目不见睫寓言故事【合集20篇】

路旁的合欢树一直对梧桐树耿耿于怀，因为他总是霸道地独自占有阳光，只把一片阴影留给合欢树。

因为有阳光的照顾，梧桐树越长越高，个头远远超过了合欢树。于是，他更加强势地挡住了全部的阳光。也是因为高大，梧桐树总能得到行人的关注。路过的行人都说，瞧那棵梧桐树，真是高大威猛。

瞧他那得意的样子，瞧他那高高在上的样子，合欢树越看越觉得不舒服。被行人冷落的感觉不好，合欢树一度沉默寡言。

连负责照顾他们的绿化工人也对梧桐树偏心，给他修剪枝叶的时候总要更温柔一些。

合欢树觉得自己被冷落，是因为她一直生活在梧桐树的阴影下，所以，合欢树恨透了梧桐树。

可是夏天来了，猛烈的阳光照得路上的行人都睁不开眼。

某一天，合欢树惊讶地发现，梧桐树竟然被太阳晒死了。枯死的梧桐树树干很快被绿化工人运走了。

这时，合欢树才悔悟到，其实她不应该恨梧桐树，如果不是在他的阴影下乘凉，或许她也会被太阳晒干的。

生活中或者职场中，也许有很多比你优秀的人，会让你觉得自己生活在一片无望的阴影下。其实阴影底下好纳凉，正因为他们承载了更多人的期望，承受了更多的压力，你才能放松地做你自己。

在森林里，长着许多高大的树木，还有绿绿的草地。在草地上的一个小小的洞穴里，住着一只兔宝宝。这只兔宝宝很孤独。大概是因为长得不漂亮.因此，周围的动物邻居们，都不喜欢她，连兔妈妈都离开她照顾别的兔宝宝去了。兔宝宝想和其它动物邻居相处，结果，还是被欺负了。兔宝宝很伤心。

只有乌龟爷爷很喜欢兔宝宝，看到兔宝宝伤心地样子，他也变得很难过。于是，乌龟爷爷请兔宝宝吃很多很多的好吃的。而兔宝宝很感激乌龟爷爷，暂时忘掉了伤心，慢慢的开心了。兔宝宝问乌龟爷爷，乌龟爷爷，我好想变漂亮呀。你知道有什么法子吗？

乌龟爷爷低下头，想了一会说，兔宝宝，只要你相信自己,会慢慢的变漂亮的。

兔宝宝摇摇头，乌龟爷爷，我想现在就变漂亮。

乌龟爷爷犹豫了片刻说，那好吧，我告诉你，在河里住着一条漂亮的鲫鱼。你可以问问她。她或许有办法。

兔宝宝谢过乌龟爷爷，一蹦一跳地高兴地去河边。

走了很久，兔宝宝终于到达了那里。这时，鲫鱼姑娘正高兴地在河面上一跃而起，跳来跳去，展示着自己美丽的鱼鳞和尾巴。

兔宝宝趴到河边，问，美丽的鲫鱼小姐，你能告诉我如何才能变漂亮，让大家喜欢我呢？

鲫鱼姑娘看着兔宝宝，笑着说，我漂亮是因为天天在河里洗澡，你也天天用这里的河水洗澡，很快就变漂亮了。

兔宝宝高兴地说，真的吗？

鲫鱼姑娘说，是啊。

兔宝宝道谢后，鲫鱼游走了。兔宝宝弯下身来，捧了水，洗自己的脸，她从河面上看到自己，果然变漂亮了。兔宝宝很高兴。于是，她每天都到河边洗澡，慢慢的她变得越来越漂亮，也越来越有自信。

看着漂亮自信的兔宝宝，兔妈妈和邻居们也开始喜欢她了。

于是，兔宝宝跑去乌龟爷爷的家，感谢乌龟爷爷。听乌龟奶奶说乌龟爷爷去了河边。

兔宝宝也来到了河边，她看到乌龟爷爷和鲫鱼姑娘聊天。

兔宝宝走到乌龟爷爷面前，爷爷，鲫鱼小姐，谢谢你们了。我现在变漂亮了。大家都开始喜欢我。

乌龟爷爷和鲫鱼小姐都不约而同的笑了。乌龟爷爷说，其实呀，这水是普通的河水。

鲫鱼小姐说，我其实早听乌龟爷爷说了，兔宝宝，你其实不是不漂亮，只是没有自信。于是，乌龟爷爷和我想出这个主意来让你建立自信心。

兔宝宝听了非但不生气，反而觉得乌龟爷爷和鲫鱼小姐教会了她很多东西。那就是一定要有自信。

迷路的小羊被狼抓住了。

小羊虽然吓得发抖，但是他很聪明。小羊说：

“狼伯伯，求求你，在吃掉我以前，能否吹个笛子给我听呢？”

“什么？吹笛子做什么呢？”

“我想在死之前，配合着笛声，跳一下我最喜欢的舞。”

“该不会打算边跳舞边溜走吧！”

“不会、不会，我绝不会逃走！”

“好吧！我就吹一曲吧！”

狼吹起笛子，小羊配着调子跳舞，跳得很可爱。

牧羊人听到笛声，跑了过来。

“啊！是狼！”

牧羊人愤怒的将狼抓住，救了小羊。

狼非常的懊悔。

“上当啦！那是小羊向牧羊人求救的信号啊！”

管仲是我国古代有名的治国贤才，齐桓公不避前嫌重用管仲，把齐国治理得强盛起来，管仲还辅佐齐桓公成就了一代霸业。这一切，使得齐桓公十分关注有才干的人，他深知人才对于一个国家、一个国君来说是多么重要。他想，光有一个管仲还不行，还需要有更多的像管仲这样的人才行。于是齐桓公决心广纳贤才，他命人在宫廷外面燃起火炬，照得宫廷内外一片红红火火，一方面造成声势，一方面也便于日夜接待前来晋见的八方英才。然而，火炬燃了整整一年，人们经过这里时，除了发些议论或看看热闹外，并无人进宫求见。大臣们只是面面相觑，也不知是什么原因。

