大学生入党志愿书最新范文实用20篇

法律如同河岸，而我们芸芸众生便如一滴滴无言的水珠汇成一股奔涌的泉流。河岸固然限制了泉流的自由，却也在冥冥之中避免了泉流进化成洪水后被围堵的命运。法律固然有时损害了利益，背离了人情，却长远地保护了我们的安全。由此观之，法无情，却有理。

大学生小闫因不知法，违法贩鸟，终落得牢狱之灾。赞贬之声参半，但十年牢狱已成定局。“明因识果，戒慎于初”，公民法律意识的淡薄才是我们应警醒与反思的。

“位我上者，灿烂星空;道德律令，在我心中。”康德的忠告掷地有声、犹在耳畔，而我们却弃之逦迤、毁之齑粉。难道千条法律仅是一纸白文?莫非一个个血的教训仍不能唤起我们对法律的敬畏?惑矣!复旦投毒案历时三年，三次审判，峰回路转，终尘埃落定，不免心有所感。真正大快人心的不是凶手的以命抵命，而是在这情与法的持久战中，法终于赢得了更多的认可与尊重。人是感性动物，太多的因素会阻碍我们追寻真相的脚步。因为我们不忍心再次看到血淋淋的判罚，所以我们不忍心看凶手伏法?因为我们不忍心体会十年弹指一挥间的怅失，所以我们不忍心小闫同学依法入狱?何谓“不知者无罪”?我只知它不应是凶手逃脱的借口。何谓人情与感性?我只知它不应是泛滥的慈悲，不应是公众舆论的导向处与指挥棒。法律的存在正是为了防止这种泛滥的慈悲破坏社会的正常稳定运行。而这种泛滥的慈悲更不应美名曰“人文关怀”，恰是这似水的温柔、如火的温热在无形无影之间撕碎了法律庄容的面纱，打破了法律庄重的天平。法律尊严何在?谁又能为法律正名?为何法律在中国水土不服?

再者，人之所以为人，即是我们压抑了动物的本性，利令智昏的东西并不能影响我们的价值判断、破坏我们的行为准则。而法律正是一个辅助的工具，它助我们时刻铭记人之准则，它助我们以一颗敬畏之心平等地对待每一个生灵，它助我们社会走上光明之路，它助我们塑造一颗蔚蓝的星球而不是一颗硝烟四起的血球。同样，它助小闫明白何谓生命的价值。

我曾经做过一个梦，梦见潺潺泉流流淌在闲适田园间，以自身之力灌溉着农居田舍。炊烟袅袅，黄发垂髫，怡然自乐。我望着坚固无言的河岸，心有所感。它竟如此宽容，将安定献给人类，把嘲笑留予自己。此怎能谓之“无情”呢?

若吾等给法律以尊严，法律必许我们一个有情有理的未来。

[大学生卖鸟判10年作文

《一九八四》是英国左翼作者乔治·奥威尔于1949年出版的反乌托邦式政治小说。小说刻画了一个令人感到窒息和恐怖的，以追逐权力为最终目标的假想的极权主义社会。1984年的世界被三个超级大国所瓜分，三个国家之间的战争不断，国家内部社会结构被彻底打破，均实行高度集权统治，以改变历史、改变语言、打破家庭等极端手段钳制人们的思想和本能，以具有监视与监听功能的“电幕”控制人们的行为，以对领袖的个人崇拜和对国内外敌人的仇恨维持社会的运转。故事中主人公所在的国家“大洋国”只有一个政党——英格兰社会主义，。社会也根据与党的关系被分为核心党员、外围党员和无产者三个阶层。政府机构分为四个部门：和平部负责军备和战争，友爱部负责维持秩序、镇压和严刑拷打，真理部负责宣传、文教和篡改历史，富裕部负责生产和分配。在大洋国“真理部”从事篡改历史工作的外围党员温斯顿因为在工作中逐渐对其所处的社会和领袖“老大哥”产生怀疑，并与另一位外围党员裘利亚产生感情，因而成为思想犯，在经历了专门负责内部清洗的“友爱部”的思想改造之后最终成为了“思想纯洁者”。

