时代广场的蟋蟀好词好句赏析【精选20篇】

我们都是新时代好少年，进取进取、吃苦耐劳是我们学习的目标。在十位新时代好少年中我最敬佩的是一位来自延安的“小小红色讲解员”——张力文。

张力文每个星期都要背一篇长达一千多字的演讲稿，每次都背到晚上十一点多。她每周会当一次“小小红色讲解员”，为来到延安的游客讲解红色故事，让他们了解红军的故事，热爱脚下这片令人热血沸腾的土地。张力文的讲解别具风格，她的演讲稿生动活泼，加上优秀的口才，博得了旅客朋友们的喜爱。张力文的外公是老革命，她从小就常听外公讲红军长征和在延安的革命故事，对红色文化充满了感情。为了能成为“红领巾志愿者”讲解员，张力文从三年级开始就参加了“小小讲解员”辅导班，每一个手势、每一个眼神都反复练习，付出了很多的时间和精力。

2018年4月，经过层层选拔，张力文最终如愿加入了“桥儿沟鲁艺旧址”的红领巾志愿者讲解员队伍。从此，她更加刻苦训练，一有时间就去鲁艺旧址为游客讲解，她还将革命故事和艺术表演融合在一齐，以讲、唱、跳的形式把延安时期的经典故事呈现给游客。闲暇时间，张力文经常与其他小讲解员互相传递经验，互相讨论每一次讲解的收获。除此之外，她还经常在各个学校、小区进行义务讲解，激发大家对家乡的热爱之情。

张力文是一个全面发展、活泼大方的延安精神小小讲解员，学习红色传统、感悟革命精神、传承红色基因、弘扬延安精神……她和每一个新时代好少年一样，身上都有很多可贵的精神值得我们去学习。我必须要向她(他)们学习，争取成为下一个“新时代好少年”!

“心在山东身在吴，飘蓬江海漫嗟吁。

他是若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”

一首豪气凌云的反诗，将我禁锢在忠义的王国。屹立于梁山之巅，仰望宇宙间的108颗星辰，闭上双眼，仰首尘埃……

翻开那本厚厚的《水浒传》，静心品味，咀嚼真知，一页页的纸张带着我的灵魂在一点一滴中震撼，感动，升华……

那个一个朝政腐败，对外献币气和，对内恣意，搜乱的年代，那是一个官官相护，结党营私的朝纲。民不聊生，官逼民反。宣和元年，宋江等36人占据梁山，招募义军，群众起义。与官兵周旋数年，几经波折，朝廷招了安，他们为了忠义拼命扫平四方势力，只惜，这一众好汉终是战死、被俘、生离、死别……

在尖锐的斗争，你死我活的战场上，他们玩转天下，笑看苍生。演绎了一场兄弟情长，护国安民的绝世戏剧，结束了戏完后的惨淡收幕。

在这片英勇就义的天下，结识了不少英雄好汉。那“身事悲浮梗，功名类转蓬的林冲。”“纵横三十六，播乱在山东”的宋江。“智可张良比，才将范”的朱武……一个个栩栩如生，活灵活现的人物形象。在我心中荡起一片又一片涟漪……

水浒于忠义，须臾不可离。但忠，是为何忠?宋江的忠义一直是后人议论纷纷的。它的忠义带领着梁山泊走向了不归之路，使他们成了统治阶级的鹰犬。致使宋江忠义的理想幻灭。不可否认，这是愚忠，是盲目，不可认同的。虽说如此，还是为这位固执的好汉拍案叫好，佩服!再说那李逵，因为宋江的忠义食酒而死，却是忠心耿耿。无怨无悔。于忠，于心，也让人热泪盈眶，大不了，十八年后，又是一条好汉!

直到现在，心中还在为那惨淡的结局感叹。那吴用、花荣追随了宋江，双双吊死在树上，留得清名于世。不过也罢，这结局兴许也好。情在，心在。不过是没了魁梧的躯壳。他们的魂化作这夜空中的万千星点，照射着浩然的忠义，俯视这天下。护着千千万万的黎民百姓。

兄弟情在红尘中散发无限，是没有色的酒，时间越久，味道越醇，是没有墙的家，那108位兄弟生生世世一家人。

那情义，那忠义让我久久不能忘怀，让我敬佩、仰慕、感叹……

早在70年代，就说过《水浒传》只反贪官。不反皇帝是本好书，今日一见，果不其然。我也想去做那样一条好汉，有信仰、有胸怀的好汉!水浒，悲剧的开始，悲剧的结局，却没有悲剧的故事，处处洋溢着老百姓的梦想，是千百年来不灭的灵魂，代代相传……

传统文化既是中国的，也是世界的。如果我们缺少传统经典，就等于削弱了民族之魂。而传统文化不仅仅是教育的一部分，还能培养人的审美能力和道德感。名著《三国演义》中“千古风流人物”的豪迈洒脱尽是世间独一无二的个性。足够能引起读者的仰慕和向往。《三国演义》以描写战争为主，反映了蜀、魏、吴三个政治集团的政治军事斗争，大概分为黄忠之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分，上演了一幕幕波澜壮阔、气势磅礴的战争场面。

《三国演义》成功地刻画了“谈笑间樯橹灰飞烟灭”的周瑜，“宁教我负天下人，休教天下人负我”的曹操;“鞠躬尽瘁死而后已”的诸葛亮;以及桃园结义的刘、关、张等典型人物形象，对后世有着深远的影响。

《三国演义》中曹操是“治世之能臣，乱世之奸雄”，他的一句名言“教我负天下人，休教天下人负我”令人毛骨悚然，如此引来千古骂名。事实上却有些人也喜欢曹操，这归功于曹操“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”。正是这种心怀大志，积极进取的精神使得曹操能从乱世之中脱颖而出，建立统一北方的丰功伟绩，才有了世人对他的钦慕，和对待生活的态度。然而他不仅雄才大略，而且爱惜人才，能打破世俗观念，不计较个人得失。“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”是长歌行中曹操求贤若渴，尊重贤士的肺腑之言。如此尊重贤士的首领，总是让人心头一暖，归属于他的帐下。他的志气，开拓进取，积极向上，爱才给曹操赢得了极大的关注度。

诸葛亮人称“卧龙”，他不但熟知天文地理，精通兵法战术，志向远大，其“鞠躬尽瘁死而后已”的崇高品德为人们所敬仰，被誉为“千里良相”，刘备爱才心切，恳求诸葛亮帮他完成兴复汉室的大业，联孙抗曹，大败曹军于赤壁，夺占荆、益二州，形成三国鼎立之势。就在刘备攻打吴国时，损兵折将，退守白帝城，在临死前嘱咐诸葛亮，如刘禅成器就辅佐他;如他烂泥扶不上墙就取而代之，帮他攻下这天下。“受任于败兵之际，奉命于危难之间”诸葛亮尽全力辅佐刘禅。一篇《出师表》诚挚动人，感人至深。深刻表达了对君主的忠诚，在百军之际他没有放弃刘备给他留下大业，毅然接过了重担而毫无怨言。

《三国演义》中的传统文化是民族的血液，是人类的精神家园，存在于人们的生活方式和思维意识当中，我们每一天所经历的的事物中，往往都具有或深或浅的文化意蕴，布满点点滴滴的文化痕迹。而《三国演义》的文化在于精神的传承。曹操的心怀大志，积极进取，不计较个人恩怨，尊重贤才人士;诸葛亮对君主的忠诚，责任感和对汉室的热爱;性格清高，但却淡泊名利的情怀，让我们了解到民族的经典，不仅提高了个人的生活品味和审美情趣，提高了个人的素养和鉴赏能力，而且让人的品格在潜移默化中不断得到完善。

梁启超先生说“少年智则国智，少年强则国强，少年进步则国之进步”。少年是国家的未来是传承民族文化传统的主力军，我们要严格要求自己，把传承民族文化传统作为己任，挑起重担，为国家贡献自己的一分力量。

《狂人日记》十分典型地体现了鲁迅先生作为思想型作家的个性和气质.《狂人日记》不仅“格式特别”,而且思想内涵丰富复杂,是典型的复调作品.作为复调小说,它既有社会现实批判,又有文化批判,更有对人生和人性的思考和探索,是社会、文化、人生和人性的三位一体.

