清明节简短的追思感想（20篇）

清明时节，路边的荆棘已经伸展开来，挡住了乡间小路。母亲在时，会将这路边的荆棘修理得整整齐齐，现在我只能小心翼翼地拨开荆棘走入这片菜地。菜地的那头，就是父亲安息的地方。菜地里已经没有了母亲劳作过的痕迹，代替的是杂草丛生。祭奠父亲后离开菜地时，总感觉身后母亲还在菜地里背著喷雾器，弯著腰喷洒著除草剂。父亲离世以后，母亲孤单的身影在这片菜地劳作了二十一年。我背著书包到学校去时，母亲就在这片菜地里倚著锄头目送我离去。当初我不忍心回头，看那孤独瘦小的身体。今天我不敢回头，是让这幻觉掩盖心中的痛楚和失落。

三年了，人们读説时光的流逝会消磨掉许多回忆，但我的脑海里一切依旧那样的清晰。回到家已经很难找到母亲留下的痕迹（母亲住的老房子已经被拆除了）。乡村的房舍小巷，母亲曾在哪里喂养鸡鸭；村口的池塘，母亲曾在塘边石板上帮我洗衣刷碗；村后的树林，母亲曾在树荫下编织草帽；地里的庄稼，在为别的家庭开花。而我现在看来，这一切就好像看到艺术家的名画，这幅画背景渲染全都精美，却没有了主题。

为什麽我心中从未放下过母亲，我常常这样问自己。星云大师説：人生就是放下。这是世间真理，是人生品悟的最高境界。不管是谁，生前是穷困潦倒还是金玉满堂，终将是“一抔净土掩风流”，终将放下一切。人们都知道这麽説，却为什麽总是放不下呢？我想是因为平时生活中一直在最求得到，却不懂得一边得到，一边放下些什麽东西。到不得不放下时突然全部放下，心中就会永远放不下。正如母亲对于我，我母亲内心深处对我的关爱是最深的。我从母亲那里得到我成长所需的一切。但我母亲突然离我而去，我无以回报他老人家，而且永远也不可能在回报她，就像欠下永远也还不掉的债。我所得到的父母的爱，不可能以回报二老的方式来放下，所以我心中就永远放不下。

按照以上的逻辑思考，我们生活中追求著许多东西，都是为了得到。而为他人奉献、付出就是放下。如果一个人就知道自己要得到，而不知道要放下，终将被自己所得压垮。猴子生活的无忧无虑，因为它在了桃子就扔掉玉米，而我们呢？会把自己变成一只袋子，想把一切都装进来。所以我説，我们在追求幸福的同时，同时在追求痛苦。

生活，一般来説就是与匮乏、困顿的一场持续不休的战斗。如果这个“匮乏”是天然的、客观的，我们往往就不用与困顿战斗。母亲的一生就是与匮乏的战斗，但她从未困顿。“匮乏”是当时的普遍现实外加体弱多病的父亲等多种因素造成的。家里特别穷，所以母亲的生活信念就是把生活维持下去，把我们弟兄三个拉扯大。她的信念就是为我们这个家不断地付出，而她得到的只是为维持这种付出所必须保留的底线，甚至经常透支底线。比如忍冻挨饿去捡柴，拾粪；种地归来挑灯夜战织网编席。

与之相较，我们现在许多人，因一“惑”字缘起，心中充满无限欲望，都只为得到。物质生活如此丰富，反感觉压力巨大，是因为无休止的欲望把客观现实远远甩在后面。自己幻造的匮乏编织出一张网，把自己深深地网在中央，制造出自己的困顿。这困顿的源头，正如我在以前的文章中讲到的“心灵与灵魂”让人们産生无穷的欲望，“头脑与理智”永远跟随者紧追快赶。就像一个人在与自己的影子赛跑。每个人都想生活在阳光下，光鲜亮丽。如果象懒洋洋的小猫，躲在树荫下乘 凉 休憩，影子自然就会消失。真正的生活比作太阳，我们都在背著太阳和自己的影子赛跑，影子永远在你前面，跑的越快越远，你会越快累死。只有你懂得自己停下来，影子也就会停下来。只有你转过身体，面对阳光，影子才会转到你的身后；当你转过身体，看清自己的足迹时，方如佛家所云之“觉”。

-------清明祭奠回来已经两周，只因此前没有那麽强烈的作文欲望，我本想就不用为了哭泣而哀伤。但十几天下来，总觉得有一份情怀放不下，还是将这点感悟置于字里行间，方能释怀。

清明节的那一天早晨，天正下着倾盆大雨。我看见妈妈和爸爸的身影，兴奋地嚷叫起来。因为这天然而清明节，爸爸妈妈早晨四五点钟就从县里赶过来了，为的就然而扫墓。这天早晨的六点三十分，爸爸问我要和他一齐去扫墓吗？我爽快地答应了。

在路上，我突然发觉爸爸的手里比以前少拿了一样东西——鞭炮。我觉得很奇怪，心想：爸爸会不会然而忘了拿鞭炮了呢？于然而，我用惊讶的眼光望了望爸爸。

爸爸听了我的话，回过头来，然后亲切地对我说：“然而啊！我这天确实没带鞭炮。”

爸爸的话音刚落，我立刻接上了嘴。“那您为什么明明白又不带来呢？”

爸爸明白我然而一个打破砂锅问到底的人，他于然而对我说：“那然而因为今年这儿发生太多火灾，所以不许燃放鞭炮，难道你没有看告示吗？听了爸爸这段话，我脑海立即浮现出那张告示来，上面确实有不许燃放鞭炮这一条。

