成就他人的含义合集20篇

“理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯;理想是灯，照亮夜行的路;理想是路，引你走向黎明。”有志之士都会拥有一个永恒的理想，超越他人，超越自己，使其自我完善。在我们获得成功后，仍能坚持不懈地向着更远大的目标努力，这无疑是我们中的强者。

习惯于每天用眼看，用耳听，用嘴说的我们，并不会觉得这一切是如何的可贵。但是，如果一个人不能看，不能听，更不能说，那么，生命会是多么灰暗而寂寞啊!

海伦凯勒在出生19个月后，由于生病，失去了宝贵的听力和视力。她的发音器官虽然没受损，却因为无法受到学习和模仿的刺激，因此不会说话，成为了一个盲聋哑的重度残疾儿。

幸好，她的父母没有放弃她，为她找到了一位优秀的老师。苏利文老师不但打开了海伦紧闭的心灵之窗，更改变了她的一生。从只会用手语交流到可以独立阅读，甚至用口与他人交流，海伦付出了比同龄人多几倍，甚至几十倍的努力。也正因为如此。她才能够顺利地从雷德克利夫学院毕业。后来，海伦竟然成为了一名杰出的的演说家，而且出版了许多著作。她让全世界为之震撼。

读完这本书，我深刻的认识到：一个人能否取得成功，不在于条件的好坏，而在于是否具有远大的理想和目标，是否拥有坚持不懈的奋斗精神。一个人只要胸怀伟大的梦想，并为之努力，总有一天，会达到自己的梦想的天堂，张开翅膀，散发光芒。

夜已深了，妈妈又催我睡觉，我久久不能入睡，海伦的名言“假如你眼睛明天将要失明，那么，你今天要看看什么?”不断回响在我耳边回响。

想必，大家小时候也有过梦想吧，可是大家是怎么实现梦想呢？是通过努力学习、帮助他人还是什么呢？如果

没有这些，就听一听我的如何实现梦想的方法吧！

一上课要积极听老师讲课，因为在实现梦想的途中，有很多事情都是在老师的课中讲出来的，比如：如何学会做人？如果一个人的思想教育很不好，那么就没有人愿意帮他一起完成他的梦想，为什么呢？因为他的思想教育不好。

二要积极参加社团活动，只有这样才会有经验，比如说：你长大后想当一名让企业家，可是当你如愿以偿的时候你却不知道如何去赚钱，为什么呢？因为你没有实践经验，如果你有你就会知道第一步该干什么，要让不该干什么，可是又有人问了如何才能有实践经验，这其实并不难，你只要参加相对应的梦想的社团，就比如说我刚才说的，你可以先在班级中卖一些同学们需要的东西，然后在卖的过程中你也要吸取一些教训，你应该怎样把东西卖得好好的，好长时间的买卖之前这就得需要你自己的努力了。

三要积极帮助一些自信度低的同学，为什么要帮呢？因为一个成功人士都应该还有一个同情之心，如果你没有一颗同情之心，就算成功了，也不会有生意送上门。比如说你在马路旁边看见一个跟你差不多大的是男孩儿在讨饭吃，如果你过去给他一笔饭，那么等你长大后他就有可能帮助你，如果你没有去给他一笔饭钱那么多，你长大后也许你还得问他要饭。

四你得学会谦让因为只有这样你只会变得更成功，为什么这样说？我说一个故事你就知道了。在某一个城市内，住着一个叫王明的一户人家，因为王明家境贫穷。所以他不得不去打工，他去了一家公司去面试，刚开始他还蛮有信心的，认为自己一定能够面试上去，可是当她到达了公司的时候，看见了很多人，这些人都像很有学问的样子，可是他还是鼓起了一丝信心，当他坐在座位上的时候，看见了比他小一点儿的人，他问他怎么也来公司面试，他说因为他的母亲病了，家里也没有钱，所以只能来面试了，后来绝大部分都走完了，就剩下了7个人，可是这家公司只收50人，已经收了44人，他们之间的一个人必须走掉，可是其他人都不想走，所以只剩下他们两个人了，可是当黄明想起了那个人，刚才说的话就直接走了，过了20多年后王明已经滚落街头，可是那个人看见王明就立马过来跟王明说，你不就是当时的那个人吗？我们说是的，他又问你是谁？那个人说我就是当时比你小的人。你怎么在这里呀？赶紧跟我走吧。

这就是谦让，最后得到了好的生活。

路德维希·范·贝多芬一生中，贫困、疾病、失意、孤独等种种磨难折磨着他，其中最大的灾难是耳聋给他带来的痛苦。

贝多芬28岁时，由于疾病，听觉就开始减退，到了48岁，再优美的歌声他也听不见了。他只能用书写的方式来和别人交流。

即使这样贝多芬仍进行着创作。他的不朽名作――九十部交响曲的后七部，都是在失聪的情况下完成的。而其中的第三、第五、第六和第九部交响曲被认为是永恒的杰作。

他用敏锐的观察力来感受人类、社会和大自然。为了起草一部曲子，他经常花几个月甚至几年的时间反复推敲，精心锤炼。例如第五交响曲的创作，他就花了八年的时间。

贝多芬在给他的兄弟卡尔和约翰的信中倾诉了耳聋给他带来的莫大的痛苦以及他战胜疾病的决心：“在我身旁的人都能听到远处的笛声，而我却听不到，这是何等的耻辱啊!这样的情景曾把我推到了绝望的边缘，几乎迫使我结束了自己的生命。但是，我的艺术，只有我的艺术要我活下去。”贝多芬在这种困境中曾大声疾呼：“我要扼住命运的咽喉，它不能使我完全屈服!”为了艺术，他牺牲了平庸的私欲，战胜了一切不幸。他说：“牺牲，永远把一切人生的愚昧为你的艺术去牺牲!艺术，这是高于一切的上帝。”

成长之路少不了艰辛和坎坷，成功之路更少不了挫折与磨难。唯有自立自强，才能赢得尊严与成功，一个国家如此，一个民族如此，一个人更是如此。我们每个人都应该培养自强不息的精神。

生活不会一帆风顺，每个人的人生都会经历低谷，当你身陷其中时，你能否走出，取决于你是否拥有自强的精神。孙膑是中国历史上的一位军事奇才，围魏救赵，计败庞涓，创下不朽的军事神话。孰不知他在年轻时也经历了巨大的磨难。他和庞涓师从鬼谷子学习兵法，后被庞涓骗到魏国，遭受其陷害割去双膑。可他并没有打算就此结束自己的一生。他凭借自己坚强的意志，想办法跟随齐国使者来到齐国，展现出自己的才华，得到田忌的赏识，成为军师，挫败魏军，杀死庞涓，为中国历史留下浓墨重彩的一笔。

自强，能使人走出困境，攀上高峰。《周易》里说道：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。作为一名中国人，每一个人都能随口背诵，可见自强已经深深烙入每一个中国人心中，鞭策着每一个中国人的成长。东汉时期，一位名叫孙敬的人，他年轻时勤奋好学，读起书来常常是废寝忘食。读书的时间长了，疲倦得直打瞌睡，于是他用绳子拴住自己的头发，另一头绑在房梁上，打盹时，头一低，头发就会被扯痛，于是马上醒来，继续学习。凭借着这种坚强的毅力，他最后成为了东汉有名的政治家。这样的例子还有很多，头悬梁，锥刺股，警枕催，凿壁借光，无不体现了自强不息的精神。

