天下最美歌词是什么意思汇总20篇

首尾

拼音shǒu wěi

注音ㄕㄡˇ ㄨㄟˇ

词性名词、副词

基本解释

◎ 首尾 shǒuwěi

(1) [the beginning and the end]∶事情的开头和结尾,事物的前面和后面

舟首尾长约八分有奇。——明· 魏学?《核舟记》

(2) [from beginning to end]∶事情从开始到结束

首尾历时三年

(3) [collude with]∶勾结;有某种关系

共相首尾

原来县吏是与西门庆有首尾的。——《水浒传》

(4) 也指男女私情

你既与那妇人没甚首尾,却如何与他同行同宿。——《京本通俗小说·错斩崔宁》

(5) [reality]∶真实情况

谁知他贼人胆虚,只当鸳鸯已看见他的首尾了,生恐叫喊起来使众人知觉更不好。——《红楼梦》

(6) [the ins and outs(of a matter);key]∶底细;关健

此乃是武侯八阵图;藏了首尾,人皆不晓。——《水浒传》

引证解释

1. 头和尾。 汉 班固 《答宾戏》：“卒不能?首尾，奋翼鳞，振拔?涂，跨腾风云。”

2. 起头的部分和末尾的部分；前面的部分和后面的部分。《汉书?儒林传?孔安国》：“? 张霸 ?分析合二十九篇以为数十，又采《左氏传》、《书?》为作首尾，凡百二篇。”《后汉书?西羌传论》：“驰骋东西，奔救首尾。”《三国志?魏志?锺会传》：“四面云集，首尾并进。”

3. 从开始到末了。 唐 颜真卿 《中散大夫京兆尹汉阳郡太守赠太子少保鲜于公神道碑铭》：“首尾二载，冒暑渡 ? 者凡一十八度。” 清 戴名世 《与余生书》：“今以 弘光 之帝 南京 ， 隆武 之帝 闽越 ， 永历 之帝两 粤 ，帝 滇 黔 ，地方数千里，首尾十七八年。”

4. 引申指事情的经过始末。 唐 韩愈 《张中丞传后叙》：“然尚恨有?者，不为 许远 立传，又不载 雷万春 事首尾。” 唐 萧? 《与浙东郑商绰大夫雪门生薛扶状》：“某自守孤直，蒙大夫眷?最深，?欲披陈其事，略言首尾。”

5. 比喻相呼应。《后汉书?班超传》：“ 超 守 ?橐城 ，与 忠 为首尾，士吏单少，拒守岁?。”《新五代史?杂传三?锺传》：“ 江夏 伶人 杜洪 者，亦据 鄂州 ， 杨行密 屡攻之， 洪 颇倚 传 为首尾。” 王?运 《桂阳陈侍郎行状》：“? 石保 ?为贼耳目，有众千?，与 何禄 相首尾。”

6. 比喻关系密切，互有牵连。 元 孙仲章 《勘头巾》第四折：“这桩事可不道你也和他曾有首尾来。”《水浒传》第二六回：“原来县吏都是与 西门庆 有首尾的，官人自不必?，因此官吏通同计较道：‘这件事难以理问。’”

7. 指男女关系。《京本通俗小说?错斩崔宁》：“况且他妻莫爱，他马莫骑，你既与那妇人没甚首尾，却如何与他同行同宿？” 明 顾起元 《客座赘语?方言》：“ 南都 方言……男女之私相通者，亦曰‘首尾’。”《醒世姻缘传》第四三回：“所以那全班女子弟，连 珍哥 ，倒有一大半是与 晁住 有首尾的。”

8. 犹首鼠。 王?运 《陈夷务疏》：“不宜依违首尾。”

9. 指一手经办的事。《二刻拍案惊奇》卷三二：“ 胡鸿 道：‘小人是老爷旧役，从来老实，不曾?谎，况此女是小人的首尾，小人怎得有差？’”《醒世姻缘传》第六回：“ 珍哥 做戏子的时节， 晁住 整日?牙磕他嘴不了。临买他的时，讲价钱，打夹账，都是他的首尾。”

10. 泛指事情。

首尾相关词语

首先、首次、尾页、首都、首席、首届、首选、首发、尾巴、首饰、为首、首要、回首、首领、首位、匕首、结尾、首创、首款、首相、首度、榜首、首映、首脑、尾声、首富、首长、那首、元首、尾随、首播、尾部、罪魁祸首、马尾、颔首、自首、首府、首当其冲、斩首、尾气、聚首、尾数、昂首、末尾、俯首、翘首、首屈一指、鸡尾酒、收尾、尸首、不堪回首、车尾、追尾、首演、首座、首级、首台、彻头彻尾、首肯、痛心疾首

首尾相关成语

白首穷经、摆尾摇头、从头彻尾、从头至尾、狐狸尾巴、俯首贴耳、龙头蛇尾、眉头眼尾、昂首阔步、昂首挺胸、昂首望天、白首之心、不堪回首、藏头露尾、彻头彻尾、大头小尾、俯首听命、俯首就缚、狗尾续貂、顾头不顾尾、虎头蛇尾、祸首罪魁、街头巷尾、疚心疾首、马首是瞻、蓬首垢面、掐头去尾、群龙无首、神龙见首不见尾、少头缺尾、首屈一指、首尾相应、首鼠两端、尾大不掉、痛心疾首、畏首畏尾、仰首伸眉、摇尾求食、衔尾相随、摇尾乞怜、摇头摆尾、有头无尾、有头有尾、斩头去尾、罪魁祸首、白首同归、从头到尾、年头月尾、搔首踟蹰、搔首弄姿、身首异处、首当其冲、首尾相连、尾大难掉、巷尾街头、枭首示众、白首如新、首战告捷、尾巴难藏、匕首投枪

松鼠咪咪在快乐小学里学习，为什么要报读快乐小学呢?因为快乐小学里有普通话专业课，妈妈准备在咪咪上二年级时带她到北京旅游，北京人说的是流利而标准的普通话，学不好普通话，去到北京，什么都听不懂，说不清，所以妈妈想咪咪学好普通话。

第一次上普通话专业课，咪咪竟然不管三七二十一，在课桌上呼呼大睡。放学后，老师给咪咪的妈妈一个提醒。但是，接二连三的普通话专业课，咪咪不是在呼呼大睡，就是在开小差或是在说闲话。

