高中语文第四册第五单元作文：《可爱的你》观后感【通用20篇】

我谨代表班主任，真诚的欢迎你们加入本班!加入xx班。

从今天开始，你们就将告别难忘的学生时代，正式步入社会，成为中国石油这个大家庭的一员，这是你们人生中一个十分重要的转折点。希望你们早日完成身份、心理和行为方式的转变，尽快融入社会，融入中国石油，融入xx公司，迈出职业生涯的坚实一步。

希望你们从进入xx的第一天起，就按照xx公司的要求，自觉树立职业意识，培育职业操守，增强职业技能，规范职业行为，塑造职业形象，努力成为一名合格的职业化员工。作为石化产品科的科长，希望能够尽我的所能帮助你们。

寒假马上就要过去了，真令人依依不舍。看，它是一个多么丰富多彩的假期啊，把它比喻成什么呢，它像七色的彩虹，像多变的云朵，像缤纷的贝壳……永远美好，灿烂。这么好的寒假生活，怎能只有我一人独享呢，把它写出来，让大家一块享受吧!

我的寒假生活之一：学习。假期生活中，学习是必不可少的，这样可以让你巩固以前的知识还可以提前预习一下以后将要学的部分。学就要学得好，不要三心二意边玩边学。我每天都有大于4小时的学习时间。当然我也会有几小时的运动时间，出去走走多多活动一下，锻炼一下身体。有时我看一些课外书，扩大知识面，当然是电脑类的，因为我很喜欢电脑，千万不要使视力下降。

我的假期生活之二：体育运动。多做些体育运动是有个健康身体的保障。每个人都应该有个自己最喜欢的体育项目，我最喜欢的就是滑冰和打羽毛球。滑冰这项体育运动说起来很简单，可是你真正地来到冰场上可就不一样了!这可不是你想象中的那么简单那么容易。当然站起来是很简单的，但你滑一圈下来就是很难的。因为我花了很长一段时间了，技术也还可以现在摔跤这词对我是很陌生了。羽毛球大家是谁都会，学习学累了想放松一下你就可以打会儿球，它可以在你疲劳之际让你轻松一下。

我的寒假生活之三：电脑。

电脑的奇妙真是很难用语言表达出来。你知道吗?一个小老鼠般大的鼠标，就能带你进入一个神奇的电脑世界。你可以用它玩有趣的电脑游戏，进行一个个惊险刺激的探险;你可以用它接发网友的邮件，分享素不相识的朋友寄来的欢乐;你还可以用它上网，享受网上冲浪的乐趣。在这高科技的虚拟世界中，你能知道现代科技的进步是多么迅速，现代人类的步伐是多么有力。

这就是我的寒假生活，我多姿多彩的寒假生活。它培养了我一颗充满爱的心灵，使我爱世界上一切美好的事物。，怎能只有我一人独享呢，把它写出来，让大家一块享受吧!

八岁的青春，人生的开端，我们应该把握住自己对人生的方向盘，明确自己的目标，拥有自己的理想与追求!人生究竟是为了什么而活着?这一直是一道思考题，为此，我们更是迷惘了，当然、也有人做出了这道题。对于未来，我们更多的是憧憬，人生本来就是一道选择题，不同的人、做法不同、观念不同、思想不同，那么结果，每个人的人生也就不一样了。没有规定谁一定是幸福与不幸或穷与富的，重要是正确自己目标，努力奋斗，那么自然而然的就会幸福与富有了，当然心态也是很重要的，心态好的人在逆境中也能微笑着，感受幸福;相反，就算再好的环境生活的人，没有好心态，那么幸福也是无望的。快乐无处不在，只是因人而异。

所以，十八岁的选择也很重要，正确了解人生，明确目标，努力奋斗……拥有一个好的开始，自然，我们的未来也会好的。十八岁的选择，什么意思呢?是要我们自己选择创造怎样的人生，如何面对未来，这也是一种考验，初步的了解社会，涉世未深的我们也许会迷惘，只要有明确的目标，绝对可以创造自我!选择错了，那么人生也就毁于一旦了，所以，十八岁的选择，极为重要哦!把握好自己的方向权，因为我们已经成年了，不再是孩子，懂得对与错，认清自我，不再是孩子的我们已经长大了，该成熟了，不可浪费青春最好的时光，大胆做自己认为对的，因为我们有自己的思考能力了!不要再沉于小时候的童话时代里，，不要幻想改变世界，只要改变自己就好了，让理智为青春作主，为理想拼搏!现在的我们忙于学业或事业，这正是人生的开始，会觉得世界忽略了我们，而我们却忽略了生活，从而烦恼，也得到了升华，烦恼并不可怕，可怕是我们不懂得面对，所以很多人遇到小小不愉快就放弃理想、放弃一切，甚至放弃自己，会退缩的人是懦夫，人生的烦恼与苦痛是需要我们勇敢迎韧而上，从而获得经验，人生道路也升级了，只有经历才能让人真正地成长，它是一个漫长的旅程，这过程有悲欢离合的场面，有酸甜苦辣的历程，有微笑与泪水的交融，批评与鼓励的交合……这一切的一切是必经的，它们只是成长的装饰。亲情、友情与爱情是人生的道具，这也是自导自演的戏，没有排场，没有观众……只有自己。

十八岁，我们的过客很多，聚聚散散，注定没有谁会与自己共同成长，还是各自飞翔……没有规定谁是谁的谁，注定是一场过客游戏!人生这部剧，悲剧与喜剧的融合，上演一幕幕剧情，青春，是最煽情的一幕了。回忆就像一部黑白电影，没有色彩却让人怀念的情节，在脑海、挥之不去，过去，我们终将回不去!一个故事到达尾声，一个故事即将又要开始，永无停止!我正是结束了我的那一段年少故事，开始成年的阶段。人生所遇到的都是靓丽的风景，成为回忆想念它的美好。

十八岁就犹如满山遍野的鲜花，让人永远难忘的景象。人生不是由能力决定，而是由选择决定!十八岁的青春，做好人生的选择题，认真做，得高分，反之，0分。就好比写作文吧，思维好，一定高分。

每一个人都有追求幸福、完美、快乐的权力，人不可贬低一个人的价值，虽然你比我好，但也有人比你更好，低调做人做事，谦虚学习别人的优点弥补自己的不足，不要以高傲的心态生活，那样很孤独的。人人都在找寻自己的人生价值，自己看自己，可以是卑微的，也可以是无价的，这个因自信而定论一张人民币，无论是新的还是旧的，它的价值永远不变，人也是如此，无论美丑，依然有自己存在的价值。眼泪更是珍贵无比，但也有人认为它是廉价的。人人都有好与坏两面，看人如何表达。天才也会成白痴，白痴只要努力学习也会成为天才，所以不要随便贬低自己存在的价值，因为自己的是独一无二的。

所以十八岁的我们不可自傲更不可自卑。优点缺点就是自己独有的特点。十八岁的选择，要慎重!

青春、是活跃的，我们拥有年轻与热血。可是、为什么我对自己的十八岁如此不重视，没有一点点活跃的激情，如此的懒散，还是像孩子般一样，玩自己的，就算天蹋下也与自己无关，整天无所事事，想法简单，沉于自己的幻想，怀念过去的美好，如此幼稚，哪像一个十八岁的成年人?的确，不小了，该有想法了，是时候计划一下自己的未来之路了，可是只是心想，没行动，还是懒洋洋地沉醉梦幻里，亲爱的自己，醒醒吧、你已经过了孩时的幻想了，不要再沉沦了……我还是如此、我以为自己无可救药了，做事没有动力，没有信心，总是那般脆弱，觉得自己是卑微的，贬低自己，不肯面对现实，不实在，幼稚，天真……认为自己是世上最差的人，很多时候觉得自己也是一个多余的人、一个糟糕透顶的人。挺不靠谱的。。可是、、、当我看了湖南卫视的《十八岁的选择》成年礼之后，竟然燃起心中对十八岁青春的激情，改变了自己的想法，十八岁的青春，突然让我很激动。欣赏完了《十八岁的选择》，我感触很深，同时也燃起自己对青春的热情，也让自己更深了解青春真正的含义，十八岁，自己该做什么，不该做什么，受到一定的启发，更激起了心中的动力，我要为十八岁的青春，十八岁的自己做点什么，不要留下遗憾，所以从点滴做起，让十八岁不会浪费掉，到以后20、21、22岁……都不会觉得青春有遗憾，如果到那时候的我，一定会更怀念我的青春!我已经浪费了我十八岁的光阴，好快啊，一眨眼自己成年了，可惜我却浪费了昔日的时光，所以从现在起，把握时间，从我做起!把昔日的时光补回来，为自己而努力，天生我才必有用嘛，我想我应该不是多余的吧!《十八岁的选择》我深有感慨!是啊、十八岁成年了、长大了、不再是孩子了，这是人生的开始，最重要在于选择。定位、目标、理想、未来……一切都要好好琢磨，选择对的方向，拥有理想，朝目标使去……可是我的理想、目标是什么??至今还是毫无想法，难道我还是选择继续沉沦下去吗?不!我要拯救自己，干嘛跟自己过不去嘛，人家常说，没有过不去的坎，只要勇敢，什么坎坷都不用怕，可是我勇敢吗?不……从小我的字典就没有信心和勇敢这样的词。一直以来我都在游戏人生，没有认真玩过这人生游戏，没有抱负、没有求上进心，在我的世界里只有恐惧、无奈、眼泪、害怕失去、胆小的孩子……十八岁了，有自己的思考能力了，可是我还是像昔日一样，我想改变，可是该怎么改变?心、该何去何从?迷失方向感的孩子!

