祭祖作文400作文【汇总20篇】

又是清明，雨在天上，不忍落下，折菊赠远方，白花飘舞，几番轮回，我们依旧在此清明祭祖。

整个队伍都默默的疾速走在马路上，我们去烈士陵园扫墓，我们身上带着白花，低头疾走，听老师娓娓诉说历史的残酷。济宁自古为文明古城，孔子礼数，传统文化，给我的感觉是庄严安祥，直想不到这块古老的地方，竟然有这么残忍的杀戮，每每想起，我记起的不知文明，还有整个民族的坚强和英勇。

烈士陵园中共长眼着382位烈士，他们大多数是在济宁第二次解放时牺牲的无名烈士，有的年仅27、28岁，他们年纪轻轻，明知打不过敌人，却用血肉拼搏。记的有座山，自前面看斜度为30度，自后面看为90度，垂直地面，我军是如何攻下这座山呢?从后面攻，冲烽时每人前后背两包土，死了就垫路，我的步子很轻，甚至不敢往下放，这土地，是祖先的血肉啊!怎么可能有这种化腐朽为神奇的力量，不过这种力量太残酷了，战士们的尸体把那座山垫成了45度角……踩着战友的身体，挥泪的拼搏，血染衣襟，那一刻，真是“苍山如海，残阳如血”。

陵园的大门是中国古代传统建筑风格，进入大门，仿佛进入人间与冥界的通道，那个由松柏构建起的走廊，让我的心在寂静中乱跳，好像来到了另一个世界，代表后代来暂时看望先灵。正对大门是一面绿色的墙，上书“人民英雄永垂不朽”，墙后松柏摇动，遮天蔽日，发出沙沙的响声。举行完繁琐的仪式，在哀乐声中，我们参观了历史，然后，就沿主基道来到墓地，松柏参天，一排排整齐的墓上放满了红领巾和白花，我们七班的20位团员在几位烈墓前集体鞠躬，献花。烈士墓上有墓碑的很少，既使有碑，也很矮，这些烈士大都没有后代，他们等待清明，等待一代又一代祖国接班人的到来。地下的先灵，以不再改变的容貌长眠于此;地上的孩子，以同样肃穆的面容伫立在此，阴阳两隔，但此刻，我们又回到了一起，又在相互沟通着。空气中弥漫着暗香，飘着烟灰，飘渺的烟雾中，沉沉的哀乐中，没有下雨的清明，又漫上了一层若有若无，如梦如幻朦胧的哀愁。

我们身居礼仪之邦，是孔子的家乡，我们每个人都能背出“三军可夺帅，匹夫不可夺志也”之论古典，但又多少人真正去做到呢?这种传统文化已生长在我们血液中，一代代传承，自强不息的民族精亦是如此，我们知道“不学礼，无以立。”知道“已欲立而立人，已欲达而达人”，这是先辈传下来的精髓。我们用这么多例子说我们的文化，又是谁让我们有这些时间，在和平的年代品读中国呢?烈士用生命创下江山，让我们有条件去做自已应尽的义务与责任，我们又知道这些烈士多少呢?他们才是真正的坦荡荡君子，他们不会“修身”、不会“齐家”，不会“治国”，但平了天下!“三军为何可夺帅?”因为在他们当中，每个人都可以成为一个英勇的主帅!

他们为了什么?可以这样至生命于不顾?为了一个民族的尊严，一个国家的安定，他们认为只有“平天下”，才有可能“治国”，才可让人“齐家”，才有条件“修身”，只为子孙不做奴隶，只为了共同的亘古不变的炎黄祖先，他们义无反顾，视死如归!

我们，是不是该做些什么呢?……对得起先烈，我把胸前的白花放在墓上，静静冥想……

清明，雨在天上，折菊赠远方，还唱着同样千古不变的曲调，还在燃烧同样千古不变的香料，只是，不同的人，又伫立于此，祭祖之时，不同的思想……

[清明祭祖学生作文

来到烈士陵园，缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士，瞻仰他们的丰功伟绩。

烈士陵园是那么庄严、肃穆，迎门两侧的松柏是那么挺拔、青翠。 到了烈士陵园，我们先排好了整齐的队伍，然后按要求站好队。缓缓进入陵园的大门，首先看到的是一株株昂首挺立的松柏，象征着烈士们永垂不朽的革命精神。 接着我们举行了许多活动，使我最感动的是为烈士默哀，在那三分钟里，我想了许多许多：我们今天的幸福美好生活都是由革命先烈为我们创造出来的，也是血红的鲜血换来的。于是，我的心中起了一个念头：要继承先烈遗志，发奋学习，努力成为建设国家的栋梁。 随后，我们穿过松柏林，到了烈士墓前，我行了个队礼，双手把白花献给了烈士，就在这一刻，我心里默默在说：“安息吧，先烈们。祖国和人民永远怀念你。”我们来到纪念馆，啊，真雄伟的石像!走进纪念馆，那里存放着许多烈士的遗物，有模型、字迹、图片等。

通过这次扫墓，让我知道了许多烈士的故事，同时，我还懂得了要珍惜这来之不易的金色童年。

又是一年清明至。

尽管清明节已经被列入法定假日，三天小长假还可以享受外出旅游高速免费的优惠，可我却没有此雅兴。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这首脍炙人口的古诗，准确地道出了历年清明节的特点——下雨。细细回忆，记忆里清明节几乎年年下雨，似乎已成定律。雨滴，最易引发思亲泪。因而，每逢清明节，我的心情就会凝重。

