乡村生活的作文作文【精品20篇】

又是一个双休日，爸爸一大早就把我从暖暖的被窝里拉出来：“小懒虫，快起来，咱们去奶奶家。”我极不情愿，心想：奶奶家有什么好去的?到处都是灰灰黑黑、破破烂烂的。在爸爸一再要求下，我也只好从命了。

洗漱完毕，出门登车。

十几分钟后，汽车出城了，映入眼帘的是另一番景象：一排排高大的楼房座落在公路两旁，一棵棵梧桐树，在晚秋季节挂着一把把金黄色的扇子，秋风吹过，小树叶不停摇摆，好像在向我们招手致意。在宽阔笔直的柏油路旁，是无际的田野，稻子已成熟，秋风吹过，一起一伏，稻田掀起金色的波浪。

好一派丰收景象!

现在的人们，不管什么户口，总会有亲戚住在农村，于是也就有机会去感受乡村，亲近大自然。

我外婆就住在乡下。每到长假我都会和妈妈一起回去度假。那里四面都是大山，真可谓“环外婆家皆山也”。大山挡住了外界的喧嚣与烟尘浊气，所以这里每一天都是宁静的，空气也一如既往的清新怡人。

所谓“入乡随俗”，在农村就要像农村人一样生活。瞧我的装束：一顶草帽，一双人字拖，这就是当地农民的装扮。每到抛秧时，我和外婆、外公就都这样打扮，然后脱下拖鞋下地干活。这时田里的泥巴泡透了，稀烂稀烂的，一脚丫子下去全从脚趾缝间挤出来，感觉非常奇妙。

抛秧并不需要什么技术含量，拔棵苗苗大概地抛到某个地方就行了。这下效率就成了关键。只见外公外婆一手捧着几沓秧苗，另一手拨出几个，像开枪一样流畅地抛出去。我却每次在左手抓一把，右手好不容易拣出来一棵，再小心的投出去。回头一看，才发现自己已被外公外婆抛下的秧苗包围了，不禁苦笑。

砍柴禾也是一件辛苦而又让人高兴的事。那些山头树林看上去野的很，实则分成一片一片地，承包给各家各户，那些树木要么出售，要么作为自家的燃料。外婆家后头的山就属于外婆，有时家里的柴禾不够了，外婆便拎着镰刀往山上走。我也喜欢山，于是也跟了去。这儿的山矮小，但植物繁杂，有乔木、灌木及一些藤蔓、杂草什么的。松树既是外婆的目标。

外婆往往可以很轻松的上到山顶，然后开始砍松树。而我却总在山脚下听着有节奏的砍伐声“望山兴叹”。但路是人走出来的，我拎着镰刀钩住身边的树木，踏着满地的断枝败叶，割断拌脚的藤条，被公输草划得遍体鳞伤后找到外婆，而她已经捆好几捆松枝准备下山了。挥着外婆那把沉重的多的大镰刀，我试着劈了一下身边的松木。只见树干上留下一道无足轻重的刀痕，而我却被震得两手发麻。无奈，只好背柴下山。

改革春风吹进大山，这些年来外公建了新房子，买了农耕机，生活越过越好，农村里的喜庆气氛，我感受到了。

农家生活，虽然在农家人看来很平淡，但在我眼里，它却是有趣的。

早上起来，天刚刚亮，农民伯伯早已到地里干活去了。留在家里没事儿干，于是我就去后院推磨，准备中午来做豆腐。我从仓库里装了一些黄豆，在水井里舀一盆清水，将黄豆泡软后便开始推磨。我从石磨上的孔上方装入黄豆，加入一点清水。推磨得讲究方法，不能只往前加力，要顺着石磨转动方向绕圈。我一开始只往右边用力，结果磨被卡住了。我用了很大的力才将磨拉回来，又开始推。俗话说“吃一堑，长一智”，这次我可学会绕圆圈了。石磨旁流出的豆浆又白又香，今天的豆腐肯定很好吃！

下午，大人们都出去收晒干的稻谷了。我就帮大人们准备机器。我按照大人们所吩咐的那样，从储物间搬出了一台大机器。这台机器有三个出口，而且还有一个能转的手柄。我百思不得其解，这是干什么的呢？我朝着中间的出口看了看，哟，里面还有把风扇呢！我更奇怪了，难道它是拿来扇风的吗？这时，外公提着一个装满晒干的稻谷篮子走来了，他叫我在他往下倒谷子的时候转动手柄。外公开始倒谷子了，哇，一颗颗空谷壳飞了出去！原来，这叫吹谷机，是用来吹走空谷壳的。

农家生活还有许多有趣的事，我下次再跟你们讲讲吧！

[乡村生活500字作文

我是城里人，不过也去过几次乡村，在那里，也是别有一番风趣的。

我上三年级的一个暑假，和爸爸、妈妈、表弟来到农村——奶奶的老家。

奶奶家住两层楼，上面扒满了爬山虎，只不过是一边密集，一边稀疏，她们伴着轻轻的风声，有节奏的舞蹈。屋檐下还挂着几串晒干的红辣椒，房前屋后还种着向日葵。离屋子几十米的地方还有一个小池塘， 池塘里有很多蝌蚪，非常有趣!我常常去观察，看小蝌蚪是不是已变成青蛙了。

