《平凡的世界》读后感心得10篇 作文三年级(推荐20篇)

路遥，一个看似平凡的名字;《平凡的世界》，一个看似平凡的书名，但当二者结合起来，其所发生的化学反应的能量却是极为不凡的。

黄土高原，千沟万壑，千千万万的农民在这里世代耕作着。在上世纪七八十年代的黄土高原，这里远不及如今发达，无数的穷苦农民，居住在一孔孔小小的窑洞中，在生产队划分的一亩三分地上面朝黄土背朝天地辛勤劳作，在贫穷线与温饱线之间苦苦挣扎……故事就发生在这样一块土地上。

两条小河穿插之地名为双水村，故事中的主角——孙少平，孙少安兄弟便生活在这里。除去少平少安兄弟，路遥还为读者塑造了形形色色的各类人物——金波、金秀、孙玉亭、田福堂、田晓霞、田润叶……在各类人物的各个故事之中，我们不难看出作者有意识的突出了当时社会上存在的三个“阶层”，而代表这三个“阶层”的人——孙少安、孙少平、孙兰香均为路遥着重笔墨去描写的。

孙少安，出生在贫穷的双水村中的贫穷的孙家。少年成熟，为减轻家庭负担以全县第三的好成绩辍学务农，凭其任劳任怨的性格与过硬的务农本领当上了生产一队的队长，他肩负着养活一大家子人的重担，他要供弟弟妹妹上学，他要照顾年老多病的祖母，他要照顾逛鬼姐夫一家，他甚至还要照顾他只知道“闹革命”的无能的二爸。他因家境贫寒不得已放弃了与青梅竹马润叶的感情，他为了挣一点搬砖钱而走南闯北，他捡拾别人不要的烂菜叶充饥，他被骗子坑到破产负债……然而，这些常人难以忍受的苦难压不垮这个铁骨铮铮的硬汉子，“天将降大任于斯人也，必先苦其筋骨，饿其体肤，空乏其身”正是这些天灾人祸打磨了他，使他于绝境后生。他成为了农民实业家，他建立了一所新的小学……路遥所描绘的第一个“阶层”是像少安这样身处底层却不屈服于命运的人，他们为了自己的家人、朋友可以拼尽全力，为了未来而拼搏不息。

孙少平，孙少安的弟弟，接受过高中教育。与哥哥不同，他渴望着知识，渴望着能在大地方大展拳脚。他的少年时期生活困苦，只吃得起几个黑面馍。他到过黄原，看到了外面的世界。他明白若想出人头地必须要走出自己的一方小天地。为此他当过揽工汉，他当上了煤炭工人，他成为了班长……而在劳动之余他也没有忘掉读书，从未停止学习。然而命运总是跟他开无情的玩笑：他的红颜知己田晓霞在一次洪水中因救人而亡，他的师傅被矿中的钢柱刺死，他自己也被钢柱砸中，险些丧命。然而，少平知道生活还得继续。他给上大学的妹妹送生活费，他给家中的父母寄送每月的工资，他照顾师傅的遗孀与孩子，他婉拒了金秀的爱意……孙少平是路遥塑造的第二个“阶层”，这类人拥有一定的文化知识，有着较为开阔的眼界，有着强烈的责任感与一定的使命感，他们是社会发展的中坚力量。

孙兰香，是少平少安的妹妹。年幼时就很懂事，有着极为过人的数学天赋，生活节俭，极为敬佩自己的两位哥哥。潜心向学，以极为优秀的成绩考入北方航天航空大学。而在生活上她也是极为坚强的女子，她曾为工地帮工，她关心少安的分家问题，她还写信鼓励失落期的少平……这是作者塑造的第三个“阶层”，这类人拥有极高的学术水平和责任意识，他们拥有坚强的心性，拥有远大理想，是国家的栋梁之才。

“路遥知马力”这句诗让人感觉时光的漫长，而正是“路遥”用时间展示了那个年代的平凡的人与事。正如王小波所言“生活就是一个缓慢受锤的过程”，而生活对我们的一次次锤击却是使我们成长的动力。我们不甘平凡，纵使人生平凡，世界平凡，我们也要以顽强的姿态去冲击平凡的桎浩，成就不凡的人生。

《平凡的世界》——这是我迄今为止读过最长的一部小说，也是最认真看的一本小说。“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是这群不平凡的人组成了这平凡的世界，读完这本书后人的灵魂也许得以净化，也许还会改变自己现在的很多想法。

作者为我们讲述地不只是那个久远的年代，更是一种人生应有的信仰和追求，亘古不变。这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《平凡的世界》。每一个正在虚度生命的人们都该读《平凡的世界》，它会让你懂得珍惜。尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不平，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前，终能获得最后的成功

我想我们每个人都该看看《平凡的世界》，倾听那些久远的声音，或许那样，我们会在这个因欲望日益膨胀而扭曲的时代，尽快找到自己的方向，不至于到油尽灯枯时，我们还在迷惘……当我费力的捧起它打开第一页时，就被一个雨雪描写的场面吸引住了：“……细朦朦的雨丝夹着一星半点雪花，正纷纷淋淋的飘洒着…….”我喜欢景物描写，给人美的享受，这可能是这本书给我的第一感受。春天到夏天，夏天到秋天，秋天到冬天，冬天又到春天，过度的非常自然，相同的季节不同的手法描写，让我大览宏图。在这摘抄了几段，供大家欣赏：人们惊异地发现，街头和河岸边的柳树不知不觉到抽出绿丝;桃杏树的枝头也已经缀满了粉红的花蕾。如果留心细看，那向阳坡的枯草间，已经冒住了一些青草的嫩芽。同时，还有写别的树枝条也开始泛出鲜亮的活色，鼓起了青青的苞蕾，像刚开始发育的姑娘一样令人悦目……远远近近的山峦，纵横交错的沟壑和川道，绿色已经开始渐渐浓重起来。玉米、高粱、谷子、向日葵……大部分的高杆作物都已经长了大半截。豆类作物在纷纷开花：雪白的黄豆花，金黄的蔓豆花……在绿丛中开得耀眼夺目。陶醉在这些美丽的描写中，我渐渐进入了人物的角色。书中讲述了改革开放前后中国天翻地覆的变化，一些普通的人在历史转换中所演绎的平凡的故事。给我留下最深印象的是孙家两兄弟。他们的性格各有差异，但有一个共同的优点，那就是出自农村的兄弟俩都有一颗温柔善良的心，虽然出自贫寒的家庭，但正是这贫寒造就了他们的成熟和坚强。