有一天，竟然来了一个乡下人在宫门口请求进去见齐桓公。

门官问乡下人：“你有何才干求见大王？”

乡下人回答说：“我能熟练地背诵算术口诀，我希望大王接见我。”

门官报告了齐桓公。齐桓公觉得十分好笑，背诵算术口诀算什么才能？于是让门官回复乡下人说：“念算术口诀的才能太浅陋了，怎么可以接受国君的召见呢？回去吧。”

乡下人不卑不亢地说：“听人们说，这里的火炬燃烧了整整一年了，却一直没有人前来求见，我想，这是因为大王雄才大略名扬天下，各地贤才敬重大王希望为大王出力，又深恐自己的才干远不及大王而不被接纳，因此不敢前来求见。今天我以念算术口诀的才能来求见大王，我这点本事的确算不了什么，可是如果大王能对我以礼相待，天下人知道了大王真心求才、礼贤下士的一片诚意，何愁那些有真才实学的能人不来呢？泰山就是因为不排斥一石一土，才有它的高大；江 海也因为不拒绝涓涓细流、广纳百川，才有它的深邃。古代那些圣明的君王，也要经常去向农夫樵夫请教，集思广益，才会使自己更加英明起来啊！”

齐桓公听了乡下人的这一番话，被深深打动，认为乡下人说得太有道理了，于是马上以隆重的礼节接见了他。这件事很快传开了，不到一个月时间，各地贤才纷纷前来，络绎不绝。齐桓公大为高兴。

一个统治者若真心求贤，就必须有诚意、礼贤下士，以宽广的胸怀接纳人才。

螃蟹、猫头鹰和蝙蝠去上恶习补习班。数年过后，它们都顺利毕业并获得博士学位。不过，螃蟹仍横行，猫头鹰仍白天睡觉晚上活动，蝙蝠仍倒悬。

【心理点评】

这是黄永玉大师的一个寓言故事，它的寓意很简单：行动比知识重要。

用到心理健康中，这个寓言也发人深省。

心理学的知识堪称博大精深。但是，再多再好的心理学知识也不能自动帮助一个人变得更健康。其实，我知道的一些学过多年心理学的人士，他们学心理学的目的之一就是要治自己，但学了这么多年以后，他们的问题依旧。

之所以出现这种情况，一个很重要的原因是，他们没有身体力行，那样知识就只是遥远的知识，知识并没有化成他们自己的生命体验。

我的一个喜欢心理学的朋友，曾被多名心理学人士认为不敏感，不适合学心理学。但事实证明，这种揣测并不正确。他是不够敏感，但他有一个非常大的优点：知道一个好知识，就立即在自己的生命中去执行。这样一来，那些遥远的知识就变成了真切的生命体验，他不必“懂”太多，就可以帮助自己，并帮助很多人。

如果说，高敏感度是一种天才素质，那么高行动力是更重要的天才素质。

这个寓言还可以引申出另一种含义：不要太指望神秘的心理治疗的魔力。最重要的力量永远在你自己的身上，奥秘的知识、玄妙的潜能开发、炫目的成功学等等，都远不如你自己身上已有的力量重要。我们习惯去外面寻找答案，去别人那里寻找力量，结果忘记了力量就在自己身上。

切记：别人的知识不能自动地拯救你。

如果一些连珠的妙语打动了你，如果一些文字或新信条启发了你。那么，这些别人的文字和经验都只是一个开始，更重要的是，你把你以为好的知识真正运用到你自己的生命中去。

犹太哲学家马丁·布伯的这句话，我一直认为是最重要的：

你必须自己开始。假如你自己不以积极的爱去深入生存，假如你不以自己的方式去为自己揭示生存的意义，那么对你来说，生存就将依然是没有意义的。

【我要的是葫芦】

从前，有个人种了一棵葫芦。细长的葫芦藤上长满了绿叶，开出了几朵雪白的小花。花谢以后，藤上挂了几个小葫芦。多么可爱的小葫芦哇!那个人每天都要去看几次。

有一天，他看见叶子上爬着一些蚜虫，心里想，有几个虫子怕什么!他盯着小葫芦自言自语地说：“我的小葫芦，快长啊，快长啊!长得赛过大南瓜才好呢!”

一个邻居看见了，对他说：“你别光盯着葫芦了，叶子上生了蚜虫，快治一治吧!”那个人感到很奇怪，他说：“什么?叶子上的虫还用治?我要的是葫芦。”

没过几天，叶子上的蚜虫更多了。小葫芦慢慢地变黄了，一个一个都落了。

一天早上，天气晴朗。小动物们在河边玩，小鸭子在水坑边，小熊在河边打水，小鸟在唱歌，小猴子在树上荡秋千，小象呢？他啊，躲在灌木丛后面玩游戏呢！

忽然，小鸭子不小心掉进了一个大水坑里。它大叫：“救命啊！救命啊！”小鸟最先听见求救声，转身一看，啊！是小鸭子掉进水坑里了，他连忙对大伙说：“不好了，不好了！小鸭子掉进水坑里了”小猴听到小鸟的叫声，他想：我可以用我的长尾巴钩根树枝去救小鸭子。于是，小猴子连忙跑到水坑边，用根树枝去救小鸭子，可是小猴试了好几次都失败了。

这时，小象也听到了叫声赶到水坑边。他说：“我可以用我的长鼻子去卷小鸭子。”结果也没成功。

正在大伙焦急万分时，小熊提着一只水桶也赶到了水坑边。他说：“我的水桶应该有用吧！”于是小熊拿着水桶到河边打了一桶水，然后跑到水坑边，把水慢慢得倒入水坑里，小鸭子动了动。接着，小熊来来回回跑了好几次，水坑里的水渐渐的多了起来，小鸭子慢慢的浮了上来，他划着水游出了水坑，小鸭子得救了，他对着小熊说：“谢谢你，谢谢大家的帮忙。”“不用谢”。大伙异口同声的回答。