十八岁的选择，为自己许下一个承诺，和未来相约，我们的选择!

十八岁的青春，热血的青春，绽放的花朵，释放自己……洒下青春的泪水那多么真珍啊!

十八岁、选择真诚，获得朋友;选择放下，获得快乐;选择珍惜，获得美好、选择情谊……但不要选择贪婪，那会让自己活得很累，知足就好，不可自暴自弃，努力过就好，幸福、要懂得珍惜……拥有正确的选择，正视自己的人生，焕发出自己的光芒，让勇气信心照亮自己照耀别人，获得幸福快乐。快乐其实很简单，只是我不敢睁开眼睛，所以看不到晴朗的天空，把忧伤烦恼抛开阳光明媚的天空终会属于自己……阳光总在风雨后。我知道自己要怎么选择了，无论失败还是成功，我都要坚持自己的选择……

今天晚上，我和家人一起观看了《辛亥革命》这部电影。我们第一次大家围坐在一起认真地看了这部历史性的电影，身为90后的我，其实并不喜欢看这种类型的电影，但是能和家人一起看会觉得时间过得很快，从而也从电影中了解了中国过去100年的历史和曾经那些伟人所做的一切。100前的中国还很落后，在广州起义后，大批革命骨干壮烈牺牲，其中电影片段里令我印象深刻的是喻培伦身装炸弹，牺牲自己的生命与清朝士兵同归于尽，来建立新中国，还有林觉民在被俘虏后，他虽然脚被锁链铐着，但他依然表明自己改革的观点，而正因为有了这些革命骨干生命的付出，才有了我们现在美好的生活，辛亥革命开启了中国前所未有的社会革命。

毫无疑问，辛亥革命最伟大的意义莫过于结束了中国两千多年的君主制度。只是生活在新时代的我们真正了解其意义的又有多少?我们的纪念不是为了忘却……现在崭新的社会是用无数淋漓的鲜血和别无选择的伤痛换来的。而我们现在做的只能是纪念那些伟人，向他们的行为致敬。也许现在我们还是会问革命所为何事?电影中的各位伟人给了我们答案：

在绍兴被杀害的秋瑾的回答是革命是为了给天下的孩子造一个宁静温和的世界;黄花岗烈士林觉民在给妻子的信中说革命是替天下人谋求永久的幸福;孙中山认为革命是让社会进步的理念更深入人心;革命是让我们这个即将强盛起来的民族不再受列强的侵略和掠夺，不再做任何人的奴隶;革命就是在任何一个地方，在任何一个时候，在任何一个心里，永远——都不再惧怕列强，是中华民族屹立世界之东方，这就是革命的意义。

而生在当代的我们所做的就是珍惜现在眼前美好的生活。记住过去，是为了更好的前行;回望过去，是为了更好的展望未来。在这旅途上有你，也有我。

爸，我回来了。”随着我的声音，我走进了家门。我看见爸爸一个人在那里搬东西，我上去帮忙，而爸爸却不让我帮，催促着我去屋写作业，我拗不过他，只好回屋写作业了。我在屋中看着在外面忙碌的父亲，心中有种想哭的感觉。我转过身去，看见屋后面那颗梨花树开满了花。梨花又开了，这是我不得不想起过去的种.种。

那是，我们一家三口人快乐的生活在一个小山村里，尽管生活不富裕但是我们非常快乐，每天都有说有笑。父母也都很疼我。我还清楚的记得，那年，我刚四岁，母亲带我去城镇赶集，当时的我对什么都很新鲜，左看看右瞧瞧，十分高兴。

我们很快买完了需要的东西，高高兴兴的回家。在回家的路上，我看见一个和我一样大小的孩子高兴的吃着手里的“大棉花”，我也很想吃，我对妈妈说：“妈妈，我想吃那个，我想吃。”

可是，当时那个地方看不见一个卖那种“大棉花”的人。我被妈妈带回家了，但是我却在一直哭闹。到了晚上，妈妈端着一碗糖水来给我喝，说：“儿子，这就是那个“大棉花”的味道。”我高兴极了，一口气喝下去，那是甜甜的味道，我心中也出现了一种甜甜的滋味，我当时不知道那是什么滋味，现在我知道了，那是亲情的滋味。

可是，这一切被一个无情的事实打破了。那天，我被带到了一个大房子里，看见很多人，妈妈躺在一张床上，我快步的跑向妈妈，我看看妈妈笑了。

妈妈笑着对我说：“儿子，妈妈要去一个很远的地方，你要乖乖的，要好好学习，照顾好爸爸，不要让爸爸他辛苦，要听爸爸的话。”我看见妈妈眼中有泪花。我说：“妈妈，你怎么哭啦，你要去哪里?什么时候回来啊?怎么不带上我啊。”

妈妈说：“我要去很远的地方，不能带你去，嗯......，等到咱们家后面那棵梨花树开花的时候我就回来了。”我高兴地说：“妈妈，我等你，那你快点回来哦，我还要吃“大棉花。”我被带出去了。最后，我和爸爸回家了，妈妈没回来。

梨花树开花了，我问爸爸：“妈妈怎么还不回来。”爸爸没有说话，只是拿着脸盆出去啦。我依然坐在树下等，我等了很多年。妈妈，你知道吗?我想你，我真想你。每天我在梦中都会梦到你对我笑，可是，醒来什么都没有了。

渐渐的长大，我也明白了很多事，妈妈不会回来了。但是，在梨花开的时候，我依然在树下等，这算是我心灵上的寄托吧!

又是那年梨花开，妈妈没有离开我。我清楚地记的那“大棉花”的味道。那是妈妈的味道，那是亲情的味道。

我和我好朋友—陈宁之间发生了一件事，那是在前几天的事。想知道的就接着往下看吧!

有一天上自习课，我的钢笔突然没有墨水了，后来我就向陈宁借，他就把他爸爸送给他生日礼物—钢笔给我用了。

到了第二天意想不到的事情却发生了。我刚来到教室里就看见陈宁垂头丧气的，然后我就和几个同学走过去问他：“陈宁，你干什么垂头丧气的呀?”他叹了口气说：“我爸爸送给我的生日礼物—钢笔不见了。”未等陈宁把话说完我正个人就已经发呆了。，因为陈宁把借钢笔给我用的事给忘掉了，如果我现在把钢笔拿出来还给陈宁的的话陈宁和同学们都说我是偷陈宁钢笔的小偷，以后就再也没人和我玩了。上课时老师讲的话我一句也没听进去，等到下课了，我就鼓起勇气把钢笔还给你陈宁。可是我没想到的是陈宁却大声地说：“原来是你偷了我的钢笔，我以后再也不和你玩了。”可我想解释但是陈宁不理我。“哎!被人委屈的滋味真是不好受呀!”我叹了口气说。

又到了第二天的晚上，在放学回家的路上走着的时候我看见了陈宁一个人在寂寞地走着，然后我就走过去对陈宁解释说：“陈宁，你的钢笔不是我偷的是你前天借给我用，我忘记还给你了，对不起，请你原谅我。”陈宁想了想，不好意思地说：“没关系，我也误会你了呀!”后来我们又成了好朋友，然后我们就有说有笑地回家了。

自制，即克制自己。从横向看，自制是除人类之外生物圈中任何生物都没有或者稀缺的一种能力。从纵向看，自制似乎是古来名垂青史者共有的一个特征。自制对任何物种的发展都有着举足轻重的作用。

自制让个人成就大业。大禹治水，三过家门而不入，是因为责任而自制;勾践为奴，屡遭羞辱而不怒，是因为复仇而自制;韩信受胯下之辱却视如无物;冉闵为报国仇家恨，视杀父仇人为父;李世民为天下统一，有降顺突厥之耻……这些人无一不是人中之豪杰，也无一不成就一番伟业。他们忍受了常人难以忍受的耻辱与痛苦，为将来的成功作铺垫。事实证明他们的自制是有回报的：勾践以三千越甲吞吴;韩信率数万老弱克齐;冉闵终大仇得报，被称为武悼大王，纵横北地数十年，胡人闻之丧胆;李世民一雪前耻，成为华夏之主，兵锋出塞，东突厥上表请降，受其赐姓。正应了那句老话：“君子报仇，十年不晚。”这些心志坚忍之辈正是拥有强大的自制力，才能脱颖而出，独领风骚。

但也有把持不住自己而祸国殃民的例子。吴三桂年轻时作战勇猛，常常身先士卒，屡立战功。但“冲冠一怒为红颜”，没有控制好自己的情绪，终于引清兵入关，酿成“扬州十日、嘉定三屠”的惨祸，被无数人指着脊梁骨骂汉奸。究其原因，乃是他年轻气盛，头脑清醒时木已成舟，无可挽回了，因缺乏自制力获得汉奸的骂名，遗臭万年。

上述的自制其实是一种瞬间面临选择的自制;自制力其实还体现在另一方面，即是日常的自我克制。祖逖闻鸡起舞之事相信所有人都耳熟能详，这即是一种耐久的自制力。任何技能的积累皆是一个枯燥乏味的过程。这个过程需要强大的自制力来坚持。起早一天不难，两天不难，难便难在数十年如一目，一万人中能有几人做到?’而这做到的几人，便是人上人。我们看到“春风得意马蹄疾”，别忘了“十年寒窗无人问”的艰辛;看到斩将夺旗，所向披靡，“百万军中取上将首级”，也别忘了“冬练三九，夏练三伏”的磨砺。任何一个成功的背后，都是成功者强大的自制力在支持。