人常说：“穷人的孩子早当家。”只有经过苦难的磨砺，才能取得成就，这将给我们以后人生道路上带来很大的益处。书中穿插了各种交错复杂的爱情故事，最让我赏识的是，从这些平凡人的故事中，作者给我们引发了一个深刻的道理，那就是我们怎么去生活，和我们对生活的态度的与思考。人生啊!是这样不可预测.没有用永恒的痛苦，没有永恒的幸福。生活像流水一般，有时是那么平展，有时又是那么曲折。命运总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰辛中才使人成熟起来，坚强起来，虽然这些东西在实际感受中给人带来的并不都是欢乐。伟大的生命，不论以何种形式，将会在宇宙间永存。我们这个小小星球上的人类，也将继续繁衍和发展，直到遥远的未来。可是生命对于我们来说有是那么的短暂，不论是谁，总有一天，都将会走向自己的终点。读了那些哲理性的语言，我心胸豁然开朗，使我更深一层懂得了生活的真谛，我们都是平凡人，但我们不能因为平凡而不去生活，我们要在自己平凡的生活中，勇敢的挑战，努力的进取，在平凡中创造出不平凡。面对生活中的种种困境和磨难，我们要有一个健康的心态，微笑生活，战胜自己，在快乐中度过每一天。

《悟名人心》

《名人传》是由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成。它们创作于二十世纪初，同时对后世造成深远影响。全文描写细腻，艺术家们的内心苦难引起了我的感慨。

文章最令我感动并潸然泪下的是贝多芬的故事。父亲的暴力、嗜酒，母亲的早逝……这些不幸是足以将一个孩子压垮的。它们造成了贝多芬的古怪脾气和没有朋友。可又有谁知道在他单独一人时，是怎么发出困兽一般的怒吼与难过?后来贝多芬单打独斗，成为一名著名音乐家。可命运没打算这样放过他：双耳失聪。犹如晴天霹雳，灵魂支柱崩塌。

贝多芬的一生是悲惨的，可他依旧抑住了命运的咽喉。超于凡人的毅力与奋斗精神和自己的勇气使他获得成功。《英雄交响曲》、《命运交响曲》……这些灵魂作品表达了贝多芬不同阶段的内心。

他们值得被称为“英雄”。“在伤心隐忍中找栖身”、“愈痛苦愈使我喜欢”、“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理。”这些文字不断敲击着21世纪人们的内心。每天的碌碌无为、追名逐利，嘴上说着很累很累，但同这些伟人比起来，难道不自愧不如吗?他们值得被称赞的不只是不屈的精神，还有坚定自己梦想与信念的心。汗水与泪水交织，伟人们为自己奏响了一曲命运的不朽长歌。

当我们也遭遇不幸，是直面困难，还是怨天尤人?平凡人可能努力一辈子也达不到伟人的巅峰。但要知道，我们是活给自己看的，活给命运看的。只要坚定自己的梦想与信仰，敢于抑住命运的咽喉，你就是成功的，你值得像这些伟人一样，被人们称赞并发出由衷的敬佩。

《骆驼祥子》讲述了在那个凄风苦雨、动荡不安的社会里，一个不怕吃苦、要强的人最终因没实现愿望而变成了一个彻头彻尾的“刺头儿”的故事。

老舍的在书中描述祥子没有实现愿望，通篇阅读后看似祥子已经实现了愿望：祥子来自农村，在他拉上租来的洋车后，立志买一辆属于自己的拉车，做一个独立的劳动者。他年轻力壮，正当生命的黄金时代，又刻苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过了三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。终于梦想成真了!但好景不长，一些军阀的乱兵抢走了他的车，就这样厄运持续着，主人为躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作。而“虎妞”对他那种推脱不开的“爱情”，又给他的身心都带来了磨难。

即使如此，他仍然想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。虽然他用虎妞的积蓄买了一辆车，但很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。我并不喜欢文章的结尾：祥子为了多挣钱，通过努力很早就买上了新车，不顾个人的名誉，拼命的拉，最终对拉车也不那么热心了，变得懒惰，脾气也大了。

祥子是个要强的人。他的梦想不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。他善良，正直，可上天却不眷顾他。

祥子本是对生活充满了希望的人，但是上天却给他种.种厄运。千辛万苦买来的新车却被抢走，娶了自己并不爱的虎妞，卖车安葬难产而死的虎妞，自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀……这些事，给了祥子重重的打击。

祥子被这些厄运打垮了。他自甘堕落，生活一片灰暗。祥子从原本善良，正直的人变成了一个懒惰，狡猾，自私自利的人。

祥子最终的堕落，也是因为当时社会的阴暗与不公正。当时的社会能将一个正常人变成一具行尸走肉的躯壳。这个社会并不像我们想象的那样风平浪静，它也有阴暗的一面。每个人的一生也不知会遇上多少厄运，不要怪上天的不公，厄运可以由自己去战胜。

自己的路自己走，人生道路虽然有许多坎坷，不要怕，坚持自己的信念，每个人都会有成功的机会。吃不了苦的人，那么他们也只能一步一步的沦为社会的败类。

读了笛福的著作《鲁滨逊漂流记》，我回味无穷。

小说的主人公鲁滨逊是一个意志坚强、勇敢机智的人，我很敬佩他。《鲁滨逊漂流记》一书中记述了主人公鲁滨逊在一次航海中不幸遭遇了可怕的暴风雨的袭击，除他以外，船上所有人无一幸免于难。之后，他被置身于一个荒无人烟的岛上。起先，他的心中充满了无助和孤独，不知应如何在这座荒岛上生存下去，但是，他又不断安慰自己，激励自己，凭着自己的智慧和勇气，克服了无数的困难，在荒岛上读过了28年的时光，最终获救……

读完这本书后，我的第一个想法就是：好看，再读一遍!以至我又把这本书连读了两遍才罢休。读完三遍之后，我真的觉得鲁滨逊是一个“verylucky”的人。第一，在轮船遇难之时，只有他一个人死里逃生。第二，在流落荒岛后，他并没有死，而是在28年后又重返文明世界。但这却不时真正的“幸运”。因为，在他初到荒岛时，如果不是那种坚强的毅力支持着，估计他早会因意志消沉而死了!

