写坚持的高中议论文【精选20篇】

奥黛丽。赫本说：“美丽的双眼是善于看到人的优点，魅力的双唇是说出亲切友善的语言”，我非常认同和欣赏这句话。人们常叹在世界上所有的道路中，心与心之间的道路是最难行走的，很多人找不到通往心灵的方向。其实，我认为走进他人的心灵有时又是一件轻而易举的事情，因为语言是人与人之间沟通的桥梁，而真诚赞赏他人就是走进他人心灵的最好路径。因为每个人都会认为自己很重要，都有对自己的满足感、重要感、成就感。而且仅仅是他们自己感了还不满足，他们还需要外界对他们的认同，在这种认同中他们更能感受到自己在社会中的价值。而且，每个人都希望得到别人的注意和重视，赞扬或者赞美是对他人的肯定，当你用真诚的语言赞扬对方的时候，他会认为你是一个信任并了解他的人，自然就拉近了你们之间的距离。赞扬别人可以还让人觉得你很在意他、欣赏他，你只要是真心诚意的，对方也会意同样友善的态度对你，你们之间的关系氛围就会因互相谦逊而顷刻间变得和谐美妙。赞扬还能激励一个人潜藏的能量，能给人以自尊和自信，即使再优秀的人他都需要别人的赞扬，因为这样，他才更有斗志和信心踏上下一个征程去创造新的业绩，实现其更有意义的人生价值，去把优秀进行到底。

赞扬有如此大的魅力，我们应该学会赞美他人。当然赞美他人也要有技巧，那么怎样才能把握好赞扬的度呢？首先，你的赞扬必须是真诚的、由衷的，因为每个人都有他的特色，你只要针对他与众不同的优点赞美他，才能让他感受到你是真正了解他、赞赏他；如果你的赞扬与他的实际情况不符，他会觉得你虚伪，甚至有阿谀奉承、拍马屁之嫌。比如，一女子相貌平平但她文笔很好，工作业绩也很突出，你却赞扬她：“你长得真漂亮，是难得一见的美女”，你的不符合事实、不真诚的赞美，不但不会让她高兴，反而会让他觉得你是多么的虚伪。你应该根据他人的具体情况，寻找他身上的优点和特色，哪怕是微小的优点或者特色，只要是事实，而且你是发自内心的真诚、由衷的赞美，那么，这样的赞美就能起到良好的效果。其次，你的赞美必须具体明确，不能笼统地、抽象地赞扬。比如，“你真棒！”，“你好优秀哟”，“你是一个出色地领导”等等。但“棒”在哪里，“优秀”的表现是什么，“出色”在哪些方面，没有具体的“点”，那么这样的“面”就显得很“虚”，这些模糊广泛的概念性语言，有时候会造成他人误解，达不到你期望的赞扬效果。如你要赞扬一个同事，你可以赞扬他：“你长期坚持每晚在办公室学习两个小时，还认真做笔记，写心得体会，真是难能可贵，这样持之以恒得学习，让我们看到你坚韧的品格，也知道了你业务能力强、文章写得好的秘诀了……”假如你只简单地给予抽象赞美：“你人品很好，工作能力强，是一个非常优秀的人……”这样给人就有点虚伪甚至拍马屁的感觉。最后，也是最重要的一点，那就是如何驾驭语言。华丽的词藻于赞美固然很好，但平实的话语运用得当，也毫不逊色。那就看你怎样因人因时因地的使用你的语言。举两个我亲身经历的例子。两年前，我应朋友邀请赴宴，在饭局上与省内一知名企业老总、一位青年才俊初相见，可能当时他没有带名片，他就向我做自我介绍，姓氏名谁，手机号码多少等等，我出于礼貌，就很认真地用笔来记，由于我不知道他名字的最后一个字到底是那一个“bing”或者是“bin”就问他是“冰”还是“斌”，出乎我意料的是，他说“很简单，就是士兵的兵”，我听出他此话一半是谦逊，一半是觉得自己的名字不够特别，甚至认为我这样问他有一点冒昧，在场的所有人立刻都把目光投向我，看我如何接“招”，我灵机一动，立即过话茬儿“一个简单的名字，可不是一个简单的人哦！”闻此言，他哈哈大笑起来“你真会说话！”在场的人都会心地笑了，气氛一下子活跃起来。我想这样没有华丽词藻修饰的朴实赞美他是很受用的吧!还有一次，同学聚会在农家乐吃饭，碰巧有几个熟人在邻桌用餐，就邀请我过去喝酒，我就说只跟不认识的朋友喝，大家都赞同。在那桌用餐的客人中有一女士的老公和我一个姓，我与她也比较熟，按照我们四川人的称谓习惯，她叫我小姑子，我叫她嫂子。但那一桌有一位男士以为我与她不认识，就非要让我们俩喝酒，该女士和我异口同声地说我们是姑嫂关系用不着喝了，可这男士不知是好奇或者是怀疑，就问我：“她是你的亲嫂子？”，回答这个问题本不难，但真实的答案，有可能让该女士尴尬。因为她的确不是我的亲嫂子。我微笑着回答：“不是亲嫂子，胜似亲嫂子！”我这样的回答，既赞美了该女士，同时也巧妙地回答了那男士的疑问，我也不尴尬，可为皆大欢喜！酒，我当然就没有喝哟！这就是赞美的魅力。也是驾驭语言的能力。（当然，良好的语言驾驭能力是需要锻炼和培养的，不是一朝一夕的事儿，更不是一蹴而就的。）

在现实生活中，我们也经常看见这样的人，他们对别人的优点、长处熟视无睹，常常以自我为中心，无胸襟包容别人一小小缺点，对他人说话尖酸刻薄，喜欢恶语伤人。我想他们是忘记了“恶语伤人胜过到枪”“丧家亡身言语占八分”的古人明训。作为一个有着贵族血统，被世界影迷誉为“优雅的典范、天使的化身”的国际影星奥黛丽。赫本就有“美丽的双眼是善于看到人的优点，魅力的双唇是说出亲切友善的语言”的感悟，作为凡人的你我是否应该去善于发现他人的优点，学会赞美他人呢？！本来，赞美他人就是一种优良品质，既然赞美他人既能体现你的优良品质又能给予他人以鼓励，我们何乐而不为呢？

让我们学会赞美他人吧！用漂亮的语言去赢得他人对你的尊重，用漂亮的语言为你赢得好的人缘，人与人之间就更加和谐！

两个大学生脚踩轮滑鞋代步，完成了五百多公里的征途。这青春专属的疯狂和坚持，令许多网友叫好。但这样违反了交通法规，却又是不对的。由此观之，好的事可能不对，对的事也不一定都好。我们应仔细权衡，争取将事情都做对、做好。

“好”与“对”，乍一看都是褒义，但在一些特殊的情况下，它们却是相矛盾的。古时候的中国，自夏朝起实行世袭制，在古人眼中，将皇位传给皇子，是对的。但那样做，一定是好的吗？

晋武帝明知儿子是低能儿，仍将皇位传给他，这么做，是符合世袭制的。但晋惠帝成了贾皇后手里的傀儡。再到后来，江山易主，社会动荡，不禁令人深省，可见这样做虽然是对的，效果却是极不好的。

