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文学常识:中华的由来 - 开学吧

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关于相约文学的作文通用20篇

喜欢文学,红了希望,绿了梦想,只是因为在文学的天空中飞翔。下面是关于相约文学的作文,欢迎阅读。

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文学常识:中华的由来

全文共 828 字

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小导语:虽然“华”、“中华”、“中华民族”这些族称之间有差异,但是其所表达的意思是一样的,都是指生活在中国的民族都成为中华民族。下面来详细看看。

“中华民族”的“华”肇始于中国历史上五帝时代之最后一帝舜的名字“华”。“五帝”时代是中国原始社会晚期部落联盟时代。五帝时代的“帝”即部落联盟首领。“舜”是谥号,即死后所进的尊号。《谥法》曰:“仁圣盛明曰舜。”“有虞氏”最初是舜所在部落的名称。“虞”本是帝尧时掌山之官,即部落联盟中负责管理山林及山林中鸟兽的部落世袭公职名称。中国上古有“以官为氏”的习俗,即以其在部落联盟中所担任的公职名称为部落名称,故称其部落为“虞”或“有虞氏”。在虞帝舜时,部落联盟向民族和国家发展。“虞”或“有虞氏”因此演变为朝代名称,如同夏后氏之称为夏朝。按先秦文献记载,有虞氏是中国历史上先于夏朝的第一个朝代,虽然这个朝代还带有若干部落联盟的痕迹。中国现存最古的一部史书《尚书》,即以《虞书》为开篇。

传说炎帝神农成王之前,在天台山练出了一身好武艺。一次,他约请天下部落首领,汇聚天台山比武论艺,还邀请了天帝仲裁。由于炎帝神农武艺超群,天帝感到欣慰,想提携炎帝作为人间帝王。便有意发下一道口谕:“谁能一夜建造一座登天梯,能使茫茫大海之中长出石莲,吾便封谁为人间帝王,统管天下人事。”

炎帝神农果然在一夜间造成了三座排空的天柱峰,怀中抱着一座石莲。天帝一见,万分惊喜,当即封炎帝神农为“赤帝”。随后,天帝沿着天柱峰登上了莲花顶,腾云驾雾,升天而去。

炎帝神农作一代帝王,分管南方天下,南方属火,所以号称“炎帝”。炎帝施行仁政,受到人类拥戴。后来,炎帝神农为了驱瘟除病,造福人类,亲自尝百草,制百药,终于制服了瘟疫。而他自己却因吃了毒草“火焰子”,不幸死于莲花峰下。

炎帝神农的子孙后代,为了纪念他们的先祖,便以“三味生奇花”为缘由,把天台上莲花峰称为“中华”(古代:“华”与“花”相同)。世人为纪念炎帝神农的功德,便沿用此称,把中国叫做“中华”。

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篇1:天文文学常识

全文共 701 字

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我国在很早就产生天文学了,是最早有历法的国家之一。那么古代的天文历法都有哪些呢?下面小编为你介绍一些天文文学常识

1、北斗,又称北斗七星,批晨北方天空排列成斗形(勺形)的七颗亮星,北极星,北方天空的标志。

2、闰年,以阴历年除以4或100(年号00除以100),能整除的那年,就是闰年。

3、二十四节气:(见字典节气歌)

4、传统节日。

上元,即元宵,正月十五。

寒食,清明前2、3天。

重阳,九月初九。

端午,五月初五,是为了纪念屈原。

中秋,八月十五。

5、纪年法。

(1) 公元纪年法。

(2) 皇帝、年号纪年法,庆历四年春。

(3) 天干地支纪年法,天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

(天干地支纪年法):

天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

(除10)4,5,6,7,8,9.,0,1,2,3

地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

(除12)4,5,6,7,8,9.,10,11,0,1,2,3

计算方法:用公历年代除以10,余数为天干顺序。

用公历年代除以12,余数为地支顺序。

例如:1919年,农历年号,天干计算时,用1919年除以10,余数为1,对表“1”为“辛”;地支计算时,用1919年除以12,余数为3,对表“3”为“亥”,那么1919年为“辛亥”年,故“辛亥革命”发生在1919年。

6、纪月法(不常见,略)。

7、纪日法。

初一朔十五或十六(小月十五,大月十六) 望

8、纪时法。

日出5-7

食时7-9

隅中9-11

日中11-13

日昃13-15

晡时15-17

日入17-19

黄昏19-21

人定21-23

夜半23-1

鸡鸣1-3

平旦3-5

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篇2:相约在冬季作文

全文共 450 字

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亲爱的,如果我们在春季里相约,我们相约在山清水秀的江南。白天我们泛舟西湖,我们欢笑在江南水乡的小桥边,我会把春日里的第一朵鲜花捧到你的面前,你微微一笑,你的笑脸便和花儿一样美丽。夜晚的时候,我们带着古筝和箫,合奏一曲《春江花月夜》!

亲爱的,如果我们在夏天里相约,我们相约在凉风习习的海边。蓝蓝的海水上飘着几朵白白的云,白云下茫茫的海滩,海滩上我一定拉着你的手在奔跑,累了时候我们并排躺下,对着大海说话,浪花轻轻的舔着我们的脚趾,我抚摸着你被晒得微黑的皮肤,吻个够!

亲爱的,如果我们在秋日里相约,我们相约在秋风萧瑟的深山。满目的红叶,满目的果实,你穿着一袭白色风衣,伫立在秋风里,就如古代诗经里走出的女神,你的长发飘动在我心灵深处,我情不自禁地吟诵着写给你情诗!

亲爱的,如果我们在冬季里相约,我们相约在皑皑白雪的北国。你千万别忘了穿那件红大衣,在满目白色的世界里,就如冬日的腊梅,脱俗超群。我们一起堆起一对紧拥的雪人,一个是你,一个是我,哪怕天暖的时候,他们也会融在一起,一起渗到地下!

[相约在冬季作文

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篇3:有关初中文学常识有哪些

全文共 8310 字

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文学常识广义指涵盖文化的各种问题。下面就是小编整理的有关初中文学常识,欢迎来参考!

一、重要作家作品

先秦时期

1,《诗经》,又称《诗》或《诗三百》,就是我国最早的一部诗歌总集,记录了西周初年到春秋中叶约500年的诗歌约305篇,分为“风”“雅”“颂”三部分,就是各地的歌谣。形式以四言为主,手法多用“赋”“比”“兴”。《诗经》为我国现实主义诗歌创作的源头。它与《书》《礼》《易》《春秋》合为儒家“五经”。里面的名篇《关雎》《蒹葭》就是我国最早的爱情作品,反映了人们对美好爱情的向往和追求。

2,孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑(现山东曲阜)人。我国古代的思想家,教育家。《论语》就是一部记录孔子言行的著作,为孔门弟子编写,就是儒家思想的经典之作。南宋朱熹把这部书和《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。相传,《诗经》为孔子删定。

3,左丘明,春秋时期鲁国史官。相传《国语》《左传》为其所撰。《国语》就是我国最早的国别体史书。以记西周末年和春秋时期周,鲁等国贵族的言论为主。《左传》就是我国第一部叙事详备的编年体史书,按照鲁国国君的世系纪年,记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》,又名《左氏春秋》,与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》。

4,《曹刿论战》:《左传》里的精彩章节,记述了齐鲁长勺之战,叙述了曹刿战前献策和战中协助鲁庄公。文章以简明的问答形式,表现了曹刿的政治见解和军事才能。

5,《孟子》:孟子和弟子著,就是儒家的经典著作之一。孟子(前372—前289)名轲、字子舆,战国时邹人。(今山东邹县)。就是孔子以后的儒家代表,有“亚圣”之称,战国时期的思想家、教育家。儒家思想代表人,后世“孔孟”常并称。《得道多助,失道寡助》、《生于忧患,死于安乐》、《鱼我所欲也》等都就是里面的名篇。

《得道多助,失道寡助》论述了治国平天下的大道理,表明作者实行“仁政”的政治主张。《生于忧患,死于安乐》论述逆境对人才成长、国家兴衰的重要性。两篇短文运用对比、举例的论证方法,充分证明了观点。《鱼我所欲也》也出自《孟子》,论述了“舍生取义”的重要主张。学习这篇文章,可以了解孟子散文“气势磅礴、感情强烈、生动活泼”的特点。

6,《公输》选自《墨子?公输》,《墨子》就是一篇以对话为主的叙述性文章,一般认为就是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录,表现他“兼爱”“非攻”的主张。

两汉时期

1,刘向:汉朝人。《战国策》就是汉朝刘向所编,就是中国古代的一部史学名著。它就是一部国别体史书。全书按东周,西周,秦国,齐国,赵国依次分国编写,就是先秦历史散文成就最高,影响最大的著作之一。分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略,展示了战国时代的历史特点和社会风貌,就是研究战国历史的重要典籍。《邹忌讽齐王纳谏》和《唐雎不辱使命》都就是《战国策》里的名篇。

2,《邹忌讽齐王纳谏》:选自《战国策》,描写邹忌婉词规劝齐威王广开言路、博采众长、修明政务的故事,表现了邹忌巧妙的说理技巧。

3,《出师表》:作者为三国时期政治家、军事家诸葛亮。

4,《陈涉世家》:节选自《史记》。《史记》为西汉著名史学家司马迁所著。此时原名《太史公书》,后世通称《史记》,就是中国西汉时期的历史学家司马迁编写的一本历史著作。《史记》就是中国古代最著名的古典典籍之一,与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。《史记》最初无固定书名,或称《太史公书》,或称《太史公记》、《太史公传》,也省称《太史记》、《太史公》。《史记》最初没有固定的书名,有的称作“太史公书”,也有称作“太史公记”的。到了三国时期,这本书才被明确称为“史记”。本书的体例如下:

十表(大事年表);

八书(记各种典章制度,记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用),对后世的影响极为巨大,被称为“实录、信史”,被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”,列为前“四史”之首,与《资治通鉴》并称为“史学双璧”。因此司马迁被后世尊称为“史迁”、“史圣”。此时与司马光并称“史界两司马”,与司马相如合称“文章西汉两司马”。

十二本纪(记历代帝王生平、政绩);

三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡);

七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序);

