创造新的生活方式（20篇）

在广州从事房地产营销工作的徐龙告诉记者，他这几天准备抽空去香港给母亲买一个名牌手提包，再购置一些上档次的生活用品。

他说，这次他准备用一到两个月工资给父母买些贴身用品，老人家用的东西从来都是很普通的，他想通过自己送的礼物来让父母关注生活品质。

记者从某全国性体检连锁机构的陕西分中心了解到，每年春节期间都会有很多年轻人陪父母来做体检。

他告诉记者，随着人们生活水平的提高，很多人对父母的健康也越来越重视，父母的体检结果出来以后，经常会有子女打电话咨询父母的身体状况和注意事项。

在北京从事金融工作的胡婷早早为父母相中了两双慢跑鞋，她说：“我觉得老人家年纪大了更应该动起来，为了选一双好的鞋子，我基本把各跑步论坛逛了个遍。”

随着互联网科技的迅猛发展，智能手机、平板电脑等电子产品在成为当今年轻人生活必备品的同时，还成了他们送给父母过年礼物的首选。

在上海工作的陈先生告诉记者，他今年过年准备给父母买一个ipad，再在家里安装一个无线路由器。他说：“自己工作地点离家较远，很难有时间陪伴父母，让父母学会使用电子产品既可以帮他们解闷，还可以和自己进行视频交流。”

劳动是人们既熟悉又陌生的一个名词。说它熟悉，是因为人们每时每刻都离不开劳动;说它陌生，那是因为一般人并不能真正懂得劳动的真谛和重要性。懂与不懂，正是先进与落后、成功与失败、高尚与庸俗的区别。要想成为先进的、成功的、高尚的人就必须懂得：劳动创造一切。

劳动是一种过程，是一种状态。劳动是用时间衡量的、向着理想不懈追求的过程。工人在机床前的操作是劳动，农民在烈日下的锄草是劳动，战士不间断的巡逻是劳动，老师四季如一的辅导是劳动，学生不辍的苦读是劳动……劳动是风，吹拂在生活之表;劳动是水，流淌在生活肌体之内;劳动是阳光，照耀在健康的灵魂之上。处在劳动之中的人，总是心无旁骛地朝着既定的目标前进，他们有成功的信心，有战斗的勇气，有坚守的毅力，懂得劳动的真谛并享受着劳动带来的愉悦。

劳动最忌懒惰。一个游手好闲的学生、一个照读教参无心备课的教师、一个满足工资不思进取的工人、一个只为糊口不为丰收的农民……都站在劳动的消极面上。他们不明白劳动的真谛，享受不到劳动的愉悦。

劳动决定成功。演员银幕上闪光形象的背后，凝聚着几个月甚至几年的台前幕后的排练;歌手在晚会上一气呵成的高歌，不知要多久的练习。这就好比一匹宝马，必须在汗血如注的奔跑中才能得到伯乐的青睐，成为战将的伙伴。成功需要劳动的积累，蜚声海内外的一代宗师季羡林先生，早年出国苦读，归国后不懈苦攻，几番研读《四库全书》，笔耕几十年，把寂寞、平淡当作劳动生活的常态，终于走上辉煌的人生顶峰，几十年朴素劳动涵养出的高尚的个人风范，为他赢得了世人的普遍称赞。惟有持之以恒的劳动，才能成功。

劳动不分先后。青年人前程远大，道路漫长，要明白“劳动要趁早”的道理，只有咬紧牙关，坚持奋斗，英勇战斗，才能创造非凡的业绩;中年人，是社会的脊梁，责任重大，来不得半点的松懈。老年人，也可以老当益壮，发挥余力，继续创造价值。然而有一点不可回避，那就是青年时期，是人生的黄金时期，能最大限度地创造生命的价值。

人类从蛮荒走向文明的历程证明：劳动创造了人本身，劳动创造了智慧，劳动创造了一切。人类文明浩荡千年，劳动的光辉闪耀古今。惟有劳动才是和谐社会进步的不竭动力，让我们纵情投身到劳动者的洪流中吧!

鲁迅曾经说过：“伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。”

给大家讲这样一个故事：明成祖子仁宗朱高炽曾亲自到田间耕地。回宫后，有侍人给他送饭。有一次，侍人送来好几碗饭，皇上大怒，道：“你把这些饭全都吃掉!”那侍人无比惶恐，不知道发生了什么事，连忙谢罪。皇上说：“朕每天都要吃这些，每次都吃不完，只能倒掉。浪费。这饭里的每一粒米，都是老百姓的心血。”老师，同学们，你们是否想到我们所就餐的食堂?何其相似的情形也同样在那里出现。粒粒皆辛苦啊，我们吃的饱一些所受的罪，一定小于那面朝黄土背朝天的农人们，没有他们，我们又怎样能享受这点点劳动结晶?

劳动可贵。劳动人民值得尊重。劳动成果更应被珍爱。反观身侧，审视我们的日常，每天的值日、每次的大扫除，同学们都干劲十足，这彰显了我们热爱劳动的品格;每天的课堂上，老师们孜孜教学，不厌其烦地一遍遍传授知识，这体现老师们的爱劳敬业。我们当为之喝彩;而在正中端庄典雅外表的背后，有清洁工人在清扫着我们的学校，有食堂职员们在准备着我们的三餐。有老师们在审阅张张文件，使学校生机焕发。我们所属的正中，就是一个充满劳动创造美的大花园，能在这样的氛围下学习与成长，是我们一生的荣幸和财富。我们不仅会在这样的环境中锤炼自己勤劳节俭的意志品格，还可以增强自己的动手能力，强化自己的社会责任感。我们每个人都是幸运的。

我们的劳动，并不一定惊天动地，更多的是体现在身边的小事。看到其他班级的卫生区有一片垃圾，随手捡起是珍爱劳动成果的表现。我们捡起的不仅是垃圾，而且还是修养。老师在课堂上讲课，学生们认真听讲，是尊重劳动的表现，你给予老师的尊敬，都会以你希望的方式回馈给你。

一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。同学们，不只是美好的校园，未来的美好社会，也是要靠我们创造的。希望每位同学都能将劳动的美珍藏于心，付诸于行，尊重劳动人民，珍惜劳动成果，崇尚劳动创造，用劳动铸就我们的辉煌时代!

这几年，家乡的建设进入了日新月异的时代。旧城改造;农村拆迁，一派轰轰烈烈的景象。外地来打工，收废品的人越来越多，他们为我们的城乡建设作出了很大的贡献。

可是，有的外来人员却不务正业，干起了不光彩的事。

近两年来，常常听到有人家被盗。只要一提起这些事，人们就十分愤恨。农民菜地里的菜，瓜果常常少了许多，搭建蔬菜大棚的铝管被偷，塑料薄膜被卷，停在走廊上装菜用的三轮车，今晚这家被偷，凌晨那家被盗。这不，几天前，我舅舅家的三轮车被偷走了。昨天，外婆家的厨房间，小偷又光顾了，把厨房内值钱的东西一扫而空。煤气瓶、铝锅、大小铜匙、菜刀。就连两瓶食用油和买好的小菜也不放过。外婆无奈她摇着头说：“没办法，让他们拿去吃吧，总有一天，会老鼠脱毛。”常言道：“一份耕耘，一份收获。”同样是一双手，小偷，你为什么就不能堂堂正正地挣钱，创造美好的生活呢?不劳而获是行不通的，更不要说去偷别人的劳动成果，那是违法的!