于是，小鸭子拉着小熊、小猴、小象和小鸟一起开开心心地去玩了。

苏轼在一次夜读中忽然听到一阵老鼠啃东西的声音。他估计这声音是从床 下传出来的，于是用手在床 上使劲地拍打了几下，想借此把老鼠吓跑。然而这种办法收效并不大，仅仅安静了一会，老鼠又不停地啃起东西来了。

夜里老鼠啃东西的声音既令人心烦，又让人恼怒，因此，苏轼吩咐书童去捉老鼠。

书童端着烛台往床 下一照，发现咕唧咕唧的声音是从一个被绳子系住了口的严实袋子里发出的，于是高兴地说道：“哈哈，老鼠被关在袋子里面了，它还能往哪儿跑呢？”书童小心翼翼地解开系紧袋口的绳子，只让袋口露出一条狭窄的缝隙，试图等老鼠刚一露头就捉住它。可是书童等呀等呀，不仅没有等到老鼠出来，而且连一点响声也听不到了。因此，他感到非常奇怪。为了弄个水落石出，书童打开袋口，端起蜡烛把袋子里面照了个通亮。他发现袋中一动不动地躺着一只死老鼠。书童惊讶地说道：“这真是怪事！刚才这袋子里分明有一只啃东西的活老鼠，它怎么会突然间死去呢？如果这只老鼠刚才就是一只死老鼠，那么啃东西的声音难道是鬼发出来的吗？”

好奇心驱使书童进一步往下追究。他两手抓着袋底把袋子往上一提，然后用力抖了几下，想把袋子抖落一空，看个结果。可是袋子里面除了老鼠没有旁物。他只听见老鼠落地“嘭”地一响，还没来得及去捡那只死鼠，却看到死鼠突然复活，一溜烟就逃走了。

苏轼被老鼠的吵闹折腾了半天，结果老鼠把他的书童弄了一个措手不及就溜掉了，因此心里很不愉快。他恨恨地说道：“想不到一只老鼠有这么狡猾！它无法咬破坚固的袋子逃跑，就用啃咬之声 招人来解开袋口；当你守候在袋口伺机去捉它的时候，它却装死蒙骗你放松警惕。一个小动物耍出的狡猾花招居然骗得过人，这实在是一件令人可恨的事情！”

一只老鼠，其体能和智能远不是人类的对手，但是这不等于说人类与一个弱小的对手相比，没有自己的短处。书童因为只看到了人类具有思维能力的长处，而忽视了老鼠求生的乖巧和逃生的敏捷，所以被弱小的对手所捉弄。这一故事告诉我们，谦虚谨慎、不骄不躁的作风，不仅是一个人取得节节长进的关键，而且是排除各种困难、克敌制胜的法宝。

在浩瀚的银河系中有一位太阳妈妈。她有五个女儿：金星、木星、水星、火星和土星。她还有两个儿子：地球和月亮。

太阳妈妈的女儿长大后，都离开妈妈独自生活去了。渐渐地，地球和月亮也都长大了。太阳妈妈便对地球和月亮说：“你们已经长大了，也要像姐姐们那样学会独立生活。每个姐姐身上都有一件宝物，你们去向她们要吧！”

地球和月亮告别了太阳妈妈后，就去找姐姐们。地球向东走，月亮往西走。

地球走啊走，来到了土星姐姐的家。土星姐姐给了他一大片肥沃的土地，还用不同的泥土捏造出许多生物。接着，地球又到了其他姐姐的家。木星姐姐给了他一大片森林和花草；水星姐姐给了他小溪、湖泊、江河和大海；金星姐姐给了他几座大山，并告诉他山里有宝藏，要好好开发利用。最后，地球找到了火星姐姐的家，从那里得到了火种，并把刚才从土星姐姐那里拿到的泥土生物烘干，使它们不易变形。地球带着这五样宝物，选了一个望得见太阳妈妈的地方住下来，远远地绕着太阳妈妈转，幸福地生活。他为了不让宝物丢失，还学会了自转，有了昼夜，并产生了向心力，紧紧吸住宝物。

而月亮呢？他和地球分开以后，因为怕辛苦，只找到了金星姐姐，拿了几座大山就不愿意再往前走了。所以，直到现在，他身上到处还是一片荒凉，没有任何的生物。而地球却不怕辛苦，从姐姐们那儿得到了许多宝物，还拥有了人类朋友，直到现在。

因为环境恶化，再加上竞争及生存压力，往往使我们的生活品质很难真正有所改善，但我想我们可以开始一个“新的革命”——在读完以下几则寓言以后。

寓言一：绿洲里的老先生一个青年来到绿洲碰到一位老先生，年轻人便问：“这里如何？”老人家反问说：“你的家乡如何？”年轻人回答：“糟透了！我很讨厌。”老人家接着说：“那你快走，这里同你的家乡一样糟。”后来又来了另一个青年问同样的问题，老人家也同样反问，年轻人回答说：“我的家乡很好，我很想念家乡的人、花、事物……”老人家便说：“这里也是同样的好。”旁听者觉得诧异，问老人家为何前后说法不一致呢？老者说：“你要寻找什么？你就会找到什么！”

寓意：当你以欣赏的态度去看一件事，你便会看到许多优点，以批评的态度，你便会看到无数缺点。

寓言二：青蛙的故事记得在做生物实验时，把一只青蛙放在装有沸水的杯子时，青蛙马上跳出来，但把一只青蛙放在另一个温水的杯子中，并慢慢加热至沸腾，青蛙刚开始时会很舒适地在杯中游来游去，直到它发现太热时，已失去力量跳不出来了。

寓意：

1、大环境的改变能决定你的成功与失败。大环境的改变有时是看不到的，我们必须时时注意，多学习，多警醒，并欢迎改变，才不至于太迟。

2、太舒适的环境就是最危险的时刻。很习惯的生活方式，也许就是你最危险的生活方式。不断创新，打破旧有的模式，而且相信任何事都有再改善的地方。3、要能觉察到趋势的小改变，就必须“”停下来“”由不同角度来思考，而学习，是能发现改变的最佳途径。