转眼间一年过去了，妈妈带咪咪去北京旅游了。咪咪迫不急待地收拾好行李，心里不知道有多少个兴奋。

咪咪和妈妈坐飞机来到了北京。妈妈说：“咪咪，现在我们先坐车到天安门广场，知道吗?那里最热闹了!”上了车，车里人山人海。咪咪挤在一个位置，一不小心，踩到了山羊伯伯干净的皮鞋，咪咪想对山羊伯伯道个歉，说声对不起，可是，咪咪的普通话说不准，竟然对山羊伯伯说：“对不‘气’。”整个车厢的人都捧腹大笑。咪咪的脸刹时间变的红彤彤的。

正因为这件事，这几天咪咪都闷闷不乐，咪咪的妈妈似乎看出了咪咪的心思，就提早回家了。她俩到了售票处，妈妈在手袋里找钱包就叫咪咪问姐姐要多少钱，咪咪的普通话又不准了，咪咪说：“姐姐，需要多少‘牵’?”售票的姐姐又笑了起来。咪咪低下头：都怪我，没有好好学习普通话，临走前还闹出一个笑话。

回家后，咪咪上课时再也没有开小差，专心致志地听老师上课。放学后，老师表扬了咪咪，咪咪心里非常高兴，甜丝丝的。

咪咪进步很快，不但纠正了原来的发音，还学会了许多新词语，咪咪想：下次去北京，我再不会闹笑话了，我要好好地学好普通话，走遍天下!

拼音

yǒu xiàn zé rèn gōng sī

注音

ㄧㄡˇ ㄒㄧ? ㄜ? ㄣ? ㄍㄨㄥ ㄙ

词性名词

基本解释

由两个以上股东共同出资，每个股东以其所认缴的出资额对公司承担有限责任，公司以其全部资产对其债务承担责任的企业法人。其主要特征是：公司的全部资产不分为等额股份；公司向股东签发出资证明书，不发行股票；股东以其出资比例，享受权利，承担义务。

有限责任公司相关词语

公司、没有、所有、有限公司、任何、只有、有关、具有、责任、有些、拥有、权限、有人、负责、有限、公告、有点、有效、任务、有的、共有、公布、办公室、限制、公开、办公、有着、无限、有时、公里、公共、主任、现有、国有、股份有限公司、有意、公主、老公、公路、公园、公安、担任、中有、任意、司机、法律责任、期限、公斤、含有、职责、公众、有趣、司法、公务员、有效期、信任、公平、有望、公民、公寓

有限责任公司相关成语

别有心肝、秉公灭私、别有心肠、秉公无私、粗中有细、大有文章、鼎鼎有名、公平合理、公平交易、公正不阿、公正廉洁、公子王孙、悔过自责、皇天不负有心人、兼而有之、津津有味、炯炯有神、绝无仅有、井井有条、井井有序、咎有应得、留有余地、聊以塞责、男女有别、念念有词、八公山上，草木皆、比上不足，比下有、笔墨官司、别有洞天、别有风味、别有天地、别有用心、彬彬有礼、秉公办理、不可限量、不求有功，但求无、不胜其任、成事不足，败事有、尺有所短，寸有所、绰绰有余、绰有余裕、错落有致、大公无私、大有可观、大有可为、大有起色、大有人在、大有作为、当之有愧、盗亦有道、对簿公堂、恶有恶报、恩有重报、二虎相斗，必有一、罚不责众、放任自流、奋发有为、奉公守法、敷衍塞责、各有千秋

“孩子，我是你妈妈啊！”

“胡说，你不是我亲妈妈。”

电影讲述了一对父母，为了不是自己亲生的孩子付出了毕生的心血，并毫无怨言。电影中的童凡得知并非父母亲生之时，便离家出走寻找自己的亲生父母，而他的养父母也因此一直在寻找着童凡，这一找就是12年，他们从未放弃过，一直抱着一丝希望寻找着这个原本不属于自己的孩子。皇天不负有心人，养父母终于找到了童凡，但是他们为了不让童凡尴尬，选择了在暗中默默地帮助他，并靠捡垃圾收废品维持着生活，并将自己辛苦挣来的钱通过假扮的童凡的亲生父母之手交给童凡，而童凡却真的以为是自己的亲生父母给的。在童凡母亲出车祸之时，他才得知真相，当它赶到医院之时，一切都已经晚了。

这部电影让我感动的是这对养父母，他们明知孩子不是自己亲生，还能够对其付出自己毕生的心血与时间，而且不求任何的回报，只为了让自己曾经的“儿子”过得更加舒适幸福。电影的开头一幕，让我感受到了父爱和母爱的伟大，他们为了见自己的养子，不舍得花钱坐巴士，而是自己拉着一辆破旧的两轮车走在上山的马路上，童凡养父在前面弯着腰，一双粗糙的大手紧握着车把，奋力的拉着。我清楚地看到他皱起的眉头和深深的皱纹，一滴滴的汗珠伴随着抽动的神经往下滴落，可他还是一步一步的向前走着。太阳无情的直射在他们的身上，童母则坐在车上任凭着烈日与强风吹着晒着自己散乱的发丝，同时还需忍受着失明的痛苦，可这些痛苦依然阻止不了她对能够见到儿子的喜悦之情。在走了很久之后，童母开始着急，怕在天黑之前见不到自己心爱的儿子。就在这时，一辆大货车正在驶向他们，当他们意识到时，悲剧已然发生。童母临终之前仍旧关心着儿子，还嘱咐童父，“就算是砸锅卖铁，也要给儿子娶一个媳妇。”看到这时，我已泪流满面，深感母爱的强大与伟大。

父爱如山，母爱如水，父亲严厉的面容下也会流露出温柔与关怀。父母的青春早已逝去，取而代之的是满头的白发与深深的皱纹，父母从来没有在儿子的事情上要过面子。我思考着电影中的父母用自己的一生去爱一个不是自己亲生的儿子，到底图的是什么？我想，应该是图一个家和美满吧，他们只是想给自己和孩子一个完整的家吧。

这部电影让我受益匪浅，孝敬父母应该从现在做起，不要等自己钱包变鼓和事业巩固之时才懂得孝敬，也许那时候已经来不及了。你可曾注意到父母鬓角一丝丝的白发和额头上一道道的皱纹，不要让我们的孝心，变成了一份遗憾。

梦回唐朝，我想生活在唐朝，那个用诗来构造的朝代。安史之乱的践踏，使我感受到了杜甫的悲愤。当他听闻河南河北收复之时，高吟青春作伴好还乡时，我感受到他的狂欢。我想生活在唐朝，领略一群爱国人士发出的肺腑之音，聆听大唐王朝的号角声，领略由盛转衰的悲壮，没有人为杜甫送葬，没有人为他默哀，我想守在他身边，用他的诗、他的才，来表达那股爱国之情。

