天下最美歌词是什么意思(汇总20篇)

如果有人问我最喜欢什么地方，我便会毫不犹豫地脱口而出——家乡！我的家乡——慈溪，是一个美丽富饶的城市，别人常常称赞慈溪是“东海之滨的一颗明珠”，一点也不夸张。因为慈溪土地肥沃，特产丰富。近海滩涂的小海鲜，土色土香的蔬果，做工精致的长河草帽……早已声名远播。当然，最能称得上慈溪“特产之王”的，当然还要数酸甜可口的杨梅喽！

春回大地，万物复苏。细雨如丝一般飘落到大地上，一棵棵杨梅树沐浴在这蒙蒙细雨之中，贪婪地吮吸着这春天的甘露。接着，雨停了，它们好像吃饱喝足了一般，伸展着四季常绿、挺拔粗壮的枝叶，一片片狭长而又碧绿的叶子在雨后的云雾中欢笑。

俗话说得好：端午杨梅挂篮头。是的，端午节前后，正是杨梅成熟之际。一颗颗晶莹剔透的杨梅早已迫不及待地挂满枝头。瞧！杨梅圆圆的，圆得就如桂圆一般大小。远远望去，一颗颗杨梅就像一个个调皮的小精灵一般，在翠色欲流的枝叶之间若隐若现。杨梅虽然长得像桂圆，但是却没有它那样有光滑的表皮，而是十分粗糙。刚刚长出来的杨梅，浑身布满尖尖的小刺儿。等过了一段时间之后，杨梅渐渐成熟了，刺儿也渐渐软了、平了。摘一个放进嘴里，舌尖触到杨梅那平滑的刺，使人感到细腻而柔软。

杨梅先是淡红的，随后变成深红，最后几乎变成全黑了。这时，杨梅才算真正成熟了。你轻轻咬开他它，就可以看见它新鲜红嫩的果肉，嘴唇上、舌头上同时染满了鲜红的汁水，真是满口生津啊！

每当杨梅成熟之际，也是梅农们最为忙碌的时候。这时候，如果你来到梅山的话，就会在密密层层的枝叶之间，时不时地发现梅农们劳动的身影呢！他们有的弯腰捡拾，有的爬上杨梅树小心翼翼地选摘，更有甚者，几个人兜着一张大网，由一个人使劲摇摆着杨梅树，顿时一阵阵“杨梅雨”“扑簌簌”地落下来。不多一会儿，网上早已铺满了厚厚的一层熟透了的杨梅。这样，真是既省时又省力啊！虽然梅农们累得满头大汗，但是脸上始终洋溢着丰收的喜悦。这时候，如果有客人来了，无论是认识的，还是不认识的，热情好客的梅农准会挑最大最甜的杨梅招待你，让你吃个够！

摘下来的杨梅有的送往各大城市，有的运到工厂制成杨梅干、杨梅酒等，有的甚至飞越重洋，远销海外……特别是近几年，随着杭州湾跨海大桥的开通，慈溪杨梅更是蜚声海内外！当然，家乡人民的腰包也越来越鼓了。

慈溪杨梅甲天下！我爱家乡，更爱家乡的杨梅！

【注音】mǎ shàng dé tiān xià

【出处】陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰：‘乃公居马上而得之，安事《诗》《书》！’陆生曰：‘居马上得之，宁可以马上治之乎？且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。’ 《史记·郦生陆贾列传》

【解释】喻指武功建国。

【用法】作主语、宾语、定语；指凭武功建国

【结构】联合式

【相近词】马上功成

【押韵词】物众地大、水广鱼大、才疏志大、女长须嫁、狂妄自大、度量宏大、耽惊受怕、堂皇正大、赶鸭子上架、霄鱼垂化……

【年代】古代

【英文】at once； right away； on the moment； by the run； in half a shake

【成语故事】西汉时期，陆生经常在人面前谈到《诗书》。高帝十分反感说：“乃公居马上得之。安事《诗》《书》！”陆生不服气说：“居马上得之，宁可以马上之乎？且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。”

【成语示列】五年马上得天下，富贵乐在归故乡。 元·萨都刺《登歌风台》

今天我们全年级去报告厅，观看了一场打动人心的电影—《天下父母》。

这部电影很多地方都用到了插叙的手法，主要讲述了童凡小时候离家出走，父母找了他十几年，最后他回家的故事，其中几段令我印象深刻，我和大家来分享一下。

当童凡离家出走后，途中遇到人贩子，被绑架，而另一边他的家人也赶着找他，当人贩子带着他到交货地点时，没想到那两个买家竟然是警察，他们救下了童凡，带他回家，可童凡却用肚子痛为由借机逃跑了，他的家人来到警察局，反倒白跑了一趟。我认为童凡这里十分自私，尽管他的父母不是他的亲生父母，但对他的爱还是在的，虽然他们没有替他打抱不平，难道他们对童凡不关心了？他被人贩子绑架，幸好被警察救下来，难道还不知道世道的凶险吗？为什么他选择离开温暖的家而去找亲身父母？我实在不懂。我也开始反思，平时我也不是同样的吗？我不想让妈妈管我太多的事情，但是一离开了妈妈，便像一个废人一样，什么事都做不成。

还有一段是电影末尾，童凡认识到自己的错误，回了家后，父亲却生了重病，医治要花费大量的财物，而且很可能会人财两空，可童凡坚决要帮他爸治病，可他爸不肯，于是童凡来找医生谈话，最后医生落下一句话：“你早干嘛去了？”给童凡的心里带来巨大的打击，这里的他看上去十分可怜，原本壮实的身材似乎也变得如纸片一样薄，也许这就是报应吧！他小时候犯下的错现在受到了回应，他现在双亲俱亡，心里也如刀绞一般，这也许就是所谓的“可怜之人必有可恨之处”吧。换到我们生活中，有些人疲于奔命，和家人见面的时间都没有，更何况孝敬父母呢？等到父母死后才知道悲痛，对啊，“你们早干嘛去了？”