鲁迅先生曾经将《狂人日记》看做是“铁屋子中的呐喊”,“在这中间,也不免夹杂些将旧社会的病根暴露出来”.《狂人日记》的现实批判性是非常明显的,并且对于这一点,评论界已有诸多的论述,笔者在此不想赘述.笔者在这里要论述和探讨的是《狂人日记》的文化批判性和懺悔意识,以及对人生和人性的思考和探索.

一、对封建文化的批判

《狂人日记》除了文言的序言,几乎全部都是狂人神经质的精神妄想,是狂人的内心独白.这些内心独白,从表面上来看好像很荒诞,但却象征着对封建文化的深度否定和批判.

《狂人日记》中有一段经典的语言：“凡事总须研究,才会明白.古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚.我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字.我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”[5]

因此一提到《狂人日记》,许多人立刻想到的便是“仁义道德吃人”,或者说是“封建礼教吃人”,但对于封建礼教怎样吃人以及为何说封建礼教吃人却不甚理解.笔者针对这一情况,欲对《狂人日记》做进一步的分析和阐述.

(一)如何理解礼教吃人

鲁迅先生在《狂人日记》中,提到了许多吃人现象.譬如“易子而食”、易牙蒸了自己的儿子给桀纣吃、徐锡林被吃、人血馒头等等.这里的“吃人”,“大致可以解释为：人以‘非人的’‘兽性’损害或残害人(其内容包括人损害或残害人的尊严、价值、人格、权利、自由、个性乃至生命、肉体等等)”[6].也就是说,这些肉体吃人现象并不仅仅指向肉体吃人,主要还是象征着精神上的吃人,即封建文化对人性的扼杀和摧残.

(二)为何说礼教吃人

在这里,所谓的礼教其实就是指中国传统的儒家文化.儒家文化有一个鲜明的特征：压制个人而维护群体秩序.

在处理个人和群体之间的关系时,儒家文化存在着一种荒谬的逻辑,即把个人和群体完全对立起来,往往牺牲个人而满足群体的需要,利用群体的名义扼杀个人.好像个人越压制、克服自我,群体就越繁荣.其实群体和个人之间,是一种既相互对立又相互统一的关系.传统的儒家文化过多地强调了二者之间的对立,而忽略了二者的统一.这势必会造成严重的恶果——个人或群体的毁灭.

儒家文化是一种以家族制度为根基的封建文化,规定了家族成员之间的_关系.其核心是“仁”,而“仁”的基本结构则是“孝悌”.其中“孝”代表的是个人对家族长辈的责任和义务,而“悌”代表的则是个人对家族同辈的责任和义务.很明显,无论是“孝”还是“悌”,它们强调的都是自我对他者的责任和义务,把自我和他者完全对立起来.《狂人日记》中的狂人总是感到所有的人,都是他的敌人,都在迫害他,都想吃他.“狂人害怕别人吃他的被迫害狂心理病症指涉的正是自我和他者的对立.”[7]

在儒家文化规定下,自我的一切都要服从家长和家族的整体需要,一切个人化的生活和情感都化为乌有.个人一旦被消解,就必然会造成良知的泯灭、道德的败坏,以及人性的扭曲和丧失.因此以家族制度为根基的中国封建文化是一种人性缺席的文化.鲁迅先生在《狂人日记》中抓住了整个封建文化的要害,从根本上否定和批判了封建文化.

二、对人的悲剧性存在的反思

《狂人日记》表明,人的存在在根本上是一种悲剧性的存在.这种悲剧,表现为人和文化之间的悖论性.

人总是无法离开文化,文化是人之所以成为人的一种标志,人的存在首先就在于文化的存在.文化一方面促进了人类的发展和进步,给人类带来了极大的益处;另一方面,文化对人又构成了压抑性.《狂人日记》在对封建文化进行深度批判和否定的同时就涉及到了人类的这一文化难题.

《狂人日记》由文言的序言和白话的正文两部分组成,并且这两部分之间的关系是完全对立的,它们代表了两个完全不同的世界和两个完全不同的人.其中文言的序言是现实世界,或者说是旧的社会和文化秩序的象征.在这一秩序中,狂人只是一个普通的封建知识分子.这时,他和现实之间的关系是和谐和融洽的,他的精神病“已早愈,赴某地候补矣”[5].而白话的正文是狂人的内心世界,是个人、自我,或者说是五四新文化的象征.在这一世界里,狂人是一个精神病患者,他的那些胡言乱语,被赋予了十分鲜明的文化意义.这时,狂人和现实是完全对立的,他感到所有的人都想吃他,都想害他,所有的人都是吃人的.

20世纪50年代至80年代，文坛“独尊现实主义”，而鲁迅在诸多创作方法中选择现实主义为主轴之举也被史家过度阐释、定义，现代中国小说的开山之作《狂人日记》的创作方法属性问题因此争议不休。

在鲁迅前期小说中，象征性形象大都具有相对明确的指向性，读者较容易沿着它的指向性追寻到它的象征含义。这是因为在鲁迅笔下，除具有象征含义外，自身也具有实在的具体含义;而且自身的具体含义与象征含义之间往往存在着相似的属性，有着一定的推理关系。唯独有《狂人日记》有所不同。在《狂人日记》中，象征性形象自身的含义与象征含义之间既存在着对立性，又有同一性;既无逻辑性，又有一定的推理关系。象征派与其他现代派一样，大都是有机形式主义者。在内容与形式的关系上，他们将形式的重要强调到极致，认为内容即形式，形式即内容，离开了形式无所谓内容。这种理论积极的一面，在于促使人们不断地进行艺术形式的创新;其消极的一面，在于某些花样翻新是以牺牲内容为代价的。鲁迅为何要在《狂人日记》等一系列作品的创作实践中尝试将象征主义表现法与现实主义艺术方法相调和;为何不像同时代的某些理论家那样将象征主义艺术方法视为与现实主义艺术方法相对立的东西?探索这一问题将有助于我们更好地掌握鲁迅的多元创作方法观。鲁迅在这一点上与卢那察尔斯基的观点较为接近。卢那察尔斯基肯定“为艺术之一形式的象征主义，严密地说起来是决非和写实主义相对立的。要之，是为了开发写实主义的远的步骤，是较之写实主义更加深刻的理解，也是更加勇敢而合乎顺序的现实”。高尔基说：《万尼亚舅舅》和《海鸥》是一种崭新的戏剧艺术，在这里现实主义提高到一种精神崇高和含义深刻的象征境地，“别的戏剧是不能把人从现实中吸引到哲学的概括上面的，—这一点您却做到了。”这有助于我们理解鲁迅创造性地运用象征主义表现法的目的。鲁迅创造性地运用象征主义表现法的目的，首先在于更及时地服从思想革命的需要。面对数千年的封建上层建筑，鲁迅的忧愤是那样深广，为了使艺术形式这一外壳拥有尽可能大的思想容量，即卢那察尔斯基所肯定的“开发现实主义”，鲁迅用了象征主义表现法—这个“内蕴”远远超出“外象”的方法，以便将作品的主题思想延展得更为深广。无独有偶，苏联诗人勃洛克也运用象征主义的表现与现实主义的描写相结合的方法，在十月革命爆发后仅仅两个月便创作了长诗《十二个》，“对布尔什维克革命首先作出积极反应”。这一创作实践有助于我们加深对鲁迅在他的第一篇白话小说中运用象征主义表现法的目的的认识。其次在于，思想革命这一任务决定了作品不仅应将观念借具体形象自然而然地流露出来，同时应将具体形象高度抽象化为观念。象征主义表现法有利于浓缩生活、增强作品的概括性。《狂人日记》以它高度抽象的思想性，成为鲁迅前期反传统思想革命小说的“纲”。封建礼教“吃人”这一观念在鲁迅以后的一系列小说中又具体化为阿Q、祥林嫂、孔乙己、魏连受、夏瑜、子君等纷纷被“吃”掉的人物形象。又如，在《阿Q正传》中，若用现实主义创作方法塑造出“阿Q”这一典型，则不尽符合思想革命的需要;他还必须是“国人的魂灵”。于是“阿Q”这一具体形象不得不高度抽象化为“阿Q主义”的精神特征。其三在于，思想革命需要作者着力解剖国民的灵魂，并对其进行思想启蒙。象征主义强调表现内心的生活、心理的真实，它的主观性、内向性如果用得恰当，可以作为现实主义创作方法之客观性、外向性的补充。