醒醒吧，小偷，别再做丢人的事，别给外地人脸上抹黑。同时，人们也该时时警惕，做好安全防护工作，让小偷们无机可趁，创造安宁的生活环境。

五千年的历史滚滚而去，到了21世纪，这是一个科技突飞猛进的世纪，这是科技创造生活的世纪。

科技，体现在生活中，上个世纪的人们，生活是那么的不方便，那时电话还没有普及，人们沟通需要前往镇上的邮局写信，这花费许多时间和金钱。即便是最紧急的信息，都要好几天。现在，人们发明了手机，它打破了时间和空间的限制，无论两人隔多远，在天涯海角，随时随地都可以联系。

七八十年代的人们，拍一张照片也是十分困难，要到专门的照相馆去拍照，而且不能长久保存。现在的手机随时随地，都可以拍，并且可以长久保存。并且从原来的基本能拍，到现在对画质的极致追求。单反中专业术语引进手机，专业摄影中的技术也加入手机相机。现在的手机光圈，像素，降噪，防抖，焦距，景深，感光度都和专业级的单反有得一拼。现在手机不仅能拍照，还能拍出高质量的照片。科技创造了美好的生活。

但科学家们仍不满足，他们希望科技可以创造更好的生活，他们便在操作方式上做了许多改变。于是智能音箱诞生，比如天猫精灵，叮咚叮咚，小爱同学，homepad，人们在它们的机身中加入人工智能芯片，它们可以陪你聊天，给你讲故事，笑话，他还是你的助手，他可以操纵家里的电器，只需你的一句话。它采用远场拾音，声纹识别等技术，给人带来便捷的体验。

这时，科学家们又想，智能音箱只能放在家中，我们能否在手机中加入AI芯片呢？

于是带有人工智能芯片的手机问世。手机变得更加智能。他们通过机器学习，在人脸识别，和拍照方面，有了重大突破。高端技术，成果也慢慢融入我们的生活。

21世纪是人工智能快速发展的一年，高端科技正在一步步走进我们的生活，给生活带来一次一次创新，我们也要努力创造，协助这些高科技，让人们的生活更加便利。

“幸福在哪里，他在辛勤的耕耘里……”，每次听到这熟悉的歌曲就让我想到劳动是幸福的种子，许多劳动的场景一幕幕的浮现在我的脑海里。

记得有一次学校大扫除。那一天，同学们都早早地到了学校，有的扫地，有的拖地，有的擦黑板……大家都干的热火朝天。我负责擦窗户，擦窗户可是一件麻烦的事儿。首先，我用湿毛巾把窗户抹了一遍，把窗户打湿，然后拿来废报纸，把窗户的一角一落都擦干净。忽然，我发现一块玻璃窗的角上有一些黑色的污渍，任凭我累得满头大汗，却怎么也擦不掉。那污渍好像一张嘲笑的脸，把我的倔劲激起来了，我用指甲一点一点的挖，终于把污渍彻底擦干净了。阳光透过窗户射在同学们的脸上，一张张红扑扑的脸洋溢着幸福的微笑。

科学家门捷列夫说过：“劳动创造一切，劳动者创造一切”。这窗明几净的教室环境是我们这么多同学辛勤劳动得来的。透过窗户，看到外面一幢幢耸立的高楼、一条条干净宽阔的马路，那都是劳动者辛勤劳动的结果。作为新一代的少先队员，我们一定要热爱劳动，为祖国的明天增光添彩。

从我们跨进学校大门的那天起，老师就倡导和鼓励我们勤读课外书，让我们在书的海洋里探寻一个又一个未知的世界。我们班的每一个同学都读了很多的书，有科学类的，有童话类的，有文学类的，还有一些名著……。那么，读书的时候是什么样的感觉呢？有的同学可能会无奈地说：“是妈妈逼迫的，是老师布置的，我要为完成任务而读书。”如果是这样，那么读书对于你来说不但没有获得快乐，反而成了负担，这样的读书是毫无意义的。

读书有很多的好处：读书可以丰富我们的知识，读书能开阔我们的眼界，读书可以提升我们的修养……。但对于我来说读书是一种乐趣，一种享受，更是一种生活态度。在我很小的时候，那时还不识字，每晚睡前妈妈都会给我读书，从简单的绘本读到纯文字的小说，睡前读书如同我家一种神圣的仪式，一年365天，我都是听着妈妈读的故事安然入睡的，从不间断。随着认识的字越来越多，我开始试着读书给爸爸妈妈听，从当初“你读的不错！”到“你读得太棒了！”，从中我收获了成功的喜悦，就这样，我喜欢上了读书。闲暇的时候，我会找个舒适的地方，在身边摆上一堆零食，拿起一本我喜欢的书，抱着我最宠爱的玩偶，美滋滋地享受美好的时光，这便是我每天最向往的时刻。

我讨厌那种“读书无用”的说法，也不喜欢那种“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的论调，因为它们把读书太庸俗化了，太功利化了。其实，读书就是读书，它仅仅是一种生活方式，我们不该给读书附加太多的意义。读书是一种习惯，是一种意识，是一种品德，也是一种生活。当我们多去体验读书，就能感受到它对你的改变，感受到其中的美好，你就会像我一样爱上读书，爱上生活！

劳动对于每个人成长的意义非常重大。

伟大的 革命导师 马克思说过：“任何一个民族，如果停止劳动，不用说一年，就是几个星期也要灭亡。”著名教育家陶行知也说：人生两件宝，双手和大脑，一切靠劳动，生活才美好。劳动是人类文明进步的源泉 ， 劳动是打开幸福之门的钥匙，通过劳动，人类从盘错交织的 大森林 走向陆地，从愚昧无知的远古走向现代文明。中华民族是热爱劳动的民族，正是劳动创造了我们上下五千年的灿烂历史文化，创造了中华民族的传统美德。劳动使人高尚，是我们生存于世界的最为神圣的活动，是每一个现代人必备的基本素质或行为习惯 ， 热爱劳动、尊重劳动应该成为全社会的道德共识。

但是， 近几年来，我国青少年的劳动“答卷”一直令人担忧。各种传媒不断报道有关当代青少年劳动意识淡薄，劳动能力差的现象。如近些年上海某著名大学录取的新生中，有60%以上的人不会自己挂帐子，许多大学生在入学前没有亲手洗过一件衣服。

据共青团商州区委最近 对 商州 一所重点中学初一年级的学生作过一次调查测试，结果表明，从没有洗过一件衬衫的占79 %，不能煮好一锅白米饭的占84%，不会和不敢使用电饭锅、液化汽炉的占67%。

据 共青团商州区委 对某小学一个班的调查，该班44名学生中，家长每天给整理书包的占39%，家长给洗手绢 的占66%，家长给洗脚的占52.3%;家长给穿衣服的占59%。