对啊，我们早该干嘛去了？我们现在应该干嘛去！

张文靖

在一个茂密的森林里，住着猴子一家。有一天，猴妈妈对猴听话、猴机灵、猴美丽三个孩子说：“我要老了，养不了你们了。”说着，猴妈妈给它们每人100元钱，让它们自己出去谋生。

到了城里，猴听话因为老实本分，想找一个适合自己的工作。猴听话看见自己的好朋友小猪开了家蛋糕店很火，于是它也开了一家蛋糕店。

猴机灵到了城市，看见小兔的水果店挤满了人，猴机灵觉得卖水果很挣钱，就开了一家水果店。

猴美丽想：我要把自己打扮得美美的。说完，就去商场买衣服和化妆品，不长时间就把钱花光了，后来只能靠当乞丐赚钱了。

一天，猴听话和猴机灵给妹妹打电话，可是怎么打也打不通，它们就去找妹妹。它们发现商场旁边有一个乞丐，最后猴听话和猴机灵认出来是自己的妹妹，于是两个哥哥给妹妹买了新衣服，吃了饭一起准备回家，它们还给妈妈买了很多礼物。

到家后，猴听话和猴机灵给了妈妈很多钱，猴美丽见了，羞愧地低下了头。

“……入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众……”

最近，《弟子规》的这几句训语在我们同学中间广为流传，很是流行。这缘于节假日期间，很多同学都观看了《儿子媳妇和老娘》这部山西本土电影。影片中亲人之间利益冲突、爱与恨交织的故事，带给观众的是感动，是思索，更是灵魂的拷问、思想的净化……

电影片名直白简单，演员表演纯朴真实，直观的镜头画面，逼真的生活场景，却带给我一种强烈的冲击：是一种震撼人心、催人泪下的情感穿透力，更是一种深刻、犀利的道德批判力。

电影中，深明大义、讲究诚信、委曲求全、忍辱负重的母亲，坚持正义、主持公道、同情弱者、乐于助人的律师，她们都有着一颗金子般善良的爱心，始终坚守着那一份应有的操守和品德，深深地感染着我。

曾经听一位哲人这样说过：“世上所有的爱都是以相聚为目的，只有一种爱却是为了更好的分离，那就是母爱。”是啊！“母爱如水，温柔细腻，父爱如山，深沉严格，父母的爱是至深至纯的爱，无私永恒的爱，无微不至、不求回报的爱！亲情化作水，滴滴润心田，风雨伴儿行，只为早成才！

母亲用她的真心换回了子女们的孝心，结尾“妈妈”的呼喊声是彰显了伟大母爱这一永恒的主题，更是对人间真情和大爱的强烈呼唤。

金钱与道德的冲突诠释了孝道，社会与家庭的碰撞弘扬了美德，母亲与儿女的矛盾彰显了真情。从古至今，学会感恩，懂得回报，孝行天下，是亘古不变的话题。我们作为现代的少年更应该懂得孝敬长辈，报答父母的养育之恩，报效祖国，振兴我们伟大的中华民族。

我住在一个美丽的城市——潍坊。那里不仅有各式的建筑、迷人的山水、诱人的土特产，还有远播海内外的风筝文化与和谐智慧的人民。

潍坊之美，美在其景。

潍坊的广场美。有风筝广场、人民广场、乐道广场、鲁班园、人民公园…… 每个广场、公园都各具特色，各有千秋。“风筝广场”雕刻着世界各国的参赛风筝和潍坊著名的小吃;“人民广场”是市民休闲、健身的场地，一到夜晚，成了灯的海洋，喷泉在灯光的映衬下变得五彩缤纷，令人留恋往返;“乐道广场”像一位饱经沧桑的老人，在向人们娓娓诉说着日军侵华的苦难历史;“鲁班园”在向我们展示着古老而传奇的“木工文化;“人民公园”以她那宽广的胸怀和醉人的绿迎送着四海宾朋、、、、、、

潍坊的河美。潍坊有著名的“三河”：虞河、张面河、白浪河。沿着焕然一新的虞河行走，每一个瞬间都溢满了美妙。一条古老的河，一条陈旧的河，当她流经人的智慧和真性情之后，便染上了现代人的哲思、气魄和美学，变得妙不可言。走在虞河，那仿古的山、那清澈的水、那精美的雕塑、那花红柳绿的景、对婀娜多姿的桥、那金黄柔软的沙、那妩媚闪烁的霓红灯，相互映衬，仿佛人间仙境。张面河是潍坊改造最早最快的河，只用了四十多天就竣工了。张面河虽无虞河之气魄，但她的优点是一般人体会不到的。看惯了色彩缤纷的山水，若来张面河一游，你就会发现她有一种奇妙的美：巧秀、幽静，所以她成了人们放松、休息和娱乐的天堂。白浪河是潍坊的母亲河，有着美丽的传说，现在政府正在全面改造，相信两年之后，一条水面波光潋滟、两岸美景处处的白浪河，就会融入人们的生活。

潍坊之美，美在其人.

