成就他人的含义(最新20篇)

记得小学时候，我们学校下午二点半准时上课，我很贪玩，所以总是踩着时间点去学校，但有时又会因为这样那样的原因而姗姗来迟。自从有一次，我和小伙伴去玩，正玩的眉开眼笑，拍手叫好。回头一看，马上到时间了。于是我和伙伴狼狈的在大街道上疾驰。眼看着时间快来不及了，小伙伴索性拉起我抄起了捷径，从一个羊肠小道直接窜到了学校，我迷茫，怎么这条路也能到达学校，因为从小我内心深处对路的认知是死板的，所以总是认为到达学校的路仅仅只有一条。幸运的是，我们顺利搭上了时间的末班车，赶上了上课,当时非常的高兴。

捷径在某个方面虽然是个贬义词，它会使人变得懒惰，不勤于动脑想事，造成工作失利，缺乏锻炼而导致节节败退。但偶尔走走捷径也会比死脑硬套来的容易，甚至会引人从此踏上成功的路途，赢的至高无上的光荣和鲜花，甚至是一声声肯定的赞美。

所以有时，捷径也是个褒义词。“捷径”既然有贬义和褒义之分，我们也不必过分纠结于怎样去定位它们的解释，而是学会靠自己的行动和努力来赋予这个词的含义。

有句话这样说道“社会就像一个大缸，其中什么颜色都有，要想融入社会，就得学会接受社会为你染的颜色”。我非常不赞同这种肯定式的语句，因为毕竟是人在生活，是人主宰自己的生活，而不是生活掌控人的思想乃至一切，社会的确是个大缸，从坏境或者某些方面来讲，人是要懂得适应自己所在的环境才能走的更长更远。但这个环境，可以社会给，也可以自我来创造。

70，80后的时代人才济济，人们各怀绝技，大都是社会之栋梁，可是为什么还是会有那么多高科技的人才尴尬的面临无业?是因为学历不够吗?是因为没有工作经验吗?是因为人生阅历还很浅薄吗?我想一方面是来自于社会的需求与压力，一方面来自于自身的死板硬套，非要吊死在一棵树上才安心。我想数不胜数人就是把大量的时间纠结于自己是否该另谋出路而错失了摆在自己面前一个又一个的机会，正是这样的犹豫不决成了大多数人的致命伤。那么为什么不潇洒一点儿呢?

这个岗位上既然没有你的容身之处，那么就放手一搏为自己另外开辟一条道路啊，共同的目标不都是为了“成功”二字吗?所谓成功惜于自己，三百六十行，行行出状元，成功没有高低贵贱之分，关键之处在于肯不肯做，怕不怕苦，和对面子观的看待。人生往往要多一些大胆的尝试才会越发的精彩，懂得向前看，把当下的事做好，有利于自己的发展，而不是停滞不前，原地踏步，长此以往，只能使人萎靡不振，懒惰不堪，没有前进的动力。

现在我们的社会缺乏的是尝试的勇气，他们总认为只要有一个属于自己的空间就有了长远的经济，殊不知，自己身后还有许多的机会等待自己，还有许多的坎坷等待自己去跨越，还有许多的困难等待自己去克服，一味的死脑，只会把自己的束缚在一个狭小的空间里，就算有一双翅膀也不能高瞻远瞩，只会把自己幼小未发芽的梦想扼杀于摇篮，失败并不可怕，可怕的是失败过后找不着方向，丧失前进的动力。所以，有时候，懂得在穷途末路时另谋出路才是智者之为，偶尔走走捷径也并非不雅之举。加油吧，正在奋斗的人们，好好的为自己的青春奋斗吧，与其浪费挥霍这宝贵的时间，那还不如投身于做有意义的事，让自己的人生更加丰富多彩，为自己的未来谱写一个绚丽的篇章，画上一个青春无悔的句号，让自己在有生之年回味这段艰苦的岁月，使自己的人生不在遗憾，加油吧，可爱的人们，青春无悔!

凡事都有规矩，不以规矩，不成方圆。规矩既是规范、法则，也是标准、尺度。做人有行为规范，做事有游戏规则。《管子·法法》说得好：“虽有巧目利手，不如拙规矩之正方圆也。故巧者能生规矩，不能废规矩而正方圆;圣人能生法，不能废法以治国。”所以，尽管规矩也需要视时立仪，与时俱进，需要不断地修改修订，创新完善，然而却不可以一日无规矩，更不能不懂规矩，不讲规矩，不守规矩。古人有言，世有乱人而无乱法。

古谚亦云，曲木恶直绳。可见，规矩不仅是方法论，亦含有世界观。传统文化意义上的规矩，主要体现在“礼”与“法”两个方面。礼者，履也，礼仪三百，威仪三千，文绉绉地，是软规矩。法者，刑也，人心似铁，官法如炉，威赫赫地，是硬规矩。礼无不敬，法无不肃。礼的核心是敬——敬重，敬畏，表现于对万物的尊重;法的核心是肃——肃然，肃杀，表现于对法律的戒惧。有道是，礼禁未然之前，法施已然之后。换言之，礼与法的价值实现，以是否“犯法”为疆界，它是一个是否对当事者及其亲属乃至社会构成伤害，以及是否造成耗费公共资源、增加执法成本，从而涉及伦理、文化、政治、经济等社会多方面的大问题。

谚云，礼从俗，事从官。“俗”指风俗习惯，是礼的范畴，是长期以来家风民俗耳濡目染、文化熏陶润物无声而形成的软规矩;“官”指政事官法，是法的范畴，是为维护公平正义、保护生命财产、打击犯罪活动而制定的硬规矩。故曰：礼制君子，法制小人。不管是软规矩，还是硬规矩，其目的在于规范;规范之手段，在于赏罚;赏罚之本，在于劝善惩恶。俗话说，赏先远，罚先近。《左传·昭公五年》亦云：“为政者不赏私劳，不罚私怨。”《韩非子·有度》亦曰：“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”否则，即如《管子·版法》所言：“喜以赏，怒以杀，怨乃起，令乃废。”所以说，法律者，公器也;赏罚者，利器也。若赏罚不行，则诸事难成。

正由于此，自古以来凡制定良法者，必定还要考虑到它的可操作性和实施效果，故需谨慎研判，反复推敲，吟安一个字，拈断数茎须，断不敢轻率地制定出台这规矩那法令。据《论语·宪问》记载：“子曰：为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。”讲的就是春秋时期郑国起草政令法规，裨谌等四位贤大夫一齐上阵，八仙过海，各显其能，反复地磋商研讨，然后形成完美文本。这是多么审慎而严谨啊!《尚书·大禹谟》有言：“刑期于无刑。”意谓用刑的目的，是为了将来不再用刑。这是先哲们的一种伟大而悲悯的情怀。同理，立规矩也是为了培养人们守规矩的自觉性。人心中的这种宝贵的自觉意识，明代大儒王阳明先生称之为“良知”。他在《别诸生》诗前四句写道：“绵绵圣学已千年，两字良知是口传。欲识浑沦无斧凿，须从规矩出方圆。”

规矩，从来就不是目的;规矩只是工具，礼法是其内容，赏罚是其手段，方圆才是它的目的所在。所谓方圆，就是依照一定的规矩，公平公正、规范合理、持久高效地做事(包括行政)。方圆是规矩的出发点和落脚点。不能“出方圆”的规矩，是一种迟早要废弃的工具;不能“行方圆”的人——特别是官员，终久会领教硬规矩的刚性。好官必然是规矩的遵循者和方圆的践行者。好官是看得见的哲学。

道德是以善恶评价为形式，依靠社会舆论、传统习俗和内心信念调节人际关系的心理意识、原则规范、行为活动的总和，包括道德意识、道德规范和道德实践等。道德作为一种实践精神，是具体的历史范畴，随着社会经济生产方式的发展而变化。进入阶级社会之后，随着社会经济生产方式的发展，相继出现了奴隶社会道德、封建社会道德和资本主义社会道德。在社会主义社会，占主导地位的是社会主义道德，在社会先进分子中还体现为共产主义道德;同时一些社会成员的思想中还存在着封建社会道德和资产阶级道德元素。一般而言，道德可分为客观和主观两个方面的内容。客观方面，指一定的社会对其成员的要求，包括道德标准、道德规范等，它贯穿在社会生活的各个方面，体现为社会公德、家庭美德和职业道德等;主观方面，指个人的道德意识和道德实践，包括道德信念、道德情感、道德行为和道德品质等。道德的主要社会职能，是通过确立一定的善恶价值标准和行为准则来约束人们的相互关系和个人行为。道德的主要价值目标是实现个人的人格完善，通过对善的价值理想的自愿践行来实现人生的意义和人格的升华。

