书籍给我的启示作文【实用20篇】

今天，我在语文书上看到了一幅漫画，使我受益匪浅。

漫画的内容是这样的：有一棵枝叶稀少，像是刚被栽上去的树苗，而他的前面还有一个头戴鸭舌帽，并戴着眼镜的男人蜷缩着腿倚靠在小树苗上，树苗的主干都快被压断了。这时，一个拿着水壶的男人过来了，他可能是想给这个树苗浇水或培土，因为树苗是他栽的。但是看到一个人靠着小树苗，他很疑惑，就问：你在干什么？那个倚靠在树苗上的人说：等着乘凉。看到这时，你可能会哈哈大笑起来，因为一个刚栽的树苗怎么可能会在一瞬间长成参天大树呢？可是，你想过吗？天上不会掉馅饼，世界上也没有免费的午餐，没有付出怎么可能会有收获呢？就像守株待兔的故事一样。一个农夫有一天发现一只兔子撞死在了一个木桩上，于是，那个农夫每天都在那个木桩那等着，庄稼也没人打理最后不仅没东西吃庄稼也全死了。

再联系到我们的生活中。有些人老想着买彩票中奖。曾经有一则报道称，一男子为了快速挣钱发家，去偷盗自己家里的存款去买票，结果越陷越深，最后倾家荡产。竹篮打水一场空。还不如好好工作脚踏实地。不要想那些不切实际的事情，也不要想着不劳而获。

只有劳动才会有收获，如果你不努力就像有收获的话，这是不可能的。

在卫生间里，黑暗的地方，总有一个小身影闪过——蟑螂。

对于蟑螂，大家都很熟悉。一对触觉、三对足、棕色身子，爱在家中走来走去。当我发现它们时，会拿起扫把，在它身追来追去，可它倒好，向左向右轻松地躲开，让我防不胜防，给我来了一个睁眼瞎，一瞬间跑得无影无踪。我既烦恼又奇怪：“我大步子跑不过小步子，小蟑螂居然轻松躲过，这是为什么？”

这问题一直烦恼着我。有一次突然在电视节目上看到了信息，它居然有两个脑袋，可这也不是理由，两个头难道比一个头跑得快吗？或许跟地铁一样，一头控制一方向？带着好奇心，我上网络查到了资料。

原来，蟑螂跑得快是因为：蟑螂的神经中枢不在头部，在大脚根部，六条腿上长有细毛，能探知极其微小的震动，所以在危险来临之时能极快地做出反应。难怪我都跑不过它，原来是它早知道我要来了。看到这儿，我想到了一个极赞的发明：

把蟑螂腿上的探知神经装在一个小银光屏上，再装在小手表上，把它发给每个孩子，当有坏人来时，荧光屏就会“咚咚”的发红，当好人经过时，荧光屏就会保持一种清新的绿色。有了这个，世界上就没有儿童被拐卖了！

19世纪，西班牙军队占领了古巴这个小岛国家，并野蛮地奴役着古巴人民。1895年，古巴人民奋不顾身地争取自由。由于地理位置等因素，美国不得已密切关注着古巴形势。随着形势的不断恶化，1898年4月，美国正式向西班牙宣战，并意识到和古巴起义军合作是赢得这场战争至关重要的因素。因此，美国总统对陆军中尉罗文委以重任，给古巴起义军首领加西亚送一封决定战争命运的联络信。罗文没有提任何问题和要求，而是以其绝对的忠诚、责任感和创造奇迹的主动性，克服艰难险阻、冒着生命危险，出色的完成了这个“不可能”的任务。罗文被堪称为美西战争中的英雄。故事情节简洁明了、扣人心弦，从中折射出象征忠于职守，人人树立敬业、忠诚、勤奋品质的这样一个道理。

100多年来，英雄的故事广为流传，激励着千千万万的人以主动性完成职责。如今，每个企业都在呼唤能够“把信送给加西亚”的人。成为把信送给加西亚的人，寻找把信送给加西亚的人，重用把信送给加西亚的人成为了今天职场的主旋律。然而在现实社会还有很多的人以玩世不恭的态度对待职责，给公司报以潮讽、频繁跳槽、推诿塞责、固步自封，对能偷懒沾沾自喜、消极懒惰、自毁前程。因为他们忽略了人类社会最基本行为法则---互惠的交换，投入才有回报，忠诚才有信任，主动才有创新。为此我们不但要投入自己的忠诚和责任，尽职尽责，努力争做《把信送给加西亚》的人，而且要正确引导全体职工成为《把信送给加西亚》的人。为此，从以下方面努力去做：

