高中语文第四册第五单元作文：《可爱的你》观后感【热门20篇】

有一只螃蟹，一直活在它的壳子里面自娱自乐，永远不敢探出头来示人。因为它很怕，怕和别人接触，怕遇到坏人，怕受到伤害。可是它又很想看看外面的世界是什么样子的。有一天，它实在耐不住性子，把自己的头，一点点地，唯唯诺诺的探出来。“哇!外面的世界好美呀!太漂亮了，这就是‘世界’，啊!原来‘世界’是那么的色彩斑斓，美不胜收。”螃蟹感慨地说。它试着把自己的脖子伸得更长，想看到更远的地方。就在这时，从天而降，一块儿小小的石子，砸到了它的头上。“我的妈呀!吓死我了，呜呜…………”螃蟹一边哭一边把自己的头迅速的缩到了自己的壳子里面。“我说不出去吧!我说外面很可怕吧!我说只有我自己的壳是最安全的吧!”它对自己说着。就从那天起，这只螃蟹再也没有探出头来，它在自己的壳里，勾画这美梦，用它一瞬间看到的狭小的“世界”来编织一个个美丽的梦。日子一天天的就这么过着。

“咚!……咚!……咚!………”“什么声音?怎么回事?怎么回事?”螃蟹感到自己的壳在被什么东西敲打着。好像马上就要裂开了。“怎么办?怎么办呀!谁来救救我。哦!我的壳儿，我那坚硬的壳儿。你要挺住呀!没有你，我要怎么活下去。没有你，我在哪里遮风挡雨，没有你我的世界就不存在了。没有你…………”螃蟹越来越害怕，越来越焦虑。但，敲打声好像在和它唱反调一样敲得越来越厉害。“哐当”壳儿终于裂开了，散落了一地的碎片。那单薄的小身子被曝光了，大太阳晒着它的身体让它既温暖，又有种疼痛感，阳光如此的强烈，让它睁不开眼睛。也让它更加害怕了，“没有了壳儿，我该怎么活呀!”螃蟹无助的嘟囔着。在这同时，它的身边围了很多人，有用看笑话的眼神望着它的，也有同情的眼光，关怀的目光望着它的。可在这只螃蟹眼里，大家都是在笑话它的，越是被别人盯着，它就越把自己绻起来。看的人越来越多，时间过得也越来越久。而不变的就只有一动不动的螃蟹躺在那里。也许是没有什么新鲜的了，人群慢慢的散开了。只留下螃蟹自己爨在那里。

一天，两天，三天……没有人再望那只螃蟹了，大家已经习惯了它的存在。慢慢的，螃蟹也适应了外界的环境。适应了被阳光哺育着的舒服感觉。它开始伸展自己的身体，甚至开始站起来走路。又过了一段时间，它可以正视别人，和别人交谈。可以融入这个真正的世界。它变得乐观了，向上了。不再怕这怕那的了。也不再用那扭曲的心里去揣测别人的心理。这回，这只螃蟹真正的脱掉了它的壳儿，彻彻底底的去掉了。相反，它得到了快乐，得到了自由，得到了满足。这是在壳儿里永远也感受不到的。

这个星期六，老师让我们泡一些豆子进行观察。

中午，我把每颗豆子挑一些泡在水里，然后我就目不转睛地盯着看。过了一会儿，我又去看了那些豆子，发现绿豆和红豆一点变化也没有，而黄豆和黑豆起了一些“皱纹”。黄豆皱皱巴巴的，像我吃的葡萄干一样，黑豆坑坑洼洼的像一颗颗雷花的种子，真是太有趣了。为啥绿豆和红豆没变化呢？可能是它们的“脸皮”太厚了吧。

今天一大早，我一起床就跑进厨房去看那些豆子，发现它们的体积变大了不少，有原来的两倍大，胖乎乎的。

晚上我又跑进厨房去看那些豆子，令我欣喜的是，大部分豆子都长出了嫩芽。我好开心！

夜晚，我躺在外婆的怀里，数着天上那一颗颗闪闪发亮的小星星，听外婆讲那不堪回首的往事：

外婆生活的年代环境十分恶劣，那时候，山坡上没有牛羊，也没有庄稼，一片荒芜。外婆外公还有舅舅等一家五口住在一间破烂不堪的土房子里。天晴还不说，土房子里还勉强可以居住，可是一到下雨天，破烂不堪的土房子就像有洞的烂雨伞，遮不住雨挡不住风。空的盆盆罐罐，就成了接雨的器具，外面下大雨，里面就滴嗒滴嗒下小雨。在青黄不接的季节里，他们就拿 草根、树皮充饥，吃起来又苦又涩，饮用水也要到很远很远的地方去挑。那日子过得呀……

听了外婆的讲述，我的心不由得一震，心想：那外婆他们怎么啦，是懒惰还是耍滑？总是吃不好穿不暖的！现在，我长大了才明白了，我突然觉得自己好幸福好幸福。

你看：一道道公路犹如一条条巨龙穿梭在乡间。“巨龙”都修到家门口了，要去赶集不用走路，坐个摩托车几分钟就到了。一栋栋房子拔地而起，不仅能遮住倾盆大雨，挡住严寒酷暑，还宽敞明亮。一家人不用挤在一间房子里了，每人一间甚至好几间。人们不仅不再吃野菜和树皮，而是讲究营养和口感。每天早上一醒来，呼吸着大自然的新鲜空气，然后美美地吃上一餐，真是太幸福了！