中国从不缺少爱国者，对脚下这片土地的热爱，已经深植于中国人的血脉之中。这份爱，是千千万万国人在平凡岗位上的忠诚与坚守;这份爱，是亿万人民在大义面前的挺身而出、奋不顾身;这份爱，是一代代人的勇于担当、努力创造。

__年新年伊始，突如其来的疫情打乱了人们的生活。面对疫情，普通人都在家里自我隔离，而医务工作者们却纷纷挺身而出，写下奔赴抗疫一线的“请战书”!我看到他们在“请战书”上签下一个个美丽的名字、按下一个个鲜红的指印;看到他们告别亲人，转身踏上抗疫之路的坚毅背影;看到他们在一线工作十几个小时一直戴着口罩、穿着防护服，护目镜在他们脸上留下了深深的印痕;看到汗水把他们的双手浸泡得“面目全非”;看到美丽的医护人员果断地剪去飘逸的长发;看到他们穿着防护服躺在地上休息的疲惫身影……他们的忠诚坚守，必定会在史册上留下浓墨重彩的一笔。

在自己的岗位上默默坚守的还有很多平凡的人，比如我的妈妈。

为了防控疫情，全国的大中小学都无法正常开课，所有师生都居家上起了网课，我和妈妈也不例外。妈妈是高中语文老师，还是班主任。疫情期间，妈妈每天早晨七点就打开电脑，在群里检查学生们的出勤和身体情况，然后通过视频督促学生们早读。我经常伴着电脑里传出的哥哥姐姐们的朗朗读书声起床。有课的时候，妈妈在电脑前播放着精心准备的课件，声情并茂地讲解着唐诗、宋词或者近现代散文，还会与学生们展开激烈的话题讨论。没有网课的时候，妈妈不是在电脑前备课，就是拿着手机批改作业。她总说眼睛酸涩，但从未放松过自己的工作。我问妈妈为什么要这么辛苦，她平静地说：“停课不停学，要最大限度地保障学生们的学习进度和效果。特殊时期，每个人做好自己的事，就是在帮助国家。”我想，我的老师们一定也是这样想的吧!我相信，把平凡的工作做好，就是爱国。

那么，我能做些什么呢?

作为新时代的少年，我们的肩上担负着祖国的未来。我会深怀报国之心，为了更好的自己和更好的国家而奋斗!

有人问：组织部里有什么工作?

我想想，真的无法用一句话来概括，或许只有组织部的灯、组织部的门、组织部的电脑才能印证我们都干了些什么。

也有人问：组织部里有些什么人?

我想了又想，没有一杯茶水喝一天的懒人，也没有一张报纸看一天的闲人，有的，只是一群兢兢业业的追梦人。

我们的梦，不是富甲一方，不是星光闪耀，更不是飞黄腾达。我们的梦，是给党员送去党组织的温暖，给人才搭建展翅腾飞的平台，让干部秉持公仆之心，做群众满意之事。我们的梦，是和每个人都一样的中国梦：国家富强、民族振兴、人民幸福。

有人说：这个梦太大了。

是的，我们有个大梦想。初心不敢忘，誓言不可悖，使命担在肩;前方灯塔已明，我们一往无前。筑梦路上展风采，甘于奉献永不悔。

也有人说：组织部的工作太虚了。

是的，组织部没有惊天撼地的大动作，组织部的干部也很平凡普通，但我们始终铭记——实干兴邦，决不能说空话，更不能做虚事。一张张表格，背后是一次次的入户走访;一项项制度，背后是一次次的调查研究。村级事务“小微权力清单”，全省推广，中组部调研组点赞;“市直单位权力清单”，迁安首创，北方领跑。走在城市街头，党徽熠熠，“全国文明城市”名片靓丽，打造资源型城市转型中国范例，目标催人奋进;来到田间地头，党旗飘飘，史明星精神就是一团烈火，点燃着全体党员为民担当的无限激情。放眼看，迁安大地乡村振兴风帆劲，魅力水城党旗红!

是的!我们都是追梦人，我们更是梦之队!在组织部的机关里，不论是老领导，还是新同志;不论是“顶梁柱”，还是“半边天”，我们从来不曾单打独斗。组织部的日子，就是一起披星戴月，一起攻坚克难，一起精益求精。一个组工干部力量或许渺小，但是成千上万的组工干部就聚起了移山填海的力量。路漫漫其修远兮，组工干部栉风沐雨砥砺前行。

追梦的途中，必然要爬坡过坎，必然会挥汗如雨，但是，追梦人怎会怕旅途坎坷?群众的笑容带给我们温暖，百姓的信赖给予我们力量，党引领我们的航向。风雨再大，也定能乘长风破万里浪。

我们坚信：只要心中有梦，梦终会圆。

我们坚信：每天努力多一点，我们离梦想就会近一点。

西迁精神是一种什么精神?是一种胸怀大局的精神。

那么回顾我们延长石油的发展史就不得不提在1938年延长石油在自身发展困难重重的情况下，向玉门油矿支援了两台钻机和22名钻井工人，次年，钻成了玉门老君庙1号发现井，拉开了玉门油矿勘探开发的序幕。延长石油胸怀全局，在坚持自身发展的同时，为克拉玛依、大庆、胜利、中原、长庆等油田多次输送了千余名管理干部和专业技术人才，为新中国石油工业的发展做出了重要贡献。

西迁精神是一种无私奉献的精神，从黄浦江畔的十里洋场，到黄土地上的寂寥古城，从东南自古繁华、已经扎根半个多世纪的上海，举校迁往三千里之外、之前没有任何姻缘的西安，这期间，在物质上和心理上要经历多大程度的落差，也许只有亲历者才能知道。但是只要党和国家一声令下，许多老教师义无反顾地卖掉了上海的房产，携妻负子来到西安。同样在我们身边，是不是有这么一些人，从兰州、甚至国外去到陕北来支援当年延安炼油厂的建设，扎根陕北，扎根企业，我们身边多少同事生于斯，长于斯。

我还记得同事杨晓丽给我讲的她的家庭“西迁”的故事。他们家来自兰州炼油厂，当年，兰州炼厂所在的城市已甚是繁华，已经住在小洋楼里的父辈们当年也是满怀梦想，艰苦奋斗的一代，为响应当时国家号召，支持老区建设，果断变卖房产，携妻负子，义无反顾的从一个大城市迁到一个小山沟里，至今她还清楚的记得在长途车上与自己生长多年的城市、与朝夕相伴的亲朋好友告别的那种不舍和伤感，记得初入黄土地的那一片荒凉，记得那片荒凉是如何一步步也开始高楼林立，繁花似锦。这可能也是她第一次理解什么是舍小家顾大家的精神，什么是父辈们开拓奋斗的精神。像同事杨晓丽举家搬迁的事迹在当时支建的年代，不仅仅是个例，其实这就是我们老一代石油人最无私的奉献精神。

西迁精神是一种艰苦创业的精神，这就更契合了我们延长石油埋头苦干，开拓创新的的企业精神。

我们的企业扎根在陕北这片红色沃土之上，使我们更懂得今日的辉煌来于前人的付出。

我们是生在新中国，长在红旗下，走在春风里。想过去看今朝，我此起彼伏。

当下我们的行业面临着成品油供需结构发生巨大变化，国际油价急转直下的困难，面对巨大挑战，我们还能做到兵来将挡，水来土掩的从容么?