魏晋时期

1,陶渊明:名潜,字元亮,浔阳柴桑人。东晋诗人、散文家。著有《陶渊明集》。

著名篇章《桃花源记》《饮酒》。

2,(南北朝)刘义庆(公元403—公元444),字季伯,汉族,原籍南朝宋彭城(今江苏徐州)人,文学家,世居京口,南朝宋宗室,南朝宋文学家。刘义庆自幼才华出众,爱好文学。此时除《世说新语》外,还著有志怪小说《幽明录》。《世说新语》就是由他组织一批文人编写的。宋武帝刘裕之侄,长沙景王刘道怜之次子,其叔临川王刘道规无子,即以刘义庆为嗣,袭封临川王赠任荆州刺史等官职,在政8年,政绩颇佳。后任江州刺史。刘义庆就是刘宋武帝的堂侄,在诸王中颇为出色,十分被看重。

代表作品:《世说新语》

《世说新语》就是魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作。依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类,每类收有若干则,全书共一千多则,每则文字长短不一,有的数行,有的三言两语,从此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。它就是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作,由南朝宋刘义庆召集门下食客共同编撰。全书分上、中、下三卷,依内容分有:“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”、“雅量”、“识鉴”等等,共三十六类,每类收有若干则,全书共一千多则,每则文字长短不一,有的数行,有的三言两语,由此可见笔记小说“随手而记”的特性。

《世说新语》主要记述世人的生活和思想,及统治阶级的情况,反映了魏晋时期文人的思想言行,和上层社会的生活面貌,记载颇为丰富真实,这样的描写有助读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境,更让我们明确的看到了所谓“魏晋清谈”的风貌。

《世说新语》原为8卷,今本作3卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门,主要记述东汉末年至晋代士大夫清高放诞的言谈逸事,较多地反映了当时士族的思想、生活和风气。鲁迅曾指出:“这种清谈本从汉之清议而来。汉末政治黑暗,一般名士议论政事,其初在社会上很有势力,后来遭执政者之嫉视,渐渐被害,如孔融、祢衡等都被曹操设法害死,所以到了晋代底名士,就不敢再议论政事,而一变为专谈玄理;清议而不谈政事,这就成了所谓清谈了。但这种清谈的名士,当时在社会上仍旧很有势力,若不能玄谈的,好似不够名士底资格;而《世说》这部书,差不多就可看做一部名士底教科书。”

此外,《世说新语》善用对照、比喻、夸张、与描绘的文学技巧,不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句,更为全书增添了无限光彩。

如今,《世说新语》除了文学欣赏的价值外,人物事迹,文学典故、等也多为后世作者所取材,引用,对后来笔记影响尤其大。

唐朝时期

1,王维:字摩诘,唐代杰出诗人、画家。苏轼对其评价:“诗中有画,画中有诗。”

代表作品:《使至塞上》。

2,李白:字太白,号青莲居士。被称为“诗仙”,唐朝浪漫主义大诗人。

代表作品:《行路难》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。

3,杜甫:字子美,被称为“诗圣”,唐代现实主义诗人。他的诗被评作“诗史”。

代表作品:《望岳》

4,白居易:字乐天,号香山居士。

代表作品:《钱塘湖春行》

5,刘禹锡:字梦得,文学家,诗人。

代表作品:《酬乐天扬州初逢席上见赠》、《陋室铭》

6,柳宗元:字子厚,世称柳河东,唐代文学家。

代表作品:《小石潭记》

《小石潭记》选自《柳河东集》,作者柳宗元就是唐(朝)文学家。字子厚,因其出生于河东,故又称柳河东。其人文名远播,与韩愈并称“韩柳”,和韩愈、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等七人并称“唐宋八大家”。

7,杜牧(803~852)字牧之,号樊川居士——唐代诗人。杜牧人称“小杜”,与李商隐并称“小李杜”——晚年居樊川别墅,世称“杜樊川”——著有《樊川文集》。

代表作品:《赤壁》、《泊秦淮》

8,温庭筠(约812—866)原名岐,字飞卿--晚唐--诗词人--花间派——诗与李商隐齐名,并称“温李”;词与韦庄齐名,并称“温韦”

代表作品:《望江南》、《商山早行》

9,李商隐(813-858):晚唐著名诗人,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,为“三十六体”。

代表作品:夜雨寄北》、《无题》

10,李煜(937-978),五代十国时南唐国君——史称李后主——千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等诗,被称为“千古词帝”。

代表作品:《相见欢》

宋朝时期

1,范仲淹:字希文,北宋政治家、文学家。

代表作品:《渔家傲》、《岳阳楼记》

《岳阳楼记》借“记”名,表达对友规箴之意。文章叙事写景抒情议论相结合,环环相扣气势宏大。骈散结合语言凝练,形象富于音乐美。

2,王安石:字介甫,号半山,北宋政治家、文学家。

代表作品:《登飞来峰》

3,苏轼:字子瞻,号东坡居士,北宋文学家,豪放派代表词人。

代表作品:《记承天寺夜游》《水调歌头》

4,欧阳修:字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士,宋代文学家、史学家。

代表作品:《醉翁亭记》

《醉翁亭记》写景叙事抒情熔为一炉。以口诀记忆如下:

秀丽环境精笔描,自然风光变化多。

勾勒与民同乐图,抒发作者政(治)理想。

排遣抑郁复杂情,与民同乐就是主旨。

5,李清照:号易安居士,宋代杰出的婉约派女词人。

代表作品:《如梦令》《醉花阴》

6,辛弃疾:字幼安,号稼轩,南宋爱国词人、将领,豪放派代表词人。

代表作品:《西江月》、《破阵子》《》《》

7,陆游:字务观,号放翁,南宋爱国诗人。

代表作品:《卜算子咏梅》《诉衷情》《游山西村》《》

8,朱熹:字元晦,号晦庵,别号紫阳,南宋哲学家、教育家。

代表作品:《观书有感》

9,文天祥:南宋爱国诗人。

代表作品:《过零丁洋》

10,郭茂倩(1041-1099),--《乐府诗集》--(郭茂倩--宋)--南北朝北方乐府民歌

代表作品:《木兰诗》《长歌行》

11,赵师秀(1170~1219)——南宋诗人。字紫芝,号灵秀,又号天乐,著有《清苑斋集》

代表作品:《约客》

元明清时期

1,马致远:元朝戏曲家,著有演绎王昭君出塞故事的《汉宫秋》等。

代表作《天净沙秋思》

2,关汉卿:号已斋叟,大都(北京)人,元朝家。1958年被评世界和平理事会评为“世界文化名人”。

代表作品:《窦娥冤》、《望江亭》、《救风尘》、《单刀会》、《南吕?四块玉?闲适》。

3,《西游记》作者就是明朝的吴承恩,就是一部神话小说,书中记述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人取经,历经九九八十一难的精彩故事,为中国四大名著之一。本书主要描述了孙悟空大闹天宫、唐僧出世和师徒四人西天取经等故事,赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。这部小说善于说故事,可读性强;善于塑造人物形象,它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘;全书充满了天马行空的和大胆奇特的夸张。其中大闹天宫、三打白骨精、三借芭蕉扇的故事尤其为人所熟知。

人物形象及对应的典型情节和性格特征:

孙悟空:大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇;他勇敢机智、嫉恶如仇,不怕困难,坚忍不拔,英勇无畏,取经后被封为斗战胜佛。却也喜欢“戴高帽”、好胜心强、喜欢搞点恶作剧。

猪八戒:四圣试禅心、三打白骨精、大战流沙河;

他性格温和,憨厚单纯,力气大,但又好吃懒做,爱占小便宜,他对师兄的话言听计从,对师父中心耿耿,为唐僧西天取经立下汗马功劳,最后被封为“净坛使者”。就是个被人们喜爱同情的喜剧人物。

唐僧:三打白骨精、四圣试禅心;

他举止文雅、性情和善,崇信佛法,佛经造诣极高、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧;但有时贤愚不分、好坏不辨。他西行取经遇到九九八十一难,始终痴心不改,在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下,历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五部真经。最后被封为“旃檀功德佛”。

沙和尚:保护唐僧西天取经路上,任劳任怨,忠心不二,取经后被封为“金身罗汉”。

4,《水浒传》就是中国历史上以白话文写成的章回小说,被后人归为中国古典四大文学名著之一。其内容讲述北宋山东梁山泊以宋江为首的绿林好汉,由被迫落草,发展壮大,直至受到朝廷招安,东征西讨的历程。特别就是通过众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路,鲜明地表现了“”的主题,就是一部反抗封建暴政的英雄传奇。又名《忠义水浒传》,全书定型于明朝。作者历来有争议,一般认为就是施耐庵所著。

这部小说人物形象生动惟妙惟肖;本书采取了先分后合的链式结构,使小说的故事情节环环相扣,头绪众多而线索分明,在语言上,小说采用古白话,所以本书语言描写生动形象,活灵活现。

精彩章节:鲁提辖拳打镇关西、花和尚倒拔垂杨柳、景阳冈武松打虎、智取生辰纲等。

人物形象及对应的典型情节和性格特征:

(花和尚)鲁智深:拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林;嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理。

(行者)武松:血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭;崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报,就是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。

(智多星)吴用:智取生辰纲;足智多谋、神机妙算。

(豹子头)林冲:误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山;武艺高强、勇而有谋,但为人安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山。

(黑旋风)李逵:真假李逵、中州劫法场;嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真。

(及时雨)宋江:私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄;为人仗义、善用用人,但总想招安。

(青面兽)杨志:杨志卖刀、智取生辰纲;精明能干、粗暴蛮横。

5,宋濂:元末明初文学家

代表作品:《送东阳马生序》,本文的“序”,并非序言,而就是赠序。

6,《聊斋志异》:著名文言篇小说集,就是蒲松龄的代表作。蒲松龄,字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称“聊斋先生”,山东淄川人,清代文学家。“聊斋”就是蒲松龄的书屋的名字,“志”就是记述的意思,“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇。多数作品通过谈狐说鬼的手法,对当时的社会腐败、黑暗进行了有力的批判,在一定程度上揭露了社会矛盾,表达了人民的愿望。里面的名篇有《狼》等,告诉我们对待像狼一样的恶人要敢于斗争、善于斗争。

7,吴敬梓:清朝文学家,代表作《儒林外史》。我们学过这里面的《范进中举》。口诀记忆如下:

清代小说家吴敬梓,字敏轩来号粒民;

晚年自号文木老人,著有《文木山房诗文集》。

《儒林外史》代表作,五十五回章回体;

