成就他人的含义(精品20篇)

记得一位美国心理学家曾说过：“播下一个行动，收获一种习惯;播下一种习惯，收获一种性格;播下一种性格，收获一种命运。”一个人只有从小具备良好的习惯，将来才能成就一个美好的人生。

在我的周围，时常有学生随地吐痰，乱扔垃圾等坏毛病，还有学生不按时完成作业，却在外面打闹。

古今中外有名的人物他们有个共同的优点，那就是从小都养成良好的习惯：列宁从小就诚实坦白，李四光从小就对不懂的事有好奇心并且喜欢刨根问底，司马光遇事沉着冷静。他们的习惯值得我们学习。

为了将来有美好的人生，我提倡大家：从小养成良好的学习习惯，它可以使我们爱好钻研，天天向上;养成良好的生活习惯，使人整洁端庄，文雅大方;养成诚实守信的习惯，使我们广交朋友;从小养成自立的习惯，使我们不怕困难，独立思考。

让我们携起手来，改掉缺点，养成良好习惯，共同成就美好人生。

著名心理学巨匠威廉•詹姆士说：“播下一个行动，收获一种习惯;播下一种习惯，收获一种性格;播下一种性格，收获一种命运。”正所谓观念变，行动就变;行动变，习惯就变;习惯变，性格就变;性格变，命运就变;命运变，人的一生就改变。

法国作家培根曾经说过“习惯是人生的主宰，人们应该努力追求好的习惯。”的确，行为习惯像我们身上的指南针，指引着每一个人的行动，习惯犹如一把雕刻刀，人的许多品性都是它的作品。

习惯不是一时的心血来潮，也不是几天几月的短期行为，它一旦形成就有旺盛的生命力和持久性，常常会与人相随一生。

对于绝大多数同学来说，学习成绩的好坏，虽然与智力因素有关，但与非智力因素的关系更加密切。而在信心、意志、习惯、兴趣、性格等主要非智力因素中，习惯又占有重要地位。古今中外在学术上有所建树的人，无一不具有良好的学习习惯。如进化论的创始人达尔文说过：“我的生活过得像钟表上的机器那样有规律，当我的生命告终时，我就会停在某一处不动了。”达尔文所说的“规律”，就是指“良好的习惯”，当然也包括良好的学习习惯。就连智力超群的科大少年班的学生们，在谈到自己成绩优异的原因时，也都强调自己有良好的学习习惯。

高一的同学，你们结束了三年初中生活来到高中校园，开始了高中生活，需要一个适应和调整的过程，而在这个过程中，好的习惯的养成就显得特别重要。甚至可以说，你养成了什么样的习惯直接决定你的成功。请你尽快形成下面的这些好习惯：上课积极配合老师，不走神;勤于动手，随手记东西;勤于思考，遇事多问“为什么”;当天学的知识当天“清”;善于总结归纳，每周知识进行“周结”;不把老师布置的作业当成一种负担;独立思考，从不抄袭别人的答案;对每天的每个时间段都有具体的学习计划，并能坚持执行;少闲谈，多读书;做每一件事，都力求完美(比如擦黑板和拖地，从不草草潦潦);常与老师、家长沟通;勇敢地说出自己的想法，特别是敢于把自己的目标公布于众;每天早晨起来后对自己的一天做个计划;每天晚上总结一下自己一天里所做的事;经常反思自己所做的一切;等等。高二、高三的同学也不妨对照一下这些好的习惯你是否已经具备。

在这里，我需要和同学们指出的是，要养成好习惯，你得有坚韧的毅力。事实上，成功改掉坏习惯和养成好习惯的先决条件是你必须具备坚韧的品质。其实坚韧本身是一种习惯，是一种高度的自律。有了这种高度的自律，你才能养成好的习惯。贵在坚持，难在坚持，成在坚持，好习惯在坚持中养成。

一位高中橄榄球队的教练，试图激励自己的球队度过战绩不佳的困难时期。在赛季过半的时候，他站在队员们面前训话：“迈克尔•乔丹放弃过吗?”队员们回答道：“没有!”他又提高声音喊道：“怀特兄弟呢，他们放弃过吗?”“没有!”队员再次回答。“那么，埃尔默•威廉姆斯怎么样，他放弃过吗?”

队员们长时间地沉默了。终于，一位队员鼓足勇气问道：“埃尔默•威廉姆斯是谁呀?我们从来没听说过。”教练不屑地打断了队员的提问：“你当然没听说过他——因为他放弃了!”

岁月长长路长，人的一生，关键的就那么几个阶段。而高中三年无疑是这几个阶段中最重要的一个阶段。这是一个人世界观、人生观、价值观形成的关键时期，是你为将来奠基的时期，每一天、每一步都要走好。

让我们从现在做起，养成好习惯。昨天的习惯已经造就了今天的我们，而今天的习惯决定我们的明天。祝愿我们所有的同学都能拥有更多的好习惯，引领我们走向成功的彼岸。

前不久，苹果公司总裁在一所大学演讲时的一句话引发了人们的热议。他是怎么说的，我不担心人工智能能够让计算机像人类一样思考。我更担心人类像计算机一样思考——没有价值观，没有同情心，罔顾后果。于我而言，在如今高速发展的信息化时代我们每天做着机器人般的工作，我们学会了复制黏贴，但却失去了人类本该拥有的能力——思考，使我们在高速发展的时代中渐渐向后倒退，而这样的后果使人不堪设想。因此，我认为我们应该学会用新做事，用心思考。

迈入2010时代以来，许多人开始习惯了每天在同样的时间同样的地点做着同样的事说着同样的话过着同样的事。在此基础之上，许多人或因厌倦了这样复制黏贴的机械生活，或因认为只要做了就好，不用完善只要完成就好，又或因认为自己已驾轻就熟，熟门熟缛了。于是，他们做每见事都做到差不多就好了，对人对事都认为差不多，嘴里常常说着差不多这三个字。而真他们的这种“同一精神”，“差不多精神”使他们有时还不如机器人。这也正是我们要学会用新的正确价值观和思维方式去处理不同的事与物的原因。而学会思考就是正确的出路，只有在不断思考之后，才能逐渐完善自己。不然，你将活生生地把自己的人生活成机器人一样。因此，学会在灵魂深处有所启发，在内心深处有所思考，这很重要。

然而，如何使自己拥有有趣的灵魂，又为何说有趣的灵魂能够成就智能的思考呢？

前段时间，有一句话成为了各大网络平台的热点——“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”。这句略带段子气息的语句成为了“网红”，这也出于不管是紧随时代脚步的豆蔻青年，还是社会的中坚力量，亦或是正处拼搏奋斗时的白领、创业者也好都十分感同身受。在我看来，只有树立正确的价值观，培养高度的修养，正所谓我国古人所谈及的“修身养性”，使自己的在思想、行为、精神、感情等方面不断完善，丰富其内心，而由内而发地变地有趣。就如我们的习主席不断思考，在完善丰富其自己内心思想的思想上提出并倡导核心主义价值观，一步一步地使国人拥有富有生命的灵魂。

正是如此，当你拥有了有趣的灵魂时，你便会产生许多天马行空的想法。有时，正是你不经意间地胡思乱想使你产生意想不到地结果。日本设计大师原研哉就是从自己日常生活中点点滴滴的细节发现问题，而有所引发，产生出设计的灵感，正是这不经意间从心而发的思考触及到了用户的感受，深深俘获了来自全世界无印良品的消费者们的内心。没错，这位来自日本的设计师原研哉也正是世界著名生活品牌无印良品的三大设计师之一。

