祭祖作文400作文【推荐20篇】

祭祖节在阴历七月十五日，所以简称为“七月半”祭祖。此时盛夏已经过去，秋凉刚刚开始。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖。祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行，并不局限于特定的一天。平常日子要对先人祭拜，一般都不动先人的牌位。到“七月半”祭祖时，则要把先人的牌位一位一位请出来，恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上，再在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶饭，直到七月卅日送回为止。有先人画像的，也要请出挂起来。祭拜时，依照辈分和长幼次序，给每位先人磕头，默默祷告，向先人汇报并请先人审视自己这一年的言行，保佑自己平安幸福。送回时，烧纸钱衣物，称烧包衣，或佛门或道教的超度法事。在江西、湖南的一些地区，中元节是比清明节或重阳节更重要的祭祖日。[3]

清明节祭祀，是中华民族传统地风俗习惯，古人称这个时节为“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明句号。”就这样，到了现代社会，祭祀活动中地封建庸俗之风仍影响着一些人句号。在城市，且不说有地人当街焚香、烧冥币纸人民币污染环境，就是焚烧地祭奠纸品也“现代”得离谱：纸糊地扑克、麻将、冰箱、彩电、汽车、别墅、纸制地“三陪女”等等应有尽有句号。这些东西把现代物欲享受与封建迷信色彩搅跟到一起，让纯朴地情思变得怪异句号。在山区，人们在祭扫先人墓时随意点火，导致火灾，使山林受损，环境被破坏句号。这些做法完全背离了扫墓地初衷，使清明节变得并不“清明”句号。

纪念已逝亲人，关键在心意句号。良好业绩，家庭跟睦，才是对已逝亲人地比别的都好最好告慰句号。时代变了，扫墓地方法应当更文明句号。清明扫墓要采取文明健康、符合时代特点地祭祀方法，让人们祭拜祖先地传统习俗跟善良愿望能以更加环保、自然地方法得到充分表达句号。目前，网上扫墓、音乐祭扫、鲜花悼念、植树寄哀思等无污染、无危害地文明祭祀方法越来越多地被人们所采用句号。结合当前开展地社会主义荣辱观教育，每一个人都应“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”，文明祭祖，破除迷信，继承中华民族地传统美德，做一位新时期地文明市民句号。

扫墓祭祖，是清明节最主要的活动内容。从前，清明节时，人家不分贵贱，总要为逝去的先人上坟扫墓。扫墓时间并不局限于清明这一天，各地情况有所差异。扫墓时，首先要剪除坟丘上所有的杂草，修理陵墓周围，然后往坟丘上添上一些新土培护，再烧纸钱香烛、供奉酒肉饭菜，燃放鞭炮后，最后向祖先行跪拜礼。

中华民族自古以来就十分重视祭祖。早在春秋战国时期就流行这样的观念——“国之大事，惟祀与戎”，意思是说祭祀祖先和众神，是与通过武力手段平定天下同等重要的家国大事。儒家创始人孔子为此作了注解，他说：“生，事之以礼;死，葬之以礼，祀之以礼。”并说：“事死如事生”。意思是说家族后人对于长者，生前要尽心尽力地侍奉，死后也要同样尽心尽力地侍奉，这就是孝道。儒家对于鬼神一般采取存而不论的态度，他们提倡祭祖，主要不是由于迷信，而是从道德教化的角度来考虑的。曾子说：“慎终追远，民德归厚矣。”也就是说，家族后人只有在日常生活中，经常想到自己幸福生活源自祖先繁衍生息，领会前人栽树，后人乘凉的道理，饮水思源，才能保持那种淳朴厚道、和睦宗族的道德品质。后世帝王从这种培养孝子的法门，悟出培养忠臣的窍门，他们认为，在家尽孝的孝子贤孙将来会成为朝廷的忠臣。于是，推行孝道成为保持江山稳固的长久国策，而清明扫墓祭祖也就有了不同寻常的意义。

中华人民共和国成立以后，清明扫墓的内容与形式都在发生着显著的变化。火葬代替了土葬，最近几十年来出现了一种新型墓地——公墓，人们将亲人的骨灰集中安放于此。此种公墓不占多少空间，祭奠形式也比较简朴，却在较大程度上保存了墓祭传统。这种新型墓地一经推出，就为世人所重，每年清明前后各地到郊外公墓祭扫的人群总是络绎不绝。

如果说火葬给世人带来“追思先人，简朴为本”的祭奠新基调，近些年逐渐兴起的往河海山川撒骨灰的形式又使得这一基调得以进一步发扬。周恩来总理说过：“不保留遗体，是殡葬习俗的第一次革命;不保留骨灰，是第二次革命，而且是更加彻底的革命。”骨灰随风而落，不再固着于一地一隅，那么后人祭奠的方式自然也就更加简朴了。