我在这里还认识了一些好朋友，经常和他们在一起玩，最有趣的算是斗牛儿了。这是一项很有男子汉气概的游戏。大多数男孩子都喜欢玩儿。它的游戏规则是这样的，一个脚用手提着，架在大腿上，另一个脚单独立在地上。然后两个获几个人之间开始用膝盖互相碰撞。直到一方支撑不住，另一方就算赢了。我们大部分都是“群斗”。村里一伙男孩子分成两队，强的搭配弱的，以使两队的实力比较均衡。这样就更有悬念，斗起来也更有激情。然后依据各自的战功，进行“封王领爵”。什么“大内高手”，“四大金刚”啊，等等，都用上了。得到这些称号的孩子，自然喜不自胜。

它是乡间的一种小路，但又不同于其它小路。

它是在水田和水田之间用泥堆成的。不高，往往才高出水田一二十厘米。如果水田里的水很多，那么这些田埂便是软的，一脚踩下去会让人忍不住去想，它会不会塌下来，或是让人陷进去?其实大可不必担心，这样的事是很少发生的，除非你有足够的重量，有足够的倒霉。

我喜欢走在田埂上。

很多时候，我都是提着鞋，赤脚沿着田埂慢慢的走着，没有目的，只是一直走着。一些新垒起来的田埂还没有长草，走在上面总会有一些湿湿的泥巴调皮的从我的脚丫缝里钻出，有意思极了。或者有的田埂上栽种了大豆，一路走过，大豆的叶苗挠的我的小腿痒痒的。

每当我这样的从田埂上走过，心里总会想起这样一篇童话：有一个国家，她给本国的农民分土地的时候总是让他们用自己的脚去丈量，能走多远就能分得多大的一块土地……

然后我会笑，想着如果这样，我应该也会拥有一块很大很大的土地吧。

乡村生活太有趣了，我喜欢那里的生活，也喜欢那里的孩子!

去年秋天，妈妈带我去老家看望外公、外婆。在那里，我真正体会到了什么是乡村生活，直到现在，还是回味无穷!

清晨，我早早地起了床，就跟着弟妹出去玩。小鸟在不时地站枝头讴歌;野花野草随处可见，它们在秋风中摇曳，在阳光的沐浴中，显得那么可爱;鱼儿在水中嬉戏;小溪欢快地流淌。一路上好不快活。一眨眼的功夫，便到了中午，大伙的肚子就开始唱“空城计”了，我们正打算回家吃饭，在路上，我们见有些人在烤花生。看见他们吃的那么香，我们都被馋的直流口水，于是大家开始计划烤花生行动，我和妹妹偷花生，其他人偷麦杆。材料准备齐全后，我们找了一幢废弃的砖房，作为烧烤地点。首先，用几块砖搭一个灶台(不用太复杂)。接着，在里面放一些麦杆。接下来，把花生放进去，用开始放的麦杆盖住(只要用一点麦杆盖住就可以了)。然后，等麦杆烧完后，用烧完的黑灰盖住5分钟就可以吃了。当我们吃着自己做的东西的时候，心里别提有多自豪了。不知不觉中，傍晚到了。天边的红霞，向晚的微风，归巢的鸟儿，一切都是那么美好。只有远处偶尔传来的几句叫喊声。最后一抹晚霞也消失了，整个天空暗了下来。人们纷纷关紧大门，进入甜蜜的梦乡，到处都是那么安静，只有几声鸟叫偶尔传来……

乡村生活，你是那么使人回味无穷，那么使人流连忘返!

“啪、啪、啪??”几下过后，“蚊子兵团”损失了不少兵力。爷爷见蚊子在欺负他的宝贝孙子，也过来助阵，拿出了蚊子的克星──杀虫剂，在小屋里一喷，蚊子又损失了一大半儿，好象所剩无几了，可是不能开门儿，一开门儿，蚊子的援兵又冲上来不少。没办法，爷爷只好把我送回家。

回到家我想：这回能睡个好觉了。我刚迷迷糊糊地睡着，一只蚊子就在我的耳边唱起了“蚊子之歌”。我和奶奶在蚊帐里拍蚊子，姑姑在蚊帐外面喷杀虫剂。那些蚊子好象永远也打不死，使劲从蚊帐的眼儿里往里钻。不一会儿，姑姑的杀虫剂喷完了，我也拍累了，就睡着了。第二天，我的脸上、胳膊上、腿上全有红疙瘩，又痒又痛，就连我的臭脚丫蚊子也没放过。“你还是回去吧，你在这儿住不惯。”爷爷奶奶心疼地说：“到放寒假再来。”下午爸爸就来接我了。

我的乡村生活虽然只有一天，它给我的欢乐和烦恼都将成为我的财富，它时刻提醒我：不能因为是独生子就那么娇嫩，要把自己变得勇敢、坚强。

我的老家在温州市泰顺县的一个小山村。

茶叶是我家乡的特产之一，每当春天来临，从坡上往下望，一排排茶树在晨雾中，就像一条条腾云驾雾、蜿蜒盘旋的长龙。几场蒙蒙的细雨过后，一片片老叶吞出了嫩绿的新芽。给茶园换上了一片新绿。