没想到爸爸还挺守规的嘛！

在扫墓时，我看到了许多来扫墓的人，但他们好像没把那张告示放在眼里，同我爸爸比起来，他们真然而不如我爸爸呀！

看到那里，我想到社会中又有多少个这样不守规的人呢？虽然这只然而一件小事罢了，但它却能折射出一个人的品德，倘若人人都守规的话，那该然而多么和谐的一个社会呀！

让我们做一位礼貌人，好吗？那此刻就行动起来吧，改掉以往社会中的陋习，让一个崭新的社会呈此刻我们面前吧！

这个周六，妈妈带我去海安苏中七战七接纪念碑参观革命收藏品。

走进纪念馆的大门，眼前突然一亮，能录的情操布满了大地，放眼望去，仿佛一条巨型毛毯铺在纪念馆周围。哇，关于蓝树叶开花了，油分子的，洁白的……一个个有如美丽的仙女从天而降。

我们走进纪念馆，最吸引我眼球的是一顶沾满血的帽子。这帽子上的血已经变干发黑了，但它背后隐藏了些什么还是可想而知的：或许是在一次战争中一枚子弹射中了帽子主人的脑袋，鲜血像潮水一般喷射而出，但帽子的主人一心只想着胜利，于是就忍着剧痛浴血奋战……

纪念馆里还收藏了革命时期的公文包、棉袄、指令书、手榴弹等物品。有几幅油画也让我深有感触：有几位战士头上系着纱布，手上绑着绷带，但他还是拿着枪浴血奋战……

我们的先辈是多么的了不起啊！他们浴血奋战，用生命为我们夺下了这一片江山，为我们创造了美好的今天，难道我们不应该感谢他们，缅怀他们，为他们竖一竖大拇指吗？

每年的清明节，我都会采用各种形式祭奠革命先烈，但让我最难以忘怀的是1980年的清明节扫墓活动。30年前老师的谆谆教诲，还一直响在我耳边：革命烈士以会做人为首义，年轻人要有为人民谋利的远大理想，踏踏实实做人，认认真真做事。

记得是在1980年的4月4日早晨，同学们在老师的带领下，带上亲手折制的小白花，于8：00准时出发来到聊城革命烈士陵园。

站在烈士墓前，老师给我们讲了革命烈士—苏树人的故事。苏树人是一名优秀的共产党员，多次出色的完成了革命工作任务。由于叛徒出卖，不幸被俘，为了保护地下党组织，他不屑金钱诱惑，不惧严刑拷打，即使敌人在他面前将他3岁的孩子活活杀死，他也没透露任何革命情报，他英勇就义前说了一句话：“为了祖国的解放，为了人民的幸福，我堂堂正正做人，死而无憾!”

听完老师的讲解，同学们用心与先烈进行交流，聆听先烈的教诲。面对墓碑上烈士的英名，同学们心潮澎湃。成千上万的烈士，为了人民的利益牺牲了，他们崇高的奉献精神，深深的感染着自己。英雄的革命事迹烙印在同学们的心里，正是因为有了这些无数革命先烈的崇高和无私，才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。

纵观功成名就者，多数以会做人为首义;而失败者之所以失败，往往在于做人的失败。做人三原则：一曰良心，二曰人情，三曰节度。良心就是道德品行，是做人的第一要义也即人生大道，人离开了良心就会做出格的事情;人情就是爱心恩情，“水至清则无鱼，人至察则无情”，没有爱心、感恩之心、慈悲怜悯之心，则是薄情寡义之人而难以成事;节度就是目标范围，所谓“目标不对，努力白费”，人心欲望沟壑难填，没有一定的目标范围则易于陷入私心泥潭无法自拔而一事无成!这与孟子提倡的“君子”大道不谋而合：仰不愧于天，俯不愧于地;父母俱存，兄弟无故;得天下英才而教育之。

蒙牛集团董事长牛根生说得好，我们做企业，首先是做人;产品质量的好坏就是人格品性的好坏;小胜凭智，大胜靠德。他还说，创业者需要具备四因素：做常人不能做的事，忍常人不能忍的事，想常人想不到的事，吃常人不能吃的苦。牛根生的用人之道：有德有才，破格重用;有德无才，培养使用;有才无德，限制录用;无德无才，坚决不用。

希望所有的人都能认识到幸福生活来之不易，体会到革命烈士英勇顽强的奋斗精神，更加热爱祖国，立足岗位，在自己平凡的岗位上堂堂正正做人，为祖国的明天做出伟大的事。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借温酒家何处有，牧童摇指杏花村。每年清明祭拜先人的时候，就让我自然地想到这首诗。清明，一向给人的印象总是一片湿雨。或是风狂雨恣，或是和风细雨，从清晨开始，至黄昏之际，在烟雨弥漫的麦地中，在泥泞难行的小路上，总有顶风冒雨，点缀寂寥，行行重行行的扫墓人;或三五成群，扶老携幼，或一二个孤影，跚跚独行。

今天清明节，天空却不是纷纷的雨，早于见许多人已经聚首在个家族先人的坟前，开始拜祭的仪式了，拔净一片乱草，摆下几杯冷酒，烧上一把纸钱，风雨愁煞人，杯土带愁，杂草含烟，竟无言以对，唯有心底弥满幽幽的愁绪和淡淡的哀愁!死者长已矣，存者永怀悲!音容笑貌，历历在目，谆谆教诲，犹言在耳，但客心逐流水，随缘到天涯，念千里孤坟何处话凄凉?