自强，可以使人勤奋刻苦，奋发向上。许多人生命中有诸多的不幸，命运多舛，但他们并没有怨天尤人，而是靠着自强不息，最后走向了成功。贝多芬是世界上伟大的音乐家，创造出《命运交响曲》、《英雄交响曲》等伟大的作品。然而在他27岁时患上了耳疾，后来慢慢完全失去了听力。对于一个音乐家而言，听觉的重要性不言而喻，可他并没有被病痛击垮。正如他所说：“我要扼住命运的咽喉，他妄想使我屈服，这绝对办不到。”他靠着顽强的毅力，克服了常人难以想象的困难，又创作出了许多著名的曲目。由此可见，病痛的折磨对于一个有着自强不息精神的人是多么渺小，再大的困难都阻挡不住他们前进的脚步。自强，能使人不惧磨难，勇敢向前。

历史上无数取得成功的人，他们正是凭借着自强，克服种种困难，一步步走向成功的彼岸。对于今天的我们，同样是如此。一个有着自强不息精神的人，必定是一个热爱生活，充满自信的人，无论多大的艰难险阻摆在面前，他们都会去翻越。

千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金。成长的路上，各种各样的困难在等着我们，让我们把自强深深烙入心中，使它成为我们最强大的动力，向着美好的未来迈进，用自强成就我们的人生。

柳宗元认为天下万物的生长，都有自身的发展规律，“顺木之天，以致其性。”必须顺应自然规律，否则不仅徒劳无益，还会造成损害。

柳宗元认为，育人和种树的道理是一样的，育人同样要顺应人的发展规律，而不能凭着主观愿望和情感恣意干预和灌输。

柳宗元赞赏韩愈的《师说》之论，也钦佩韩愈不顾流俗、勇于为师的精神，对当时社会上层士大夫“耻于相师”的风气感到痛心。他说：“举世不师，故道益离。”但他在师道观上又有自己的见解和实施方式。他写下了《师友箴》、《答韦中立论师道书》、《答严厚舆秀才论为师道书》等文章，阐述了自己的师道观。其核心观点就是“交以为师”。

柳宗元充分肯定教师的作用。他认为无师便无以明道，要“明道”必从师。

但是，对韩愈不顾世俗嘲骂而“抗颜为师”的作法，他表示自己没有勇气这样做，但他又不是完全放弃为师，而是去为师之名，行为师之实。

柳宗元谢绝的是结成正式师生关系的名分，不敢受拜师之礼。但对来向他请教问道者，他无不尽其所知给予解答，诚恳地指导后学者，确有为师之实。他提出“交以为师”的主张，即师生之间应和朋友之间一样，相互交流、切磋、帮助，在学术研讨上是平等的，而不是单纯的教导与被教导的关系。柳宗元的“师友”说是传统师道观中有很大影响的一种学说，尤其是在高层次的教学活动中，更有借鉴意义。

书籍是人类共同的精神财富，是人类进步的阶梯。读书使人充实，读书使人进步，读书改变命运、读书成就未来。人类在读书中学习成长，社会在求知中创新发展。中国历来就有“读万卷书，行万里路”的传统，读书不仅是个人修养的标志，也是人们完善自我、提高自我、塑造自我、凝聚智慧的重要途径。一个人如果从小养成良好的读书习惯，一生都会受用无穷，一个民族如果有热爱阅读的追求，这个民族就会充满智慧和希望。虽然今天的阅读含义更加广泛，已远远不限于图书甚至是纸介质的出版物，但仍然不可否认，在那浩渺的书卷里，博大精深的中华文化得以汇聚，光辉的中华民族精神得以传承，灿烂的中华文明得以延续。

当前，我国正处于全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的重要时期，营造良好的读书学习氛围，对不断增强凝聚力、振奋民族精神、提高公民素质有着非常重要的作用。2010年，我们与省委宣传部共同启动了“我的读书故事”征文活动，至今已成功举办三届，得到广大干部群众的广泛关注和热情参与。省委常委、宣传部长艾文礼亲自担任第三届征文活动组委会名誉主任，并为《我的读书故事征文获奖作品选》作序，著名作家徐光耀为活动题词，一批党政领导同志亲自为活动撰写稿件，有力推动了活动的深入开展。

习近平总书记在党的十八大中，提出了“中国梦”的伟大构想。“中国梦”的本质是实现中华民族的伟大复兴，使中国屹立于当今世界民族之林，走在世界前列。21世纪的今天，综合国力的竞争已经开始转变为文化科技的竞争。世界文明的步伐，镌刻着知识的烙印前行，中华民族的腾飞也必将以知识凝聚力量，而读书是我们知识和智慧的重要来源和支撑。通过读书，可以增强本领;通过读书，可以赢得优势、赢得未来;通过读书，可以引导广大干部群众弘扬爱国精神，凝聚中国力量，增强为实现“中国梦”而奋斗的责任感和使命感。倡导全民阅读是实现中华民族的伟大复兴，实现中国梦的重要途径。我们把“读书成就梦想”作为本届征文的主题，旨在引导和唤醒广大干部群众的阅读热情，共同营造“读好书，好读书，善读书”的良好氛围。希望广大作者一如既往地对活动给予关注和支持，用手中的笔，尽情书写我们的读书感悟与梦想，让读书成就美丽梦想，让梦想照亮美好人生。

一年之计在于春，在这个充满希望的美好季节里，让我们以此次读书征文活动为契机，从我做起，从现在做起，多读书，读好书，为自己的梦想插上奋飞的翅膀，让我们的人生在实现“中国梦”的征程上焕发出绚丽的光彩!

惊蛰是24节气中的第三个节气。一般在每年在3月5日或6日，太阳到达黄经345度时为“惊蛰”。惊蛰的意思是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。蛰是藏的意思。《月令七十二候集解》中说:“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”晋代诗人陶渊明有诗曰:“促春遘(gòu)时雨，始雷发东隅，众蛰各潜骇，草木纵横舒。”

实际上，昆虫是听不到雷声的，大地回春，天气变暖才是使它们结束冬眠，“惊而出走”的原因。 我国各地春雷始鸣的时间早迟各不相同，就多年平均而言，云南南部在1月底前后即可闻雷，而北京的初雷日却在4月下旬。“惊蛰始雷”的说法则与沿江江南地区的气候规律相吻合。

我国古代将惊蛰分为三候:“一候桃始华;二候仓庚(黄鹂)鸣;三候鹰化为鸠。”描述已是进入仲春，桃花红、梨花白，黄莺呜叫、燕飞来的时节。按照一般气侯规律，惊蛰前后各地天气已开始转暖，雨水渐多，大部分地区都已进入了春耕。惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的各种昆虫的时候，此时过冬的虫卵也要开始卵化。由此可见惊蛰是反映自然物候现象的一个节气。

惊蛰节气人们要注意气象台对强冷空气活动的预报，当心冷暖变化，预防感冒等季节性疾病的流行。

“春雷响，万物长”，惊蛰时节正是大好的“九九”艳阳天，气温回升，雨水增多。除东北、西北地区仍是银妆素裹的冬日景象外，我国大部分地区平均气温已升到0℃以上，华北地区日平均气温为3—6℃，沿江江南为8℃以上，而西南和华南已达10—15℃，早已是一派融融春光了。

