书籍给我的启示作文(通用20篇)

19世纪的法国文坛风起云涌，涌现了一大批璀璨耀眼的文学大家，而维克多·雨果则可被称为最杰出的、最才华横溢的小说家之一，在法国文学史上占有举足轻重的地位。《悲惨世界》以浪漫主义和现实主义相结合的写法，塑造了众多经典底层人物，描写了当时法国社会的方方面面，是一部震撼人心的巨著，也是雨果最重要的代表作。

《悲惨世界》叙述了以让·瓦让为主的故事。普通工人让·瓦让为了几个侄子免于挨饿铤而走险偷面包而被抓进监狱，19年的苦役犯生涯令让内心充满着对社会的仇恨，恩将仇报地偷了留宿他的米里埃神父的银制餐具再次被捕。面对警察的调查，神父慈悲的说这一套餐具是送给让的，甚至把没有拿走的银烛台也送给了让，拯救了让的灵魂。从此让成为了“达则兼济天下，穷则独善其身”的一个高尚的人。

19世纪的法国是天主教国家，小说的主人公让·瓦让是天主教信徒，米里埃也是天主教神父，全本小说乃至整个法国几乎没有佛教存在的痕迹，那《悲》和佛教有什么关系?和佛子行什么关系?粗看的确是没关系，如果读完整本小说，相信众多的虔诚佛教信仰者能被书里众多善良而坚定的人物，如米里埃神父、让·瓦让、甚至芳蒂娜“圈粉”了，即使拥有不同的信仰，但是他们伟大的品质与坚定的善行都是佛子学习的榜样。之后将为各位读者娓娓道来几个重要人物的故事。

米里埃神父负责一方多山地少平原的穷教区，巡视教区身体力行，克服山地交通不便等条件，待人宽容而温和，很少说教，从不把任何品德放到不可攀登的高度，也从不舍近求远去寻找论据和榜样。比如有些地方的村民漠不关心穷人，就举周边的某村是如何善待穷人的例子。神父为了布道方便入乡随俗，学会了当地各种方言，拉近了与村民的距离，慈祥而平易近人地讲着没文化的农民都能听得懂的教义，缺少实例就运用比喻，令人心悦诚服。法国的天主教地位崇高，主教往往有笔很高的收入，而且也能收到很多捐款。

但是神父从来不中饱私囊，一笔笔巨款经他的手而丝毫没有改变他的生活方式，他只保证基本生活需要，从不增添多余的东西。南怀瑾先生也有如同主教一般高尚的品质与行事风格，先生主讲的《南禅七日》，课堂生动而活泼，亲自示范指正学生不规范的动作，很少在故纸堆里寻找案例，并善于运用比喻，令人捧腹的同时，却记忆深刻。南老师成名后稿费也随之增多，却也过着如米里埃神父一般节俭的生活。

我家有一只大大的乌龟，壳上的斑纹一块一块的非常美丽，我家乌龟的眼睛是黑色的，鼻子是尖的，嘴巴小小的，非常可爱。

有一次，我在家里玩，不一会儿，姥爷来了，进了屋子，拿着乌龟出来了，放到外面的地板上，然后，又把我叫过来了，让我观察乌龟，我和姥爷静静的等着，过了几分钟，乌龟探出了头，乌龟走了几步，头缩了回去，是因为姥爷用手摸了一下乌龟的头，然后，又把乌龟翻了过去，乌龟好像是觉得自己倒了过来，就伸出了头，他真的猜对了，乌龟一直挣扎着，一会儿往左翻翻，一会儿往右翻翻，翻来翻去，一直翻个不停，始终没有翻过来，我多想帮助它啊！可是为了让乌龟成功这次测验，我就没有帮助乌龟翻回来，过了一小时、两小时、三小时、两分钟、五分钟、五秒、十秒……

眼看乌龟就要成功了，可是有被那沉甸甸的大贝壳拉了下去，从那时我就觉得龟壳就是一个累赘，我刚要走的时候，乌龟成功的翻了过来，我很为乌龟祝贺。

那天的下午，姥爷又把乌龟拿了出来，突然，我们家的猫出来了，拿着尖尖的爪子抓乌龟，乌龟看见猫来偷袭乌龟，就把头和四肢都伸进了坚硬的龟壳里了，我看见了想把猫赶走，可是姥爷不让，让我观察乌龟的自卫能力，我只好安静了下来，过了一会儿，猫走了，我从那时刻我知道了，龟壳也是有用的。

我明白了乌龟是一只永不放弃的乌龟。

《水浒传》又名《水浒》、《忠义水浒传》初名《江湖豪客传》，是中国历史上以白话文写成的章回小说，被后人归为中国古典四大文学名著之一主要有七十回、百回、百二十回本，全书定型于明朝。它描写了北宋末年以宋江为首的农民起义，塑造了李逵、武松、林冲、鲁智深等众多的英雄人物，暴露了封建统治阶级的残暴和腐朽，揭露了当时的社会矛盾作者施耐庵。

