书籍给我的启示作文【精选20篇】

语文，不止是在语文课上，在电脑里，报纸里，数据里都是有语文的，所以语文是无处不在的，就像上课时谢老师说的那样：世界上有多大，语文就有多大！而我认为：我在书籍中学习到了我没有学到的语文！

当然，伟大的作家——高尔基也说过：书籍是人类进步的阶梯，是啊，光靠老师上课讲的，是远远不够的！要靠读书来弥补，毕竟书是人类进步的阶梯呀！

从沈石溪的书到冰心的，从童话到小说……一本本都是作家的心血啊！

记得有一次，我在家里读书，读的是：《三国演义》的原著，是文言文，都是“知，乎，者，焉，矣”之类的词语，根本就读不懂。我实在闲的无聊，就播起了收音机里的——《三国演义》讲解，通过收音机里的讲解，我明白了《三国演义》里每一个句子的意思。同时，我又学到了平时学不到的语文知识，甚至学到的知识比一节语文课上学到的更多！通过这件事，我明白了，不仅在语文课上，在哪里都是可以学到语文的。

还记得，有一次晚上，我读的是——《十万个为什么》，那是很久以前的事了，我现在还记得当时看到的那几个问题：为什么人会做梦？为什么人会发烧……虽说这是科学知识，但是，里面还是有不少语文知识的，比如：里面的各种名词需要你去理解，里面的内容是需要记住的……我从这里也学到了不少语文知识！

阅读和语文是相互关联的，我从书籍中明白了书中自有黄金屋，书中自有颜如玉的意思，想要学好语文就从阅读中开始吧。

吞吐间是云水泱泱，指尖上是尘土茫茫，太初混沌明目张，巨斧开洪荒。

翻阅琅环阁，回首五千载，跟着余秋雨先生的文字看那立于莫高窟门外呈圆形，状似葫芦，外敷白色，高高低低地垒在青砖基座上的僧人圆寂塔，只余愤怒与悲哀。

是啊，连作者也不知如何解说这个巨大的民族文化悲剧。作者的难题，成为我们每个人的难题。余秋雨先生想向王道士跪下，低声求他等一等，但是“等什么呢”？难道“等一等”，莫高窟就会有更好的命运吗？即使拦下偷运经卷的车队，“被拦住的车队”又将驶向哪里？

陷入两难，左也不是，右也不是。但，我们必须要有一个答案。作者说：“再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影；再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。”因此，或许一切的答案，要从王圆篆这个小个子的小人物身上寻找。

余秋雨先生告诉了我们，我们也同样确信，王道士无疑是“敦煌石窟的罪人”！他粉刷壁画，砸碎雕塑，破坏佛教文化，堆塑他的天师、灵官。他从外国冒险家斯坦因手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的稀世文物一箱箱运走，他所有的罪行罄竹难书。

可是，我们若让这具无知的躯体肩负起这笔文化巨债，把所有的责任，把一个民族的巨大悲剧全部推到这个卑微，渺小，愚昧的王道士身上，连我们自己都会觉得无趣，难以置信。那，到底是什么酿成了这个悲剧呢？

斯坦因在《西域考古图记》中说：“王道士将全部的心智都投入到这个已经倾颓的庙宇的修复工程中，力图使它恢复他心目中这个大殿的辉煌……他将全部募捐所得全都用在了修缮庙宇之上，个人从未花费过这里面的一分一银。”是的，我们不得不承认，这个我们心中的“罪人”四处奔波，苦口劝募，省吃俭用积攒钱财，用于清理洞窟中的积沙。他勤劳认真得仿佛一个老农，一个符合“五讲四美”规范的新时代公民。

但这样的认知说到底不能让人信服。因为王道士粉刷壁画后，唐代的笑容，宋代的衣冠成了一片净白；婀娜的体态化为碎片，柔美的浅笑成了泥土，一切化为虚无。我们只能这样说，王道士越是热爱他的“家”，越是对美追求得热切，越是认真负责，对文化的瑰宝的毁坏，就越是彻底。他越是勤劳地巡查他的庭院，悲剧的发生就越不可避免。他越对他的职业尽忠职守，文物的命运就越朝不保夕。这看起来像是一出荒诞的黑色喜剧，生活显现出了一种完全的错位。问题究竟出在哪儿？

从王道士的立身处境出发去看他的作为，王道士并没有错。他之所以成为文明的“罪人”，是因为余秋雨先生和我们是站在文明的立场上进行评判的。当时间线前行，文明进一步发展，正确往往就成了谬误。王道士如果处于一个村落之中，他无疑是一个好农民。但可惜，他被历史放在了一个错误的位置。这种错置，就像一个穿着戏服的演员站在舞台上，聚光灯下，他的一举一动都是生动的。但若是走在人群喧闹的大街上却显得滑稽可笑。

我们之所以感到悲哀，无非是我们疑惑本该在自家院子里举行的文化盛宴怎么跑到别人家院子里去了呢？

人不可能超越生存的荒谬境地，但是人应该从历史错位的悲剧中发现历史应有的面貌，对照现实的缺陷，使未来的道路清晰可见。启示人去超越当下的不足或许也是道士塔一文的意义之一吧。