这本书告诉我们，当你遇险时，一定不要惊慌失措，要沉着冷静，要又坚强的毅力，并教了我们许多野外生存知识，我们一定要像鲁滨逊那样，做个意志坚强、勇敢机智的人。

暑假里，我读了一本有趣的童话故事，叫《稻草人》，它是叶圣陶爷爷写的。这本书由11个小故事组成，每一篇都打动着我的心灵，让我悟到了许多道理，我很喜欢这本书。

故事主要讲述了：稻草人心地善良和人差不多。它非常同情受害者，为了扑灭主人的仇敌---蛾子，它愁眉不展，为了能让生病的孩子有一口茶唱，它宁可自己烧为灰烬，也在所不惜……他想用自己的心去温暖身边的人，但连这个它都做不到，他恨自己对每一件事情都无能为力。

虽然稻草人并没有为人们做什么事，但可以看出，稻草人有一种助人为乐的精神。它心地善良，同情弱者，我要向稻草人学习。在我的生活中也有不少好心人。有一次，我正在前往外婆家的路上，天上忽然下起了狂风暴雨，浑身湿透了的我三步并作两步的跑上了公交车，车上人山人海挤的水泄不通，我一不小心被一位小弟弟推倒了，有一位好心的叔叔站起来，扶起我让我坐到他的座位上，还关心的问我：“小朋友，你没事吧?有没有哪里受伤?”，我顿时感觉心口暖暖的，微笑着对叔叔说：“我没事儿，谢谢叔叔。”

我愿意拥有稻草人的善良和爱心，但我更要做一个强大且有能力的人，记得梁启超先生说过的一句话：“少年智则国智，少年强则国强。”我想：只有努力学习科学文化知识，让我们自己变得更有价值，以后才能去帮助更多的人，才能为我们的社会、我们的祖国做更多的贡献!

王熙凤，是除了贾宝玉，林黛玉以外的重要人物。众所周知，她是二舅母王氏之内侄女，贾琏之妻，人称“凤辣子”。对她我的第一印象是，未见其人，先闻其声，“我来迟了，不曾远接宾客!”。凤姐的容貌也是姣好，“一双丹凤眼，两弯柳叶眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”。

提到王熙凤，不自觉就会想到“泼辣”一词。在生日当天，凤姐喝醉酒了，在窗外偷听到贾琏要将平儿扶正，当即就“回身把平儿先打了两下，一脚踢开门进去”大骂起来,充分展现了一副泼辣的女人形象。贾琏也不甘示弱，摆脱以往逆来顺受的模样，竟要操起剑来杀凤姐。凤姐也终于展现出一副弱女子的样子，只好跑去找贾母了。其实凤姐只有王仁一个亲哥哥，但也是自己孤身一人处在荣国府这个大家中，无依无靠，指不定时常也靠在角落中哭泣，只是我们不知道罢了。但她不能表现出来，万一被有心人看到，抓住了把柄，要想在荣国府稳住地位就难了。

虽然凤姐泼辣，但你不得不佩服她的管理才能。她本就是荣国府的实际当家，实在叫人惊叹，一位女性竟能管理一个大家庭。在秦氏死去之后，贾珍有讲料理丧事的`重任托付给凤姐，凤姐这向来组织喜事的人竟也答应了。本这宁国府已是一副破灭景象，但凤姐到来之后立明规矩，并以身作则，对于犯错的人毫不仁慈，树立起很高的声望，并将宁国府安排的面面俱到，真是令人敬佩。

但她有时又是心狠手辣,诡计多端的，只要侵犯自己一点利益就要只对方于死地。这贾瑞见凤姐姿色动人就起了淫心，凤姐看出之后便设局算计他。第一次骗他在荣国府等了一夜，第二次也是相同的计策，只不过被贾蓉抓到，又挨了尿粪浇，最后得了相思病而死。又说凤姐得知贾琏偷娶了尤二姐，借善姐之言打击她，又令“胡太医”故意给她开打胎药，让孩子流产，尤二姐也陷入昏迷。最后，尤二姐实在无法忍受，含金自刎。

最终凤姐也失去了管家的权利，之前落下的病根更加严重，得病而死。

人们对王熙凤的评价褒贬不一，但我对她的恶毒是十分厌恶的。“你是素日知道我的，从来不信什么阴司报应的。凭是什么事，我说要行就行。”她为了三千两白银，竟忍心逼死两条生命!但我同时又为她的精明感到吃惊，想想自己平常学习生活中，忙活自己的部分都手忙脚乱，而且又时常犯错，凤姐是如何生活在这水深火热之中阿!万事都要看颜色，不能按照自己的想法行事，而我现在有这个权利却不好好利用，真是惭愧!总之，从凤姐身上可以看出遭受封建侵蚀的影子，也可以从她身上学的许多，真是可爱!可恨!可怜!

最近，我读完了施耐庵的《水浒传》。我被它所塑造的鲜活的人物所摄服，他们的赤胆忠心和豪爽气概总是令人心潮澎湃。

《水浒传》是我国第一部章回体长篇白话小说。通过讲述宋江为首的一百零八位好汉被逼上梁山走上反抗道路的故事。

其中我最欣赏的是武松，当然智多星吴用我也很佩服。

在《水浒传》中有这么一首诗：

“万卷经书曾读过，平生机巧心灵。六韬三略究来精。胸中藏战将，腹内隐雄兵。谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能。略施小计鬼神惊……”

这首《临江仙》赞颂的是梁山好汉智多星吴用，他的足智多谋不仅体现在智取生辰纲，还体现在使时迁盗甲，巧用双掌连环计，赚金铃吊挂，智赚麒麟等情节中。一个足智多谋，善用谋略，饱读诗书的智多星吴用在我眼前显现。

而行者武松，在水浒传中作者用这么一句诗形容：

“身躯凛凛，相貌堂堂，一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆……”

可见武松身材高大魁梧。武松在景阳冈上，可谓帅气十足，不相信店家标榜的“三碗不过岗”，一连喝下十五碗酒，展现了他的英勇无畏，豪爽要强。喝醉酒的武松碰到了一只吊睛白额老虎，老虎凶狠险恶，武松左右躲闪，沉着冷静地应对老虎，而关键时刻，哨棒打断，武松手中只剩下半截哨棒，武松与老虎面对面相博。而武松却把手中仅剩的武器“半截哨棒”丢在一旁，徒手与老虎打斗，场面十分危机，摄人心魂。

在“武松醉打蒋门神”中，因为蒋门神抢夺施恩的快活林，武松看不惯，痛打蒋门神。其中，武松虚影一影，成功激怒了对手，表明了对蒋门神的蔑视。后两脚踢得机智巧妙，接下来的拳头更使得蒋门神叫苦不迭，无还手之力。武松三招制服恶霸，干净利落，令人叫绝，充分体现了武松的见义勇为，嫉恶如仇，伸张正义。