自制力也使国家崛起。17世纪的欧洲，是个疯狂的大陆。无数人登上船去，驶向未知，要么杳无音信，葬身鱼腹，要么成功归来，一夜暴富。这就是大航海时代。在海上贸易如日中天时，英国借此开始崛起，但很快就遭到老牌霸主西班牙的压制。此时的西班牙乃是名副其实的超级大国，其无敌舰队也是真正的无敌于海上。西班牙策划了针对伊丽莎白的政变，使女皇恼怒万分。但她并没有冲动，而是全面收缩力量，开始了养兵千日的计划。英国海军上将德雷克无视此时欧洲主流作战方式——接舷战，转而训练海军以炮击为主要攻击手段。在这段时间中。西班牙与英国在海上爆发无数冲突，双方的武装战船扣押、掠夺对方商船，而英国因为海军力量不强，处于下风，但英国不为所动。直到最后，一支新式海军出现在无敌舰队的前方海面上，并出乎所有人意料迅速击败了无敌舰队，也击败了不可一世的西班牙帝国。

从此，英国的霸主地位稳如泰山。在隐忍的日子里，无数国家认为英国人毫无胆量，毫无骨气，因此不敢与西班牙决战。在地中海，在大西洋，悬挂英国国旗的船舰总是招来“胆小鬼”之类的旗语，英国人不堪忍受，屡次请战，但伊丽莎白表现出了惊人的忍耐力，她号召这个国家为了崛起而冷静下来，忍受耻辱直到最后。她表示“愿意卖掉自己最后一条裙子”。在开战前，伊丽莎白女王唤起了英国民众的热情，英格兰岛国的性质使它可以为某一目的集中使用资源，这里表现出的一个国家的自制力无疑是非常可怕的。众志成城的自制，意味着众志成城的爆发，当一个国家如此爆发时，它的胜利几乎是必然的。同样的道理从汉与匈奴的战争中可以见到。早期的和亲与休养生息换取了后期的全线出击，致使匈奴被迫举族西迁。

自制是成功的要素，自制是理智的表现，是人类作为万物之灵的独有特征。如果我们想要有所作为，那么请像一句广告词说的那样：“对自己狠一点。”

语文到底是什么?仅仅是课本上的文章吗?不是的，在我们的生活中，语文无处不在。

现代社会中，广告已与人们结下了不解之缘。广告作为商业社会的产物，其作用已不单单是商品告示，在某种程度上，它甚至是时尚和流行的象征，对于公众的生活有着潜移默化的影响。

广告用语中，有一些比较优美的语言可以陶冶人的情操，让人赏心悦目;但大多数都是运用了一些成语的谐音，或是一些名言或成语的同音异字如：“某当铺广告——“当之无愧!”;某帽子公司广告——“以帽取人!”;“某理发店广告——“一毛不拔!”;“某打字机广告——“不打不相识!”;某眼镜店广告——“眼睛是心灵的窗户，为了保护您的心灵，请为您的窗户安上玻璃。”等。这使我从中学到了语文，语文不仅是用语言来表述的文化，还是一种交际、经济发展的工具。

语文给人带来了美感，但有一些“别出心裁”的广告用语却使人找不到语文的美感，感受不到语文的魅力。某些广告商似是而非的成语新编，如“咳不容缓”、“油备无患”、“鳖来无恙”，牵强附会，无论对产品还是对文字本身，都只有误导作用，此种广告用语，应绝对禁用。还有一些广告宣传中出现的“极品、神奇、之最”等等最高级用语，利用大众媒体作名不副实的虚假宣传，纯属欺骗误导消费者。但现实中，已被归为“禁止”使用之列的“极品”及其相类似的称谓却频频亮相于众多商品广告中。这些现象，向社会、厂商和有关管理部门敲响了警钟：清除文化污染，规范广告用语迫在眉睫。

我认为我们要做生活的有心人，从各种各样的活动中体验汉语的精妙之处。还要善于发现一些问题，做出准确的判断，明辨是非，去伪存真。其实在这一过程中，我们的语文素养就得到了提高，就学到了语文。

说到谎言，我敢说我们从小到大没有人没有说过谎的。是的，人人都说过谎言，只是有的谎言是善意的，有的谎言是恶意的！善意的谎言，他的出发点是好的，是在撒谎的同时达到善意的欺骗时，而不得不编造出来的谎言。

现在，我就给大家讲讲吧。 有一次，学校里有捐款，中午，我趁老妈在看报纸的时候，把我的钱拿出30元，拿到学校捐了。捐了款以后，我才想起今天老妈要检查钱数。 我只好硬着头皮回家，这时候妈妈已经站在门口等我了。 妈妈问我的钱哪里去了？ 我赶紧说：“今天我本来要去买笔的，但是在路上的时候掉了。” “好，掉了20元，20天的零用钱没有了。” 啊！我的零花钱。 这就是我善意的谎言。

再给大家讲一个吧！（新闻上的） 有一对老夫妇年纪已经很大了，但是一直都很快乐。有一天，老妇人接到了一封儿子寄来的信，开心地不得了，急忙叫老伴念给她听，由于这是一封死亡通知书，而老爷爷怕老奶奶伤心就编造了一封美好的家书，而老爷爷则一直守着这个“不能说的秘密”一直到死的那一天。这个老爷爷善意的谎言给了老奶奶幸福快乐的感觉。

一个阳光明媚的早晨，我看到爸爸又在收拾东西。他拿了一把猎人，还有水和吃的东西，看来爸爸又要去打鸟了。我看着爸爸的一举一动，思考了一下，胸有成竹地走了过去。

“爸爸，又去打鸟吗？”我问。“是的。”爸爸头也不抬地答应着。“鸟类是我们的好朋友，您不知道吗？”我继续劝爸爸。“朋友？鸟又不会说话。就算有的鹦鹉、八哥会说话，它们也不明白什么意思。”爸爸边收拾他的东西边说。“您有没有听说过这个故事？有一个不女孩，为了救一只丹顶鹤，自己掉进了沼泽地。”“我才不会去做那种傻事呢。”爸爸背上包，向外走去。

我赶紧拉住爸爸，说道：“鸟类已被列为濒危物种，有12%的鸟类已灭绝，美丽的东方白鹤目前数量不足3000只，29%的鹦鹉和23%的鸽子都濒临灭绝。有966种鸟类的数量不足一万只，最危险的77种鸟类已不足50只。有一种叫红腹灰雀的很可爱的小鸟，由于人类非法猎杀，数量已不足300只。橙额鹦鹉被古印度人视为‘掌上明珠’，但现在野生的已灭绝，人类饲养着的不足10只。爸爸，放下您手中的猎人吧！”

爸爸低下了头，无言以对。过了一会儿，他抬起头对我说：“好，我今后再也不打鸟了。”我和爸爸都笑了。

回到房间时，我看到一对漂亮的鸟儿正落在窗台外边，一起向着阳光飞去……

电影孔子上映的第二天2月23日，我去电影院看了这部电影，现在来写观后感，纯属个人意见，不知道该对谁说：

第一、形象和场景刻画：

关于周润发和心中孔子的形象：我一直承认周润发演技比较好来的，这部电影刻画的孔子，一直微笑着，很端但是不傲的感觉，温润有余而宽厚不足。而历史上那个面目模糊但妖妖叨叨的南子，周迅演的还不错。

对古代的房屋啊，祭祀啊等了解很少所以看不出门道，我想的就是两点：一本片中齐鲁卫等各国的都城、村落明显不同，反映出了经济实力和民风民俗的差异，比那种看不出发生在那个城市的现代剧好很多。二孔子周游列国不是周游中华人民共和国，在春秋时代似乎最北边的小国燕也是在现在北京这个位置，也就是说，他周游列国应该都在黄河附近或者以南，为啥后半段那个雪花飘飘的，象东北的冬天啊?

衣服：孔子的衣服和徒弟们的、国君们的很正常，一看就是麻的。南子的衣服，雷到我了，没见过把一大堆蓝色珊瑚珠纷纷扬扬挂一脑袋象一新疆小美女似的古代夫人，更雷的是她还从一排蓝色珠帘中走出来。

第二、电影与历史和着作的契合：

因为这个阶段在读论语，所以还是有些感想的。

开篇处加封大司寇之前，孔子和鲁国国君说的那些话，差不多都是论语或者相关原文，不过改换了环境，比如该和冉有说的，对鲁国国君说了，这个也算是在尊重史实基础上的艺术加工吧，可以接受。

那个漆思弓开始可是难坏了我，印象中完全没有这个人啊，回家一百度原来就是漆雕开，吾斯之未能信的那位。这个，古代人有姓名字号。所以有点乱，其实着名学者知道漆思弓=漆雕开，看乐和的人既不知道漆思弓也不知道漆雕开，编剧就应该照顾一下我们这种刚开始学的人，直接叫他漆雕开就好了么?