同样，只片面的要求欺骗着不去行骗就像弱者对长出牙齿要吃肉的老虎恳求：“你可不可以不用你的牙齿”一样可笑。被欺骗者怎样让自己不被欺骗是关键所在。

欧美文化与中华文明无法进行比较，但二者对待文化的方式却是大有不同。1636年，一个叫哈佛的传教士初到北美大陆，唯恐谋生艰难，以至子孙后代很可能在开辟草莽时将文化抛于脑后。为了避免这一悲剧，哈佛捐出了所有藏书、财产，节衣缩食，办了一所大学，让后代从欧洲教育终点开始，这就是——哈佛大学的起源。中国人认为“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，物质充足后才让文明起步，而欧美却先关心文化播种的问题。

所以，人的被错置的命运是导致历史荒谬的本源所在，文化认知落后，缺乏文化自信则是这一悲剧产生的主要因素与背景。

怀特海说：“观念之史便是错误之史。”文化进步本质是观念客服谬误，摆脱束缚抵达更自由的纯真的过程。中国文化上下五千年，积淀丰富，因此传承更具考验。在文化中定于一尊，缺乏自信与创造力，必然导致文化迟滞与落后。要从根本上避免文化悲剧，就需要用兼容并包不卑不亢的心态去通晓中西文化，正确地找回文化自信。文化是一代代的传承，自信是一点点的积累，历史不是架空而来，而是你我这样的小人物书写出来的。历史终将证明谁经久不衰，谁是匆匆过客。诸君努力，则天道终还。

水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞……

生活中的小事如星星般繁多，有一件却令我刻苦铭心，给了我终生的启示。

那是一年前的事了，我心血来潮，想学滑板，妈妈起初死也不答应，但是在我的软磨硬泡下，大发慈悲，狠下心来给我买了一架滑板。我信心满满地踏了上去，谁知，一步也没动，就摔了个嘴啃泥。我的心情瞬间从地面低入了谷底，我小心翼翼地抓着爸爸的手，颤抖着踏了上去，试图用脚把位置移动。费了九牛二虎之力，才移动了一小块。我的火气顿时爆发，大声嚷嚷道：“不就是学个滑板吗?这么难，真想把它扔了!”妈妈和颜悦色地对我说：“没事，咱们休息一会，慢慢练，别急，心急吃不了热豆腐。”我这才平静下来，因为刚刚的学习，我的腿酸了，臀也有点痛，一想到要像大哥哥大姐姐一样易如反掌地飞驰，我深吸了一口气，义无反顾地又踏了上去，努力扭动着，和这个“老顽固”——滑板对抗着。一不小心，“啪!”我摔了个四脚朝天。这次，我堵着气，一声不吭地跑到草地上发泄。爸爸心平气和地开导我：“孩子，一个人在生活中总会遇到困难，受到挫折。人生就是一条坎坷的路，如果连这点困难都受不了的话，那你是不是很弱小?”

我仔细回味父亲的话，是啊，在生活中有多少人因为受到一点挫折就放弃从而错失了更多的机会。我心想：如果自己连这点小事都接受不了，那么，今后在社会上怎么活下去呢?我鼓起勇气，又去学习滑板。

通过这件事，由父亲的爱，给我留下了终生的启示——在人生中我们会遇到许多挫折，但是在挫折中我们不要轻言放弃，否则，会失去更多!

从前我是一个不爱读书的孩子，对于书本有着一种天然的抗拒，因此我也得到不了相关书本上的知识。可是这个世界没有绝对，当我上学以后遇到了陈老师，陈老师是我们班的语文老师，他非常注重我们的课外阅读。

放暑假的时候，陈老师赠送给我一本课外读物《精彩故事100篇》。这本书很好看，其中不光是文字，还有很多彩色图片。因此，我在暑假期间经常翻出来看一看、读一读。

其中一篇故事讲到了钓鱼：从前两个人去河边钓鱼，结果都钓不上鱼，就只好去菜市场买鱼。可是一个人花10元钱买了一条鱼以后就回家吃了，另一个人就花10元钱买鱼，再花10元钱跟菜市场的渔夫讨论钓鱼经验，因此学会了一点钓鱼技巧。过了一阵子，两个人又去河边钓鱼，结果第一个人依旧空手而归，第二个人应该学习到了钓鱼技巧，钓到了5-6条鱼。

这个故事给我启发很大，让我明白了知识远远要比单纯的物质财富更加重要。啊！这就是课外阅读给我的启示！

在一个大风呼呼的冬天，我站在窗户旁看见几棵光秃秃的大树，不由得想起了一幅漫画——《待业的啄木鸟》。

漫画讲的是：有一片森林的树被砍得只剩下矮矮的树桩，树桩上的年轮清晰可见，它们可都是长了几十年的大树。有几只啄木鸟呆呆地站在树桩上，闭上眼睛，收紧翅膀，等待着大树长大之后为它们捉虫。想一想，这个地方以前可是一片茂密、热闹的大森林，现在却只剩下光秃秃的树桩。过了几天，那一只领头的啄木鸟说：“怎么等了这么久，还是没有发现虫子。”有一只鸟说：“以前绿油油的大树去哪里了，哪儿才有虫子。”又有一只鸟说：“前几天晚上我听到了很大的声音，可能是大树被砍了。”