诸葛亮忠心耿耿，赤诚之心令人敬仰。为了完成刘备托孤遗命，他鞠躬尽瘁，全力辅佐那扶不起的阿斗，六出祁山，北伐中原，直到生命耗尽。诸葛亮的一片报答刘备知遇之恩的赤诚之心自然没有错，但忽略了国家积弱、缺乏修养生息的现状连年主动征战，这对的行为却带来了不好的结果。

不仅是古代，现在生活中，这样“对”与“好”难两全的事情也不鲜见。

记者卧底高考，揭发许多内幕，不可否认，记者揭露社会现实，还大家真相的初衷是好的，但这样的做法违反了高考的相关法律，未必正确。

当尊老爱幼的美德被一些人抛到脑后，白发苍苍的老人无座位可坐，有几位公交车的司机选择了停车，直到有人让座为止。公交司机的尊老美德和正义感毋庸置疑，他的做法也的确有了成效，然而这做法虽好，却违背了公交司机的职责，也侵犯了乘客的权益，好是好，但不正确。

如若“好”与“对”二者不可兼得，我们是否可以各退一步，汲取二者的精华？

校规的着装不如学生心仪的服装美丽，那我们可以将校服设计得美一些；大学生圆轮滑梦，可以在公路上乘车，而在允许的路上轮滑；公交司机为老人着想，可以一边平稳开车一边劝说乘客……

诚然，有些事情并无法兼顾“好”与“对”，但如果我们多一点仔细权衡的理性思考，少一点任性冲动的主观臆断，亦能找出折中的方法，用对的方式，取得好的结果。

小时候，奶奶抱着我在路边玩耍，玩累了，她就抱着我坐在屋檐下，看着眼前来往的行人，便给我讲起了路的故事……

“孩子呀！你们现在好了，路也平坦宽阔了，哪像奶奶小时候呀！我们那时是又窄又凹凸不平的土路。晴天时，从外面跑一圈回来就是灰头土脸，满身是土；雨天时，到处是泥，有时，根本没办法往前走呀！一不小心摔倒了，就是一身泥呀！看你们现在，多好的路！”“那你们为什么不走大路呢？”奶奶刚说完，年幼的我便天真的问起来了。“傻孩子，我们那时哪有这样的路啊？”说完她只是微微一笑。看着奶奶那张饱经沧桑的面孔，此时正因为眼前的路而幸福地笑着，给我幼小的心灵带来的是巨大的震撼。

从那时，奶奶幼时的泥泞小道便深深印在了我的心底，它记载着奶奶幼时的记忆。

后来呀，我要上初中了，小学升初中时，我的成绩很不理想，我很想放弃自己，妈妈来到了我的身边，我的耳边又一次响起了路的故事……

“女儿，在你走向成功的路上，不会像柏油路一样平坦，你难免会失败，也许你会被路面上突然凸起的一块绊倒，也可能会因为意外凹下去的部分而踩空，摔倒。但你要从哪摔倒就从哪爬起，接受路的挑战将它走下去，当你坚持走完路的时候，就是你成功的时候。”听完妈妈的话，我擦干眼泪，站了起来，咬紧牙，继续向前走去。

那一天，我明白了，原来除了真正的路，还有一条精神上的路，我们无时无刻都在走它。

长大了，我独自走在上学的路上，阳光洒满了前方的路，想起曾经的泥泞小道，看看我脚下踩着的柏油公路，一股强烈的自豪感和满足感涌上心头，心中那条路也不又觉得宽阔平坦了许多。我同时在两条路上奔跑着。

此时，我不想别的，只是清楚：此刻的路，需要我自己走，从这条路上留下的记忆，演绎的传奇，只有我才会懂。以为那是我自己经历的路的故事。

人成熟的标志是什么?有的说成熟的标志是能用理智战胜感情，有的说是遇事有主见，有的说是善于给予爱，有的说是善于否定自我----而我的看法是——“成熟”的标志是能超越自我。

同学们大都见过达?芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》。蒙娜丽莎那迷人而带有丧子忧伤的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母亲失去至爱的儿了怎么还会微凳。但当蒙娜丽莎的微笑一次又一次浮现在我的脑海里时，我慢慢地感悟到了这位母亲的坚贞与不屈。她丧子，她痛苦，但她仍要微笑。她要把对自己儿女的爱超越为对世人儿女的爱，她要微笑着去继续生活。于是，在我的眼里，她的微笑是成熟的美。

秋天是果实成熟的季节。秋叶也在这一时节悄悄地退隐江湖，去寻找它们那宁静恬适的归宿的。风中摇曳的秋叶呀，我可以说你是成熟的吗?我想，你不会拒绝。你颤动着小小的身躯，投入大地的怀抱，你无怨无悔地将自己的整个身心都献给了泥土。你超越自己那小小的躯壳，你将你的生命与大地融为一体。落叶，也正是在不断超越自我中，重塑了自我。来年的绿树上肯定还有一个新的位置，留给你。成熟.对秋叶来说，是再好不过的总结了。

或许，这就是人们常说的生命的成熟，在不断超越自我中，凤凰涅i茫赂妹恳桓鋈硕挤窒硇腋：突独郑淹纯嗔舾约骸U獠痪褪浅墒斓谋曛韭?

贝多芬是世界闻名的音乐家，他的《命运交响曲》《田园交响曲》等一直到现在仍被人们所喜爱。在我眼里，他的音乐才华是任何人也比不上的。而就是这一位创造出世界超一流音乐作品的艺术家，两耳失聪了。一位音乐家两耳失聪，会承受多么难以想象的痛苦啊!但贝多芬毅然继续音乐创作，凭借着的就是他那顽强的毅力和超越自我的决心。这一超越.不仅是作品的超越，更有他心灵上的、精神上的。

成熟的标志是什么?我想我已找到了它的答案。

解析：本文是一篇不错的议论文，认识自我、否定自我、战胜自我、超越自我，都应是人生成长成熟的重要标志，而超越自我尤其难为，由此立论，角度较好。习作者通过一幅画、一个场景、一个典型事例层层展开论述，虚实相生，叙议结合，凸现了文章的主旨。

曾几何时，小虎队的动感节奏，刘文正的童年歌谣，伴随着我们从少年步入青年，从花开到花落，从春去到秋来。

正如人们常说的那样，一首好歌，能够影响一个人一辈子。回想父辈们高唱《歌唱祖国》，激励了人们为社会主义事业前赴后继，反观今日，周杰伦的歌曲《蜗牛》作为爱国主义歌曲列入学校的校歌。一石激起千层浪，可谓“冒天下之大不韪”。顿时，各大媒体报纸杂志网络都展开了激烈的讨论，而讨论的议题就是流行歌曲是否适合成为校歌。由此，我想只要是积极向上的，内容健康的歌曲，为何不能推广传唱呢。但也有人说，流行歌曲岂能登大雅之堂，更不用说作为校歌了，让大家齐声学唱。但如今我们这些年轻人，不都是整日与周杰伦为伴，孙燕姿为伍?既然都喜欢他的作品，为什么不能认同呢?

我对流行歌曲并不反感，但有一点值得肯定，这样的举措与往常相比进了一大步!我们的社会还是一个比较传统和保守的社会。尽管人们的价值观已经发生了巨大的改变，但在一些传统观念和现代思想发生冲突的时候，我们的老师我们的家长还是会告诉我们要选择前者，这其实跟我们国家的传统文化、历史和思想有关。在今天，社会面临大转型，文化面临大发展，传统的思维模式正在逐步与国际接轨，为什么我们不改变一下思维方式呢?

