读诵国学经典自我感言（汇集20篇）

袁腾国学，不仅仅是一个词汇，它所代表的也是一个民族的文化和精神。

当今社会，“现代文明”日渐侵蚀着人们的生活。大街上林立的是肯德基、麦当劳的招牌；人们中涌起了看韩剧的热潮；背诵唐诗宋词已经被哼唱流行歌曲所取代……面对生活中的这些现象，我不禁深思，如果这样的行为再持续下去，那么“国学”是不是就会逐渐变成一个只会为后人所提起的没有任何意义的名词？

我喜欢国学，喜欢经典，喜欢在先辈们用心血凝结而成的知识的海洋里遨游。

在这里，有《红楼梦》中温柔缠一绵的爱情；有《水浒传》中义愤填膺的农民起义；有《三国演义》中的枭雄争斗；还有《西游记》中坚持不懈地向着西天取经的师徒三人……这些，都是我们中华民族五千年来的瑰宝，任何一件作品都有值得我们去体会、去学习的地方。

在这里，有“床前明月光，疑是地上霜”中表达出的浓浓思乡情怀；有“会当凌绝顶，一览众山小”的坚忍不拔与伟大抱负；有“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”慷慨与豪迈；有“挥手自兹去，萧萧斑马鸣”中对故友的难舍难分的友情；还有“谁言寸草心，报得三春晖”中对母亲深深的眷念与感恩。这些，都是我们中华民族千百年来的文化积淀，我们应该倍加珍惜。

在这里，我学到了《弟子规》中的“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。” 《三字经》中的“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。” 这些都是国学，都是经典，都在潜移默化的影响着我们炎黄子孙，它不但教我们做事，还教会我们做人，它们是中华民族历代人们智慧的结晶。

国学是我们的特色文化，是记载了中华民族五千年以来所走过的风风雨雨的历史教科书。有了它们，才构筑了一个伟大民族的磅礴框架；是它，使得整个民族有了精神支柱；是它，教会了我们做人做事。

中华文化源远流长，博大精深，是中华民族赖以生存的精神家园。国学是中华文化的总体体现，是传承历史与文化的载体。铭记经典，感悟中华文化；弘扬国学，传承民族精神。继承民族智慧，提升民族涵养修为，造就具有中华气韵和民族气质的中国人，是我们做为一个中国人的光荣使命。

国学，积淀了一个伟大民族的精神和灵魂，是中华民族之根，我们理当铭记。

学校自开展国学经典诵读以来，师生风貌发生可很大的变化，语文学科建设又上了一个新台阶。学习着，实践着，收获着，快乐着，我们有这样的体会：

一、有效地促进了学校教学工作的发展。诵读国学经典活动的开展，不但拓宽了语文教学的时空，而且推动了学校德育工作、校园美化等各项工作的开展，也促进了良好的校风、学风、班风的形成，有效地促进了校园文化建设。诵读活动实现了育人和学校“三风”建设的结合，使教师的思想观念得到转变，师生的“精、气、神”得到提升，使学生的行为习惯进一步规范，良好的思想道德修养进一步得到提高。

二、提高了学生的综合素质。国学经典，不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻，是对青少年进行教育的好材料。首先，国学诵读对学生初步树立正确的人生观和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了积极健康的作用。其次，提高了学生的阅读能力。学生对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，诵读者的理解、体会也在层层加深。“书读百遍，其义自见”就是这个道理。学生在朗读水平大面积提高的同时，形成了良好的语感，对语言的感知和理解能力也大大提高。然后，是扩大了学生的知识面。学生在诵读经典的过程中，不但提高文学修养，而且开阔了视野，知识面不断扩大。最后，促进了学生表达能力的提高。俗语说得好：“读书破万卷，下笔如有神”，“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材，才能“厚积薄发”，“下笔如有神”。诵读可以使学生积累大量的妙词佳句，他们的语言“材料库”在诵读中不断地丰富，而且在诵读中也学习到一些表达方法。从学生的一篇篇习作中，我们可以看出学生天天在进步。

为了培养学生们的诵读兴趣，我尝试了多种方法，以下就培养小学生诵读兴趣的探索和思考与大家分享：

一、介绍诵读意义，教师体验先行

经典中蕴含着大量的“言外之意”和“弦外之音”，这些内容只有通过我们亲身的诵读才能深刻体味，也只有通过这种方式，我们才能够亲近和获得圣人们的“不言之教”。诵读，作为中国传统文化所特有的学习方式，最核心的原理不是当今科学界所采用的逻辑推理，而是一种“直觉启发式”。这一点作为当前我们学习内容与方法的重要补充，理应保持与国学经典内容相匹配的特有的学习方式，而这一学习方式能否教给学生，首先与教师自身是否正确认识诵读密切相关。教师对诵读意义的了解和介绍是以其具备一定的诵读实践为基础的。对于诵读的意义，我在教学之前已经实践过一段时间，取得了一些初步的体验，这一点恰恰是非常关键的教学准备环节。因为，教师体验先行是学生诵读的第一步。

二、建构诵读环境，体验清静自然

在诵读之前，给学生放一些轻柔的民族音乐，引导学生在音乐的伴奏下，放松身心，感受心灵和身体的宁静自然，缓解和消除平时的紧张或压抑感，这一点非常重要。因为现代社会环境下的传统文化教学，如果是在喧嚣忙碌的城市氛围中，这种氛围本身与经典文化所要传递和表达的宁静、悠远是不一致的。如果学生们找不到清静自然的身心感觉，那么经典诵读也往往停留在动口不动心的状态，难以深入体会经典的博大精深。事实证明，学生也非常喜欢这种音乐沐浴下身心放松的体验。也许在人们日益忙碌的现代社会，哪怕是片刻的身心放松，找回清静自然的感觉，

三、有声有色，音声相合

针对很多学生诵读一段时间之后出现的兴趣减退和注意力分散的问题，笔者曾运用“内观经典诵读法”[2]，让学生们尝试在熟背的基础之上，闭目回想经典中的字句。这种方法不仅可以解决注意力涣散的问题，还可以激发学生右脑的图像思维，让整个诵读或背诵的过程不那么枯燥，而是“有声有色”，进一步提升诵读的兴趣。