施耐庵，汉族，本名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵。今江苏兴化人，著名的元末明初作家，是这本书的作者。

此书描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶，它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”

每一个故事的开头都是通过写那一百零八将，围绕着着一百单八将的忠义而产生 ，同时，也充满了官逼民反和替天行道。

从这本书里我们都能看出当时封建阶层中高层的腐败，仗势欺人，用自己的权利，随意挥霍，奸臣当道，民不聊生，高层欺诈百姓，像高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官，在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官，在这之下，又有又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。

《水浒传》通过艺术形象表现的“官逼民反”的现象，深刻地反映了历史的真实本质，它所表现的梁山泊英雄轰轰烈烈的大起义，有力地冲击封建地主阶级的统治，在文学史上是罕见的。它描写的梁山义军受招安后尽管讲忠义，打外敌，平内乱，还是不见容于当权执政者，还是落得悲惨的结局，也深刻地传达了一种历史教训。

在古老的深山中，有一个湖，碧波荡漾。湖边有棵小树，长在一堆灌木丛中，毫不起眼。

在小树的眼里，湖是那么深厚广博，深绿色的湖面像厚重的的翡翠，让树看不到底;然而，湖又是坦荡自然地，任其万般变化，湖依旧安详宁静。

隔着湿润的雾气，小树依稀地看到湖里不时溅起快乐的水花，原来那是调皮的鱼儿在水里嬉戏跳跃。忽然，湖面泛起了涟漪，衍生出许多密密麻麻的小圈圈，小树知道那是雨点们在舞蹈。树想：“如果自己是鱼儿或者雨丝该多好，那样就可以触摸湖的脸，与湖亲近了。”看到蓝天、白云在湖中美丽的倒影，树很困惑：“为什么在湖的心中没有自己的影子呢?是不是湖看不到我?”于是，小树便想与湖说话，证明自己的存在。它将身上最绿的叶子摘下，丢进湖里作为礼物，可是叶子太小太轻，半空中被风吹落，掉在灌木丛里。树不知道，湖边的杂草灌木遮住了矮小的自己。

树很委屈，想离开湖，却无法挪动脚步。树在湖边，根也扎在了湖边，湖给了树生命，给了树源源不断的丰厚的养分。树一天天长大了，根也越扎越深，甚至扎到了湖里，扎进了湖的心中。渐渐地，树越长越高，越长越粗_壮，越长越挺拔，枝干纵横，郁郁葱葱的绿色引得鸟儿成群地飞来，在树荫中穿梭、嬉戏，梦寐以求的热闹迅速在树的生命中铺展开来。渐渐地，湖被忽略了，但湖并未抱怨树，反而依旧安详地看着树一天天长大，依旧默默地供给树养分。

天气越来越热，阳光猛烈地炙烤着大地，树不以为然，湖的血液足以让它抵受酷暑，它的艳丽依旧吸引着身边的动物。可是湖却日益衰弱，看着干裂的湖床上鱼儿们的尸体，湖哭了，哭得那样惨烈，泪打湿了树的根。这时，在仅存的湖水中树看见了自己的影子，看着粗壮挺拔的自己，树此时才明白，湖的心里一直都有树的存在，只要自己站到一定的高度才看得清楚。树也哭了，哭得一样惨烈，似乎在为自己的自私道歉，又似乎在感激湖对自己的眷顾。

湖继续默默地滋润着身边的植物，也包括树。树更加努力地生长，身体尽可能地弯曲，逐渐倾向湖里。年复一年，浓密的绿荫如大伞般为湖遮挡烈日风雨，撑起一片清凉宁静的天空。树想：“即使倒下，也要倒进湖的怀里，与湖水永远相伴。”

谁说大自然没有爱?默默地付出，不求任何回报，这不就是纯净的湖与感恩的树给我们的启示吗?

大自然是人类的老师，为什么这么说呢?请看下面的事例：人们从小鸟会飞而发明了飞机;从鱼的身上发明了雷达;从甲壳虫的身上发明了汽车······这一系列的事例不正表明了人类许多的奇 思妙想和发明的源头，或者可以称作老师的不正是大自然界中的动植物吗?而我今天所介绍的源头和老师的则是蚂蚁。

有一天，我走在放学的路上，突然我看见地上有一块面包，而在旁边有一只蚂蚁，这块面包是蚂蚁的十几倍，对于蚂蚁来说应该是一块巨石。这么大一块面包，这么小一只蚂蚁，怎额能搬得动它呢?我 心想蚂蚁一定会搬救兵的。果然，不出我所料，蚂蚁向面包不远处爬去，一个隆起的‘小山丘’。我猜那里应该是蚁巢。正好，蚁巢的入口处爬出来一只蚂蚁。只见，发现面包的蚂蚁拦住了这只蚂蚁的 去路，还和它碰了碰触角。结果，打算出门的蚂蚁又折身返回了蚁巢。过来一会儿，成群的蚂蚁从洞口鱼贯而出，片刻后，面包上趴满了黑压压一片蚂蚁。这些蚂蚁有的咬着面包往前拽;有的在面包后 面往前顶，有的干脆钻到面包底下驼·····总之，蚂蚁们七手八脚的把面包运到了蚁巢的入口处。