看了三份大、中、小学生的劳动“答卷”，使我们不得不忧虑，劳动这种人类生存的最基本素质，中华民族最为优良的品质正遭到某些因素的削弱与侵蚀。结果，许多青少年即使跨入成年人的行列，依然连最基本的生活自理能力也比较欠缺。从种种调查报告和现实分析研究中可以看到，青少年的劳动观念正日趋淡薄，对青少年的教育已陷入一些误区。问题出在孩子身上，责任应在家长身上。造成这种现象的主要原因是我们的家庭教育，是由于家长思想上的偏差，忽视了劳动教育而产生的严重后果。

可悲的是，忽视劳动教育，致使孩子与劳动人民的感情上发生扭曲，不尊重劳动人民，甚至形成看不起体力劳动者的坏思想。某小学校的一个孩子课间不慎将眼镜掉入便坑中，急得没办法。一位工友用手从便坑中帮 她掏出来，还给了她。没想到她转身就走了，连个谢字也没有。同学问她，你怎么不好好谢谢人家?她居然说 ：“谢什么，她就是干这个的。”

没有经历过劳动磨炼的孩子，往往不懂得劳动成果来之不易，他们不知道我们的幸福生活，是劳动人民的辛勤劳动创造出来的。他们不爱惜劳动成果，不知道这些劳动成果凝聚着劳动人民的血汗。目前，有不少孩子花钱大手大脚，不爱护东西，浪费现象相当严重。

分析今天在丰盈的物质生活氛围中成长的一代，许多不良的道德、心理品质，大抵都可以直接或间接地从缺少劳动教育中找到根源。因此，加强青少年的劳动教育，不是一家一户的问题，它关系到我们国家的前途和命运，决不可掉以轻心。

实践证明，劳动有助于孩子形成良好的思想和道德品质。人的许多优秀品质是在劳动中形成的。只有在劳动实践中，才能培养孩子爱人民、珍惜劳动成果，养成勤俭、艰苦朴素的好作风。劳动能锻炼孩子吃苦耐劳、 克服困难的坚强意志，有助于培养孩子良好的社会适应力，促进身心健康。劳动能培养孩子勤快、主动的工作态度，有利于形成对集体、对国家的义务感和责任心。劳动能培养孩子自立、自理、自强的独立生活能力和进取精神。

劳动能促进孩子的智力发展。有些家长不让孩子干家务活，不愿让孩子参加学校组织的劳动，一个很重要的原因是怕影响孩子的学习。其实学习并不能排除孩子参加劳动。因为劳动可以改善呼吸、血液循环，促进生 理的新陈代谢过程，调节大脑疲劳，有利于大脑发育。在劳动中，孩子双手的活动有益于左右脑的开发，促进逻辑思维和形象思维的发展，有助于提高学习能力。劳动还可以培养孩子的观察、分析、判断、创造能力和动 手能力。中国自古就有心灵手巧的说法，手巧会促进心灵，心灵又带动手巧。

如湖南省湘潭清联小学的许卫东和张永义，在他们十一、二岁时早晨起来要帮家里烧饭，但又想利用烧饭的时间看书，有时读书入了迷，忘了熄火，饭就烧糊了。为了解决看书和烧饭两不误这个难题，这两个孩子一起研制了一个饭熟报讯器。它是利用杠杆原理制成的，一头是装了米和水的锅，一头是相当重量的沙罐。当饭熟时气体蒸发，重量减轻，沙罐下垂接通电源，电铃便自动报警。如果人在外面，听不到电铃的声音，报讯器还可以自动将炉门关闭。这项成果，在湖南省举办的青少年科学创造发明比赛中获得一等奖。这是劳动能激发孩子学科学用科学的兴趣的生动一例。

劳动可使孩子学会生活，形成健康的人格。学会劳动，养成劳动习惯是孩子学会生活，形成健康人格的重 要保证。劳动可以培养孩子自己动手创造整洁的学习生活环境，使他们明白劳动是创造美好生活的源泉，有助于孩子的心灵美。在日常生活中，每个家庭成员都自觉主动地承担家务劳动，可以增进家庭的团结、安定，使 家庭气氛和谐。每一位有远见的父母，都应该培养孩子从小学会做合格的家庭成员，这不仅是为了减轻做父母的劳动强度，而且也是为了孩子的一生的幸福。通过劳动，让孩子学会关心他人，即在外关心同学、老师，在 家关心父母、长辈，长大成家后才能关心妻子、丈夫。这对 我们这些 现在的独生子女更为重要。

据有关方面对各国小学生每日劳动时间的统计，美国为72分钟，韩国为42分钟，法国为36分钟，英国为30 分钟，中国只有12分钟。德国的法律规定：孩子必须帮助父母做家务。6—10 岁的孩子要帮助父母洗餐具，给 全家人擦皮鞋;14—16岁要擦汽车和菜园里翻地;16—18岁要完成每周一次的房间大扫除。另据报载，美国和加拿大有17个城市每年举办“铁孩子运动会”参赛者是7至14岁的少儿， 比赛内容是连续进行长距离游泳、骑 车、越野和长跑。每年均有成千上万的父母带着孩子前往报名参赛，角逐“铁孩子”的桂冠。无独有偶，日本 中学普遍设有一门锻炼课程，即在严冬组织学生身着短裤进行户外长跑，旨地培养孩子钢铁般的意志。

这些生活富裕的国家，竟有如此苛刻的教子法，令人大开眼界。相比之下，我们 这些 孩子未免被娇宠得过了头。然而，眼下 我们 这些蜜罐里泡大的孩子，大多过于娇嫩，吃不得苦耐不了劳，经受不了困难和挫折的考验 。这实在怨不得他人，从72分钟比12分钟的数字里，就不难得出，责任主要在父母身上。该是父母警醒的时候 了，做父母的应充分认识到，温室里长不出参天大树，要培养孩子坚韧不拔、百折不挠的品格和勇于克服困难 、迎接挑战的素质，从小就应给其创造磨炼的机会。

随着经济的发展，社会分工越来来越细，劳动的形式和形态日益呈现多样性，劳动的内涵和外延不断被丰富和拓展。于是，有人开始把劳动分出三六九等，总想做自认为体面、轻松、舒适的工作，而对平凡、普通、繁重、艰苦的体力劳动避而远之。在种种错误人生观就业观影响下，许多地方熟练技工紧缺，就业形势严峻。物质生活条件的改善和不良思想的影响，使少数人滋生了好逸恶劳的思想倾向，梦想一夜暴富，一夕成名。在他们眼里，劳动成了“没本事、愚蠢”甚至“下贱”的代名词，而坐享其成、不劳而获，甘当“啃老族”，甚至巧取豪夺却被视为“有能耐”、“光荣”，有些地方甚至出现“笑贫不笑娼”的怪现象。这是可悲的、可耻的、可怕的，不仅不能增加社会财富，反而污染社会风气，有损社会公德。

其实劳动没有贵贱之分，每一位劳动者都应该受到平等的尊重。胡锦涛总书记在2005年全国劳动模范和先进工作者表彰大会上指出：要尊重和保护一切有益于人民和社会的劳动，尊重和保护一切为我国社会主义现代化建设作出贡献的劳动。很明显，这里的“劳动”绝不仅限于产业工人和农民的劳动。不管是脑力劳动，还是体力劳动，复杂也好，简单也罢，只要为社会创造价值，服务于人民，就是光荣的，劳动者就该得到承认和尊重。而那些好逸恶劳者，则应当受到谴责和鄙视。