寓言三：一个“聪明”的小男孩问上帝：“一万年对你来说有多长？”上帝回答说：“像一分钟。”小男孩又问上帝说：“一百万元对你来说有多少？”上帝回答说：“像一元。”小男孩再问上帝说：“那你能给我一百万元吗？”上帝回答说：“当然可以，只要你给我一分钟。”

寓意：

1、凡事皆不是举手可得的，需付出时间及代价。

2、天下没有免费的午餐，要有投资的观念，甚至需要投资毅力、耐心。

寓言四：割草男孩的故事

一个替人割草打工的男孩打电话给一位陈太太说：“您需不需要割草？”“陈太太回答说：”不需要了，我已有了割草工。“男孩又说：”我会帮您拔掉花丛中的杂草。“陈太太回答：”我的割草工也做了。“男孩又说：”我会帮您把草与走道的四周割齐。“陈太太说：”我请的那人也已做了，谢谢你，我不需要新的割草工人。“男孩便挂了电话，此时男孩的室友问他说：”你不是就在陈太太那割草打工吗？为什么还要打这电话？“男孩说：”我只是想知道我做得有多好！“

寓意：只有不断地探询客户的评价，你才有可能知道自己的长处与短处。不要萧规曹随，凡事想想清楚事出何因，多问几个“为什么？”

拉丁美洲丛林里生活着一种有趣的猿猴，名叫吼猴。近一米高的个子，有一根一米多长的尾巴。更奇特的是它的叫声，几公里外都能听得清清楚楚。吼猴的喉骨结构特殊，大嗓门很有优势，一有风吹草动，便大吼大叫。所以，它因此而位列世界十大最吵闹动物的榜首。

有一天，森林里大雾弥漫。一群红吼猴开始惧怕起来，它们似乎听到了动静，猴群的首领立即吼叫起来：“滚开！等到大雾消散时，如果你们还没有滚开，我就把你们的皮扒下来做大鼓敲！”

不料森林的那一头还真有一群熊吼猴躲在其中，熊吼猴的首领也不甘示弱，立即吼叫起来：“不想死的，给我滚远点！等到大雾散开时，如果哪个不怕死的还没滚远，我就把它的脑袋拧下来当足球踢！”

“呜啊吼——呜啊吼——”双方的吼猴们一齐呐喊助威，吼声惊天动地，令人毛骨悚然。谁都感觉得到，这是实力非常强大的两大吼猴群。

风神远远就听到了吼声，他想：“吼猴皮扒下来做鼓，敲起来肯定地动山摇；吼猴脑袋拧下来当足球，踢起来一定很恐怖。……”

风神想看个究竟，轻轻吹一口气，把大雾驱散了。

霎时间，两群吼猴都惊呆了，对视片刻后，两位首领同时下令：“撤！”猴群各自遁去。

风神拦住红吼猴问道：“你们干吗要逃走啊？”

“难道等他们来拧脑袋吗？”

“那你们干吗吼得这么响亮呢？”

“因为心里空虚啊！”

风神又追上去问熊吼猴：“你们干吗要逃跑啊？”

“难道等他们来扒猴皮吗？”

“那你们干吗吼得这么响亮，难道也是虚张声势吗？”

“对，心里越害怕，吼声就越响亮！”

“哦，有时候嗓门越大，不是说明他越强大，恰恰相反，正是说明他心里越空虚、越害怕！”风神悟出了其中的奥妙，他想，“那么，人类是不是也这样呢？”

广纳贤才

管仲是我国古代有名的治国贤才，齐桓公不避前嫌重用管仲，把齐国治理得强盛起来，管仲还辅佐齐桓公成就了一代霸业。这一切，使得齐桓公十分关注有才干的人，他深知人才对于一个国家、一个国君来说是多么重要。他想，光有一个管仲还不行，还需要有更多的像管仲这样的人才行。于是齐桓公决心，他命人在宫廷外面燃起火炬，照得宫廷内外一片红红火火，一方面造成声势，一方面也便于日夜接待前来晋见的八方英才。然而，火炬燃了整整一年，人们经过这里时，除了发些议论或看看热闹外，并无人进宫求见。大臣们只是面面相觑，也不知是什么原因。

有一天，竟然来了一个乡下人在宫门口请求进去见齐桓公。

门官问乡下人：“你有何才干求见大王？”

乡下人回答说：“我能熟练地背诵算术口诀，我希望大王接见我。”

门官报告了齐桓公。齐桓公觉得十分好笑，背诵算术口诀算什么才能？于是让门官回复乡下人说：“念算术口诀的才能太浅陋了，怎么可以接受国君的召见呢？回去吧。”

乡下人不卑不亢地说：“听人们说，这里的火炬燃烧了整整一年了，却一直没有人前来求见，我想，这是因为大王雄才大略名扬天下，各地贤才敬重大王希望为大王出力，又深恐自己的才干远不及大王而不被接纳，因此不敢前来求见。今天我以念算术口诀的才能来求见大王，我这点本事的确算不了什么，可是如果大王能对我以礼相待，天下人知道了大王真心求才、礼贤下士的一片诚意，何愁那些有真才实学的能人不来呢？泰山就是因为不排斥一石一土，才有它的高大；江海也因为不拒绝涓涓细流、广纳百川，才有它的深邃。古代那些圣明的君王，也要经常去向农夫樵夫请教，集思广益，才会使自己更加英明起来啊！”

齐桓公听了乡下人的这一番话，被深深打动，认为乡下人说得太有道理了，于是马上以隆重的礼节接见了他。这件事很快传开了，不到一个月时间，各地贤才纷纷前来，络绎不绝。齐桓公大为高兴。