众所周知，金庸是非常出名的武侠小说家。我也是读他的作品长大的。可以说，他的作品有好的地方，也有不太好的地方。但总体来说，还是精华多于糟粕。他里面有许多人生感悟和做人道理。有一段内容大家都印象很深，在“神雕侠侣”中，当杨过得知郭靖夫妇是他父亲的仇人后，就产生了报仇心理。正在他准备对郭靖下手的当天，他陪郭靖视察襄阳城。当时，郭靖对他说了这一番话：“人们都称我为大侠，殊不知能称侠义二字，有两层含义，其一，忧国忧民，救民于水火之中，此为侠之大者。其二，救苦救难，助人于危难之中，此为侠之小者。”当时的襄阳，四面临敌，郭靖夫妇救民于水火之中，可称为侠之大者!于是，杨过顿时羞愧不已，不忍下手。这段情节，深深地感染了我。并且直到现在，还在影响着我为人处事的方式。

因此，不能将流行文化一棍子打死，它们犹如一枚硬币的两面，需要我们去要审视与辨析，取其精华去其糟粕。

众所周知，塞翁失去了自己唯一的一匹马。却也得到了另一匹好马，而且在塞翁在失去自己的马的时候。并没有因此而悲痛欲绝，痛哭流涕。因为这一次小小的失误而丧失求生的意识。而是以积极乐观的心态面对生活。

在现实生活而且机遇与危险总是并存的，有危险的地方就有机遇。。就像风雨后才能碰到彩虹。如果你立身天地间不能承受风吹雨打，怎么会碰到美丽的彩虹呢。

在忍受了千百种痛苦的磨练，才成就了多少人，登上巅峰的成功，中国有一句古话说得好，天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以东西能性，增益其所不能。

由此可见，忍常人所不能忍。方能成别人所不能成之事。干出一番不平凡的事业来。

美国的著名的广播发音员，麦克。有着一口流利清晰，标准的发音。可是因为不会奉承上司。受到同事的排挤，被调到半夜上班，就在众人认为麦克一定会为自己争议时。他却一言不发的走了，出去。

当人们快要忘记他时，他已经成为了半夜，黄金档的主角。无论走到哪里都会发光，而且，光芒耀眼，就他公司的董事长，也为他的精神和能力动容，亲自选拔和培养了他。他一次一次的绽放光彩后，他不仅回到了自己原有的岗位。而且也逐渐成为公司的骨干力量。当困难来临时，麦克能够正确对待，能忍一时之辱，成大事，不计小节，方才成就如此吧!而且当初排挤麦克的那些人，仍然是一事无成，每天里聚在在一起相互抱怨，还在评论着别人的不是，自己却从不去做努力。

现实中其实有多少人目光短浅，也就是所谓的鼠目寸光，为这个现实的蝇头小利，得到别人的厌恶，算是自己最宝贵的东西。这种人不能看到远处大方向，心中只有自己的一方田地，如同坐井观天的青蛙一般，甚至为失去一下东西而放弃自己的生命。比如有些人做了生意赔了钱就去自杀，跳楼。不仅在社会上产生了恶劣的影响。而且也害了自己，害了家人。

此时的你是否还认为害者难成益者呢?任何事情都不要那么早下定论了。塞翁失马焉知非福呢?

成功的意义不在于你取得多大的成就，也不在于你有多么的伟大。因为，成功总会与努力过的人握手，只要享受了努力的过程，我们就不是失败者。

有一首耳熟能详的名歌——《蜗牛与黄鹂鸟》正是围绕着一种坚持不懈的精神而创作的。歌中的蜗牛虽然并未成功，但它毕竟努力过了，和黄鹂鸟相比，它的历程要艰难许多，重重的壳裹着蜗牛的仰望，可蜗牛并没有轻言放弃，而是一步一步的往上爬，即使失败了，也得到了大家的尊敬。

努力过，就不是失败者！努力过，失败也是美丽的！在现实生活中，有些同学一经失败就放弃了对人生理想的追求。可是，失败了又有什么关系呢？只要我们能振作起来，不放弃对人生理想的追求，做一只勤奋的蜗牛坚定向前，持之以恒，我们就是命运的主宰者，我们就是驶向彼岸的船只。我想，如果说失败是成功之母，那么，坚持就一定是成功之父。

有一个这样的故事发人深省：有一个孩子，他是当地出了名的“低智力儿”。三岁时还不会说话，六岁时被老师叫到名字时竟然呆若木鸡，同学们讥笑他，连老师也不喜欢他。有一次的手工课，小男孩很想做一个精美的小板凳，但直到下课他还没有做完，还急得满头大汗。第二天早上，他才交给老师一个很难看的小板凳，老师生气地说：“世界上不会再有比这更差的凳子了。”小男孩拿出了两个更粗糙的小板凳，说：“有，还有比这个更差的。”原来，这是他第三次制作的，第一次，每二次制作的更难看。这个小男孩就是举世闻名的科学巨人——爱因斯坦，他正是凭着不懈的追求，才获得伟大成就的。

其实，世界上并没有什么天才，但我们可以做一只脚踏实地的蜗牛，一步一个脚印地向着心中的目标前进，只要坚持不懈，持之以恒，我们都能登上人生的珠峰。

同学们！让我们以坚持不懈的精神，唤起心中学习的激情，乘着知识的列车，迈着坚定的步伐就一定能到达成功的彼岸。

一、辩证分析，把握分寸，一分为二看问题

辩证唯物主义认为，看问题不能太片面，凡事要一分为二，不可走极端，要留有余地。在肯定某一事物的同时，应适当指出存在的问题和不足;在否定某一事物的时候，也不能一棍子打死，对其中正面积极因素应适当加以肯定，这样才能使人心悦诚服。

在个性与集体的话题作文中，有同学这样写:追求个性与注重集体表面上似乎相互矛盾，实际上两者是密切相连，可以相促进的。集体需要有个性的创性与独特的魅力才能发扬壮大，个体要服从集体，时刻有团结意识，才能发挥众人拾柴火焰高的作用。

当然追求个性、崇尚英雄本身并没有错，但个性是要在共性的基础上建立的。也就是说要有团结协作的集体后再施展个性为好。这样就很好地分析了个性与集体的辩证关系。

用一分为二的观点去分析问题，才能全面地认识问题，避免认识的片面性。分析问题时，既要看到它的这一面，又要看到它的另一面;既要看到它的正面，也要注意它的反面。对立统一的思想是辩证唯物主义的核心，它准确地提示了事物运动的源泉和动力，运用对立统一观点分析问题，应该是议论文写作的一个基本方法与途径。

二、辨证地看问题，用发展的眼光看问题

辩证唯物主义认为，发展是事物运动最本质的特征。任何事物都是发展的，是互相联系、互相依存的，并且事物还可能会向相反的方向转化。因此，我们应该用联系、发展、全面的观点来分析问题，这就是辩证分析。

