《平凡的世界》读后感心得10篇 作文三年级【合集20篇】

孙悟空，想必大家都知道的一个角色。他出自于《西游记》，是我最喜欢的这个人怎么可能会问了：“你为什么喜欢他呢？”这个嘛，请听我一一道来。

他十分勇敢。在西游记《孙悟空大闹天宫》这一回中，他对众神要来捉拿他这件事毫无畏惧，反而他跟众神反抗，虽然被二郎神捉拿了，太上老君将她丢入八卦炉中，整整烧了悟空七七四十九天，四十九天出炉时，他并没有烧成灰烬，反而炼一双“火眼金睛”。到了最后给还敢跟如来佛祖作对，真的很勇敢，令我感到无比的。

他神通广大。他有定海神针——金箍棒，这件宝物可以变大变小，大时上天入地，小时像绣花针；有能上天入地的筋斗云，悟空骑着那个筋斗云，就像站在云上面，可威风可帅气了！还有他那根救命毫毛，那几根救命毫毛可以变成任何东西：植物、动物……甚至连自己都能变，还可以用来分身，可炫酷了！

他十分坚持。在九九八十一难中，师徒四人从来都没有放弃过，虽然孙悟空曾两次回过花果山，但他并没有放弃，用他机智的头脑降了一次又一次的妖，给许多地方的平民百姓带来幸福，最终他修成正果，被封为“斗战神佛”。

这就是我最喜欢的人物——孙悟空，他的坚持与勇敢深深地打动了我，让我明白了许多道理，伙伴们，你们也喜欢他吗？

今天我读了一篇文章《高玉宝》。

它主要讲述了高玉宝小时候很想读书，但付不起学费，好不容易走进学堂，地主又来逼租，高玉宝只好去给地主放猪，地主还撕了他的课本。幸运的是，在共产党的帮助下，他刻苦学习，并且写了一本书——《高玉宝》。

看完这篇文章，我不禁想起了上个星期天：妈妈带我去新华书店看书，我偏不去，因为我正被精彩的电视所吸引。妈妈连哄带骂，我才极不情愿的去了。到了书店，我随手拿起一本书，实际上，我的心早已飞到了家里的电视前了，一会要飞到了书店的装饰上了。根本没看到心里去。回家的路上，妈妈问我：“今天学到了什么知识?”我慌忙回答：“我……学到了……”妈妈一看，狠狠地把我批评了一顿。

是呀，我们现在生活条件这么优越，夏天有空调，冬天有暖气，而高玉宝在旧社会连读书的权利都没有，我们真是身在福中不知福!

这篇文章好像一面镜子，他照出了我的缺点，也使我真正改掉了不爱学习的这个坏毛病。是高玉宝让我知道了要努力学习，刻苦学习!

当我读完《名人传》后，无尽的感触像滔滔江水般涌入脑海，灌入心头。使我重新认识挫折，认识困难，认识人生。

这本书写了三个平凡而又伟大的人物——贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰。他们是普通人，然而他们却在磨难中永不放弃，敢于拼搏，铸就崇高的灵魂。在这里，我将用我笨拙羞愧的语言来描绘在他们伟大人格的背后是多么的坎坷!

贝多芬——一个失聪的音乐家，一个被命运捉弄的人，一个用痛苦换来快乐的英雄。贝多芬曾说：“痛苦能够毁灭人，受苦的人也能把痛苦毁灭。创造就需苦难，苦难是上帝的礼物。卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。”他以不朽的创作和不屈的人生经历，他给世世代代的人们留下宝贵的精神财富。

米开朗琪罗——一个忧郁症患者，一个赋予岩石生命的工作狂，一个享受痛苦.舍弃欢乐的英雄。米开朗琪罗是意大利文艺复兴以为特立独行的艺术家，他一生经历了不同寻常的坎坷与曲折。他生于佛罗伦萨，自幼耳濡目染，深受文艺复兴运动所体现的人文精神影响。不幸的是，他一生的大部分时间都是在天主教教皇的羁绊中度过的。在天赋与责任的驱使下，为艺术奉献了自己的一生。

托尔斯泰——一个离家出走的老翁，一个打破生活的安宁以安抚良心的思想者，一个不满足于文学创作，勇于追求真理，消灭人间苦难的英雄。他创作的《战争与和平》《安娜·卡列宁娜》和《复活》等不朽的作品流芳百世。他强调道德，主张博爱，认为只要每个人都在道德上自我完善.消除欲念，就自然能达到全世界的和谐。尽管世人对此响应寥寥，但他并不放弃，坚持自己的信念。

