高考作文预测：尊重生命焕发魅力热门20篇

上树掏鸟窝不只是80后的回忆，更是我宝贵童年回忆中最珍贵的片段。不仅是因为当时的刺激与欢乐，更有来自那位老爷爷的循循教诲。

小时候生活在老家，村后是一片林子连着山脚，那里因长不了庄家引不起大人们的注意，但却成了我们孩子们的乐园。每到傍晚，我们便会三五个孩子聚到一起，组成一支掏鸟窝小分队向着小树林进发。

一开始的时候大人们还不知道，但没去几次我们的“行动”就传入了村口老大爷的耳中，他像鸟窝的守护神一般，每当我们去时他都会来呵斥我们。起初我们还有些害怕，每每遇到他时我们都会躲起来或是跑回家，但到了后来我们胆子就大了起来：我和两个小伙伴扯住老爷爷衣角——其实爷爷也并没有阻拦，一个小伙伴赶忙上树掏鸟窝，当捅下鸟窝的小伙伴们一起跑走时，也并没有发生什么，只是过后老大爷会不厌其烦地给我们上一课。

一次，或许是在爬树、玩耍时挤掉了一枚扣子，当我回去找时，看到老爷爷还在那里，手中捧着那刚掉到了地上的鸟窝，又深深地弯下腰去拾起一些地上的小树枝，重新编织在鸟窝上，一点一点地修补着。我一动不动得站在那里——我记得那时是呆住了。当老爷爷修复完成后，举在头上，仔细的端详着它，仿佛在想着什么，也许是想淘气的的我们，也许是在想又能回到温馨的家中的小鸟。夕阳下老爷爷的背影显得那么高大，他用长竹竿，小心翼翼地将那鸟窝托起，试图放在树杈上，还是够不到，他又伸长手臂、踮起脚，却又够不着时，我急忙跑过去、爬上树，从老爷爷手中接过鸟窝并稳稳地放回了原处。

那天，我一直站在那里等到了鸟儿回家，爷爷也没有走。是爷爷教会了我，使我懂得尊重生命。

前些天过年回老家路过村口时，我特意去家中看望爷爷，当聊起这事时，我才知道：每每我们捅下鸟窝，爷爷都会补一个新的上去。当我问爷爷为什么不上前直接阻拦时，爷爷却只告诉我：尊重生命！

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作文素材

素材(一)

又一个春暖花开的人间四月天到了，四月在我国有一个特别的含义，它是全民读书月，而这个月的23日，则是世界阅读日。说到读书，可能有很多朋友会不好意思回答这个问题，因为太忙了，不仅忙工作，也因为另一种忙：忙着刷朋友圈、忙着聊QQ。随着电子产品的普及，社交网络的兴起，我们花在网络、手机上的时间越来越多，读书的时间越来越少。从2006年，中宣部、国家新闻出版总局等部门组织开展全民阅读活动，这个活动已经持续了整整10个年头。

素材(二)

在2015年十二届全国人大三次会议闭幕后，国务院总理李克强在人民大会堂三楼金色大厅会见中外记者时说到，"希望全民阅读形成一种氛围，无处不在。""有人担忧，说现在我们国家民众每年的阅读量还不到有些国家人均的十分之一。这些建议让我深思，说明人们不仅在追求物质财富的增加，而且希望有更丰富的精神生活。书籍和阅读可以说是人类文明传承的主要载体，就我个人的经历来说，用闲暇时间来阅读是一种享受，也是拥有财富，可以说终身受益。我希望全民阅读能够形成一种氛围，无处不在。我们国家全民的阅读量能够逐年增加，这也是我们社会进步、文明程度提高的十分重要的标志。而且把阅读作为一种生活方式，把它与工作方式相结合，不仅会增加发展的创新力量，而且会增强社会的道德力量。这也就是为什么我两次愿意把"全民阅读"这几个字写入《政府工作报告》的原因，明年还会继续。"

素材(三)

新华社消息，偌大的北京城，从第19个世界读书日起，终于有了一个24小时不打烊的书店--三联韬奋书店。国务院总理李克强2014年4月22日专门给北京三联韬奋书店全体员工回信，赞赏该书店推出的"深夜书房""很有创意"。总理认为，读书不仅事关个人修为，国民的整体阅读水准，也会持久影响到整个社会的道德水平。在回信的最后，李克强总理鼓励三联的全体员工，"希望你们把24小时不打烊书店打造成为城市的精神地标，让不眠灯光陪护守夜读者潜心前行，引领手不释卷蔚然成风，让更多的人从知识中汲取力量。"

范文：全民阅读，彰显国家软实力

记得有一位学者说过：一个人的精神发育史，应该是一个人的阅读史，而一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅读水平;一个社会到底是向上提升还是向下沉沦，就看阅读能植根多深，一个国家谁在看书，看哪些书，就决定了这个国家的未来。读书不仅仅影响到个人，还影响到整个民族，整个社会。要知道：一个不爱读书的民族，是可怕的民族;一个不爱读书的民族，是没有希望的民族。

第一，倡导全民阅读，建设书香社会，是提升民族素质的重要途径。阅读可以励志、养性、立德，是对人生的磨炼和意志的考验;阅读能改变命运，增长素质，提高品位;阅读是传承文明、更新知识、提高民族素质的基本途径。一个人阅读能力的大小，直接影响到他的成长、职业能力和他对社会作用的发挥;一个国家国民阅读率的高低，国民阅读力的大小，则直接关系到国家软实力和综合国力的强弱，影响到全社会的总体文明程度和创造能力，国民阅读水平更标志着一个国家社会发展的文明程度。国民阅读力和阅读水平在很大程度上决定一个民族的基本素质、创造能力和发展潜力。

第二，倡导全民阅读，建设书香社会，是实现公民文化权利的重要保障。阅读能真正造就城市发展所需要的高素质的市民群体。因为社会和谐的关键在于内心的和谐，而阅读可以获得内心宁静，除掉浮躁，可以扭转全民阅读率下滑的现象，对建设高品位城市起到的作用非常重要。

第三，倡导全民阅读，建设书香社会，是学习型、创新型社会的重要环节。阅读既是一种个人行为，更是一种社会风气，从一定意义上讲，全民阅读水平是衡量一个国家社会文明程度的重要标志。我国正在建设创新型国家，创新型国家的基础是学习型社会，开展全民阅读活动，在全社会营造浓郁的读书氛围，不仅对个体阅读产生积极的影响，更重要的是有利于激发全体人民的学习热情，提高全民族的科学文化素质。因此，提高全民阅读水平，增强全民族的文化自觉和创新意识，对于建设学习型社会和创新型国家至关重要。

第四，倡导全民阅读活动，建设书香社会，是构建社会主义和谐社会和全面建设小康社会的重要举措。阅读活动广泛深入的开展，对提升城市文化，城市竞争力，推动市场的发展有着非常重要的意义。一个人不阅读就会缺乏智慧和判断力，如果一个民族不阅读，它的文化必定会丧失创造力和批判性，自主创新将会成为一句空话。所以，下大力气推动全民阅读已经是迫在眉睫。

读书已经不仅仅关乎个人的成长，更关系到民族的复兴、社会的和谐与人类的进步。

"有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。"阅读历来是中华民族的优良传统，也是民族精神中最为宝贵的一笔精神财富。中华文明延绵不断，与热爱阅读密不可分。倡导全民阅读，建设书香社会，在中华民族精神传承的道路上，开启一份民族未来的梦想。

相关阅读：

一.直接引论法【议论文如何入题1】

例1：《让纪念闪耀理性光芒》

纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制的挥霍;纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。

真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音;它审视过去，启迪未来……(总领下文，过渡自然)

黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、血流成河……胜者在对往昔的审视中找到了道德的标杆，也找到了纪念的理由。

例2：《找准位置，绽放光彩》：

虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空。世间万物自有属于自己的一片天地，生命的玄机是找到自己的位置，绽放属于自己的光彩。(排比，列举四种具有审美意义的典型意向，并紧扣中心观点)

找准位置，需要认清自我，审视自我，用一颗平静的心聆听自我价值的呼唤，宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。

二.设问引用法【议论文如何入题2】

例1：《稳中求胜》

梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却已宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也?

宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。(回答问题，提出中心论点)

例2：《若为人生故，诚信不可抛》

人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题面前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，究竟能选择什么，该选择什么?

选择诚信，因为它比美貌来得可靠。

选择诚信，因为它比机敏来得憨实。

选择诚信，因为它比金钱更具内涵。

选择诚信，因为它比荣誉更具实效性。

……

三.抒情议论入题【议论文如何入题3】

议论中饱含着浓郁的情感色彩，赋予议论以强烈的抒情性。议论的语言是理性思维的结果，因而也许少了一份灵动，俨然一副冷若冰霜的面孔。由抒情议论入题，打破议论文板起面孔说教的束缚，语言清新灵秀，更能引起读者共鸣。

例1：《捕捉理性的灵光》

求知的瞳孔放飞彩色的希望，那方黑色的沃土贮满流连，赫然印着“感情用事与理性分析”。是的，站在雨季边上，绵亘于高三的岁月，即将步入社会的熔炉，凭借直觉和感情亲疏去认知这个纷繁的世界，还是逻辑分析，理性判断，助长理性的羽翼?我愿意让生命喷薄，把羽翼淬火，去捕捉理性的灵光。(运用比喻的修辞手法，鲜明地表达观点)

冬奥盛会

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

20__年9月17日，在北京冬奥会开幕倒计时140天之际，北京冬奥会、冬残奥会主题口号正式对外发布一一“一起向未来”!