梦回唐朝，无论是盛唐还是衰唐，它都是诗化了的世界，充满了诗意，如画江山在王维手中成了诗境，豪迈之情在太白口中一吐便成了千古之情，热血洒落的战争在诗的表达下尽显其情境。唐朝，一个诗的朝代。

梦回唐朝，因为那是诗的世界，埋藏着千年的情感。

蔡元培，字鹤卿，号孑民，近代教育家、革命家、伦理学家，被中国共产党誉为“现代知识界的卓越前驱”。担任北京大学校长期间，他提倡“兼容并包”，给中国的学术带来突变。他主张劳工神圣，积极推动旅法勤工俭学活动,造就了如周恩来、李富春、罗迈、王若飞、陈毅、赵世炎、陈延年、陈乔年、穆青等一大批杰出人才。他在北京大学结识了陈独秀、李大钊、毛泽东等人，引入了西方革命思想，对中华民族的进步，对新中国的建立，功勋卓著。美国的哲学家、教育学家杜威曾经说过：“以一个校长的身份，而能领导那所大学对一个民族、一个时代起到转折作用的，除了蔡元培，恐怕找不出第二个。”

蔡元培所处的时代已经离我们渐渐远去了，在历史的影片中所看到的时代背影已经隔代又隔代，然而翻开一页页泛黄的故训，我们总能看到前辈人熠熠生辉的智慧。《中国人的修养》这本书所要求我们的，就明显把握了历史的脉搏，早已知晓未来社会的文明要求。这本书有三部分构成：专门给旅法华工学校教员编写的《华工学校讲义》和留德期间编写的《中学修身教程》以及《蔡元培国民修养散论》。不管是哪一部分，其主要旨的都是希望通过中华传统修身与西方现代公民教育观念相结合，对青年学生和社会大众的道德观进行引导，促进社会和谐。

蔡元培先生认为，作为一个现代学生既要有狮子般的体力，猴子般敏捷的思维和行事方式以及饱含对国家、学术、社会责任的骆驼精神，又要“自爱”、“爱人”这种主张用朱永新先生的话说就是在当下的大众当中，有“补课”价值。

其中《中学修身教科书》一书从修己、民族、国家、职业、良心、理想、道德等方面阐述了个人在社会当中所扮演的角色及其需要履行的义务，娓娓道来。以我的理解，毋宁说是这七个方面，不如说是“理想中心论”。蔡元培先生认为：“理想与实在，永无完全符合之时，如人之夜行欲塌己影而终不能也。”这并不等于说人生的理想是永远不能到达的，在人生追求理想的过程中，有太多的变数，没有什么是既定的。最近备受热捧的电视剧《奋斗》里面有这样一段对白，“如果我一辈子穷困，你还会爱我吗?”陆涛问，夏琳回答“如果你一辈子努力，即使穷困我也还爱你。”所以我们所能把握的仅仅是一种趋势、一种信仰而已，而非想象中那样，成功是一种水到渠成的程序。理想好比灯塔一样，让你在人生不致偏离航道太远，我们所做的也仅仅是为了让理想向现实无极限靠近而已，扩大而论，在理想社会建设上一个家庭、一个社会、一个国家都是如此。小胜靠智，大胜靠德，《中国人的修养》这本书就是要告诉你如何在成功之前先成人，如何让一个群体在过渡、让一个社会在转型的时候不会迷失方向。

现代社会是一个成功学和交际学泛滥的社会。走进书店，励志书籍和交际书籍铺天盖地、“汗牛充栋”。他们能让你知道如何才能得到上司欣赏，叫你明白怎么样才能让同事喜欢你，甚至是脸皮厚、心肠黑，出卖自己的信仰，却对温良谦恭让只字不提，理由冠冕堂皇，其中一条就是：老实人吃亏。记得成龙导演的电影《新宿事件》利有这样一句台词：“日本人自己不偷东西，就以为所有人都不偷东西。”这句话里的社会风气足以让日本人引以为豪了，因为他们有足够的底气相信自己国民的社会信用和道德素质，或许他们怎么想也想不明白，人为什么会偷东西呢?自己有欺负老实人的心理，所以才害怕自己老实被别人欺负，公众对现在的很多事件的焦虑，在一定程度上恰恰就暴露出了这种“强盗逻辑”。这种担心，唯有一剂良药，那就是“合群”，“合群”一说主张崇尚群体利益高于个人利益，群体的发展先于个体的发展;主张把个体放在社会当中来约束他的行为道德，这是中华民族的价值观。蔡元培先生举例说：“古谚有云，‘千里不唾井’，言将有千里之行，虽不复汲此井水，而不敢唾之以妨人也。”蔡元培先生提到“孤立而自营则冻馁且或难免;合众人之力而营之，而幸福之生涯，文明之事业，始有可言。”“使合全世界之人以为群，而有无相通，休戚与共，则虽有地力较薄，天灾偶行之所，均不难于补救，而兵战、商战之惨祸，亦得绝迹于世界矣。”鄙人认为，若人人如此，则堪称“人民素质极大提高”，纵无“物质极大丰富”，亦可谓大同世界。

重视人的节操和修养，注重人之所以成为人的道德素质，进而追求人格的完美即道德意识是中华民族的一个重要特点。中国传统儒家思想认为“身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。”《中国人的修养》这本书所提倡的“崇德”思想可谓是现代社会的道德底线、作为一个合格社会公民的行为“宪法”。很显然，个体作为社会的细胞，是社会文明的最终受益者更是社会文明的基石，美好和谐的社会，需要每个人的道德自觉和努力。