1、提倡敬业敬业是一种人生态度，是一种道德的光辉所在，是珍视生命、珍视未来，是全心全意地投入，是脚踏实地，是一种对自己自内而外形态的关注与升华。敬业，首先要爱业，要树立强烈的事业心和责任感。哥伦布在他每天的航海日志上最后一句总是写着：“我们继续前进!”这句话看似平凡，实则包含无比的信心和毅力，包含着哥伦布对航海事业的热爱和对人生的态度。就凭着这一股精神，他们向着茫茫不可知的前途挺进，横跨惊涛骇浪，历经蛮荒野地，克服了无数的艰难险阻，终于发现了新大陆，完成了历史上惊人的壮举。

我们经常说：今天不爱业，明天就会失业。每一份工作都来之不易，所以我们就应该本着“努力、努力、再努力，实践、实践、再实践”的精神，树立强烈的事业心。因为干一项事业，没有强烈的事业心和责任感，就难入佳境，难出成绩。而且，往往事业心比知识更重要，因为没有使命之感，没有敬业之心，没有锐意进取的勇气，知识就只是摆设，终不能转化为能力和成绩。敬业，还要有恒心和毅力，要有不怕吃苦的精神。每个人都渴望成功，但是世上没有不劳而获的事，就像天上不可能掉下馅饼一样，成功是靠百折不挠的进取意志，靠坚持不懈的努力和拼搏得来的。正如《把信送给加西亚》中所讲：“年轻人所需要的不只是学习书本上的知识，也不只是聆听他人种种的指导，而是更需要一种敬业精神，对上级的托付，立即采取行动，全心全意去完成任务——把信送给加西亚”。我们提倡敬业，还应该搞好团结。尊敬领导，团结同志，有令必行，有禁必止，其实也是敬业精神在日常琐事中的具体体现。

2、提倡忠诚服从命令是军人的天职，罗文中尉就是怀着对自己祖国的热爱、对自己祖国的忠诚，完成了一个军人应该完成的任务，而且没有丝毫怨言，没有丝毫退却。我们要时刻严格要求自己，忠于国家、忠于人民，忠于集体、忠于事业，时刻牢记，集体的利益永远高于个人的利益。当然，只靠简单的服从是不能成为一名优秀的“送信人”的，我们正处在一个信息化、知识化的多元社会，服从的精神加上创新的思想，才能更好的完成“送信”的任务。

3、提倡勤奋在工作上要勤奋。国外有位名叫杰克·韦尔奇的CEO这样说过：“没有什么细节因细小而不值得你去挥汗，也没有什么大事难到尽了力还不能办到”。工作中，即使再细小的事情，我们都应该尽心尽力、勤勤恳恳的去完成;只要我们尽心尽力、勤勤恳恳的去做了，就会成功。成功不是三分钟的热情所能实现的，也不是一时的冲动所能造就的，它靠的是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。

在学习上要勤奋。现今的时代是一个不断发展变化的时代，科技的飞速发展、竞争的异常激烈，需要一专多能、多才多艺的“复合型”人才来应对。作为一名普通的工作人员，要想不被时代淘汰，要想取得更大的发展，就要不断地学习，不断地充实自己。俗话说得好：“活到老，学到老”。要多学习多思考，多方面的充实自己，全方位的提高自己，跟上时代的步伐，做时代的追随者，而不是时代的淘汰者。

“送信”的传奇故事是一种象征，一直以来在激励、鼓舞、鞭策着人们，社会在呼唤着、寻觅着、锤炼着“送信”的人。让我们共同打好基础、提高素质、培育品质、胜任工作，为我们的祖国、为我们的人民、为我们的工作尽自己之才力，展自己之智慧，扬自己之风帆，创辉煌之业绩，人人都真正成为“送信”的人!

《让我们扪心自问》

最近，我读了《格列佛游记》，书中讲了格列佛因为航海事故，先后到了利力浦特(小人国)、布罗卜丁奈格(大人国)、勒皮他和拉格奈格，最后到了更为奇怪的慧骃国。其中，我最喜欢他去布罗卜丁奈格的故事。

那次，格列佛坐的船被狂风吹到了布罗卜丁奈格，上岛后，船员们被巨人追赶，丢下格列佛跑了。格列佛只好留了下来，被农场主抓住，带给王后玩。在王宫里，他用刀(正常的刀)杀死了苍蝇和老鼠，从猴子的魔抓下逃脱，又一次次远离王后的侏儒(因为他老是想尽办法戏弄格列佛)。而且那里的国王不要战争，向往和平。在格列佛介绍火药时，他宁愿割出一半国土，也不要知道火药的秘密。