议论文写作，应抓住这一最本质的特征，透彻分析事物的矛盾运动和发展变化规律，思路才能纵横掉阖，论述才能辩证有力。

对于素材扛起责任，做一领跑者(介绍格力空调董事长董明珠)，一位学生围绕责任写道:仰首瞻望，我看见一袭红裙的她，执着刚柔两面旗帜，便感动了一片天地。她在管理企业时的刚毅原则可能会让人觉得很冷血，但那都是为了事业发展的责任心使然。纵然尘世浮华，还是不能掩盖她身上夺目的光彩，亦不能抹去她兼济天下的情怀。传奇女子董明珠用责任的如椽大笔，描绘了她独一无二的人生。对内，她始终以企业员工为生命线，努力提升员工的幸福感;对外，则扛起了服务社会的大旗，积极地投身公益，为社会减轻负担。

诚然，事物本身都存在对立的两个方面，董明珠这个素材也是如此。此片段深入挖掘董明珠刚性之美的丰富内涵，同时兼顾柔之品性，辩证分析中明确了观点。

同是面对这则素材，一位学生则转换思路，就坚持与改变这个话题写道:

虽然她36岁前的人生平淡无奇，但36岁后的她用自己的坚忍和执着走出了一条别人无法复制的路其实，能够在36岁时重新选择和定位自己的人生，并且一直坚持，本身就需要种令人敬佩的勇气，人生不是一成不变的，在面对困境时，我们必须勇于改变自己但一味地改变，会让自己毫无方向，适度的改变则能让自己走得更远我从来就没有失误过，我从不认错，我永远是对的量明珠的这份自信与霸气在有些人看来是执拗的，但这也正是她刚毅、有坚持的表现董明珠正是改变了该改变的，坚持了该坚持的，所以，她的人生很精彩

学会用发展的观点来分析问题，需要在思维方面有一定的深度和广度，需要从不同角度深入挖掘素材的丰富内涵，这样写出的文章才能说理透彻、论证严密。

三、用联系的观点辩证地看问题

辩证唯物主义认为，任何事物都不是孤立存在的，它总是和外界事物有着千丝万缕的联系。分析一个问题时，就要注意它和其他有关问题的联系。从事物普遍联系的观点看，一方面，要正确分析和区分前人的成就和缺陷、是与非、功与过、精华与糟粕等;另一方面，还要进一步分清哪是矛盾的主要方面，哪是矛盾的次要方面等。

如材料:有一群鸟雀飞来了，捕鸟人布了一张大网在林中等待着，结果网到了不少鸟雀。有一个人在旁边仔细观看，发现每一只被网的鸟头只钻进一个网眼。他心里想，捕鸟何必那么麻烦地把许多网眼结在一起呢?于是那个人便制做了一些单个网眼挂在各个树枝上，结果一只鸟也没有捕到。阅读上则寓言，确立立意，自拟文题，联系实际，写一篇议论文。

析理提示，系统和要素相互依存，相互作用，不可分割。在系统整体中，要使局部受控于系统整体，同时又反作用于系统整体。一个一个的网眼，只有组合起来，形成网，才能发挥网眼的个体作用。网眼一旦离开了组合的网，就失去了自身的作用与意义。正如一滴水若从水流中分离出来，便很快会蒸发消失，若与无数的水滴汇聚起来，才能奔腾咆哮，汇入大海，便会掀起狂澜巨涛。

世界上的万事万物，都是相互联系、相互作用的，世界上没有孤立存在的事物。在议论文写作中，应运用联系的观点。善于由此及彼，由实到虚，发现试题材料与现实人生的联系，分析这种联系的科学性，避免一叶障目或仅就事论事的毛病、

“退一步海阔天空，忍一时风平浪尽”。其实不是所有事都要争强好胜，都要弄得双方都下不了台，宽容一些，前方的道路就不会有坎坷，不会有泥泞。

宽容，是化干戈为玉帛的良药。你会有与朋友或家人不和的时候吧!切记，在火山将要爆发之际，强念一个“宽容”，它犹如观音菩萨身边的仙瓶一样，会降水灭除这场不必要的“自然灾害”。

宽容，是一把上方宝剑，为你披荆斩棘，人生之路，漫漫一条。坎坷曲折数不胜数，宽容，让大家感受得到你这一份特殊的爱，让爱化为一把利剑，帮你铲除人生道路上的荆棘，保你一路畅通无阻。

宽容，是世上至真至纯的清泉。宽容别人的过错，就是减少一份让自己受伤害的可能。宽容别人，就是在饶恕自己。宽容，是心里流淌着的至真至纯的清泉，它丰富着你的生命，更精彩着他人的生活。宽容，是人生的第二个母亲。在你受伤害时，抚平那颗受了打击的脆弱的心灵;在你疲倦时，给你振奋精神的勇气;在你淘气时，给你回到现实的道路。

宽容，一个十分神奇的字眼。你拥有了它，就拥有了许多别人享受不到的权利。你抛弃了它，但它永远都不会抛弃你，它会躲在明显易见的地方，让你浪子回头时找到它!宽容是百利而无一害的，是最无瑕最清纯的!

如果你还不具备宽容，那赶紧去将它找回来，不要让它再丢了。如果你拥有了宽容，就请真诚的面对每一个人吧!记住，人生道路上，要学会宽容。

在社会生活中，规则非常重要。只有人人都遵守交通规则，人与车各行其道，人们的出行才会安全有序;只有学生们都遵守学校的规则，大家在校的时候才能安心学习。而我却做了件破坏规则的蠢事。

那是五年级上学期的一个下午，上了一天的课，好不容易有个休息的时间，我们就像刚放出笼子的小鸟似的向操场跑去。这时，我看见了同班的一位同学，就故意大声嘲笑他：“‘火柴棍’什么时候长大啊?你长得这么矮小，是没吃饭吧，哈哈哈……”他涨红了脸对我说：“老师说了，不能给同学起绰号!”我不以为然，哈哈大笑：“就起了，怎么样?火柴棍、火柴棍……”在我的推波助澜下，周围的同学也跟着瞎起哄。这位同学着急得语无伦次：“别叫了，别叫了，我不是火柴棍。”可是，我正叫得开心呢，哪管他的痛苦。突然，只见“火柴棍”愤怒地从书包里抽出一面队旗，向我狠狠地丢过来。我急忙一个转身，没打着。我也生气了，捡起队旗反手扔了过去。事情的发展出乎我的意料，队旗竟然扎到了他的嘴角，鲜血从他的嘴边汩汩地流了下来，他吓得哇哇大哭。我腿脚发软，脸部僵硬，大脑嗡嗡作响，心想：“怎么办?怎么办?闯大祸了，谁来救救我?”我真希望时光倒流，那我一定不给同学起绰号，一定不大声取笑他……我像失了魂一样，看着同学们叫来老师，扶着那位同学去了医院。后来我了解到他嘴角缝了三针，还不知会不会留下疤痕，而我的父母也为我一时的快意付出了代价。我愧疚我后悔，要是我遵守学校的规章制度，不乱给同学起绰号，不说侮辱性的语言，不动手，就什么事情也不会发生了。

这件事让我明白了：校规校纪就像校园里的“红绿灯”，是为了保证我们可以在良好的环境中快乐地学习、健康地成长。我们需要规则，只有人人遵守规则，生活才会有秩序。

今天，好不容易写完了作业，终于如愿的打开了电视机，转到了我最爱看的体育频道，展现在眼前的是一场激烈的跑步赛。看到运动员奋力拼搏的场面，使我不由得想起了初中的那一次运动会上我参加4×300米接力赛的情景。