清明节，是祭祖的节日。

查了下天气预报，三天假里后两天有雨。听说老家有段路正在硬化，车辆不能通行，看来清明节返乡祭祖不能走北路的公路了，只能走南路。南路就是原来的千凤公路，还要上白石河的土坡，必须在晴天走，否则下雨后路滑车就上不去了。父亲执意要回，说自己在城里呆心急了，回家给老先人烧烧纸钱。母亲不用说要给外公外婆上坟，女儿居然拒绝了她妈妈带她去宝鸡玩的诱惑，也要回老家玩。在西街李宽良烧纸铺买好烧纸、蜡烛之类，我们一行四人驱车西行。

西凤大道又宽又平，挂五档疾驰，甚是惬意。但过了唐村不远，就见前面挖掘机铁臂挥舞，渣土车穿梭，原来是架小桥。大唐村以西，千凤公路正在拓宽改造，路面凹凸不平，尘土飞扬，车子颠簸着前行。途径北斗坊、半坡铺，目睹已被改建为幸福院、村委会的两所小学，我感到既熟悉又亲切---那是我洒下汗水、奉献青春的地方。特别是经过血池时，我遥指路东山顶，给父母孩子讲了我县血池秦汉祭祀遗址考古大发现，有望获2016年全国十大考古发现之一，内心充满了自豪。半坡铺、彭祖塬这一带路况变化很大，远看公路两侧的山坡几乎全被挖掘机削得像层层巨大的蛋糕，大土台整齐地布满小孔，黄色、深红色的土壁上已经插种了护坡的苗木。很多地方已经改道，几乎认不出来了。沿着白石河土坡缓缓蜗行，听着酸枣树在车身上划过，我的心像刀割一般心疼。沿途漫山遍野桃花怒放，如云似霞，蔚为壮观。可清明时节，再美的风景难以成画。终于，家乡越来越近。我边和乡亲打招呼，将车子终于停在了熟悉的家门前。

来到祖坟，我给每个坟头压好妈妈昨晚剪好的串串铜钱状白色纸钱。爸爸虔诚地给六个坟头一一插上香烛，撒上西凤酒，还给曾祖父、祖父的坟头一一插上点燃的好猫烟，最后跪在坟前分别烧起了纸钱。我看到坟头有些塌陷，就用铁锹一一培土。我发现，父亲明显老了，憔悴了，头发今年白了不少，我心里不禁很伤感。父母陪我的日子越来越少，可要十分珍惜！女儿很乖巧，陪爷爷烧纸很认真，还恭恭敬敬磕头作揖。

来到千阳崔家头镇，我们轻车熟路来到坟前。本来父亲身体不好，妈妈让爸爸坐车里等，可爸爸说既然来了就该给老人家烧些纸钱。这是位于一片平地里的公坟，数不清的墓塚整齐排列，无数的墓碑林立，和周围已经大面积租种苹果树的果园形成鲜明对比。妈妈边走边看几座新坟，指着墓碑说这是谁他爸，这是谁他妈。娘家村子里的每一个人，母亲都了如指掌。在外公外婆坟前，我边烧纸，脑海里不停浮现着两位老人慈祥的面容，不停浮现着我小时候在外公外婆前的幸福生活片段，不停浮现着两位老人安葬时的清晰画面……不知何时，泪水已模糊了我的双眼。

清明节，是思亲的节日。

平时工作忙，亲情会淡化。可清明节，打开散文网，几乎全是清明节思亲的文章，把人的心揉搓的又酸又痛！微信圈，文友们的清明节怀念亲人的散文诗歌同样勾人回忆、引人共鸣。

外公，我多少次梦见您啊！记得我小时候，爸爸在太白工作，妈妈在老家拉扯我兄弟俩，家里没有喂牛。每当犁地、种麦子的时候，外公忙完自己家的，就会赶着他家的黄犍牛，扛着犁，背着牛革头、笼嘴等，沿着陡峭的山路翻越一条深沟来帮我家犁地、种麦子。几天时间里，年过六旬的外公穿着粗布白褂子，吆着牛在我家地里来回耕作，汗流浃背，那慈祥的笑容，长长的白胡须，永远定格在我的记忆里。

外婆，我多少次梦见您啊！我小时候，妈妈常去太白，您拄着拐杖，迈着小脚，翻山越岭来到我家，照顾我兄弟俩。白天，您早早切好驴耳朵削筋晾在案板上等返学归来的我哥俩，每次进门都是锅煎面就已。晚上，您在灯下娴熟地用洁白的麦秆掐辫子、缝草帽。那年雷阵雨过后，村里的池塘里淌满了浑浊的黄泥水。伙伴们脱得，站在塄坎上往水里跳，用不太熟的“狗刨式”游泳。我禁不住诱惑，偷偷跑到池塘边脱光刚钻到水里，外婆闻讯大惊失色拿着根木棍赶我上岸。虽然那次挨了外婆唯一的一次骂，但我至今多么感谢她老人家对晚辈的呵护和关爱。因为第二年，我的两个小伙伴就是在沟里水潭里玩水淹死了，其中一个遇难伙伴的爸爸因此气成了精神病，至今在村子里大喊大叫。外婆的及时呵护，使我远离了危险和灾难。

爷爷，我多少次梦见您啊！您是一位中等身材，走路、说话都风急火燎的一位勤劳农民。您是种庄稼的好把式，犁得地、耙得地谁不竖大拇指？您踩得麦草摞又圆又利水，您是夏收时乡亲们争相叫去踩摞的高人。然而我上小学时的一天，大概是1985年吧，那次您去苜蓿地给牛割草，背起背篓的时候，扎在草顶的镰刀随着晃动掉下，不偏不倚正好割在您的光头皮上，刹那间血流如注。当您手捂着伤口来我家时，我和爸爸吓坏了。那时没有摩托车、汽车，也没有120，爸爸赶紧找块新毛巾裹住伤口，立即用自行车推着您去六七里外的医疗站缝合、上药。看着您蜡黄的脸，听着您痛苦的呻吟，我心里十分难过。您为了一大家人的生活，吃尽了苦，流尽了汗，如今又流了这么多血，在那个艰难的年代，忍受了多么大的痛苦啊！