又到了采茶的季节，妈妈利用清明假期带我回老家，让我和奶奶一起去采茶叶，体验一下乡村生活，我爽快地答应了，于是，奶奶背起竹筐，我提上袋子就上路了，到了茶园，就仿佛到了一望无际，碧绿碧绿的海洋，奶奶戴着鞋帽在茶园里穿梭，不一会儿就采满一大把了，我看到后心想：这么简单，难不倒我!于是，我就开始采了起来。一开始，我还觉得蛮好玩的，可是过不多久我就累得站不稳了，我看看长龙似的茶树，又看看火球似的太阳，满腔的热情一扫而空，妈妈走过来，微笑地对我说：“雨欣，采茶不是这样的，太慢了!要这样——”妈妈一边说，一边示范，不一会，我的速度就变快了。可是又采了一会儿，我觉得我的腰酸的要命，我心想：奶奶真是辛苦呀!每年都是她采完这么多的茶叶，她却从没有报怨辛苦、劳累，而我就知道享茶的闲，却不知采茶的累，于是，我又弯下了腰，继续采起茶叶来。

那天，我不但亲自体验了采茶，而且还体会到了乡村生活的乐趣。

许多人认为乡下生活比城里差很多，人们觉得乡下没网络，没高科技……很没意思。但实际上乡村有另一种美，它可以让你接近大自然。

乡村的清晨，天上飘着几丝薄雾，远处的树林中传来几声鸟鸣。清晨四五点钟－－我不知道自己为什么能起得这么早，大概是公鸡、小鸟和昆虫的叫声组成了一支优美的乐曲，把我叫醒了。起床后走到屋外，呼吸着新鲜的空气。因为农村车很少，所以没有太大的噪音，再加上没有工厂，所以烟也很少，这使你感到心旷神怡。这时候会有一些人，早早地收拾钓鱼工具，骑着自行车到大河边钓鱼。我会紧跟着这些人，看他们的钓鱼过程。

八点左右，那些钓鱼人已经收拾好工具往家走，他们的鱼篓里有一堆鱼，他们回到家后迎来了家人的鼓励和夸奖。

有一些人是在上午种地，一工作就是一上午。十二点左右，人们已经种完地了，同时也到了吃饭的时候。他们把桌子、椅子和饭菜搬到院子里，然后喝喝小酒，聊聊家常，说说笑笑地吃着午饭。

在乡村的下午，有些妇女抱着衣服，拿着盆子，走到大河边去洗衣服。从河边远远望去，一些矮树像一朵朵绿色的大蘑菇，不知不觉，夕阳西下，洗衣服的妇女也收工回家了。

在乡村的晚上，有些老人拿着蒲扇，坐在小路边的长椅上，说笑聊天。不远处传来了青蛙“呱呱”叫，蛐蛐“咕咕”叫，有时甚至还能听到野猫“喵”的一声尖叫，随后还有几声老鼠“吱吱”的叫声，似乎不远处正有一场“猫鼠大战”呢！

在乡村的夜晚，抬头看星空，天上有许多闪闪发亮的星星，甚至还能清晰地看到北斗七星。月亮像一个大银盘，在城市根本没有这样美丽的星空。

这就是美丽的乡村生活，它有一种与众不同的美。

乡村生活丰富多彩，风光异样，令人难忘。

早上，一朵朵的沾着清晨露珠的野花，含苞待放，开放的小花，格外的娇艳，活像是一只只花精灵，在摇曳的花朵上跳动，使小花绽放它绝美的笑顔：清澈的小河，在哗哗地流淌着，轻轻吸一口气，一阵神清气爽的感觉直冲肺腑。

中午，艳阳高照，金光四射。小河补照得波光粼粼，银色的小鱼在清澈的河面跳动，不时溅起一片片的浪花。孩子们就在这小河中自由嬉戏，玩耍。有的在游泳，有的在摸小鱼，还有的在打水仗。远处的田里，有辛勤的农民伯伯在忙得施肥，忙着除草，忙得不亦乐乎。

晚上，夜深了，弯弯的月亮就像一把镰刀，高高地悬挂在深蓝的夜空中，闪闪发光的星星布置成的银幕上，一闪一闪的，它们正在调皮地眨着晶亮的大眼睛和我打着招呼。夜空寂静，清爽，一切都是惬意的闲适的。蟋蟀们，蛐蛐们唱起只有它们陶醉的天籁乐曲中，小甲虫也在空中来回穿梭，似乎在找寻遗失的梦，小小的萤火虫情愿打开尾灯，为他们照亮前行的路，使得这无以伦比的昆虫音乐会，增添了更多的动感色彩。

这就是我难忘的异样乡村风光。

在放假的时候,我去了我奶奶家.那儿有泥泞的小路,娇小的野花,嫩绿的树叶,到处是一片生机勃勃的景象.

我奶奶家,有两个鱼塘.不瞒你说,那真有点像台湾的日月潭,一大一小.大的里有棱角和鱼,我和爸爸经常划着小船去采棱角.小的呢,里面则有一尘不染的荷花在水中亭亭玉立.

