书籍给我的启示作文(合集20篇)

今日看了一幅漫画，让我沉思了很久。

这幅漫画上画了一个男孩在用铲子寻找水源，挖了很多井之后没有挖到有水的那一层就放弃了。这让我想到了在现实中这些更代表着什么东西。首先是第一个坑，还差一半就可以挖到水，像极了我读书读到一半就认为没有精彩的看头就不看了。第二个坑他挖了连一半都不到，又让我想起了弟弟学跳舞时三心二意，学了一会儿就去看电视、玩玩具去了，因此他学了很久也没有学会。第三个坑让我想到了素描班的老师让我练习画圆柱体，因为我画的圆不标准，而我回家后练了一会儿就不练了。第四个坑就不由让我想到了弟弟，他字写的太丑了，于是老师让他练字，可他马上就要写完的时候却认为这样没有效果，于是半途而废就不练了。

人总是这样，做事不自律的话就会半途而废，就好像这幅讽刺那些半途而废的人的漫画一样。做事就像寻找水源，只有那些做事持之以恒的人才会挖到水源，而那些半途而废的`人最终找寻不到不到水源。在这幅图中，成功就相当于挖到了水，持之以恒就是成功的真理，有了这样的心态就一定能够成功。

学习也是一样，获得知识最重要的因素就是坚持不懈，而这种坚持不懈的精神是最可贵的。

人生总是这样，起起落落，不尝试、不持之以恒，又怎么能品尝到泉水的甘甜呢?

持之以恒，是最大的品质。

“母子上车处”，五个大字明明白白地印在那，然而为什么母子在旁，一群身强力壮的大男人站在其中，还不因为他们是“假文盲”!

华君武爷爷的漫画作品《假文盲》描绘了这样一个让人生气的场景：四个穿着华丽、身强力壮的男人站在写着“母子上车处”的立牌旁，倒是那抱着婴孩的柔弱母亲被挤得站在一旁，她身上的衣服单薄破烂，怀里的孩子也只是勉勉强强的裹了一层被子，戴了一顶破旧小帽，样子十分可怜，母亲黑白的大眼中透着无助和无奈。而那些男人呢?他们穿着暖和的大衣，却若无其事地闭着眼睛，理直气壮地站在那儿，似乎在告诉别人：“俺是文盲!不识字的!”他们不仅对“母子上车处”几个大字视而不见，更是将那对毫无还手之力的母子挤到一边，这样一来，他们便可以先上车!呵!好一个“假文盲”!

可细看那些“文盲先生”，他们戴着眼镜，衣着笔挺，面容严肃，一派斯文的端方君子样，要说他们真不识字，恐怕也只有他们自己信了!又看他们那眼，全都紧闭着，粗看像是不识字，可仔细一瞧，全露馅儿!哪里是看不懂，分明是为了逃避那几个大字的谴责，换句话说，那便是“做贼心虚”!呵!好一个“假文盲”!

各位看那“假文盲”可笑，但事实上，生活中实在不知道有多少“假文盲”。举极简单的一个例子，当爷爷奶奶的带着小孙子去上学，路上那红绿灯每隔三四十秒交替工作，大家都知道“红灯停，绿灯行”。可有些老人们哪怕在红灯面前多停留一会儿，就似要上刀山、下火海一般，对交规不管不顾，红灯明明还亮着，便迫不及待地拉着小孩儿的手往前冲去。其实，他们自认为抢了一分、一秒，却不知这是在和死神玩赌搏，赢了是幸运，输了便搭上一老一小两条性命，他们明明清楚交通规则，却偏偏视若无睹，要做“文盲”，破坏马路上的和谐。简这何尝不是“假文盲”的表现呢?

“假文盲”，说清楚明白些便是无视规则，情节轻些的便是按照法规受些惩罚，但要是情况严重些，可就要赔上自己的健康甚至性命了!很多人总会为了眼前那一点蝇头小利假装是“文盲”，但事实上这些“假文盲”不过是一叶障目，自欺欺人地破坏着规则，而破坏规则的背后是道德的败坏，甚至可能是对自身安全的葬送。人类似乎有这样的倾向，建立一项规则叫别人遵守，同时又极力使自己成为例外，不受它的约束。但规则正需要大家一起来守护，和谐需要我们一起创造。少一些“假文盲”，世界便多一份美好!