长篇讽刺小说第一部,揭露科举制度的。

8,罗贯中(约1330年-约1400年),名本,字贯中,山西并州太原人,汉族,号湖海散人。他就是元末明初著名小说家、戏曲家,就是中国章回小说的鼻祖,代表作《三国演义》。14岁时母亲病故,于就是辍学随父亲去苏州、杭州一带做生意。元朝末年,天下大乱,群雄并起,罗贯中也曾参与其中。“有志图王”的罗贯中在苏州结识施耐庵,以师徒相称,两人一同参加位于平江(即苏州)的张士诚反元起义政权,做过一段时间幕僚后离开。曾与另一位吴王朱元璋为敌,在明朝成立之后,罗贯中放弃读书人步入官场的机会,创作《残唐五代史演义传》《隋唐志传》等著作。

《三国演义》,全名为《三国志通俗演义》,中国古代长篇历史章回小说。作者一般被认为就是元末明初的罗贯中,就是四大名著中唯一一本根据历史事实改编之小说。演义以史为据,以儒家思想为本,强调“忠义”;着重描写战争,讲述汉末黄巾之乱至魏、蜀汉及吴三国鼎立,到西晋统一百余年间历史,刻画了众多英雄人物。

开篇诗词

《临江仙》

(明)杨慎

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

就是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。

《三国演义》描写的就是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史,反映了三国时代的政治军事斗争以及各类社会矛盾的渗透与转化。在对三国态度上,尊刘反曹鄙吴就是民间的主要倾向,以刘备集团作为描写的中心,隐含着人民对汉室复兴的希望和皇室正统思想,尽管这些旧有观点已不容于今日。清人毛氏父子批改三国演义时,把明代流传下来的版本中不实讥望、怪力乱神之处删除勘正。鲁迅在《中国小说的历史的变迁》称:“因为三国底事情,不像五代那样纷乱;又不像楚汉那样简单;恰就是不简不繁,适于作小说。而且三国时底英雄,智术武勇,非常动人,所以人都喜欢取来做小说底材料。”

著名事件:黄巾起义—董卓乱政—逐鹿中原—曹操崛起—孙策立业—刘备兴起—赤壁之战—孙刘争荆州—马超兴兵复仇—刘备成帝业—关张之死—诸葛用兵—六出祁山—司马懿篡位—三国归晋。

精彩章节:关羽在一杯热酒未凉的工夫,斩了敌方大将华雄,收到曹操赏识敬重

过五关斩六将:关羽与刘备失散,暂居曹营。曹操一心想收服关羽,三日一小宴,五日一大宴,赐美女、金银、官职等物品,关羽独留下赤兔马,以便来日寻刘备方便。听到刘备下落后,关羽将官印吊于屋中,带上嫂嫂,奔向刘备。途中没有曹操批准,在五个关口受到阻拦,关羽皆杀之闯关。后曹操命人加急送来出关令,也就是日后关羽在华容道放走曹操的一个原因。

三顾茅庐:刘备为请诸葛亮出山,三次与关羽、张飞到草庐去请他,谦恭有礼,就是后人善待臣子的佳话。诸葛亮发表了他著名的三分天下见解,称《隆中对》。

三气周瑜:刘、孙联合破曹,但孙吴的水军都督周瑜气量狭小,多次想法害诸葛亮而不得,被诸葛亮三次出招气死,临死前大喊:既生瑜,何生亮!

草船借箭:周瑜让诸葛亮三天造十万支箭,却不给充足的材料和人力,本就是想以此陷害。但诸葛亮妙算天象,用草人布在船的两侧,趁第三天大雾潜入曹营,曹操多疑,不敢冒然出兵,便放箭攻击,于就是天明雾散,诸葛亮白得曹操十多万支箭,命士兵大喊:谢曹丞相赐箭。

借东风:孙、刘破曹须用火攻,但风向不对,周瑜心急如焚,病倒在床。诸葛亮算出某日必有东南风,探望时便开了一个药方:欲破曹公,宜用火攻。万事俱备,只欠东风。周瑜痊愈,杀孔明之心顿起。诸葛亮便乔装鬼神借风,一可令众人对自己更加钦佩,二可趁机逃离东吴。

赤壁之战:孙、刘联手,在兵力对比悬殊的情况下,抵御了曹操大军。用火攻将曹操击败。就是历史上著名的以少胜多战役的经典(还有官渡之战、肥水之战)

智算华容:诸葛亮算出曹操赤壁一败后必将走华容道,但此时不能杀曹操,否则北方必乱,便将此人情送与了关羽。由于昔日曹操对关羽有恩,云长又极重人情,将曹操放走。

水淹七军:关羽负责守荆州,利用白河之水淹死敌人数万大军,取得胜利。

大意失荆州:关羽由于自负,忘记了诸葛亮“东联孙权,北拒曹操”的计策,与孙吴结仇,被吕蒙装作穿白衣的商人入了城,破了荆州。

败走麦城:关羽失掉荆州,被困麦城。刘备一个义子见死不救,终被孙权所杀。

空城计:司马懿攻打刘备,城中只剩下诸葛亮和一些老兵。孔明用奇计,自己在城门上弹琴,几个老兵打扫城门,门洞大开,司马懿却认为孔明一生谨慎,定有埋伏,遂走而不攻。

火烧连营:刘备为关羽、张飞报仇心切,攻打东吴,却不会用兵,在山林中扎寨。被陆逊火烧连营七十里,一败涂地。

托孤白帝城:刘备临死前,在白帝城将刘禅托给诸葛亮,命其如可立则立之,不可便废而自立。

死诸葛吓走活仲达:诸葛亮死后,料定司马懿定会知晓,趁机攻打,便命姜维将自己尸身保存好,口中放入麦粒。出兵时将自己放在阵前给司马懿看。果然后者一看诸葛亮没死,以为其乃天人也,不可算计,退兵而走。

单刀赴会:关云长不带兵将赴东吴鲁肃之邀,然后借醉挟持鲁肃,安全脱身,显示出英雄虎胆及过人机智。

千里走单骑:关云长挂印封金,护送两位嫂子千里投奔大哥刘备,一路之上过五关、斩六将、最终完成使命。

二、古代文学常识散记

1,唐宋八大家:韩愈、柳宗元、王安石、曾巩、欧阳修、三苏(苏洵、苏轼、苏辙)

2,古典四大名著:《水浒传》(施耐庵著)、《三国演义》(罗贯中著)、《西游记》(吴承恩著)、《红楼梦》(曹雪芹著)。

3,文章两汉两司马:司马相如、司马迁。

4,史界两司马:司马迁、司马光。

5,三曹:曹操、曹丕、曹植。

6,初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

7,元曲四大家:关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

8,乐府双璧:《木兰诗》、《孔雀东南飞》

9,三吏三别:《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》和《新婚别》《垂老别》《无家别》。

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篇4:高中语文基础知识:文学常识问答

全文共 1725 字

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1、 世界上盐度最高的海区在:红海

2、 月亮自转一周大约是地球上的多少天?27天

3、 中国古代的鲜卑山即为当今的:大兴安岭山脉

4、 著名画家伦勃朗的国籍是?荷兰

5、 《欧也妮葛朗台》的作者是谁?巴尔扎克

6、 “乌台诗案”与哪一位诗人有关?苏东坡

7、 “大千世界”是什么的简称?三千大千世界

8、 京剧艺术中《捉放曹》中的陈宫在老生中属于:唱工老生

9、 梵高的死因是:自杀

10、 《红楼梦》中贾府四艳的排行顺序是:元春、迎春、探春、惜春

11、笄礼是古代女子几岁成年的插笄仪式? 15

12、希腊神话中赫拉也就是罗马神话中的: 朱诺

13、现代汉语有几个方言区? 7

14、“澄观怀照”一词出自:《二十四诗品》

15、“万里桥边女校书,琶琶花下闭门居”指的是:薛涛

16、《我与地坛》的作者是: 史铁生

17、传奇剧本《牡丹亭》的作者是: 汤显祖

18、《乡愁》是谁的诗作? 余光中

19、《论说文集》是一本世界名著,作者是谁?培根

20、诗句“会当凌绝顶,一览众山小”描写的是泰山

21、我国古代第一个有巨大成就的诗人是 屈原

22、“十五弹箜篌”,“箜篌”是 拨弦乐器

23、1930年以后,鲁迅没有参加的进步团体是中国共产党

24、查尔斯。卓别林是哪国著名喜剧电影艺术家? 美国

25、《浮生六记》的作者是谁?沈复

26、“印象派”一词源出:莫奈《日出印象》

27、李清照的丈夫是: 赵明诚

28、《浮生六记》的作者是谁:沈复

29、“孔雀舞”的伴奏乐器是:象脚鼓

30、《干校六记》的作者是:杨绛

31、唐三彩的生产已有多少年的历史了?1300年

32、《西厢记》是谁的作品?王实甫

33、朱自清的号是什么?秋实

34、“射人先射马,擒贼先擒王”出自于谁的笔下?杜甫

35、贝多芬的作品《献给爱丽斯》属于甚麽曲式结构?回旋曲式

36、中国古代哪个学派的主张与绿色和平组织的思想相近?道家

37、将诗体长篇小说《叶甫盖尼奥涅金》誉为“俄国生活的百科全书”的是:别林斯基

38、《马伶传》的作者侯方域是:明末清初人

39、“1、2、3、4、5、6、7”七个唱名的发明者来自:法国

40、“替罪羊”一词从何而来?《旧约》

41、《乐府诗集》的编者是?郭茂倩

42、“拟话本”这种文学形式主要繁荣于:宋

43、“信天游”是哪个地方的民歌的主要形式?陕北

44、《吕氏春秋》的作者是?吕不韦

45、“九宫格”的创始人是?欧阳洵

46、《游子吟》的作者是?孟郊

47、“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”是写?杨玉环

48、东汉后期抒情小赋的代表作是 :《归田赋》

49、鸳鸯蝴蝶派文学的主要刊物是:《礼拜六》

50、“明月几时有?把酒问青天。”是谁的词?苏东坡

51、“婴宁”是谁笔下的人物: 蒲松龄

52、李白《登金陵凤凰台》在“凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流”之后感叹人事变迁的诗53、句是:总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

54、“大珠小珠落玉盘”所形容的是哪种乐器的演奏?琵琶

55、“沙龙”Salon是哪国传进的外来语?法国

56、“和平鸽”的形象由谁所创?毕加索

57、“秋风萧瑟星汉灿烂”出自于谁人之口? 曹操

58、京剧的旦行中穿短裳的是: 花旦

59、桑巴舞是世界上节奏最快的舞种之一,每分钟至少有多少拍? 180

60、交响乐队一般有多少个乐手? 90

61、“泗水文章昭日月,杏坛礼乐冠华夷”中的“杏坛”指的是:孔子讲学的地方

62、《清明上河图》的作者是:张择端

63、“回眸一笑百媚生”“三千宠爱在一身”指的是杨玉环

64、创办最早,被称为“电影节之父”的是威尼斯电影节

65、“推敲”的典故与谁有关? 贾岛

66、属于意大利新现实主义风格的电影作品是:《偷自行车的人》

67、《春江花月夜》这首古乐曲有一首同名的诗,请问这首诗是哪个朝代的?唐朝

68、老舍自沉于:太平湖

69、彩色摄影主要是靠哪三种颜色来混合成我们见到的每种颜色的?红蓝绿

70、王国维所说的“三种境界”引用的三句词的作者是谁?晏殊、柳永、辛弃疾

71、《我爱比尔》的作者是:王安忆

72、“凿壁偷光”的典故与谁有关?匡衡

73、徐志摩的《再别康桥》中的“康桥”指的是什么地方?剑桥大学

74、古琴有几根弦?7根

75、据《不列颠百科全书》所载,迄今为止世界上最大的百科全书是:《永乐大典》

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篇5:身边的文学踪迹话题

全文共 456 字

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南京这个城市自古就显得无比繁华.以前是六朝古都.现在更是全世界都关注的一个焦点.因为大家都知道2014年青年奥运会在南京举行.南京这个富饶之地,风景秀丽,是1座美丽的城市.清代时就有金陵四+八景之说.舂看牛首烟花,夏赏钟阜晴云,秋游栖霞胜景,冬览石城霁雪.四季景致各异,美不胜收.