在房屋的正对面有一块菜地,里面种着我喜爱吃的蔬菜.在蔬菜地前还有一口井,大约有两平方米大小.那口井跟现在的井不同,是以前那种要把地下水从土里"引"出来,上面有个"小杯子",在此先放入水,再"提压"的地方一上一下将水"引出来".可是,我每次都"引"不上来.呜呜,因为我是女孩子,每次都是有余而力不足的结果.郁闷!

雨后在泥泞的小路上新鲜的空气扑鼻而来,野花的清香袅绕在你的身边,怎么也不肯离去.开始还脏脏的小草,一下子好象顿时脱胎换骨,小树在风雨中顽强拼搏着,碧绿的枝叶多么引人注目呀!鸟儿也在树头

高歌,那轻脆地唱声和树叶"沙沙"地伴奏声使人心旷神怡.

清晨,阳光从窗户照射房间,不时地传来鸟儿声声啼叫,杜鹃,燕子及不知名的鸟儿唱起欢快地歌来,那声音真好听.不一会儿,大公鸡也毫不示弱地高歌,小蝌蚪欢快地游着,蚯蚓翻动着身子.......

乡村美丽的生活使我难以忘怀.

清明时节，我回了乡下一次。早上睡了个自然醒，乡下很安静。

吃过早饭，妈妈说要带我去山上吃茶泡，我很好奇。来到山上，哇，一大片的茶籽树，有的只有我这么高，有的有几米高。茶泡长在茶树上，有的是长条形的，像叶子一样，只是很厚，还有的是圆形的。

我东找西找，在一棵大茶树上的枝头发现了一个。妈妈帮我摘了下来，把皮撕掉，就可以吃了。我放进嘴里，初尝是微苦的，后来就变甜了，很好吃。我又继续寻找，可惜的是，找到几个之后，再也找不到了。天气很热，又快要到吃中午饭的时间了，我们就擦擦汗，带着茶泡高高兴兴回家了。

吃完中饭，妈妈又说去另一座山上，还说要带一把锄头，我也好奇地跟了上去。

到半山腰的时候，妈妈看见了一棵映山红，马上过去，我也跟过去了。啊，原来是要把映山红挖回家啊。我凑过去看，这一棵是很小的，所以也不是很难挖。走到山的深处，就没有大树了。我们看见有一棵很大的映山红，妈妈说长了几年。我认为只长了一年，又不像其他的小树那么大。妈妈说映山红很难长大，一年也长不了多高的。唉，长得好慢哪。妈妈又在那儿挖，她说这个根太长了，要搞断。我把锄头拿过去，说：“我来试试。”我不小心挖到了一个地方，居然一下就拔出来了，也不是很难啊，为什么妈妈费了九牛二虎之力也拔不出？我也想不明白。我们又挖了几棵，就带着它们回家了。

这是我在乡下一天的生活，过得充实而快乐。

乡村生活，非常朴素，但很有趣。

早晨五六点，村民们就已经起床了。简单的洗漱之后，妇女们就把剩饭剩菜拌在一个大盆里，拌好之后，往院子里随意一撒，边撒边吆喝，鸡鸭似乎听懂了那是在叫它们吃饭呢，迅速投入到觅食的队伍中。

七点不到，乡村里就变得热闹了。男人们戴上草帽，到地里干活；妇女们忙完了家务活，也三五成群地往田里去帮忙。天地之间，劳动的辛苦，慢慢被欢声笑语取代了。有一部分老人相约到集市去逛逛、买买菜，沸腾的集市让人忍不住多呆几分钟，就算什么都不买，听听讨价还价也是挺有意思的。小孩子也都起床了，该结伴上学去喽！他们的天真、顽皮一路释放，能不热闹吗？

八九点这段时间里，太阳越来越大，妇女们从田里回来了。如果你到小溪走走，常常会瞧见妇女捣衣服的情景。她们刷着刷着，不时还有几只鸭子游戏水中。鸭子游到妇女们面前，用它那扁扁的嘴，掀着妇女的衣服。妇女们却一点儿也不生气，还用她们那龟裂的手摸着鸭子的头。

中午，男人们干完农活便回家吃饭。他们回来的时候基本上都会带些稻草或者牛羊能吃的草，牛羊们一见到他们，便仰天长鸣，那叫声似乎是在催促他们快点给粮食。

下午，没有什么人出门，大部分都在家里睡觉，打麻将，看电视。这时，知了便在树枝上唱起了歌儿：“吱，吱，吱，吱儿。”伴着人们度过了一个舒服愉快的下午。

傍晚，妇女们煮好了饭菜，在院子里，一家人天高地阔地吃起来。清风吹在他们脸庞，太阳渐渐落山，飞过头顶的大雁和村民一起绘制成一幅自然美丽的风景画。

朴素、恬静的乡村生活真令人向往。

早晨，我一醒来便想到一件重要的事情，今天要去参加少年宫组织的德清体验农村生活之旅。

一上车，我的心情格外激动，想着即将到来的新奇之旅会是什么呢?经过漫长的一小时车程汽车终于把我带到了目的地-德清青少年实验基地。跟着导游我们一行人来到了第一个项目那就是采摘桑果，一走进田地里便看见了十分美丽的景色，一排排桑树在水渠旁站着，头上带着树叶做的绿色贝雷帽，就像一个个威武的士兵，这些士兵结出的果实--桑果那可是好东西，它的外表像小葡萄，只有橡皮大小，这些桑果不用洗就能吃，我们大家一边摘一边吃，每个人的嘴巴都变成紫色的，味道真甜，大家吃的很开心，我顿时想起书里的一句话：“桑树结果紫又甜”。真是一点也不假。转眼间桑果已摘了一大包，差不多该收工了，这时导游已出发去了下个地点，我们得赶紧跟上。