“一起向未来”何止是一种体育精神。“一起”展现了人类在面对困境时的坚强姿态，指明了战胜困难、开创未来的成功之道;“向未来”表达了人类对美好明天的憧憬，传递了信心和希望。“一起向未来”是态度、是倡议、更是行动方案，倡导追求团结、和平、进步、包容的共同目标，是更快、更高、更强、更团结奥林匹克精神的中国宣扬，表达了世界需要携手走向美好未来的共同愿望。

“一起向未来”这一口号引发了你怎样的思考和感悟?请写一篇文章，表达你的感悟。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

[优秀范文]

美美与共一起向未来

北京冬奥会开幕式上的一幕让人印象十分深刻、直抵人心：所有引导员高举各参赛国家(地区)名的雪花引导牌，通过舞蹈与地面光影的互动，让所有雪花聚合，共同构建成一朵大雪花。这寓意“协和万邦”，表达了一个文明古国“世界大同，天下一家”的深厚人文情怀，体现了中国致力于构建人类命运共同体的先进理念和大国担当，呼吁全世界团结一致、一起向未来。

当今世界，各国相互联系、相互依存的程度空前加深，你中有我、我中有你，命运相连、休戚与共。

构建人类命运共同体，不是纸上谈兵、坐而论道，而是行胜于言的中国行动，是兼济天下的中国担当，是中国梦与世界梦相融相通的时代进程。中国身体力行，始终致力于倡导并践行构建人类命运共同体的发展理念，着力构建以合作共赢为核心的新型国际关系，为世界变局引领正确方向，为协同发展开辟广阔前景，为多边主义注入时代动力，为人类文明探索光明未来。特别是此次新冠肺炎疫情在全球蔓延之后，中国在病毒检测、药物研制、疫苗开发、协同抗疫等方面积极开展国际合作，为后疫情时代全球经济复苏和增长作出积极贡献，以自身行动诠释了人类命运共同体理念的内涵，赢得了国际社会广泛赞誉。

“世界大同，天下一家”。中华文明素来有“和为贵”“和而不同”的伟大思想和“己所不欲，勿施于人”的君子之德。“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”多样性是人类文明发展的特征，各种文明都包含有人类发展进步所积淀的共同理念、共同追求，不同文明之间的对话交流、互鉴融合，汇成了人类文明奔流不息的长河。我们必须相互尊重，彼此包容，凝聚共识，在多样中求同一，在差异中求和谐，在交流中求发展，携起手来共同构建人类命运共同体，建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。

让和平的薪火代代相传，让发展的动力源源不断，让文明的光芒熠熠生辉，实现共赢共享，共同拥有更美好未来。正如北京冬奥会开幕式上的雪花一样，每一朵雪花都映射出独特的光华，但最终共同汇聚成一朵璀璨的大雪花，各美其美，美美与共。

题目：阅读场景在变，先贤哲思永存

阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)

从书信沟通到微信交流，交流方式在改变，不变的是真挚情谊的表达。

《诗经》《论语》等国学著作从图书馆走进家庭书橱，阅读场景在变，不变的是对先贤哲思的追求。

从“出国热”到“归国潮”，逐梦方向在改变，不变的是人生价值的实现。

社会在发展，生活在改善。透过时代的变化，我们看到其背后有着不变的底色。面对这些时代的变与不变，你作为新时代的青年，有何思考和联想?请选好一个方面写一篇文章。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于 800 字。

范文

《诗经》《论语》等国学著作从图书馆走进家庭书橱，阅读场景在变，不变的是对先贤哲思的追求。

先哲前贤，之所以能独领风骚千百年，原因就在于其在纷繁万千变化之中，寻求不变之理。譬如孔圣，面对礼崩乐坏、社会失序的巨变，乃于思变中求理，寻求解决之道。不过，孔圣的仁义之道不是无源之水，更非闭门造车、无中生有，而是传承先贤周公礼乐的哲思。先贤的不懈探求、持续的代际传承，便是中华文化流传五千年的根本原因。而先贤，也因此而得以人生不朽。

对于《诗经》《论语》这些国学著作，不管是在图书馆读，还是在家里读，我们对先贤哲思的追求不变。读先贤的书，我们都需思考：先贤哲思的内涵是什么?“江山代有才人出，各领风骚数百年”，中国历先贤数量之众，真是名副其实的百花齐放、春光满园。孔孟之道，致君尧舜，教化社会，己欲立而立人，乃其人世大道;墨子之道，尚简节用，鄙弃华美之形，口腹之欲，兴百姓之利，乃其大爱之道;老庄之道，以自然为道，见素抱朴，少私寡欲，追求无为而治，乃其自然大道。这些先贤虽然主张各异，然而拨开形式变化之迷雾，便会发现其内蕴的不变之理，那就是悲悯世人的胸怀、经世致用的价值追求。

不管是在图书馆读，还是在家里读，读的目的都一样：学习先贤，探讨人生的意义所在。

先贤的悲悯哲思，是后人的一种价值判断。人生意义何在?就在于兴民之利，除民之害。《左传》有言，“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”先贤对人生社会的哲思，对人生价值的设定，也就成了中国人一生的理想和追求。通过个人努力厚德

载物、兼济天下，是先贤哲思的终极目标。虽然有所谓“穷则独善其身”，但这不正是人生价值不得实现的无奈和落寞吗?试想一个士子，若能出将入相、苟利国家，谁会漂泊江湖、吟风

弄月呢?东坡如是，辛弃疾如是，其余诸人莫不如是。

即使阅读的大场景有变，我们都要咬定青山不放松，不可改变对先贤哲思的追求。

不知从何时起，风气渐变，让先贤之哲思境遇颇为尴尬。关注物质的人多了，追求精神的人少了;关注自我的人多了，关心社会的人少了;丑化英雄的人多了，赞美崇尚的人少了。读读《诗经》，便被视为附庸风雅;翻翻《论语》，便被贴上虚伪的标签。怨天尤人、感慨系之固无不可，然而这不也正是吾辈大有作为之时吗?任世风嚣然，我自岿然不动。去吧，带着悲悯的情怀去改造社会，人生即不朽!

国学著作已经从图书馆走进了家庭，这真是天大的幸事!因为，开卷即有益!因为，对先贤哲思的追求不变!场景虽变，幸好，哲思永传!追慕先贤，传承不朽!

说起凉茶品牌加多宝，几乎无人不知。凉茶其实在中国存在已久，但加多宝集团率先提了出来，并依靠特劳特(中国)战略定位咨询公司倡导的“定位”理论，将凉茶发展成了几乎和软饮料并列的一个品类。其实，在2003年，加多宝生产经营的其他茶系列，比如红茶、冰红茶、绿茶、乌龙茶等，已在广东市场做到了第二名、第三名。

“定位之父”杰克?特劳特却向加多宝建议，删减掉这些茶系列，只聚焦红罐凉茶。此时的加多宝集团规模并不大，其他茶系列的生产线也很昂贵，但他们果断听取了杰克?特劳特的建议，砍掉其他茶，集中所有精力只做红罐凉茶。

果然，红罐凉茶越卖越火。可加多宝很快又面临一个巨大的挑战――其他凉茶品牌都搭上了加多宝的顺风车，争相售卖凉茶。跟进的品牌中，和其正做得非常之大，一年的销售额能达到几十亿。加多宝集团有次专门召开一个会议，会议的主题就是“要不要封锁和其正”。多数高层建议封锁和其正，因为步骤简单，加多宝只需把价格拉低一点，或者推出一个PED瓶装，就可以把和其正“打死”。

杰克?特劳特却不建议这样做。他说：“一个领导品牌，恰恰要在围城之后留一个空缺，让其他品牌还有盼头，让他们愿意追随你。有追随者才有领袖，就像一个大哥，出门总得带几个小弟才像个大哥。”

这一次，加多宝再次遵从定位理论。若干年后，效果很明显。原本加多宝集团刚推出凉茶时根本不知道要把自己的产品放在超市的哪个货架，因为按价格，它可以和红牛放在一起，而按名字的怪异性，它可以跟康师傅放在一起。可现在，超市货架上有了专门放置凉茶的位置。

因为不“赶尽杀绝”，加多宝的销量不仅依旧遥遥领先，还把中国的凉茶品类做大做强了。加多宝集团的所有人都说，这都得益于杰克?特劳特说的那一句话，“有追随者才有领袖”。