然而这位每天围绕上千万智能产品的科技公司总裁在可能即将迈入自己公司或团队的理工科人才们面前，库克不是一味地吹捧智能产品所带给人类的好，苹果公司的人工智能技术给人们带来的便利，而是提出自己内心灵魂的思考，为人们因智能因科技而失去了最重要的能力而担心，为现状而发声，为未来而指引。这正体现出库克的灵魂没有因机械而智能化，而是将自己的灵魂不断深化引发出智能化的思考，看来在库克的苹果芯中蕴含着赋予生命的灵魂，从而使之创造出富蕴智慧的思考。

老舍致力于文学的普及和曲艺的改造，是民间曲艺改革的一位先驱者。

在中国现代作家之中，老舍是唯一一个能够身体力行地将文学与曲艺进行结合，长时间地关注曲艺发展，并且在新中国成立后亲自参与了曲艺，尤其是主要曲种(相声)的社会主义改造的作家。解放初期，老舍作为知名的作家，积极投身于相声的社会主义改造，与罗常培、吕叔湘、吴晓铃等学者会同孙玉奎、刘德智、侯宝林等相声演员一起组成相声改进小组，通过撰写大量作品和理论文章，不仅指导相声摆脱了解放初期由于其旧有形式和内容所造成的生存危机，而且使相声乃至曲艺这门艺术形式完成了在新社会、新形势下的自身定位，奠定了其艺术地位，为之后新相声的发展定下了基调，并且一直影响到了今天相声的发展。

老舍的《茶馆》《龙须沟》奠定了北京人民艺术剧院独特的风格，创立了北京人民艺术剧院演剧学派。《龙须沟》是北京人民艺术剧院演剧学派建立的奠基之作，剧本为演出建立了一个现实主义的，形象鲜明的，强调从生活中塑造一个鲜明形象的基础。这对我国的话剧事业和北京人民艺术剧院的成长起到了一个最基础的关键作用，在此基础上逐渐形成的北京人民艺术剧院的风格，被北京人艺的导演、演员所继承并沿用至今。

老舍是“京味小说”的源头，是北京文化孕育了老舍的创作，而老舍笔下的市民世界又最能体现北京文化的人文景观，甚至成为一种文化史象征，一说到北京文化，就不能不联想到老舍的文学世界。老舍的小说有序和完整地构建了一个艺术上的“北平世界”，同时小说中的小吃、建筑和语言都是现如今挖掘和开拓北京文化的重要源泉。

成就最好自己，成就未来，成就人生。人的一生，看似很长，实则弹指一瞬。假若一个人活到八十岁，那么，他的人生，他能在这世界留下痕迹的，有八十年，可真正决定他人生的，只有二十年，这个二十年，便是从出生到成人的这段时间，也是我们学习知识的大部分时间。大山老师讲，人生倘若八十年，若分为四段，第一段最为重要，也就是我们最为叛逆的阶段，这段时期就是真正的我们。

我们现在的这个年龄段，渴望被成人的世界接受，渴望去迎接所谓的自由，有多少人，肆意放纵，如野草般肆意生长，然放纵之后，青年迷茫，壮年依旧，到老只剩下对世界的绝望。这些人，如尘埃一般，娶妻生子，柴米油盐，然而庸庸碌碌，平淡一生，出生给世界带来声响，逝去留下众人些许眼泪，留下的痕迹被时光磨灭，苍白的如纸一般。

少年需有志，有志者，事竟成，百二秦关终属楚。少年当有志，唯有志，有了目标，才找到了方向，明白自己奋斗的意义。人的一生，便是朝着目标发起一次次冲刺，哪怕失败也好过碌碌无为。

少年须奋斗，苦心人，天不负，三千越甲可吞吴。年少之人，大好年华，莫负东流。正值年少，风华正茂，怎么能放纵。放纵之人，放纵一时，后悔一世。如《满江红》中所言：莫等闲，白了少年头，空悲切。年少的我们怎能不奋斗，我们背负的除了我们的梦想外，还有着长辈的厚望，哪怕为了身后的那些人，我们也不该懈怠，因为，纵然年少，我们输不起，因为，输掉的，是我们的人生。

欲戴王冠，必承其重。虽然年少，不该放纵，朝着梦想，迎着未来，不惜一切，成就人生。为了自己，也为了身后的人。

“世界上最可怕的力量是习惯，世界上最宝贵的财富也是习惯。一个企业，一个国家，一个民族是如此，对于人的一生来说，更是如此。”法国作者培根曾经说过：“习惯是人生的主宰，人类应该努力追求好的习惯。” 的确，行为习惯像我们身上的指南针，指引着每个人的行动。习惯犹如一把雕刻刀，人的许多品性都是他的作品。习惯不是一时的心血来潮，也不是几天几月的短期行为，它一旦形成就有旺盛的生命力和持久性，常常会与人相随一生。一根小小的柱子，一截细细的链子，可以拴住一头千斤重的大象，你相信吗?在印度和泰国，驯象人在大象还是小象时，就用一条铁链将它绑在了小泥柱或钢柱上，无论小象怎么挣扎都无法挣脱。

小象渐渐形成习惯，不再挣脱，直到长成了大象可以轻而易举挣脱链子时，也不再挣扎。小象是被链子绑住，而大象则是被习惯绑住。这就告诉我们：习惯成自然，一定要养成好习惯。不然，长大后便很难摆脱坏习惯的纠缠。征服自我是一种幸福，将不良习惯扼杀于萌芽状态，努力养成并保持良好的习惯。 管得住自己，你是习惯的主人;管不住自己，那么你就会成为习惯的奴隶。做主人，还是做奴隶，全在于你自己的选择。

让我们从现在做起，养成好习惯。昨天的习惯已经成就了今天的我们，而今天的习惯决定着我们的明天。祝愿我们所有同学都能拥有更多的好习惯，引领我们走向成功的彼岸。

三人进商店寻解渴之物，喜甜者偏爱果汁，喜淡者选择矿泉水，喜欢又苦又甜者买下咖啡，三种味道不同，但却因不同而和谐――― 和而不同方为和谐，若这世上只一种饮料，则不免单调而索然无味。

缤纷成就和谐，试看暮春三月，鹅柳淡烟的嫩黄，映阶碧草的翠绿，出墙红杏的艳红，卷云时舒的碧空，它们的颜色各不相同，但这又有何妨?“万紫千红总是春”，本来万物都欣然生长的春日就不是由一种色彩来主宰的。不同的是表象，和谐的是本质，缤纷成就的是多彩的丰富，是真正意义的和谐。

轻叩红楼之门，寻那桩百年来曼远悠长的梦，你说 《红楼梦》里众相纷芸，钟灵秀丽的女儿如此之多，谁是读者的最爱?从来是众口难调，然而亦从来是雅俗共赏，轻抚着略微卷起的书页，我们仿佛听到，那“我来迟了，不曾迎接远客”的张扬，那“花落人亡两不知”的忧伤，那“这个妹妹，好像哪里见过”的惊喜，那“爱哥哥，爱哥哥”的叫唤，汇成了一曲和谐的乐章，不绝于耳，味之不尽……

和谐不是一把尺子，硬生生地丈量万物，用同一个标准命令世间万物达成量的一致;和谐是一位总揽全局的决策者，抑或说是指挥家，让万事万物各就其位，让它们演泽真实的自己，成就真正的和谐。

千年之前，春秋战国的战乱年代里却上演了空前而惊世的文化盛宴，诸子百家的争鸣之声穿透史册、书卷，穿越时空仍然在耳畔掷地有声;千年之后，蔡元培先生的 “不以自己思想来束缚他人，亦不以他人之思想来束缚自己”这一名言震醒了求索中的多少中国人，而 “学术自由，兼容并包”的思想又延续至今，令人感佩。

所以，请尊重不同的看法，不同的选择，请用心去领会并呵护真正的和谐，各个民族的不同风俗习惯，请给予保护;各个地区的不同生活习性，请给予宽容;尊重商店里买不同饮料的人;尊重音像店里买古典音乐或是流行摇滚音乐的顾客……正是每个人的不同特性构成这变幻的多彩的大千世界，没有不同就没有真正的和谐。

――― 问苍茫大地，谁主沉浮?