读完这本书，我深感作者想要表达的那种封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的罪恶。我想说现在的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃发展的新社会，我们身为祖国的花朵，应该沿着中华民族的优良传统，肩负起未来的重任，为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习，它成为我们积极向上成长的新动力。

《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进，积极出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛变成我的指路人，告诉我要对朋友热情主动。

《水浒传》仿佛为我注入了正义的能量，它恰如一首史诗，为我们展示了当年的国势特征和民俗风情，但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。

《朝花夕拾》共有十篇文章，是鲁迅先生在1921年所作的回忆散文集，最初在《莽原》杂志发表时总题目为：“旧事重提”。

《朝花夕拾》的作品记述了作者童年生活和青年时求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作者在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了挟击和嘲讽。

《狗猫鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散播“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者，“到处嗥叫”，时而“一副媚态”等特性的憎恶;追忆童年时救养的一

这篇在写作手法上，把叙述、描写、抒情、议论有机地糅合一体，充满诗情画意。如描写百草园的景致，写得绘声绘色：碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑椹，鸣蝉在树叶里长呤，云雀从草间直窜向云霄，油蛉在低唱，蟋蟀在弹。

提到鲁迅先生，我总是肃然起敬，他的文笔，他的刚强，他的勇气，他的情怀都令我深深折服。他的每一本书都是如此的有内涵，给我以震撼。《朝花夕拾》是他的得意之作之一，也是交融着复杂感情最多的一本，初读是无法完全理解的，而当我不断咀嚼，便渐渐走入理想的境界，他的一个个文字在我眼前不断跳动，在我心间留下烙印，我的心被一次次触动着，直到最后一页的休止符，我仍意犹未尽，沉浸其中。

《朝花夕拾》带我走进了鲁迅先生的童年，让我领略到不同时代的童年风光，也让我了解了旧中国吃人的礼教和封建黑暗势力的腐朽。这本书也让我成长了许多，我相信我会为了“中华之崛起而读书”，也会成为国家的游泳之才。

这个假期，我怀着无比兴奋的心情读了《海底两万里》这部小说。这部小说，给了我极大的震撼。它告诉了我许多我不了解的美丽岛屿;它让我知道了康塞尔是何等的忠诚;还告诉了我许多我在课本上学不到的知识。作者在海底遨游，能看见许多珍贵的鱼儿，又能经历许多希奇古怪的事，我好羡慕作者，但我有幸能看到这部著作，也算三生有幸。

皮埃尔阿龙纳斯被美国海军部部长邀请去寻找令人们不得安宁的“独角鲸”。在船上认识了尼德兰，并成了好朋友。他们在一次次地追逐“独角鲸”，但都没有成功。在一次捕捉过程中却不幸与其仆人(康塞尔)掉入水中，却意外游到了这只怪物的脊背上。后来得知这只惊动一时的独角鲸原来是一艘构造奇妙的潜水船。这潜水船是一位叫尼摩船长在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，其船身坚固，利用海洋发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发，途径珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，然后进入大西洋，看到许多稀罕的海生动植和水中奇异景象。最后，当潜水船到达挪威海岸是，阿龙纳斯不辞而别，把他所有知道的海底秘密公之于世。

主人翁尼摩船长是一个带有浪漫、神秘色彩的人。他运用自己所学的知识精心研究、设计、建造了这只独角鲸大怪物——潜水船(鹦鹉螺号)，他与潜水船在海底进行大规模的科学研究，但好像这又不是他这种孤独生活的唯一目的。他躲避开他的敌人和迫害者，在海底搜寻自由，又对自己孤僻的生活感到悲痛。在这孤独的生涯中他巧遇了阿龙纳斯并与他共同经历了一幕幕惊心动魄，扣人心弦的事件。

其中有几处引人入胜，使我难以忘怀：上部第二十章托“里斯海峡”：“鹦鹉螺号”第一次遭受困境碰触到海峡的礁石而被迫停下来。然而这对阿龙纳斯，他的仆人康塞尔和鱼叉手尼德兰却是一件好事。因为他们能在旁边的小岛上逗留了两天，这对一个原来生活在陆地上却因为某种原因而留在海上3个月的人来说是上天何等的优厚待遇啊!然而，在他刚想享受战利品时却遇到了土人围攻。他们把嵌板打开，把铁梯通电，土人们被强大的电流压了回去。他们获救了!

下部第三章“一颗价值千万法郎的珍珠”：这一章叙述尼摩船长，阿龙纳斯，他的仆人康塞尔和鱼叉手尼德兰在收集珍珠时发现一位印度采珠人遭到黑鲨的袭击，幸亏尼摩船长以无以匹比的勇敢和尼德兰对鲨鱼身体结构的熟识，用鱼叉刺中鲨鱼的心脏而完结生命为告终。在细节可以看出尼摩船长他，作为逃到海底的人类种族代表之一，而对人类表现出无私的奉献精神。不管他平时嘴上怎么说，但这个奇怪的人善良之心至今还未完全泯灭。

这本书还写了冰山封路、章鱼袭击……许多险情。这些故事情节都是非常曲折紧张，扑朔迷离瞬息万变的人物命运，丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。

看完这一本书，我想到了一个充盈丰富的世界，一片浩瀚无边的海洋，尼摩船长带着我们一起探索海底的奇妙。在这本书里，我感受到了平时感受不到，想到了我们平时想象不到的东西。

在这本书里，你可以知道海底森林是能漫步的;可以知道在海底是如何打猎的;可以知道尼摩船长是怎样制服鲨鱼的;还可以了解到诺第留斯号是怎样冲破冰山的围攻脱离险境，安然无恙地奔驰在危机四伏的海底的;这里能给你全新的感受，体验到另类，刺激的人生。

我了解了这么多，说到底还是要读书，如果不读书，也就不会了解这么多。其实多读书是有好处的，像我读了《海底两万里》这本书，有时可以开发你的智慧，启迪人们的思维，活泼人们的大脑，让大家在惊险与刺激中得到艺术的享受。

让大家多读书，走进文学的时代吧!走进文学，情感会为之温润;走进文学，心灵会为之舞蹈;走进文学，生命会为之永恒，在这个时代里，“课外书”将会让新世纪少年前行的路上多飘逸几缕纯静怡人的书香。