生命是一种活的状态，生存是维持生命的活的状态，生活则是最高的一种状态，它不只有物质的，还有精神的，这样生活才过得有滋有味。

生命属于我们只有一次，生命是最值得珍惜的。

一

地处青藏高原腹地的可可西里，平均海拔在4600米以上，被称为“世界第三极”，气候恶劣，至今仍是中国最大的无人区。但是，这里的野生动物多达230多种，其中，20多种是国家一级保护动物。高原精灵——藏羚羊现在已得到有效的保护。你可知全长一万余米的清水河特大桥的特殊设计是专门为藏羚羊迁徙，能顺利通过青藏铁路而修建的。这种人性化的设计理念不正体现了对生命的尊重，更好地珍惜生命赖以生存的环境吗？

被称为生态“处女地”的三江源地区，是我国面积最大的自然保护区，它是长江、黄河、澜沧江三大河流的发源地。我国采取了一系列的政策措施治理这个三江生态系统最敏感的地区。目的就是为了保护我们赖以生存的生命之源。

哥本哈根气候大会令地球人关注，哥本哈根人得低碳生活理念更让我们看到了我们为保护生存环境，提高生活质量所做出的努力。

二

尊重生命是我们提升生活质量的重要体现。天灾人祸影响着我们的生存和生活，但是人可以提升生存意识，提高生活质量。从5。12汶川大地震，到青海玉树的地震救援，山西王家岭煤矿透水事件的紧急大救援等，从一个个动人的事例中，我们读出了对生命的“不抛弃，不放弃”，“只要有一线希望，就要尽百倍的努力”，温总理的话语就是指向标，他让所有的人都提升了对生命尊重的意识。这让我想到身边无数的动人事迹——为了一个深井中的幼小生命，几百个人拼搏十几个小时；为了一个丧失生活自理能力的孤寡老人，多少志愿者伸出了他们温暖的双手；为了上不起学的贫困儿童，“希望工程”的捐助一直在继续着—————

我自豪啊，我为生活在这个国家，我骄傲啊，我为生活在能创造生命奇迹的国度里，我生活在暖意浓浓的幸福中。

三

但是，我的眼前有掠过了一幕幕——

巴以冲突的火药味十足；非洲节的难民那无助的眼神，索马里海盗活动日益的猖獗，各国恐怖组织的爆炸事件此起彼伏，煤矿险情一个个上演，我们的生活同样正遭到破坏的环境中，青年轻生的大有人在，少年犯罪率越来越高———

我的眼里被蒙上了灰色，是啊，我们应该好好反思，怎样生活才能提高生活质量？怎样生活才能有效保护我们的生命？怎样生活才能保护我们赖以生存的环境？

为了生存，为了生命，为了更好的生活，从我做起，尊重生命，珍爱生命，提升我们的精神认识，热爱我们丰富多彩的生命。

在中国古代典籍《易经》中，“和”是大吉大利的征象;在《尚书》中，“和”被用以描述家庭、国家、天下等系统内部治理良好、上下协调的状态。在中国传统文化里，“和”具有和谐、和平、和睦、和气等内涵。如今，和谐作为一种思想、观念或价值已经成为许多人追求的目标和方向。

“四海之内皆兄弟”，第29届北京奥林匹克运动会，以一幅壮阔恢宏的“和”字画卷，向来自五湖四海的宾客展示了中国社会的和谐“价值观”，传递了“有朋自远方来，不亦乐乎”的热情，表达了真诚、善良、和平、友好的心声。

“和”贵在心和。那是一个人的和谐，他不会因为名利的诱惑而摇摆不定，只会朝自己既定的目标稳步前进;他对飞短流长往往充耳不闻，身居陋室仍乐观向上;他听得进逆耳忠言，放得下过眼云烟，心中总有豁达乐观的清泉淙淙流过;他不因谄媚而失去本性，通晓道义却不虚伪，坚毅果敢是他心中的常青之树。

“开轩面场圃，把酒话桑麻”是人与人真诚友爱，携手同行的和谐。“赠人玫瑰，手有余香”，对弱者常怀仁慈之心;“滴水之恩，涌泉相报”，则是受人之恩心存感激;“一方有难，八方支援”，天灾无可惧，众志可成城。这些都是和谐的化身。

“松风吹解带，山月照弹琴”，那是人与自然的和谐。黄菊一捧，能读得出它“宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风”的气节;“沐于沂，风乎舞雩”，能听得出山歌水吟的韵律，懂得飞禽走兽的喜怒哀乐。人是自然的一部分，我们应当敬畏自然，与自然和谐共处。

现在就让我们一起走进和谐社会，去领悟人与人、人与自然的和谐之道吧!

【作文题目】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。几个同学聚在一起谈论传家宝。小张说，他家的传家宝是一个青花罐，有年头有故事。小杜说，他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。小程说，她家把“忠厚传家久，读书继世长”的祖训当作传家宝。你认为什么样的传家宝更有价值?请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。

【优秀作文】

青花罐

青花罐没有勋章的流光溢彩，却能在时光的流濯中洗练铅华;青花罐没有祖训珠玑般的刻骨铭心，但却能在风雨的侵蚀中述说着不老传说。毫无疑问，青花罐作为传家宝，凝练着无穷的价值。青花罐，伯弄堂，旧光阴。着名历史学者蒋延黻fú曾说：“一段时间的文物，是一段时间的真实写照。”诚然，文物，古物，乃至寻常百姓家的传家之宝，都是时光的沉淀，岁月的珍宝。青花罐在低矮的屋舍内放立着，阴凉，不透光。它见证了家族男男女女日出而落，日落而息的匆忙形态，亦见证了宗族一家团聚，共享天伦之乐的欢欣笑颜.传家宝载述了家族的兴衰，亦洞察了人情的冷暖，这是战功赫赫的老前辈终其一生被授予的勋章所无可取代的精妙之处。梦回明清，白墙，青砖，绿树，红花落。景德镇一带手工业繁华景象充盈着每一根脑神经。点画铸罐，雪白的瓷罐点缀上点点青花，素雅，清淡。笔锋渐浓，顷刻间，瓷身被清墨点点勾勒出来。

青花罐凝结着一带将人的精神和智慧，亦像链条般将古代之人仙风逍骨续续地传递着情操自动附在笔墨青单上，配合着朦胧的烟雨，青花罐仿佛是一场老旧影片，浅浅的在我们心底放映着。黑白默片，却又不失光华。有一种花，你没有看见，却笃信它的存在，有一种声音，你没有听见，却自知你了解。这有如一个信徒与神明的的对话，青花罐用它的年岁，用它的皱纹与我打开沟通之门。它用它的风物与积淀濯洗我浮躁的内心。单从这个角度上看，青花瓷的作用或许又在祖训之上!很同意张晓风的肺腑之言：“树在。山在。大地在。岁月在。我在。你还想要怎样更好的世界?”曾想过，这世界，多添二字“你在”——青花罐，有多好。这种古风余韵尚存的意念，既绝尘，又舒坦而优美。青花罐用其昂扬孤立的自影，演绎着年岁的积累，它的深情使自己在历史的洪流中波澜壮阔，浩瀚淼淼。现代灯光下，它显得脆弱易碎，但它在无形中散发的是醉人心神的芬芳。青花罐，用无声的语言将它的前世今生向你娓娓道来，用它精锐的双眼记录世事沧桑，用它厚重的底蕴孕育了子子孙孙。所谓传家宝，是巧夺天工的产物。

青花罐，则用无声的语言将它的前世今生向你娓娓道来，用它精锐的双眼记录世事沧桑，用它厚重的底蕴孕育了子子孙孙。所谓传家宝，正是巧夺天工的产物。青花罐承载着悠悠的历史岁月，盛满了讲不完的故事，较之祖训和勋章，我以为略胜一筹，说她是最有价值的传家宝，是当之无愧的了!

当你满心期待用以渡岸的工具，由大船变成一叶扁舟，最终却是一堆树干时，你会是怎样的心情？当你对理想的期望值，由于现实的种种原因，不断地下降的同时，最后却发现结果事与愿违时，你又会作何心情？

有人会后悔抱怨：早知如此，何必当初。有人会悲观绝望：生活是骗人的，我再也不相信生活。把人生逼到了生活的“死胡同”；可有人却嫣然一笑，欣然接受现实，并重新出发，开启了人生的另一场精彩旅途。

这个中的差别在于：一个悲观，一个乐观。乐观，人生才有希望。所以，即便最后等来的是一堆树干，乐观的人儿却能把它绑成木筏，愉快地渡过岸去。

其实，生活里“一切皆有可能”，只是它往往更青睐乐观的人儿。

乐观的人，有“化腐朽为神奇”的力量。面对半杯水，悲观者会说“只有半杯了”，气馁不已，最后因渴而死；而乐观者却说“还有半杯水”，满心欢喜，充满感恩之情，生命得以延续。还记得那两个被派去非洲考察鞋的需求量的业务员吗？一个回来说：“完了！一点希望也没有。因为这里的人都不穿鞋子。”另一个却说：“太好了！希望无穷。因为这里的人都没有鞋子穿。”这两个人的命运当然可想而知，一个一事无成，被公司冷落，一个充分发挥潜力，成功说服从不穿鞋子的人穿鞋，成为公司的得力人才。人生之事，十有八 九不如意，只有看到不如意中的“如意”，人才有希望，才能容易被激发潜力，从而“扭转乾坤”，使事情往好的方面发展。