党和国家比以往更加重视教育，我们做为一名教师，要把“立德树人教书育人”放在了举足轻重的地位。而我们人民教师肩上的担子也更重了，但这是无比光荣的责任和使命。要培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人，教师应做到德才兼备，教书育人 ，并且要坚持努力向德艺双馨的方向发展。当一名人民教师是多少毕业生的梦想，教师不仅担负着教书育人，更担负着学生的管理。是学生的榜样，是学生关注的对象，也是学校教育教学工作主力军。

一、更新德育理念教书育人

德育理念是指人们经过长期蕴蓄而形成的关于德育发展的一种科学性、理想性、精神性、持续性、规范性的价值追求，是德育工作的指导思想。我国社会在改革开放的浪潮洗涤下，人们的思维方式、生活方式和社会环境已发生了巨大变化。学生的身心特点在新的时代中已有新的表现方式。现在来到学校读书的学生厌学情绪比较重，纪律性不强，自控能力不强，行为表现差，有的学生自卑心理严重，有的学生则目空一切，且大多数学生是独生子女，多以自我为中心，但他们接受新事物比较快，而且热心集体活动……这些学生的特点与过去有了很多不同。因此，德育工作者应改革传统德育思路及模式，与时俱进，树立崭新的德育理念，把“教书育人、服务育人、管理育人”的理念现代化。尽管现在学生的缺点《或不足》方面较为突出，学校更有责任关心、关注、关爱他们，充分肯定学生的优点，注重挖掘学生的闪光点，尊重所有的受教育主体，分类施教，满足不同层次学生道德水平发展需要。把立德树人与学生的潜能挖掘、个性发展结合起来，使德育工作真正深入学生的心灵，进而成为促进学生改造自我、谋求发展、成长成才的原动力。只有坚持树立“立德树人教书育人”的工作理念，坚持以学生为核心，以学生为目的，以学生为根本，把学生作为学校德育的动力主体，把促进学生成长成才作为学校德育工作的重点，学校德育工作才能更具有时代性。

二。立德树人，身正为范

立德，就是树立人民教师良好的德行，为人师表，做人楷模。乌申斯基说：“教师的人格，就是教育工作的一切。”教师具备怎样的道德品质，不仅仅是教师个人修养的问题，而且关系到熏陶和培育出怎样的人的问题。 作为教师，要热爱自己的职业，只有拥有一颗对工作的无限热爱之心，你才能忠实地履行自己的职业职责，才会有强烈的工作责任感。潜心研究教材、研究学生，将自己智慧与汗水播撒在孩子们的心田，让他们成为祖国现代化建设的有用人才。在教育教学中，勇于实践，善于从教学实际中寻找解决问题的方法和途径，积累经验，及时总结，形成自己的教育教学特色。才能使我们的教育事业才能兴旺发达。 对于教育事业而言，“十年树木，百年树人”，教师应时时事事不性急、不气馁，力求耐心细致地教育和帮助孩子们，让每个孩子的潜能得到充分的挖掘，个性得到充分的发展。 “以德正身堪为人师才称其职。”身正，就是教师本身要道德、言行、品行规范。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、板书笔迹等。因此，可以说教师道德素质更为重要。 让我们真诚地对待祖国的教育事业，不断地提高自己业务水平、完善自我、发展自我，做一个具有高尚师德师风和文化素养的合格的人民教师。

三、立德树人，强化德育工作

学校新时期的教育必须重视学生的思想道德教育。这是教育的显著特点，而当代教育则更加突出立德树人。教育者深深地懂得自己面临的学生普遍有如下特点：行为不规范、思想过分开放或过分压抑、文化基础较差、成功感很少、自尊心受损、自暴自弃较多等等，要把他们培养成一个符合社会需要的合格人才，既不能靠单一的文化知识传授，也不能靠单一的技能培训，因为他们是应试教育的直接“失败者”。鉴于上述原因，如何看待学生如何培养学生已成为教育者必须深思的重要课题，只有更加主动地研究德育工作，只有找准突破口，只有将德育与学生的潜能挖掘、职业成长和个性发展结合起来，才能使德育真正深入学生的心灵。只有真爱学生，因人而异，去关爱他们，去开启学生的心扉，去撞击出学生热爱生活、热爱人生的火花，才能激发学生学知识、练技能的热情，才能使学生在学校成长成才。因此，学校德育工作应在立德树人上下功夫，捕获学生心灵，循序渐进，进而使其自觉生发出改造自我、谋求发展的动力，使学生真正自尊自立自强。可以说，立德树人就是陶冶人性，铸造健康人格，这在学校尤为重要，这也是由当代学校学生特点决定的，因而立德树人教书育人是教育的根本和灵魂。只有抓住这个根本和灵魂，学校才能培养出更多这样合格的人才。

四、立德树人，创新育人

学校应在以教为中心的基础上，充分挖掘课堂教学中的德育功能。 首先，思想品德教学是德育教育的主渠道。教师应利用教材内容加大德育教育力度。例如，在讲授思想品德课时，要强调诚实守信意识的作用;在讲授课文时要联系生活实际来进行教学，教育学生正确对待金钱，强调君子爱财，取之有道，不谋不义之财;在讲授人生观时，教育学生应立志做一个有益于社会、有益于人民的人。 其次，除思品外，其他学科也应该渗透德育的理性内容，这也是学生德育工作的重要渠道。比如，语文课在培养学生热爱祖国，培养高尚的道德情操和健康的审美情趣方面，具有独特的功能;又如其他学科教学过程中，都或多或少地涉及国情、爱国主义、职业道德等相关知识。各学科教师都应树立德育意识，在进行学科知识教育的同时，注意发挥学科的德育功能，有意识地在教学中渗透对学生们的德育教育，多方面影响学生的德育发展。 再次，课堂教育教师不仅讲授知识，还应适当创新教学方法，适当增加教学活动内容，增大学生自主学习的自由空间，以便更好地调动学生学习各门课程的兴趣。多渠道地促进学生综合素质的不断提高。

五、增强德育效能 教书育人

学校的德育工作应该渗透到学校管理的所有环节中去。学校的“教书育人、管理育人、服务育人”必须以学生为中心，发挥其德育功能。学校建立学校教育、家庭教育和社会教育相结合的教育管理体系，聘请地方派出所的有关领导做学校法制教育宣传，定时、定专题给学生讲课作报告，定期请家长到校开家长会，双向交流学生情况，动员和引导家长配合学校管理工作。促进学生“知行统一”，自觉规范言行，有效地规范了学生日常行为，大大降低了学生违纪率，不断促进学生综合素质的全面提高。“一切为了学生、为了学生的一切”是教育成败的关键，必须亲自参与到实践中。只有坚持塑造人与服务人相统一，坚持以德治校与依法治教相结合，才能增强学校的吸引力和凝聚力，才能促进学校更好地生存与发展。

在教育孩子们要有理想的时候，教师不能失去梦想。我庆幸，在最美好的青春年华里用浓浓的师爱营造着一个瑰丽的教师梦;以不歇的德性追求和孩子们共同体验着精神成长的丰盈与收获。当他们带着满满的自信迈向未来的人生之路的时候，我感到自己的梦想与他们在一起飞翔。

“爱”让教师梦富于色彩

从教八载，时光荏苒，不变的是对每个学生的热爱。爱学生，爱他们青春的脸庞，爱他们善良的天性，爱他们鲜活的想法，成为了我教师事业乃至生命的动力;它让我能始终以饱满的激情打败潜伏的倦怠，在每一次备课中积淀新的素材，在每一堂课上鼓起新思想的风帆，在每一个和学生交流的场合传递给他们鼓励和信任的力量。正是爱的渗透才使得教育超越单纯的知识授受，而成为一种塑造灵魂、塑造生命的实践。