过去，我们对劳动的理解过于狭窄，只是把从事物质生产、实体经济的简单劳动、体力劳动视为劳动。于是发生了把大批知识分子赶往车间、田野接受劳动改造的荒唐事。在新的历史条件下，随着物质产品的生产过程融入越来越多的知识要素，高科技、智能化对物质生产乃至国力增强的作用举足轻重，社会对精神产品的需求与日俱增。这样，劳动的形式和形态日益呈现多样性。铁人王进喜手握钻机是劳动，新铁人王启民在斗室里挑灯夜战也是劳动;在田间汗流浃背是劳动，在谈判桌前唇枪舌剑、在重大决断前的冥思苦想、在斗室里伏案疾书、在体坛竞技和在舞台演出，也都是劳动。劳动外延的拓展，必然地使劳模的行业分布由早先的工业、农业、基本建设、交通扩展到金融财贸、科技教育、文化、医药卫生、体育、政法、党群机关等等。不仅如此，随着科技进步，从事体力劳动的人员比例在下降，而从事脑力劳动的人员的比例在增加。这意味着一部分劳动形式会发生变化，由体力劳动转为脑力劳动，同时也意味着，在劳模队伍中，从事科技、教育等脑力劳动为主的人员比例将增加。

“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”是社会主义荣辱观的重要组成部分。蕴含了两个方面的内：其一，无论从事什么工作，凡有利人民和社会辛勤劳动者都是光荣的，都应当受到大家和社会的尊重;无论是谁，任何轻视劳动、蔑视劳动、贪图享受、不尊重辛勤劳动的人，都是错误的，都是可耻的，都应当受到大家的批评和指责。其二，不仅辛勤劳动者光荣，而且珍惜劳动者的成果，尊重劳动者的成果，也是光荣的。任何不珍惜和不尊重劳动者的劳动和成果的行为，都是可耻的 ，同样也应受到社会的谴责。

在今天的中国，“尊重劳动”应该成为全社会的共识。随着时代的变迁，劳动的内涵和外延还会不断被丰富和拓展，但劳动和创造光荣，劳动者受到尊重，则是永恒的，不可改变的。因为劳动是财富之父，价值之源，是创造人类文明幸福的基础。热爱劳动是中华民族的优秀品质，尊敬劳模是我国社会文明程度的重要标志。当今时代，劳动的形式日趋多样。知识是劳动的结晶，创造是劳动的重要形式。“尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造”，就是要尊重和保护一切有益于人民和社会的劳动，尊重和保护一切为我国社会主义现代化建设作出贡献的劳动。我们要努力形成与社会主义初级阶段基本经济制度相适应的思想观念和创业机制，营造鼓励人们干事业、支持人们干成事业的社会氛围，放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流。

我国已进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新阶段。全面小康的指数、现代化的目标空喊不来，坐等不到，必须依靠全体劳动人民坚持不懈地付出艰辛的劳动。劳动和创造是社会和谐的基础。没有活劳动的投入，任何生产要素都不能发挥作用。只有更深刻地认识劳动的意义，更广泛地挖掘劳动潜力，更有力地激发劳动创造，才能最大限度地发挥劳动在创造物质财富和精神财富中的巨大作用。

坚持“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”，我们全体共产党员 、共青团员， 特别是各级党员领导干部负有重大责任。首先就是要带好头，发挥先锋模范作用。按照胡锦涛同志提出的“坚持勤奋工作，兢兢业业地创造一流的工作业绩”的要求，脚踏实地，埋头苦干，勤政为民，勇于奉献，善谋富民之策，多办利民之事，以自觉的行动树起劳动光荣、热爱劳动的道德标杆。其次，要清醒地意识到，坚持“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”的理念，本身就是抵制各种错误思想腐蚀，筑牢拒腐防变思想堤坝的需要。“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。只有牢固树立正确的荣辱观、劳动观，用辛勤劳动的汗水去洗刷思想污垢，才能鄙弃追求享乐、贪图安逸的错误思想行为，拒腐蚀，永不沾，勤奋敬业，为社会进步、国家强盛做出贡献。

中国的社会主义现代化、中华民族的伟大复兴，需要中国亿万人民，用自己的劳动去辛勤创造。创造这样的伟业、迎接各种挑战，需要我们不断提高思想道德素质和科学文化素质、增强劳动能力和水平，真正成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义劳动者。

人民推动历史前进，劳动孕育历史创造。“四个尊重”(尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造)的核心是尊重劳动。劳动创造了世界，也创造了人自身，是人类文明进步发展的源泉。当今世界经济、政治、文化等各方面的发展越来越依赖于知识、人才和创造的力量，而社会的一切发展和进步最终都要靠劳动来实现。离开劳动，知识形不成力量，人才无法成长，创造就会失去方向。“民生在勤，勤则不匮。”劳动是一个人的立身之本，也是一个国家的立国之基。正是劳动书写了中华民族五千年辉煌历史，劳动创造了改革开放 三 十年的发展奇迹。

实现全面建设小康社会的目标，实现我们国家的真正强盛和人民的全面富足，需要全体人民继续辛勤工作，继续付出十倍甚至百倍的努力，继续艰苦奋斗十年、二十年以至更长的时间。即使祖国更富强了，人民更富足了，这种以辛勤劳动为荣的品德和精神，也决不能丢掉。提倡“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”，就是要把辛勤劳动当做美德去大力倡导，去发扬光大。因为一切物质和精神财富的创造都离不开辛勤的劳动。小到个人、家庭，大到民族、国家，坚持辛勤劳动就能兴旺发达;而好逸恶劳、贪图享乐，则只能衰败、灭亡。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”只有明荣辱，正是非，与一切贪图安逸，轻视、鄙视劳动的观念和行为决裂，才能逐步形成劳动光荣、知识崇高、人才宝贵、创造伟大的时代。

我们过去、今天和将来都应该也必须是辛勤的劳动者，只有辛勤的劳动者，才能践行邓小平理论和“三个代表”重要思想，才能建成我们富裕、强盛的现代化国家;只有永远保持劳动者的本色，我们的社会主义才能立于不败之地，也才能充分发挥它的优越性，我们追求的光明、公正、清廉、富裕的目标才能实现。

劳动是一首诗，每一个举动都有美丽的韵脚;劳动是一首歌，每一次收获都有好听的音符。也许有一天，四季的风会染白我们的鬓发;也许有一天，岁月的犁会在我们的额头刻上衰老;也许漫长的里程碑会使你步履蹒跚;也许夕阳会落进我们的双眼……但是当我们回首一生时，我们不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻。朋友，请加入劳动中来吧，不论前方的路还有几多坎坷，几多不幸;无论穿过沼泽荒漠，还是步入绿荫花丛，我们都应该去迎接命运的挑战，承受岁月的暴雨狂风!