那是个星期三，这天天气晴朗、万里无云，但我的心情却十分紧张——要参加4×300米，为班级争光!赛场上那么多双眼睛注视着自己，不免会有些紧张。

来到比赛区，我知道了自己是第二棒。简短的准备过后，比赛便开始了。当第一名同学冲出去时，不一会儿便跑了回来，可惜第一棒便落下了，我队暂居第二名。没办法，豁出去了。我深吸一口气，一把接住棒使出全身力气向前飞奔了出去，紧紧跟在了第一名后面。此刻心中暗想，要不要加速超过他呢?对方现在看来没有一丝减速的迹象，说明了对方体力十分充沛，如果现在就冲了过去，不仅不会超过对方，还会损失很大的体力，一定要在适当的时候再超。下定决心之后便耐着性子跟在第一名后面。眼看离终点仅有150米左右，此时感觉到了第一名已经速度大减，而以我现在的体力是完全可以超过的，心中不由不阵窃喜，说干就干，马上加速起来。

可谁能想到，这时竟然发生了意想不到的一幕。当我加速到与第一名并排时，他却突然加速。失算失算，心中暗自叫道。而此时的我已经感觉有一点力不从心了。我虽然力气不多了，难道他还有力气?我偏不信，于是使出浑身力气咬紧牙关向前冲。就这样他又与我并行了10米左右，他还是被我远远甩在了身后。不过，这时的我也已是筋疲力尽。而此时，我看到同学们摆动着双臂，听到了一浪高过一浪的呐喊声。听到同学的声音，我像喝了兴奋剂一样拼命向前冲。而接下来的两个运动员也不甘示弱。功夫不负有心人，最终我们获得冠军。

其实孝无处不在，孝就在我们身边。

孟武伯像孔子请教什么是孝。孔子说：“对父母要特别为他们的疾病担忧。”那么，这种孝在我们身边又有多少呢?

说道“孝”，我脑海里立刻浮现出一个伟大而又熟悉的身影“我的妈妈”。前不久，姥姥因气管炎住院了，姥爷在家又感冒了。妈妈每天安顿好家里以后，就去医院和舅舅姨妈们轮流照顾姥姥，在家还要照顾姥爷。回到家，还有买菜给我们做饭。那天晚上，我看见妈妈自己一个人在房间里叹气。此刻的我，能为妈妈做些什么呢?这虽然不是什么惊天动地的孝心，但这是一个女儿对生病的父母的孝。姥姥出院以后，妈妈还是不放心姥姥的病情，每天都去看望姥姥。妈妈的孝心深深的感动了我，同时我也明白一个道理：孝顺父母是一种永不磨灭的幸福和感动!

何为孝?

孝，是在父母口渴时，递上一杯清香的绿茶;孝，是在父母疲惫时，帮他们放松放松;孝，是在父母饥饿时，做上一桌可口的饭菜……年少轻狂的我们，只要听父母的话，不把他们的教诲看作唠叨，不让他们受伤，就是给父母最好的孝。

孟子说过，“只要人人各自亲爱自己的双亲，尊敬自己的长辈，天下就太平了。”

孝，无处不在，孝就在我们身边。朋友们，世界需要更多的孝心，更多的关怀，行动起来吧!孝敬长辈，从现在做起……

从古至今，无论在字典里还是在人们口中，总认为“班门弄斧”就是在行家里手面前卖弄自己的才能，因而容易受到众人的鄙薄和否定。显然，社会上对班门弄斧的人总是排斥的，但是为什么非要把弄斧者往坏处想呢?我认为，敢在鲁班面前弄斧的人，一定是个敢于向权威

挑战的人，其精神是值得称道的。

陈景润曾偶然发现华罗庚数学著作里的错误，写信给华教授，华教授真诚地接受了批评并及时作了改正，并且因此发现了这颗数学新星，为陈景润日后辉煌成功创造了十分有利的条件!这说明，敢班门弄斧者绝非平庸之人，在“弄斧”中他既指正了高手的不足也对自己的新学之物作了一些肯定与修改。事实证明，一个人若想要有所提高，也只有到“班门”那儿弄斧，才能求得“真经”。

《三国演义》一百二十回，“无名小辈”在关公门前使刀弄枪的数不胜数，最后一个乃是魏将庞德，他在关公风头最盛时请命出征，不时在关公面前使刀。其刀法令关公击节叫好，虽然最终关公在“温酒斩华雄”之类的丰功伟绩后添了一条擒于禁，斩庞德的赫赫武功，但世人从未耻笑庞德“不自量力”。可见，到班门去弄斧之人，是要有非凡的勇气的。自满者，不会去请教，因为他觉得没人可以去自己相比。自暴自弃者，亦不会去，因为他缺乏信心，太看轻自己，唯有自信且谦虚之人，才会去班门“献”艺。这种精神难道不值得颂扬吗?

英国人塞缪尔.约翰说过：“无愧于有理性的人生活，必须永远在进取中度过，”“弄斧”之人为求得真才实学敢于在班门面前“献”艺，这说明他们身上有一种不断探索开拓的精神。人类在发展中不断会发现新的奥秘，如果墨守成规，没有一种挑战精神，我们这个世界就不会进步。

在科学的发展史上，有不少伟人是“班门弄斧”而取得成功的。所以，我们要提倡“班门弄斧”，正是指要善于学习前人理论，而在此基础上，又敢于破除权威的影响，提出自己的见解。这样一种对待权威的态度是科学的、全面的。俗话说：尺有所短，寸有所长。权威不等于科学，权威的理论更不是永恒不变的真理。就说木匠的祖师鲁班，他的手艺再高明，也不能和现代的科学工艺相比。我们又怎能总抱着“祖师”的牌子不放，不敢越雷池一步呢? 不敢“班门弄斧”，正是由于受权威的左右，失去了自我。不敢“班门弄斧”，就不能推陈出新，历史怎能向前发展，科学怎能更快的进步?

而“班门弄斧”，是不盲从、有主见的表现，是敢于发表自己的思想的表现。这样的精神，正是我们社会所缺少的。

古人云：“有得才有失。”每个人在生活中总会有得失，当面临得与失时，我们最重要的是需要一种坦然的态度，这样才能乐观地面对生活中的种种挫折，最终取得成功。

《岳阳楼记》中说：“不以物喜，不以己悲。”此中的“物”指的是物质，当人们面对物质得失时，最不能把握的便是自己的情绪，因为小小的得失就会大喜大悲。然而范仲淹却能够超脱世外，他收获的是精神食粮，如果我们能够拥有“不以物喜，不以己悲”的精神，那么无论有什么困难，都能够冷静面对。相反，如果我们过于在乎得与失，就会变成患得患失，《论语·阳货》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣！”患得患失的结果就是影响我们的性格，我们会变得优柔寡断，从而一事无成。所以，在得失面前，千万不能患得患失。

荀子的《鱼我所欲也》：“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以避患而有不为也，如使人之所欲莫甚于死者，则凡可以避患而有不为也。”得与失是衡量一个人价值观的标准。不同的人在决策同一件事时，都会有很多种结果。根本原因不同的人对于得与失的把握有所不同，通常只有认为得大于失，那么才会去做这件事。如果得失不能得到平衡，那么只能放弃。如果是一位战士，那么他首先考虑到的肯定是战争的胜利；如果是一位教师，那么首先想到的是采用什么方法把学生教育成为一个大写的人；如果是一位商人，更应该会注重得失，得大于失才是他赚钱的基础。不同的人有不同人生观、价值观、社会观，而如何决定得与失才是一个衡量一个价值的标准。