对学生的爱让我的注意力超出课堂，指向每一个拥有“情感接发器”的生命个体。我记得这些“苦”：为一个身染重病的学生感到心疼，为一个不善于和室友相处的学生感到焦急，为一个学生的无心向学、终日昏沉而忧心;我也无法忘记这些“甜”，为学生的多才多艺感到喜悦，为学生取得各种成绩和奖励感到骄傲，为学生的成熟与成长感到欣慰。

每个孩子都拥有无比敏感的心灵，他们能近乎精确地感受到老师对他们的付出是多还是少，对他们的情感是诚挚还是淡漠。他们会自觉尊重“有爱教师”的劳动，热情与之合作;他们愿意向其袒露内心世界，分享自己的喜怒哀乐。因此，面对孩子们向我投来的求知的眼神，向我倾诉的纸条、短信、QQ、邮件，向我求助的电话，我充满了一种被信任的快乐和使命感。无论工作有多么琐碎繁重，不分平日假日，不分白天黑夜，心中总有一种力量在激励着我，那就是“每个孩子的进步是我不忘的初心”。

正因为爱学生和学生的爱，我的教师梦才富于生命个性的色彩：“红色”是彼此传递的正能量，洋溢的热情;“蓝色”是理性思辨，不一样的思考角度;“黄色”是青春迷思，理想与现实间的平衡与奋争;“橙色”是知行合一，笃定前行……原来我的梦是如此密切地和学生的梦交织在一起，而彼此之间的纽带，就叫做“爱”!

“善”让教师梦充满力量

当学生和老师在一起，不仅渴望感受你的爱，还渴望得到你的人生指引。教师职业的根本指向乃是启迪人的精神，培育人的灵魂;以美德启迪美德，以正义培育正义。就像雅斯贝尔斯所说，“教育意味着一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”对于孩子们的心灵而言，教师的人格、德性、品行是任何力量都不能代替的最灿烂的阳光。在德性修养的道路上，在向善而行的旅途中，我义无反顾。

面对学生，我为人师表，以身教传递着健康的生活方式、文明的言谈举止;传播进步与美的思想和文化，剖析社会现象但不恶意宣扬消极负面的情绪和价值观;不遗余力地呵护学生思想中每一颗善良的种子。面对同事，我由衷地欣赏每一位老师的长处，享受在集体中交流和分享的乐趣。在社会交往中，我从实践中不断学习，不断地剖析自我，了解自我，调整自我，保持健康的心理状态;坚持为人的原则，抵制低级趣味和不美好的现象。人们说从教有不同的境界，我乐意把教育当作一种生活艺术，一种不懈的追求，从内心里收获职业幸福感，从更高层次上体会自我价值的实现。

苏霍姆林斯基曾说，“教师应当意识到和感受到每一个孩子的命运都由他负责，学校正在培养的人的理想、健康和幸福，都取决于他的精神素质和他的思想的完美性”。是的，因为关心学生的理想、健康和幸福，所以我不敢不关心自己的理想、健康和幸福;虽然我离“思想的完美性”还有很大差距，但我不敢不朝着这个方向努力。每当看到学生对人生的价值和意义有所思考、对社会前进的方向有所反思、对自身的言行有所改善、对环境的改变有所助益的时候，我更加坚信了向善的信念。

正是因为忠于己善，我的教师梦才充满人性的力量：为人之善，是宽容、利他;为学之善，是求实、创新;思想之善，是自由、正义;语言之善，是文明、和谐;行为之善，是诚信、正直……原来我的梦是如此紧密地和每个中国人的梦联系在一起，这可以汇聚成一种力量，影响民族的下一代!

“我的梦”与“中国梦”

对像我一样的众多教师而言，获得教师这份职业仅仅是一个开始，从敬业、悟业到乐业，教师梦承载着我们太多的职业责任、职业价值、职业理想和职业幸福感。在日复一日的备课、上课、辅导、科研工作中，对学生具体而微的爱、对善的坚守与升华，不断提升着我们的职业境界，同时赋予了教师梦无比生动的色彩和无穷的力量。教师梦无关教师的财富名利，但当学生走出校园，教师的精神却永远融入了学生的心灵;学生的成长和成功融合了教师生命价值的实现。从这层意义上来说，教师梦就是帮助学生们去实现自己的理想。也许对任何人而言，他的职业梦都意味着责任、忠诚和奉献，在平凡的岗位上成就别人，也就成就了自己。皆如此这般，如何不能实现壮丽磅礴的“中国梦”呢?

“成就最好的自己”说起来容易，但做起来难，为自己树立目标容易，但坚持难。生活中，我们需要面对的困难有很多，如何能像蝴蝶那样，破除束缚的蛹壳，变成一只美丽的蝴蝶呢？

首先，要心怀梦想。因为，心怀梦想，人生才会发光。一个人，要想成就最好的自己，做一个使自己满意的人，第一就是要从思想上发生改变，一个人的思想是一个人灵魂的根本所在，他的思想与他的行为存在密切的联系。思想上放松，行为上也就懈怠；思想上坚持，行为上就奋斗不息，“理想和抱负是开启人生的钥匙，不要因为学习的苦累而把它丢在了高中时代。”这是中国著名的心理学家，生涯规划老师在给我们演讲时所说的。听完这句话，我的内心颇受震动。是啊，一个人在这个世界上没有一点理想与抱负，他还配在这个世界生存吗？

第二，要坚定信念。因为，只有坚定信念，你才有可能走到胜利的终点。失败的人往往是因为信心不够、决心不强，因而，他们在人生的途中，只是受尽了磨难，白白的浪费了青春与年华。然而，这些人，总是会为失败找借口，因而，他们总是失败。这些人总是因为现在批判将来，因而他们没有再向前的动力。这些人，还会常常的怀疑、猜忌自己，面对别人的冷嘲热讽，只知道一味的躲避，而没有迎难而上，因而，他们也只能是社会的下层人士。因此，一个人要从小培养自己的信念，要相信自己身上还有潜能存在，这样你才能真正的接受自己，为了自己的梦想始终坚定信念。

第三，要做到全力以赴。一个人不仅要为目标而奋斗，更要为希望而奋斗，对待梦想，不是尽力而为，而是全力以赴。因为只有我们下定决心、勇往直前、全力以赴，梦想才会离我们越来越近。如果，一个人说，我没有做好，但我已经尽力了，那么，我想说，世界上没有哪一件事是你努力做不好的！你做不好，是因为你还不够努力。所以，一旦你拥有梦想，并且下定决心，坚定信念，全力拼搏，那么，此刻请你立即行动，不要再等待。因为，大学录取通知书不是别人送给你的，是需要你全力以赴争取的。

老师在讲座中也向我们提出了一个问题，一个人为什么要努力读书？有的人不假思索，脱口而出说，为了以后有更好的生活，为了报答父母的养育之恩，为了使自己的后代幸福等。然而，这却使我陷入了沉思，以前，我从未认真思考过这个问题，但是，现在我可以坦然无惧的说：“为了成就最好的自己。”说一句比较功利性的话，努力读书是改变社会角色，改变人生命运的主要捷径，他也是通往成功道路上一条最近的小路。

最后，我们每个人都要有自己的目标，这样，你才能破釜沉舟，抵达成功的彼岸。

其实，通往成功的道路有很多，就看你怎么选择。“成就最好的自己”并非一句空话，是要付出切实的行动的。成长的道路并非一帆风顺，但是我们依然需要披荆斩棘，成就最好的自己。

9月1日，开学第一课在北京八达岭长城举行。长城，有多少战士怀着打败敌人的梦想牺牲在这里。如今，我们怀着远大的梦想来到长城。

晚上9点钟，开学第一课的舞台拉开了帷幕。所有到场的学生和家长目不睛地看着出场的嘉宾。这次的嘉宾有李连杰、马云、房祖名、李中华、韩庚和章子怡，他们都是有梦想，为世界公益活动做出了贡献的人。我最记得马云叔叔说的一句话：“坚持梦想需要脚踏实地。”马云是阿里巴巴的创始人，在创始的路上，许多人都不相信他，劝阻他。但他坚持梦想，最终与同伴一起创造了阿里巴巴公司，是全世界的人对他刮目相看。在特邀嘉宾带来一个个关于坚持梦想，并脚踏实地完成的视频时，我仿佛看到梦想的坚持就像天使，带他们走向光明之路。对啊，坚持梦想需要脚踏实地。