乐观的人，即便遭遇了人生的灰霾，也总能走出一片光明。一场大火,把实验室烧成一片瓦砾，爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来：“多少年的心血，叫一场火烧了个精光。而今你已年迈力衰，这可怎么办啊！”爱迪生也很伤心，但却对老伴说：“不要紧，别看我67岁了，可是我并不老。从明天早晨起，一切都将重新开始。”火灾后的第三个星期，爱迪生发明了世界第一台留声机，为自己的人生再添光辉一笔。“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”在经历了九死一生的“乌台诗案”后，又一再被贬谪到黄州、惠州、瞻洲的苏东坡，回顾自己的一生，仍能如此调侃人生，把“灾难”看作“功业”，他是乐观豁达的，也唯有如此的豁达与乐观，才能吟出“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”的自信。也唯有如此的乐观与自信，他才能把阴霾的生活过得春意盎然，成就了一生的传奇。

可见，乐观的人儿总更容易拥抱人生的“种种可能”。

生活并不会总是万里晴空，总会有风霜雨雪时，这时，乐观便是人生的“保护伞”。请相信普希金的话吧，“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急！忧郁的日子里须要镇静：相信吧，快乐的日子将会来临！”请以一颗乐观的心拥抱生活吧，相信你必能遇见最美的自己。

2015年中考作文“生命意义”篇预测：

〔预测1〕请以"敬畏生命"为题，写一篇文章。

〔预测2〕请以"我改变了_______的色彩"为题写一篇作文。写作时先把题目补充完整(横线上可以填"困难""挫折""性格""友情"……)，再按要求作文。

〔预测3〕王羲之学"书"，在广袤平原中感受"横"的舒展，在深山古藤上感受"竖"的坚韧。观察、体验，他的书法已不再是简单的笔画与结构。孔子学琴，在反复弹奏中思考乐曲的奥妙，在乐声中领悟曲作者高尚的追求。思考、领悟，他的思想在音乐中升华。李时珍学医，在质疑声中研读前人书典，在遍尝百草中验证真伪。质疑、实践，他的仁心已超越医术本身……学习方式是多种多样的，学习内容是丰富多彩的，学习是充满智慧的!以上材料引起你哪些回忆?引发了你哪些思考?请自拟问题、自选文体写一篇不少于600字的文章。

每个人都会有处在困难甚至处于绝境的时候，生命是不可能一帆风顺地走过的。当我们遇到那些所谓的“绝境”之时，该怎么办呢?是等待他人的救助听凭“绝境”将我们挤压得头破血流直至死地，还是扼住“绝境”的咽喉以进取之姿拼搏之势走出危境?我想，我们应该清除心灵泉眼旁的污垢，打开紧闭泉眼的阀门，让心灵之泉，灌绝境荒地，养生命绿洲。

当我们看到那三闾大夫在汨罗江边披发行呤哀叹楚国君王楚国社稷楚国人民却久久不能释怀石沉江时;当我们看到老舍在未名湖畔静静愁思不堪忍受屈辱为保文人之骨而缓缓沉入湖底时;当我们看到海明威举起猎枪对准自己那汩汩流出的鲜血时……我们扼腕叹息，他们的心灵之泉无法滋润他们曾经辉煌的生命，让生命在绝境开垦出绿洲。他们枯萎乃至最后消亡的生命留下了无尽的惆怅。

假使屈原打开了心灵的泉眼，也许他会奋发图强，尽力扶起已倾颓的楚国，亦可能使楚国重新复兴;假使老舍拿开了堵住泉水溢出的那块巨石，也许就有更长的老北京的画卷展现在人们的面前;假使海明威放下猎枪，旋开了心灵之泉的阀门，也许会有更多像《老人与海》的精品出现在读者的眼前。

可是他们最终没有拿起钥匙打开紧固心灵的枷锁，放飞生存的希望，“在徘徊孤单中坚强，就算很受伤也不闪泪光”，战胜令人窒息的绝境，绽放生命之花。

只要心灵有希望闪光，再荒凉的土地，也会变成生机勃勃的绿洲。在这个世界上，有一个人告诉我们从来没有真正的绝境，只要让自己心灵的泉水浇灌自己的的生命之洲使其不干涸，就不会有绝境存在，他就是苏轼。

他处在利用、榨取、引诱、排拒、糟践、诽谤、毁坏的世俗绝境中，出汴梁、过河南、渡淮河、进湖北、抵黄州、赴海南……一步一步突出重围。灾难舛途没有愚钝他对生命的灵慧的感悟，艰难困苦不曾消磨他对生活的敏锐的洞察。相反，历经种种之后，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华。《念奴娇?赤壁怀古》、前后《赤壁赋》等大量脍炙人口的诗篇和散文，就是他在绝境中打开心灵之泉滋养生命后流出来的华章。

面临绝境，不同的人会有不同的反应;面临绝境，不同的人会有不同的选择;面临绝境，我们必须像苏轼那样坚定信心，不轻言放弃，以心灵之泉养生命之洲，定可收获无尽的财富。

汗水浇灌，硕果累累

正如一只蜻蜓拼尽全力向高空冲去，被一阵大风高高托起，其它蜻蜓只羡慕和感慨大风功劳而忽视蜻蜓的努力一样，雏鹰矫健地翱翔于天际，却不知它曾多次起飞失败过?蜗牛爬向金字塔的顶峰，却不知它曾坠落过多少次?耕牛犁出一亩整齐的田畦，却不知它曾流过多少汗水?曾多次在生活中成功过，却不曾想过这背后流过的泪水与血汗?任何光鲜人物的背后都是一番寒彻骨，都是彻底的奋斗，都用艰辛的努力。由此观之，只有付出艰辛的汗水，才能浇灌出成功的嫩芽。

付出汗水，播撒成功种子。农民知道要收获，必须先播种;人们知道，要成功必须先播下希望的种子。前世界乒乓球冠军邓亚萍，她是中国乒乓体坛的骄傲，她是世界乒坛的骄傲。卸任之后，她毅力坚定的考进了清华，她再次得到了众人的称赞。她将自己的英语从零开始考到了八级。是啊，我们不仅仅看到邓亚萍的称赞与荣誉，更应该看到她的努力和汗水，她付出了汗水，才能收获的种子萌发;新东方“教父”俞敏洪[微博]也曾三次参加高考[微博]，也是由于他当初的努力坚定了今日的辉煌。由此可见，付出汗水，才能播撒成功种子。

付出汗水，浇灌成功嫩芽。任何成功的取得并不是表面的那么容易，他们付出的艰辛是难以比拟的。当记者问他球技为何如此精湛时，他只简单的回答道：“你知道凌晨四点的太阳吗?他就是科比，就是我们崇拜的飞人偶像，在他光鲜的背后曾经挥洒着无尽的汗水，他的成功也绝非偶然。与他具有同样奋斗精神的世界游泳冠军孙杨、叶诗文等人。成功后，在聚光灯的照耀下，他们光鲜美丽，谁知她们的艰辛，洒下的热泪，用汗水浇灌成功的种子悄悄发芽?所以说，没有人可以随随便便成功，多看看成功者光环的背后的努力吧!

付出汗水，收获成功果实。时下的校园，有这样一群人穿梭于期间，他们匆忙的背影，矫健和步伐，他们就是高三的学子，大考在即，他们在为自己的梦想挥洒汗水，书写着豪情。教室，宿舍两点一线，构成了校园的一道美丽的风景。成功总是要有收获的，今日的付出，必将会得到明日的回报，辛勤努力，必将会化成累累的硕果，山花的烂漫，辉煌的绽放，我们会在丛中笑!由此看来，奋斗是成功之母，书山有路勤为径。只有付出，才能收获希望。

尽管雏鹰失败过，但它终于飞上天空;尽管蜗牛跌落过，但它最终爬到顶峰;尽管耕牛笨拙，但它耕种了希望田野;尽管我们没有聪颖大脑，但我们肯付出;尽管我们没有超人能力，但我们肯奋斗;尽管我们没有优越条件，但我们肯超越;尽管生活很坎坷，但我们必将成功了。因为，我们付出的汗水和智慧，浇灌出的成功嫩芽一定会鲜花璀璨，果实累累。

【修改与点评】

1.题目“汗水浇灌，硕果累累”，交代了二者的因果关系，准确地揭示了材料和文章的中心，拟题精准、对称整齐，用词简练。并且包含了前后的因果关系，强化和突出了中心。

2.文章开头通过材料和一个排比句，进行类比，引出材料的中心：“由此观之，只有付出艰辛的汗水，才能浇灌出成功的嫩芽。”

3.正文论述过程，极具特色。中间运用三个分论点围绕中心论点展开论述，统帅各段。采用层层深入的递进式结构，列举了中外明星的事例，论述了成功需要付出汗水的论点。每个段落在论述过成功中，十分规范，模式值得借鉴：提出分论点—列举事例—重在论证—出结论。

4.结尾段首尾照应。结尾具有特色，值得借鉴：用一组排比句，总结上文论述的事例，再联系实际，再次深化升华中心，强调付出汗水的重要性，展望未来，给人以激励鼓舞和鞭策。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