传说此电影首次还原子见南子，这个，历史上算一个迷案，反正肯定是有点暧昧了，要么为什么孔子的学生子路大大方方的不悦，孔子诺诺的予所否者天厌之。这个地方南子说大家都能看见你的痛苦，可是没有人能体会你痛苦中的境界，(没记错应该是这个话吧?)，实际有画蛇添足之嫌，讨论完了诗经和仁者爱人、好德如好色，南子噤声，再拜，退下，多好。痛苦的境界，这个要么大容易拔高成假大空，要么容易让编剧留下南子对这个境界作何理解的大漏洞。

孔子的诸位弟子，传说孔子一生弟子三千，贤者七十二，剧中露脸的有那么几个。已经说过了的漆雕开，正冠后亡的好勇过我无所取材的子路。文质彬彬的孔子最喜欢的颜回、有管家感觉的冉求、着名孝子曾参、被夫子称赞总有办法的子贡，被孔子打击朽木不可雕也的宰我……还有孔子的妻子儿女，其实这里要说导演也很不容易，光是找到年龄形态气质都符合的演员估计就是一个巨大的工程啊。

关于颜回之死，我印象中论语中没有颜回是怎么死的的论述，只是说颜渊死，子哭之恸。回来百度一下，也是没有史料记载，导演安排他为了在冰河中救起竹简被冻死，于情还是不错的，但是细一想，还是发现了bug：论语中有一段，颜渊死了师兄弟们要求孔子用自己的车给颜渊改成棺椁，孔子回答，孔鲤(孔子的儿子，这里又有一个问题，影片字幕是锂字，而书上一向都是鲤鱼的鲤。)死的时候，有棺而无椁，按亲疏远近我应该给儿子而不应该给弟子，而我谁都不给的原因是，我和公卿们共同出行的时候，按礼数我的车不能比他们差，我只有一个车了，要保留。按这段的意思，颜渊死应该在回鲁国以后。(因为流亡的时候，孔鲤生死孔子是不知道的，而且流亡当中也不会有公卿并列。)

在我记忆的长河中，有高兴，有难过，也有感动……那份感动深深地埋藏在我的心头，很久，很久。

那是一个星期六的下午，突然乌云密布，电闪雷鸣，一场倾盆大雨从天而降。同学们都惊慌失措地往家里跑，我也如此。啊！终于到家了。可当我习惯地用手摸书包拿钥匙的时候，哎呀！不好，我的书包忘在教室里了。我不顾外面的瓢泼大雨，直奔教室。半路上，在雨帘中出现了一个朦胧的身影——哦，是他，黄小龙，他的腿脚不方便，怎么还？“哦，陈奕伊，你的书包忘在教室里了，幸好我发现了。”只见他踉踉跄跄地把书包递在我手上。可我……

记得他进阅读班的时候，由于他那一瘸一拐的脚步，我曾经多次和同学们一起嘲笑他是个农村娃，走路像企鹅，令黄小龙丢足了面子。而他却在我需要帮助的时候帮助了我。“我……我。”我激动得说不出话来，只好跟他紧紧地握住了手。

啊！一股暖流涌上了我的心头，雨水打在我的脸上，分不清是雨水还是泪水。我又一次紧紧地握住了黄小龙的手，很久，很久……

我在报纸上看支一篇文章，题目记不清了，是写一们大哥哥家境贫穷，母亲早年去逝，他和父亲相依为命，历经辛苦考上大学后，噩耗接着又来：父亲重病卧床，时刻需要有人照顾。而这位大哥哥为了照顾父亲，每天背着父亲去上学，在学校课间休息时间就可以照顾父亲。这样，既不耽误学业，又能兼顾亲情。

我觉得这位大学生精神可贵、做法感人，作为父亲，他应该感到欣慰，有这样一位优秀的儿子；作为儿子，应该感到自豪，你已经长大，可以为父亲撑起一片天！

如果是我，我能做到吗？我想我一定会的！

77岁的高耀洁已经是一位步履蹒跚、腰背佝偻的老人，但她在实现“但愿人皆健，何妨我独贫”的民间防治艾滋病之路上却迈着坚定的脚步。70岁才开始做防治艾滋病工作，能做到什么时候呢?面对这样的疑问，高耀洁的回答是八个字，“鞠躬尽瘁，死而后已”。这句常见的书面语让录制现场的观众潸然泪下，自1996年她开始自费进行艾滋病预防和救治工作，已经走访了河南100多个村庄，见到1000多个艾滋病患者。把自己的全部收入都用在了艾滋病防治上，家里仅有的一台电脑还是别人捐赠的。从20__年开始她将主要精力放在对艾滋遗孤的救助方面，至今已花费8万多元，无偿资助了164名艾滋病孤儿。20__年7月，作为中国民间防艾第一人，高耀洁获得了“亚洲的诺贝尔奖”_亚洲拉蒙_麦格塞公共服务奖。面对艾滋孤儿一双双无助的眼睛，本已弱不禁风、应该颐养天年的高耀洁爆发出了巨大的生命能量，但在节目录制现场，高耀洁却脆弱地在舞台上落泪，“从现在再过55天，就是8年，我介入艾滋病已经8年，在这8年的岁月中间，酸辣苦甜不敢想，很多事情让人不敢想。”但她是母亲、是医生、是艾滋病人心头的阳光，她还要继续宣传、写书，并抓紧时间想办法解决孤儿的“生存问题、教育问题和心理问题”。

人之有孝心方为人，无孝心则如畜生。“百善孝为先”，孝是中国儒释道文化的根本品德，是人人必须具备的品德之一。

一首优美的《孝心最美》拉开了这次颁奖典礼的帷幕。“天地父母为大，日月星辰同辉。”静静地听着这首歌，一个个外表稚嫩而内心却十分成熟的儿童，那勇敢坚定的面庞，在我眼前不断浮现……

他们承受了他们这个年纪所不该承受的许多，他们的心智也不该是如此成熟。是他们成长的是什么呢?是家中的变故，是他们对长辈们的那份孝心。他们的故事使我们动容，而有的人却不以为然，那么就请你扪心自问，如果你就是他们，你也许连他们的万分之一都不及吧?!既然如此，你有什么资格不以为然!他们是我们学习的榜样，他们值得我们去尊敬，我们要向他们看齐。

“孝”这一字看似简单如数数，其实要真正做到却难于上青天。

高梓渊，一个13岁的少年。13岁这个年纪本应该是花朵一样绽放的最好的年纪。——可以和同学、朋友们在外面玩耍，放肆张扬。可他却因妈妈得了白血病，放弃了这些。当别人家的孩子在疯玩，他只是在家中一丝不苟地打扫着卫生，直到把家中打扫的干干净净，一尘不染。他从不会抱怨，因为这是我们每个人都应有的“孝”。妈妈怕灰尘中的病菌，他便用消毒水清洗全家。每天三次的消毒窗帘，两次拖地，这样的毅力，敢问有多少人能做到?我想，恐怕没有几个吧……

父母为我们操劳了半辈子了，他们脸上的皱纹，逐渐变得粗糙的手，哪一个不是因为我们?难道我们要让他们的下半辈子也如此辛劳吗?因此我们要学会这一个“孝”字，尽孝在当下。从现在开始，我们就应该用行动表达孝敬之心：尊敬、倾听和感恩。

我们要为父母做我们自己力所能及的事，就像他们为我们倾尽心力操碎了心一样。我们的生命，我们的一切都是父母给的。他们的白发银丝因我们渐渐布满头，这些我们不能忘。他们为我们付出了那么多，我们为什么不能尽儿女应有的孝顺呢?先不必说做到像最美孝心少年李新颖那样，每天早早上山捡核桃，给父亲做工艺品，先把挣来的钱给爸爸当医疗费，自己的病却拖着;也不必说像覃可欣那样为了给妈妈治疗，放弃了自己坚持了许久的梦想。单是给父母几句再简单不过的问候或关心也好啊!他们为我们付出了那么多，我们难道连最基础的孝都不能做到吗?

…….

孝亲敬长是中华民族的传统美德，我们作为炎黄子孙难道能不传承吗?

《时间都去哪了》一曲，告诉我们光阴的流逝飞快，我们要让父母的下半辈子不再操劳，尽我们自己应尽的孝道!“孝”这一字有千金重。

百善孝为先……

我有一个要好的同学叫李丽，她长着一头乌黑亮丽的长发，月牙般的眉毛下，长着一双黑葡萄般的大眼睛。别看她身材瘦小，可她助人为乐的事早已家喻户晓了。

记得有一次上自习课，我正在复习。突然，我胸口发闷，头也晕晕的。整个教室一下子在我面前晃动起来。终于，我忍不住了，“哗”的一声吐了出来。顿时，教室弥漫着一股腥臭味。同学们都不约而同地捂住鼻子，并对我指指点点的，我难过极了。

这时，李丽走过来，轻轻地拍了拍我的背，安慰我说：“别怕，等会我帮你拖干净。”接着，她拿出纸巾，帮我擦去嘴角上的脏物，安慰我说：“现在好点了吗？”我被她的热情感动了，浑身立刻轻松了不少。我激动地握住她的手说：“没事了，谢谢你。”李丽微笑着说：“没事就好。”说完，卷起衣袖，把我的呕吐物清理得干干净净。看着满头大汗的她，我再次感动得说不出话来。

这就是我的同学李丽，她乐于助人的精神永远留在我的心中。

文学常识通过介绍文学鉴赏基础知识，让学生学习并欣赏一定数量的中国诗歌、散文、小说作品，培养学生具备初步的文学鉴赏水平、汉语综合能力和综合文化素质。 下面整理了高中语文课本的文学常识，欢迎参考！

一、高中语文文学常识——中国古代文学

（一）、先秦文学

1、上古神话

中国古代神话名篇有:   女娲补天、后羿射日、精卫填海、(盘古)开天辟地、黄帝战蚩（chī）尤、刘安《淮南子》等。

2、先秦散文

A、儒家经典    “四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。

“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》    “六经”又称六艺（《乐》)