“得之我幸，失之我命。”这是一种面对得失的乐观态度。在一定程度上，得与失是不由人控制的；如果遇到天灾，得与失也是上天注定，在这时，拥有一种乐观积极向上的态度显得尤为重要。《塞翁失马》又何尝不是如此，塞翁因为失去了马，之后又引发生了一系列悲喜之事，但不管周围的人对他是怎样的态度，有怎样的评论，他都是坚持自己的观点，面对得失泰然处之，最终使他的儿子免去了一场兵灾。道家宣称”无为而治”，“无为”并不是真正的没有作为，它说的是人们在遇到得与失问题时，能够用一种平常心去看待，冷静地去思考问题，从而最终解决问题，走向成功。

得与失本就没有那么绝对，保持本心才是面对得失的王道。

健康与美貌可以写在脸上，诚信却是万万不能写个招牌挂出来的。那个长途跋涉的年轻人，在船小负载重的情况下，毅然把“诚信”抛进了水里，可真是“明智之举”了。反正是垫箱底不见天日的，扔了又何足惜？

在当今社会，诚信真的不重要了？

2001年中秋节前夕，“冠生园”用一年前的发霉馅制作的月饼。一夜之间，“南京冠生园”成了假冒伪劣、坑骗百姓的代名词。人们看见“冠生园”如同见着了瘟疫，商家看见“冠生园”如同见着了恶魔。只要是标有“南京冠生园”商标的产品，一律滞销。2002年4月，南京冠生园向南京市中级人民法院申请破产。

冠生园“陈陷事件”欺骗了广大人民，危害了广大人民的利益，违背了经济生活中的诚实守信原则，最终受到市场的惩罚，它也得到了诚信赠予它的一份特殊的“礼物”。

想起大楚王陈胜，他发了家，却忘记了当年“苟富贵，勿相忘”的诺言，最终被部下卖掉了人头。他抛弃“诚信”，“诚信”也要了他的命。

历史上终因背信弃义而身败名裂，甚至泱及生命的实例太多，也让我们拥有了一个让人产生无边暇想的浩瀚海洋。扪心自问，诚信真的不重要了？

我欣赏“诚信”，热爱“诚信”，认为唯有诚信是最经得起时间的磨砺的。“健康”随着时间毁坏；“美貌”随着时光枯萎；“金钱”因光阴而耗尽，“荣誉”随着历史而尘封。只有“诚信”如一杯醇酒，年代越久，则酒香愈纯，愈浓，意味绵长。

我最喜欢回家的感觉，因为我可以躺在舒适的床上，放松全身，然后坦开心胸，诚实地说出“我好累！”诚实让我放松，让我与人相处更为亲密，更为融洽。

“一片诚信，一腔热血，一片拿云心事。”“一曲诚信，一阕高歌，一剑笑着风云。”“曾子杀猪教子”可谓是老生常谈了，但“诚信”的光芒却历经千年不衰，它告诫我们这些欲与“诚信”永别的人，信誉是立业之本，也是立人这本。诚信是中华民族之魂，切不可在我们这一代丧失民族魂。从小事做起，本着诚信守则，真心对待友人，做诚信的范畴。诚信者，人人敬重。

如果我是那位年轻人，如果艄公再次让我舍弃行囊，我会不假思索地说出：“就让我随‘诚信’一同沉入这汪洋大海吧！”

人生的痛苦，留则有，放则无。

就像这一把盐的位置，溶于一杯水，它是涩的。溶于一湖水，则是鲜的。身经痛楚，却伤在心头。只是要看你自己将痛苦摆放的位置罢了。你若有意放大，那必将苦涩一生，你若有意轻视，那终会阳光依旧。

林则徐一生仕途不顺，甚至连降五级。但他并不因此而丧恼。因为他心中充满了人民的福祉，就无处容纳这微小的失意。先不说他那虎门销烟的千古功勋，只说他在被放逐新疆途中，主持治理黄河决口，在新疆帮人民修水渠，开垦农田„„他在做这一切的时候，恐怕是朝廷伤他最深的时候，然而他个人的痛，与人民的痛相比，这又如何!他的一把盐，撒在黄河，撒在天山，那痛早已随水流逝，随风飘远。

抱怨痛苦是把自己看得太重。

第一任美国黑人国务卿赖斯，她从小有着超人的音乐天赋，4岁开演自己第一声演奏会，八岁谱曲，刻苦练琴。但当她在音乐交流会上发现一群11岁的小孩竟可以轻易弹出她苦练一年的曲目时，她痛苦极了。想到自己12年的辛苦，心酸至极。但当她在经济领域取得成果并当选为国务卿后，回忆志这段经历时，她轻轻地说：“原来是把痛苦放错了位置。”这，就是赖斯。赖斯在渐行渐止中终天找到自己的湖泊。放下自己心头的沉重，前方依旧是一片天。

人生的痛苦，留则有，放则无。

对于一名音乐家来说，最重要的莫过于双耳。可贝多芬失去了。于是他便把上帝扔给他的一把盐相继撒向“英雄”“命运”“田园”，双耳早已不能束缚贝多芬在音乐路上的执著前行。他的激情与热情倾注在那一个个单弦音、颤音之中，并把痛苦绎化成一篇篇神话般炫美的乐章。我想，是这音乐成就了贝多芬，也是这份胸襟成就了贝多芬。

痛苦只是开始时上帝在我们心田中播下的种子，它总会萌芽，但我们却不可以放任它，留有它。既然在生命的图卷中我们可以描绘最浓烈的部分，那么对这些小小的不足为什么不去消弥?

生活就如一张纸，痛苦则像不经意间滴在上面的一滴墨水。我们何苦刻意去放大这滴墨的重量，而让它成为你心头挥之不去的阴影。淡化它，忘记它，相信你仍可以在这张纸上描绘出绚丽的生活画卷。

轻闭双眸，呼吸这大地地气息，呼出这心底的沉痛。

这痛苦，留则有，放则无。

成长是一次蜕变，从身体到思想，再到灵魂。——题记

不再幼稚

小时候，最是喜欢缠着爸爸妈妈，问着许多稀奇古怪的问题：“我从哪里来?”“人又都从哪里来?”父母总是耐下性子，清清楚楚地一遍又一遍地解释给我听。似懂非懂地又抛出一系列问题，颇有打破沙锅问到底的气势，但其实都是由于我的不理解，可以算做无理取闹了。

伴随着我一天天长大，年级往上升，我也渐渐懂得了很多知识，回想起当初的自己，只觉得幼稚得可笑。

逐渐坚强

恐怕是出于本能，格外地依恋父母并恐惧黑暗，常常偷偷地流泪。抑或有时遇到困难，直接被吓呆了去，一次次遇到难关，都要依赖父母的帮助。

有一次，在城市广场中走丢了，我呆呆地站立在那里，人流从我两边分开，仿佛整个世界都要将我抛弃。虽然只是短短的一瞬，但对那时的我来说却像是永恒。

在恐惧和孤独的重压下，我渐渐学会了坚强。学会了在逆境中品咂着恐惧和迷茫，然后执著向前。

心的沉淀

从小到大，挫折不仅磨砺出了我的坚强，更磨去了我的毛躁。

不知多少次，毛躁让我在成功前的最后一步倒下。

在一次失败后，心情不顺的我走进了府山，我不由得为它而陶醉。坐下，嗅着泥土的芬芳，听着虫儿的细语，看着花草随风摇曳，溪水缓缓而前，仿佛世界就此停下他的脚步，只有在这一方小小的天地中，感受着万物于我唯一，心灵也渐渐沉淀….