尽管三位历史巨人处于不同的时期，生活境遇和创作领域也不同，但他们拥有相同的成功与辉煌，他们是幸运的，也是不幸运的。他们的经历启示我们：痛苦和磨难永远不会被伟大的灵魂征服，反而会使其脱胎换骨，焕发出更加闪耀的光彩。当我们面临困难时，不要想困难征服，要永远保持一种坚持乐观的状态，勇往直前，要过一个有价值的人生。

是的，苦难铸就伟大的灵魂。

在我小的时候，总认为：森林只有春、夏、秋、冬、;我认为：动物是没有灵性的。但是，我读了《森林报》后，我的这一切看法，都随着读《森林报》这本书后，随之而改变了。

大家一读题目，大家都可能认为，《森林报》是森林里的报纸，但是我也是这样想的。但是，你的想法是错。你仔细的读过《森林报》后，会发现，这和报纸大不相同。

其实，《森林报》是一本分成春、夏、秋、冬十二个月森林里各种事的书，它里面记载着许多森林里得大事小事。这本书可以让你跟加深入地了解森林，探索、发现森林的奥秘。

从这本书中，我发现，原来森林得春、夏、秋、冬可以分成冬眠苏醒月、候鸟返乡月、欢歌乐舞月和辛勤筑巢月等等。这些月份，都蕴含着许许多多的小故事，这些小故事读完后，都可以让你回味无穷。

在《森林报》中，我发现动物原来都是有灵性的。每个小动物都有着他们自己独特的思想，可以向我们一样思考问题，他们还有自己说话的方式。

其中，我最难忘的是“林中大战”这个章节。这里以着生动、活泼、有趣的语言，来描写了一段别开生面的森林大战。云杉、白杨、白桦都依靠顽强的生命力来占领一片片砍伐地，来获取胜利。但是在胜利背后，都有着一个个刺痛人心的小故事。

《森林报》是一本非常有趣的书，它里面的一个个小故事，都是生动而有趣的。相信你，仔细地读完《森林报》后，也一定会像我一样，对《森林报》爱不释手的。

书的开头，孙少平是一个连“丙”菜都吃不起的穷困农村学生;书的结尾孙少平是个身有残疾的普普通通的煤矿工人。从头到尾孙少平都没有脱离所谓的“底层社会”。可是时至今日每每想起《平凡的世界》，想起孙少平这个平凡的人，这个人物身上的自尊都令我汗颜。

在读者上面看到了《早晨从中午开始》。概括了父亲那一代人的人生轨迹。我却被这文章中记录的作者路遥所创作《平凡的世界》时的各种工作准备所吸引。头一次知道，原来写一本长篇小说，要在一个荒郊野外独居数年;要通读近十年的报纸，记录各种事件，翻阅报纸到手指被磨得露出毛细血管。这些听起来艰苦以至于荒谬的事情，对于我却有着巨大的感染力。直到今天，我仍然对这种被王小波描述为“反熵过程”的，人对于某一事物不合常理的执着，哟这莫名奇妙的好感。

坦率的说，这本书有我很多不喜欢的地方;作者强加在人物身上的褒贬之辞;书中没有一段善始善终的感情;孙少平和田晓霞好的莫名奇妙;田晓霞的死和孙少平的尿失禁等等。甚至每一个人物身上，都能找到我不喜欢的性格。

可是这本书却最终吸引着我，也改变了我。因为他有引人入胜的开头;更重要的是，它教我认识了一个平凡人的自尊。

孙少平在物质生活上是窘迫的，在精神上是寂寞的——但我从来没有在生活上见到任何一个人，能够像他这样认真对待自己的精神世界。

我心中的孙少平，是个“讲究”人，在平凡的人生境遇中对自己的精神世界仍一丝不苟。和他相比，那些盛气凌人的“成功人士”们大多活得却像个动物。

这样的态度比任何话语都有力量，这样一个高贵的普通人比任何社会角色都更令人诚服。社会上流行着用一个人的社会地位判断他的质量;我身边也不乏动辄对他人的“成就”或“品味”作褒贬之辞的朋友。我总觉得我无法与他们为伍，无法接受这样的价值，因为我见识了孙少平这样的.人，我更愿意相信这样的人的存在。人可以独立于成败，独立于世俗的价值评判，独立于他人的褒贬臧否，而自己尊重自己，做个高贵的人。

我对自己的种种一直都不甚满意。但《平凡的世界》教给我的，是为数不多让我为自己感到骄傲的地方。《平凡的世界》是一本我愿意让我以后的孩子读的书。不是为了让我的孩子更像他爸爸，而是希望他将来能够成为一个让我由衷钦佩的人。

