介绍家乡的一个历史名人说出他的主要成就（20篇）

我的家乡在美丽的临沂，这里一年四季都是五彩缤纷的。

家乡的春天，像仙境一般，到处翠色欲流，害羞的小草，慢慢抬起它那嫩绿的身子，仿佛在告诉人们，春天来了，春天来了。五颜六色的小花，绽放出了美丽的笑脸，让人看的都觉得自己是一朵美丽的小花。啊！快看，河边柳树姑娘在风伯伯的陪伴下，跳起欢快的舞蹈。小燕子又从南方飞回来了，看它的尾巴，就像一把剪刀一样，看到可爱的小燕子我不禁从脑海里想到一首歌：小燕子，穿花衣，年年春天来这里……

家乡的夏天，是可爱的，池塘边，知了在唱着美妙的歌曲，青蛙为知了的歌声伴舞，多么美妙，池塘里，小鱼儿尽情地游玩。

家乡的秋天，是丰满的，果园里，红彤彤的苹果，像小姑娘的脸颊一样红，玉米，高高地挺着身子，它告诉人们，快来丰收了。咦？是谁弯着腰，给收割小麦哪？哦，原来是勤劳的人们啊，看他们多么辛勤啊。

家乡的冬天，是白色的，皑皑白雪给大地换上了一件银色的衣裳。在楼下面，是谁在哈哈大笑哪？哦，原来几个小朋友正在玩打雪仗的游戏哪。哇，在不远处有一个雪人就在我前面哪。

我爱家乡，爱它的美，爱它的四季。

我的家乡是进贤，它坐落在江西南昌的东部，是一个江南鱼米之乡。我的家乡的有数不尽的美景，十分独特。下面我就为大家描述一二吧! 水上公园是进贤的一大亮点。走过马颈桥，里面就是公园了。一进公园无数的只蝴蝶欢迎着我们，花儿都在朝我们微笑，这里有许多老人在锻炼身体，还有许多小孩在玩运动器械。走到石子小道上抬头望，我们能看见许多茂盛的参天大树为我们无私奉献，热天遮阴，冷天挡风。地上是用鹅卵石铺的，可以在无形中为人体按摩。走过石子小路，就来到了湖边小桥。从桥上往下看，湖里的水清澈见底，小鱼游来游去，自由地嬉戏打闹。湖中央还有座浮在水面上的莲花亭，它就像一位亭亭玉立的姑娘在翩翩起舞。这是多么富有诗情画意呀! 另一大亮点就是人民广场。到了晚上，这是的风景异常光彩。广场中央喷出灯照的彩色喷泉，周围亮起了一根根彩灯，随时变着颜色。照得整个广场就像一个隆重的，流光溢彩的舞台。这里时常有些人来跳舞，她们随着悦耳的歌曲，跳起了优美的舞姿，使这里的过路人不禁为她们喝彩! 我爱我这美丽的家乡!我的家乡会被人们装扮得更加美丽!

我的家乡位于山东省枣庄市峄城区，峄城虽然不是很有名气的地方，但是峄城有许多地方都能引起我的许多幻想。

记得有一次，我们一家四口去台儿庄大战记馆，我们听别人说带身份证可以便宜，所以我们就带身份证去，在去的时候我们是满心高兴，恨不得马上就可以到，到之后我们先去台儿庄古城，哪里有很多好玩的和好吃的，好玩的如：有人假扮古代的抛绣球或者花钱变魔术……好吃的有:菜煎饼、章鱼小丸子等应用进有简直数不清，我们在古城里看到一个古老的教堂，从窗户洞里可以看见里面很破旧，我非常向往这个大教堂，只不过现在教堂里面已经很破旧。参观完教堂我们继续看一下丝绸，看见他们是怎么用棍子编丝绸的，简直就是太美……

参观完古城又去大战记念馆，可以看见所以在战场上牺牲的每一位烈士，在纪念馆里可以看见小日本鬼子事多么的残酷，不过胜利是属于中华民族的，在纪念馆里有许多电视，每一台都是战争时期的片子，看过非常感动，每一位烈士的死都是为自己祖国的胜利而死的。

我们要好好学习，天天向上。为祖国妈妈做出你最大的贡献。

钱学森长期担任中国火箭和航天计划的技术领导人，对航天技术、系统科学和系统工程做出了巨大的和开拓性的贡献。钱学森共发表专著7部，论文300余篇。

应用力学

钱学森在应用力学的空气动力学方面和固体力学方面都做过开拓性的工作。与冯·卡门合作进行的可压缩边界层的研究，揭示了这一领域的一些温度变化情况，创立了卡门——钱学森方法。与郭永怀合作最早在跨声速流动问题中引入上下临界马赫数的概念。

喷气推进与航天技术

从40年代到60年代初期，钱学森在火箭与航天领域提出了若干重要的概念：在40年代提出并实现了火箭助推起飞装置(JATO)，使飞机跑道距离缩短;在1949年提出了火箭旅客飞机概念和关于核火箭的设想;在1953年研究了行星际飞行理论的可能性;在1962年出版的《星际航行概论》中，提出了用一架装有喷气发动机的大飞机作为第一级运载工具，用一架装有火箭发动机的飞机作为第二级运载工具的天地往返运输系统概念。

工程控制论

工程控制论在其形成过程中，把设计稳定与制导系统这类工程技术实践作为主要研究对象。钱学森本人就是这类研究工作的先驱者。

物理力学

钱学森在1946年将稀薄气体的物理、化学和力学特性结合起来的研究，是先驱性的工作。1953年，他正式提出物理力学概念，主张从物质的微观规律确定其宏观力学特性，改变过去只靠实验测定力学性质的方法，大大节约了人力物力，并开拓了高温高压的新领域。1961年他编著的《物理力学讲义》正式出版。现在这门科学的带头人是苟清泉教授，1984年钱学森向苟清泉建议，把物理力学扩展到原子分子设计的工程技术上。