奶奶，我多少次梦见您啊！在我的印象里，您总是穿一件洗的干干净净的大襟青色衣服，脑后挽着发髻，头上顶条灰色围巾，腰里扎条遮腰，扫院子、做饭、喂牛，勤劳又干练。然而，好人寿短。记得1993年我上凤师的时候，爸爸突然有天来校找我，哽咽着说：“你婆殁了。”我顿感晴天响了个霹雳，只觉得天旋地转。后来才知道，奶奶患的是肺癌，发病急，住院治疗了一段时间，医生也无回天之术，奶奶带着对子孙无尽的牵挂，仓促走完自己60岁的人生旅途。

清明节，是感悟生命的节日。

每年清明节，旧坟松柏绕，新坟花圈摇。当我们送走一位位亲人，顿感生命的短暂。人生一世，草木一秋。桃花开了又谢，谢了又开。人们也如同草芥一般，生生不息：长辈陆陆续续作古，路畔添新坟。婴儿先先后后出生，后浪推前浪。我们常在怀念死者，追忆先辈们的善良、诚实、勤劳等美德，也为那些因病、车祸等意外早早凋谢的生命唏嘘不已。我们对死亡恐惧不已，我至今记得为外婆扫墓时，下到幽深的墓穴，我感到阴森、害怕。想到若干年后，那也是自己的归宿，就感觉毛骨悚然。人睡着了，还可以叫醒，还有个尽头。然而睡到冰冷的地下，就永远不会醒，十年，一百年，千年、万年、亿年，十亿、万亿……永无尽头。正如我听到的一段悼词：肌肉将化作土壤，血液将化作河流，头发将化为青草，眼睛将化作星星。其实，我们都知道，每个人终将化作枯骨。死，是世间唯一公平的，不分高低贵贱。历代帝王妄想长生不老，但自古到今无一人实现。我们惴惴不安的看着父母老去束手无策，只能倾其所有为老人买最好的衣服、美食，陪父母旅游、聊天，尽力行孝，避免“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在。”看着孩子一天天长大，看着自己镜子里黑发里竟然夹杂那么多白头发，不惑之年的我们会惊叹岁月无情。人生在世，七八十年，在人类几千年历史长河里做多算浪花一朵，在茫茫宇宙中顶多算微尘一粒。

人的一生该怎样过？我不断追问自己。

奥斯特洛夫斯基那段名言太高大上，作为普通人，我总觉得自己达不到那个境界。爱岗敬业，报效祖国；孝敬父母，尽子职责；关爱子女，为国育人。这些，是我们每个人都正在努力做的。

人过留名，雁过留声。我们每个人该为自己，为家庭，为社会，为国家，留下什么呢？我忽然想起了一次作协组织的活动上，副主席魏晓婷说，历代帝王包括平民百姓都想永生，但都没有实现。这个困扰全世界人的难题被作家轻而易举解决了——留下传世佳作的文学家们，如曹雪芹、施耐庵、罗贯中、吴承恩、雨果、巴尔扎克……他们虽然肉体消亡了，但这些经典之作，使世世代代的人们永远记住了他们的名字，他们的精神得到了永生！

这些话，犹如春雷，再次在清明节的前夜在我耳畔回响。犹如明灯，再次在我心里燃亮。深夜，当我在键盘上敲下这篇文章时，我在祭祖思亲中，懂得了人该怎样活，路该怎样走！

[清明节祭祖的作文二篇

冬至日祭祀祖先是全国各地普遍的习俗，又称冬祭，仪式非常隆重。-如春节。

浙江绍兴民间在冬至家家祭祀祖先，有祠堂家庙的要聚集族人到宗祠里祭祖，称为“做冬至”。

一般于冬至前剪纸作男女衣服，冬至送至先祖基前焚化，俗称“送寒衣”。

祭祀之后，亲朋好友聚饮，俗称“冬至酒”，既怀念亡者，又联络感情。有的趁全族聚会的时机。处理一些族内事务。在四川广安，在宗祠祭祖后，全族看族谱，添注丁口。在广东潮汕地区，冬至这一天要备足猪肉、鸡、鱼等三牲供品，上祠堂祭拜祖先，然后家人围桌共餐，一般都在中午前祭拜毕，午餐家人团聚。

浙江绍兴、新昌等县，多在冬至日祭扫祖墓，去坟头加泥、除草、修基，以为此日动土大吉。否则可能会横遭不测之祸。内蒙古也将冬至日称为“鬼节”，携带香纸上坟祭奠。在江西和湖南常宁等地，也于冬至上坟，礼同清明。在山东临沂，人们认为冬至是为死者送寒衣、固房屋的日子。家家户户剪纸衣，焚于墓前，添土培坟。

在广东沿海地区，如饶平海山一带，当地渔民要赶在清展出海捕鱼之前祭祖，意为请神明和祖先保佑渔民出海平安。而在广东惠安，冬至日除祭祖外，还有一些同清明节一样的习俗。

古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有祭祖的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。汉人祭祖，多半做鱼肉碗菜，盛以高碗，颇有钟鸣鼎食之意。南方人流寓北京的，祭祖尤为隆重，大半是八碗大菜，中设火锅，按灵位设杯箸，在除夕、元旦、元夜，都将火锅扇开，随时换菜。旗族人祭祖，满蒙不同，蒙古旗人供以黄油炒黄米面，撤供时炸以香油，蘸以白糖，另有风味。满洲旗人祭祖，供核桃酥、芙蓉糕、苹果、素蜡檀香，静肃异常。除夕夜和元旦供素煮饽饽，上元夜供元宵，每日早晚焚香叩头，献供新茶。祭祖形式虽各不同，大半都是除夕夜悬影，上元夜撤供，亲朋之至近的，拜年时也必须叩谒祖先堂，不独慎终追远至意不泯，因其人敬其祖的美德，也借此保存了。