尽管国学经典诵读有以上诸种方法，但并不是所有学生都能感受到诵读的兴趣。这时，教师的亲身示范与表演，鼓励学生勤于实践，经受住最初一段时间的“无聊期”，逐步找到诵读的乐趣与感觉，是非常重要的。 前一阶段如果唤起了学生的思考和共鸣，那么下一环节学生就会更有热情和参与意识，自然也会把这种学习的喜悦感和收获感带入到诵读环节中去，有助于他们静下心来专注于诵读体验。总之，培养学生的诵读兴趣，是让学生接近国学经典、体会国学精髓的重要方面。

[关于国学经典诵读的作文

来读《中庸》，书中的一些观点我很赞同，如“凡事预则立，不预则废”，“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之……人一能之，己百之;人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强”、“知耻近乎勇”“行远必自迩，登高必自卑”，看看原文，再看看现代专家的译文，感觉我们古人真不简单。原来我的印象中，古文经典无非是“之、乎、者、也”充斥其间，通篇是古代的一些迂腐文人的酸臭文章，经过世事的浸润，阅览人事的沧桑，再细细品味古文经典，感觉自己先前的认识是多么的肤浅和粗陋，多么的不合时宜。系统地阅读过《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》，对古文经典有了粗浅的认识，仿佛脱胎换骨似的，对古文经典有了全新的认识，即使在科技如此发达的今天，他们文章中的观点仍不过时，因为古人、今人及将来的人，心性是一样的，对事物的看法，做人做事的原则都有相通之处，不管时事如何变迁，作为生命主体的人都是一样的，无论什么时代都有共性。

为什么四书能传承不息?读完《中庸》过后，我算有了一点领悟，因为它们是中华文明的传承，更因为它们本身就具有旺盛的生命力，历风风雨雨，经岁月的沉淀，而历久弥新，不会过时，就看你用什么眼光去读了。

光阴似箭，一去不复返。眼间六年小学生活即逝。我也将进入初中，成为一个初中生了。

时光使我告别了充满童趣的小学生活。许多好朋友也将离我而去，我难免会有点失落，相信他们也不例外。但这也是难免，我们只能勇敢地面对眼前的一切，不要太过伤感。在这六年中，我们经历了许多挫折，困难，也一起度过了许多快乐的时光，因此感情很深厚，难舍难分。幸福美好的童年将离我们远去，代替它的是鼎盛的少年时代。虽然并不是无忧无虑，但总比无聊的大人要来的快乐些。毕业并不另人兴奋，却另人悲伤。做不完的作业将要来临，烦恼离我们越来越近，初中的学习将使我们彻夜难眠。这一切的一切，无不让人苦恼。

失去朋友与告别童趣让我们陷入万丈深渊，但毕业并不是有百害而无一益，它也有好处。

小学的学习只是打下基础，并没有学到家。而初中的学习才是要点。小学的知识太少了，根本就没太大用处。初中是人生的折点，如果没学好一定会抱撼终生的。因为初中对你以后的生活起到了很大的用处，如果能努力刻苦，一定能有出息。要说上初中的益处，那当然是读得好就一定能出类拔萃，鹤立鸡群啦!但要想成功就一定要付出，不付出是不可能成功的。

要毕业啦!要毕业啦!我们怀着殷切的期盼与失去朋友，告别童趣的烦恼去面对毕业吧!

尊敬的各位老师、亲爱的各位同学，大家好!

今天是个令人难忘、令人高兴、令人幸福的日子。在这美丽的夏日，我们聚首宝鸡，见到了尊敬的老师、见到了亲爱的同学。我们每个人的内心都无比激动。20年了，这是我们85级一班的第一次大聚会。正如当年那一首歌所唱“再过20年，我们来相会”。今天，我们终于如约而至，我们终于如愿以偿。在这里，我们要由衷地感谢大家，为这次聚会所作的工作、所付出的努力，是你们，才促成了今天的聚会，才圆了20年以来一直萦绕在我们心间的企盼。在这里我还要讲到几个聚会前期的花絮：

2006年的暑假陈仓区的同学自发组织了参加人数最多的一次聚会，有孩子，有家属，那一次大家相聚宝鸡钓鱼台，一起游览，一起拍照留影!一起畅聊，在山谷里大声歌唱，那真是一次心灵之旅，也给我们留下了许多的感慨!：20年的时候一定要组织全班同学的聚会;2007年的暑假宝鸡的部分同学和陈仓区的同学相聚宝鸡，大家在一起探讨更多的还是2008年的聚会，当场确定了聚会的地点，时间。2007年的暑假朱红利，淑霞和我一起带着大家的想法一起去了咸阳，去看望离咱们较远的班长老大范小英：这一次的前往大家说得最多的还是聚会，班长起草了聚会倡议书，发表在班级空间里!得到了大家的积极响应!2008年的冬天我和杜雪梅前往西安办事，那一次雪下得很大，我们住在酒店后想打电话问候一下杨敏，简短的几句问候后杨敏又说到聚会，最后杨敏冒着大雪从西安的南郊来到东郊，随后班长也从咸阳赶到，我们见面顾不上吃饭又一起商量聚会的一些细节，杨敏义不容辞的担当资金筹备，班长承担总策划。人常说“台上一分钟，台下十年功”看似已很简单的聚会真地融入了很多同学的心血和情谊，还在20多天前田红娟和老公一起组织大家相聚在盗汗王，大家就聚会的气氛展开了热烈的讨论，咱们的小红利提议要经济实惠，还要温馨浪漫，要让大家尽兴!我用了两天的时间在宝鸡展开了调研，最后选定了美林观光园。周红利，怀琴和我三个人一起预订了会议，也就在两周前杨敏把邀请书从西安以书信方式发给了每一个同学，在上一周扬敏，小英，淑霞，又亲自来观光园考察了这里的就餐环境和场地，下午代表全班同学去看望了班主任王老师，感谢师恩。正式的向王老师，刘老师发出了邀请。人常说“三个女人一台戏”，我想这里还是比较适合几十个女人的聚会的，大家就尽情地聊，尽情的闹吧!

同学相见，分外亲切。20年前的这个时候，我们从凤师依依惜别，开始踏上人生的征程，走上了为人师表的教师岗位。20年里我们的联系没有间断。不放过任何一个机会，97年我在单出差途径陇县我用了近2小时打听王银霞的家庭，最后找到她，去了她的新家。这样的事情想起来很多，哪怕是只有一个电话、一条信息、一声问候，都无不饱含着同学的真情。今天的相聚，使我们仿佛又回到了昨天。

三年凤师生活的日日夜夜、点点滴滴，我们都历历在目，集体大宿舍，排着长长的队去打饭，露天电影，穿着全班统一制作的红西服行走在凤翔的大街上行走在校园里曾经引起多少人的羡慕!一首在今天听起来很简单的视唱练耳，那时却要用上几堂课更着老师一起学唱，一个很简单的四二拍子就是手脚并用也全班合不在一起!也就在那时学习了政治经济学，知道了世界观，物质与意识，辩证唯物主义，这些都为我们认知社会奠定了基础，作为班主任的王老师更多的是启发和教育了我们如何做人，如何做一个品学兼优的女生，这些都是我们无法从别人那里得到的精神财富，我们将永久珍藏!。在这里让我们发自肺腑地对老师说一声，老师，您辛苦了!谢谢您!