这幅漫画讽刺了破坏环境的人。现实生活中，这样做的人还有很多。我经常看见乱丢垃圾的人，他们喝完了水，见垃圾桶还要走很远，就随手一扔，把塑料瓶扔在地上。我在面馆吃面时，也遇见用一次性筷子的人。他们不用公筷而使用一次性筷子。有的人为了建工厂挣钱，不顾一切随便砍树。还有的工厂乱排放废水，私家车排放尾气……这都是破坏环境的表现。

我们应该少砍树，做到垃圾分类，尽量使用公筷，多坐公共交通工具或者骑自行车……希望大家都能够行动起来，保护我们赖以生存的家园，让我们的家园更加美好。

在生活中，有许多东西只要我们留心观察，就会从它们身上学到知识得到启示，给我们帮助，让我们明白道理！

蚂蚁这种小动物，看起来不起眼。然而通过一次的观察让我从中得到启示。记得有一次，我在家里吃饭不小心把一块肉掉到地上，因为没有及时捡起来。饭后竟发现，有一只蚂蚁在那块肉旁边走来走去用触角嗅了嗅这块肉，急急忙忙的走回去。我当时还在想蚂蚁不喜欢吃肉吗？正当我想把肉捡起来的时候，我又发现有几只蚂蚁急匆匆走过来用触角嗅了嗅刚才那块肉，连忙围起来想把那块肉拖走。我想：“如果单靠那几只蚂蚁就把肉拖走，那不是要很大力气吗？看它怎样拖走”。只见那只蚂蚁来回走动后那块肉丝毫未动。

这时一只蚂蚁走了，不知跑去哪里，我想大概它不抬了，回家了吧！但是，不一会儿证明我的想法是错误的。原来它是请救兵过来搬食物。哇！好多蚂蚁有十多二十只呢！这么多的蚂蚁围起来一下把那块肉给慢慢地挪走了。这时我想到了爸爸经常说的话；“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸。一个人只要把自己和集体融合在一起才发挥到作用，单靠一个人的力量是远远不够的”。

蚂蚁的团结无助、齐心协力、无私奉献的精神让我明白到了：只要大家一起共同努力，就能战胜一切困难，达到目标！

“游蕙心，做什么事情想要成功都不能半途而废而要坚持！”老妈叉着腰，对不愿练琴的我一阵狂吼……“什么坚持不坚持的，烦死了！”我不屑地心里嘀咕，就是不想练。可就在这时，好似一颗流星闪过，这个念头立刻消失，去年的场景又浮现在眼前。

那是去年的12月末，大雪纷飞的日子刚刚落幕。一天，我回到奶奶家院子里，进门的时候一滴水正好落在我鼻子上，我抬头一瞧，看到从三楼房檐上滴下水滴，好似一排细细的水帘。我顺着望去，发现有一线水滴“啪嗒啪嗒”地正好落在花坛里假山上一块大石头上，我跑过去看看，发现石头上面一个明显的小坑。我很奇怪：“妈妈，这石头上面有个坑，正好储水，好神奇！”。妈妈过来瞧了一瞧，说，这是长年累月雨水、雪水落下造出来的。我惊现诧异的表情：“什么？小水滴能有如此魔力？”妈妈笑了笑进屋了，留下我独自观察。

随着“啪嗒啪嗒”的旋律，一滴滴晶莹的.水滴落下，无限精准地落在同一地方，小水滴和大石头似乎也在碰撞火花，就是这样的水滴，形似柔软，却坚定地重复地朝着坚硬的石头一下一下，日复一日，不烦不燥，凭着坚毅的努力最终在坚硬的石头上刻下了自己的烙印！我不由地感叹大自然的神奇，也对小水滴的精神产生出无限敬意：它用自己的生命谱写了坚持不懈的赞歌，用自己的行动告诉我们确定目标，坚持努力终会成功的人生真谛！

我从去年的场景回过神来，自觉地坐在了钢琴旁，通过小水滴，感受到了坚持的力量，悟出了生命的意义：坚持不懈，永不放弃，终能遇见美好！

从这幅漫画中，你看到了什么？我看到了亲人间的漠视，看到了手机对亲情的残害。

漫画中，一家人正在聚餐，但气氛异常冷清。老父亲的四个子女都拿着手机做着各自的事情，相互之间没有任何交流，没人和老父亲聊天，也没人去厨房帮老母亲准备饭菜。老父亲和忙着端菜的老母亲看着子女们都在玩手机，非常不高兴。