可是面包这么大，洞口那么小，怎么把它运进去呢?正在我为它蚂蚁们抓耳挠腮时，蚂蚁们已经开始了。它们把面包咬成一小块一小块的，一只蚂蚁叼起一块便运进洞里去了。

人们从蚂蚁碰触角而发明了手语，而蚂蚁身上则很好的体现了我们常说的——团队精神!从这件事我不由得感叹，大自然真是我们的好老师!

秋天，悄悄地来临了，枝叶茂盛的大树开始变了，绿叶也开始发黄了慢慢地，它落叶了，树叶纷纷扬扬地往下飘着。

树枝条在强风的涤荡下，不停地晃动着。树梢上挑着几片残叶，这时飘飘而落，只有那根秃秃地树枝，还在微微颤抖着……

一片片金色的落叶安静地躺在地上，远远望去，大地仿佛铺上了一层金色的毯子。时时飘过一阵风，它便翩翩起舞。

这时，一片枯叶又从树上悠悠落了下来。随着风向着远方继续飞着。它没有飞向那美丽的花坛，因为它没有把花坛当做自己理想的归宿，仍旧继续飞荡着，它要去寻找真正的归宿，它要把自己最后的一丝力量献给人们……

小枯叶飞着飞着，看到了一位修路工人在烤火，微弱的火苗眼看就要灭了，这时，它毫不犹豫地投入火里。因为在它心中，没有比这儿更好的归宿啦！火旺起来了，工人得到了温暖，产生了力量。便又加入了修路的热潮……

一位哲学家说过：“世界是一面镜子，你对它笑，他也对你笑。”的确，只要用一个美好的心灵看世界，给世界一个微笑，世界也会还你一个微笑。如果是一朵花，那就赞美它的颜色和芬芳；如果是一棵树，那就赞美它的青翠和繁茂；如果是一条小溪，那就赞美它的奔腾不息和它的活力；哪怕只是一小片枯叶也能点燃心弦上的焰火！

我久久望着那燃着的火堆，枯树叶飘飘向田野，腐烂成肥，飘向大地寻找着自己理想归宿……我发现自己豁然开朗，只要接纳一切，欣赏一切，我们也能在熊熊烈火中点亮自己的生命。

看完《把信送给加西亚》这本书后，我不禁想起了另外一个故事，那是苏联作家潘捷列耶夫写的《诺言》。说是傍晚时分，“我”看见一个7、8岁的小男孩，站在公园墙角哭泣。问他原因，他说在站岗，已经站了大半天了。原来他与一群陌生的大孩子玩打仗游戏，其中一个扮演元帅，让这个小男孩扮演中士，专门负责守护火药库，并让他发誓，如果没有元帅的命令，他就不能离开。半天过去，那群大男孩再也没来，也就没人命令他撤岗。“我”说代他站岗，小男孩不愿，说发过誓，只有军人才能命令他离开，于是“我”满大街找军人，最后终于找到一位骑兵少校，在得到少校的命令后，小男孩他才自豪地回家去。在那一刻，“我”真正感受到那个小男孩会成为一个真正的军人!

罗文也是一个军人，所以对总统“把信送给加西亚”的`命令义无反顾地接受了，尽管他根本不认识加西亚，也不知道他在哪儿，但他以军人的大无畏勇气和锲而不舍的毅力毅然踏上了“把信送给加西亚”的征程，在经历许多无法预料的危险和克服重重困难后终于完成了这个“不可能完成的任务”!

一时间，罗文成了英雄的代名词，他的事迹传播到世界各个角落，《把信送给加西亚》这本书竟发行了8亿册，有的政府、公司甚至要求人手一本，因为罗文的忠诚和勇气正是代表大家所最希望得到的人才!

看看我们周围吧，多少人在刚踏上社会时，也曾壮怀激烈，挥斥方遒，仿佛天地只是他们展示自己的舞台，可在经历了几次挫折和失败后，他们的意志消沉了，一面哀叹现实的不公，没有将成功赐予他们，一面又做一行怨一行，工作懈怠、牢骚满腹，总认为自己时运不济，造化弄人。

“天行健，君子以自强不息”，自古立业先立人，正所谓态度决定命运，想做一个成功人士，首先要拥有成功者的品质。罗文接到“把信送给加西亚”的任务时，并没有抱怨“加西亚在哪里?路太远而且很危险，怎么让我一个人去?”等诸多困难，没有丝毫畏惧和退缩，而是坚定而坚决地执行命令，在他眼里，这是一个他必须全力以赴，哪怕牺牲也在所不惜的使命!