春天，景色怡人，万物复苏，除了摘桑果，我们还种了桃树，栽了花，挖马兰头，拔莴苣……当然最好玩的要属野炊了。在当了一回农民之后我们得再当一回厨师了，把自已拔的蔬菜烧了吃。我们分好了灶头，由老师掌勺我们打下手，每个人都干的汗流浃背，正当我们在干的起劲时一股热浪向我们扑来，我们转身一看，啊!锅子冒火了，老师快速地盖上了锅盖三十秒后火灭了。这一事故带来的不是害怕而是高兴，因为咸豆饭变成了煲仔饭了，更好吃了。随着最后一盘菜出锅，我们大吃自已的劳动成果。真香。喜悦充满了我的心和胃。

之后我们还玩了一系列的游戏，我觉得今天过的很快乐也很充实，下次我还来体验农村生活，希望能获得更多的乐趣。

一提起“乡村”，我第一个想到的就是奶奶家。奶奶家在韶山团田，其实不太算乡村。

春天，万物复苏，百花齐放，争奇斗艳，那里便正式成为了花的世界，一大片一大片的油菜花铺满了大地和田野，风一吹，油菜花就开始舞动，连绵起伏，好像金色的波浪，美不胜收；路边长满了各种各样的花儿，无比娇艳，有凤仙、风信子、玫瑰、牵牛花、山茶、熏衣草、雏菊、三色堇……。争先恐后地向人们展示自己的美丽；草儿也冒了出来，开出了洁白、淡黄、水晶紫、亮兰色的小花，证明了自己的存在。

春天要结束了，那是最好的时候，植物们结出了果子或种子，人们又要忙了，他们要忙着收油菜花，榨油。田野又恢复了绿色。蝴蝶和蜜蜂开始了短暂地休息，因为它知道，乡下不会十分惬意，再过几天，白紫相间的草籽花，又会占据整个田野。

鸡，在乡村生活的人总会养几只，而奶奶家附近，差不多养两三只，爷爷奶奶养了四只，每天，它们成群结队在高高的花的田野里觅食，总是若隐若现，它们几乎全是母鸡，因为在那儿，没有人喜欢养公鸡。它们觅食时总是一字排开，谁找到了东西就咕咕咕咕地叫，让其他的鸡听到声音就赶过来吃，它们可以尽情地吃草籽和野菜，如果有人倒点剩饭剩菜，它们也吃，一点也不浪费，几个月下来，只只膘肥体壮，羽毛油亮亮。

晚上，家家烧火做饭，人们不去饭馆吃，做好了就开门，开开心心迎着门尽情吃喝，人们都十分热情，时常有邻居端着碗来，和他们一起吃，一起聊天，或跟着好友到他们家去，一点也不介意。

啊！乡村生活是多么美妙，多么令人向往啊！

早上天刚蒙蒙亮，公鸡开始啼鸣：喔喔、喔～喔喔、喔……好像在说：“快起床，快起床！”

虽然今天是周末，但我还是早早的起床了。洗漱完毕，吃过早饭。准备到田野去散步，俗话说：饭后就走一走，能活九十九。看到了清澈见底的小河，就像一面打磨的镜子。在阳光的照耀下，显得更加晶莹剔透。鸭子在水面上，自由自在的游着，不时的把头扎到水里觅食。河水中倒映着几株竹子、桃树、梨树，和零零星星的野花、野草。与蔚蓝的天空，相映出一幅美丽的画卷。

中午，我来到田野，看见一只山羊被拴在大树边，他在低头吃草，时不时还发出“咩……咩……”的叫声。小鸟在空中掠过，忽地就没影了，我想到了李白写的《独坐敬亭山》：众鸟高飞尽，孤云独去闲……望着路边的草丛，我想起一年前被我放养的小仓鼠……

傍晚，月亮出来了，河面很宁静，水中倒映着圆圆的月亮。树丛中，不时响起了纺织娘的歌声：“织，织，织，织呀！织，织，织，织呀！”声音真好听，赛过催眠曲。我们的音乐王子——小青蛙，也不甘寂寞：“呱，呱，呱……”的唱起歌来，正上演着夜色交响乐。夜幕降临了，劳累一天的人们，很快就进入了梦乡。

乡村四月真是一道独特、迷人的风景。

乡村就是这样，虽然没有城市的繁华，但是那种自由的生活令人向往。“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”的美景，更是让人想去乡村感受那种生活。

乡间小路的旁边，总有小溪围绕着，就像蛋黄总有一层蛋白围绕着。河水哗啦哗啦的，像是有人在唱歌似的，走近会感觉一阵清爽扑面而来！走近走近再走近，伸出手摸摸河水，凉凉的，如果夏天捧些水往脸上一扑，那感觉一定很好！清澈的河水里，水草点缀了小河，有些水草长在岸上，纹丝不动；在水里的草，跟着水流的方向摆动。