随处可见的野草是最不被人关注的东西，它平凡又弱小，既没有花朵的美丽，也没有大树的强壮，人们可以随便踩在它头上。但就是这样不起眼的它，却会在一场大暴雨后把令人惊叹的另一面展示在我们面前。

去年夏天，早上还是晴空万里，一到了下午就开始乌云密布，闷热的天气一直持续到了晚上，酝酿了许久的暴雨终于不受控制地飞了下来，不大工夫，便打湿了这世间万物。十点半，降雨量开始越来越大，外面的地上已经累积了十多厘米的水，而屋内的人们也充满了担心，都怕这波强降雨把路冲坏了，明天没法去工作。

我静静地趴在了窗户面前，透过窗户看着雨中的世界，灰蒙蒙的，什么都看不清楚。只是模模糊糊的能看见远处一排参差不齐的青绿色，那到底是什么呢？竟然没有被大暴雨给冲垮？我把脸紧紧地靠在窗户上，眯起了眼睛，仔细地看着，还是看不清，明天再看吧。

第二天雨还在下，但是相对之前已经小了很多。我撑着一柄彩虹伞，去外面找昨天晚上看到的青绿色。这时，马路边的一排野草映入我的眼帘，天啊！真没想到，昨夜与疾风暴雨勇敢抗争的竟然是它！那些骄傲的花朵早已在大雨的摧残中凋落，那些粗壮的枝叶也失去了往日的神采，只有这最不起眼的野草，在一次又一次打击中，跌倒又站起！它这种坚强不屈，不向困难低头的精神，不正是我们中国人的精神吗？

我们经过多少痛苦的挣扎才走到今天，又经过多少努力和抗争才有了今天的幸福生活。我们要好好珍惜这来之不易的美好时光，把野草精神传承下去，发扬光大！

我很喜欢看漫画，看过许多漫画，其中《文明只差一步》，这幅漫画给我带来了与众不同的启示。

这幅漫画讲的是：两个小朋友看见垃圾桶旁边有一些垃圾，其中一个小朋友赶忙把垃圾捡起扔在垃圾桶里，另一个小朋友拿起一张纸在上面写着文明只差一步后把这张纸贴到垃圾桶上。

看了这幅漫画后，我的脑海里第一个闪现的念头是：我们课外班的教室里的垃圾桶，每天一放学垃圾桶旁边总会有许多小碎片，之所以管垃圾桶的同学每天不知要像清洁工一样，弯下多少次腰捡起多少垃圾放到垃圾桶里，同学们你们有想过每当你们准确无误的把垃圾扔到垃圾桶时，管理垃圾的同学就可以少弯一次腰，少捡一次垃圾，假如你们只用一天的时间去体验一下清洁工有多么辛苦了，我们应该听说过：“垃圾不落地，地球更美丽。”

这句话中我们可以知道只要我们很少扔一次垃圾，地球就会更美丽一些，你们有没有想过，如果我们人人都往地上扔了垃圾，过了不久地球就会变成垃圾山，假如没有环卫工人，我们将生活在垃圾堆中，所以我们不要再扔地上扔垃圾了。我们要行动起来，减少污染，共同创造一个美好家园。

昨夜下了场春雨，雨水还未干，看到蜘蛛网上晶莹的露珠，我不经意间幻想到春姑娘袋里洒落的珍珠，还真重现了白居易当年“露似珍珠月似弓”的美景，清新的草香似乎没有比沁人心脾来形容得更好了，绿叶上晶莹的露珠在阳光的照耀下，发出熠熠的七色虹光，惹得我又向前凑近一步，想探个究竟。

近了，近了，我隐隐约约地看见有个小东西在网上一弹一弹，觉得特别好奇，把头伸到网前仔细一瞧，发现原来是一只倒霉的小飞虫被蜘蛛网粘在了上面，它想努力挣脱却又似乎被包裹的更紧，让它动弹不得，只见网的末端有一只大蜘蛛，似乎刚吃完食物，悠闲自得的眯着眼睛，懒洋洋地躺在网上嗮着太阳，不时用长触角碰碰网。可怜的小飞虫见大蜘蛛没注意它，使了全身的劲，把蜘蛛网弄的个晃晃荡荡，但仍无济于事，因它困在网中，根本就脱不了身，我忽然起了怜悯之心，从地上捡了一根细小的树枝，小心翼翼地帮它“脱离困境”，小虫扭了扭身体，左摇右晃，震动着翅膀，好不容易终于挣断了几根网丝，却很快就被敏感的蜘蛛发现了，迅速的往小虫这边爬过来，但发现我用小树枝在帮小虫子，蜘蛛果断地退了回去。

小虫见蜘蛛转移了视线，又使劲摇了摇身子，网没有之前那么牢固了，网上的露水洒了一地，滴在叶子和草地上发出轻微的“沙沙”声，小虫子愣了愣，停止了挣扎，似乎想休息一下，过了一会儿，网依旧没有动静，我以为小虫子死了心，想听天由命了，便准备起身回家，但出乎我意料，网又猛地动了几下，小虫子仍然不放弃，努力地翻着身，似乎用尽全身力气去挣扎。经过反反复复的挣扎，几分钟后，它在挣扎中折断了一支翅膀，终于从网上挣脱了出去，掉在了草地上，成了幸运的逃脱者！