系统工程

钱学森不仅将我国航天系统工程的实践提炼成航天系统工程理论，并且在80年代初期提出国民经济建设总体设计部的概念，还坚持致力于将航天系统工程概念推广应用到整个国家和国民经济建设，并从社会形态和开放复杂巨系统的高度，论述了社会系统。任何一个社会的社会形态都有三个侧面：经济的社会形态，政治的社会形态和意识的社会形态。钱学森从而提出把社会系统划分为社会经济系统、社会政治系统和社会意识系统三个组成部分。相应于三种社会形态应有三种文明建设，即物质文明建设(经济形态)、政治文明建设(政治形态)和精神文明建设(意识形态)。社会主义文明建设应是这三种文明建设的协调发展。从实践角度来看，保证这三种文明建设协调发展的就是社会系统工程。从改革和开放的现实来看，不仅需要经济系统工程，更需要社会系统工程。

系统科学

钱学森对系统科学最重要的贡献，是他发展了系统学和开放的复杂巨系统的方法论。

思维科学

人工智能已成为国际上的一大热门，但学术思想却处于混乱状态。在这样的背景下，钱学森站在科技发展的前沿，提出创建思维科学(noeticscience)这一科学技术部门，把30年代中国哲学界曾议论过，有所争论，但在当时条件下没法讲清楚的主张，科学地概括成为思维科学。比较突出的贡献为：

1、钱学森在80年代初提出创建思维科学技术部门，认为思维科学是处理意识与大脑、精神与物质、主观与客观的科学，是现代科学技术的一个大部门。推动思维科学研究的是计算机技术革命的需要。

2、钱学森主张发展思维科学要同人工智能、智能计算机的工作结合起来。他以自己亲身参予应用力学发展的深刻体会，指明研究人工智能、智能计算机应以应用力学为借鉴，走理论联系实际，实际要理论指导的道路。人工智能的理论基础就是思维科学中的基础科学思维学。研究思维学的途径是从哲学的成果中去寻找，思维学实际上是从哲学中演化出来的。他还认为形象思维学的建立是当前思维科学研究的突破口，也是人工智能、智能计算机的核心问题。

3、钱学森把系统科学方法应用到思维科学的研究中，提出思维的系统观，即首先以逻辑单元思维过程为微观基础，逐步构筑单一思维类型的一阶思维系统，也就是构筑抽象思维、形象(直感)思维、社会思维以及特异思维(灵感思维)等;其次是解决二阶思维开放大系统的课题;最后是决策咨询高阶思维开放巨系统。

人体科学

钱学森是中国人体科学的倡导者。钱学森提出用“人体功能态”理论来描述人体这一开放的复杂巨系统，研究系统的结构、功能和行为。他认为气功、特异功能是一种功能态，这样就把气功、特异功能、中医系统理论的研究置于先进的科学框架之内，对气功、特异功能的研究起了重大作用。在钱学森指导下，北京航天医学工程研究所的研究人员于1984年开始对人体功能态进行研究，他们利用多维数据分析的方法，把对人体所测得的多项生理指标变量，综合成可以代表人体整个系统的变化点，以及它在各变量组成的多维相空间中的位置，运动到相对稳定，即目标点、目标环的位置。他们发现了人体的醒觉、睡眠、警觉和气功等功能态的各自的目标点和目标环。这样，就把系统科学的理论在人体系统上体现出来了，开始使人体科学研究有了客观指标和科学理论。

科学技术体系与马克思主义哲学

钱学森认为，马克思主义哲学是人类对客观世界认识的最高概括，也是现代科学技术(包括科学的社会科学)的最高概括，钱学森将当代科学技术发展状况，归纳为十个紧密相联的科学技术部门。这十大科学技术部门的划分方法，正是钱学森运用马克思主义哲学，特别是系统论对科学分类方法的又一创新。

我的家乡是长江之滨的一颗明珠——张家港。她孕育了许许多多的人才。音乐家刘天华先生，就是其中的一位。

刘天华出身于南沙镇马桥村殷家埭一个穷苦的农民家庭。他从小就体现出了对音乐的天赋。他自幼喜爱音乐，有着丰富的音乐细胞。但可惜的是，刘天华父母早亡，他不得不连中学都没上完，就辍学在家。刘天华并没有在困难面前退缩，而是更加努力地学习音乐，最后于1911年到上海开明剧社从事音乐工作。

不久后，刘天华因身患疾病，回归故乡。这段时间本就应让刘天华好好休息，但他没有。很快，刘天华创办起了国乐演奏社，为的是一方面悉心为家乡培养音乐人才，另一方面也借此机会虚心向民间老艺人学习二胡、琵琶、唢呐等各种民间乐器。除此之外，他还创作了著名二胡独奏曲《病中吟》。为报答故乡的养育之恩，他还特意在露天广场举行了几次大规模的民间乐器演奏会。他精湛的技艺令人惊叹，他的反哺深情令人感动。刘天华很快成为了江南一带人尽皆知的名人。《病中吟》的成功，让刘天华赢来了巨大的声誉，使他成为了乐坛一颗耀眼的明星。但刘天华并没有自满，而是更加努力，创作了《光明行》、《良宵》、《空山鸟语》等十余首二胡独奏曲目和数首琵琶曲，使原先别人不屑一顾的民间乐器登上了大雅之堂，在音乐领域中占有了一个重要的席位。

刘天华的丰硕成果和卓著声名，引起了世界各界音乐人士的关注，美国一个音乐团体特意邀请他赴美演出。但不幸的是，刘天华在北京天桥搜集锣鼓经时，染上猩红热，于1932年离开人世，年仅38岁。

这就是我家乡的名人——刘天华。

结语："宝剑锋从墨砺出，梅华香从苦寒来"，又有多少人知道这泥人背身后的故事呢?

Welcome to my hometown!Shanghai is my hometown.It is a modern and busy town.It has a long history.There are many big supermarkets,beautiful gardens and good factories here.It is very easy to go shopping.You can see big trees and nice flowers.There are many restaurants in Shanghai.The food tastes very delicious.You can enjoy eyery minutes of it.Many visitors come here to enjoy it.