春暖花开,漫步在南京的大街小巷,驻足于石城的秀山丽水,你会欣喜地发现:春天的南京是多么迷人呀!植物园的二冃兰,梅花山的春梅,玄武湖的樱花,莫愁湖的海棠,古林公园的牧丹……争奇斗艳的花儿,像赶集似的聚拢来,把古城南京装扮得分外动人.南京的夏天着实可爱.紫金山的青靑山色,中山陵的郁郁浓荫,玄武湖的柔柔碧波,莫愁湖的盈盈湖水,还有秦淮河的浆声灯影,明城墙的迷蒙月色,无不在说:南京十分美丽,青奥会南京一定会一举成名.

秋天的南京是五彩缤纷的,高贵的金色晚礼服换走了梧桐.泡桐树们夏天的绿色长裙,它们洋溢着对来观看靑奥会的外国友人.冬天的南京是温情的.那点点雪花无不在欢迎着外国朋友来南京.

南京是这样的美丽,让我们为南京作出自己的一份力量.

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篇6:文学常识

全文共 615 字

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1.孔子, 名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。著名思想家、政治家、教育家,儒家思想的创始人。《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书,是儒家经典著作。

2.朱自清,现代散文家、诗人、学者。代表作有诗文集《踪迹》,散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。

3.老舍,现代著名作家,原名舒庆春,字舍予,满族人。代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》,话剧《茶馆》《龙须沟》等。被称为“人民艺术家”。

4.泰戈尔, 印度作家、诗人。早期作品有诗集《暮歌》《晨歌》等。代表作有诗集《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》等。他的创作对印度文学的发展影响很大。1913年获得诺贝尔文学奖。

5.冰心, 现代散文家、小说家、诗人、儿童文学作家。原名谢婉莹,福建长乐人。代表作有诗集《繁星》《春水》,散文集《寄小读者》《樱花赞》等。

6.《世说新语》,南朝宋的临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集,主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。

7.鲁迅,原名周树人,字豫才,文学家、思想家、革命家。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》和杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文集》等。

8.童话是儿童文学的一种样式。通过丰富的想象、幻想,用拟人、夸张等艺术手法,塑造艺术形象,反映社会生活,对儿童进行思想和知识的教育。《皇帝的新装》的作者是丹麦(国别)著名童话作家安徒生。他一生写了160余篇童话,如《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》等。

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篇7:课本中常见的古代服饰文学常识

全文共 1162 字

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服饰是人类的特殊创造,起先只为保护身体,后来又发展为人对美化自身的要求。与新潮多变的现代服饰相比,古代服饰要逊色多了。

巾,古代平民用以裹头的头巾,秦朝时用黑巾裹头,称为“黔首”,后来成了平民的代称。如贾谊的《过秦论》:“焚百家之言,以愚黔首。”

绡头,古代平民的头巾,以一幅布从后向前在额上打结,再环绕髻后。如《陌上桑》:“少年见罗敷,脱帽著绡头。”

纶巾,古代冠名,又称诸葛巾,一般为军师所戴。如苏轼《赤壁怀古》:“遥想公瑾当年,雄姿英发,羽扇纶巾。”

裳,又作常,古指下衣。《说文》:“裙,下裳也。”古代男女都著裳,如《木兰诗》:“脱我战时袍,着我旧时裳。”隋唐以后裳成为女子的专用服装。

襦,古代上衣,有长短之分,《急就篇》颜师古注:“短衣曰襦,自膝以上。一日短而施腰曰襦。”襦有时特指短上衣,如《孔雀东南飞》:“妾有绣腰糯,葳蕤自生光。”

袭,皮衣,古人的皮衣是毛皮在外。《说文》:“表,古者衣裘,以毛为表。”裘有狐、虎、狼、犬、羊等不同的质地。如《促织》:“一出门,裘马过世家焉。”

袍,古代长衣的通称,也专指里面絮了乱麻等物的长衣,如《诗经?秦风?无衣》:“岂曰无衣,与子同袍。”这里指战袍。

褐,兽毛或粗麻制成的短衣,古时为穷苦人所穿。如《廉颇蔺相如列传》:“乃使其从者衣褐。”

袍泽,古代指休息时所穿之襦。古代称武人的友谊为“袍泽之谊”,即源于《诗经?秦风?无衣》:“岂曰无衣,与子同泽。”

袖,古代衣服为长袖,垂臂时手不露出,有大袖、广袖之说。如杜牧《阿房宫赋》:“舞殿冷袖,风雨凄凄。”

缙绅,缙是赤白色的帛,常用作绅带,带子在腹前打结,多余下垂的部分叫绅,古代做官的人要插笏于绅带间,后来就把“缙绅”或“绅士”作为仕宦的代称。如张溥《五人墓碑记》:“缙绅而能不易其志者。”

绔,前后无裆,只有两个裤筒。纨绔是古代有钱人穿的,后来把有钱人或不务正业的子弟称为纨绔或纨绔子弟。如《红楼梦》:“寄言纨绔与膏粱,莫效此儿形状。”

布,麻布和葛布的总名,有粗细之分。按古丧服制,最粗的叫衰,如《左传?崤之战》:“子墨衰。”古代平民穿布衣,因此“布衣”就成了庶民的代称。如诸葛亮《出师表》:“臣本布衣,躬耕于南阳。”

帛,又称缯,丝织品的总名。如《阿房宫赋》:“瓦缝参差,多于周身之帛缕。”

缟,又称素,是未经染练的缯帛,如《赤壁之战》:“强弩之末势不能穿鲁缟也。”

屦、履,上古的鞋叫屦,汉以后叫履。一般用草、麻、皮、丝等制作,丝履、丝屦多为贵族所穿,如《孔雀东南飞》:“足下蹑丝履,头上玳瑁光。”穷人穿草屦。如《左忠毅公逸事》:“使史更敝衣,草屦。”

屐,木鞋,《急就篇》颜师古注:“屐者,以木为之,而施两齿,可以践泥。”如李白《梦游天姥吟留别》:“着著谢公屐,身登青云梯。”

蓑衣,雨具,以草编织而成。如张志和《渔歌子》:“青箬笠,绿蓑衣。”

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篇8:语文文学常识必知

全文共 1301 字

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学习语文就需要不断积累各种各样的文学常识,下面是小编为大家收集的关于必知的语文文学常识,欢迎大家阅读!

1. 我国第一部长篇讽刺小说:儒林外史

2. 我国第一部介绍进化论的译作:严复译的赫胥黎的《天演论》,他是一个由不懂外,却成了翻译家的人。

3. 我国第一部个人创作的文言短篇小说集:聊斋志异

4. 我国新文学史上第一篇短篇小说是:狂人日记

5. 第一位开拓“童话园地”的作家是:叶圣陶

6. 我国第一部浪漫主义神话小说:西游记

7. 第一篇报告文学作品是:(夏衍)包身工

8. 新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家:老舍,其作品是《龙须沟》

9. 先秦时期的两大显学是:儒 墨

10. 儒家两大代表人物是:孔丘和孟子,分别被尊至圣和亚圣。

11.唐代开元,天宝年间,有两大词派:以高适,岑参为代表的边塞诗;以王维,孟在为代表的其风格,前者雄浑豪,后者恬淡疏朴。

12.常把宋词分为豪放,婉约两派。前者以苏轼,辛弃疾为代表,后者以柳永,周邦彦,李清照为代表。

13.“五四”新文化运动高举的两面大旗:反对旧礼教,提倡新道德,反对旧文学,提倡新文学。

14. 两篇《狂人日记>>的作者分别是:俄罗斯的果戈里 我国的鲁迅

15. 世界文学中有两大史诗:伊利亚特 奥德赛

16. 佛教三宝是:佛(大知大觉的) 法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人)

17. 三从四德中:三从--未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子;四德--妇德 妇言 妇容 妇功/品德 辞令 仪态 女工

18.初伏,中伏,末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天,第四个庚日为中伏的第一天,立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏,末伏后十天,中伏十天或二十天。

19.三纲五常:三纲--父为子纲 群为臣纲 夫为妻纲;五常--仁 义 礼 智 信

20.三姑六婆:三姑--尼姑 道姑 卦姑;六婆--媒婆 师婆(巫婆) 牙婆 虔婆 药婆 接生婆。

21.三皇五帝:三皇--伏羲 燧人 神农;五帝--黄帝 颛琐 帝喾 尧 舜

22.三教九流:三教--儒 道 释;九流--儒家 道家 阴阳 法 名 墨 纵横 杂 农。

23.三山五岳:东海里的三座仙山--瀛洲、蓬莱、方丈;五岳--东岳泰山 南岳衡山 西岳华山 北岳恒山 中岳嵩山。

24.三牲:祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)

25.三一律:欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则,就是地点一致,时间一致,情节一致。

26.佛教三昧:止息杂虑,心专注于一境。(修行方法之一)

27.佛教三藏:总说根本教义为经,述说戒律为律,阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)

28.三省六部:三省--中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行);六部--吏 户 礼 兵 刑 工

29.三苏:苏洵 苏轼 苏辙 ;三军:上中下/左中右/海陆空

30.三吴:吴郡 吴兴 会稽(丹阳) ;三国:魏 蜀 吴

31.三秦:雍王(西) 塞王(东) 瞿王(陕西北)

32.三楚:港陵-南楚 吴-东楚 彭城-西楚

33.三原色:红 绿 蓝

34.三坟五典:三坟--伏羲 神农 黄帝;五典--少昊 颛顼 高辛 唐尧 虞 舜。

35.三体石经:尚书 春秋 左传/古文 小篆 汉隶三种字体书写

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篇9:网络文学=文学的网络!