B、历史散文。《左传》（编年体) 《战国策》（国别体）   《国语》（国别体）

“春秋三传”《左传》《谷梁传》《公羊传》

C、诸子百家散文著名的有：

①老子，李耳，字聃（dān），道家学派创始人，著有《道德经》。

②孔子名丘，字仲尼。是儒家学派创始人，《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。（《季氏》《荷》）

③墨子名翟（dí），墨家学派创始人。《墨子》53篇。

④孟子名轲，字子舆。儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。（《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。）

⑤庄子，名周，战国道家著《庄子》。（《庖丁解牛》）

⑥荀子，战国儒家,著《荀子》32篇。（《劝学》）

⑦韩非子，法家。著《韩非子》。（《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。）

⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。（《察今》）

⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》。

3、先秦诗歌

A、《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇。分风、雅、颂三类、风是民歌,雅是乐歌,颂是祭歌。诗经的表现手法是比、兴、赋。“比”即比喻，以彼物比此的。“兴”先言他物以引起所咏之词，“赋”直陈其事。

B、《楚辞》。西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书，定名为《楚辞》。屈原（前340？－前277？）名平,我国伟大爱国主义诗人、曾在楚国任左徒三闾大夫等职。代表作是《离骚》《九歌》《九章》。

（二）、两汉文学

A、两汉散文

①贾谊，世称贾生。又称贾长沙，贾太傅。著《新书》十卷。《过秦论》、《论积贮疏》是他的代表作。

②司马迁，字子长，伟大的史学家、文学家。著《史记》首创“纪传体”,分为本纪、世家、列传、表、书。鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

③班固的《汉书》、刘向编订的《战国策》都名垂史册。

B、乐府民歌和赋。

1、乐府民歌：乐，民乐；府，官府。乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗。《孔雀东南飞》

2、赋是我国古代韵文和散文的综合体。

司马相如的《子虚赋》《上林赋》。贾谊的《吊屈原赋》都很有名。

（三）、魏晋南北朝文学

A、魏晋南北朝的诗歌和散文

①“三曹”、“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操的《观沧海》，曹丕的《燕歌行》，曹植的《名都篇》《白马篇》《洛神赋》都很有名。

②“建安七子”指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹（yǔ）应扬（yáng）刘桢。王粲的《七哀诗》成就最高。

③“竹林七贤”指嵇康、阮籍、向秀等七位作者

④陶渊明,名潜,字元亮，世称靖节先生。《桃花源记》《归去来辞》《归园田居》《饮酒》是传世之作。

⑤此外,诸葛亮《出师表》、范晔(yè)《后汉书》、陈寿《三国志》、王羲之《兰亭集序》、刘勰《文心雕龙》、郦道元《水经注》都名垂史册。

B、魏晋南北朝的小说。（小说的发展期）

①志怪小说以干宝《搜神记》为代表。《干将莫邪》。

②轶事小说以刘义庆的《世说新语》为代表。《周处》。

（四）、唐代文学

1、唐诗

①“初唐四杰”：“初唐四杰”是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。王勃的《送杜少府之任蜀川》《腾王阁序》脍炙人口。

②“山水田园诗人”王维、孟浩然。王维字摩诘，一位大诗人，著名“画家和音乐家”；人们说他“诗中有画，画中有诗”。名作有《使至塞上》《山居秋暝》。孟浩然是王维密友,名篇有《过故人庄》。

③“边塞诗人”高适、岑参、王昌龄、王之涣。高适《燕歌行》、岑(cén)参(shēn)《白雪歌》、王昌龄《芙蓉楼送辛浙》、王之涣《登鹳雀楼》都是名篇。

④诗仙李白，诗圣杜甫，人民诗人白居易。

李白，字太白，号青莲居士。李白是伟大的浪漫主义诗人、名作有《将进酒》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》《秋浦歌》《静夜诗》《赠汪伦》等、著《李太白集》。

杜甫,字子美，又称杜工部，是伟大的现实主义诗人。名作有“三吏”(《潼关吏》《石壕吏》《新安吏》)“三别”（《无家别》《垂老别》《新婚别》）《北征》《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》等。

白居易，字乐天，号香山居士。双称白香山，白太傅、白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。名作《长恨歌》《琵琶行》。

⑤“小李杜”：李商隐，杜牧，著有《樊川文集》。

⑥“诗中三李”为李白，李商隐，李贺。

2、唐代散文

①韩愈。韩愈，字退之，自号昌黎，又称韩吏部。韩愈是唐代“古文运动”的领袖，著《昌黎先生集》。

②柳宗元，字子厚，又称柳河东。写了著名的《永州八记》著有《柳河东集》。

3、唐人传奇（小说发展的成熟期）

陈鸿的《长恨歌》传，李朝威的《柳毅传》都是较成熟的文言小说。

二、高中语文文学常识——现代文学（1919-1949）

鲁迅原名周树人。著有小说《呐喊》(内有《狂人日记》、《药》、《阿Q正传》、《故乡》等名篇)《彷徨》（内有《祝福》、《伤逝》等名篇）和《故事新编》。

茅盾原名沈德鸿,字雁冰。其代表作长篇小说《子夜》，他的“农村三部曲”是《春蚕》、《秋收》、《残冬》。

巴金：原名李尧棠、字芾甘，主要作品有“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》。“爱情三部曲”《雾》《雨》《电》。

老舍原名舒庆春，字舍予。主要作品有《骆驼祥子》《四世同堂》、《月牙儿》、解放后写了剧本《龙须沟》、《茶馆》。

此外，还有叶圣陶的《倪焕之》钱钟书的《围城》沈从文的《边城》郁达夫的《沉沦》，都是名家名篇。

郭沫若，原名郭开贞。其代表作为诗集《女神》。后双写了剧本《屈原》、《虎符》、《高渐离》等。

曹禺的《雷雨》是杰出的现实主义悲剧，还写《北京人》《日出》《王昭君》等名篇。

此外还有夏衍的《包身工》朱自清的《荷塘月色》《背影》冰心的《寄小读者》《小桔灯》艾青的《大堰河，我的保姆》鲁迅的《朝花夕拾》《野草》都是名家名作。

三、高中语文文学常识——当代文学（1949－2005）

1、当代小说周立波的《暴风骤雨》丁玲的《太阳照在桑干河上》荣获斯大林文学奖金。

赵树理的《小二黑结婚》《李有才板话》

孙犁《白洋淀纪事》《荷花淀》

杨沫的《青春之歌》

柳青《创业史》

古华的《芙蓉镇》都是名家名作。

当代崛起的小说家还有刘绍棠、从维熙、王蒙、路遥、柯云路、张杭杭、王安忆、贾平凹等。

2、当代诗歌散文戏剧李季的《王贵与李香香》

柯岩的《周总理，我在哪里？》

贺敬之、丁毅的《白毛女》

吴伯萧的《北极星》

杨朔的《茶花赋》

秦牧的《花城》

刘白羽的《长江三峡》

碧野的《阳光灿烂照天山》

舒婷的《橡树》

四、高中语文文学常识——外国文学常识

（一）史前神话

1、古希腊神话：《荷马史诗》（《伊利亚特》《奥德赛》）

2、古希伯莱神话：《圣经》（新旧约翰全书）

3、亚洲有古代阿拉伯民间故事集《天方夜谭》（又称《一千零一夜》）

（二）、希腊罗马时代

1、散文

《理想国》（柏拉图）《诗学》（亚里士多德）

2、戏剧

《被缚的普罗米修斯》（埃斯库罗斯）

3、寓言

《伊索寓言》相传为一个名叫伊索的奴隶写的。

（《蚊子和狮子》《赫耳墨斯和雕像者》）

【篇一】环保建议书作文

敬爱的环保局：

地球是人类的母亲，是生命的摇篮。我们本应该保护地球母亲的，而我们却在破坏地球母亲，破坏地球母亲那光滑的皮肤。正如《只有一个地球》这篇文章所说的，我们不能再指望破坏了地球后再移居到别的星球上去。所以我们亡羊补牢，为时不晚，保护我们的地球，爱护环境，我给大家提一些建议： 1、大力节约资源，不使用或少用一次性饭盒、筷子等消费品，不浪费纸张。

2、大力节约能源，不浪费水电，随手关灯、随时关紧水龙头。

3、使用环保电池，防止汞、铬污染、慎用洗涤剂，减少水污染。

4、自觉保护生活环境，积极参与社会绿化美化活动，保护绿地、花木。

5、建议垃圾分类，清理“白色”污染，把废塑料袋打个节再扔进垃圾箱。

6、建议文明行为，从我做起，不随地吐痰，不乱扔废弃物，保护绿色环境。

7、尽量使用公共交通工具、自行车或步行，减少空气污染;使用无铅汽油，购买小排气量的轿车。

8·……

地球只有一个，她的生命是脆弱的，不能因为我们为着眼前的发展和获得微小的利益，以肆虐的行为，无“度”的获取，使本已脆弱的躯体更加脆弱!保护地球，就是保护我们自已。地球的安宁，世界的美好，需要全社会的共同努力。老师们、家长们、同学们、小朋友们，你心中有一个绿色之梦吗?让我们把环保承诺变为实际行动，为改善社会的环境质量尽力。最后，让我们用大手牵起小手，托起绿色的希望。

【篇二】环保建议书作文

环保问题不容小觑，它牵连着我们赖以生存的地球母亲的“健康状况”，因此，我们应重视起环保问题，别让自己的疏忽大意给地球母亲酿成大祸。

我们该如何做到环保呢?下面我来给大家说说我的建议：

(1)减少塑料袋的使用，减轻“白色污染”

塑料袋轻巧、方便折叠，看上去是给我们带来了许多好处，事实上，这是在给我们的环境增加负担。你知道吗?塑料袋的制作材料是聚乙烯、燃烧生成水、二氧化碳，燃烧过程中会释放一氧化碳，给空气增加污染，更严重的是，这种既污染空气，又会释放毒素的方法，根本不是塑料袋的对手，无法将其斩草除根。

你看，塑料袋为我们的生存环境带来了多少危害，我们真应该减少塑料袋，的使用，改用环保购物袋，既能给环境减轻负担，又能够重复利用，岂不是一举二得?