我的家乡在美丽的湖南，这里的物产丰富，我最喜欢的是金灿灿的桔子，一想起来就流口水呀！

阳春三月，春风轻轻地吹着，春雨细细地下着，滋润了大地。桔子树上的芽儿也悄悄地长了出来，有嫩黄的，有嫩绿的，很光滑。

初夏时分，叶子长大了，长成了又肥又厚的绿叶，远远的就可以闻到一股淡淡的清香，十分怡人。

四五月间，桔子树开花了，有盛开的，有含苞欲放的。虽然它没有玉兰那么高雅，也没有玫瑰那么娇艳，但它是那么的冰清玉洁，远远看去，树上像挂满了珍珠，让人流连忘返。

花凋谢了，像一片片洁白的雪花纷纷落下。过了十多天，树上结满了绿豆般大小的桔子。桔子慢慢长成像乒乓球大小，穿着一身翠绿的衣服，衣服上坑坑洼洼凹凸不平。

秋天到了，桔子换了一件金光灿烂的新衣服，十分逗人喜爱，就像一个个小巧的灯笼。如果你仔细观察，会发现皮上的坑坑洼洼减少了很多，凑近来闻一下，会闻到一股淡淡的果香，剥开，你会看到饱满的果肉抱在一起，像在说着悄悄话，轻轻地咬一口，又酸又甜的汁水会流得你满嘴都是，令你回味无穷。

桔子不仅好吃，桔子皮也不可小瞧，它可是一味灵丹妙药。冬天如果你嗓子干哑，就可以泡一杯桔子皮水滋润一下。如果你累了，喝了它，会让你神清气爽。

啊！桔子，因为有你，家乡人们走上了致富的道路，你那无私和默默奉献的精神值得我们学习。

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我去过碧海青天的辽宁，去过历史悠久的西安，还去过寒风凛冽的延庆，但是我觉得我的家乡山东最美！

清晨，旭日东升。一缕阳光穿破云朵，向着鬼斧神工的泰山怀抱扑去。红日冉冉升起，泰山露出乐呵呵的笑脸，正冲着爬山的游客们笑呢！

趵突泉，湖水绿，桃花粉。花，鲜红；草，翠绿；泉，甘甜；景，美丽。看着这美丽的景，我想吟诵诗：泉水好，风景旧曾谙。春来花儿迎风笑，冬去木叶始换新。能不忆美景？

站在自家屋顶上，看着高楼大厦，路边来来往往的行人，街旁一家家店铺，大自然中的神奇景色，突然感觉我的家乡山美、水美、人美……

山东真美呀，白墙，绿树，红花，碧水；山东真美呀，墙洁白，树葱郁，花烂漫，水碧绿；山东真美呀，白墙隐现，绿树葱葱，鲜花烂漫，湖水清澈。

走遍了南北西东，也到过了许多名城，静静的想一想，我还是最爱我的山东！

家乡,是指自己小时候生长的地方或祖籍,又被称为“故乡”、“老家”、“故园”等。下面就是小编整理的介绍家乡东灶港作文，一起来看一下吧。

只有爱自己的家乡,才会爱自己的祖国;我爱我的祖国,我爱我的家乡.

海，对于我来说，虽不陌生，但就是一直没有机会真正亲近大海。这几年海门东灶港的名气越来越大，趁国庆长假我们全家决定去东灶港海边看一看。

清晨，雾气还没完全散尽，我和妈妈妹妹来到海边。站在海堤上，向东远望，一轮火红的太阳，正露出半边脸，从海平面上冉冉升起，蔚蓝的大海被染成一片金黄。渐渐地，雾气开始散去，大海显得博大无垠，天空格外晴朗，空气特别新鲜。

我按奈不住内心的激情，和妹妹迫不及待地撒腿奔向海滩。

放眼望去，只见大海无边无垠，一层层波浪从天与海交界的地方奔涌而来，竞相亲吻沙滩，击起一层层雪白的浪花，它们由远而近，轻轻地抚摸着海边的沙滩。我和妹妹卷起衣裤，赶着海水打水仗，嬉戏着海边的浪花。

宏伟壮观的“华夏龙桥”从远方蜿蜒而来，它像一条即将腾飞的巨龙，潜伏在黄海之边。成千上万的蛎蚜组合在一起，形成了一座座小山丘，矗立在海上，像是一个个小岛，那么迷人，那么美丽。

阳光从云朵里照射出来，洒在湛蓝的海面上，发出点点银光。几只矫健的海鸥在海的上空飞翔，时而刺入蓝天，时而又低贴水面。我和妹妹踏着浪花，比试着追逐低贴水面的海鸥。

在海滩上，我们找海螺、捡贝壳、堆沙堆、盖沙层------我们一次次地感叹大海的博大与神奇。大海啊！你的胸怀是那么宽阔，你总把自己的一切无私地奉献给人类，多么崇高的奉献精神！

近年来，随着海门经济的不断发展，东灶港海边已经成为人们休闲度假的好去处，不少外地游客也纷纷不约而至，当他们在品尝海鲜，观看美景的时候，同时也将海门的文化传向四方。尤其令人欣喜的是，如今的东灶港已经成为海门四大经济增长极中最有潜力、最有爆发力的一极，那热火朝天的大干场面预示着我们明日海门的灿烂辉煌。

东灶港，海门的一颗耀眼新星，你以独特的地理位置、优美的自然环境、舒适的天然气候，成为我们海门一道亮丽的风景线。你更以引进大项目，注入经济新活力，成为海门一片欣欣向荣的投资宝地。

东灶港，这边风景真的独好！

广州是个美丽的地方。它有许多著名的风景名胜和特产。

广州的风景名胜有很多，比如说：广州塔，莲花山，大夫山，白云山……但我最想给大家介绍的是万亩果园，因为我对那里的印象最深刻。

万亩果园里面种有各种各样的果树，一踏进公园的门口，远远就能闻到一股混合着各种新鲜水果的香甜气味，让你忍不住寻味前行。当你沿着公园的绿道进入果园时，一路上就能看到许多水果都在朝着你微笑呢!夏天的时候，你可以看到荔枝像红红的小灯笼，龙眼像一个个小眼睛，一挂挂香蕉则散发着诱人的香甜……如果是冬天，你则可以看见橘子像顽皮的小皮球，苹果在枝头上绽开笑脸，可好玩了!