无论是第一章的“物种分类”、第三章的“远古采集者”、还是第四章的“历数人类引起的灭绝灾难”，作者的立论本心皆源于慈爱。除此之外，五、六两章分析“农业革命的实质是史上最大的骗局”和“小麦驯化了人类”，也是基于考虑人类的感受与最终生活来建立观点的。赫拉利在第十八章中说：“我们比较容易体会个人的辛酸，而不是人类整体的苦难”，在第十九章中说：“如果要评估地球的幸福程度，只看人类有失公允”，甚至后记末句仍不忘记提醒：“拥有神的能力，但是不负责任，贪得无厌，而且连想要什么都不知道。天下危险，恐怕莫此为甚”。文字背后的悲心呼之欲出，因爱而忧。

赫拉利在第十三章提出来一个历史研究的新视野，即“从人类自身的感受来记叙历史”，并在接下来的几章中反复提及因这类历史研究空白所导致的后果，读来令人稍有些伤感，他认为一切学科都是人造、人所发现且为人服务，应当回归本来的人文历史研究。他的文字慈爱温煦，趣味亲切，即便提出了颇为惊人的观点，也感受不到多少批判的意味，反而引人深思，这应该就是发心的力量吧。

如果说《人类简史》以仁心为纵轴贯穿整部著作，那么横向展开并联系多个话题的就是“一切只存在于人类共同想象”的独特视角。人们觉得这本书有意思也好、烧脑也好，应该都与这个“一切只存在于人类共同想象”的观点有关，朋友说我可能会反对这个观点，恰好相反，我本人不但认同并且还对此有进一步思考。

为什么觉得我会反对呢?或许他认为我是“学佛之人”，但其实如果我真能契合佛法要义，这个世界上将没有不能接受的观点、事物和情境，佛法如果是排他而唯我独尊的，就不成其为佛法了。要说的是，其实这个观点与佛法不谋而合，让我们回顾一下作者是怎么引出这个观点的。

故事开始于第二章，在七万至三万年前，出现了新的思维和沟通方式：“认知革命”，其原因是智人能够精准使用语言后使自己从其他诸如尼安德特人中分离出来，语言不但令智人能有效表达以提高生活质量，更为重要的是拥有了虚构故事的能力，从而可以轻松突破150人的极限合作数字，建立与陌生人合作的大型社交网络。从此，智人便活在了“客观存在的现实和想像中的现实”的双重现实之中。

直到今天，包括帝国、经济和宗教在内的所有事物无一不是这种认知的延升，这种由千万人共同想象而构建的秩序与真实世界相结合，塑造了我们的欲望，披上文化外衣后操纵了我们的生活甚至心理。所以赫拉利说：“除了存在于人类的共同想象之外，这个宇宙根本没有神、没有国家、没有钱、没有人权、也没有法律”，从这个角度而言，“历史从无正义”。

对此，我有三点想法。

第一、赫拉利以标致公司为例，他拆解标致公司概念和实体的方法正是佛法中拆解实然的方式，亦即破除实执的方式。比如，车辆不能代表标致公司，工厂、机器、工人、会计师不能代表标致公司，股东和经营团队也不能代表标致公司，那么标致公司究竟以什么方式存在?答案是“法律拟制”，但所谓的“法律拟制”，其实也就是集体想象。

同理，我们每个人以什么方式确认自身存在?头、手、脚、身能不能代表“我”，能的话，生病后、截肢后的“我”是否随之残破或被切割?甚至于理发、剪指甲、打耳洞之后，我们会不会认为自己变成另外一个人或者自我残缺呢?当然不会，我们还是会认为这个人就是自己，少了一只手的亲人也依然还是我的亲人。所以，零部件不是“我”，既然每一个零件都不是“我”，将总体有形的身体看作“我”也是一种集体想象。

或许有人问：精神是“我”吗?没有了物质身体，精神依托在何处?是集中在任意一点还是飘荡在整个空间之中?如果依托点不是“我”，精神凭什么认为那是“我”?若说精神和物质搭配起来才是“我”，那就犯有逻辑错误，部分不是，整体当然也不可能是。所以，最大的骗局不是农业革命，而是每个人以为有“我”，为此穷尽一生，自欺欺人。

第二、赫拉利的拆解到此为此了，他没有接着阐释把一切都破掉之后人类该如何自处于这个世界之中，读书分享会也没有提及这一点，也许人们认为这个观点将导致虚无，不如缄口。其实虚无不是终点，不必害怕。

记得之前跟学生讨论某个问题时我问他为什么是那样而不是这样，追问到最后，他给我的回答是：“概率啊”!然后大眼瞪小眼，他认为这就是答案，而我认为概率这答案聊胜于无，我当然知道是概率，我要知道的是为什么会是这样的概率。概率从某种意义上来说就是一句貌似理性的废话，有的有，有的没有，有时有，有时没有，有的地方有，有的地方没有，这用得着说吗?所以我时常在弄懂某个西方概念或理论之后喟然而叹：毫无新意，起码对于中国人而言不新鲜。

罗曼罗兰说：“世上只有一种英雄主义，就是在认清生活的真相之后依然热爱生活”，好美的一句话，只可惜不少人在认定世界的本质是虚无之后都觉得一切都没有意义，莫如及时行乐。我猜，认为佛法消极的人正是陷入了这种“单空”见解，单空又称“顽空”，意思是你不“四大皆空”么，还去追寻作甚，《人类简史》也是这个意思。

可是我们没法否认眼前的一切鲜活的事物和经历的种种爱恨情仇，于是我们又只好选择无视，过原来的日子。用赫拉利的观点来说，就是有着高级快乐生物机制的人会用这种观点在沮丧的时候安慰自己说“一切都是不实的”，而低级快乐机制的那一部分人可能就会时常处于一种提不起心力的状态之中了。

但佛法的四大皆空是这个意思吗?当然不是。

《人类简史》的观点可以说很好地诠释了《心经》中的“色即是空”，但别忘了，它之前还有一句话，那便是“空即是色”。这个世界之所以缤纷多彩正是因为一切万法的本性为空，“空”不是没有，是不成实，了不可得。“空”不仅是这个世界最后的面貌，同时是一切万法产生的原因，正因为本性是空，所以才能生出一切，才能显现一切。《道德经》言“当其无，有车之用;当其无，有器之用;当其无，有室之用”，先有“当其无”，然后才有“有之用”，无中才能生有，空中才能显实，如果都是实心的，还能起什么用?我们生活的物质和精神世界，倘若有一个成实，整个世界将无法显现。