罗尔德·达尔与1916年出生在英国威尔士的兰达夫，别看他是一名作家，他也是一名英国皇家空军，是位了不起的飞行员。

达尔初中毕业后，赢得了壳牌石油公司的好职位，被派往非洲。

1938年的秋天，达尔乘坐“孟托拉”号由英国伦敦港到达肯尼亚的蒙巴萨，途中要停靠马赛、马尔塔、塞得港、苏伊士、苏丹港和亚丁，是一段漫长而艰辛的路程。

在非洲，达尔第一次如此亲近自然，经历了许多奇妙刺激的事情。

他们遇到过狮子，他们把狮子叫做辛巴，那一回辛巴叼走了厨子的老婆都死定了的时候，辛巴丢下厨子的老婆逃走了，而厨子的老婆却并没有受伤，原来辛巴只是轻轻叼着她。

达尔在他二十三的时候参加了英国皇家空军，受训成为战斗机驾驶员。从此达尔的人生变得更加传奇。

达尔曾经因为开飞机差一点牺牲，他失明了，反而他的嗅觉和听觉越来越灵敏。幸运的是他的眼睛渐渐恢复了，一切又正常了，他继续选择了空军。

当因飞机坠落遗留的头痛再一次向他袭来时，达尔作为伤员回到了英国，最终他回到了母亲的怀抱中。

这本书讲述了罗尔德·达尔在这三年里所经历的种种挫折和磨难。

我读了这本书觉得好像自己身临其境，完全融入了进去。深深地体会到了达尔在非洲的传奇经历。

一看见“悔”这个字，就会让我情不自禁的想到我的奶奶。

那是一个宁静的夜晚，我在一个小村庄里，此时此刻，在我眼前的是一副棺材，里面是我奶奶的遗体，我心里突然一阵冰冷，让我不时想起奶奶还在时的情景。

奶奶还在时非常的喜欢我，每一次我去她家的时候，就会把好吃的给我，有时还会给我零花钱。可是，奶奶却很啰嗦，每次去的时候，都会说一大堆的话语。

有一次，我去奶奶家，看见奶奶坐在那里看电视。奶奶一看见我，既高兴又兴奋地对我说：“哟！我的宝贝小孙女来啦！”说罢，立马去拿玩具来给我玩。过了一会儿，爸爸妈妈就走了，只见奶奶又跑进屋里，手里捧着一大堆零食，我连忙接过零食吃起来。奶奶看着我吃，又开启了她的啰嗦大法，你听她又说她小时候的事了。“你看你们现在生活的多么的好啊，要吃的有吃的，要什么有什么，再看看我们那小时候，要什么没什么。吃什么呢？就吃一些馒头，玩什么呢？就天天在地上玩泥巴，我们那时候跟现在比啊，相差的实在太远了……”我听不下去了，不耐烦的插了一句：“哎呀！你别说了，烦不烦呀！真是的，老了话怎么这么多呀！”奶奶不说话了，默默地去做饭了。奶奶走了，我的嘴里还是不停的嘟囔着。

而现在我永远也听不见奶奶的声音了，我多么希望奶奶能在我身边，还能继续听她的唠叨呀！我多么的后悔，多么的希望时光能够倒流啊！

想着想着眼泪不由自主的流出来了，这个“悔”刻在我的心中，时时刻刻都在提醒着我要珍惜身边的人。

拼音tì tì

注音ㄊㄧ? ㄊㄧ?

结构AA式

引证解释

泪流貌。《周礼?地官?保氏》“四曰丧纪之容” 汉 郑玄 注：“丧纪之容，涕涕翔翔。”《释名?释形体》：“汁，涕也，涕涕而出也。”

涕涕相关词语

鼻涕、破涕为笑、涕泪、涕泣、鼻涕虫、滴滴涕、涕零、拾人唾涕、痛哭流涕、涕泪交下、涕泗交下、涕泪交零、涕泗交流、涕泗滂沲、涕泗横流、涕泪交垂、涕泗滂沱、涕泗流涟、涕零如雨、涕泗纵横、涕泪交集、涕泪交加、涕泪交流、涕泗交颐、拾人涕唾、悲愁垂涕、怆然涕下、感激涕零、感极涕零、破涕成笑、泣涕如雨、陨涕、殒涕、雨涕、噫呜流涕、掩涕、洵涕、雪涕、淹涕、屑涕、泫然流涕、泄涕、欷?流涕、衔涕、危涕、恸哭流涕、唾涕、涕?、涕淫、涕涟、涕泠、涕欷、涕唾、涕喷、涕?、?涕、涕淫淫、涕血、叹涕

涕涕相关成语

感激涕零、破涕为笑、拾人涕唾、痛哭流涕、涕泗滂沱、涕零如雨、涕泗横流、泣涕如雨、涕泪交流、泫然流涕、恸哭流涕、感激流涕、涕泗纵横、感极涕零、涕泪交集、涕泗滂沲、破涕成笑、拾人唾涕、涕泪交垂、涕泪交加、涕泪交零、涕泪交下、涕泗交流、涕泗交下、涕泗交颐、涕泗流涟、可歌可涕、垂涕而道、凄怆流涕、破涕为欢、排愁破涕、感激涕泗、悲愁垂涕、怆然涕下、欷?流涕、噫呜流涕

《甜》

小时候，我最喜欢吃糖果，每当我哭闹不停的时候，妈妈总会给我糖果吃，那甜甜的滋味很快就让我安静下来。

随着长大，我开始背着书包上学校了，我渐渐发现，原来“甜”不仅是糖果的味道，还可以是被老师表扬的喜悦，是试卷上100分的满足，是帮助别人后的快乐……甜，是多种多样的。

还记得那一次，老师让我们回家叫家长关注她发在班群里的二维码。回到家，我立刻跟妈妈说了这件事，妈妈一脸担忧地说：“哎呀，我不会弄这些啊！不如你自己去弄吧。”于是我拿起手机，按老师发的截图一步一步操作起来，很快我就成功登录了。妈妈走过来一看，忍不住赞了一句：“哇，真棒！”我的心里甜滋滋的。

我正准备在班群里跟老师汇报我已登录的时候，我看到群里有一位家长发了一张截图，说她试了很多遍，一直登录不了。我点开图片一看，原来，她用户名填的是孩子的姓名不是身份证，填错了。于是我@了她，用文字告诉她：“用户名要填身份证，不是填姓名。”这位阿姨很快@了我，发了一句：“谢谢你，我再去试一下。”我心里喜滋滋的，马上回复：“不用谢。”

过了一会儿，我上群里看情况，那个阿姨已经成功登陆了。令我没想到的是，班主任老师也@了我，给我发了一个大拇指的表情。我高兴极了，心里洋溢着甜甜的滋味。

原来，只要是用心付出，“甜”总能萦绕于心头。

11月1日下午，在区残联阳光家园四楼放映厅，通过“阳光影视”公益项目组精心组织的现场讲解活动，“天下共击之”——(无障碍现场讲解版电影辛亥革命观后感)。在纪念辛亥革命100周年的活动中，我有幸倾听了影片《辛亥革命》，当我坐在观众席中，我由衷地感受到导演张黎对这部影片的诠释是其之前作品的延续。