一个统治者若真心求贤，就必须有诚意、礼贤下士，以宽广的胸怀接纳人才。

从前，在一个不太出名的小山村，住着一户姓杨的人家，靠在村旁种一片山地过日子。这户人家有两个儿子，大儿子叫杨朱，小儿子叫杨布，两兄弟一边在家帮父母耕地、担水，一边勤读诗书。这兄弟两人都写得一手好字，交 了一批诗文朋友。

有一天，弟弟杨布穿着一身白色干净的衣服兴致勃勃地出门访友。在快到朋友家的路上，不料天空突然下起雨来了，雨越下越大，杨布正走在前不着村、后不落店的山间小道上，只好硬着头皮顶着大雨，被淋得落汤鸡似地跑到了朋友家。他们是经常在一起讨论诗词、评议字画的好朋友，杨布在朋友家脱掉了被雨水淋湿了的白色外衣，穿上了朋友的一身黑色外套。朋友家里招待杨布吃过饭，两人又谈论了一会儿诗词，评议了一会儿前人的字画。他们越谈越投机，越玩越开心，不觉天快黑下来了，杨布就把自已被雨水淋湿了的白色外衣晾在朋友家里，而自己就穿着朋友的一身黑色衣服告辞朋友回家。

雨后的山间小道虽然是湿的，但由于路面上小石子铺得多，没有淤积的烂泥。天色渐渐地暗下来了，弯弯曲曲的山路还是明晰可辨。晚风轻轻吹着，从山间送来一阵阵新枝嫩叶的清香。要不是天愈来愈黑下来了，杨布还真有点儿雨后漫游山岗的雅兴哩！他走着、走着，走到自家门口了，还沉浸在白天与朋友畅谈的兴致里。这时，杨布家的狗却不知道是自家主人回来了，从黑地里猛冲出来对他汪汪直叫。须臾，那狗又突然后腿站起、前腿向上，似乎要朝杨布扑过来。杨布被自家的狗这突如其来的狂吠声和它快要扑过来的动作吓了一跳，十分恼火，他马上停住脚向旁边闪了一下，愤怒地向狗大声吼道：“瞎了眼，连我都不认识了！”于是顺手在门边抄起一根本棒要打那条狗。这时，哥哥杨朱听到了声音，立即从屋里出来，一边阻止杨布用木棒打狗，一边唤住了正在狂叫的狗，并且说：“你不要打它啊！应该想想看，你白天穿着一身白色衣服出去，这么晚了，又换了一身黑色衣服回家，假若是你自己，一下子能辨得清吗？这能怪狗吗？”

杨布不说什么了，冷静地思考了一会儿，觉得哥哥杨朱讲的也是有道理的。狗也不汪汪地叫了，一家人重新又恢复了原先的快乐。

这篇寓言故事说明：若自己变了，就不能怪别人对自己另眼相看。别人另眼看自己，首先要从自己身上找原因，不然的话就像杨布那样：一身衣服变了，反而怪狗不认识他。

【提要】本篇由小编为需要大全作文素材的朋友精心收集整理，仅供参考。内容如下：

父亲总是把它放在不显眼的地方做其它珠宝的陪衬品，从没想过要把它卖掉。

不过，一个年轻的小伙子，看起来并不像有钱人家。他路过这里，偏偏看中了这颗蓝宝石。的确，像这么大块的宝石在那个地方是绝无仅有的。

那块宝石足使年青人为它神魂颠倒，年青人总是神情恍惚，使他每天总要来父亲的珠宝店。父亲当然明白这位年轻人是买不起自己店里的任何一件珠宝，但还是热情地招待他。

年青人终于抵抗不住那颗蓝宝石的诱惑，已不满足于欣赏，而想得到那颗诱人的蓝宝石。半夜他偷偷的潜入我父亲的珠宝店，想要把那颗宝石偷走，可是被保安逮个正着。

最后，那年青人因盗窃罪被判入狱。十年之后，当他被放出来的时候，额头上多了几道皱纹，已不像原来那样英俊，潇洒。就好象从青年直接跨入了老年。

这时的他还念念不忘那颗蓝宝石，回到了他熟悉的珠宝店，发现那颗宝石还放在原位，上面还是有厚厚的一层灰。他不知为什么这颗蓝宝石还没卖出去，于是不禁的问起了我的父亲。

“那是颗假的!”父亲答道。

小黄牛栽下了一棵柠檬桉，小树苗在春风中欢快地成长着。为了保护好小树，小黄牛在幼树旁立了一块木牌，上面写道：“请爱护小树”。

“哟，一棵多漂亮的小树，当然应该爱护。”一只小兔子蹦蹦跳跳地走过，欣赏了一阵之后，赞叹地说，“这小树太可爱了，我只要一片嫩叶夹在我的画册里当书签，那多美哟!”

小兔子小心地摘下了一片叶子，走了。

过了一阵，来了一只小猴。小猴子一发现小树苗，便欢呼起来：“多秀丽的柠檬桉呀，以后它会长得高耸入云，我就要在那白玉般的树干上做攀登技巧的表演。嘻，让我取片叶子作个纪念吧。对，就只要一片。”

小猴子仔细地掐下了一片树叶。乐得翻了个斤斗，溜了。

不一会，又来了一只小狗熊，小狗熊对柠檬桉树苗看了又看，闻了又闻，咂着嘴说：“不只长得好看，还有股醉人的香味儿，我要尝一片叶子，看看到底是什么滋味。不错，为了爱护小树，我决不多采第二片树叶。”

小狗熊捋下一片柠檬桉叶，用牙齿轻轻嚼着，满意地点点头，离开了。

接着，小山羊走过，小肥猪走过……

每一位路过的小家伙，都取下一片树叶。可是，只过了一天，当小黄牛走来浇水时，一看树苗，惊得目瞪口呆：整个小树一片叶子也不剩了!