所以我想在罗曼罗兰的话后补充一句：正因为世界是人类虚构想象的，所以才会有这一切，看清生活真相之后还能热爱生活的不是英雄，而是平凡、愿意思考、直面现实的人。

第三、既然万法“色空不二”，那世界的本体是什么?其中的法则又是什么?分享会上有学生问到了前者。世界的本体无法言说，因为一提“本体”，就会伴随一个“非本体”的概念，既然有了“非本体”，那“本体”就不能成立，所以在名言之中辩论此事是无解的，唯有靠证知。“三宝”中的法宝分为“教法和证法”，教法是高僧大德教我们的，证法是我们自己亲身体会求证得到的，想在教法中找寻证法的答案，就像描述水与喝下水一样，缘木求鱼。

达尔文写了《物种起源》一书，但是书中对于物种的起源明确表示尚不清楚(容后别述)，赫拉利写了《人类简史》一书，对于智人在何时何地、由何种早期人类演化而来亦无法得知。他说：“越是了解历史，就越是不能知道历史的原因”，历史“从来都是马后炮”，最后不得不归结到一点，那就是偶发。这就像虚构一样，一切都在中点而不是终点，偶发即缘起，不过只是缘起的现象，缘起才是规律本身。

想起宗萨蒋扬钦哲仁波切书中的一个煮鸡蛋的例子，当我们把鸡蛋准备好，水也准备好，又把鸡蛋放进水里，最后在下面升起了火，这样过了五分钟之后，我们即便努力祈祷鸡蛋不要熟，都是不可能的了。想要鸡蛋不熟，唯一的办法就就是破坏掉前面蛋、水、放入、火、时间五个缘中的任意一个。

“凡夫畏果，菩萨畏因”，如是如是。

写至此，似乎大部分的想法都已诉诸笔端，又似乎还有很多想说的没说完，先这样吧。

人生有太多的无奈，太多的不得已，一件事的存在只是为了去挤压另一件事。为了生存，我们必须要放弃些什么。

平凡的村子，平凡的土地，平凡的农民，平凡的爱情，平凡的亲情，平凡的一切的一切。不像达官富贵般的明争暗斗，他们拥有的是一颗平凡而又炽热的心，一颗能够容得下民众的宽大的心。

沟壑纵横的黄土高原，原始的窑洞生活，黄土铺成的小路来来往往的人，背着锄头，拉着犁。这便是最朴实的劳动人民的生活。书中描述了从大跃进时代到十一届三中全会后的几十年，陕北黄土高原上农村的变化。质朴的农民在这几十年的时间里，经历了新中国的天翻地覆的变化，的倒台，到的结束，到十一届三中全会的召开，一个小小的村庄从大锅饭到分田到户，到新型经济的发展，这一切都无不反映出了中国解放以来人民经济的进步和国家体制的进步。

最欣赏主人公孙少平的刻画，真实、顽强，这样的意志定会鼓舞很多人，脚踏实地的向前。美好而寒酸的初恋，却是靠最简朴的饭食而引起的同病相怜;贫富地位如天壤之别的温暖热烈，却以阴阳之隔而让人荡气回肠，真是欲哭无泪。最后走向的是什么?尽管不得而知，但经历之多，人生历练之厚重，不会阻碍他前进的步伐。

一个人，无论生活在怎样的年代，怎样的背景之下，只要我们用自己的努力，去奋斗，用一颗善良的心，去爱，用一颗勇敢的心，去面对困难，直面我们自己的人生，背起自己的人生责任和理想，去拼搏。这样才能在回忆往事的时候，不会感到后悔。

生活是每个人要面临的最重要的人生课题，我们要学会思考，去做最好的自己。世界，这个华灯异彩的空间，有许多为利益的人，许多为付出的人，一同在人生途中前进忙碌;也同在岁月凡事中，偶尔感到迷茫，偶尔会在隐忍着痛楚、烦恼的同时依旧忙活着。可是却没有人了解生存的意义。都只是在碌碌无为的一生中油尽灯枯。

其实人人都平凡，平凡的世界创造了不平凡的机遇。

也许一些人并不需要努力就可以得到很多，但我们不属于那些人，所以我们就只能在这个平凡的世界中做最平凡的努力，成就不平凡的人生。

但愿自己在今后的人生岁月中，不管是失意落魄，还是辉煌兴奋的时候，都能够想起路遥，想起《平凡的世界》。

一拿到《狼王梦》这本书，闻着那书页上的墨香，我便迫不及待地看了起来。沈石溪写的这本书故事情节扣人心弦，使我也置身于故事中。

在我小的时候，就知道狼是一种凶残、狡猾的冷血动物。但我看了这本书之后，才发觉原来狼也有着爱和梦想。

这本书讲的是在广阔的尕玛尔草原上，一只失去伴侣的母狼紫岚在一场飞沙走石的大暴雨中，为了生计与猎狗厮杀搏斗。途中艰难地产下了四只狼崽，并努力让它们其中的一只成为狼王，为此，紫岚花了许多的心血和痛苦，甚至还变成了跛脚狼。她在惨烈的斗争中，眼睁睁的看着爱子们一败涂地，却不伸出援助之手。生命、爱、梦想贯穿了母狼紫岚的整个精神世界。

母狼紫岚在我们看来或许冷酷，但这样的“狼道”却让我懂得了一个母亲对孩子的爱也是有分寸的。我在生活中如果遇到不会的，总会叫来妈妈帮忙，而妈妈却总让我自己完成。当我通过自己的琢磨、思考后终于完成了，就会感到有一股喜悦涌上心头。也许母狼紫岚就是怀着这样的心情，希望狼崽们可以用自己的力量来赢得胜利，享受胜利的喜悦吧。

母狼紫岚也有着对下一代无限的爱，为了下一代它甚至愿意牺牲自己的生命。爱是无私的，想到爱，自然就会想到亲人的爱，老师的爱。这些爱关心我、安慰我、保护我、照顾我，让我更健康地成长。

《狼王梦》这本书其实也像是写人类的故事，这本书我十分喜爱，因为在这本书里我读懂了什么是真正的爱。

即使春日的原西河解除了坚冰的禁锢，即使夏日里纵横的川道与沟壑绿意渐浓，即便秋日里丰盈的收成遍野，即便冬日的风鞭无情地抽打着山峁黄铜似的身躯，黄土高原的风沙依旧，人情依旧，日子也依旧如河水般流淌，不复西归。