在导演的镜头中，这次革命一如书中描述的那样，既没有迥异的改变，也没有刻意的言谈，一百年前的风起云涌，中规中矩，每个人说该说的话，做该做的事，有激情也有节制，每一个段落里都蕴含了纪念与缅怀的情调，正如他自己所说，这部电影就是向辛亥革命致敬！

影片中打头阵的是奔赴刑场的秋瑾，既然是致敬，也就有了修饰，所以慷慨就义的秋瑾服装华美，仪态从容，这是对未来美好之寄望，也是给褪色的记忆换新装，她的生命尽头，安放着一个崭新的开始，而为这开始做注解的，则是小宋佳的配音独白，观后感《“天下共击之”——(无障碍现场讲解版电影辛亥革命观后感)》。

有了胡子的成龙仿佛多了一份为天下操劳的责任，他的形象大气且沉稳，但又不能没了威风，所以在影片中，他文戏武演，手中要么握着枪，要么举着刀，他需要有道具来辅佐角色的塑造，也需要空间让奔跑跳跃了大半身的身影，在路上行走了更稳健一些。

角色在李冰冰这里出现了隔阂，带了一肚子怨气的李宗汉，让李冰冰演的只剩下怨，却没有了气。这并不能怪她，她太想把这个角色演好了，太想给这个角色输入精气神，结果导致太过用力，所以李冰冰在影片中迷失了自己。

革命也是这样，太过激情就会让人失去从容！

在影片中最从容的是赵文瑄和孙淳，这两个人一位作为革命的先驱者，一位作为胜利的窃取者。在整部影片中，都为自己的目的忙碌和行走着，有权谋也有权衡，用角色说故事，既不妥协，也不颠覆，在结果上给观众要共识，不背离初衷，也尊重艺术自身的魅力。

在影片中最为纠结的恐怕就是陈冲了，她演的隆裕自始至终都是坐着的，命运却是最动荡的，皇亲国戚，家国天下，没一样能给角色以安全感，所以她哭，她委曲求全，所以最后一场戏，她化了浓妆，正式和一个时代告别。

故事再次回到了起点——革命

这次为革命做诠释和解读的人换成了孙文，但那些话，导演在《走向共和》中曾让同样的人物说过，影片是向百年前的一场革命进行致敬，也是导演又一次表达自己的初衷，风雨飘缈的历史，尚未完成的革命，这些根本不需要影片去做翻天覆地的举动，就算角色不够生动，至少还能藏星星之火做火种。

人间正道是沧桑，这是导演给所有观众表达的一种含义，也是辛亥革命这个历史事件带给人们的启示。

[辛亥革命观后感的优秀作文

【解释】：形容得意时神气十足的姿态。

洋洋得意的成语故事：

晏婴，字平仲，人称晏子，春秋时齐国人，他是齐灵公、齐庄公、齐景公三朝的相国，是当时一位著名的政治家和外交家。晏婴有一个车夫，他很为自己能替晏子驾车而骄做。

他每次替晏婴驾着有华丽的车盖、并有四匹马拉着的车出外，都神气活现，意气洋洋。一次，他驾着车正好从自己家门前经过，他的妻子从门缝中看到了丈夫那种洋洋得意的样子，心中很不高兴。这天，当车夫回家的时候，他的妻子虎着脸说她要回娘家去，再也不回来了。

车夫很惊奇，问：“你今天怎么啦?发生了什么事?”他的妻子哀怨地对丈夫说：“你今天驾车路过家门口，我看到你那副洋洋自得的样子，简直令人作呕。你看人家晏婴，他是一个相国，德高望重，虽然他身长只有六尺，但坐在车子里，看上去又稳重。又谦恭;可你呢?虽然身长八尺，仅仅做了一个车夫，就那样神气十足，好象你比晏婴还了不起似的。

所以我不想跟你这样的人一起生活，情愿回娘家去。”车夫听了妻子的后，感到妻子的话很有道理，就向妻子认了错，保证以后改正。他的妻子也就原谅了他。

姚贝娜

我是一只鱼

望着鱼缸外的你

敲了敲玻璃

你对我微笑离去

游啊游啊我却快忘了你

甚至你和我的距离

依偎你在水中的倒影

我会期待你再靠近

渴望躺在你温暖掌心

感受你拥抱你亲吻你

可惜我只能游个不停

装作鱼只有七秒记忆

我是鱼是鱼

我是一只鱼

听不懂你的言语

沉默在水里呼吸

舍不得闭上眼睛

游啊游啊我会再牢记你

还有你每一个表情

水灌进眼底无声无息

却模糊了你隔开你

渴望躺在你温暖掌心

感受你拥抱你亲吻你 亲吻你

渴望躺在你温暖掌心

感受你拥抱你亲吻你

可惜我只能游个不停

装作鱼只有七秒记忆

我是一只鱼

只有七秒的记忆

朋友们，如果你们独自环绕世界旅行会带什么东西呢？一包零食、一部手机、一本书、还是一幅画？或者是其它东西？面对这个问题，很多人犹豫不决、举棋不定。而我自信满满、轻装上阵。因为我有爱！

爱不是一个实物，而是每个人身上共有的、一个伟大的东西。也许，有人会问，“爱”不是一个能拿在手里的东西，你怎么带呢？答案很简单，“爱”不能拿着，但你可以把它埋在心里。当有一天，如果你将一只受伤的猫送到兽医站，那么你会发现，你埋在心里的“爱”，已经生根发芽了。

有人问“爱能干什么呢？有用吗？你带上它有什么意义呢？”对此，我的回答是：“爱”能干很多事，爱会给别人带来快乐，内心充满幸福；爱会让别人绝处逢生、继续前行；爱会使你和所有人和睦相处。我会对那些没有带钱，却又着急坐公交车的人，送去一个微笑，为他们付钱。那是爱的力量！我会对扶老太太过马路这一个毫无新鲜感的事情十分关心。那是“爱”的呼唤！当发现妈妈疲惫或是感冒时，我会给她送去一盘水果，递一杯热乎乎的水，送去一个温暖的拥抱。那是爱的使然！

“爱”在人们眼中，可能是一个不显眼的东西，但如果你将它的能量发挥出来，那你就会发现，“爱”是多么伟大，多么无私，因为它，世间才会变得如此美好！

当前，全党正在开展“两学一做”学习教育，它与增强看齐意识是紧密联系、内在一致的。“两学一做”的目的之一是增强看齐意识，增强看齐意识必然要求“两学一做”，两者相辅相成、相互促进。开展“两学一做”的过程，就是增强看齐意识的过程。我们应深刻把握二者的逻辑关联，在“两学一做”中增强看齐意识。