这幅漫画引起了我的强烈共鸣，它反映的内容在我的生活中也经常会上演。我的爸爸妈妈下班回家后就各自抱着手机玩，没有过多的交流。最让我难以忍受的他们得我的忽视。是有一次我做数学作业遇到一个难题，怎么也解不出来。我去问妈妈，妈妈正在网上购物，她直接忽视了我的问题，指着手机屏幕上的那件衣服的图片问我：“玲玲，你看妈妈买哪个颜色好？”我随便说了一个颜色，失望地走了。我又去向爸爸求助，爸爸正在玩游戏，说：“等会儿，爸爸现在正忙呢，打完这局再来帮你看。”最后，这个题还是邻居哥哥帮我解答的。

玩手机已经成为人们生活的常态。不得不说手机给我们的生活带来了很多便利，但它也成为亲人之间情感交流的巨大障碍。有一种亲情叫陪伴，它温暖着每个人的心灵，拉近父母与子女间的关系。在这里，我想对大人们说：“放下手机吧，去关心家里的老人，不要等他们离你而去，才后悔；放下手机吧，去关注你的孩子，不要等到孩子养成了坏习惯，才去教育他们。”

看了这幅漫画，我最大的感悟是：放下手机，让亲情常在！

在生活中，我们常常会遇到许多事情，这些事情就像天上的繁星，虽然多，但每天都不同。而有些星星的亮光却可以每天都照着你，让你受益终生。而使我不能忘怀的是今年寒假的一次登山。

寒假接近尾声，我本以为我能安详地度过这个寒假，没想到，妈妈却提出了去老鹰山登山，无所事事的我立马答应了。

我跟着妈妈的几个同学，来到了老鹰山山脚，看着那蜿蜒曲折的小路，心中不免有些担心：我到底能不能爬上山顶呢？妈妈似乎看透了我的担忧，便对我说：“是不是怕了呀？”

“才没有呢！”我理直气壮地说。说完，便两步两步地往上爬，心里却十分恐惧，生怕累跨了。

一开始，我精神抖擞地往山上大踏步地走着，把妈妈她们甩在了后面，心里的担忧化成了一缕青烟，飘走了。可没过一会儿，我的腿就开始不听使唤地发抖，走一会 儿停一会儿，而楼梯也似乎在跟我做对，一会儿上去，一会下来，很快我就在椅子上大口大口地喘息了。妈妈很快追上了我，说：“累跨了吧，谁叫你怎么快的呢。 我们先上去了，不等你了。”说完便一步一步地往上走了。

看着她们的背影远去，我也站起来，跑了起来，可不一会儿又不行了。这是我想起了《智慧背囊》上的一句话：“你越想赢，反而会输。”想想现在的我跟书中的我 很相似，于是我放慢脚步，一步一步慢慢走，很快我追上了妈妈她们，并且一起到达山顶。我站在山的边沿，俯视着诸暨这个城市，原先那一座座高大的建筑仿佛就 踩在我的脚下，我则好像一个巨人。

这次爬山使我更加深刻地明白了那个道理：“你越想赢，反而会输。”

大自然中很多动物能给人类启示。

就拿乌贼来说吧，科学家们研究发现，乌贼体内的囊状能分泌一种黑色液体，乌贼遇到危险时就会喷出那种黑色液体，会引诱敌人追它那去，使乌贼逃走，科学家们依照乌贼的.这种功能，发明出了鱼雷诱饵，这种鱼雷酷似潜艇，会让对方分辨不出鱼雷的真假，给了我方潜艇逃跑的时间。

人们还从长颈鹿身上找到了启示，长颈鹿是世界上最高的动物，头离心脏有三米，全靠高达160-260毫米汞柱的血压把血液送到大脑。按道理说，长颈鹿低头喝水时，应该会因为血压过高从而倒致血管破裂面死，但是，长颈鹿却并没有死，是什么原因呢？经过科学家长期的研究之后发现，终于明白长颈鹿低头喝水不死的原因为，原来，是长鹿的身上裹着一层厚皮紧紧箍住了血管，限制住了血压。飞机设计师和航空生物学家依照长颈鹿的原理，设计出了一种新颖的“抗荷服”，从而解决了超高速歼击机驾驶员在突然加速爬升时因脑部缺血而引起的痛苦。这种“抗荷服”内有一种装置，当飞机加速时可压缩空气，也能对血管产生相应的压力，这比长颈鹿的厚皮更高明了。

还有很多，比如：野猪和防毒面具；蜗牛和内窥镜等。

这些发明都是大家对身边的生物经过仔细的观察发明出来的，我相信你们经过细心的观察，也能发明出什么东西来。

今天看了华君武的漫画《假文盲》，不禁陷入了沉思。

漫画描述的是路边的公交站台旁边，立着一块醒目的牌子，上面写着“母子上车处”五个大字。可那里却站着四个身强力壮的男人。他们身份各异，但唯一相同的就是对“母子上车处”熟视无睹，甚至故意不看牌子。而一旁抱着小孩的母亲可怜兮兮地地望着他们，向他们投来期盼乃至乞求的眼神，期望他们能给她们母子挪一个位置。可是几个看上去很有学问的大男人却如同文盲一般，闭上眼晴，心安理得，毫不顾及母子俩的感受。漫画是一种讽刺的艺术，作者借漫画的形式，讽刺和批评了社会上那些缺乏公德心和爱心、个人修养低下、自私自利的人和行为，提醒人们要自觉做一个尊老爱幼、品德高尚、讲究社会公德、维护社会道德规范的人。