人事有代谢，往来成古今。生者总是会不断地成为逝者。下一代不断成长，上一共不断地老朽，不断地死亡，这是生物的规律，自然的规律。人类社会就是这样一代一代地延续。在这里我们尽情道出对亲人绻绻的思念， 洒下所有的泪，回忆不再是生活的负担。 在这里我们再次体会人世间的爱心与温暖， 拼合破碎的心，微笑着重新扬起生活的风帆。 在这里我们感慨世事无常人生苦短， 曾经真正爱过，生命便不存在遗憾。

援手于他人危难，自己在挫折中保持乐观， 只要心中有爱，人生永远是美丽的春天。不知何时，喧嚣渐渐远去，阴霾悄悄退去，悲愤化为宁静，直到那不经意的一天，我发现一切都不曾改变，唯一改变的是自己的心。时间给我换了一颗懂得感恩的心。

清明是中国的传统节日，这一天要祭祖扫墓，追思逝去的先人，古时候，还有禁烟火一天的习惯，所以又叫寒食。为了弘扬中华文明，尊重民族习惯，几年前，政府规定清明节放假一天。

清明前后，正是春天中气候最宜人的时候，人们趁着大好春光，到乡村野外去祭祖扫墓，也可以徜徉在美好的春光里踏青赏绿，既追思了先人，接受一次传统教育，得到鼓舞，又可以接受一次大自然的洗礼，振奋精神，实在是一举两得的好事。因此，每年清明我都要和儿孙们回老家上坟扫墓。

今年我们分别去合肥和肥东，连续两天，进城还乡，虽奔波劳苦，但感触颇多。

第一，无论城市农村到处是欢声笑语，康乐安宁的景象。改革开放三十多年，给城乡带来了巨大变化，城里居民生活比以前富裕了，乡里农民负担减轻了，城乡人民生活都有所提高，这是社会稳定和谐的保证;

第二，人们安全和防灾意识加强了，无论在哪里人们都知道防止火、炮引起火灾或者伤人，做到火灭人离、炮响人散。人们开始走向文明祭祖、扫墓的新轨道;

第三，从烟茶到酒菜，可以明显地看出人们生活水平的提高，我们儿时所见“来了一位客，满村借鸡蛋、食油”的镜头，再也找不到了。好政策给人们带来好生活;

第四，农村眼下十室九空，青壮年都外出打工，留下的都是老人、妇女、小孩，农村的安全潜在着隐患。同时，农村住房随意建筑，杂乱无章，没有规划，浪费土地，连救灾通道也没有，这些都急待政府帮助解决。群众寄希望于新农村建设。

但愿明年清明再回去，能看到家乡新变化，农村新面貌。

今天是清明节，我想很多同学都回家祭祖扫墓了。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂.”说的就是每当这个特殊的时候，人们都会倍加思念已经死去的亲人，心情难免伤感。今天在这庄严的升旗仪式上，我们凝视着烈士鲜血所染的国旗，不觉思绪又回到那艰苦峥嵘的岁月：旧中国饱受战争的创伤和帝国主义的欺凌，人民受尽磨难和屈辱。旧上海的公园门口曾立着一块醒目的牌子，上面写着“华人与狗不得入内。”外国轮船在黄浦江上肆意闯荡，撞翻中国民船，淹死中国人也不管。那时洋人在中国土地上为所欲为，国人已丧失了最起码的做人尊严。祖国危难之时，无数爱国志士挺身而出，为了祖国的独立统一和人民的解放，甘洒一腔热血。从不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪的女侠秋瑾，到一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛的邹容;从江姐到刘胡兰;从黄继光到董存瑞……无数英烈用他们的生命，谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。难道他们不知道生命的可贵吗?不!他们非常珍惜自己的生命，但是他们深深懂得：在祖国危亡之时，作为一个中国人，保卫祖国，拯救祖国是自己的责任，为了祖国的解放，先烈们抛头颅洒热血，战火中出生入死，监牢里坚贞不屈，刑场上大义凛然。他们用生命、热血换来了华夏民族的新生。

英烈们虽打下了江山，但他们的事业还没有完成。与发达国家相比，中国依然贫穷落后。为了圆民族的强盛梦，让先烈的理想变成现实，每个炎黄子孙责无旁贷地担负起建设富强祖国的历史重任。是的，目前中国还穷，正因为如此，才需要我们来开拓建造一个美丽的家园。美国曾经也很穷，美国牛仔当年开发西部时也绝没有可口可乐，但他们的后代没有抱怨、观望，更没有逃避和背叛。靠着一代又一代人的努力，他们富强起来了。清贫的中国正需要这样的硬气，继承先烈遗志，实现先烈遗愿，我们唯有卧薪尝胆，自强不息。谁不想自己的祖国日益强大呢?谁不想在走出国门时可以骄傲地称自己是中国人呢?祖国是民族的根，爱国是民族的魂。世界上任何一个伟大的民族都把爱国作为自己精神的支信和力量的源泉。

时代的列车已进入21世纪，新世纪给爱国主义注入了新的内涵。爱国不再变的虚无，爱国也不再化表现为为祖国抛头颅洒热血。今天我们在这里讲爱国，我想首先应该落脚在我们的工作、学习、爱校、敬业上，试想一个不爱自己工作的人，一个不爱自己学校的人，一个不爱学习科学文化知识的人，还能谈得上爱国吗?