从前，在大山里有个少年叫甲康。甲康打柴时，见一蛇，蛇见甲康，摇首摆尾，甲康甚喜，遂脱衣裹蛇回家，悉心喂养。没想那蛇果是与一般之蛇不同，或为异蛇。经甲康三年多的喂养，已成一条巨龙，长约二十米，如水桶般粗细。朝夕相处，甲康已通蛇语及习性，为蛇取名秦义：谓之有情有义也。巨龙亦通人性，经常搞些怪相或小动作逗甲康开心。

自然，甲康的苦恼也来了，巨龙的饮食成了问题。山鸡、小鸟、青鸡、黄鳝……周围能捕食的东西，甲康都弄得差不多了。一天，甲康沿着大山深处去寻找龙食，到了很远的地方，终于发现了一处巨龙栖身的绝妙场所：山环水绕、飞鸟成群、鹿羊嬉戏……真个是虎踞龙盘之地。

甲康喜滋滋的返回家，将所寻胜地告之秦义，秦义也作欢欣鼓舞状。主仆说着就动身，甲康骑于龙背，瞬间即到。临别，甲康对秦义言：我随时会来看望，你好生于此休养。秦义眼含泪水：主人，你真好!我送你一程吧。一吹龙气就把甲康送回了家。

时光荏苒，又是三年多过去，甲康已到婚娶的年龄。秦义也比从前见长，已长约三十米，近俩水桶般粗细。这天，秦义正纳闷：这段时间，主人很少来了。睁开龙眼一看，原来，主人为相亲的事烦恼:有几家姑娘来相，人倒是不错，就是家徒四壁，由于害怕婚后生活窘迫，未敢许婚。

以前的皇帝也有龙投胎之说。秦义的魂在皇土游走一遭，终于发现了一段美妙姻缘，于是，秦义深夜投梦于主人。甲康梦见俩仙翁下围棋，边下边聊：说道当今皇帝龙眼有疾，大概就是今人所言白内障之谓也。皇帝下诏，如有人能治其疾，官封大夫、招为驸马。甲康在梦中哼了一声(画外音：还有这等好事!但又一想，与我无缘哪)。接下来仙翁的谈话就让甲康有点心动。一曰：你道那有何难?另一曰：请指教。一曰：须得如此这般方可。甲康记下了仙翁的谈话。

次日一早，甲康收拾停当，就来看望秦义了。秦义远迎于山口，摇首摆尾，作欢欣鼓舞状。秦义先开口了：主人，昨夜一梦，甚是怪异。秦义就先讲了一个原委。本来，甲康还不好意思开口，听秦义一讲，倒只好硬着头皮开腔了。甲康曰：我本不想打搅于你，但我这年龄也该成家了，确实有点对不住你!秦义曰：主人，你客气了，我这条命也是你给，何来对不起之说，动手吧。秦义于是张开龙口，一股风就把甲康卷进肚里。甲康把准备好的利刃拔出，割下一半龙心。秦义一吐气，甲康就出来了。甲康在山边采了一些草草药做引子，秦义再一吹气，就把甲康送进了京城。

当然，这药方是行之有效的，经甲康一鼓捣，龙眼奇迹般地好了，比以前更亮，精力也比从前不同。但见：环视八方无遗漏，赤胆忠奸皆看透，上朝能把公文批，居室美妾服伺够。龙颜大悦，兑现前言，封甲康一品大夫、招为驸马，赏赐百千有强。甲康没忘记秦义的好处，带着东南西北邻国进贡的补品回家看望秦义，秦义自然很高兴。秦义给主人提议：为主人的衣锦还乡，邀三乡五岳的村民来庆贺。甲康于是给三乡五岳的乡、保、甲长发请帖，请帖里也提及了秦义，甲康也想给秦义露露脸。

于是，到了庆贺那日，三乡五岳的村民有来看甲康的，也有来看秦义的，近万人挤满俩三个山头。当秦义出场时，那又是一种风景，称之为仙风道骨，毫不为过。但见:昂首与天齐，行动愁鬼神，掠过惊风雨，声震万里魂。村民好一阵发呆，才回过神来。因为巨龙是很和蔼的，挨个给村民稽首、行90度的鞠躬礼，村民们被逗乐了，加入到狂欢的行列，整整三日才散。

有话则长，无话则短。话说又过了很多年，皇帝一日心血来潮，诏甲康问曰：你那是啥秘方，医得我眼亮精力旺。甲康不敢隐瞒，据实相答。皇帝一个邪念忽从心头闪过，就这邪念断送了甲康的前程和性命。皇帝想，我如能把那一半龙心服下，岂不真成了万岁爷了。皇帝于是诏令甲康，限十日内将那一半龙心取来面圣，否则问斩。封建时代，皇帝的话就是圣旨，只能照办，不得忤逆。甲康流泪了，难道是命运捉弄人?竟如此的荒唐和要命!

甲康怀揣一颗忐忑的心又来到了秦义的住所。秦义这几日也老是觉得心在跳、情在烧(你就在不远处回味地笑，扯远了哈，这是谢军演唱的一首歌)，总觉心头不踏实。龙魂在皇土游走一遭，大吃一惊：糟了，大限来也，恐是躲不过了，没法，听天由命吧。秦义还是在山口迎着主人：主人，你别说了，动手吧。甲康久久注视着秦义，不忍动手。这真是：相对无言，唯有泪千行!执手相看泪眼，竟无语凝噎!还是秦义打破僵局：主人，你别迟凝，这回我不死，你就得死，横竖一死，来吧，干脆点，别婆婆妈妈的啦!说时迟、那时快，秦义一股风，已将甲康卷进肚里。甲康不得已摸出利刃，缓缓割龙心，巨龙疼痛难忍，大呼曰：主人，你来个干脆点的，不要肉尼姑似的，疼死我也!甲康只得加速。就在龙心脱离龙身的一刹那，巨龙全身扭曲，其痛之惨状，但见：肝与胆俱裂，口鼻皆出血，长嘶何其悲，闻者泪雨飞!巨龙已无力吐出主人，主仆皆焚。