而西迁精神，必将鼓舞更多有开拓和奉献精神的人，不驰于空想、不骛于虚声，沿着前辈们爱国和奋斗的足迹，一步一个脚印，用自己的双手和汗水，开创足以慰藉家与国的伟大事业和幸福生活。

交大人塑造出了以“胸怀大局、无私奉献、弘扬传统、艰苦创业”为主要内容的西迁精神。并在这种精神的指引下，几乎以一己之力，撬动了中国高等教育的格局，改变了西部没有规模宏大的多科性工业大学的面貌，又在后续的岁月里，引领和带动整个西部地区的高等教育乃至整个教育的蓬勃发展。成为中华民族精神脊梁中光芒万丈的一段。

精神立则人格立，精神强则国家强。西部大开发是一项艰巨而漫长的工程，西部能不能兴旺繁荣，决定了中国梦实现的速度和高度。在“一带一路”建设的时代背景之下，西安交大、陕西省乃至整个西北地区，都将承担起更加重要的使命与责任。而西迁精神，必将鼓舞更多有开拓和奉献精神的国人，不驰于空想、不骛于虚声，沿着前辈们爱国和奋斗的足迹，一步一个脚印，用自己的双手和汗水，开创足以慰藉家与国的伟大事业和幸福生活。

敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家下午好，我喜欢“五四”这两个字。在我心里，它不是一个普通的日子，而是代表中国青年的节日。它总是很自然让我回想起伟大的“五四”运动，回想起中国的青年为了祖国和人民的命运而作的斗争;现在的人都爱用“情结”二字，听起来好象一种迷恋，一种怀旧。

其实总有一些东西是不老的、永恒的，比如“五四”精神。我理解的五四精神是自由、民主、爱国，是锐意进取，这些在任何时代都是应该继承和发扬的。虽然当代大学生身处的时代和八十年前大不相同，但这些根深蒂固的传统是变不了的，也就无所谓“情结。时光飞逝，岁月如流，从上个世纪的1919年到现在，五四已经走过了近一个世纪。

在这近一个世纪的里程中，五四，已经被人吟唱过无数遍了。那么，她到底是什么?

——是反帝反封建的爱国运动?是新民主主义革命的开端?是旧民主主义革命的分水岭?

——是的，她都是的。

但她却不该只是这些。

时间已经过去__年了，弹指间灰飞烟灭，历史的车轮在泥泞的土路上留下了长长的车辙。那个世界的悲惨与悲凉，那个时代的黑暗与残酷，那个社会的风雨飘摇，似乎都已经随着那车轮远去了。"开端"也罢，“分水岭"也罢，"革命"也好"斗争"也好，过去的值得纪念，但是更重要的该是留存下来的一种精神，一种五四所带来的英勇与坚强、果敢与奋进、热忱与理想、不屈与抗争的精神。

这精神不该随风而逝，不该只凝固在那一个时代，不该只是用来纪念。我常常思考这样一个问题：我们这样去维护“五•四”精神，是对“五•四”的追忆延续了“五•四”精神，还是我们真实的生活创造，发展了“五•四”精神，为它追加了新的定义。精神从不凝固，正如历史永不再现。

记得有人说过，"一种精神得以永恒，不仅在于它的精髓与内涵超越了时空，更在于它在时代的变更中能不断的被赋予新的色彩，这才是其生命力强大所在。"五四这种精神不该只留在历史画卷里，仅供我们景仰。时间已经过去80多年了，一代又一代的人在用自己的青春诠释这这一种精神。一代青年挥着大旗走在街头，一代青年握着钢枪走上战场，一代青年扛起农具走向田间，一代青年背起书包走进课堂…

不想说苦难的过去，实在是美好的未来等着我们去开创。这才是五四的精髓所在。"五四是原来的五四，五四的精神永远不会消失;五四又不是原来的五四，新的时代正赋予其新的意义。"

那飘动的旗帜、那紧握的拳头、那冲锋的身影、那激昂的呼喊，都已经留在历史的车辙里了。让历史成为历史，我们不需要啜饮悲欢的泪水;让精神穿越时空，我们将籍以此继续征程。五四留下的，是一种永远也不会过时的精神!

改革开放以来，我们的祖国发生了日新月异的变化。小到家庭，大到国家，每天都有惊喜。这不，今天一放学，我就听村里人讨论：村后的路又要修了!

说起这条路，我们一家可有话题啦。

爷爷说，从前村庄里根本没有像样的路，汽车也极少，货物大多用板车拉，而且大多靠人力来拉。出趟远门，步行几十公里是稀疏平常的事。围绕在村庄周围的路，只有泥土路。晴天，一阵风吹来，路面上就扬起了尘土;若碰到下雨天，路面上全是积水，一不留神，鞋子就陷进泥土里，拔也拔不出来。雨天的路面特别滑，摔跤摔成个“狗啃泥”的现象是层出不穷。

爸爸清了清嗓子说，他上学的时候，泥土路就变成了石子路。路上车子也变多了起来，人们出行都能乘三轮车、拖拉机等交通工具了。石子路比起泥土路好走多了，至少在下雨天人们能踩着那滑溜溜的石子路出远门，不用担心遭遇泥坑的温柔陷阱了。可是车子反复碾压着石子路，路面就变得高低不平了。人们坐在车上，就感觉很颠簸。若是载物较重的小型货车，真怕车上的货物会掉下来。他那时骑着自行车上学，每天都被石子路颠着，整个人都感觉快要颠散了架。

到我上学时就有水泥路相伴了!每天上学，我悠哉悠哉骑着单车，路旁的鲜花频频向我点头示意，小鸟也在我的身边鸣唱。即使下雨天，有汽车或者大卡车从我身边飞驰而过，也不用担心泥水会飞溅到我身上，因为水泥路很平坦，根本积不了太多的水。路也变得很宽了，遇到车流量大的时候，人车避让有序，一点儿也不显得拥挤。路两旁还安装了路灯，似两条蛟龙，把走夜路的人的心点亮。

现在，听说要修更宽、更美的省道了，从我们的小村走南闯北再也不用愁了。小路的变迁正是祖国腾飞的象征。筑一条路，圆了几代人的梦!

质朴初心带来的惊人巨变

“为什么当时决定在八步沙种树治沙?”

当无数次被问到治沙的初衷时，八步沙“六老汉”第一代治沙人张润元老人的回答总是朴素而简单：“我们只是想保护村里的庄稼不再受风沙侵蚀，没有想做多么伟大的事，就是到现在，我也觉得我们所做的事是微不足道的。”

土地是农业的根本，是农民的寄托。“六老汉”所在的古浪县土门镇，当时人均耕地仅为1亩左右，辛辛苦苦栽下的苗子，一场风沙过去，吹跑了、沙埋了，三五场过去，一年的粮食就没了希望。

不与风沙抗争，迟早会被风沙吞没。

怀着“保护田地”这个单纯的目的，漪泉村的贺发林、石满，台子村的郭朝明、张润元，以及和乐村的程海、土门村的罗元奎共同摁下鲜红手印，承包了7.5万亩治沙任务，决定在八步沙种树。

三块砖上一口锅，卷着铺盖住沙窝。艰苦的生活条件在他们眼中根本不算什么，他们的全部身心都放在了一望无际的八步沙。

1981年，他们用一个月时间就完成了1万亩栽树任务。第二年春天，如约而至的风沙再次袭来，一半的树苗都被刮走了。

沙进人不能退!刮走多少，补种多少!经过反复摸索尝试，他们研究出了用麦草固沙、保护树窝的方法，就是这样，“一棵树，一把草，压住沙子防风掏”成为他们很长一段时间里最经济实用的造林方法，树苗成活率大大提高，治沙工程进度也全面加快，20_年，八步沙造林点7.5万亩任务全部完成。

