意发现了少平的《天安门诗抄》时，不但没有如少平所想的去“举报”，反而表现出与少平一样的立场和观点，更让少平歉疚中产生颇多感触;还有，尽管跛女子玉英“世俗不堪”，曾在大庭广众之下奚落了少平和红梅，而在她即将被山洪吞没的紧要关头，少平却毫不犹豫地挺身而出，而玉英也表现得放声大哭和感恩不尽。

是啊，同学少年，尽管有各种纷扰，却哪里有一个“坏人”呢?不同的出身与成长环境，不同的脾气秉性，不同的爱好追求，自然不能让每个人都如一个模子刻出来似的一模一样。

理解差异，允许差异，承认现实，接受现实，世界本来就是丰富多彩的。所谓成长与升华，就在于能够理解生活的真相，并继续保持对生活一如既往地热爱。

学生时代，匆匆那年，自然是美好的。我们也常常听到很多人感慨少年的纯真，哀叹社会的复杂。其实，社会又能复杂到哪里去呢?我们抱怨别人的时候，往往却忽略了自己也是根源之一，也不知不觉地为这个世界的“不美好”在“贡献”力量。

《西游记》这本书如今早已经是无人不知，无人不晓了，作为四大名著之一的它，如今早就不知有多少电视剧是把它作为剧本。我也从这本名著中悟出了一个道理：坚持才会成功。

《西游记》主要讲的是孙悟空学到本领后，大闹天宫却以失败告终，后来，经观世音菩萨点化，做唐僧的大徒弟。一路上又收了猪八戒和沙僧为徒弟，师徒四人历经九九八十一难，最后取得真经，带回大唐。

我读了之后深有感受，师徒四人的坚持、毅力震撼了我。他们一路上遇到的困难是如此的多，然而他们当中却没有一个人退缩，而是坚持地把西游之路走完。途中的妖魔鬼怪是多么的狡猾、奸诈，然而他们师徒四人却用他们坚定的心一次次地化险为夷，最后取得真经，修成正果。

我觉得坚持是成功的必要条件，如果不具备坚持，是无法取得成功的。就算一个人再怎么优秀，他如果不能坚持下去，成功也不会眷顾他的。在生活当中，遇到失败是件正常的事，因为失败人人都有，但是如果能够坚持下去，一次次地挑战，那么总会有一天会迎来成功的。

我不禁回忆起了一件往事，那是我刚学乒乓球的时候，我在家里练习，结果一次都没打中，我生气地把球拍一扔，不练了。爸爸看见后，慢慢地走过来，对我说：“怎么了?就因为打不中就不练了?失败是常有之事，但你要坚持下去啊，不能就这样的放弃。哈伦德·山德士曾经经历了1009次的失败，可是他还是坚持了下来，最终取得了成功;唐僧师徒四人在取经途中遇到了那么多的困难，可是他们依然坚持下去，最后修成正果，取回真经。”我听完后，重新站起来，拿起球拍，继续练习，一次次的坚持使我的球技有了很大的进步，球技也很不错。

坚持，这个珍贵的品质是每个人都需要具备的，如果想要取得成功，就得努力地去培养这个珍贵的品质，我想，《西游记》之所以能够被列入四大名著，其主要原因应该是它教给人们许多的道理。坚持，就是我从这本伟大的书中感悟到的。

《西游记》这本书，让读者们读了一遍还想读，就算是经过了百年，也在国人们的心中留下了重要的位置，而且更是成为了中国四大名著中的一本，这其中必然有它的道理，因为这本书是真的“良品”，值得一读，如果还没看过，那就尽快去买吧!

“谁言寸草心，报得三春晖。”这是一个被追问了千年的问题。田世国在2004年用自己的身体做出了回答，他把生命的一部分回馈给病危的母亲。他在关键时刻，想到的只是自己年迈的母亲，那个把他辛苦抚养大现在受尽病情煎熬的母亲！他没想到让自己名垂千古，但他用实际行动感动了世界，也报答了母爱！让天下所有母亲都收获了安慰，也慰藉了无数中国妈妈的心。

读到此时,我为这惊天动地的壮举而落泪。泪，盈满眼眶。倏忽间，想起了自己的母亲，也想起了普天下所有的母亲。

在我的生活中，母亲无时无刻不在关心着我。从小体弱多病的我经常在深夜被父母抱着去医院,甚至陪着我打吊瓶至黎明。走进学校的大门,开始了新的学习生活,无论是成功还是失败,母亲都给我鼓励和安慰。这使我在学习道路上更加自信、更加努力、更加成功。在面对一次又一次的困难、挫折甚至失败时，我都不会感到悲观，而是继续努力，失败乃成功之母，我记住了妈妈的话:“结果并不那么重要，重要的是你在做这件事的过程中你的态度是如何的。”一句话，一句鼓励，就是一份动力，妈妈的话给了我极大的鼓励，使我有了足够的勇气和信心，这将使我永远受用。