这是心灵境界的升华，我知道，我将不会再为情绪所左右，而是掌控它们，引领我向着正确的道路前行。

成长，是一次蜕变。是身体更加强壮，知识更加渊博，心灵更加坚忍平和，抹去了急躁，而锐气仍在。

越长大，在人生道路上就迈出了更大的一步，就越能体会前进的艰难;越长大，面对的挫折也就越多，就越能使我们在压力下更快成长。

越长大，越成熟。

导语：高考是一场没有硝烟的战争，而高考作文是战争中不可缺少的武器，工欲善其事，必先利其器。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.不求……但求……:不求轰动效应,但求经世致用;不求辉煌卓越,但求从容淡定;不求如日中天,但求月白风清。

2.不是……而是……:不是大地归属心灵,而是心灵归属大地。因为我们都是地之子，厚德载物的大地是我们茁壮成长和诗意栖居的家园，是我们精神和情感的港湾。不是人使真理伟大，而是真理使人伟大。(罗曼.罗兰)

3.……也……:亲情的生长，源自生活的环境，也渴望制度的保障。

4.……是……是……:尊严是生命的天赋内涵，尊严是人格力量的彰显，尊严是人生价值的标杆.

淡定是一种心态，淡定是一种力量，淡定是一种胸怀。

淡定是一种从容的心态，淡定是一种内在的力量，淡定是一种博大的胸怀。

淡定是一种从容不迫的心态，淡定是一种以柔克刚的力量，淡定是一种博大宽容的胸怀。

5.需要……更需要……:改革需要理念设计，更需要信心和行动;改革需要智慧和能力，更需要勇气和良知;改革需要激情和超越，更需要理性和务实。

人生需要理想和憧憬，更需要脚踏实地的行动;人生需要灿烂和辉煌，更需要平淡和从容;人生需要激情和个性，更需要理性和宽容。

6.需要……不需要……:我们需要自尊，不需要廉价的怜悯;我们需要理性，不需要盲目的激情;我们需要信念，不需要混沌和懵懂。

7.要看到……更要看到……:要看到民生是国计的起点和终点，民富是国强的保障和支撑。但更要看到，民生深处是民权，没有民权就没有民生。

8.没有……就没有……:没有姹紫嫣红的花朵，就没有美丽婀娜的春天;没有高远不俗的理想，就没有五彩斑斓的翅膀;没有明亮清澈的眼睛，就没有美丽无边的风景;没有坚定执着的信念，就没有诗意氤氲的人生。

9.没有……哪有……:没有天哪有地，没有地哪有家，没有家哪有你,没有你哪有我?

10.(需要)有一种……叫……:面对生活，我们需要一种姿态，这种姿态叫拥抱。拥抱灿烂拥抱辉煌，也拥抱悲伤和沧桑;拥抱鲜花拥抱掌声，也拥抱误解和争鸣。有一种力量叫从容，有一种脚步叫匆匆，有一种幸福叫淡定，有一种眷恋叫深情。

11.所有的……:所有的故事都有一个主题歌。但我知道，那永远不是我。

所有的故事都在诠释着今天，所有的历史都在当下发言。往事并不如烟，人心并不健忘，历史也不是任人打扮的小姑娘。

所有的智慧都来自思考历练，所有的尊严都来自人格风范，所有的幸福都来自淡定的心态和匆匆的步履。

所有的人都是平等的，使人不同的不是出身而是德行。

12.……的……还是……:激情的里面还是激情，天空的上面还是天空，脚步的前面还是脚步。，道路的前面还是道路。

13.……而且……:只要树立了远大理想,就会有一种激情从内心最深处的每一寸角落里孕育、澎湃而且升腾.

14.最:一个纯洁甜美的微笑,让人想起春风中最妩媚的那朵玫瑰花。

15.……但……:贫穷永远不能湮灭亲情，但贫穷时时可能压抑甚至扭曲亲情。

心态虽然不能解决所有的问题，但如果心态不端正甚至消极、畸形、阴暗，那么人生注定会暗淡无光、荆棘丛生。

16.……着……的……：我幸福着你的幸福，孤独着你的孤独，牵挂着你的牵挂，焦虑着你的焦虑。

17.…… ……和……:电视春晚的出现，曾经带给人们些许激动。但是很快就引发了人们的怀疑、疲惫和失望。

18.有……有……有……:每个人都应该有一双清澈锐利的眼睛，有一个美丽缤纷的梦想，有一颗淳朴博大的心灵。因为只有这样，我们才能坦然面对人生二字，不因懵懂愚昧而羞耻，不因平庸无能而赧颜，不因心胸狭隘而无地自容。

19.……的……的……的:爱是纯洁的，爱是博大的，爱是永恒的。

20……里面有……:爱里面有纯洁优雅的情感，有优美丰富的人性，有神圣庄严的责任，有阔大坦荡的胸襟。爱是给予是奉献是悲悯是担当，是永恒的人性之光。

21.这就是……:这就是生活，这就是人生。这就是生活的魅力，这就是辉煌的人生。

22.比如……比如……:要想为个性的成长塑造良好社会环境，我们就必须坚决摒弃那些压抑个性发育的陈腐僵化、没有出息的观念，比如不求有功但求无过，比如出头的椽子先烂，比如木秀于林风必摧之。

23.……对……的……:浑浑噩噩的生活，是对生活的亵渎，是对自我的放纵，是对青春的辜负，是对心灵的玷污。

24.为……的……:那一刻，我差点落下泪来，为他们稚嫩的脸上面向困难始终灿烂着的那抹笑容;那一刻，我差点落下泪来，为他们能在贫瘠中从容书写饱满丰富的人生;那一刻，我差点落下泪来，为他们的命运，为他们的坚强，为他们艰难困顿中倔强而昂扬的成长。

25.大……:伟大的人物也有快乐也有悲伤也有孤独也有寂寞，但那是一种大快乐、大悲伤、大孤独、大寂寞。因为他们不汲汲于个人得失,他们的心脏和整个宇宙一起跳动。

26.也许:也许花儿只为一人红,也许杨柳春风本无情,也许命运也由命注定,也许历史只是上帝遗落人间的一双眼睛。其实没有也许,只有真实的人生。

27.是谁在……着……的……:是谁在敲打着谁的窗棂，是谁在陪伴着谁的孤灯，是谁在谁的诗行里流连，是谁在呼唤着谁的黎明?