“春雷惊百虫”，温暖的气候条件利于多种病虫害的发生和蔓延，田间杂草也相继萌发，应及时搞好病虫害防治和中耕除草。“桃花开，猪瘟来”，家禽 家畜的防疫也要引起重视了。这时，气温回升较快，长江流域大部地区已渐有春雷。我国南方大部分地区，常年雨水、惊蛰亦可闻春雷初鸣;而华南西北部除了个别年份以外，一般要到清明才有雷声，为我国南方大部分地区雷暴开始最晚的地区。

惊蛰雷鸣最引人注意。如“未过惊蛰先打雷，四十九天云不开”。惊蛰节气正处乍寒乍暖之际，根据冷暖预测后期天气的谚语有:“冷惊蛰，暖春分”等。惊蛰节的风也有用来作预测后期天气的依据。如“惊蛰刮北风，从头另过冬”、"惊蛰吹南风，秧苗迟下种"。现代气象科学表明，“惊蛰”前后，之所以偶有雷声，是大地湿度渐高而促使近地面热气上升或北上的湿热空气势力较强与活动频繁所致。从我国各地自然物候进程看，由于南北跨度大，春雷始鸣的时间迟早不一。就多年平均而言，云南南部在1月底前后即可闻雷，而北京的初雷日却在4月下旬。“惊蛰始雷”的说法仅与沿长江流域的的气候规律相吻合。

农事

冬虽过，倒春寒，万物复苏很艰难。

惊蛰节到闻雷声，震醒蛰伏越冬虫。

天气渐渐寒转暖，华北田野地化通。

春季生产掀高潮，从南到北忙春耕。

麦田追肥和浇水，紧跟锄搂把土松。

大麦豌豆向日葵，突击播种莫再等。

大蒜栽种不出九，精细认真管大棚。

兴修水利好时机，挖沟筑坝打深井，

庄稼歉收一年苦，不修水利代代穷。

春季造林好时机，因地制宜分树种，

栽后护理要认真，光栽不护白搭工。

家禽孵化黄金季，牲畜普遍来配种，

天暖花开温升高，畜禽打针防疫病。

快把鱼塘整修好，放养鱼苗好节令。

老鼠危害实不小，城乡灭鼠齐行动，

投饵夹套挖堵灌，鼠想逃命万不能。

朋友非常重农事，不知师从那大师?

这个节气在农忙上有着相当重要的意义。我国劳动人民自古很重视惊蛰节气，把它视为春耕开始的日子。唐诗有云:"微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。"农谚也说:"过了惊蛰节，春耕不能歇"、"九尽杨花开，农活一齐来。"华北冬小麦开始返青生长，土壤仍冻融交替，及时耙地是减少水分蒸发的重要措施。"惊蛰不耙地，好比蒸馍走了气"，这是当地人民防旱保墒的宝贵经验。沿江江南小麦已经拔节，油菜也开始见花，对水、肥的要求均很高，应适时追肥，干旱少雨的地方应适当浇水灌溉。南方雨水一般可满足菜、麦及绿肥作物春季生长的需要，防止湿害则是最重要的。俗话说:“麦沟理三交，赛如大粪浇”、“要得菜籽收，就要勤理沟”。必须继续搞好清沟沥水工作。华南地区早稻播种应抓紧进行，同时要做好秧田防寒工作。随着气温回升，茶树也渐渐开始萌动，应进行修剪，并及时追施"催芽肥"，促其多分枝，多发叶，提高茶叶产量。桃、梨、苹果等果树要施好花前肥。

在谱写人生辉煌的道路上，在追求幸福生活的征途中，如果遭遇不幸，只剩下一只眼睛，你会不会哭泣?如果少了一条腿，你会不会悲伤?如果失去了一双手，你会不会痛不欲生?如果上述缺陷集于你一身，你还活得下去吗?你会抱怨、气馁吗?那么，让我告诉你，完全不必!相反，你应该笑对苦难。

钻石经过切割打磨才能光华四射，璀璨耀眼;细沙埋进河蚌体内，忍受漫长的黑暗，才能成为高贵的珍珠，光洁圆润，灿烂夺目。钻石最美的光泽是从一个个伤口发出的，珍珠的晶莹剔透是在黑暗中磨砺而成的，苦难成就了钻石和珍珠的美!这多像人生，苦难磨炼人生，苦难成就辉煌。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”台湾青年奖章获得者、台湾十大杰出青年谢坤山，16岁时，因事故失去一条腿、一双手、一只眼睛，但他活了下来，还活出了风采。他用嘴咬着笔，一个字一个字地写出了自传《我是谢坤山》，这部书现被香港特区政府推荐为“十大好书”之一。如果谢坤山面对如此大的磨难退缩了，逃避了，放弃了，那么他只能庸碌地度过一生，痛苦一生，无所作为。但他能正视苦难，接受苦难，挑战苦难，最终苦难成就了他的辉煌。

是的，“草木不经风霜，则生意不固;吾人不经忧患，则德慧不成。”近代哲人沈近思的话激励着多少失败者。不经历风雨，怎能见彩虹?没有人能随随便便成功，阳光总在风雨后，请相信风雨之后有彩虹。

人间的苦难很多，不一定都能书写传奇、创造辉煌，只有凤凰涅槃式的苦难才能最终创造辉煌。国防大学战略问题专家金一南的新著《苦难辉煌》，带领我们重温了革命先辈为创建共和国而经历的那段血雨腥风的苦难历史，正是方志敏、刘胡兰、江姐等革命先烈，在历史重大关头慨然承担起救国使命，才使中国革命突出重围，杀出血路，最终夺取胜利。是他们使我们沐浴在共和国的阳光下，过上了幸福的生活。他们让我们懂得：辉煌往往与苦难相伴，历尽艰难，才能重获新生。

当然，苦难并不意味着永远的苦难，幸福也不意味着永远的幸福，生活有时会违反常规，以另一种形式出现在我们面前。苦难并不可怕，可怕的是没有认识到苦难本身蕴藏着无尽的契机。

付出努力和汗水，把苦难折叠成梯，你就能登临辉煌的顶峰。

读书是塑造人的基础，不但能使人的心灵变得美好，而且能使人健康成长。古今中外，因苦读而功成名就的人，对书籍都有特殊的感情:我国西汉的学者刘向说:“书犹药也，善读之可以医愚。”英国伟大的剧作家、诗人莎士比亚说：“书籍是人类知识的总结，书是全世界的营养品。”俄国著名作家高尔基说：“书是人类进步的阶梯。”因此，我觉得书是瞭望世界的窗口，改造灵魂的工具，打开知识宝库的钥匙。

阿里巴巴的ceo马云，两次高考落榜，白天骑车运货，晚上上夜大。终于第三次高考成功，进入杭州师范学院英语系。得到一次出国机会，去了美国，依靠他良好的英语口语能力，获得互联网将改变世界的重要信息，93年回国创办中国黄页，阿里巴巴集团逐渐扩大。他说：“要不是最后的努力拼搏，凭借我的长相，我只能做一名杭州的板车夫!”

古人云：“外物之味，久则可厌;读书之味，愈久愈深。”在这个新的时代，身为小学生的我们就应该认真读书，努力学习来开阔我的视野，丰富我们的阅历，陶冶我们的情操来报效祖国，来成就自己的小梦想与中国的大梦想。读书学习，是一个民族、一个国家自强不息、开拓未来的重要手段之一，读书决定一个人的修养和境界，关系一个民族的素质和力量，影响一个国家的前途和命运。要实现中国梦、实现中华民族伟大复兴，让我们的国家成为世界上有影响力的国家，必须进行更高水平的学习。读书是人类传承文明、走向未来的重要途径。我将永远铭记周恩来总理铿锵誓言：“为中华之崛起而读书。”发奋读书，学好本领，准备着为祖国的繁荣昌盛，贡献出我们的身，我们的心，我们的一切。

梦在前方，路在脚下。为了实现伟大的民族复兴的中国梦，就让我们努力读书，努力学习开始吧!