妈妈是世界上最伟大的人。她把那无私的爱默默地奉献给了我，我是否也该学习一下田世国呢？在母亲疲惫的时候帮她捶捶背；在母亲伤心的时候给她些安慰；在母亲生气的时候哄她开心；在母亲无助的时候给她力量；抑或作业簿上的一个满分或者一只野果一朵小花……

“谁言寸草心，报得三春晖”。我们可以像田世国那样，尽自己最大的努力，感谢春光，回报母爱！

自从读了《海底两万里》以后，它便更加的激起了我对大海的好奇心。每逢深夜，尼摩船长都会驾着他的那头“独角鲸”在我的梦境中遨游。

《海底两万里》是儒勒·凡尔纳的作品。叙述的是法国生物学家阿龙纳斯教授在深海旅行的故事。当时，有许多的船只在海上航行时发现了一头“独角鲸”，并有船只遭到“独角鲸”的袭击。于是，在公众的呼吁下，出于对航海安全的考虑，由美国派遣了一艘战舰对“独角鲸”进行追捕。阿龙纳斯教授和他的助手——康塞尔和当时的捕鲸高手尼德也参与到捕鲸的活动中来了。结果，追捕“独角鲸”的战舰反被“独角鲸”追逐起来，并遭到“独角鲸”的凶猛袭击。阿龙纳斯教授和他的两位同伴落水后，被“独角鲸”所救，此后便跟随“独角鲸”周游四海。从太平洋到印度洋到红海到地中海到大西洋再到南北两极海洋，探尽了海底的秘密，历尽艰辛和风险。最后，他们因不适海底世界过于沉闷的生活，又设法逃走，重回了陆地。伴随着这部书由始到终的人物有：宽容大度的阿龙纳斯教授、忠心耿耿的康塞尔、勇敢豪爽的尼德和谜一般的尼摩船长。

最令我敬佩的便是这本书的作者——儒勒·凡尔纳。我们知道，按当时的科技水平，是无法造出当今的潜水艇，也就是文中的“鹦鹉螺号”舰船。但是他却用一支平凡的钢笔描绘出了潜水艇的前身，体现了自古以来渴望上天入地、自由翱翔的梦想。凡尔纳没有到过海底，却把海底的世界描绘得和现代高科技探测的海底景象相差无几，读来引人入胜，使读者身临其境，表明他具有非凡的想象力。

这本书让我体会到一个真理：只要我们有梦想，然后朝着自己的梦想不断地去追求、去探索，梦想就会实现。就像儒勒·凡尔纳一样，他有着远大的理想——制造出文中的“鹦鹉螺号”，虽然他没有真的去造潜水艇，但是他的理想给了后人以启迪，根据他的理想制造出了今天的潜水艇。随着地球上资源的不断短缺、气温逐渐变暖、灾难频繁发生，各国的科学家都在争先恐后探索着宇宙中的其他星球，以寻求一个可以让我们人类生存的星球。我相信，随着科学家们不断的努力，在不久的将来，我们人类将会在外太空的另一个星球上生存，那个星球上有我们取之不尽的资源和优美的环境，是我们赖以生存的“第二个地球”。

平凡的人因有理想而伟大，所以我们应该有一个远大的理想。让我们为自己远大的理想去奋斗吧！创造属于自己的辉煌！

《匆匆》是朱自清写的一篇散文，细腻刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者的为时光飞逝的无奈与惋惜。在我们的生活中，何尝不像文章中所说的那样呢？

“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”金钱不能买回我们过去的岁月，流逝的光阴也无法再挽回。“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。”时间属于每一个人，时间的流逝无处不在，没有声音，没有影子，悄悄的从身边淌过。

有些人，认为时间不够用；有些人，认为度日如年。聪明的人，会紧紧抓住身边的每一分，每一秒，去做有意义的事；愚蠢的人，整天无所事是，对于他，时间是漫长的，但是老时总会叹道：“黑发不知勤学早，白手方悔读书迟。”我们会无奈的感叹时间的飞逝，但是又有什么用呢？

“过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了。”过去的日子，没有痕迹，回首过去，什么也不存在。我们为何不从现在开始，展望未来，抓紧每分每秒呢？