三乡五岳的村民闻此变故，不约而同的赶来，为这一对有情有义的主仆举行隆重的葬礼。剖龙腹取出甲康，时甲康还保持取龙心姿势：一手持寒光刺眼的利刃、一手紧攥着血淋淋的龙心、双眼圆睁、作呲牙状，那真是死不瞑目。乡亲们为主仆俩整理遗容，将甲康生前所获赏赐，全部入殓，陪着主仆去也，合葬于甲康义释秦义的地方。为其祷告曰：哀嚎之，秦义，重情重义;哀嚎之，甲康，养育有恩。你们的灵魂升到天国去吧，那里才是你们安息的地方!阿门。

主仆俩的灵魂，果真在乡亲们的祷告声中，悠悠升天。忽一日，皇帝做一恶梦，梦见一血淋淋的巨龙立于前，厉声喝曰：想你我前世也为同脉，何故贪得无厌?要了我与主人的性命。如今我在玉帝面前请旨，将尔等积恶无德的昏君罚下地狱，以示惩戒。说完不见踪影。皇帝大惊，醒来时，双目失明，体形憔悴，已被上天勾其精髓，无几日，就奄奄一息，临终写下四字：秦义甲康。告诫子孙勿做恶事。一命归西也。

写到此，不禁泪飞顿作倾盆雨：人心何时足?得陇即望蜀，若能歇歇肩，老天把眼开。道与道不同，因果差一着，一边阳光道，一边鬼门关。人人都入局，何曾清醒过，身在此山中，不识真面目。若论蛇吞象，功过在哪边，甲康没有错，秦义也无冤!

甲去买烟，烟29元，但他没火柴，跟店员说："顺便送一盒火柴吧。"店员没给。

乙去买烟，烟29元，他也没火柴，跟店员说："便宜一毛吧。"最后，他用这一毛买一盒火柴。

这是最简单的心理边际效应。第一种：店主认为自己在一个商品上赚钱了，另外一个没赚钱。赚钱感觉指数为1。第二种：店主认为两个商品都赚钱了，赚钱指数为2。当然心理倾向第二种了。同样，这种心理还表现在买一送一的花招上，顾客认为有一样东西不用付钱，就赚了，其实都是心理边际效应在作怪。

启示：变换一种方式往往能起到意想不到的效果!通常很多事情换一种做法结果就不同了。人生道路上，改善心智模式和思维方式是很重要的。

某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。这人说：“观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何?” 观音说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”这人立刻跳出檐下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧?”观音说：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞;你被雨淋，因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我。你要想度，不必找我，请自找伞去!”说完便走了。 第二天，这人遇到了难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。 这人问：“你是观音吗?” 那人答道：“我正是观音。” 这人又问：“那你为何还拜自己?” 观音笑道：“我也遇到了难事，但我知道，求人不如求己。”

成功者自救。

玉器和瓦罐

韩昭侯平时说话不大注意，往往在无意间将一些重大的机密事情泄露了出去，使得大臣们周密的计划不能实施。大家对此很伤脑筋，却又不好直言告诉韩昭侯。

有一位叫堂谿（xi）公的聪明人，自告奋勇到韩昭候那里去，对韩昭侯说：“假如那里有一只玉做的酒器，价值千金，它的中间是空的，没有底，它能盛水吗？”韩昭侯说：“不能盛水。”堂豁公又说：“有一只瓦罐子，很不值钱，但它不漏，你看，它能盛酒吗？”韩昭侯说：“能够。”

于是，堂谿公因势利导，之后说：“这就是了。一个瓦罐子，虽然值不了几文钱，十分卑贱，但因为它不漏，却能够用来装酒；而一个玉做的酒器，尽管它十分贵重，但由于它空而无底，因此连水都不能装，更不用说人们会将可口的饮料倒进里面去了。人也是一样，作为一个地位至尊、举止至重的国君，如果经常泄露臣下商讨有关国家的机密的话，那么他就好像一件没有底的玉器。即使是再有才干的人，如果他的机密总是被泄露出去了，那他的计划就无法实施，因此就不能施展他的才干和谋略了。”

一番话说得韩昭侯恍然大悟，他连连点头说道：“你的话真对，你的话真对。”

从此以后，凡是要采取重要措施，大臣们在一齐密谋策划的计划、方案，韩昭侯都留意对待，慎之又慎，连晚上睡觉都是独自一人，因为他担心自我在熟睡中说梦话时把计划和策略泄露给别人听见，以至于误了国家大事。

堂谿公开导韩昭侯的故事告诉我们，有智慧的人很善于说话，能从日常生活中的小事引出治国安邦的大道理；能够虚心理解意见、不唯我独尊的人，才是明智的领导者。

不久前，大约一个月吧，在熔化玻璃的炉子里，熊熊的火焰闪射着火星。

智巧的工匠利用火焰制造玻璃瓶子和杯子。

火焰不停地变换自己的形状和轮廓，用跳舞消磨着时间。突然，它发现，在闪闪发光的烛台上有一只蜡烛。蜡烛身材苗条又细柔，它想和火焰亲近。

火焰被欲望征服，使出全身的力气，想舔一舔那美丽的蜡烛。

一朵活泼的火焰，向上一跃，窜到炉子的背上，接着一滚，“啊!”真难以令人相信，它一下子冲到蜡烛上面，开始贪婪地吞噬蜡烛。凶猛的火焰很快就把苗条的蜡烛从头到脚吞下去。

“噢，蜡烛死了，我可不愿意和它一起结束生命!”火焰叹息着说，“我得想点办法，拯救自己。”

事情可没有那么容易。

“我唯一的出路是回到炉子里，我刚刚从那儿逃出来。”火焰自语。

火焰已经无法离开瘫软的蜡烛。它开始喊叫，请求炉子里的火焰救命。

“帮帮我吧，兄弟们，帮帮我吧!快一点，救救我吧!”

它的老朋友们对它的呼救无动于衷，仍旧在彩光变幻的炉子里跳舞。在变成一缕青烟的瞬间，火焰仍在哭叫。此时此刻，它的兄弟们仍在享受着美丽的活生生的光焰和散发着热量。

不切实际的幻想象那火焰一样，放弃了令人鼓舞的现实，落得空忙一场!

