头上的旋叫什么名字汇编20篇

《你的名字。》从故事构造和影像表现方面本身就是极有美少女游戏特征的作品，这点在电影开头的场景就能显现出来。《你的名字。》是一部关于居住在乡村的高中少女宮水三叶和在都市居住的男高中生立花泷穿越时空在梦中交换身体的奇妙爱情故事，在时间和空间上都远在他方的男女主角，在梦中会逐渐意识到自己身体被交换，但是等从梦中醒来时关于梦中的记忆也就是交换身体的记忆就会消失。

《你的名字。》电影开场就是描写意识到自己进入三叶身体的泷，在二楼的房间朝阳射进窗户，睡眼朦胧的泷(三叶的身体)睁眼一看发现自己睡衣下鼓鼓的完全不适应，然后动画的视角就变成了泷向下一看发现自己居然有了女性的乳房，之后都是关于发现自己身体变成一个女生身体后的泷所引发的一系列的小风波。而之后画面就变成了穿着制服的三叶很自然的走下楼和祖母与妹妹吃早饭，这一段连续的画面会让观众一开始产生误解，直到妹妹说昨天姐姐太奇怪了，观众才明白现在看到的三叶是丧失了交换身体记忆回到自己原本身体的三叶。开头的这一段场景极具代表性，《你的名字。》所有场景都是以三叶或者泷任何一人的视角进行展开，也就是画面构筑在主观性视角之上。这与作品完全以第三人称客观视角展开的高畑勋动画产生了明显的对比。

《你的名字。》故事中三叶与泷交换身体和记忆丧失有着密切的关系，很多评论家都认为失忆是动画这种媒体形式特有的一种内容符号，但我觉得具体到《你的名字。》来说这里的失忆更像是美少女游戏的故事系统。

之前说过美少女游戏、乙女游戏这样的小说游戏的构造就是以玩家的主观视角出发，玩家就是通过在不同角色的恋爱路线选项中进行选择来享受游戏，攻略成功就会有 True End 失败就会有 Bad End，在这个过程当中玩家可以无限次的在线性故事中重来，实际上无论什么时候都可以 Save & Load 重来本身就是是游戏特有的非线性构造。

而当玩家和角色的视角在构造上分离，产生了多个世界线并在这些世界线中往复循环的故事表现被称之为游戏现实主义，在 2000 年后无论是日本国内还是国外这种游戏现实主义十分流行，具体到御宅内容的话，例如《明日边缘》，《凉宫春日的忧郁》，《穿越时空的少女》，《魔法少女小圆》。与此同时类似游戏中的读档重来的失忆类题材作品也增多，例如在《你的名字。》中主人公为了让记住交换身体这件事，在交换身体时都在对方的身体上写上了文字来传达信息，这个桥段就会让人想到电影《记忆碎片》。

这类「记忆丧失」的情节在《你的名字。》中还有很多，例如三叶的老家宮水神社举办的豊穣祭上跳的舞，由于过去发生过火灾让这个舞蹈已经失传了，现在只残留了一个形式。在后半段的剧情高潮中三叶重新扎上红色的发箍，那个造型那个服装，以我这一代的御宅来看怎么看都会想到凉宫春日，也许这也是对凉宫系列的致敬。

《你的名字。》的故事实际上可以看成是为了避免 Bad End 读档重来 N 次最后成功的进入了男女主角再会的 True End galgame。《你的名字。》的游戏性构造和岩井俊二导演的作品是共通的，例如 1993 年的《烟花》，2004 年的《花与爱丽丝》等作品都有美少女游戏的故事构造和类似的主题。同时岩井俊二和新海诚都擅长运用逆光的纤细画面表现手法，二人一个是从音乐视频一个是从电脑游戏分别跨界到电影和动画行业，二人的共通点有很多。

总之《你的名字。》源于新海诚在 2000 年后的美少女游戏基础上的想象力。高空飞来的巨大彗星，虽然感情亲密但物理上相距甚远的少男少女，命运被撕裂的他们为了拯救世界危机不断努力成长，这就是《你的名字。》的故事，这与新海诚前几年的《追星的孩子》，《言叶之庭》明显不同。《你的名字。》明显就是回归到「世界系」的作品，也是新海诚回归到自己创作的原点

这次《你的名字。》造成的空前社会现象很有意思，曾经以十几岁到三十几岁男性观众作为核心受众，从做美少女游戏 OP 画面出发的新海诚，这次的作品却是以不知道何谓美少女游戏何谓世界系作品的十几岁少女观众作为核心受众，目前为止这部剧场版票房成绩毫无疑问的十分成功，一位曾经面向核心御宅从小众内容出发的创作者，回归原点的作品却一下从小众内容升华到国民动画。

实际上新海诚并没有明确想把《你的名字。》做成吉卜力和细田守式的国民动画，也没明确要做成合家欢动画。虽然过去受到年轻男性观众的作品很多都是世界系题材，但是这次《你的名字。》表面上是世界系作品，但却也与世界系题材作品有不同。

《你的名字。》男主角泷和此前新海诚的世界系题材动画男主，像《云之彼端》的浩纪，《秒速五厘米》的贵树有着明显的不同，此前的男主多少有些废柴，但是泷则是变为了一个现充型角色，实际上近几年这种男主从废柴型变为现充型的现象在御宅消费内容中很常见，从秒五不受欢迎的男主贵树变为了《你的名字。》中的现充男主泷，这种转变和旧版 EVA 中的真嗣到新剧场版破中的真嗣角色转变相契合。因此《你的名字。》虽然剧情上是世界系题材作品，但也和过去的世界系作品产生了区别。无论如何新海诚通过积累这样很细微的变化，证明即使不是做合家欢题材也依旧可以成为国民级动画，因此《你的名字。》是一部划时代的作品。

《你的名字。》和 1984 年宫崎骏的《风之谷》 1996 年庵野秀明的 EVA 一样确实改变了日本动画的发展历史，但与其说这部动画和新海诚继承延续之前的日本动画发展史，不如说是新海诚决定性的终结了上一段历史开启了自己的时代和历史，被视为异类的新海诚，现在则是做出了一部在鬼斧神工的作品，恐怕新海诚将会开创一段属于自己的全新的日本动画历史。

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追求极为精致的2D美术效果和画面的精美感是新海诚动画电影的一大特点，而这次的画面虽然不敢说再创新高，但绝对不会令人失望，背景和一些细节的交代细致入微，山林，神社，大都市，整体的画面依然是最高的精致度并保持非常不错的流畅感。

同行的同事称“画面的精致感”和“流畅度”第一印象没有超越【言叶之庭】，笔者不否定，虽然制作阵容远超言叶之庭，但是2小时的电影预算控制可能会比45分钟的言叶吃紧(纯个人猜测)，而期间有一个神社巫女的镜头似乎用的是3DCG来代替了2D作画，不过效果的自然度还是值得肯定的。

而就画面的氛围代入感要比【言叶】更强，应该说是和【秒五】持平，但画面已经超越秒五，秒五那种意境极强的都市描写的感觉还是有再现出来的。

剧情饱满充实

你的名字】是做足了2个小时的剧情，剧情几乎没有多余和空隙的感觉。以往的新海诚作品，容易被一些挑剔的观众吐槽“剧情空”，虽然意境很好，想象和联系自己的空间很多，但故事仿佛只讲了一半，而【言叶之庭】本身又只有45分钟的内容，剧情自然是显得比较简短，留给我们更多的是感慨的空间。

而这次的【你的名字】，故事非常充实，开始的剧情比较轻松有趣，很容易吸引住观众，而后期渐渐深入也变得沉重，但是却不失去乐观的心态，可以说是循序渐进，有趣充实，相信一定能满足绝大多数观众的胃口。

为这次的剧情看起来更加饱满和充实，两人的感情也显得更有实感，这种感情可以用缘分来形容吧?而在推向高潮的部分也是非常到位，女主角三叶张开手看到了手上写的字(具体不透)的时候的确非常令人感动;而从深度来说，作品依旧是探讨着人与人的羁绊，具体涉及剧透笔者在这篇中就不多提及了，有兴趣可以参考“剧透篇”。

多人喜欢拿新作和过去的作品比较，那么笔者直言，如果和今年笔者看过的其他上映的日本动画电影比的话，可以说的确是“碾压”的，像是名侦探柯南20周年剧场版纪念作的纯黑的噩梦，更核心向的物语系列的“伤物语”都可以说令笔者失望，不过柯南在动作表现力上在电影院中的表现肯定是更好的更适合在电影院里看

如何横向和新海诚自己的电影比，笔者认为，只要你不带着先入为主的观念，应该会觉得是全面超越【秒五】的，比起故事饱满，人物的感情更为自然和真实，秒五的故事虽然令人遐想连篇，但是却是零碎的，或者说正是这样人生不同阶段的碎片，才令人更有遐想的空间?