说起梦想，每个人在每个年龄段的梦想都不一样。我小时候的梦想是长大后当一名文学家，但在我懂事后，我发现当文学家是遥不可及甚至是不可能的事。于是，我把这个梦想删除了。我现在的梦想是好好学习，考上重点学校，报答父母。但这些梦想都需要我脚踏实地地去一步步完成才能实现。对啊，坚持梦想需要脚踏实地。

生活中，有些人的梦想是不切实际的。例如：女孩子都想自己变漂亮，看了《丑小鸭》后，知道原来丑小鸭可以慢慢的变成白天鹅。于是什么都不做，每天只等着变漂亮，最后一事无成。还有《守株待兔》里的农夫，有一天碰巧看见一只兔子撞在树上死了，农夫捡了回家。从此以后，农夫每天都在树下坐着等什么时候再有兔子来，这样想着不劳而获的农夫最终一无收获。

从上面两个故事告诉我们无动于衷靠幻想过日子的人，最后连梦想都实现不了。坚持梦想需要脚踏实地。

看了《我的梦·我的中国梦》后我明白了：梦想的第一步是坚持，第二步是脚踏实地，第三步是实现完成。我真正理解了马云叔叔说的：“坚持梦想需要脚踏实地。”

[脚踏实地成就梦想作文

袁世凯得到蒋百里自杀的消息，延请一位日本医官治疗，医官留一日本女看护护理服侍，而此举终成就蒋的美满婚姻。这名日本女护理名佐藤屋子，当时性情刚烈的蒋百里伤势虽已无性命之虞，但其心已死，执意不愿留在人世。美丽而善解人意的佐藤小姐对其照顾看护则无微不至，她对蒋说：“要忍耐，忍是大勇者的精神支柱。如果不能忍耐，将来如何能立大功业呢?”佐藤小姐以日本“忍字诀”规劝他的一番话，深深打动了蒋百里;蒋于万念俱灰之际，得此红颜知己的一番劝慰，不禁油然而对面前这位异国女子产生了爱情。

蒋百里此前原尊父命与一位大家闺秀结婚;其妻为蒋父的世交查某人之女，应属门当户对，但该女子目不识丁，与蒋百里文化差异太大。蒋百里对这门亲事非常不满，婚后不久就离家北上了。查夫人不育，一直居住在硖石镇侍奉蒋母杨太夫人，直到1939年逝世。

佐藤屋子小蒋百里8岁，日本北海道人。毕业于日本护士助生专门学校，又在帝国大学产科学习过5年，来华派到日本驻华公使馆担任护士长。蒋百里养伤期间与之朝夕相处，深深爱上这位佐藤小姐。他对她说：“我听你的话，不再轻生了。可以后遇到生死关头，没有像你这样的姑娘在我身边提醒，谁来鼓励我的勇气呢?”此一语双关，已经表明心迹。佐藤小姐心领神会，低头不语，含情脉脉。数周后，蒋枪伤痊愈，佐藤小姐也深深体会他的心意，同时对蒋的品德才华也极钦佩，很愿与之结好，但云家有父母，更兼彼此为异国人，终身大事，确是不敢自主。临别，两人各留下了通讯地址。

当时，日本人对中国人的偏见，使佐藤屋子的父母对他们之间的事情持反对态度。然而蒋百里对佐藤深爱不稍懈，鸿雁传书，更是不绝于途。后蒋专赴日本面见佐藤父母求婚，佐藤父母看到这个中国青年这么爱他们的女儿，遂同意了两人的婚事。这样，在1914年秋，蒋百里终在塘沽码头迎来新娘，假天津德国饭店与佐藤小姐结成百年之好。

婚后，蒋百里为他的夫人取了一个汉文名字“左梅”。他还在家乡浙江硖石东山西麓购地数亩种梅二百株，号曰“梅园”，以备二人终老归隐之用。左梅夫人深爱她的中国丈夫，婚后她不再说日语。他们生有五个女儿，但左梅夫人从不教女儿们学日语，平时一家人都用一口地道的北京话交谈。抗战军兴，左梅夫人说：“中日交战，是日本军阀侵略的过错!”后来蒋百里将自己的轿车捐给国家支援抗战，而左梅夫人变卖了许多首饰等值钱之物，买来布匹、纱布，与女儿们一起，夜以继日地赶制军衣及绷带纱布，送往前线，救护我伤病员。

蒋百里和夫人左梅育有五女，二女蒋雍、四女蒋华定居在美国;五女蒋和居住在北京。他们的三女蒋英曾在德国学习音乐，她在1947年与后来成为大科学家的钱学森结婚，同样也成就了婚姻史上的一段佳话。

我喜欢读书，当我还是婴儿的时候，书就是我的好伙伴。那时候妈妈经常拿着故事书念给我听，据妈妈说她给我念书时我特别的乖。后来我慢慢长大，可以自己看懂带图片的书了，到现在我上四年级了，我读过的书已经不计其数了。读书丰富了我的知识，可以帮助我明白许多人生的道理。读了《丑小鸭》我明白了天生我才必有用，大可不必为自己暂时的不如意而伤心；《窗边的小豆豆》使我更加珍惜生命，体会到美好的心灵和令人感动的滋味。

英国伟大物理学家、数学家、天文学家牛顿先生就非常热爱读书。小时候因家庭变故曾被迫休学经商。离开心爱的校园对一个勤奋好学的孩子来说是多么残酷的事情，为此牛顿特别伤心。为了读书，他在半路的一个篱笆下坚持顽强自学，虽然艰苦，但知识的力量却让他感到其乐无穷。后终在舅舅的帮助下如愿以偿地复学了，成就了历史上一个伟大的科学家。

我们现在的学习环境和途径可比牛顿强多了，我们可以在宽敞明亮的教室里，安静的图书馆里，浓浓的绿荫下自由自在的读书，而且可以读纸质书，电子书等等。只要你愿意，就可以随时随地徜徉在书的世界里，汲取书里的各种营养！一起读书吧，它可以让我们了解过去，创造未来！

让我们刻苦学习，努力向上，用知识武装我们的头脑，用文化提升我们的素养，让读书成就我们一个个美丽的梦想，引领我们走向灿烂的明天，去续写伟大中华的辉煌！

阅读改变人生，知识成就未来

对于我来说读书是最好的学习方式，最好的娱乐方式。在阅读时，我能享受到平常所感受不到的一种快乐，那种快乐能消除烦恼，让我毫无忧虑的沉浸在忙忙书海之中!不仅如此，书籍还能让我们视野更开阔，学习更多知识，思想也能更深入，更有创意…那我们对自己的未来也更有信心!

书是我们前行道路上的指路人，书是雨中的伞，书是我们饥饿时的粮食。多读书，读好书，让我们的心不再干涸、荒漠，让我们的心充满绿色，生机盎然。

人人都知道读书的好处，但读书的人却越来越少。据有关部门调查，六年来我国国民图书阅读率持续走低：1999年为60。4%，2001年为54。2%牞2003年为51。7%，而2005年为48。7%，首次低于50%，究其原因，大多数中年人说“没时间”，青年人说“不习惯”，还有人说“买不起”，“没地方借”。看着以上数据真是令人担忧，很难想象，一个不读书的民族怎样壮大。古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”我们读书虽不求“黄金屋”、“颜如玉”，但蕴藏在书中的智慧却可以让我们受益匪浅。读诗可以让我们心胸开阔，可以让我们领略“面朝大海，春暖花开”的美景，读史可以让我们明智，正所谓“以史为镜，可以知兴衰”，读一些优美的散文也可以让我们心旷神怡。多读书、读好书可以让我们的心灵停止沙化，变得青山绿水。

也许有人会说：“我们并不是没有读书，而是换了一种读法，比如网上阅读。”的确，据有关报道指出，网上阅读率正在迅速增长。然而我认为读书就是拿上一本书来看。先不谈网上阅读对我们身体的伤害，就网上阅读的内容而言本人就不敢夸奖。网上书籍大多是一些空洞的不耐读的文字，比如网上四大名著改得只剩下情节，而一些优美的句子，已不见踪影。泡一杯清茶，捧一本书籍，悠悠地从容阅读，难道不是一种境界吗?

