生命的启示【20篇】

“唯有真实的苦难，才能驱除罗曼蒂克的幻想苦难。唯有克服困难的壮烈的悲剧，才能帮助我们承受残酷的命运。唯有抱著"我不入地狱，谁入地狱"的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……

人们常说：“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。”《名人传》正是带给我这一感悟的一本书。

《名人传》是由法国著名作家罗曼·罗兰撰写的《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》合编而成。书中的三位主人公虽然身处的时代和职业各不相同，但他们对真理和正义的追求是相同的，都为之付出自己的一生与一切。

是啊，如今何人不知贝多芬，不知道他给人们带来灵魂洗礼般的乐曲，可大家知道他当时面对的是怎样的痛苦与不幸吗?

幼年的贝多芬便被其父加上无法逃避的沉重压力——开拓他的音乐天赋，这强大的压力差点使贝多芬永远厌恶音乐。他的父亲甚至使用暴力使贝多芬屈服，若不是贝多芬骨子里对音乐的热爱，恐怕我们真地是要失去一位伟大的音乐家。不仅在家中，贝多芬早在十岁左右即加入了乐团，为自己的生计去赚钱，去承担那些来得太早的生活重担……

成年后，他又独自面对社会上的黑暗，在社会污浊的泥潭中挣扎。后来又因为疾病失去了听力，这对一个音乐家来说是一个多大的打击啊!可他就是一个永不言弃的人，他追求理想，不受命运摆布，努力营造心灵的境界。

贝多芬的手册上有这样的一句话：“在他心中,善良具有至高无上的地位，爱和自由就是他追求的一切。即使为了国王的宝座，他也绝不会背叛真理。”

米开朗琪罗同样在痛苦中奋起，托尔斯泰在社会的质疑中坚持自我。

……

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。

让我们阅读这样一本好书，感触英雄们的脉搏，呼吸一下英雄们的气息，展开自己的翅膀，任我翱翔在蔚蓝的天际。

又是风和日丽的一天，人们穿行在大街上，一切都如往常一样，人们在匆匆忙忙中度过一天又一天……可却在等车处这里，发生了不和谐的事。

来到等车处，竟看到在“母子上车处”这里，站的不是带着小孩的妇女，而是几个身强力壮的大男人。我不禁感到奇怪：“母子上车处”怎么会站着几个大男人呢?这可真是标新立异。再看看那四个大男人，都穿着皮袄，系着领结，穿着黑的发亮的皮鞋，不像文盲啊?但他们却把手插在兜里，一副若无其事的样子，而“母子上车处”就明晃晃地立在他们眼前，他们难道看不见吗?旁边的妇女被孤零零地挤到一边，看上去弱不禁风，还抱着一个几个月大的孩子在旁边辛苦地等候着。那几个大男人就看不见吗?只看见他们有的在闭目养神，也不知道他们在想什么，有的凝视远方，又有的在东张西望……全都站的理直气壮，他们竟丝毫不羞愧。

其实，在当今社会这种现象并不罕见。比如，我在坐公交车的时候，上来了一位老爷爷，却没有一个人主动让位，都无动于衷。车厢内是一片死寂，那位老爷爷只能扶着把手用力地站在那儿，车厢内的人却不以为然，他们可能会去想：“谁去让位呀!不如先坐会，免得坐的腰酸背痛，总有人会让位的，我才不当那个笨蛋。”结果，直到那位老爷爷下车也没有人去让位。还有，现在的盲人道上都停满了车，让盲人怎么过呀!所以，假文盲应该不贪自己的便利而麻烦到别人。

如果假文盲能在等车处那儿不再站在“母子上车处”，宁可自己多等候一会，也不做缺德人;如果大家能在公交车上主动让位，也会让老、弱、病、残轻松一些。所以，只要我们能够做到多等待一些，让别人受益，这个社会会和谐很多!

在一个幽静的早晨，晴空万里，鸟语花香。突然，森林里传来阵阵刺耳的声音，原来，是一个工人正在砍一棵参天大树。他嘴里叼着烟，抡起斧头向大树砍去，在树上留下累累伤痕，不久，一棵枝繁叶茂的大树应声倒下。这时，飞过来一只鸟，它站在这个工人的肩上，愤怒地啄向工人木头一样的脑袋，说：这段木头里一定有虫”

小鸟话中的虫”以及工人木头状的脑袋引起了我的深思。那位工人的脑袋里确实有虫，这虫十分贪婪，也十分的自私，它磨灭了人们珍惜资源，保护环境的良知。而工人木头般的脑袋告诉我们人类的无知和愚笨，他的头是木头，可他正在砍树，让我们知道了：破坏大自然，伤害大自然，无节制利用大自然，最终伤害到的终究是我们自己。

在生活中，脑袋里装有虫的人数不胜数，可像这只鸟一样的人却很少很少。

平时，不少同学的草稿纸写了几笔就扔进了垃圾桶，要知道，这些纸可是大自然中的一棵棵树木啊;洗手时，水开得非常大，洗完了，还任由水在那里流淌，要知道，这一滴水，在干旱地区可是非常宝贵的啊;有些人，为了方便，去很近的地方也要开车，这使原本湛蓝的天空蒙上了一层灰色的面纱。原来破坏环境的罪魁祸首是人类，他们的脑袋里都住着一条利益之虫，一条欲望之虫，也是一条罪恶之虫。

如果有一天，大自然遭受了严重的破坏，那会怎样?我们还会开心快乐吗?不会，因为那时的天一定是灰的，森林变成荒漠，清澈的溪流变得浑浊，处处都是沙尘暴和酸雨

所以，我们要爱护与珍惜大自然中的一切，一起珍惜自然资源，共营生命绿色!不要让我们的眼泪成为地球上的最后一滴水!