“我赤裸裸的来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？”在过去的日子中，没有任何意义，没有任何游丝样的痕迹。上帝赐予我们生命，就证明我们的存在是有意义的，我们为什么不利用有限的生命去创造无限的价值呢？

从呱呱落地，到十二岁的现在，四千多日子已在一转眼间闪过。光阴似箭，日月如梭，在过去的四千多日子里，我们做过些什么呢？《满江红》中写道：莫等闲，白了少年头，空悲切。我们为何不从现在行动，不放过身边的每一瞬间，珍惜生命中的每时每刻，让生活变得更加充实。

虽然我们赤裸裸的来到这世界，但是我们满载而归！

这本书主要讲了让·瓦让因偷面包而关进监狱。当他刑满释放后，遇到了善良的迪涅主教米里埃先生，他的做法使让·瓦让感到后悔。于是便化名马德兰，为滨海蒙特勒伊做出了巨大贡献，被推举为市长。偶然间救下了沦落为娼的芳蒂娜，并按照芳蒂娜的要求，赎回了她的女儿珂赛特。为了保护无辜的人，他又坦白了自己让·瓦让的身份。最后在珂赛特怀中结束了自己悲惨的一生。

这本书情节十分波折，从多方面描写了这个悲惨的世界，并把每个人物的细节刻画得栩栩如生：米里埃主教献身上帝和人类的精神可敬可佩;芳蒂娜的爱女之情令人赞叹不已;加弗洛什的机智顽皮使人忍俊不禁······本书围绕让·瓦让这个中心人物展开，也成了大革命时期法国穷苦人民悲惨生活的真实写照。

我为书中穷苦人民的生活感到同情，更为让·瓦让的境遇感到可悲。让·瓦让只是因为饥饿才偷了一条面包，作为穷人，他宁可坐牢，也不愿怀着对这个社会的仇恨而死，这种精神，是普通人所无法拥有的。这个世界有这么多人因饥饿而死，这就是法律的不公正所造成的。判刑，不但不能使人悔过，还会起相反的效果。但是，主教米里埃先生却使让·瓦让悔过自新。在让·瓦让偷走了他家银餐具后，他竟要让·瓦让把银烛台带走，还帮他逃脱了士兵的追捕。这在常人看来无法理解，但却是使让·瓦让悔过最好的方法。通过这种方法，让·瓦让意识到自己的错误。主教救赎了一个即将坠落的灵魂。让·瓦让化名为马德兰后，无时无刻不在经历心中的折磨，既想永远当马德兰为人民做贡献，又不希望一个无辜的灵魂因为自己受到法律的煎熬。主教对自己的教导，让他下定决心救出那个无辜的灵魂。这种精神也是普通人所无法拥有的。但是，他为了芳蒂娜的要求又逃出监狱赎回珂赛特，这更是常人所无法做到的。

维克多·雨果曾阐述：“只有由法律和习俗造成的社会惩罚依然存在，在文明鼎盛时期人为地制造地狱，在神赋的命运之上人为地妄加噩运;只要本世纪的三大问题——男人因贫困而沉沦，女人因饥饿而坠落，儿童因无知而凋败——得不到解决;只要在有些地区，社会窒息的现象依然存在，换句话说，从更广义的角度看，只要地球上还存在着愚昧和贫困，像本书这一类作品就不会无益。”

是的，希望我们能多看这类书，争当新时代好队员，让这些问题不在出现，为造福人类做出贡献!

《倩达的秘密》是暑假里我读的一本书，故事很感人，但读来却让人有些沉重。16岁的女孩倩达和妈妈相依为命，可妈妈不知道什么时候染上了艾滋病，重病不起，倩达很难过，想给妈妈治病，但因为自己没钱，一直没为妈妈买药。好在邻居塔法太太是个好心人，帮助倩达给妈妈买了药，可惜，妈妈还是去世了。可怜的倩达！

比起倩达，我不知要幸福多少，我有严格要求我却有极其疼爱我的爸爸妈妈，我有时常惦记着我吃穿的外婆和爷爷，还有一个虽然总和我抢东西但无比可爱的小妹妹。

读着《倩达的秘密》，让我想起了我家的一次家庭日活动。

那是去年的冬天，老师让我们制定一份家庭日计划。星期五晚上，我制定了一张详细的计划表，我负责打扫房间，爸爸负责打扫客厅，妈妈负责打扫卫生间，全家合作打扫露台。我把计划表给爸妈看，他们都没意见。哈，我的家庭日计划周六就可以实施了。