――― 缤纷的色彩，

――― 为何?

――― 缤纷成就和谐!

欧文曾经说过：“人的一切努力的目的在于获得幸福。”真正的幸福是什么？这个古老而现实的论题千百年来，一直是人们最敏感的，人们议论着，探索着，追求着。有人说：“幸福不在于占有畜群，也不在于占有黄金，它的居处是在我们的心灵中。”

我赞成这个说法，但是我还要给它添上一句：幸福也在对自己所爱事物的贡献之中。它蕴含着物质的和精神的两个方面。有人完全否定幸福中物质的一方面，这种理解是片面的，也是有害的。有了钱就可以有许多东西，就能建立一个在物质上比较富裕的家庭，也就能过较为舒适的物质生活，就可以把自己的生活安排的舒适些、丰富些，这是人们普遍的愿望。如果精神已把幸福概括无余，我们就不必进行“四化”建设，就不需物质上“极大的丰富”了，如果这样，人类社会永远都不会腾飞，不会前进了。随着国家的发展，人们的物质生活也逐渐好了起来，国家也更为关注“民生”问题。为解决人们“看病困难”的问题，国家为人们办理了“新农合”和“医疗保险”，极大的减轻了人们的负担。为解决人们的住房问题，国家建设了“廉租房”和“经济适用房”，让更多的人住上了高楼大厦等等。

当然，如果仅仅强调物质而否定精神的重要性，那也是十分荒谬的。《红楼梦》里的贾宝玉生长在一个门第显赫、极为富有的封建官僚家庭里，他过着饭来张口，衣来伸手的奢侈生活，按理说，他是很幸福的，但事实并非如此。他为封建礼教所禁锢着，没有丝毫的自由，因此，他还是不幸福，最后只得离家出走了事。古罗马皇帝尼禄可以说是富贵甲天下了，但他是否幸福呢？他的富有、尊贵只得他魔性大发，弑母戮师，甚至荒唐到火烧罗马城，最后众叛亲离，自尽丧命。而我们的无产阶级战士方志敏，身居党的要职，在被捕时却身无一文铜板，敌人对此也十分惊愕不解。这些不都是精神生活重于物质生活的最好例证吗？

我们这一代青年人，应该追求和向往真正的幸福，应该用崇高的理想和美好的情操作为幸福的支柱，应该用自己的汗水来换得幸福。

我认为，幸福是精神生活与物质生活完美的统一体，从另一方面说，精神生活的领域应该大于物质生活的领域。因而，我们在追求幸福时，首先不应该满足于自己的私欲，要记住：玩物丧志，第一需要的倒是如何培养自己成为一名高尚的人。我们应必须具有强烈的事业心和高度的责任感，正直、朴实和忠诚。只有这样，我们才能拥有幸福，中国才能拥有幸福！

[幸福的含义作文1000字

记得小学时候，我们学校下午二点半准时上课，我很贪玩，所以总是踩着时间点去学校，但有时又会因为这样那样的原因而姗姗来迟。自从有一次，我和小伙伴去玩，正玩的眉开眼笑，拍手叫好。回头一看，马上到时间了。于是我和伙伴狼狈的在大街道上疾驰。眼看着时间快来不及了，小伙伴索性拉起我抄起了捷径，从一个羊肠小道直接窜到了学校，我迷茫，怎么这条路也能到达学校，因为从小我内心深处对路的认知是死板的，所以总是认为到达学校的路仅仅只有一条。幸运的是，我们顺利搭上了时间的末班车，赶上了上课,当时非常的高兴。

捷径在某个方面虽然是个贬义词，它会使人变得懒惰，不勤于动脑想事，造成工作失利，缺乏锻炼而导致节节败退。但偶尔走走捷径也会比死脑硬套来的容易，甚至会引人从此踏上成功的路途，赢的至高无上的光荣和鲜花，甚至是一声声肯定的赞美。

所以有时，捷径也是个褒义词。“捷径”既然有贬义和褒义之分，我们也不必过分纠结于怎样去定位它们的解释，而是学会靠自己的行动和努力来赋予这个词的含义。

有句话这样说道“社会就像一个大缸，其中什么颜色都有，要想融入社会，就得学会接受社会为你染的颜色”。我非常不赞同这种肯定式的语句，因为毕竟是人在生活，是人主宰自己的生活，而不是生活掌控人的思想乃至一切，社会的确是个大缸，从坏境或者某些方面来讲，人是要懂得适应自己所在的环境才能走的更长更远。但这个环境，可以社会给，也可以自我来创造。

70，80后的时代人才济济，人们各怀绝技，大都是社会之栋梁，可是为什么还是会有那么多高科技的人才尴尬的面临无业?是因为学历不够吗?是因为没有工作经验吗?是因为人生阅历还很浅薄吗?我想一方面是来自于社会的需求与压力，一方面来自于自身的死板硬套，非要吊死在一棵树上才安心。我想数不胜数人就是把大量的时间纠结于自己是否该另谋出路而错失了摆在自己面前一个又一个的机会，正是这样的犹豫不决成了大多数人的致命伤。那么为什么不潇洒一点儿呢?

这个岗位上既然没有你的容身之处，那么就放手一搏为自己另外开辟一条道路啊，共同的目标不都是为了“成功”二字吗?所谓成功惜于自己，三百六十行，行行出状元，成功没有高低贵贱之分，关键之处在于肯不肯做，怕不怕苦，和对面子观的看待。人生往往要多一些大胆的尝试才会越发的精彩，懂得向前看，把当下的事做好，有利于自己的发展，而不是停滞不前，原地踏步，长此以往，只能使人萎靡不振，懒惰不堪，没有前进的动力。

现在我们的社会缺乏的是尝试的勇气，他们总认为只要有一个属于自己的空间就有了长远的经济，殊不知，自己身后还有许多的机会等待自己，还有许多的坎坷等待自己去跨越，还有许多的困难等待自己去克服，一味的死脑，只会把自己的束缚在一个狭小的空间里，就算有一双翅膀也不能高瞻远瞩，只会把自己幼小未发芽的梦想扼杀于摇篮，失败并不可怕，可怕的是失败过后找不着方向，丧失前进的动力。所以，有时候，懂得在穷途末路时另谋出路才是智者之为，偶尔走走捷径也并非不雅之举。加油吧，正在奋斗的人们，好好的为自己的青春奋斗吧，与其浪费挥霍这宝贵的时间，那还不如投身于做有意义的事，让自己的人生更加丰富多彩，为自己的未来谱写一个绚丽的篇章，画上一个青春无悔的句号，让自己在有生之年回味这段艰苦的岁月，使自己的人生不在遗憾，加油吧，可爱的人们，青春无悔!