在十分艰苦的条件下，他们在八步沙扎下了第一道绿色屏障。作为八步沙治沙第一代，他们被当地群众亲切地称为八步沙“六老汉”。

沙漠“黄龙”仍在北方蛰伏，“六老汉”斗争的心依旧顽强，他们决定坚守在八步沙，管护好第一场胜仗的成果，而与沙漠的战斗才刚刚开始。

在六位老人的支持下，郭万刚、石银山、贺中强三位治沙第二代勇敢地走出了八步沙造林点，怀抱麦草，走向了更为偏远的黑岗沙五道沟、七道沟。

“比起八步沙，五道沟、七道沟条件更为艰苦。但我们不害怕，老一辈人造林克服了无数困难，我们作为年轻一辈，要比他们做得更好才对!”石银山告诉记者。

声声嘱托背后的绿色梦想

开始在八步沙种树的时候，六位老人中最年轻的张润元已经39岁了，治沙是一个漫长而艰辛的过程，几位老人便立下共同的承诺：种树，不论啥时候，每家都得出一个人。

1991年春天，66岁的贺发林因为肝病住了院。平时他总觉得自己身体还硬朗，但要经历一场大手术，难免多了些考虑。家里9个子女，年长些的，在外地安家立业，年少些的，还在上学读书。把自己操心了一辈子的事交给谁呢，贺发林觉得老七贺中强最合适。

当时年仅22岁的贺中强在外打工，父亲病重，让贺中强回到八步沙接替他种树，贺中强还是有些犹豫。

接下这个活儿，就不仅仅是偶尔帮着父亲看沙窝、给他送口粮了，而是要和父亲一样干一辈子。

嘱托重于山，贺中强说自己义不容辞。

1991年冬天，父亲走了，贺中强扛着被褥来到了八步沙驻地。

紧随其后来到驻地的是石银山。1992年，父亲石满因病去世，弥留之际，他也给石银山留下了两份重托。

首先，要石银山完成自己管护区的种树任务。当时石满的管护区栽植任务已完成三分之二，剩下三分之一以及后续的管护任务都是一项庞大的工程。石银山说，父亲凡事讲求以身作则，喜欢“走在别人前面”，嘱咐石银山一定要认真完成剩下的任务，他才没有遗憾。

其次，要他照顾好全家人。石银山说，作为村支书的父亲，以前总是为别人家忙得多，为自己、自家人忙得少。开始在八步沙种树后，更是吃住在驻地，无暇照顾子女生活，父亲心有愧疚但无怨无悔，只是希望石银山能够成为一家兄弟姐妹的可靠支柱。

从那以后，石银山的脚步从八步沙造林点，走到了五道沟、七道沟，又来到了现在的十二道沟，不仅圆满完成了父亲的托付，更把父亲的绿色希望带到了更远的地方。

做出同样选择的还有郭朝明的儿子郭万刚，罗元奎的儿子罗兴全，程海的儿子程生学及张润元的女婿王志鹏。为了治沙，他们中有人放弃了稳定工作，有人放弃了在大城市生活的机会，有人放弃了与亲人团聚的欢乐，风餐露宿，甘守清贫，支撑着他们的正是父辈的精神和愿望。

一个诺言，一份嘱托，一场接力。20_年，郭朝明的孙子、郭万刚的侄子郭玺又来到了八步沙……

勇敢变革推动的永久治沙

从父辈手中接过了沉甸甸的树苗，治沙工作也站在了新的起点上。

第二代治沙人面临的一个重要问题是：林场收益差，治沙不治穷，如何实现可持续性治沙?

1993年起，由于生态政策的持续调整，八步沙林场没有了造林补助;1995年，林场开始发不出工资，面临着破产倒闭的危机。

这个时候倘若放弃，八步沙就没了后续管护，老一辈人做出的努力会全部付诸东流。

林场不能倒!困难面前，林场场长郭万刚站了出来，他提议在林场附近购置300亩荒地，打眼机井，种些小麦、玉米等粮食和西瓜、西红柿等经济作物。农业有了收入，林场职工的生活得到保障，林场固定资产也稳步提高。

渡过经济难关后，他们就主动请缨，向腾格里沙漠风沙危害最为严重、距离林场25公里外的黑岗沙、大槽沙、漠迷沙三大风沙口进发。

这一次，他们围绕生态建设重点项目工程，在规模、技术、产业发展等多方面开始了新的尝试。

较之八步沙，黑岗沙的地理环境更为复杂，沙丘起伏，沟壑纵横，风沙肆虐也更为频繁。郭万刚回忆说，每到春季造林期，村民们便要时刻警惕风沙的突然侵袭。沙暴从西北方向席卷而来时，遮天蔽日，昏天黑地，大家便迅速跳进沙坑或是侧躺在沙坡躲避风沙，风沙过后再接着种树。

凭着这种坚韧不拔的毅力和排除万难的恒心，20_年以来，林场职工和当地村民团结一心，通过国家重点生态功能区转移支付、沙化土地封禁保护区建设、省级防沙治沙、三北防护林等国家重点生态建设工程，累计完成治沙造林6.4万亩，封沙育林11.4万亩，栽植各类沙生苗木20_多万株，造林成活率达65%以上，林草植被覆盖度达到60%以上，黑岗沙实施封育造林的21万亩流动沙丘被完全固定。

在此过程中，第二代治沙人也在曾经的“一棵树、一把草，压住沙子防风掏”的方法基础上，探索出了“治沙先治窝，再治坡，后治梁”的新方法，并且开始应用“网格状双眉式”沙障结构，实行造林管护网格化管理。

随着第三代治沙人的加入，八步沙林场也开始全面尝试打草方格、细水滴灌、地膜覆盖等新模式、新技术。

走上市场化治沙之路，是八步沙林场鼓起勇气迈出的重要一步。

20_年，八步沙林场实现了企业化转型，成立了八步沙绿化有限责任公司，不仅开始通过企业竞标国家的重大生态建设工程，也开始加快沙产业培育，探索“以农促林、以副养林、农林并举，科学发展”的新路子，为林场长远发展奠定了基础。

20_年，八步沙林场按照“公司+基地+农户”的模式，在黄花滩移民区流转2500多户贫困户的1.25万亩土地，种植梭梭嫁接肉苁蓉、枸杞、红枣，发展经济林，帮助从山区下来的移民贫困群众发展特色产业实现脱贫致富。同时，林场还成立了八步沙林下经济养殖合作社，养殖沙漠“溜达鸡”，去年收入20万元。

八步沙造林点、黑岗沙、五道沟、七道沟、十道沟及北部沙区十二道沟一道道绿色屏障渐渐树立起来，南部的黄花滩移民开发区产业发展也如火如荼。

如今，黄花滩生态移民区已建成9个戈壁农业生产基地，有效带动4640户贫困户发展产业。去年新建成的黄花滩移民区兴盛种羊繁育有限公司万只种羊繁育基地，采取“羊银行—贷母还羔”扶贫模式，每年带动20_户贫困户发展肉羊产业。可以说，如果没有八步沙林场不断拓宽的绿色版图，企业想要在此发展根本不可能。

群众致富了，才有了治沙动力，也蓄积了治沙财力，治沙才能实现可持续性。八步沙林场用一个个治沙奇迹，生动诠释了大漠黄沙一定可以转变为绿水青山，而绿水青山就是金山银山。

从“沙进人退”到“绿进沙退”，从“死亡之海”到“经济绿洲”，38年来，三代治沙人持之以恒向荒漠与贫困发起挑战，一个个“誓将黄龙变绿洲”的治沙勇士，用生命与汗水，铸就了一道无比坚实的生态屏障。

20_年，国家林业和草原局授予八步沙林场“三北防护林体系建设工程”先进集体;省委、省政府授予古浪县八步沙林场“六老汉”三代人治沙造林先进集体荣誉称号。

八步沙“六老汉”世代治沙的故事将永远会被铭记，充满生机的绿洲也将继续向腾格里沙漠挺进!

梦想是人们对美好事物的向往，是幸福的代名词。有人说，梦想是一个百宝箱，等待你去挖掘;有人说，梦想是蓝天白云，让你感到自由的快乐。不错，梦想固然是令人憧憬的，但失败、受伤甚至绝望，又何尝不是梦想最本初的模样呢?