光阴似箭，20年的离别，弹指一挥间。经历了20年的风风雨雨，今天的我们已经成年。回首过去，我们无怨无悔，因为这20年我们有付出、有回报，都在描绘着自己精彩的人生。最后我发表一下“女人啊”(网络昵称)的人生感言：做女人真好!做妻子真好!做母亲真好!四十岁的女人!我们丰富!我们从容!我们坦诚!我们勤劳!我们睿智!我们浪漫!我们懂得感恩!我们爱岗敬业，我们与时俱进，上网建自己的博客，我们进聊天室与“蹲在墙角等红杏”的人调侃与“有牙末锅盔”的人装嫩!我们也知道一桩婚姻的维系不仅仅需要感情，更多地需要智慧和责任!即使有一天那个人对你说：我们分手吧!我们绝对不会死缠烂打，我们会说：谢谢你说了真话，谢谢你陪我度过了人生最美好的岁月，你若能留下足以让我和孩子幸福生活的经济来源，我给你一条爱的生路!祝你好运!或许某个时刻那个人还会对我们说：亲爱的你是世界上最漂亮的女人，我门也会幸福得说：谢谢你!其实我们也明白我们绝对不是世界上最漂亮的女人，我们绝对没有张曼玉的风姿也没有巩利那么摇曳，但我相信我是你最重要的人!我会用我后半生的时间为代价来陪你度过一生!最后我要倡导一种生活理念：走出厨房，放下菜刀，成妖精!有时间多光顾我的饰品店，多参加我的如新美容保健培训，最好不要空着手!本店微利经营，该不赊帐!

流水不因石而阻，友谊不因远而疏。三年的同窗苦读、三年的朝夕相处，使我们结下了不是姐妹胜似姐妹的血肉亲情，虽然岁月渐远，但此情正浓，就让我们把握和珍惜这次难得的相聚，重叙往日的友情，倾诉生活的苦乐，互道别后的思念，尽享重逢的喜悦。相逢是短暂的，友谊是永恒的，同学们，让我们记住今天的相聚!

最后，祝所有的老师身体健康，心情愉快!祝所有的同学工作顺利，事业有成!祝我们的同学情谊地久天长!

“人之初，性本善。性相近，习相远……”每当我朗朗背诵起这脍炙人口的《三字经》时，总是不禁感慨：“中国的文化多么博大精深啊!”一边想象着当年孔丘孜孜不倦的教诲子弟的画面。国学《三字经》也让我受益终身。

今年春节的时候，爸爸妈妈带我去爷爷奶奶家吃饭。爷爷奶奶家真热闹呀!大伯、大姑、小叔……都来到了爷爷奶奶家欢聚一堂。爸爸与大伯，小叔几个互相让着烟，不是还抿一下白酒，欢快的聊着。妈妈、大姑和婶子各个使出了自己的看家本领——做饭。“乒乒乓乓……”锅碗瓢盆出动了。终于开饭啦!妈妈的炸鸡翅，大姑做的红烧排骨，婶婶做的油焖大虾……各个颜色诱人，令人垂涎欲滴。很快让爸爸这些汉子们和一帮小孩头吃得差不多了。尤其是妈妈的拿手菜：炸鸡翅最受欢迎。这不，只剩下一个鸡翅了。“这一个鸡翅丢了就可惜了，给孩子们吃吧!”奶奶说道。“给涛涛吃，涛涛年龄最小。”“不不不，涛涛才两岁呢，吃不了那么硬的东西。”“那，就给萱萱吃吧，她七、八岁啦，这总吃得动吧?”

“别了，妈，您瞧萱萱那一身肉，得减减肥才是!”萱萱爸赶忙推辞。“那就给娜娜(娜娜就是我)吃吧!她现在正值长个子的时候呢!”我早就对那鸡翅垂涎三尺了，刚想点头答应，却被妈妈一口回绝了：“娜娜都十二岁了，还跟这些小孩子抢饭吃呀?”我不服气地撅着嘴，心中却火冒三丈。这时一句三字经立即蹦了出来：“融四岁，能让梨。悌于长，宜先知。”孔融四岁的时候就知道把好吃的梨让给哥哥姐姐们吃，而我都十二岁了，却是那样的自私……我惭愧的低下了头。良久，我站起来，对大家说：“这鸡翅还是给弟弟妹妹们吃吧，我吃饱了呢!”大家欣慰的看着我，直夸我是个懂事的好孩子呢!

读国学，悟经典。三字经，得受益。享终身!

回忆还没变黑白

已经置身事外

承诺不曾说出来

关系已不再

眼泪还没掉下来

已经忘记感慨

原来真的没有什么东西值得我们用生命去等待

写得在风景谁会为你弹奏?

老夫子的前奏。

骂得出来吧

接受

如今能有几人欣赏我的绘画，

每当看部连续剧，我总习惯看了结局，再从第一集看起，或许把，如果当日我能看到如今的此般疲惫，我亦会多多少少读点书!

平时，我总是多变性的，所以诸位可以看见，天真的我，无厘头的我等等!当然，也有人觉得我是势力的，不过人无完人，我也有犯错的时候，鱼与熊掌，又有几个人可以兼得!

眼看着朋友，离去的离去，以前总是遐想着自己，哪天离去的影子，是放下，还是圆满!

笑望着身后的这一切，我很失落，从游戏到现在，真正了解我的又有几人，我为梦幻疯狂过，这个游戏让我开心过，当然，我曾经也为这游戏泪洒键盘!太多的种种!

这个决定很突然，我晚上自己一个人关在房里，想了很多，我也很懂付出和收获总是不能用一个天平来衡量的!可是很多事情，太过儿戏!

回首望望三年前的我，我发现自己老了，我不能再像从前那样挥霍光阴了，我的人生，天生的比好多人，都提前面临了太多选择!我的童年可以算是单亲家庭吧，选择的余地又一次次令我难以面对，今天终于想通了，唯有连自己在游戏消遣的时间都没有，我才能认真地去做好现实的事情!