一位商人声称，自己设计了一座精妙绝伦的迷宫，凡闯过迷宫的人，就可以获得万元奖金。于是闯迷宫的人蜂拥而至，但无一例外地被困其中，最后只好无奈地放弃，他们的脸上都写满了运气不济的抱怨和沮丧。

一天，来了一位工程师，他不是为了奖金而来，只是为了揭开迷宫的秘密。他经过反复观察和测量，绘制出一份地图，最后宣布了一个惊人的结果，这座迷宫的入口其实就是它的出口。

面对那些自以为被欺骗而愤怒的人，商人说：“其实，你们应该考虑，是什么把你们困在了迷宫中。这座迷宫其实就是一面镜子，它可以照出你内心的目标、方向和欲望。其实，你们直到现在也还没有走出心灵的迷宫。”

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【勿迷于欲望】

商人的迷宫照出了人内心的欲望。所有的人只是为了金钱而去闯迷宫，最终落败;只有工程师不是为了奖金而来，只是为了揭开迷宫的秘密。最终也只有工程师揭开了迷宫的秘密，宣布“迷宫的入口其实就是它的出口”。材料告诉我们一个颠扑不破的真理：人不能迷失于欲望中。

古往今来多少人为了利益、金钱、欲望而迷失了自己。

三鹿奶粉曾是多少石家庄人的骄傲，可在它为了利益、金钱、欲望而残害了无数婴幼儿生命健康的那一刻，多少人心寒了。最后它不复存在。

康熙年间的九龙夺嫡，亲兄弟反目成仇，无辜的人被牵连，太子三立三废，八阿哥最后惶惶度日，十三阿哥替罪被囚，不都是因为人们对皇权的欲望吗?

秦始皇为统一中华，江山遍地血流成河，为满足其长生不死的欲望耗费国力甚至残害忠良。

奸臣赵高为了自己能够一手遮天，指鹿为马，陷害扶苏;武则天为君临天下，掐死女儿流放儿子;吕雉为宠冠后宫将戚夫人残忍地杀害。

精神上的缺失，灵魂上的空虚，使得他们在自己的欲望里越走越远，渐渐地被黑暗淹没，找不到自己。他们沉浸在纸醉金迷的欲望里，他们不安，他们痛苦，他们失去了理想的安定和年华的美好，他们变得肮脏而丑陋，恶毒而可怕。

欲望是一株藤蔓，你想得越多它便生长得越快，缠你缠得越紧。你以为你会是它的主人，而它却会在你迷醉的时候勒死你。

欲望是一口深不见底的井，你需要的越多便越是要深入下去，你以为你找得到最后的出口爬上去，它却会让你迷失，窒息而死。

欲望是一条色彩斑斓的毒蛇，美丽却致命，你越是被它吸引便死去得越快。

欲望是一座迷宫，你以为自己掌握着出口，最后却只能被困在里面惶恐不安。

所以，勿迷于欲望。你还有春光灿烂，你还有夏花绚烂，你还有秋叶静美，你还有冬雪皑皑，你还有似火年华，你还有一个美好的未来，我们不能让欲望掌控自己。

勿迷于欲望。不要过多地要求自己，累了就停下来喝杯茶;不要过多地追求物质，苦了就想想其实还有很多人不如自己;不要羡慕别人挥金如土，其实有的时候他们也并不比自己快乐幸福。

勿迷于欲望，你会看到更加广阔万里无云的蓝天;勿迷于欲望，你会知道这世界上美好的东西不止有那些;勿迷于欲望，你会感到简单的生活也是一种安好;勿迷于欲望，你才会知道你在欲望中迷失的是怎样一个干净清澈、简单善良的自己。

勿迷于欲望，让快乐来得更简简单单、长长久久。

【欲望使人迷失正确方向】

在物欲横流的二十一世纪，太多的喧嚣让人们的心灵进入了迷宫，一味迷惘，兜兜转转，却一直找不到解脱的办法。

商人以万元的奖金为彩，让人们闯迷宫，却无一人成功;工程师却怀着好奇揭开了迷宫之谜。感叹商人的迷宫正如一面镜子，会照出你内心的目标、方向、欲望。心灵的迷宫人们都未冲破。那些闯迷宫而失败的人都被万元奖金所迷惑，被自己心中的欲望束缚，从而迷失了正确的方向，。

因此，人应坚守心灵的纯净，不要被现实的阴影所笼罩，要冲破欲望的束缚，迎接心灵的愉悦，不要只为欲望而活。

醉卧在沉香亭旁，李太白静静冥想，“贵妃研墨，力士脱靴”的荣耀，唐玄宗的恩宠，这些都不能使他自得。这些光耀如同金丝笼在困扰着他，盛世繁华，浮名，他不屑;他认清自己想要的是什么，于是他冲破大内“牢笼”，高吟“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，从此“且放白鹿青崖间”遨游天下，任其豪迈旷达的胸襟容纳江山河海，中国文化的一颗明星冉冉升起。

在追求目标的过程中，难免会遇到种种诱惑和阻碍。不论是心灵还是精神，都要敢于斗争，敢于冲破重重阻碍。爱迪生少时被老师认为是“问题学生”并被逐出学校，然而他却在母亲的教导下成为二十世纪最伟大的发明家之一。贝多芬在创作高潮时双耳失聪，但他却用筷子敲击键盘的方式创作了《命运交响曲》。美籍韩裔学者金墉的第一份工作是在家乡艾奥瓦州一个小镇上做餐厅服务员，可他却最终在美国总统奥巴马的提名下成为世行行长。他们无不在别人的言论中成长，在心灵的自我升华中提高，冲破命运编织而成的一张张挫折的大网，拂去心灵上的那一层尘土，认清自我，不被内心的痛苦所覆盖。

娜塔丽凭借《黑天鹅》问鼎奥斯卡最佳女主角。然而她却清楚地知道心灵深处最想要的是什么，不被尘世浮名所牵绊。在那些外人看来垂涎三尺的角色，她毫不犹豫地拒绝，她的原因只有一个那就是去往哈佛大学深造。在这个人人只为名利而接连拍戏的娱乐圈中，只有她坚守着自己内心的呼唤，完成了哈佛大学心理系学业。

迷宫并不可怕，只要你心灵纯真不会被现实的纷扰蒙上一层又一层厚实的尘土，你也会毫不费力地走出迷宫，正如娜塔丽所说：“我知道我喜欢什么，想要什么，不能被外世繁华、浮名利云遮挡视线，挥去一叶障目的尘雾，你才会看见最深处的树林。”

迷宫正如镜子，你心灵的迷宫是否还在运转?你是否还在其中转转悠悠，找不到出口?那么，倾听你心中最纯情的呼唤，冲破欲望的束缚，你就可以走出迷惘，寻找到正确的方向。

【坚守内心的纯白】

为什么蜂拥而至闯入迷宫的人无一例外地被困其中?而又为什么工程师能够揭开迷宫的秘密?是因为那名工程师没有被万元奖金所迷惑，而是单纯地将揭开迷宫的秘密作为目的，他心无杂念，最终他取得了成功。

在我们生活中也存在这样那样的“迷宫”，大多数人怀着欲望和贪念在人生的迷宫中迷失了自己正确的方向，迷失了自我。但仍有极少数人始终坚守着自己内心的纯白，不为诱惑所动，最终他们走出了人生的迷宫。

被网友大加赞赏的“第一夫人”彭丽媛，她在物欲横流的社会中坚守了自己内心的纯白，于是她走向了自己演艺事业的最高峰。上世纪八十年代正是歌唱家走穴的时代，多数人为了名利到处商演，而彭丽媛却坚守在了剧团，领着微薄的工资，边演出边继续学习，后来她深造了本科，又考取了中国第一位声乐硕士，她的演唱技巧得到了很大的进步。最终，彭丽媛在春晚的舞台上凭借《在希望的田野上》和《我爱你，塞北的雪》被全国观众所熟知，她一举成名，成为中国最出色的歌唱家之一。

南非共和国前总统曼德拉的一生令人唏嘘，他有过近二十年的牢狱生活。在狱中，他就常常思考一个问题，他活着的根本意义是什么?他认为他最大的意义在于推进种族平等和结束南非四分五裂的局面。于是出狱的当天，他对自己说：“如果不能将以前的仇恨放下，那么我仍在狱中。”后来，曼德拉出狱后没有计较当年被陷害入狱的事，没有计较家人被白人残害的事，而是一心一意为种族平等，和国家统一不懈努力着。后来，他成为了南非共和国总统，统一了南非，并且基本解除了种族歧视。试想，若是曼德拉没有坚守内心的纯白，而是被仇恨所蒙蔽，那还会有现在团结统一的南非吗?