全文共 461 字

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网络文学归根到底是为了发展文学,网络只是作为一种便捷的传播媒体为文学服务。网络文学走向过俗过溢的商品化或只把题材局限于网恋都不利于它的长远发展。

要使网络文学发展为文学的网络,就要扫清其发展道路上的障碍。

首先是题材的拓宽。问渠哪得清如许,为有源头活水来。在这方面“榕树下”就做得很好,稿件取材广泛、内涵丰富,显得多姿多彩。网络文学的发展需要读者,而读者群的扩大正需要作者们对新领域题材的尝试。“榕树下”有一篇《赤兔马的回忆》,用马的视角观察历史,纵横古今,视角独特,意味悠长,可以说是一篇高质量的网络文学作品。当然,网络文学在追求质量的同时也要努力发掘和开拓广大的通俗文学市场。艺术源于大众,阳春白雪故好,下里巴人也有它的妙处,孤芳自赏往往是弱者的表现,这正是网络文学要警惕的。

总之,如同网络一样,网络文学也是个新生事物。从资金、技术、人力、市场等因素考虑,当前网络的战国时代必然要向优胜劣汰的趋势发展。而网络文学在这网络经济的大潮下是否能找准自身位置,求得更大发展,正是我们翘首以待的。

[走上辩论台的优秀作文:我看网络文学

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篇10:心中的文学高二作文

全文共 506 字

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文学,虚幻而真实,是生活的缩影;是生命的畅想;是沉稳中的灵动之美;是启发灵魂深处的篇章。

文学是生命之春,充满生机与活力。如和煦的春风带给世界慰心的暖意,一篇好的文学作品,如怒放的鲜花,在枝头演绎春的乐曲;如碧波荡漾的一汪春水,伴着拂过的风,点点涟漪,拨动心弦。

文学是生命之夏,热情洋溢。炎热中跳动着不安的音符,狂漫、丰富的幻想,在夏天郁郁葱葱的林间弥漫,如可爱的精灵,上演青春的舞曲。

文学是生命之秋,明朗而幽远。“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”那飘落的秋叶载着细腻的情感,淡淡的忧郁盘旋、盘旋……清冷中带着惘怅,细腻中带着柔和,高远中带着深遂,让你痴迷,让你感慨万千……

文学是生命之冬,深沉肃穆。萧条中透露着灵魂的神圣与庄严。如飘落的雪花,拍打着天使的羽翼散落到大地的每个角落,映射出人性的光辉与真诚。严冬的空旷,是心灵的高远与纯净,是文学的意韵与幽思……

文学,是永不熄灭的火炬,光耀着人间万物。它让在黑暗中摸索的人看到了光芒;让彷徨的人坚定了方向;让绝望的人点燃生存的希望之灯。

热爱文学,用炽热的心拥抱文学。让我们在文学的殿堂里相遇、相知;在文学的殿堂里成长、壮大;在文学的殿堂里迎接更加灿烂、辉煌的明天!

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篇11:唐代文学

全文共 639 字

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1、唐诗

①“初唐四杰”:“初唐四杰”是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。王勃的《送杜少府之任蜀川》《腾王阁序》脍炙人口。

②“山水田园诗人”王维、孟浩然。王维字摩诘,一位大诗人,著名“画家和音乐家”;人们说他“诗中有画,画中有诗”。名作有《使至塞上》《山居秋暝》。孟浩然是王维密友,名篇有《过故人庄》。

③“边塞诗人”高适、岑参、王昌龄、王之涣。高适《燕歌行》、岑(cén)参(shēn)《白雪歌》、王昌龄《芙蓉楼送辛浙》、王之涣《登鹳雀楼》都是名篇。

④诗仙李白,诗圣杜甫,人民诗人白居易。

李白,字太白,号青莲居士。李白是伟大的浪漫主义诗人、名作有《将进酒》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》《秋浦歌》《静夜诗》《赠汪伦》等、著《李太白集》。

杜甫,字子美,又称杜工部,是伟大的现实主义诗人。名作有“三吏”(《潼关吏》《石壕吏》《新安吏》)“三别”(《无家别》《垂老别》《新婚别》)《北征》《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》等。

白居易,字乐天,号香山居士。双称白香山,白太傅、白居易主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。名作《长恨歌》《琵琶行》。

⑤“小李杜”:李商隐,杜牧,著有《樊川文集》。

⑥“诗中三李”为李白,李商隐,李贺。

2、唐代散文

①韩愈。韩愈,字退之,自号昌黎,又称韩吏部。韩愈是唐代“古文运动”的领袖,著《昌黎先生集》。

②柳宗元,字子厚,又称柳河东。写了著名的《永州八记》著有《柳河东集》。

3、唐人传奇(小说发展的成熟期)

陈鸿的《长恨歌》传,李朝威的《柳毅传》都是较成熟的文言小说。

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篇12:文学的规范与标准散文_[第四单元]写散文作文2700字

全文共 2682 字

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我们说“标准”,有两个意思。一是不自觉的,一是自觉的。不自觉的是我们接受的传统的种种标准。我们应用这些标准衡量种种事物种种人,但是对这些标准本身并不怀疑,并不衡量,只照样接受下来,作为生活的方便。

自觉的是我们修正了的传统的种种标准,以及采用的外来的种种标准。这种种自觉的标准,在开始出现的时候大概多少经过我们的衡量;而这种衡量是配合着生活的需要的。本文只称不自觉的种种标准为“标准”,改称种种自觉的标准为“尺度”,来显示这两者的分别。“标准”原也离不了尺度,但尺度似乎不像标准那样固定;近来常说“放宽尺度”,既然可以“放宽”,就不是固定的了。这种“标准”和“尺度”的分别,在一个变得快的时代最容易觉得出:在道德方面在学术方面如此,在文学方面也如此。

中国传统的文学以诗文为正宗,大多数出于士大夫之手。士大夫配合君主掌握着政权。做了官是大夫,没有做官是士;士是候补的大夫。君主士大夫合为一个封建集团,他们的利害是共同的。这个集团的传统的文学标准,大概可用“儒雅风流”一语来代表。载道或言志的文学以“儒雅”为标准,缘情与隐逸的文学以“风流”为标准。

有的人“达则兼济天下,穷则独善其身”,表现这种情志的是载道或言志。这个得有“正其谊不谋其利,明其道不计其功”的抱负,得有“怨而不怒”“温柔敦厚”的涵养,得用“熔经铸史”“含英咀华”的语言。这就是“儒雅”的标准。有的人纵情于醇酒妇人,或寄情于田园山水,表现这种种情志的是缘情或隐逸之风。这个得有“妙赏”“深情”和“玄心”,也得用“含英咀华”的语言。这就是“风流”的标准。(关于“风流”的解释,用冯友兰先生语,见《论风流》一文中。)在现阶段看整个的传统的文学,我们可以说“儒雅风流”是标准。但是看历代文学的发展,中间还有许多变化。即如诗本是“言志”的,陆机却说“诗缘情而绮靡”“言志”其实就是“载道”,与“缘情”大不相同。陆机实在是用了新的尺度。“诗言志”这一个语在开始出现的时候,原也是一种尺度;后来得到公认而流传,就成为一种标准。说陆机用了新的尺度,是对“诗言志”那个旧尺度而言。这个新尺度后来也得到公认而流传,成为又一种标准。又如南朝文学的求新,后来文学的复古,其实都是在变化;在变化的时候也都是用着新的尺度。固然这种新尺度大致只伸缩于“儒雅”和“风流”两种标准之间,但是每回伸缩的长短不同,疏密不同,各有各的特色。文学史的扩展从这种种尺度里见出。

这种尺度表现在文论和选集里,也就是表现在文学批评里。中国的文学批评以各种形式出现。魏文帝的“论文”是在一般学术的批评的《典论》里,陆机《文赋》也许可以说是独立的文学批评的创始,他将文作为一个独立的课题来讨论。此后有了选集,这里面分别体类,叙述源流,指点得失,都是批评的工作。又有了《文心雕龙》和《诗品》两部批评专著。还有史书的文学传论,别集的序跋和别集中的书信。这些都是比较有系统的文学批评,各有各的尺度。这些尺度有的依据着“儒雅”那个标准,结果就是复古的文学,有的依据着“风流”那个标准,结果就是标新的文学。但是所谓复古,其实也还是求变化求新异;韩愈提倡古文,却主张务去陈言,戛戛独造,是最显著的例子。古文运动从独造新语上最见出成绩来。胡适之先生说文学革命都从文字或文体的解放开始,是有道理的,因为这里最容易见出改变了的尺度。现代语体文学是标新的,不是复古的,却也可以说是从文字或文体的解放开始;就从这语体上,分明的看出我们的新尺度。

这种语体文学的尺度,如一般人所公认,大部分是受了外国的影响,就是依据着种种外国的标准。但是我们的文学史中原也有这样一股支流,和那正宗的或主流的文学由分而合的相配而行。明代的公安派和竟陵派自然是这支流的一段,但这支流的渊源很古久,截取这一段来说是不正确的。汉以前我们的言和文比较接近,即使不能说是一致。从孔子“有教无类”起,教育渐渐开放给平民,受教育的渐渐多起来。这种受了教育的人也称为“士”,可是跟从前贵族的士不同,这些只是些“读书人”士的增多影响了语言和文体,话要说得明白,说得详细,当时的著述是说话的纪录,自然也是这样。这里面该有平民语调的参入,虽然我们不能确切的指出。汉代辞赋发达,主要的作为宫廷文学;后来变为远于说话的骈俪的体制,士大夫就通用这种体制。可是另一方面,游历了通都大邑名山大川的司马迁,却还用那近乎说话的文体作《史记》,古里古怪的扬雄跟《问孔》、《刺孟》的王充,也还用这种文体作《法言》和《论衡》;而乐府诗来自民间,不用问更近于说话。可见这种文体是废不掉的。就是骈俪文盛行的时代,也还有《世说新语》,记录那时代的说话。到了唐代的韩愈,提倡“气盛言宜”的古文,“气盛言宜”就是说话的调子,至少是近于说话的调子,还有语录和笔记,起于唐而盛于宋,还有来自民间的词,这些也都用着说话或近于说话的调子。东汉以来逐渐建立起来的门阀,到了唐代中叶垮了台,“寻常百姓”的士又增多起来,加上宋代印刷和教育的发达,所以那种详明如话的文体就大大的发达了。到了元明两代,又有了戏曲和小说,更是以说话体就是语体为主。公安派竟陵派接受了这股支派,努力想将它变成主流,但是这一个尝试失败了。直到现代,一个新的尝试才完成了语体文学,新文学,也就是现代文学。