一只老鼠在佛塔顶上安了家，就以为自己是佛了，毫无顾忌地嘲笑着人类，却仍逃不过被野猫撕成两半的悲剧。

老鼠真的忘记自己只是只小小的老鼠吗？不见得。是它所处的位置让他无法看清真实的自己。现实中，很多人也是如此，迷失在生活中的花红酒绿之中，无法辨认真是的自己，模糊了自己的目标，如同佛塔上的老鼠，只顾享乐，忘记了作为老鼠该有的生活方式。所以，清醒和自知十分重要。

认清自己，可以明确自己的目标与前进的方向。有一次，记者询问国际数学大师陈省身当初为什么选择了数学，陈省身回答：别的都不会，只好做数学。无独有偶，另一位记者采访著名画家黄永玉，问他当初为什么学画。他的回答也是，别的什么都不会，只好作画。这仅仅是说明了两位大师的谦虚吗？当然不，这表明他们都能在成长过程中认清自己，明确目标，然后专注地朝着自己的目标努力，从而成为了一代名家。

《孙子兵法》中说：“知己知彼，百战不殆。”人们往往认为知彼更为重要，殊不知是否知己同样可以决定成败。刘翔曾经是跳高运动员，试想他当初没有认清自己，没有完成从短跑到跨栏的华丽转身，怎会有今天的成就。正是因为他认清了自己，做到了“知己”，才会明白存在的价值。

认清自己，可以让自己的品德，能力和地位处在相符的位置。像老鼠，明明没有能力造福于膜拜它的人，却依旧享受着并不属于它的待遇。生活中也用很多这样的例子。并没有夯实的基础，实施的能力，本该量力而行，却偏偏逞能而为，自然会给自己带来悲剧。

认清自我，也能使自己在成长过程中拥有更良好的心态。刚刚进入初中时，害怕不适应新生活，学习跟不上，于是我盲目地报了许多培优班，每天活得昏天暗地，不知道自己该干什么，成绩也不尽人意。后来我尝试冷静下来，去倾听自己的心声，终于认清了自己的弱项与强项，正确的“补短”，成绩也逐渐升了上去。

认清自我，可以看淡世间的花花绿绿，坚守住真实的自我。理智是我们最可靠的武器，去抵御七情六欲，无数诱惑。认清自己，让自己在利欲的风暴中真稳脚跟，掂量好自己真正的价值。否则只能迷失其中，像老鼠一样，最后被现实狠狠地抽醒。

让我们认清自己，清醒地前行。

工作是一种修行。将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰，这个世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一种什么精神支撑呢? “一旦你决定好职业，你必须全心投入工作中，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀，也是让人家敬重的关键”。而这就是工匠精神最纯真的呈现。

工匠精神在欧洲，是象征着瑞士钟表的品质，以及德国工匠的严谨与精确，工匠精神之于汇嘉，则是服务第一，其他都是第二。曾经有这么些的故事，讲述着我们的这种坚持：

想必在座的各位都有听过(东方店…的案例)，此案例表明：成功不在大小。很多企业都在追求做大，做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。试问：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致，这事业就是“大”，就是“强”;我们全方位的去考量这个案例的时候，不难发现正是我们在每个小细节上的到位，才使得顾客得到了到家式贴心服务的感受，我们“立体的爱”才能与顾客产生“感情链接、心灵互动、价值分享”。，我们的心灵财富，精神财富，物质财富也得到了成长。这不正是我们的所求吗?

而工匠精神这本书，教给我们的也不正是： 专注产品、重视积淀、享受过程，这正是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神之间最大的差别。他们身上或许会少了商人的敏锐，但他们却多了一份对事业的执著。他们喜欢手中所做的事胜

过这些事情给他们带来的钱，他们更热爱自己生产的产品，而不是产品带来的利润。只有这样，他们才能不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，努力创造新的管理模式。当他们不仅仅是为了赢利而做的时候，时刻执行着这种极致的工匠精神，支撑着在追逐梦想的旅程中稳步迈进。

书中很多的道理可能我们都似曾相识，但是：知道是没有力量的，相信并做到才有力量。这本书的最大价值在于：帮助每一个人树立正确的“工作观”。 如何树立正确的工作观?首先我们得树立正确的金钱观，是选对的?还是选贵的?这是一个问题，是一个连哈姆雷特也会纠结的问题。

工作不仅仅是我们赚钱谋生之道，更应该是我们追求目标，梦想，实现人生价值的舞台。“明确目标，把梦想当做信仰。”这句话很对，我们需要拥有一个梦想，这个梦想在现实生活中就是目标。明确这个目标以后，我们就需要寻找方法，达成目标，实现梦想。

工匠精神的价值在于精益求精，对匠心、精品的坚持和追求，专业、专注、一丝不苟且孜孜不倦。 这就是工匠精神，也是追求极致的精神。其利虽微，却长久造福于世。

真正的践行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的价值观代替浮躁功利的工作观。用一生为代价去做一件事情，那是一种纯粹的伟大。拥有修行的状态，才会带给一个人无穷的力量，无穷的热情，无穷的创造力，无穷的热爱，无穷的收获;拥有修行的状态，才能让你的生命沉淀下来，才能让你拒绝身边无穷无尽的诱惑，才能抑制你的

贪欲，才能让你专注、聚焦，才能让你把“简单的动作练到极致就是绝招”。 我们这个时代有太多的演讲家，他们步履匆匆、高谈阔论，仿佛一切尽在掌握;却缺乏好的工匠，就是那些埋头苦干、默默奉献的企业和人。但正是这样的企业和人，才是我们社会长远发展的基石。历史是个大舞台，你方唱罢我登场。汇嘉和汇嘉人，正是这种专心做事的工匠。一步一脚印，可以走得坚定，走得辽远。愿汇嘉的工匠精神发扬，让社会少一些浮躁，多一点沉淀。 那么让我们一起开始“真修实行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修炼自己的心性。精细，严谨的将工作做到极致，反思反省，实务精进。带着“工作是一种修行”的工作观，每天享受通过努力获得的成长，取得的成绩，达成的结果。也正是带着修行的心去工作，成为一个快乐的工匠师。去实现价值、去创造财富、去建造一个帝国。让社会明白，褪尽铅华，真正珍贵的，是诚意的用心与对梦想的坚执。

[弘扬工匠精神成就出彩人生作文

奥运，是新人一战成名的舞台，却也会勾起我们对“旧爱”的怀念。英雄的荣耀与音容笑貌也许会渐渐消逝在时光的河流里，成为往昔，但是他们的努力将是这滔滔大河中永不褪色的金砂。不倒的是中国女排，是信念让她们沉寂了二十年。这二十年里，很多人在问为什么，很多人不知道为什么，很多人无可奈何。中国女排陷入低迷时期的时候，我们也陷入了低谷——但低谷并不代表沉沦，蛰伏后我们可以重生!

苦练了二十个春秋，期盼了二十个寒暑，宝剑终究是宝剑，宝剑终究是要出鞘的!看，赵蕊蕊不在，张萍上来了，王丽娜上来了——发球!拦网!扣杀!——她们赢了!中国赢了!中国女排的重新崛起不是侥幸，不是偶然。胜负所趋，不是老天说了算。信念，她们靠的是信念!是坚强的信念让她们为了希望而执著，为了胜利而坚持。是的，只要有信念，胜利是迟早的事。只要信念不灭，英雄就不会倒。还有300多天北京奥运会就将开幕，在奥运会上刘翔应该是一个最值得关注的人，他是中国人的骄傲。在2004年的雅典奥运会上，他是第一个在短跨项目中取得冠军的中国人，他的成功证明了中国的实力。刘翔，一个让全亚洲乃至全世界都为之欢呼雀跃的名字。对，就是这个刘翔，在雅典奥运会男子110米栏比赛中以勇者的姿态夺冠，为中国乃至亚洲夺得奥运会的第一枚短跑金牌。刘翔这把宝剑在几年的艰苦磨砺后终于出鞘，发出耀眼的光芒!他用稳健有力的节奏，快速完美的跨越，向全世界宣告：田径场不再是黑人的天下!