笔者看完还是能找到一些秒五的影子，或者说觉得这部故事没有秒五那种“故事只说了一半”的遗憾感觉，更加完整;如果说秒五的感动是对自己的一种联想和反思，“君名”的感动择来得更加实在更令人容易接受。

小结：

如果您是带着“秒五神作不可超越”的心态，也值得一看这部“你的名字”，兴许它能改变你的想法，如果觉得不是，只能说不对胃口了，因为“你的名字”各处都做的很棒。后送上福利。如果大家喜欢，带上朋友去电影院收看这部作品吧。

我的名字叫张朗亲，同学们老是给我取了一个绰号，叫“蟑螂”。因为我的名字的前两个字张朗，读音与“蟑螂”一样。我好想把这个名字改掉啊。回到家，我问爸爸：“为什么要替我起这个名字，同学老叫我‘蟑螂’，我好想改名字。”“其实我给你解释一遍，你就不想改名字了”爸爸说。

爸爸笑咪咪地对我说：“这个名字的张字因为爸爸姓张。朗代表活泼开朗，亲代表对待别人都要象对待自己的亲人一样。”我明白了，想了一想说“我的名字连起的意思是，我每天都要活泼开朗，不要为一些小事情，闷闷不乐，对待每一位同学和老师都要跟自己的亲人一样和蔼可亲。”“好，说得非常好，”爸爸说，“果然很活泼机智啊！”虽然同学们还会给我送上一个绰号“蟑螂”，但我是一只可爱的小“蟑螂”。我也不会再有改名字的这种念头了。

我很喜欢我的名字。

路上的行人来去匆匆，而女孩却没有注意到，在她后面几米远，有一个人在默默地跟着她……

“妈，我去同学家写作业，要不你送我吧。”“不行，我现在要出去一趟，你自己骑车去……”听到这，女孩便有些不耐烦了，直接打断了她妈妈的话：“我自己骑车去？你就不怕我有危险，不怕出现交通事故了吗？”说完，便摔门而去。

下楼时，女孩还在想：妈妈是不是不爱我了，怎么舍得让我自己骑车过马路呢？但妈妈不送我，我也就只能自己去了吗？经过了一番内心挣扎后，她还是选择了自己骑车去。

但她永远也不会知道楼上的妈妈此时有多焦虑，有多担心，妈妈在想：我这次是不是对她太狠了，为什么不能让她下一次再学会独立呢？心里想着，便拿上外套，慌慌张张下了楼。

但是下楼后，并没有看到女孩，她便急急忙忙地骑上车，去找女孩了。好在女孩还没走远，刚出小区门口便看到了。妈妈想跟上去，但却忍住了，就保持十几米的距离默默地跟在女孩身后，看看她到底会不会独立应对路上的突发情况。

而女孩对妈妈所做的这些事全然不知，甚至这时还在心中埋怨着妈妈，还想着今后不要再理妈妈了。

看到路上的小孩都是由妈妈带着从她身边过去，女孩想哭，但是风却吹得连眼睛都睁不开。或许从那一刻起，她就认定了妈妈不爱她了吧！

但是到那个拐角处时，她改变了自己的想法，因为她看到了，女孩看到了那个熟悉得不能再熟悉的身影，虽然只是向后短短地扫了一眼，但她还是看见了。因为那个身影是女孩从出生的那一刻，看到的第一个人，是那个从小一直陪伴在她身边的人……

女孩虽然看到了，但没有停下来，因为她想哭，这次她却没忍住，风却把她的眼泪拭去，只留下一道若隐若现的泪痕。从那一刻，女孩明白了这个世界上还有一种更伟大的爱。

这种爱的名字叫不放心！

大家一定都有自己想要的礼物吧！

如果给你一个机会可以选择得到一个礼物，你会选择什么？

有的人想要一只小狗，有的人想要一台电脑，有的人想要一次一百分，有的人想要一天假期？

可如果让我选择，我会选择要一份名叫“快乐”的礼物。为什么呢？想一想，当朋友受了打击，把这一份快乐分享给他，他会不会忘记痛苦；当家人已心灰意冷，把这一份快乐分享给他们，那他们会不会忘记绝望；当同学没了信心，把这一份快乐分享给他，他会不会忘记失败？

难道让身边的人快乐起来，不是最好的礼物吗？把快乐分享到各个地方，当全世界的人都快乐的时候，你难道不快乐吗？既然不敢在别人面前哭泣，又为何不在别人面前微笑呢？

其实，世上最难保持一生的事，就是一生快乐。与其送其他礼物，不如送一份名叫“快乐”的礼物

一、爱岗敬业、献身教育是师德的基本要求

教师的职业有苦也有乐，平凡中见伟大，只有爱岗敬业，教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务，才能自觉、不断地完善自我，才能在教育活动中有所收获。教师不仅仅是在奉献、在燃烧，而且同样是在汲取，在更新，在升华。教师要付出艰辛的劳动，但是苦中有乐，乐在其中。教师最大的乐趣就是照亮了别人，充实了自己。正是这种成就感、幸福感，激励着千千万万的教师不辞辛劳地为教育事业献身。

二、热爱学生、教书育人是师德的核心

热爱学生，了解学生，循循善诱，诲人不倦，不歧视学生，建立民主平等、亲密的师生关系，做学生的良师益友。教师对学生的爱，是师德的核心。教师对学生的爱，是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的，是教师教育学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。

爱学生，怎么爱才是真正的爱，近来一些舆论批评某些教师是“制造自卑者的教师”。好多教师都认为，学生的优点，不夸跑不了;学生的缺点，不批改不了。因此，他们总是批评、训斥、否定学生，而很少鼓励、表扬、肯定学生。其实，在老师的眼里不应有教不好的孩子，爱学生就要对学生一视同仁，不能用简单粗暴的做法对待学生或歧视学生。应当相信每一个学生都能成功，平等对待每一个学生，发现他们的闪光点，让每一个学生都能品尝到成功的喜悦。师爱最受公众期待。

作为教育工作者，应该树立为学生服务的意识，热爱教育事业，热爱学生，把学生当成自己的子女一样来爱护，愿意与学生成为朋友，遇事冷静，不随便发怒，不以威压人，处事公平合理，不抱偏见，对学生一视同仁，建立起平等和谐的师生关系。相互理解和尊重是师生关系的润滑剂。