今天晚上，路灯已经亮了起来，灯火辉煌，排成了一排，就像一条长龙一眼看不到头。这时，突然响起了救护车的声音，打破了这宁静的夜晚。到底是什么事情呢?我怀着好奇的心情挤到了人群中间。悲惨的场面立刻映入我的眼帘，我真不敢相信我眼前的这一切。

坚硬的水泥地上躺着一个人，已经看不清楚他的脸了，鲜血流了一地，他身旁的摩托车好像被“五马分尸”了，零件和碎片撒了一地。一辆豪华的小轿车的“头”也被撞了破烂不堪。即使救护车及时的赶来，但是也挽留不住他那年轻的生命。留下的只是那亲人撕心裂肺的哭喊声.......周围的人情不自禁的留下了泪水，为那年轻的生命而惋惜。

这一幕震撼了我那幼小的心灵，一个年轻的生命就这样结束了。我常常为身边的事物感动，像在风雪中怒放的梅花、野草烧不尽，春风吹又生的小草。它们让我感受到了生命的坚强，可没有想到生命也有脆弱的一面，竟也那样不堪一击。

生命是短暂的，生命是脆弱的。所以我们还有什么理由不去珍惜它呢?

我常常想，生命是什么呢？后来从一些小动物和一些人的身上得到了启示。

我曾经养过一只小兔子，因为小兔子的乖巧可爱，我对它特别关照，有一次，我给它吃了胡萝卜，又担心它口渴，紧接着又给它喂水，但是结果事与愿违。第二天，我没有等到小兔子的长大，等来的却是小兔子因为拉稀而奄奄一息，我守护在兔子旁边，那一刻我似乎明白，小兔子的悲惨结局和我的不正确喂养有关系，我为之伤心难过。突然，小兔子猛然动了一下，它在竭尽所能冲出病魔的怀抱，那种求生的欲望，让我震惊不已。

还记得有一次，我从电视上看到了一个十四岁的女孩从十四楼跳了下来，因为没有得到及时的抢救，这个年轻的生命便如花般凋谢了。我在想，这个女孩选择这样的方式来了结自己的生命，她怎么对得起自己的父母？父母养育了她十四年，她就是这样回报的吗？这样对待生命真是不负责任啊！

伟大的作家杏林子，十二岁便患上了类风湿性关节炎，全身关节大部分损坏，可她依然很乐观，还把自己每年的稿费捐给了灾区的小朋友。她有一句名言——除了爱，我一无所有。

从此，我懂得了生命来之不易，我们应该珍惜，应该在人生有限的生命里活出无限的精彩。

人世间，沧海变桑田，高山变平地，一切都处于改变之中，唯一不变的是生命的主题。

——题记

无意中，我在抽屉里发现了一个纸包，里面有几片花瓣。花瓣已经枯萎了，颜色变得枯黄，干瘪的身躯在白纸的映衬下，更显得苍白无力，可它们身上的纹路却清晰可辨，让人不能不想到它们曾经经历过的辉煌。它们盛开过，美丽过，虽然它们现在都已经枯萎了。

美丽的蝴蝶被网住之后，一直在换气着，但孩子们不肯放手，只想留住它的美丽，将它的美丽定格为永恒，蝴蝶将自己美丽的翅膀折断了。或许你认为树叶的生命比花瓣的生命更有意义。花瓣的生命是一个完整的旅程，它们享受过盛开的甜美，也品尝过凋零的苦涩，它们懂得如何珍惜短暂的生命如何面对长久的失落。而那虚无华美的叶片，虽然表面上看起来完好无损，但实质上它们的生命早已变质，它们将终被遗忘在一个黑暗的角落，没有一点生命的活气，它们的生命早已变得残缺不全。

花瓣的一生，就好象人的一生，不是吗?

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”!这是忧国忧民的范仲淹;“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这是凛然正气的文天祥;“会当凌绝顶，一览众山小”，这是豪情满怀的杜甫;“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，这是不慕名利的陶渊明……

人们都在渴望生命中的精彩，渴望人生路上不会有惊涛骇浪。可是这种坦途有几人能遇到?

生命，是一个定时的游戏机。旅途中，我们要学会放弃。学会奋斗，学会珍惜，学会奉献……

最重要的就在于：珍惜生命，运用生命!

我不能改变什么，只是希望人们在匆匆的人生路上能抽一点儿时间来想想：自己的生命是否变了质?自己的生命主题是否变了质?

生命，是需要我们大家去尊重的。你，是怎样看待自己的生命呢?古时候，司马迁曾经说过：“人终有一死。死或重于泰山，或轻于鸿毛。”这两种不同的选择取决于大家对生命的态度和看法。有的人是用自己的生命换取千万人的幸福，或是用自己的辛勤劳动来让自己的祖国繁华昌盛。

而有一些人却将生命当作小把戏，一受到挫折，就跳楼自杀、饮弹自尽、拔刀自刎。珍惜生命，让自己活得有意义的人，他的生命便重千斤;而那些把生命当玩具的人，他的生命便轻于鸿毛，一文不值。那个春天，一场突如其来的疾病降临人间。这是一场没有硝烟的战争。战场上，一名名白衣战士用自己宝贵的生命换来了无数病人的康复。叶欣便是其中一位。病发期间，叶欣在和同事们一起救死扶伤。她治好了一个个病人，从死亡的边缘拉回来了无数渺小的生命，帮世界和人们赶走了病魔和死神。而她自己，却染上了可怕的病毒。

但她还是全力以赴的救助病人。可她，却永远的告别了人间。叶欣，这个平凡而又伟大的名字，深深地刻在了中国人民的脑海里。她的生命，便没有白白流失，因为她为人类做出了无以能比的贡献，造福人类，让生命体现出无限的价值。我非常敬佩叶欣这种舍己为人的精神。我认为，她真正体会到了生命的意义就是奉献。生命只有一次，是宝贵的。但是，在自己的一生中，为广大人民做出贡献更为可贵。生命的宝贵性不体现在世上生活得长久，而是体现在在自己的有生之年为人类、为社会做出贡献。即使生命短暂，但只要为人民做贡献，这个生命也是有价值的。