社会的发展，必然离不开人的进步。近几年，潍坊争创卫生城市，整个城市面貌已经焕然一新。走在潍坊，你会发现人们更团结、友爱、文明了：一位老人过马路，会有一些陌生人主动向前搀扶;一个人捡了东西，会有许多人帮助查找失主;一户人家遇到了灾难，大家会主动慷慨解囊，帮其度过难关…… “风筝搭台、经济唱戏”的指导思想，使大量外资投向潍坊，许多外企落户潍坊，聪明的潍坊人把这个小城市经营得更富了，也更酷了……

潍坊之美，美在特产

潍坊有两大特产：萝卜和风筝。萝卜是潍坊人喜爱的水果般的蔬菜，它味道好，又有益于身体健康。所以，潍坊人常说：“烟台的苹果莱阳的梨，比不上潍坊的萝卜皮”。潍坊又称鸢都，因为这里是风筝的故乡。潍坊的风筝制作历史悠久、工艺先进，一到春天，各式各样的风筝就会飞舞在蓝天之上，有凶猛的大鲨鱼、有快乐的小鸟、有张牙舞爪的老鹰……每年四月，会有许多国际友人千里迢迢来到潍坊，参加一年一度的国际风筝盛会。风筝文化，促进了潍坊人民与世界人民的和谐交往。

啊!美丽的潍坊，我可爱的家乡!

朋友，如果你独自环绕世界旅行，你只能带一样东西供自己娱乐，你会选择什么呢？一幅美丽的图画，一本有趣的书，一盘经典的棋，一盒扑克牌，还是一只口琴……

似乎很难做出选择。

如果你问到我，我会毫不犹豫地回答：“我会选择一盘国际象棋。”

国际象棋？我听别人感叹：你坐船周游世界，这一趟下来，你没有棋友，你怎么下呢？你可以一个人下吗？你可以一直独自下下去吗？

是的，我愿意把一盘国际象棋下上一千遍，一万遍，像玩游戏一样，永无止境地玩下去。每一盘棋都有上万种走法，不同的走法会有完全不同的结局，有时候“一着出错，满盘皆输”；有时候却可以妙手回春，每下一次都有新的变化，新的发现，新的突破。

你总可以从一盘国际象棋中发现新的东西，不管你早已研究过多少遍。

所以，我愿意坐在船里，哪怕只有我独自一人一遍又一遍地下着那盘棋。我会思考，我的黑棋是不是应该挪车，车是不是应该走e4，如果走到e5是否可以对对手产生更大威胁。我还会想，对方白棋是不是应该跳马了，马会不会要吃我的车，我该如何应对？金庸笔下的周伯通道：“心无二用。”又道：“左手画方，右手画圆，则不能成规矩。”这双手互搏之术却正是要人心为二用，一神守内，一神游外，双手使不同武功招数。我的自我互博大概也是如此。

自己与自己下完一盘棋，回过头来，还喜欢继续琢磨：是不是还有更好的走法，并反复问自己为什么这样走法会觉得它更好，我能不能再找到更妙的招数。做好这些，我就再记好棋谱，以有机会分析历次棋局各种走法的利弊，找到应该改良的着法。棋局终了，我就能从马歇尔弃兵中看出，棋如其人，走法如此激进的马歇尔肯定是个很有杀气的人，然后就可以想象他应该眼神凌厉，鹰钩鼻，富有侵略性，嘴角常带有一丝必赢的隐秘的笑……这也像是与另一个人下棋、切磋。

一盘你喜爱的国际棋就像另一位如影随形的对手，也如农人耕种的一片丰收稻田。

从某种意义上讲，它便是你自己，因为每个人下棋都有他自己的风格和特点，世上从没有不同的两个人会下出同一盘棋来。

“千人之诺诺，不如一人之谔谔。”从古至今，直言声一直是天下最难得的声音，因而也是在我看来最美的声音。被称为中国第一明君的李世民大帝能成就辉煌，除了他知人善任外，最重要的是他能做到从谏如流。在敢于直言的魏征等人一声声诤谏中，开创了中国最强大王朝的黄金时代。直言声，真的是天下最美的声音。

每个人都非完人，都或多或少的有着自己的局限性。如果想成功，一定要弥补不足之处。而常受直言，是改正缺点最好的方法。“木受绳而直，人受谏则圣。”历史上的直言声可使苻坚免遭淝水之败，可使太平天国免于覆亡；能雕出一代明君清圣祖，能创出一个强盛的曹魏王朝……。直言声左右着一个个人甚至历史。一声声直言，造出了一个个君子与美好的王朝，削去了无数的罪恶，让人世间有了更多的美。直言声不愧是天下最美的声音。

北齐王朝高阳王高弘，治国可与庶民同农桑，作战能同士卒共甘苦，声望极高。他一身的浩然正气，使得奸臣穆提婆、陆令萱甚至不敢直视他的双眼。时北齐主高湛宠信和士开，使内政混乱。原本高弘同高湛关系极好，为朝中重臣。可他屡次直言劝谏，使得高弘愈加怨恨。后来高湛定计杀掉高弘，被高弘得知。高弘从容地在家穿好朝服，拒绝了杀掉高湛或自立为帝等各种建议，平静地同妻妾儿女诀别。

1700年后的今天，我们至今仍能看到那一刻那个目光坚毅的男人，怀着悲愤的心情，去做人生最后一番直言。他话未完，就被人用弓弦从背后勒死。那悲壮的一幕，使得捕杀他的士兵们都为他落泪。如果天地间真有鬼神，也该为他的勇敢直言与正直而泣。直言真美。人生有的事就如同这样，色授魂与，需以性命相拼。

多少仁人志士为了仗义直言而慨然就义。无论随之而来的是宠辱或胜败，皆已无妨。因为直言声就好似天上的声音，太美了。直言声，真是天下最美的声音。

海边的大森林里住着猴妈妈一家人，猴妈妈有三个孩子。老大叫“猴听话”，老实本分;老二叫“猴机灵”，很爱动脑筋;老三是个女孩子，叫“猴美丽”，长得很漂亮。有一天，猴妈妈把三个孩子叫到跟前，给了每人1000元钱，叫他们离开家独立生活，看谁能过上富足的日子。在猴妈妈的鼓励和劝说下，他们都极不情愿地离开家，到外面去闯天下。猴老大先是去找了份工作，面试时，猴老大把自己的学历说得一清二楚，老板觉得他非常老实，而不像那些“黄婆卖瓜，自卖自夸”的人，所以就通过了面试。试用期中，猴老大认真对待每一件事情，从不糊里糊涂，所以得到老板的认同，顺利通过试用期。