苏武坚守了内心的纯白，两千年后他的精神依然被世人广为传颂;陶渊明坚守了内心的纯白，他不肯为五斗米折腰向乡里小儿，在菊花遍野的南山下守护了自己的纯白，那是一种不与官员同流合污的高洁;文天祥坚守了内心的纯白，“留取丹心照汗青”的名句依然在我们耳边响起;朱自清坚守了内心的纯白，他宁可饿死也不接受美国救济粮的高尚气节激励了多少有骨气的爱国知识分子······

反之，唐玄宗没有坚守住内心的纯白，在他统治后期沉溺于美色，最终安禄山作乱，大唐盛世也就此画上了句号。

人生中有许许多多，大大小小的迷宫，在迷宫中最重要的就是不被欲望蒙上双眼，要始终将坚守自己内心的追求，只有这样，我们才能像那名单纯的工程师一样，走出人生的迷宫。

【有正确的欲望，才能成功】

佛家讲究:“无欲无求”。其实说白了，就是欲望会使人产生贪念，佛家人更喜六根清静。

一个人的内心可以很强大，也可以很脆弱。说“无欲无求”“与世无争”便是脆弱，那就大错特错了;反之，那是一种强大，是对任何欲望的一种蔑视。

一位商人设计了一座精妙绝伦的迷宫，只要谁能闯过，就能获得万元奖金。很多人都奔着奖金而来，却被困入其中。后来一位工程师来了，但他不是为了奖金，而是为了解开迷宫的秘密。他经过反复勘察测量，绘出一份地图，最终发现迷宫的入口就是出口。

很多人觉得自己被骗了而愤怒着。商人觉得这座迷宫就像一面镜子，它可以照出你内心的目标、方向和欲望。商人说他们到现在也没有走出心灵的迷宫。

是的，他们从一开始就把自己困在了里面，他们的目的和欲望是奖金，正是奖金这个枷锁把他们困住了。直到迷宫解开他们都没有认识到自己的错误，而是将责任与愤怒转嫁到商人的身上。

一个人的目的、欲望正确与否，决定着他的成功与否。

那些闯迷宫的人摒弃了正确的目的，奔着金钱而去，最终被困，正是内心的欲望使然。欲望越大，内心愈加猖狂，他们的目的、方向、欲望是内心猖狂的资本，而猖狂却是冲着钱而去的。

人都是有七情六欲的，所以我们不能全盘否定欲望，要辩证的看待欲望。合理的欲望能使我们更加成功。一个人，没有一点欲望是不行的，正确合理的欲望能使我们修身养性，进步成功。比如刘翔，他要是没有一点欲望，能获得奥运会冠军?还有李娜，她要是没有一点欲望，能获得了8个WTA和19个ITF冠军头衔?正是合理的欲望促使他们能不断提高自身素质，不断进步，从而取得成功的。目的不同，方向不同，自然成功与否也不尽相同。由此可见，内心的合理而正确的欲望也是值得一赞的。

有时内心需要欲望，即使无欲无求的出家人，他们也需要强大的内心来坚守自己不触犯佛门的清规戒律。

内心的欲望也可以说是把双刃剑，用好了，平步青云，扶摇直上;用错了，自毁前程甚至臭名昭彰。

我们青年学生，在这物欲横流，灯红酒绿，充满诱惑的社会里，更容易把内心的欲望发展到坏的一面。我们需要正确引导，但更需要自觉拒绝各种诱惑，抵制各种不良欲望和贪念。

只有正确的欲望，才能使我们走向成功 。

为了让湖南省岳阳市市民也能在高考期间，再次感受高考，《岳阳日报》8日在其官方微信公众号为市民出了份“岳阳版高考题”。考试内容包括岳阳市古人事迹、经济现状、政府政策措施等。“岳阳市现任市委书记、市长是谁?”、“在岳阳，流传着一位古人的事迹，他的事迹让全国人民可以享受3天假期，请问这位古人是谁?”……这些题目吸引了众多网友答题并展开讨论，答对了所有题目的前5名网友还获得了奖励。

环顾四周，不只是岳阳版高考题，还有陶瓷版高考题、方言版高考题、川大版高考题、陕西美食版高考题、王者荣耀版高考题……一年一度的高考落下帷幕，各类花式高考题亦在此间走红网络。众网友何以对“花式高考题”有如此兴致?笔者感到，恐怕主要源于“三种情怀”。

一是“高考情怀”。今年是我国恢复高考制度40周年。可以说，现实中有太多人对自己曾亲历过的这场考试回味与感慨良多，而没有参加高考的人其实也有着一种“痛失”之憾。面对让人眼前一亮的“花式高考题”，网友们像真正参加高考的考生那样认真作答并展开讨论，某种意义上，或是追溯曾经青春的记忆，或是为圆自己一场高考梦。这样的情怀，值得我们尊重。

二是“家国情怀”。从“花式高考题”的内容来看，每一个人都可以作答。比如岳阳版高考题，既有“政治的”“历史的”，也有“经济的”“文化的”，都是市民高度关注或应知应会的知识。众网友热衷于作答，体现了对国家大事和政治生活的关心，对当地经济发展、文化建设等的关注。“国家好，民族好，大家才会好。”城市的建设发展，离不开市民的这种情怀。

三是“生活情怀”。比起40年前，现在物质生活条件好了，创新创业环境也好了，很多人早已抛弃了“一考定终身”的观念，但“知识改变命运”并没有过时。“花式高考题”恰恰契合了人们的现实生活，迎合了市民们的“胃口”。比如陶瓷版高考试题以“我为什么还想混陶瓷行业”为题作文，就赢得不少网友的参与。知识源于实践。丰富的生活经历，就是知识的宝藏。

“花式高考题”走红，并不是因为哗众取宠而炒作，也不单单是因为情怀而抒情，而是以恢复高考40周年为契机，抚今追昔，唤起人们对知识的追求，增进对改革、创新、发展的信心。

窗明几净的会议室里，电影的各种企划书被随意的摆放在桌子上，制片人手中夹着香烟，烟味在会议室里蔓延开来。

“来，大家畅所欲言，各抒己见啊。”制片人抖了抖手上的香烟，烟灰落在了桌子上。

“制片，就我看，最近综艺电影特别火，这是《大妈去哪儿》大电影的策划，您看看？”副导演递上策划书。

“嗯，这年头综艺电影这玩意是真的火，成本小却有大回报。不过这综艺现在火吗？风潮过去没有呢？”制片人投来赞许的目光，接过策划书。

宣传部长赶紧凑上前，“制片，这策划不行啊，这几个‘大妈’名气不够大，名气炒不上去，话题跟不上，观众可不会买账的。要我说，现在什么最火？什么炒的最热？那一定是‘小鲜肉’啊，只要找几个小鲜肉来站台，到时候用他们的绯闻炒热度，那这些‘小鲜肉’的粉丝肯定来买单。”

“这也不失为一个好办法。”制片沉思了一会儿，似乎在考虑可行度。

几个执行导演和助理都在蠢蠢欲动，好像千言万语汇在心头。越来越多的人提出了自己的想法，顿时策划书漫“桌”飞舞，大家的讨论声音此起彼伏。

除了在会议室最远处的编剧，他埋头看着自己手中的剧本，这剧本修改了几十次才最终定稿，可是当他拿着剧本去找制片人的时候，却一次次被拒绝，理由是不能顺应观众的要求。

讨论还在继续，3个小时后。

“好，那就把那本小说改编出来，找最近最红的偶像明星来扮演。虽然他没有表演经验，但是这都不重要，能够吸引观众才是最重要的。”制片人一锤定音，似乎已经有了决定，“小王，小说改编就交给你了。你觉得如何？”制片人望着最远处的编剧。

小王抬起头，却无话可说，只是将自己的剧本放进了包里，从包中拿出了辞职信……

1年后，某颁奖礼现场。

“下面让我们看几年最佳剧本的获得者——“穿着光鲜亮丽的主持人望向了大屏幕。下一秒，聚光灯打在了小王的头顶。

“该剧本经历了32次的修改，可谓编剧呕心沥血之作，再现了主人公平凡却又伟大的一生。人物鲜活，完全取决于编剧个人对于社会的独特视角，编剧的毅力来自于使命感，让人动容。”

便随着大屏幕中播放的颁奖词，小王整理了一下自己的衣着，从容走上颁奖台。

电视机前，制片人拿着手中惨淡的票房纪录，回想起网站上对于电影“毫无诚意”的指控，无话可说。

【不撇捺无以致远】

阅读下面的文字,根据要求作文.

有一副对联,上联是“若不撇开终是苦”,下联是“各能捺住就成名”,横批“撇捺人生”.“若”字如果不向左撇就是“苦”字,“各”字如果能把那一捺变成一点就是“名”字,一撇一捺即“人”字.

这副对联所蕴涵的人生哲理,引发了你怎样的思考或联想,根据你的思考或者联想写一篇文章,不少于800字.

注意：①立意自定;②文体自选;③书写规范,正确使用标点符号;④每一个错别字扣1分,重复不计;⑤不要套作,不得抄袭.

【文题解析】：这是一个二元关系命题.材料主要围绕“撇”和“捺”展开.写好本题的关键是要深入思考,细化认识.

首先,我们要明确“撇”和“捺”是对立统一的辩证关系,既要放得开,又要收得住;既要学会放弃,又要懂得坚守,这样才能做一个真正意义上的人!只“撇”不“捺”,为人就没有原则,没有分寸;只“捺”不“撇”,视野则会狭窄.“撇”和“捺”互相弥补,互为支撑,相辅相成,缺一不可,否则就不是一个完整的“人”.