如果说没有爱就没有教育的话，那么离开了理解和尊重同样也谈不上教育。因为每一位学生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教师的理解和尊重。教师都是本着教书育人的态度来要求学生的，希望每一位学生提高自身的能力，发展和完善自身的素质，达到他们所期望的目标。这都是教师为学生着想，学生应该正确地理解教师的行为，是应该受到学生的尊重的。反之，教师也应该理解和尊重学生。而不是把学生当做下级，当做可以随意训斥的无知小儿。时下某些老师可能做不到这一点，他们往往自以为尊贵无比，维护师道尊严，不顾学生的颜面。其实这种做法是有失分寸的。俗语道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈。”所以，老师对学生不要体罚，不要训斥，不要高高在上，而应该做一个和气的人，一个严谨的人，一个值得尊敬的人，一个堪为师范的人。学生也有自尊心，而且是很强烈的。老师对学生的批评，恰当的，就是一种激励;不恰当的，就会成为一种伤害，甚至还会导致逆反心理产生。绝大部分学生不喜欢老师批评时挖苦、损伤学生，伤害学生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教师应把握批评的“度”，变“忠言逆耳”为“忠言悦耳”。

三、更新观念、努力创新是师德的新发展

要让学生从分数的奴隶变为学习的主人。要从以“教”为出发点转变为以学生的“学”为出发点，教为学服务，教不是统治学生学、代替学生学，而是启发学生学、引导学生学。课堂要成为学生学习的用武之地，成为学生在教师指导下获取知识、训练能力、发展智力以及思想情操受到良好熏陶的场所。教师应是教练员，不是运动员，要让学生运用感觉器官和思维器官，去学习、去实践。

四、以身作则、为人师表是师德的人格力量

在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，教师是教人怎样做人的人，首先自己要知道怎样做人。教师工作有强烈的典范性，为人师表是教师的美德。教师以身作则，才能起到人格感召的作用，培养出言行一致的人。

教师是“人类灵魂的工程师”，对学生的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为：传道、授业、解惑。这其实只指出了教师“教书育人”的职责中教书的一面，而“为人师表”则对教师和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作为培养未来人才的教育工作者，其知识结构的状况和道德水准的高下，愈来愈成为受关注的焦点。“为人师表”成为新时期师德、师风建设的重点，如何在新的环境中建立良好的师生关系更是重中之重。师生关系的主导因素在教师。正如德国教育家第斯多惠所说的，教育的艺术不在于传授知识，而在于激励、唤醒、鼓舞。而这一切都基于教师的楷模形象。因此教师要优化自身形象，从树立“以德立教、率先垂范、严于律己、无私奉献”的教师形象入手，把外树形象与内强素质结合起来，以良好的师风师德感召和熏陶学生，提高教育人的可信性;教师在行为、气质、素养甚至仪表上都应提高文明程度，特别要培养对学生的爱心;教师还要转变教育观念，树立以学生为主体的服务意识，创造出尊重、信任、宽容、友爱的新型的师生关系。

五、终身学习、不断进取是师德的升华

在知识经济时代，知识和技术更新的速度越来越快，每个人都会面临落伍的危险。在科学和技术发展速度如此之快的背景下，如果不经常处于学习状态，人们的知识结构很快就会落后于实践的要求。所以，时代要求教师必须转变学习观念，确立“边学边干、边干边学、终身学习”的观念，紧跟当代知识和技术的发展步伐。

总之，师德师风教育活动是改善教育发展环境，转变教育系统工作作风的内在要求，也是促进教育事业健康发展的有力保证。诚信立教，首先要做到淡泊名利，敬业爱生，在为人处事上少一点名利之心，在教书育人方面多一点博爱之心;创新施教，要做到以人为本，因材施教，同时要不断加强学习，与时俱进，学习先进的教学理念和方法，更新教育观念，掌握先进的教学技术和手段。

一、新海诚与他的动画之路

熟悉新海诚的观众或许都知道，新海诚并非美术专业出身。大学以前的他一直生活在长野县一个叫小海町的地方，进入大学后开始尝试儿童绘本创作，毕业后就职于一家游戏公司。最初他并没有成为动画导演的打算，只是想运用所学技术做出一部完整的、属于自己的作品。他一面工作一面创作，耗时两个月完成了一部五分钟左右的动画——1999年的《她和她的猫》。这部作品对新海诚而言意义非凡，是他踏上动画制作的起点。

2002年上映的《星之声》则是新海诚的正式出道作。在前作基础上，他将黑白画面改为彩色，视角从动物变成人，主人公成了俩，此外也添加了故事性，拉长了时长。得益于网络的普及与传播效果，本作为新海诚取得了不错的上座率与口碑，此后他离开游戏公司成立了自己的工作室。

2004年的《云之彼端，约定的地方》是新海诚第一次挑战长篇动画的成果，延续了前作的世界系物语（注：世界系物语，指2000年代初兴盛于日本ACG及轻小说等亚文化界中的一种故事类型。内容围绕主人公“我”和女主角展开，并与拯救世界等庞大概念相交织。）主题，外界对其褒贬不一。

2007年上映的《秒速五厘米》是新海诚至今为止最受欢迎的作品，将日本社会这个大环境下的日常生活细节和细腻情感进行了放大，主题和风格没有太大改变。作品虽获得成功，但考虑到海外观众的理解程度，新海诚决定改变叙述方式，做一部无关文化背景、适合所有人观看的电影。

这就是2011年上映的《追逐繁星的孩子》。本片与前作设定略有不同，加入了对生死的讨论，意在强调逝者对生者的意义。在制作上体现了东映动画、《世界名作剧场》（日本动画公司系列作品，内容多取材于世界各地的儿童文学）、吉卜力一脉的影响。这部作品展现了一个不同以往的新海诚，趋近东映一脉，模糊了他自己的风格。

到了2013年的《言叶之庭》，前作中萦绕不去的“世界系”概念几乎消失，故事不再只有虚无的宇宙世界观，而是在空间上回归社会（学校），在文化上走向传统（古典文学）。女主人公终于敞开真心的告白可以看做新海诚脱离世界系概念、脱离“错失”、“无法传递”等主题的一次尝试，但叙事上的缺陷仍然没能得到改善。

二、《你的名字。》——焕然一新的视听体验

在此之前，新海诚的作品始终萦绕着一种没有来由的、唯美而哀伤的丧失感，故事零碎、结构松散等弱点也一直存在。而2016年上映的《你的名字。》无论在节奏控制还是情节推进上都可圈可点。

从内容上看，本片一扫前作中的忧伤与阴霾，走上了轻松愉快、活泼有趣的大众路线，令人捧腹的同时又有感动，男女主人公不再埋头于自我世界，而是像普通人一样周旋于家人、朋友与社会的关系网中，男女主角之间曾经无法传达的思念也终于有了明确的落脚点。彗星灾难的设定则反映着经历311大地震后的生死无常观，此外，影片添加了不少日本传统文化元素，不仅延续了《言叶之庭》中对日语语言文字本身的溯源（爱与孤悲），更在此之上有所发展；这种对传统的回归使作品有了真正的底蕴和原色。

从制作上看，本片的成功除了新海诚对叙事手法的驾驭日臻成熟，也要归功于此次制作团队的强大（吉卜力出身的安藤雅司担任作画监督、田中将贺担任人物设定等）和制作设备的更新（购入Story Board Pro软件）。在选择配音人员的时候除了角色匹配度，也考虑到了话题性、观众接受度等，确定插入歌曲时选择了在年轻世代中颇受欢迎的RADWIMPS。

各方面的优化带来了全新的视听体验，标志着新海诚在动画创作上的新突破。他的作品不再只是靠优美的风景画面获得好评，而是通过流利的节奏、丰满的人物与故事、以及对传统文化的回归打动人心。

三、从「むすび」（musubi）说起

故事分两条支线并行，地点分别在高二女生宫水三叶生活的小镇「糸守町」和高二男生立花瀧生活的大都市东京，传统与现代的对立很容易便能读取。设定虽有男女双主角，剧情走向上却更依托于女主角三叶一方。