记得有一次，我来的时候正是杨桃成熟的季节。一颗颗杨桃树上挂满了丰美的果实，怕被小鸟啄吃，园丁们还给每个杨桃都穿上衣服，套上一个塑料袋子呢。熟透透的杨桃让我口水直流三千尺，我不听妈妈的劝告，一口气跑到杨桃树那儿摘了一个又一个。杨桃倒是摘到了，不过却弄了一鞋子的泥土……这就是我对这里印象最深刻的原因!

我爱我的家乡广州，希望世界各地的朋友们都来广州走一走，看一看，到时候，我要为大家做向导哦!

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我的家乡在河南油田，在我眼里，家乡的景色永远是最美丽的！翠湖公园就是我最喜欢的地方。

春季，公园里春花烂漫，柳绿花红。小池塘水清澈见底，池面上不时会有几条小鱼跃出水面。池塘边上的柳树正在发芽，看，柳条儿已经冒出星星点点的黄绿色小芽儿。

夏季，小池塘变成荷花的世界。荷叶挤挤挨挨的，就像一个个绿绿的大雨伞。绿叶中，一支支荷花亭亭玉立，就像娇羞的少女，满脸绯红，微微含笑。

秋季，秋风摇动树枝，片片落叶像金蝴蝶翩翩起舞，然后轻轻降落在公园的小路上，金色的落叶给林中小路铺上了柔软光洁的地毯。

冬季，公园里一片雪白。只有梅花坚强的树立在冰天雪地里。她不但坚强还很勇敢，不管是冬雪冬雨还是寒风来和他比赛，他都不畏惧，也不认输。梅花你多么坚强。

我的家乡一年四季景**人，多么像一个美丽的大花园呀。春天的柳树、夏天的荷花、秋天的落叶、冬季的梅花多么美丽的景色呀！我爱家乡的美景！

楚国自从被秦国打败以后，一直受秦国欺负，楚怀王又想重新和齐国联合。秦昭襄王即 位以后，很客气地给楚怀王写信，请他到武关(在陕西丹凤县东南)相会，当面订立盟约。

楚怀王接到秦昭襄王的信，不去呢，怕得罪秦国;去呢，又怕出危险。他就跟大臣们商 量。

大夫屈原对楚怀王说：“秦国强暴得像豺狼一样，咱们受秦国的欺负不止一次了。大王 一去，准上他们的圈套。”

可是怀王的儿子公子子兰却一股劲儿劝楚怀王去，说：“咱们为了把秦国当做敌人，结 果死了好多人，又丢了土地。

如今秦国愿意跟咱们和好，怎么能推辞人家呢。”

楚怀王听信了公子子兰的话，就上秦国去了。

果然不出屈原所料，楚怀王刚踏进秦国的武关，立刻被秦国预先埋伏下的人马截断了后 路。在会见时，秦昭襄王逼迫楚怀王把黔中的土地割让给秦国，楚怀王没答应。秦昭襄王就 把楚怀王押到咸阳软禁起来，要楚国大臣拿土地来赎才放他。

楚国的大臣们听到国君被押，把太子立为新的国君，拒绝割让土地。这个国君就是楚顷 襄王。公子子兰当了楚国的令尹。

楚怀王在秦国被押了一年多，吃尽苦头。他冒险逃出咸阳，又被秦国派兵追捕了回去。 他连气带病，没有多久就死在秦国。

楚国人因为楚怀王受秦国欺负，死在外头，心里很不平。特别是大夫屈原，更是气愤。 他劝楚顷襄王搜罗人才，远离小人，鼓励将士，操练兵马，为国家和怀王报仇雪耻。

可是他这种劝告不但不顶事，反倒招来了令尹子兰和靳尚等人的仇视。他们天天在顷襄 王面前说屈原的坏话。

他们对楚顷襄王说：“大王没听说屈原数落您吗?他老跟人家说：大王忘了秦国的仇 恨，就是不孝;大臣们不主张抗秦，就是不忠。楚国出了这种不忠不孝的君臣，哪儿能不亡 国呢?大王，你想想这叫什么话!”

楚顷襄王听了大怒，把屈原革了职，放逐到湘南去。

屈原抱着救国救民的志向，富国强民的打算，反倒被奸臣排挤出去，简直气疯了。他到 了湘南以后，经常在汨罗江(在今湖南省东北部，汨音mì)一带一边走，一边唱着伤心的 诗歌。

附近的庄稼人知道他是一个爱国的大臣，都挺同情他 这时候，有一个经常在汨罗江上 打鱼的渔父，很佩服屈原的为人，但就是不赞成他那愁闷的样子。

有一天，屈原在江边遇见渔父。渔父对屈原说：“您不是楚国的大夫吗?怎么会弄到这 等地步呢?”

屈原说：“许多人都是肮脏的，只有我是个干净人;将多人都喝醉了，只有我还醒着。 所以我被赶到这儿来了。”

渔父不以为然地说：“既然您觉得别人都是肮脏的，就不该自鸣清高;既然别人喝醉 了，那么您何必独自清醒呢!”

屈原反对说：“我听人说过，刚洗头的总要把帽子弹弹，刚洗澡的人总是喜欢掸掸衣上 的灰尘。我宁愿跳进江心，埋在鱼肚子里去，也不能拿自己干净的身子跳到污泥里，去染得 一身脏。”

由于屈原不愿意随波逐流活着，到了公元前278年五月初五那天，他终于抱着一块大 石头，跳到汨罗江里自杀了。

附近的庄稼人，得到这个信儿，都划着小船去救屈原。可是一片汪洋大水，哪儿有屈原 的影儿。大伙儿在汨罗江上捞了半天，也没有找到屈原的尸体。

渔父很难受，他对着江面，把竹筒子里的米撒了下去，算是献给屈原的。

到了第二年五月初五那一天，当地的百姓想起这是屈原投江一周年的日子，又划了船把 竹筒子盛了米撒到水里去祭祀他。后来，他们又把盛着米饭的竹筒子改为粽子，划小船改为 赛龙船。这种纪念屈原的活动渐渐成为一种风俗。人们把每年农历五月初五称为端午节，据 说就是这样来的。