外婆告诉我，家乡这翻天覆地的变化，是由伟大的共产党给我们带来的。共产党解放了全中国，让农奴翻身做主人，共产党构建了和谐社会，让我们走上幸福的康庄大道！

闽南民风民俗

古代有一个爱国大诗人，名叫屈原。因受奸人挑拨，被皇上驱逐。但他仍然爱自己的国家。最后投江自尽。后来人们为了纪念屈原，便有了今日的端午节。

端午节，是我国的传统节日。但是随着岁月的流逝，许多地方的节日特色已经不复存在了。可是闽南一带却还有着浓浓的民风民俗。

上午，大家都会去割艾草。割来的艾草都被挂在门前屋后。整条街都是绿茫茫的一片，仿佛有千万条绿色的丝巾迎风飞舞。这艾草寓意驱蚊除虫，驱灾避邪。

艾草驱邪的民俗流传至今，而十二点的光阴更让人难以忘怀。

正午十二点。家家户户都端着盆子，到河边取水。用晶莹剔透的水来冲洗脚或脸，洗走自己身上的晦气。之后，人们还会聚集在河边跪拜祭祀。不仅是跪拜，在贡台上还供着不少供品，有鸡鸭鱼肉、美酒果蔬等。当然，更少不了最重要的棕子。最后，将其中6个棕子投下河去喂鱼虾。(好让屈原的遗体继续安息于海底)祭祀便完毕了。其余的贡品便可以自己带回家食用，以求沾一些福气，带来好运。

午后，端午的又一个高潮到了——采莲。由一个打扮不堪入眼的醉汉为导，抬一尊木雕龙头。龙头雕刻的栩栩如生，眼睛炯炯有神，有一股神圣而不可侵犯的威严。身后跟着锣鼓队、花童等。这个游行队伍要进入每家每户舞旗拂尘。主人则要行待客之礼，送一些糖果饼干给他们。队伍十几米长，上百人组成。鞭炮声持续不断，锣鼓声响彻云霄。气势真是不同凡响!

在端午，小孩子最高兴的莫过于得到一件礼物——香包。它的色彩多以红黄紫为主，表面细绣着一些美丽的图案。据大人们说，香包里还有许多好东西。喻吉祥如意，带有长辈们对孩子的美好祝愿。

闽南的端午总是那么别具特色，那么令人难以忘怀!

从前，在一片一望无际的大海边，生活着一只蚌。蚌无忧无虑，早晨在海滩上晒太阳，晚上在吹海风，十分享受。海滩边有一片树林，里面住着一只鹬。它也很幸福，早晨去找食物，晚上听海水拍打礁岩，发出的“哗哗”的响声。

这天，蚌又像往常一样，一个人坐在金黄色的沙滩上，闭着眼睛，听那海水美妙的“歌声”。鹬也如以往一样，出来寻觅食物，它张开自己那有力的翅膀，在大海上寻找食物。忽然，它眼前一亮，发现了正在休息的蚌，心想：哈哈，今天运气可真好啊!遇上了蚌，可以让我大饱口福了。于是，鹬像一支离弦的箭，飞快地冲了下去，用自己尖尖的、长长的嘴，咬住了蚌，蚌忽然感到身上如针刺一样的疼，立刻大叫一声：“啊，谁呀，疼死我了。”说着，便用壳钳住了鹬的嘴。鹬说“老弟呀，我出来找食物，没想到遇上了你，你就乖乖地成为我的大餐吧!”“我呸!我才不顺从你呢!我一定会紧紧钳住你，不让你逃走。”鹬被惹火了，说：“告诉你，我不会放过你，今天不下雨，明天不下雨，你一定会被晒死的。”蚌也发火了：“今天不放你，明天不放你，你就会被饿死。”就这样，鹬和蚌谁也不让谁，一直不肯退一步。这时迎面走来了一名渔夫，他看见了蚌和鹬心中大喜：哈，太棒了，不费吹灰之力就能得到食物。于是，渔夫伸出手一把抓住了蚌和鹬，说“你们就归我吧!”

此时，它们后悔莫及，后悔自己当初自己不该退让一步，不然也不会变成这样。同学们，今后大家要多多谦让，和睦相处啊!