宫水三叶是飛騨市糸守町宫水神社神主宫水一叶的长外孙女。宫水家作为神社守护者，神主之位代代世袭。三叶的母亲二叶在世时，父亲以「婿入り」的方式（即入赘）进入宫水家，母亲去世后，深爱她的父亲难以接受现实，他拒绝继承神社，被外祖母赶出家门。父亲后来成了糸守町的町长，不再理会神社事务。三叶和四叶在外祖母的抚养下慢慢长大，作为神社的巫女主持当地祭祀活动。故事的核心概念便要从「糸守町」的名字说起。

「糸守町」是新海诚的创作，在现实中并不存在，而飛騨市确有其地，位于飛騨山脉西侧，在岐阜县管辖范围之内。飛騨自古以来林业发达，孕育了大批木工匠人，明治时期在殖产兴业的国策趋势下，该地作为缫丝业的主要劳动输出地，向诹访湖一带输送了大批妇女。而位于长野县内的诹访湖，据日本网友考证，便是电影中「糸守湖」的原型。长野县是新海诚的家乡，将诹访湖和编织工艺的元素纳入故事中，想必也是一种怀乡情感的体现。

宫水三叶的外祖母带着灵魂调换后的三叶和四叶到神体供奉神灵的途中问她俩是否知道「むすび」，说土地氏神的名字也读作むすび。老人说，这个古老的名称同时象征着几种深刻意义：

「将线绕在一起是一种むすび，把人和人联系在一起也是一种むすび，时间流逝是一种むすび，这些都可以用同一个词语来表达。它和神灵的名字相同，因此也拥有着神灵的力量。我们代代相传的编绳工艺「組み紐」也是一种带有神力的技艺，它反映着时间流逝的状态。」

「聚拢成形，扭转缠绕，时而回转，彼此中断，接着又相连。这是编绳，也是时间的象征，这就是むすび。」

「水也好，大米也好，酒也好，只要进入了人体内，就是一种むすび。进入体内的东西会转化为能量和灵魂相连接。」

此处的「むすび」也写作「結び」，源于日本神道中的一种观念。天地万物的生成、发展、完成都是在这种力量的作用下得以进行，老人口中的むすび即是一种“连结”，连结人与万物、人与时间空间。既然むすび如此关键，那么作为むすび的载体，「糸」的重要性不言而喻。

「糸」即线，在影片中最直接的表现便是三叶用来绑头发的红线。红线松开，长发变短，时间倒流，或前进至未来；线的形状改变，化作一声遥远的呼唤缠绕手腕，是寻找，也是期盼。我猜想「糸守町」中「糸守」的意义大概可做此解：守护彼此之间相连的红线，守护时间与空间，同时也是守护这座小镇，守护那些在过去罹难的人。

在进入神界时，老人所说的「隠り世」便是日本人观念中的「あの世」，又称「常世」，是黄泉之国，死者之国，与「现世」相对应。日本人认为人死后或早或晚都会化作神灵，因而隐世也可以看作是神的国度。片中凹状山谷里围绕神体（古树）的环状水带可以视为境界线，要到达它需要穿山越岭，心怀诚敬。境界线的存在是为了隔开人界与神界，如果说宫崎骏在《千与千寻》中设置的长隧道让人在毫无察觉间进入异世，本片中靠近神体的环状水带则可以看作一条巨大的「注連縄」（神道中用于隔离圣俗两界、祛凶避厄的绳状物），示明他界的存在，以隔离的方式彰显其神圣不可侵。

普通人进入神域是被禁止的，老人说，一旦进入神的领域，要回到现世就必须用最珍贵的东西交换，而这个东西也成了后来两人改变命运轨迹的关键道具之一。

新海诚曾在中表示，创作这部作品的灵感之一是小野小町的和歌：「思ひつつ寝ればや人の見えつらむ 夢と知りせばさめざらましを」。

大意是说，怀着对你的思念入眠就一定会在梦里见到你吧，可如果知道那是梦，我情愿一梦不醒。本片中的男女主人公便是在梦一般的情境中互换了身份，代替对方度过一天又一天的人生。

四、日本文化中的原风景

“原风景”的概念兴盛于1970年代的日本，以奥野健男的著作《文学中的原风景》为起始，从文学扩大到人类学、心理学、地理学、环境教育、建筑造景等多个领域。个人意义上的原风景多形成于故乡与童年的原体验，广义上的原风景则涉及历史性、民族性、文化性等方面。《你的名字》中展现的神灵信仰、诹访湖的风景与宫水神社中延续的古老习俗、编织工艺等意象便可看作对日本文化原风景的一种体现，它唤起人的乡愁，给人以无限怀旧之感。

原风景在当代具有不可忽视的意义，它承载着我们对自身根源的探寻，对文化深处的凝望。在这个意义上，本片也可谓是新海诚回归传统文化的一次成功尝试。它巧妙地将传统与现代、过去与现在、梦境与现实、人类居住的现世与灵魂栖息的隐世通通编织在一起，如同编绳工艺般时而交叉扭转、时而中断、回到原点。男女主角的命运在彗星撞地球的那一夜被改变，二人的初次相认也只能是在境界线消失、人与非人之物共现于天地之间的逢魔时分（たそかれ、かたわれ）。

五、结语

与宫崎骏、细田守、庵野秀明等观众熟知的导演不同，新海诚的创作根基建立于游戏制作，他在早期曾为游戏制作OP动画，也为各种美少女游戏周边制作封面。此外，《云之彼端，约定的场所》以前，他的作品也始终是一人负责整个制作过程。从1999年的第一部短片到2016年大受好评的《你的名字。》，新海诚始终没有停止探索与创新，其作品的变化也反映着这种努力。

新海诚曾说，希望动画对观众而言是像创可贴一般的存在；受伤时可以用它加速伤口愈合，复原后便撕下它、无需留恋。

最后，附上新海诚导演在电影宣传小册子上写的一段话：“这是一部献给所有正值青春期的年轻人和内心仍旧怀抱青春期残片的大人们的电影。我赌上了自己的全部来完成它的制作，希望大家能乐在其中。”

看完第一遍480P的流出版，来写点感想。由于目前国内只能看到480P，画面什么的就先不谈了，这次只来谈一下剧情方面的感想吧。当然不可避免的涉及到大量剧透，没有观看的观众就别看下去了。

交换身体是《你的名字。》的一大卖点，而观看了之后则发现前半部分交换身体的剧情绝不单单只是性别互换这么简单。最近研究了不少关于男女互换(占用)对方身体的ACG作品，其中与《你的名字。》最像的大概就是一本叫《明天，我会死去。你将重生。》这样一部轻小说，这部轻小说讲述了男主发现自己每隔一天身体就会被一名死去的女生占用的故事，并且两人通过用日记来交换信息的方式也与《你的名字。》很像。

当然，《你的名字。》单单男女交换身体这部分剧情就要远比这部轻小说要复杂的多，不然也不会获得如此高票房的成绩，这里举这个例子只是像庖丁解牛将《你的名字。》男女互换身体的这个部分一一拿来分析。之前还追过一部名为《思春期的苦涩变化》的漫画，也是讲男女之间交换身体的故事，不过这个交换是永久，并且伴随思春期的成长故事的刻画更注重在男女有别的方面。《你的名字。》与《思春期的苦涩变化》另一个不同在于，《思春期》交换身体的男女主角本来就是同学能互相见面，而《你的名字。》则是男女主角不断再相互寻找。

关于寻找这个主旨我们先按下不表，先来说说交换身体的另一层含义。交换身体意味是以别人的身份代表别人来生活，在《你的名字。》中，女主三叶作为偏远小镇中的巫女，憧憬东京渴望东京的生活;在东京生活的男主泷则是标准的都市人，过着庸碌的生活。这里让我想到《围城》里的经典台词“城外的人想进去，城里的人想出来。“男女互换身体的日常总是十分有趣，《山田君与7位魔女》日剧中的飙演技也同样令人印象深刻，不过《你的名字。》的卖点和主旨仅停留在这里的话，也就不会票房成绩如此出色了。你的名字观后感