家在岩坦，是一个美丽的山村。家门后就是一座小山，山上长满了树木，是个如诗如画的地方。

春姑娘踏着轻柔的脚步悄悄地在小山居住了下来，小山也从美梦中苏醒。清泉从山顶翻滚了下来，一路跑，一路叮咚、叮咚地唱着歌，好像是在欢迎春姑娘的到来呢！在这个时候，小青蛙准时地告别睡意，忙着去捉害虫。映山红也一群群地绽放出了笑脸，阳光撒下的光辉给映山红小姐们创造了露天阳光舞台，只要风儿拂过，她们便翩翩起舞。不但迷人，还充满了诗情画意。从远处望去，山上绿色泛滥，而那夺目的映山红给无边的绿色添了许多光彩！

夏婆婆生气了，就让大地热得像一个大火炉，而小山上却凉爽极了。如果爬到山顶的一棵松树下睡觉，凉爽的风儿就会轻轻地从你身边走过，你准会觉得像吃了一大块冰一样舒服。我经常和姐姐一起到小山上乘凉、玩耍呢！

秋姐姐来了，落叶便跟大树告别，飞落在大地妈妈的怀抱里，渐渐地睡着了，同时，给大地铺上了一层金色的被子，每当我走在落叶铺成的小路上，都觉得，我是秋天的保护神，来给小山献上了迷人的秋景。

冬天，冬爷爷吹来一阵阵寒流，山上的小溪、小池、泉水都被冻住了，小青蛙告别了好朋友，冬眠去了。小鸟儿飞到温暖的地方过冬去了。庄家躲在雪被子下面踏踏实实地睡着了。

这就是我那如诗如画的老家的小山。

我的家乡是连云港，这儿山青水秀，物产丰富，是镶嵌在黄海之滨的一颗璀璨明珠。“小时候，妈妈对我讲，大海就是我故乡，海边出生，海里成长……”大海，令我陶醉的地方。每当唱起这首歌，我就仿佛来到了美丽的苏马湾。站在金灿灿的沙滩上，翘首遥望，那朵朵浪花，如同在风中摇曳的小海菊，轻轻地舞蹈;又好像是一群身穿白裙子的小姑娘，追逐着、打闹着，发出一阵又一阵“哗啦，哗啦”如银铃一般动听的“笑声”。每天当红日冉冉升起，给海面镀上一层金色的花边时，渔民们便在这欢笑声中出海了，开始了他们一天新的生活。他们满怀信心地撒下渔网，傍晚，当暮色渐渐收起最后一缕霞光时，忙碌了一天的渔民们便满载着蹦蹦跳跳的鱼虾喜悦归来……

一切都是那么地令人心旷神怡。我们港城不仅“海美“，山也高耸入云，千姿百态，有的还有着了不起的革命历史。抗日山便是其中最为著名的一座。当年，我们港城的革命前辈在战斗的炮火与滚滚硝烟中，一面奋勇抗日，一面筑起此山，纪念那些在为家乡的解放而长眠于此的先烈们。抗日山因此也被誉为一座革命的山、英雄的山。如今，抗日山已被列入全国爱国主义教育基地，每年清明时节，有许多许多人来此敬献鲜花，缅怀先烈、寄托哀思、展望未来。更值得夸赞的是，我们的港城近年来的各项建设也发生了天翻覆地的变化，以前茫茫的盐碱地变成了排排整齐厂房，低矮泥泞的小路变成了平坦开阔的大道，还有新近一座座拔地而起的高楼大厦……

我们的港城正大步奔向美好生活的康庄大道。作为一名港城人，我要好好学习，成为国家栋梁之才，为港城家乡建设出份力，让大家看到一个更加美丽富饶的新时代港城!

点评：小作者以细描的手法勾勒出港城家乡自然风光以海为美的画卷，从写抗日山入手写出港城的革命历史。在此基础上赞美了港城今天建设取得的巨大成就，表达了小作者热爱家乡、奉献家乡的美好愿望。

Zhou Enlai was born in Huaian,Jiangsu,on March 5,1898.In 1917,he finished school in Nankai Middle School,and then went to France to learn Marxist theory.In 1922,he joined the Chinese Communist Party.After that,he was active in his work and directed the Party work in Shanghai.

He led the famous uprising①----Nanchang Uprising on August 1st,1927.Then he took part in the Long March.From 1937 to 1945,he worked in South China.

After the Peoples Republic of China was founded,he was elected Premier②of China.He put all his heart into the work and always worked until midnight.He had no time to think about himself,but only the Chinese people.

Premier Zhou died on January 8th,1976.The whole nation was in deep sorrow at his death for he was loved by all the people.Our beloved Premier Zhou will always be alive in our Chinese peoples hearts.He was a great Marxist and communist.

走在木栈道上，我不禁被这群顽强的芦苇折服了。在我的眼里，它们不仅仅是一群芦苇——在我眼里，它们更象征了今天的人们所不可缺少的勇于面对现实的精神和顽强的意志。或许，如果一个人能像这片芦苇荡一样，不屈服于恶劣的生存环境，能够面对现实，能有顽强的意志，那么，他将一定会像这高原上的芦苇一样，是成功的！

有了这番感悟之后，我不禁更加感恩大自然，不仅因为它带给了我们视觉上的享受，更因为大自然给予了我人生的启示。

我们家乡群山环绕，那山连绵起伏，根本找不到一丝分界线。我们那儿的山是一座接一座，就像两个高高的驼峰。看看那座，很美！看看这座，真奇异！

我们那儿早晨的雾迷迷糊糊、隐隐约约的，我们就像被关在雾制成的大气层里，每到七八点钟，太阳光像利箭一样射向各家各户的窗户上。过了中午，天空变得更美丽，变得更碧蓝，变得更清新。

那儿的树长得太茂盛，几乎能把大山封起来，就像给大山穿上碧绿的衣裳，站在远处看，又像一片绿色的海洋。

我们那儿的山上有许多小生命，啊！原来是一群小动物。有尾巴像大扫帚的松树，有灰白色的野兔，有活泼机灵的小鸟，有成为“长脚”的白鹭。

我们那儿的山上有一条瀑布，瀑布的冲击力非常强，山下有几个小水谭，那水谭清可见底。山脚旁有一条很宽的溪，山上的水会流到那儿。如果你到山上接过泉水将它喝下，你就会久久难忘那味道。