星期六一大早，我就起床了。妈妈很吃惊：“今天太阳打西边出来了，你怎么这么早就起床了？”“妈妈，你忘了，今天是家庭打扫日，我当然要早起，还要监督你们一起和我打扫呢！”我俏皮地对妈妈说。

我拿起了扫把，先打扫爸爸妈妈的房间，他们的房间很大，不过小妹妹出生后加了小床，另外靠窗的一排柜子下面堆满了小妹妹的尿不湿和奶粉，要打扫的地方并不多。我很快就把房间打扫干净了，还用拖把拖了一遍，地板顿时闪闪发光，啊，一个房间搞定。

我又走到自己的房间，房间我昨天收拾过了，桌面、床上的物品摆得井井有条。可是地面，我昨天来不及打扫，落了不少纸屑，我拿扫把很快把纸屑解决了，却发现床底下积了厚厚的灰尘。我使劲伸长手臂用扫把去够，灰尘好像顽皮的小捣蛋，从这里跑到了那里，我折腾了好一会儿也没打扫干净。对了，妈妈买的扫地机正好派上用场。我搬来了扫地机，先把房间里的椅子往旁边挪，然后打开扫地机的开关，最后把房门一关。哈，让扫地机替我打扫吧！

趁扫地机工作时，我偷偷溜到卫生间看妈妈，浴缸已经被妈妈擦得洁白如新，掀起马桶里面散发出柠檬的清香，洗手台上被擦得乌黑发亮，没有一丝水迹，还有那镜子也已经闪闪发光，妈妈的速度可真快啊。

我又跑到客厅看爸爸，原先堆满物品的藤椅被收拾得干干净净，爸爸正坐在上面看电视呢！“爸爸，你地扫了吗？”“早扫好了。”爸爸自豪地说，“我已经用拖把拖过好几遍了。”

“那我们一起去打扫露台吧。”我用命令的口气对爸爸妈妈说，“爸爸你负责东面，妈妈你打扫楼梯，西面就归我了。”全家拿起了扫把合作打扫起露台来。哈，人多力量大，没过多久，露台被打扫得干干净净。

等我回到房间，扫地机已经停止了工作，我仔细瞧地面，嘿，真干净，连一点灰尘都没有了。

“家里变干净整洁了，看看就舒服。”外婆抱着小妹妹一进门就说。啊，全家总动员，我家变了样，我的家庭计划成功了！

有家人的陪伴，劳动也幸福！倩达，你是不是很羡慕我呀！

《项链》是法国作家莫泊桑的一部短篇小说，女主人公是马蒂尔德是一个被资产阶级虚荣心所腐蚀的人，虚荣心作祟导致了她悲剧的一生。人生如戏，也许不经意的选择会让你付出惨痛的代价。

马蒂尔德是一个爱慕虚荣的女人，她为了去参加一场晚会，特地从自己的好朋友福蕾斯捷夫那里借了一条精美而又昂贵的项链。果然她在晚会上成了全场的焦点，赢得了所有人的目光。那时的她如同珍珠一样光彩夺目，晚会结束以后，噩耗也随之降临——她戴在脖子上的项链不见了。但是她并没有将这个事实告诉她朋友，而是选择买一条一模一样真正的项链还给她的朋友，但她怎么也没有想到，正是因为这一条项链，使得她过着窘迫的生活，使她变成一个厌恶的粗壮的妇女，项链的价格远远超出了她的生活水平。窘迫的生活持续了十年，十年后再次遇到她的朋友，却得知哪一条是假项链。

十年光阴换取一晚的焦点，若不是她的虚荣心作祟，她会为了一时的满足而却付出十年的光阴吗？若不是虚荣心，也不会导致这样的结果，如果她在弄丢项链之后，选择告诉她的朋友，是不是她不用用十年光阴的还债呢？谁也说不清楚，因为没有如果，这是她的选择，自己选择的路，跪着也要走下去！

虽然结局是一个悲剧，但马蒂尔德却是取于承担，在当今社会又有几个人能够做到呢？

面对繁华的世界，我们面临许多选择，一个选择也许能够决定我们的一生。在困难面前，若选择奋起的人他就会成为一个成功的人，若选择一蹶不振，那么就注定是一个失败者。

我们不能选择我们出生和环境，但我们却能选择自己的将来和改变自己。别因环境和出生而怨天尤人，我们可以选择改变自己。

《水浒传》是一部非常经典的中国四大名著之一。看完这本书，我的心久久不能平静，108个梁山英雄好汉的英雄气概，让我敬佩、难忘和喜爱。它也是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说。作者施耐庵以北宋宋江起义，发展和失败的全过程为主要依据，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。