异地恋永远是新海诚作品的主旨之一，或许这和新海诚过往的经历有关。在《星之声》中地球与宇宙的距离，《秒速5厘米》中那仿佛永远到不了种子岛的列车，一次又一次告诫人们异地恋的悲催。寻找也同样是新海诚永远的主题，无论是《秒5》还是《你的名字。》，在主题曲歌词中总是一遍又一遍的反复出现寻找，而我把她成为“村上春树式的寻找”。

新海诚的作品从《她和她的猫》开始，就充满了村上春树的韵味。只不过在《她和她的猫》中，那调调更接近《世界尽头与冷酷仙境》，而《秒速5厘米》与《你的名字。》，则更接近村上式的寻找。新海诚在这两部作品中都很喜欢用男主乘坐地铁的镜头来象征都市人的迷失，而这迷失又和寻找相对。这里很容易让人想起《挪威的森林》的结尾，渡边一边呼喊绿子一边在思索“我现在在哪里。”同时《你的名字。》中三叶与泷互相寻找对方的剧情，以及交替视角的叙事也十分像极了村上的《1Q84》，同样是带有一些奇幻色彩，无论是《1Q84》中的两个月亮还是《你的名字。》中流星的一分为二。

都说《你的名字。》是《秒5》的另一个结局，交换身体拯救小镇的剧情则更接近《云之彼端》具有更多浪漫主义的色彩，而在结局中同样是用了不能再用的结婚戒指的镜头，预示着曾经喜欢的人已经结婚而自己则心里还寻找着另一个她(他)，依旧孓然一身。只不过在《你的名字。》中泷和三叶最后还是相遇相认了，如同《1Q84》中寻找对方多年的真吾与青豆一样，原本彼此只活在对方的梦中，而这一刻他遇见了百分百的女孩。 最后要谈一下忘记“你的名字”的象征意，个人观点是觉得新海诚通过忘却喜欢的人的名字这个设定，把这段爱情模糊化、概念化，这样更容易让观众产生代入感。从《秒速5厘米》最后的擦肩而过到《你的名字。》回眸落泪，这些年来作品的结局变化也似乎反应了新海诚个人的心境变化。

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俺姓罗名伟川。为什么要姓罗呢？我想我不有说大家都知道，我老爸姓罗，我也姓罗，正所谓一代传一代，行不改名，做不改姓。这是想改都改不了地！

说到罗字，许多的文学家都姓罗。例如：罗贯中啊、罗曼。罗兰拉等等等等。看来也许是意味着我以后能当上文学家吧！当是我现在跟他们还没法比，我不由叹到：“挨，罗曼出口成章，伟川出口成脏，两zhang相比，没话说。”看来我以后得更加努力，好好的把作文水平提高了。

说到伟川二字呢，我问过我妈妈了。原来我一开始的名字不是罗伟川，而是罗家诚。妈妈是想让我以后能象李家诚一样富，但老妈听一位先生说我的生辰八字里缺水，左思右想，想到了个川字，既可以体现有水，又可以体现学无止境，活到老，学到老，一直川流不息。川川川听起来也真好听。然后我的名字就叫罗川，但妈妈又觉的不行，老妈想：“小孩子很调皮，万一把孩子叫成罗川菜馆怎么办，将来孩子一定怪我。”灵机一动，就想到了个伟字，妈妈是想让我将来成为一个伟大的人，决定把我的名字叫做罗伟川。哎，妈妈可真为我着想。

伟川，伟川，既顺口又有深奥的含义而且好听，这个名字对我的启发真的很大，它可能影响我的一生，整体来说，这个名字是要我从小就要有鸿鹄之志，要努力学习，作什么事情都要持之以恒，要知道学无止境，不懂的东西要深入研究——这就是我的名字！

吴霜

现在许多人起名都图个“创新”，我的弟弟就是一个。

我的弟弟叫吴迪，今年1月出生。这名字是我大伯给他取的，我想，他们给他取这个名字是为了让他能像“爱迪生”一样吧。

我觉得这个名字有不小的好处：考试时，做题可比别人快多了。你想啊，“吴迪”这个名字比“吴霜”啊，“林子葵”啊，“周天然”啊的名字笔画少很多，就可以为他考试时节省不小的时间呢！

应心纯是我在文言文班和英语班的同学，但自从我跟她说了我的弟弟叫吴迪，每次提到有关这两个字时，她总是问我：你的弟弟是不是特别寂寞哦？不是有首歌这样唱吗？“无敌是多么多么寂寞”。这时，我还能怎么办？还不是只能沉默以对？

除了我弟，在我身边还有几个名字创新的人呢，我的表姐禇琪就是其中一个。他的名字外号多：例如初七，猪蹄等……

我的好友林宸伊的名字，也有许多故事呢！你看，她的名字林宸伊是不是和“一乘零”很像呢（谐音）？她的外号也很多，最常见的有：乘一、鸭子，纯牛奶。我想，这些可能都和她的名字谐音脱不了干系吧？

你也可以找亲朋好友的名字，说不定，“创新”也在你身边呢！

说到名字，那是要天天叫的！但是，名字有什么秘密呢？比如说我叫许剑萌，为什么要叫许剑萌呢？说来说去要问我的长辈……

许——那是我的姓，我爸爸，爷爷，爷爷的爸爸……一代一代传下来的，所以——我没有什么大疑问。不过我对许昌有着特殊的感觉——许，昌，每次回老家都会经过的地方，竟然是许家最初的“领土”……真不可思议！

我名字的第一个字——剑。可能有些人以为是“贱”，可是意思完全完全不一样了，而且有损我们家人的尊严。剑——不是我爸爸取的，而是我爷爷取的。我哥哥名叫许剑斌，我刚出生时，爷爷就给我取了第一个字——剑。具体的含义，我想就不言而喻了吧。说实话，我对这个字极大的不满。为什么哥哥偏偏要取个“剑”？这——让我成为了班里笑话的把柄，我真的很愤怒……

我的名字中的第二个字，就好多了——萌，萌芽的意思。说白了就是新芽。我很满意这个字，萌生出新的生命，不错！既好听，而且意思又明确，我真的很感激我爸爸——因为那是我爸爸给我安上的。

许——我就不远说了，在深圳，我的二胡老师，也姓许。我很佩服他，因为他不仅仅是一名演奏家，而且还是记者，广告经理……我真希望长大能个他一样！

“剑”和“萌”，一个强硬，一个柔弱；我对我的名字还比较满意！历史上的人物，虽然姓许的不是很多，但是这不要紧，重要的事凡事从小做起。

我的名字带给我很多启迪。那不是我的才华，而是老一辈的智慧！

今天的课真是太有趣了，老师让我们当一次老干爹、老干妈，让我们给自己取一个新的名字。

听了这番话后，教室里顿时乱成一锅粥。有的三五成群地围在一起讨论名字的含意和姓氏，有的抓耳挠腮，用笔敲着自己的头，绞尽脑汁地用各种字组成新字，而我却淡定地用手支撑着下巴，眉头紧锁地望着窗外的一幢幢高楼大厦，想着各种带有美好意义的字和词。

我想得正入神的时候，小丸子开口了：“大家把想好的名字写到黑板上，和大家分享一下。”我心想：我以前叫“杨昕灵”，是跟着我爸姓的，现在我要反过来，跟着我妈姓“解”。咦？我们学校不是有许多老师和同学的名字里都带有“琼”这个子嘛，那这个字的意思一定很好，嗯！就这个字。“灵”的意思也挺好的，象征着心灵手巧、聪明灵利，那我就叫“解琼灵”吧！

下课后，我询问了老师“琼”的意思后才明白：“琼”带有富贵、比喻美好的事物。我更加确信我要琼字。

上课了，同学们陆陆续续地把自己的新名字写在了黑板上。

几分钟过去了，黑板上出现了许多各种各样的名字：“刘意欢”、“百里守约”、“真帅”……大家齐读新名字，对应的人呢都笑眯眯地笑着大声回应了。小丸子说道：“时间到，下面是展示时间，请‘真帅’同学为大家讲解他的名字，大家掌声欢迎！”