我们家乡的山景是不是很美呢？如果想看就快来吧！

亲爱的舅舅：

您好！

今天是我第一次给您写信，最近身体好吗？工作忙不忙？写信给您主要是想介绍我的家乡。

我的家乡是天堂之称的苏州，位于太湖边的临湖镇，这里是一个热闹非凡的小镇，工厂很多，每到周末的时候街上都是行人，人流如潮，街道两边到处都是各式各样的商铺，吃的、喝的、玩的样样俱全。

这里离太湖很近，每到周末，我就会和爸爸一起骑车去太湖边，这里十分美丽，和西山、长天构成了一幅美丽的画，真是湖光山色、人间天堂、水光接天、相得益彰、湖水如画。春天，美丽的湖面在阳光的照射下，一片金光闪闪，风一吹湖面波光粼粼；岸边上，芦花飞舞，仿佛成群的人们在跳舞。

这里有鱼米之乡的美称，水产非常丰富，有白鱼、白虾和银鱼......，每年9月，太湖开捕节到了，湖面上到处都是忙碌的渔船，捕上的鱼虾也十分肥美，大鱼、大虾让我口水都流了一地。这里的人民多幸福呀！我最喜欢的还有太湖大闸蟹，青壳白肚，肉感肥美，美味极了，今天晚上我还美美的吃了两个。舅舅有没有掉口水了？

怎么样？快到我的家乡来吧，我等您到我的家乡游玩。

祝您工作顺利，生活愉快！

您的外甥范景文

20XX年10月23日晚

一、周瑜

《三国演义》中，周瑜是一个风流倜傥、有些才干，但心胸狭窄，总想算计诸葛亮却总是搬起石头砸自已的脚的大都督，是一个聪明反被聪明误的人，是一个性格暴躁，政治、军事才能远逊于诸葛亮最后被诸葛亮活活气死的人，是与〝三气周瑜〞、〝赔了夫人又折兵〞、〝既生亮，何生瑜〞这样一些典故相联系着的人。

其实大都督年轻有为，气量宽宏，而且是赤壁之战大破曹操的第一功臣(说真的跟诸葛亮没什么关系)。而且毕生都没跟诸葛亮交手过，两人有没有见面还是个未知数。

二、商纣王

一说起纣王，立刻浮现在我们脑海中的是封神演义中的暴君。几千年来，在中国人心中，商纣王不仅是中国古往今来昏君、暴君的〝代言人〞，而且已经成为邪恶势力和罪恶人性的象征。直到今天，经过从西周起至今后人三千多年的加工和渲染，纣王的形象已经被定性了。

纣王是商朝的亡国之君，他的名字并不叫纣，他的正式名字叫子辛，也叫帝辛。〝纣〞是后人硬加在他头上的丑恶諡号，〝残义损善曰纣〞，也就是指凶恶不义的意思。

其实帝辛也做过功在千秋的事。其中很重要的一点是，他开拓了山东、淮河下游和长江流域。当时这些地区生产力低下，小部落还处在原始社会，正向中原地区伸展，纣王的祖父、父亲都在步步退让。

直到纣王时期，组织大规模军队与之对抗，最终平定东夷，打到长江下游，中原文化也随之传播到淮河下游和长江流域一带，这为后来中国形成一个多民族统一的国家创造了先决条件。孔子的弟子之一子贡就为纣王平过反，他说纣王的罪行不像史书所言那样夸张。

三、杨广

隋炀帝的恶名，最早可以追溯到瓦岗军首领李密发布的《讨隋炀帝檄文》，历数了隋炀帝十大罪状，如弑父、乱伦、嗜酒、劳民、滥赋、兴役、征辽、滥诛、卖官、无信等等，总之是〝罄南山之竹，书罪未穷;决东海之波，流恶难尽〞。后来的史书及小说也不同程度地对隋炀帝进行丑化。最终，一个人人得而诛之的暴君的形象定格。

隋炀帝杨广虽然是个亡国之君，但他并不是无能之辈，相反他是个政治和野心都高瞻远瞩的人。不仅修文藏书、开创科举，还大力提拔寒门子弟、打击豪门世家，且大力开拓西域，使四方诸国诚服。修大运河，创下绝世伟业。虽然因为穷兵黩武、急功近利、耗尽民力、苛捐杂税等终让他走上亡国之君的道路，但是他也不是一无是处的昏君。

四、法海

法海想必大家都不陌生，在《白蛇传》中，法海是一个没有情感的、冷血的阻止许仙和白娘子相爱的顽固和尚。

但据史料记载，法海原为唐代宰相裴休之子，后在金山寺出家，一生潜心于佛学研究，成就颇高，可谓一代禅宗大师。

而且在冯梦龙的原著《警世通言?白娘子永镇雷锋塔》的故事中，法海也是一位真正的得道高僧，以慈悲为怀。可是《白蛇传》却彻底扭曲了法海高僧的形象，他成为了封建的、黑恶势力的代表。

五、刘太后

在狸猫换太子被黑得那叫一个惨。狡猾，嫉妒心强，为了后位不择手段，陷害李宸妃。但事实上她常与汉之吕后、唐之武后并称，史书称其〝有吕武之才，无吕武之恶〞。对宋仁宗视如己出，关怀备至。

所谓李宸妃只是刘娥身边的宫女。至于争后之说的事实是，宋真宗本身就是要立刘娥为后，只是刘娥无所出，于是找此宫女当代孕。

之后此女受封，在宋仁宗继位后，刘娥还让李氏晋升为李宸妃，她去世后并以皇后之礼下葬。不过另一方面，她确实干涉朝政，把宋仁宗弄得很压抑。

六、庞太师

提起庞太师，你是不是就会想起《少年包青天》里的那个总与包拯、八贤王等人作对的大奸臣?没错，这位也是被文艺作品黑的极惨的一位。庞太师，名庞籍，北宋人。先后担任过江州军事判官、开封府司法参军、大理寺丞、殿中侍御史、枢密使、宰相等。还是韩琦、范仲淹等人的好友，司马光、狄青等人的恩师。