所以，人们应当尽自己的努力，为人民做贡献，用行动来体现出自己生命的价值。做贡献，不代表要做一件惊天动地的事。只要为广大人民服务，做力所能及的好事，也算是在为人类做贡献。人们一定要好好利用自己的生命，在自己的一生中多多奉献，努力体现出自己生命的价值，让自己的人生道路充满生机。指导老师：文锋老师

生命，乃是一个宝贵的不能在宝贵的东西，从你呱呱坠地的那一刻起，这个世界上又诞生了一个新的生命！

那时的父母，满脸都是喜悦，都是开心的笑容，他们又多了一个新的称谓“爸爸”“妈妈，”也成为了一个新生命的监护人，从此的他们非常的小心，生怕我们磕着跘着，这是对一个生命的负责，也代表着他们对生命的尊重。

但是有些人，总是不敬畏生命，却还要去责怪父母，为什么让他们出生在这个世界上，一遍一遍的斥责父母。有一次，我见过一个真实的事例，大概在很多年前了，那应该是一个夏天，很热的天气，我看见一个和我一般大的孩子，在马路中间和他父亲吵闹着，大概就是，父亲让他去上学，他不去，他说他想去死，所以那个男孩站在车来车往的马路中间，那些川流不息的车辆真的太恐怖。亲眼目睹，基本上每一辆走过的车辆都是吓了一身冷汗，那时的那个男孩，像不听使唤一样，大脑不受控制一般，哪里来了一辆车，速度最快的那种，立马冲过去，还好司机反应灵敏，不然的话又是一个生命的灭亡，男孩的父亲也是在旁边焦急万分，不敢过去，因为太多车子，但又不能不冲过去，把他拉回来，就在父亲冲出去的那一刻，男孩又看中了一辆公交车，飞奔而去，就在所有人都吃惊的时候，男孩等待车辆对他生命的终结，可是司机聪明了一把，很热的天，司机来了一个很大的急刹车，把男孩也吓到了，可是，男孩也丝毫没见受伤，司机，缓缓下车来，对着男孩说，你要死的话也别到大马路上来，你死了你到轻松，没什么牵挂，可是你想过我们的感受吗，不是面临坐牢就是一个巨额的赔偿问题，你没子女你没负担，你当然可以这样为所欲为，可是我们不一样，我们有子女，我们得为我们的子女负责，为他们的吃喝负责，但是如果你就这样想终止自己生命就终止了，可是你想过如果你真的出了什么事，你的爸爸妈妈不会为你而伤心吗，你想过一个无辜的司机真的嫁祸到这个事情上，他的妻子，他的子女不会伤心吗，所以小伙子劝你善良，换位对待每一个事情。

男孩听了司机的劝导，挪步到花台，慢慢的走了，男孩的父亲看着男孩远去，也松了口气。这是一个真实的故事，发生在我身边的一件事情。但是世界上这样的事情还有很多很多，比如：吸毒、轻生、自杀、跳楼、自残等等这些都是对生命不负责任的表现！父母竟然带你来到这个世界上，你就要好好对待自己生命，因为来之不易！

生命诚可贵，且行且珍惜！崇尚生命，珍爱生命，是我们的责任，我们既然来到了这个世上就要对自己的人身安全负责任，防止每一次的意外和不必要的伤害发生，注意用火用电安全，对大家负责，也是对自己负责！

这个星期我用了五天的时间读完了《爱的教育》这本书，当我读完这本教育人们怎样做人的好书，我深有所感。

这本书是意大利作家亚米契斯写的，《爱的教育》这本书是通过一个小学生的日记的形式反映了社会各阶层的人以及他们之间的关系，他们的生活状况已以及他们对各种事物不同的态度，不同的情感与不同的处置方法，它是通过对生活的朴素的描写，使人感到人类多么需要相互帮助，相互关心，相互理解!

里面有许多作者的小伙伴，他们是可爱讲道理的孩子虽然有的贫穷，有的富有，有的残疾，有的学习落后，但作者他从不计较，与他们玩得开心，学得快乐，并从开心和快乐中得到了教育，《爱的教育》这本书塑造出一个个貌似渺小却并不平凡的人物：小石匠，小铁匠，卖炭人的儿子，少年鼓手等等，这些平凡的人物在许多感人事件，在我的心中激起了一阵阵强烈的感情。

读完一本厚厚的《三国演义》，我不禁感慨历史的“分久必合，合久必分”。它不仅使我了解当时的历史，还让我懂得了许多道理。

《三国演义》的开头就介绍了当时的政治背景——黄巾起义，民不聊生，国家支离破碎。从这里诞生了400多个个性鲜明的、而且没有一个是重复的人物：刘备、关羽、张飞、孙权、周瑜、曹操……在我的印象中，诸葛亮当仁不让地戴上了“鞠躬尽瘁，死而后已”、“聪明机智”等光环。是啊，他借东风、三气周瑜、智料华容道、巧摆八阵图、妙设空城计……这些事情岂是一般人能做到的?可是，他最终还是“命殒五丈原”。不知是天妒还是人妒，曹操手下军师、奇才郭嘉去世。他生平为曹操想出了无数计策，甚至在死前都预料到将发生赤壁大战，且曹操将惨败，结果真的灵验了。东吴的周瑜智勇双全、胆识过人，年仅24岁就率军破曹。可惜他心胸狭小，千方百计地谋害比自己有才干的诸葛亮都没成功，反而憋了一肚子气，在“既生瑜，何生亮?”的叹息声中英年早逝。关羽是书中一位重要人物，他过五关斩六将，华容道放曹操，重义轻财，降汉不降曹……他虽然水淹七军，但却死在自己的骄傲下。描写曹操有一句话“在和平时，他是治国能臣;但到了乱世，他就是一个大奸臣。”从刺杀董卓的角度看，曹操十分大胆;而从煮酒论英雄的角度来看，他又十分大度。