在大家雷鸣般的掌声下，“真帅”同学走上了讲台，微笑着对大家说：“我觉得我非常帅，所以叫‘真帅’。”说完他还比了一个帅帅的姿势。简单而又明了，一下子就迎来了一阵热烈的掌声。“那老师，你为什么要叫‘刘意欢’呢？”我问道。“因为我希望我天天都开开心心。”哎，真是个长不大的老师。

原来这么小的一个名字，竟然有这么大的学问。

“姓名”这东西人人都有，就如同超市每样商品都有自己的标签一样。但我的姓名却像一颗酸甜的果子，总也品不出正真的味道。

其实我姓戚一点也不奇怪，可后面却偏偏跟着安琪两个字，叫我有喜有忧，叫我无可奈何。

“安琪儿”大家一定不陌生，她是一位美丽的天使，而我的名字里也有安琪，这让我有时心里会暗自高兴一阵子。有一次，班上开科学公开课，来了许多上大学的哥哥姐姐们，他们是专门来听课的，而科学也是我的强项，所以老师提的问题我基本上能回答。这给坐在后面的哥哥姐姐们留下了一个好印象。下课了，有一位哥哥走过来问我：“同学，你知道你名字中的安琪是什么意思吗？”我一听，心想：安琪，应该是天使的意思吧，还是听听哥哥的解释吧。我装作很疑惑的样子问：“不知道，是什么啊？”于是哥哥便笑眯眯地说：“天使安琪儿啊！你又聪明又美丽，难道不像天使吗？”听了那位哥哥的话，让我心里比灌了蜜还甜，脸还红了一阵呢！姓名这颗果子终于让我品出了甜甜的幸福之味。

不过在幸福之余，有时也会有一丝丝酸酸的无奈。就拿这次去杭州参加科学小能手比赛来说，也够酸的。半路上有两家商场，我本和他们十八辈子祖宗加起来也没一毫关系，但这辈子偏要扯点干系，这点关系又出在安琪上，你叫我是恼还是喜？那天，老师带我们出去参加比赛，却偏偏要经过安琪儿灯具城，叫我去也不是，不去也不是，真是骑虎难下啊！我真觉得当时灯具城的老板在为商城取名时，一定没有考虑多年后将有一个叫戚安琪的小学生会为商城的名字而苦恼吧。一路上最难熬的地方就是经过安琪儿灯具城的那块巨大无比、无法遮掩的广告牌，因为这时车上会响起：“安琪儿牌电灯结实耐用哦！大家多多来买啊！”这样的玩笑声，在这种时候我总会把头扭开装作没听见，但心里却酸酸的。一直告诉自己过会儿就没事了。其实，我也知道，同学们也并无恶意，我恼了一阵也就过去了。这名字可真酸！牙齿也快被酸掉了！

戚安琪呀！戚安琪，你叫我是喜欢你还是讨厌你呢？虽然名字不由我说的算，但我依然会为这个名字在明天更闪亮而不断努力！

新海诚，那个随便一帧截图都能拿来当桌面的家伙。

凭着超强的次元破壁能力，栩栩如生、鲜翠欲滴的画面成了他的看家本领。

相比之下，剧情却始终是一声叹息。

不过厉害了我的诚哥，最近一发力憋出了大招《你的名字》，突破短板的同时票房也突破百亿大关，跑步进入了总排行的前20。

这部片不仅被誉为他的集大成之作，就算说是进阶大师的敲门砖，好像也不夸张。

故事依然建立在少女心和中二病的情结以及时空穿越和平行世界的架构上。

小镇姑娘三叶和东京男孩泷在梦中交换身体，并且交换日记来互通信息。

彼此以女子力和男友力在对方的世界如鱼得水。

前半部分轻快愉悦，简直让人不敢相信出自伤春悲秋的诚哥之手。

故事进行到一半，露出峥嵘。

彗星来临的前夕，相隔三年的时差与一座小镇的陷落，神谕的指引，朴素的神性，玄奥的神迹，末日的危情，起到提挈和升华的作用，将大宇宙奇景与小儿女情长绣成一幅瑰丽的画卷。

纤柔、敏感、细腻，在新海诚最擅长营造的孤独感中，几近标签。

繁华簇拥中，斯人独憔悴的是他，人潮汹涌处，独一人逆流的是他，他拿着放大镜，把稍纵即逝的不确定感触聚焦、放大，获得深刻共鸣的同时，也给人造成跌入深渊的三万吨内伤。

著名哲学家兼段子手王菲女士曾说过：每个灵魂都孤独，再怎么亲密的关系也有不能沟通的地方，人在内心深处或本质上是不能完全沟通的。

《苍井优X4个谎言里》也有金句：原本我们就是孤独的，所以 才会想和别人产生牵绊的。

一个人如果老是叫嚷着寂寞，多半是矫情。

但一个人如果时常感到孤独，可能他真的就是孤独。

寂寞是情随事迁的，孤独是自给自足的。

寂寞是向外伸张索取的暗示，孤独是自成封闭回路的密码。

寂寞会叫人闷得发慌，孤独却令人内心充实。

作为一个敏感、纤细、对孤独灵敏度很高的人，孤独和它的衍生物就可以把他的小世界修葺得苍翠繁盛。

每一个脑洞都能幻化出波云诡谲、自成一体的宇宙。

更骄傲一点说，每个人的孤独只适合自己默读，怎么描述怎么体会怎么深入只有自己最清楚。

当一切摆在了台面，摆着与人沟通的姿态，反而失之完满。

过于深入、局限地挖掘自己的小世界，有时会被诟病为赋新词强说愁，如果又没有一个着力点来支撑，难免显得小家子气。

还好，《你的名字》里，情绪和手艺都在，但不似以前虚无缥缈了。

甚至可以说，新海诚电影里所有莫名其妙的忧愁，所有惝恍迷离的追寻，都在这部电影里找到了共同的路径和答案。

诚哥终于在自缚多年的茧里拍翼成蝶。

影片基于宏大格局而生的残存记忆和潜意识召唤，引致男女主在不同时空滚落下一滴眼泪。

漂浮的愁绪就这么找到了有力的支撑点。

那个有着顽固深海孤独症的少年，成长为大叔之后，依然秉持着他使命般的孤独与自由，展开对情感宇宙的探索秘旅。

这一趟，找到了自己的玫瑰星球。

被汹涌人潮挤散的梦中人，地铁上的纵使相逢应不识，“逢魔时分”过后的烟消云散，为一份既视感而生的两端情怯。

三叶和泷只能将记忆凿刻在空气里，那么用力而又伤感，直到攥在掌心中的秘密被打开，一下子就把整颗心都击沉了。

那一段长镜头真是神了：手腕上的红线，幻化成彗星的轨迹，幻化成孕育生命的脐带，幻化成个体的年轮，扭曲、缠绕、还原、连接，化作时间，化作“结”，破译出土地与穹苍的呼应。

宇宙洪荒的孟浪让绳索纵弛，宿命的牵绊又让它绷紧。

交汇时若即若离，冥冥中千丝万缕。

所以一点不奇怪为什么那么多人会在电影院里看得嚎啕大哭。

说是“青春不灭、纯爱不死”还是觉得清浅了些。

新海诚的某一种固执，真的可以戳中很多人，那些相信“在某一个时空会有另一个我过得很开心”的人，相信“心爱的人死去会化作暗物质守护和改变星轨”的人，相信“于时间的无涯荒野里没有早一步也没有晚一步”的人……为了吾道不孤，为了赤心和天真。

赤心能让我们在宇宙万物中涵泳优游，天真则让我们在世道万象中有所凭恃。

任世界碾压、冲刷和捏塑，看似百无一用的东西化为掩体后，至少能帮他们获得甘愿的勇气。

说来也巧，看完这部电影的几天，我就去了日本，虽然只在关西晃悠，可代入感太强烈了。

大街上来来往往的人潮，地铁的呼啸而过，每个人都冷漠、礼貌、客气地保持距离。

脑子里回荡着《青春咖啡馆》里写的：大街上的邂逅，高峰时刻在地铁站里的相遇。

那个时候人们也许应该用手铐把彼此链在一起。

什么关系能够抵挡住那种把你卷走、让你失去控制的浩荡人潮呢?