(2)节约用纸，减轻树木的负担

纸，是我们必不可少的学习工具，数学的草稿、语文的写作、英语的听力，无一不用到纸，那么节约用纸也是一门学问。

现如今，许多的孩子都喜欢购买专用的数学本作为草稿本，却把家里的一大堆“废纸”遗弃在角落里，事实上，这些纸还有许多的空白之处，甚至有的只用了不到五分之一，因此，我们为何不把这些纸收集起来，作为草稿专用，这样既省了作业本的钱，又使纸张能得到二次利用，何乐而不为呢?不仅如此，我们还可以把写过了的草稿纸折成小盒子或者一些装饰物，来装点我们的书桌，这样就巧妙的利用了纸上密密麻麻的文字，起到一个装点、衬托的效果，让人感觉非比寻常，我们的草稿纸也就有得到了一次使用机会…

(3)拒绝乱扔废电池，为环境“减减压”

现在是机械化时代，处处都能看到电池的身影，可以说，它是人们生活上的好帮手，并未我们创造了许多发展的空间。但是，废电池的处理很有讲究，稍不留神，就会毁掉600立方米的水源、使一平方米的土地失去价值，如此结算下来，要造成多少财产流失啊!为了避免这种现象，建议市政府在每一个垃圾桶设置一个“废电池回收盒”让市民们把废电池扔到盒子里面，避免与生活垃圾的混合，这样，电池就会找到自己的“处理归宿”了!

……

除了以上介绍的以外，生活中还有不少环保小妙招，这就要大家留心寻找、发掘了哦!

环保靠大家，幸福你我他。让我们携起手，共创环保城市，为美丽的地球母亲贡献一份力量!

一、贫穷造就了作家

年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥饿，他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀，用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃;为了坚持写作，他把仅有的几件衣服也送进了当铺，只能用被子来御寒。偶尔得到一个蜡烛头，他竟会如过节似的高兴，因为今夜可以读书写作了。正是贫穷磨砺了他的意志，他终于写成了轰动一时的《卢贡·马加尔家族》。

分析：有人面对贫穷时会一蹶不振，有人却能以贫穷为动力，实现自己的目标。左拉为我们树立了榜样。

话题："贫穷是一笔财富""坚持不懈""苦难出人才"

二、艰难困苦铸人才

米勒是19世纪法国著名的作家。他生于农家，年轻时跟人学画，因为不满其老师浮华的艺术风格，便离开了他的老师。后来，他在巴黎以画裸体画糊口，渐渐地他对此种艺术感到厌倦，但其他题材的画也卖不出去，因此，一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫，他只好离开巴黎，住到乡下。在农村，他依然未能摆脱贫困，但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活，激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难，坚持创作，创作出了许多著名的作品，如《播种者》等。

分析：人的一生都会遇到千辛万苦，甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折，努力奋斗，定能书写辉煌的人生。

话题："成功与磨难""挫折的力量""苦难是一种财富"

三、磨难是财富

困难、挫折对有志者来说是一笔财富。苏联"宇宙之父"齐奥尔科夫斯基，少年时患猩红热病而耳聋，被赶出学校。但他靠图书馆自学，显示了惊人的数学才能。德国诗人海涅生前最后八年是在"被褥的坟墓"中度过的，他手足不能动弹，眼睛半瞎，但生命之火不灭，吟出了大量誉满人间的优秀诗篇。

分析：也许没有声音的世界更能静心思考，但"被褥的坟墓"绝难予人灵感，一颗坚强的心才是根本!

话题："磨难是财富""生命的力量"

四、面对失败和贫困

杰克·伦敦自幼家境贫寒，但他雄心勃勃为自己设计了一个做大作家、用笔杆子改造社会的远大前程。为了当作家，他在中学补课一年，然后考入加利福利亚大学，但因难以支付学费，只读了半年就辍学了。失学并没有动摇他当作家的决心，他改变主意，以社会为学习的课堂，更加孜孜不倦地学习。达尔文、马克思、尼采等的作品使他学会思考;莎士比亚、歌德、巴尔扎克等的作品使他学会写作。他开始写稿投稿，但却一次次地被退回。可他并不灰心。生活困难，就靠典当过日子，挤时间写。白天时间不够就晚上写;勤奋地做笔记，搞索引，抄卡片。终于在1890年发表了处女作《给猎人》，后来名著累累，成为一名大作家。

分析：艰难困难，玉汝于成!杰克·伦敦的经历只不过把人类几千年来的经验和真理再实践了一遍而已。

话题："挫折""决心""成才的途径"

五、身陷囹圄志不移

尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人称为"独弦琴上练出来的小提琴家"。他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，据说，曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是坚持狱中学习。他在狱窗边，用一把只剩下一根弦的提琴，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏，奔放不羁，富于激情，对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。

分析：身陷囹圄而能最终成才，一方面要有坚强的信念和毅力，另一方面，也有对生命的渴望和对艺术的执著。

话题："永不放弃""信念与毅力"

六、海伦·凯勒--残疾人的骄傲

美国盲聋女作家、教育家海伦·凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下，她凭坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用手指"听话"并掌握了5种文字。24岁时，她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家政府、人民的赞誉和嘉奖。1959年，联合国曾发起"海伦·凯勒"运动。她写的自传作品《我生活的故事》，成为英语文学的经典作品，被翻译成多种文字广泛发行。

分析：敢于正视人生的疾苦和磨难，是海伦成功的根本。正是如此，她才成了全世界残疾人的精神代表，成了残疾人的骄傲。

话题："残而不废""坚强成就人生""生命的价值"

七、博迪眨眼写作

博迪是一名法国记者。他在一次心脏病发作后四肢瘫痪，只有左眼可以活动。但他决心把打好腹稿的作品《潜水衣与蝴蝶》写出来，于是他要求笔录员门迪宝协助他，每天花6小时笔录他的著述。而他们之间的沟通只能靠左眼的眨动来完成。每次，门迪宝按顺序读出法语常用字母，博迪每眨眼一次表示字母正确，眨两次表示错误，然后拼成词语。这种常人难以想象的"写作"终于在数月后奇迹般地完成了。这本150页的著作已被出版，受到人们的欢迎。

分析："博迪眨眼写作"的事迹让我们想到史蒂芬·霍金，身体上的极度残缺却丝毫不能阻止他们在文学及科学研究上的昂首阔步。

话题："毅力""完美与残缺""奇迹的诞生"

八、红顶商人的中庸之道

胡雪岩以他卓越的圆通能力在夹缝里生存发展。在官场、漕帮黑白两道的夹缝里，在民族经济与西方经济的夹缝里，在左宗棠与李鸿章的夹缝里，他踢打出了一个世界、一方天地。胡雪岩的飞黄腾达是熟谙、遵守、利用潜规则的结果。但遗憾的是，这个夹缝最终毁了他，左宗棠的死使他成了官场倾轧的牺牲品。从白手起家到富甲天下，再回到一文不名，胡雪岩走完了他人生轨迹的圆圈。

分析：一个绝顶聪明之人，往往善于利用规则而不是创造规则。胡雪岩的一生验证了这一道理，同时也说明另外一个道理："玩火者必自焚"。

话题："规则与人生""规则的双刃性"

九、屈原以死报国

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，"横则秦帝，纵则楚王"。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。

分析：为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。

话题："命运""责任""精神卫士"

十、岳飞"精忠报国"

岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了"精忠岳飞"四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说："中兴的大事，全部委托给你了。"金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说："设施之事，一以委卿，朕不遥度。"岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以"莫须有"的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。

分析："国家有难，匹夫有责"。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。

话题："国难见忠心""国家与个人""忠君与爱国"

十一、辛弃疾忧国忧民

辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。

分析："位卑未敢忘忧国"，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。

话题："责任""爱国"

十二、严复的担忧

1912年严复担任北大校长之职，此时严复的中西文化比较观走向成熟，开始进入自身反省阶段，趋向对传统文化的复归。他担忧中国丧失本民族的"国种特性"，他认为会"如鱼之离水而处空，如蹩跛者之挟拐以行，如短于精神者之恃鸦片为发越，此谓之失其本性"，而"失其本性未能有久存者也"。出于这样一种对中华民族前途与命运的忧虑，严复曾经试图将北京大学的文科与经学合二为一，完全用来治旧学，"用以保持吾国四五千载圣圣相传之纲纪，彝伦道德文章于不坠"。这一行为在当时称得上用心良苦。

分析：严复保护中国传统文化的良苦用心在当时能有几人明晓?爱国的形式是多种多样的，我们不能只从一种角度、用一种眼光来看问题!