可以想象，罗文在此之前对待每一个任务时的态度，尽心尽职、无私奉献、积极进取、百折不饶。这才是打开成功之门的钥匙!

《诺言》里的小男孩和罗文的行为都是很单纯的，在有些人眼里甚至还有点傻，但正是这种单纯使他们对自己的工作报以极大地热情，任劳任怨，甘于奉献，哪怕前途有再多的艰难险阻也无法阻止他们完成任务的坚定信念!我们周围有太多的聪明人，他们做每一件事都先考虑自己的利益，从来不肯吃亏，可在看《士兵突击》时，好多人都落下了泪，因为他们知道他们已失去了那种宝贵的单纯!

正因为现代生活中拥有这种单纯的人很少，所以罗文的事迹引起了众多共鸣，上至总统下至企业领导，大家蓦然发现罗文才是他们一直想要找的人，于是整个社会都在呼唤罗文，大家都希望有一个“把信送给加西亚”的人，一个忠诚的、值得信赖的人。

命运是公平的，天上不会掉馅饼，对于想成功而未成功的人，请立刻停止抱怨，看看自己是否能和罗文一样愿意付出?是否能像罗文一样让人值得把最重要的任务交给你?如果你能做到，那么总有一天，成功会亲自来敲你的门!

谁年少时没有过仗剑走天涯的梦;谁没有羡慕过大碗喝酒大块吃肉的逍遥生活;谁又不曾想象过自己武功高强，正义勇敢，在战场上竭力厮杀。有这么一群人，他们重情重义，嫉恶如仇，这一百单八名好汉名扬四海，威震八方。

我很想穿越去那个朝代，也像鲁达武松般要酒要肉。俗话说无酒不成事，若是少了酒，哪还能有大闹五台山，哪还能有醉打蒋门神，哪还有一百零八位好汉!这酒就像强力粘胶一般将好汉们紧紧团在一起，任凭风吹雨打也始终凝聚在一起，造就了这个朝代的神话。

我很敬佩吴用。他是众多好汉中唯一武功一般的人，但他却给人很不平凡的印象。他用计如有神助，从智取生辰纲开始，他的神机妙算没有一次不令人叹服。在取生辰纲过程中，他仿佛能窥视人心，巧妙利用防范心理，使处处谨慎的杨志也未能避免中计。吴用不伤一毫便大获全胜，正如后人评价的：“万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。”他虽狡诈，却心术生得端正，从未有过不义之心，相比宋江的哄骗之术，吴用显得忠诚得多。吴用与宋江看似宋江罩着吴用，实是吴用罩着宋江。如此足智多谋，赤胆忠心，怎不谓之英雄?

鲁智深是最可爱的一位好汉了。他的出场就极其血腥，这注定了他的结局：“听潮而圆，见信而寂。”你对他的第一印象一定是粗枝大叶，可是随着情节的发展，你会发现他的心思似女人家细腻，他先安排金氏父女离开，再去寻郑屠户;在林冲刺配沧州后一路跟随，才免得林冲在野猪林遇害。其个性特点被作者刻化得十分鲜明。此般见义勇为，自可称之为英雄。

林冲是最能忍的。他的妻子被人调戏，他能忍;他被设计误入白虎堂，也能忍;就算在野猪林差点丧命后，他还是忍;在草料场被烧听见陆迁的话后，他终于再也忍不了了，雪夜上梁山。即便在梁山受到王伦等人的挤兑，却依然忍气吞声。这种逆来顺受的心性使他刚硬不起来，这种隐忍是刻在骨子里，改变不了的。但在关键时刻，总能拍案而起，例如火并王伦，这样才有了轰轰烈烈的梁山故事。

他曾是枪棒教头，一身的武功却从未轻易展露。令人感动的便是他与鲁智深的兄弟之情了。林冲在深山独有一名好友就是鲁智深，他叫鲁智深一声哥哥，鲁智深圆寂后，林冲也暴死他墓前，这悲剧的结局也正是一百零八位梁山好汉的结局。这样的武艺高强，论为英雄绰绰有余。

一个寒风呼啸的傍晚，一位母亲带着她两岁的孩子匆匆地朝车站跑去。孩子的脸色很不好，不停地喊着：“妈妈，我好难受!”看样子，这个孩子一定生了大病，必须马上去医院。再看抱着孩子的母亲，她的脸色因为几天没睡好显得特别憔悴。她十分着急，听着孩子痛苦的呻吟，却什么也做不了。

他们来到车站旁，那里空无一人。车站的栏杆上挂着一个牌子，上面写着“母子上车处”。于是，她便站在那里等车。

过了许久，一阵鸣笛声撕裂了宁静——班车来了。车门一开，她就准备抱着孩子上车，却突然被一个人挤开了，那个人嘴里叫喊着：“让让，我有急事!”说完，便上车了。可是，这还没完，母子上车处的绿色通道早已挤满了身强力壮的人，他们都认得“母子上车处”这五个大字，却没有一个人主动让这对母子先上车。

她被挤到了一边。那些人都上车了，唯独那对母子没来得及上车。她又生气又着急，可她又能怎么样呢?眼看孩子发着高烧，这可怎么办?幸运的是，下一班车仿佛知晓她的心思，迅速出现在她面前，她这才带着孩子上了车，赶去医院。

那群人真的看不见“母子上车处”这几个字吗?不是的!他们只是想赶紧上车，才不会管别人。我们可不能做这种“假文盲”!