“洪佳玲，洪佳玲”你看，又有人再叫我那个老的掉牙的名字了。我早就想改一个新名字了，终于，在今天的文学社中，我起了一个我喜欢的名字。

刚开始，老师先神神秘秘地问我们名字的来历，我还以为要写“名字的来历”呢!可是，老师却来了个180度大转弯，让我们给自己及改一个新名字。我一听，马上兴高采烈地想到一个好听的名字：黄梦源!

我不着急介绍自己的新名字，先来欣赏一下别人的新名字，可真是应有尽有呢：薛聪澜、陈雅莹、淑莹、医嘉萍…听得我晕头转向的。可我一听到神冠军这个名字马上笑了，神冠军其实就是那个一脸奸笑、嬉皮笑脸的小恒同学。他说：“这个名字代表希望像神童一样聪明，科科都拿冠军。”我看来这个名字应该还有更大的意义吧!

到我了，我跟他们讲述我起这个名字的原因：“这个名字的姓，黄：是我最爱的奶奶的姓，所以我就很希望改。名字中的梦呢，是因为我喜欢做梦(被周老师说是白日梦)。

源是因为我想要源源不断的好运。(被周老师说是源源不断的白日梦)”其实，这个名字背后的意义更大：是代表希望，我曾听说过一句话，希望就是我们窗外那片绿色的一直坚守摇曳在枝头的树叶，不管是自然生长的还是人为的，只要它在，我们就没有退缩和承认失败的那一刻。所以，我想做那一片叶子，就取了这一个字;源，也就是想要有源源不断的佳绩、成功与幸运。

名字“变身记”，可真有趣，同学们准备好改一个适合自己的名字了吗?快快行动吧!

我们所处的时代是个信息化时代，各行各业一日千里、日新月异，教师行业也不例外，因此，要想成为一名优秀的教师，让学生学得轻松，教者教得愉快，确实是件不容的事。教师每天担负着繁重的工作，在这种情况下，就更应加强师风师德建设。近段时间来，通过学习《中小学教师师德行为规范》，心中不由得产生一种对教育事业强烈的责任感和使命感，应集中精力、集中力量承担起培养下一代人的责任，塑造为人师表的良好形象。

一、爱岗敬业，乐于奉献

教师要做到爱岗敬业，首先就应该热爱教育、热爱学校，树立坚定的教育事业心。只有我们真正做到甘愿为实现自己的社会价值而自觉投身这种平凡工作，对教育事业心存敬重，甚至可以以苦为乐，以苦为趣，才能产生巨大的拼搏奋斗的动力。教师的劳动是平凡的，教师的生活是清苦、清贫的。但教师在知识结构的近善方面有自求自得的充实感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之际，通古今之变，成一家之言”的独立感，在人际沟通方面有师生相处融洽谐和的亲切感。我们的工作，使无知的玩童变成了优秀学生，使迷惘的青少年成为祖国的栋梁，我感到欣慰。人的一生是应该有个明确的目的，为理想而奋斗，虽苦但乐在其中。热爱教育事业，关心学校关注事业的发展，这是每个教师都应具备的。在实际工作中，珍视为人师表这份荣耀，严格要求自己，才能赢得学生的爱戴，家长的信赖和领导的认可。

二、善待学生，安于教学

教育学生，最重要的是要倾注爱心。教师没有深切的爱就难以收到理想的教育效果。用爱心架起师生心灵的桥梁，注意寻找他们身上的闪光点，及时给予表扬，增强学生学习的自信心。热爱学生、关心学生的生活，及时了解学生的思想状况，及时排解学生的思想困惑，公平地处理学生之间的矛盾纠纷。理解“差生”，从不冷嘲热讽，而是耐心地帮助他们找差距，给他们安排适当的角色，让他们找到自己的位置，感觉到自己存在的价值。对于他们的一点点进步及时给予鼓励，使他们感到自信。

三、热爱学生，建立良好师生关系

热爱学生，是教师所特有的一种宝贵的职业情感，是良好的师生关系得以存在和发展的坚实基础。教师对学生的爱，与一般的人与人之间的爱有所不同。它不是来源于血缘关系，也不是来源于教师的某种单纯的个人需求，而是来源于人民教师对教育事业的深刻理解和高度责任感，来源于教师对教育对象的正确认识、满腔热情和无限期望。因此，我们说，师爱是一种充满科学精神的、普遍、持久而高尚的爱。教师越是满怀深情地去爱学生，就越能赢得学生对自己的爱，良好的师生关系就越是能迅速地确立起来并得到健康的发展。这种爱的交流是学生成长的催化剂，它可以有力的把学生吸引到教育过程中来，激发学生进行自我教育的动力，推动学生朝着培养目标所指引的方向攀登。因此，作为教师在培植和处理师生关系的过程中，首先应当做到的就是热爱学生。

苏霍姆林斯基也曾经说过：“我一生中最主要的东西是什么呢?我会毫不犹豫地回答：热爱儿童。”可见，乐于把爱奉献给全体学生是我们必备的道德素质。

热爱学生，就要尊重学生、信任学生。尊重学生的人格和自尊心，尊重学生的个性、爱好和隐私。只有尊重学生，信任学生，才能建立一种平等、和谐的师生关系，才能培养出人格健全的学生。任何简单、粗暴、片面的做法，都可能给学生带来消极的影响。因此不允许教师粗暴批评、压制、体罚、训斥、辱骂、讽刺学生。

俗话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。当学生遇到困难时，就要用热情的话语鼓励他;当学生受窘时，不妨说句解围的话;当学生自卑时，别忘记用他的“闪光点”燃起他的自信心;当学生痛苦时，应尽量设身处地地说些安慰话;当学生犯错误时，换个角度想一想，假如自己是犯错学生时需要听哪些话。对学生要有友善的态度，与学生交谈常要换位思考，使学生从心底里体会到，老师的所作是为了学生好，是为了学生的发展。只有坚持这样做，才能建立良好的师生关系，才能树起良好的师德形象。

四、廉洁从教，严于律己

廉洁从教是处理教育教学活动与个人利益之间关系的准则。在新的形势下，把廉洁从教作为教师道德规范，更具有鲜明的现实性和针对性。

廉洁从教就是要求教师在整个教育教学生涯中坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响，不利用职务之便谋取私利。教育本身作为一种育人活动，不能用经济活动规律取代教育活动规律，不把育人过程等同于商品交换过程。近几年来有些人把教育活动作为营利性活动，把赚钱当作一切活动的出发点，对教育事业和教师形象带来严重的负面影响。廉洁从教是教师堪称人师的人格前提，是社会对教师素质要求的重要内容，也是教师育人的品德基础。教师廉洁从教有助于良好社会风气的形成和发展。

1、树立正确的义利观。坚持大义为先，私利居次，要抵制金钱、名利的诱惑，拒腐蚀、不取不义之财、非法之利，不贪受学生及家长的财物，不贪占集体与他人的财物，不沾染社会上的不良恶习，始终以廉洁的道德品行为学生与世人作出表率。

2、公正执教。廉洁从教，在教育教学活动中公平、公正地对待每一个学生，不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。

3、廉洁自律，洁身自好。教师应用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。认真学习科学理论，树立正确的人生观、价值观，加强师德修养，养成廉洁自律、洁身自好的习惯。从小事情做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一线的非法之物。要长期坚持清廉自守，持之以恒，使教师廉洁自律的形象成为无形的教育力量。

总之，加强师风师德建设，塑造为人师表的良好形象。不是一朝一夕的事，这需要长时间的教师自身的高尚人格来感染和教化学生，需要我们每一个教育工作者用自己的言行去实践，以求得社会对教师的尊重和理解。故然，作为一名教育工作者，通过学习我决心以于漪为榜样，时时处处为之高标准，严格要求自己，勤奋工作，积极进取，进一步加强师德师风建设，不断提高自己的业务能力和水平，以饱满的热情和和蔼的工作态度对待每一个学生，时刻关爱学生的健康成长，言传身教、为人师表，为让每一位学生适应时代的发展作出自己应有贡献!