据《宋史》，庞籍是一位刚正不阿、廉政爱民、文可安邦、武能定国的忠臣、好官，〝田园贫宰相，图史旧书生〞对其一生的最好总结。

另外，电视剧中的八贤王其实也并没有演绎出来的那样高大上，这位王爷在23岁时就病逝了，没有什么功绩也没有多大权力。

七、潘仁美

在任何一部有关〝杨家将〞的文艺作品中，潘仁美都会出现，他被作为奸臣的代表，与杨家作对，公报私仇，致使杨业自杀殉国。可是作为潘仁美的原型，宋朝名将潘美应该是一个屡建战功、有勇有谋的忠臣良将。至于潘美致使杨业死亡这一说法，也被史学家否定。

《宋史》记载，杨业的死，应该是当时的监军王?的错误战略造成的，而潘仁美因为无法反抗王?所以没能及时发兵救杨业。

当时，潘仁美也收到了降职处分，但主要责任并不在他。所以，文艺作品中所说的潘仁美公报私仇的事情是不存在的。

八、尹志平

尹志平，金末及元代蒙古时期著名全真道士，全真道第六代掌教宗师。在金庸的《神雕侠侣》中，尹志平成为了暗恋小龙女并乘机玷污小龙女的猥琐男。而实际上，尹志平是一个勤于诲人，严于律己，不慕荣利，甘居淡泊的道士，全真道在其掌教之后更是得到了鼎盛发展。

后来，金庸先生也觉得自己这样写一位德高望重的古人不好，遂将原小说中的〝尹志平〞改为了现在的〝甄志丙〞。

但是恐怕有很少人会注意这样的细节，在我们心里，提起尹志平，大概第一印象还是《神雕侠侣》里面玷污小龙女的猥琐道士吧。

九、李鸿章

〝卖国贼〞是李鸿章身上最大的标签。其实，李鸿章的贡献还是非常大的，虽然他签订很多的不平等条约，但是他也都是按照清廷慈禧太后的意思，他也无能为力，他对西方的文化是肯定的，他宣导洋务运动，创办江南制造局、天津机器局、北洋舰队、轮船招商局、电报局、开平矿务局、派遣中国第一批学生留美等等。

这些实业对中国的现代化进程起到了举足轻重的作用。洋务运动也是另一种形式的改革开放。所以，他也是一个被中国历史丑化的历史人物。

十、段祺瑞

段祺瑞是被刻意丑化的历史人物之一。他笃信民主共和价值，曾三造共和;他清廉如水，任政府总理时，不抽、不喝、不嫖、不赌、不贪、不占，人称〝六不总理〞;〝三一八〞惨案中，总理府卫队擅自开枪，致死伤多人，后因鲁迅纪念刘和珍君，此案妇孺皆知。

作为一国总理，段在悼念大会上当众长跪不起，并立誓终身食素以赎罪。这个誓言一直坚持到他病危，虽然医生一再劝他改变饮食，增加营养，他都〝不动摇〞，直到临终。

穿越名人读书的历史、我的思绪穿行在书林瀚海间……

韩驹，宋朝著名诗人。他把读书当作一种乐趣，曾在一首诗中说：“欲乐诳凡夫，须臾皆变坏。唯书有真乐，意味久犹在。”诗的说法虽然有些武断，但作者对读书的乐趣溢于言表，鲜明的对比，说明真乐唯有读书。多读书、多思考，慢慢地体会“意味久犹在”的真乐吧。

宋濂，明朝著名的学者。小时候家境贫寒无钱买书，酷爱读书的他就到处向别人借书，回来后自己常常把书抄在纸上，不管刮风下雨、酷暑严寒，他都坚持这样做。据说，即使砚台里的水已结成冰，手指都冻僵了，他还是忘我地抄写不停。这种刻苦执著的精神是值得我们学习的。

鲁迅自日本留学归国后，曾长久陷入精神的苦闷之中，于是用读书来排遣：回到古代去，抄古碑，校古书，读佛经，慢慢地，使自己学识逐渐丰厚起来，成为了“新文化运动的主将”。

华罗庚，我国著名的数学家。他读书有一个习惯：当他拿到一本书时，并不马上从头到尾地读，而是对着书思考一会儿，然后闭目静思，当书中的意思与自己的猜想一致时就不再读这本书了。这样读书既节省了宝贵的时间，又培养了独立思考和想象的能力。

列宁，无产阶级革命家、政治家。他酷爱读书，在读书时常常在书页的空白处随手写下内容丰富的评语、注释和心得体会；有时还在书的封面上标出最值得注意的观点或材料。“不动笔墨不读书”说的就是这种情况吧。

恩格斯认为读书应该读原著，这样可以了解一个理论的产生、发展和完善的过程，可以全面系统地掌握其基本原理，进而了解这一理论的全貌。读原著的方法是探究理论的最基本的途径之一。

名人与读书，读书与名人，这似乎有一种天然的联系，名人的读书方法或读书感言都是我们学习的好榜样，多读书，多体味名人的读书经历或睿语，自然会提升我们的人格品位。让我们走进历史，穿越用书构筑的名人文化吧，它是我们汲取养料的不竭之源！

白居易(772-846)，唐代大诗人。字乐天，晚年号香山居士。其祖先太原(今属山西)人，后迁居下邽(今陕西渭南的东北)。青年时期家境贫困，对社会生活及人民疾苦，有较多的接触和了解。贞元间进士，授秘书省校书郎，任左拾遗和左赞善大夫，曾因故被贬为江州司马，后又历任杭州、苏州刺史，官至刑部尚书。他在文学上，主张“文章合为时而着，歌诗合为事而作”，是着名的“新乐府”的倡导者。早期的讽喻诗，有不少篇章能较广泛尖锐地揭发当时政治上的黑暗现实，也反映出人民的痛苦生活。他的诗语言通俗，相传老妪也能听懂。除讽喻诗外，长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》也很有名。着有《白氏长庆集》。

那一年，杭州大旱，一旱旱了九九八十一天。西湖旁边的几千亩农田，地皮都干裂了口，稻禾枯黄，象火烧过一样。老百姓天天到衙门里去请求大老爷：赶快放西湖水，救救农田。可是，那些官府大老爷，只知整天在西湖上寻欢作乐，却一直不理不睬。

有一天，百姓们又熙熙攘攘地赶到衙门里来，要求大老爷放西湖水，有的喊：“青天大老爷，赶快放西湖水，救救农田吧!”有的喊：“大老爷，再不放西湖水，我们百姓都活不下去啦!”闹得那位大老爷睡也睡不安，吃也吃不香，只好亲自到衙门口，怒气冲冲地对百姓说：

“谁说放西湖水?把西湖水放了，那湖里的鱼龙就没有地方栖息啦!”