此时又有一只小虫刚好落入蜘蛛的圈套里，但它努力挣扎了几下就瘫在那里再也不动了，我相信它理所当然的将成为蜘蛛侠的美餐。

看到这儿，我似乎悟到一些道理，两只小虫都曾努力奋斗过，但在最后一刻，只有第一只坚持了下来，并取得了最后的成功，我看到的似乎不只是这小飞虫所失去的翅膀，而是因为坚持不懈，它为自己赢得了自由和生命。

妈妈时常叮嘱的话又在我耳边响起，“困难有时就像一张束缚你的网，但只要你坚持不懈、敢于拼搏、勇于进取，网也是不堪一击的。”是呀，连小虫子都有力量去为自己的自由和生命而争取，难道我们连小虫子都不如？我不禁暗自思忖并告诫自己，在以后的学习与生活中，一定要像第一只小飞虫那样，不屈不挠地克服困难，只要有克服困难的勇气，持之以恒，定能为自己赢得一片自由飞翔的天空！

从古至今，人们就说：“人心齐，泰山移，众人拾柴火焰高。”然而一次发生的一件小事，使我也懂得了这个道理。

一天，我写完作业。

便像一阵风似的奔向楼下，去找小伙伴们玩，在等待的过程中，发生了一件小而又使我印象深刻的事：一群芝麻般的小蚂蚁们在搬东西，有的搬着新鲜的叶片，有的搬着零食残渣，还有的搬着我叫不上来名的东西，正整齐地排着队列爬向洞口。

突然，我有一个歪念头，我拿起一块与洞口大小差不多的石头，在它们快要进洞时堵住了洞口。

小蚂蚁们发现后，非常苦恼，围着石头绕了几圈后，竟做出了让我很惊讶的动作。

它们竟然在搬石头，我用轻视的眼神望了望它们，心里自言自语：想搬动石头，不可能！可当我再看它们时，石头竟然动了，不一会儿，石头就被移开了，蚂蚁们不慌不忙又搬着东西进了洞。

从此后，我明白了，双拳难敌四手，只有团结才会成功。

今天早上我在家前的场地看见了一只蚂蚁在搬一块比它身体大很多的蛋糕。它搬了很久都没搬动蛋糕。过了很久它走了，我以为它灰心了搬不动蛋糕。我刚准备离开，突然我看见了一群蚂蚁走向了蛋糕。我恍然大悟：原来它没有灰心而是去叫更多的蚂蚁来搬蛋糕啊！

还有一次，我看见一群蚂蚁在打一条肥肥胖胖的青虫。我想那么小的蚂蚁怎么可能会打赢一条大青虫呢？但不可思议的事情发生了：一群蚂蚁爬到青早身上咬，抓，拽，拉，大青虫疼得在地上左翻右滚。最后大青虫还是被蚂蚁打败了。我想：我们人应该和蚂蚁一样，只要团结力量就大。

我在蚂蚁身上得到了一个启示：团结力量大。

在现如今发达的21世纪，“文盲“已经所剩无几了。可今天我语文书上看到一幅漫画，其中的内容实在让我唏嘘不已。

寒风凛冽的冬天，一个车站上，有一个大牌子上赫然写着“母子上车处”可有一对母子站在大牌子后边，呆呆地望着本该属于她们的地方，这怎么回事呢？原来“母子上车处”的地方被四个大男人抢占了。那四个男人的衣着，的风貌，的风度，一点也不像文盲的样子。即使是真的文盲，不认识牌子上面的字，也会去问女人为什么要站在那里。为什么他们站在那里没有丝毫愧疚羞耻之感呢？因为，他们是彻彻底底的心盲，是精神之盲，是道德之盲。

或许有些人看到这幅漫画会觉得好笑：只要是个正常人应该都不会这样干的吧！其实不然。

在野生动物园里，有些旅客不听导游善意的劝告，执意要下车“近距离”观赏，结果被动物咬了还怪动物园管理不当；在公园里，警告牌上明明明文禁止不允踩踏草坪，可某些人却对警告牌视而不见，在上面踢足球，玩耍；在公交车上，老弱病残孕的位子上经常能看见青年人在上边坐着；不能向海里投放垃圾，但还是有成千上万的垃圾漂浮在海面上……这些，不都是那些假文盲的缩影吗？

对于这些假文盲们，我只想说：“你们的公德心何在？你们的道德何在？当你们犯下错误的时候，良心不会痛吗？”

醒醒吧，如果再这样下去，顾自己利益而不管别人安危，我们这个国家将无立足之地！

夜，没有星光，一片漆黑，在这宁静的黑暗里，冉阿让结束了一生的痛苦与磨难，满载欣慰与幸福，走向未知世界的光明。

缓缓合上这本书的最后一页，我的心似乎有一种无法抑制的悲痛在流淌，冉阿让永远的走了，却留下了他光辉圣洁的灵魂，回想起他一生走过的坎坷艰苦，不得不赞叹那是一部传奇——为偷一块面包，他服役9年，当他终于获得了自由，却不能被这个社会所接受，走投无路的他，遇上了好心的教主，冉阿让的一生由此而改变。