老师总是用责怪的口气说：“你呀，这么简单的问题都做错。”要不就是对我横挑鼻子竖挑眼，我不希望老师这么置问我。这样我会很迷惘，因为我真的不懂得所以才做错，我希望老师能够给我讲解正确做法的过程，直到我领悟为止，而不是责怪我。

今天的语文第一单元试卷发下，全班我倒数第五，老师因为我开学以来一直不怎么听课非常恼火，看都不看我一眼。成绩下滑了，其实是我不想学了，老师三天两头点我大名，什么像个二流子、嘴多等等，在老师眼里我就是一个坏学生，有时候还告状到爸爸那里，爸爸每一次都要不问青红皂白，把我给批得眼泪禁不住的流，说不好好读书就完蛋了。看到爸爸伤心，我真的不知道该怎么办，在学习上不管我怎么努力都得不到老师的认可，有一点点错，老师就把我看成是全班最坏的，最难教的，我知道，许多时候我是因为老师不喜欢我而变得有点判逆，故意让老师生气，既然老师都这样对我，我干吗还听他们的课，我心里确实是这么想的。

其实我很想对老师说我想说的话，但老师从来都没有给我讲话的机会，我只能永远像个做错事的孩子，任由老师批评。我真的很想努力学习，对自己成绩不好，我心里也非常难过，但是我不知道该怎么去努力，老师，在您的心里我是不是到了不可救药的地步，我希望听到你的真心话。

身前背后，总能听到学生说：“我不喜欢写作文。”究其原因，皆因作文很难。课堂上，单纯依靠老师的语言描述，要求学生进行一定的思维创作，他们也感到很困难或无从下笔，特别是小学生，他们往往怕作文，把作文当作苦差事。如何使学生会写作文一直是我反思的一个问题。假如，我们的作文指导也像动画片一样吸引小朋友；假如，学生写作文也像玩游戏一样投入，一样有激情。那么，学生将会感受到作文课的幸福、快乐。这也是作为一名新课程下的语文老师的追求。在新课程理念的引领下，我潜心研究如何把情境引入作文课堂优化学生的心境，让学生快快乐乐地学作文，写作文。那么，如何在习作指导中，创设相关的教学情境，开拓学生写作思路，为学生习作开辟自由、想象的空间呢？这一直是我反思的内容。因此，我在教学中从以下几个方面入手进行作文教学。

观察是人们认识事物的起点，是迈向创新的第一步。如果学生对周围事物缺乏认识，硬要他们去表达，支反映则是不可能的。对学生来说认识世界的主要途径是观察。只有认真细致地观察，才能对事物有全面细致的了解，写出来的文章才会真实感人。如我教人教版小学五年级上册第三单元说明文时，学生写自己喜欢的一种水果时，我从培养学生的观察力下手，着重引导学生仔细观察水果的形状、颜色和大小，激发学生的观察兴趣，吸引学生积极参与，亲身实践，并懂得观察的重要性，学会观察的方法，养成仔细观察事物好习惯。

尊敬的老师们，同学们：

大家下午好!

值此金秋季节，大家放下手头的工作，推辞正在洽谈的生意，牺牲亲朋聚会的时间，带着深厚的友谊，浓浓的同学之情，踏着喜庆祖国60华诞的节奏，回到母校，聚会联谊，重温校园，我谨代表自强中学1200多名师生，对大家的到来，表示最热烈的欢迎!

二十年来，你们的母校在各级领导的关怀和扶持下，学校有了长足的发展，学校依靠先进的教育理念，科学的管理系统，完备的教学设施，优美的校园环境，雄厚的师资力量，荣升为一等甲级学校。同学们，20年前，你们在这里学习，生活，成长，这里只有一栋刚修建的躲水楼，几间低矮破旧的教室，以及凹凸不平的操场竖立着岌岌可危的篮球架。

为了提高学生们的综合素质，你们的母校大力开展课内外活动，以教育为己任，让学生各显其能，各施其才，切实加强素质教育。“天行健，君子以自强不息。”20年来的自强中学发展史，正是自强人自强自立精神的真实写照，自强中学的崛起，是我县教育事业蓬勃发展的先进典范。是我们的骄傲，是你们的骄傲，是所有自强人的骄傲。

同学们，20年，弹指一挥间，你们从恰同学少年，走到了不惑之年，你们在人生的旅途中，有忧伤和坎坷，有磨难和徘徊，但更多的是收获成功的喜悦。愿大家在今后的生活中，坚持做自强人，走自强路!同时也希望大家在工作闲暇之余，抽空到母校看看，共同为母校的发展出谋划策。母校的怀抱永远向你们敞开!

欢迎你们!八九级的同学们，愿你们身体健康，合家欢乐，工作顺利，财源滚滚!

谢谢大家!

我是一只苍蝇，一只垂死的苍蝇。我想在弥留之际给世界留下点什幺，于是我便将我刚刚经历的，造成我目前这种状况的事记录下来，留待后者予以评价。

我与别的苍蝇一样出生在臭水沟中，但也许是人类所谓的基因突变吧，我会识些字，明白一点事，尽管这最终导致了我的悲剧，但我无悔。

每日趴于学校窗口之外，饱尝那些被遗弃的零食之后，腆着肚子也学了点文化，知道要诚信，不可以帮别人作不好的事，有个词叫什幺来着，不可“为虎作伥”，也许没那幺严重，但我文化不高，还请原谅。

就在昨天晚上，我飞进了一家居民楼。当时大概有12点左右吧。我见到千万个(实际上是一个)清纯可人的小姑娘仍坐在灯下苦读。我想她也许是在应付那叫什幺期末考试的事情吧。她有一双明亮而又水灵的眼睛(我的眼可没法比)，看上去是个好人。我突然有与她交谈的欲望。

我先在墨水瓶上观望一阵，她也发现了我，没有驱赶我的意思。壮起胆子，我钻进墨水瓶，用尾部沾了些墨水，再飞出来，在旁边一张白纸上拖出了“你好”字样。她似乎一惊，?但是很快明白了什幺。闪着满是疑惑的眼睛，她小心翼翼地问：“你在和我‘说话’吗?”作为回答，我划出了一个老师常给学生的“√”。

疑惑转为惊喜。

“真有意思，你懂我的话。你是怎幺会的?……嗨，这倒也没关系。”

欣喜过后是一阵沉默。接着她似乎想到什幺了。她用甜甜的声音说：“明天是高考，你帮我看别人卷子，再悄悄地写在我稿纸上，行吗?那可是关系到我未来的大事呀!”