当今的世界是高科技的角逐场，入世后的竞争将会一浪高过一浪。作为中国人民，尤其是当代中学生，更应积极地、努力地学习科学文化知识，掌握科学技术。这不仅是我国现代化建设的需要，也是我们个人生存和发展的需要。但是知识做梦梦不来，伸手要不来，只有靠今天的努力学习，日积月累。同学们，今天的爱国就是努力学习，早日成为国家的栋梁;老师们，今天的爱校敬业就是爱国的最好衡量。为祖国培养能够撑起中华民族脊梁的旷世之才难道不是爱国的最好体现吗?

“应知学问难，在乎点滴勤”，老师们，同学们，只争朝夕，发奋努力吧，让我们以优异的成绩告慰青松下长眠的烈士。

夜里雨声，闲读宋词，听北宋词人晏殊浅吟：“燕子来时春社，梨花落后清明”。翻过几页，又听见晏殊第七子晏几道叹息：“舞烟眠雨过清明”。

心里蓦地一惊，春社已过，清明又至。

清明既是节气又是节日，古时也叫三月节，有2000多年历史。“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明节后雨水增多，万物由阴转阳，吐故纳新，一派春和景明之象。

在现代人眼里，“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。这是因为，清明节前一天是寒食节。寒食相传起于晋文公悼念介之推一事，后来，唐玄宗被这个故事感动，于开元二十年诏令天下“寒食上墓”，且列为当时“五礼”之一。寒食与清明仅隔一天，为图方面，人们干脆决定在清明扫墓，到明清时，清明扫墓更为盛行。新中国成立后，人们也选择在这天祭扫烈士墓，缅怀革命先辈。

“年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。”历来有扫墓的习惯，每到“清明”，家家户户的后代子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地，将食物供祭在祖先墓前，再将钱焚化，鸣炮祈祷，为坟墓培上新土，栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后，还必须在墓前吃掉酒食才回家。

年年清明都逢雨，那雨像漫天飞舞的泪花！也习惯在清明节看雨、淋雨；如果哪一年破例遇上个大睛天，心，总觉得这个节不圆满，有些残缺。也许，也只有这样的情与景，才能给逝去的灵魂一丝慰藉吧！

逝者已去不可追，请君珍惜眼前人。清明墓前，无限的感伤将被抒发，祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆，暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇，宗脉的延续是一串加粗的省略号，老人的白发便是清明节最醒目的问号，孝顺与赡养是唯一正确的选择，是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在，坚持善待自己的父母与老人，在暖春四月的某个清明，立于拂起万千愁绪的细风中，才不至于面对死气沉沉的墓碑，空余幽幽的哀叹和无边的自责，背负一团心冷在风里哀号盘旋。

今年，我因今年有时间回乡下，要回去拜山!苦恼的我完全没回乡下拜山的兴趣，可他逼着我不得不去。 This year, because I have time to return to the country this year, I want to go back to worship the mountain!Dont go.

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”!叔叔阿姨们踏着艰难的步伐登山拜祖。我左手提着用雪碧瓶装着稀稀的白粥，右手提着一大袋白馒头。山中弥漫着白白的雾水，还不时下起蒙蒙细雨。因为脚下的路是黄泥路，一下雨就特别的滑，所以要特别心的行走。大马虎的我，大人们还没说完，我一脚才进的泥坑里头，白色的回力鞋全都变成黄色。

这天我可真倒霉，还没拜完第一座墓就摔一跤，差一点就扭到脚!走半个多钟，终于来到第一座墓。我松一口气，但一转完弯，眼前是一片莽草，有差不多2米高，我开始急说：“这可怎么办，没法过!哎~”叔公大声说：“的跟在大人后面，中年人拿着镰刀走在前面，你也要拿着镰刀来隔断这些草!”“啊?我也要啊!”我埋怨起来。“当然，那你都15岁半，都快成年，当然要干点东西啦，不用干就有东西的吗?”叔公怒气地说。我无地抽起镰刀，左一刀右一刀地死命砍。终于费九牛二虎之力开出一条道，这道仅容一人通过。来到墓旁，我那张报纸终于派上用场，我用来铺在地上作我的私人座椅。

突然，我觉得全身痒痒的，我挠挠背又挠挠大腿，全身被我挠得通红。我告诉大人，大人帮我翻开衣服，一开背上一点一点的大红点。我问：“这是怎么回事?怎么会这样好痒啊!”“肯定是那些红蚂蚁刚爬上去的，你没感觉到吗?”我苦恼的说：“我以为是流汗没理它。原来是红蚂蚁爬上我的背部。哎呀，这可咋办啊?”等一等下山再找药涂一涂吧!没办法。谁叫你不注意啊，自己找来烦!”我低下头，泪水一滴一滴滴在泥土上。

到下午，我终于下山。我的妈妈马上找风油精来给我擦上。妈妈一边擦一边说：“你看，不读好书以后就是这样，过着这种难熬的生活，叔公他们天天下田干活，背都快要裂开的程度，若是你，早就顶不顺啦!看你不好好读书，以后不准再任性。想干啥就想干啥，不顾后果。知道吗?”我忏悔的说“哦!我以后再也不要那么任性，一定要考好中考，将来就不用干粗活。”

在这次的拜山过程中，我亲身体验一番，我深感后悔。农村的生活不是一般人能够熬过的，需要有顽强的毅力。如果不想这样，一定要好好读书，搞好学习。虽然幸苦这十几年，但将来幸福却是一辈子。