幸福的生活离不开美好的环境，试想一个人生活在蚊虫肆虐、垃圾成堆的地方，怎么会感到幸福呢？

对此，我有着深刻地感受。以前我们家刚搬到现在的小区时，周围没有什么生活设施，也没有什么绿化。到处破烂不堪，道路都是坑坑洼洼的，遇到下雨天，一不小心就会踩到水坑里。小区旁的一条小河整天泛着黑色的泡沫，河面上漂浮着生活垃圾，河里的鱼儿早就死光了，成为一条名副其实的黑水河。到了夏天，老远一股怪味扑鼻而来，行人都要捏着鼻子或带着口罩匆匆而过。

现在，随着国家大力提倡环境整治，提出绿水青山就是金山银山的理念，政府大力开展环境整治活动。我们小区周围的环境就像孙悟空用了法术一般，摇身一变，变成了另外一个“人”。原来坑坑洼洼的小街小巷变成了宽敞、平坦的柏油路，再也不怕刮风下雨了。臭水河实行了河长制，没有人再推诿扯皮了。经过一年多精心地整治，河水变清了，河里的鱼儿又回来了。岸边还种植了很多树木和花草，人们茶余饭后在河边散步、乘凉，甚至还有人在河边钓鱼呢。小区周围还盖起了超市、广场、商场，吃喝玩乐一应俱全，生活方便极了。

我们现在幸福的生活都离不开党和政府的正确领导，我们一定要常怀感恩之心，努力学习、天天向上，学好科学知识，长大后报效祖国。

鲁迅对许广平的《罗素的话》写下了“给90分，“拟其写下了中给你5分(抄工3分，末尾几句议论2分)，其余85分给罗素。”的评语。鲁迅先生对许广平论文的评语表明：人必须拥有创造的思维。我们生活中的一切都源于创造，有了创造力，我们的物质生活更加便利；有了创造力，我们的精神世界更加丰富。

人与动物的区别便是人有创造力。动物没有创造力，它们没有自己的语言，没有精致的物件，没有坚固的房屋，所以它们生活在生物链的底部，沦为人类的玩物。人有创造力，有无尽的文学经典，有夜晚的灯火通明，有林立的高楼大厦，所以人类能成为世界的主人。

按照古代寓言书的记载，谁能解开奇异的高尔丁死结，谁就注定成为亚洲王。所有试图解开这个复杂怪结的人都失败了。后来轮到亚历山大来试一试。他想尽办法要找到这个结的线头。结果还是一筹莫展。后来他说“我要建立我自己的解结规则”，他拔出剑来将结劈为两半。于是他成了亚洲王。亚历山大之所以能够成为亚洲王，是因为他在困难中努力寻求新的方式，以独一无二的方法解决了难题。创造的思维就是敢于冲破前人的规则、敢于踏上荒无人迹的路，独辟蹊径，最终走向成功之路。

拥有创造力的亚历山大最终获得了成功，而失去了创造力的天才儿童方仲永却走向了平庸。

方仲永儿时下笔即成诗，为全乡的秀才的榜样，风光不可一世，却因父亲不重视对其的创造力的培养，使其最终成为一个平凡的人。如果没有了创造力，纵然有再好的天资，最终也还是与普通的人一样，庸庸碌碌。若仲永的父亲重视培养仲永的创造力，令其更上一层楼，也会名垂青史的吧。可惜，一时贪欲荒废了孩子一生。由此可见创造力对于一个人来说是多么至关重要。

如今，航天火箭直冲云霄，珠穆朗玛人迹可寻，南北两极科考站林立，无数高科技的发明创造令我们的生活更加便利，也推动着世界的进步。可是，又有多少人如许广平一样，在前人的光辉下，逐渐摒弃了创造的天性？又有多少人在丰富的物质生活中享受，每天庸庸碌碌地生活？而我们当前的生活需要人们的创造，只有这种创造，才能让生活丰富多彩，一日千里，像梦幻一样美丽。

人类需要创造力，创造不仅能使人们过上更幸福的日子，更重要的是在不断探索发掘的过程中寻找到精神的富足。

[生活源于创造作文

我们每一个人，无法选择出生的家庭，无法选择自己何时出生，我们的父母在没有经过我们同意的情况下就将我们生了下来，我们无法选择，也无法抗拒，所以，我们从出生开始，便是被迫的，不自由的。但即使这样，我们依然可以自由地为被迫开始的生命选择存在的方式。

就像必须穿越那片沙漠的“不自由”一样，在我们毫无所知时，生命便被开始了，于是你哭，你闹，你大叫，可什么都无法改变，于是你慢慢接受，不管你出身在达官富豪之家还是出身在贫民草根之屋，你都毫无选择地叫他们爸爸妈妈。

所以，生命的开始显得如此不自由。也许有人会抱怨为何命运如此不公，但我想，也许只有这样的不公平才是最公平的吧，不然，要让我们自己选择，又有谁会选择不好的命运呢?所以，生来的不自由是无法避免的，但我们仍可以自由地选择自己想要的生活方式，就像我们可以选择穿越沙漠的道路和方式一样。

生得好又如何?不还是有许多人选择堕落沉迷的生活方式，最终一败涂地吗?不必说古有方仲永生得天才大脑却选择不思进取，安于现状，最终也只得“泯然众人矣”;不必说今有李天一生得一个好家庭，获得优于常人的教育却选择打架伤人，罔顾法纪，最终还是只能被关进监狱;单单说我们许多青少年明明生在幸福之中却选择怨天尤人，叛逆堕落，最终只能追悔莫及，这些无不令我们悲哀叹惋。

生得不好又能怎样?巴尔扎克曾经说过：“伟大的人物都是走过了荒沙大漠，才登上光荣的高峰。”即使七岁便被送到寄宿学校挨打受骂，即使母亲刻薄专横，经常呵斥抽打他，但坚毅的小巴尔扎克还是把肉体和心灵的两杯毒酒都饮到最后一滴，顽强成长着。他选择了与不公的命运对抗，坚强地生活，选择了属于自己的生活方式，彰显了选择生活方式的自由，于是他最终穿越了人生苦涩的沙漠，到达胜利的绿洲。

所以，拥有选择是否穿越沙漠的自由并不重要，重要的是能否珍惜选择穿越沙漠的道路和方式的自由。

“卓越的人的一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。”贝多芬曾说。选择正确的生活方式，即使被迫开始的生命充满不利于艰难，我们也必然会走向美好的未来。

“幸福的生活从哪里来？要靠劳动来创造。”每当我听到“劳动最光荣”这首歌曲时，我就非常感动。因为劳动创造了人类，没有了劳动就没有人类的今天。在我国五千年悠久的文明史上，以勤恳劳动而被人敬仰的人物不计其数。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”辛勤劳动的人就如同这“春蚕”和“蜡炬”一样，燃烧了自己，却照亮了别人。

在我们的生活中，我们身边还有无数平平凡凡的普通人，他们都默默地坚守在自己的岗位上，勤勤恳恳，任劳任怨。有一心扑在教育事业上，把自己的一生献给学生们的辛勤园丁—老师，白天他们给我们上课，晚上很晚回家，还要给我们批改作业；有一年四季不怕风吹雨打，不怕严寒酷暑的人民卫士—警察，他们保家卫国，不惜牺牲自己的生命；有起早贪黑，不怕脏不怕累的城市美容师—清洁工，早晨，天刚蒙蒙亮，就会看到清洁工在马路上打扫，天亮了，一条干净的马路呈现在我们的眼前；有救死扶伤、不知疲倦的医生，还有守卫在祖国边疆的解放军等等。他们的心中只有一个信念，那就是为了祖国和人民，甘愿做一粒小小的石子，甘愿做一棵小草，任凭风吹雨打，傲然挺立在祖国苍茫的大地上。