几年后的冉阿让发迹成了受人尊敬的马德兰市长，他不忘教主的仁慈和善良，常常对穷苦的人施以援手，没有人知道他的身份，然而命运却让他遇上了警探沙威……他再一次被捕，被戴上了终身监禁的帽子，但是命运嘲弄了他，他不顾再次戴上越狱的罪名，逃了出来，为的就是为了完成芳汀的遗愿，从德纳第手中救出处于水深火热中的小珂赛特……在法国革命的战场上，在枪林弹雨中救了珂赛特的情人马吕斯，在女儿有了归宿后，带着赎罪的爱与欣慰长眠。

什么是人性的美丽?善良的主教告诉了我们“人之初，性本善”的道理。冉阿让从一个心存歹念的囚犯变成一个充满爱心的慈善家，就是主教的对于万物的博爱之心感召了冉阿让心底的那份仁慈，冉阿让做了一生的逃犯却做了一生的善事，是主教的那份宽容与言传身教，支撑着他勇敢向前，是主教用爱制“恶”造就了冉阿让这一为大灵魂。他的身上散发着人道主义的光茫。

小说以冉阿让为线索，反应了法国大革命前不同阶级的人民的不同命运，而芳汀和珂赛特的悲惨遭遇，揭示了穷苦人民的悲剧，让人心痛不已。作为一个母亲，芳汀每天不辞辛劳的工作，仅仅想让女儿过上幸福的生活。迫于压力，他不得已将心爱的女儿托付给德纳第，但是德纳第却只把珂赛特当做骗取钱财的工具，珂赛特在德纳第家度过了苦难的童年生活，而芳汀却没能见到女儿最后一眼。但是正是这样一段故事，告诉了我们，苦难只是暂时的，要相信光明终能够驱散黑暗。同时，也让人们看到母性的光辉是任何时代都泯灭不了的印记。

虽然《悲惨世界》已成为那个时代的标志，但它并未被这个时代所遗弃，它永远散发着人道主义的光芒。我们这个世界，何尝没有像芳汀一样穷苦的人民?何尝没有像德纳第一样唯利是图的小人?何尝没有像教主一样博爱的人?何尝没有像马吕斯一样为爱痴狂的人?也何尝没有像冉阿让一样改过从善，成就一翻伟业的人呢?公平、自由、幸福是每个时代的追求与信仰。

雨果走了，却给这个世界留下了光明与自由，仁爱与善良，他的思想将成为一代又一代的理想与追求。

#585252《悲惨世界》读书笔记及启示6 #585252 "Misery World"Reading and Revelation 6

《悲惨世界》是一部闻名遐迩的世界名著，它把惨淡荒芜世界中人性的种.种改变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙。

当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥，消弭了他重新做人，改过向善的信心。是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道："答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。"我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切使我既感动又欣喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。

面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切进行诈骗，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊者…任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。

愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人。

生日时，妈妈给我买了一辆崭新而又漂亮的自行车，于是，我便日日缠着妈妈教我骑自行车。

那是一个阳光明媚的下午，我带着自己心爱的自行车兴致勃勃地来到宽敞的“训练场”。

开始训练了。我的心情一下变得激动起来。我带着护具，挽起袖子。坐到自行车上，用温暖的双手紧紧地握住龙头，目视前方，向前骑，一开始，妈妈用温和的双手护住了后座，为我保持平衡。原来，我认为我能随心所欲地操纵着。但事实却是相反的。我刚一坐上车，车就像个淘气的小孩，偏要跟我作对。紧接着，“砰”的一声，我摔倒在地。我不停的用手抚摸着伤口，但是妈妈却毫不理会，竟让我自己站起来。我皱起眉头伤心地抬起头，心想：妈妈真坏。旁边的野草丛笑得吱吱响，仿佛在对我说：“连个骑车都不会，呵呵!“再看看天边那灿烂的阳给我鼓满了勇气。我坚定地重新站了起来，扶起自行车，又一次练习起来。终于日复一日，月复一月，一次次的摔倒和练习之后，我终于学会了骑自行车。

看着天边美丽的朝阳，我悟出了一些道理：世上无难事，只怕有心人。只要你认认真真地去做某一件事，我相信会成功的。这真应了一句歌词“阳光总在风雨后“。

今天，在草丛边的墙上，我发现了一只壁虎，它四只脚贴在墙上，好像在休息，我用嘴巴一吹，想把它吹下去，但是它一动不动，没有一点要掉下去的迹象，我很好奇，便从地上拿来了一跟树枝，向壁虎仍去，可还没把它弄下来，我不禁想：难道它被粘住了，还是这是它的本领哪?