阅读带给我们的无疑是这样的登高远眺。尤其身陷现实的囹圄，跳出圈子凭借的力量就来自于各种各样的书，来自于潜心的阅读。有了这种能力，无异于推开一扇望向美好的窗。同样是长大，有了阅读相伴，尤其是阅读优秀、经典的作品，那是怎样诗意的宽松!

曾经读过一本书《窗边的小豆豆》这本书给了我很深刻的印象，是日本女作家黑柳彻子写的。她写了自己小时候的亲身经历，作者因淘气被原学校退学后，来到了巴学园。在小林校长的爱护和引导下，让一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩子……这本书写出了所有孩子的心声!还有其他好多书籍，都给了我好大的感悟!那些革命书籍更使我更懂事了!所以，从小我就知道，书是我最忠实最知心的伙伴了!只有漫步在书海中，我才能放下心来。我会静静地享受快乐!享受古今中外的文学作品!

阅读开启人生。当代儿童文学作家梅子涵老师说过：一个希望优秀的人，是应该亲近文学的，亲近文学的方式当然就是阅读。阅读那些经典和杰作，在故事和语言间得到和世俗不一样的气息，优雅的心情和感觉在这同时也就滋生出来……慢慢地，这阅读就使你有了格调，有了不平庸的眼睛…因为我们从有意识起，就在读书，所以，阅读是我们开始人生的第一步!

知识成就未来。只有掌握了知识，我们对自己的未来才更有信心!我们将来才能获得更好的成就!

阅读吧，只有知识能带给你最绚烂的人生!

人在旅途，没有绝对的一帆风顺，在身心遭遇艰苦的挫折和精神上的不断锤炼后，才能抵达成功的彼岸。纵使跌倒也会再次爬起，在那不经意中，那些跌倒的经历就磨练着性格，成为了失败的教训，变成了进步的道路，所以，认真地思考一下，你就会发现这些挫折和坎坷在不经意之间成就了自身。

面对挫折和困难，就如同知难而进一样，一个人畏惧挫折时，挫折也会如同想象中那样十分可怕；但若勇往直前，不畏险阻，哪怕是屡战屡败，从中吸取的经验和教训也会为成功和胜利做铺垫。古往今来世间许多事亦复如是。

唐代著名的诗人李白在他的“济苍生、安社稷”的远大抱负不被当世认可，遭遇皇上谪贬、权贵排挤等诸多不如意后并没有颓废消沉，反倒吟出了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈诗句，表达了自己在坎坷的仕途中仍然对未来充满信心和希冀。他也许不是一位好官，但他的诗句充满乐观豁达和潇洒恣意，一代代的人吟诵至今，无不为他的才情倾倒，他被冠以“诗仙”而名垂千古。面对挫折，李白以自己的言行作答，成就了自身的卓绝。

轮椅上的“中国保尔”——张海迪就是一个充满正能量的表率。张海迪儿时因疾病导致瘫痪，按常人的思维看来她已经丧失了许多机会，人生从此会灰暗惨淡，但她并没有怨天尤人，缺用了超出常人许多倍的精神和付出，使自己成为了一个时代的楷模：不能和同龄人一样上学，她就在家中自学了从小学到中学、大学的课程，甚至她的外语也比当时同时代的许多正规大学生都要出色，同时她还用自己乐观开朗的性格影响着周围的人，教小孩识字、唱歌，提供自学针灸帮助一些疾病缠身的人们缓解疼痛，她还出版了《绝顶》、《轮椅上的梦》等书籍，那些年她还在全国各地巡回演讲，用自己灿烂的生命激励了整整一代人，成就了自己非凡的美丽。

古往今来无数的先人身处困境而奋发，用挫折来磨砺自己，成就了各种的非凡。纵观历史，凡此种种不胜枚举，司马迁遭受宫刑而写下了《史记》，屈原在流放时创作了《离骚》，李时珍三次落榜后毅然弃文从医，跋山涉水后写下了医学名著《本草纲目》，爱迪生经过上万次的失败的实验后发明了电灯，画家米勒在贫寒交加中创作了不朽名画《晚钟》……这些经典隽永的传世之作的诞生无一不证明着：面对困难和挫折，只有不畏不惧，化磨难和困苦为动力，不断攀登人生的阶梯，才能最终站在高山之巅，成就自己的辉煌。

爱迪生曾说过：逆境有一种科学价值，一个好的学者是不会放弃这种机会来学习的。是的，面对困难和挫折，它带给我们的不是沮丧和自我放逐，而是让我们转化为前进路上的动力，作为成功路上的再一次超越，如果我们收获的是满满的信心、愉快，那么我们就成就了自身。

[挫折成就自身作文

“好习惯和坏习惯都具有很强的力量，好的习惯让人立于不败之地，坏的习惯则让人从成功的宝座上跌下来”。保罗盖蒂的这句话对我的影响非常大。是啊，古今中外，哪个名人不是从小养成了好习惯?如果没有好习惯，那他们的成功从何而来?我们也要养成适量看电视的好习惯。

以前，我很爱看电视，每天晚上，我总是抱着电视不放，可是看多了对健康也不太好。那是一个闷热的夏天，我一吃完饭，作业马马虎虎地写完了，就开始看我的电视，那动画片一个接着一个，设计我目不暇接，一会儿吃口苹果，一会儿吃口饼干，别提有多悠闲了!只听见秒针滴滴哒哒地走着，不知不觉就到了九点半，。妈妈催着说：“睡觉去吧，明天还要上学呢!”我一边答应妈妈，眼睛一边瞅着电视，说：“我再看十分钟就睡。”妈妈信以为真，关上房门就睡了。我又接着沉浸在动画片中。在一段广告间，我看了看钟表，“妈呀，十点半了!”我吃了一惊。连忙关上电视，上床睡了觉。

第二天，闹钟响了，我按了一下，又接着睡了。过了一会儿，只听见妈妈在喊我，我睁开眼睛看看钟表，都七点十五了!我一跃，跳下床，连忙洗脸刷牙，也顾不得吃早饭了，就赶忙“飞”到了学校。刚进班，也正好打上课铃，总算没迟到。这时，组长向我收英语作业，我一摸书包，呀，没带!这时，队长又发话了：“你今天没扫地，是要扣分的!”“都是电视惹的祸!”我心里气愤地想。

从那天起，我每天晚上都在九点睡觉，早上六点半就起床了。经过两个星期，我终于养成了早睡早起，适量看电视的好习惯。可是，没过几天，我又打起了“退堂鼓”。妈妈说：“多看电视，对眼睛不好，每天就睡几个小时，会影响你的正常发育的!”我暗暗下了决心：每天看电视就两个小时，睡觉要十个小时。渐渐地，我彻底摆脱了这个坏毛病。

好习惯不是一朝一夕养成的，而是日积月累的成果，是瓜熟而蒂落。着名教育家孔子说：“少成若天性，习惯自然成。”人生的旅途还很漫长，学习的道路更为艰苦，如果想要班上高峰，那么，就从小养成好习惯吧!让好习惯陪我们同行吧!