今天，我们学完了《钓鱼的启示》这一课。文章写得非常生动，让我非常喜欢读。

文章主要讲了作者在鲈鱼捕捞开放日的前一个夜晚，捕捉了一条又打又漂亮的鲈鱼。父亲让作者把这条鲈鱼给放了，作者不肯放，但最后还是把这条大鱼给放了。三四十年过去了，作者觉得当时父亲说的是对的。

作者在三四十年后又对父亲的选择有所启发：道德只是简单的是与非的问题，实践起来却非常难。一个人要是从受到像把钓到的大鲈鱼放回湖中这样严格的教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量。

通过学习这篇文章让我明白了父亲虽然对作者非常严格，但是父亲做的是对的。道德这两个字写起来简单，但是做起来难度非常大。如果我们做了一件把钓到的鱼放回湖中这样的事的话，就会获得道德实践的勇气和力量，作者得到的启示也深深地印在了我的心里。

“铃铃铃……”晨读铃声响起，老师走进教室，同学们各自打开了书本。“啊！我的书呢？我的书哪去了？”我一边自言自语，一边焦急地翻书包。我把书包翻了个底朝天，也不见数学书的踪影。我急得像热锅上的蚂蚁。“是不是放在家里？是不是在路上丢了？……”许许多多的疑问在我的脑海一闪而过。

我很紧张，也很惧怕。“怎么办？怎么办？”我默念着。“再找找，再找找。”我从容地说。我重新打开书包，全神贯注地盯着书包的每一处角落，不放过任何一个蛛丝马迹。同桌看见我，好奇地问：“你怎么了？”我沮丧地说：“完了，我的书不见了。”“怎么会不见了呢？你再找找吧。”她鼓励我说。我恢复了自信，又开始寻找。

老师似乎察觉到了什么，走到了我身边，我提心吊胆地挺起胸。老师亲切地说：“动作快点！”我不禁吓了一身冷汗。老师叫我们背诵书上的概念，然后走了出去。

“我的书没了，怎么办？”我失落地说。同学们投来惊讶的目光。“你是不是放在家里了？”“你再找找。”……大家七嘴八舌地议论。想想自己的书竟然不可思议地不见了，我捂着脸，呜呜地哭了起来。哭了一会儿，我又赶紧用手背抹去泪水，“书，不管你跑到天涯海角，我一定要把你找到！”我又开始忙碌地找起来。可是依然什么也没看到。“一定是落在家里了。”我不甘承认书丢了。

接下来的日子真是度日如年啊！我多么盼望早点放学。上课了，我无精打采地听着……终于熬到了放学。

我一步当两步使，不一会儿就到了家。我急冲冲地走进家门，邻居阿姨叫住了我，我停下脚步。阿姨笑着说：“你有什么东西没带去吗？”我心里只想着书，哪有心思管其它事情。我垂头丧气地说：“没有。”便疾步往里走。走了几步，我很疑惑：“为什么阿姨会问我这个？里面肯定有问题。”我赶紧转身。只见阿姨抱着小弟弟，手里拿着一本书。我仔细一瞧，正是我的书！阿姨微笑着问：“这是不是你的书？”我高兴地跳起来说：“是啊！我正到处找它呢，谢谢您！”阿姨和蔼地说：“你今天上午把书掉在坪子上了，真粗心啊！”我笑着敲敲头，不好意思地说：“我真是个粗心大萝卜。”

我双手接过书，抱在怀里，心里无比欢悦！

在成长过程中，无数本书滋养着我，伴我度过漫漫长途。我对书如鱼和水，紧紧系在一起不可分开。臧克家说过“读过一本好书，像交了一个益友”当一本书真正住进你的心里，你就会有这种感触。

《水浒传》是四大名著之一，与它相媲美的还有《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》，这四本书唯一住进了我心中的，只有《水浒传》。

《水浒传》是元代作家施耐庵的作品，书中的情节环环相扣，详细记载了当时社会的黑暗，以及作者的悲愤。彻底展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、等一群祸国殃民的高官;在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸;如此广泛的对于社会黑暗面的揭露。