初看这副漫画，可能会心一笑，称赞作者“假文盲”的题目取得真妙。但是细细品味，它却触动了每一个人的内心。在现实生活中，在你我的身边，像漫画中类似的人和事仍然时有发生。春天如绿毯一样的草坪，夹杂着各种颜色的小花，在阳光下非常迎人。吸引了蝴蝶、蜜蜂，当然也吸引了踏春的人们。草坪上有的在放风筝、有的在野餐、有的在打牌、有的在捉蝴蝶，而旁边偌大的“禁止破坏草坪”的提示牌却选择性屏蔽了，甚至有的“红领巾”拔起标识牌，当起武器追逐打闹。马路上“礼让行人”的字样是那么的显眼，可是仍然有很多“帅气”的小车呼啸而过，无视老奶奶蹒跚而行。酒店里在醒目的地方都张贴上“禁止吸烟”，可很多文质彬彬的叔叔们就站在告示牌旁吞云吐雾，云雾中的“禁止吸烟”显得更加苍白无力。

作为一名小学生，一个少先队员，我们不能做那样的“假文盲”，也不能做“文盲”的帮凶，让我们行动起来，对不文明的现象说不，从我做起，从小事做起，第一时间制止那些“假文盲”，提醒他们“讲文明、树新风”。让我们手拉手、心连心，为创造一个互相尊重、互相关心、和谐美好的社会而努力，相信有我们的共同努力，社会将变得越来越美好。

今天，我在班级博客里看到了一幅漫画，让我深有所思。

这幅漫画主要讲了：在一片芒凉的沙漠上，一个人拿着一只木器厂桶，在的一口若悬河井里打水。可是，井里的水质不容乐观，都是一些被子污染了的水，这种水像一条巨大的毒蛇，正缓缓地蔓延上水桶。

看完这幅漫画，我想到了一个问题，水为什么会被污染呢?经过查找资料，我香出民一个答案，水污染主要原因有工业污染和生活污染，其中，工业污染包括工厂废水，染料、化学品;生活污染包括生活垃圾、泡沫、洗涤剂等等。中国早在上世纪的90年代，环境污染问题就已非常严重。就拿七大江河水系来说吧，完全没有利用价值的水质已婚超过了50%，全国668座城市，有400多座处于缺水状态。如浙江省的宁波市，它地处甬江、姚江、奉化江的交汇口，可因为水质污染，最缺水时竟要用运水车日夜不停地奔跑，把乡村河道里的水运进城里才能勉强维持企业的生产。这便是破坏环境浪费水资源的后果。

俗话说得好“善待地球，就是善待自己。”从现在开始，让我们去热爱它，保护它。请大家记住一句话“珍惜自然资源，共营生命绿色”!保护环境，珍惜家园。

童年往昔仿佛被笼罩在一层银色迷雾般的面纱之下，要将这面纱揭开，确实让我感到一种无端的犹豫。童年时的点点滴滴就像天上的星星。在世界的磨难中，一点一点的暗下来，直到消失。但有一颗星星始终是是那么明亮那么美。

在我八岁的时候，我随着父母去看荷花。荷花上面飘浮着一层薄薄的雾，雾里的荷花则给人若隐若现、如梦似幻的美感。吹来几阵凉爽的清风，才把雾吹散了，让我们看清了它清秀的面容。放眼望去，自然而然地就会想起杨万里的诗句：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。满池的碧绿，一层又一层密密麻麻的莲叶中冒出一朵朵清新的荷花，犹如众星拱月一般。一朵朵荷花亭亭玉立，有的尽情盛开，翩翩起舞；有的含苞欲放，却又不失优雅。一朵朵白中带粉，粉里泛红，无比晶莹，堪称白璧无瑕，一股淡淡的幽香若有若无，沁人心脾。引来了蜻蜓在上面沾沾自喜，幽静的坏境，立刻变得生机勃勃。

荷花始终默默无闻，尽平生力量，驱污去浊，苦撑重负，坚守圣洁心灵，挺住高贵的头额。污泥，无法吞噬荷花坚定的信念；深水，也无法折断荷花向上的意志。一旦跃出水面，就闪出艳丽夺目的光辉，就高举出淤泥而不染的品格。

漫画是什么？至今还令我沉思，是幽默风趣的还是具有讽刺，警示作用的？是色彩丰富的图画，还是简简单单的线条画？这一团团的问题包围着我，但我还是想介绍一幅令我深有感触的“吹捧”漫画。

众所周知丁聪是我国著名漫画艺术家，为许多作家的作品设计插图。他的漫画简单明了，只有几根“奇妙”的线条，奇妙之处就在于他没有画生动形象的色彩画，得知的启示却没有半点疏忽。