话题："看待事物的角度""目的与形式"

十三、张伯苓的理想

南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，学习驾驶。毕业后，他参加了"甲午海战"，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。

分析：只有祖国的富强，个人才有尊严。为此，张伯苓不余遗力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人感动。

话题："教育与爱国""人生的目标"

十四、于右任的临终诗

国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云："葬我于高山之上兮，望我故乡;故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆;大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫;山之上，国有殇!"诗作于1964年公开发表，立刻打动了无数中国人的心。

分析：祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心，还在于他表达了这样的愿望，引发了人们的共鸣。

话题："故乡情""月是故乡明""殷殷爱国情"

十五、李宗仁的民族情

1955年，李宗仁在美国公开提出反对"台湾托管"和"台湾独立"，主张国共再度和谈，由中国人自己解决中国的事情。1965年7月，在周恩来总理亲自安排下，李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰，摆脱国民党特务机关的暗杀，毅然返回祖国，他声明："期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。"他还希望留在台湾的国民党人，凛于民族大义，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。

分析：为了祖国的和平统一，李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义，将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。

话题："心中的丰碑""祖国的呼唤"

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十六、肖邦的遗愿

1830年11月，费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造，为祖国争光。出发前，朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情，接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯，表示永远不会忘记可爱的祖国。肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的艺术活动，增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是，在辗转流离的生活中，他得了重病。1849年秋天，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐，波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的，他要求至少把他的心脏带回去。

肖邦的心脏，按照他的遗愿被送到华沙，埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。

分析：叶落归根，古今中外，概莫能外。对祖国的眷念，是每一个爱国者的共同期望。

话题："遗愿""爱国--永恒的话题"

十七、华罗庚立志回国

著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，把他留在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国。途经香港时，他发表了一封给留美学生的公开信，满怀热情地呼吁他们："为了国家民族，我们应当回去!"

分析："富贵不能淫"，物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。

话题："祖国的利益高于一切""人生价值"

十八、梁实秋的演讲

著名作家梁实秋擅长演讲，他的演讲独具风采，给人们留下了深刻的印象。他在师大任教期间，当时的校长刘真，常请名人到校演讲。有一次，主讲人因故迟到，在座的师生都等得很不耐烦。于是，刘真便请在座的梁实秋上台给同学们讲几句话。梁实秋本不愿充当这类角色，但校长有令，只好以一副无奈的表情，慢吞吞地说："过去演京戏，往往在正戏上演之前，找一个二三流的角色，上台来跳跳加官，以便让后台的主角有充分的时间准备。我现在就是奉命出来跳加官的。"话不寻常，引起全场哄堂大笑，驱散了师生们的不快。

分析：幽默，流于俗套就成了无厘头;而恰到好处的幽默，则是智慧的闪光，有着化腐朽为神奇的力量。

话题："语言的妙用""幽默人生"

十九、瞿秋白的风趣

20世纪20年代初，郑振铎在上海结婚，新娘为商务印书馆元老高梦旦之女高君箴。婚礼采用当时最为时髦的"文明结婚"仪式。按仪礼规定，结婚人的双方家长，均须在结婚证书上加盖私章，以昭信守。婚礼前日，郑振铎才想起他母亲还没有印章，于是去信请瞿秋白代刻一方应急。当天收到瞿秋白的回信，并无信笺，只一张"秋白篆刻润格"，内言："石章每字二元，一周取件。限日急件，润格加倍。边款不计字数，概收二元。牙章、晶章、铜章另议。"郑振铎一见，以为这是瞿秋白事忙不能代刻的托辞，乃另请人急刻一方备用。次日上午，婚礼即将开始之际，有人送大红喜包一件，上书："振铎先生君箴女士结婚志喜，贺仪五十元。瞿秋白。"喜包内并无现金或礼券，乃是三方田石印章。一方是郑老夫人的;其余为新郎新娘各一方。郑老夫人是单章稍大，新郎新娘的两方合成一对，边款分刻"长乐"二字，祝贺新人长乐永康，白头偕老。郑振铎与高君箴皆为福建长乐县人，取意双关。三章均玲珑雅致，主人把玩欣赏之后，才悟出所书"贺仪五十元"之缘由。原来三章共刻12字，润格应为24元;急件加倍，则为48元;边款2元，故曰"贺仪五十元"。瞿秋白这一出人意料之趣举，给郑高二人之婚礼增添了特别的喜庆气氛，一时传为佳话。

分析：大才华者，大幽默也;大幽默者，大才华也。如此才情逸致，当为一时佳话。

话题："才华与幽默""风趣"

二十、林语堂上课请学生吃长生果

林语堂曾在东吴大学法学院兼英文课，一次，开学第一天，上课钟打了好一会儿他还没有来，学生引颈翘首。林先生终于来了，而且夹了一个皮包。皮包装得鼓鼓的，快把皮包撑破了。学生们满以为林先生带了一包有关讲课的资料，兴许他是为找资料而迟到了。谁知道，他登上讲台后，不慌不忙地打开皮包，只见里面竟是满满一包带壳的花生。

他将花生分送给学生享用，但学生们并不敢真的吃，只是望着他，不知他葫芦里到底卖的是什么药。林先生开始讲课，大讲其吃花生之道。他说："吃花生必吃带壳的，一切味道与风趣，全在剥壳。剥壳愈有劲，花生米愈有味道。"说到这里，他将话锋一转，说道："花生米又叫长生果。诸君第一天上课，请吃我的长生果。祝诸君长生不老!以后我上课不点名，愿诸君吃了长生果，更要长性子，不要逃学，则幸甚幸甚，三生有幸。"

分析：林语堂，一位大师级语言大师。性格幽默、风趣，听其谈话，如沐春风，获益多多。

话题："春风化雨""为师之道"

二十一、只有状元学生没有状元先生

卢嘉锡是我国著名化学家，他在20世纪30年代曾兼任福建省立夏中学数学教师。当时，有个学生故意拿了一道登在外国杂志上悬赏解答的数学题目为难卢嘉锡，但他并不介意，只是说："我留着做做看，看能否解答出来。"经过一天多的精密计算，卢嘉锡把题答了出来。他向那位学生详细地介绍了解题的方法和具体过程。那个学生从心底佩服卢嘉锡的博学多才。卢嘉锡诚恳地对那位学生说："我们闽南有句老话，叫做只有状元学生，没有状元先生。我现在虽然是你的先生，但还有许多东西自己也不懂，要进一步学习。"

分析："知之为知之，不知为不知，是知也。"永远不要以为自己了解知道一切，否则你就是无知。

话题："知与不知""谦虚"

二十二、李立三做自我批评

20世纪30年代，李立三主持中央工作时，推行"左"的路线，给中国革命造成了不小的损失。后来，他深刻认识到自己的错误，不仅多次自我批评，还以自己为例教育别人。有一次在部队作报告，讲完那次路线错误后，他大声问听报告的人是不是都认识李立三，许多人说不认识，他指着自己说："我就是李立三。希望你们从我的错误中吸取教训。"他的这种勇于自我批评的精神使大家深受教育。

???分析：面对自己的错误、勇于承认，自我批评，这是对别人的尊重负责也是对自己的尊重负责。

话题："正确对待错误""批评与自我批评""名人的勇气"

二十三、海子的寂寞

或许诗歌真是从寂寞中酿出来的，否则为什么所有的诗人都那么落寞?海子也不例外，他大概是太寂寞了，希望能与别人进行交流。有一次，海子在百无聊赖之际随意走进学校附近的一家餐馆。他对老板说："我给大家朗诵我的诗，你们能不能给我酒喝?"毫无浪漫情趣的老板抬眼打量了一下眼前这位年轻人：长发凌乱，身材瘦小，落落寡欢，不修边幅，而且说话如此神经兮兮，就以为他脑瓜子是有些毛病的，便嘲讽地回答说："我可以给你酒喝，但你别在这儿朗诵。"海子无奈地耸了耸肩膀，默默地走出了餐馆，同时也走进了更深的寂寞。

分析：人与人之间，需要交流与沟通。沟通源于寂寞，无法沟通，也就更加寂寞。

话题："寂寞与沟通""交流与理解""冷漠是毒药"

二十四、商鞅立木取信

商鞅任秦孝公之相，欲为新法。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓有能把此木搬到北门的，给予十金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢搬这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能搬者给予五十金。有个大胆的人终于扛走了这块木头，商鞅马上就给了他五十金，以表明诚信不欺。这一立木取信的做法，终于使老百姓确信新法是可信的，从而使新法顺利地推行实施。

分析："人无信不立。"一个人、一个团体，一个国家都是一样的，言而无信则自取灭亡。话题："人无信不立""诚信""证明"

二十五、黄金百斤，不如季布一诺

季布，汉朝人，他以真诚守信著称于世。时人谚云："得黄金百斤，不如得季布一诺。"意思是说，季布的一句话，比金子还要贵重。后来，季布跟随项羽战败，为刘邦通缉，不少人都出来保护他，使他安全地渡过了难关。最后，季布凭着诚信，还受到汉王朝的重用。

分析：只有诚信待人者，才能被别人诚信相待。

话题："诚信与人生""互助""诚信的价值"

二十六、李嘉诚亲自去接老师

香港著名的塑胶商、房地产巨商李嘉诚常常捐资助学。一次，他邀请汕头大学的一批教师来港并准备亲自去车站迎接。恰好此时他又接到通知，国家经贸部一位官员专程来港与他洽谈生意，请他去迎接。经过考虑，李嘉诚先生安排了别人去接经贸部官员，而自己还是去了火车站。由于火车晚点，他在车站足足等了一个多小时。汕头大学的老师知道后感动地说："这件事使我们更加深刻地体会到李嘉诚先生对教育的诚心。他能舍命办教育，我们也应该努力去做。"