这个成语来源于《云笈七签》，......日服千咽，不足为多，返老为童，渐从此矣! 刘安，汉文帝弟淮南王厉的长子，文帝十六年，袭父封为淮南王，好文学，曾奉汉武帝之命作《离骚传》，“返老还童”是晋朝人葛洪撰写《神仙传》一书中一则有关淮南王刘安的传说故事。

相传，刘安自年青时代起，就喜好求仙之道。封淮南王以后，更是潜心钻研，四处派人打听却老之术，访寻长生不老之药。有一天，忽然有八位白发银须的老汉求见，说是他们有却老之法术，并愿把长生不老之药献给淮南王。刘安一听，知是仙人求见，真是大喜过望，急忙开门迎见，但一见那八个老翁，却不禁哑然失笑。

原来八个老汉一个个白发银须，虽然精神矍铄，但毕竟是老了呀!哪会有什么防老之术呢? “你们自己都那样老了，我又怎么可以相信，你们有防老之法术呢?这分明是骗人!”说完，叫守门人把他们撵走。

八个老汉互相望了一眼，哈哈笑道：“淮南王嫌我们年老吗?好吧!那么，再让他仔细地看看我们吧!” 说着，八个老翁一眨眼工夫，忽然全变成儿童了。已经年老的人，一下子回复到了儿童时期，这是全然不可能的，所以这仅仅是传说故事而已。《云笈七签》这部道教书籍中提到的“返老还童”，也仅仅是炼丹、法术的有关传说罢了。

【成语】： 返老还童

【拼音】： fǎn lǎo huán tóng

【解释】： 返：扭转，回。还：恢复原来的状态。童：青春，年轻，童年。扭转衰老，恢复童年。常形容老年人恢复了青春的健康或精神，精力异常旺盛。

含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。下面是有趣的故事，快来看看吧，也许对你有帮助哦。

(一)

甲去买烟，烟29元，但他没火柴，跟店员说：“顺便送一盒火柴吧。”店员没给。

乙去买烟，烟29元，他也没火柴，跟店员说：“便宜一毛吧。”最后，他用这一毛买一盒火柴。

这是最简单的心理边际效应。第一种：店主认为自己在一个商品上赚钱了，另外一个没赚钱。赚钱感觉指数为1。第二种：店主认为两个商品都赚钱了，赚钱指数为2。当然心理倾向第二种了。同样，这种心理还表现在买一送一的花招上，顾客认为有一样东西不用付钱，就赚了，其实都是心理边际效应在作怪。

启示：变换一种方式往往能起到意想不到的效果! 通常很多事情换一种做法结果就不同了。人生道路上，改善心智模式和思维方式是很重要的。

(二)

有个小男孩，有一天妈妈带着他到杂货店去买东西，老板看到这个可爱的小孩，就打开一罐糖果，要小男孩自己拿一把糖果。但是这个男孩却没有任何动作。几次的邀请之后，老板亲自抓了一大把糖果放进他的口袋中。回到家中，母亲好奇地问小男孩，为什么没有自己去抓糖果而要老板抓呢?小男孩回答很妙：“因为我的手比较小呀!而老板的手比较大，所以他拿的一定比我拿的多很多!”

启示：这是一个聪明的孩子，他知道自己的有限，而更重要的，他也知道别人比自己强。凡事不只靠自己的力量，学会适时地依靠他人，是一种谦卑，更是一种聪明。

(三)

美国知名主持人林克莱特有一天访问一名小朋友，问他说：“你长大后想要当做什么呀?”小朋友天真地回答：“嗯……我要当飞机的驾驶员!”林克莱特接着问：“如果有一天，你的飞机飞到太平洋上空所有引擎都熄火了，你会怎么办?”小朋友想了想：“我会先告诉坐在飞机上的人绑好安全带，然后我挂上我的降落伞跳出去。”当在场的观众笑得东倒西歪时，林克莱特继续注视着这孩子，想看他是不是自作聪明的家伙。没想到，接着孩子的两行热泪夺眶而出，这才使得林克莱特发觉这孩子的悲悯之心远非笔墨所能形容。于是林克莱特问他说：为什么你要这么做?”小孩的答案透露了这个孩子真挚的想法：“我要去拿燃料，我还要回来!!!”

启示：这就是“听的艺术”。一是听话不要听一半。二是不要把自己的意思，投射到别人所说的话上头。要学会聆听，用心听，虚心听。

(四)

有两个和尚他们分别住在相邻的两座山上的庙里。这两座山之间有一条溪，于是这两个和尚每天都会在同一时间下山去溪边挑水，久而久之他么变成为了好朋友。就这样时间在每天挑水中不知不觉已经过了五年。突然有一天左边这座山的和尚没有下山挑水，右边那座山的和尚心想："他大概睡过头了。"便不以为意。哪知道第二天左边这座山的和尚还是没有下山挑水，第三天也一样。过了一个星期还是一样，直到过了一个月右边那座山的和尚终于受不了，他心想："我的朋友可能生病了，我要过去拜访他，看看能帮上什么忙。"于是他便爬上了左边这座山，去探望他的老朋友。等他到了左边这座山的庙，看到他的老友之后大吃一惊，因为他的老友正在庙前打太极拳，一点也不像一个月没喝水的人。他很好奇地问："你已经一个月没有下山挑水了，难道你可以不用喝水吗?"左边这座山的和尚说："来来来，我带你去看。"于是他带着右边那座山的和尚走到庙的后院，指着一口井说："这五年来，我每天做完功课后都会抽空挖这口井，即使有时很忙，能挖多少就算多少。如今终于让我挖出井水，我就不用再下山挑水，我可以有更多时间练我喜欢的太极拳。"

启示：我们在公司领的薪水再多，那都是挑水。而把握下班后的时间挖一口属于自己的井，培养自己另一方面的实力，未来当我们年纪大了，体力拼不过年轻人了，依然还是有水喝，而且还能喝得很悠闲。