我采访了万能博士——电脑，原来，壁虎能吸在墙上，都要靠它脚上的上千万根短毛，当壁虎把脚踩在某个东西上时，这些短毛就会自动松开，又马上合住，像夹子一样把物体的表面给夹住，就能轻而易举地贴在墙上，壁虎如果想移动的话，只要把短毛给松开就能在墙上快速的移动了，可别小看这短毛，俗话说：“团结力量大”，这上千万的短毛就如同磁铁能把墙死死吸住，无论你怎么吹也不会把它推动一点。

大自然真是无奇不有，连小小的壁虎也有给人类的启示，我们真该细心观察，发现更多奥秘。

这几天，我读了绿墙上的安妮这本书。

这本书作者是加拿大的蒙哥马利，在他那优美的词语中绿山墙变得如诗如画。安妮长着一头红色的长发，脸上有雀斑，眼睛是绿色的。她天天想象自己拥有美丽的、漂亮的皮肤、闪闪发亮的紫色眼睛安妮是一个可怜的小女孩，在她小时候就遭到了父母双亡的痛苦，她被马修、马瑞拉兄妹俩从院领到了从没住过孩子的绿山墙，但雷切尔林德太太想领养的是一个男孩，帮他们做农活儿，他们想把安妮送回孤儿院，但几经波折，还是把她留了下来。

安妮是一个活泼可爱、天真烂漫、善良、有同情心、并且富有想象力的小姑娘。她很让我同情，从小就无父无母。在孤儿院里独立生活，最后，她凭自己的努力考取了大学，但为了照顾马瑞拉，还是放弃了学业，让人敬佩。再想想自己，有父母的照顾，从不用像安妮那样干活，过着衣来生活饭来张口的美好生活，真是“身在福中不知福’’呀！

我们应该向安妮学习，学习安妮的执着；学习安妮的纯洁；学习安妮拥有一颗纯洁无瑕的心灵，学习她热爱生活、热爱大自然、积极向上的乐观的人生态度。

吞吐间是云水泱泱，指尖上是尘土茫茫，太初混沌明目张，巨斧开洪荒。

翻阅琅环阁，回首五千载，跟着余秋雨先生的文字看那立于莫高窟门外呈圆形，状似葫芦，外敷白色，高高低低地垒在青砖基座上的僧人圆寂塔，只余愤怒与悲哀。

是啊，连作者也不知如何解说这个巨大的民族文化悲剧。作者的难题，成为我们每个人的难题。余秋雨先生想向王道士跪下，低声求他等一等，但是“等什么呢”？难道“等一等”，莫高窟就会有更好的命运吗？即使拦下偷运经卷的车队，“被拦住的车队”又将驶向哪里？

陷入两难，左也不是，右也不是。但，我们必须要有一个答案。作者说：“再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影；再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。”因此，或许一切的答案，要从王圆篆这个小个子的小人物身上寻找。

余秋雨先生告诉了我们，我们也同样确信，王道士无疑是“敦煌石窟的罪人”！他粉刷壁画，砸碎雕塑，破坏佛教文化，堆塑他的天师、灵官。他从外国冒险家斯坦因手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的稀世文物一箱箱运走，他所有的罪行罄竹难书。

可是，我们若让这具无知的躯体肩负起这笔文化巨债，把所有的责任，把一个民族的巨大悲剧全部推到这个卑微，渺小，愚昧的王道士身上，连我们自己都会觉得无趣，难以置信。那，到底是什么酿成了这个悲剧呢？

斯坦因在《西域考古图记》中说：“王道士将全部的心智都投入到这个已经倾颓的庙宇的修复工程中，力图使它恢复他心目中这个大殿的辉煌……他将全部募捐所得全都用在了修缮庙宇之上，个人从未花费过这里面的一分一银。”是的，我们不得不承认，这个我们心中的“罪人”四处奔波，苦口劝募，省吃俭用积攒钱财，用于清理洞窟中的积沙。他勤劳认真得仿佛一个老农，一个符合“五讲四美”规范的新时代公民。

但这样的认知说到底不能让人信服。因为王道士粉刷壁画后，唐代的笑容，宋代的衣冠成了一片净白；婀娜的体态化为碎片，柔美的浅笑成了泥土，一切化为虚无。我们只能这样说，王道士越是热爱他的“家”，越是对美追求得热切，越是认真负责，对文化的瑰宝的毁坏，就越是彻底。他越是勤劳地巡查他的庭院，悲剧的发生就越不可避免。他越对他的职业尽忠职守，文物的命运就越朝不保夕。这看起来像是一出荒诞的黑色喜剧，生活显现出了一种完全的错位。问题究竟出在哪儿？

从王道士的立身处境出发去看他的作为，王道士并没有错。他之所以成为文明的“罪人”，是因为余秋雨先生和我们是站在文明的立场上进行评判的。当时间线前行，文明进一步发展，正确往往就成了谬误。王道士如果处于一个村落之中，他无疑是一个好农民。但可惜，他被历史放在了一个错误的位置。这种错置，就像一个穿着戏服的演员站在舞台上，聚光灯下，他的一举一动都是生动的。但若是走在人群喧闹的大街上却显得滑稽可笑。