整个小说的剧情颇为极端夸张，甚至还有一些荒诞。你无法想像那样一种生活：人与人之间没有情感的交流，每个人身上看不到人性，每天都是麻木的生活全心全意的信奉着他们的“老大哥”;按时出操，按时工作，按时吃饭睡觉，每个人都过着看似井井有条的同样的生活，却又显得那么压抑，他们的生活中看不到一丝自由。这就是乔治·奥威尔想要向我们展现的一种极权统治之下的高压生活，整个国家就像一座监狱，电幕、巡警无时无刻不在监视着人们的一举一动，但更有过于监狱的是集权政府对思想的钳制，即“老大哥”鼓吹的“双重思想”——一个人的脑子里同时拥有两种相反的信念，并且两种都接受。人民一方面面对科学时抱有客观的态度，但一旦面对政治便无条件的信奉“老大哥”。这样的思想钳制是最为可怕的，因为它割离开了人们的理性，让人们在看似清醒的状态下放弃了对真相的追求。所有人都别有用心地编织着谎言，却又真心实意地相信着谎言。真相是什么，真相就是谎言包装下的谎言，记忆扭曲下的记忆。

但是人们是否真的被关在社会大监狱里就从未想过越狱。是他们不知道自己被愚弄了吗?非也。事实上，许许多多的人十分享受这样一种思想被奴役的感觉。“思想警察”奥布兰就是如此。他清楚地知道社会在倒退，谎言充满世界，却甘愿做体制机器里的一颗螺丝钉，同时又受着“老大哥”的监视。奥布兰所理解的自由不仅是对自己的统治，还有对别人的支配。然而，这种病态的自由既是对自由精神的异化，也是对他人的不尊重。同时，他又把极权社会所宣扬的“真理”内化为自身的思想，把自己镶嵌在这个病态的体制中，将自己的自由体现为对他人的控制，成为环境的一部分。他受制于环境，又依靠着环境，甚至享受着环境。可以说，像奥布兰这类人，是一种在长期奴役中被异化的人。

翻开一本中国的经典之作，走进孔子的世界，品味《论语》的墨香，细细咀嚼“仁爱”之意，我不禁陷入深思之中……

孔老先生是我乃至我们民族备受崇敬的思想家，孔子一生推崇“仁”的思想，推已及人，仁爱待人正是他崇高思想的表现。记得有一次，颜渊问到孔子怎样做才能是“仁”，孔子说：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”这则论语对我产生了极大的影响，而且这也是我们中学生日常行为准则。那么，我们是怎样做的呢?

“非礼勿视，非礼勿听”，不适合我们身心健康成长的书、影像等，我们是坚决杜绝的。可是我们个别同学还是不免去看一些认为无关紧要的闲书，我们应该劝阻他们，因为这不但是在浪费时间，而且会极大的干扰学习，减弱学习的积极性。

“非礼勿言，非礼勿动”，没有礼貌的话语就不要去说它，不文明的行为就别去模仿，否则不但会损坏我们中学生的形象，还会影响社会的文明和风气的好转。我们的语言是先辈经过几千年才演变而来的，我们不要去刻意地玷污它。不要忘记汉语是世界上发源历史最长而且最美的语言，我们应该弘扬中华的语言，让世界都能领略到中国美，汉语美。

“非礼勿动”，不是自己的东西就不要去动它。偷窃可耻，而且是要严惩的。别人拥有的东西，我们完全可以凭借自己的劳动获得，还锻炼了自己的能力，何乐而不为呢?从另一个角度说，拾金不昧就是“非礼勿动”生动的表现。拾金不昧是我们中华民族的美德，作为新一代的我们，应将这个美德发扬光大，为好的社会风气的形成出一份力吧!

《论语》是一部博大精深的著作言论，里面还有许多宝藏在等待我们的挖掘。古人就有“半部论语治天下”一说，这足以显示出它的博大。老师说“半部论语修自身”，我想它也是一面镜子，既照出了我们的缺点和不足，又告诉我们如何去不断完善自己。

孔子推崇人“仁、义、礼、孝”等，是他一生追求的目标，在几千年后的今天，让我们也携手孔老先生，踏上仁爱的旅途吧，我们要时刻铭记“仁以为已任，不亦重乎”的含义!