这本书用天马行空的思想、奇特的经历和合情合理的来历，展现出了一个个奇特的地方，还有那没有战争，没有撒谎，也没有诈骗的世界值得我们去向往。

我希望大家也去看看这本《格列佛游记》，去了解格列佛那奇妙的旅行，去了解那些没有战争的国家。

好奇怪的瓶子啊！它根本不可能站起来，后来我才发现原来瓶子的底是半球形的。可吸引我的并不是它的形状，而是它的奇妙的彩色花纹。

看上去整个瓶子差不多有十五厘米高，二十厘米宽。接近瓶口的部分是深色的，上面有许多美丽的花纹，有一圈一圈的，像给瓶子戴的五彩斑斓的丝巾；还有直线的，像彩色的瀑布垂了下来。接近底部的部分是浅色的，只有一圈一圈的花纹，像是穿了一条彩裙。这色彩只逼我眼，向我扑来，

于是我迫不及待的开始照着画了起来。我一边画一边自鸣得意，似乎已经看到了老师赞许的眼光。

我的画马上就要完成了，这时我发现右边有人在一点一点地靠近我，还不时把头探过来用眼瞄我的画。我抬头一看那人正是小林，我猜想他可能不想仔细去看物体而是想直接抄我的，就冷冷地对他说：“自己看自己画！”。这时课间休息时间到了，我出去玩了一会儿，当我回来时发现小林也已经画完出去了，他画的和我画的很像。我坐到了他的位置观察瓶子，根本不是他画的那样，而是另外的形状。

素描课快结束了，老师走过来看了我的画，微笑着点了点头。当他看到小林的画的时候，眉头一皱，然后看向小林：“你看到的瓶子是这样的吗？一千个读者有一千个哈姆雷特，对于学画者来说，最重要的是坚信自己观察到的，并用最美的画笔表现出来，才能形成自己的风格！”

不知小林听懂了多少，但通过这件事我懂得了，无论是作画还是去做人，诚实很重要！

《钓鱼的启示》，当我读完这个题目后第一个问题就是：钓鱼能有什么启示呢？下面就让我们一起到课文中去了解吧！这篇课文主要讲了，文中严厉而又慈爱的父亲要儿子把钓到的大鲈鱼放回湖中，是因为离捕捞鲈鱼的时间还差两小时！可是儿子和父亲还是做了一场思想斗争！如果是我的话，我肯定也要做一场思想斗争！我想谁都会这样！

所以告诉了我们一个深刻的道理：道德只是简单的是与非的问题，但实践起来却很难！但是，最后作者通过父亲的教育后，不但把鲈鱼放了回去，还成为了一个著名的建筑师！他为什么长大后成为了一名著名的建筑师呢？就源于父亲教育他放弃不正当的利益，让他从小就获得了实践道德的力量和勇气！联合我们的生活实际，其实还有很多不讲道德的行为，只不过我们没有发现罢了！比如说：为一点急事闯了红灯，上课着急把同学的铅笔盒弄倒了！为了一点不讲道德的利益，放弃了你的尊严！

如果生活中谁都像石油大王哈默那样，那该多好啊！可是对于我们现在的人，做到这一点有点难！不是有点难，而是非常难！这应该是梁老师上课说的那句话吧：只有永远的利益没有永远的朋友！梁老师做到了“通往广场的路不止一条”！改成了：只有永远的利益而没有永远的道德！我认为就是正样的！所以我还可以用一句话概括一下梁老师的这句话：对于现在的人来说：利益要比自尊重要得多！梁老师还说过：一个国家的最高境界是“幽默”！而梁老师认为一个国家的最高素质是“自尊”！这也点明了英国剧作家莎士比亚说的一句话：非常的境遇可以显示非常的气节！

这篇课文正如我说的：小生活，大道理！

这个人凭借着他对蕴藏了几千年的中华历史文化精髓的理解力和感悟力，孕育了《文化苦旅》这部令人赞叹不已的著作。

第一次与余秋雨的文章邂逅是在初中学过的一篇课文《信客》，至使至今，我仍不忘《信客》刻画的那个诚信无私·善良厚道的信客形象。他表达出来的文字也是给人一种质朴典雅·精辟而畅达的感觉。

拿起《文化苦旅》，我的心情是沉重而有压力的，“文化苦旅”顾名思义，这一条文化苦旅是艰辛的。一改以前的轻松洒脱，文字多了份苍老和沉重。“多情应笑我早生华发”，余秋雨说：“对历史的多情总会加重人生的负载，由历史沧桑引发人生沧桑感。”倘佯在历史的海洋中，他深深地陷入了他的思绪中，因中华民族文化的兴衰得失而或喜或悲。

庐山，生疏而又认识的名字，在这里诠释了它的价值意义。

一个曾经古文人们寄情疗心的佳景，像一个埋藏着千年秘密的沧桑老人。从“走向三叠泉的漫漫山道上，我产生了大容铸感”到“谁也没有逃开，反都抬起头来仰望，没有感叹，没有议论，默默的站立着，袒示者湿淋淋的生命。”这是它的魅力，瀑布的狂暴·宏伟，甚至是浩浩荡荡的气魄，不止冲击了作者，也震撼了我的心魄。他说，文人也萎靡柔弱，只要被这种奔浑所裹卷，倒也能吞吐千年。结果就在这看似寻常的伫立瞬间。人·历史·自然混沌地交融在一起了。