我国部分地区有一种除夕上坟的风俗，称为送年食。上坟时间一般在除夕的下午，人们把做好的年夜饭，送到亡故亲人的坟上，让亡故的亲人与生者一起享用除夕夜的美食，从而寄托人们对亡故亲人的哀思。

挂灯笼

中国的灯笼又统称为灯彩。起源于1800多年前的西汉时期，每年的除夕节前后， 挂灯笼人们都挂起象征团圆意义的红灯笼，来营造一种喜庆的氛围。除夕之夜守岁，门口挂着红灯笼，堂屋燃着熊熊的红火，点着蜡烛或油灯，一家人围桌而谈。

叶思韵西华路小学敏行班

4月5日，是我国中华民族的传统节日——清明节。清明节也叫寒食节。每当清明节，家家户户都带着香烛、纸钱，来到祖先的坟前焚烧，祭奠祖先。清明节正好赶上了阳光明媚、柳绿花红、百花齐放的好时光，正好人们踏青春游，气温也逐渐升高，人们也开，所以有一句老话：清明前后，种瓜点豆。

于是，这天我们来到位于芳村的黄大仙祠，来拜祭我的太爷爷和太奶奶。出发之前，我们要带的拜祭品是苹果、烧肉、鲜花等。摆放好拜祭品后，我端来了一张桌子，桌子上有着花瓶、一个大圆盘、几个茶杯和酒杯、几个碟子。我分别把茶和酒倒入到几个茶杯和酒杯里，对着先人，边说恭敬的话边双手捧着茶杯和酒杯里，同时倒入一个大盘子里向祖先敬酒敬茶，以表示我对他们的敬意。

这时，我回忆起我的太爷爷太奶奶的往事，仿佛又听到了战争中的人们为了胜利而高喊的呼声，仿佛看到了在战争中失去家人而痛苦的人们……是这些先烈们为了我们能过上幸福生活，他们用生命换来我们幸福的今天，我们应该缅怀革命先烈，记住这些英勇的战士们！

我们是炎黄子孙的后代，我们是国家的希望，一定要努力学习，奋发向上！

祭祀分成祭拜祖先和祭拜各种鬼神二类。祭祀乃起源于商朝，商人认为鬼神有很大的权威，能够决定人们的命运，所以他们十分崇敬鬼神。他们把鬼神分为天神、地只、人鬼三类，且以人鬼-祖先为祭拜的主要对象。他们认为祖先虽然死了，灵魂仍然存在，可以降祸、赐福与子孙，因此他们每天都排定日程，虔诚祭祀。这种崇拜祖先的观念一直延续到现今，形成我国文化的特色。再者，东汉时的丁兰(二十四孝之一)以砍柴为生，常因母亲未能按时送饭，而怨怒再三。一日因见乌鸦反哺恩情受感，见母前来便迎向前去，母不解其举，于惊慌之余，竟投河自尽。丁兰救援不及，只得一木，于是以之为母日夜祭拜，此一孝举流传民间，亦形成日后人们祭祖之习俗的由来。

祭祖民俗相沿数千年，是具有深刻意义的一个古老节日。据史书记载，秦汉时期，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动，《汉书.严延年传》记载，严氏即使离京千里也要在清明"还归东海扫墓"。随着祖先崇拜和亲族意识的越来越强固，远古时代没有纳入规范的墓祭，也归入了"五礼"中，之后朝廷的推崇也使墓祭活动更为盛行。

中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云："乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭?风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是生死离别处。冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。"宋朝诗人高菊卿也曾于一诗中描写道："南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，一滴何曾到九泉!"就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。

早上，爷爷就关照我下午别出去玩，早点到他家来祭祖宗，让我多磕几个响头，说是能保佑我们活着的人一切安好呢。在下午一点半，我到了奶奶家，正好看到爷爷在那里把给祖宗吃的东西，一样一样地往桌子上摆放。呵，那些可都是让我垂涎三尺的东西哦，真是鸡鸭鱼样样俱全哪!看着这些，我不由得想：这些菜祖宗能吃吗?

一会，祭祀活动正式开始了，只见爷爷先把蜡烛给点上，然后拿来几支香点上。顿时，屋里香味弥漫。接着爷爷走到门口，把门打开，叽里咕噜地说了一些什么。我想，也许是爷爷在请祖宗们到家来吧。我目不转睛地盯着板凳，心想，祖宗们坐下来的时候，板凳总该“动一动”的吧，可是，就在我眨眼的一刹那，只见爷爷已经跪了下来，双手作揖，向着祖宗们磕头呢。咦，祖宗们来了啊，那我得赶快磕头的啊。于是，我赶紧向着祖宗跪了下来，双手作揖，嘴里嘟囔着：“祖宗保佑，祖宗保佑，保佑我们全家健康平安!保佑我学习进步!……”其实嘛，虽然我的嘴里在这么不停地说着，可直想发笑，心里面也直犯嘀咕：“祖宗真能保佑我们?还没有这么灵验吧?”待我们都磕完头，爷爷又去给祖宗们洒了一回酒，再让我们磕，如此反复几次，一轮祖宗请完了，再进行第二轮。嗨，就这样，整个活动过程进行了一下午，我和弟弟两人磕头都磕得腰酸背疼的了。但愿祖宗们能保佑我们哦，哈哈!