我们之所以感到悲哀，无非是我们疑惑本该在自家院子里举行的文化盛宴怎么跑到别人家院子里去了呢？

人不可能超越生存的荒谬境地，但是人应该从历史错位的悲剧中发现历史应有的面貌，对照现实的缺陷，使未来的道路清晰可见。启示人去超越当下的不足或许也是道士塔一文的意义之一吧。

同样，只片面的要求欺骗着不去行骗就像弱者对长出牙齿要吃肉的老虎恳求：“你可不可以不用你的牙齿”一样可笑。被欺骗者怎样让自己不被欺骗是关键所在。

欧美文化与中华文明无法进行比较，但二者对待文化的方式却是大有不同。1636年，一个叫哈佛的传教士初到北美大陆，唯恐谋生艰难，以至子孙后代很可能在开辟草莽时将文化抛于脑后。为了避免这一悲剧，哈佛捐出了所有藏书、财产，节衣缩食，办了一所大学，让后代从欧洲教育终点开始，这就是——哈佛大学的起源。中国人认为“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，物质充足后才让文明起步，而欧美却先关心文化播种的问题。

所以，人的被错置的命运是导致历史荒谬的本源所在，文化认知落后，缺乏文化自信则是这一悲剧产生的主要因素与背景。

怀特海说：“观念之史便是错误之史。”文化进步本质是观念客服谬误，摆脱束缚抵达更自由的纯真的过程。中国文化上下五千年，积淀丰富，因此传承更具考验。在文化中定于一尊，缺乏自信与创造力，必然导致文化迟滞与落后。要从根本上避免文化悲剧，就需要用兼容并包不卑不亢的心态去通晓中西文化，正确地找回文化自信。文化是一代代的传承，自信是一点点的积累，历史不是架空而来，而是你我这样的小人物书写出来的。历史终将证明谁经久不衰，谁是匆匆过客。诸君努力，则天道终还。

水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞……

今天，我读了一本书《夏洛的网》，它令我心潮澎湃。这本书主要写了小女孩弗恩救下了一只落脚猪，当她把猪养到父母不同意再养时，送到了朱克曼家的谷仓里。在那里，小猪威尔伯与蜘蛛夏洛建立了深厚的友谊。当夏洛知道威尔伯的命运将是熏肉火腿时，义无反顾地编织出各种奇异的文字，救下了小猪。从此，威尔伯有了一个安享天年的晚年，但这时，夏洛的生命走到了尽头。

我依然记得夏洛临死前编织的“谦卑”二字，它们在我心中是在赞美。夏洛为什么要这样做呢?是为了回报吗?不，当然不是，友谊是不需要回报的。为了朋友，夏洛无时无刻不在忙碌着，即使在临死前也在为威尔伯着想。这难道不是人间最纯真的友谊吗?此刻隐的心中不免泛起阵阵波澜。

感动之余，也引起了我的深思。在如今这个处处充满竞争，人人想成为人上人的社会，这种纯真的友谊还多么?难道我们过惯了舒适的生活，我们已经不习惯这种人世间最平凡的友谊了吗?

想着想着，我的思绪不由地回到了几天前……那天，我正在闷头认真地写作业，朋友起过来问我一道很难理解的题。“那是我思考了好久才想出来的题”，我把头一扭，心想：“我花费了精力、时间好不容易才想出来的题，凭什么你不动脑子就可以知道答案?我才不干呢!”于是，我摆了摆手说了一句：“这道题我也不会做，人不去问别人吧!”看着朋友失望地走了，我心里还暗自得意。想到这里，我不禁有些脸红。夏洛为了朋友可以付出那么多，可我却如此小气，真是太不应该了。

同学们，让我们一起来读《夏洛的网》这本书吧!一起来感受人间可贵、纯真的至深友谊吧!

有一天晚上，家里“啪”的一声停电了。母亲从抽屉里拿出一盒火柴和一盒蜡烛。原本躺在盒子里德火柴被母亲拿出来。火柴在摩擦中燃烧起来。

那小小的火花里，带着的是光明。微弱的火焰照明了整个黑漆漆的家，它带来了光明和温暖。明亮的火焰带来光明，照亮了每个角落。火焰照明了角落，同时，也驱赶了黑暗。蜡烛就像是以个光明使者，默默地奉献着生命的价值。

飘散的灰烟在火柴梗左右，就像在空中飞舞，而燃烧着的火柴梗却在渐渐地退缩，火焰也在渐渐地消失。

小小的火花中，让我想起了亲爱的母亲，她就像是一根火柴，因为有了她，我这根小蜡烛才能点亮；因为有了她在默默地奉献着，我才能得到温暖。母亲当我感到黑暗时，你会给我光明；当我失望时，你会安慰我；当我迷茫时，你会给我快乐；当我寒冷时，你会给我温暖。这一切让我感到了光明。