从以上一段语体文学发展的简史里可以看出种种伸缩的尺度。这些尺度大体上固然不出乎“儒雅”和“风流”那两个标准,可是像语录和笔记,有些恐怕只够“儒”而不够“雅”,有些恐怕既不够“儒”也不够“雅”,不够“雅”因为用俗语或近乎俗语,不够“儒”因为只是一些细事,无关德教,也与风流不相干。汉乐府跟《世说新语》也用俗语,虽然现在已将那些俗语看作了古典。戏曲和小说有的别忠奸,寓劝惩,叙风流,固然够得上标准,有的却不够儒雅,不算风流。在过去的文学传统里,这两种本没有地位,所谓不在话下。不过我们现在得给这些不够格的分别来个交代。我们说戏曲和小说可以见人情物理,这可以叫做“观风”的尺度,《礼记》里说诗可以“观民风”;可以观风,也就拐了弯儿达到了“儒雅”那个标准。戏曲和小说不但可以观民风,还可以观士风,而观风就是写实,就是反映社会,反映时代。这是社会的描写,时代的纪录。在我们看来,用不着再绕到“儒雅”那个标准之下,就足够存在的理由了。那些无关政教也不算风流的笔记,也可以这么看。这个“人情物理”或“观风”的尺度原是依据了“儒雅”那个标准定出来的,可是唐代中叶以后,这个尺度似乎已经暗地里独立运用,这已经不是上德化下的尺度而是下情上达的尺度了。人民参加着定了这个尺度,而俗语的参入文学,正与这个尺度配合着。

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篇13:语文文学常识集锦

全文共 1572 字

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文学常识的了解对于我们学习语文有着一定的帮助,以下是小编整理的语文文学常识集锦,欢迎参考阅读!

一、常见借代词语:

1、桑梓:家乡

2、桃李:学生

3、社稷、轩辕:国家

4、南冠:囚犯

5、同窗:同学

6、烽烟:战争

7、巾帼:妇女

8、丝竹:音乐

9、须眉:男子

10、婵娟、嫦娥:月亮

11、手足:兄弟

12、汗青:史册

13、伉俪:夫妻

14、白丁、布衣:百姓

15、伛偻,黄发:老人

16、桑麻:农事

17、提携,垂髫:小孩

18、三尺:法律

19、膝下:父母

20、华盖:运气

21、函、简、笺、鸿雁、札:书信

22、庙堂:朝廷

二、作者作品:

1、唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元,他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客:苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。

4、豪放派词人:苏轼、辛弃疾,并称“苏辛”; 婉约派词人:李清照(女词人)、李煜、柳永、晏殊、欧阳修、秦观、周邦彦

5、李杜:李白、杜甫。小李杜:李商隐、杜牧。

6、屈原:我国最早的伟大诗人,他创造了“楚辞”这一新诗体,开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘,字仲尼,春秋时鲁国人,他是儒家学派的创始人,被称为“孔圣人”,孟子被称为“亚圣”,两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画,画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人,其诗广泛深刻的反映社会现实,被称为“诗史”,杜甫也因此被尊为“诗圣”,有著名的“三吏”:《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三别”:《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》),作者是汉朝的司马迁,鲁迅称《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有:12本纪、30世家、70列传、10表、8书,共130篇。

11、“四史”:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、元曲四大家:关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集,作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名,“志”是记叙,“异”是奇怪的事情。

14、楷书四大家:颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟頫(fǔ)

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表:

儒家:孔子、孟子

法家:韩非子、李斯

道家:老子、庄子

墨家:墨子

16、南宋四大家:陆游、杨万里、范成大、尤袤

17、边塞诗人:高适、岑参、王昌龄

18、唐宗:唐太宗李世民 宋祖:宋太祖赵匡胤 秦皇:秦始皇嬴政 汉武:汉武帝刘彻

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜),他“不为五斗米折腰”。

20、世界文学作品中四大吝啬鬼:葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

21、中国吝啬鬼的典型:严监生。

三、中国文学之最:

最早的诗歌总集是《诗经》;

最早的爱国诗人是屈原;

最早的田园诗人是东晋的陶渊明;

最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参;

古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼;

古代最杰出的女词人是南宋的李清照;

古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾;

古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白;

古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫;

古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游;

古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》;

古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》;

古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》;

古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》;

古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》;

古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》;

古代最早的语录体散文是《论语》;

古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》;

古代最早的纪传体通史是《史记》;

古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》;

现代最伟大的文学家是鲁迅;

现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》;

现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。

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篇14:古代文学常识

全文共 555 字

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1. 四大谴责小说:官场现形记(李宝嘉) 二年目睹之怪现状(吴研人) 老残游记(刘鄂) 孽海花(曾朴)

2. 民间四大传说:牛郎织女 孟姜女寻夫 梁山伯与祝英台 白蛇与许仙

3.古代四美女:西施(沉鱼) 王昭君(落雁)貂禅(闭月) 杨玉环(羞花)

4. 古代四美:音乐 珍味 文章 言谈/ / 良晨 美景 赏心 乐事

5. 苏门四学士:黄庭坚 秦观 曾补之 张来

6. 四史:史记 汉书 君汉书 三国志

7. 历史上四大书院:庐山白鹿洞 长沙岳麓 衡阳石鼓

8. 我国古代有四个大城市称四京:东京-汴梁 西京-长安 南京-金陵 北京-顺天

9. 古代祥瑞四灵:龙 凤 麒麟 龟

10. 宋中兴四诗人:陆游 杨万里 范大成 尤袤

11. 科考四级及录取者称谓:院试-秀才 乡试-举人 会试-贡生 殿士-进士

12. 千古文章四大家:韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼

13. 有很高史学和文学价值的三史:史记 汉书 后汉书

14. 三班父子:班彪 班固 班昭

15. 三书指:魏书 蜀书 吴书 后人将其合为一本称三国志。

16. 左思的三都赋指:蜀都赋(成都) 吴都赋(南京) 魏都赋(邺)

17. 南朝三谢:谢灵运 谢惠连 谢眺

18. 三瘦词人指:李清照 三个名句是:

19. 莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

20. 知否,知否?应是肥红瘦。

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篇15:拥抱春天相约灵宝苹果花节作文600字

全文共 657 字

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灵宝苹果甲天下,但大家可知灵宝的苹果节是怎样的?

春暖花开,4月的春风,夹杂着一丝苹果花香,灵宝的苹果花节也悄然来临。花开时节,成片的苹果花迎风飘扬,花香四溢。那一朵朵花儿露出灿烂的笑脸,向世人展示自己的美丽。人们纷纷来到苹果园,欣赏那如玉似雪的花儿,微风吹起来。白色的花瓣漫天飞舞,好似晶莹剔透的雪花,是那样的唯美。当你走近一柣苹果树时,都能闻到一股淡淡的清香,可谓是“未见花儿影,便闻阵阵香。”

苹果花密密的,一排排,一簇簇,就如同一条条雪白的绸带,细嫩而光滑,萦绕在枝枝杈杈之间,为苹果树增添了生命的光环。它们的形态各异,有的舒展开自己的瓣儿,仰着小脸儿,像是在专心致志地与春姑娘对话;有的含苞待放,好像在与人们藏猫猫;有的花瓣缩卷着,好像在沉思一天的收获。

苹果花的茎并不高,最短的只有三到四厘米。花儿有五片花瓣,每一片花瓣最小的只有拇指那么大。花瓣微微向下卷,伸开长长的眼毛,挂着晶莹剔透的露珠,像一颗颗明亮的宝石。花瓣上点缀前些的米黄色的花蕊,把苹果花映衬得更加活泼可爱。

当樱花、桃花已然凋谢,苹果却刚刚盛放。它没有荷花那般大的花瓣,没有玫瑰那般香气迷人。它小小的,香气也清清的,但依然开放着,为自己而存在。

苹果花,小小的花,小中见大,凡中见奇。虽然它不起眼,但它蕴含一种自然之美。我似乎看到了,一朵朵花下,苹果树枝头挂满了红彤彤的果子。我似乎看到了金秋十月果农那一张张的笑脸。

“百年老树竞繁花,花海畅游觅春天;苹果花下感流年,醉入花丛不思归。”让我们一起拥抱春天,相约灵宝花节吧,美丽灵宝欢迎您的到来!

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篇16:文学常识:金陵十二钗简介

全文共 2618 字

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金陵十二钗是《红楼梦》里太虚幻境薄命司里记录的十二个女子。以下是小编搜索整理一篇文学常识:金陵十二钗简介,欢迎大家阅读!