当然，传统的惯性使得清明焚烧纸钱、冥器的旧习俗仍在不少地方延续，个别地方甚至出现荒唐的迷信活动。但是越来越多理性的群众，积极响应政府“厚养薄葬”、“文明祭祀”的号召，社会上逐步兴起鲜花祭扫、手机短信祭扫、网上扫墓等祭奠新风尚。特别是在科技日新月异的当代，互联网使人们可以足不出户就能扫墓。有的年轻人在网页上为去世的亲人设专页，将照片等有关资料放上去，写上追思怀念的话语，清明前后就上网打开网页，遥寄心香一瓣，形式也有了，心意也有了，这种省时又省力的新兴祭奠方式受到人们的欢迎。

清明节这天，家家户户都忙着回家祭祖，老天也格外地伤心，“眼泪”落个不停，到处都烟雨蒙蒙，给这个令人悲伤的节日增添惆怅的气氛。

路上的行人满面哀伤，行色匆匆，几乎丢魂落魄。

这时的杜牧也行走在路上。他同样满面惆怅，想起别人都急急忙忙回家祭祖，自己却身在异乡，和亲人天各一方，无法团聚，一时忧愁无法排解。

走着走着，杜牧便想找个酒馆喝点酒，以便借酒浇愁。这时，不远处过来一位骑在牛背上的牧童，便上前问道：“请问，小朋友，你可知道哪儿有酒店吗?”

牧童用手指了指远处，说：“那儿，杏花村里有一家酒馆。”

诗人杜牧抬头望去，只见远处有一座美丽的村庄，那儿开满杏花——那就是杏花村。

杜牧在酒店喝到酒酣耳热的时候，不禁诗兴大发，叫小二拿来纸笔，悬腕挥毫，写下了《清明》。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

除夕祭祖，是我国流传至今的传统风俗之一。一方面是源于“百善孝为先”和“慎终追远”的传统观念，在辞旧迎新之际对祖宗先辈表示孝敬之意和表达怀念之情;另一方面是由于人们深信祖先神灵可以保佑子孙后代，使子孙后代兴旺发达。

这一传统习俗代代相传，人们每逢除夕总要举行祭祀仪式，感恩追始，祈求保佑。在过去，祭祖仪式一般在除夕下午在族人祠堂举行，身穿盛装的同一姓氏宗族参加，仪式较为隆重。而现在，老百姓一般都在吃团年饭之前在家中的先祖神龛面前摆起美酒佳肴，进行拜祭。

腊月三十是辞旧迎新，合家团圆的日子。姥姥家也不例外，只是比城里多了一个环节，那就是祭祖。姥爷、姥姥都为这件事早早地起来忙活着。

姥爷从柜子里拿出一卷卷得很宽很厚很工整的纸，打开来挂在厨房的后墙上。纸上用毛笔写着密密麻麻的小字。姥爷告诉我，上面写的都是郝氏家族已故人的名字。今天也让他们回家过个年。纸的下方摆了一张桌子，这就是供桌，上面摆了五朵既漂亮又鲜艳的供花。靠近供花的地方摆了五个小吃碟，里边分别装着糖、桔子、苹果、烟和糕点。说时迟，那时快，我的手已经伸向了糖碟，还没拿到就被姥姥拉了回来：“别动，桌子上的东西可不能吃，这些都是供品。”姥爷拿出一瓶好酒分别倒在供桌上的两个高脚杯里，同时又放上了两盒烟。桌子上还有馒头、一对鱼、一对神虫。这些东西都是用面做的，可精致了。

这时候，在厨房忙得不亦乐乎的妈妈和二姨又把装满了香喷喷的美味佳肴的五个碗，五双筷子摆在了桌子上。其实，最醒目的还是摆在供桌上那对枣红色的大香炉，做工很精致。它们是用来烧香的。只见姥爷拿了一些烧纸在供桌前点燃后，磕了三个头，我们也紧随其后，这就是祭祖。

祭祖的规矩很多也很麻烦，但是，在城里是很难见到的。所以我喜欢在姥姥家过年，特有意思。

星期六上午，妈妈带我去参加一个祭祖活动。

祭祖的地方在新乡卫辉市“比干庙”，“比干是干什么的呀？”我问妈妈，妈妈说：“比干是一个人名，他是我国商朝的一个宰相，因为他敢于直言进谏，被商纣王剖腹挖去了心肝，他的后人为了纪念他，每年都举行祭祖活动。”

我们去的时候祭祖活动已经开始了，人非常多，人山人海。妈妈带我走到祭祖活动的前边，我看到很多牌子，牌子上标明有印尼代表团、韩国代表团、日本代表团，还有全国各地代表团。仪式非常的隆重。

妈妈带我去“比干墓”参观，墓前有孔子的剑刻碑。妈妈带我去看“板柏”，“板柏”象征比干的正直。又去看了“开心柏”，树干中间都裂开了，树干里有一个“心脏”的形状，好象是比干被剖腹挖去了心肝的情景。庙外新建了“比干纪念馆”，很大很大。

参加这个祭祖活动，我知道了许多历史知识。

[祭祖小学作文300字

一年一度的清明节又到了，我像去年一样和妈妈一同去为外公扫墓。在路上，我不停地追问着妈妈："妈妈妈妈，爷爷是长得什么样子呢?"妈妈总是和蔼可亲地说："就和妈妈一样啊!"我的外公在妈妈二十几岁的时候就去世了，每当其他同学提起外公对自己怎样好的时候，我总是又羡慕又伤心。