中华民族的共同始祖黄帝带领人民辛勤劳作，在位时期国势强盛，政治安定，文化进步，发明和制作了文字、音乐、数学、宫室、舟车、衣裳和指南车等，同时也开启了新石器时代的篇章。马克思早就指出：“任何一个民族，如果停止劳动，不用说一年，就是几个星期，也要灭亡”。人类社会的最本质特征和最伟大之处，是用自己的智慧和辛勤劳动认识客观世界，创造丰富多彩的物质财富精神生活，从而使人的自身得以不断发展和全面提升。

当牙牙学语的小孩搭建好城堡，他会屁颠屁颠地让你给予赞

美;秋收十分，当农民伯伯坐在堆满谷粒的稻场上，沟壑遍布满脸的皱纹是幸福的笑容;当三峡大坝主体合龙之时，两岸人们的欢呼雀跃响彻山间;“神七”抵达月球的一瞬间，世界仿佛听见了中华儿女激动的心跳声;“08奥运”火炬点燃的刹那，焰火照亮了漆黑的夜空„„

在电厂，劳动者无处不在：是领导们日以继夜的协调指挥、全体职工的兢兢业业，使企业面貌井井有条;在紧张的生产现场，是辛勤的运行、检修人员来维护，使机组得以安全、稳定;在温馨的小窝，是另一半的无私奉献，让我们能有一片宁静的天空，专心工作。正是这些劳动者们铸就了电厂的历史和辉煌。

1、播种类

白露早，寒露迟，秋分种麦正适宜。

春争日，夏争时，一年农时不宜迟。

谷雨前后，种瓜种豆。

过了惊蛰节，整地不能歇。

寒露两旁看早麦。

九尽杨花开，春种早安排。

三月八，去种瓜。

头伏萝卜，二伏芥，三伏里头撒辣菜。

一把二月过，就把犁耙摸。

枣发芽，种棉花。

2、农作物成长类

二月二，小麦没老鸹（指乌鸦在小麦地里已看不到）。

楝子开花吃燎麦（接近成熟）。

六月六，晒谷莠（指谷子已抽穗）。

麦子去了头，秫秫没了牛（小麦收割后，高粱已长的比牛还高）。

七月十五枣红皮，八月十五枣半干（指农历）。

天河调角，要吃毛豆角。

小满不满，麦子有闪（指小麦到小满节应灌满浆，若没有灌满浆，小麦收不好）。

3、农作物收获类

处暑高粱，白露谷，秋分两旁看豆扑（指处暑前后收获高粱，白露前收割谷子，秋分时大豆已收割）。

立秋三天遍地红（指高粱成熟）。

忙种收大麦。

七月核桃，八月梨，九月柿子上满集（农历七、八、九月分别是核桃、梨、柿子的收获期）。

转过头回首走过的路;低下头看看脚下的路;抬起头眺望前面的路，发现都是坑坑洼洼的泥土路。——题记

小时候经常住在奶奶家，每次敞开大门，门前总是一条坑坑洼洼的土路走在上面感到很硌脚，走长了路，脚下还能磨起泡，于是，如果没事，我便不愿出来。

奶奶告诉我,小孩们应多出来玩玩，不能老呆在家里。每到这时，我说：“外面的路很硌脚，走长了路还能磨起泡，我才不愿出去。”爷爷听到总是说：“你长大了，还要走这样的路。”我问：“爷爷，我长大了，挣了钱，把咱家搬到别的地方，为什么还要走这样的路呢?”爷爷摸着我的头说：“等你长大了便明白了。”

现在，我常常想起爷爷说的话，觉得很对，现在我正在走这样一条路，坑洼不平。我常常想：如果选择一条平坦舒适的路，岂不会更好?

老师给了我答案，老师对我说：“一条路，我们不应该只看它的容貌，而应该看它的终点。一种路，入口处写着舒适，而终点却是无所事事，一事无成;另一种路，入口处写着坑洼，而终点却是成就大业，贡献世界。”老师接着对我说：“一个人，选择了舒适享乐，他就选择了失败与痛苦;如果选择了坎坷和曲折，他就选择了成功和喜悦。”

那一天的夜晚，我静夜独思——路的含义。

想想，从古到今，哪一位伟人不都是在选择一条坎坷之路从而成就伟业的么?

苏轼宁可放弃闲适的田园生活，而选择一条仕途之路想造福百姓，从而成就霸业。

贝多芬放弃高薪待遇，而选择一条音乐之路，却遭到双耳失聪的打击，他不向命运屈服，依然在这条充满坎坷的道路上与命运做着顽强的斗争，终成为一位名垂千古的音乐家，在音乐史上留下光辉的一笔。

一代数学巨子华罗庚放弃在美国一切豪华而奢侈的待遇回到中国，在当时的中国社会遭受种种打击而继续在这条路上为中国做着贡献，最终成为数学巨子。

再联系我们自己，努力拼搏，奋发向上，选择一条坑洼不平的路，迎着黎明的曙光，迈开矫健的步伐，成就伟业……

牵牛花匍匐于地，柔弱无比，借助枯藤向上攀援，昂首挺立，枯藤行将就木，丑陋不堪，却借助牵牛花的妆点，成就亮丽风景。很多时候，很多成功并不是单纯的个人意志，善假于外物会让向上的路更平稳，让生命有更多惊喜。

善假于物之人，从世界的万千意象中成就自己的诗情画意。一颗露珠借荷叶之托，显示一份晶莹，借月光的折射，传递一种剔透。而张九龄看到了他借助其曼妙多姿，让露似珍珠月似弓，传于后世。一树梅花，小园香径，林逋漫游梅苑，在疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏，中找到了白衣胜雪的高洁，一座西楼，一群归雁，易安缓步登临，在雁字回时，月满西楼的低吟中找到了先寄情思之地，自然的烟雨画桥。春花秋月，夏雨冬雪都可以凭借诗人的雅思被注入无尽的温情，而诗人也在他们的风姿中觅得自己别样的如画风景。无论是贬谪还是出游，是苦闷还是欣怡，从自然的纷繁中，诗人走过了诗情画意，收获浪漫人生。

善假于物之人，从贤才的智慧谋略之中成就自己的江山无限。

荀子有言，君子生非异也，善假于物也。伟人之所以能君临天下，统一六合，恰是深知用人之道的缘故，楚汉之争，刘邦借助张良，樊哙之力逃离鸿门宴，借助萧何，韩信之功，金戈铁马，平定中原，而刚愎自用的项羽，不惜英才失了江山失美人，曾经的宏图壮志，却令人呃腕叹息。三国硝烟，曹操聚拢贤才，月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依的句子中，是他惜才之心，真诚无比，刘备三顾茅庐。去山下是借助孔明奇策运筹帷幄，争得一席之地，一人之力万不会有通天之能，而聚集英才。智慧之人自有江山无限。