《三国演义》给予了我们许多启示。比如要听从有用的劝告，不能让火烧连营的悲剧重演。做人的心胸要宽广，否则就会像周瑜那样郁闷而死。

这本《三国演义》使我受益匪浅，尽管内容有所虚构，但仍值得好好品读。

生命因为活着而精彩，没有生命就没有一切，失去生命，就失去自我，失去生活的权利。然而许多许多的人因为失去了一小部分就选择了放弃生命。

成都市一位13岁少年因与父母就学习问题发生争执纵身跳下了7楼，结束了生命。湖北某地的一位中学生，一位他的父母对他希望很大，所以对他要求严格。而这个学生成绩也不错，但似乎不能让父母满意，为此，常与父母闹矛盾。终于有一天，这个学生在“无奈”的情况下，选择了卧轨自杀寻求解脱。

活着是强者的证明，只有强者面对挫折才会选择逃避。

有一个叫黄美廉的女子，从小就患上了脑性麻痹症。这种病的症状十分惊人，因为肢体失去了平衡感，手足时常乱动，连话都讲不清，模样十分怪异。医生判定她活不过6岁。在常人看来，她已失去了语音表达能力与正常的生活条件，更别谈什么前途和幸福。但她却坚强的活下来，而且靠顽强的意志和毅力，考上了美国的加州大学，她靠自己的画笔，获得了艺术博士学位。在一次讲演会上，有人问她，你从小就长成这个样子，请问你怎么看你自己，你有过怨恨吗?她十分坦然地在黑板上写下下面几行字：

一、我好可爱;

二、我的腿很长很美;

三、爸爸妈妈那么爱我

四、我会画画，我会写稿;

五、我有一只可爱的小猫;

最后，她以一句话做结论：我只看到我所有的，不看我所没有的。

是的，之所以她能如此。就因为她珍惜生命，她希望在她有限的时间中创造属于她的奇迹。流星的生命也许不到一秒钟，可是他划过的光芒又有什么可以覆盖的?一秒钟就可以使他的生命得到永恒，那是他的价值得到最大的实现。

巴普洛夫曾说“在世界上我们只活一次，所以应该爱惜光阴，必须过真实的生活，过有价值的生活。“

请大家一定要珍爱生命。人生没有彩排。只有现场直播。所以，从小事做起，过马路请不要乱穿红绿灯。上下楼梯请注意，不要打闹与拥挤。请好好保护动植物。

自杀是最愚蠢的行为。没什么大不了的事的，睡一觉。明天的太阳总是新的。地球依然围绕着太阳转。最后希望大家都能珍惜生命。在短暂的生命中创造属于自己的奇迹。在痛苦的学业中取得自己的胜利。

放学后一回到家，妈妈给我讲了一个惊人的新闻。近日，一位东莞的五年级学生轻视生命，用红领巾上吊自杀。

哇，这也太惊人了吧，才读五年级就有了轻生的念头，可真不知她是怎么想的。据老师说，这位小学生是没有母亲的，她在七岁的时候父母离异。可能受到心理刺激的她，选择了死亡的路径，与世长辞。

仅仅母亲不在世，也不可能成为轻生的原因：如果真的是，那我就只有说她太不坚强了，太不乐观了。比起马鹏飞，她就差远了。因为马鹏飞是五岁时就“丧失”了父母，但在极其艰难的情况下，他依然乐观、坚强的活着。马鹏飞珍爱生命，是因为他虽然没有了父母，但是他还有奶奶，他爱着他的奶奶，不屈不挠的生存。这个东莞的小女孩，为什么她也不为自己的亲人想一想，他们会不会伤心，就算不为自己的亲人考虑，也要为自己着想呀，五年级，正值年少，应努力学习，前边还有无比宽广的道路等着你来走啊！

各位同学，我们要珍爱生命，不要对生活没有自信，面对生活我们要乐观，不要浪费一条可贵的生命。

随着信息化世界的发展，在这个网络世代，人们仿佛已经和书写渐行渐远。书信已经被大多数人遗忘。现在是视频聊天的时代，可是人与人之间距离不见得比旧时代近多少，反而生出很多的隔膜和冷漠。机械的文字冷冰冰的，缺少了书信中书写人手下那浓浓的情感，与淡淡的书香。

早闻傅雷的育子之道，而当这次读完《傅雷家书》，心中不免还是荡起一层涟漪，每一封书信字里行间都充满了他对子女的谆谆教导与深深关爱。怀揣一份感动，心系一丝景仰，读完静坐回忆，感触最深的就是傅雷对儿子那真挚充满期待的爱……

傅雷是一个睿智、博学的学者，我国着名的文学艺术翻译家，育有一子一女。《傅雷家书》是傅雷及其夫人写给孩子的信，而这其中大部分是写给出洋在外并最终成为着名钢琴演奏家的大儿子傅聪的信件。由于在傅聪幼年时傅雷先生对他的教育过于严格，导致父子二人关系并不亲密。面对这样的父子关系，傅雷先生在通信伊始就对儿子表达了自己的悔恨，并且在以后的信中也一再提到自己的教育有不适当的地方，并感叹儿子能够避开这些不利因素，成为一个真正优秀的艺术家。

《傅雷家书》收藏了从1954年开始长达十余年共计两百余封的信件，字里行间渗透的是傅雷夫妻对儿子生活的关心，对儿子成长进步的欣慰，他告诫儿子待人要谦虚，做事要严谨;遇困境不气馁，获嘉奖不骄纵;要有尊严，有强烈的民族荣辱感，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。另外在日常生活注重劳逸结合，对待感情需谨慎不要过早投入，他认为傅聪应以事业为重，如此细致与全面的关心，阅读之后我不禁被傅雷的精神深深感动，感动的是傅雷不仅在学术上的成绩令人信服，更难能可贵的是傅雷对子女那种细致的，体贴入微的爱，这是一种将毕生心血全部寄托的根深蒂固的爱。

很多人认为父母对子女的关爱是一种天性，但傅雷对儿子傅聪与女儿傅敏的爱则是一种因材施教的爱，这源于傅雷对子女特有的教育和关爱方式，他始终把教育和艺术放在首位，简单的呵护和疼爱放在第二，从《傅雷家书》中也可以看出，在儿子的成长途中，傅雷采取的更多的是严格的管教，有时甚至有点不近人情，这一点在少年傅聪的成长过程中尤为明显，显然这无法得到很多人的认可，特别是当今这个物欲横流的社会教育上的大势所趋，人们都把孩子捧在手掌心，疼到心坎里，舍不得他们受到一丝一毫的伤害。但细细品味，傅雷的这种教育使得傅聪在音乐上展示出了自己的天赋与实力，施展自己的才华，也为其成为钢琴大师奠定了坚实而又有力的基础。