“两学一做”是看齐的实践载体。我们讲看齐，是向以习近平同志为总书记的党中央看齐，向党章党规的基准看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，认真学习贯彻党的十八大和十八届三中、四中、五中全会精神，认真学习贯彻以习近平同志为总书记的党中央治国理政新理念新思想新战略。这其中包含丰富内容，需要我们认真学习研究把握，不仅知其然，而且知其所以然;在领会精髓要义的基础上学以致用，在思想上政治上行动上与党中央保持高度一致。“两学一做”为看齐搭建学习平台、提供实践载体。“两学一做”，学是基础，“学党章党规、学系列讲话”承载着看齐要求的主要内容;做是关键，“做合格党员”是看齐意识外化于行的表现。有了“两学一做”这个实践载体，讲看齐就不会空对空，就有了实实在在的抓手。

看齐是“两学一做”的主要目的。“两学一做”是全党范围内一次看齐的总动员。“学党章党规、学系列讲话”，不是为了学而学，而是通过学习达到提高思想认识、增强看齐意识的目的。我们在学习过程中逐条逐句通读党章，认真学习党规，就能提高对党章党规的认识，养成维护党章、遵守纪律的思想自觉;研读习近平同志系列重要讲话，就能提高对党中央治国理政新理念新思想新战略的认识，自觉与党中央保持高度一致。在学习中提高认识，本身就是在不断增强看齐意识。做合格党员，更深层的意义是向党中央看齐。合格的党员必然是在思想上政治上行动上向党中央看齐的党员，不合格的党员肯定是在看齐上做得不好的党员。“群力谁能御，齐心石可穿”。全体党员都成为合格党员，自觉做到向党中央看齐，就会形成攻坚克难的磅礴合力。

“两学一做”，做是关键。无论“两学一做”还是增强看齐意识，都要落实到做上。我们应以开展“两学一做”为契机和抓手，进一步增强向党中央看齐的行动自觉。把落实看齐行动与做合格党员结合起来，牢记合格党员标准，经常主动向党中央看齐;践行党的宗旨，保持公仆情怀，密切联系群众，全心全意为人民服务;加强党性锻炼和道德修养，心存敬畏、手握戒尺，廉洁从政、从严治家，筑牢拒腐防变的防线;始终保持干事创业、开拓进取的精气神，奋力开拓工作新局面。

看齐具有长期性。向党中央看齐，是对党员的终身要求，需要持之以恒、久久为功。“两学一做”实施方案指出，“两学一做”学习教育不是一次活动，要抓细抓实，真正把党的思想政治建设抓在日常、严在经常。这表明，我们应把学得深不深、做得实不实作为衡量看得齐不齐的标尺，常用这把尺子量一量自己，经常学、长期学党章党规和系列讲话。同时，在学习中发现差距、找出不足，保持思想不滑坡、行动不动摇，始终做合格党员，始终向党中央看齐。

作为民族文化的载体———母语是民族的生存发展之根。以下是表示说的意思词语，欢迎阅读。

一、表示说的单个汉字

讲 说 喊 叫 呼 吟 读 问 答 训 斥 责 骂 吼 劝 告 评议 话 赞 论 述 夸 辩 叙 颂 曰 答 道 讲 谈 论 议 言 语

二、表示说的词语

说话 谈话 讲话 叙述 陈述 复述 申述 说明 声明 讲明 谈论 辩论 议论 讨论 商谈 哈谈 商量 畅谈商讨 话语 呓语 梦话 怪话 黑话 谣言 谰言 恶言 狂言

流言 巧言 忠言 疾言 傻话 胡话 俗话 废话 发言 婉言危言 谎言 直言 预言 诺言 诤言 说理 说服 略说 评说怒斥 驳斥 批驳 辱骂 诅咒

聆听 耳闻 闲聊、抱怨、诉说、嘟哝、念叨 申诉 申说 申述 劝说 奉劝 劝告 解说 讲授 讲解 分说 辩白 分辩 述说 陈说 陈述 说明 阐明 说明

三有关说的成语：

秕言谬说 不容分说 代人说项 东谈西说 逢人说项

观眉说眼 胡说乱道 盲人说象 便辞巧说 不由分说

痴人说梦 打开天窗说亮话 道听途说 敦诗说礼 公说公有理，婆说婆有理

花说柳说 胡说八道 好说歹说 讲经说法 家见户说

口说无凭 空口说白话 空费词说 门到户说 梦中说梦

能说会道 善为说辞 说一不二 说黄道黑 生公说法

说嘴郎中 谈空说有 说长道短 谈天说地 说黑道白

说东道西 说来话长 为人说项 虚词诡说 现身说法

淫辞邪说 异端邪说 众说纷纭 指山说磨 自圆其说

说三道四 说古道今 不经之说 不刊之说 长话短说

成事不说 代为说项 弹空说嘴 道东说西 道听涂说

道西说东 诡言浮说 和颜说色 横说竖说 胡说白道

胡诌乱说 话长说短 家至人说 街谈巷说 论长说短

论今说古 谩辞哗说 能言快说 懦词怪说 千言万说

说白道黑 说白道绿 说长话短 说长论短 说长说短

说地谈天 说东谈西 说短道长 说短论长 说古谈今

说好说歹 说好嫌歹 说来说去 说梅止渴 说千道万

说千说万 说亲道热 说是道非 说是弄非 说是谈非

说一是一，说二是二 谈空说幻 谈情说爱 谭天说地 谈玄说妙

谈圆说通 虚废词说 异闻传说 一隅之说 郢书燕说

惊蛰英文翻译：the Waking of Insects

蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。

惊蛰时，斗指丁。太阳黄经为345°。这个节气表示“立春”以后天气转暖，春雷开始震响，蛰伏在泥土里的各种冬眠动物将苏醒过来开始活动起来，所以叫惊蛰。这个时期过冬的虫排卵也要开始孵化。我国部分地区过入了春耕季节。谚语云：“惊蛰过，暖和和，蛤蟆老角唱山歌。”“惊蛰一犁土，春分地气通。”“惊蛰没到雷先鸣，大雨似蛟龙。”

俗话说得好，“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。”今天，我要和爸爸、妈妈、舅舅一起去桂林游玩，去真正领略一下桂林那美丽的景色。

我们的第一站是桂林鼎鼎有名的象鼻山了。象鼻山中间的一个大洞恰好把鼻子和身体分开，刹那间，一头活灵活现的大象毅力在我们跟前。奇怪的是象鼻没往上翘，而是伸进了水里，好像在喝水似的。在碧山的衬托下，漓江的水绿的想翡翠;静得只看见船激起的微波。岸边一棵棵大树，水中一座座拔地而起的山峰，千姿百态，奇妙无比。象鼻山不愧为桂林的象征呀!