是的，我们赢了——黄皮肤黑眼睛的中国人赢了!当这个二十岁出头的大男生，披着闪耀着五星的国旗绕着体育场快乐兴奋地奔跑，他就像个凯旋归来的孩子，骄傲地向母亲高扬胜利的旗帜。他，是跳着上的领奖台，他脸上的笑容飞扬着自信、骄傲。无论什么时候，他总会说：“相信我，没错的!”

是的，相信你，没错的。纵使以前曾经黯淡，但那并不意味着未来我们不能再崛起。只要坚信自己的梦并非遥不可及，只要坚信自己的追求并非漫漫无期，只要相信自己一定会长出洁白的羽翼——飞翔，就不是梦!

中国，一个古老的民族，和奥运会一样，她的成长也充满坎坷。如今，一代代辈出的英雄让我们的社会不再平庸乏味，一个个龙之骄子让我们的国家不再沉睡。2008，就在明天。明天，我们将写出更加刚劲的汉字笔画;明天，我们将舞出更加和谐的中华龙姿!有了这些英雄，我们的梦想就在前方。迎奥运让我们筑起一个梦!

小草跟随风的脚步折弯了腰，胡杨却能在沙漠中接受风的洗礼；菊花跟随秋风的脚步而及时凋零，梅花却能于瑟瑟寒风中散发缕缕暗香；白纸跟随狂风的脚步随风远逝，蝴蝶却能自由飞舞于花丛之间……

做人当如胡杨般坚定，不为名利所累。

在这个物欲横流的时代，大部分人选择用急功近利的心态去跟随金钱至上的世风，可有的人却能保持真本性，以朴素严谨的作风研究和工作，如同胡杨一般坚定地伫立在风中，看沧海桑田，看世事变迁，他就是解决了“13亿中国人吃饭问题”的杂交水稻之父袁隆平，面对盛大的声誉，他依旧保持自己踏踏实实地实干作风，十年如一日地潜心研究，他犹如胡杨般的执着于淡定足以给世人立下求实的榜样。

做人当如梅花般傲然，在逆境中收获成功。

在唐代文风浮躁的背景下，其他文人墨客纷纷跟风，创作出无数辞藻华丽，内容空洞的駢文，而韩愈却勇于逆风而行，用梅花般的傲骨发起古文运动，主张文章要反映现实，经过他的不懈努力，古文运动终于获得了成功，韩愈也因此获得了“文起八代之衰”的美誉。

做人当如蝴蝶一般骄傲，不为世俗所累。

李白，这位风流倜傥的诗人也曾陷入仕途不顺的逆境，但这丝毫没有影响他对创作的热情。他抛弃了官廷，却也活得潇洒自在。寄情于山水之间，与美酒诗篇作伴，用他的感性和傲人的文采创作出无数流芳百世的佳作，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是他拒绝跟风的写照，面对权贵的诱惑，他如蝴蝶一样，于万花从中舞出自己的洒脱，羽化而登仙。

我崇拜袁隆平的拒绝，拜金之风的

淡泊，同时佩服韩愈拒绝空洞之风的勇气，更加羡慕礼拜拒绝世俗之风的潇洒。

拒绝跟风，你会像那只蝴蝶一样，舞出自己精彩的人生。

“立冬”节气在每年的11月7日或8日，是24节气的第19个节气。我国古时民间习惯以立冬为冬季的开始。下面是yuwenmi小编整理的作文，快来看看吧，希望对你有帮助哦。

立冬的含义说明【篇一】

立冬由来已久，立冬节气在每年的11月7日或8日，是二十四节气的第19个节气。我国古时民间习惯以立冬为冬季的开始。

《月令七十二候集解》说：“立，建始也。”对“立冬，的理解，不能仅仅停留在冬天开始的意思上。追根溯源，古人对“立”的理解与现代声‘一样，是建立、 开始的意思。但“冬”字就不那么简单了，在古籍《月令七译‘二候集解》中对“冬”的解释是：“冬，终也，万物收藏也。”

意思是说秋季作物全部收晒完毕，收藏入库，动物也已藏起来准备冬眠。看来，立冬不仅仅代表着冬天的来临。完整地说，立冬是表示冬季开始，万物收藏，规避寒冷的意思。

我国古代将立冬分为三候：“一候水始冰;二候地始冻;三候难入大水为蜃。”

水始冰：水面初疑，未至于坚也。即此节气水已经能结成冰。

地始冻：土气凝寒，未至于诉。即土地也开始冻结。

雉入大水为屋：雉即指野鸡一类的大鸟，蜃为大蛤，立冬后，野鸡一类的大鸟便不多见了，而海边却可以看到外壳与野鸡的线条及颜色相似的大蛤。所以古人认为难到立冬后便变成大蛤了。

关于难入大水为屋，古人有很多解释。难为野鸡似乎没有多少争议，但关于屋，有多种说法。

《淮南子》：屋为大蛤。《玉篇》亦曰：99大蛤也。《墨子》又曰：蚌，一名屡蚌，非蛤类乎?《礼记》之注曰：蛟属。

立冬的含义说明【篇二】

今年11月7日是“立冬”节气，我国古时民间习惯以立冬为冬季的开始。《月令七十二候集解》说：“立，建始也”，又说：“冬，终也，万物收藏也。”意思是说秋季作物全部收晒完毕，收藏入库，动物也已藏起来准备冬眠。看来，立冬不仅仅代表着冬天的来临。完整地说，立冬是表示冬季开始，万物收藏，归避寒冷的意思。

“立冬”和“立秋”一样，古人同样在这个季节用占卜的方法来看冬天的冷暖，如“立冬晴，一冬凌(寒冷);立冬阴(阴雨)，一冬温(暖冬)”。不无例外，古代也有到立冬这天，皇帝会亲自率领三公九卿大夫到北郊行“迎冬”之礼。

我国古代将立冬分为三候：“一候水始冰;二候地始冻;三候雉人大水为蜃。”此节气水已经能结成冰;土地也开始冻结;三候“雉人大水为蜃”中的雉即指野鸡一类的大鸟，蜃为大蛤，立冬后，野鸡一类的大鸟便不多见了，而海边却可以看到外壳与野鸡的线条及颜色相似的大蛤。所以古人认为雉到立冬后便变成大蛤了。

立冬时节，太阳已到达黄经225°，北半球获得的太阳辐射量越来越少，由于此时地表夏半年贮存的热量还有一定的剩余，所以一般还不太冷。晴朗无风之时，常有温暖舒适的“小阳春”天气，不仅十分宜人，对冬作物的生长也十分有利。但是，这时北方冷空气也已具有较强的势力，常频频南侵，有时形成大风、降温并伴有雨雪的寒潮天气。

中国的节气是农耕风俗的载体，历史过去了，留下的是文化。节令风俗实际是农俗文化(食俗也是其中之一)。在现代生活中虽然已无实际意义，但增添了生活情趣。立冬与立春、立夏、立秋合称四立，在古代社会中是个重要的节日，这一天皇帝会率领文武百官到京城的北郊设坛祭祀。在现在，人们在立冬之日，也要庆祝一下，立冬进补各地“吃得”五花八门。北方人大多在立冬这天要吃饺子，而在我国南方，立冬这天人们爱吃些鸡鸭鱼肉等。

立冬的含义说明【篇三】

“立冬”节气在每年的11月7日或8日，是24节气的第19个节气。我国古时民间习惯以立冬为冬季的开始。《月令七十二候集解》说：“立，建始也”，又说：“冬，终也，万物收藏也。”意思是说秋季作物全部收晒完毕，收藏入库，动物也已藏起来准备冬眠。看来，立冬不仅仅代表着冬天的来临。完整地说，立冬是表示冬季开始，万物收藏，归避寒冷的意思。