在贵州一个普通小村庄，有一个叫小明的男孩。他生来普通，但上天的不公注定了他命途多舛。小明因病成了残疾，一位本该在山间奔跑的小小少年。这让他的母亲心如刀割。母亲来到小明的病床边，看着面色苍白的儿子，不由得咬紧了自己的嘴唇，眼泪在眼眶里直打转。她灯下拉住儿子的手：“孩子，妈妈相信你是个有梦想的好孩子，希望你能用自己的双腿，去追属于自己的梦。可以答应妈妈吗?”母亲的话像鼓槌一样敲击着小明的心扉，他再也忍受不了委屈，扑到母亲怀里大哭起来。

“我要奔跑!”小明一边擦着眼泪，一边对母亲说。

小明家的院子里，种着许多花。冬天过去，春天来了，院子里充溢着花蜜的香甜氛围。一株野百合被落在了石缝之中。一株本该茁壮成长的花，却只能独自面对逼仄的空间和阴冷潮湿的空气——它一样受到了上天的不公。

母亲只要得闲，就把小明推到院子中，帮他练习走路。有一次母亲发高烧，躺在床上咳嗽不停。小明心里很不是滋味。他想让自己快些好起来，这样就可以帮助母亲了。他将自己推到了小院里，用瘦弱的双臂支撑肌肉萎缩的双腿。他摔倒在地，想要向母亲求助，可虚弱和惊吓却让他发不出半点声音。他只好作罢，静静地盯着眼前的花丛。

在一片五颜六色中，有那么一株野百合，显得那么弱小，那么突兀。小明仿佛看到了多年未见的好友——他就这么盯着这株野百合，好像把要说的话都凝结在了眼神里。他好像看到，一颗种子破土而出，经过风吹雨打，逐渐展开动人的身姿，他甚至看到了这株野百合长大后洁白如玉的肥厚花瓣。

小明对着这株野百合笑了，甚至没有注意到母亲急切奔来的脚步声。

几年后，小明经受住命运给他的严酷打击，用勤奋的学习和不懈的训练弥补了身体的缺憾，以优异的成绩考进了大学医学院儿科神经学专业。

在拿到录取通书书的那天，小明来到了院子中，院子里开满了野百合。“我和你们一样，美梦成真了。”小明喃喃地说。一阵风吹过，一株株野百合，在阳光下快乐地摇动着，花香四溢。

“我们都在努力奔跑，我们都是追梦人。

站在新的历史起点上，望向远方充满希望、充满创造、充满挑战的道路，不禁想起儿时的梦想，“长大后我想当科学家，造宇宙飞船”“我想当医生，给大家治病”“我想当警察，把坏蛋都抓起来”……现在的我们有的实现了梦想，有的在其他岗位上编筑着新的“梦”并为之努力奋斗。但无论我们在哪个岗位做着哪些平凡不过的小事，都在为实现伟大中国梦贡献着积极的力量。看着这个怀揣已久的梦想越来越清晰，越来越明亮，我们满溢的幸福感不言而喻。

我们追梦的每一步都踏得坚实有力，因为坚信在追梦的旅途中能实现人生价值。年少求学时，师者总会谆谆教导，年轻人的“狂”不是愚昧无知的轻狂，而是腹有诗书气自华的自信。改革开放40年来，我们在每个领域精益求精，用孜孜不倦的求知求学精神钻研着中国技术、中国制造、中国建造，嫦娥四号翩然落月、5G网络抢占先机、珠港澳大桥竣工开通创造多项世界纪录……我们从依赖技术支持到积极创新、自主研发知识产权，其中有无奈、有坎坷、有困境，但从未困惑，我们目标坚定，用不懈的努力、扎实的功底、坚韧的拼劲凝聚起伟大中国梦的闪亮光辉，在国家走向强大的路上锤炼过硬的本领，实现自身价值，留下在未来值得回味的美好记忆。

我们追的梦温暖着每一个中华儿女，因为坚信这个梦能把大爱传递给更多的人。在实现这一目标的路途中，广大党员群众在立足岗位，积极践行社会主义核心价值观，用奋斗的汗水和成长的收获为这个梦加温、保温。为了让更多的百姓享受到祖国强大带来变化，让更多的百姓生活得更有质量、更有幸福感，他们不辞辛苦，趟泥坑、越山岭、过激流，为他们带去福音。当然，也有更多基层一线工作者们，不厌其烦地处理着一个又一个诉求、解决着一个又一个急难愁忧的难题，即使面对家人的不解和埋怨，也只是淡淡一笑“你看，他们现在多开心”。

曾经“夕阳归于林下而成梦”，或美好缥缈，或痛苦难耐。如今我们只争朝夕，磨砺本领，在凝聚共识中造梦、追梦、圆梦，让这个伟大且富有跨时代意义的中国梦变成实实在在触手可及的幸福梦，是满满安全感的军事力量，是人与自然和谐相处的经济腾飞，是蓝天碧水的美好家园，是共建共享共处的共荣发展，更是心往一处想力往一处使的一呼百应。我们充满幸福地追逐着伟大美好的中国梦。

妈妈对我说：“有一种等候，长达十年。”是呀，从2006年开始，一直到2016年，整整十年，轨道交通成了北仑人最大的愿望!如今，我们终于盼到了。

我手持试乘票，排着长龙似的队伍，在地铁站中挪动着双脚。才刚刚可以试乘，地铁站里就已人山人海，无论男女老少，眼里都闪烁着光彩，里面包含着太多的期待和喜悦。

地铁从远处飞驰而来，人群沸腾了，我也一样，兴奋地往车厢里挤，空荡荡的座位顿时座无虚席。深蓝色的地板被五颜六色的鞋子所覆盖，抬头只能望见黑压压的人头。我坐在靠窗的一个位子上，观赏着窗外的风景。

中河路两旁，一排樱花树显得格外挺拔，粉白的樱花正绽开笑脸，绿色的叶子挡在花朵的外面，像一把把长长的小绿伞。细雨下的小草，好像童话中的绿毛毯。银泰城上的霓虹灯闪闪发光，好似一道道彩虹。粉白色的樱花，嫩绿的小草，再加上五彩缤纷的霓虹灯，眼前一片明艳。

“叮咚”，下一站到了，一部分人提着包，迈着轻快的脚步走出车厢，又有一批人匆匆跨进车厢。地铁关门的提示音响起，车门关闭，地铁慢慢地驶出站台，前方又是一段平坦的路程。车厢里很安静，只听到风的呼啸声。窗外的景物像放电影似的从眼前掠过。

我一直坐到鼓楼才起身，恋恋不舍地下了车。望着地铁远去的背影，一排排明亮的车窗变成了黑点，我真是感慨万千。

地下、地上，一个个站点，渐渐成型。建筑者们多年的努力，我们铭记于心。如今轨道交通已经来到我们身旁，人们都不禁感叹：“啊!十年的等候、期盼，如今，圆梦啦!”