今天是4月4日清明节，我和几个同学来到端午山烈士陵园为烈士们扫墓。

早晨，空气格外的清新，太阳格外灿烂，仿佛在为我们增添生机。我们胸佩一朵朵小白花出发了。

不一会儿，我们便来到了革命烈士陵园的纪念碑下。看着那耸立在云居山上的墓碑和墓碑周围的大理石雕像，我的心里想着：原来革命战争时期，有无数位革命烈士都为了革命事业都冲锋陷阵，与敌人进行战斗。他们有的手持冲锋枪，向敌人发起猛烈的进攻;有的扑在沙袋后面，用冲锋枪向敌人发射仇恨的子弹;有的冲了上去，与敌人展开了殊死的搏斗。

当时的战士们不畏牺牲，勇往直前。

扫墓开始了，听着主持人说：“向革命烈士鞠躬，低头默哀三分钟。”我郑重地低下头，听着哀乐，心中想起了革命烈士们为了创造今天的美好新生活，为革命抛头颅、撒热血、挺身而出的革命精神，默默地流下了热泪。

默哀结束，我们围着革命烈士纪念碑走了一圈，我把亲手制作的小白花挂在小树苗上，才依依不舍地离去。

路上，我们心情都很沉重。我们现在的幸福生活都是老一辈革命战士不畏牺牲一步一步打出来的，我们现在应该好好学习，不能辜负了老一辈革命战士。我们要为国家作出贡献。

今天，是我最难忘的一天。如果没有许许多多革命烈士前赴后继的英勇斗争，就没有我们今天的幸福生活。

这个周六，妈妈带我去海安苏中七战七接纪念碑参观革命收藏品。

走进纪念馆的大门，眼前突然一亮，能录的情操布满了大地，放眼望去，仿佛一条巨型毛毯铺在纪念馆周围。哇，关于蓝树叶开花了，油分子的，洁白的······一个个有如美丽的仙女从天而降。

我们走进纪念馆，最吸引我眼球的是一顶沾满血的帽子。这帽子上的血已经变干发黑了，但它背后隐藏了些什么还是可想而知的：或许是在一次战争中一枚子弹射中了帽子主人的脑袋，鲜血像潮水一般喷射而出，但帽子的主人一心只想着胜利，于是就忍着剧痛浴血奋战······

纪念馆里还收藏了革命时期的公文包、棉袄、指令书、手榴弹等物品。有几幅油画也让我深有感触：有几位战士头上系着纱布，手上绑着绷带，但他还是拿着枪浴血奋战······

我们的先辈是多么的了不起啊！他们浴血奋战，用生命为我们夺下了这一片江山，为我们创造了美好的今天，难道我们不应该感谢他们，缅怀他们，为他们竖一竖大拇指吗？

今天又到山上去扫墓了，不过与前天去的地方不相同，一起去的人也不同。今天来了好多人啊，不过大都是些大人，小孩没几个，这让我感到有点寂寞。

与往年不一样了，今天是乘客车去的，大人小孩都坐在客车上，车上一点儿也不拥挤，有些大人是自己骑摩托车或开小汽车去的。

好热闹啊，路过的许多地方都有人在扫墓，因为今天是清明嘛，哈哈。可能是各个地方的风俗习惯不一样，人们的思想也有所不同，唐代诗人杜牧的《清明》中有句：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。有些地方的人们在清明这天去扫墓总会为亲人的离去痛苦欲绝，而有些地方的人懂得“人老病死”的道理，这是人之常情的，便也不觉得什么，反而因为祖先曾度过一段美好的人生而高兴。正如我们这个地方的人们就是，所以在大家脸上看到的只有虔诚和兴奋。也如前一句“清明时节雨纷纷”，清明时节通常都会逢下雨时节，而我们这里却是烈日当空，晒得我脸发红。

在车上，我和小如姐姐无话不谈，她前天没有来，于是我便跟她聊了许多关于前天去海门山扫墓所发生的事情，我讲的认真，她听得仔细，这样的时光真是美好极了，她也听的津津有味，多么好的听众啊!

按照我们这里的习俗，清明节这天是拜“果盒”。所谓“果盒”就是香葱饼、饼干、糖果这些属于零食的东西。有些地方则是在这天祭拜祖先的时候献上鲜花，但是我们这里则是烧纸钱、放鞭炮，这种方式孩子们最喜欢，因为在放鞭炮的时候，我们总会捂住耳朵，虽这么做，但还是喜欢鞭炮那“噼里啪啦”的声音。

每一年到这里扫墓总要清理杂草或疯生的竹子，原因是草生长的速度最快，即使今年烧了明年也会再长出新的来，这也是人们在写有关于“顽强的生命力”这一主题的文章或是诗篇时，总要选择草为描写对象的原因吧。今天来的大人较多，所以小孩根本帮不上什么忙，只能在旁边站着罢了，无论是除草还是搬杂草去扔掉，这些活都让大人给做了。这是一个原因，还有一个原因是俊桐就是因为想要用镰刀割草而伤着了手指，所以看到这，大人更不放心让孩子随便使用镰刀之类锋利的东西。

真惨，俊桐的伤口挺大的，一条长线，血淋淋的。俊龙哥拿纸巾给俊桐包扎伤口，由于没人带创口贴来，所以爸爸只好拿一个袋子，把它撕开，撕下一条来，替俊桐把伤口包扎好。如果这种事发生在我身上，我一定会痛得直哭。但是俊桐并没有一丝痛苦之意，反而笑哈哈的，这也让大家放下了心，多坚强啊，俊桐，好样的!如果现在让我评选“阳光少年”，我第一个选他，俊桐的坚强品格值得我们去学习!