到了外婆家，向我们迎来的便是年过七旬的外婆。我来到房间里，折起了纸花，也把一个个思念折进了纸里。下午，太阳当头照，我、妈妈、舅舅和外婆顶着烈日到公墓给外公扫墓。一到公墓四周跳望，就看见公墓周围被一片翠绿包围着。舅舅用油漆将外公的墓重新刷了一遍，并并拔去墓周围的杂草。

我麻利地从袋子里取出纸花纸带，洒在了外公的坟墓上，最后把一束美丽的菊花摆在墓前。听妈妈说，菊花代表对去世亲人的思念。这时，坟墓像变魔术似的变成了一座大花椅子。奶奶也在坟墓前摆上圆鼓鼓的鸭蛋、香喷喷的肉、红通通的苹果、香甜可口的六味蜜饯……

我们把香点着，双手举起香排成一行向外公祭拜。随后，我们烧起了纸钱，放起了鞭炮。"啪啪啪……"那炮声好像是外公在我们表示祝福。

突然，我鼻子一酸，哇哇大哭了起来："外公，外公，我要外公!"妈妈对我说："孩子，你别哭!人死了不可能复活。你外公虽然不在了，但他知道自己的外孙很健康、很乖巧，他一定会很欣慰的。只要你认真学习，取得好成绩，就是对外公最好的思念。"我懂事地点点头。随后，妈妈拉着我的手和大家一起往山下走去。

"清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……"外公，我一定要好好学习，争取取得更好的成绩，告慰您的在天之灵。

尊敬的长辈、各位平辈、各位亲朋好友：

大家早上好!

在这个春光明媚、万物复苏、桃红柳绿的阳春三月，我们从xx来到风景佳美xx，看到美丽富饶的山川，见到久别的亲人，我们汇聚在xx宗祠前，隆重祭奠我们的祖先，共同缅怀已故祖宗的丰功伟业，畅叙亲情，共话xx家族发展，心情感到非常的高兴和激动!

首先，请允许我代表xx的宗亲，向xx清明祭祖大会的成功召开表示热烈的祝贺!向久别的亲人和各位前来参加xx祭祖大会的亲朋好友，表示亲切的问候!我们远在xx，心有余而力不足，对这次xx清明祭祖大会的筹办没有尽到应有的职责，这里，请允许我表示真诚的歉意!

几百年来，xx先祖千里迢迢从江西来到四川xx，在这里繁衍生息，他们不辞劳苦，艰辛创业，与自然抗争，为xx家族的赓续开创了基业、付出了代价，我们今天能够在xxxx宗祠欢聚一堂，更要感谢留在xx的亲人，是你们的辛勤付出，将xx宗祠的原型进行维修，才有现在呈现在我们面前的xx宗祠，同时，也是上辈祖先们几经周折才将xx宗祠的原型保存了下来，树高千丈必有根，江流万里必有源，我们的祖先捍卫了xx家族的尊严、保护了xx家族的精神家园，这是我们xx家族的骄傲!

先人已乘黄鹤去，辉煌前程待后人。以后的日子，作为xx家族的子孙，我们要弘扬先祖美德，不忘祖训，明理诚信，忠孝传家，艰苦奋斗，精诚团结，互通有无，互帮互助，共同发展。为xx家族的繁荣昌盛而贡献自己微薄的力量!

莫道今年春将尽，明年春色更喜人。xx家族的宗亲们，大家携起手来，共同进步，共同创造xx家族的幸福明天!

谢谢大家!

古人们也在农历十月初一用黍祭祀祖先。农历十月初一祭祀祖先，有家祭、也有墓祭。农历十月初一，也是冬天的第一天，此后天气渐渐寒冷，人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物-冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫作"送寒衣"。

后来，有的地方，“烧寒衣”的习俗，就有了一些变迁，不再烧寒衣，而是“烧包袱”人们把许多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫“包袱”。有寒衣之名，而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样，有钱就可以买到许多东西。 烧寒衣是个有技术含量的活儿，凡送给死者的衣物、冥币等物，必须焚烧得干干净净，唯有如此，这些阳世的废纸才能转化为阴曹地府的绫罗绸缎、金银财宝。倘若有一个纸角没有烧尽，那么对不起，你将前功尽弃，你所祭奠的亡人将得不到半分好处。

民间送寒衣时，还讲究在十字路口焚烧一些五色纸，象征布帛类。用意是救济那些无人祭祖的绝户孤魂，以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。

民间在十月一日，不仅要为亡人送寒衣过冬，就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来，让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和，不适宜穿棉，也要督促儿女、丈夫试穿一下，图个吉利。男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后，还要试着生一下火，以保证天寒时顺利取暖。

如今十月初一上坟烧纸、烧寒衣的习俗已逐渐淡化，许多人只是到坟前默哀或献上一束鲜花，来怀念逝去的亲人。

清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。下面是小编为你带来的2017清明节祝福语：祭祖短信，欢迎阅读。

梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

离开并不代表忘记，用一种特别的方式思念，是为了不会再失去勇气。让我们手牵手，一起走出一条不一样的人生之路，为了心中的梦，努力

凉簟冰壶寒世界，能不思卿一默然。清明节到了，每年这个时候都会想到过世的亲人，回忆以前的点点滴滴，让眼泪再次流过那年那月。佳节清明桃李笑

流水夕阳千古恨;春风落日万人思。

何为缘也，古人云："缘，源自圆，乃命中注定，即缘份"。百年修得同船渡，千年共得同床枕，珍惜!