而猴机灵呢?他正为一个电脑公司的老板打工，他用自己的聪明才智发明了一种新型电脑，这种电脑非常受欢迎，正在市场上热销。他不仅发明了新型电脑，还经常帮助同事不会做的事，所以他受到许多人的信任，不久以后,就做成了总经理。猴美丽不像她两个哥哥那样，她拿到钱后就心花怒放，买了许多漂亮的裙子和化装品，一有时间就打扮自己。过不了多久，钱就花光了.她就去投靠它的二哥，向二哥要了1000元钱。拿到钱以后，她还是“外甥打灯笼----照旧”，又过不了多久，钱再次花光了。然后，她又去向它两个哥哥要钱，可它两个哥哥都不肯给，并对它说：“你要是整天都在化装，又不去找工作，那你想独自生活的事不就成了‘竹篮打水----一场空’了吗?”听了它两个哥哥的话,它也觉得世上没有天上掉下的陷饼,只有自己去追求,才可以得到富足的生活。从此以后，它在一个工厂里打工，一直过着平淡无奇的生活。

几年后，它们回到妈妈家时，“猴听话”已是一个小老板了，“猴机灵”已是一个副董事长，而“猴美丽”却是一个小工厂里的职员。

《爱》

都说“父爱如山，母爱如水”，我觉得这句话一点都不假，我就有一个爱我的妈妈。

那天，爸爸妈妈由于工作原因，没能按时开午饭，直到快一点的时候，妈妈才带我去吃饭。

我们来到饭店，菜单上有很多都是我喜欢吃的，都不知道该吃哪一个。“要不你吃这个排骨套餐吧，这个好，有营养。”妈妈说。“好啊，我喜欢吃这个。”我高兴地答应。

十分钟后，服务员把我们订的饭端了上来。我看了看我那碗饭，碗里有排骨、香菇、鸡肉和米饭，非常丰盛。我把它端过来，吃了一口，真好吃。

这时我想起妈妈，把头伸过去一看，妈妈的碗里只有几片肉和一些面条。我的心像被针扎了一样，我吃得那么好，妈妈却只吃了面条。我抬头看了看大屏幕的菜单，妈妈的面条8元，我的排骨套餐24元，是妈妈的3倍。我想：妈妈怎么不吃点好吃的，非要吃面呢？于是我问妈妈：“妈妈，你为什么要吃面呢？”“因为面好吃，我喜欢吃面。”妈妈说。我看着妈妈那粗糙的手，又看了看我碗里的饭，我知道面再好吃也不会比我的排骨饭好吃。正是妈妈那双手每天辛勤地工作，才有我这碗香喷喷的排骨饭。

我低头，一口一口吃着饭。那一刻，我终于明白了妈妈的一片苦心。我只有在寒暑假才能回到妈妈身边，妈妈总是说我，是想抓紧我在她身边的时候让我改掉缺点。妈妈还坚持让我每天去跑步，是不想我像她那么矮。妈妈每次唠叨让我努力学习，是不想让我长大后受那么多苦。

我吃得很慢，终于把眼前这排骨套餐吃完了。妈妈拉着我的手走出了饭店，阳光格外刺眼，我的心情十分复杂。

这一顿饭，我明白了母爱的伟大。

小暑是二十四个节气中的第十一个节气。从7月7日或8日开始，到7月22日或23日结束。此时正值初伏前后。小暑的到来，标志着我国大部分地区进入炎热季节，农谚有“小暑交大暑，热的无处躲”的说法，但小暑并不是一年中最炎热的时间，故农谚又有“小暑不算热，大暑正伏天”的说法。

小暑，重在理解“暑”字。在新华字典中“暑”为热，但这已不是一般意义上的热，而是炎热。小暑期间，全国大部分地区进入盛夏。

有句成语：“寒来暑往”。小暑、大暑与小寒、大寒都是直接反映气温变化的节气。小暑、大暑是反映夏天暑热程度的节气。

近期有人提出，为抑制短期跨境资本流出，应进一步丰富政策工具箱以管理资本流出，其中包括研究“托宾税”的使用。，那么“托宾税”到底是什么呢?

托宾税 (Tobin Tax)是指对现货外汇交易课征全球统一的交易税，旨在减少纯粹的投机性交易。

起源

这一税种是美国经济学家，1981年诺贝尔经济学奖得主詹姆斯·托宾在1972年的普林斯顿大学演讲中首次提出的，他建议“往飞速运转的国际金融市场这一车轮中掷些沙子”。该税种的提出主要是为了缓解国际资金流动尤其是短期投机性资金流动规模急剧膨胀造成的汇率不稳定。托宾税的特征是单一税率和全球性。

特点

托宾税的特征是单一税率和全球性。托宾税的功能有：

抑制投机、稳定汇率。实施托宾税可以使一国政府在中短期内依据国内经济状况和目标推行更为灵活的利率政策而无需担忧它会受到短期资金流动的冲击。而且，托宾税是针对短期资金的往返流动而设置的，它不仅不会阻碍反而将有利于因生产率等基本面差异而引致的贸易和长期投资，有助于引导资金流向生产性实体经济。