28. ……着……着……着……：人生无处不风光，思考着、感悟着、倾听着、倾诉着……这一切都是快乐的。

29.当……时，当……时，当……时：书是人的精神支柱，它塑造了我的灵魂。当简.爱说：“我们是平等的,我不是无感情的机器” 时,我懂得了作为女性的尊严;当裴多菲说：“若为自由故，二者皆可抛”时，我懂得了生命的价值;当鲁迅说：“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷”时，我懂得了沉默中的力量。

30.不在……中……，就在……中……：沉默啊，沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

不在艰难坎坷中崛起，就在艰难坎坷中沉沦。

爱心是一片冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖;爱心是沙漠中的一泓清泉，使身处绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空里的歌谣，使孤苦无依的人得到心灵的慰藉;爱心是一片洒落在久旱的土地上的甘霖，使心灵枯萎的人感到情感的滋润。一个小朋友，让我明白了爱心的含义。

这一天，我和同学一起去逛商店，在途中，看到一辆大巴士被人们围得水泄不通，我们十分好奇，就一起挤了进去，想看看怎么回事，只见“情系汶川，无偿献血，共度难关!”十二个大字。不说也明白了，原来是为了给地震灾民献血献爱心呀!

我们刚要走，忽然周围有了许多疑惑声。有一个小男孩，七八岁的样子，飞快地跑到验血的地方。医生笑眯眯地说：“小朋友，你来有什么事吗?”“我从电视上看到了许多和我差不多的孩子都受伤了，听说这里可以献血，我就来献血给那些可怜的小朋友，让他们恢复健康，恢复快乐。”边说边挽起袖子，伸出了白嫩的小胳膊。“小朋友，不到十八岁是不可以献血的，你没有到十八岁，等到十八岁再来，好吗?这是我们的约定!”“好——”小男孩满脸笑容地回答。大家望着他，沉默了许久许久……

许许多多的人从献血室走出来以后，脸上都洋溢着无限喜悦。是呀，在别人有困难时，为何不献上一片爱心，帮助他们渡过难关呢?冷漠和自私好比是沙漠和干旱，可以使你的心灵荒芜，杂草丛生。而爱心和奉献则是阳光和鲜花，滋润着你的心灵，装扮你的美好人生。爱心的威力是巨大的，如果人人有爱心，学会无私奉献，生活将充满温暖。一个充满爱心的集体是温暖幸福的，一个充满爱心的社会是和谐安定的，在你学会关爱他人的同时，你也会得到博大的爱。让我们一起同行，共同唱响美妙的爱心之歌。

让爱心永远与我们共存!

人生如同一艘有着限载量的船只，不可能装得下所有的东西。只有放弃一部分，才能避免沉没在茫茫大海中。——题记

小时候，大人们常说捡了芝麻，丢了西瓜来比喻那些得到小利却失去大利的人。当时我们并不知道这是什么意思，纯粹以为就是把西瓜弄丢了。直到发生了这件事情。

记得在八九岁那一年，我正在外婆家过暑假。外婆家置身于大山之中，这里的交通不怎么便利，所以粮食什么的都是自给自足。正好附近也有几个和我差不多大的小孩，理所当然，我和他们玩在了一起。在一次黄昏中的捉迷藏中，我突然感到肚子有点饿。可能是中饭没吃饱，也可能是村中升起的袅袅炊烟勾起了我的食欲，我便提出来想找些吃的东西。这时一个男孩自告奋勇说他知道哪有吃的。我们便让他来带路。

不一会，我们来到了一块田垄中。他停下后指着一棵低矮的植物说这个是红薯，可以烤着吃。说完便动手挖了一颗出来。其他人估计也是饿了，也纷纷动起手来。我随口问了句：“这是你家的吧。”他却答道：“不知道，但反正可以吃。”我想：这难道不算偷吗？我的心里打起了鼓。可在从众心理的影响下，我还是拔了一颗出来，环顾四周后便催他们赶快返回。

回到院子里后，我们生起了火来烤红薯。但当我品尝时，却感觉不到一丝甜味，而是满嘴的粉糯涩。他们说是还没有到时候，可我却觉得并不是这个原因。现在我明白了，那次我得到的是一颗红薯，失去的却是一份道德。

而在去年的那件事中，我明白了在书上看到的一句话：有时失去某些东西将会得到更多的回报。

那是一个晚自习放学的傍晚，路上已经没有多少行人，街边的小店也都关上了大门。昏暗的路灯光线，像是在茫茫迷雾中迷茫的行人的指向标。一阵秋风吹来，树叶在其中瑟瑟发抖，我也缩了缩脖子。这时，我发现一个同校的同学正蹲在一辆自行车旁，低头看着什么。我过去一看才知道原来她的自行车链条掉了，怎么也装不回去。看着她明亮而澄澈的眼睛中闪烁着期待的目光时，我便决定帮助她修车。

经过十分钟的抢修后，终于是把这顽固的链条安回了他的老家。她感激地向我道谢后便骑车离开了。这时我才发现我的手上满是黏糊糊的黑色的油渍，可我却并不觉得这有多脏，因为我虽然失去了一些的时间和精力，但我得到的却是一份由衷的感谢。

现在看来，上天是公平的，有得便有失，有失便有得。而在这反反复复的得与失之间，我们也在历练着，成长着，为了将来我们将要遇到的更大的抉择做好充足的准备，迎接着一个个接踵而至的挑战。

大家好，我的名字叫陈……我是一个刚刚迈入中学大门的新生，与众多新生一样，我带着充满好奇和有着强烈求知欲望的心来到了神圣的殿堂。想必大家对我还不是很熟悉吧！下面我就给大家做一下自我介绍：

本人相貌平平：圆圆的脸上嵌着一双不大但炯炯有神的眼睛；眼睛下面是塌的几乎贴到脸上的鼻子，甚至能让人想起“坦荡平原”，鼻子下面是我那张能说会道的嘴，它时常能帮助我给大家带来欢乐！我虽然相貌平平，但是我的性格却和很多和我同龄的女生大不一样。

我有一头乌黑、清爽的短发，再“配”上我的外表和名字，怎么看怎么像一个男孩子。我的爱好和性格也和众多男生一样，我爱好体育，羽毛球和乒乓球室我的最爱；我的性格也和男生差不多，我喜欢干事利索，一本正经，有始有终，不喜欢拖泥带水，磨磨蹭蹭的。这也许算是我的优点吧！因为，从小我就喜欢一本正经、坚持不懈地去做一件事，就算遇上再大的困难，我也会继续。我可不是在吹牛：

记得我刚从老家转学到北京的时候，我对英语真得可以说是七窍通了六窍——一窍不通。那时我已经四年级了，我这个人本来就要强，看着同学们在考试的时候总是能拿到理想的分数，自己却不可以，心里真得很不是滋味。也就是在这时候，我在心里暗暗里下决心：我一定要赶上我们班同学，争取超越他们！从那以后，我便开始为兑现自己的诺言付出努力：每周日都上3个小时的课外班；每天晚上都做练习……就这样，凭着我对英语的执着，我的英语成绩慢慢的提高了，不知不觉中，我的英语成绩已经名列前茅，这使得我别提有多高兴了！同样，这也印证了中国的一句古话：世上无难事，只怕有心人！你们说，是吗？

没有一个人是完美的，当然我也许多缺点。但其中最“致命”的还是我非常的马虎。这个缺点已经伴随了我六年了，我真得很想改掉它。可是，我怎么努力也无济于事，总是在重要关头出现一些小错误。我真的希望我可以改掉这个缺点，还是那句老话：世上无难事，只怕有心人！我相信，总有一天我会有我的优点战胜我致命的缺点。

你们认识我了吗？这就是我，一个相貌平平的我，一个像男孩子一样的我，一个坚持不懈地我，一个马虎的我。