纵观《傅雷家书》，它是以一种家常谈话的口吻，字里行间流露的是质朴，真实的感情，平易亲近，拉近了与读者的距离，也因为这样的一种真实，在读完之后，这本书中的诸多细节仍然令我回味，这本书里烘托的情感让我久久不能忘却。

印象比较深刻的是一段话，“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”通俗的语句，字里行间将傅雷的爱子之情描写的淋漓尽致。这段话写于傅聪刚出国不久，对于一直在身旁的儿子，傅雷感慨颇深，既有对儿子成长的欣慰，也有对儿子目前生活的关心与寄托。作为父亲，傅雷希望自己培育的儿子能够成人成才，而今也已经实现，但是孩子刚离开，不舍之情还是溢于言表，孩子出国是为了热衷的钢琴事业，这一点却又是傅雷一直希望的结果，这其中夹杂的对子女的复杂情感怎能不让人动容?儿子不在身边，感觉失去了好多，感触也多了好多，这些回忆让我们也清晰的理解傅雷“爱恨交织”的爱……

《傅雷家书》更像是一部人生纪录片，记录的是一段浓浓的父子情，傅雷的循循善诱，从中感受他那高尚而又正直的灵魂，傅雷不仅仅是在给他的孩子指引方向，更是在给刚刚起步的中华民族指引方向，他也让我们了解了那个年代的历史，那个年代中华民族的父辈对子女和国家的情感，他的思想成熟不失稳重，理性评价社会的同时，带来很多自己生活的独特见解，印象深刻的是这其中还包括与儿子谈马哲中悟出的诸多人生哲理，现实而又客观，真实中蕴含对儿子的深深关切，和对这个国家前途命运的深深眷恋。

而从《傅雷家书》联想到自己的父母，心中有种说不上的酸楚。父母们一辈子的操劳，为了谁?他们虽然无法像傅雷那样与自己的子女沟通，可是他们无时无刻不在传达他们的关爱，半百的年纪，渐渐花白的头发，爬上眼角的皱纹，长满老茧的双手，还有那双时时充满期盼的眼睛，几十年如一日，他们一直都在用自己的爱呵护着我们，面对我们的不解与叛逆，他们又偷偷的流过多少泪水，但还是坚强的给予理解，微笑相对，其实他们的唠叨和教诲是对我们最最深切爱的诠释，我们需要做的是理解他们的爱，感恩他们的付出，用我们的努力和成绩让他们感觉到欣慰，最后感谢全天下父母毕生的操劳!

“没有什么不在岁月中老去，是的，没有什么。当一辈子已经过完，当一切春色三分，一分泥土，一分流水，一分烟云之后，我们能在这个世界留下什么?也许，仅剩下了一个在亲人口中念叨着的名字。或者即便是一个名字，也没有停留多久，很快便在别人的记忆中烟消云散了。”读完书中的这段话，我的脑海里就只有一行字——人生，何尝不是这样?

可以说，一张网，这就是蜘蛛的全部，无论何时何地，你都会看见蜘蛛在忙碌，虽然只是为了一张网而忙碌，为一张弱不禁风的网而忙碌。刮风了，网破了;下雨了，网又破了;哪家的小孩顽皮，网还是破了……也许，因为这是常事，蜘蛛从来都没埋怨过，网破了，补好了;网破了，又补好了;网破了，还是补好了……蜘蛛就这样快乐的生活着。因为它从不向困难低头，它一生就是为了织网安家，它找到了一生奋斗的目标，所以它快乐!

飞蛾扑火，也许我们大家都知道这个成语，却不了解它的真正含义。飞蛾为什么明知有危险，非要冲进“火海”呢?我在书中曾看到过这样一段话，“没有用的，没有任何力量可以阻止它们扑向火焰。你知道它们经过卵变成虫，再经虫变成蛹，然后结成茧，在破茧而出变成飞蛾，这一生的蜕变为了什么吗?就是为了那双可以带它们扑向火焰的翅膀，为了最后那团燃烧的火，这就是它们生存的姿态，静美地生，壮观地死……”这段富有诗情画意的话，告诉了我们一个深刻的哲理——飞蛾没有蝴蝶的凄美，没有蜻蜓的骄傲，但它有激情，有命运都为之颤抖的激情。人生不就像这样 吗?只有像飞蛾那样勇敢的冲向火海，拥抱火焰，人生才会丰富多彩，有声有色!

人们啊，难道竟不如这小小的生命?

我踏着一望无际的田野，心里充满了对大自然的感激，是大自然塑造了这一片勃勃生机的景象，这一个个充满着色彩的生命。是啊，这又怎么不是大自然伟大的杰作呢?

一

嫩嫩绿绿的竹子，静静地挺立在那里，默默地承受着风吹雨打，不知那是什么竹，总是在暴风雨后，更能显示它生命的光彩。那竹叶也绿得发亮，亮得逼你的眼睛。诗人郑燮曾经写过《石竹》这首诗，“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”赞颂石竹在逆境下，仍保持旺盛的斗志和坚韧不拨的精神，画家郑板桥画过《兰竹图》。

的确，竹子的精神和旺盛的生命力令人钦佩，雨要下就下吧，风要吹就吹吧，竹子被风雨折磨得刮过来，吹过去，但它的根却牢牢的扎在土地里，当风雨过后，竹子依然挺着身子，经过风雨的磨练和洗礼，竹子愈加翠绿，犹如一副精妙绝伦的山水画。

二

梅花，历来是我国诗人，画家赞美的对象。元代著名诗人王冕的《墨梅》，“我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕，不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”借助梅花赞扬正直，清白的精神，雪要下就下吧，风要吹就吹吧，梅花傲然挺立在风雪中，愈是寒冷，花开得愈精神，愈秀气。朵朵冷艳，缕缕幽芳，令人赏心悦目，俗话说：傲骨梅无仰面花。雪停后，风住后，梅花早已开满了，王安石的《梅花》，就把梅花的“遭遇”写出来了，“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪。为有暗香来。”是啊，难道那朵朵梅花不是我们学习的榜样吗?