在“道士塔”中，我体会到作者对文物遗失的痛心与愤懑。在“阳关雪”中，作者寻阳关，忆王维，感受历史的凄美与哀伤。在“沙源隐泉”中，我仿佛看到作者站在鸣沙山上，俯瞰月牙泉，眼中满怜惜与惊讶，然后心中鸣起了天乐般的梵呗。

苦旅，不是身体上的劳累，而是思想上的跌宕，是作者对于文化的思考和追求，以及一种对于逝去的苦涩的回味。他说，我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈，却希望自己笔下的文字能有一种苦涩的后的回味，焦灼的会心，冥思的后的放松，苍老后的年轻。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”静下心来，将“文化”含在嘴里细细的咀嚼，也是别有一番滋味的。

人类许多发明和创造都来自大自然的启示，大自然是人类的老师。譬如锯子，就是鲁班从一种野草的叶子中得到启示而发明的。

有一天，鲁班上山砍柴，一不小心，手被一种野草的叶子给划破了，他摘下叶子仔细看了看，原来叶子两边长着锋利的齿。他还看到一片野草上，有只大蝗虫的两个大板牙上也有许多小齿，能很快咬烂碎片。鲁班就从这里得到了启发，他把小草带回家仔细地研究，经过多次试验，终于发明了锋利的锯子。

大自然的启示还有很多。美国的莱特兄弟看到飞翔的鸟儿发明了飞机，英国的詹姆斯·瓦特看见沸腾的水壶发明了蒸汽机，人们还根据荷叶发明了雨伞，根据鱼的特性发明了潜水艇等等。

大自然有太多的奥妙。如：仙人球的刺就是它的叶子，因为仙人球长期生活在炎热的沙漠，身体里的水分通过叶子给蒸发掉了，所以就变成了刺。

我们仔细观察绿豆芽，就会发现它身上有一些毛，这些毛就像我们的汗毛一样，能够排除身体里多余的水分。如果这些毛没有了，那么绿豆芽也就活不了了。

神奇的大自然，真是奥妙无穷。需要我们去观察、去探索、去发现。让我们走进大自然、亲近大自然，一起来享受大自然吧!

寒假里，我又重新读了一遍《海底两万里》这本书。

这本书里面的人物有尼莫船长，他本来是一位备受人民爱戴的王子，因为妻子和女儿被敌人杀害，悲愤之下带领伙伴们离开祖国，他以超群的智慧设计建造鹦鹉螺号潜水艇，过起了隐居在大海里的生活;还有阿洛纳斯教授，是巴黎自然博物馆的教授，接受美国海军部的邀请在海上寻找海怪;还有一个人物是老实人，他是阿洛纳斯教授的助手，对教授很忠诚;还有一个人物是尼师傅，号称“鱼叉王”，酷爱捕鲸。

这个故事发生在一百多年前，起因是一连串的航海事故。阿洛纳斯教授、老实人、尼师傅一起乘坐鹦鹉螺号开始海洋之旅，在旅途中，他们三位认识了鹦鹉螺号的船长尼莫，尼莫告诉他们三位，潜水艇上有一个很大的图书馆，里面有世界上所有的古书，还可以抽烟斗，是用海草做成的，很环保，教授特别高兴。鹦鹉螺号上还有观光厅，透过玻璃可以看见深海里的各种生物，尼师傅很喜欢。

我印象最深刻的描写是，尼莫船长带他们三个一起去深海捕猎，教授被深海的景色惊呆了，清晨的阳光透射在水波中，被分成色彩丰富的光柱，海底的植物、礁石和珊瑚都被光柱包围了，好像五彩缤纷的万花筒，这种景象无法形容。

文章中精细的描写了海底，那样的大海还真是让人着迷啊!纯净的颜色，各种各样的鱼，虾，还有珊瑚，整个感觉，就好像海容纳了一切。各种各样的物品，在海里，似乎什么都不缺，想尼摩船长所说：“海是包罗万象的……海的气息纯洁而卫生……海是动，还是是爱……它是长存的生命。”

让我们一起去探游“海底两万里”吧!