红田婴 红田婴 红碰碰 骑牛骑马去培墓 大兄排红龟 二兄排牲礼 三兄烧香与点火 饲牛囝仔围来乞墓粿 墓粿分无够 豆干鸭卵提来凑 清明，一向给人的印象总是一片湿雨。或是风狂雨恣，或是和风细雨，从清晨开始，至黄昏之际，在烟雨弥漫的山野中，在泥泞难行的小路上，总有顶风冒雨，点缀寂寥，行行重行行的扫墓人;或三五成群，扶老携幼，或一二个孤影，跚跚独行。远山隐在云雾里，近树笼在孤烟前，小桥流水，愁鸦悲啼，雨洗清秋，风吹哀愁，唯见烟雨一片苍茫，不见人家与炊烟。好一个伤感寂寥的行旅，好一个凄迷彷徨的画面。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。你知道这句话的意思吗?就是说在我拥有你的时候，我要好好珍惜你。

怀念你的好，怀念你的笑，怀念你的拥抱和那身上淡淡的味道。朋友，清明节来到，愿我们诚信缅怀逝去的先人，继续更加勇敢地生活!

黄昏中总有不变的等候，晚风中总有永恒的期待，寂寞时总有孤傲的身影，想你时总有想思的泪滴。

活着的人比死去的人更需要勇气，未来的路上，有我相伴，你一定不会寂寞!

或是风狂雨恣，或是和风细雨，从清晨开始，至黄昏之际，在烟雨弥漫的山野中，在泥泞难行的小路上，总有顶风冒雨，点缀寂寥，行行重行行的扫墓人;或三五成群，扶老携幼，或一二个孤影，跚跚独行。

记得莎翁剧作中有句台词：谁造的房子更坚固，是掘墓的人，他造的房子可以住到世界的未日。清明了，不知道另一个世界的亲人，他们过得还好吗?

记忆的潮水慢慢的涌来，逐渐淹没我对你的思念。我知道，你的离去，我无法挽留。唯一能做的是放开胸怀，更好的生活，才是最实在的选择。

记忆中每次的清明节总是细雨纷飞，有人说那是人留下的眼泪，也许那是离别的人对这个世界的不舍。活着的人，更要好好的生活，给逝者以安慰。

寂寞游荡网间，戏语漫入眼帘。怎会有情人，叙述心结千千。寻寻，觅觅，世间万事皆缘。

佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。 贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

假如有来生,我宁愿没有爱情.由于爱一个人好辛劳,好辛劳......

假如有一天，世界已改变，当沧海都已成桑田，你还会不会在我的身边陪着我度过永夜!!

假如有一天我死了亲爱的请为我流泪泪是透明的泪是要你包容泪是心里的牵牵念念泪是我真的好想你

见也不容易，别也不容易，聚也不容易，散也不容易，泪洒相思地，魂牵梦也系。在这个大鬼小鬼全会出动的日子，祝你清明节快乐!明节快乐!

今天是清明节，为了让你平安，请向下翻………继续翻………再翻………一直翻………你真乖!还真听话!清明节快乐!

迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。

可见古往今来，人性中某些共同的、美好的感情，四海相通，古今相通。

落日余辉，映着彩霞，迎着微风，向着天际。丝丝柔柔的微风，传去了节日的祝辞，飘向远方的你，愿你度过这美好的一切，端午节快乐!

马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。

2017年，冬至。

我抱着好奇心随同爷爷一起，回到了潮汕老家普宁市洪阳镇参加陈氏家族的冬至祭祀祖先典礼。

老家洪阳原是普宁古城，民风淳朴，文化底蕴厚重，名人辈出。

第一次到爷爷的出生地昆安村参加祭祀活动，心里抱着一种仪式感，一心只想感受这座古镇所散发出的魅力。

村子是典型的潮风，围着村中央小山包，呈扇形散开，房屋都是灰色的，村前有一条蜿蜒的小河绕过村子，恬静又安详。中国水墨画的韵味也大致这样了。

陈氏祠堂座落在村子中央，背靠有纪念韩愈的祠堂“韩祠”的小山包。陈祠占地面积不大，没正门，走的都是两侧门，俗称龙虎门。走进大厅正门摆供着陈氏家族列祖列宗万顶红樑青桶，显得古朴庄严；天井照壁一点嵌瓷麒麟栩栩如生，气氛一下子就变得庄严起来了。

听爷爷说，陈氏是舜帝后裔，经过历代人的努力开拓，现已发展到三乡共五仟余人了。

正午，祭祀仪式正式开始，由族中德高望重的长者宣读祭文，只听得声音洪亮，铿锵有力。

“唯了酉年秋月，众家顺备醴酒五牲，敬祭陈家列祖列宗，一众子孙跪拜。”