因为社会分工的不同，人们的职业类型各异，工人、农民、教师、公务员、打字员、清洁工、服务员……社会需要各种各样的劳动者，每一种职业就像一架大的机器上一个个的零件，每一个都很重要，缺一不可。每一位劳动者就像一个个音符，都很悦耳，都很值得尊重。

在21世纪的今天，我们更应该保持以勤为本的美德，让我们齐唱赞歌：“幸福的生活从哪里来？要靠劳动来创造！”

大家明白我们此刻的幸福生活是怎样来的吗没错，都是靠劳动得来的。

有这么一个故事，讲的是一个老汉，他在临终前对他的两个儿子说：“孩子们，我把所有的钱都埋在了葡萄地里，你们快去找吧。”等到老汉走了，两个儿子就拿着锄头去葡萄地里翻啊翻，结果一毛钱都没有得到。可是他们却在无意间给葡萄地松了土，最终葡萄大丰收卖了很多钱。两个儿子明白了父亲的用心良苦，从此每一天都勤劳地工作着，最终两人都过上了幸福欢乐的生活。

所以说，劳动是幸福的源泉。再看看我们周围，农民伯伯辛苦地耕耘，得到了大丰收;环卫工人无论刮风下雨都会把街道打扫得干干净净......我们生活中有很多这样的人，他们默默劳动着，为自我，为大家创造了完美的生活。这些人都值得我们尊敬。

然而在我们的身边，却有一个个衣来伸手饭来张口的“小皇帝”和“小公主”，在家不愿做家务，在学校不愿打扫卫生。他们离开了父母，手脚就会像被捆住了一样动弹不得，什么都不会做。

同学们，仅有劳动才能创造完美生活，让我们一齐劳动起来吧!

“书是人类宝贵的精神财富，是人类进步的阶梯”。毫无疑问，读书是我们青少年获得全面成长的第一课。我们共同读书，与书为伴，与经典为友，开拓视野，从而享受读书与生活的快乐。

从少年时代开始，读书带给我的快乐，就是其他快乐所难能比拟的。记得小时候读《鲁宾逊漂流记》、《海底两万里》时，心里那种巨大的新奇和快乐简直难以形容。小伙伴们在窗外喊我去玩，可我全部心思都在那书本之中。平时最爱玩的游戏停止了，我废寝忘食地沉浸在书中，心就像在一片云朵上飞翔。原来世界是这么有意思，那种遥远、神奇、神秘，弥补了我生活中习以为常的平静。我在书中认识了大海和高山，认识了像星期五这样特殊奇异的人，认识了无数个让人心驰神往的远方，知道了这个世界的广袤辽阔。那些没见过面的作家们，用他们的文字，引着我一点点抬起头来，发现这个世界的美好和无穷。我觉得那些写书的作家，简直就是人群中的神。他们用文字给我们讲出来的故事，丰富了我们你的床头、书桌经常放着的，是瓜子、饮料，还是几本或厚、或薄、或旧、或新的书？你的周末，是三五好友举杯换盏、倘佯网络游戏，还是静坐家中雨打芭蕉细品书？一天的功课结束，你心中隐隐牵挂的是晚上的电视剧，还是昨天未读完的文章？如果你全处在后一种情况，你就会发现，读书已经成为你的一种生活方式。

著名作家陈忠实的《白鹿原》中，那位朱老夫子每日雷打不动的晨诵，就无不洞知了读书所内涵的功能：健美心神调节口眼。当你全身心的投入它时，便会发现，你已上瘾而不能自拔！

这是因为，读书不仅能丰富知识、涵养精神，更让我们发现温暖的、有灵性的、活生生的思想存在。只要我们透过那一张张印满了文字的纸张，看到了站在纸张后面的一个个活生生的人物，听到了那一个个人物在心灵深处发出的声音，书的生命就在我们面前灵动起来了，而这，比起玩一场网络游戏，谈一场似有若无的恋爱，更具深刻的精神愉悦。

明代的董其昌说过，人生要“读万卷书，行万里路”。可能你要笑了，什么年月了，网络、通讯的发达，交通工具的便利，早不是那个遥远的时代所能比拟的了。但是，我要说，阅读，是有字之书，而阅历，是无字之书。

爱读书，不仅能提高修养，更会使我们享受自由、体会快乐的生活。书中奇妙又有趣的思维，给了我无限的乐趣。这种读书的乐趣是非功利性的，我不要悬梁刺股、凿壁偷光、囊萤映雪；我不要“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”这样的苦读不是读书，不能体验到里面的自在悠然。

我欣赏快乐阅读，我钦佩王维国的“境界说”，昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。从阅读到思考再到豁然贯通，这种最自由、最快乐、最幸福的读书，才是我们所需要的，才是更精致的生活！

热爱读书的人，常常也是热爱生活、懂得生活的人，因为每一本好书都会触动我们心底最柔弱的部分，当躁动不安的时候，书如妈妈温润的嗓音，娓娓地给我们讲那一个个睿智的故事，带领我们进入它静谧的港湾、避风的小岛；当我们忧郁的时候，书如风似水，如诗如画，如牧野短笛，似大漠悲歌，荡去了心中的愁云；当我们徘徊、失望的时候，书如大海里长明的灯塔，照亮我们回家之路，并指引和鼓舞我们一次又一次地张开疲惫的帆，向前、向前，去追寻明天更火红的太阳！

最后，请允许我引用欧阳修的诗：“至哉天下乐，终日在书案。”

精神境界，和枯燥乏味的课堂教学比起来，读书是多么快乐。

我最喜欢看的书是《爱的教育》，本书讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，建记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德，这正是小说颂扬的地方。小说记录了长辈们对孩子的教育和启示，附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇。这本小说在漫长的岁月里，它陪伴一代又一代的孩子成长。可以说，这是一本永远不会过时的书。它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心，爱祖国，爱人民，同情人民的一切不幸与苦 难这其中最令我难忘的是“医院的天使”。

故事讲述的是一个叫齐启禄的小男孩，由于他的父亲到法国做工，前天回意大利。在那不勒斯市下船后突然生病，因此住进了医院。一面写信给他妻子，告诉她自己已经回国，及因生病入院的事。妻子得信后虽然担心，但因为有一个儿子正在病着，还有着正在哺乳的小儿，不能分身，不得叫大儿子到往看望父亲。孩子在医院却一直照顾着一个外人，最后不但不和真正的父亲回家，却要坚持照顾着那陌生人。爱自己的亲人是应该的，也是容易的，但如果一个人只懂得爱自己的家人，除了家人之外的人一概不爱，那他就是一个可悲的人，他并不真正明白爱。然而又有多少人真的去感受去学习那种爱呢？！再请回过头看看现实，这世界上并非充满着爱，穷人对富人，许多都是将真正的爱看作是一种奢侈品我认为《爱的教育》虽然讲的是情感教育，却洋溢着对生活，对大自然的热爱，充满乐观向上的精神。在阅读时好似把我带入了广阔的社会中去，它真是让我懂得了许多课本上学不到的东西。

每个故事都讲述了那些朋友的友谊和宁肯牺牲自己的高贵品质激励着一代又一代的少年儿童。爱可以比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量。