令人向往的是秋天的麦田，金黄金黄的。远处看，好似金黄的地毯；走近闻，浓浓的稻香气味扑面而来。麦田里，熟了的麦子弯下了腰，在向人们频频点头。听到那“叭啦叭啦”的声音，是饱满的麦穗压弯了麦秆发出的丰收的声音。再去摸摸干穗子，里面有会跳的昆虫，在之间跳过来跳过去。风吹时，麦田在翩翩起舞，昆虫就被弹送到另一根麦穗上。

是啊！“儿童未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”，农时那种景色与自由真令人向往！

有一个地方，隐匿在秀水青山间，埋藏了都市的喧嚣，暗淡了名利的浮华，飘逸出一股祥和与恬静的气息，来温润受伤的心灵。

乡村是不得志的文人理想的休养所。一头耕牛，一座草屋，一圈篱笆，几株菊花，便与尘世隔绝。在青秀的山水间低吟“采菊东篱下，攸然见南山。”感受天地的气息，察觉万物的荣衰，便将官场的争斗，名利的徘徊消失在重山层云外，一块青石，一册《渊明传》，一杯淡茶，便在飘渺隐约的薄雾中慰藉心中的伤痛。乡村中造就多少惊世骇俗的不朽诗篇，却又磨灭了多少有志者的那颗胸怀天下的雄心。

乡村是旅行与安家的中转站。我们的人生在旅行的渴望与安家的欲望中渐行渐短。黑塞的红房子便在那秀美的乡村中隐隐浮现。当我们在城市中为人生的最高峰而奋力攀爬，为无期的旅途寻找最新的终点。回望那一片消沉在云海高山另一边的那一片绿意。乡村就在那里，心中的家就在那里。它遥不可及却又仿佛就在眼前。因为心中，将它的感觉紧紧拥抱。它依偎在旅行者的心中，抚慰心灵的伤痛。从此，我们不再为看不到那片碧绿的乡村而苦恼，因为我们心中有乡村的影子。抹一抹留恋的泪水，向着不远的终点继续前行。乡村是都市文人梦想的归宿。在车辆的奔鸣中常想水溅鸟啼的柔美与灵动。在楼海的压抑中常念日拔云开的宽广和舒畅。地形常在不经意间对人的思想产生巨大的影响。因而哲人常出于高山之间，仁者多现于水流之处，而浑沉的都市间来来往往的多争名逐利之辈。饱受心灵的压抑的文人心中，便自然浮现出一片青山绿水的天地，那便是心灵的乡村，空中楼阁在那里安定。

乡村在都市的边缘时隐时现，浮现在漂泊人的眼中，跳动在不得志的人那颗冷凝的心里。在一片静谧中，用舒缓的流水消磨流逝了志者的雄心，用柔情的浮云升华了旅行者孤独的愁怅。在一眼青绿中，埋藏了伤痛，孤独与喧闹，飘荡着一曲高山流水，洋溢着清静和舒畅。

素材一：

中央电视台2月27日在北京召开百集大型纪录片《记住乡愁》(第一季)研讨会。

中国现有村庄约60万个，其中古村落约有5000个，被住房和城乡建设部、国家文物局界定为传统村落的有1561个。这些村落大多始建于明清时期，有的可以追溯到唐宋时期，部分村落的历史甚至可以追溯到上古时期。百集大型纪录片《记住乡愁》，从中选取100个以上的传统村落进行拍摄，实地走访，真实记录，一集一村落、一村一传奇，围绕“忠孝勤俭廉，仁义礼智信”等中华民族传统美德在传统村落的千百年传承，讲述一个个生动感人的古今故事。

第一季60集节目于2015年1月1 日起，在中央电视台中文国际频道(CCTV—4)每晚20点黄金时间首播，目前已播出50多集。节目播出后引发海内外观众强烈共鸣。上海观众赵韬说，《记住乡愁》以家族血缘为纽带维系社群，立规范，建秩序，可供今天大都市中的社区借鉴。深圳观众 郝丽萍说，《记住乡愁》是对正在快速消失的中国乡村及民俗文化史诗般的记录，很有史料价值。南非观众陈一凡说，节目每集或以一个村庄，或以一个家族，上溯祖宗之德之源，平叙当世安详和谐，深究根源，娓娓道来，展现了一种安详、和谐、质朴、怡心怡性的乡村生活。

与会专家学者对纪录片《记住乡愁》给予高度评价。古建筑学界专家认为《记住乡愁》是“立体的教科书，现成的博物馆”;历史学者认为《记住乡愁》呈现了一幅生动的历史画卷;民俗学者从《记住乡愁》节目中看到了一个个非物质文化遗产的活化石;社会学家认为，在传统古村落中留下了许多社会 治理、国家治理的宝贵智慧和经验，对于当代社会来说同样具有非常重要的现实意义……

素材二：

“乡建”与乡愁

罗容海《光明日报》(2015年03月24日07版)

在笔者形形色色的微信群里，有两个群格外活跃。巧的是这两个群的主题对象也很相同，正是我们很多人来自或者所关注的中国乡村。其中一个群以年长些的文史哲研究人员为主，多关注乡村的人伦道德、教育风俗。另外一个群以年轻点的建筑家、设计师为主，多关注乡村的居所环境、生产生计。在熟 悉两个群的内容和风格之后，笔者简单做了个区分，把前者称之为乡愁群，把后者称之为“乡建”群。