《水浒传》把人物都刻画得个个栩栩如生：有仗义疏财、接济他人、周济朋友的及时雨宋江;有神机妙算、沉着冷静、足智多谋的智多星吴用;有憨厚忠诚、性情暴躁、刚直鲁莽的黑旋风李逵……一共108个人物性格各不相同、个个活灵活现，他们都具有强烈的正义感，为民除暴安良，为朋友赴汤蹈火、两肋插刀也在所不惜的精神。

我喜欢《水浒传》，书中有许多曲折跌宕的情节，其中“武松打虎”的情节曲折生动、扣人心弦、细致地描写了老虎的凶猛，经常伤害行人。武松脾气倔强喝了酒后，不听别人的劝告，过景阳冈打死了老虎。这个故事写得极为传神，写人虎相搏，老虎的一扑、一掀、一剪三般拿人的本事，和声震山岗的吼声，几经搏斗，老虎威风渐减，最后如何被武松按住，如何挣扎，如何被武松打死，写得十分生动、逼真，突出了武松的英勇无畏、机智勇敢。“真假李逵”的情节幽默风趣，具有戏剧性，李逵下山寻母的时候碰见一个强盗冒名自己，叫李鬼，因李鬼不是李逵的对手然后就谎称自己家有妈妈在等他，李逵于是放了他，李鬼和他老婆不但不改邪归正，还计划杀害李逵，李逵一怒之下杀死了李鬼的故事。通过人物对话、心里活动，从侧面写出了李逵的善良和孝顺，李鬼夫妇的阴险狡猾，让故事变得更加精彩。此外还有“花和尚倒拔垂杨柳”、“林冲雪夜上梁山”、母夜叉孟州道卖人肉”……一个个故事十分精彩，让我感到有一种“一波未平，一波又起”的感觉，使我应接不暇。

我喜欢《水浒传》，它不愧为是中国经典巨著，它让我心驰神往，回味无穷。

《悲惨世界》，是法国作家维克多雨果于1862年所发表的一部长篇小说。是十九世纪最著名的小说之一。小说涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间。故事的主线围绕主人公获释罪犯冉阿让试图赎罪的历程，融进了法国的历史、建筑、政治、道德哲学、法律、正义、宗教信仰。《悲惨世界》因为内容丰富和内涵深刻，使读者们都体会到作品有一种深远的分量感，让众多读者感动。

在冉阿让赎罪的过程中，我们不得不提的一个人就是沙威。他无情冷血，死守法律，认为仁慈是罪恶的源头，并对冉阿让穷追猛打。所以世人对他为多负面评价，我不可否认，我也是其中一员。但是年龄增长，重新审视这一人物时，有了新的看法。

冉阿让体现了勇敢，仁善以及觉醒，但是这一切都是有了沙威的对比才呈现出来。并且，沙威身上的一些特质值得我们深思。他绝不是一个绝对无心的人。一个苛守法律的人，不会是一个恶棍。在以法律为最高道德行为准则的社会中。沙威虽不讨人喜爱，却算的上是一个君子。他并非没有道德。对于他道德，他终其一身也只违背过一次。并为此付出了生命的代价。

他的信念中，法律是正义的。这是他所认同的真善。也是他终其一生都呵护着的信念。也许正是由于这种坚持让他的眼睛已经蒙蔽，他已经忘了为什么那些“下等人”要一次次地偷取食物，触犯法律。或者并不是忘记而是忽视，逃避，他毕生的信念就是法律是唯一真理，他难以接受这样的事实：他的信仰竟是国家的缺陷弊端所在。可是避而不见并不会改变事实，在那场战争，在沙威遇到背着马利尤斯的冉阿让时，沙威已经意识到了这些，所以他放走了那个他追捕了一生的人，但是他又难以承受信念的崩溃，以死殉道。

所以这一方面来说，沙威是一个悲剧的人物。沙威的死说明在那时，随着社会的发展当时的法律。那个为富有的人而存在的法律。只为下等人而设定的法律，已经无法再适应社会的进步。所谓的公平，公正，已经随着沙威之死而变得崩溃了。人类社会的进步可以在法律的健全程度上反应出来。悲惨世界中，革命失败了。然则沙威之死。其实却影射着那个社会的灭亡。栓释革命必定成功的信念。沙威的信念与冉阿让的赎罪。其实都是对那个社会真实的讽刺。同时我们也会窥见也许不久将来会更多更多的国民觉醒，这也许也是作者的期望吧。