翻开这本书，自觉有与众不同的气息扑面而来，恰似黄土高原特有的泥土芳香。在这里，日子平凡着：黄土高原平凡地经历着每一个春夏秋冬，春播秋种；平凡地看着一代人老去，一代人新生；平凡地看着凛冽的寒风扬起一抔黄土，暖意袭来又降入尘埃。日子不平凡着：不平凡的孙少安鼓足勇气办起砖厂；不平凡的孙少平毅然决然地下入漆黑又无边无际的煤矿；不平凡的孙兰香带着一个少女的懵懂走出双水村，走进大学，用知识走向另一个世界。

在这里，日子难过着：难过地看着孙少平与田晓霞“生死两茫茫，不思量，自难忘”；难过地看着孙少安与田润叶“奈何缘浅，向来情深”；难过地看着金波痴唱《在那遥远的地方》等待着他的姑娘，却只留“此生空余恨”。在这里，日子欢欣着：欢欣地看着孙少安经历挫折后重新崛起成为乡镇企业家；欢欣地看着孙少平小心翼翼地领了第一桶金寄向双水村，盼望着有朝一日凭己力箍一座窑洞；欢欣地看着兰香收获了学业与爱情。日子终归，一天天好起来了。

世界平凡着，至少我们平凡着，大多数人平凡着。于是有多少人平凡着，就有多少人不甘于平凡，不甘于寒风吹走一切只余黄沙为伴。他们尽力摆脱平凡，然而这条路坎坷又遥遥无期，似无边无际，没有尽头。

合上书页，思绪绵长久久不归。正所谓“开卷有益，掩卷沉思”，总有一些人令我们难以忘怀。有人身上透露着奋斗的美丽，我感动于孙兰香一边苦读一边打工为自己买一件衣服，独立自主不想劳烦家人，努力如她，勤奋如她。这又何尝不像当下的我们，身处一个被称作“寒门再难出贵子”的时代，仍要凭一己之力冲出一条坎坷的路，凭一己之力把每一件小事做好。把每一件小事做好，就是不平凡。有人身上透露着善良的美丽，我感动于奋身救人的田晓霞，身为记者，舍身救人跳入洪水的那一刹那，她已抛却了个人的小家，把自己融入了社会这个大家庭。在她的身上，似乎总如太阳一般散发着正能量，传递四方。

其实，所谓平凡，不过是你一步一步走过这段漫长而遥遥无期的人生路，最终归于泥土；所谓不平凡，不过是路尽了，你回首往事，笑对夕阳西坠的美好，最终归于泥土，滋养一方。平凡与不平凡，最终区别于你有生之年，是否尽你所能，行你所行，爱你所爱；是否走的每一步路，都无悔于心。

一无所有，便是你奋斗的理由。

《假如给我三天光明》这本书是英国的海伦·凯勒写的，海伦·凯勒是一个盲、聋、哑的残疾人，她的毅力可想而知。

小海伦在4岁的时候脾气十分暴躁，因为她的愤怒不能从嘴巴里发出来，还有一个就是，她的眼睛只能看到一片黑暗。但是，莎莉文老师来了以后，小海伦慢慢的变得乖巧起来。莎莉文老师还用游戏的方式教她识字，小海伦也十分乖巧的学了起来。童年里，小海伦认为对她最好的只有两个人，一个是妈妈，而另一个就是莎莉文老师。在小海伦九岁的时候，她越来越想说话，以致着急的都跳了起来。于是，莎莉文老师就千方百计地找聋哑专家，最终找到了富勒老师，把小海伦教会了说话。小海伦在14岁的时候写了一本《霜王》，但是受到控告，因为《霜王》与康贝尔的《霜仙》类似，但海伦并没有读过。可以说，康贝尔诬告了海伦，海伦不懈努力，终于挣回了自己的清白。

看完了这本书，小海伦的面貌又展现在我的脑海里，整日生活在黑暗里，多么痛苦!海伦告诉我一个道理：做什么事都要坚持不懈，不可以半途而废，那样你永远都做不成大事。

《老人与海》不是一篇教导人们如何实现灵魂和谐的小说，而是一种探索和追寻。老人希望用海上的渔猎经历寄托自身价值的超越。“一个人可以被毁灭，但不能给打败”——无疑这正是海明威的价值观——被捕杀的大马林鱼的生命是老人的牺牲品，大鱼和老人又一起成为鲨鱼的牺牲品，而鲨鱼最终会成为大自然的牺牲品。这是海明威式的固执的悲观主义情结的反映。如果生命意味着一场牺牲，人类只能无能为力。

这本书塑造了一个经典的硬汉形象。古巴的一个名叫圣地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的84天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。老人虽然失败了，但他在与鱼斗争的过程中表现出了超常的毅力和勇气，表现了一种不可被征服的精神上的胜利，他可以说是一个顶天立地的大丈夫。书中通过对老人与鲨鱼斗智斗勇的场面，描写细腻，引人入胜。作者从多个角度描绘了鲨鱼的凶狠狡猾。老人拼尽全力为了保住自己好不容易捕到的一条大马林鱼。充分体现出老人无畏精神。

我怀着种种的好奇与疑问，翻开了《人类简史》的封面。

《人类简史》讲述了人类的由来，历史的疑问，人类的本性与现实的面纱。从各个方面，解释了现在人类的生活与漏洞，是一本帮助人类了解自我的经典之著。它从文化，信仰，政治，国际，法律等制度的起点，对当代社会发出疑问，让我们重新审视自身。

《人类简史》一共有20章，从远古时代，一直讲述到当代社会，认我知道了许多从课本上见不到的知识，也让我从内而外的再次了解了人性，它让我知道了现在社会的阴暗面，与光明面。

它是一个凌乱的魔方，只有拼好它，才能更懂它。它让我懂得了：现代人类的文明，无一不是用别人的血堆上来的。智人本不是孤独的，我们只是人类的一种，就如麻雀也只是鸟的一种，而为什么智人能成为生物链的顶端呢?我想答案我们都心知肚明，我们的祖先当时也可以与他们和谐相处，可是嗜杀和残忍的本性，使我们大开杀戒。但，也正是这份残忍与无情，才让人类生存到今天。人之初，性本恶。我们的真面目，这嗜杀的基因，永远不能摆脱，和睦与文明的表象下，藏着一份邪恶的念头。

当代社会，所有的犯罪，暴力，弱肉强食都由那份残暴的基因造成，法院上的法官与被告人，也许只有那百分之一的不同。这一小块的邪恶，阴险的伏在我们心上。但我们也应向那残暴的基因说不了，只有将枷锁套上自己残暴的心，将爱注入我们的心田，人才会成为真正意义上的人。在未来，人类不应只踏着别人的血前进，而更应该手拉手，共同奔跑。