读书，是起航轮船的发动机；读书，是照亮成才之路的灯塔；读书，是成就梦想的前提。 读万卷书，行万里路 、 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟 、 书籍是人类进步的阶梯 ，这些朗朗上口的名言早已被我们熟记在心。没错，读书确实让我增长了见识，让我明白了真理，让我学会了成长。

我读过的许多中外名着使我铭记在心：《小气财神》让我明白了做人要大度宽容；《鲁滨逊漂流记》让我学会了在野外生存的技巧和要拥有强烈的求生欲望；《汤姆 索亚历险记》让我懂得了要勇敢、坚强和有冒险精神；《林家铺子》让我感受到了旧社会的罪恶和要好好学习，让我们的祖国变得更加繁荣昌盛；《西游记》让我看到了孙悟空在西天取经路上的坚强不屈，在打妖魔鬼怪时的英勇智慧，在保护唐僧时的坚定意志

读书成就梦想。古代文学家司马迁正是因为翻阅了成千上万本书，受了很大的折磨，才实现了用《史记》记录历史的梦想；政治家毛主席正是因为爱读书、多读书、读好书，才实现了建立新中国的梦想；当代文学家莫言正是因为经常徜徉在浩瀚的书海里，才实现了获得中国人从没有获得过的诺贝尔文学奖的梦想。

读书成就梦想。这句话如果细细品味，会觉得这句话非常富有深意。《三字经》中有这么一句： 子不学，非所宜。幼不学，老何为？ 意思大概是：在年少时不学习、不读书，等老了以后能干什么？读书是我们人生中必不可少的部分。如果小时候不好好读书，不好好学习，长大后就不会干成大事，甚至一事无成。也许现在我们都不明白，但是在将来，我们总有一天会懂得：读书成就人才，读书成就信念，读书成就梦想。

杨振宁青年时期喜爱物理，而且想成为一位实验物理学家。1943年杨振宁赴美国留学时，就立志要写一篇实验物理论文。1946年，杨振宁进入芝加哥大学费米主持的研究生班，希望能在费米的指导下写篇实验论文。当时，费米正忙于在阿贡国家实验室从事军事技术研究。像杨振宁这样初到美国的中国人是不能随便进入阿贡实验室的，于是费米建议杨振宁先跟泰勒做些理论研究，实验则可以到艾里逊的实验室去做。

艾里逊是芝加哥大学物理系的一名教授。在费米的推荐下，杨振宁成为艾里逊的6名研究生之一。然而，在实验室工作的近20个月中，杨振宁的物理实验进行得非常不顺利，做实验时常常发生爆炸，以至于当时实验室里流传着这样一句笑话：哪里有爆炸，哪里就有杨振宁。此时，杨振宁不得不痛苦地承认，自己的动手能力比别人差!

一天，一直在关注着杨振宁、被誉为美国“氢弹之父”的泰勒博士关切地问杨振宁：“你做的实验是不是不大成功?”

“是的。”面对令人尊敬的前辈，杨振宁诚恳地说。

“我认为你不必坚持一定要写一篇实验论文，你已经写了一篇理论论文，我建议你把它充实一下作为博士论文，我可以做你的导师。”泰勒直率地对杨振宁说。

杨振宁听了泰勒的话，心情十分复杂。一方面，他从心底深处感到自己做实验确实力不从心;另一方面，他又不甘服输，非常希望通过写一篇实验论文来弥补自己实验能力的不足。他十分感谢泰勒的关怀，但要他下决心打消自己的念头实实在在不是一件容易的事。

“我想考虑一下，两天后再告诉您。”杨振宁恳切地说。

杨振宁认真思考了两天。他想起在厦门上小学时的一件事：有一次上手工课，杨振宁兴致勃勃地捏制了一只鸡，拿回家给爸爸妈妈看，爸妈看了笑着说：“很好，很好。是一段藕吧?”往事一件接一件地在他的脑海浮现，他不得不承认，自己的动手能力实在不强。

最终，杨振宁接受了泰勒的建议，放弃写实验论文。从此，他毅然把主攻方向转至理论物理研究，1957年10月杨振宁与李政道联手摘取了该年的诺贝尔物理学奖。

放弃有时候是十分困难的，甚至是十分痛苦的。适时地放弃，不仅需要勇气和胆识，更需要远见和智慧。人生之树，只有舍弃空想与浮华，才能撷取丰硕甜美的果实。

志向坚定固然有助于人生走向成功，但超出自身能力的志向无异于空中楼阁，可望而不可即。所以，正确认识自己，扬长避短，放弃不切实际的追求目标，人生才会转向真正的成功。杨振宁放弃物理实验研究转向理论研究是理性而明智的，他的选择是他的人生与事业的华丽转身。放弃也是一种智慧。

1949新中国的成立使祖国母亲彻底摆脱了被压迫的境地，中国这头东方睡狮开始慢慢觉醒，但却步履维艰，直到1978年，中共十一届三中全会作出全面实行改革开放的新决策;从此改革开放的春风使中华大地再次焕发了活力，中华民族终于踏上了民族复兴的伟大征程!

30年的征程，中华民族以崭新的姿态重新屹立于世界民族之林;30年的沧桑巨变，30年的光辉历程，铸就了一个民族近百年的梦想!

改革开放的30年，是中国经济迅速蓬勃的30年!幢幢高楼拔地而起，人民生活水平不断提高，我国的综合国力不断增强，国际地位不断提高，世界上任何一个重大事项不能没有中国的参与，我国越来越在国际舞台上发挥重要作用。改革开放的30年，是中国社会和谐稳定的30年!中华民族犹如钢铁长城一般坚不可摧!97年香港回归，99年澳门回归;1998年面对南方历史罕见的特大洪水，2003年面对让人闻风丧胆的非典疫情，2008年面对十几个省份百年不遇的冰雪灾害，以及四川大地震，中华儿女众志成城，手挽手将一个个磨难踩在脚下。

改革开放的 30年，我们国家在进步，人民生活达到小康水平，听爸爸妈妈讲，他们小的时候，生活非常困难，吃饭用粮票，买布用布票，

很多商品都凭票供应，有时为买生活用品需排很长时间的队，吃的是玉米面，只能在逢年过节时才能吃上大米和肉，只能在过年时才能穿上新衣裳。对此，我们现在的生活真是发生了翻天覆地的变化，我们衣食无忧，每天的生活都像是在过节一样，我们可以在计算机上学习查找资料，可以在计算机上玩游戏，享受网络世界带给我们的快乐，这都是改革开放带来的幸福生活。

改革开放的30年是中国航天事业不断创新的30年!2008年，神舟七号载人航天卫星，是我国首颗探月卫星“嫦娥一号”发射升空，宇行员出舱，而且顺利返回;炎黄子孙的千年奔月梦成为了现实!中国航天人在摸索中让祖国一跃成为航天科技强国!

读书是塑造人的基础，不但能使人的心灵变得美好，而且能使人健康成长。古今中外，因苦读而功成名就的人，对书籍都有特殊的感情:我国西汉的学者刘向说:“书犹药也，善读之可以医愚。”英国伟大的剧作家、诗人莎士比亚说：“书籍是人类知识的总结，书是全世界的营养品。”俄国著名作家高尔基说：“书是人类进步的阶梯。”因此，我觉得书是瞭望世界的窗口，改造灵魂的工具，打开知识宝库的钥匙。

阿里巴巴的ceo马云，两次高考落榜，白天骑车运货，晚上上夜大。终于第三次高考成功，进入杭州师范学院英语系。得到一次出国机会，去了美国，依靠他良好的英语口语能力，获得互联网将改变世界的重要信息，93年回国创办中国黄页，阿里巴巴集团逐渐扩大。他说：“要不是最后的努力拼搏，凭借我的长相，我只能做一名杭州的板车夫!”

古人云：“外物之味，久则可厌;读书之味，愈久愈深。”在这个新的时代，身为小学生的我们就应该认真读书，努力学习来开阔我的视野，丰富我们的阅历，陶冶我们的情操来报效祖国，来成就自己的小梦想与中国的大梦想。读书学习，是一个民族、一个国家自强不息、开拓未来的重要手段之一，读书决定一个人的修养和境界，关系一个民族的素质和力量，影响一个国家的前途和命运。要实现中国梦、实现中华民族伟大复兴，让我们的国家成为世界上有影响力的国家，必须进行更高水平的学习。读书是人类传承文明、走向未来的重要途径。我将永远铭记周恩来总理铿锵誓言：“为中华之崛起而读书。”发奋读书，学好本领，准备着为祖国的繁荣昌盛，贡献出我们的身，我们的心，我们的一切。

梦在前方，路在脚下。为了实现伟大的民族复兴的中国梦，就让我们努力读书，努力学习开始吧!