出山的路通了，青壮年走出了下庄。看着留在村里的老人、小孩，还有成片撂荒的土地，40多岁毛相林留了下来。“我要在这片土地上开拓一条致富路。”

要致富，仅靠绝壁上2米多宽的机耕道不够。毛相林又带领村民把路修到了下庄村小学，延伸到了谷底的后溪河电站，连接起了所有院落。

2015年，脱贫攻坚战打响后，毛相林争取到了公路硬化政策。这条绝壁天路终于变成了3米多宽的“四好农村路”。

有了路，还要有产业。下庄有田地800亩，过去都是种植水稻、玉米、红薯、土豆、小麦等传统农作物。毛相林说，“只填饱肚子不够，还要钱包鼓起才行。”

听说漆树值钱，毛相林带领几个青壮年从海拔1000多米的原始森林挖回大木漆树，培育出2万余株漆树苗，没想到当年夏天全热死了。

见其他村种桑养蚕赚了钱，他又号召村民跟着学，结果桑树长得不错，蚕子却死了个精光……

为此，毛相林主动在村民大会上作了检讨，也明白了“不能蛮干，得相信科学”。

2014年，他请来市、县两级的农业专家，对下庄的海拔、土壤、气候、阳光等进行全面考察分析，最后确定发展柑橘、桃树、西瓜三大脱贫产业。

很快，下庄发展了650亩纽荷尔柑橘。但树种了3年，只开花不结果，虫害还严重。毛相林又请来奉节的柑橘专家把脉问诊，并让儿子自费到奉节学习柑橘种植技术，手把手教村民如何管护。

去年，下庄的柑橘实现了初挂果，当年柑橘销售收入近20万元。

除了柑橘，下庄还发展了200亩西瓜、150亩脆桃。毛相林又牵头成立了柑橘专业合作社，探索发展集体经济。

下庄曾是全乡最穷的村，2016年却在全县率先实现整村脱贫。2019年，全村人均纯收入达到1.2万余元，高于全乡平均水平。毛相林带领着下庄人，再次“啃”出了一条“脱贫路”。

《时代广场的蟋蟀》，这是一个有关蟋蟀、老鼠、猫之间友谊的故事，一个有关各种生命之间爱和关怀的故事，一个发自大自然、涤荡心弦的音乐之声的故事。下面是小编整理的时代广场的蟋蟀好词好句摘抄，欢迎阅读。

1、就在它即将睡着的那一刻，朦胧中还听到塔克老鼠在笼子里快乐地低吟着呢!

2、玛利欧小心翼翼地握住了他的新发现，把这只昆虫提了起来，让它躺卧在手心里。

3、整个车站空荡荡的，但空气中却又隐约充满了一种无声的喧闹。

4、火车滑出了月台，灯光在黑暗中渐渐淡去。

5、一颗黑色头颅上闪着两只黑眼睛端详着它。

6、奥尔普斯的演奏是如何美妙，不但人类喜欢，就连岩石、树木和瀑布都会停滞不动留心倾听他的演奏。狮子不再追逐麋鹿，河川停住不流，风也屏息倾听，全世界都安静下来了。

7、冯赛说着，同时露出了开朗的微笑，一张脸变得又大又圆，仿佛万圣节的南瓜一样。

8、那是只小小的昆虫，大约有两三厘米长，全身沾满了灰尘。它有六条腿，头上有两根长长的触须，还有一对看起来像是翅膀的东西折起来弓在背上。

9、柴斯特也吃得好撑，最后每样都只能咬上一小口。

10、一旦她下定了决心，那你不如去跟第八街的地铁争吵，还可能讲得通。

11、仿佛在远离纽约的某个地方，一处翠绿的森林里，有一片树叶在午夜里穿过沉沉的黑夜，翩然落下，掉进灌木丛里--那声音就是落叶的回声。

12、音乐就这么从它的翅膀底下如流水般地溢出，充满了整个报摊。

13、他的演奏是如此美妙，不但人类喜欢，就连岩石、树木和瀑布都会停滞不动留心倾听他的演奏。狮子不再追逐麋鹿，河川也停止不流，风也屏息倾听。全世界都安静下来。

14、它目瞪口呆地蹲伏在水泥地上，惊讶得差点儿停止了呼吸。

15、妈妈是个矮胖的女人，而且远比她愿意承认的还要粗壮。她一爬楼梯就气喘吁吁，满脸涨得通红。

16、当亨利猫正要对第二块糖果棒进攻的时候，却突然停止了动作，它专心地聆听收音机里演奏的曲调。它的头随着音乐一摇一晃地摆动起来。

17、有好一会儿，空气里只有那种似有似无的呢喃声。

18、它好像先嗅了嗅，然后才咬了一小口。当蟋蟀在他手里这么吃着的时候，玛利欧禁不住高兴得全是颤抖。

19、爸爸个子很高，虽然稍微有点儿驼背，但整个人总是流露出一种和善的神采，好像爸爸的身体里面老是有那么个东西在微信。

20、于是，一切又安静下来，空气里弥漫着一种空虚，仿佛整个车站始终都在等待着成群的人潮投向它的怀抱。

21、这条线上大多数的列车长都认识玛利欧，他们也都很喜欢他，常会在经过的时候，过来打声招呼。

22、仿佛在远离纽约的某个地方，一处翠绿的森林里，有一片树叶在午夜里穿过沉沉的黑夜，翩然落下，掉进灌木丛里--那声音就是落叶的回声。

23、音乐就这么从它的翅膀底下如流水般地溢出，充满了整个报摊。

[时代广场的蟋蟀好词好句摘抄

有一首歌，它诞生于战火纷飞的抗战时期，从北京房山霞云岭飞向神州大地;它从抗日战争、解放战争被人们边传唱边修改，一直传唱到中国共产党百年华诞的今天，历久弥新、经久不衰，它就是《没有共产党就没有新中国》。这是人民的心声，更是历史的昭示!奋进新时代，共圆中国梦，需要每一位中华儿女接续唱响这首经典之歌，紧紧团结在中国共产党周围，以涓滴之力汇聚磅礴伟力，朝着中华民族伟大复兴中国梦的美好目标勇毅前行。

共产党员要领唱《没有共产党就没有新中国》，。诚如歌中所唱，“共产党，辛劳为民族，心得体会范文共产党他一心救中国”。从南湖的红船出发，中国共产党从几十人的党发展壮大成为拥有9100万党员的世界大党，其奥秘就在于我们党把全心全意为人民服务作为根本宗旨，把“为人民谋幸福，为民族谋复兴”作为神圣使命。不论是战火纷飞的革命年代、热火朝天的改革开放年代，还是日新月异、勇毅创新的新时代，中国共产党人始终把人民的幸福作为自己的责任，勇敢地扛在肩上。奋斗新时代，开创新征程，每位共产党员必须“”，不论年纪大小，不论岗位高低，时刻保持党员先进性和政治本色，对得起人民的信任与重托，以先锋行动让党员旗帜飘扬在人民群众的心间。

广大群众要合唱《没有共产党就没有新中国》，坚定不移跟党走。正如歌中所唱，“它指给了人民解放的道路，它领导中国走向光明”。中国共产党始终坚持以马克思主义为指导，秉持“人民至上”的执政理念，带领人民实现了从站起来到富起来再到强起来的历史性飞跃。即便面临百年未有之大变局，面对突如其来的疫情，依然带领人民实现了“十三五”、脱贫攻坚战的圆满收官，领航中国号巨轮驶向第二个百年目标。历史雄辩地证明，只有中国共产党才能救中国，只有中国共产党才能发展中国。奋斗新时代，开创新征程，思想汇报范文广大群众要接续唱响《没有共产党就没有新中国》，紧紧团结在党的周围，坚信在党的领导下，明天的日子会更加红火，自己的获得感、幸福感、安全感会更加骄人，伟大的中国人民会上下同欲、共克时艰，以无穷的智慧与力量创造一个个新的人间奇迹。

青少年要接续唱响《没有共产党就没有新中国》，做担当民族复兴大任的时代新人。青少年是国家的未来、民族的希望，青少年阶段是人生的“拔节孕穗期”，最需要精心引导和栽培。奋斗新时代，跑好新征程，需要全社会共同扛起“为党育人、为国育才”的神圣使命，帮助青少年系好人生的第一粒扣子，把听党的话、永远跟党走铭刻于心，化作报效祖国之志、刻苦学习之行。需要围绕“立德树人”这个教育的根本任务，把扎实上好思想政治课与其他课程体系有机结合，挖掘其他课程和教学方式中蕴含的思想政治教育资源，实现全员全程全方位育人。面的让这首经典之歌飞驻每个青少年的心田，生根发芽，开花结果，让这首经典之歌在中华大地世世代代传唱下去!

我是一名五年级的小学生，首先要向您表达我最诚挚的敬意。您不知道我，但我却最近一直在关注您。从今年春节前开始，伴随着这场史无前例的疫情的暴发，您又一次出现在了勇士的行列之中。我听妈妈说，这已经是您第二次勇担重任，冲在防疫第一线了。妈妈告诉我，上一次是__年前，那个时候还没有我，那个时候“非典”暴发，您当时也已经67岁了，可是您却毅然决然地说：“医院是战场，作为战士，我们不冲上去，谁冲上去?”