其次,我们还得对“撇”和“捺”的关系进行深入的思考：为什么“撇开了,就能捺得住”?“撇不开”,结果又如何?“捺不住”又如何?这样一一反问,结果不言自明.

审读对联可知,撇开的是人生的诱惑,捺住的是寂寞、清苦、磨难等.写作范围可以谈古论今,材料既可以选择名人故事,也可以讲述自己的经历.文体选择上比较自由,素材掌握多的同学可以写议论文、议论性散文,叙述功底好的同学可以写记叙文.但无论选择何种文体,都应该从“撇”和“捺”两个方面加以论述、记叙.

【佳作赏析】

“如不撇开终是苦,各能捺住就成名.”一撇一捺,成就了大写的“人”.

凡世间之事,撇开虚名、幻想、得失,捺住方寸,才能有一颗坚守的心.只要我们用坚守的心来对待万事,我们的人生终会走向成功.

不撇捺无以致远.能撇能捺,如一阵风,静静地荡过湖面,却不愿掀起一丝波澜;如一缕烟,悠然地在屋顶上袅袅升起,不带走任何尘埃.用坚守的心来感知万物,我们终会有所获得.

其实,人生就像是去参加一次宴会,没有必要一路喧嚣,惊得花草树木不安.带着一颗宁静的心,我们采一束金菊,携一缕清风,以一种超然于物外的精神去赴这次宴会,又何尝不是乐事呢?

走进历史的河流,我静静地感受着那些亘古的一撇一捺.

他,采摘一束菊花,在那条小路上静静地走着.没有世俗的杂念,我看到了他眼中干净的风,看到了他脸上闲适的惬意.撇开功名利禄,在动荡之中仍然安分如此,陶潜,他把心化成了一潭水,超脱世俗之外,流进了宁静之中,他的人生成功了.撇开才能致远,“采菊东篱下,悠然见南山”是永远的碑塔,后人永远记住了他——隐逸者.

“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.”文天祥带着一身正气而来,却只能在惶恐滩头独自惶恐,在零丁洋里苦叹零丁.当曾经的繁华不再,他并没有随波逐流,而是用另一种方式——坚守来实现人生的价值.人们记住了他的“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”,但更多的是折服于他在荣华富贵面前的平常心态.不坚守无以致远,一身正气的他并没有随风而逝,反而在历史的天空中久久飘荡.他,走进了人们的心中.

无论是旭日和风还是狂风暴雨,我们应该始终坚守着人生的“撇”“捺”.如陶潜,在坚守中飘出一抹淡菊的幽香;如文天祥,在坚守中释放出一身傲然正气.我们何不用坚守来书写出人生辉煌的篇章呢?

坚守是一轮不落的太阳.不撇不捺无以坚守,更无以致远.倘若没有它,我们就不会越过重重困难,在迷途中觅得心灵的港湾、找到停靠的彼岸.把人生当做一艘船吧,用一颗坚守的心慢慢地积蓄力量,不管世事如何变化,终有一天,我们会以饱满的精力渡向成功的彼岸.

人生中,不撇捺无以致远.

生命，我们可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它。虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。

廖智是一个十分热爱生命的人，虽然她双腿截肢，但她依然能跳出优美的舞蹈，有些同学就要问了，为什么廖智的双腿要截肢呢?她又怎么能跳舞呢?

故事发生在一个阳光明媚，艳阳高照的早晨，廖智和她的婆婆在家逗孩子玩，突然，房屋开始摇晃倒塌，廖智眼睁睁看着自家一半的空间垮掉，几秒钟后，她和婆婆，女儿一起随垮掉的房屋掉了下去……因为被石头压得太久，导致廖智要面对截肢的现实。

虽然失去双腿，但她并没有放弃舞蹈梦想，她拼命苦练，戴上假肢的她每一分每一秒都疼痛难忍，但她坚持，努力克服困难。廖智曾经说过：“我在截肢的那一刻只有两种选择，第一，不戴假肢，永远坐在轮椅上，失去自由。第二，戴上假肢忍受痛苦，获取自由。我选择了自由!”功夫不负有心人，她最后终于有了许多成就，她的代表作品有：《鼓舞》《感谢生命的美意》《怒放的生命》等。

瞧，在这些舞蹈中，就有两个舞蹈的名称里有生命两个字。看来廖智可真爱生命，当然，我们也要热爱生命，使自己的生命放出光彩!

【作文材料】

北京奥运会的开幕式，给世人一个惊喜。五千年的华夏文明，瑰丽雄奇的中国元素，为“人文奥运”作了最好的注脚与诠释。请以“中国元素”为话题，展开文笔，写一篇800字左右的文章。(诗歌、戏剧除外)。要求：①自拟题目;②自定立意;③自选文体;④不得抄袭。

【写作指导】

这是一个很宽泛的话题，“中国元素”包含了很多方面：过去我们有四大发明，有琴棋书画为代表的中国文化;今天我们有鸟巢、水立方，更有神舟飞天的尖端科技;有战胜灾害，重建家园的众志成城;有抵制分裂、维护国家尊严的万众一心……

同时，从不同的角度，我们也可以对这个话题进行不同解读：要传承，我们可以呼吁传统的回归;要创新，我们可以吸取、消化西方文化中的精华;要批判，我们可以指责某些值得改进的地方;要捍卫，我们可以谈到民族节日、文化申遗……

【参考范文】

我的中国印作文

小时候，常常听到哥哥姐姐们唱这样一句“我的祖先早已把我的一切，烙上中国印”，当时很有些迷惑，一个人关在卫生间，脱光衣服，对着镜子，在身上仔细地寻找，总是找不到身上的中国印。现在长大了，我才明白，那鲜红耀眼的中国印，不是烙的身上，而是烙在了每一个华夏儿女的心里!

你看，原本该烟笼雾锁的南国风光，也变得千里冰封，万里雪飘，老天爷一时糊涂，把本该送给华北大地的丰年瑞雪，全部投到了华南。交通受阻，电力中断，困在途中的旅人归心似箭，家里的亲人正盼着自己能赶上春节阖家团聚呀，但又寸步难行，饥寒交迫，紧要关头，大家捧着一颗关切的心，到车站、到途中去慰问被困的同胞，为他们送去温暖的被褥、可口的饭菜，送上家庭的温馨、亲切的问候!

考验还在继续，南方雪灾后的重建正在紧锣密鼓中，汶川地震再次把同胞推向深渊，屋舍倒塌，山体滑坡，堰塞成湖，整个西南，一片废墟，瓦砾下，是上万上十万命在旦夕急盼求援的脆弱生命，瓦砾外，是刚和死神擦肩而过惊魂未定的骨肉同胞。危急之中见真情，温总理亲自到抗灾一线，举国上下，万众一心，有钱出钱，没钱出力，大家齐声呐喊“汶川加油!中国加油!”呐喊震惊全球，世界关注东方，一名美国美联社的记者，被四川灾区抗震救灾的广大官兵、人民和中国同行所感动，他写到：“看似一盘散沙的中国人，蓦然间变成了钢板一块，这太可怕了!以前，总是弄不明白朝鲜战争失败的原因，现在终于明白了，答案就在这里。”

不只旁观者明白了，我们更明白，我们是龙的传人，团结一心，众志成城是烙在内心深处的鲜红的中国印!13亿中国人团结在一起，我们能创造出世界上的任何神奇。

看，奥运圣火传遍全球，在鸟巢上空熊熊燃起，同一个世界，同一个梦想，发展中的中国需要奥林匹克更快、更高、更强的精神来引导，百年奥运更需要五千年的中华文明来助他升华。绿色奥运、科技奥运、人文奥运，因为有了中国元素的加入，奥运文化更完美，奥运精神更博大;北京奥运会更是中国民族历史上空前的一次爱国主义大凝聚、大展示，在向全球展示中华民族的和谐、人文与科技进步的同时，2008，已成为中华文明走向世界的新起点!

我骄傲，我自豪，黄皮肤黑眼睛只是我的外表，我的血管里奔流着长江、翻腾着黄河，我要放声歌唱：

“我的祖先早已把我的一切，烙上中国印!”

世界的赞美与认可，提高中华文化国际影响力，使中华民族永远屹立于世界民族之林。

议论文写作指导

议论文的三要素

(一)论点

古人云：“文以意为先，意犹帅也;无帅之兵，谓之乌合。”无论写什么文章都必须立论。立论就是针对客观事物或问题，直接提出自己的见解和主张，阐明其理由，表明自己的态度。

举例：1、如针对和英国首相撒切尔夫人商谈香港回归问题，有人提出香港可以暂时不驻军，邓小平则掷地有声说：主权问题不是一个可以商量的问题!