什幺?这算帮你做坏事吧，要诚信，这可不行。我要做第一只“诚信”的苍蝇!我想。

一个“×”。

她似乎有些恼火。“你听不懂我的意思吗?明天的考试关系到我的荣誉，未来的金钱、幸福呀!你真不答应?”声音都变了。

我静默。她怎幺会是这样一个女孩呀?哎哟，有点不妙，她目透凶光。不行，不帮别人做坏事。

一个“×”。

写“×”的过程中，有阵恶风袭来，幸好我反应灵敏，飞开了，但翅膀还是受了伤。

我飞的过程中，回头望去，那清纯的脸蛋似乎不再那样可爱了。

上天赐给我们听觉，让我们去感受世界，上天赐给我们灵魂，让我们去倾听生活。

那些日子里，我都快被自己的手表逼疯了，不知是它还是时间想要捉弄我。每每夜深人静，百无聊赖时，他便“嘀嗒，嘀嗒”地闹着。我这个人有个习惯，睡觉一点点声音都不能有，然而又不好把它放得远远的，于是只好夜夜备受煎熬。

邻家有个大爷，天气好时便会下楼乘凉，老人的躺椅旁有一张小桌子，桌子上放着一杯热茶和一台老式摆钟，老人每天都会在微风中小睡。

对于久经不眠的我来说，这无疑是滑稽之谈，因为那老式摆钟发出的马蹄响声更让我心烦，而老人却能安然入睡!

这时，老人醒了，因为摆钟沉重地敲了几下，他看着我，似乎不解我的忧愁。

当我告诉他我的疑惑时，老人笑了，笑得十分爽朗，他告诉我：“因为我是在倾听。”老人说，他已患上了绝症，随时都可能离开这个世界，于是，他便放了一个声音很大的摆钟在身边，因为摆每动一下，就又过去了一秒，他也就多享受了一秒快乐时光。所以，他很高兴能听到每一秒的声音。

当晚，当我再去听那“嘀嗒，嘀嗒”的响声时，我却再无厌恶之情，因为它每走一秒，我就知道离明天的晨光又近了一点，离明天的辉煌又近了一步。

因为，我是在倾听。

我们班的同学严丽悦他们家有一片茶园。今天，他的家长组织我们去他们在陆郎的老家游玩。一大早我们13辆车就一起向陆郎发起了“进攻”。我们在严丽悦家长的带领下来到她家茶园学习采茶叶。原来采茶要采一个嫩芽和一片叶子的那种尖尖，才能炒出好茶。炒制雨花茶，要边炒边把茶叶搓成条状，炒铁观音要挑叶子大的那种尖尖，边炒边压扁。采茶工人必须要采几万个这样的尖尖才能制成一小把茶叶，真是太不容易了。接着，叔叔说：“小朋友们，我带你们去看梅花鹿吧。”大家听了，立刻兴奋地大叫：“好耶，去看梅花鹿了！”还没到到梅花鹿的饲养场，我们就闻到了臭气扑鼻的鹿屎味儿，臭的几位爱美的妈妈连忙直捂鼻子。走近后，我看到了一只只满身白色斑点的梅花鹿，真是名符其实呀。小鹿们似乎很饿的样子。只见他们个个都蜂拥到门口抢着吃我们喂给他们的食物。我和秦梓航约好一起喂，秦梓航说：“我们俩一起喂，看谁最有魅力！”话还没说完，一只小鹿就把我手上的草料给吃了。我高兴地蹦了起来：“哈哈，我最有魅力！”小鹿们真是太可爱了，不知不觉，我们玩的如此开心，以至于后来根本就闻不出鹿屎味了。真是古话说得好：久入鲍鱼之肆而不闻其臭。这可是我们第一次和梅花鹿的亲密接触哦。

人生的价值与意义是自己赋予的，其它任何人强加给你的都不是你的人生，而是别人的人生，所以要想知道人生为何，只有问问你自己的心，心之所至，就是你人生的方向，不要用别人的标准要求自己，否则你永远是舞台上的舞者，用一生的时间去演绎别人，这是人生最大的悲哀!

适合你的才是最好的，能让你感受到快乐的，就是指引你幸福的方向。

人生有三重境界，

看山是山，看水是水;

看山不是山，看水不是水;

看山还是山。看水还是水。

这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山;告诉他这是水，他就认识了水。

随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题了。这个世界问题越来越多，越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。进人这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人到了这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓“好风凭借力，送我上青云”。一个人倘若停留在人生的这一阶段，那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无休止和满足的一天。因为这个世界原本就是一个圆的，人外还有人，天外还有天，循环往复，绿水长流。而人的生命是短暂的有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢?