108位梁山好汉爽朗、直爽的性格，令人敬仰。这108位好汉中，好多人物都有着英雄气概，他们侠肝义胆，路见不平，替天行道……，例如武松这个人物就是典型，他打死老虎为民除害;他诛杀西门庆为兄鸣冤，他杀死蒋门神等恶霸贪官为民除害……每一件都是正能量，但我最喜欢的是“及时雨宋江”了，宋江是108位梁山好汉之首，他就如《西游记》中的孙悟空、《三国演义》中的诸葛亮、刘备……是永远存活在人们心中的艺术形象。他是个孝子，愿意帮助各个地方的需要帮助的人。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在万分危急的时候，梁山伯的英雄赶来劫法场，把他救上山去。之后，宋江当了他们的首领，大破高太尉所率领的军队。

看完《水浒传》后，我更加敬佩这108位梁山好汉，敬佩他们有勇气去与当时黑暗的社会、腐败的政府做斗争。他们都是“明知山有虎，偏向虎山行”的好汉，可这往往却不是为了他们，而是为了百姓的安宁和希望，可谁又会了解他们的一番苦心呢?

108位梁山好汉直爽、勇敢的性格感染了我，让我明白，做人要正直，要有勇气去尝试;要像李逵一般孝顺;也要和武松一样，但不是在打虎上，而是在学习上有着“打虎精神”;要争做新时代好队员!

《小兵张嘎》中的嘎子这个人物大家一定不会陌生吧?他的形象无论在电视上、电影上和书籍上都经常会出现。他是中华儿女心中的英雄，更是我们学习的榜样。我不仅看过了《小兵张嘎》这本书，也看了几集关于他的电视连续剧，他的故事让我感动，他的精神让我敬佩。

张嘎子生长在抗战时期，和奶奶相依为命。因为奶奶的原因(奶奶为了掩护八路而壮烈牺牲在日本军的刀下)，他痛恨日本人，痛恨他们杀害我们无辜的中国同胞，他要为奶奶报仇，为无辜牺牲的八路和亲人们报仇。他立志要当红军，参加抗日战争。书上主要写了嘎子的机智、勇敢，和红军配合得天衣无缝，救出了老钟叔，最后打倒了日本鬼子。他不仅为奶奶报了仇，而且胜利之后队长为了鼓励他，送给他一把一直以来他梦寐以求的枪的故事。

这本书主要表现了嘎子的机智和勇敢。一个英雄少年的形象。他能想出用柳条绑在小狗“小虎”的尾巴上，然后点燃后使的小狗到处乱窜来分散敌人的注意力，从而使红军安全逃脱;他为了帮助红军解救老钟叔，吸引敌人的视线，在冲锋的时候被子弹把小腿打伤。别看他年纪小，可他却表现出了长于我们孩子所能做到的事情。

嘎子的嘎气、顽皮，这都是一个孩子应有的性格，可他的嘎气和顽皮同样也用在了抗战上面。他的有些点子也是其他孩子所想不到的，有些确实也派上了用场。他表现出了对自己同志的忠诚和热爱，对敌人的轻视和仇恨。嘎子的精神值得我们学习，虽然我们现在不是处于战争时期。我们要学习他的坚强，学习他的勇往直前。

春天到了，万物生机勃勃，一切都是那样的完美。大概春天就是春姑娘献给我们的一场话剧，而这场话剧的主角就是—花。

在我老家有一片金灿灿田野，那里有成片的油菜花海。每到春天，阳光射到油菜花海上，那片田野就变成了金色的海洋。走近它你会闻到一股清香，让人心旷神怡。有一次我曾想摘下一株油菜花，可我却发现它的茎十分坚硬，怎样也折不断。它笔直的样貌就像一位少年，充满着青春的活力与朝气。

而我家也有一株小小的油菜花，它被我精心照顾着。跟田野上的油菜花不一样，它略显娇嫩，像一位柔弱的少女。假如有个人轻轻一碰它便会折断。我不经迷惑不解起来：为什么同是油菜花却有这样的天壤之别呢？

有一天下了一场好大的暴雨，雨滴无情地打在田野上，打在油菜花的花瓣上。狂风席卷大地，而那些油菜花还是那样站着，那样的从容。雨停了，油菜花似乎被冲洗得更加亮丽更加有生机了。

啊！我最终明白了，油菜花就像孩子们一样。在田野里生长的油菜花是坚强的，我们应当象它一样不怕困难，在困难中磨练自我的意志，在风雨中时刻坚定着自我的梦想。应对困难我们应当昂首挺胸理解困难给我们的挑战，仅有这样才能成功！

人是有思想的，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都能够坚强的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