善假于物之人，从他人人生的历练中汲取智慧，成就自己的梦想。

走过的路曲折坎坷，前方有指路人，便会事半功倍，这种路人是经历了失败的苦楚，无助，摸索出规律的老师，科研者。是走过沼泽弯路，发现密林小路的开拓者，我们便要适当借助他们的经验，及时调整航向。更快到达彼岸。这是聪明者的智慧，绝不是投机取巧者的懒惰。若后人不鉴秦亡之训，又何来盛世强国，若牛顿不站在前人的肩膀上，又何来举世瞩目的成就，像一朵蒲公英，去寻找风的力量，让自己远行吧。

假舆马者，非利足也，而致千里，假舟楫者，非能水也，而绝江河。善假于物的智慧，值得去拥有，在路上借一阵风，让生命飞得更远。

着名心理学巨匠威廉·詹姆士说：“播下一个行动，收获一种习惯;播下一种习惯，收获一种性格;播下一种性格，收获一种命运。”正所谓观念变，行动就变;行动变，习惯就变;习惯变，性格就变;性格变，命运就变;命运变，人的一生就改变。

法国作家培根曾经说过“习惯是人生的主宰，人们应该努力追求好的习惯。”的确，行为习惯像我们身上的指南针，指引着每一个人的行动，习惯犹如一把雕刻刀，人的许多品性都是它的作品。

习惯不是一时的心血来潮，也不是几天几月的短期行为，它一旦形成就有旺盛的生命力和持久性，常常会与人相随一生。

对于绝大多数同学来说，学习成绩的好坏，虽然与智力因素有关，但与非智力因素的关系更加密切。而在信心、意志、习惯、兴趣、性格等主要非智力因素中，习惯又占有重要地位。古今中外在学术上有所建树的人，无一不具有良好的学习习惯。如进化论的创始人达尔文说过：“我的生活过得像钟表上的机器那样有规律，当我的生命告终时，我就会停在某一处不动了。”达尔文所说的“规律”，就是指“良好的习惯”，当然也包括良好的学习习惯。就连智力超群的科大少年班的学生们，在谈到自己成绩优异的原因时，也都强调自己有良好的学习习惯。

高一的同学，你们结束了三年初中生活来到高中校园，开始了高中生活，需要一个适应和调整的过程，而在这个过程中，好的习惯的养成就显得特别重要。甚至可以说，你养成了什么样的习惯直接决定你的成功。请你尽快形成下面的这些好习惯：上课积极配合老师，不走神;勤于动手，随手记东西;勤于思考，遇事多问“为什么”;当天学的知识当天“清”;善于总结归纳，每周知识进行“周结”;不把老师布置的作业当成一种负担;独立思考，从不抄袭别人的答案;对每天的每个时间段都有具体的学习计划，并能坚持执行;少闲谈，多读书;做每一件事，都力求完美(比如擦黑板和拖地，从不草草潦潦);常与老师、家长沟通;勇敢地说出自己的想法，特别是敢于把自己的目标公布于众;每天早晨起来后对自己的一天做个计划;每天晚上总结一下自己一天里所做的事;经常反思自己所做的一切;等等。高二、高三的同学也不妨对照一下这些好的习惯你是否已经具备。

在这里，我需要和同学们指出的是，要养成好习惯，你得有坚韧的毅力。事实上，成功改掉坏习惯和养成好习惯的先决条件是你必须具备坚韧的品质。其实坚韧本身是一种习惯，是一种高度的自律。有了这种高度的自律，你才能养成好的习惯。贵在坚持，难在坚持，成在坚持，好习惯在坚持中养成。

一位高中橄榄球队的教练，试图激励自己的球队度过战绩不佳的困难时期。在赛季过半的时候，他站在队员们面前训话：“迈克尔?乔丹放弃过吗?”队员们回答道：“没有!”他又提高声音喊道：“怀特兄弟呢，他们放弃过吗?”“没有!”队员再次回答。“那么，埃尔默?威廉姆斯怎么样，他放弃过吗?”

队员们长时间地沉默了。终于，一位队员鼓足勇气问道：“埃尔默?威廉姆斯是谁呀?我们从来没听说过。”教练不屑地打断了队员的提问：“你当然没听说过他——因为他放弃了!”

岁月长长路长，人的一生，关键的就那么几个阶段。而高中三年无疑是这几个阶段中最重要的一个阶段。这是一个人世界观、人生观、价值观形成的关键时期，是你为将来奠基的时期，每一天、每一步都要走好。

让我们从现在做起，养成好习惯。昨天的习惯已经造就了今天的我们，而今天的习惯决定我们的明天。祝愿我们所有的同学都能拥有更多的好习惯，引领我们走向成功的彼岸。

遥远，多半用来形容时间或距离的长度值非常之大，相对使用者，它是一个未知数值，但是它自身一定是精确的。举个例子，某一时刻地球跟木星的距离是非常遥远的，目前的科技我们是无法得到一个精确值，那么不能说明这个精确值不存在，只不过是我们暂时还不知道，这时候使用遥远的距离就非常适当。同样地，时间上使用遥远，使用者确信某个事件一定会发生，只不过发生的具体时间不明确而已。所以当你心仪的那位回答你在一起是一件很遥远的事的时候，千万别放弃努力哦!

1.恬静的反义词

2.幸福的反义词是什么

3.疏远的反义词

4.许多的反义词是什么

5.密切的反义词是什么

立春：立是开始的意思,立春就是春季的开始。

雨水：降雨开始，雨量渐增。

惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。

春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。

清明：天气晴朗，草木繁茂。

谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。

立夏：夏季的开始。

小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。

芒种：麦类等有芒作物成熟。

夏至：炎热的夏天来临。

小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。

大署：一年中最热的时候。

立秋：秋季的开始。

处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。

白露：天气转凉，露凝而白。

秋分：昼夜平分。

寒露：露水以寒，将要结冰。

霜降：天气渐冷，开始有霜。

立冬：冬季的开始。

小雪：开始下雪。

大雪：降雪量增多，地面可能积雪。

冬至：寒冷的冬天来临。

小寒：气候开始寒冷。

大寒：一年中最冷的时候。

先把24节气的名称按次序列下，分为四组，每组又分为前后两半：

立春，雨水，惊蛰， 春分，清明，谷雨;

立夏，小满，芒种， 夏至，小暑，大暑;

立秋，处暑，白露， 秋分，寒露，霜降;

立冬，小雪，大雪。 冬至，小寒，大寒。

这样一摆出，立刻能看出前半四个立字后，紧跟着后半开始，又见“春夏秋冬”四个大字领头。这什么意思呢?不言而喻，这是说春夏秋冬四季从四个立立起来，立起来就是开始嘛。后半的“春夏秋冬”配上两个“分”字，两个“至”字。分是什么意思?最简单的“分”，就是“一分为二”了，可见这就表明，在这里把一季“一分为两半”了。那另外两个“至”字呢?容易误解为“到头了”的意思，但要弄清楚是什么到头了?不要当作是一季到头了，而是太阳向北或向南走到头了，要回头走了。确切追究这个“至”字的本义的话，“至”是极的意思。比如我们说“至少”，就是说不能再少了，少到极点了。夏至就是说太阳向北走到`极点了，要回头了，但夏季并没有完，而是刚刚到中点。冬至也是类似，太阳刚刚到极南点，开始转向北了，冬季过了一半了。

通常把这八个节气称为四季八节。实际是四始八中。它们是界定四季的。可是四季又是什么意思呢?夏季不是热天吗?，冬季不是冷天吗?为什么快到了夏季的末尾才大暑，快到了冬季的末尾才大寒?这夏季和冬季不是歪了吗?