__年后，新冠肺炎疫情暴发。您在电视上告诉大家“没有特殊情况，不要去武汉。”可您却“逆行”去了武汉。您的举动，让我不由得想起了鲁迅先生的话：“中华民族自古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人——他们是中国的脊梁。”看着您急促匆忙的身影，看着您坚毅勇敢的步伐，深处灾难之中的人们，仿佛是在严寒之中看到了阳光，在烈日之下看到了绿荫。我觉得，您就是“民族的脊梁”。

我看到您，不仅要在疫情第一线无畏地战斗，还要经常前往北京，参与全国抗击疫情工作的筹划。从北京到武汉的航班，来来回回，您往返无数次。有新闻报道说，那段时间，您常常工作到深夜，直到凌晨两三点了，才能到酒店休息一会儿。现在您已经是一位84岁高龄的老人……每每看到这样的新闻，我眼眶里总有一些湿润，让我不由得肃然起敬。

您义无反顾地冲锋，夜以继日地工作。您说：“一个人能够为人类创造点东西，那就没有白活。”您还说：“武汉本就是一个英雄的城市，是能够过关的。”这是一个伟大的医生无私奉献的精神，而这种精神，来源于对祖国

对人民的爱。

您的故事传说让我感动，您的精神让我震撼。您是我学习的榜样，我要学习您的勇敢无畏，我要学习您的迎难而上，我要学习您的无私奉献，我还要学习您的心怀天下……

我要以您为榜样，以梦为马，不负韶华，争做新时代的好少年!

梦想的颜色五彩斑斓;梦想的过程扬帆起航;梦想的抵岸志存高远。正逢少年时代的我们，怀揣祖国的美好梦想。

精忠报国，习武强国是武术少年的梦想。整齐划一的动作，英姿飒爽的姿态，怀揣梦想的中国少年，为强国梦，努力着!

听障儿童的世界，是无声的世界，他们出生以来，注定与别人不同。梦想的期望，激励着他们前进的步伐，他们能用言语表达，已经是付出了艰辛的努力，在美妙的歌声背后，是梦想的支撑，是内心的呐喊，是对世界美好向往的期盼，是表达中国梦的渴望。

小小的少年，家庭的渲染，梦想的力量，努力的练习，灯光的聚焦，纯正的唱腔，韵味醇厚的京剧象征着中国梦，小小少年也怀揣大大梦想，国粹京剧传承经典，少年肩负让中国走向世界的使命。

许多少年，肩负生活重担，小小肩头，扛起家庭责任，他们风雨中前行，品学兼优，乐观向上，他们是完成中国梦想的栋梁之才。

胸前的红领巾，是少年先锋队的标志，是荣耀，是使命，是富强祖国的责任，10位中国好少年向广大青少年发出倡议：“牢记伟人们的谆谆教诲，立志向、有梦想，爱学习、爱劳动、爱祖国，从小“扣好人生第一粒扣子”，努力成长为担当民族复兴大任的时代新人。”一句句誓言，撞击内心深处，扣响心灵之门。

作为新时代的少年，我怀揣强国梦想，好好学习，乐观向上，执笔为剑，不负昭华!让汗水、拼搏、努力铺垫我少年成长路!

随着社会的变迁,不仅你我变了.现实,吝啬,城府深等多种性格已渐渐显露,现在不是书开启智慧的大门而发挥作用的时候了吗?古人云：布衣暖,菜根香,还是读书滋味长.是啊!读书,可能让简单的人变得丰富,让喧嚣的人返璞归真,如美食佳酿,令人回味无穷,流连忘返……

我喜欢读各种各样的书，在生活中，书琳琅满目。我为卖火柴的小女孩冻死街头而哭泣，为岳飞将军的壮志未酬鸣不平，为阿Q的悲惨遭遇而叹息，又为共产党横渡长江打垮国民党而喝彩。甚至金庸老先生的武侠小说，琼瑶催人泪下的言情小说，都让我流连忘返。我喜欢它们，因为在这里，我可以学到课本上没有的东西。我突然回忆起当年看《三国演义》的时候了......

那时侯，我还小，读书对于我来说是一种遥不可及的事情，那时候，满脑子都是动画片和玩具，在那年的暑假，我的舅舅从老家来看我，晚上他看到我还在看电视，不禁摇了摇头，缓缓向我走来，问我说:"文磊啊，舅舅给你讲故事听好不好，你呢，就把电视关了，怎么样?“我一听有故事听，赶忙把电视关掉，坐在床上，像个乖宝宝一样，舅舅开始讲了:”话说天下大势，分久必合，合久必分。周末七国分争，并入于秦。及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉......"就这样，这天晚上我听完了 《三国演义》的第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功和第二回 张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖。在月色朦胧的夜晚，带着对三国下个章节的期待进入了梦乡......就这样，我爱上了读书。

我爱读书，生活因读书而精彩。当我灰心丧气时，是书教我“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”;当我与朋友惜别时，是书告诉我“海内存知己，天涯若比邻”;当我想放纵自己时，是书让我懂得“天下兴亡，匹夫有责”。是书告诉我，李白有“天生我材必有用，千金散尽还复来!”的傲骨，书让我感受“明月松间照，清泉石上流”的闲适恬淡。跟着杜甫，听他讲诉“国破山河在，城春草木深”的忧国忧民，体会辛弃疾“可怜白发生”的壮志难愁，怜惜李清照“人比黄花瘦”的多愁善感。我爱读书。人因读书而美丽。爱读书的人很美。读书可以让你坐上乌篷船，在宁静清幽的江南小镇，狭长的水道上，伴着清风悠然的摇曳;读书让你在一个和煦的午后，牵着妈妈的手，在一片金灿灿的油菜地里缓然穿行;读书又让在看一场经典的电影，以文字为银幕，欣赏扣人心弦的精彩场面……《三国演义》中诸葛亮能运筹帷幄，是因为他知识面广，而且肯动脑筋，做任何事情都有十拿九稳的把握，《钢铁是怎样炼成的》中保尔·柯察金的精神激励着我战胜困难，追求美好的未来……

捧起书本，就是捧着一个伟大的思想;翻开书页，就是翻动一个精神的汪洋。开卷有益，益己，益人，益民族;掩卷沉思，思家，思国，思天下。朋友，让我们一起诵读经典吧!它是智慧的源泉，它是心灵的家园。让经典因青春而闪光，让青春因经典而靓丽。让我们一同，泛舟书海，享受如苏轼般“腹有诗书气自华”的豪迈人生吧!让我们一起读书吧!

走进新时代，__精神依然鲜红，依然充满力量。我们仍然需要深深铭记、需要大声传唱：__，是__的故乡，是孕育英雄和哺乳榜样的地方，是蕴藏希望和含蓄力量的地方，是我们奋斗不止、生生不息的地方!

在此，我们向广大青少年发出倡议，号召广大青少年，共同深入学__精神，持之以恒践行__精神。

我们要向__学习“一心为革命”的理想信念，补好“精神之钙”。新时代坚持“一心为革命”，就是要坚持实现自身价值与服务祖国人民的统一，以国家富强、人民幸福为己任，胸怀理想、志存高远，积极投身中国特色社会主义伟大实践，为理想奋斗终身。

我们要向__学习“两不怕”的战斗精神，锤炼“意志之力”。哪里有困难，哪里最危险，哪里就要有“__精神”。无论是学习还是工作，都要不畏困难、矢志奋斗，依靠自己的辛勤努力开辟人生和事业的前进道路，用埋头苦干的行动创造实实在在的业绩，在千磨万击中历练人生、收获成功。

我们要向__学习“三不伸手”的高尚情操，保持“本色之真”。“三不伸手”是一面镜子，广大青少年都要照好这面镜子。作为社会主义事业的接班人，就要保持人生本色，扣好人生的第一粒扣子，从现在做起、从自己做起，把英雄__作为自身的榜样，使社会主义核心价值观成为自己的基本遵循，把实现中华民族伟大复兴的中国梦作为人生的最高追求。