这本书启发了心灵的奇妙感受，我非常喜欢这本书，我想把这本书介绍给我的同学们，让他们也仿佛身临其境般的感受一下妙不可言的海底世界。这本书还有很多有趣的故事，感兴趣的同学们不妨也来读一读吧。

这是一个故事，一只小猪和一只蜘蛛之间的故事，一个诠释了爱与友谊的故事。

威尔伯，它是一只猪、落脚猪。威尔伯一出生就要面临死亡的命运，弗恩救了它，并照顾了威尔伯一个多月。一个多月后，威尔伯来到了新“家”。他认识了许多“邻居”：老鼠、鹅、羊、马以及改变了他一生、拯救了他未来的好朋友——蜘蛛夏洛。

故事由此展开。威尔伯在新家生活一段时间后，他得知，不久后的将来他将变成熏肉火腿。从此，威尔伯整天精神恍惚，寝食难安，总感觉自己的生命已走到了尽头。可是，弱小、并在威尔伯看来生性嗜血的夏洛却挺身而出，说：“我救你!”于是，夏洛用自己的细细的丝担负起了拯救威尔伯的使命。夏洛用丝在网上织出了奇迹般的文字，不仅救了威尔伯，还让它一举成名，为它迎来了美好未来。但是，一只蜘蛛的生命是短暂的，哪能陪伴威尔伯一生?夏洛日益憔悴，在威尔伯得奖后，死了，留下了它的孩子。威尔伯哭了。

相信大家也一定想要一位像夏洛一样的朋友?估计只有少数人能忠心的对待彼此之间的友谊，让彼此间的友谊无坚不摧吧。谈到这点我真是自愧不如：一次，和我认识了几年的好朋友不小心把我弄伤了，于是她无意间说的几句话竟把我激怒了，于是，我们一连几天都有言语上的冲突，过了一个星期才勉强和解。如果我们当中的任何一个人肯先低头道歉的话，估计也不会产生任谁都感到难堪的事了，真是悔不当初啊。好在几年后的今天我和她还是像以前一样的好朋友。

这本书让我对爱与友谊得到了更深一步的认识，也相信所有人都会从这本书中得到启示的。

张博涵

这是华君武先生的一幅画。一个冬天的早晨，寒风呼呼地吹，地上、屋顶上、栏杆上……到处都被积雪所覆盖。雪花在天空中漫天飞舞，河冻得结了一层冰块。树冻得把满身叶子脱了个干净，就连四季常青的松树也结了一层霜。人在屋里，靠着炉火都还是会瑟瑟发抖。

在一个公交车站，有两条道。一条上写的“母子上车处”，显然一条是给母子专用的道路，而另一条则是给普通人用的。可是，这儿却发生了一件怪事。

只见母子上车处站了四个大的男人，而一对瘦小的母子却站在普通人用的排队处。她明显是被他们挤过去的。只见那个母亲穿着单薄的衬衫，瞪大了眼睛，奇怪地望着他们。心里想：他们是文盲吗?他们不可能是文盲，这两人穿着皮革大衣和黑皮鞋，带着轻蔑的眼神，显然是两个高级官员。说他们是两文盲，鬼才信!

第三个人穿着羽绒服，尖皮鞋，鸭舌帽和双眼镜。文盲戴眼镜?第四个人看起来很沉稳，也是皮革大衣，应该是个教授啊?他们应该知道这是母子上车处。

作者用一幅漫画就清清楚楚地将那个时代人们的厚颜无耻，爱占小便宜和没有公德心完整地展现了出来。并告诉我们，不能像这四个人学习，而应该有公德心的大道理。

中华文化，说是人文文化，不如说是自然生态文化，中华文化从长江，黄河，高原点滴累计！在我看来，宗教和时间是让人从热血沸腾的状态冷却下来，因为人有敬畏之心；科学和高速让人从淡然到沸腾，可是却耗废了生态文化！

秋雨先生的《文化苦旅》，感悟最深的是苦，人只有经历过苦才能有沉淀，中华文化，虽说是泱泱大国传下来的精粹，虽然自带文弱书生的软病气息，那也是经历了种。种苦楚才积累沉淀下来的！宁古塔的流放文人，敦煌的多灾多难！近代文人巴金等巨匠经历的那场浩劫而涅槃重生！种。种苦难，打不垮的压不倒的中国人脊梁！所以坦然面对人生种。种苦楚，是祖先传给我们血液中最大的财富，这也许就是我们常说的不要怕吃苦的来由吧！呵呵！

以前对于余秋雨，并无甚好感，总觉得青歌赛长上的文化评委，卖弄嘴皮子，和缺乏文化素养的选手卖弄一下。读过北大授课时，感觉他倒是个有学识的人，学问一次，在我看来，就是博闻强记，多读几本书，产生种。种感悟而已。当然，看过文化苦旅，感觉就是他读书很多，学识渊博，这本书基本上就是他的考察笔记兼有抒情散文！印象比较深的就是那句话：书和路是分不开的，所谓读万卷书行万里路，二者分不开。