迷信，这纯粹是迷信!不过，也算是对亡灵的一种最好的怀念吧。虽然祖宗们是不可能来吃这顿祭祀饭的，然而作为他们的下辈能经常怀念起他们，也是对他们的一种安慰啊。这么想着，也就觉得这祭祀活动还是比较有意义的了。

尊敬的各位长辈，各位宗亲：

大家上午好!

在这个春光明媚、桃红柳绿的阳春三月，我们xx两地的邓氏宗亲再次在xx祖籍地隆重举行祭祖大会，为迁华始祖积宗公扫墓祭奠，追根溯源，共同缅怀先祖筚路蓝缕创业之丰功伟绩，此时此刻，此情此景，我们每一个人的心情都是无比的高兴和无比的激动!

首先，请允许我代表xx邓氏宗亲理事会向各位前来参加邓氏祭祖大会的各位宗亲，表示最衷心的感谢和最亲切的问候!我还要特别感谢的是郭镇的宗亲这次也克服了种种困难前来参加今天的祭祖大会，实为不易;我更要感谢的是为这次祭祖大会作了精心准备并为之付出辛勤汗水的华容宗亲，谢谢你们!

两年前，我们xx邓氏宗亲在华容隆重祭祖扫墓;今天，我们大江两地的邓氏宗亲又来到了xx祭祖扫墓，寻根问祖，这其中的意义不言而喻，那就是为了弘扬祖德宗功，增强宗族团结，更好地激励华监邓氏子孙丕振南阳家风，永续东汉世泽!今天，我们可以告慰先祖的是通过华监两地宗亲的共同努力，《邓氏族谱》(监利卷)已经成功问世，这要感谢所有修谱的邓氏宗亲们，我深信，这一次续修族谱的成功一定会让华监两地的宗亲更加团结，更加亲切，我想，这也一定是祖宗的庇佑，庇佑我邓氏世代永昌!

先人已乘黄鹤去，辉煌前程待后人。在以后的日子里，我衷心地希望华监邓氏的子孙，大力弘扬先祖美德，不忘祖训，明理诚信，忠孝传家，艰苦奋斗，精诚团结，互通有无，互帮互助，共同发展, 为实现邓氏宗族的繁荣昌盛而努力奋斗!

莫道今年春将尽，明年春色更喜人。邓氏宗族的宗亲们，大家携起手来，团结一心，共同创造邓氏宗族的美好明天和灿烂未来!

最后，再次对参加这次祭祖大会的各位宗亲及亲朋好友表示最衷心的感谢和最亲切的问候!顺祝华监两地邓氏所有宗亲事业兴旺，阖家幸福，身体健康!

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这是唐朝诗人杜牧写的一首关于《清明》。祭奠亲朋，在这个传统的节日里年复一年。

在今天这个特殊的日子――清明节里，我怀着崇敬的心情，不远百里，来到老祖宗们的墓碑前，手捧鲜花，祭扫先人。

清明节作为二十四节气之一，又是踏青、除尘的好时节，其名字也正是“万物生长此时，皆清洁而明净”的意思。

燕子飞到南方去了，有再飞回来的时候。杨柳枯萎了，有再青的时候。桃花谢了，有再开的时候。可是亲爱的爷爷。您长眠在这冰冷的墓地里很久很久了。孙女和您近在咫尺，却又阴阳两隔，千呼万唤也无法和您相见。这怎么不让孙女悲伤，痛苦，而又惆怅满怀呢。

爸爸妈妈带着纸钱和冥币，在爷爷的墓前，为他“寄”去。我向周围扫视了一下，人们的脸上都带着一丝伤感，一丝怀念。

唉，当我在妈妈肚子里3个月的时候，爷爷就去世了，每当其他同学提起爷爷对自己怎样好的时候，我总是又羡慕又伤心。

冥币在火中慢慢被烧成了灰，看着这正在燃烧的火，我想象着要是爷爷还在世的话，一定会加倍疼爱我――好吃的给我，好玩的给我……我真希望现在在我面前的不是一座冷冷的墓碑，而是一位身体健康，面带笑容的爷爷啊！可现在我只有默默的站在坟墓前许愿：“希望爷爷能保佑我学习进步，全家生活快乐、身体健康、学业有成！”

我站在爷爷的墓碑前，两行热泪像断了线的珍珠，顺着脸颊流了下来……

程倚琳

四月五日，也就清明节，在这个节曰里，有悲伤、有怀念……等着我们去感受。一起来看看我是怎么过清明节的吧！

吃过早饭，我和外公、爸爸到老家去给过世的老祖宗扫墓。爸爸准备买鞭炮和礼炮，我急忙拦住：“我们学校要求文明祭祖，小心用火，防止森林火灾！”爸爸听了说；“学校教得好呀！那我们就文明祭祖，买点坟飘、香就行了。”

我们开着车就向坟园出发，我一到坟园就蹦下车，就发现山上有很多白白的红红的长长的纸带，我就问爸爸：“爸，那是什么？”爸爸用低沉的声音告诉我：“那些白白的红红的长长的纸带是坟飘。”不一会儿，我们便来到坟前，只见爸爸和外公先把去年旧坟飘换了，挂上新坟飘，接着点燃了香，然后在点蜡烛，最后爸爸就叫我给老祖宗烧纸钱。外公在坟前叩头，嘴里说道：“老祖宗，你们在天堂那边要幸福生活啊！”爸爸在一旁则悲伤地给老祖宗献酒、献饭、献菜。我问爸爸：“为什么我们每年都要来扫墓呢？”爸爸说：“因为我们要纪念祖先，向他们表达怀念之情。”

今年的清明节，我永远都会记在心里。

月中旬里的一天，我听见爸爸和奶奶商量清明去上坟的日子。我就说：“我也要去。”爸爸答应了。我高兴地跳着说：“我可以去上坟喽，我可以去上坟喽!’’姐姐听见了急忙大声说：“我也要去。”奶奶也答应了。