林黛玉

林如海与贾敏的独女。因父母先后去世,外祖母怜其孤独,接来荣国府抚养。虽然她是寄人篱下的孤儿,但她生性孤傲,天真率直,和宝玉同为封建的叛逆者,从不劝宝玉走封建的仕宦道路。她蔑视功名权贵,当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时,她却说∶“什么臭男人拿过的,我不要这东西!”她和宝玉有著共同理想和志趣,真心相爱,後林黛玉泪尽而逝。

薛宝钗

金陵十二钗之一,薛姨妈的女儿,家中拥有百万之富。她容貌美丽,肌骨莹润,举止娴雅。她热衷于“仕途经济”,劝宝玉去会会做官的,谈讲谈讲仕途经济,被宝玉背地里斥之为“混帐话” 。她恪守封建妇德,而且城府颇深,能笼络人心,得到贾府上下的夸赞。她挂有一把錾有“不离不弃,芳龄永继”的金锁,薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”,在贾母、王夫人等的一手操办下,贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣,贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉,婚后不久即出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺,抱恨终身。

贾元春

贾政与王夫人之长女。自幼由贾母教养。作为长姐,她在宝玉三四岁时,就已教他读书识字,虽为姐弟,有如母子。后因贤孝才德,选入宫作女吏。不久,封凤藻宫尚书,加封贤德妃。贾家为迎接她来省亲,特盖了一座省亲别墅。该别墅之豪华富丽,连元春都觉太奢华过费了!元妃虽给贾家带来了“烈火烹油,鲜花著锦之盛”,但她却被幽闭在皇家深宫内。省亲时,她说一句,哭一句,把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。这次省亲之后,元妃再无出宫的机会,后暴病而亡。

贾迎春

贾赦与妾所生的,排行为贾府二小姐。她老实无能,懦弱怕事,有“ 二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们,在处世为人上,也只知退让,任人欺侮。她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱,她不追究,别人设法要替她追回,她却说∶“宁可没有了,又何必生气。” 她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出,就把她嫁给孙家,实际上是拿她抵债。出嫁后不久,她就被孙绍祖虐待而死。

贾探春

贾政与妾赵姨娘所生,排行为贾府三小姐。她精明能干,有心机,能决断,连王夫人与凤姐都让她几分,有“ 玫瑰花”之诨名。她的封建等级观念特别强烈,所以对处于婢妾地位的生母赵姨娘轻蔑厌恶,冷酷无情。抄检大观园时,她为了在婢仆面前维护作主子的威严,“令丫环秉烛开门而待”,只许别人搜自己的箱柜,不许人动一下她丫头的东西。“心内没有成算的”王善保家的,不懂得这一点,对探春动手动脚的,所以当场挨了一巴掌。探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触,她想用“兴利除弊”的微小改革来挽救,但无济于事。最后贾探春远嫁他乡。

贾惜春

金陵十二钗之一,贾珍的妹妹。因父亲贾敬一味好道炼丹,别的事一概不管,而母亲又早逝,她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱,养成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。抄检大观园时,她咬定牙,撵走毫无过错的丫环入画,对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运,三个本家姐姐的不幸结局,使她产生了弃世的念头,后入栊翠庵为尼。

李纨

字宫裁,贾珠之妻,生有儿子贾兰。她出身金陵名宦,父亲李守中曾为国子祭酒。她从小就受父亲“女子无才便是德”的教育,以认得几个字,记得前朝几个贤女便了,每日以纺织女红为要。贾珠不到二十岁就病死了。李纨就一直守寡,虽处于膏粱锦绣之中,竟如“槁木死灰 ”一般,一概不闻不问,只知道抚养亲子,闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。她是个恪守封建礼法的贤女节妇的典型。

王熙凤

金陵十二钗之一,贾琏之妻,王夫人的内侄女。长著一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚。她精明强干,深得贾母和王夫人的信任,成为贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上,口才与威势是她谄上欺下的武器,攫取权力与窃积财富是她的目的。她极尽权术机变,残忍阴毒之能事,虽然贾瑞这种纨绔子弟死有余辜,但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。 “弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂,逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒的方法害死。她公然宣称∶ “我从来不信什么阴司地狱报应的,凭什么事,我说行就行!”她极度贪婪,除了索取贿赂外,还靠著迟发公费月例放债,光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。抄家时,从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。王熙凤的所作所为,无疑是在加速贾家的败落,最后落得个“ 机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”的下场。

秦可卿

金陵十二钗之一,贾蓉之妻。她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿,小名可儿,大名兼美。她长得袅娜纤巧,性格风流,行事又温柔和平,深得贾母等人的欢心。但公公贾珍与她关系暧昧,致使其年轻早夭。

妙玉

苏州人氏。她祖上是读书仕宦人家。因自幼多病,买了许多替身〈旧时迷信认为命中有灾难的人应该舍身出家做僧、道,有钱人家买穷人家子女代替出家,叫替身〉,皆不中用。只得入了空门,身体才好,故一直带发修行。父母已亡,身边带两个老嬷嬷,一个小丫头服侍。她极通文墨,极熟经典,模样又极好。十七岁时随师父到长安都修行,师父圆寂后,被贾家请入栊翠庵带发修行,但她“欲洁何曾洁,云空未必空”,刘姥姥喝过的茶杯,她嫌脏,不要了,而给宝玉喝的茶杯却是自己日常用的绿玉斗。宝玉生日,她特地派人送去“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰 ”的字帖。后贾府败落,她被强人用xx闷倒奸污,劫持而去。

史湘云

金陵十二钗之一,是贾母的侄孙女。虽为豪门千金,但她从小父母双亡,由叔父史鼎抚养,而婶婶对她并不好。在叔叔家,她一点儿也作不得主,且不时要做针线活至三更。她的身世与林黛玉有些相似,但她没有林黛玉的叛逆精神,且在一定程度上受到薛宝钗的影响。她心直口快,开朗豪爽,爱淘气,甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。她和宝玉也算是好朋友,在一起时,有时亲热,有时也会恼火,但她襟怀坦荡,从未把儿女私情略萦心上。后嫁与卫若兰,婚后不久,丈夫即得暴病,后成痨症而亡,史湘云立志守寡终身。

贾巧姐

金陵十二钗之一,贾琏与王熙凤的女儿。因生在七月初七,刘姥姥给她取名为“巧姐”。巧姐从小生活优裕,是豪门千金。但在贾府败落、王熙凤死后,舅舅王仁和贾环要把她卖与藩王作使女,在紧急关头,幸亏刘姥姥帮忙,把她乔装打扮带出大观园。后嫁给刘姥姥孙板儿为妻,过男耕女织的生活

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篇17:语文必修五文学常识经典例题

全文共 778 字

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(1)对下列作家、作品及其国别的表述,不正确的一项是 (  )

A.巴尔扎克是19世纪法国著名作家,他创作的主要小说总称为《人间喜剧》,其中包括长篇小说《欧也妮·葛朗台》和《高老头》。《人间喜剧》是一部“包罗万象的社会史”。

B.19世纪法国著名诗人、小说家和戏剧家雨果的代表作是长篇小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》。

C.阿·托尔斯泰是俄国伟大的批判现实主义作家,也是世界著名的文学家。他的主要作品是长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》。

D.19世纪英国批判现实主义文学的创始人和杰出代表查里斯?狄更斯的代表作是长篇小说《匹克威克外传》《艰难时世》《双城记》。

(2)下列有关文学常识的表述,不正确的一项是  (    )

A.我国古典文学的形式多种多样,主要有诗歌、散文、戏曲、小说等。其中小说有笔记、传奇、平话、章回小说等体裁。

B.英国的勃朗特姐妹与德国的格林兄弟是世界文学史上少有的合作写出世界名著的人,其合著分别为《简·爱》《格林童话》。

C.冰心是我国著名的儿童文学家,著名的儿童作品有《寄小读者》《再寄小读者》等。

D.普希金是俄国积极浪漫主义文学的开创者,惠特曼也是一位浪漫主义的诗人,他的《草叶集》创立了自由诗体,开一代诗风。

(3)下列有关文学常识的表述,不正确的一项是 (    )

A.关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、王实甫的《西厢记》,分别刻画了封建社会被压迫妇女的不同形象。

B.《阿Q正传》《祝福》《包身工》《骆驼祥子》和《多收了三五斗》等作品,反映了半封建半殖民地的旧中国的劳动人民遭受重重压迫和剥削的痛苦生活。

C.苏轼、辛弃疾、姜夔都是豪放派词人,其代表作分别是《念奴娇·赤壁怀古》《永遇乐·京口北固亭怀古》和《扬州慢》。

D.《嘉丽妹妹》的作者德莱塞、《百万英镑》的作者马克吐温、《旷野的呼声》的作者杰克伦敦,都是美国作家。

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篇18:清香文学伴我成长作文800字

全文共 873 字

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天晚了,房间不住地往静寂的深渊里落下去,连星光也渐渐地黯淡了。月光抚摸着玻璃窗,映出了淡淡的影子。我拿着本书,走进寂静的房间,打开桌前的台灯,轻轻地翻开书本,静静地读了起来。于是,我的心坠入了这清香文字中去了……

从前,年幼无知的我,只顾着嬉戏玩耍,领悟不到文学的清新。但在一次偶然的机会,我看到了那篇颤动我幼小心灵的《丑小鸭》。后来,我又被《卖火柴的小女孩》、《拇指姑娘》牵去了魂儿。

童话故事牵引着我走向图书的海洋……

时光匆匆过去,带有图案的《西游记》吸引了我:菩萨心肠的唐僧、意志坚定的孙悟空、好吃懒做的猪八戒等。《爱丽丝漫游奇境记》让我漫步在纯洁的梦中,《十万个为什么》戳破了我脑海里一个又一个的“问号”……

这些书让我悲、让我乐、让我怒、或让我激清四射。那时候的图书是我的老师,它让我学到了新的知识,让我看到了一个新的世界。

时光荏苒,图书已对我失去了以往的吸引力,我更青睐于那皓月诗卷、唯美生动、优美清新的小说。于是,我每天都像海绵那样吮吸着那纯文字文学著作的甘霖,它们照亮了我的眼睛,滋润了我的心灵。激流三部曲《家》、《春》、《秋》让我悲于惠受到命运的残酷折磨,喜于淑英摆脱厄运,重获自由;《安妮日记》让我胆战心惊,为安妮的命运担忧不已;《呼兰河传》让我跟着萧红一起回到了无忧无虑的童年时光;《老人与海》让我懂得“人可以被消灭,但不能被打败。”我为赵子龙的单骑救主拍案叫绝;为林黛玉和贾宝玉未能白头偕老悲痛不已;为简爱和罗切斯特的最终幸福欣喜若狂……

文学,富有无尽的乐趣,又富有几丝忧伤,几丝愤怒,它为我的生活增添了几分充实,让我每天遨游在那绚丽多彩、充满神秘的文学世界里。

倘若那千千万万的精美小说汇成了汪洋大海,那么我便是一叶扁舟,在大海中遨游;倘若那古色古香充满韵味的诗歌汇成了广阔的天空,那么我便是一只小鸟,在天空中放松地飞翔;倘若那唯美精彩的散文汇成了一棵粗壮的大树,那么我便是一片叶子,在枝头上任性地生长。

也许我预料不到我以后慢长的人生路,但我知道我永远都不会孤单寂寞,因为我有书。我相信,那清新文学会一直陪伴着我,永远、永远……

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篇19:拥抱春天相约灵宝苹果花节作文

全文共 754 字

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家乡的苹果

在我记忆里,小时农村老院子中间有一棵苹果树,每到花开时节,一树繁花绽放技头。便追问母亲啥时候能吃上苹果,母亲总是笑着说:“快了!快了!”在那物质匮乏年代,那个老品种又酸又甜的苹果味深深地却在了我脑海中。