2、“五四青年节”，各地都在举行庆祝活动，各级党委、政府部门主要领导悉数参加会议，足见领导对青年的重视。有媒体用这样观点做题目：关注青年就是关注祖国的未来。

(二)论据

论据，是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据。通俗说，就是文章中“摆事实、讲道理”，所以，论据主要有事实论据和理论论据。事实论据包括代表性事例(名人故事等)，确凿的数据，可靠的史实等;理论论据主要是指文中使用的名言警句、谚语格言以及作者的说理分析等。

论据使用注意事项：

1、论据必须为论点服务，即观点和材料要统一，能证明论点。

2、论据要典型，不能用诸如“我同学就是一个这样的人”，同时论据更要丰富(多积累、勤积累才能做到)

3、论据要新颖。新颖方能吸引人。选择新鲜的别人尚未用过的论据是金子，别人已用的论据你能变换角度用是银子，别人经常用的而你又照搬照用的是石子。记住：写作文时，如果你能一下子想到的事例，别人也会一下子想到，所以就注定你的论据不够新颖了。

4、论据丰富时，事例排列的顺序应当这样：古今中外。

(三)论证

论证是运用论据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的逻辑关系纽带。论点是解决“需要证明什么”，论据是解决“用什么来证明”，论证是解决“怎样证明”。

中学阶段常用的论证方法有：引用(引言)论证、事例(名人、时代人物)论证、正反对比论证、类比论证、因果论证以及比喻论证。

非仰之辩

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

三国时期文学家李康在《运命论》中说：“行高于人，众必非之。”意思是“德行高于众人，众人必定会对他加以诽谤”。然而，汉代儒家学者郑玄却认为人们对“有高德者则仰慕之，有明行者则而行之”，意为人们“看见品德高尚之人就会仰慕他，看见行为光明正大之人就会效仿他”。

某中学拟以“行高于人，众必非之”(正方)和“行高于人，众必仰之

要求：选好角度，确定立意，明确文体，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于800字。

[优秀范文]

行高于人，众必仰之

各位同学、各位评委、各位辩友：

大家好，我是反方一辩，我方认为：行高于人，众必仰之

我方认为，“看见品德高尚之人就会仰慕他，看见行为光明正大之人就会效仿他”是人之常情。

人们看到有德行的人就像看到自然的美景，欣赏美景是正常的心态，绝对不会想这景物如此美，我要毁坏它。高铁女司机金婉鑫读大学时，看到日本新干线上女司机穿着制服开车的视频，想到的是羡慕。所以她专业用功，最后得了第一名，此外她还努力学跳爵士舞、到特教学院做公益。金婉鑫以一种平常心态看到日本新干线上女司机的优雅，并视其为自己的榜样，从而成就自我。不仅金婉鑫如此，其他人看到也是羡慕，而绝不会想着怎么诽谤她。所以说，“行高于人，众必仰之

我方认为，“行高于人，众必仰之

常言道：思想决定行为，行为养成习惯，习惯成就性格，性格决定命运，所以自己的命运最终是由当初一个思想决定的。而“行高于人，众必仰之

我方认为，“行高于人，众必仰之

孔子有言，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。孔子告诫弟子也告诫后人，见有德行或才干的人要向之学习，与之看齐，见德行有亏或做事有误之人要反省检视自身是否存在这样的问题，而不是嫉妒和诽谤。司马迁读孔子著作之际，在内心深处极为敬佩这位古代的圣人。在司马迁看来，孔子是一座巍峨的高山，使人仰慕。来到孔子故居之后，他对孔子有了更深的理解，向往之情得到进一步的强化。他见到了孔子的庙堂、车服、礼器，见到这些与孔子密切相关的器物以后，好像孔子的形象就在自己的眼前。孔子、司马迁只是众多仰慕效仿有德者的个例。翻看中国历史，我们看到无数人以德行高尚之人为榜样，效仿他们，成就了自己，影响了后人。“行高于人，众必仰之

我方一致认为，行高于人，众必仰之

行高于人，众必仰之

在美丽的田野中，生活着好多好多动物，它们都亲如一家，虽然他们之间有所畏忌，但从来都互不干涉各自的生活，日子过的非常幸福。在这片田野的小河边，就生活着一只快乐、活波的蛤蟆，虽然它在其他动物的眼里长的很丑，但它很快乐，很满足，从不在意其他动物的闲言蜚语。

它很喜欢它的童年，它的童年是一只可爱的青蛙!它奔奔跳跳的永远守护着这片土地上的安宁，它绝对不会让任何一片叶子受到侵害，这是它的目的。

一场暴风雨过后……

它和往日一样，去河边食那些顺着河水下来的蚊蝇。突然间，在一堆花丛中传来了痛苦的呻吟声。它连忙跳过去看个究竟。它走到根前才发现，原来是一只美丽的白天鹅，她受伤了。白天鹅感觉蛤蟆动机不良。于是哀求不要杀它。蛤蟆看着受伤的白天鹅心疼的说道：“我怎么会伤害你那”。在天鹅眼里，这只丑陋且肮脏的东西绝对不是什么好家伙。但她此刻无能为力。

蛤蟆看到天鹅凄凉的眼神，感到十分伤心，但它不知道如何是好。于是问到：“您有什么需要帮助的，我一定会帮助你的”。天鹅不会相信他，她知道他肯定不安好心，缓了缓，准备溜走，但她的翅膀受伤了。天鹅想了想说道：“我口很渴，你可以帮我打口水喝吗?”

蛤蟆听见天鹅对她讲话了，立刻就去按她的指示去做。蛤蟆非常的高兴，因为他做了一件另他十分高兴的事。

阅读下面的材料，根据要求写作。

生活中，总会有一些新情况，需要人们去面对并作出反应。学会如何应对，应该成为引领人们成长的重要方面。

请以“应对”为题，写一篇议论文，谈谈你的思考。

要求：观点明确，论据充分，论证合理。

优秀作文赏析：【应对】

尼采曾言：“没有了面对现实的勇气，没有了与苦难抗争的力量，结果是将受到更大的苦”。可见，学会面对、智慧应对之于个体、社会、国家的重要意义。

应对，是面临困窘阻塞时做到面对并妥善化解的能力，它不仅彰显了一个人的气度沉着，还能展现其为人处世之智略和思维。能否应对随时产生的狭路难题，固然是新时代衡量判断人才的重要标志。

如何应对新情况?其一是明辨。明辨是对于新情况迅速辨识并作出独立判断的能力。当我们面临困境和渊薮，最先做的自然不是盲目投入苦干之中、暴虎冯河一般有勇无谋。若想避免失误、用方法以应困境、减少不必要的弯路和损失，那么，明辨成为了首要之道。但是，明辨需要我们以对事物完全和透彻的认知、理解作为支撑，并具备面对紧急及时抉择的笃定果敢。

正如此次“战疫”中，面对汹涌如潮的无稽之谈，有些人盲目抢购囤货，有些人过度恐慌解读，不仅影响正常生活运转，还使讹传进一步扩散。但阴影不挡光明乍现，正是有着那些正确认识疫情的“吹哨人”、医护人员迅速确定诊疗方案、火神山、雷神山医院神速平地而起、四面八方的医疗队奔赴湖北武汉一线、方舱医院医患和谐齐心一同抗疫......也正是因为政府、部门明辨事实，各项安置、管控、隔离政策相继出台，使人民群众多了几份安心和保障。正是因为各界各业的明辨是非、认清局势，我们才能在疫情面前冷静面对、合理应对，为之后各项计划安排的有序实施提供了基础和保障，赢得了宝贵的时间。

诚然，若徒能判断，却无坚定的意志和顽强的行动，也只能像王安石所言：“入之愈深，其进愈难，有怠而愈出者”，最终只能东走西顾、毫无所获。着手施行之时，若不笃行，明辨则变得毫无意义。笃行，是指分析之后能持久努力奋斗且无畏以往、不惧困苦。仅能辨识谋略、纸上谈兵是懦弱无勇的表现，而能笃行，才是应对难题的更一要义。蔚缭子曾言：“慎在于畏小，智在于治大”。慎行谨言固然是保身的明智举措，但是直面困难，甚至是生死两难的抉择，明哲保身则会终无所为而趋于灭亡。笃行，不仅是面对困难的修身自理之道，也是勇于承担社会责任、投身集体建设的重要体现。笃行、力行，是中国人流传千古的品格风骨。鲁迅先生曾说，我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有舍身求法的人，这就是中国人的脊梁。可知，在具有谋略之后的一点浩然意气成了顽强的推动力。正如我们的抗疫英雄、一言九鼎的钟南山院士，两度义无反顾挂帅出征，以其敬业、忠勇、胆识一语定心，使得抗疫战斗在他的引领下得以合理应对。抑或这些平凡而伟大的逆行者、“吹哨人”的无畏坚韧，疫情终灭，人心终宁。这是因为做到笃行而能绝妙应对的例证，将永留记忆和历史。

生而为人，便开启了应对挑战、化解困难的一生。浩瀚磅礴的中国历史，亦是一个不断应对冲击、变革的漫长过程。生活中，我们应对，人格从而健全、成长。历史长河里，我们应对，文化从而坚韧不折、源远流长。新情况始终与我们共存共生，应对的能力是我们智慧智略的彰显。

何以应对?唯二词：明辨、笃行。明辨是认清事实、摸清方向的“观测镜”，而笃行是全力推动、实行终赢得“推动剂”，只有学会应对，真正做到知行合一，才能解团雾于通达，化天堑于坦途。