4月4日我们期盼的日子终于来了!早上，我们把上坟的东西准备好就出发了。走了一段柏油路，再走一段沙石路，就进入了林间小道。路两旁长满了松树，走了十来分钟就来到坟地了。我问爸爸：“为什么要来上坟啊?”爸爸说：“清明节是我国传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。大约始于周代，已有二千五百年的历史了。到了今天，清明节祭祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。”听爸爸一说，我才知道清明祭祖的含义!我好奇地说：“我们祭拜的人是谁?”爸爸说：“是爷爷的爸爸，和爷爷的爷爷。”爸爸一边说一边忙开了，大人们除草的除草，摆东西的摆东西。我和姐姐一边吃东西一边东张西望。我们看见了很多坟，远处有人家，还有连绵起伏的山峰，然后爸爸叫我去磕头，我看见坟前摆了很多美味的食物，有鸡头、鱼等丰盛的菜，有水果，还有糖果。我一边磕头一边流口水，心中想着：“老祖宗，可要保佑我好好学习，天天向上哦。”爷爷在一旁烧香纸，祭拜完毕，挂好纸，我们就走了。在回家的路上，我们在树下休息了一会儿，一边吃东西一边玩。我们还摘了许多野菜呢，有酸苔、刺苔、还有蕨菜……爷爷说：“我们小时候，没什么好吃的，这些野菜可是我们的主要零食。看看你们现在要啥有啥，想吃什么有什么。”

听了爷爷的话，我感到今天的幸福生活来之不易，逝者安息，生者可要珍惜今天的幸福生活呀!

分岁“祭祖”是中华民族过春节的重要习俗之一。

快要过年了，爷爷打算在家里做“分岁祭祖”。爷爷拿出电蜡烛、酒盅，奶奶把烧好的饭菜端上餐桌，我也不闲着，我拿起黄酒，在每个酒盅里倒上了酒。当我倒好了酒，爷爷让我们一家人轮流在电蜡烛前拜一拜，我好奇地问爷爷：“为什么要拜呀?”爷爷耐心地回答我：“因为要向祖先行礼呀!”过了好一会儿，爷爷让我再往酒盅里倒一点儿酒，因为我们要向祖先表示客气。然后，爷爷叫我到门外去，只见门外有一个用不锈钢制成的铁盆子。爷爷从袋子取出一些用锡箔纸折成的“银元宝”，把它们倒进铁盆子里，用打火机将“银元宝”点燃。不一会儿，铁盆子就冒出了一大串火，爷爷向着火恭恭敬敬地拜了几下，我也学着爷爷拜了几下，表示尊敬。回到家，爷爷让我把酒倒回酒瓶子里。然后又换上了一桌新菜，准备迎接下一批“客人”—祖先。我们再次“点燃”电蜡烛，倒好酒，拜一拜。当爷爷再次叫我去门外的时候，我发现爷爷手上拿的不是用锡箔纸折的银元宝，而是两只用纸折的桶!我问爷爷：“这个桶是用来干什么的?”“这是‘米桶’，你想，我们吃的米饭是要用一个桶来盛的呀!”爷爷说。爷爷将两个“米桶”放入铁盆子，在每个“米桶”上都点燃了一簇火，火马上就是大了起来。接着，我和爷爷不约而同地拜了拜，又走进了家里。

分岁“祭祖”真有意思!

不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，不平常好多了了，是那么的有趣不同寻常。又有活动，又有学问，还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多，有深刻的意义。

又是一个清明时节，或许对我于来说，这是真正意义上的第一个清明节，第一个在爷爷离开后的清明节，在这个“雨纷纷”的日子里，我第一次有那种“欲断魂”的感觉……

窗外下着蒙蒙细雨，不时有几阵风吹过耳际，带来几丝寒意。此刻，我眼前又映出爷爷那张慈祥的.布满皱纹的脸，耳边又响起爷爷最常说的那句话，“要好好学习啊!”可是，为什么，为什么在六个月后的今天，我却再也听不到这句话了呢?为什么?

时光总是来匆匆，去匆匆。一眨眼，六个月过去了，所有的一切恢复了平静。但是谁又知道，就在六个月前，爷爷还在病床上笑着对我说：“不要哭了，人只有坚强才能在社会上立足，未来的路不好走，但只要你微笑面对，就不再有什么困难了，懂吗?”当说完这句话时，爷爷闭上了眼睛，微笑着离开了。

我永远忘不了，忘不了爷爷离开时的那种感觉。一瞬间，你的至亲至爱悄悄地从身边离开，离开这个世界。那种心痛，不知该用什么语言形容。我本能地哭了。第一次，第一次这样撕心裂肺的哭，我是多么想回到三年前那种幸福的时光，但天总不随人愿。常想，假如那天我和姐姐没有离开，假如那天什么事都没发生，结局会一样吗?——天知道

爷爷走后六个月，我又回到家乡。当我望着那片辽阔的田野，眼前又浮现出爷爷拿着那根竹条在田野上追打着不懂事的我的情景……爷爷，我是多么希望您能再次拿起那久违的竹条，追着我满田野的跑啊!爷爷，为什么，为什么您却再也不肯拿起竹条来追我了呢?为什么……

一个鹅蛋下肚后，我也想用朴实的文字小小的祭拜一下先祖——那些为我们中华民族的发展做出贡献的人们——

首先是春秋时代的鲍叔牙。本能安居齐桓公丞相的他，不计名利地让出了丞相的位子，举荐了齐桓公的大仇人，管仲。他让我们华夏儿女明白了，该如何去对待官道，该如何去对待朋友。他给我们的财富，是生活经验;

接着是越王勾践和西楚霸王项羽。他二人，有人赞：

有志者，事竟成。破釜沉舟，百二秦关终属楚;