……

“沦桑史茫茫，黎民生泱泱，时光悠悠返，血脉亘亘长，根深叶又茂，江河投大洋，太平祭祖开元辈出行，晚辈力同举，长辈心共襄，乡帮慰家帮，云开日丽现过彩虹洋……”扬扬洒洒，说的是一辈人的心酸。

只见此时鞭炮声锣鼓声齐鸣耳边，这一刻大家的心仿佛都聚在一起，抱成一团，把平时工作的压力及生活的繁忙都丢在九霄云外了。

眼前的一切都不禁使我想到了习近平主席提出的中国梦，中华民族的伟大复兴，只有我们每个人认识自己是从哪里来的，根在哪里，无论社会风习怎么变，人不变的永远都是那些传承了几千年的仪式与情怀。

祭祖文化承载了我们几千年的历史文明，更加维系着游子与故乡的特殊情怀，正如那段文字所言：记忆中的那些情感，因岁月老去而历久弥新，于只身远游的路上，时时诱发你“不如归去”的念头。

祭祖，不仅缅怀我们的祖先，更是领着我们不忘来时路，传承着族风去开拓新道路！

不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，不平常好多了了，是那么的有趣不同寻常。又有活动，又有学问，还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多，有深刻的意义。

又是一个清明时节，或许对我于来说，这是真正意义上的第一个清明节，第一个在爷爷离开后的清明节，在这个“雨纷纷”的日子里，我第一次有那种“欲断魂”的感觉……

窗外下着蒙蒙细雨，不时有几阵风吹过耳际，带来几丝寒意。此刻，我眼前又映出爷爷那张慈祥的.布满皱纹的脸，耳边又响起爷爷最常说的那句话，“要好好学习啊!”可是，为什么，为什么在六个月后的今天，我却再也听不到这句话了呢?为什么?

时光总是来匆匆，去匆匆。一眨眼，六个月过去了，所有的一切恢复了平静。但是谁又知道，就在六个月前，爷爷还在病床上笑着对我说：“不要哭了，人只有坚强才能在社会上立足，未来的路不好走，但只要你微笑面对，就不再有什么困难了，懂吗?”当说完这句话时，爷爷闭上了眼睛，微笑着离开了。

我永远忘不了，忘不了爷爷离开时的那种感觉。一瞬间，你的至亲至爱悄悄地从身边离开，离开这个世界。那种心痛，不知该用什么语言形容。我本能地哭了。第一次，第一次这样撕心裂肺的哭，我是多么想回到三年前那种幸福的时光，但天总不随人愿。常想，假如那天我和姐姐没有离开，假如那天什么事都没发生，结局会一样吗?——天知道

爷爷走后六个月，我又回到家乡。当我望着那片辽阔的田野，眼前又浮现出爷爷拿着那根竹条在田野上追打着不懂事的我的情景……爷爷，我是多么希望您能再次拿起那久违的竹条，追着我满田野的跑啊!爷爷，为什么，为什么您却再也不肯拿起竹条来追我了呢?为什么……

尊敬的来自省内外盛氏同源族亲：

各位长辈、各位盛家的父老乡亲：

今天，是一年一度的传统佳节—清明节。我们在这里隆重举行“颁谱庆典和清明祭祖大会”。作为盛氏子孙，我和大家一样，心潮澎湃、激动万分。首先，请允许我代表具有2000丁口的xx乡盛氏大家庭，对光临今天大会的各位来宾及父老乡亲表示热烈欢迎!

三年多来，在一千多个日日夜夜里，修谱团队在老谱被毁，资料匮乏，部份族人失联的情况下，历经艰辛，克服重重困难，终于将一套图文并茂、古朴庄重的《盛氏宗谱》呈送到族人面前。此时此刻，我们可以无愧地说，从修家谱到一世祖陵园的恢复重建，从建牌楼到门前塘的改造等，说到的，我们都做到了。我们没有辜负族人的重托，我们圆满地完成了盛家湾前所未有的几项重大工程。但所交的这个答卷是否合格，还得由族人去评判。

常言道：盛世修谱，古来如此。xx乡《盛氏宗谱》得以顺利付梓，首先得益于我们正处在一个繁荣昌盛，国泰民安的伟大时代。科学技术的高速发展，互联网及多媒体技术在社会生活各个层面的广泛应用，为我们修谱工作提供了千载难逢的历史条件，使我们的编修工作如虎添翼。

同时，修谱团队的奋力拼博，不计较个人得力，荣辱以共的精神，也是我们取得成功的重要保证。尤其是我尊敬的九十高龄的盛代时伯父以执着的爱乡、爱族精神，总能在我最困难时刻给予强有力的支持。我在这里要再一次向他老人家表示深深的敬意!同时，向在编修宗谱过程中，付出辛勤汗水以及给予配合、支持的族间父老兄弟表示衷心感谢!