乘复习功课的间隙，我把《活着》给看掉了。余华的这本书早有所耳闻，可是一向没什么时间，到是张艺谋的电影先看过了。读过原著之后不由得赞叹这书天生就是本很好的剧本，我想编剧更本不用改什么。故事的描述镜头感十足，是我最喜欢的那种讲故事的模式。作者的文字并不华丽，但平实中却充满了力量，是一种能从内心感动你的力量。我不想说什么涉及灵魂的字眼，可能书看多了就不太容易随便给感动了，但这的确是一本好书，值得我推荐。期望每个人读过之后都会有自我的感悟

给出一段书中的文字，大家欣赏下：今年，在春暖花开的三月，我在一个直径仅有10厘米的小碗里种下了我最喜爱的喇叭花。当时，我想它发芽就行，因为种子是捡来的。

老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道：

少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。

炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空中分散后消隐了。

女人吆喝孩子的声音此起彼伏，一个男人挑着粪桶从我跟前走过，扁担吱呀吱呀一路响了过去。慢慢地，田野趋向了宁静，四周出现了模糊，霞光逐渐退去。

我明白黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。

他慢慢地，描绘出无光的子夜;又慢慢地，点缀以满天星斗。他就是“吹芦笛的诗人”——艾青，他用自己的所见、所闻、所感做颜料，创作在画布——《艾青诗选》上。

《艾青诗选》是土地的赞歌。在《我爱这土地》中，艾青写下了脍炙人口的名句：为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……我们每个人都因土地而生，为土地所养。当土地面临危难的时候，艾青就把那些义无反顾地热爱、歌颂、保卫土地的人们写成诗里的那只鸟：它们竭尽全力为土地而歌唱，为土地而呜咽，为土地而死亡，连羽毛也腐烂在土地里面。这首诗虽然简短，但每一个字都仿佛是作者眼里滴落的泪水，令人感受到他对土地深沉的爱。

《艾青诗选》是反对帝国主义的利刃。在《马赛》中，艾青用愤恨的笔触讽刺外表富丽堂皇，内心贪婪可怕的城市马赛。他将车辆比作醉汉和村妇，将太阳比作中了酒毒的眼，将烟囱比作屈服于资本的女子，将煤烟比作弃妇之披发，将装货的麻袋比作灰色的痰，将大邮轮比作最堂皇的绑匪……按我的理解，当时法国等帝国主义列强虽然有着发达的技术和美好的生活，但这一切都是他们从像中国一样衰弱的国家中掠夺过去的。他们摄取的每一份养料，都是普通老百姓的血泪。艾青爱那风情万种的法国，但更爱水深火热的故乡。这也许就是他煅造这把利刃的原因吧!

《艾青诗选》是斗争的号角。在《九百个》中，艾青循序渐进地刻画了秦末九百个赴渔阳的边防军斗争意识的觉醒。“渔阳，快到了吧?”“我们没有幸福，我们都是奴隶!”“我们不走了吧!雨，你任性地打吧!”“我是陈胜，你是吴广!”“拥护陈胜!拥护吴广!”“反对到渔阳!打倒秦皇!”……这首斗争的史诗令我十分感动，尤其是“我们不走了吧!”这句诗，让我特别地感受到大泽乡起义的无奈和悲凉。这也令人不禁想到近代中华民族反对压迫、不懈抗争的无奈和悲凉!诗歌《梦》中的最后一句话也令我感触颇深：我们应该有一个钢盔，每个人应该戴上自己的钢盔。的确，当一个民族处在生死存亡的关头时，每个人都应该戴上保家卫国的钢盔，随时准备用生命捍卫祖国。同样，当一个人遇到困难时，也应该戴上勇敢的坚强的钢盔，让他在自己将要遭受重创而倒下的时候保护自己、支持自己!在《艾青诗选》中，我最喜欢的是《煤的对话》这首诗。煤住在深山里，岩石里;年纪比山大，比岩石大，却沉默了万年。当有人问它：“你已死在过深的怨愤里了吗?”煤回答说：“死?不，不，我还活着——请给我以火，给我以火!”这很容易让人想起拿破仑的一个比喻：中国是一头沉睡的狮子，当这头睡狮醒来时，世界都会为之发抖。只不过，艾青的诗句相比拿破仑的话更强有力，更充满希望，更令人振奋!其实，《艾青诗选》中的许多诗篇都是一声声斗争的号角，它们不会过时，因为在当今世界，许多场有硝烟或没有硝烟的战争正在进行，有的将要进行，仍会有人需要斗争的勇气!这声号角能让人喊出：“打倒秦王”的怒吼!能让人戴上自己的坚如磐石的钢盔!能让人内心燃起希望的熊熊烈火!相信光明的人一定会给世界带来光明!就像《九百个》中说的：人们应该祝福他们胜利，因为他们才是大地真正的主人!