但倘若在我们当今的社会，沙威这样的坚守法律的人真是我们所要赞扬和学习的。腐败日益严重，如若有许许多多这般的人出现，我们的国家会更加的好。我们每个人都爱我们的国家，无论用了什么方式。我记得一位有名的美国批判家，他一生都在批评美国，但是他始终没有离开过他的国。当有人询问他为什么不移民时，他双目含泪说：“即使这个国家肮脏不堪，可该死的我爱极了它。”所以无论在做什么事时，都要记住最初的初衷：

你是为了爱这个国家，一开始到最末尾。

在一年前我的一个表妹送了我一本《世界上最伟大的推销员》，今天我就在这里谈谈我读后的感想。

这是一本讲述耶稣时代一个推销员的书，这亦是一本帮助的自我改变的书，这更是一本帮助成功的书。这本书中记载着十张羊皮卷第一章羊皮卷是阅读指南，另外九张羊皮卷各记载着一种原则，一种规律，或者说一种真理。这本书中有一句话颠覆了我们的常识，它说“经验的价值往往被估高了，经验和时尚有关，适合某一时代的行为并不意味着在今天仍然行得通，只有原则是持久的”。在这里我简略的谈谈十张羊皮卷的内容。

一个好习惯的养成需要28天，如此便有了第一张的用30天读一张羊皮卷；爱是一切成功最大的秘密，由此便有了第二张羊皮卷的“我要用全身心的爱来迎接今天”；成功的秘决便是坚持，于是便有了第三张羊皮卷的“坚持不懈，直到成功”；每个人都是独一无二的，所以便有了第四张羊皮卷的“我是自然界最伟大的奇迹”；第五章羊皮卷的“假如今天是我生命中的最后一天”，告诉人们不要让一分一秒的时间浪费；因“弱者任思绪控制行为，强者让行为控制思绪”便有了第六张羊皮卷的“今天我要学会控制情绪”；第七张羊皮卷告诉我们“我要笑遍世界”；平凡的物品，经过人的创造，可以成百上千倍，提高自身的价值，那么人也能使自己身价百倍，于是变有了第八张羊皮卷的“今天我要加倍重视自己的价值”；第九张羊皮卷说“我的幻想毫无价值，我的计划渺如尘埃，我的目标不可能达到。一切的一切都毫无意义――除非我们付诸行动”那么，“我现在就付诸行动”。第十张羊皮卷的内容不说也罢。

《世界上最伟大的推销员》是一本励志类的书籍。虽然它是一本描述推销艺术的书籍，但在文中也透露过，这本书在现代社会受到空前的欢迎，由此可见成功的原则基本都是一致的。一个好习惯，爱人爱己，坚持不懈，自信，珍惜当下，控制自己，笑看世间，重视自己，立即行动。

这本《世界上最伟大的推销员》讲的故事或许离我们现很远，跟真理永远不会“过期”。

我们出生于贫困的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处将一生受用不尽;但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来，从意识上彻底背叛农民的狭隘性，追求更高的生活意义。

他在有女人的地方立刻感到一种不自在，因此经常回避和女的接触。这同时造成了一种逆反心理：越是躲避女人，就越觉得女人的神秘;越是感到神秘，内心就越强烈地渴望得到女人的温暖和体贴。这种水深火热般的矛盾心理，在悄悄地、严酷地折磨这个二十三岁的青年。这种状况时间一长，竟使他在女性面前渐渐自卑起来，觉得他一生也许再没能力去征服和占有一个女人的感情了... ...

只要和润生在一块，李向前受伤的心灵就有了某种慰藉。是的，通过妻弟，使他感到在自己和妻子之间总还有一丝维系。他虽然不能喝润叶生活在一起，但他惧怕他和她之间完全变为“真空”。润生成了他和她的一种微弱的“导线”——尽管这“导线”没指望把处于两端的“导体”接通。无论如何，即使从纯粹的心理安慰来说，润生对他也是重要的。

不过，往日的痛苦比之现在来说，那又算得了什么呢?那痛苦是一个健全人的痛苦——某种意义上也是一种幸福!为什么呢?因为你痛苦，就说明你对生活还抱有希望!可如今的痛苦是绝望的痛苦;绝望的痛苦甚至使人不再痛苦——既然生活没有了希望，还有什么必要再痛苦呢?

哪怕他今生一世黯淡无光，可他在自己生命的历程中，仍然还有值得骄傲和怀恋的东西啊!而不至于像一些可怜的乡下人，老了的时候，坐在冬日里冰凉的土坑上，可以回忆和夸耀的仅仅是自己年轻时的饭量和力气... ...