当一个人无法改变环境的时候，就要学会适应环境。

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。

整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。

现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。

从小长大，我最喜欢看书。这不，你看我的书架上摆满了大小不一、各种各样的书籍。因为我喜欢看书，爸爸妈妈都叫我“书呆子”。我这个称号的来历还有一个有趣的故事呢！

有一天晚上，我坐在我的书桌前，很寂寞。这时，我想起了我的好朋友——书，我走到书架前找了几本书，又经过厨房，这是妈妈正在厨房里炒菜。我回到书桌前，津津有味的看起书来。正看到有趣的片段，妈妈却让我去买馒头。我一边应付着妈妈，一边继续看我的书。过了好一会儿，妈妈把菜端到桌子上，问我把馒头放哪里去了。我一挠脑袋，还没有买呢。拿起钱就朝商店跑去，结果刚跑到商店，他们说已经没有馒头了。这不，晚上，我们只好光吃菜了。爸爸妈妈不约而同的叫我“书子”。

有时候在学校，我也会带几本书。下课时，如果没有作业，我也会毫不犹豫的拿出本书来看。有一次，我把一本作文书来看，不一会儿，上课铃声就响了，但那是我却一点都没听到。一会儿班长喊起立，同学们都站起来喊老师好，惟独只有我一个人在坐着，手里捧着我的宝贝书。老师把我批评了一顿，我的脸上火辣辣的，事情过去了好久，有时我想起来，就会笑起来。

我把对我学习有帮助的书都看了一边后，又重看了几遍。我最熟悉的几本书，无论哪篇内容，我都记忆犹新。我的胆子很小，又是爸爸妈妈出去了，全家空荡荡的，只剩下我一个人。为了克服我的恐惧心理，我只好找我的“好朋友”去。而且看得聚精会神，忘了家里只剩下我一个人。有时自己会忍不住哈哈大笑起来。

小时候，妈妈常给我买一些故事书。我那时还小，不识字。就只看插上的图画，自己也给他们编故事，有时自己还自言自语的说话呢！

发新书时是我最高兴的时刻了。我望着崭新的书，心里别提有多高兴了。我一笔一划的写上自己的名字。放学回家，我急匆匆的拿出新书，恨不得一下子把它都看完。

书是我最好的朋友，它时时刻刻陪伴在我的左右，让我的成长历程更加多姿多彩。

在一个晴朗的天气里，到了中午，因为有客人来了，我就和妈妈去买菜了。

到了商店，我们买了好长的时间的东西，出来了以后，我就说：“终于出来了。”我们正回家的时候，我碰着了朋友，就跟妈妈说；“我要和我的朋友玩一会儿。”然后我和我的朋友整玩的乐的时候，我就发现了一个特别白而且还发光的东西，我就觉得是不是好东西，我就不理了，然后，我有想，如果万一是个值钱的东西呢？我就和我的朋友上去一看，让我一下惊讶了，在绿油油的草丛里，没想到是一个白色手机，看上去很值钱，我就和我的朋友拿去玩了，可是，我想万一是别人的呢？因为坐校车的时候，赵佳骏看见书包里的东西不见了，就非常的着急，像热锅上的蚂蚁。我就立马决定要还给手机的主人，我就在阳光的照耀下等待，过了一会儿，手机响了，我就看见有个人正在打电话，肯定是这个，我就把手机给了主人，回家的时候，我就像吃了幸福药似的，我就高高兴兴的回家了。

到了家里，我就和家人们快快乐乐的吃起了饭，我把手机这件事儿告诉了妈妈，妈妈就直夸我好。从这件事中，我就懂得了个道理：捡到东西一定要物归原主，不等自己隐藏着。

今天，我们学习了《钓鱼的启示》这篇文章，我深有感触。

文章主要写了作者十一岁那年，正是鲈鱼捕捞开放日的前夜。“我”钓到了一条又大又漂亮的鲈鱼。因为离开放的时间还差两个小孩似，父亲坚决要“我”把钓到的大鲈鱼放回湖里。我虽然满腹委屈，但无法抗拒。34年后，功成名就的“我”对当年父亲让“我”放鱼的做法有了深刻的感悟。

文章中有这样两句话：“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。一个人要是从小受到像把钓到的大鲈鱼放回湖中这样严格的教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量。”

是啊!道德只不过是个是与非的问题，可实践起来的确很难。如果老师问我们上课应不应该认真说话，同学们都会说不应该，可往往还不到半节课，教室里就又开始窃窃私语了。

我们要像文中的作者一样，无论有多少又大又肥的“鱼”，只要我们不应该得到，就不要被它诱惑，而忘了做人的本分。

生活，像一本书，没有一个字，却处处都是学问;没有作者的姓名，但每一个人都是书的作者。在生活中，只要仔细观察，用心体会，一件不起眼的小事，就能给予启示。

那是一年前的夏天，学校一如既往地开展了丰富多彩的大课间活动，我们被安排到的内容是跳长绳。当即我便在心里暗暗叫苦：要知道，从小到大，我虽然学会了跳短绳，可却对长绳一窍不通呀!