“民族的吹号者”艾青留给人们的不仅是一首首赞歌、一把把利刃、一声声号角，更是无穷的感动和无尽的勇气。《艾青诗选》或许不会成为永远的艺术典范，但它会成为永远的民族史诗，激励人们不断前行!

《鲁滨逊漂流记》是一本小学生必读的好书，这个暑假终于把这本书细细阅读、体会。

主人公鲁滨逊是一个英国人。出生于17世纪中叶。从小就有着航海周游世界的理想，而家人极力反对。他很固执，在1651年，鲁滨逊19岁时，他私自报名了一名水手，在海上，暴风将船吹翻了，鲁滨逊很幸运，没被淹死，读一漂流在一个荒岛上，接着自己探查了这个岛，开垦了一片土地，还找到了一些食物。后来，他离开了陪伴了他27年又75天度这个岛，回到了自己的家乡——英国。

在鲁滨逊的眼里，天底下没有什么人类克服不了的困难，只要人类充分利用自己的智慧与双手，一切难题都将迎刃而解。我们学习也一样，必须相信自己有能力把各个学科学好，这样在学习过程中才会有一种动力促使我向前进。鲁滨逊有着自信，自立，自尊，自强，不甘平庸的精神。他的精神非常值得我们每个人学习!

《鲁滨逊漂流记》之所以成为文学史上不朽的名著，还在于它的真实性和不凡的艺术表现力。我需要具备鲁滨逊那样的奋斗精神。

《艾青诗选》这本书的封面，有着一副图：干旱的土地，一眼望去没有一点绿色，枯黄的树，生长杂乱的枝干，我知道当时的人谬的很辛苦，糟糕。

打开书，一股书香味扑鼻而来，带领着我进入书的世界。

这本书让我印象最深的就是，《我爱这土地》。这首诗创作于抗日战争初期。当时的人们生活在水深火热的世界里，在绝望中无力的嘶喊着，想为国家做点什么，却无能为力。而作者也是如此。

这篇诗的开头作者将自己比作一只鸟。鸟在这个生态环境中是渺小的，短暂的。鸟是辛勤的，它从出生的那一天起，它的使命就是得学会飞翔，围绕着这祖国飞翔，直到它死去的那一刻也要为祖国歌唱。但是在国家有危险的时候，它也要尽力为祖国歌唱。“嘶哑的喉咙”，让我们看到了一只饱受折磨的鸟，显然它已经唱不出优美的歌声，可是它仍在歌唱着，这是它用生命发出来声音，抒发了对土地义无反顾的执着和不放弃。

诗歌就在这样的基础下，进一步展开了对鸟儿歌唱的描述：土地，河流，风，黎明。它们都是遭受暴风雨的打击，悲愤满怀和奋力抗击的形象，与下文鸟儿连羽毛也腐烂在土地里面。这只鸟儿在歌唱土地，河流，风，黎明时，将自己也与着土地融为一体，投身怀抱之中。表达了诗人对土地的眷恋，隐含了愿意为祖国献出生命之情。

这个寒假，我读完了《老人与海》一书，深有所感悟。

这本书主要讲了一个叫圣地亚哥的老渔夫，已连续八十四天没有捕到鱼了，在进行了一系列自我安慰后，在第八十五天出海捕鱼，他遇到了一条很大的鱼，经过一番搏斗后，又遭到鲨鱼群的攻击，终于把那条大鱼的一部分拖上了岸，人们纷纷称赞圣地亚哥老人。

在老人和鱼搏斗时，他为什么自始至终没有放弃要抓到它的信念？因为它已经八十四天没有捕到鱼了，而他在年轻的时候，各方面生活技能都很熟练，他想证明自己宝刀未老，能捕到大鱼。

在现实中，也有人类似于圣地亚哥老人，我国著名作家史铁生双腿残疾，只能靠轮椅前进，但他没有因为残疾而放弃生活，没有因为残疾而自卑，而是勇往直前，参考其他著名作家的作品，感悟生活，写出一篇又一篇的名作，然后不断获奖，成为一个文学界的奇迹！

通过圣地亚哥老人和著名作家史铁生的故事，我明白了做任何事情都要坚持到底不放弃，认真对待每一场挑战，并发挥出自己的最佳水平，告诉你自己：“我能行！”，输了不气馁，赢了不骄傲，就算有一点挫折，不要害怕它们，那只是暂时的，你还有精神上的力量。阳光总在风雨后，如果你坚持下去，那么胜利者一定会是你。