适当的夸赞可以增强人对某一件事的信心，但过度的虚荣夸耀让人到达骄傲的顶峰，而落后于社会。“谦虚使人进步，骄傲使人落后”这句话就鲜明地诠释了这类事件。接下来这幅漫画上的报纸上写着“拥护”，“赞成”，“太平盛世”几个的大字在那位有壮青年的周围，这也正式周围人对他无限夸耀而造成的。这样的评价方式会使青年自我感觉迅速提升，而造成“我这么厉害”的虚伪假象。

这样的行为就像被囚禁在笼中的鸟儿，想不能随着风漂浮的蒲公英，更像不能发挥天赋的孩子。

我生活中也有见过类似的事情，隔壁邻居家的弟弟是全家的团宠，这种被“宠坏了的孩子”以后在社会上自我感觉良好，不努力，不上进，会被这个发达的社会淘汰。

也就在看了这幅漫画后，“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”成了我的左右铭。

这是一幅华居武先生画的漫画，上面有四个大男人站在“母子上车处”的牌子旁边;而一个抱着婴儿的女人却被挤到一边。那个女人看着那些男人，却不敢开口说他们;那些男人把手插进兜里，闭上双眼，却掩盖不住他们内心的不安。

看完这幅漫画，我感觉那些男人真是厚颜无耻。虽然现在已经没有母子和别人上车处的区别，但是这样的“文盲”还有许多。有的人坐在公交车座位上，身边站着老人，还对“请为老弱病残、孕妇及怀抱婴儿者让座”充耳不闻;有的人在“禁止吸烟”的牌子下明目张胆地抽烟;有的人在竖立着“小草也有生命，请勿踩踏草坪”的草地上追逐打闹......说到底，他们只是一些只图自己方便，而忽略了更需要帮助的人的利益的人罢了。这样的“文盲”太多了。他们不是缺少文化，而是缺少做人起码的道德。当“请勿”变成“禁止”，“禁止”变成“违者罚款”，这样的“文盲”的现象还是不见好转。

生活中处处都需要秩序，如果没了秩序，世界将会变得一团乱。都说“无规矩不成方圆”，世界只有靠秩序才能运转。如果世界上都是这些“文盲”，所有人都会变得自私自利，导致那些需要帮助的人得不到帮助，人与人之间都会变得无比冷漠。希望这样的“文盲”越来越少，让世界充满爱。

在金风送爽，鲜果飘香的季节，我带着一群欢呼雀跃的孩子们徒步郊外，每人都捡回不少大小不同、形状各异的树叶，一次拓印画活动的启示。于是我脑中浮现一个念头：教孩子画一幅拓印画。

我觉得拓印画何其简单，只需教幼儿认识一下叶子的正面和反面，然后把正面朝下放，反面朝上放，叶子上面蒙上纸，用油画捧尽情摆涂一番，便可让孩子们品尝到成功的乐趣。然而没想到，出现在我面前的作业真可谓“糟透了”。

我仔细询问了孩子，分析了原因，而后在“效果评析”中写道：“这是一次失败的活动，原因有三：一是幼儿对叶子的特征了解不够，因此作画时有不少幼儿分不清树叶的正反面，以致把正面放在上面。二是画面安排随心所欲、五花八门。三是幼儿的两只手尚不能协调并用，一只手拿蜡笔作画，另一只则不能按紧叶子和纸；即使能，也没有坚持和耐心。根本原因是我没有用孩子的心理想问题，没有从孩子的角度想方法，急于求成，结果适得其返，幼教之友《一次拓印画活动的启示》。”

基于这三点，我重新安排了这项活动，分三步完成拓印画。

第一步：观察·辨别

首先，引导孩子仔细观察树叶的特征。树叶形状各异，但大多由叶面和叶柄两部分构成，而叶面又有正面与反面之分，摸上去光光滑滑的一面是正面，有棱的凹凸不平的一面是反面，从反面可以看到和摸到叶脉，叶脉有主叶脉和它的分枝……

第二步：拼图·粘贴

让孩子们在认识树叶特征的基础上做手工--树叶粘贴。在此环节中，可让孩子尽情发挥自己的想象，用树叶拼出各种形象。如小树、金鱼、小兔等等，拼好后再粘到稍硬一些的纸上，粘贴时提醒幼儿正面朝下。此举不仅解决了幼儿在布置画面时盲目和随意的问题，而且通过固定叶子这一环节，相对解放了幼儿的左手，使幼儿在作画时两只手可以根据需要适当移动。

第三步：固定·摆涂

用与粘贴画同样大小但稍薄一些的绘画纸覆盖在粘贴画上面，考虑到幼儿左右手尚不能协调并用，而覆盖纸随时有可能移动，就事先用夹子把粘贴画和覆盖纸夹牢，再让幼儿从上到下，从左到右进行全面摆涂。

经过一番改进后，孩子们所做拓印画的效果和第一次大不相同。孩子们不仅知道了拓印画是怎么一回事，看到了拓印画和一般蜡笔绘画的不同效果，而且通过“树叶粘贴”这一环节，充分发挥了幼儿的想象力，丰富活跃了画面内容，使孩子们有了新的收获，享受到了成功的乐趣。这也使我更明白了一个道理：对幼儿施行教育时必须考虑幼儿的年龄特点及其当时的发展水平，脱离幼儿的实际只能自食苦果。

书，是帮助我们了解世界憧憬未来的良师，更是陪伴我们一生不断进取的挚友!通过书，我们知道了“钢铁是怎样炼成的”、中国上下五千年历史的典故、也知道了名侦探柯南是如何通过蛛丝马迹抓住罪犯的过程!