支持托宾主张的人指出，世界金融市场每天的交易量高达1.5万亿美元，其中跟商品和服务有关的交易量还占不到5%，而单纯靠汇率波动和利率差别谋求暴利的竟高达95%。这种投机行为给国家预算、经济计划和资源配置造成了混乱。而“托宾税”有助于减少汇率的脆弱性，削弱金融市场对国家政策的影响力，有利于维护政府在决定预算和货币政策方面的权力。而且，如果每年的征税基数为75万亿美元，税率为0.2%，那么每年的税金就高达1500亿美元，将它用于社会发展，会收到很好效果。

反对的人则认为，这项税收妨碍投资，所以“经济上不正确”，只有“看不见的手”才能最佳配置资源;其次，托宾的想法虽好，但行不通，因为资金流动的速度“近乎光速”，只有全世界所有国家都接受才行得通，而这很难实现，因为在可预期的将来，美国不会接受它。

实际上，“托宾税”只是行政干预金融市场的一种形式，可以照它做，也可以另觅适当对策。据报道，联合国贸发会议发表的一项报告提议，新兴市场国家当其货币受到攻击、外汇储备降至某种限度时，可以单方面宣布延期偿债。这个建议如获得通过，无疑将增强有关国家抗击金融市场冲击的能力。

“托宾税”可能引发哪些负面效应

近期有人提出，为抑制短期跨境资本流出，应进一步丰富政策工具箱以管理资本流出，其中包括研究“托宾税”的使用。“托宾税”是以资产选择理论及传动机制分析著称于世的美国经济学家詹姆斯·托宾1972年首先提出的针对外汇现货交易征收的交易税，9年后他获得了诺贝尔经济学奖。通俗地说，“托宾税”就是在飞速转动的国际资金流动的链条上掺沙子，以降低资本的流动速度。托宾认为，这种税收有助于减少外汇市场的波动和短期资金大幅流入流出。笔者以为，在当前复杂多变的形势下，提出“托宾税”这一政策工具或有未雨绸缪之意，然而，“托宾税”存在许多负面效应，如要推出，还需反复权衡，仔细掂量。

首先，实施“托宾税”或难免被市场理解为中国难以管控资本流出的负面信号。从2014年下半年起，伴随着美联储逐步结束其宽松的货币政策并开始加息进程，我国出现了一定程度的汇率贬值和资本流出现象。但是今年以来特别是G20财长和央行行长上海会议之后，我国资本外流的压力已大幅缓解：不但2月外汇储备下降显著减少，而且根据外管局提供的数据，截至3月18日，日均结售汇逆差也较2月继续下降。

从历史经验上看，加息对美元的影响最主要是在首次加息之前，首次加息之后美元反而有较大概率走弱。美联储前主席本·伯南克就于近日表示“美元或已经完成绝大部分升值。” 如果在资本外流压力下降的时候，贸然实施“托宾税”，恐怕反而会引发市场对中国货币当局对资本外流的前景非常担心，甚至已经在做“最坏打算”的猜想，说不定还会引起市场恐慌并诱发更大规模的资本外逃。

而实情是，央行行长周小川近期多次表示“人民币没有持续贬值的基础”;我国“经历了多年资金流入，当前一部分热钱择机撤出，并不奇怪”。央行行长处变不惊的态度，无疑是给市场参与者最好的“定心丸”。

其次，西方发达国家的过往经验和相关学术研究表明，交易费用的增加与市场的波动性之间并没有显著的相关性，“托宾税”很难达成预期效果。例如，2009年美国实施宽松的货币政策，大量热钱流入新兴市场国家，巴西等国便采取了“托宾税”以抑制短期资本流动。但是回顾这些国家的经验，央行副行长易纲的结论是巴西、智利等国的措施“总体来讲效果并不太好。”

同时，“托宾税”还会带来一些其他的负面作用。最著名的例子发生在瑞典。瑞典曾于1984年对国内金融交易征税以减少市场投机。此后，瑞典股票和债券的交易额大幅下降，除了投机性的交易之外，正常的金融交易也受到不小的冲击。1990年，瑞典正式取消了这一税收。而数据显示，在这一税种被废止之前，为减少交易费用，有超过50%本来在瑞典证券交易所交易的股票被转移到了伦敦。

这样看来，中国实施“托宾税”是否能有效抑制外汇市场波动，有效阻止资本外流事实上还存在较大疑问;而若因为实施这项措施而影响我国的金融市场效率，或许更得不偿失了。

复次，征收“托宾税”与我国正在推进的资本项目下开放与推动人民币国际化的努力是相向而行的。

近几年以来，我国已通过“沪港通”、开放银行间债券市场等一系列措施不断扩大人民币资本项目下开放的程度，在国际上产生了积极影响。2015年人民币成功加入了国际货币基金经济组织的SDR篮子，便是我国金融持续开放获得国际社会认可的标志性事件。现在如果匆忙实施“托宾税”，很有可能会损害人民币的国际吸引力，降低投资者对持有人民币资产的兴趣，不利于人民币国际化的推进。

梦回唐朝，我想生活在唐朝，那个用诗来构造的朝代。安史之乱的践踏，使我感受到了杜甫的悲愤。当他听闻河南河北收复之时，高吟青春作伴好还乡时，我感受到他的狂欢。我想生活在唐朝，领略一群爱国人士发出的肺腑之音，聆听大唐王朝的号角声，领略由盛转衰的悲壮，没有人为杜甫送葬，没有人为他默哀，我想守在他身边，用他的诗、他的才，来表达那股爱国之情。

梦回唐朝，无论是盛唐还是衰唐，它都是诗化了的世界，充满了诗意，如画江山在王维手中成了诗境，豪迈之情在太白口中一吐便成了千古之情，热血洒落的战争在诗的表达下尽显其情境。唐朝，一个诗的朝代。