《艾青诗选》的封面是个淡绿色的抽象画，我总觉得这个画面充满着奇妙的感觉，可以使人幻想，像云又像水

，可以让你畅游其中。不会有其他的杂念，让你慢慢进入书中的世界……书的背面有一句柔情的句子“为什么我的眼里常含泪水?因为我对那土地爱的深沉。”

《大堰河——我的母亲》，书中的诗人是一位地主阶级叛逆的孩子，他真正的母亲是中国大地上一切善良而不幸的劳动者。诗中“大堰河，深爱着她的乳儿!”一句开头，一句独立成段，作者激动的抒发着自己内心对大堰河“养育”的感动。她是同着四十几年人世生活欺辱的“奴隶”，她是死亡时只有“四块钱做的棺材和几束稻草”的“奴隶”，她是社会主义阶级时最低等的人!她被“高等人类”剥削，压迫!只因为她出生卑微。她是一条河，是大地的化身!诗人走出自我的内心体验，你难以想象诗人的肩膀上负荷的力量，和他希望得到更多的责任——“以天下为己任”。这是中国知识分子创作的源泉和思想根基。

“人们嘲笑着我的姿态，因为那是我的姿态啊!人们听不惯我的歌，因为那是我的歌呀!”外国人对作者的嘲讽影射出当时黑暗社会的压抑，更加浓重体现出那些无知的人民对权力的跟随，没有足够的勇气去反抗!然而诗人又说：“但我要发誓——对于芦笛,为了它是在痛苦的被褥着，我将像__年似的，想灼热的火焰里伸进我的手!”

深沉忧郁地唱出了祖国的土地和人民所遭受的苦难和不幸，反映了中华民族的悲惨命运!

我爱艾青的诗，是因为它的诗充满了语言的张力。艾青的诗往往前半部分直叙，或澎湃激昂，但往往要到诗文的最后采用直抒胸臆的手法达到整首诗的高潮，然后是在高潮中结尾。这往往产生一种言已尽而意未绝之感。让我游荡其中，久久不能离去。

我爱艾青的诗，源于艾青博大的胸怀;我爱艾青的诗，因其自然天成，而有着最伟大的手法，这是深厚文化积淀与彻底消化的产物;

我爱艾青的诗，因为我同样和诗人一样，爱着这片土地和阳光。

在一个清晨，老班长穿着破衣烂衫，以他的伟岸形象，走进了我的心中。

初识老班长，是那篇课文《金色的鱼钩》。战士们过草地，许多人都得了肠胃病，老班长以长辈姿态照顾每一个人。课文中，并没有指明他的姓名，但一个“老班长”这样亲切的别称，是再好不过了。

过草地时，食物短缺，一根针变成金色的鱼钩，钓出了大家唯一的肉食;一只手布满了皱纹和沧桑，在草地里抓出小虫作鱼饵，一个锅，几片野草，几条小鱼，煮出了长征路上的希望。待别人吃完，他一个人拿起碗偷着吃其他人吃剩的鱼，还说他早就吃过了，比别人吃的还早。可是实际上呢，他的肚子里又有些什么食物呢?有的只是对年轻战士的满腹牵挂而已。

待到老班长快要饿死时，其他的战士热心帮助他，给他钓鱼，可是他只说了一句：“别浪费食物，别浪费精力!”这是多么不顾惜自己!他口口声声说着“浪费食物”，难道给自己吃东西就算是浪费了吗?在生命的最后一刻，他也不忘把生的希望留给其他的战士，命令他们：“一定要走出去!”慢慢地，老班长的手缓缓地垂下去，一切就这样结束了，而老班长也在我心里永远活了下去。

我的心受到了深深的震撼，这样舍己为人，忠于革命的老班长为什么就离开了这个世界!我和老班长因这篇课文相识，但并不会因他在这篇课文中的死亡而在我的生活中消失。因为每当五星红旗冉冉升起，我就会想起这个姓名都未留下的老班长，意识到中国还有千千万万像老班长这样的人。老班长虽然不在了，但是那个再普通不过的鱼钩永远都会绽放金色的光芒。不论多少年过去，他的精神会永远流传下去，老班长的中国魂永远都在，值得一代一代青年人追随铭记。

现在，看看中国，高楼大厦，风景秀丽，人们生活幸福，不再畏惧外敌入侵，我们难道不应该时刻想想老班长和老班长一样的革命烈士，想想他们对祖国的贡献吗?

从读《金色的鱼钩》我与老班长相识，也与千千万万个和老班长这样的人相识。

我以为《稻草人》是小说，但是看了序言才知道是一本由很多童话故事组成的书。也许是因为这本书是中国现代著名作家、教育家叶圣陶写的，所以读起来特别有意思。

“小溪是各种可爱的东西的家。小红花站在那里，只是微笑，有时跳得很美。绿草上挂满了露珠，像神仙的衣服，刺眼。……"

――《小白船》

多有诗意啊!看老教师叶圣陶的美言，我好像也在里面。我看到了流动的水，可爱的红色小花和美丽的草。老教师叶圣陶总是在每一篇文章里插入这样一段令人赏心悦目的描写，真是引人注目!