目前面临终身的抉择，我也像你们所认识我的一样，我不可能为了谁谁，而辜负太多人的期望!

由于自己也要做太多事情给别人看，发现自己的压力无比的巨大，等到他日我做到了，我会让大家看看，我陈培基从不做没把握的事情!很同情生活在这个地方的所有85后90后的年轻人，已经你们和我一样，深受世俗的迫害不浅，不过告诉大家一句，要相信自己可以战胜世俗，必备的武器是钞票!

时至大学，空闲时间骤多，也终于有时间读几本自己喜欢的书，年轻人，或许开始爱看网络小说，但渐渐的我发现与那些"垃圾食品"相比，国学经典才是最有营养的大餐。

透过国学经典，我感悟到的是足以震撼心灵的中华民族精神。没有了中华民族精神，我们也就失去了精神支柱，失去了灵魂，当然我们也将不再拥有凝聚力、生命力。细细品读国学经典，就会品悟到，中华民族精神是中华民族生存、发展、繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。

品悟国学经典 ,在传承中华文化的同时，也塑造了美好的人生，提升了生命价值。国学经典引导着我们追求真善美，适应大自然的生活环境，顺乎天时，合乎人情，与时俱进，保持一颗永久年轻快乐的心。国学经典，其中多有思想义理，人生真谛。不仅古已有之，至今犹有价值，而且永远对人有用。如今在中国港台地区，东南亚的日本、韩国、新加坡等地及海外华人文化圈里，都越来越重视国学经典的训练与学习许多著名的高校也兴办起国学院，孔子学院更是遍布全球各地，"国学热"悄然兴起。国学经典给我的给我的初印象就是经典的份量，让我从心底产生一种敬畏。我怕以我浅薄的学识难以领悟其中的奥妙。但当我手捧经典，细细品读，我豁然开朗，想想自己的学识，似乎连冰山一角也算不上。

浅读国学，我感受到了古代文人的正直、谦逊、智慧与乐观。《论语》:"言忠信，行笃敬。",教导我们做人说话应当忠诚老实，行为厚道严肃。这就是先人的高尚品德，我们中华儿女有何理由不去继承?!但反观如今社会，似乎并非如此!如果大家都听从经典里的这句名言，并且真正去履行，那么哪会有三聚氰胺，哪会有瘦肉精，哪会有染色馒头……《师说》:"人非生而知之者，孰能无惑?"韩愈早就告知我们，人不是生来就什么都知道的，谁能不遇到疑难问题呢?既然我们都有不懂的问题，那就说明了向他人学习的重要性，三人行，必有我师!谦逊的品质不能缺少，眼下这个浮夸成风、利益至上、充满享乐主义的社会是不是该经历一下国学经典的洗礼呢?!追名逐利互相攀比成风，这是很成问题的。"从善如登，从恶如崩"他人堕落的同时，我们应秉承自己的原则。学好像登山一样难，学坏如山崩一样容易。学好看似挺难，但不能因为这而去学坏吧!再难的事，只要坚持有何不成?再简单的事不去做，何时能成?!事在人为!《晏子春秋》有言:"为者常成，行者常至。"坚持不懈做事的人，总会成功!不停向前走的人，总会到达目的地!国学让我感受到了古人的智慧，"一张一弛，文武之道"(选自《礼记》)，努力工作学习固然重要，但是"身体才是革命的本钱"有时紧张，有时松弛这是周文王、周武王处事的办法，我们应从中学到的是工作学习和生活要劳逸结合，有张有弛。

国学经典的宝库，有我们学不完的哲理，通过研读国学，我明白了很多人生道理，比如说，面对自己的父母，要学会感恩;对待犯错误的人，要以一颗宽容的心去对待;生活中要乐于助人、尊敬他人、讲话前三思而后语，小心谨慎;永远记住要讲信用……另一方面，国学其实是人生之路的一位伟大导师，我将来要经历的一些事或许在历史上早就发生在某人身上过，有过类似的记载，那么这对我来讲就非常有借鉴意义了，它就像一个人生方向的指南针，在我看不清前方道路时，为我拨开眼前的迷雾，为我指明正确的方向!

或许国学经典仅应用在个人身上，并不能最大限度地体现出其价值。古今之变，这是历史，可以认识历史规律，以史为鉴，来治国平天下才是根本，我现在乃是一介书生。或许治国平天下并非我所能，但远观古人治国平天下的智慧何不是一桩乐事，以孟子为例，"春秋无义战",秦用商鞅，楚魏用吴起，齐用孙膑，以富国强兵为第一任务，孟子目睹战争带来的灾难，竭力呼吁反战，他把井田制度看做理想制度，在他的理想国里，五亩之宅，树之以桑，五十岁的人可以衣帛，养鸡养鸭，不失其时，七十岁的人可以食肉，在当时，这是一种何等和谐的社会啊!另外，他提出:"民为贵，社稷次之，君为轻",这思想里渗透的不就是我们今天呼吁的民主嘛，同时也体现了孟子对人格独立和平等的尊重。

西方人的道德培养，多有宗教信仰，我们中国人的道德观念出之于读书明理。中华民族的基本道德信条规则都被记载在我们的国学经典里，如儒家的忠、孝、仁、爱、信、义、和、平等，弘扬民族精神乃中华民族立国之本，国学的功能不只是固有的学术，也有现代精神，如明条理、辨次序、致知力行，这些便是科学方法。而仁爱精神和道德情操也是当今中国和世界所急需的!

国学经典是我们中华民族的国粹，它承载着中华五千年文化内涵，身为中华儿女，今后我更要多加学习，用国学经典的智慧之光为我指明人生的道路，引领我前行，作为中国人，我为此感到骄傲!