我也有点体会：也许任何一个名胜风景，缺乏学识的人到了看山是山，看水是水；但是这处一旦被赋予了文化内涵，那么看山不是山，看水不是水，更多的是他的历史背景了。看过这本书，依然觉得，学识渊博的人有个共同之处：胸襟广阔。是啊，如果没有广阔的胸怀，何来有容乃大？余秋雨评价中华文化有一点很对，中华文化兴起于长江、黄河、淮河沿线，这些文化自带了中国文人固有的文弱气息。在文化传承中，有一个人物不可忽略，康熙，他的学贯中西，对于学识不偏不倚令人赞叹，这个不偏不倚建立在学贯上，另外他一改文人的虚弱，是个健壮的人，有了健壮的身体，才能让文化进一步升华！健康，健康，我会为之追求的。

漫画可以使人会心一笑，也可以让我们有所思考，今天我在五年级下册的语文书上看到衣服的画面，一个人手拿洒水壶的绿化工人。和一个戴眼镜的人，两手抱着腿，坐在树下，坐在小树的另一边。种下的小树还没有长大，就被那人依靠下，树干都被压弯了，绿化工人十分奇怪，弯下腰问:“你在干什么，?”那个人回答:“等着乘凉。”绿化工人说:“你快起来，小树都快被你压弯了!"那个戴眼镜的人不精心的说:“我就坐在这儿等它长大好乘凉。”

这个漫画告诉我们，好吃懒做坐享其成的人是可耻的，所以我们要像画中的绿化工人学习。

小树还会长大，戴眼镜的人就会在树下等着乘凉，其实在生活中，这样坐享其成的人也有很多像那些富二代日日过着挥金如土的活，钱不够了，向父母要即可，那些买彩票的人一心只想不劳而获，通过一彩票一夜致富，那些抄袭的学生，不读书，不写作业，题目不会就去抄答案，考试不会就去偷看别人的，在社会上还有很多这样的人，他们只知道掠夺他人的成果，实际从不出力。

这些好吃懒做的人从来不劳而获我们做踏实的付出，努力去得到收获只有经过自己的付出，得到的所得到的收获才是真正有用、有意义的。

今日我翻开书看到了一幅趣味的漫画图，这一幅漫画给了我一个启示。

这幅漫画主要讲了小红和小明放学回家的时候，发现垃圾箱旁边有一堆垃圾，他们两个想了一好办法，小红打扫垃圾，小明写“礼貌——只差一步”。让大家不要乱扔垃圾，他们两个看了看，笑着走了。

这是，我想起了我又一次乱扔垃圾。那一天，我和妈妈出去玩，妈妈给我买了一包饼干，我一路上吃完了。当时，我想有没人看见我，随手把垃圾袋扔个地方吧。于是，我准备扔掉垃圾，可是，我看见了垃圾箱，就没多想去走那两步，扔掉就走了。妈妈看见了说：“你怎样能往路边上扔垃圾呢?”我说：“反正又没人看见，随随便便扔了就行。”妈妈又说：“如果，你在学校打扫卫生，看见垃圾一次比一次多，你心里是怎样想的。”我想起了语文书上的那一幅漫画上哪小红和小明他(她)们两个做的，赶紧把垃圾捡起来，扔进了垃圾桶。妈妈看见了，对我笑了笑。我们回家了。一路上，我老想着“礼貌——只差一步”这句话。

这件事，让我很难忘记，当初那个垃圾袋，我应当立刻扔进垃圾箱。从此以后，我最终明白了这幅漫画的含义，我们不要乱丢垃圾。

文明是简单的一个是非问题，是衡量一个人品格修养的试金石，也是做人的根本——可往往这个时候，人们丢掉了它。

今天，我看到了一幅漫画，这是一个晴空万里的天气，鸟儿用它那响亮的歌喉来宣布一天的结束;太阳公公一边打着呵欠，一边想着该下班了;

小草弟弟和花儿姐姐打着招呼……一切都是那么美好。小丽和小刚走在放学的路上。他们有说有笑，时而窃窃私语，似乎有什么天大的秘密;时而大呼小叫，又好像听到了什么令人惊讶的事情……就在他们高谈阔论的时候，小丽看到了刺眼的一幕——路边的垃圾桶周围堆满了垃圾!有废纸，有苹果核，还有饮料罐……小丽实在是看不下去了，想伸手把垃圾送回它们的“家”。还气愤地想：“这些人怎么这么缺德呀?明明再走一步就能将垃圾扔进桶里了，却又懒得走那一步，唉!”过了一会儿，垃圾还没清理干净，小丽却早已累得满头大汗了，她想让小刚帮着自己一起弄。可回头一看，好家伙，小刚竟拿起一张纸，写起家庭作业来了!小丽非常生气，自言自语地说：“小刚可真是事不关己，高高挂起呀!别指望他了，还是我自己来清理吧!”不一会儿，垃圾就清理完了，小丽起身伸了个懒腰，生气地对小刚却拿着一张纸，跑过来，气喘吁吁地说：“咱们把它贴到垃圾桶上吧!”小丽恍然大悟，点点头，说：“原来你趴在地上是在写这个东西呀!我错怪你了。”话音刚落，小刚就拿起胶棒，将纸帖在了垃圾桶上。小刚和小丽会心地一笑，不约而同地说：“这下不会有人乱扔垃圾了!”他们的背影一点一点地消失在夕阳下，只见垃圾桶上帖着——文明，只差一步。