这个问题提得确实有道理。难道古人给四季定歪了吗?深入思考，才能理解其中的奥秘。

原来冷和热虽然是依赖太阳的照射，但人们感觉到的冷和热却是原因很复杂的，太阳不是唯一的决定因素。比如一个大房子两头有两个门，冬天从左端门端进一盆火，慢慢向右门移动，最后从右端门端出去。您说是不是当这盆火移到中央的时候房子里的温度最高?肯定您说不是，是火移到偏右门时温度最高。原因是火向空气散热是需要时间的，火移到中间时，热还没有来得及散开。太阳照射与此类似，影响气温的因素还要复杂得多。所以，季节的概念，最初发生时是很朴素的，根据人钔的直接感受。当人们要定四季的准确概念，并想把四季概念纳入历法的时候，人们认识到不能仅仅根据气温来定四季。同一时间，各地气温不相同，不同年的同一历时，气温也不总相同。因此必须找到最稳定的普遍适用的定四季的标准。我们聪明的祖先，找到了这个标准，那就是太阳的南北位置。这个标准是天文标准。太阳的南北位置虽不能唯一决定一个地方的气温，但它能大体上有规率的影响一年中的温度变化。因此按太阳的南北位置来定四季是有实际价值的。当然这样定的四季必须与按气温来定的直感四季有区别了。通常把直感的四季称气象四季。气象四季不能作历法四季。而刚才说的天文四季才能作历法四季。气象四季通常比天文四季有些滞后,中国的黄河流域大概滞后三个期。24节气中上述八个所定的四季，正是天文四季，也是历法四季。这就能解释为什么大暑和大寒不在夏季和冬季的中间了。

四季八节是24节气的骨架，也是历法的骨架。其它十六个节气则是骨架上的枝条或肉。枝条或肉的用处是天文四季通向气象四季的桥梁。

我们看立春和春分之间三等分插入了“雨水”和“惊蛰”。这两个名字描写了春季上半季的气象或生物的特征。要开始下雨了，藏在地下过冬的小生命听见太阳的召唤要开始苏醒了。春分和立夏之间插入的是“清明”和“谷雨”。从“清明时节雨纷纷”我们可以知道清明节气时的气候情况。从谷雨的字面可以知道这是庄稼需要雨水促长的季节。立夏与夏至之间插入“小满”和“芒种”。小满是小麦灌浆的时候，芒种是小麦收割和秋种的大忙季节。夏至与立秋之间插入“小暑”和“大暑”，这是最热的一个月了。立秋和秋分之间插入“处暑”和“白露”，这是暑威强弩之末，和早晚开始见露珠的初秋季节了。秋分与立冬之间插入“寒露”和“霜降”，其意已见字自明了。立冬与冬至之间插入“小雪”和“大雪”;冬至与立春之间插入“小寒”和“大寒”，其气象意义就更清楚，不必解释了。总之一句话，八节之间插入的十六个节气，是用来描述中国黄河流域的气象和物候的。世界任何其它地区都可根据各地的气象和物候特征模仿为这十六个节气取适当的名称，就像世界时和区时的关系一样。所以说：24节气实际是全世界适用的。

24节气的天文意义明白之后，就知道历法以24节气为准绳是多么重要。但是24节气是按太阳在天空走过的大圆的24个等分角度来定义的，不是按一年24个等分时间来定义的，所以时间间隔并不相等，按近似的天数说，有的近似15天，有的近似16天。所以一年的月怎样分才能让既简明，又足够准确的表现24节气，使它们排列得有最简单的规律，让人容易记忆掌握，这是设计历法的重要任务。

附:二十四节气歌春雨惊春清天谷，夏满芒夏暑相连.

秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒.

每月两节不变更，最多相差一两天.

上半年来六廿一，下半年是八廿三.

立春梅花分外艳，雨水红杏花开鲜;

惊蛰芦林闻雷报，春分蝴蝶舞花间。

清明风筝放断线，谷雨嫩茶翡翠连，

立夏桑果象樱桃，小满养蚕又种田。

芒种玉秧放庭前，夏至稻花如白练;

小暑风催早豆熟，大暑池畔赏红莲。

立秋知了催人眠，处暑葵花笑开颜;

白露燕归又来雁，秋分丹桂香满园。

寒露菜苗田间绿，霜降芦花飘满天;

立冬报喜献三瑞，小雪鹅毛片片飞。

大雪寒梅迎风狂，冬至瑞雪兆丰年;

小寒游子思乡归，大寒岁底庆团圆。

二十四节气七言诗

地球绕着太阳转，绕完一圈是一年。

一年分成十二月，二十四节紧相连。

按照公历来推算，每月两气不改变。

上半年是六、廿一，下半年逢八、廿三。

这些就是交节日，有差不过一两天。

二十四节有先后，下列口诀记心间：

一月小寒接大寒，二月立春雨水连;

惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天;

五月立夏和小满，六月芒种夏至连;

七月大暑和小暑，立秋处暑八月间;

九月白露接秋分，寒露霜降十月全;

立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。

抓紧季节忙生产，种收及时保丰年。

东北农民流行节气的顺口溜

立春阳气转，雨水沿河边，

惊蛰乌鸦叫，春分地皮干，

清明忙种麦，谷雨种大田;

立夏鹅毛住，小满雀来全，

芒种开了铲，夏至不拿棉，

小暑不算热，大暑三伏天;

立秋忙打甸，处暑动刀镰，

白露烟上架，秋分不生田，

寒露不算冷，霜降变了天;