象鼻山真有如仙境般美，我却殊不知还有比那儿更美的地方——漓江。在水平如镜的漓江上，我坐在游船上往两岸张望，岸边的数目郁郁葱葱，山峰连绵不断，与漓江相互辉映，真是“舟行碧波上，人在画中游”。漓江的景点中让我最记忆犹新的是九马画山。它是一座山峰中能看见九匹马，九匹马形态各异。听导游说周恩来游漓江是曾经发现过九匹马，因此当地人说能看见九匹马的人顶定能考上状元呢!大家不约而同向游船上方跑去，上方是一个宽阔的地方，用于照相。我飞快的上去，就开始寻找九匹马，“一、二、三、四、五、六、七、八。”还差一匹，我开始着急。还好，爸爸拍拍我的肩，手指朝在旁边指过去，我恍然大悟，立马跳了起来，跑到妈妈面前“邀功”了。

第三天，我早早起了床，因为我听说要去芦笛岩，岩石肯定很美丽吧!果真，那里的岩石是我见过最惟妙惟肖的岩石了!提能否导游说里面一处景观拍的是西游记的水晶宫，水晶宫一处岩石由上往下长，映在湖里犹如雪山，取名雪山盛景。有一种无以言表的美。

叠彩山的大道两旁都是高爱一样、粗细一样的树木，映/眼帘，犹如升天。叠彩山海拔200多米，我放眼望去一坎一坎的台阶，看得我眼都晕了。我用飞快的速度爬上第一个台阶，再登山的路途中我没休息过，所以登上去很费劲。终于登到了山顶，山顶上可以服饰整个桂林。上面有块牌子，写着：登上叠彩山，活到一百三。大家都拍照做了纪念。

……

美丽的桂林真是名不虚传，这次旅游我将永生难忘!

悠悠中华五千载，我们的祖先在中华大地上生息、繁衍，创造出一段又一段的辉煌，为后人所赞颂。分析历史，我们不难发现，每一段辉煌之中，都毫无例外地闪现着一个盛世明君的身影，像汉高祖刘邦、唐太宗李世民、康熙帝玄烨……他们为百姓安居乐业，社会繁荣稳定，作出了卓越的贡献。他们统治着不同的时代，可他们却印证了同一个道理：得民心者得天下。

刘邦、项羽都是名载史册的英雄，可前者成就了千古霸业，后者却无奈乌江自刎，这难道真如项羽所言"此乃天意"吗?不是，刘邦项羽二人相比，项羽比刘邦更有才能，但项羽他恃才傲物，很少与属下谈心沟通，一意孤行，又兼匹夫之勇，妇人之仁，最终走向了灭亡。相反，刘邦没有突出的个人才能，但他善于听取各方良言，身边谋士极多，常常与他们交心倾谈，上下沟通，月下千里追韩信就是明证。因此，他可以"运筹于帷幄之中，决胜于千里之外"。最终成为楚汉之争的胜者。

时间又过了几千年，中华大地上又出现了一位历史伟人--康熙皇帝，他有着比刘邦更为出众的才华，有着比项羽更为强健的体魄，有着比铁木真更为勇猛的军队，照说他可以安安稳稳的坐上龙椅。但是，他却遭遇了关内百姓的强烈的反抗，只因为他是满人，而他治下的却大多是汉人。在汉人的眼中，他永远是夷人，是外来者，因此，各地的反清斗争不绝，这也成了康熙的一块心病。但是，他从未想过使用武力让汉臣服。一次，他去长城察看城墙的毁坏情况，面对早已破落的长城，有的大臣认为要加固，以防来袭，但康熙却坚定地说："我要修的是百姓心中的长城，这比真正的长城坚固好几倍!"是啊，这是明君的抉择，他明白"得民心者得天下"的道理，后来，他多次微服私访，体察民情，用自己的真诚打动了无数百姓，终于使百姓臣服，成为一代明君。

"以史为镜，可以知古今。"纵古观今，我们不难看出：成就大业，一统天下，与老百姓的沟通是必不可少的，因为--得民心者得天下。

导语：《君临天下》是一本2013年由青岛出版社出版的图书，最初是在网络上连载，作者是网络作家寂月皎皎，是《风华医女》姊妹篇。小说讲述了太子妃萧木槿的爱情故事。那么这部小说的结局是什么呢？以下是小编收集整理小说的原版结局希望大家喜欢!

是年初秋，谯明山。

向阳的坡地上，一度荒僻的药圃被收拾得整整齐齐，植了许多别处罕见的药材。

（此处简略n字，具体请看281章《不算番外的番外：绯期&田烈》）

紫藤架下，原来萧以靖倚着的竹榻已经被人占了妲。

离弦一边令人再去搬椅子，一边引萧以靖过去，悄声禀道：“皇上忽然来了！可能亲自到北狄走了一遭刚回来，没能找到公主，看模样心情不大好。”

萧以靖走过去看时，正见许思颜枕着双手倚榻而坐，石青色的衣衫犹见风尘，清俊眉眼间更是说不出的萎靡憔悴。

何况心情不好？

分明是满怀伤心……

“皇上！”

萧以靖上前欲见礼时，许思颜已拉过他道：“内兄别那么多虚礼了，快坐吧！”

萧以靖便也在榻上坐了，问道：“皇上没找到木槿？”

许思颜摇头，低叹道：“原想着从你这边问问可有消息，瞧着是白来了。你伤成这样，她居然不曾过来问候一声。”

萧以靖笑了笑，“这么久没听到我的死讯传开，她应该猜到我没事了吧？便是有事，她来了也帮不上忙。倒是把小晴许给墨儿这着棋走得好。即使我真的回不了蜀国，有这婚约在，千瑶也该可以顺利扶立墨儿继位了吧？”

“小晴……”

提到一双儿女，许思颜简直是气急败坏。

那是他的孩子，他还没看上一眼，就被她带着跑得无影无踪，还自作主张把他女儿许给她娘家了……

许思颜再也忍耐不住，恨恨道：“这死丫头，给朕的信里吩咐了一堆的事儿，说了一堆的甜言蜜语，还说什么会让朕先看看小晴小朗的模样，结果居然画了这个来敷衍朕！”