其实，生活才是一本真正的书，生活这本大书的内容包罗万象无所不有，永远让我们学习不尽！！！

[让读书成为我们的生活方式2000字作文

糊涂十七年，一朝醒悟。

总把自己置于一个较高的位置，总给自己定一个较远的目标，总认为自己能够到达，其实好累……

从小便生活在家长与老师的殷切期望中，我格外争强好胜，不愿辜负他们的教导，常因偶尔的失败伤心不已，朋友都说我这样不行。

临近期末考试，没日没夜废寝忘食的复习却丝毫没有减轻我的压力，我的目标如何实现。考前清晨，我很早便被含义惊醒，便再无法入眠。孑然起身，不声不响地离开了家门。

雨后的清晨，还透着阵阵凉意。我沿着小道漫无目的向前走着，道边绿草如茵，比率的叶片上还挂着晶莹剔透的露珠，可我却无心欣赏，生怕辜负了老师和父母的期望而带来的压力如密不透风的屏障包裹着我，又如一座巍峨的大山压在我的肩上，呼吸困难，一阵眩晕，顿时有一种想要呕吐的冲动。谁来拯救我已疲惫不堪，接近崩溃的心?

没人回答，我眺望远方，太阳微露，天边雨意朦胧，模模糊糊，迷迷茫茫，看不透，望不尽，一如我的内心被黑暗笼罩，无法触碰尽头。

失失落落，向前走着，偶然发现不远处竟有位老人，佝偻着身躯，在田里忙活着。不自觉地走上前去，注视着老人。老人似乎没有察觉到我，神情专注地打理着他的菜地，如同在悉心照顾他的孙儿。他很瘦，如枯木的手背上隆着醒目的情色血管，灰黑的匹夫与苍老的面颊与他脸上的笑容格格不入。

他擦了把汗，抬头看见了我，笑眯眯地说：小姑娘，起得好早啊!似乎感受到了我内心的压抑，他关切地问：有什么心事吗?不知怎地，对于这个初次见面的陌生老人我似乎格外亲近，格外信任，竟将自己内心的愁苦郁闷全都发泄了出来，说完便觉得轻松了好多。原来是这样。老人若有所思，沉吟片刻，老人说：孩子，从前我年轻时，也争强好胜，总给自己定下很高的目标，为达到它用尽各种办法，这样其实很累，你现在还在学习，以后走上社会若还如此，便会被那些官场上的东西磨灭了意志和本性，我便是再也无法忍受那如山的压力，才退居于此种地。我愣了楞，说：难道你现在每天这样早起操劳，不累吗? 老人咧嘴一笑：怎么会累呢，这是最适合我的生活了，与世无争，自给自足，自得其乐。老人一脸灿烂，触碰到了我内心最柔软的角落。适合自己的。嗯适合自己的。太阳渐渐爬上来，明媚的阳光驱散了阴霾，照进了我的心中。

我步伐轻松的向家走去，内心从未有过的释然，自嘲过去的辛劳，适合自己的才是最好的，何必定下过高的目标，给自己找到合适的位置，再做努力，有何不可。

呵，原来适合自己的才是最好的，放下心中的包裹，前进的道路一片光明……

在现代社会中，你还可以想象的出自己花上一两个小时等车坐车，而在这期间什么事都不做的样子吗？毫无疑问，这将是一件相当困难的事，因为我们生活在以快节奏为主基调的世界带来的碎片化生活中。

所谓碎片化生活，将生活从原本的“大块”变成“碎片”，这样，我们能做的事就变多了，浪费的时间就少了，这看上去是一件有百利而无一害的举措，但事实并非如此。以阅读为例，一种是静下心来，花上一个下午乃至一天的时间，细细品味，细细咀嚼的阅读，一种是在忙里偷闲时，拿出手机来读几个字，看几句话，然后又匆匆忙忙地去做毫无关联的另一件事，这这两种阅读方式的效果差异想必不用我来阐述，大部分人应该都是可以理解第一种方式要优越许多，但事实上，还有多少人能做到呢？长此以往，碎片化生活带来的弊端将无法弥补，这将会成为一个永远的遗憾。

当然，我也不可能一味否认碎片化的生活方式，因为其优点同样明显。毫无疑问，现代社会的主基调是快节奏，每个人都过着匆忙的生活，能够随心所欲使用的时间其实并不多，相反，我们需要做的事却堆积成山，所以我们利用起碎片的时间去阅读，去购物，去社交，去做那些本来会花费我们大半天的事，其结果是我们确实达到了节省时间和增加效率的目的。

碎片化的生活既不是魔鬼也不是天使，它只是一种手段，一种方式，究竟是通过这种方式来提高生活质量还是降低其品质，关键在于如何利用。以学生为例，早上起来洗漱和吃早饭时背几个单词，上学坐车时看几个公式，课间时读几句诗词，午休时完成部分作业，放学路上回顾一天所学，睡觉前读一段时间的经典，这样既避免了碎片化阅读的弊端，又节省了许多时间。若是善用碎片化的生活方式，便能在不经意间为自己的生活积累起通往成功的一块块瓦砖，无论是公司职员，教师，商人，甚至政治家都是如此。

任何事物都有两面性，我们应该正视其弊端，但同时尽可能将其正面积极地一面发挥出来吗，碎片化生活也是如此，所谓扬长避短就是这个道理。

记得，有句话叫做“劳动是第一生产力”，在我们现实生活中，只有靠我们的双手去劳动、去创新，才能为我们成功的阶梯打下基础。

人类从猿转变为最高级的动物——人时，再到今天现实生活中我们所有的东西，有哪一种东西不是通过我们的祖先们经过劳动创作出来、不是用他们的辛苦劳作得出的成功的果实，我想都是由我们的祖先们所创作的、所劳动而成的结果吧!也只有这样，我们才知道人类是离不开劳动的，同时，劳动也不能离开人类。

爱劳动的人类是伟大的，在我们学习生活中，我们会常常看见打扫街道的街民们，是他们用自己的辛勤汗水为我们带来的是一片整洁的街道，为我们带来的是一个清爽干洁的城市，劳动是固然的，只有不会劳动的人们才是可笑可耻的。

就连站在三师讲台上为我们讲课的老师，给我们说了一遍又遍地作业题，直到我们全部弄懂为止，他们才肯继续往下说。老师们的劳动目的，不仅仅只是为了得到他们应得的那些工资，而他们辛勤地付出是希望，他的学生能够学得更多更好，也之所以这样，老师们的辛勤付出才没有白搭，没有白劳动。

面对着今天的中国，科技发达，事事上网，有哪样东西不是我们的伟人们通过刻苦钻研所发明的、所创造的，难道说，他们是没有经过劳动而创造的成功吗?如果，人类是这样想的，那就是一个错误的想法。其实，我们应尊重伟人们的劳作，为他们的劳动创造出今天的新中国而感到骄傲。正因为他们的辛苦劳动才为我们达到今天新中国的成功打下了坚实的成果。

在我们生活的日常生活中，不管做什么，都须经过刻苦的劳动才能得到成功的阶梯，才能随着阶梯，一步步的通向成功的彼岸，最后登上顶峰达到胜利。

瞧，那个趴在地板上的就是我的奇奇，是不是很像一个大毛线熊呀。它身披一件黑色毛皮大衣，在灯光下闪着光泽。一双绿宝石般的眼睛闪闪发光，隐约透着水光，真像两个水晶果冻！