今天不用像前天一样爬山了，今天走的是平平坦坦的路。周围全是山，我们在野草之中穿行，大人们在坟墓前清理杂物，我们则跑去别处采野花、追逐、玩耍。什么活也不用我们去干，我们尽管玩，痛痛快快、无忧无虑地玩，蓝蓝的天上飘着朵朵白云，时而吹来阵阵暖和的风，令人心旷神怡。等玩够了，要插香祭拜祖先时才停下来。

要是没有革命烈士们抛头颅，洒热血，就没有了我们现在的幸福生活了。所以，我们应该好好学习，长大报效祖国

今天是清明节，我校师生去泰安烈士陵园扫墓，一进陵园，只见一座像三把枪立在那里的碑。那个碑长34米，非常壮观。悼念广场非常漂亮，它有2200平方米，外面有一片树林和樱花树。后面是一座山。

悼念完毕后，我跟随老师读起了碑文，老师不时的给我们讲解。读完碑文，我们来到墓地前为烈士献花。老师带我们来到最大的墓前，这是洪涛烈士的墓。洪涛，是参加过二万五千里长征的红军干部，山东著名的徂徕山抗日武装起义的主要领导者之一。爷爷说过，洪涛当年就是在老爷爷的药店因伤势过重医治无效去世的，我老爷爷当时就在泰安角峪圈里一带开药店，老爷爷还为他买了棺材，寿衣还是老奶奶亲手缝的呢。当时我很惊讶，以为是假的，爷爷说这是真的。我想，如果老爷爷当时要是有妙手回春的本事能使人起死回生就好了。想的这里，我着崇敬的心情为洪涛烈士献上了一朵小白花，表达对他的哀思。安息吧，先烈们。我们会永远怀念你们的!

在回来的路上，我在想:要是没有革命烈士们抛头颅，洒热血，就没有了我们现在的幸福生活了。所以，我们应该好好学习，长大报效祖国!

从先秦发展到近代，清明节的主要活动有扫墓、祭祀、寒食、踏青等，其中最重要的还是生者与死者的沟通。先秦和秦汉时代，“视死如生”是人们的普遍观念，一般人都相信，人死了后还继续以另一种形式存在于地下或另一个世界。所以除了在安葬时为死者提供必要的“生活”基础外，还得有经常性的维护和补充。经过一个寒冬的冰霜雨雪，死者的居所需要维护、清扫和美化，这就是扫墓和祭祀的出发点。正因如此，清明扫墓和祭祀，就成为了中华民族的传统。

清明节不是一年中唯一的祭祀，也不是最隆重、丰盛的祭祀，但清明是离死者最近的祭祀-一般都在墓地举行。所以除了祭祀的形式和物质部分外，还必然包括生者与死者之间的心灵沟通。在这过程中，个人、家族，必然得到一次次的回顾和追忆，对先人的记忆就这样形成和保存。就权贵阶层而言，历史可以通过书面记载或传统典籍加以保存，比如《史记》。但对绝大多数并不具备文字记载的权力和能力的人来说，口耳相传是他们传承家族历史的唯一途径。

但是，一块冰冷的墓碑只记录了先人的名字，模糊的口耳相传内容也十分有限。做为普通人，我们拿什么和先人做心灵沟通?我们迫切需要保存先人的记忆，记录详细、真实的家族历史!

无意中搜索到一个网站，正好满足了很多人记录人生的需求。该网站不仅能保存先人的记忆，更重要的是让我们从今天起把自己的人生记录下来，通过家谱让家族血脉相连，让你的经历和智慧恩泽后人，从而让亲情凝聚，使家风传承。有了香火网，我们在清明扫墓缅怀先人时，能够生动地再现先人们生前的照片和视频，能够听到他们的声音，真真做到生者与逝者的心灵沟通。

清明节是我们中国人祭祖和扫墓的日子，我们以此表示对已故亲人的尊敬与怀念。 Qingming Festival is the day of our Chinese ancestors and grave sweeping. We use this to show respect and nostalgia for the late loved ones.

今年清明节，我们全家还是象去年一样，早上乘车到木洞镇后，我们就急急忙忙地登上渡轮。站在船头，我抬头一看，天空灰蒙蒙的，像要下雨的样子。一阵江风袭来，我不禁感到阵阵寒意，我赶快捂紧随风飘动的春衣。一阵“呜呜呜……”的船笛，又使我不禁精神一振。忽然，一只水鸟像闪电一般掠过江面，在白雾茫茫中转眼不见了踪影。渡轮在隆隆的马达声中抖动着，送我们渡过了浩浩荡荡的长江，来到了江北。

路边农田的油菜花一片金黄。远处山上红的桃花，白色的李花也竞相争艳，夹杂在青山绿树间真是好看。一阵微风送来的阵阵花香，真让人陶醉。小溪两旁的柳枝随风飘动着，像在给我们扇风一样，更让我觉得春寒料峭。

我们一家人在山路上蹒跚前行。临近墓地的一段路很不好走，我们一步三滑地好不容易到了墓地。这时天上飘起了零星小雨，滴在我的脸上，令我感到了丝丝凉意。我不由得想起杜牧写的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”这句诗来。诗中的描写的情景与现在是多么相似!这时，外公将白色的纸幡挂上坟头的竹枝上。