三

“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”。这是明代的一位民族英雄的《石灰吟》。石灰在深山里经受了千锤万凿，烈火焚烧，但是它全然不怕，其实，它的苦又有谁说得出来呢?它的坚强，它的顽强的生命难道不是人类的奇迹吗?四在人生旅途中，不时穿插艰难与挫折，时而风吹雨打，困顿难行，时而风调雨顺。但总希望能够一帆风顺的走完这段人生旅途。只要太阳明天能升起，希望就会永在!

如果有人问我最爱的人是谁，我的回答不是妈妈，也不是爸爸，而是我的爷爷。

从很小的时候，父母就开始在外边工作，晚上好不容易回到家也会吵架，我的大部分童年是伴随着他们三天一小吵，五天一大吵度过的。另一部分，则是在爷爷的细心呵护下而慢慢长大。

每次爸妈一吵架，我就哭着跑去爷爷家，他总是笑着安慰我，陪我一起看电视。

每次放学看到家门紧闭的家，就背着大书包“灰溜溜”地到爷爷家，抱着爷爷的胳膊喊饿。爷爷就会张罗着找东西给我吃，一个鸡蛋，几块桃酥，一把大枣……我知道这都都是爷爷舍不得吃，留给我的。

每次在爷爷家写作业，爷爷都会关上电视，倒来热水，然后到街上和老头下棋，因为他怕打扰到正在写作业的我。

每次做了好吃的，都会给她的孙女送去。

都十六岁的人了，不会洗衣服，不会做饭，不会整理衣物……生活一团糟，衣服穿两天就脏，丢三落四，这是因为妈妈没有时间管我，我所会的一切，都是自己一点点学来的，虽然衣服永远洗不干净，饭做的永远很难吃，但爷爷没有一句怨言，时时处处照顾我。

一天天地，我的慢慢长大，爷爷也一天天变老。

上高中了，当知道我要回家，爷爷每次都做很多好吃的。每次都问下次什么时候回来。

上次放假回家，妈妈已经出去住一个月了，我拿着行李哭着跑去爷爷家，说想妈了，爷爷用那粗糙的大手抚摸着我的头，安慰我说：“他要想回来自会回来的，她要是不想回来，你哭也没有用，你已经是大孩子了，要学会坚强。”

放假的时间很短，和爷爷在一起的时间更短。要走时，他出门送我，他真的老了，以前那挺直的腰板已经驼了，那还是我童年做梦的地方吗?脸上也是沟壑纵横，饱经沧桑。而现在他再也扛不动锄头，拿不住铁锨了。爷爷也经常唏嘘短叹“老喽，老喽”。他知道我还需要他的庇护，而他已是心有余而力不足。我眼里涌出泪水，透过那晶莹的泪珠，我仿佛又看到，爷爷的大手牵着我的小手。擦干泪珠，回头看见他弓着腰还立在原地，久久的凝望着我。

爷爷已经84了，真不知道被他等待的日子还能过多久。

珍惜，珍惜与他在一起的每一分每一秒，不要等到失去后才等的珍稀。

有一种感情叫做永恒，那就是亲情。家不要很富裕，有家人在身边，有亲人陪伴足矣。

我很喜欢《爱的教育》这本书，他是由意大利的亚米契斯写的。

《爱的教育》是一部日记体儿童小说，原名《心》是一本很感人的书，书中以小学生的口吻，记述了发生在4年级中的一百个动人的故事。

“记住，从现在开始，谁再欺负奈利，我就对他不客气”我从着句话看出保护弱者的卡隆很爱护被人，关心别人，别人受了欺负就要去帮助他。卡隆是一个能主持正义，善良的好孩子。

我还从：一个低年级的小孩摔倒在马路上，正巧有一辆车过来，英勇的洛贝蒂见此情景，勇敢的跳上去，把那孩子推开，自己却被马车压了脚。感受到洛贝蒂非常勇敢，是一个很了不起，奉献于他人的好孩子。

还有可怜的泼来可西，他每天受他爸爸的打，却不告诉同学，维护他的爸爸，在这样的环境中他努力的学习，最后他得了二等奖，它维护爸爸努力学习，我要学习他的品质。

《爱的教育》中有很多感人的故事，也有很多品质好的人，我要学习他们，做一个品质优良的好孩子。

在他的笔下，瓦尔登湖仿佛拥有了生命，那座小木屋，不仅满足了读者的幻想，更为我们营造了一个拷问心灵的场所，一个在物欲横流时代里的中流砥柱。梭罗生活在一个工业文明突飞猛进的时代里，科技进步带来的物质享受让许多人都迷失了方向，甘愿沉沦在城市里，以牺牲自由和践踏人与自然的平衡作为代价的。作者敏锐地洞察到了这一弊端，并决定用自己的`努力，去唤醒沉睡在人们心底的，尚未泯灭的良知，进而改变那种重物质，轻精神的浮夸世风，从而完成一个时代的救赎。

隐居避世可以说是一种逃避，一种对于现实宣泄不满的表达方式。不同于五柳先生的桃源卧梦，篱菊养心，这种身处时代洪流之中，而无可奈何的无力感，深深刺痛了我的神经。五柳先生的避世是一种隐晦的入世，他无时无刻不想重回朝堂之上，为了他的理想而坚持着，看似平淡的外表背后是一颗火热的炎炎赤子之心。而梭罗则不同，他的远离则是发自内心的，一种深深的绝望。这种莫名的痛苦无从言说，别人不懂，也不愿意懂。他唯有向自然倾诉，像那一片蔚蓝的，毫不参杂半点尘世渣滓，空明如洗，澄澈似练的瓦尔登湖倾诉，诉说着他那绵绵不绝，如泣如诉的动人回目。