许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生.劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没有达到自己的理想，于是抱恨终生。但是有些人通过自己的修练，终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开，回归自然。人这个时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了，这个时候的人看山又是山，看水又是水了。正是：人本是人，不必刻意去做人;世本是世，无须精心去处世;便也就是真正的做人与处世了。

在鸟儿的叫声中，我从睡梦中醒来，揉了揉惺忪的眼睛，我赶紧趴到窗台边，寻找鸟儿的身影。

去年，我与同伴成天拿着弹弓到处转，一见到鸟儿便打，一见到鸟窝便掏，抓到后烤着吃，味道好极了，大家都吃得津津有味。渐渐地，周围的鸟越来越少了，最后，搞得要见到鸟的身影，要听到鸟的声音都很难。

一天，我读了一篇保护动物的文章，从中知道了：我们要保护动物才能保持生态平衡的道理。我们在课堂上也学到了许多保护鸟类、保护大自然的知识。我还从资料上了解到：一只鸟儿一年可以吃上万只害虫，是农作物的保护神之一。我为自己以往的行为感到惭愧。我想，我该做点事来补偿了。

我和朋友种了一些玉兰树和桂花树，做了好几个鸟巢，挂在树上，还在周围种了些黄金叶和九里香。黄金叶有很多籽，像一串串金黄色的珍珠。九里香每年有两次花期，开花的时候，很远就能闻到香味，也会结籽，是鸟儿的美食。冬天，鸟儿很难找到食物，这些就是鸟儿的佳肴了。

慢慢地，鸟儿又回来了，在那里安家、唱歌、生儿育女。渐渐地，树绿了，花香了，又有鸟叫了，一片生机勃勃的美景回来了。

晚上，伴着玉兰和桂花的清香，我很快便入睡了，我梦见自己也变成了一只小鸟，和它们一起，在树林中捉虫、穿梭、玩耍、歌唱！

我们要保护鸟类，还鸟儿一个家，一个安稳的，快乐的家。人类和鸟儿一定可以成为很好的朋友，一起快乐和谐地生活在一起。

前几天，老师给我们看完了《开国大典》这一部电影，影片讲述了解放战争后期取得战争胜利的经过以及开国大典的壮观场面。 让我印象最深的是开国大典的那一段。只见毛泽东、周恩来等国家领导人坐着汽车，来到天安门城楼下，一步一步登上天安门城楼，下午三点整毛泽东主席在城楼上宣布：“中华人民共和国中央人民政府在今天成立了!”说完全场都欢呼了起来。是啊，这是我们中国人民英勇奋战28年来获得的伟大成功。

我们多少中华儿女在战斗中献出了宝贵的生命，才换来这个成功，这成功是多么的来之不易啊! 接下来是奏国歌，在嘹亮的国歌声中，五星红旗徐徐上升，在场的三十万观众一齐脱帽肃立。阅兵式开始了，朱德总司令站在车上，去检阅各个部队，检阅完毕后，阅兵式正式开始，先走来的是步兵，接着是炮兵，他们有序而快速的向前驶着，接下来是骑兵，他们有节奏地前进着，后面还有坦克、野炮、山炮……，最后，人民空军也飞了过来。当时的解放战争，我们的武器还很落后，用的是土炮、土枪，而敌人用的是洋炮、洋枪，虽然武器的威力相差这么大，但是我们中华人民用顽强的毅力打倒了帝国主义和反动派，取得了成功。我看过六十周年的阅兵仪式，是多么壮观，我们现在的武器已经走在了世界的前列，我们的祖国经过了六十年的发展，已经越来越强大，我为我的祖国感到骄傲。

现在我们能坐在明亮的教室里读书，过着幸福的生活，这一切是很多革命先烈用自己的生命换来的，所以我们要好好读书，让我们的祖国更加繁荣富强。

我的理想是当一名小学老师。

记得去年夏天，爷爷问我：“你长大后的理想是什么？”我一下子就愣住了，因为我还从没想过这个问题。突然在脑海里闪出了每天不辞辛苦给我们上课的老师，于是我不加思索地对爷爷说：“我的理想是当老师！”“为什么要当老师呢？”爷爷接着问。我想了一下说：“因为老师受人尊敬。”爷爷听了后严肃地对我说：“你想当老师，我很支持，不过你要记住，老师这个职业是神圣的。俗话说：老师是蜡烛，照亮了别人，却燃烧了自己；老师是春蚕，奉献了自己，却装饰了别人；老师又像是粉笔，牺牲了自己，却留下了知识……所以，想当老师首先要有无私奉献的精神！”听了爷爷的一席话，我心里久久不能平静，我想：每个人都应该有一个属于自己的理想，没有理想，就会在生活中失去方向，那么，我当老师又是为什么呢？