目睹帝国主义入侵、山河破碎和军阀混战的局面，李硕勋从小就萌生了习武从军的愿望，立下了“吾不欲为学者，愿成功一事业”的远大志向，怀揣正义之举、炽热的爱国热忱，一步步地踏上了革命的人生道路。

15岁的李硕勋赴成都报考四川讲武堂，因不到16岁未被录取，便考入储才中学。在“五.四”运动时期，受新思想的影响，他效法当时的革命者，剪去长发，换上短装，舞枪弄棒，积极参加反帝爱国斗争，迅速成长为四川学生爱国运动的骨干，带头参加学生运动，组织号召同学们闹学潮。

学潮越闹越大，惹怒了当局，当局就对李硕勋等人发出通缉。省立一中老师恽代英得到这一消息后，并悄悄为他们办理了转学证，设法把他们安全地送出了成都。

1920年春，李硕勋弃武回乡，入叙联中学读书，被选为“联中”学生会常委。在宜宾读书时他领导开展抵制“仇货”的运动，组织学生上街宣传游行，到各商店收缴那些奸商的日货，把学生运动搞得轰轰烈烈，影响很大。

在十月革命胜利鼓舞下，李硕勋与老乡阳翰笙等发起成立“四川社会主义青年团”，李被当选为四川省学生联合会领导人，积极组织学生反对旧思想、旧道德、旧礼教，推动新文化运动的开展。

在省立一中读书时，李硕勋带头反对军阀强占校舍、争取教育经费独立的斗争，遭军阀当局当局再次通缉，李不得不又离开成都赴北京……

在北京求学一年之后，李硕勋考入培养革命干部的摇篮——中共创办的上海大学，并被选为学校联合会代表。他与人一起创办《中国学生》周刊，发表“民族解放运动之中国学生”等等反帝反军阀斗争的文章，热情讴歌十月革命和社会主义。

特别是在蔡和森、恽代英等共产党人的指引下，李硕勋悉心研读马列的大量著作，进一步地懂得了许多革命道理。他还经常到工人夜校帮助工人学文化，提高工人阶级觉悟，组织学生、工人、商界罢课罢工斗争。在学生、工人的集会上，经常能看到他动情演讲的身影。在这期间，他成长为中国共产党党员。从此，他把自己的生命和党的事业紧密地联系在一起。

由于他的出色领导才能，在第7届全国学联代表大会上，被选为全国学联总务委员;在第8届全国学生代表大会上，李硕勋作了总结全国学联的组织发展、宣传学生运动报告，为大革命时期的学生运动指明了前进的方向。在这次会议上，他被当选为全国学生联合会总会长，并且担任了中共全国学联党团书记，成为20世纪20年代中期全国爱国学生运动名符其实的领袖。

国学经典就像一盏明灯，照亮人生。国学经典就像一双巧手，打开心窗。有人会疑问了，什么是国学？其实我们身边就有很多。例如：我们熟知的《西游记》《水浒传》《三国演义》都是国学。但是准确点讲是《论语》《孟子》等。

大家还记得小时嘴里碎碎念叨的“人之初，性本善……”吗？这就是国学。国学不一定说就是看书，其实告诉了我们许多做人的道理。什么《三字经》《弟子规》都是这样的，所以说国学经典伴成长。

我有一个坏毛病，如果考试考好了一次的话，第二次就不行了。那是为什么呢？想想一句话就知道。“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”这也是出自于国学里的。国学还可以告诉我们做人的品质。所以说国学经典伴成长。

还有人说国学就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的。还有人说国学太深奥，根本读不懂，我只能说一句，你错了！因为国学是要读的，读懂了，自然就理解了，并不是在心里默默的读一遍，而是要反反复复的读上一遍又一遍。你才能真正理解含义。

国学中还有几句话深深的打动了我。“谁言寸草心，抱得三春晖。”确实是这样。妈妈为了我们可以什么不顾，所以我们要替妈妈做一些力所能及的事情，不捣乱，主动分担家务。还有古诗所表达的意思。“不是庐山正面目，只缘身在此山中”这是苏轼所写的《题西林壁》，这也告诉了我们，观察的角度不同所得到的结论就不同。这再次印证了国学经典伴成长。

国学使人进步，国学使人明智，国学使人高尚。让我们不辜负老师，父母对我们的期望，学习国学让我们更加高尚。

很庆幸自己在2016年成为一名小记者，从此就和大江东小记者团结下了不解之缘，风雨同行。是她改变了我的假日生活，引领我从校园开始走向社会课堂。

回首一年走过的路，我发现告别游玩改去参加小记者活动是多么的明智啊！从富含历史文化的沙地博物馆，到参观现代化的可口可乐公司，从学习如何写作的课堂又走向沙邸农庄一日游……许多地方都留下了我的成长足迹。

每次参加活动后，都会不折不扣地将所见所闻记录下来，再经多次反反复复的修改，更残酷的是无数次要推倒重来，所以每一篇活动文稿的后面不仅有我的汗水，更多的是无法启齿的泪水……我甚至讨厌过小马哥哥和草莓姐姐订的臭规定，为什么参加活动一定要写活动感想呢？也怨恨自己的家长、老师，为什么文稿的要求非得那么高呢？

然后这一切的一切，随着自己的文稿被刊发录用后烟消云散，哇，居然还有稿费呢！从此就一发而不可收，开始喜欢做咬文嚼字的游戏，开始爱上阅读、写作文了，最令自己鼓舞是语文成绩在不知不觉间提升，期末考试还出其不意考了个满分。

当我举起右手行队礼，和一起参加小记者宣誓的时候，我知道自己已是两岁了，要给新来的同伴们做好榜样。当我接过大红的荣誉证书时，双眼含着热泪，觉得以前的汗水和泪水都没有白流。一份耕耘一分收获，我要挺起自己瘦小的胸膛，一步一个脚印走向属于自己的舞台。

谢谢一路陪伴的小马哥哥、草莓姐姐，还有我的老师、同伴，优秀小记者的荣誉同样属于你们。

亲爱的伙伴们，2017让我们一起出发，一起加油吧！

按照规定，新生要接受为期3天的军训。可是我最怕的就是军训了。说起来还真不好意思，初一军训的时候，我扮拉肚子逃过了。可现在没办法，了，只好硬着头皮上了了！

第一天，我们主要训练的是立正，稍息，跨立和原地踏步。别小看了这几个简单的动作，做起来还真不简单呢！就拿立正来说吧。别看平时站着没什么感觉，真要你循规蹈矩的站着，还不许动一下，这也许就有点难了。教官要求我们站5分钟，可是到了1分多钟的时候，我已经有些支持不住了，豆大的汗珠布满了额头。终于熬到了5分钟，整个人都好像散了。真不敢想象军人们在烈日下是怎么支持住的。

第二天，天气稍微阴了一点，军训也没有那么辛苦了。今天训练的是走和跑。这么多训练项目中，走，应该是练得最辛苦的啦！每个人的脚步都不一样，根本走不成一条直线。

最后一天，因为下雨，我们便在室内官看教官们表演。

这一看，我无语了。他们的动作都是那么的整齐，丝毫看不出有什么差异–，立正，稍息，跨立，走，跑……这些在我们眼中困难的动作，在他们做来都是那么的整齐！我清楚的知道，这些整齐动作的背后都隐藏着许多含水，艰辛，甚至是血泪.