老教师叶圣陶说喜欢这个童话，但最后掩盖不了大作家的文采。这个童话，孩子可以看，大人可以看，或者大人也应该看，因为每一篇文章总是表达了一种思想感情，或者蕴含着深刻的道理，或者反映了当时的一种社会现象。看完童话，可以戴上老老师想用另一只眼睛表达的意思，领悟文章所包含的道理。

“有腿的人要别人拉，拉车的人汗直下，背上冒着热气，像刚被掀开的蒸笼。……"

――《画眉》

老教师叶圣陶通过自己的所见所闻所想向读者展示了一个解放前的中国。有钱人高高在上，想怎么换钱就怎么换钱，过得很舒服。而没钱的人，只能努力工作，用一点来之不易的钱，让自己的嘴巴尝到甜头。我觉得老老师很不能理解这种社会现象，但是他又不能开诚布公的说出来，所以就通过画眉的嘴吐露心声。

全书不仅有老教师叶圣陶优美深刻的文字，还有徐东谷老师提供的插图，读起来一定更有趣。来看看《稻草人》!你一定会找到更多。

朝花夕拾读后感

《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在寒假里读了这本书，他给我的感触很大。

鲁迅的作品能够说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。

比如范爱农的眼球白多黑少，看人总像在渺视。有比如“却仍然望见满床摆着一个“大”字”。这就是鲁迅在描述人外貌特征和习性时的个性手法。他能够生动地表现出一个人的特点，又增加了幽默感。

鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法，都豪不掩饰地写出来。因此，我比较喜欢他的文章。例如〈阿长与山海经〉。资料大概是这样的：长妈妈是我的保姆，起先，我很厌恶她，个性是她的切切察察，而且她睡相极不好，但她也懂得许多搞笑的礼节，是我不耐烦的。之后，她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事，他伟大的神力让我敬佩。然后，在我极度渴望者〈山海经〉时，阿长为我买来了。我又一次对她敬佩。最后，她辞了人世，我默默为她祈祷。本文由我一次一次对她态度的转变，突出了阿长的朴实。

《朝花夕拾》十分耐人寻味，它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。

如今，中国还有很多陋习，我想我会改变它们，把祖国建设得更完美。

《三毛流浪记》中的三毛是个孤儿，他既没有父母的疼爱，也缺少朋友的关心，受欺负、被责骂的生活环境，造就了三毛坚强的个性，乐观的心态。贫穷时，他学会了自强;生病时，他学会了忍耐;伤心时，他学会了鼓励……他微笑着承受着一切，积极乐观地面对生活的种种考验。正如一位哲人所说：困难挫折是磨练人格意志的最好的学校。

在我们的现实生活中，要是没有这种精神，瞎子阿炳能谱写出那动人心弦的《二泉映月》吗?集盲聋哑于一身的海伦·凯勒能走进那莘莘学子梦寐以求的哈佛大学吗?是坚强、乐观创造了生命的奇迹，是坚持、执着谱写了人生的新篇章。而我们现在的一些独生子女，缺少的正是那份勇气和乐观。面对老师善意的批评，选择了跳河，自绝人生;面对繁重的学习，选择了跳楼，予以逃避;面对父母的责备，选择了离家出走，以示反抗……他们是如此消极地面对生活，如此草率地在践踏生命，想想三毛，想想这个头上只长三根毛的孤儿，他们不觉得汗颜吗?看看在废墟中掩埋一百多小时的汶川地震的幸存者，他们不觉得脸红吗?

三毛坚强面对挫折的画面，至今刻印在我的脑海里，只要微笑着承受一切，必将铸就我们灿烂的人生!

这天，我和妈妈观看了电影《小英雄雨来》，这部电影里的主人公是一个叫雨来的小男孩，而电影主要讲的是雨来的老师被日本鬼子抓走了，雨来为了解救老师和鬼子斗智斗勇，最后，雨来成功的把老师解救出来，日本鬼子也去阎王爷那儿“报道”了。

雨来十分调皮，一次，还把癞蛤蟆放进了老师的锅里，吓得老师尖叫声都快把天震塌了。

不过，雨来虽然调皮，但他的机智、聪明却令我敬佩。“放泻药”“树丫弹弓”“跷跷板飞人”……把鬼子耍的团团转，让鬼子苦不堪言。

鬼子找来雨来决战，没想到雨来在桥上挖了一个洞，鬼子被卡在了桥洞里，雨来还朝鬼子做鬼脸，讽刺鬼子，把鬼子气的吹胡子瞪眼睛，可却拿雨来毫无办法。

想想雨来，再看看自己，真是惭愧啊!雨来面对鬼子事毫不畏惧，勇敢和鬼子周旋，耍弄鬼子的办法从他那机灵的小脑瓜子一个一个地蹦出来，要是换做我，估计早已吓得尿裤子了吧!