纸幡立即随风飘舞起来。我和大姑婆把篮子放在地上，在墓前点上香烛和纸钱。大人都表情凝重。妈妈教我点好三柱香，在墓前行了跪拜礼。大姑婆眼圈红红的，跪在坟前说：“爸爸，我们来看你来了。”这一番话让我心潮起伏：清明节来已故长辈坟前扫墓，这是儿女在表达对父辈的缅怀和尊敬，这是浓浓的、割不断的亲情啊!我的思绪随着袅袅青烟飘逸着……这时，我觉得自己似乎一下子长大了许多。红烛发着或明或暗的光，一闪一闪地燃烧着，流下的蜡像是在人们流下的泪珠。

大家祭拜完后，在一阵震耳欲聋的鞭炮声中，大人们一步一回头，恋恋不舍地慢慢地离开了墓地。

在回家的路上，我没说太多的话。在满眼春色中，我感到自己长大了，自己肩上已有了不轻的责任。我决定每年清明都来为已故的亲人扫墓，并对他们说，您们在那边还好吗?

我随着人群，慢慢上山。山道两边，有那么多的坟墓，心里感觉不胜复杂。这些墓中人像我们一样，活过、累过、爱过、恨过、得意过、失意过，而今只有一块块碑石躲在杂草中叙述着他的光荣与泪水。

向远处望去，一眼小池睡在两山之间。风水挺不错。

中国老百姓家要是买房子亦或其他地皮，总会叫风水先生来瞭瞭风水.风水好，利子孙，老一辈就觉得心里塌实。在老人心里，自我是次要的，要紧的是作为生之大流的一个点滴，能够让江海永远不停地流去，波澜蔚为壮阔。接天连城，成为一个动态的永恒!有了这样的思想，不就有了万人拜山、民族扫墓的注脚吗?

山上的住户越来越多，好在与我无关。自生下来起我都没经历过亲人阴阳散的生离死别。对于那些早已安睡，化为一抷黄土的老祖宗，心底对他们赐予我生命而感谢。除此，很难在心里找到什么伤痛的感觉。只有在清明节回去焚香致祭。回想某位大爷喂过我吃饭，某位大婶抱过我，某位大伯救我于患难种种往事，在岁月里发酵，越酿越醇。

是的，去者渐多，但生机并未了无。你看，每年清明，四野的人群不是越来越汹涌了么?坟前墓后，或弯腰除草，或低头默祷，或促膝长谈，或焚香祭拜。向山下望去，个个坟前都有人在叩拜。这是一个朝圣者的行列，整个民族投入其中。叩拜我们的祖先，这是传统的信仰，中国的力量。清明节，它漂泊了几千年，渡船泛舟在时间岁月的沧海间，告诉我们，斯人在黄土间等我们，除去杂尘，作番安顿。

顿悟结尾

这顿悟，令我喜不自禁。一柱香，虔诚拜倒，烟雾在山坡上弥散。

近日，为了缅怀革命先烈，弘扬爱国主义精神，集贤县第一中学附属学校隆重举行了缅怀革命先烈诗歌朗诵会。

全体师生以观看视频了解清明节的来历和习俗后，同学们怀着对先烈们的敬仰之情，朗诵了一首首革命颂歌来表达对革命先烈的祭奠。

通过这次活动，激发了师生们热爱祖国热爱新生活的情怀。真正让同学们认识到今天我们悼念革命先烈，缅怀革命先烈的丰功伟绩，要以先辈为榜样，为我中华之崛起而读书，加强思想道德实践，完善自我，使自己成为祖国建设的栋梁之材。同学们纷纷表示：一定要继承先烈遗志，发扬先辈艰苦奋斗精神，为祖国的腾飞，为中华民族的伟大复兴时刻准备着!

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为什么写到微光，和写到脉博一样

在土地上，你或者你们的理想

以什么名义存在，在诗歌中一再呼之欲出

又吞吞吐吐

扶不好我的坐姿——你这无用

而无情的参照

恨起祈祷人的黑纱，破坏的队形

使人明白绝别是严酷的经历

谁在角落里忍着咳嗽，爱护着平淡的空气

但转瞬又好了，天地无言

像失忆的人不爱提迷惘

只有微光了。对峙，折煞繁华

在生者面前，压碎的真实产生了多少幻像

每个名字都是死了一回的故乡

而石板上始终是一个人

端坐着，看烟散

谁在心里伸出手抚逝者的脸

谁偷了风，抚逝者的脸

就像世界是个大人，摁一下小小的苍生

就像小小的照片锁进扣儿里

多么紧实啊，几十年的滋味不再翻身

大地不再醒来

一年一度清明节，国人已将清明节纳入国假，让我们在这个时节去祭奠故去的亲人，知道何为孝？何为敬？知道我们来自何方？知道一个家族的烟火延续。对人、神、鬼三界多些敬畏，多些想象，多些自律。妈妈是基督教徒，生前是不喜欢偶拜香火的，即使父亲去世后她也不履行这些仪式，只是我和姐姐打点。因为平日时常回家，所以也不一定清明赶回。但是在这里也总是买点香火到路口祭奠一下。默默祝福天上父母安然，了却人间记挂。记得妈妈刚去世的那年母亲节，我曾写过一篇悼文。我找找，如果还有，就发在这里，权作对妈妈的祭奠。