生活包含着更广阔的意义，而不在于我们实际得到了什么;关键是我们的心灵是否充实。对于生活理想，应该像宗教x对待宗教一样充满虔诚与热情!

结尾：少安捏着玻璃酒杯，手微微地有些抖，说：“太高兴了，真不知该说些什么。几年前，咱们做梦也想不到有这一天... ...”他的眼睛里闪着泪光，困难地咽了一口唾沫，“是因为世事变了，咱们才有这样的好前程。如今，少平和金波都当了工人，兰香和金秀又考上了大学。真是双喜临门呀!来，为了庆贺这喜事，咱们干一杯吧!”

六个人站起来，一齐举起了酒杯。

[平凡的世界读后有感

一个人的付出竟然可以超越血缘关系，面对一个失去母爱，过着奴隶般的生活，与自己毫无血缘关系的小女孩，他会以亲人的身份出现来解救她，尽可能的创造爱的环境来让这个小女孩感受人间存在的温情。他用全部的爱来弥补女孩残缺的内心。这是一个苦役犯冉阿让的崇高行为。

“苦役犯”这个名称就像是个火红的铁器重重的打压在冉阿让身上，顿时冒出了刺鼻的烟气，留下的痕迹永远也无法消除，它就是一个疮疤。直到他死去还是没有改变身份，仍是带着苦役犯这个不了磨灭的身份称号离开人世。是的，曾经他因为犯过错误，这个错误在今天看来是多么的微不足道啊，因此受到判处19年的劳役的惩罚，可是自从遇见神甫后，他改变了，彻头彻尾的改变了。摒弃了之前在牢里埋下的所有恶念，以一副全新的面貌出现，而改名字也是洗心革面的表现之一。从此那个苦役犯的恶劣品质逐渐的离他远去，可以说这个是个虚称。可是人们好像很喜欢记着别人曾经犯的错误，而很容易忘记别人的好。永远也忘不了给冉阿让戴上“神圣的光环”!当然他自己也没有忘记!

一直以来冉阿让对待珂赛特是慈爱的，竭尽全力来爱护她，保护她，两个人相互分享来自彼此的爱。大概存在太大的年龄差距，使得父女间的游戏很少，但这个不善言辞的父亲总是以简单而仔细的行为使他的小天使快乐、无忧无虑。他既是珂赛特的父亲同时也是她的母亲。他依然在默默地付出，不求回报地付出着。

他是位坚韧无言的老人，决定要做的事情从来都不是通过言语来传递的，一切的打算都早已呈现在脑海里，冒着生命危险去救一个叫马吕斯的年轻人，我不知道他为什么要去救，因为他是珂赛特喜欢的人吗?徒步走在充满危险的下水道里，随时会因为判断错误而走入死尽头，随时会陷入沉积着淤泥的水坑，何况还背着受伤的马吕斯，在几乎面临失去希望的时候，他整个人被水掩埋，下身陷入淤泥中，但他始终没有打算要抛弃年轻人一个人一走了之。凭着准确的判断，这才一次又一次的远离死亡。尽管是个老人，但他的力量永远是那么的强大，永远没有放弃，这都来源于对珂赛特的爱。

他太爱她了，不舍得她离开他，偶尔这个老人也会自私一回，为了满足自己占有珂赛特的欲望而采用一点点小手段让珂赛特和马吕斯分开，但是他的“反抗”并没有持续很长时间，他心里住着的天使已经成为了别人的妻子了，他祝愿她得到了幸福。那股阳光清泉已经离他远去了，一下子老人失去了存活的精神支柱，我想他的心里应该既是快乐的又是空虚的。空空的，感觉像是丢了一件宝贵的珍品!

冉阿让对珂赛特的感情赛过了真正的父女之情。最后老人是带着幸福进入天堂的!他不会再被“苦役犯”打扰纠缠了!他走得很安详!