“吱、吱、吱”，星期天的中午，伴随着扭动小螺丝钉的声音，我在“小伙伴”的活动里开始亲自体验制作机器人，坐在华科大学教室里的我感觉兴奋极了！

一开始，我们在一位专业老师的讲解下真正地认识了机器人。过了一会，他发下来了一堆杂乱的零件，和一张说明纸。一看到说明书我就头痛地抓了抓脑袋，上面的图我一点也看不懂。橙色的、绿色的、银色的……连颜色都看得我眼花缭乱。

我又回想起了头一天的盼望，晚上，我激动得睡不着觉，希望早早地去做机器人。如今这么小的困难又怎能逃避呢？我又瞧了瞧坐在这我周围的同学，他们已经开始制作了，于是我下定决心一定会让迷你机器人成功出炉的！

我捧起说明书，开始仔细地阅读起第一步，我这才明白这次的手工并不像我想象中那么难。我一会就完成了第一步，绿莹莹的电路板上扣着一个电夹，就像机器人的大肚皮。接着我又开始装四肢，队长说四肢有点麻烦，可我却耐心地一个个的数着材料上的小孔。“只要我有毅力，困难小魔兽都会被打败！”我小声欢呼着，心中总有一股压抑不住的兴奋。我经过一番研究，终于找到了方法，我天才WYN太棒了！“机器人呀，你如果不会走路，又怎么算得上是机器人呢？”我一边抚摸着已经拼好的它，一边期盼地问道。

这时，小鹿老师一边摆弄着他的起子，一边得意洋洋的说：“接下来的只能由老师们来做。”我却对这句话感到愤愤不平，凭什么我们就不能做呢？于是，我只好看着小鹿老师把铜丝拧在一起，用小螺丝钉固定……小机器人完工！我安上电池，打开按钮，“嘎吱、嘎吱、嘎吱”小机器人出发喽！

我超爱我的新“宝贝”，自己做的东西是最有趣的，只是可惜不是全程亲自动手，小鹿老师呀，下次就让咱们自己独立完成吧！

梦想是我们在成长过程当中，最要好的朋友。它陪伴着我们长大长高。要想人生有意义，就要为梦想去拼搏去奋斗。

真实的故事和身边的人物让我体会到：梦想是前进的动力，心怀梦想并为它付出努力是一件多么美好的事;梦想需要坚持，只有做梦想的实践者才能梦想成真;努力圆梦才会有精彩的人生。

回想起，李连杰叔叔的梦想：就是以一颗感恩的心来回馈这个社会，把具有东方特色的运动—太极，推向世界。

这是一个绽放梦想的时代，每个人都是梦想家。中国梦从我的梦开始。

下面这个故事又一次让我理解了什麽是梦想的力量：从小失去双臂的杨孟衡，凭着自己坚强的意志参加了残奥会，让自己的课余说更加丰富。尽管他没有完成自己的愿望，但他在学习上作出了优异的成绩。从这个事例中我懂得了这样一个道理：光有梦想是不够的，还学要勇敢执着地去追求。坚持梦想的过程，是一个不断超越自我的过程。抬头看着你的梦想，脚踏实地努力每一天都离梦想更进一步。

“少年智则国智，少年强则国强!”我们承载者祖国的未来，所以从现在开始，我们必须有一个梦，并且为实现梦想努力奋斗!

同学们，正是因为我们每个人心中都有梦想，所以每一个小小的梦想加在一起，就构成了国家的梦想，这就是中国梦!

姜伟婧

读汪曾祺先生的作品，印象最深的自然是吃了。萦绕于心的倒不是玉盘珍馐，而是他亲自下厨的家常菜“烧小萝卜”，这道菜让他的作家朋友赞不绝口。汪老揭秘：因为萝卜嫩，配汤好。“正是小萝卜最好的时候，而且我是用干贝烧的。”

汪老可谓深谙中国厨艺之深味，东汉思想家王充早有言：“大羹必有淡味。”

此菜品里，北京本地产的时令小萝卜为君菜，取其清新嫩滑；来自遥远海洋的干贝为臣菜，取其鲜美爽口；再佐之碧绿葱蒜调色、去腥，几味调和，君臣相佐，共融共生，才成就这至简中存真味的“烧小萝卜”。

其实何止厨艺之道，汪曾祺身为文学大师，想必也将他的写作秘诀移用在烧菜中了。世人读汪曾祺的作品，总有相似的感受：“于寻常中见奇崛。”

因为汪老的作品，初看清淡如小萝卜，未见跌宕起伏、惊心动魄之情节，也未见绮丽明艳、华美藻饰之语言，可细细琢磨，这清淡文字中蕴藏的豁达通透的人生哲理，且原是用“干贝”般贵重的风俗人情佐料吊的汤，他以“化骨绵掌”之功将这些脾性不同的元素融为一体，所以才耐读耐品，经久不衰。

你看他写《受戒》，以明海这小娃的视角叙事，描摹的也不过是泥土间的荸荠、绣嫁妆的怀春女子、闪着银光的芦苇，如此寻常淡泊的文字里，容纳的却是士大夫般闲雅从容的人文理想；又如《鉴赏家》，开篇写脆甜的青萝卜、鸡蛋大的香白杏、珊瑚红的樱桃，主人公叶三就携着季节鲜灵灵的水汽走进我们的视线了，看似随意的描摹，却蕴藏哲理：真正的鉴赏家并不是高坐于深不可测的理论故纸堆，而是懂得欣赏生活之美的。又如《熟藕》，那温暖醇厚的风俗人情，包蕴于微火炖熬的甜香熟藕里了。他将情与事慢炖为一锅文字，融为一体，密不可分。

想来汪老真是文坛高手，他并不向人们单一说教豁达从容的气度、温暖真挚的人情，而是如画师调配五色，厨师融和五味，将人情美、人性美的理想容纳在苏北乡间那一个个寻常风物里、琐碎事件中了，共融共生、自然妥帖。

这恰似白先勇先生在谈起《红楼梦》的魅力时，评点的那一句：“雅俗共赏，它容纳了至高至深的儒道释的哲理情思，它也呈现刘姥姥进大观园时谐谑有趣的市井俚俗。”我想，这部中国古典文学巅峰之作，之所以备受国人推崇，就在于这其中蕴蓄的是中国人对文化兼收并蓄、有容乃大的襟怀与气度。

当然，五味调和，共存相生，并不意味着损害某一方的本色。汪曾祺的“烧小萝卜”的好处在于，他尊重“物各有性”，既保留了小萝卜的“清”，也以适当比例佐之干贝的“鲜”，各美其美，美美与共。并不会如《红楼梦》里那让刘姥姥咋舌的“茄鲞”，用十只鸡来配本自清鲜的茄子，佐料太过嘈杂，反盖住了泥土植物的本味。

其实人生也如此，我们在读《红楼梦》、读汪曾祺时，理应学习那种兼收并蓄、有容乃大的襟怀与气度。但仍须谨记，无论和外物怎样融合，水加水还是水，盐加盐还是盐，我们与世界相融，是为了不忘来路，成就更好的自己。

读一本好书，就如同邂逅一位伟大的导师，就如同拥有一笔取之不尽的财富。因此，课余时间我总喜欢让书籍成为我的伴侣，点亮我精神的星空。

打开卢小永主编的《启迪学生心灵的211个哲理故事》，它精选了爱心、自信、诚信等方面的211个哲理故事，让智慧和道理如同一股清泉渗透到我的心里，给了我为人处世及个人成长的方方面面的启迪。特别是“细节—成败的分水岭”这一章节，那几个小故事让我铭记不忘。原来是执著而专注一丝一毫细节的维雷勃杜克才让我们有机会看到完美的自由女神像;一个马掌的铁钉能毁了一个庞大的英国王朝;亨利福特从地上捡起一张小纸片顺手把纸片扔到垃圾箱这么一件微不足道的小事而成了福特汽车王朝的建立者……由此可见，“小事”是摘取成功桂冠的阶梯，是事业结出丰硕果实的沃土。如果拒绝做小事，那么伟大的理想永远是空中楼阁。