梦回唐朝，因为那是诗的世界，埋藏着千年的情感。

在前往广安的路上，我的心情是忐忑不安的。

我从小到大，从来没有一个人出过这么远的门。为什么爸妈要让我一个人去这么远的地方呢？他们不担心我吗？路上出了事怎么解决呢？说实话，就是坐在去重庆的飞机上，我也一直心里没底。

当然，去还是得去的。毕竟放卫星般的进了全国总决赛，这么好的机会不去真的可惜了。所以，带些害怕心理和一点点不可言说的酱油心态前往广安，那羞巴巴的躲到巴东山沟沟里的城市。

再穿过了多少条隧道之后，我终于到达了这座城市，邓小平的故里。

谁都不会想到，这么个穷地方，居然能出一个巨人，而且不是一般的巨人，一个被打到三次而又站起来三次的巨人，一个托举起东方红的巨人。

就连这个巨人早已站起，而又倒下的今天，很多人仍然没有听说过这个地方。

广安真害羞，建了个大功，却非要躲到大山后面自己偷着乐。

想到这，我暂时忘却了接下来要发生的事，而自顾自的笑了起来。

梅雨的四川，绕着雾做成的丝巾。这丝巾，温柔的抚湿了巴东的红土，充满着一种令人爱恋的气氛。

说到四川，四川何其广，天下遂以安。

四川，真是个安天下的地方。自从李冰开鱼嘴、分两渠，成为“天府之国”以来，即成兵家必争之地。高祖得四川而终灭强楚，昭烈吞蜀而鼎立天下，就是在2000年后的抗日战争，四川也曾肩负过陪都的使命，力挽过东南的狂澜。

广安，山中有城，城中有山，山即是城，城即是山。

这雾润的时间过得飞快。 “这就到了？”我发出一声意犹未尽的叹息。

到了旅店，我们安顿下来，开始在广安正常生活，也开始和众人一起互相交流。

山东和浙江隔着近千公里，山东队和浙江队在旅馆里却成了邻居。因为挨得近，也就时常去串门。串着串着就串熟了。很自然的事。

大哉中国，南北方差异真大，以至于我办了不少好心办……唔……还算不上坏事的事。

四月十一日下午，比完了一天赛的我出去逛了逛，见到街头小摊有一种叫做“莲雾”的水果。因为家在北方，也没有晚上和朋友一起出去当夜食动物的习惯，从来没见过，还有一种紫色的大李子，忘了叫什么名字了，还有只闻其名不见其物的枇杷。怀着好奇心理，我买了很多回去。

晚上跟浙江团的人一起开联谊会，大家都玩得很高兴。不过我发现，山东的对这种水果非常感兴趣，而浙江的基本都无动于衷。

当时我很好奇他们为什么不“尝尝鲜”，不过当他们说出原因时，他们坐起疾呼曰：“大哥，我们是浙江的！”

当时我还一时脑袋没转过弯来，没听懂，于是他们补充了一句话：“浙江在南方哎！”

于是，回去之后我被山东团其他人一顿嘲笑。

比赛时真的不紧张。说不紧张是真的。比赛前我也曾无数次想象在考场上会如何如何紧张，不过没事，只不过是我本人的“想当然尔”罢了。我们基本上都做到了放平了心态，想怎么写就怎么写，稀松平常，就跟在自己家书房一样。我数次抬起过头，周围人都在自己的三张试卷上挥舞笔墨。几百平方米的考场里，由于位子隔得远远的，说实话，连彼此间写字的沙沙声都听不到。偶尔传来老师鞋子和地板接触的声音，很轻，很轻，就像在家学习时，妈妈来来往往打扫卫生的声音。

这里真安静。我写下这篇文字时不禁回想起余秋雨先生提到过的二叶亭四迷的葬魄之处。

两个地点，跨越将近二十个纬度，从巴东到新加坡，就因为都有文字气息，被我有些可笑地联想到了一起。怎么可能一样呢？二叶亭四迷的才华开始时不被人所发现的，所以他起了一个“二叶亭四迷”的笔名（作者注：“二叶亭四迷”在日本暗喻“生不如死”）而我们，早在十七八岁就得到了社会的承认，所以才能来到广安，参加这场全国总决赛。和二叶先生相比，我们真的算得上是喜剧性的人物了。

呜呼！尽管他是个带有悲剧色彩的人物，我们还是应该为像他这样的文人深深地鞠一躬。不论如何，在逆境中勇于前行的人，都算得上是条汉子！

逆境中的生命尚且如此，我们这些顺境中的，又何从言弃？

演讲比赛时，选手们有口若悬河滔滔不绝赚得众人钦佩的，有旁征博引插科打诨打动在场观众的，也有略输口才而为了荣誉坚持到最后一刻虽败犹荣的。台下的同学，在演讲者与台下人的互动中有积极发言的，有瞩目深思的，也有拍手叫绝的，在台上人紧张失常时，所有人都为他鼓起了掌：我们不能帮他找到金言玉语，但我们可以给他们找寻金言玉语的勇气。

来自两岸三地一百多个曾经素不相识的意念，在此刻合一。

拿到证书之后，我并没有想象中的那么高兴。我也算是个没出息的人，只觉得这件是结束了，结束了。结束了是事实，但是这三天建立起来的友谊，还会持续下去。继续努力，

当屏幕下方QQ头像再次闪亮，跨越千里的友谊还在进行时。

我该用什么结束我这一篇速朽的文字呢？还是用宣告这场友谊的比赛结束的哨声来结束吧。

我从语文老师手中拿到我的获奖证书时，开玩笑地说了一句：“老师请客，凉皮管够哦！”