你在世间漫无目的地漂泊，不知未来在哪里。在人生大多数的旅程中，你都要习惯形单影只的旅行，即使你害怕夏夜的电闪雷鸣。许多人陪你走过一段，然后匆匆离散，因为爱过于年轻。终于，你在擦肩而过时突然回首，与一个人四目相对，于是那颗不安定的心突然有了安稳的理由。你希望，未来的每一个清晨，有阳光，有鸟语花香，还有这个人。只因这世上只有他能读懂你的灵魂。于是，王小波对李银河说：：“我对好多人怀有最深的感情，尤其是对你。”

弹指一挥间，王小波在另一个世界已经独自生活了二十年。李银河也茕茕孑立，徘徊于世了二十年，时间苍老了容颜。即使现在的她还在发表一些惊世骇俗的言论，可是，他不在了。我想，如果他还在，他一定会在一旁支持她去辩论，去战斗，在必要的时候，为她撑起厚实的防护墙，斩落舆论的荆棘。在他死后的第七年。她亲手将他写给自己的情书集结成册，公之于众，取名为《爱你就像爱生命》。王小波的一生如樱花的开落，短暂而热烈。但她不后悔，是他将她从爱情的泥沼中拯救出来，是他让她的爱情有了落地生根的能力，所以她愿意等到来世。封面上印着这样一句话：“告诉你，一想到你，我这张丑脸上就泛起微笑……”感动在心底波涛汹涌，于是眼泪泛滥成灾。

在爱情面前，战士变回了孩子，天真热烈，柔软可爱。看着王小波每一次相同的孩子气的开头：“你好哇，李银河”，就会产生一种柔软得冒泡泡的心情。这样一个又高又瘦的男人，也会有想要依靠的人。他像世上所有坠入爱河的青年一样，辗转反侧，不能入眠。他零零碎碎地写下每一天的心情，写下生活的点滴，写下每时每刻对她的思念。他将最隐晦，最羞于启齿的感情都告诉了她。

他想和她在一起，他爱她;他趴在狭窄的阳台写下歪歪扭扭的情话，他爱她;他愿意为她努力变成更好的人，他爱她;他愿意同她一起朝生暮死，他爱她。

他们为爱而生，因爱而爱。

可是，岁月转空，人事易分，阴阳两隔。徐志摩说过，在这个世界上，我们最想得到的是爱;最难得到的，也是爱。爱究竟是什么?王小波和李银河给了我们一个完美的诠释：爱是我爱你你也刚好喜欢我呢，爱是两个人灵魂互通，爱是彼此拥有，爱是你啊。

这份爱，历经沧海，历经桑田，不会因为时光的风化侵蚀而消失殆尽，这是爱的宿命。即使你不在这个世上了，我也会带着这份爱，替你活下去。即使你不在了，我会当你还在。

陈忠实说，有一个人，它是沟通这个世界的人和地球上人类情感之间的桥梁，这个人，就是路遥。

《平凡的世界》，这是路遥内心真实写照。他小的时候，过着饥饿与屈辱的生活。家里人也不理解他，而且他经常被学生嘲笑。后来，他凭着自己的努力，成为了县长，但又因为文革再次当了农民，这给了他极大的痛苦。他的婚姻也不是特别的幸福，他也经常崩溃，迷失了方向。他的这些内心活动，在书中表现的淋漓尽致。

书中，所有的情节都围绕着两个字，痛苦。孙少安为了生存，开办砖瓦厂。不知疲倦的干活，他在创业的道路上，处处都是坎坷，他因为砖的质量险破产，是在朋友和妻子的关爱下，才重新振作，再一次崛起。

孙少平的生活更加一波三折，在高中，他无法在甲乙丙三个彩种选择，只能吃最差的伙食，毕业后当几年教师就进了城。

他搬砖，挖矿，他的背上出现了一道道血红的伤痕，处处都是伤。每天累死累活，但只能拿到一点点工钱。但他默默忍受，将苦难化为心里的财富，他从不缺工，从不偷懒。在闲暇之时爱看书的他，常在无窗无门未完工的工地上，借着微弱的烛光读书。他后来，遇到了以前的高中同学田晓霞，他们常常在一起读书。但命运之手啊，没人琢磨得透，在一次洪水的报道时，晓霞因故去世，这给了他沉重的打击。但他在班长妻子的鼓舞下，重新振作。

他们生命中的每一个人，都有着自己的苦恼，少安的同学田润叶，被逼嫁给向前，而向前发生车祸，却让她陷入痛苦之中。还有兰香，他并不富裕，同学们干的事他都无法干，因为要许多钱，但他发奋读书，考上了名牌大学！

路遥说过，生命从苦难开始，只有在苦难中才能诞生灵魂的歌声，在人生中，困难和坎坷是必有之事。当我们抱怨生活带来的忧愁时，你是否还想起你周围的亲情，爱情，友情，它们是你的支撑点，它们是你的指向灯，带领你走出困境。我们不要做海明威口中那被打败的人，我们既然无法改变这个时代，这个平凡的环境，我们更要永不放弃，努力拼搏，让平凡的自己活出不平凡的人生！