一次，我独自一个人走回家，面对黑咕隆咚的小路，心里暗暗打鼓，却不愿意走灯火通明的大道，因为走这条小路可以少走一大段路呢。我小心翼翼地向前挪着步子，生怕前面会突然蹦出一只白森森的“鬼”，不知过了多久，前面出现了一小片灯光，我不顾一切地向灯光冲去，终于到家了!此时，我已是满头大汗，松了一口气。

而看了这部电影，我深受教育，懂得了要有责任心，要勇敢，看到需要帮助的人时，一定要上前帮忙。

雨来，你是我们心中的榜样。

今天，我读了叶圣陶爷爷的《稻草人》，十分感动。

这个故事主要讲述了一个可怜的老太太制作了一个稻草人，插在庄稼地里，用来驱赶叼稻子的麻雀。他虽然不能动，也不能说话，但是心肠很好，一心想帮助那些受苦受难的人。

读完全文，我的心中却满是沉闷和压抑，那个稻草人的形象一直都挥之不去，可怜的老妇人也一直在我心头萦绕。很久也无法从悲伤中走出来。

从书中我深深体会到处于那个时期的人们过着怎样的苦难生活，而稻草人的精神是多么崇高啊!处处、时时为别人着想!我们现实生活中仍有许多要我们帮助的人，比如：那些患先天性疾病患儿、受灾灾区的儿童和孤苦无依的老人。如果生活中的每一个人都能像稻草人一样，为别人多着想一点，多献出自己的一点爱，那么我相信我们的生活一定会像那首歌唱的那样：世界将变成美好的人间!

西游记是中国四大名著之一，也是名著中最生动、活泼的一本了。而这几天我就读了这本书，让我来给大家讲讲我的感想吧!

西游记讲了唐僧师徒四人去西天取经，历经九九八十一难取得真经的故事。而让我印象最深刻的就是孙悟空和沙僧。主人公孙悟空，武力高强，具有降妖除魔的本领。而沙僧不但毫无怨言的抬着行李走在后面，而且到了打仗时也总是很勇敢的冲在前面。

他们经历了八十一难以后，表现出了他们顽强执着、无所畏惧、锲而不舍的这种精神，而这种精神是值得我们学习的。我最敬佩孙悟空知恩图报这种高尚的品质了。唐僧只帮孙悟空解除了五指山的魔咒，而孙悟空却用自己的一生来回报唐僧。每次遇到怪物是，他总是身先士卒、冲锋在前。所以，我们也要学习这种品质。

记得有一次，师徒四人来到盘丝洞。唐僧说要自己去化斋饭，不料落入了女妖手里。悟空得知此消息后，让八戒和沙僧在外面斗妖，自己进洞去解救唐僧。进洞后，悟空赶忙把师傅解救了出来，自己又到盘丝洞去一探究竟。发现洞里面居然还有一个老道。于是和他打了起来，老道虽然武力高强，可哪里是悟空的对手，就被他一棒打死了。最后女妖们不慎被八戒打死了。原来是七只蜘蛛。这体现了他们合作时默契的精神。

这个故事告诉我们，只要坚持不懈，就一定可以成功。

今天，我要向大家介绍一本有趣的书，这本书的名字叫《窗边的小豆豆》。

这本书的作者是日本的黑柳彻子女士，她不仅是一位了不起的女作家，还是世界上最有名的女主持人哦!书的主人公是小豆豆(既作者本人)上小学的真实故事。小豆豆因为淘气被原来的学校退学后，来到了巴学园。在小林校长的爱护和引导下，从那个刚开始“怪怪”的她变成了一个人见人爱的乖孩子。正是因为巴学园自由、独特的风格，才呈现了现在这个调皮而又不失乖巧的小豆豆。这里面的故事有“不能跳”，“健康树皮”这些让读者们捧腹大笑的故事，也有“泰明死了”一些让人泪流满面的故事。恰好，这本书讲述的时间是在世界二战结束前，巴学园被美国导弹炸毁，因此后部分让人觉得悲哀。

我最喜欢的人物是小林校长。他在第一次看到小豆豆时，认真的听小豆豆说了四个小时的故事，让小豆豆感受到了不一样的温暖。在后来的学习中，他还常常夸赞小豆豆是一个好孩子，给小豆豆不断地鼓励。小豆豆觉得长大一定要像校长先生一样，当巴学园的老师，报答校长先生。她好好学习，变成了乖孩子。小林校长是一个爱孩子、了解孩子的人，在他的教育下，黑柳彻子也被联合国委员评为最了解小孩的人。

书的整个内容都非常优美，也幽默有趣，仿佛我面前就有一个小豆豆正在跟我打招呼呢!读完书后，小豆豆给我留下的印象很深刻：她善良开朗，自信乐观，时不时还有点小调皮。这让我觉得小豆豆很像小时候的我呢!