奇奇有一个让我非常欣慰的本领——看门。有一次，奇奇一个人站在门口，把嘴巴张开，舌头伸出嘴外，“哎呀”地叫着，好像在说：“渴死我了，渴死我了”。突然有一种轻轻的脚步声传到我家门口，奇奇迅雷不及掩耳之势，“刷”得一下子就跑到门外，如果你是个陌生人的话，它便会“汪、汪、汪”地朝你叫，甚至有时会把你赶出我家门口。如果你是一个熟人的话，它会舌头“唰唰”两下子就会把你弄的心服口服。

我的奇奇虽然有看门的本领，但它还是“逃”不了淘气这一关。

我放学回家，奇奇在沙发上玩耍着，它看到台机上有一个番茄，便把它滚了下来。奇奇玩着玩着一不小心把番茄给抓破了，溅了一脑袋番茄汁。我只好给它洗澡，不知是我弄痒了它还是鼻子进了水，它总是一个劲儿打喷嚏。当我把它放到床上时，它还在一个劲的揉着它的鼻子。

这就是我的小黑狗——奇奇

在静静的教室里，我一遍又一遍地读着《祖父》，心一次又一次地被震撼。

莎莎，一个可爱的小女孩，父母因为莫须有的罪入狱后，被祖父那双粗糙的手抱到了乡下，与祖父相依为命。祖父很穷，他用勤劳的双手，干着普普通通的石匠工作，整天搬石头，锤石头，再按尺寸把石头凿得整整齐齐运进城，盖大楼，垒台阶。他的手因为常年的工作，已不能完全伸直，而且一到冬天，寒风一吹，手就裂出一条条血口。而他就用这双手让莎莎拥有了一个快乐的童年。莎莎的父亲出狱后将祖父接进城享福，当祖父看到用自己凿的石头砌成的宫殿时，感到非常自豪。可祖父在城里没住几天，就觉得心里空落落的，手也闲得没处搁，便“逃”回乡下继续凿石，他就用这双龟裂的黑褐色的手继续创造着人间的美丽……

读着读着，我也想到了我的祖父那双粗糙的手。那双手因为将贫瘠的土地变成翡翠般的菜园而变得粗糙不堪；因为想让我们吃到健康营养的白米饭，吃到香喷喷的烤红薯，喝到可口的甜豆浆而布满老茧；因为长期盖房子，修东西而龟裂流血……

写着写着，我的眼前仿佛出现了无数双这样的手——黑褐色的手背，粗短的手指，硬币厚的老茧，他们默默地给我们温暖，他们默默地迸发着力量。我也想拥有一双这样的手，去创造生活的美！

我们的社会已经进入了二十一世纪，在这个辉煌的时代里，世界科学技术得到了迅速发展。科技让我们的生活更加好，让经济更发展。

科技发展对我们的生活有很大的影响，飞奔的高速列车让我们到另一个城市不再遥远，就象去同学朋友家串门一样方便;坐在电脑前轻轻一按键盘就能看到自己想看的动画片;学习上不懂得一查就清楚，也给老师们减轻了很多的负担;家里用的电磁炉电饭锅也让妈妈做饭轻松了许多。在我们生活里还有很多很多的科技产品。

对国家影响很大的科学技术也有很大的发展，继中国“嫦娥二号”远征太空、首台载人潜水器“蛟龙号”3000米深海试验成功后，去年，中国科技再续发展传奇——7月28日“蛟龙”号载人潜水器成功突破5000米级海上试验，最大下潜深度达到5188米，这意味着我们可以到达全球70%以上的海洋深处;9月29日我国将首个无人太空实验舱“天宫一号”送入低地球轨道，为建设探索太空的永久载人空间站迈出关键一步。11月17日，在太空巡游17天的“神舟八号”飞船顺利完成与“天宫一号”的空间交会对接任务返回地面，标志着我国已成功开启了空间站时代的大门。

“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”的场景已不仅仅是诗人的浪漫想象，而是可望在不久的将来实现的目标。

啊!科技让我们的国家更加强大，让我们的生活更加美好。

我们坐在宽敞、明亮、舒适的教室里学习是多么的幸福，让我们努力学习，早日成为国家栋梁之材，为了国家科学技术的发展贡献自己的力量，让我们自己的科技成果造福社会和人类吧。

要和谐不要民主。要黑暗不要光明。怎么能把和谐与黑暗划等号呢？不要民主的和谐，专制下的和谐，一定是黑暗的和谐。和谐的前提是民主与法治，和谐的特征是平等与自由。没有自由的和谐是奴隶的顺从，没有法治的和谐是强权的欺凌，没有民主的和谐是伪善的包装。

一棵树不能改变气候，但森林可以改变气候。一个人不能改变社会，但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。我们现在要构建和谐社会，就需要全体社会成员的共同努力。上下一心，众志成城，和谐社会就会很快到来。从中央到地方，从高层到基层，从社会团体到每一个人，都有切实的举措，那么和谐社会就会成为现实。涓涓细流汇成江河，各个部分努力的结果，就是社会整体的发展。必须民主的发挥每个人的力量，才能更好的营造和谐社会的氛围。

人的发展与社会的发展是如此，人的和谐与社会的和谐也是如此。一个社会要和谐，一个国家，一个地区，一个人也要和谐。小和谐构成大和谐，大和谐促进小和谐，和谐是人与社会共同发展的目标，和谐才能更好地发展。和谐就是矛盾的统一，和谐就是平衡，和谐就是中庸之道，和谐就是科学发展观，和谐才具有亲和力，和谐才有活力，和谐才能可持续发展。全体社会成员共同努力，不断消除那些不和谐的因素，创造和谐的一切，那么和谐社会就会如期而至。

人的和谐，就是冷静与热情同在，就是刚柔相济，德威并存，就是身心俱健，活力四射。社会的和谐，就是全体社会成员共同进步，就是各地区、各区域共同发展，就是每一项事业可持续发展。让人和社会都和谐，让社会与人齐发展。

我们要有一种好的心态，社会是我们短期内无法改变的，所以我们只有持有一种好的心态去融入社会，更好的落实民主的生活，保持一个好的心态，一个好的人生价值观念，乐观的去面对重重事，你会发现生活是很简单的，从简单的生活过程中，你会发现生活是多么的甜蜜，好比生活中的一个简单的微笑，一个认可的眼神等等。

作为生活方式的民主是指一种约束主体行为的观念体系，它已经深入人心，成为人们的习惯性行为方式，贯穿于人们的日常生活中。严格地说，在工作日的八小时之内，人们的行为方式由所属的组织的规章规定，个人自由比较小。八小时之外的日常生活则可以充分展现一个人的价值观和精神风貌。民主的生活方式得以体现。

和谐则是人对自身与社会、自然的进一步认识，其实沟通也是和谐的一个组成部分。和谐是民族文化的一部分，儒家的“仁爱”、“仁义”，墨家的“兼爱”、“非攻”，道家的“鸡犬相闻，老死不相往来”，以及陶渊明的《桃花源记》等传统文化中，都蕴涵着和谐的思想。一个中学生要想真正体味和谐，就要先从体验社会和人生开始。