晚上，我睡在床上碾转反侧地想这个问题，脑海里像过电影一样的映出了老师们每天给我们上课的情景：语文老师带领我们来到书海遨游，数学老师带领我们进入数字王国，英语老师教会了我们ABC……五年来，老师们孜孜不倦地给我们传授知识，而且还教会了我们怎样做人的道理。我还想起了“2008感动中国人物”中，乡村教师李桂林与陆建芬夫妇献身乡村教学事业的感人故事。老师，这是一个多么崇高的职业啊！我也要像他们那样，不辞辛苦，用我的知识把学生培养成国家有用之才。我坚定了当老师的信念，我的理想是当一名老师，一名普通的小学语文老师！三尺讲台是我的舞台，语文是我的舞蹈，我要用我最优美的舞姿，带领学生畅游文学的海洋。

如今我已经是一个五年级的学生了，还有一年就要步入中学的殿堂，我知道如果现在不努力学习，理想就会像泡沫般地消逝，所以，要实现当老师的理想还需要我不断地努力学习。如果说理想是小船的风帆，那么我现在就要扬起理想小船的风帆，向“老师”的港湾驶去，我相信我的理想一定会实现的

在每一个人的内心深处，都埋藏着自己的理想，即使理想再遥不可及，即使理想再微小，它也是属于我们的理想，我们的梦。

课上，老师领着我们拾起了童年的乐趣——折纸飞机，并且让我们将自己对未来美好生活的愿望记在“飞机”的两翼上。一切准备就绪后，飞机就载着我们满怀的殷切希望，在空中起航，四十余人的梦想乘着“航班”，向远方飞去。

“飞机”起航的那一刻，大家都不约而同的发出一阵阵欢呼声。而我也突然想到了很多。人生其实就像纸飞机一样，制作时，绞尽脑汁，竭力地希望它带着我们的理想飞得更高、更远，期望它可以像小鸟一样，翱翔在湛蓝的天空中，即使再多的艰险，再多的困难，都要坚定地去迎风飞翔。

“飞机”起航后，许多因为形状、风向而不幸“坠落”的飞机，静静地卧在角落里，一副狼狈的样子。这不正是理想破灭后失魂落魄的自己吗？但在失败后，“飞机”们又整装待发，吸取教训，准备迎风启航。生活中不也是这样吗？跌倒了再爬起来，失败了，再重振旗鼓，即使失败一千次，一万次，也要坚定信念，坚守自己的理想。怀着失败后从头再来的勇气，继续乘风破浪，扬帆起航。

走上前去，轻轻拾起几架纸飞机，上面写着“宇航员、老师”的字眼，这些都是我们的理想。我也曾迷茫过：理想，到底是什么？理想，是鸟儿对自由的渴望？理想，是花儿对美丽的追求？还是我们对未来美好的愿望？没有了理想，就如同飞机脱离了轨迹，但飞机必须要回到正轨上去。我也有了自己的理想，那架写着“作家”的“飞机”又会飞到哪里呢？

就让载着理想的飞机，飞得高一点，再高一点……

人们都说夏雨是最有激情的，是粗犷的豪放的音乐。

你听！“嗒嗒”的是那么有力的声音啊。突然，一道让灰蒙蒙的天空霎那变得似白昼的闪电，像音乐会的指挥员一样，猛地一挥指挥棒，雨滴像一个个带着色彩的音符争先恐后地滴落在大地上，像是掉了链的珠子，又像开了闸的水龙头，演奏者夏天的乐章。“哗啦啦，哗啦啦”。天空又阴沉了一些，这时，雷公电母这对老夫妻也过来凑热闹了，一看是音乐会，便给它们伴了一下奏。雨依然下着，霎时，这篇乐章停滞了一秒，高潮终于来了。雨下得更凶猛了。余地不停地撞击在玻璃上，屋檐上，发出“咚咚”的声音。“轰隆隆，轰隆隆。”好像那对老夫妻从没见过这么热闹的场面，更加尽兴了，这声音震动得快让人的耳膜受不了了。外边模糊得好像空间扭曲了一样。我打开了窗户，体验了一下夏雨的感受，被夏雨打在脸上的滋味真不好受，好像一块小石头打到脸上，很痛。又一道白光，这场景，这气势让你觉得不下个三天三夜决不罢休的样子。可这正好出乎你的意料，雨渐渐停了，明媚的阳光又出来了，这场雨真停的毫无预兆。

这就是夏天的乐章，我们要感谢大自然送给我们这么美妙的声音，动听的声音。

着名诗人惠特曼说过，有一个孩子每天向前走去，他看见最初的东西，他就会变成那东西，那东西就会变成他的一部分……如果是早开的丁香花，那么它就会变成这个孩子的一部分;如果是杂乱的野草，那么它也会变成这个孩子的一部分。

曾经的我们面对着生活的每一个转折点，每个人之间展开了一场暗地的较量。嫉妒，背叛，冷漠，谎言……这些难以忍受的东西们都在蠢蠢欲动，悄悄蔓延着。因此我们不仅快乐着，也困惑着、痛苦着。此时此刻，即使我们遇见那些来自生活的挫折，我希望我们坚韧顽强行走着，坚持着，有压力但没有屈服，有疼痛但没有溃败，就像一只只破茧而出的蝶，经历着成长的喜悦和疼痛。