军训给我的感受是多种多样的，有艰辛的汗水，也有充实的收获。但唯一不变的，是我对军人所产生的敬佩之情.

[军训感言作文2017

军训有感雷棣春天、军人、学生、郊外、五天、纪律......正是这些看起来似乎毫不相干的词语，成就了我们五天的军训生活。你会问我：军训一定很苦吧？我会对你说：真的很苦。每天早上六点钟起床，连揉眼睛的时间都没有，就要去晨练；一日三餐，三餐过后就要训练；十点钟睡觉。在中间还免不了许多繁琐事：洗衣服，整理内务，收拾碗筷，，，，，，军人的生活就是这么单调，就是这么枯燥单一。在军队中，财富，名气都不重要，唯独纪律是一切。

不管你是市长，还是大名人，大富豪，来到军队，都要学会服从上级。比如说，一面墙，上级说它是什么颜色，那么它就是什么颜色，绝对不能违背命令。功夫不负有心人，我们五天军训回来，带回了不少收获。哇！我们的孩子变化真大！他是我们的孩子吗？简直不是同一个人嘛！我们做操的时候，下面的家长发出阵阵惊叹。

笔直的军姿只不过是我们这次收获中一个微不足道的部分罢了。再见了，教官！再见了，营地。车呀，请慢点开，让我们再看几眼这些人和这块土地。因为正是他们，带我们发现了人生中的无价之宝：纪律。纪律，是一颗闪光的钻石，它完美而无瑕疵，对于我们来说，纪律是最重要的。因为如果没有纪律，就象没有了养分的植物一样，最终就只能面临死亡。

4天的军训生活，我尝遍了酸甜苦辣。在这短短的四天里，我懂得了军训的真正意义，知道了____为何一定要每届新生进行军训，更深深地了解了“吃得苦中苦，方为附中人。”的含义。

在4天的军训生活中，每天我们都必须接受七到八个小时的军事训练，还要自己打扫宿舍，自己洗衣服……这对于许多在家里是“小皇帝”的同学来说，无疑不是一种艰苦考验。

就在军训的第一天，教官就先给我门来了个下马威——站军姿。虽说只是几十分钟，但在烈日当空下，同学们都被晒的两眼发麻。还好，教官们也是会体贴的让身体不好的同学到阴凉处休息，并给满脸汗水的同学们纸巾。可是，军令如山，当你想在训练时，动弹动弹，活动活动时，必须得打报告，否则，教官姐姐就会有点生气的质问你为何不打报告，所以大家只好服从。

当然，教官们也是会说笑的。当大家休息时，教官就会教我们唱军歌，还与我们聊聊部队的生活。每当我听到他们讲部队生活时，我都会感到敬佩。原来，教官们比我们年龄大不了多少，也就大一两岁，可是，他们的生活和我们可是天壤之别。

我喜欢为军训结束的时间倒计时，因为军训结束也就终结了我原以为残酷的身体训练。军训结束了我就可以回家，我苦苦盼望着这一天的到来，但当我只需用小时来计算它的时候，我忽然发现，我感受更多的是留恋与不舍。

不当兵难知道当兵的苦，不当兵，难知道当兵的辛酸，当兵是苦的，苦在脚上磨出的泡，苦在为，苦在晨练时迷茫的双眼，苦在站军姿时累酸的腰间，军训如此的苦，我当然也有退缩的时候。但我坚持了下来，因为每当这个时候，我都要以军人的准则来警醒自己，换句话说，我真的把自己当成了一个兵，一名军人，我惊叹于这样的自己，也许成熟就在脚上的泡中孕育，最终磨成厚厚的老茧。也许踢正步的麻痛刺激了我每根神经，最终成为警钟，不时的提醒我。也许清晰正向迷茫的双眼渗透，最终将洞察整个世界。也许坚毅在累酸的腰间屯集，最后将坚实、挺拔与不屈。或许这些不是苦，而是一种收获，一种让我受益终生的收获，我收获的是耐力是坚毅是勇敢，是不屈，更是团队精神。无论今后我做什么，想到今天的苦与收获，一切艰难险阻都变得无所谓了。

这本书分行节俭、强自信、讲智慧这三个单元，每个单元都由经典要义、故事、生活、实践和经典诵读四个部分组成。不仅有名家名言，还有贴近生活的人、事，以及一些脍炙人口的著作选读。其中如“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能详，还有的如“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力艰辛”也在民间广为流传。这本书使国学之精华更接近人们平时的日常生活，让中小学生更容易理解，方便记忆，能把圣人之训用在实处。

读了这本书，不但让我懂得了一些做人的道理，行为的规范，更让我明白了要把这些道理应用在生活中。比如“由俭入奢易，由奢入俭难”，就是警示我们在日常生活中要勤俭节约，不要奢侈浪费。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我们要从小努力学习，不断增长自己的知识才能，增强自己的独立性;漫长的人生道路上，我们不可能总是依靠父母和他人，而是应该自立自强。

《国学经典》这本书在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为。，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!

从国学经典中感悟师德

春秋时期的孔子，是中国最伟大的思想家、教育家、儒家学说的创始人，更是中国人的精神偶像、中国文化的代表。

中国人因为孔子而骄傲和自豪，外国人因为孔子而研究中国，“孔子学院”于是成为许多国家研究中国的历史和现实，尤其是研究中国的古人和今人的学术机构。孔子的经典语录集《论语》，因其在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对其推崇备至，不仅影响着今天中国人的思想，更是成为外国学者甚至政治家研究的经典之作。可见，《论语》之影响深远而巨大。

我们今天再来捧读《论语》，其现实意义究竟在哪里?北师大教授于丹作了最精要的回答：“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。“《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标”。因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。

一、修身养性，德行人生

《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得”。

“子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。孔子认为：血气未定的年少之时，不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期，不要与人争斗：而到血气既衰的老年，不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。孔子还认为，和正直，诚实守信，博学多才的人交朋友是有益的;而和谄媚的人，虚伪阴险的人，花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为，如果以适度的礼乐来节制自己，以称道别人的好处，以拥有很多贤德的朋友为快乐，对人是有益的，而以骄奢淫逸，游荡忘返，宴饮荒淫为快乐，对人则是有害的。这些言论，简洁明了，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。如果我们每个人都能把这几句话牢记在心，时时警醒自己，应该说在修身行事方面就不会有大的过错了，作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。在市场经济条件下，许多人过分地强调物质利益的追求，因为种种原因而使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为教师承担着教书育人的责任，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的现在，一头挑着国家的未来，必须给予学生的正确的世界观。