还应特别感谢的是：省炎黄文化研究会及省内各地盛氏同源族亲对我们家谱的成书给予了极大的技术性支持和热情的关注。不少的亲友还为谱书的付梓赋诗作词。为此，我代表xx乡盛氏家族向他们表示崇高的敬意。

“乔木千枝皆一本，长江万里总同源”。 修谱的过程就是对同根同源的家族文化的一次认同和融合过程。今天的颁谱庆典，从表面上看，是对辛勤劳作获得的丰硕成果的分享，是对三年工作的总结。但我们更应该强调的是走向未来的传承。家谱作为家族亲情的载体和纽带。它维系着盛氏家族子子孙孙的血脉和源远流长的根。族人通过修谱、颁谱、藏谱、读谱等一系列亲情融合的过程，梳理了家族的脉络，增强了对盛氏家族的认同，凝聚了或者正在凝聚着爱家、爱族，热爱家乡和建设家乡的游子之心。这种建立在家谱基础上的同根同祖，血脉相连的家族情怀是任何人、任何时候不也会改变的。因此，我们大家都要十分珍惜和维护它。

希望大家通过今天的大团聚，借祖德宗功这一伟大的凝聚力，在思想、精神和情感方面进一步唇齿相依、水乳交融;在经济、文化、生活等方面加强交流与沟通。以我们每个人的实际行动珍惜一脉相承的血肉亲情!同心同德，以光耀先祖，造福后昆的精神动力，续写我族的锦绣篇章，共创盛氏家族的现代辉煌。

最后，让我们以“血浓于水，情重如山”的家族情怀，团结一心，登高望远，共同携起手来，为振兴盛氏家族而努力奋斗。

谢谢大家!

清明是我国传统节日，我们和几位亲戚一起去祭拜祖先。

这天，天气阴沉，我们踩着凹凸不平的泥巴路，扶着树枝一步一步地艰难走上山顶，累得我气喘吁吁。到了山顶，我们穿过一条稻草路，再进到一条只能容下一人宽度的丛林小道，蜿蜒曲折，就来到了坟墓旁。

开始扫墓了，一位亲戚把一根木棍使劲插到坟土里，木棍上面卷着五彩斑斓彩带似的东西，另一位把一封红红的鞭炮拉长，认真细致地铺在坟上，爸爸用打火机点燃两根鲜红的蜡烛，小心翼翼地分别插在坟前墓碑两旁的小洞里。接着，开始烧纸钱，爸爸先把土黄的纸钱放在蜡烛上点燃，第一张烧着后，大家接二连三地扔纸钱，由于纸钱很厚，燃烧的同时不时冒出袅袅青烟。烧了一段时间，有人点燃了鞭炮，鞭炮在坟上劈里啪啦地响起来，不时有鞭炮在空中跳跃，其中还有一颗跳到了我的脸上，哎哟！好疼！一个哥哥用手一把把我抱住。鞭炮似乎放了很久，停下后，爷爷在鞭炮的薄薄青烟中，虔诚地对着坟墓说了他对我们在场所有人的期望，希望祖先保佑。然后，让我们所有人五指并拢，放在胸口，对着坟墓中的祖先，一鞠躬，再鞠躬，三鞠躬。最后，爷爷讲了许多关于这位祖先的励志故事，我听得津津有味。

我想，我一定要向祖先学习，努力读书，不辜负爷爷的希望，我相信祖先也会保佑我的。

今天清明节，我和妈妈以及姨妈一家去姜堤乐园踏青。

我们先坐六路到光岳宾馆，然后坐十九路到姜堤乐园。我有小记者证，不用买门票。姐姐埋怨姨妈说：“妈，你看，我当初想报小记者，你不让。”

我们到了一座假山，有瀑布从山顶流下，很美，很多人在这里照像。我和姐姐在假山上爬来爬去，玩的兴高采烈。山下有一条很浅的小溪，水很清澈，我竟不假思索的用手捧了一口喝了下去，有点儿甜，还有点儿咖啡苦，姐姐说：“弟弟，你真行!”我说：“味道好极了，姐姐，你要不要也来一口?”姐姐连连摇头。妈妈说：“这水喝了能成仙，我儿子要成仙喽。”

我们又来到另一座假山，这座假山也有瀑布，瀑布下方流着水，中间还有一个小巧的石拱桥，上面镶嵌着椭圆的鹅卵石，真是漂亮极了。这里真美呀，有山，有水，有树，有花，像是人间仙境。

妈妈催促了好几遍，我和姐姐才恋恋不舍的离开姜堤乐园，真盼着再次放假，我还想再来痛痛快快的玩一次。

[清明节的踏青优秀作文

尊敬的各位宗亲：

你们好!