大人们这样描述成长的过程：化蛹为蝶，渡青春的河，或穿越黑暗的甬道，无论何种比喻，其实都在强调过程中，那些不易被人察觉或者被人忽视的“艰难”。或许所谓的“艰难”，一切的一切总会过去的，但是，值得一提的是：成长终究需要承担，就像石头下的草籽儿，终究要在重压之下顽强而愉悦的释放生命的能量，发芽，出土，挺立，迎着风雨沐浴着阳光。

我曾听说过一句话：“鼓励是老师送与学生最美好的礼物。”这句话不由得让我想起那位善于雕刻的国王——皮格马利翁，当她在自己雕刻的少女雕像身上倾注全部热情后，那座雕像竟然活了。这是一个多么神奇的现象，这也许就是一种鼓励，一种教育事业的人生艺术。

把学生当作生物，让生物成长;还是把学生当作矿物，让矿物定型?英国人自豪地宣称，牛津和剑桥坚守着对前者的选择犹如一粒种子长成参天大树，不仅需要土壤，水分，氧气，还要足够的时间和空间。越过时间，穿过空间，有的只是对你的鼓励，看好你，不问为什么。每个人生来都不是十全十美，都要缺陷，而人生之路也并非平平坦坦，要坎坷，有挫折，现在在这条路上的人们啊，请不要去管这个困难到底有多少难以战胜，只要向着你自己内心所选的那条路，前进吧!

我已经这样做了，请你也和我一起好吗?

1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

2、三国：魏、蜀、吴。

3、“四大古典名着”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。

4、“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。

5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克?吐温、欧?亨利。

6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。

7、马致远的散曲代表作《天净沙?秋思》，被誉为“秋思之祖”。

8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》(又称《石头记》)，它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问――“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。

9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为“元帅诗人”; 臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称; 田间被闻一多誉为“时代的鼓手”(擂鼓诗人)。

10、岁寒三友：松、竹、梅。

11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。

12、文人四友：琴、棋、书、画。

13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。

14、四库全书：经、史、子、集。

15、《诗经》“六义”指：风、雅、颂(分类)、赋、比、兴(表现手法)。

16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。

17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。

18、三纲五常：“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲;

“五常”：仁、义、礼、智、信。

19、“四书”“五经”是儒家的主要经典：

“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》;

“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农;

五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

21、五金：金、银、铜、铁、锡。

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行：金、木、水、火、土。

24、“永字八法”是说“永”字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。

25、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。

26、三教九流：

“三教”：儒教、佛教、道教;

“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

27、古代科举考试(从隋代至明清)：

A 童生试，也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员(秀才、相公)资格，这样才能参加科举考试。

B 乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解(jiè)员。

C 会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。

D 殿试，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”;二甲若干名，赐“进士出身”的称号;三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。

正式科举考试，时间每年一次，地点府(州)县，应试者儒生、童生，获取功名秀才 乡试，时间三年一次(秋)，地点省城，应试者秀才，获取功名(举人)第一名为解元 会试，时间三年一次(春)，地点礼部(京城)，应试者举人，获取功名(贡士)第一名为会元 殿试，时间会试后同年4月，地点宫殿，应试者贡士，获取功名(进士)前三名为状元、榜眼、探花 正式的科举考试分类：乡试、会试、殿试三级。

每次认识新朋友，大家总会说：“你的名字好特别!”是呀，大概全中国也不会有人和我重名吧!

我的名字可是有来历的哦!我爸爸姓胡，他便从蔡文姬的千古绝唱《胡笳十八拍》中取了“胡笳”二字。我降生时，正逢一场春雨。于是，“胡笳颂雨”这个充满诗意的名字就成了我的“专利”。

我个儿不高，瘦瘦的，像根弱不禁风的豆芽儿。不过，我这“豆芽儿”却给老师、同学带来了很多惊喜。

上学期我参加百米赛跑，枪一响，我就像哪吒踩上了风火轮。不用说，我是第一啦!同学们呼啦一下围上来，七嘴八舌地夸我，“真棒!你太棒啦!”老师也惊喜地说：“‘小豆芽儿’真厉害!”

更厉害的还在后头呢!今年“六一”儿童节演出，大概因为我长得眉清目秀吧，老师选中了我。当时，有些同学不理解，“她那么文静，还害羞，上得了舞台吗?”让大家没想到的是：我大大方方地走上舞台，边弹边唱，一曲《春天在哪里》清脆悦耳，仿佛把大家带到了美丽的春天。嘿嘿，我竟然赢得了最多的掌声。

不鸣则已，一鸣惊人。这就是我，胡笳颂雨!怎么样?你记住我了吧!