从一个小小的火柴上，让我读懂了火柴的生命。生命在于付出，在于给予，而不只是接受，也不只是在于争取。同时，我也读懂了母爱，母爱就像火柴的光照耀着我，又像火柴的热温暖着我。

我看过一幅有趣的漫画，漫画中有两个男人，他们一同走在沙漠中，沙漠的尽头有一座山，山上有一个村庄，村庄上有着宝贵的水源，那两个人都很想喝到水。但又上不去，他们找来了一个梯子，梯子高高的，刚好够得到村庄，但谁也不让谁上去。最后，他们决定把梯子切成两半。这时，天上下来一位“仙人”，“仙人”把梯子切成了两半，两个男人开心的拿着梯子上村庄，正当他们开心的时候，却发现上不去了，那是因为原本刚好长度的梯子被切成了两半，现在短短的，梯子够不着了，最后这两个人渴死在了沙漠上。

看了这幅漫画，我体会到一个人做人不能太自私，要懂得分享，一个人有时候不能只在乎自己的利益，这样子对谁都没有好处，而漫画中的两个男人就是这样子。实际生活中，如果每一个人都是这样的话，世界上都是一片混乱的。只有发扬“分享”的精神，世界上才会一片美好。

在生活中难免也会有自私的人，我们也不要跟他一样。正所谓“江山易改，本性难易”。只有正确的认识错误，才会懂得分享。

烈日下，沙漠中，两个疲惫的旅行者，已经连续两天滴水未进。这天，他们颤颤巍巍地取出唯一的小水壶，轻轻地摇了摇，里面发出了轻微的、水晃动的声音。两个旅行者顿时发出了自己的感叹，第一个旅行者水：“哎哟，太糟糕了，我们只剩下半壶水了，可是沙漠还有那么大！”而另一个旅行者却高兴地说：“太棒吧，上天太仁慈了！我们还有半壶水，可以支撑着我们走出沙漠了！”

上面这个小故事，我相信大家一定听过上百遍了，人们对它的常规理解是：第一个旅行者太悲观了，我们要学习第二个旅行者乐观的精神。可是你们有没有想过，第一个旅行者也有我们值得学习人地方；第二个旅行者也有不好的地方呢？

今天，我们来说一说第一个旅行者的优点。他懂得自己现在所处的环境，所以用悲观的精神来刺激自己，使自己想出办法，摆脱困境。举个例子，有一次，我和我们班的同学一起踢足球，眼见就要输了，队长激励大家：“现在，我们要用悲观的事实刺激自己，想出办法对战他们。”队长的话很有效，大家你一言，我一语，有的说最坏的结果不就是第二名吗？有的说咱们该换换战略方式，队员们想出了许多办法，最终齐心协力，战胜对手。事实证明，只要拥有积极的行动力，内心的悲观并不可怕。

说到底，悲观是一种远见，鼠目寸光的人不可能悲观。积极的悲观主义，看透了事物的本质，猜中了最坏的结果，但依然保持清醒，勇往直前。在实际情况中，面对任何事物都可以是乐观和悲观，但没有绝对的乐观者和悲观者。很多事情不容我们像第二个旅行者那样乐观，遇到这种情况，我们要做一个积极的悲观者，做最坏的打算，然后积极地做好真实的自己，想出办法，战胜困难。

“啊！麦凯克！”今天，我带着小猫麦凯克出门溜达时，它爬上一棵树，然后跳了下来。我赶紧用手捂眼睛，露出一条缝，胆战心惊地看着。难道它要摔个半身不遂，从此成为一只残猫吗？不想它却安然无恙，还用碧蓝的眼睛瞥了我一眼，似乎在嘲笑我：“瞧你那鼠样，我可是超级无敌咖啡猫呢！”随后便跑到别处潇洒去了。

额滴妈呀！真是太诡异了！难道我家的猫是“九尾灵猫--格里”吗？其实不是，麦凯克只是一只普普通通的咖啡猫。一位爱猫如命的老人告诉我：猫善于攀爬和跳跃，它的大脑中有一个神奇的平衡器官，当猫从高处落下，那个器官就回向身体各个部位传达信息，让它们准备落地。另外，猫还有一个发达的肉垫，它柔软又富有弹性，可以减轻猫落到地上的冲击力。

这一现象使我很受启发。我想发明一种鞋子，穿上它可以保证你从高空坠落时安全。因为它上面有两种芯片，一个在鞋垫，一个在鞋底。当你从高空坠落时，这个鞋垫的芯片就会发出讯号，让我们调整落地的最佳姿势。但如果这个芯片发生故障，另一个芯片就会使鞋底喷射出气囊，你落在气囊上，软软的气囊可以保护你的安全。火灾时从阳台或窗台上跳下来或参加高空作业的人穿上这款鞋，一定可以保住一条小命。