所以，在我的生活中书是非常重要的，只要看到书，眼前不由浮现出那一句句赞美书的名言：“书是人类进步的阶梯”，“书中横卧着整个过去的灵魂”等，这些更让我感受到书的珍贵。人离开书就像没有油的汽车，没有水的汽水，没有电池的手电。

当我还在妈妈肚子里的时候，妈妈就把很多书读给我听，那些都体现出父母对于我的爱，让我在有感知的时候就倘漾在书那智慧广阔的海洋中，以至于我对爸爸妈妈的很多话题都很感兴趣，因为书让我开阔了我的思维和创想，这便是书的力量!

一年级时，我不太喜欢看书，妈妈给我买了一大堆漫画书我也没发现。二年级时，我看见了那些书，因为里面字很少，插图很有意思，我就拿起书一字一字地看了起来，直到三年级才看完。我觉得很有意思，又叫妈妈买书，妈妈便买了些故事书，我也读得津津有味，以至于我作文变好了，这便是书的力量!

渐渐地，三年级过了，到四年级了，我觉得读那些没字的书根本没有意义，我就要求妈妈买四大名著——《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》。我怀着激动的心情，读了每一本书，里面有很多成语，给我增加了无限的词汇量，教会了我们如何规划自己的成长足迹。并且，读每本书时，我都会有身临其境的感觉，好像跟着猴哥闹了天宫，乱了蟠桃会;目睹了鲁提辖三拳打死镇关西;我也拥有诸葛亮那样足智多谋的人才……这就是书带给我们的欢愉，同时、这也是书的力量!

书的力量是强大的，是语言表达不出来的，我们应该多读书，让书成为我们一生不断进取的挚友，让好书伴我成长!

一天猎人带着猎狗去打猎。猎人一枪击中一只兔子的后腿，受伤的兔子开始拼命地奔跑。猎狗在猎人的指示下也是飞奔去追赶兔子。可是追着追着，兔子跑不见了，猎狗只好悻悻地回到猎人身边，猎人开始骂猎狗了：“你真没用，连一只受伤的兔子都追不到！”猎狗听了很不服气地回道：“我尽力而为了呀！”

再说兔子带伤跑回洞里，它的兄弟们都围过来惊讶地问它：“那只猎狗很凶呀！你又带了伤，怎么跑得过它的？”“它是尽力而为，我是全力以赴呀！它没追上我，最多挨一顿骂，而我若不全力地跑我就没命了呀！”

曾经在不同的场合跟孩子们分享过这个故事：一是在部分孩子把成绩不理想归结为自己天生愚笨之时；一是在学校为学习较困难的学生组织师生结对的仪式上。两次引用这个故事，效果都很明显：第一次是学生的表现，他们纷纷表示坚决不学尽力而为的猎狗，而是要做竭尽全力的`兔子，“竭尽全力”成为孩子们自我反省、互相勉励的口头语，也成为了班级内的流行词。第二次引起震撼的不仅仅是孩子，还有参加会议的老师们，他们见面就跟我开玩笑，再也不敢在孩子们面前说“尽力而为”了，那样说不等于是鞭打自己吗？

我相信凡是看过这个故事的人，都会或多或少引起心灵的震动。我们的潜能是无限的，但很多时候会被自己的借口或别人的安慰所埋没：“管它呢，我们已尽力而为了。”在这句话的遮掩下，很多事就成了理所当然。事实上尽力而为是远远不够的，尤其是在这个竞争激烈的年代。我必须常常带领我的孩子们发问：我今天是尽力而为的猎狗，还是全力以赴的兔子呢？

塞万提斯出生于一个贫困之家，父亲是一个跑江湖的外科医生。因为生活艰难，塞万提斯和他的七兄弟姊妹跟随父亲到处东奔西跑。颠沛流离的童年生活，使他仅受过中学教育。他的一生经历，是典型的西班牙人的冒险生涯。所以我想他才能写出如此有趣惊险刺激的故事。

堂吉诃德本是他家乡的一个乡绅，过着不太富裕却安稳的生活，为何突发奇想要去做个骑士呢?难道他脑袋被门夹了?不，责任最终还是归咎到他那堆满一房离谱荒诞的骑士小说。我查过一些骑士小说的资料，骑士小说是中世纪的欧洲流行的文学体裁，内容多是歌颂骑士的一些冒险故事和爱情故事颇受当地人的欢迎，尤其受当时多贵族的追捧，到后来小说把骑士描写得无所不能单枪匹马杀恶魔，还把不少征战美化成行侠仗义，把骑士和宫廷贵妇之间的谈情说爱改成比韩剧还浪漫爱情颂歌……堂吉诃德的目的就是利用文中很多地方侧面或正面的讽刺那些极度无聊的骑士小说……