记得看过一篇文章评价一部电影：谁是主角？大意是：我们小的时候是妈妈的主角，父母全身心都在孩子身上。当我们长大了，父母也认为他们成了主角，殊不知长大的孩子眼里的世界岂止是父母那个圈子。这时候父母慢慢淡出了孩子的圈子。也就是到了这时候做父母的才意识到：她还是她，她们不会成为什么主角。想想一辈辈、一代代确实是这么轮回的。但是可怜天下父母心，还是无怨无悔、一如既往地把孩子当成主角，敢当孩子的配角。儒家文化倡导：父母在不远游。经济全球化的今天，这些“主角”们那一个不是扑棱着翅膀向外飞。有谁肯留在父母身边。当他们功成名就，这时候的父母也人老珠黄风烛残年了。子欲孝，亲不在。我想只有经历了方知道那切肤之疼吧！愿父母还健在的孩子们，拿出时间多给父母一些爱：愿父母已离开的儿女们，常思起故乡的往事和父母在一起的日子，多些悲悯之情。

清明时节还让我想起过清明的童趣。小时候每当过清明节，按照当地的风俗，要煮鸡蛋、吃烧饼，还有用 凉 粉拌菠菜的美食。条件好了， 凉 粉拌菠菜还加上只有莱州湾我们那里出产的这个季节的桃花虾。有时候饭桌上还有春天鲜嫩的苦菜。那苦菜都是在麦地里或者水渠边上挖来的，根须很长、雪白细嫩。攒上豆酱，美味无穷。印象比较深的是揣上热乎乎的鸡蛋，一般不在饭桌上吃，而是放在兜里，兴致勃勃地去扫墓。小学阶段在镇上的烈士园里扫墓，中学阶段就到县里的烈士陵园扫。一路上和同学打打闹闹，还不时用手摸摸兜里的鸡蛋。唯恐丢了。什么时候开始下肚不记得了，只记得这两个鸡蛋在身边把玩很久。我家孩子少，妈妈给我和姐姐每人俩。家里孩子多的只有一个了。清明节一年一度地是扫完墓，回来写一篇作文：记清明节或者记一次扫墓。我总是带着红领巾站在队伍前面给烈士致辞。自然有很多话说，所以每次的清明作文老师都在全班点评我的作文。想想那个年代所谓范文也多是套话，向烈士学习，烈士安息之类的标语口号。我想对鸡蛋的感受是不能说的。

现在想起一家人围坐饭桌过清明的情景历历在目。想起来感觉那一天天也蓝，水也清，家里厅堂也敞亮起来，桌上的菜肴也是脆生生，鲜嫩嫩的。小时候不知道，祭奠长辈的事是父母去干，孩子们只管留着口水盼着好吃的。现在回想起来。才知道这一切完全是春天的色彩，是春光洒满了大地。乡里的春天更是多了些大自然的原生味道。

又是一年一度的清明节到了。爷爷奶奶还有爸爸都不在家，今年的清明节妈妈带我和妹妹去上的坟。

我们带着沉重的脚步来到坟前，祭拜已故的长辈。我和妹妹把一挂好长好长的鞭炮拆开，围着坟堆绕了一圈，妈妈在准备烧纸钱。之后妈妈让我和妹妹站在一边，她把鞭炮点着后开始烧纸钱。妈妈让我和妹妹跟着她一同跪在坟前，嘴里还嘟嘟囔囔说些什么话。最后我们还在坟前叩了3个头呢。

在回家的路上，我问妈妈在坟前说的都是什么。妈妈告诉我，她在祈求天堂里的亲人能保佑我们一家平平安安，健健康康的。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。我们都知道，清明节不仅是祭奠列祖列宗的上坟节，也是祭奠革命英烈的重要日子。

清明这一天人们都会去扫墓，拿上水果和白馍，献上供品，鞭炮齐鸣，纸钱纷纷。百姓祭拜祖先，说明后继有人。而烈士陵园里，就会出现一些社会组织和学校自发组织去扫墓，缅怀为今天来之不易的幸福生活而流血牺牲的革命英烈。这样一来，清明则有了更加深刻的节日内涵，因为它既传承了中华民族百善孝为先的传统文化，也提醒人们应该感恩那些为我们生存和发展做出贡献的人们。

由清明节，我想到了那些为伟大祖国的诞生而付出一切的伟人们，以及为革命胜利而壮烈牺牲的战士们。伟大领袖毛主席一生有着无数的可供后人追忆的事迹。长征的时候，身为领袖的毛主席把自己的棉被送给了没有棉被的普通伤员，自己却冻得直打哆嗦。抗美援朝时期，毛主席把自己的儿子毛岸英送到朝鲜战场上参加战斗，致使毛岸英最后壮烈牺牲。还有董存瑞舍身炸碉堡、志愿军英雄黄继光胸膛堵枪眼……这样的事迹感动着千千万万的中国人，鼓舞着一代又一代的中华儿女不畏困难，勇往直前！

是那些最值得我们追忆的革命先烈，他们用鲜血和生命为我们换来了今天的幸福生活，让苦难深重的中华民族从此扬眉吐气，屹立于世界民族之林。生于和平时代的我们，今天更要倍加珍惜这来之不易的幸福生活，感恩过去，珍视现实，勇敢面对未来。并谨记这份对祖国的忠诚，好好学习，努力成为国家的有用之才，为祖国更加美好的未来贡献自己的绵薄之力！