《人类简史》告诉了我，我与那份残暴的相同，也告诉了我，我与它的不同。

大家一定都看了《伊索寓言》吧，咱们来看看《狐狸和仙鹤》这个故事。狐狸和仙鹤是一对好朋友，有一天，狐狸说邀请仙鹤吃饭，狐狸是个爱说自己秘密的人，它在市场炫耀：“我请仙鹤吃饭了!”动物们都说狐狸很大方。狐狸做好香喷喷的饭，仙鹤来了，它闻着香喷喷菜，觉着满意极了。结果他却端来一个平盘子，里面只剩点肉汤了。仙鹤傻眼了，它用尖尖地嘴巴吃，吃不着，很生气，一看狐狸大口大口的吃，仙鹤生气的说:“明天我请你去。”狐狸很高兴。第二天，狐狸心想：“留个空肚子，好在仙鹤那吃饭。”到了中午，狐狸来到仙鹤家，闻到了香味，仙鹤从厨房里端出两个瓶子，仙鹤把嘴伸到瓶子里吃饭，还问：“好吃吗?”

这个故事告诉我们：做人要诚实，不能说谎，要做一个诚实的孩子。

《草房子》这本书是我在暑假里读过的所有书里最好的一本，乡村孩子朴实的六年级生活深深地感动着我们。其中调皮的秃鹤、温柔的纸月、敬业的蒋一轮老师、主人公桑桑、英俊的杜小康……这几个活生生的人物仿佛真的出现在我们面前。

这本书主要讲了桑桑在油麻地小学上六年级的种种生活、学习经历：桑桑爸爸桑乔是油麻地小学的校长，他把荣誉看得比什么都重。秃鹤则是个大秃子，因此他常常受别人的嘲笑，为了报复嘲笑他的人，他在做操时露出他的光头捣乱纪律从而使桑乔丢失了荣誉。纸月是个转学生，家境不好，所以暂住在桑家几天。杜小康的命运很不好，他的生活由原来的富裕变成了贫困……

读过这本书的人都会回想起自己的六年级时光，回忆起童年生活。书的扉页上就写着：守望童年，典藏永远，昨天，感动今天和明天。对于我们还处在童年的人来说，什么珍惜童年啊，不让童年这段美好的时光流失啊，对此根本就是不以为然。但当我读完这本书后才知道，假如有一天长大了，远离了小学时代，心里是种什么感觉。所以把握住现在，珍惜现在的时光，不要浪费它。

书中有许多人物的小学时光是悲惨的，读了以后使我又联想到现在，现在的我们是多么的快乐，衣、食、住、行样样都步入小康，而我们却不满足，整天向父母要零花钱，还要穿名牌，比起他们，我们是多么的幸福、快乐，我们还有什么理由向父母提出各种各样的要求呢?我们真正需要的不是物质上的享受，而是从小要培养各种好习惯、好品质。

走好自己童年的道路，让稻草搭成的草房子永远立在记忆的深处!

在暑假里，我还读了一本名叫《格列佛游记》的书。它的主人公是格列佛，这本书主要写了格列佛先后4次旅行的情景。

格列佛在一次航海中遇到风暴，船被打翻了，他漂流到了小人国，在小人国里，小人国的居民把他当作一个高大威猛的巨人，格列佛以至于稍不留神就能踩死几个小人国臣民，甚至他的小便就轻易扑灭王宫大火。一顿饭要数百个小人才可以做。他可以让小人国臣民在他的手掌上跳舞，轻而易举地打败小人国强大的军队。

在大人国，他却显得非常渺小，以至于成了大人国儿童的玩具，那里的东西对他来说都显得非常庞大，就连弹钢琴也要站在非常高的凳子上，并且不断地来回跑动，用拳头狠狠的砸琴键，才能弹出声音来。一个大人国居民差点把他当成食物吃了。在那里，苍蝇蚊子是他的大天敌，冰雹暴风雨好像枪林弹雨……

而飞岛国的统治对下方城市而言非常的霸道。要是谁敢反抗飞岛国，他们就移动飞岛到反抗他们的城市上空，不让他们享受阳光权和雨水权。不过，自打下方城市居民准备了尖顶金刚石建筑和燃烧液体后，一向霸道的飞岛国屈服了。

在慧马国，马有了人拥有的理性和与人交流的能力，也比人高明。那里的人就好像成了没思想，没感情的畜生!

读了这本名叫《格列佛游记》的书，我感受到了格列佛坚持不懈的精神，非常值得我们学习，记得小时候，我总是遇到困难就放弃了，可格列佛却不同，他遇到困难坚持不懈，沉着面对，我需要好好的向他学习。

假期里，叶圣陶老师写的童话陪我度过了两个月的漫长寒假。其中《稻草人》让我印象深刻。稻草人是个稻草人。它插在庄稼里，用大米赶走麻雀。它虽然不会动，不会说话，但心地善良，想帮助受苦的人。故事是这样的，在一个漆黑的夜晚，稻草人目睹了一件非常悲伤的事情。

稻草人的主人是个老太太。她的丈夫和儿子都生病去世了。老太太眼睛昏花，什么都看不见，还要靠种稻田养活自己。每年庄稼都有饥荒，每年收成不好。今年，在一个好天气之后，大米被昆虫吃光了。稻草人担心主人承受不了年复一年的悲伤。他急得不能全身跳开虫子，却不能动弹。

一个钓鱼的女人带着一个三四岁左右的孩子在船上钓鱼，想给生病的孩子煮鱼粥。当孩子口渴时，渔夫从河里舀了一碗河水，倒进孩子的嘴里。孩子咳嗽得更厉害了，只有喘气，然后就没声音了。即使孩子病得很重，渔夫也没有空闲时间和时间照顾他，只好硬着心肠把生病的孩子留下。孩子多可怜啊。稻草人迫不及待的给孩子打柴泡茶。然而稻草人别无选择。虽然心里很难过，但也只能叹息哭泣。他像一棵树一样被埋在土里，连半步都不能动。

稻草人是个不会动的假人。很多事情做不到，但我们可以做任何事情。即使是哑巴也想帮助受苦的人，所以我们更应该帮助身边有困难的人。帮助别人是快乐的，帮助别人是理所当然的。这样说很难吗?需要帮忙吗?会让别人觉得你很体贴。我希望世界上有更多像稻草人一样善良的人，每个人都献出一点爱，世界将成为一个美丽的地方!