唐代大诗人杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。”这一“经验之谈”因为符合人们的朴素、直观的印象，所以历来被奉为圭臬。然而这种看法正因为带有朴素、直观的性质，所以不完全符合思维科学。

当然，要想写出好文章，多多读书以及在生活实践中积累经验都是非常必要的。但是也应该看到，为了进行新的工作，从事新的创造，从书本上得来的知识就只能作为原料来运用。任何书本知识都不能直接变为简报、讲稿、文艺创作或其他任何文章（除非抄袭），这就如同木料不会自动变为家具一样。

再就专业特殊能力的锻炼来说，“读书破万卷”只是突出地锻炼了记忆力，而并未强调对感受、联想、想像、思维等能力的锻炼，因此也就没有准确而充分地揭示具有综合性的专业特殊能力的养成途径。在一般的读书过程中，大脑各种功能的发动大都是无意的、自发的；只有在目标明确的专业创造和专业写作过程中，为了有效地达到目的，这些功能才非拧成一股绳不可。所以，具有综合性的创造能力主要是在创造的实践中养成；具有综合性的写作能力也主要是在写作实践中养成。不经过创造与写作的直接实践，而认为只要“读书破万卷”，就能“下笔如有神”，那是不可能的。杜甫七岁就写了歌咏凤凰的诗，直到晚年也还是“他乡阅迟暮，不敢废诗篇”，可见他主要是在作诗的实践中成为大诗人的。他说“读书破万卷”，只是强调了一个“必要条件”，我们决不可以把任何一个“必要条件”当作“充分条件”来看。

事实上，知识原料加文字表达还不能成为文章。因为任何一个原料要变为一项特定写作任务中的实际内容，还需要经过提炼加工。

在任何创造性的思维过程中，对各种客观事物的反映（即知识经验）进行联系与反联系的能力总是要起极为重要的作用；前者主绵阳南山中学实验学校高2016届一诊模拟考试语文试题在立新，后者主在破旧，二者又总是难分难解地互相依存与制约。然而能够结出创新之果的联系与反联系却并不是一望而知、一思即悟的。

就联系而言，在写作中，富于新意的内容无不表现了知识经验之间的联系。例如归纳论证需要举例，有的人看别人的文章，总觉得其中所举的例子是自己早已熟知的，可是在他自己写作的时候，却不善于在这些例子中归纳新意并加以论证。再说到反联系，也同样要对现成的知识经验进行深思熟虑，才能在早已被人公认的联系中打进楔子，破除习以为常的误解。总之，现成的知

识经验总要经过种种分析综合、提炼加工，才能被有效地应用于新的创造或新的写作。

一般的读书虽然也要开动脑筋，但因为没有明确的目的和任务的催逼，所以即使有一些新的想法也只是自然出现，而不需要作更加自觉的努力，去扩大和加深新的想法，使之成为具有一定完整性的创造。而在明确的创造目的和艰难的写作任务催逼下，开动脑筋才有一定的方向，脑力劳动才有深度和强度；而且在把思考的结果表现为文字时，还要求内容更为精密，表达更为准确。这种锻炼显然不是看了书想一想所能够比拟。所以光是一般地强调积累知识和开动脑筋，还不足以使创造能力、写作能力得到实际的提高。

（节选自金开诚《对写作的几种误解》，有删节）

1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）

A．因为明显具有朴素、直观的性质，历来被奉为圭臬的“读书破万卷，下笔如有神”这一经验之谈绵阳南山中学实验学校高2016届一诊模拟考试语文试题，其实并不符合思维科学。

B．多多读书以及在生活实践中积累经验对写出好文章来都是非常必要的，这些知识与经验可以作为写作的原料来运用。

C．写作能力具有综合性，主要是在写作实践中养成。而“读书破万卷”只是突出地锻炼了记忆力，并不是写作的“充分条件”。

D．读书与写作都需要开动脑筋，但一般的读书没有明确的目的和任务，所以即使读书时有一些新的想法自然出现，也不必成为具有一定完整性的创造。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）

A．专业写作目标明确，大脑各种功能拧成一股绳，大脑的多种能力得到锻炼，这个过程揭示了具有综合性的专业特殊能力的养成途径。

B．文章以杜甫七岁写诗，直到晚年还是“他乡阅迟暮，不敢废诗篇”的事例，旨在说明“读书破万卷”是“下笔如有神”的一个“必要条件”。

C．有的文章在归纳论证时善于在人们早已熟知的例子中归纳出新意，这需要在创造性的思维过程中对各种知识经验进行联系的能力。

D．在创造性的思维过程中，对各种客观事物的反映进行反联系的能力，主在破旧，对现成的知识经验进行深思熟虑，破除习以为常的误解。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）

A．本文反驳了“知识多了，自然能写出好文章”的观

点，提出了阅读积累与写作能力之间并没有必然的联系的观点。

B．就如同木料只有经过加工才能变为家具一样，任何书本知识要变为文艺创作或其他任何文章，还需要经过文字的加工。

C．现成的知识经验总要在能够结出创新之果的联系与反联系的能力的作用下，经过种种分析综合、提炼加工，才能被有效地应用于新的创造或新的写作。

D．创造能力、写作能力不能得到实际的提高，一个重要的原因是缺少知识的积累，缺少明确的创造目的和艰难的写作任务的催逼而没有开动脑筋。

答案：

1.A（绝对化。注意原文“所以不完全符合思维科学”一句。）

2.B（文章以杜甫例是为了说明“不经过创造与写作的直接实践，而认为只要‘读书破万卷’，就能‘下笔如有神’，那是不可能的”。）

3.A（“提出阅读积累与写作能力之间并没有必然的联系的观点”无中生有。