所有的生物都有许多的.奇特之处。它能给我们带来许许多多的启示。我们只要细心观察、用心研究，每个人都有着一颗最强大脑。

书是何物?我觉得书是人类智慧和灵魂的结合。翻开那带着墨香的书，你的身心都将获得从未有过的感觉，似一种新生的感觉。

在已经被网络文明覆盖的现代社会中，能看完一本书，已经是一件难事。我更是如此，但由于在母亲的影响下，我还是坚持看完不少名人的著作。

在不久前，我刚看完四大名著之—《红楼梦》中，我最喜欢的任务莫过于林黛玉了。我喜欢她的才情，喜欢她的音容笑貌，喜欢她偶尔的小脾气。说是喜欢她，倒不如喜欢我与他的相同之处。我与他最大的相似点就是多愁善感了，和大多数的女孩子一样的娇弱。我最喜欢曹雪芹描写她的一句诗：“闲静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。”

这句诗完美地诠释了林黛玉的娇弱。我不知道为什么林黛玉最后死后要紫娟她的尸首带到故乡，或者她是不想让自己在这贾府中孤独地凄惨死去吧。

我不知道为什么书中有那么多的我不知道的事。我曾假想自己是一个什么都看不见的人，我在书中寻找着我从未看过的世界：清晨温暖的阳光，青草上的露珠，夏日的微风，冬天的白雪还有我从未接触过的的稀奇事……

在成长的道路上，书教我很多，我也懂得不少父母和老师还未教的知识。我常常在书的海洋中，忘了世界忘了自己，进入了忘我的境界，我的灵魂已经和那书中的人物一起结伴同行了。

母亲经常教育我：“一个人在空空的身躯中是行尸走肉的，只有书才能喂饱这个人饥饿的灵魂和身躯。”

书是我一生的陪伴，在无数个孤独的夜晚伴我到天明。书是灵魂伴侣，我更是爱书如命。人一生都在充实自己，而我选择用书来充实自己。

俗话说：“失败是成功之母。”不少人都知道这句话吧，但是许多人认为这句话非常普通，不值得一提。然而，它却是我的座右铭。

一次语文期初考试，由于我暑假大部分时间都在玩，所以只考了81分，优秀（85分）都没达到。我看到那张试卷后非常沮丧，整天心神不宁。上课时老师叫我回答问题，我也沉默不语，下课时好朋友找我玩，我也垂头丧气地坐在座位上，不理他们，弄得基本上没有同学想理我了。

这种消极情绪一直在我身边徘徊，直到我听到了那句话“失败是成功之母。”之后，我深受启发。上课时认真听讲，积极回答问题，下课时看看书，和同学们聊聊学习上的问题，讲讲课堂上面每天懂的知识点，并把它弄懂。每当我想放弃的时候，就会想起那句话“失败是成功之母。”然后坚持下来。

终于，功夫不负有心人，我凭借自己的努力考了全班第一，我成功了！从此以后，“失败是成功之母。”就成了我的座右铭，这短短七个字却让我浑身充满力量。

“失败是成功之母。”这句话让我明白了一个大道理：世界上不可能有十全十美的人，每个人都会经历一些失败、挫折。但只要从失败中找出原因并吸取教训，努力，认真的去把那件事情做好，一定会成功。

例如，开国主席毛泽东，他在开国之前经常被敌人打败，被别人排挤。但他不放弃，坚持、刻苦学习。最后，他的努力让他成为了开国主席，把敌人全部消灭了。

它——失败是成功之母，就是我的座右铭。

随着的进步、国家的富强，人们的生活也越来越方便，整个社会都呈现欣欣向荣的景象。可总有些人为了自己的方便，全然不顾他人的感受和良心的质问，还装出一副无所事事的样子。漫画《假文盲》就生动地再现了这个场景。

在一个公交车站，有四个身材魁梧的男人无所事事的站在两侧的栏杆上等候上车，他们的表情，他们的脸上丝毫看不出来不安、紧张、害怕。如果不仔细看貌似一切正常，可是再仔细看就一点也不正常了，因为栏杆旁的牌子上赫然写着“母子上车处”五个大字！难道是这四个人高马大的人不识字吗？不，这四个人衣冠楚楚从头到脚几乎是一尘不染，很明显是有的，还有一个戴着近视镜……，那么难道是他们没有看见吗？不，那块牌子的位置太显眼了，“母子上车处”五个大字写的非常清晰，可他居然一副若无其人、泰然自若的样子，两只手放在裤兜里，腰杆挺得笔直，让人感觉他们很理直气壮。那对母子被挤到栏杆外边，可怜巴巴地看着他们。而他们呢，有的装作没看见，有的故意躲闪母子的眼神，有的甚至一脸鄙夷的闭着眼睛，仿佛一点也不受道德的审判、良心的谴责。

这对母子还是最后一个被挤上了车……。

我们的社会，现在虽说好人越来越多，可那些“唯利是图”的小人却像一个影子挥之不去，也正是因为他们，我们的社会才不能实现人人友善、没有罪恶的完美社会。

希望人人崇尚文明礼貌、友善，我们的社会将变得更加美好、充满阳光。