“立冬”和“立秋”一样，古人同样在这个季节用占卜的方法来看冬天的冷暖，如“立冬晴，一冬凌(寒冷);立冬阴(阴雨)，一冬温(暖冬)”。不无例外，古代也有到立冬这天，皇帝会亲自率领三公九卿大夫到北郊行“迎冬”之礼。

我国古代将立冬分为三候：“一候水始冰;二候地始冻;三候雉人大水为蜃。”此节气水已经能结成冰;土地也开始冻结;三候“雉人大水为蜃”中的雉即指野鸡一类的大鸟，蜃为大蛤，立冬后，野鸡一类的大鸟便不多见了，而海边却可以看到外壳与野鸡的线条及颜色相似的大蛤。所以古人认为雉到立冬后便变成大蛤了。

立冬时节，太阳已到达黄经225°，北半球获得的太阳辐射量越来越少，由于此时地表夏半年贮存的热量还有一定的剩余，所以一般还不太冷。晴朗无风之时，常有温暖舒适的“小阳春”天气，不仅十分宜人，对冬作物的生长也十分有利。但是，这时北方冷空气也已具有较强的势力，常频频南侵，有时形成大风、降温并伴有雨雪的寒潮天气。24节气的来源和命名。

悉尼的一位老艺术家，年过八旬却仍在家制作玻璃制品。他甚至尝试制作出了各种各样的玻璃艺术品。这位艺术家没有因为年岁已高而放弃艺术上的再创新，而是仍旧不服老，坚持创新。这种创新精神不正是我们所提倡的吗？一个国家，一个民族，以致于一个家庭，一个人，所需要的都是在传统上创新，在旧思想上创新，在艺术上等许多方面创新。只有创新，才能发展。

学习进步，需要思维创新。论语中有句话是这么说的：“学而不思则罔，思而不学则殆。”也就是说，想要获取更多的知识，一味的生搬硬套是不行的，在学习过程中只有勤学善思，才能有更大的进步。又比如我国著名的画家齐白石，他善于学习别人的画法，并从中获得收益，把所学到的画技应用到自己的画作中，从而创造出自己独特的画风。为此，他说了一句话：“学我者生，似我者死。”后来，他在后期的画作中所体现出来的精神，比年轻时更为饱满。

社会进步，需要科技创新。从古至今，中国人创造了许多有利于人类发展的发明。比如我国最出名的四大发明：火药，指南针，造纸术，印刷术。这些为我们的生活带来了许多的便利。而一种技术，被创造出来之后。可以说，它的基础已被前人打下，而后人所需要做的，便是把这种技术，架成一座美丽的建筑。为它添加更多的创意，完善它的功能，使这种技术走向成熟，为社会谋方便，推动社会发展进程。

国家进步，需要法律创新。法律是一国之本，没有法律预示着社会动荡，国家难以长治久安，而一个国家仅仅制定一部法律是远远不够的，想要真正使一个国家繁荣富强，还需要使法律细致化，并且需要法律的严格落实。不仅如此，一部法律的颁布更是需要不断的修改和完善。各种保障与福利完善并且加以改进，改善人民生活水平，为人民谋求更多的好处、利益，实现国家富强，民族振兴。

创新，是近几年的一个热门话题。不仅仅是因为各国之间的激烈竞争，更是因为人们意识到了——创新是国家进步发展的关键。之前的中国为什么会是各国眼中的一块肥肉，正是因为创新被以前的人们忽略，一味保守，安于现状，才会使我国差点被各国分食殆尽。今天，我们把创新放在首要位置，定会使我们国家繁荣富强。

[创新成就发展作文

导读：春天到了，在这个万物复苏的季节，关于春天的谚语和含义你又知道哪些呢?以下小编就准备了一些关于春分的谚语和含义给大家参阅，希望喜欢吧。

(1)立春落雨至清明。

寓意：立春那一天如果下雨，预示直到清明前都会多雨。

(2)立春打雷，十处猪栏九处空。

离意：立春开始响雷，六畜不安。

(3)正月展春流。

窝意：立春以后，潮汐的海流会加大。

(4)春天后母面。

窝意：入春以后，天气就像后母的脸色，阴晴冷暖无常。

(5)春雾曝死鬼，夏雾做大水。

寓意：春天降雾说明天会放晴，而夏天降雾则会雨涝成灾。

(6)立春赶春气。

寓意：立春之后万象回春，稻田、池塘等水面开始蒸发，明示世人春天已降临。

(7)初一落初二散，初三落月半。

寓意：初一如果下雨，初二就会放晴;初三如果下雨则可能会一直下到十五。

(8)雨浇上元灯，日晒清明日。

离意：上元日(阴历正月初一)下雨，清明定会是晴天。

(9)早春晚播田。

寓意：立春日如在上年十二月内意为早春，如果要播种不要过早也不要过迟，要按季节行事。

(10)立春天气晴，百事好收成。

寓意：如果立春这一天天气晴朗，一定会有一个好收成。

(11)雁来不过三月三，雁走不过九月九

寓意：这句话是说去南方越冬的候鸟又飞回了北方。春暖花开，果树都赶趟儿似地相继开花挂果了，杏花梨花桃花争芳斗艳。

(12)立春晴一日，耕田不费力。

离意：立春是睛天，说明以后的天气风雨相宜，适合耕田。

(13)立春之日雨淋淋，阴阴湿湿到清明。

寓意：如果立春这一天下雨，很容易断断续续下到清明。

(14)雨琳春牛头，七七四十九天愁。

寓意：立春之日下雨，将持续很多天，影响种庄稼。

(15)吃立春饭，一天暖一天。

寓意：立春以后，天气会逐渐援和起来。

(16)立春打霜，当春会烂秧。

寓意：如果立春降霜，这一年的整个春天农作物都长不好。

(17}雷打立春节，惊蛰雨不歇。

寓意：立春开始打雷，惊蛰时会连续下雨。

(18)腊月立春春水早，正月立春春水迟。

寓意：如果在腊月里立春，雨水会来得早;如果是在正月里立春，雨水会来得晚一些。

(19)春寒雨若泉，冬寒雨四散。

寓意：春天气温低则雨多，冬天气温低则雨少。

(20)打春冻人不冻水。

寓意：立春之后天气仍然很冷，但是温度都在0度以上，水已不结冰。

(21) 蛤蟆打哇哇，六十日吃疙瘩

寓意： 天气一天天变暖，冬眠的动物酣睡了一冬从洞里爬出来，抓一缕阳光，闻一闻春的香。蛤蟆的高亢欢歌唤醒了沉睡中的生灵，从蛤蟆开始唱歌起，数过六十天，小麦就到了收获的时候。