立冬交十月，小雪地封严，

大雪江茬上，冬至不行船，

小寒近腊月，大寒整一年。

二十四节气歌

打春阳气短，雨水沿河边

惊蛰乌鸦叫，春分地皮干

清明忙种麦，谷雨种大田

立夏鹅毛住，小满鸟来全

芒种开了铲，夏至不拿棉

小暑不算热，大署三伏天

立秋忙打淀，处暑动刀镰

白露烟上架，秋分不生田

寒露不算冷，霜降变了天

立冬交十月，小雪河插严

大雪河封上，冬至不行船

小寒大寒又一年

二十四节气表

立春：2月4日前后，谓春季开始之节气。

雨水：2月18日—20日，此时冬去春来，气温开始回升，空气湿度不断增大，但冷空气活动仍十分频繁。

惊蛰：3月5日(6日)，指的是冬天蛰伏土中的冬眠生物开始活动。惊蛰前后乍寒乍暖，气温和风的变化都较大。

春分：每年的3月21日(或22日)，阳光直照赤道，昼夜几乎等长。我国广大地区越冬作物将进入春季生长阶段。

清明：每年4月5日前后，气温回升，天气逐渐转暖。

谷雨：4月20日前后，雨水增多，利于谷类生长。

立夏：5月5日或6日“立夏”。万物生长，欣欣向荣。

小满：5月20日或21日交“小满”。麦类等夏熟作物此时颗粒开始饱满，但未成熟。

芒种：6月6日前后，此时太阳移至黄经75度。麦类等有芒作物已经成熟，可以收藏种子。

夏至：6月22日前后，日光直射北回归线，出现“日北至，日长至，日影短至”，故曰“夏至”。

小暑：7月7日前后，入暑，标志着我国大部分地区进入炎热季节。

大暑：23日前后，正值中伏前后。这一时期是我国广大地区一年中最炎热的时期，但也有反常年份，“大暑不热”，雨水偏多。

立秋：8月7日或8日，草木开始结果，到了收获季节。

处暑：8月23日或24日，“处”为结束的意思，至暑气即将结束，天气将变得凉爽了。由于正值秋收之际，降水十分宝贵。

白露：9月8日前后，由于太阳直射点明显南移，各地气温下降很快，天气凉爽，晚上贴近地面的水气在草木上结成白色露珠，由此得名“白露”。

秋分：9月22日前后，日光直射点又回到赤道，形成昼夜等长。

寒露：10月8日前后。此时太阳直射点开始向南移动，北半球气温继续下降，天气更冷，露水有森森寒意，故名为“寒露风”。

霜降：10月23日前后为“寒露”，黄河流域初霜期一般在10月下旬，与“霜降”节令相吻合，霜对生长中的农作物危害很大。

立冬：每年11月7日前后。

小雪：11月22日前后为“小雪”节气。北方冷空气势力增强，气味迅速下降，降水出现雪花，但此时为初雪阶段，雪量小，次数不多，黄河流域多在“小雪”节气后降雪。

大雪：12月7日前后。此时太阳直射点快接近南回归线，北半球昼短夜长。

冬至：12月22日前后，此时太阳几乎直射南回归线，北半球则形成了日南至、日短至、日影长至，成为一年中白昼最短的一天。冬至以后北半球白昼渐长，气温持续下降，并进入年气温最低的“三九”。

小寒：1月5日前后， 此时气候开始寒冷。

大寒：1月20日前后，一年中最寒冷的时候。

昨天晚上，我和我的朋友一起看开学第一课的节目是王小丫阿姨和李佳明叔叔主持的。xx年主题是：我的梦，中国梦。他们邀请到：李连杰、完玛草、马云、刘伟、杨孟衡、房祖名、章子怡等人。

李连杰叔叔说，他的父亲因公去世，家就靠李连杰一个人养活，10岁时就有一个梦想，想拿武术冠军让妈妈开心，当老师让他填一个梦想他的梦想就是到北海公园浇花，当李佳明主持人问连杰叔叔时说，美国总统尼克松说你的功夫这么棒你当我的保镖吧！而李连杰说了一句非常感人肺腑的话，我要当全中国13亿人的保镖。

记得刘伟和杨孟衡他们是断臂少年，一个用脚弹钢琴考级，一个用脚写字考上了中山大学。完玛草是一个在大山里生活的爱跳舞的大姐姐，只有一天有一个舞蹈老师到大山里招生她的梦想实现了看到上面的这么多的例子，我们应该都有自己的目标和梦想了吧！但是定好目标不经过泪水和汗水是不可能实现的。

[学生作文努力成就梦想

时光荏苒,岁月如梭。几十年过去了,钱伟长教授在教学和科研两方面同时并进,为国家培养了一批又一批优秀的科学工作者。钱伟长在谈及高校教学改革时说,教师把学生教"懂了"是一种不负责任的行为,是典型的"填鸭式"教学。教学生思考方法,培养学生自学能力,这种教"不懂"才符合人才培养的规律。

钱伟长教授在科研中也取得了许多举世瞩目的成就,发表了大量的论著。他擅长应用数学、力学、物理学、中文信息学等。现已出版有《圆薄板大扰度问题》、《弹性力学》、《变元法和有限元》、《穿甲力学》、《广义变分原理》、《应用数学》等学术专著20余部,在国内外发表的学术论文200余篇。他在科学理论和工程技术上都有许多开创性的成就。主要学术贡献是板壳非线性内禀统一理论,板壳大扰度问题的摄动解和奇异摄动解,广义变分原理,环壳解析解和汉字宏观字形编码(钱码)等。他早期提出的"浅壳大扰度方程"被国际学术界誉为"钱伟长方程";在圆薄板大扰度问题上,他提出的以中心扰度为小参数的摄动法,在国际上称"钱伟长法"。有关圆薄板大扰度问题的工作,在1955年获中国科学院颁发的国家科学奖二等奖,广义变分原理方面的工作在1982年获国家自然科学奖二等奖,此外还有多项科研成果分别获北京市、上海市科学技术进步奖。最近,钱伟长教授关于非克希霍夫-拉夫假设板壳理论的工作,是对固体力学基础理论的新贡献。1997年获何梁何利基金"科学与技术成就奖"。

钱伟长长期从事高等教育领导工作,为培养我国科学技术人员作出重要贡献。自1946年起任清华大学教授、教务长、副校长。1954年起为中科院学部委员(后改为院士),是中国科学院力学研究所、自动化研究所的创始人。1956年起被选为波兰科学院院士。1983年起任上海工业大学校长、上海大学校长。1984年创建了上海市应用数学和力学研究所,任所长。1985-1990年任中华人民共和国香港特别行政区基本法起草委员会委员。1988年任中华人民共和国澳门特别行政区基本法起草委员会副主任委员,中国和平统一促进会执行会长,积极推动了祖国的统一大业。他是中国人民政治协商会议第六届、七届、八届和九届全国委员会副主席,民盟中央副主席、名誉主席。

为了表彰钱伟长教授的杰出贡献,日前,由雕塑家、南京大学雕塑艺术研究所所长吴为山教授创作的钱伟长塑像赠送仪式在南京大学举行。塑像高0。5米,为青铜所铸,尽显钱先生从容豁达、睿智的长者风范。

钱伟长教授虽已88岁高龄,仍战斗在繁重的教科研和领导岗位上,对工作兢兢业业、一丝不苟的精神为我们树立了光辉的榜样。

伴着本次主题“我的梦 中国梦”开始了这次丰富的《开学第一课》。

其中我最受感触的是杨孟衡和刘伟哥哥。杨孟衡哥哥7岁是失去双臂，但他也有自己的梦想，想当一名优秀的游泳冠军，可是这个梦想却被破灭了，因此他就努力学习，坚持不懈，这种精神使他考上了中山大学。而刘伟哥哥呢?他10岁双臂截肢，当时他还是没有放弃生活，没对生活失去希望。从此他走上了音乐的道路——弹钢琴，大家都只知道弹钢琴都是用手弹的，可他却有自己的方式，他虽然没有健全人的双臂，但他对音乐的道路很执着，坚持努力，比正常人要付出的多得多，正是他这种对梦想而去坚持的精神值得我们学习。我相信一句话：坚持成就梦想。

杨孟衡和刘伟哥哥共同特点是，虽然四肢不是很健全，当时他们的坚持不懈，努力奋斗，成就美好的梦想。

那么，谈起我的梦想呢?我也有很多，像当电子商务专家，一名烹调厨师，去环游世界等等。但我却没有像杨孟衡、刘伟哥哥那样为自己的梦想而努力。只是光在凭空想象，没有去努力奋斗。我不会坚持，凡事只是图一时新鲜，坚持不下来，就要放弃。记得有一次，那时我上幼儿园，爸爸妈妈在幼儿园里给我报了个舞蹈班。放学之后，在练舞房里压腿。才压了一分钟，我觉得有点累。就打算放弃了，于是哇哇大哭起来。爸爸妈妈知道后，就没给我报了。听完杨孟衡、刘伟哥哥坚持自己的梦想，我很惭愧，就觉得我要改变自己!

他们双臂截肢的人都能成就他们的梦想，更何况我们呢!每个人都应当有自己的梦想，关键是看你如何去坚持。当你选好自己要做什么向梦想前进时，不要半途而废。做任何一件事都要有恒心，有毅力。

这次的《开学第一课》使我收获了不少知识，懂得一些关于梦想的故事。坚持成就梦想!