听完我的介绍，大家有没有对这本书动心呢?那就赶快去买来看看吧!

这本书，收藏了好久，始终没有打开!偶然一次机会，打开，就被阿米尔与哈桑之前的兄弟情，与爸爸之间的父子情所吸引!忠诚善良的哈桑，阿米尔就是他心中的风筝，“为你，千千万万遍!”这是哈桑经常对阿米尔说的!无论阿米尔如何对待哈桑，不管是在面对阿塞夫欺凌侮辱哈桑时，阿米尔的退缩，还是由于阿米尔自身问题，变法赶走阿里和哈桑……忠诚善良的哈桑始终如一把阿米尔当作自己最好的朋友!

而对于阿米尔，爸爸是他心中的风筝，爸爸的刚强，勇敢，对弱势人群的善良与慷慨，对不法势力的不低头与倔强……统统都让打小性格懦弱与优柔的阿米尔对爸爸充满无限崇拜!而爸爸对哈桑的愧疚转化成某种特殊的感情，也拉开了阿米尔对哈桑的嫉妒。开始了错综复杂的各种感情线。

阿拉辛在临终前告诉阿米尔的所有真相，阿米尔这么多年对哈桑的愧疚，对爸爸的崇拜与尊重，在得知真相后由开始的愤怒转变为一场漫长而不简单的救赎。对哈桑所亏欠的救赎，对索拉博目前所处困境的救赎，对爸爸所犯下的错误的救赎，更是对他自己心灵的自我救赎!

最终，善良，人性，和平，终见端倪!在动荡的战争中，在人与人的不信任中，在每个人的自我保护中，阿米的勇敢与善良，最终得到索拉博的信任，也完成阿米尔人生中的自我救赎与自我人格的完善，变成他自己想要变成的阿米尔!

每个人心中都有自己的风筝!阿米尔，也最终追到他心中的风筝————勇敢与善良!

愿每个人都能追到自己的风筝!

《围城》是我看的第一部名著，兼第一篇长篇小说。那时(初中)只觉得作者语言运用可谓“随心所欲”，对人间百态的描写更称得上运筹帷幄。只有“功力深厚”的人才会写出随意而不空洞、有趣却不浮夸、尖刻然不偏激的文章。而这样的作者，肯定是有一定境界的，其心不为外物左右。

再看《围城》，已是工作四年。文中语言嬉笑怒骂浑然天成自不必说，剧中人物却更让人感慨。中国人一直讲内心修为，我们现在讲要摆正心态。心态固然重要，但是人的能力、境遇以及凭能力而创造的境遇何尝不重要?方鸿渐如果不是不学无术也不会处处碰壁做一个“无用之人”;不如此，他也不会整天鸡毛蒜皮、牢骚满腹;更不必心气不顺，时常与老婆吵架，去应验那“围城”的咒语。你看那赵辛楣，同样是痛苦失恋——或者他被苏文纨抛弃远比方鸿渐的追求唐晓芙不成更加严重——毕竟赵辛楣追随了苏“二十年”!然而赵辛楣却并无大碍，一是因为他性格更为理性爽快，更重要的是，他才华能力出众、有一技之长、仕途畅顺的缘故。

正所谓“忙碌的蜜蜂没有时间去苦恼”，同样，经历顺境的人也没有必要去感伤。岂能单纯依赖“心态”去一一化解?精神的愉悦是需要现实支撑的，苦中作乐终不是办法。心里幸福感的产生是有条件的——虽然物质追求绝不是人生的终极意义。

所以人不能唯利是图，但也绝不可庸常无为;人不能利欲熏心，同时也不必与世无争。“心态”是自己的精神，“追求”决定自己的物质;精神与物质相辅相成，共同化为“生活”，是为“人生”。毕竟庄子的境界不是每个人都可以达到的，也不是每个人都愿意达到的。 , nor is everyone willing to achieve.

“围城”围的是心，而心外难以“无物”。积极奋斗、诚实争取，校正心态、胸能容物，人生的幸福，应该有资格去索取了。