黄子扬

大家好，我叫“黄子扬”，这个名字是我爷爷起的。最开始，爷爷跟妈妈商量：“叫黄子扬还是黄子然？”妈妈说：“叫黄子扬吧，因为‘扬’字的寓意更好。”

“黄”是因为我爸爸姓“黄”，我和哥哥黄子墨的名字中都有一个“子”，一看名字就知道我们是亲兄弟，“扬”字的寓意是让我进步、步步登高，所以我叫“黄子扬”。

但是别人总是叫我“羊肉串”、“烤全羊”、“葱爆羊肉”、“烤羊腿”等。不过，我哥哥也有一个外号，每次我听到都会笑出来，他的外号叫“墨水”。我周哥哥的外号是“一锅粥”，哈哈！但是我真的不喜欢别人叫我“羊肉串”，却总有人这么叫我，那我叫他们什么呢？

我要想办法摆脱这个困扰，唯一的办法就是改名字，这样别人就不知道我有哪些外号了，我看他们怎么叫我。

卞欣怡

老师同学们好，我的名字叫卞欣怡，大家一定会问为什么叫这个名字啊？这是因为我的名字里包含了爸爸妈妈美好的愿望和期待。

在2010年的农历大年三十那天，一个美丽可爱的女宝宝出生了，这就是我，爸爸妈妈因为我的出生而喜出望外，听爸爸说，当时爸爸就非常兴奋的决定了我的小名叫‘妞妞’，因为正好是牛年尾虎年头，牛妞虎妞都能叫！

说起我的姓氏，卞姓最早可是能追溯到黄帝时期，因为黄帝有个儿子叫龙苗，龙苗生吾融，吾融的儿子被封卞国，史称卞明，其后代子孙以国为姓，遂成卞氏。卞姓在宋版百家姓中可是排名第八十六位的哦，在现代姓氏中排在第243位，哈哈，大概有将近40万人姓卞呢。

为了我的名字，爸爸还特意翻了字典，当他看到欣怡的时候，就和妈妈一起同时说好，我问他们为什么呢，他们告诉我，爸爸妈妈就是希望你欣欣向荣的成长，每天过的快快乐乐平平安安，因为欣怡这两个字都表示了喜悦愉快，爸爸妈妈当然希望你没有烦恼，没有忧愁的长大！

就这样，卞欣怡就成了我的名字，我一定会记住爸爸妈妈的话，做一个快快乐乐，美丽大方的人！

雷锋，一个多么伟大的名字，虽然只活到了20多岁，但是他这一生却帮助了许多人。每当别人问起他的名字时，他总是微笑着回答说：“我叫解放军”。一个年轻的战士，虽然只有短暂的20几年的生命，但是却帮助了许多需要帮助的人。可是不要紧，我们少先队员会继承雷锋叔叔的助人为乐的精神。

记得有一次，我在街上看见了“雷锋”，那是一个年仅7岁的小女孩儿，我看见了她正在欢欢乐乐的高高兴兴的跑到妈妈的身边，但是他看见了一个年过花甲的老人正准备过马路，连忙从妈妈温暖的怀抱中跑向那个老奶奶，护送她过了马路。女孩儿又回到了妈妈的身边，可我耳边响起的不是表扬而是责备的声音。助人为乐是中华民族的传统美德，连一个年仅7岁的小朋友都知道助人为乐，更何况是那些比这个女孩子大的人呢?

在放学的路上我看见了这样一幕，邻居家住的王奶奶提着一筐菜弯着腰驼着背，慢慢的走回家，这时突然从我身边跑过去一个小同学来到王奶奶的身边，夺过奶奶手中的菜篮参扶着老奶奶向前走回家。我跟在后面，不知不觉就到了家楼下，王奶奶面带笑容的说：“你叫什么名字”小同学说：我叫少先队员”便跑走了。

从这以后，雷锋不再是一个名字。

每个人都有着自己的名字，每个名字都有着深刻的寓意，每个寓意的背后都寄托着长辈的希望与关爱。

说起我的名字，在我出生前就早早地定下了。

我姓蔡，从父姓，至于蔡家的历史，“桥留松荫；纸造桂阳”这幅宗祠楹联就提到了两位我们蔡氏的祖先呢——上联典指宋代蔡襄，知泉州时，建洛阳桥，植松七百棵；下联则是有名的东汉造纸术发明者蔡伦，找到了用树皮、麻头、破布、旧渔网为原料造纸的方法，为人民造福。这幅联我很早就会背，用以牢记祖先前辈们的光辉历史，也可以时时鞭策自己——同为姓蔡，为何他们能，我就不能呢？

再说说我的名，是全家四口人在我出生前决定的。做父母的都希望孩子好，于是就给我的名字先加一个“佳”字，寓意是美好的、出众的，爸爸说，他们并不苛求我一定出众，只是希望我能成为最好的自己，过自己想要的美好生活，如此，安好。至于“艺”理解就很简单了，父母都是追求艺术的人，也期待我能在学业之外为自己课余生活增添些色彩，多掌握些才艺，在艺术的道路上多收获快乐，然后越走越远，一路迈向成功。

佳，善也。艺，种也。在古文中，我的名字还有一番解释，意思是：在心中栽培下美好善良的种子。在所有解释中，我最喜欢这一个，因为它无时无刻不让我想起家长对我无需言说的爱和美好的期望，从此以后，我的名字犹如一个形影不离的伙伴，激励着我，而每当我想起它，总会有一股努力振奋的感觉涌上心头——我定不会辜负父母长辈对我的信任和期望，我将成为一颗参天大树，为那些爱我的人遮风挡雨！

这世界上有很多叫佳艺的，但是我知道，在父母眼里——我是独一无二的。

每个人，都有自己家族的姓氏。不论是一个字，还是两个字，都是家族一代代流传下来的。

我姓蔡，没有任何意外，我的确是从父姓。至于蔡家的祖先，似乎是古代君王的高官，在从前的王室，有举足轻重的地位！造纸的蔡伦，也是我们蔡家的祖先。

那么，至于我的名字呢，是妈妈取的。当初爸爸本来要将我取名叫宜洁，可能是名字太“菜市场”，所以妈妈一直极力反对！

“宜儒”是请算命师算的名字，也许是因为妈妈念的顺耳、看的顺眼、叫的习惯，所以才决定要用这个名字吧！其中，不知道有没有什么特别的含意，不过，我个人还算满喜欢这个名字。

在“我”对“我自己”名字的认知中，我总是觉得，或许是妈妈、爸爸希望我可以做一个宜室宜家的女孩吧！将“蔡”和“宜儒”凑在一起，不就等于“古代君王的高官的女儿，而且又拥有妇道”吗？

嘿嘿，我对自己的名字是真不太了解，所以只好以脑袋瓜中的怪怪思想，天马行空的写在我的作文里。

爸妈说，如果我要改名字，他们不会反对，一定尊重我。但，目前当然是没有这个打算，我一定要好好珍惜这个“得来不易”的怪名字唷！