遇见瓦尔登湖，是梭罗的夙愿。别人称他“自然随笔的创始者”，倒也是名副其实。在康科德的小木屋里，他完成了他的超验主义的实践，在这种依山傍水的环境里开始他的灵魂之旅。他相信自然是有灵性的，必然能够读懂他的心声。到处是工业化气息的城市里，自然早已失去了生存的土壤，人们为了活着四处奔波，这一切让他感到窒息，生发出对于生的恐惧。为此，他选择远离，选择了牺牲优越，地位，以此来成全精神的完全解放。他曾经说过：“你走出了失望之域，又走进了绝望之乡。只有我们醒着，黎明才是黎明。”多么贯彻人心的肺腑之言啊，这种苏格拉底式的旷达与自信，鼓舞着一代代人勇敢追逐心灵的光明。

透过《瓦尔登湖》，梭罗向我们展示了一个真实的幻境：寂静，空灵，人与自然和谐相依。这不仅是对于现实的抗争，对于未来的展望，更是作者为人类所勾勒出来的一种理想的思考模式。人来自于自然，终归于自然，必然要凭着一种皈依自然的勇气，简简单单的生活，而不是苟延残喘地浪费它的馈赠。他用他那细致而又精微地笔触讲述了一个亘古不变的真理：真实，并且自然。

#360118《瓦尔登湖》读书笔记及启示6 #360118 "Walden Lake"Reading and Revelation 6

中学时代，不记得是在课本还是课外读物里面，有一篇瓦尔登湖节选，在鲁智深拳打镇关西以及一棵是枣树，另一棵也是枣树的映衬下，觉得读起来真是优美，于是我在西南风把它买了下来，去年底搬家收拾东西，从书柜角落翻出来，薄薄一本，依然很新，因为基本没有翻过几页，这本书和追忆似水年华，英语词汇红宝书一起，被我列为了最催人入睡类的书籍。

到现在，我记得的都是每次翻的前几页，搬到森林小屋后孤独的自白，以及，翻译是徐迟。

曾经想要把它读完，然后可以写个读后感什么的，而这仿佛是KPI一样的任务，描写手法不小心夸大了一点，雄心勃勃制定，而到年末，均要列入未完成部分。仿佛就跟每次都说要改掉的坏习惯，每次都说只吃一个的烤鸡翅，每天重复同样的工作一定要改变，以及忘记一个人一样，都是谁也说不清楚，谁也控制不了的事情。

而没看完书的这十年来，渐渐的，可以和我盘着腿嗑瓜子看球赛，还能吐槽加缪绝对是个乌鸦嘴的人越来越少，现在我主要是听说谁谁买了个车，谁谁娃生了以及大数据时代要咋咋咋。而我也没有去南极度蜜月看帝企鹅，没有卖了房子环游世界，没有咬牙拿下最心仪的包包，要说这十年有什么相同之处，就是每年KPI制定，都喜欢这样夸张和比喻堆叠嘛，嗬嗬，就跟要读完这本书一样。

可是生活并不是永远读不完的书，各种要完成的事情，总是时不我待，就跟腰围一样，放任下去只会越来越粗。读书的时候总是希望将来生活的地方种满女贞和香樟，图书馆一定是要有大落地窗户让下午的阳光透进来，后来发现其实由不得自己，毕竟不能把灵魂给一座城市，而肉体却生活在另外一座城市，无论我多么想念一个地方，睁开眼也还是在这整年四季都是炎热夏天的城市，无论选择在纽约死于八百万种可能，或者躲在洱海边开个小客栈，都并不是一件容易的事情。

所以，固执的坚持并不容易，然而所有的明天都是现在，今天消化不良吃着白粥就肉松过了一天，希望一觉醒来生龙活虎好杀出去吃个烤肉或者大骨拉面，想到这个，晚上立马跳了一个小时的操帮助消化。跟每年的计划一样，如果不马上开始，就永远不可能读完自己那本瓦尔登湖了吧。就让这本书成为我的失败之书，提醒变化和更替都在进行，每个人心中梦想的瓦尔登湖，最终指向的还是自己。

—–即使它描绘的境界让你沮丧，你也应对待它的纯灼，如同仰视黑夜里的繁星。

生命本来无色无味，淡白如水，但是每一个心中有梦的人，都会挥动那神奇的生命画笔，把它描成一幅绚丽多彩的人生画卷。 Life was originally colorless and tasteless, but everyone with dreams in my heart would wave the magical life brush and describe it into a colorful lifeScroll.

我佩服徐志摩的才思泉涌，“轻轻的来，轻轻地走，挥一挥手，不带走一片云彩”，但他的做法我不敢苟同。人生短暂，不过六七十载，像大雁那样“轻轻地走过，不带走一片云彩”，必定会遗憾终生。这样的生命，只是一张白纸，毫无价值可言。我们应该让短暂的人生染上有价值的色彩，这样我们的生命才会绚烂多姿、光彩夺目。

音乐巨人贝多芬二十多岁的时候，事业上刚刚有了起色，可命运之神却对他降下了灾难，让他双耳失聪。对于酷爱音乐的他来说，这简直是一个晴天霹雳，然而贝多芬没有屈服，而是以积极的生命态度从容面对，他扼住了命运的咽喉，凭着内心澎湃的激情，在象牙白的钢琴上奏出辉煌壮丽的乐曲，在雪白的纸上写下了跳动的音符，铸就了不朽的音乐，震撼了整个世界。顽强不屈的贝多芬没有放弃为生命着色的机会，没有让生命成为一张毫无价值的白纸，他为自己的生命之纸染上了一片火红，让生命变得那样灿烂夺目、光芒四射。

北京残奥会上，身残志不残的运动员们，又何尝不是为他们生命中的遗憾在努力争取?他们努力地弥补生命中的遗憾和缺失，为那一段遗憾和缺失补上一点美好、一点价值，不让生命留下一点空白，留下一点遗憾。在运动场上驰骋竞争，哪怕赢得的只是一束鲜花，一阵热烈的掌声，也让生命绽放出异样的光彩。是呀，既然是生命，就该有色彩，就该有希望!