苦心人，天不负。卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

他二人给我们的财富，是精神上的盛宴;

其次是秦朝、明朝二朝代所修建长城的“奴隶”们。虽然他们是被迫的，虽然他们是不情愿的，但他们终究用智慧与汗水，铸成了世界上最伟大的建筑——万里长城。他们给我们的财富，一半是安全的屏障，一半是视觉的享受和心灵的震撼!;

再接着，是三国里的风风云云。里面不乏一些高超的政治家，不乏一些绝妙的军事家，更不乏一些威猛善谋的大将军，自然，还有不少一事误终生的大失败。好的也好，不好的也好，总归，他们在精神上、生活中给了我们莫大的经验;

回到近代。英勇无畏的大革命家李公朴、闻一多等，用鲜血鼓舞了无数的中国人，用身躯推动了中国历史的发展;文笔精湛的大文豪鲁迅等人，拿笔杆做武器，抨击黑暗社会，鼓动人心壮志;更有坚定不移的毛泽东等大领导家，用实际行动争得了民族的解放，促进了民族的发展……;

回到现代。拥有雄厚文化的千年古国——中国，一次次的从站立到跌倒，一次次的跌倒再爬起，形成一个耐人寻味的循环。要说距离我们最近的一次“跌倒-爬起”，邓小平是当之无愧的领导者。十一届三中全会、一国两制是邓小平智慧的结晶，是中华民族新的转机!正因为他，和无数共同努力的华夏儿女，中华民族才重新站了起来……

祭先祖!

洒酒，念词：“决心——重拾汝风，重振华夏!”

祭祖节在阴历七月十五日，所以简称为“七月半”祭祖。此时盛夏已经过去，秋凉刚刚开始。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖。祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行，并不局限于特定的一天。平常日子要对先人祭拜，一般都不动先人的牌位。到“七月半”祭祖时，则要把先人的牌位一位一位请出来，恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上，再在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶饭，直到七月卅日送回为止。有先人画像的，也要请出挂起来。祭拜时，依照辈分和长幼次序，给每位先人磕头，默默祷告，向先人汇报并请先人审视自己这一年的言行，保佑自己平安幸福。送回时，烧纸钱衣物，称烧包衣，或佛门或道教的超度法事。在江西、湖南的一些地区，中元节是比清明节或重阳节更重要的祭祖日。[3]

这个节日自古有之。据考证，早在周朝时，农历十月初一是腊祭日，这天要举行隆重的祭祀活动。《礼记.月令》中描述了周代腊祭的情形：以猎物为祭品，天子在社坛上祭祀日月星辰众神，在门闾内祭祀五代祖先，同时慰劳农人，颁布新的作息制度。

每年农历十月初一，谓之“十月朝”，又称“祭祖节”。为送寒衣节。 亦称冥阴节，这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。为免先人们在阴曹地府挨冷受冻，这一天，人们要焚烧五色纸，为其送去御寒的衣物，并连带着给孤魂野鬼送温暖。十月一，烧寒衣，寄托着今人对故人的怀念，承载着生者对逝者的悲悯。 同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。

《诗经.豳风.七月》曾提到“七月流火，九月授衣”，意思是说从九月开始天逐渐要冷了。人们该添置御寒的衣裳了，因此十月初一又俗称授衣节。 故前代授衣多在夏历九月，日期不确定。

《唐大诏令集》卷77：唐玄宗天宝二年八月制曰：“祀者，所以展诚敬之心，荐新者，所以申霜露之思。 是知先王制礼，盖缘情而感时。 ……自流火届期，商风改律，载深追远，感物增怀，且诗著授衣，令存休浣，在于臣子，犹及恩私，恭事园陵，未标典式。 自今以后，每至九月一日，荐衣于寝陵，贻范千载，庶展孝思。 且仲夏端午，事无典实，传之浅俗，遂乃移风，况乎以孝道，人因亲设 教，感游衣于 汉纪，成献报 于礼文，宣 示 庶 僚 ，令 知 朕 意 。 ”这一诏令直接影响到民间拜墓送衣的习俗。 由于十月方入冬，九月稍嫌早，这一习俗在宋代便推移到十月朔日。

宋代十月朔的习俗主要表现在三个方面：授衣、祭祀和开炉。 吕希哲《岁时杂记》载：“十月朔，京师将校禁卫以上，并赐锦袍。 皆服之以谢。 ……边防大帅、都漕、正任侯，皆赐锦袍。 旧河北、陕西、河东转运使副无此赐。 祖宗朝，有人自陈，乃赐衣袄。 诸军将校皆赐锦袍。 ” (←授衣)(祭祀→)据《东京梦华录》记载，东京汴梁九月“下旬即卖冥衣、靴鞋、席帽、衣段，以十月朔日烧戏故也”，至“十月一日”，则“士庶皆出城飨坟，禁中车马出道者院及西京朝陵。 宗室车马，亦如寒食节” 《梦粱录》记南宋临安也是“士庶以十月节出郊扫松，祭祀坟茔。 内庭车马，差宗室南班往攒宫行朝陵礼”。《河南程式遗书》云：“拜坟则十月一日拜之，感霜露也。 ”宋人祀先用“绵球楮衣”，后世称之为“寒衣”，宋人尚无此称。

每到清明节，我都要随着爸爸回老家祭祖，今年也不例外。我家要祭扫的墓非常多，大约要二十多处，前几年，爸爸都只带我去过几处，今年，爸爸说我长大了，要一处处地去祭扫。

凌晨三点，我们就起床了，洗漱完便开车回老家了。早上六点多，我们就到了。上午十一点多，我们就出发了，仅仅坐了几分钟的车就必须下车走路了，我拿着装有冥币的袋子走在中间。