唉，我还是这么没出息。

姚贝娜

我是一只鱼

望着鱼缸外的你

敲了敲玻璃

你对我微笑离去

游啊游啊我却快忘了你

甚至你和我的距离

依偎你在水中的倒影

我会期待你再靠近

渴望躺在你温暖掌心

感受你拥抱你亲吻你

可惜我只能游个不停

装作鱼只有七秒记忆

我是鱼是鱼

我是一只鱼

听不懂你的言语

沉默在水里呼吸

舍不得闭上眼睛

游啊游啊我会再牢记你

还有你每一个表情

水灌进眼底无声无息

却模糊了你隔开你

渴望躺在你温暖掌心

感受你拥抱你亲吻你 亲吻你

渴望躺在你温暖掌心

感受你拥抱你亲吻你

可惜我只能游个不停

装作鱼只有七秒记忆

我是一只鱼

只有七秒的记忆

生离死别指很难再见的离别或永久的离别。好象和死者永别一样。本文就来分享一篇生离死别的成语故事及意思，希望对大家能有所帮助！

【汉字书写】：生离死别

【汉语注音】：shēng lí sǐ bié

【成语出处】：唐.姚思廉《陈书.徐陵传》：“且天伦之爱，何得忘怀;妻子之情，谁能无累?况吾生离死别，多历暄寒……如得身还乡土，躬自推求，扰冀提携.俱免凶虐。”

【成语语法】：联合式;作主语、宾语、定语;表现对分别的悲伤。

【生离死别的意思】：死别：永别。分离好像和死者永别一样。指很难再见的离别或永久再也见不了面的离别。

【生离死别的近义词】：生离死绝、死生契阔、生别死离、生死永别、悲欢离合;

【生离死别的反义词】：鹊桥相会、破镜重圆、生死相依、骨肉团圆;

【生离死别的故事】

南朝时期，徐陵是赫赫有名的写作高手，被称为一代文宗。当时宦官几乎都收藏徐陵的文本。徐陵年青时，梁武帝接纳了西魏降将侯景，却招来了侯景攻陷京城的大乱，梁武帝被侯景拘禁起来，活活饿死。在这次大乱中，徐陵的父亲徐离，也被困在京城。京城长期缺粮，十有八九被饿死。徐陵得不到父亲的消息，急得焦头烂额。梁元帝萧绎继位后传来消息说，徐陵的父亲还活着，侯景对他还有忌惮，但仍被扣留。徐陵深思熟虑，写了一封信给仆射杨遵彦，向他倾诉了骨肉分离的痛苦，希望他能解救父亲。这封信中写道：“且天伦之爱，何得忘怀;妻子之情，谁能无累?况吾生离死别，多历暄寒……如得身还乡土，躬自推求，扰冀提携.俱免凶虐。”从此文人笔下又多了“生离死别”这个新成语。

【生离死别例句】

明.冯梦龙《古今小说.杨谦之客舫遇侠僧》：“李氏与杨公两个抱住，那里肯舍，真个是生离死别。”

清.文康《儿女英雄传》第三四回：“何以贾宝玉那番乡试那等难堪，十后来直弄到生离死别。”

《蔡廷错自传.家姐出阁》：“当时我兄弟也跟着号哭，所谓生离死别，其痛切情形，正如当年母亲逝世时侯一样。”

【生离死别造句】

很多人生离死别，很多人至死不渝，他们的故事耐人寻味，但终究还是只是四个字：无可奈何。

那些没有结果的男欢女爱，一个个离合悲欢，一个个生离死别，留下的是说不尽的海枯石烂总成空。

如果我独自驾舟环绕世界之行，如果我只能带一样东西供自已娱乐。我倒底会选择哪一样?是一幅美丽的图画?是一本有趣的书?一个可爱的玩具熊——

真的有好多好多难以选择——如果要我回答，我肯定会毫不犹豫地回答：“我会选择一个音乐盒。”

一个音乐盒!我觉得，虽然百音盒里面有三四百首不同的音乐，但是周游世界一圈，我可以把它听上一百遍，最终我还能背出旋律来。

有了个百音盒 ，就如有了一位知心的朋友，有了它我就不会感到孤单了，当我一个人坐在夜空下，月亮和星星的晚上，我会轻轻地扭动它，让它发出优美动人的声音。这音乐盒如同千万母亲的叮咛，在想家的时候轻轻拔开，让它陪着我轻轻落泪，这时候，百音盒也似乎在诉说自已的世界，对百音盒就像一位知已知彼与你昔日相处的伙伴。

我十分愿意听上一百遍，我愿意听到能背诵的程度，这有什么关系呢?我完全不会因为以前见过我的朋友而不愿再见他们的。更不会因为熟悉家中的一切就放弃就弃家而去呢?我喜欢听百音盒的音乐它像一个朋友。我每次回到家，可不管过了多少年，我都会发现黄昏照见的那面墙，原来如此美丽。

百音盒像蜂蝶飞过的花丛，像泉水经过山谷，那么美好。这真像与用同一种方式与一个同船同行。我喜爱音乐，就像一位朋友，也是一处你随行的故地!