又到清明节，子孙祭先烈。

清明祭祖是中华民族敦亲睦族，行孝品德的具体表现。

祖先的名讳通过谱牒记录于册，对祖先的祭祀以宗族文献记载为依据。族谱是传承的载体，是维系血缘、宗族组织的历史记载。纂修族谱就是对先人功绩的缅怀。通过族谱，后世子孙才会知晓自己的直系祖先，铭记自己是祖宗血脉的延续，祖宗的辛劳和奋斗，是激励子孙自强不息的能量源泉;族谱中的家规祖训是教育子孙为人处世的法则;族谱中有关历代先人的世系齿录记载，是后辈子孙祭奠祖先、研究祖先生平的唯一资料。后之视今，亦犹今之视昔，今天，我们也把自己的相关资料收集录入族谱，为将来后世子孙续修族谱留下墨迹而不至茫然无语。

包括在座各位宗亲，不知你们把自家的人口世系资料收集了没有?请主动把收集统计的资料如1919年以前出生的老人名讳、老人派下全部子孙名字、生庚簿;本支系80岁以上老人(包括已逝的和健在的)、大专以上学历(包括在读的)、企事业单位中级职称以上人员、科级以上干部的统计表、宗祠老族谱等交与清明会，完成本祠第四次续修族谱工作。四修族谱中的世系图(树枝图)、齿录(出生年月日，生平事迹，逝者记录去世时间、殁葬地等)，二者缺一不可。这样，在同一祖宗派下，历代昭穆、弟兄姊妹、子孙世系;本支、旁支;近支、远支等咸归一体，宗族概况一目了然。

回顾xxxx年族务，xxxxxxxx坝宗祠宗族文化研究会在中华xxxx总会、xxxx分会的引导、

本祠清明会的配合协作共同努力下，本作上为祖宗、下为子孙，中为弟兄姊妹高度负责的理念，实事求是，团结一心，扎实主事，把四修族谱工作推向高潮，人口世系收集、入电脑完成世系图达到60%，并多次打印分发给清明会进行核对;各乡镇清明祭祖，宗亲们积极参与，祭祖仪式庄严而隆重，展示了xxxx文化特色;在国庆假期，组织宗亲回入川祖籍地寻根祭祖，续叙宗谊，瞻仰祖陵，参观菜花墟长乐公老祠堂遗址，查找邵阳老族谱核对世系，寻找祖宗遗迹，追溯祖宗功德，300年后我们终于回家了;以全国总会、省分会为平台，积极融入中华xxxx大家庭，参加了中华xxxx第xxxx次代表会、绵竹“楚峰”宗亲联谊会;通过xxxx宗亲网，把xxxxxxxx坝xxxx宗祠历史世系上传省分会，编入《中华xxxx通谱》，供全国同宗参考;通过网络，从他处收集到一些入川祖的相关资料，以及xxxx以外始祖世椿公、远祖长乐公后裔世系，为研究、考证、完善本祠族史提供了许多有价值的参考资料。

宗亲们!光阴似箭，日月如梭。本祠自民国八年(1919)续修族谱后，由于历史等多种原因，至今近百年未再续修，而子孙繁衍趋势、族人迁徙等一概不知;许多世系断代，班次日渐紊乱，血缘亲情日益疏远，宗谊淡忘，甚有长幼不分、支派混淆。如此状况，世椿、长乐、九xxxx祖在九泉之下何以得安?何以维持宗族兴旺?

故此，xxxxxxxx坝宗祠宗族文化研究会·四修族谱理事会倡导续修宗谱;和林宗亲慷慨捐资再版了民国八年族谱，便于续谱查找渊源，理清世系;通过清明祭祖活动，广泛宣传，联络宗支。所以，希各位宗亲尽快收集资料，完善各项统计表，由各清明会汇总，上传文化研究会，统一衔接民国八年谱，各宗其宗，各祖其祖。这就是对老祖宗最好的纪念!

正是：长乐派下，九xxxx祖;湖广填川，xxxx立足;

会龙建祠，子孙淳朴;三百年后，四修宗谱!

谢谢大家!

各位宗亲，各位来宾：

大家早上好!

清风习习催秧绿，明月悠悠映麦黄。在这个花红柳绿、风清雨润的时节，我们吴氏家族吴岗支系汇聚在__县__镇，隆重祭奠我们的吴氏祖先，追思先人的丰功伟业，联谊今人的亲情友情，共谋吴氏家族的发展大业。我们感到无比的自豪和荣幸。

今天，我们怀着一颗虔敬至诚的心，来祭奠我们的先祖，就是要缅怀先祖的英德，就是要感激先祖的教诲。古人有云，国之大事，唯祀与戎。祭祀大地，报天地覆载之德;祭祀祖先，报先辈养育庇佑之恩。我想，这是我们今天祭祖的意义之一。

吴姓在百家姓中摆第六位。吴氏是黄帝轩辕氏的直系后裔。以吴姓为国号，又以国号为吴姓。千百年来，吴氏宗族至贤让德，励志修行，齐家治国，名扬四海。今天，我们站在先人吴复的墓前，又看到了吴复当年横刀立马、驰骋疆场的英姿，感受到吴复位列公侯，神采威毅的气度。悠悠六七百年，吴氏子孙，家兴族旺，遍及华夏。在政界、商界、科学界、艺术界……所有行业的功德榜上，无不有我们吴姓的名字。这是先祖功德的庇佑，这是后世子孙自强不息、拼搏奋进的见证。

斯人已乘黄鹤去，辉煌前程待后人。今天站在这里的我们吴氏后人，当弘扬先祖美德，积极促进和加深宗族联谊，念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重，不分南北，不分支系，明礼诚信，精诚团结，互通有无，族亲融合，互帮互助，共谋发展。我想，这是我们今天站在先祖前，祭奠先祖的又一更重要的意义。

孔子说，慎终追远，明德归厚矣。不忘先人，追念先人，是为了后人更加腾达，是为了宗族更加辉煌。

尊敬的宗亲们，吴氏宗族的发展历程告诉我们，只有自强不息才能把握命运，只有与时俱进才能紧跟时代，只有勤劳勇敢才能成就伟业，只有艰苦奋斗才能兴旺家族!“莫道今年春将尽，明年春色倍还人”。

让我们携起手来，热烈欢呼吴氏家族发展又一个春天的到来，为我们华夏吴氏族人活得更幸福、活得更有尊严而不懈努力!