“乡建”的意义好理解，新中国成立前有晏阳初、梁漱溟等人的乡村建设运动，进入新世纪以来有国家推行的“新农村建设”，重在改变农村面貌，给予农民更好的生活。但乡愁的意义就模糊一些，从前的乡愁是指久未回家或者回不了家的游子对于家乡的思念，多指时空之愁;而当下的乡愁更多是指现 代化大潮下对乡村所承载的美好品质和美好回忆的眷恋，是时代之愁。

刚开始笔者以为乡愁群的人基本上只是坐而论道，然而不是，群里的许多人都在为乡村的教育和教化事业奔走出力。群主更是以教授之尊，每个月用十数天的时间赴山东河南等地和农民打成一片。而“乡建”群也并非全是画图纸盖房子的工匠，他们中很多人拥有博士学位甚至海外学历，他们思考争论问 题时大段大段的理论飞扬也常常让笔者叹为观止。

令人困惑的是，除了分享一些共同的消息之外，这两个群基本上不相往来，同时参加两个群的聚会和讨论的人真是少之又少。不相往来的原因不是没有机会交流，而是真正的旨趣不同。或许“乡建”群觉得乡愁群里那些“礼崩乐坏”的讨论有点儿大而虚，而乡愁群则觉得“乡建”群里讨论的那些厕所改 造、土壤修复有点儿细而末。

这小小的两个群的隔阂与分歧，大概也就是当前农村工作中两种思路的隐喻。一种思路从物质入手，努力改造农村面貌，为了给村民提供更舒适的生活而乐此不疲。一种思路从精神入手，看到质朴的农村生活和良风美俗一去不复返，希冀能够返本开新，抗拒物质世界的诱惑。虽说每个人术业有专攻，这 两条思路可以并行不悖共同为农村农民服务，但是如果这两路一直交流不畅，恐怕他们的努力有部分是要互相消耗的。

如果说去年12月份中央农村工作会议“物的新农村”和“人的新农村”概念的提出，正好印证了现实中这两条工作思路的话，我们不得不认识到，光提出这两个概念还远远不够。如果要实现农村农民的良性发展，“物的新农村”和“人的新农村”必须齐头并进相互融合。

在今年春节前后流行的各种“返乡笔记”中，令许多知识分子感到不安的不仅仅是农村物质环境的衰败，更多的是在物质化潮流汹涌而来时原有的乡村文脉的破坏和消失。而这种文脉丧失给心里带来的失落，不是任何物质所能填补的。

这就告诉我们，乡村种种问题并不是孤立的，而是一个整体。客观上来说，时代汹涌向前，乡愁终难幸免。然而，只要每一个“乡建”工作者多一点儿乡愁的关照，每一位有乡愁的人多一些务实的向前看的态度，我们依然有希望再造出物质和精神上都小康的美丽乡村来。

素材三：【光明日报】美丽中国用什么抚慰我们的乡愁

素材四：中国各省绝对

北京：三海九门京华迎奥运

上海：一江两岸世博靓申城

重庆：朝天门喜迎天下客

天津：天津港笑纳万国风

吉林：车轮飞转东西南北追风去

辽宁：钢水奔腾春夏秋冬入眼来

西藏：雪域春秋扎西德勒

新疆：天山南北乌鲁木齐

广东：南海风清讲述春天故事

广西：漓江水碧飘来三姐新歌

山东：孔子仁关公义人文典范

山西：泰山日壶口烟天地奇观

湖南：八百里洞庭凭岳阳壮阔

湖北：两千年赤壁览黄鹤风流

河北：万里长城山海关龙头为首

河南：独门绝技少林寺天下无双

贵州：苗寨黔山黄果树酒乡赤水

四川：川肴蜀绣锦官城花径草堂

浙江：饮龙井茶品江南丝竹

江苏：登虎丘塔论天下园林

内蒙古：碧草毡房春风马背牛羊壮

黑龙江：苍松雪岭沃野龙江稻谷香

宁夏：红黄蓝白黑五珍献瑞

陕西：字史酒医诗诸圣流芳

乡村是心灵休憩的地方，是安慰的地方，是轻松的地方，不能忘记那块最原原本本的土地。

今天，我来到了这块土地上。在这里，我看的是与喧嚣城市不一样的景色，是自然的。那树，好绿好绿，又像是一把大伞，树下有孩童在嬉戏，也有慈祥的老人在树下享受着那大树的浓荫。那池塘里的水，是清澈得发绿的，也是平静的，不像大海那样波涛汹涌，像一块绿色的翡翠。那田野，也是美丽的，一眼望去是绿色的海洋。在这里，到处都是生命的颜色——绿，给人以安心的、宁静的感觉，在这里，像听到了一曲安抚心灵的歌，令人陶醉，就连那现代化的城市也不能跟这心灵的场所相媲美，光看也是一种乐趣。