记事起,农村只有集体有个苹果园,那是整个村子儿童的乐园。苹果花开时,小伙伴们在园子玩,白色的花瓣不时落在身上,满园芬香,果子青涩时,经常一起趁看园人午休时去偷小果子吃,又常常忆起被发现时一哄而逃的窘状,秋天果子成熟时,满树红彤彤的苹果挂满枝头,香气四溢……

上初中时,有一很要好的同学家在寺河,寒假力邀去他家玩,那是第一次见到满山满野都是果园,那个时候,灵宝只有寺河一带苹果树最具规摸,好客的同学从窖中拿出品质更好的苹果放在我眼前,我稍推辞一下,第一次美美地将苹果吃了个饱,回去时,又背了半布袋苹果,走了很远的路才到家,迫不及待地递给母亲品尝。

一九八五年,国家领导人视察灵宝,号召农村广种苹果,全县掀起了栽种苹果树的高潮。记得村干部挨家挨户分发树苗,作为必须完成的政治任务,许多农民种惯了小麦、玉米,认识不够,应付地控个小坑随便一栽,活了就行。随后,农村少数先知先觉的农民靠卖苹果发了家,盖起了新房,率先走上了致富路。于是所有人自发自觉也投入到苹果种植中,家乡的农民才一个个翻了身,收入远远超过在县城上班的人。

当时母亲在村小学当民办老师,课余时,常带着我与弟弟在地里干活,花开花落,母亲憧憬着、盼着小树快快长大结果,期待着能给家庭带来财富,改变我们的命运,可惜两年后母亲患了重病,在苹果花开时节离我们而去,没能见到结果的那天,成为我们深深的遗憾。

每到清明,回家扫墓,母亲坟前周围满眼白色的苹果花,繁茂地盛开着,又不由地回忆起她那爽朗的笑声和过年时她从被褥中掏出珍藏的一个大苹果分给我们吃的情景……

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篇20:七上语文人教文学常识

全文共 3068 字

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1、《散步》莫怀戚,重庆作家。著有系列小说集《大律师现实录》。

2、代表作有小说《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《务虚笔记》、散文集《我与地坛》《病隙碎笔》等。

3、《羚羊木雕》张之路,著名作家。电影文学剧本:《霹雳贝贝》《魔表》《傻鸭子欧巴儿》。话剧:《双龙花盆》。童话剧:《野猪的首领》《大鼻头和黑眼圈》。小说集:《在楼梯拐角》《题王》。长篇小说:《第三军团》等。

4、《诗两首》①《金色花》泰戈尔,印度作家、诗人、社会活动家,1913年获诺贝尔文学奖,作品有《吉檀迦利》《园丁集》。②《纸船》冰心,现代散文家、小说家、诗人、儿童文学作家。原名谢婉莹,,主要作品短篇小说集《超人》,诗集《繁星》《春水》,散文集《寄小读者》《再寄小读者》《往事》等。

5、《世说新语》两则。选自南朝宋时刘义庆组织文人编写的《世说新语》。

6、树。其发表的文艺通讯《谁是最可爱的人》在全国引起了广泛影响。从此,“最可爱的人”成了志愿军的代名词。1978年,创作完成了抗美援朝题材长篇小说《东方》,于1983

7、《再塑生命的人》选自《假如给我三天光明》。海伦.凯勒,美国女作家,教育家。1964年被授予“总统自由勋章”。

8、《我的早年生活》丘吉尔,曾两度担任英国首相,1953年获诺贝尔文学奖。著有《第二次世界大战回忆录》《英语民族史》。

9、《王几何》马及时,儿童文学作家、诗人。著有儿童诗集《树杈上的月亮》《中国孩子》,散文诗集《最后一片树叶》《金蝉唱晚》,诗集《泥土与爱情》。

10、《论语》十二章。《论语》儒家经典著作之一,与《大学》《中庸》《孟子》并称为“四书”。《论语》共20篇,由孔子的弟子及再传弟子编写,以语录体和对话体为主,记录孔子及其弟子的言行。 孔子名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,是我国古代伟大

的思想家和教育家,儒家学派创始人。

11、《春》是一篇写景抒怀的散文,选自《朱自清全集》,作者是朱自清,原名自华,号秋实,改名自清,字佩弦,现代散文家、诗人、学者、民主战士。著有诗集《雪朝》,诗文集《踪迹》,散文集《背影》《欧游杂记》《你我》,文艺论著《诗言志辨》《论雅俗共赏》。

12、《济南的冬天》老舍,现代作家。,原名舒庆春,字舍予,北京人,满族。代表作有戏剧《茶馆》《龙须沟》,小说《骆驼祥子》《四世同堂》等,被称为“人民艺术家”。 13、《风雨》贾平凹,当代作家,原名贾平娃。著有小说集《兵娃》、《姐妹本纪》、《山地笔》、《野火集》、《商州散记》、《小月前本》、《腊月·正月》、《天狗》、《晚唱》、《贾平凹获奖中篇小说集》、《贾平凹自选集》,长篇小说《商州》、州河》、《浮躁》、《废都》、《白夜》,自传体长篇《我是农民》等。散文集月迹》、《心迹》、《爱的踪迹》、《贾平凹散文自选集》、诗集《空白》以及《平文论集》等。他的《腊月·正月》获中国作协第3届全国优秀中篇小说奖;《满月》获1978年全国优秀短篇小说奖。他于1988年获美国飞马文学奖。1997年获法国女评外国文学奖。

14、《秋天》选自《预言》。作者何其芳(1912~1977)现代诗人、散文家、文艺评论家。原名何永芳,著有诗集《预言》《夜晚和白天的歌》,散文:《画梦录》等。 15、古代诗歌四首分别出自汉乐府、唐诗(五律、七律)和元曲。

①《观沧海》选自《乐府诗集》(宋代郭茂倩编写)是《步出夏门行》四章中的第一章,魏武帝曹操,字孟德,三国时期政治家、军事家、诗人。庙号太祖。代表作有诗歌《蒿里行》《观沧海》《龟虽寿》。

②《次北固山下》选自《全唐诗》由唐代诗人王湾所作。

③《钱塘湖春行》选自《白氏长庆集》。白居易,字乐天,晚年又号香山居士,我国唐代伟大的现实主义诗人。代表作品: 《白氏长庆集》,《长恨歌》,《琵琶行》,《卖炭翁》。

④《天净沙·秋思》选自《全元散曲》。马致远,号东篱,元代著名戏曲作家,与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”。天净沙是曲牌名。

16、《紫藤萝瀑布》选自《铁箫人语》,是女作家宗璞的一篇散文。宗璞原名冯钟璞,著名哲学家冯友兰之女。著有短篇小说:《红豆》、《桃园女儿嫁窝谷》、《不沉的湖》、《后门》、《知音》等。中篇小说:《三生石》。长篇小说:《野葫芦引》。

17、《走一步,再走一步》莫顿·亨特,美国作家、心理学家。代表作:《痛击》、《心理学的故事》。

18、《短文两篇》①《蝉》选自《承教小记》,小思,本名卢玮銮,香港作家,有散文集《承教小记》、《路上谈》、《彤云笺》等 。②《贝壳》选自《幻思——席慕容散文赏析》,席慕蓉,台湾画家、作家。代表作有:诗集《七里香》《时光九篇》散文集《有一首歌》《我的家乡在高原上》等。

19、《在山的那边》选自《长江文艺》,作者王家新,诗人,诗歌评论家,文学教授。 20、《虽有佳肴》选自《礼记》,汉以前各种礼仪论著的选集。西汉礼学家戴圣编定。

21、《化石吟》张锋是一首赞颂化石的抒怀诗,“吟”是古典诗歌的和种名称,这里是“赞颂”的意思。作者以优美的语言,富有感情地赞颂了会讲话的奇异的化石。 22、《看云识天气》本文是朱泳焱根占有关资料改写的。是一篇科普文。作者用生动形象的语言从两个方面先容孤独了云和天气的关系:不同形态的云和天气的关系;不同光彩的云和天气的关系。在结构上,全文运用了总分总的关系。

23、《绿色蝈蝈》是一篇妙趣横生的小品文。法布尔,法国著名昆虫学家、文学家。被众人称为“昆虫界的荷马,昆虫界的维吉尔”。选自《昆虫记》,作者采用生动活泼的笔法,把蝈蝈写得活灵活现。《昆虫记》称为“昆虫的史诗“

24、《月球上的足迹》朱长超真实地记录了美国宇航员登月的全过程。文章从“预备、登月、升空、返航”四个方面按时间顺序作了记叙。这是一篇饶有兴味的科普小品。全文写得清楚明白,生动形象,吸引人。

25、《河中石兽》选自《阅微草堂笔记》,纪昀,字晓岚,清代文学家。《阅微草堂笔记》以记录狐鬼故事、奇特见闻为主,是以笔记形式写成的志怪小说。

26、《小圣施威降大圣》选自《西游记》,相传是明代小说家吴承恩,主要描写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人去西天取经,历经九九八十一难的故事。《西游记》不仅内容极其丰富,故事情节完整严谨,而且人物塑造鲜活、丰满,想象多姿多彩,语言也朴实通达。更为重要的是,《西游记》在思想境界、艺术境界上都达到了前所未有的高度,可谓集大成者。 27、《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》。安徒生,丹麦著名童话作家,代表作有:《皇帝的新装》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《夜莺》、《海的女儿》、《拇指姑娘》、《小克劳斯和大克劳斯》等。

28、《女娲造人》选自《神话故事新编》。作者袁珂。本文以时间为序,记叙了女娲造人的全过程,表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索,以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释。

29、《盲孩子和他的影子》——《金波作品精选》——金波。本文是一篇美丽的抒怀孤独童话,它营造了一种纯真、友好的氛围,具有诗情画意的境界。文章从“影子”“萤火虫”对盲孩子的关爱、帮助中,启示我们都应该来关爱弱者,只有“爱”才能使他们感受到生活的光明和美好。 30、《寓言四则》

①《赫耳墨斯和雕像者》②《蚊子和狮子》选自《伊索寓言》,是一部寓言故事集。伊索是公元前6世纪古希腊人,善于讲动物故事;

③《智子疑邻》选自《韩非子·说难》,韩非,战国末期著名思想家。著有《韩非子》一书,常用寓言故事阐明事理

④《塞翁失马》选自《淮南子·人间训》,《淮南子》又名《淮南鸿烈》,西汉淮南王刘安等编著。

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