价值观。人生观的引导，教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。而要达到此目的，教师自己首先要有正确的世界观。价值观。

人生观，因此，教师必须修身养性，经得起各种不良现象的诱惑。

在我的内心深处，有一份期望和一份回忆，他们都很美，我不厌其烦地想像那份期望，品味那份回忆，几年了，他一直在我心中，我总觉得在希望没有破灭或实现之前，它永远是新的，永远让人向往。

当这份期望实现了，在你眼中，它和原来相比，就会黯然失色，因为你已经享受过它给你带来的愉悦，所以你不再需要它。而回忆却不同，它会刻在你心里，并日益翻新，越来越让你回味，而最后这份回忆则新到你以为从未经历，让你不认识。

世界就是这样，翻新，翻新，以至于你会把曾经认为很美好的大千世界想像成一个黑暗、虚伪的地狱，而每个人都活了下来。

也许会有人把它理解为坚强，我会更愿意承认他们都有理想，或者说他们更珍爱自己所拥有的，生命本来就应该是最珍贵的，珍爱自己的生命，一点错也没有。

写这篇文章之前，我一直在听着教官教给我们的军歌。那首《当你的秀发拂过我的钢枪》里唱着一句“当兵的日子短暂又漫长”，我就想说，军训的日子漫长又短暂啊。

想当初，先是被冗杂的内务搞的焦头烂额，收拾好了以后很长一段时间，想用什么生活用品都找不到。紧接着被每天清晨5点20分集合，空腹出早操，晚上练合唱到11点的生活规律折腾得筋疲力竭。由此，产生了一些些的疑惑，不懂军训是为哪般。到现在，已经完全适应了这种作息规律，每天夜里睡4个小时也可以神清气爽一整天。知道晚上睡前要吃一点东西，这样早上出操的时候胃才不会难受。晚上练合唱的时候，尽管有点疲惫和困倦，当那熟悉的“山，山，山”响起的时候，也会全情投入地大声唱出来。是的，就是这种生活，我现在的生活，我马上就要逝去的生活，我或许将会怀念的生活。

我记得很多，关于教官的。记得第一次见面时排长羞涩的笑和他怎么也没法教会我们唱那首军歌；记得连长的哨声和他“逼迫”男生排喊的口号“排面标齐，不要看地”引来路人轻笑；记得二排长总是高举着食指，保持着每句话说两遍以上并用“啊”作为间隔；记得我们总是在站了几分钟军姿以后就被排长命令原地踏步来活动筋骨；记得他在每个日光灼人的下午把我们带到风雨操场大主席台的阴影下；记得女生拿出防晒霜不停地擦时他诧异的笑“你们这么怕晒啊”，记得他那天说“还有六天就要和你们分开了”。我记得很多，很多。

我记得很多，关于我自己。记得第一次练合唱的时候，我还能穿着自己的裙子，站在第一排，不管不顾地哈欠连天，毫不掩饰一脸倦怠和懒散的神色，招致指导员老师的数次注目；记得我提着蠢笨的大瓶子，穿着硬邦邦的迷彩服，一二一地走在阳光下，汗水从身上不住地淌下的感觉；记得讨厌的帽子压坏我的发型；记得合唱晚归时发狂一样地和朋友狂奔回宿舍，不去想这是不是一天最后的力气；记得我们走到哪里都能席地而坐，团部合唱比赛的那天，我们就坐在小剧场对面的人行道上，等到了并列第三这样尴尬的名次，等到了某一个连队胜利的歌声；我记得当时的不服气和遗憾。我记得的不少。

昨天拉练，我们没有走很多路，基本上是车接车送。打靶的时候，第一枪就震蒙了双耳。我抓了几个弹壳，问帮我上子弹的教官“这就是弹壳么”，他挺无奈的反问“那你以为是什么啊”。就像他无需搭理我们奉若真理的课本和分数，我分不分得清弹壳和子弹也没什么所谓。他们每天早起晚睡，负重越野，真枪实弹；我们泡图书馆，学得恶心了也要坚持，为了一些看似重要的事情全力去拼。唯一的交集就是这样一段对话。世界是这么大，每个人都以自己的方式活着、战斗着，相遇无需言欢，离别也不必伤感，多么美好自在。

军训过了大半，恍然它就像我的小学，我的初中，高中，也会像我的大学，像我人生中每一次的相遇和离别。也许起初我不适应，不喜欢，直到发现自己已经完全融入其中却还是将失去它，就开始不舍和怀念。不舍得失去那个身处其中的自己。最完美的相遇是，从你出现的那一刻起我就开始怀念。是的，我就是这样，邂逅我的军训，我的每一种生活，每一个我。

[军训感言作文

在小学时代，我就从课本中知道，中国是四大文明古国之一。中华文明源远流长，先辈们用智慧和汗水给我们留下了取之不尽用之不竭，放之四海而皆准的哲理。

说到这儿，大家肯定会觉得那些大是大非与我们的生活毫无联系，是虚无缥缈的吧 ！ 但其实这些哲理和我们的是密切相关的。因为，没有生活的经历，就没有这些道理和哲理。也可以说，一切道理都是从生活中来的。

在中国几千年历史中，出现过许多著名的思想家，教育家。如孟子、老子、孔子等。他们都是不同学派的创始人，也代表了不同的主张和流派。

在这些不同的学派的主张中，最令我欣赏和赞同的是老子所创立的道家学派。

老子崇尚自然之道，主张一切应顺其自然。老子在他的一生中也发表了许多言论。其中有一句令我受益匪浅。

‘’天地长久，天地所以长久者，以其不自生，故能长生‘’。这句话是老子发表的观点。他认为，天地之所以能够长久存在，是因为他们不刻意为自己生存，所以能够长久存在。

在生活中又何尝不是这样的呢？就拿我现在做的事情——写作来说吧！在学校里，老师通常会布置几篇作文给同学们练笔，而在布置作文时，又通常会限制作文的字数。如，不少于多少字等。而这时，一些不擅长写作的同学就会把重点放在字数上，总认为写什么内容不要紧，达到字数就行。这不就是一个活生生的例子吗？在工作中，特别是设计行业。在设计某个作品时。如果一味把重心放在客户的喜好上，就会失去作品原本的灵性和价值。这两个例子都是本末倒置了。