其实堂吉诃德让我想到了现在许多粗俗的乱七八道的小说，很多学生都爱看，老是白日梦，想着自己是主角，弄得没心思干正经事。

那些书和骑士小说没什么两样，都是脱离现实，把人物极端化。比如市面上卖得最多的那些爱情小说，哪本里面不是一个善良到比观音菩萨还强悍的女孩，然后被一群人狂追，而且那一群人都是世间极品，要什么有什么，比骑士更能耐。结果嘛，就要看当时流行什么感觉的了。因为现在流行“伤痛”文学，大结局的时候难免得牺牲几位，人性化点就是主角出个车祸再失忆，得了病要出国，或者因为某个很无聊的苦衷而消失等等。

虽然堂吉诃德的行为滑稽荒诞，但是每当我看到他被人打到遍体鳞伤，被专横自私的公爵夫妇捉弄，好心救助了苦役犯却被打伤，真的替他感到不值。受了那么多苦，还是继续他的游侠，从某种角度来说他的勇气很值得人敬佩，也有点觉得骑士道还是有一些值得学习的地方的。

到现在，我觉得《堂吉诃德》是个令人伤感的故事，他越是令人发笑就越让人感到难过。

书是人类进步的阶梯，好书如好友，值得珍惜。

曾几何时，还是懵懂无知的少年，对书无丝毫情感，甚至有几分厌恶，把书与作业联系在一起了，占据了那美好的玩耍时光。那时，书即任务。

随着年龄的增长，见识的增加，对书开始有几分喜爱。喜欢书里描述的美好的故事，异域的风情，远古的神话……对书有几分敬佩，觉得它是非常奇特的东西，藏有数不清的故事、秘密，那么令人憧憬与向往。虽然那时条件有限，没接触过什么著名的书籍，甚至连大部分书名都给忘得一干二净，却在那时的幼小的心灵产生了深刻的烙印。其他的书几乎没什么印象，但对那时的连环画记忆深刻，一本小人书，几个小孩一起看，图画加上几句文字，便是一本书了，故事就那样一页页的展开，从第一页开始，到最后一页结束。那时，书即伙伴。

后来，接触的书多了，课本里也出现了很多好的文章，著名的作家的名字开始进入脑海，仿佛自己多了一位智慧的朋友。开始喜欢名著，对他们的大作十分崇敬，课本也用废报纸作书皮包装起来，生怕弄脏了、皱了。深刻记得鲁迅的《从百草园到三味书屋》，课桌上也被调皮的我刻上“早”字，或许从那时起养成了不管做任何事都要早的习惯，绝不偷懒。小小的年纪，便从书里产生美丽的梦想。那时，书即梦想。

再后来，知识面广了，发现曾想将世上所有的书都看完的梦想有些幼稚可笑了，需要做选择，看感兴趣的、有益的书籍。从路边小贩，到书店、图书馆，各式各样的书，令人眼花缭乱。书的内容也变得不那么轻松愉快，而是深奥晦涩难懂。看得速度慢了，需要理解的多了。书里复杂的公式，各种理论，让人头皮发麻。那时，书即未来。

如今，走上工作岗位，闲暇看书的那份心情似乎有所衰减，慢慢需考虑的事多了。需要好好静下心来才能去翻阅那些曾一直想拜读的好书，如同好久不见的朋友，同学，觉得十分亲切。此时，书即好友。

从小到大，一路走来，有书相伴。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

当你仰望夜空中的星星，你是否会感叹星空的浩渺?你是否会敬畏造物主的神奇?你是否会惊异宇宙的奥妙?

我会!

产生这样的感受是在我读完斯蒂芬·霍金的《时间简史》后。霍金，一位伟大的物理学家，身体上的残疾并没有让他丧失对真理的渴求，就像他所说的那样“思想和精神不能都是残废的”他虽然不能说话，但他用一个一个生动形象的比喻向我们揭示宇宙的神奇，将黑洞旁光线的路线类比做警察抓小偷，将膨胀的宇宙比做一个茁壮成长的小孩子，一个个枯燥无味的定理在他的笔下变得栩栩如生，给人以一种美的感受!让我们遨游在无边无际的太空中，令人无限遐想。

读完了这本书，我便深深地爱上了物理这门功课，爱上了宇宙，使我明白人类是多么的渺小，激发了我对外太空的无限好奇，量子力学是否是事物的最终描述?到底是否存在超光速等等。

求知是人类的本性，探索是人类的本能，如果我们能发现一个完备的理论，能使我们人人都可理解，人人都可参与讨论我们宇宙为什么存在的问题，如果我们对此找到了答案，那将是我们人类理性的终极胜利——因为那是我们知道了上帝的精神。

抬起头来，仰望星空，不觉发现我们很多人都在忙碌着去描述我们的未来，却忽略了我们的现实生活，活在当下，立足现实，才能更好的展望未来!