看着同学们身轻如燕的样子，我的腿却像灌了铅一般的沉。一个，两个，三个……大家都轻松地跳了过去。马上就到我了，我的心砰砰直跳。看着上下翻飞的绳子，我头上已经布满了细细密密的汗珠，越发害怕，想要退缩。

果不其然，第一次尝试我失败了。绳子打在我身上，生疼生疼的。那一瞬间，我真想放弃。但仅仅一瞬，我又转念一想，大家都能成功，我为什么不行!对，我不能退缩!可是，两次失败，三次失败，我再次气馁了。跳长绳真的是一道无法跨越的鸿沟吗?

可当我抬起头，却发现同学们都在用鼓励、期望的眼神看着我，不禁心头一热。我鼓起勇气，在绳子摇起的一个空档，冲向绳子中央，然后找准节奏奋力一跃。过了!竟然跳过了!大家纷纷向我投来赞许的目光。

现在，通过一年的练习，即便不及其他高手同学，我已经比最初进步了许多。每次拿起绳子，我都会想起第一次跳长绳的情形。

生活中的这件小事，让我明白了每一次成功都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。而找到了那条路，就要义无反顾地走下去，持之以恒，坚持不懈，才能到达成功的彼岸。

今天我如约来到语尘，只见我们的小陈陈拿着一沓钞票，大摇大摆地向我们走过来。我像一匹饥饿的大灰狼，目不转睛地盯着小陈陈手里的“猎物。”“今天，我们来玩一个有关我手中百元大钞的游戏，谁赢了谁就可以从我手中拿走一张大钞票”小陈陈说到。顿时，教室里人声鼎沸，大家各有所思，看着那一沓红色的大钞，口水直流。

但是这等好事不是人人都有机会，所谓的幸运儿诞生了。虽然，我不是今天的幸运儿，但我相信，我们组的这个幸运儿是最棒的，没有我这个大师出手，我们组一定能打败邪恶的小陈陈。比赛开始了，只见我们的老高胸有成竹地往“战场”上走去，他“偷”了一张小陈陈的大钞票伸出他那胖乎乎的“小狗爪”，想在小陈陈背后尝试一下。可谁知，他才刚拿钞票，就被小陈陈发现了，于是，小陈陈就让他先开始表演，他的“小狗爪”在不停地颤抖，“一，二，三！”他的“小狗爪”迅速合拢了。可还是晚了一步，当他反应过来时，钱早就飘落到了地上。他生气极了，生气中还有一点不服气，甩着手走到座位上。

第二个幸运儿小何同学，已经紧张得忙头大汗。虽然她手指很长，可是还是“死”在了小陈陈的手里。“小陈陈你也太心狠手辣了吧！”在同学们悲惨的声音中，迎来第三场比赛。上场的是小起同学，一切已经准备就续，只见她伸出她那细长的小手指，可她那又高又瘦的身子，已经抖的不行了。这时，赛场上传来一阵：“加油！加油！”的呼喊声。听到呼喊声的小起顿时充满了能量，她带着全组的希望，与我们的小陈陈一决高下。她站成躬字步，食指和中指之间只隔着1厘米的距离。“一、二、三”只听见小陈陈一声令下，钱掉了下来，小起飞块地合拢，竟然夹住了那一张大钞票。“耶！”欢呼声响起，小起则十分淡定。最终我们组获得了100元的大钞票。今天真是好幸运啊！

今天的游戏结束了，虽然小起为我们组赢得了这一百元的大钞，但我知道世界上没有不劳而获的事。我们一定要好好学习，才能把握未来。

随着的进步、国家的富强，人们的生活也越来越方便，整个社会都呈现欣欣向荣的景象。可总有些人为了自己的方便，全然不顾他人的感受和良心的质问，还装出一副无所事事的样子。漫画《假文盲》就生动地再现了这个场景。

在一个公交车站，有四个身材魁梧的男人无所事事的站在两侧的栏杆上等候上车，他们的表情，他们的脸上丝毫看不出来不安、紧张、害怕。如果不仔细看貌似一切正常，可是再仔细看就一点也不正常了，因为栏杆旁的牌子上赫然写着“母子上车处”五个大字！难道是这四个人高马大的人不识字吗？不，这四个人衣冠楚楚从头到脚几乎是一尘不染，很明显是有的，还有一个戴着近视镜……，那么难道是他们没有看见吗？不，那块牌子的位置太显眼了，“母子上车处”五个大字写的非常清晰，可他居然一副若无其人、泰然自若的样子，两只手放在裤兜里，腰杆挺得笔直，让人感觉他们很理直气壮。那对母子被挤到栏杆外边，可怜巴巴地看着他们。而他们呢，有的装作没看见，有的故意躲闪母子的眼神，有的甚至一脸鄙夷的闭着眼睛，仿佛一点也不受道德的审判、良心的谴责。

这对母子还是最后一个被挤上了车……。

我们的社会，现在虽说好人越来越多，可那些“唯利是图”的小人却像一个影子挥之不去，也正是因为他们，我们的社会才不能实现人人友善、没有罪恶的完美社会。

希望人人崇尚文明礼貌、友善，我们的社会将变得更加美好、充满阳光。