他将怀中小心折叠的两页纸笺取出，展开，便见画得那粗劣不堪的两个婴儿画像。

连萧以靖都不忍看下去，默默地抚了抚额，方劝慰道：“那个……眉眼是千瑶手笔，应该可以一看。”

许思颜道：“画得很好吗？可朕后来特地叫人抱了几个刚出世的婴儿来看，全都是这模样。你确定郑千瑶画的不是你家墨儿吗？”

萧以靖道：“刚出世的小婴儿，本来就长得差不多……”

许思颜满腹怨恚，又让他看下一幅画儿。

萧以靖辨了半天，断言道：“嗯，一枝木槿，还有一堆眼睛。木槿画得不错，没学过画画能画成这样，算是有天赋的了！”

“内兄认为她的画儿想表达的是什么？”

“这个……皇上认为呢？”

萧以靖答得谨慎，接过侍儿奉上的茶慢慢啜.着以作掩饰。

许思颜已愤然道：“这还不清楚？她在讽刺朕四只眼睛都看不住她，眼睁睁看她飞走了，飞走了……”

“噗！”

萧以靖茶水喷了出去。

旁边尚有侍从，想笑却再也不敢，忍得极辛苦。

许思颜更是不爽，冷着一张俊颜瞪向萧以靖。

萧以靖呛咳着，叹道：“都怪当年没好好教她学画儿，让她画出这四不像来……不过，皇上，你难道不觉得她画的眼睛并没在看木槿花飞走吗？”

许思颜愠道：“那也得她画得出那眼神儿啊！”

萧以靖点点那四个眼睛，“她画的应该只是四只眼睛……虽然有花瓣飞走了，可木槿的枝叶根茎都还和四眼在一起。”

“四……四眼……思颜！”

还能这样解释！

许思颜嘴角抽.搐，差点没给怄得吐血，“这死丫头，朕真想掐死她！掐死她！”

萧以靖眼见许思颜种种失态，全然没有往日相见时的机警多智，眼底有些酸意，原来总是半悬的心却已稳稳落下，轻轻笑道：“等她回来，若皇上还舍得掐死她，臣不拦就是。”

许思颜骂完了，再看那丑陋的四只眼睛和一枝木槿，立时觉得顺眼许多，只低叹道：“那也得等她先回来呀！朕事事依她，赦免许从。”随着鸿钧的话语，一条通天彻底的河流浮现而出，每一朵浪花，每一个气泡都不断的演化每一个人的一生。那些大能因为有鸿钧镇压的关系，几乎不能道命运长河，现在鸿钧召唤而出，每一个人都仔细的看着命运长河，寻找自己的命运所在，正当所有人把目光投入进去的时候，整个命运长河云雾缭绕，哪怕那可以看透九天九幽的神目，也不能透过那看似薄如轻纱的烟雾。众人知道是鸿钧阻挡自己看那自己的命运，都收回了自己的目光。

只见那个蒲团在那命运长河中轻轻的掠过，带着那丝丝的水汽，一道巨大的紫气泡浮现而出，上面刻画着一个巨大的山川，尽显紫。这就是山元的一丝投影气泡，紫高贵，代表的山元的身份的高贵。只见那个蒲团穿过汽包，停留在混沌中。

“命运牵引，寻踪。”鸿钧看着那穿过命运长河汽包的蒲团手指一点，只见那个蒲团开始想混沌中飞去。

“尔等跟随者蒲团就可以，这个是手决，若是可以控制蒲团。”鸿钧看着众人淡淡的说道，随后交了个简单的手势，众人想鸿钧拜别之后，顺着蒲团的方向开始踏上混沌之路，寻找山元所在的神木世界。

此时山元还不知道洪荒中，一批最顶尖的大能前往混沌寻找他，也没有发现自己被天魔算计，总是感觉这段时间自己亦动怒，脾气暴躁。因为一点点小事情就能引发自己的无名之火。每一次发怒，自己都感觉好奇，这可能跟自己接受天魔的传承有关。

为了不再对着其他人发怒，找回自己那洁净的道心，山元不得不独自来到混沌之中，演化自己的大道，净化自己的道心，让自己的道心在一尘不染，不被俗事所染。可山元不知道的是，当独做那混沌之中，一丝丝魔气从哪识海中溢出，笼罩着山元整个身子，慢慢的尝试着刺激山元那隐藏深处的记忆。

前世的孤独，这一世的拼搏。前世恨一切，只因自己微弱，只好装作清高，恨为什么要夺去自己的父母生命，让自己独自的生活，一个人寂寞的生活，没有一个朋友，永远的孤独，羡慕那些上学接送的孩子，可这又怎么样？命运多磨，仇恨只是隐藏于内心深处。

这一世，自己虽然出身高贵，可加入截教却知道截教的命运，自己不敢和任何一个说，生怕自己触怒天道。当封神临近的时候，心中的恐惧也无法向旁人诉说，本想隐藏于诸天之中，可自己怕了，怕失去朋友，怕失去自己的爱人。可自己就是知道太多，也无法向老师诉说，一幅幅伤心的画面，有前生，有今世···无不显示出山元的恨意。看书的朋友，你可以搜搜“”，即可第一时间找到本站哦。

【解释】被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。

【出自】《战国策·楚策四》；《晋书·王鉴传》：“黩武之众易动，惊弓之鸟难安。”

战国时，魏国有一个叫更羸的射箭能手。

有一天，更羸跟魏王到郊外打猎。一只大雁从远处慢慢地飞来，边飞边鸣。更羸仔细看了看，指着大雁对魏王说：“大王，我不用箭，只要拉一下弓，这只大雁就能掉下来。”

“是吗？”魏王信不过自己的耳朵，问道，“你有这样的本事？”

更羸说：“请让我试一下。”更羸并没有取箭，他左手拿弓，右手拉弦，只听得嘣的一声响，那只大雁只往上飞，拍了两下翅膀，忽然从半空里直掉下来。

“啊！”魏王看了，大吃一惊，“真有这本事！”更羸笑笑说：“不是我本事大，是因为我知道，这是一只受过箭伤的鸟。”魏王更加奇怪了，问：“你怎么知道的？”

更羸说：“它飞得慢，叫的声音很悲惨。飞得慢，因为它受过箭伤，伤口没有愈合，还在作痛；叫得悲惨，因为它离开同伴，孤单失群，得不到帮助。它一听到弦响，心里很害怕，就拼命往高处飞。它一使劲伤口又裂开了，就掉下来了。”

后来用“惊弓之鸟”形容受过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。 （《战国策·楚策四》）