世间最平和的快乐就是静观天地与人世慢慢地品味出它的和谐。——题记

《老子》曰：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”这便是所谓人心的奇妙之处，有坚如磐石处，亦有温柔如水时，二者周旋归一，共享方寸之地，方有一个和谐的自我，卓然而立。

诚如毕淑敏所言，优等的心，不必华丽，但必须坚固。人心，首先应该是一座坚固的堡垒。以道德准则为盾牌，以理想信念为防线的我们都是天赋使命的战士，应有勇气也有毅力捍卫生命中那些真正神圣的东西，像英国文豪托尔金在《魔戒》中诠释的那样，“相信这世界并非不可救药，而一定存在某种良善，值得我们奋战到底”。没有人能做到始终无畏不悔，那是只存在于神话之中的品质，而常人真正能做到的是，让对“自己的勇气有一天会消耗殆尽”的担忧战胜被“人世间的阴雨灰色帘罩”蒙蔽的恐惧。守护坚实稳固的初心，也即守护生命耿直不移的态度，这才能成全生命伟大力量的展现。

然而人心在某些方面应有的坚硬并不等同于一味的固执，冰冷刚硬到不可触碰也便更不应成为人生的常态，很多时候，我们也需要让心灵受到温存与爱意的滋养，由寸草不生的荒芜变为处处繁花的锦绣。是啊，在这个正在被冷漠的铁壁铜墙侵占的世界里，我们总以为百毒不侵刀枪不入的自我封闭就是坚强，可如果我们连呵护真诚、期许美好、拥抱爱情的能力都已失去，那么这种机械的行为构成的将不配被称为“人生”，甚至算不上好好地“活过”。我们既然没有理由封存扼杀美好，何不以最阳光的姿态享受心灵深处的柔软?故而，人心中那些必不可少的柔软的东西，与坚硬的组成部分一样，都是构成精彩人生的要素;故而，唯有那些亦坚亦柔的心灵，方能塑造成和成谐的自我。

我想，真正洞察了这一道理的人，一定会懂得英国诗人西格里夫·萨松写下的“我心有猛虎在细嗅蔷薇”的温存，因为坚强与温柔是相互融合而非完全对立的存在;一定会明了歌手Hita在《天命风流》中唱出的“灵秀上眉头，浩气存胸口”的洒脱，因为心坚如石或豪情满怀的人依然需要情感的滋养;一定会欣赏词荀夜羽表达的“击鼓动远雷，琵琶脆涟漪”的和谐，因为勇气与温柔的契合才是生命最本真的构形。所以，要想造就一个和谐的自我，要想活出一世动人的精彩，最重要的，便是让这方寸之地，亦坚亦柔，亦刚亦让。

心在方寸，所求为何?亦坚亦柔，成和成谐。如此，方能一路撷美好而行，方能一生尽光明磊落。

五月是青春的象征，徐徐拉开奋战的帷幕，五月是壮志未酬誓不休的遐想，脚踏实地励精图治，孕育硕果累累的金秋。五月快速成长的不只是禾草，也有我的梦想，继而耕耘的不只是小麦，还有我的目标。

记得我上小学的时候，语文老师问我们长大后的理想是什么？班上有的同学有的回答“做科学家”，有的回答“做警察”。而我毫不犹豫地回答“做老师”。我的第一批学生非常特殊，是母亲饲养的一群小猪，记得小时候每天放学我总喜欢爬在猪圈的围墙上给这群特殊的学生讲自己一天内所学到的知识。怀着这份特别的感情，我终于走进了教师的队伍，弹指一挥间近十年的岁月就在给学生的讲课声中，就在埋头批改作业的笔尖之上，就在上课铃与下课铃的交替声中滑过。

在开学的这一天，我坐在公交车上与邻坐的人闲谈，当她知道我是老师时羡慕地对我说：“你是老师啊，多好呀！今年金融危机你们工资稳定不受任何影响，一天就那么几节课，动动嘴就行了，风吹不着，雨淋不到”。听完他的话我一笑置之。古语说的好，“家有三斗粮，不当孩子王”，他永远也体会不到此话的含义。

的确，“人类灵魂的工程师”“太阳底下最光辉的职业”这些赞美之词赠给了我们的每一位老师，然而在这些美丽的名词的背后，我们却在默默的承受着数不清和说不尽的辛酸与劳苦，繁重的教学的工作带给老师巨大的工作压力，这些不压力不仅要来源于学生的成绩和对学生的管理，还来自社会的压力及经济上的压力。虽说老师的工作不用日晒雨淋和风餐露宿，但却非常劳苦，非常繁琐，细碎。为了提高教学质量，为了学生的健康的成长，我们绞尽脑汁。

除了脑力上承受的沉重压力之外，我们还必须承受体力上的劳苦。不管你昨晚为了批改作业还是加班备课到深夜几点，不管你是否疲劳，主要上课铃声响，你就得必须精神饱满地走进课堂，绘声绘色的给学生讲课，而且讲解的声音必须要洪亮，内容要生动，声音轻了学生听不清，内容不生动调动不了学生的学习热情。不管你的内心有多苦，身体有多疲惫，在课堂上你就得面带微笑，和颜悦色地为学生讲解知识。青年老师把青春年华扎根于三尺讲台无怨无悔，甚至有个别老师都无闲暇时间找对象；中年老师将家庭搁置一旁全身心地扑在教学工作上；而老教师则如老黄牛般埋头苦干。在小学教师当中女性已顶＂多半边天＂，我们女教师承受着来自工作家庭的双重压力，承受着常人难以想象的身心之累，绝大多数女教师一身廉任多个社会角色，是老师还是母亲，是妻子还是女儿，儿媳。

有时候，我在思考这样一个问题，人类为什么是肉体之身躯呢？也许上帝是考虑到有教师这个特殊职业的存在吧？如果是金属之躯，那么我们老师估计一两个月就得换一张嘴，不然的话我们的嘴磨破该怎么办呢！

尽管苦着，尽管累着，然而我们教师并不愿意离开这个“令人心碎”的岗位，不放弃对梦想的追求，因为我们能从苦涩的背后享受着为师特有的幸福和快乐。因为我们深爱着这份事业，闲暇之时，我会想一代代的伟人，一代代的普通劳动者，都是在依靠我们的劳动的基础上而对世界的进步作出贡献的。我们的臂膀撑起了祖国的未来，我们通过自己的劳动影响着整个世界，同时也实现了自己的人生价值。从学生的言行中享受着被爱的快乐，当一个成绩落后的学生由于我们的点拨而成绩突飞猛进时，当一个消极的学生由于我们的开导而变得好学上进时，当一个家长放心地把孩子的手放在我们手上时，我们会由衷的感到幸福，当我们的付出见成效的时候，我们会露出情真意切的感动，会心的微笑。

近年来，我们五小的教育事业蒸蒸日上，教学成绩步步辉煌，这些荣誉来源于给予我们亲切关怀辛勤培养的各位领导，同时也来源于各位教师用自己的汗水和心血在静静的课堂上播洒智慧的阳光。我们五小的教师都是好样的，也是最棒的。博学载实，精研善导。因为我们怀揣教育梦想，“一切为了孩子，为了孩子的一切，为了一切的孩子”，把热情与梦想，创新与开拓奉献给学校，奉献给学生，奉献给家长。放飞梦想，成就未来，相信我们辛勤耕耘必得收获桃李芬芳。

[追求梦想成就未来优秀作文