每当我感到迷茫时，脑海中总会浮现出这句话，告诉我要维持本心。

在我的成长道路上，国学像一个风向标，指引我走向正确的道路！

今天，我看过《经典朗读大赛》后，发现，好多的国学，在我的眼里，都是一片模糊、朦胧，即使我学过的国学，他的庐山真面目，由于我身在此山中，所以依然看不全，看不透。

《“国学小名士”经典朗诵大赛》里的人主要包含中学生，他们的国学积累出乎了我的意料。我熟悉的，我不熟的，甚至还有生僻的居然都会。真可谓是无事不知啊。这让我体会到了他们积累国学的多少，他们不只是会背古文，还理解国学。

国学，是一个在渐渐消亡的一门知识，从过去的家喻户晓，到现在的没人知道多少。国学中的意义也被人更改，就比如说，有的人看《孙子兵法》，却利用《孙子兵法》想怎么让自己升职。国学现在就像天边的彩霞，看上去美好，可是却转瞬即逝;又像地上的花朵，闻着香气扑鼻，可有怎么样?依然随时会凋谢、枯萎。但是如果想挽救国学，传承国学，那只有让阳光不再溜走，让花儿分撒种子，这样，重拾遗弃的明珠，才能挽救国学，让国学继续传承下去。

现在的国学，只有往下传承，中国的传统文化才能发展下去，可是光背是没有用的，国学，是靠做到的，国学是什么，是中华民族的道德品行。

但是，如今，人们为什么学国学呢，我猜，可能是为了传承国学、为了完善自己的品行而学国学，但是真正这样想的人又会有多少呢?我们也不知道，我们少年，就只能担任起传承国学的事，让国学不再像小花、彩霞，而让他像咬定青山不放松的竹子一样，扎根在我们炎黄子孙的心中。

“妈妈，你给我装文具盒了没有？”

“你在作业本上签字了没有？”

“妈妈也真是的，以前还天天给我带的，现在就不带了！”我记得直跺脚。“糟了，我肯定又要挨骂了。”我一直在自言自语地唠叨着。“你怎么了？”正当我绝望的时候，我的同桌问我。“没带文具盒。”于是她递给我一支笔。我气愤的想：这都是妈妈惹的祸，以前他总是帮我带文具盒的，现在都不帮我带了。

回到家里，我对妈妈大发脾气：“妈妈，你为什么不帮我带文具盒？”妈妈一声不吭，像受了什么委屈似的。我气呼呼地把书包往地上一扔，妈妈便假装什么都没看见。

“真见鬼，以前这个时候妈妈都会把书包捡起来，今天真忙不理我了？”我心里奇怪的想。

一学期来，不知怎么的，没有妈妈的支持，但我依靠自己的努力，语文数学的成绩上升了很多。我拿着成绩自豪地对妈妈说：“喏，怎么？没有你的关照我照样行。”

又一次，我无意中听见妈妈对爸爸说：“我只是想让女儿的自理能力变强，可是她误会了我……”

啊，我明白了，母爱是多么的伟大，它如阳光般温暖着我。我感到幸福极了。因为我有这样一个关心我的妈妈。

为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。这是北宋理学家张载对国学经典的评价。国学经典,如浪淘沙般,让那些古老的人物,传奇的故事,再次呈现于我们眼前。

我眼中的国学经典,是古人对后人的深刻教诲。品读国学,我深深感受到了古代文人的正直和谦逊,智慧与乐观。《论语》中说“言忠信,行笃敬”,使我明白为人处世应忠诚老实,行为要厚道严肃，这是先人的高尚品格。反观当今社会，食品安全问题不断、无良商家层出不穷……履行先人的那些名言，真的太重要了。

我眼中的国学经典，是古人对学习的思考。《礼记》里说道：“人非生而知之者，孰能无过?”韩愈告诉我们，人不是生来就什么都知道的，谁能不遇到疑难问题呢?虚心的请假，可以净化人的心灵。

我眼中的国学经典，是古人对“坚持”二字的执着，许许多多的人，在朝目标前进的路途中半途而废了，有的因困难而放弃，有的因诱惑而迷失，从古至今都是这样。但再难的事，只要不忘初心，坚持总会有成就。《晏子春秋》有言：“为者常成，行者长至。”，坚持不懈做事的人，总会成功!不迷失自己最初想法的人，总能到达目的地!

我眼中的国学经典，是古人对美好大同社会的设想。坐看春秋战国四百年合纵连横，秦用商鞅，楚用吴起，齐用孙膑，都以富国强兵发动战争为第一任务，但孟子目睹战争带来的灾害，竭力呼吁反战，他把井田制度看作理想制度，在他的理想国里，五亩之宅，树之以桑，五十岁的人可以衣帛，养鸡养鸭，不失其时。在当时，这是一种何等和谐的社会啊!孟子还说过一句话：“民为贵，社稷次之，君为轻。”，这就是今天民主思想的根本，蕴含着孟子对人格独立、人人平等的尊重。

我眼中的国学经典，是古人对那些天下人皆会有的特别情感最深刻的诠释。读一首诗，诗人的心情字字句句无不流露出来。国家破败，月落乌啼，霜天寒夜，幽寂清冷的氛围和羁旅者的孤独清寥让他无法入眠，只看着姑苏城外肃穆庄严的寒山寺，听着半夜悠长的钟声，他缓缓说道：“月落乌啼霜满天，江风渔火对愁眠……”复杂的思乡情凝聚在那个深深的‘愁’字上，他，是张继。还有诗人轻车前往西北边塞，像随风而去的蓬草一样出临汉塞，如振翼高飞的大雁一样进入胡天，只看得“大漠孤烟直，长河落日圆”，诗人内心的激愤和抑郁到了极致。他到了边塞，才得知首将还远在燕然前线，他，是王维。

我眼中的国学经典，代表的是一个时代、一个民族的精神。

秦汉的文人风骨凝就了气吞山河的壮丽诗篇;

盛唐的明月美酒流淌出流传千古的锦句华章;

宋代的古笔劲墨书写着一朝盛世的婉约风骨;

明清的演艺传奇描摹出一个时代的人事沧桑。

古老的文化犹如一杯清茗，透过历史的尘封散发出无尽的幽香;古老的文化犹如一阵清新的微风，透过亘古的光阴迎面吹来;古老的文化犹如一股流动的活水，正等待着新生命的注入……

这，就是我眼中的国学经典。

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