看了这幅漫画，我也委愤怒——难道那些扔垃圾的人就这么懒吗?要知道，如果把垃圾扔到桶里，也是在为自己的健康着想啊!而且，我觉得小刚和小丽做的很对，如果他们不把垃圾反捡起来的话，这堆垃圾就会污染一大片环境，再这样一点一点地积累下去，地球也会消失——这是多么严重呀!

一次，我看到在公交车上，一个频频吃着苹果，吃完苹果，他就把苹果核扔到了窗外——垃圾桶可就在他面前啊!可见现在的人有多不珍惜现在的环境。

弯腰捡起一片废纸，捡起的是你的美德，我们都应该爱护环境，勿心善小而不为，勿心恶小而为之。

今天，我在书上看到了一副寓意深刻的漫画。

一天，天气晴朗，小明和小红在放学回家的路上看到了路旁有一个垃圾箱，垃圾箱的旁边堆满了垃圾，苍蝇嗡嗡的乱飞，臭气熏天。同学们看到都绕着跑开了。“我们把地上的垃圾收拾起来放到垃圾桶里吧?”小红乞求的看着小明。“好呀!”可他们环顾一周也没发现可以利用的工具。难闻的气味熏得他们只想吐，顾不了那么多了，他们挽起自己的袖子用手把地上的垃圾一点儿一点儿的丢进了垃圾桶。虽然累的满头大汗，可他们心里美滋滋的。“还少了点什么东西?”这时小明从书包里拿出了笔和纸，在纸上写下了“文明，只差一步”贴在了垃圾桶的醒目处。路过的行人看到这一切，向他们竖起了大拇指，小红和小明红着脸笑了。做好这一切，他们背起自己的书包高高兴兴的回家了。

通过这幅漫画我受到深深地教育，明白了保护环境，其实和我们每一个人息息相关，有时一个微小的举动就是我们在保护自然环境。让我们携起手来，为保护环境、保护我们美丽的家园儿。

我家客厅的窗户，是很阔大的那一种，站在窗前，外面的像宽银幕似的，一览无遗了。

这样的窗户，给狗狗观察室外的动静提供了极大的便利。每当外面有狗狗吠叫，它会立即跑到窗户前进行观察；若是窗户外有人喧哗，它依然会跑到窗前查看动静，而且查看得十分投入，十分仔细。

布鲁的.这一动作，我知道，它这是醉翁之意不在酒，是在向往野外的风景呢。当然我家的房子还不算小，但在布鲁看来，再大的房子也只是房子，而不是山野。

据介绍，边境牧羊犬是在草原上的一种工作犬，有“风中牧者”之誉。也就是说，真正展示边境牧羊犬英姿的地方，不是在宽大的房子里，而是在辽阔的草原上。

为此，只要我有空闲，都会把它带到野外去。在离我住家不远的地方，有一个公园叫做“两河森林公园”，占地三千多亩，那里不仅准许狗狗进入，而且还有极其广阔的草地。这里虽不及草原，但至少比我家小区里的草地大多了。

每次来到两河森林公园，布鲁的表现都让人激动。它一扫平日趴在地板上打瞌睡时的萎靡与慵懒，在草地上胡乱狂奔起来。它奔跑的样子，不愧为是“风中牧者”，如闪电，似旋风，更像一团黑色*的火焰。在这里，对它来说，狂奔就是主题，狂奔就是目的，虽然没有羊群可牧，虽然没有草原那样的空间保障驰骋，但是，这毕竟是野外，毕竟的草地，毕竟可以让呈现出飒飒猎猎的英姿、蓬蓬勃勃的朝气。

在它的奔跑中，就会看见，它矫健的身姿、沉着的目光，它狂放的心性*、粗犷的气质，是那么的完美，那么的豪迈。天下的一切景物，仿佛都在它的奔跑中洋溢着亢奋的魅力、激越的风采。