当随风飘落的种子无法找到泥土时，它们便把最后一线生的希望寄托在石缝里，在那里生根，发芽，抽节。春绿秋黄，岁岁枯荣。即使石缝间没有什么营养，它们也不曾放弃生长的机会。是呀，既然是生命，就有权创造辉煌和奇迹!你看，清风吹过的石缝里，一簇簇碧草正与鸟儿相应和，唱着一首首生命的赞歌;你看，石缝间崛起的一棵棵青松，正迎着朝阳，沐浴着山风，朗诵着一首首生命的诗章

当我们降落到这个人世间,就意味着又有一个全新的生命诞生了。亲朋好友都赶来为这个新的生命而庆贺。生命，无论显赫与卑微，无论高贵与低贱，无论强大与弱小，都是神圣的，值得我们去敬重。 When we land to this world, it means that another new life is born.Relatives and friends came to celebrate this new life.Life, whether it is prominent and humble, whether it is noble and low, whether it is powerful or weak, it is sacred and worthy of our respect.

弘一大师在圆寂前告诫他的弟子，要他们在火化自己之时在棺材下的四角各垫一个盛满水的小碗碟，为的是不让蚂蚁在爬上自己的尸体时被一齐烧死，以免伤害了无辜的生命。在我看来，他确实已经达到了很高的境界，因为他读懂了生命的深刻蕴意，明白了生命诞生的难能可贵;他敬重生命，乃至一只极不起眼的小小的蚂蚁的生命。透过朦胧，体会万物间的那一片真情。

我曾经在一本书上看到过这样一篇感人的文章，令我感触颇深。其中写了一名劫犯在抢劫银行时，警方随即赶到。慌乱中，劫犯劫持了一名妇女来做人质，双方僵持了许久。突然那位妇女发出了痛苦的呻吟，劫犯这才发现自己劫持的人质竟然是一名孕妇，因为过度惊吓而即将面临早产，劫犯思考片刻后，依然举起手来投降围观的人群中居然响起了一片掌声。就当警察将拷走劫犯，同时将孕妇送往医院时，孕妇已即将分娩，情况极其危险。

这时劫犯大声说：“我是医生，让我来吧”为了保证母子这两条生命，他竟打开了劫犯手上的手铐。此时的劫犯，不，此时这一个敬重生命的医生，不顾一切地投入到抢救工作当中……当一阵洪亮的啼哭声划过耳际，划过了城市上空，围观的群众再一次响起热烈的掌声。

当时，我被劫犯在面临这道艰难的选择题，依然选择后者而感动。这，无疑是一场道德、良心与罪恶、金钱的角逐：一边是漫长无边的牢狱之灾，而另一边却是一个即将诞生的生命。如果我自己是那个劫犯，或许会对那牢狱望而却步，因为在那儿，暗淡无光，浪费青春。但另一方面，活泼可爱，孕育着生机，孕育着希望，或许自己在亲人欢呼与贺喜中诞生时候的情景又闪烁在我的脑海之中，或许，我不得不被这个生命而征服。

因为生命，那是崭新、光明、希望、美好的象征。它，能唤起人们对内心的善良、幸福的渴求，这伟大的折服，能让最黑暗的心灵被阳光照亮，能让最堕落的灵魂得到救赎，那就是生命!它唤醒了罪犯尚未完全泯灭的人性，使他恢复了立志;是生命，感化了凶残的罪犯。也是这个新的生命战胜了邪恶。

生命，古往今来一直为人们所赞颂。生命，一个通向人内心最深处的代名词，它使人敬重，敬重的时间不会是一时，是一生，是永远……

一个在荒漠中嘴唇干裂，生命奄奄一息的人，挣扎着摔倒在那被火烤得赤热的金沙上，就在那时，天神的一滴水救了他，救了他一条宝贵的生命和那美好的未来……

还记得前日那干旱垂危的西南土地吗?那一块块颗粒无收的土地，让人民遭受了多大的苦难。那接连几天都未下雨的天气，夺去了多少条无辜的生命。

“缺水!缺水!缺水!”多么触目惊心的告急!

当—爷爷要求军队抗旱救灾，为旱地送去清澈甘甜的水源时，旱民表现出的激动喜悦，疯狂地呼喊，令人是在难忘!

当旱民不用再为缺水而苦愁叹息;当孩子们不用再冒着生命危险登崖取水;当土地重新燃起新生;那是水的降临!

水——生命之源，我们是否应点醒自己那颗珍爱水资源的心!我们是否应该去为珍爱水资源付出行动!

珍爱水，就是在珍爱清澈生命!

常能看见生活中那一个个不经意的细节：洗完手后忘记随手关掉水龙头，白白浪费了那清澈透明的水源;若我们能改掉这个习惯，就能节水70%左右。这浪费的不仅仅是你不在乎的钱，更多的是在浪费生命的源泉;洗碗时开大了水龙头，大把大把地冲洗碗筷，问，我们是否能装一小盆水来清洗，节约那不必要浪费的水;随着工业的不断发展，水污染成了一个严重的问题，没能处理好的污水流进干净的水源中会导致整个源泉的污染，并且不能再使用，那一切仅是为了赚取自己的利益，而忘了那句：“我们能看到的最后一滴水将是我们自己的眼泪!”

其实节约用水只需一点点的小利用便可，像是可用洗米的水洗碗筷，并能节省生活用水及减少洗洁精对餐具的污染，觉得用清水冲洗几次，才敢放心食用，可改用盐浸泡消毒，只冲洗一遍就够了;还可用洗脸的水，洗脚的或冲马桶……如此，每家人便能每月节水1吨左右。

水，生命之源，没了水，万物将会消失;没有水，人类将无法生存;没有水，湖光山色还谈何以?

节约用水不仅仅是一句口号，应从自我做起，节约每一滴水，牢固树立“节约用水光荣，浪费用水可耻”的观念!

珍爱生命之源，让生活更美好!