刘备曾经说过，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”各种小事和细节充斥着我的生活和学习，就像没有那一级级的楼梯，我怎么能上的了高楼呢?没有那涓涓细流的汇集，哪来大海的浩瀚无垠呢?学校的课堂中，数学上的每个符号，每一个小数点，每一步的简单运算看看十分的不起眼，但它一旦弄错就会“差之毫厘，缪之千里”;语文上的每一个错别字，每一句错句，可能就会意义混淆，造成不可挽回的损失;英语上的每个单词拼写和发音，语法的运用，都会造成整句意义表达的混乱，对今后的英语学习带来多方面的影响;甚至最最简单的细节——不正确坐姿与执笔的方法，都会导致我视力的下降，影响到正常的学习。生活中在公交车上给老人让个座，帮助外地人指一下路，将果皮垃圾扔进垃圾箱，甚至于听一听妈妈的唠叨，念一念爸爸的嘀咕，问一问奶奶的冷暖，亲一亲外公的面庞，看是不屑一顾的小事，他们却能感悟到细节的奥妙和其蕴含的意义。当我们每一天面对那些“繁琐芜杂”的小事，面对那些“微不足道”的小节时，会有多少人意识到这些可能关系到每个人的成长和道德素质的培养。

成功就是由一件又一件小事、一个又一个细节积累而成的。只有把握小事，注意细节，才能取得成功。让我们踏踏实实地从小事做起，从身边的一点一滴做起，踏着小事情铺成的道路，走向伟大光明的未来。

早熟的天才，艰苦的童年

路德维希.凡.贝多芬，1770年12月16日诞生于莱茵河畔的小城市波恩。

贝多芬的父亲是当地唱诗班的男高音，是一个经常醇酒的蠢汉。他的母亲是女仆，这是个清贫的家庭。

贝多芬是一个典型的神童音乐家。由于他在音乐上的早慧，十二岁时就被人拿来同名垂青史的音乐神童莫扎特相提并论。他愚蠢的父亲急切地想利用这一点来赚取名利，逼迫小贝多芬整天练琴和演出，稍不如意就毒打他。在贝多芬的记忆中，他根本就没有享受过父爱。

上天又偏偏赐给贝多芬一副粗陋的外表，外加身材矮小粗壮-即使成年后也不过1.58米，他的外貌使他从小就遭人讥笑，成年后也难于幸免。

清贫的家庭，粗暴愚蠢的父亲，不惹人喜欢的外貌，所有这些构成了贝多芬不愉快的童年，形成了他以后的反叛性格和强势作风，也造成了他成年后粗俗的言谈举止。贝多芬被许多同时代的人描述成"粗鲁、固执、脾气暴躁，只要心情稍有不好，就随时随地乱吐痰。"

大约在十二岁左右，小贝多芬在波恩遇见了一位相当好的导师-尼弗。正是尼弗扩大了贝多芬的艺术视野，使他在不幸的童年中没有厌恶音乐，并奠定了他的最初的音乐风格，使他十三岁就成为管风琴师，并创作了三首奏鸣曲。

1787年，贝多芬动身去当时的音乐之都维也纳，并拜见了莫扎特。当时十七岁的贝多芬默默无闻，而莫扎特早已名满欧洲。可能贝多芬的相貌太一般了，连莫扎特也看走了眼，对这个年经人并没有太大的兴趣。他给了一段音乐让他用钢琴即兴发挥，自己却到隔壁屋子和别人聊天。然而邻屋充满灵感和气势的音乐使得莫扎特不由自主地又跑回钢琴旁-作为伟大的音乐家，莫扎特对于音乐的感悟力是非凡的。他从这个年经人的琴声中听到了无穷的创造力和灵感，因此一俟演奏完毕，莫扎特便对屋内的人说："注意这个年经人!......有朝一日，他会震惊世界!"

接着似乎该是一段"千里马遇伯乐"的传世美谈，然而却什么都没有发生，因为随后传来了贝多芬的母亲辞世的噩耗。这使两位音乐史上最伟大的音乐家令人遗憾地分手，从此再未谋面。四年后，一代音乐大师莫扎特以35岁的年龄英年早逝，而此时二十一岁的贝多芬尚在波恩肩负着家庭的重担。

在贝多芬不幸的童年中，母爱可能是他唯一的美好记忆，十七岁丧母对贝多芬的打击非同一般。与此同时，他还要担起这个无人照管的家庭--两个未成年的弟弟和一个不争气的父亲。

在艰辛的日子里，只有在与布朗宁一家的交往中，贝多芬才得到一点安慰和支持。伊丽奥诺.布朗宁是他的学生，比他小两岁，贝多芬对她怀有温柔的感情。当她后来与一位善良的医生结婚后，贝多芬就将这种感情转为永恒的友谊并保持终生。贝多芬也从乡野景色中找到了安慰--波恩那鲜花满枝，绿树成荫的小径，经及壮丽浩瀚的莱茵河，以宽广的胸怀接纳了这个日渐忧郁的年轻音乐家。贝多芬终生对大自然充满热爱的情感，他音乐中宽广的意境和淳朴的旋律直接发源于此。

直面命运的挑战

就在贝多芬一心准备投身音乐大干一场时，命运向他露出了狰狞的面孔。从1796年开始，贝多芬就发现自己的听力急剧下降，对于一位风华正茂，踌躇满志的钢琴家和音乐家来说，听力的衰退不啻于世界末日。但贝多芬进行了顽强的抗争，并说出了那句传送千古的名言："我要扼住命运的咽喉，它决不能使我屈服。"

当时的贝多芬还爱恋着一位叫朱丽叶塔的姑娘，著名的钢琴奏鸣曲《月光》就是献给她的。然而幼稚风流的朱丽叶塔辜负了贝多芬的一番情意，后来竟与一位男爵订了婚。

耳聋的治愈日渐渺茫，又痛失心仪已久的恋人，这双重的打击使顽强的贝多芬支持不住了。1802年他写下了一封绝笔信，即现在被称之为著名的《海利根施塔特遗书》。在信中他淋漓尽致地表达了内心深处的理想和痛苦。凡是误解贝多芬的人，如果仔细总结了他的遗嘱，都能发现其中真实的原因，从而原谅他的种种缺点。

不过他还是重新振作了起来，他那坚强的个性不可能屈服于命运摆布。还是那篇遗嘱中，贝多芬说道："是艺术，就只是艺术留住了我，啊!在我尚未感到把我的使命全部完成之前，我觉得我是不能离开这个世界的。"

困顿的晚年与伟大的创作

命运的发展总有起伏，紧接着1814年的巨大成功后，贝多芬的命运急转直下，跌入了低谷。这个低谷是如此之深，因此当贝多芬最终走出后就真正永垂不朽了。

首先，他的经济陷入困境，维也纳这个城市从骨子里是轻佻而又浮华的，它从未对贝多芬报有真正的好感。自从1814年维也纳会议之后，维也纳的音乐口味日渐趋向于意大利乐风，他们推崇的是罗西尼，而将贝多芬视为"迂腐"。 贝多芬的朋友和赞助人，或分散，或故去，现实的经济困难顷刻来临，没有固定的收入，没有听众，没有稿约......没有起码的经济保障，再伟大的艺术家也一筹莫展。贝多芬不得不把他宝贵的时间耗费在精打细算的日常生活开支和与女厨的争吵上。他曾写道："我差不多到了行乞的地步，而我还得装着日常生活并不艰难的神气。"

与此同时，他的耳朵完全失聪，这样他连所热爱的钢琴演奏和指挥工作也不得不放弃。其中最严重的一次打击来自他指挥彩排他的歌剧《菲德里奥》。由于他根本听不见乐队演奏和演唱，整个排练一团糟，重新开始后依然如故。贝多芬从听众难堪的表情中领悟到了原因。回到家中捧着脸一言不发。他的朋友说："在我和贝多芬的全部交往中，没有一天能和这致使的一天相比。他的心灵受到的极大的伤害，至死不曾忘记这可怕的一幕。"

沉重的家庭苦难也折磨着贝多芬。贝多芬的一个弟弟于1815年去世，留下八岁的儿子查理。查理的母亲是个微不足道的女人。贝多芬为了收养查理，不惜和她进行旷日持久的诉讼，一直到1820年才告胜利。