其实，渴望回到大自然的，不仅仅是狗狗，还有人，只是在钢筋水泥的都市里，人，已经没有了“风中牧者”那样的生命形态。

前天，我从语文书上看到了这样一幅漫画，一个伐木人用斧子在砍一棵大树，而一只啄木鸟一边用劲地啄他的头，一边说：“这段木头里一定有虫……”。

看完这幅画后，我不禁想，世界上很多人为了自己的利益，砍伐树木破坏大自然，使地球的绿色日益减少。现在的一些酒店为了方便，便大量使用一次性木制品，还有一些人，纸和笔没有用完，就扔进了垃圾箱。实际上我们人类拥有的森林面积越来越少了，如果继续这样下去，世界上的森林都毁灭了，我们人类也会给毁灭的。我们应该尽全力去保护森林，因为森林不仅可以美化环境，而且还可以制造氧气，吸收二氧化碳。所以我们要保护树木，爱惜树木，因为树木不仅是地球的一部分，也是人类的一部分。如果失去了森林，我们人类就无法生存，如果失去了森林地球就不在美丽，鸟儿也没有了家，大象、狮子老虎等等它们也都没有了家，没有家的日子是多么难过啊！唉！小朋友们更不能到森林里玩了，如果我们失去了森林，人类将失去更多……二零零五年，美国新奥尔良州遭受到龙卷风的巨大破坏，一九二三年同样遭到了龙卷风的袭击，在造成环境损失、经济损失的同时，还造成了人员伤亡。因此，树木的重要性就显而易见。让我们共同担起爱树护树的责任，爱惜每一棵树吧。

这幅漫画让我明白了，如果人类不好好保护树木，就会受到大自然的惩罚，善待地球，就是善待人类自己。

随着科技的进步、国家的富强，人们的生活也越来越方便，整个社会都呈现欣欣向荣的景象。可总有些人为了自己的方便，全然不顾他人的感受和良心的质问，还装出一副无所事事的样子。漫画《假文盲》就生动地再现了这个场景。

在一个公交车站，有四个身材魁梧的男人无所事事的站在两侧的栏杆上等候上车，他们的表情自然，他们的脸上丝毫看不出来不安、紧张、害怕。如果不仔细看貌似一切正常，可是再仔细看就一点也不正常了，因为栏杆旁的牌子上赫然写着“母子上车处”五个大字！难道是这四个人高马大的人不识字吗？不，这四个人衣冠楚楚从头到脚几乎是一尘不染，很明显是有文化的，还有一个戴着近视镜……，那么难道是他们没有看见吗？不，那块牌子的位置太显眼了，“母子上车处”五个大字写的非常清晰，可他居然一副若无其人、泰然自若的样子，两只手放在裤兜里，腰杆挺得笔直，让人感觉他们很理直气壮。那对母子被挤到栏杆外边，可怜巴巴地看着他们。而他们呢，有的装作没看见，有的故意躲闪母子的眼神，有的甚至一脸鄙夷的闭着眼睛，仿佛一点也不受道德的审判、良心的谴责。

这对母子还是最后一个被挤上了车……。

我们的社会，现在虽说好人越来越多，可那些“唯利是图”的小人却像一个影子挥之不去，也正是因为他们，我们的社会才不能实现人人友善、没有罪恶的完美社会。

希望人人崇尚文明礼貌、友善，我们的社会将变得更加美好、充满阳光。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个"忠"字，但是，却很少有人能够做到一个"义"字。

一个"义"字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八个好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个"义"字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个"义"字。由此可见，一个"义"字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但"义"字却渗透着我们的生活。

对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信"神圣"。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份"神圣"，用自己的双手去维护这一份"神圣"。

语文，不止是在语文课上，在电脑里，报纸里，数据里都是有语文的，所以语文是无处不在的，就像上课时谢老师说的那样：世界上有多大，语文就有多大！而我认为：我在书籍中学习到了我没有学到的语文！

当然，伟大的作家——高尔基也说过：书籍是人类进步的阶梯，是啊，光靠老师上课讲的，是远远不够的！要靠读书来弥补，毕竟书是人类进步的阶梯呀！

从沈石溪的书到冰心的，从童话到小说……一本本都是作家的心血啊！

记得有一次，我在家里读书，读的是：《三国演义》的原著，是文言文，都是“知，乎，者，焉，矣”之类的词语，根本就读不懂。我实在闲的无聊，就播起了收音机里的——《三国演义》讲解，通过收音机里的讲解，我明白了《三国演义》里每一个句子的意思。同时，我又学到了平时学不到的语文知识，甚至学到的知识比一节语文课上学到的更多！通过这件事，我明白了，不仅在语文课上，在哪里都是可以学到语文的。

还记得，有一次晚上，我读的是——《十万个为什么》，那是很久以前的事了，我现在还记得当时看到的那几个问题：为什么人会做梦？为什么人会发烧……虽说这是科学知识，但是，里面还是有不少语文知识的，比如：里面的各种名词需要你去理解，里面的内容是需要记住的……我从这里也学到了不少语文知识！

阅读和语文是相互关联的，我从书籍中明白了书中自有黄金屋，书中自有颜如玉的意思，想要学好语文就从阅读中开始吧。