这时，只见人群中走出一个长着五绺长须的老汉，不慌不忙地反问道：“鱼龙与百姓的性命相比，哪一个要紧?”

大老爷一听，又气呼呼地说：

“谁说放西湖水?把西湖水放了，那菱角就不能生长了!”

老汉冷冷地一笑，又反问道：

“菱角与稻米相比，哪一种重要?”

大老爷一听，更加气急败坏：

“谁说放西湖水?放了西湖水，对皇上洪福不利!”其实，这位大老爷想说的是对自己的官运不利，怕说得太露骨了，触犯众怒，就把当今皇上抬了出来，吓唬吓唬老百姓。

谁知那老汉一听这话，更生气了，他理直气壮地反问道：

“皇上与百姓相比，哪一个要紧?假如没有百姓种稻谷给他吃，做衣服给他穿，他还当得成皇帝吗?”

周围的百姓们，听了大老爷的话，条条无理，早想大骂他一顿;现在听了这位老汉的话，驳得句句有力，都高兴得跳了起来：“他说得对!他说得有理啊!”

大老爷早已气得浑身发抖：“你，你是哪一个?胆敢当众顶撞老爷，煽动百姓!”

那老汉又微微一笑，说：“问我哪一个?我就是白居易!”

大老爷一听，原来新上任的白居易到了。这老头儿，当今皇上也怕他三分，不好硬顶，连忙打躬作揖地说：“原来是新任的刺史白大人到啦!下官有失远迎，当面谢罪。请，请到衙内休息一下。”

老百姓听说这老汉就是白居易，有的还读过他关心百姓的诗篇，都说：“白居易来做我们的父母官，我们的农田有救了!”

果然，第二天，碧绿绿的西湖水，哗哗地流进了附近的农田，干枯的稻禾，象喝上了甘露，“唰”地一下子直起了腰。百姓们望着哗哗的湖水，流进自己的农田，兴奋得掉下眼泪来。

后来，白居易又访问了附近农家，在钱塘门外，修了一条堤，造了一座石涵闸，把湖水贮蓄起来。他又恐怕后代的地方官不了解堤坝对人民的利害关系，亲自写了篇《钱塘湖石记》(当时西湖又叫钱塘湖)刻在石碑上，详细写明堤坝的用处，以及蓄水、放水和保护堤坝的方法。

百姓都围拢来看这块石碑。当看到上面写着：放一寸湖水能够灌溉多少顷田时，大家都为白居易深知百姓疾苦，精密设计了这个水利工程，感动得热泪滚滚。大家纷纷议论，觉得这大老爷不错，要为他向朝廷请功。白居易一听到这个消息，急忙阻止，还沉痛地做了一首诗。

税重多贫户，

农饥足旱田;

唯留一湖水，

与汝救凶年。

白居易在杭州做刺史，对这一湖水，平时管理得可严啦。

有一次，白居易去游湖。看到南面的湖边上，有人在挑土填湖，建造亭台楼阁。白居易就传问是哪一家造的?当差的回来说：“这是衙内二爷的老丈人在造一座花园!”

白居易就把二爷的老丈人传来，说：“西湖，是百姓的西湖，你一个人为什么要占用?现在，罚你开田一百亩。”

那位二爷的老丈人没办法，晓得刺史说一不二，只好雇了一批百姓，挖了一百亩湖泥。

又有一次，白居易从白沙堤上散步回来，看见有人从山上砍了两株树，背回来当柴烧。白居易就对那人说：“山上的树砍光了，山泥就会流到西湖里去，积聚起来，那怎么行?罚你补种十株树!”

那人就只好到山上去补种了十株树。从此，再也没有人敢占湖造屋，上山砍树了。这样，白居易在杭州三年，把西湖整治得水绿山青，使老百姓能够安居乐业。

可是，白居易的所作所为，也得罪了那些鱼肉百姓的官吏们。他们把白居易看做眼中钉，偷偷地把他写的《醉后狂言》等诗篇，加油添醋地送到皇帝面前去告发他。皇帝一看，这还了得，就把他贬到另外地方做官去了。

白居易要离开杭州了，手下佣人把他剩余的俸钱装好箱子，准备带走。白居易看见了，说：“把它存到库里吧，今后治理西湖好用!”

白居易要离开杭州了，杭州的老百姓，心里好不难过。他们打听好白居易上路的日子，纷纷提了酒壶，托了糕点，站在西湖边来送别。

百姓们在西湖边等啊等啊，没听到鸣锣喝道的声音，也没看到抬着满箱金银、满筐绸缎的行列，只见白居易从天竺山骑着马缓缓而来。后面两个佣人抬着两块天竺石跟随着。一路走来，一路与百姓们话别。百姓们跪着拦住白居易，许多人都哭了。

白居易看了，心中十分感动。当即在马上吟了一首诗，大意是说：我在杭州三年，惭愧没有什么功绩，只不过是脱不了诗人的习气，做了十多首诗歌，临走还带走了两块天竺山的石头，这怕也有伤清白吧!

白居易离开杭州后，杭州百姓一直亲切地呼他为“白舍人”。有的人画了他的像，供在家里;有的人把他的诗抄写了贴在墙上。白居易在西湖修的堤，早已经没了。但是，千百年来，杭州人一直把原来的一条白沙堤，叫做“白公堤”，来纪念这位关心民瘼的诗人!