(22)打春下大雪，百日还大雨。

寓意：立春还在下雪，那么立春之后还会有大雨。

(23)春寒雨庵咫，夏寒雨断流。

寓意：立春天气寒冷，以后会雨水不断;立夏天气寒凉，以后的雨水就不多。

(24)立春热过劲，转冷雪纷纷。

寓意：立春如果温度太高，冷空气一到就会使天气骤冷甚至会下雪。

(25)立春一年端，种地早盘算。

寓意：立春是一年的开端，要早早安排好地里的农活。

(26)立春北风雨水多，立春东风回暖早，立春西风回暖迟。

寓意：立春刮北风，雨水会降得多;立春刮东风，天气会暖得快;立春刮西风，天气还会冷一段时间。

(27)春脖短，早回暖，常常出现倒春寒。

寓意：立春后如果天气转暖快，人们会觉得很舒适，以至于感觉春天已经到来，而此时常常会出现冷空气的入侵，气温还会下降。

(28)春脖长，回春晚，一般少有倒春寒。

寓意：立春后如果天气转暖慢，人们会觉得些许不舒适，容易感到春天来得很慢，而此时却很少会出现冷空气入侵导致气温下降的现象。

(29)一年之计在于春，一日之计在于晨。

寓意：一年的计划要在春季考虑安排；一日的计划要在早晨安排。意谓凡事要抓紧时间，早作打算。

(30)春分有雨病人稀

寓意：春分日若下雨，则病人少。

(31)春分前后怕春霜，一见春霜麦苗伤。

寓意：春分时节，天气变化较为频繁，如果出现春箱，地里的麦苗就要被冻伤，对其生长十分不利。

(32)春分雨多，有利春播。

寓意：如果春分时节降雨较多，将有利于农作物播种，人们要把握好时机。

(33)春分栽不妥，再栽难成活。

寓意：春分是播种的时节，如果此时没栽种好作物幼苗，春分过后再栽种，作物幼苗就很难成活。

(34)春分不暖，秋分不凉。

寓意：春分时节天气不暖，到了秋分天气也不会凉。

(35)春分，日螟封分。

寓意：春分时节，太阳直射点在赤道，这时候昼夜平分各为12个小时。

(36)吃了春分饭，一天长一线。

寓意：春分过后，太阳直射点逐渐向北移，北半球白昼的时间一天比一天长，到夏至达到最长。

(37)春分阴雨天，春季雨不歇。

寓意：春分时节南方地区的气候特点之一就是，当冷空气入侵时就会出现连续的低温阴雨天气，持续的时间会比较长。

(38)春分刮大风，夏至雨。

寓意：春分时节刮风天气较多，到夏至时雨水就较多。

(39)春寒雨若泉，冬寒雨四散

寓意：春天气温低则多雨，冬天气温低雨反而少

(40)早春晚播田

寓意：立春日如在上年十二月内谓之早春，若播种莫过早也不过迟，按季节行事。

(41)春雨贵如油

寓意：春天的细雨像油一样可贵，形容春雨宝贵难得。

(42)谷雨前后种瓜种豆儿

寓意： 到了谷雨时节，就开始培育秧苗，准备种瓜菜，种下西红柿秧儿、黄瓜秧儿、茄子秧儿、辣椒秧儿等各种秧苗儿，育种北瓜、南瓜、西瓜、豆角等蔬菜。

(43)春天孩子面,一日三变脸

寓意：春季介于寒冬与盛夏之交，这时南方气候开始暖和，而北方还在寒冷中，南北温差很大，所以春天的天气变化无常。此时，北方的冷空气和南方的暖流常常交汇冲突，发生了气旋，天气便转为阴雨。气旋过后，天又转晴，这好像小孩子破涕为笑，故言“春天孩子面”。

(44)立春雨水到，早起晚睡觉。

寓意：立春开始下雨，就该起早贪黑种田。

(45)立春晴，雨水均。

寓意：如果立春这一天天气晴朗，以后便会风调雨顺。

(46)雨浇上元灯，日晒清明日

寓意：正月十五的阴晴预示着清明时节的晴雨。这样的智慧看似简朴，却是多辈人经验的总结，先辈们总把最深奥的道理寓于最简单的话语里，留给我们受用。

(47)反了春，冻断筋

寓意：立春在阳历二月初，由于下雨后天气潮湿，所以显得格外冷。这时候，倒春寒时常会“不请自来”，雨水的降临会导致气温降低，所以不要过早脱去棉衣，以防风寒侵袭

(48)春雷响，万物长

寓意：惊蛰”前后，偶有雷声，是大地湿度渐高而促使近地面热气上升或北上的湿热空气势力较强与活动频繁所致。由于我国南北跨度大，春雷始鸣的时间迟早不一。“惊蛰”节气后，树木开始发芽、春长，春播作物开始播种。

烈日下，马路上来往的车辆不断扬起尘灰，使得原本就凝固了的空气躁动不已。道路两旁的梧桐树上的知了也拼了命地控诉着高温。 Under the scorching sun, vehicles traveling on the road constantly raised the dust, making the air that was frozen.On both sides of the road, the sycamore trees also desperately complained to the high temperature.

炎热似乎时刻准备着榨干这个城市最后的水分。

我站在十字路口等着红绿灯，不时用手背抹了抹额头渗出的汗水，内心咒骂着着鬼天气，从包里拿出汽水却发现瓶身早已布满水滴。无奈地将水拧开，才使得喉咙得以滋润。看着马路对面的红灯根本没有改变的意思，我皱了皱眉，把脚边的石子一脚踢开。

“小姑娘让一让，”身后突然传来一声轻轻地提醒，我下意识地说了声“抱歉”跳开了原先的位置，才转过头看到了声音的主人。

必须是当了别人的路，我这样想，一颗烦躁的心也渐渐被愧疚抚平。

映入眼帘的是一身蓝色制服，弯着腰，把路边的一些垃圾和树叶堆扫在一齐。在她身后的不远处，还有一个装垃圾的推车。

是一名环卫工人。

她一向低着头认真地扫着地，毫不含糊。令人费解的是，这样的高温天气，制服穿着不难受吗?答案是肯定的。也就是几秒钟的时间，地面上已经有了许许多多大小不一的水印，但也但是很久，那些水分即将被蒸发掉。看她如此一丝不苟，倒让我不禁有些敬佩。

也许是感受到了我注视的目光，她直起了腰，朝我笑了笑。那是善意的笑容。让我有些措手不及。看着她有些劳累地将脸上晶莹的汗水用撘在脖子上的毛巾擦去，我也只好处于礼貌与尊敬，向她点了点头，眼神却飘向一旁。

巧的是，对面的绿灯刚刚亮起，为了掩饰尴尬，我转过头快步离开了。

回来的路上，天气依旧炎热，路边的环卫工人仍在打扫。他们的制服大多数都已浸湿，却仍然坚守岗位没有抱怨。

记得以前看过一条新闻，一家咖啡店为寒冬里扫雪的环卫工人免费带给热饮。可他们却说怕自己弄脏了店，朴实却又令人心酸。

这些环卫工人理应是人们尊敬的。无论是烈日炎炎，还是寒冬刺骨，他们依旧为这座城市做出做大的贡献。这是平凡，也是不平凡。

这个夏日再热，内心也不再感到烦躁不安。

每个人的心中都存在一个梦想，无论尊贵还是卑微。梦想是生命的亮点，如果没有梦想，生命就会显得暗淡无光。而梦想，并不是它字面上所理解的那样；它需要坚定志向来鞭策，它需要远大志向来指引。

毛毛虫虽然丑陋，但它却有一个美丽的梦想，就是变成蝴蝶。通往梦想的道路残忍而艳丽，却让人无法放弃。它结成茧，经过漫长的等待，破茧成蝶时，忍受了撕裂般的疼痛，为了破茧而出，它耗尽了自己全部的力量，抖落了翅膀上的鳞片，但这些都只是因为梦想，为了能够拥有一双绚丽的翅膀，在阳光下如焰火般光彩夺目。

梦想的成就是多么令人激动的一件事，看见自己一路洒下的血泪，付出的努力，映照着自己的成功，多么荣耀。

正处于青春期，蓬勃生长的我们，心中都应该有一个梦想，并向着它努力奋斗，人生因梦而精彩。古时候多少文人杰士，心怀着一个纯粹的梦想，为个人、为国家、为民族，让自己满腔热情得以施展。而我们也应该弘扬这种民族精神，带着热忱的真心，为了梦想的实现而努力。