分析：商人捐资办学，不能沽名钓誉。李嘉诚以自己的行动，证明了他的言行一致。话题："尊师重教""表率""做人与做事"

二十七、如此"廉洁"

据记载，窃国大盗袁世凯生活上奢侈腐化，但常常装出一副廉洁的样子。一次，他故意在吃饭时召见内阁成员，当大家来到他的住所时，只见他正端着一碗小米粥，就着一条红烧鲫鱼吃得津津有味，时而从一个佐料瓶往碗里倒些什么。内阁成员见了，都赞道："总统生活这么俭朴，我辈值得仿效。"事后，卫士告诉大家，那是仿效不了的。总统吃的是西北上等小米，且都是一粒粒精心挑选出来的;那鲫鱼是有名的洪河鲫，为了保鲜，是专门放在猪油里从千里之外的河南运到京城的;就是那佐料，也是东北的千年老山参和鹿茸做成的。此言一出，众人哑然。

分析：欺世盗名者，往往是言行不一的小人。虚假面具总会被揭开的，其丑恶嘴脸，终究会大白于天下。

话题："面具""贪婪""作秀"

二十八、经营人心

清代乾隆年间，南昌城有一点心店主李沙庚，最初，以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便搀杂使假，对顾客也怠慢起来，生意日渐冷落。一日，书画名家郑板桥来店进餐，李沙庚惊喜万分，恭请题写店名。郑板桥挥毫题定"李沙庚点心店"六字，墨宝苍劲有力，引来众人观看，但还是无人进餐。原来"心"字少写了一点，李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说："没有错啊，你以前生意兴隆，是因为心有了这一点，而今生意清淡，正因为心少了这一点。"李沙庚感悟，才知道经营人生的重要。从此以后，痛改前非，又一次赢得了人心，赢得了市场。

分析：人心是一笔无形资产，是一笔不可忽视的巨大财富。对于企业、商家而言，经营人心是事业健康、持续发展的关键。此事亦可看出郑板桥的智慧与幽默。

话题："经营人心""诚信""名人的智慧"

二十九、买鞋子

珍妮发现一家鞋店挂着清仓甩卖的牌子，便走进去看看。蓦然她的眼光被一双红色的吊带凉鞋吸引住了。珍妮一试刚合脚，看看价格才17美元，太便宜了。珍妮满心欢喜地去收银台，收款员小姐看了看珍妮疑惑地说："小姐，您真要花17美元买这双鞋?"珍妮很纳闷："难道价钱不对，还差多少?""不，是这双鞋有问题。左边的比右边的大一码。可能是上回哪个顾客拿错了。我把它放在那儿并不准备卖，要不，我给您换一双，行吗?"珍妮细心一看，可不是嘛，左边的比右边的稍大一些，不过不仔细看是看不出的，顿时心中有一种莫名的感动。

分析：在商界中，除了要商品货真?

三十、海明威和他的"硬汉形象"

美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，闯荡过非洲的原始森林，两次世界大战都上了战场。第一次世界大战时，19岁的他见一意大利士兵负伤，便冒着奥军的炮火上去抢救，结果自己也被炸伤了腿，但他仍背着伤员顽强前进。突然间，炮击停止，探照灯大亮，海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领，下令放他过去。作为作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，"干掉"屠格涅夫，把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定，就得奋力拼搏。1949年，他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖，海明威不服气，匆匆写了一部小说要超过人家，反遭失败。倔强的海明威爬起来再干，终于写出了小说《老人与海》，获1954年诺贝尔文学奖。

他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言："人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他!"

分析：是的，人是不能被打败的，只要我们心中有目标，有信念。即使过程艰幸，最终也能有所收获。

话题："成功的曲折""永不言败"

闽南民风民俗

古代有一个爱国大诗人，名叫屈原。因受奸人挑拨，被皇上驱逐。但他仍然爱自己的国家。最后投江自尽。后来人们为了纪念屈原，便有了今日的端午节。

端午节，是我国的传统节日。但是随着岁月的流逝，许多地方的节日特色已经不复存在了。可是闽南一带却还有着浓浓的民风民俗。

上午，大家都会去割艾草。割来的艾草都被挂在门前屋后。整条街都是绿茫茫的一片，仿佛有千万条绿色的丝巾迎风飞舞。这艾草寓意驱蚊除虫，驱灾避邪。

艾草驱邪的民俗流传至今，而十二点的光阴更让人难以忘怀。

正午十二点。家家户户都端着盆子，到河边取水。用晶莹剔透的水来冲洗脚或脸，洗走自己身上的晦气。之后，人们还会聚集在河边跪拜祭祀。不仅是跪拜，在贡台上还供着不少供品，有鸡鸭鱼肉、美酒果蔬等。当然，更少不了最重要的棕子。最后，将其中6个棕子投下河去喂鱼虾。(好让屈原的遗体继续安息于海底)祭祀便完毕了。其余的贡品便可以自己带回家食用，以求沾一些福气，带来好运。

午后，端午的又一个高潮到了——采莲。由一个打扮不堪入眼的醉汉为导，抬一尊木雕龙头。龙头雕刻的栩栩如生，眼睛炯炯有神，有一股神圣而不可侵犯的威严。身后跟着锣鼓队、花童等。这个游行队伍要进入每家每户舞旗拂尘。主人则要行待客之礼，送一些糖果饼干给他们。队伍十几米长，上百人组成。鞭炮声持续不断，锣鼓声响彻云霄。气势真是不同凡响!

在端午，小孩子最高兴的莫过于得到一件礼物——香包。它的色彩多以红黄紫为主，表面细绣着一些美丽的图案。据大人们说，香包里还有许多好东西。喻吉祥如意，带有长辈们对孩子的美好祝愿。

闽南的端午总是那么别具特色，那么令人难以忘怀!

人、动物、与人文、自然的关系，是一个奇妙而复杂的关系。我常常思考这一问题。

不妨先从狼说起。

自古以来，狼在人们心中似乎是凶残、贪婪、自私的化身。《狼来了》，《小红帽》，《七只小羊》这一个个经久不衰的故事告诉我们，狼，是残无人性的，危害于民众，吃人、吃家畜，无恶不作。多年来，人们一直与狼作对，遇而诛之，几经周折，几乎被人一网打尽。而今，狼的数量越来越少，几乎濒临面绝使生态系统遭到严重破坏。这又引起了人类的警觉，人类下令保护狼。

虽然狼是可怕的，但生态的平衡又离不开狼。

例如森林里有鹿也有狼。人们为了保护鹿而消灭了狼。以为这样就把鹿保护住了。哪知适得其反，鹿没有了狼，睡了吃，吃了睡，过着没有危险的生活。久而久之，鹿越来越胖，脂肪肝、冠心病、高血压等等“富贵病”越来越多。鹿一代比一代死的早鹿群越来越少，直至走到灭种的边沿。怎么办呢?派医生给鹿治病，想来想去，最好的办法是把狼找回来，狼一来吃鹿，鹿为了生存就得跑。狼追，鹿跑，在这样的过程中，鹿得到了锻炼疾病就没有了。互相竞争，各自得到了提高。

由此可以看出，狼虽然是一种害物，然而它又是自然形态平衡不可缺少的一种动物。狼太多了，是大害，但绝种，也不行。所以，狼也列入保护动物之列。

世界是奇妙的，但统统是彼此相依、相辅相成的。凡事，有利则有弊，有弊则有利。如此充分利用其绝妙的利弊功害，大概应是我们认真考虑的问题吧!

醒来的时候我已经躺在亲人的怀抱中，他们的角上留有凝固的血，他们的眼中有流血的痕迹。

“孩子，你跟我来。”一位年老的藏羚羊对我说。我迷惑地跟着，随他走上一座山。太阳黯淡的光射在我们身上。

“孩子，你知道我们藏羚羊为什么能经得住千万年的风风雨雨吗?”

我摇摇头。

“藏羚羊经千万年的生存奋斗，练就了矫健的四肢、精巧的身体，我们强健而有力，奔跑如飞，锐利的角是我们的自豪。然而更重要的是我们有一种精神，一种使我们永远屹立的意志。生命是脆弱的，但当注入这种精神、这种意志时，生命就会像这巍峨、雄浑的昆仑山一样屹立不倒。”坚定的声音在山谷中回荡，仿佛母亲慈祥的脸轻轻地对我微笑。我擦干眼角的泪水，望着远方的落日，坚强地点了点头。

我开始以风雨为伴，冰雪为家。我坚信母亲会永远看着我，更坚信，泪水浇灌的生命经得住风吹雨打，用灵魂抚育的身躯如雪莲美丽绽放。我率领这个家族，开始了我们的求生之路。我们要做可可西里的精灵。

血腥总是缠绕着我们，让我们没有喘息的机会。可可西里的天空是如此的沉重，我分不清该走的路，等待我们的将会是什么?灭亡，还是生存?我开始彷徨，但母亲的身影在我心中铭刻，长老的话在我耳畔回荡，我告诉自己：“不能放弃!”我不能让藏羚羊的容貌成为记忆，起伏的昆仑山就是我们的脊梁，再大的困苦我们也会扛起，无垠的可可西里就是我们的胸怀，信念自在心中，藏羚羊家族一定会在可可西里生存下去……

我从沉思中醒来，太阳的红光将我们包容。母亲的身躯在太阳中化为金光，洒在我们身上。

我深深地吻了一下可可西里的脸颊，带着我们的家族走向太阳升起的地方。