正在准备过年的时候，我们当然忘不了为爷爷祭祖了，于是我们一家人在我在外婆家玩好的时候，把我和我两个表弟带去祭祖的行列中了。

那天我并不是很兴奋，反而有点恐慌，因为在陡峭而危险的山中，爸爸还开“飙车”，不免让我觉得害怕，一到达地点，我就好像如释重负一样，舒了一口气。我拿着我的“水晶”枪和俩表弟纷纷往姐姐射，因为这是威力极小的。

到了老家，屋子里的几根残柱早已崩塌，屋前也是杂草一片。爸爸与叔公把祭祖的物品摆上桌，在香炉上点燃几支香，然后妈妈把纸钱折好往地上放，而陈宜坤也上去帮忙，则我呢，由于我不会折纸钱，就算我热心肠过去帮忙，也只能帮倒忙。正当纸钱烧好，爸爸要去楼上烧香的时候，叔公发现了楼上有一箱蜜蜂，我再说一遍，是蜜蜂，而不是蜂蜜。发现了这个重大消息之后，大家心里又是欢喜又是迷惑：太好了!有蜂蜜吃了!可是这蜂蜜是从哪儿来的呢?但后来大家也没管太多，只想吃蜜。叔公看见了我们期盼的眼神，马上“全副武装”，头戴塑料袋，手穿手套。叔公刚打开箱子，几只蜜蜂就迫不及待地飞出来了，在叔公拿出蜂巢的一瞬间，一旁的“观众”欢呼起来，可当叔公发布蜂巢里蜂蜜很少的“新闻”时，我们不禁又失魂落魄，但姐姐的一句吆喝又使大家振奋起来：“吃蜂蜜喽!纯天然、无加工的蜂蜜诶!”那位姐姐给我分了一块，我连着蜂巢一起吃下去，嗯……太甜了!都甜到掉牙了!我把蜂巢吐掉，真是回味无穷啊!

这次祭祖吃了那么甜的蜜，可多亏了那些勤劳的蜜蜂啊!

今天清明，我们全家人去祭祖。听爷爷说：“祭祖，是对先人的一种思念之情的寄托，也算一种孝道的继承。”爸爸说：“我们做这个主要是让你们把这个传统继承下去，等我们老了，你对我们也有思念之情。

一到坟地里，坟地上面都是草，非常非常脏，有好多蚂蚁、蛐蛐。我们立刻到爷爷的爸爸妈妈的墓碑前，先把水果、烟、香、肉、筷子和饮料拿出来。姑父点一把香放到香炉里，奶奶切了哈密瓜和西瓜放到墓碑前，还有香肠、牛肉片和丸子，还有果汁、白酒，还有香蕉、苹果和杏，还点了好几只烟放在墓碑前。

然后我们去烧纸，我看见有5元、10元、100元、1000元、2000元和660000000元。我还看见有三张纸做的银行卡、一辆纸做的加长轿车、一栋纸做的城堡、两座纸做的金山银山和一个纸做的宝箱。最后我们把带来要烧的纸烧完了。祭完祖我听爷爷说他的爸爸是一个很厉害的人物，我真想了解他的丰功伟绩。我长大以后要向他一样厉害。

来到烈士陵园，缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士，瞻仰他们的丰功伟绩。

烈士陵园是那么庄严、肃穆，迎门两侧的松柏是那么挺拔、青翠。 到了烈士陵园，我们先排好了整齐的队伍，然后按要求站好队。缓缓进入陵园的大门，首先看到的是一株株昂首挺立的松柏，象征着烈士们永垂不朽的革命精神。 接着我们举行了许多活动，使我最感动的是为烈士默哀，在那三分钟里，我想了许多许多：我们今天的幸福美好生活都是由革命先烈为我们创造出来的，也是血红的鲜血换来的。于是，我的心中起了一个念头：要继承先烈遗志，发奋学习，努力成为建设国家的栋梁。 随后，我们穿过松柏林，到了烈士墓前，我行了个队礼，双手把白花献给了烈士，就在这一刻，我心里默默在说：“安息吧，先烈们。祖国和人民永远怀念你。”我们来到纪念馆，啊，真雄伟的石像!走进纪念馆，那里存放着许多烈士的遗物，有模型、字迹、图片等。

通过这次扫墓，让我知道了许多烈士的故事，同时，我还懂得了要珍惜这来之不易的金色童年。