孔怡然

在茂密的森林里，住着猴妈妈一家，猴老大叫猴听话，因为他很听话。猴老二叫猴机灵，因为它很机灵。猴老三叫猴美丽，因为它很爱美。

有一天，猴妈妈对他们说；“我现在老了，你们要学会自己挣钱了。“猴妈妈说完，给它们每人100元钱，让它们去挣钱，两年后再回来。

猴美丽用那100元钱买了很多化妆品和裙子来打扮自己，很快钱都花光了。于是，它就只能捡垃圾挣钱。

猴老大开了一家面包店，刚开始它做的面包不好吃，后来经过它的反复练习，做的越来越好，生意也好了。

猴机灵开了一家水果店，它刚开始也不知道怎么卖，不好意思喊着卖，后来经过它的努力也挣了几万多。

两年过去了，猴妈妈问它们挣了多少钱，猴机灵说：“我挣了三万多。"猴听话说：“我挣了五万多。”猴妈妈见只有猴美丽没有挣到钱，于是猴妈妈对美丽说：“你应该向哥哥们学习。”猴美丽听了，不好意思的低下了头。

烟火琉璃，痴醉天下

文/沐之蓝

青灯瘦影孤流年，痴情水墨抒此生。岁月荏苒，年华暗流，残梦盈盈，素心望月，咫尺之遥心难阻，一场相遇，久别重逢，伴着烟火的袅娜娉婷，沉醉清馨。樽酒千杯，品其残香，穿越红尘，依梦相约。

——题记

一笔流年，刻下前世的夙愿，铸就今生的缘。千帆过尽后的寻寻觅觅，一往而情深，相思无寄，此景常在，倾我一世情深，捻一瓣花好月圆，徒留一帘幽梦，独为你坚守一座空城。

陌上青衫婀娜，细雨飞花若梦。寻你，在文字的偶然相遇，文风韵雅洒脱，品格睿智沉稳，如一季纯白的雪，淡雅，温润，你低眉浅笑，弹落半阕平仄清词，在繁华散尽的苍凉里，蘸墨凝香，描摹风雨时光，回首惊鸿岁月。

年华翩跹，时光不语，尘世的烟火随着岁月的流水，不断地摆渡着下一个轮回，开启着每一季零落的记忆。相遇甚美，如幽泉深处涌出的逶迤，让寂静干枯的百草有了些许生机，从此我心沉醉在你的温馨里，我素年的罗裙，仅为你红袖添香。

西湖碧水，酌一盏清茗，守一夕流光，倚风而立。微凉岁月里，有你关心问候的温馨，有你孜孜不倦的教诲，有你万千宠爱的怜惜，才让我鼓起了战胜困顿的勇气，任凭尘世风起云涌、坎坷跌宕，每一天都在繁事冗身的疲惫中撑过。寂静干渴里，与你共剪一段琉璃的光阴，唱一曲柳浪闻莺把盏东篱，饮酒赋词，不诉离殇，寂寂清欢，绽放如花笑靥。

今生，你是我生命里旖旎的琉璃白，哪怕盛世烟花，我只独为你绽尽绝代的芳华，独为你痴醉，陪你剑指天涯，梅雪煮酒，走一场烟火流程，吟一阕唐风宋雨，守一世安稳平静。

也许，你只是人间惆怅客，亦或是天涯归人，总是独自一个人品味繁华尽后淡淡的落寂，却一壶浊酒度尽余生。我不忍，只想绾住你淡雅青丝，与你依偎在轩窗下，共看莹洁明月。

清风拂影，碧月幽窗。素指纤纤，悲歌一曲，吟风弄月，弹不断情谊悠远的往昔。窗外烟花璀璨，犹如这一场际遇，极致惊艳！捧着三生石上的誓言，用心珍惜这一世极美的遇见，琴瑟和鸣风雨沧桑。

柳嫩苏提，小桥古韵，数江枫点点渔火，看烟云漫卷青山，我怅立月下，夜夜流光将君遥望，几度风雨几度回眸。梦里我寄一瓣相思雨，将最深的情遥寄于你，梦中与君随影相行，携刻这一场缘聚的盛宴。

烟雨红尘，微步莲花，执笔流年，墨意此生。一曲琴弦轻横，悠扬婉转，在风中飘荡，流进岁月的烟波浩渺里，绽成一季风雨旖旎。等，是光阴沧桑的起点；寻，是一生竭尽的终结。烟火琉璃，尽我一世芳华，痴醉天下，惟愿时光静好，莫不相离……

[烟火琉璃,痴醉天下作文

陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人?”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。不能在乎一间屋子的事情。”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。

原文：

藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客?”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎?”勤知其有清世志，甚奇之。

这一天我把它称为“乞丐的幸福日”为什么呢？那就听我讲讲吧！

今天，阳光抚媚，微风轻轻拂过脸庞。昨天晚上妈妈对我说：“如果明天天气好，妈妈就带你去KFC。”“什么叫KFC？”我撅了撅小嘴问道。“也就是肯德基。”

说完妈妈就帮我盖好被子，亲吻了我一下，妈妈那浓浓的香水味留在了我的脸上，那慈祥的面孔也印在了我的脑中。

“啦啦啦-------”我蹦入肯德基里头，可一个可怜的声音从我耳边闪过，那我给拦在了肯德基的门口：“行行好吧，给我们一点钱吧！”一个乞丐在我的面前，看上去他才四或五岁。只见他凌乱的头发上，脏兮兮的，还粘着灰，口香糖。

一件不知已经有多少个补丁的衣服，袖口还吊着一条线，一双黑乎乎，瘦瘦的小手，在我们的胸前。他的眼睛里充满了哀伤，看上去那么纯洁。

我心想：哎，真苦，我应该给点钱，摸摸口袋，可让我惊讶的是，我的口袋里空空的，连一分钱都没有。

我怜爱的对他说：“小弟弟，你在这里等好，姐姐给你去拿钱，你不要走。”于是，对他露出了甜美的笑容。随后飞奔到妈妈的面前：“妈妈，给我20元钱。”

妈妈疑惑的问我要干什么用？我指了指小弟弟说：“做善事！”就连忙跑走了。“这些钱你去买些衣服，穿穿暖，再买些吃的，好让你有点儿劲！”说完我对他笑了笑，就跑远了。

“只要人人都献出一点爱，世界将会变的更加美好。”这首歌唱得没错，哪怕只给一元钱，五角钱，甚至一分钱，都是一份温暖。

在这里我衷心祝愿天下人祝福！！！

[祝天下人幸福作文450字