到了第一个地方，我拿出一些冥币，分散开扔在“黄色布料”上。然后，二伯上去摆饭菜，等他下来后，叔叔放鞭了，伯伯烧着纸，嘴里还念叨着什么，然后让我们挨个儿跪在地上，每人磕三个头，然后再起来，收拾好东西，继续向第二站走去，第二站依旧是如此，第三、四、五站……依旧是这样。到第十几处时，我已经深深地感觉到这双脚已经不是我的了，就像被拴上了千斤重的铁球，再也走不动了，我想过放弃，可想到这是在祭扫我家的祖先，还是咬咬牙坚持下去了！

最后一站是我外公的墓，外公在很小的时候就去世了。妈妈告诉我,外公是个非常好，非常勤劳，非常善良的人。他非常爱我。在我还在妈妈怀抱里的时候，外公就查出得了喉癌，可是因为家里穷，没有条件治，只好在家里休养。尽管他自己身体非常虚弱，但是只要听到我在床上哭，就会去抱我。家里人都劝他不要抱了，可是，他总是不听，坚持要抱，说看到我的小脸粉嫩粉嫩的，特别可爱，看着就开心。后来，他终于没有战胜病魔，在我一岁多的时候去世了。听着听着，我的眼睛湿润了。啊，外公，您听到了吗？我在叫您，我是您最最疼爱的孙女啊！我来看您了！

祭扫完了之后，我们在外婆家吃过午饭后，再整顿了一番后，就出发回常州了。这次我们祭拜了我的太爷爷、小爷爷、外公等，虽然祭扫很累，但我觉得是值得的。没有先祖，哪来的我们呢？

回家——出生地

20xx年4月4日，清明节。早上一起来便知道今天的使命！毫无疑问，拜祖坟，扫祖墓。也罢，餐毕便随着爷爷风尘仆仆地赶回故乡——我出生的地方。顺便看望慈祥的奶奶。

路上，我真触动了！一路都有卖所谓“金元宝”“银元宝”“纸钱”……之类的。森白的阳光照射其上，反而映衬出另类的光华~来往的路人皆是提着这类祭祖之物，大多也是向城外奔去，奔向那深山藏翠，那瓦房纳魂。

祭祖

到家之后，与奶奶聊了几句，稍作整顿便出发向那祖坟。路上的寒风，呼呼作响，刺骨的冰冷却也不觉得什么。到了之后，站在那颠簸的田路上，望着墨翠的大山，我顿时心生旷达……那在学校的苦闷霎时化解了去。不过在我往前走了几步后，我的眉头不禁皱了起来，从坟山飘来的浓烟令人作呕，那都是烧纸制品的味道……

不过没办法，这样的事被父亲称作“习俗”，800字作文《清明祭祖800字作文》。我硬着头皮冲进人群中时，彻彻底底的无语了：漫天飞舞的纸烬，弥漫不散的浓烟，扑面而来的热浪，缠绕耳边的聒噪……这些对我来说真是一种折磨，痛苦！我实在是忍不住了，便跑了出来，在人群外边，手提着时刻陪伴着我的水瓶四处晃悠，欣赏这大山。至于那祭祖大军，饶了我吧！那样的环境我会当场晕掉的……

感

祭祖回家后，我唯一的感觉便是，晕。这样的活动也叫做缅怀先祖？烧烧纸钱，拜拜坟？祭祖的祭字含义恐怕不仅仅如此简单，或许不必要弄得这样烟尘抖乱，又污染空气，又浪费资源，还耽误时间。其实，祭，应该是怀着敬畏的心态，去扫墓，回想先祖曾经的辉煌对后人有何影响？也许，坟座落在那，对我们后人的要求并不是烧纸钱，而是深记曾经有这么一个人在这片大地上，只不过现在累了，想要长久地休息一下。一束花，一颗尊敬的心，足矣……实在不必如此大费周章！面对着祖坟，闭上眼睛，让心灵在这儿洗涤！

上个星期日，我、爸爸和爷爷奶奶去贵池观前——爷爷的老家祭祖。

坐着爸爸的车，大约过了半个小时，我们就到了一个村子里，据说这就是爷爷的老家。村子不大，零星的散落着几户人家，因为靠近山里，所以村里大多数人都已经搬到城里去了。越向前走路越窄，我们只能下车走着去了。我觉得走了很长很长时间，终于到了，我都累的两腿发软了，这路也太长了吧!

我也是第一次到这里来，我看见了两个墓碑，但周围长满了杂草。一到那儿，爷爷和爸爸就开始锄草，一方面清理这里的环境，另一方面也可以避免在烧纸时把草烧着，奶奶在一旁，把纸在手里随便地翻了几下便折成花的样子。看他们忙着，而我好像没什么事可干，锄草吧，我的力气有没有多少，折花吧，我又不会，唉!

我可不喜欢闲着，东逛逛西看看，我突然看到一个虫子不认识，赶紧叫来爸爸，爸爸说那是蚂蚱，于是我就拿着一根棍子与蚂蚱玩捉迷藏，因为它身上的颜色与旁边枯草的颜色很相似，它落在树叶上，我用小树枝一碰，它就无影无踪了，我到处找它。这时我终于发现了我有事可做了：一会儿跑到平地捉蚂蚱，一会儿爬到高高的山头从上面滑下来，一会儿再到茂密的灌木丛中玩探险游戏。忽然，爷爷叫我在老太太的墓上跪拜叩头，叩完头起来的时候，我惊奇的发现老太太的碑上有两个马蜂窝，爷爷想把它捅掉，奶奶阻止他说：“如果捅掉，马蜂会蛰我们的。”我很庆幸爷爷听了奶奶的劝阻，要不然后果我可不敢去想。

这就是我的第一次祭祖经历。