这里的生活也是不一样，虽然也许很多人家都有了自来水，但是每户人家的家里还是有一口古老的井，也还是有人从这井里提出那跟自来水不一样的水，那属于自然的水，那凉爽的水。这次，我也来尝试从这井里提水，先把带着绳子的桶扔到井底，让它倾斜，直到水溢满水桶，直到这都是蛮顺利的，可是接下来的就不怎么容易了，这一整桶水重量可不轻，我这双被人宠着的公主般的手从没做过这种事情，但我还是使劲地拉那绳子，刚拉几下手上就都是绳子的痕迹，结果一不小心没拿稳，桶里的水撒了，我只好叹气，只能重新来了呢!我精疲力尽地把已经要到井口上的桶，用尽全力一口气提了上来，结过重心不稳，水桶泼了我一身，没办法了，第一次嘛也不可能做得那么好啊，虽然没成功，但还是体验到了许多乐趣。

这里的山，也是那么的奇妙，看到那山时我惊了，竟然是那样的壮观、雄伟，从山脚到山峰，都是不一样的一面，跟人不一样的风味，给人的感觉是那样的好，那样的舒适。同时也是神秘的，看着那座山，会不禁想起，有什么呢?会有珍贵的药材吗?会有珍稀的动物吗?那样美，会不会是仙人的居所呢?现在整座山是绿色的，秋天的时候会是金色的吗?不过不管是什么颜色，一定也是令人陶醉的风景。

乡村真的很好，在满是灰尘的城市里生活久了、生活累了、生活腻了，还是要来乡村散步。

不忘初心，是做一名合格共产党员的起点，是做好党的事业的必然要求，也是能否完成“两个一百年”目标关键所在。 不忘初心，就是要坚持学习修党性。要用坚持不懈地学党章党规、学系列讲话体现思想作风的转变，补思想之“钙”、固党性之“元”、铸党性之“魂”。学深学透党章党规、习总书记系列重要讲话，不仅仅是我们基层党建工作者的重大政治任务，也是我们认识和运用客观规律，做好新时期组织工作，服务好中心工作的必然要求。当前“三严三实”、“两学一做”教育活动正在深入开展，“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”对于我们每一名党员来说，不仅仅仅是一次学习和教育的机会，更是一次自我完善、自我回归的内心之旅。我愿常怀着一颗初心，达成对崇高理想持之以恒的追求。这种追求，就像李克强总理所说的民之所望，施政所向，不忘人民、念着人民、牵挂人民、造福人民。

不忘初心，就是要胸怀梦想筑信仰。常言道：“志不立，天下无可成之事”。没有梦想，就会在旅途中迷失自己。党章规定：党的最高理想和最终目标是实现共产主义。实现共产主义是共产党人最值得为之奋斗和引以为豪的理想，也是我们的初心。十九大报告中强调：“保证全党服从中央，坚持党中央权威和集中统一领导，是党的政治建设的首要任务”，作为一名普通的基层党建工作者，我们更加要牢记初心，脚踏实地，紧跟党的领导，不计个人得失，将更多的心思和精力用在为人民服务上，放在最初入党时的誓言中，用自己的实际行动，谱写开拓创新、干事创业的赞歌。

不忘初心，就是要坚守岗位办实事。身在其位，必谋其职。我们处在农村第一线，所作所为无不关系到最基层群众的切身利益，基层工作纵然纷繁复杂，但作为直接应对群众的基层工作者，我们更要时刻牢记对社会的承诺和使命，弘扬焦裕禄精神，在任鞠躬尽瘁，一心为民，学习谷文昌埋头苦干，改善生态，功成不必在我的境界。用他们的先进事迹和崇高精神激励我们牢记初心，坚定信仰，用一种把工作当事业来干、把单位当家来建的精神，立足岗位、扎实基层，把对党忠诚、为民尽责的初心体此刻行动上，落实到工作中。

作为基层党员，要做到不忘初心，牢记使命，真抓实干，真正把忠诚、干净、担当的精神体此刻工作上，严格以党章和习总书记系列重要讲话要求自己，服务群众，为实现全面建成小康社会带给坚强保证。

你们喜欢乡村吗？那可是个美丽的地方，前不久，我和家人来到了潮安的一个小村庄游玩，还体验了一回农家乐呢！

走进了大门，又穿过了小径，我们来到一座石桥面前，一起走过石桥。我低着头看着清澈见底的河水，心想：这里的水真清啊！清得可以看见里面的石块。往右看，平静的水流往下绽放了簇簇白花，哇啦啦的水声真好听，一片片绿色的树叶倒映在水面上，远看以为是一颗颗碧绿的宝石呢。

走过石桥，我们来到了亭子前，路过的人们在里面休息，有的聊天，有的在品茶，也有的静静地坐着，远眺青翠的山。我在亭子上俯视着景色，波光粼粼的水流在阳光的照射下变得五光十色，鱼儿们游戏水中，还享受着“阳光浴”呢。

原路返回后，我们又回到了湖边，湖边铺满着沙石，许多孩子都在这里嬉戏，我却在岸边抓水螺，我捡起两块巴掌大的石块，当作我的“小铲子”挖了一个坑，然后就把水中的螺捡了起来，填近坑里。这里的水螺非常多，捡得不费力气，捡得我满脸欣喜。

多走进乡村吧，去亲近大自然，乡村那肥沃的土地，是我们美妙的乐园。