新中国的伟人周恩来总理自小就有一个伟大的梦想，所以老师问他为什么读书时，他激昂地说：“为中华崛起而读书。”他经历了中国最困难的时期，看见了人民生活在水深火热之中的场景，他立志为了中国的强盛，为中国人不再受到列强的凌辱而尽自己一切努力。最后他也实现了这个梦想，新中国成立了。他为这个梦想所付出的努力是巨大的，而最后的胜利是多么令人欣慰。

阿·安·普罗克特曾说过，梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣。所以，新时代的年轻人们，不要再怀抱梦想踌躇不前，大胆地去实现心中的梦吧。梦想是远方的曙光，虽然触摸不到，却是生命的不可或缺。

为了生命的完整，为了生命的曙光，每个人都应该去追逐自己的梦想。试想一下，人类没有梦想将会变得怎样？而那些有梦想的人不去实现它则是对心灵的一种浪费。

去追逐梦想吧，不要在乎前路的艰险和困难，扬起民族精神的风帆，立下志向，去追逐自己的梦想。胜利的曙光，就在前方。

苦难对于天才来说是一块垫脚石，对能干的人来说是一笔财富。对弱者是一个万丈深渊。

“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男”大量的历史事实证明，没有谁的人生能够坦荡无阻；身遭残酷腐刑的司马迁忍辱负重地坚强活了下来，并着成了被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的煌煌巨作《史记》他是逆境造就人才的。他的事迹依然被后世所铭记；音乐巨人贝多芬先天性残疾，面临着常人无法想像的痛苦，却没有怨天尤人，他说我要扼住命运的咽喉，是逆境，让一位音乐大家横空出世，才有不朽的作品流芳百世；是逆境，才不会让他颓废，而是用与命运抗争的勇气战胜恶魔，成就人生。

从自动生活在“簪缨之族，花柳繁华节，富贵温柔乡”到“瓦灶绳床，举家食粥酒常赊”曹雪芹历史生活沧桑，深感世态炎凉，也正是因为这样，他才会婵情竭虑，奋笔疾书地创了中国小说的巅峰之作《红楼梦》，他“于悼红轩中，批阅十载，增删五次。”倾注了毕生心血，在逆境中铸就辉煌。

可见，面对逆境，丧失奋斗勇气和决心的人只能是苦苦呻吟，怨天尤人，不知道怎么脱离困境，只有扼住命运咽喉的人，只有在逆境中不屈服的人，才能使生命绽放光彩。

朔风凛冽，他与冷月相伴，北风呼啸，终吹不灭对大汉的忠诚，北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记心灵深处，用十九年的光阴诠释了真于忠永恒。

胡笳幽怨，他与孤为伍，仰望大漠飞雪，冰冻万里，将“荣华富贵，千斤封侯”的许诺抛清脑后，地窖冰冷，饥寒交迫，他将满口毡毛与草皮一块咽下，忍受着饥饿，浑身沸腾的血却坚持着一个至死不渝的信念，即使环境如何艰难，厄运多么可怕，精忠报国。冰雪飘零，他用至情婢晓的佳肴美酒的铮铮傲骨敲响千古绝唱。

好一个永远的苏武，他用睿智和坚强，在漫天风雪中且行且歌，他那光秃秃的节升华成一段千古绝唱，书写了一段千古清奇。

好一个北海的苏武，那流放于荒山野岭的铁血男儿，在朔漠中塑造民族形象，他用不屈的坚强谱写胜任的秩歌。

好一个逆境中的英雄，面对种种屈辱和威逼利诱，没有向命运屈服，忍受着困苦的折磨，用奋斗与努力塑造了一个贫贱不能移，威武不能屈的大丈夫形象。

面对逆境，聪明的人把它当成人生的一笔宝贵的财富，学会在逆境中磨难，于是才有歌而不泪，舞而不的苏武，我明白了。在逆境与顺境之间，我们不做幸运儿，在奋进与颓废之间，我们仍旧英姿相抗，那行于枯草遍野的朔漠且行且歌的苏武作了最好的回答：逆境铸就人才。

我曾经迷茫，不知道现实生活中的幸福是什么，又该怎样去珍惜幸福。听说，每个人都有自己的幸福，无论你是穷还是富，是老还是少，是美还是丑。可是，幸福往往像手中紧紧抓住的水珠，无论怎么用力，都会从手中悄然流逝！

我问我自己，幸福，到底是什么？我寻找，我追求，后来我终于明白……

在过节的时候，家里热热闹闹的，外婆拿来个苹果，和蔼的对着我说：“来，乖孙女，过年吃个苹果，来年就可以平平安安的！”说完便往我嘴边送，可我却把奶奶的手推了回去，说：“外婆你先吃！”。刹那间，外婆的脸上露出了着满足的微笑，我也笑了。当人到了晚年，对幸福的要求就变得很简单，简单到只是希望与儿孙在一起时开开心心就很满足。

噢！我明白了。幸福就是在外婆眼睛里闪耀着的那种欣慰的目光！

记得在一次回家的路上，当我经过市场时。忽然我耳边传来了“妈妈，妈妈”的叫喊声。这声音吸引了我。循着声音望去，只见一个中年妇女背着一个沉重的书包，左手提着一大袋的菜，右手还拉着儿子稚嫩的小手。“妈妈……”小男孩的声音尚有一些清涩，“书包让我自己背吧。”“不用了。”女人的声音略显疲惫，嘴角却流露出欣慰的微笑。小孩儿轻轻一跳，夺下书包，背在肩上，轻快跑开。熙熙攘攘的人群里，那位妈妈品味着生活中的温暖，沉浸在爱的深情中。

幸福！幸福就是在妈妈的笑容中醉人的幽香！

我不禁闭上双眼，深思着：幸福，到底是什么呢？霎时间，我忽然明白到了什么——幸福其实是一种感受，更是一种心境。它永远都在我们身边，只要你愿意，只要你用心“聆听”。

啊！我终于明白了，幸福就像花儿的芬芳、蝴蝶的翅膀，细微于不经意的角落，美好于善感的心灵。品味幸福，就是用心灵去体味星的光芒、泪的温暖，还有时光的沧桑。

一点一滴的生活，成眷了我心中最实的美好，我喜欢生活，如同文客们喜欢用笔墨记录暮春。因为生活离我很近，伸手就能够触到，虽然它没有这般如此的堂皇绚丽，可我眼中的生活永远是简朴的，是素雅的，是平近易人的。

“越简单越美好。”说的很对，简简单单平平淡淡的生活往往拥有着最纯粹的美好。春风微起，看芳花盛开；夏日严热，望万物生长；秋高气爽摘硕果累累，冬雾朦胧，特雪花飘落。一年四季，生活是不一样的，可那份美好却永存世间，与我们环环相扣。步入了中学，充足的课程并没有把生活的美藏来，反而拉近了我和生活的距离，让我处处都能捕捉到生活的掠影，发现那些蕴含在人间的纯真美好。

不知从何时起，走在路上，街边的一花一草，一场一景，一情一目都能成为我眼中时常遇到的生活，一声一色，一静一动一闻一味，老街旁的故事又把人间冷暖动情的在心中书写，这也使得我感到时光的飞逝，原来，生活这么好玩！无论泌人心脾的花香，或是温暖和煦的微风也描绘不出生活全部的模样，可就是这样神秘又简单的生活，才激励着我继续探索下去继续将美好注入到生活里去。

心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦——列夫·托尔斯泰。点滴生活，世间一分一息的美好都值得被收归为美好珍藏，为自己储存一颗纯洁的心灵，让每次生活都由你来绽放出更耀眼的光茫！