我叫×××，生于19xx年7月，来自孔孟之乡山东，齐鲁大地赋予了我直爽的性格和强大的勇气，也让我敢只身一人来到成都求学。

说实话，步入学校的那一瞬间，我觉得现实和我理想还是有很大的差距的，让我有些郁闷。而我所学的互联网的专业也让我有些失望，但在一段时间后，我认清了事实，也十分看好互联网专业。"21世纪是互联网的世纪"这句话一点都不假，随着互联网的发展，它为21世纪插上了腾飞的翅膀.后来在不断的培养兴趣过程中，我开始对互联网产生兴趣，今后的三年,我将在不断的学习进步中度过的。

“十年磨砺锋利出，宝剑只待君来识”。再苦再累，我都愿意一试，“吃得苦中苦，方为人上人”，在以后的学习生活中，我一定会是一位尽自己的努力、过一个充实而又意义的大专生活。

这就是豪爽直接的我，希望能够跟大家成为哥们，姐们。

今天下午在学校组织下有序观看了“全国大学生同上一堂疫情防控思政大课”，这是一堂意义深刻而引人深思的讲座。每个人的生命都是可贵且唯一的，我们既要对自己负责也要对他人负责，这是我们每个人都应具备的社会责任感。“17年前你们保护我们，现在我们来保护你们”，疫情之下，一个年轻的群体始终活跃在抗议一线，他们同我们一样都是“90后”新生代力量，“非典”疫情期间他们多是懵懂的见证者，如今却已然成为主力军的一部分。正如冯秀军教授深情讲述这场疫情中勇敢逆行的年轻风景，引导当代大学生担当历史使命。

习近平总书记指出：“中华民族历史上经历过很多磨难，但从来没有被压垮过，而是越挫越勇，不断在磨难中成长、从磨难中奋起”。

这场疫情防控阻击战形势仍然严峻，此刻，我们待的有点烦闷焦躁的家，是很多前线人员想回而不能回的家。在这个牵动着所有国人心的春天里，我们每个人都无法置身事外。我们，也应尽自己的绵薄之力，不为社会增添负担，按照这堂课中所说的，不随便出门，戴口罩，不信谣，不传谣，勤洗手，讲卫生，为这个社会贡献出自己的力量!同时，这场疫情，也是对我们每个人的教育。唯有正视这个经历，在困境中汲取教训成长，才不辜负这样一次代价沉痛的历练。战疫情、稳发展，群策群力守望相助，践行初心使命，交出合格答卷。

国家兴亡，匹夫有责，此次疫情展现出了让全世界惊叹的中国速度，同时间赛跑，与病魔较量。即使许多计划由于这场疫情被滞留在寒冬，但凛冽的寒冬总会过去，春暖花开的希望终会到来。

金秋的北京，总会给人带来特别的期待。10月26日至29日党的十八届五中全会隆重召开，10月26日晚，在党的十八届五中全会召开的第一天，我院的2015级组织年级骨干集中学习十八届五中全会精神。学习会由2015级辅导员江老师主持，数十名2015级学生干部代表参加学习会。

本次党的十八届五中全会以向着第一个百年目标迈进为核心内容，细致深入的研究关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议。谋划未来五年中国的发展之路，这是举国乃至举世关注的议程。

在本次的学习会当中，江老师从两个基本的方面带着我们年级骨干开始了学习。江老师首先讲解了“十八届”、“五中”、“十三五规划”、“第一个百年计划”等名词，让年级骨干们对本次会议的基本形式及内容有了更加深刻全面的理解和认识。接着江老师为年级骨干们简单的介绍本次大会的意义，江老师说到“本次十八届五中全会将从微观调研把握宏观中国，用战略思路观照现实国情，中央领导集体在上与下的对接中，谋划中国的未来。这会让“十三五”规划有更加坚实的基础，也更凸显这一规划的重要意义。到2020年全面建成小康社会，是党确定的“两个一百年”奋斗目标的第一个百年目标。在“两个百年”的视野中，在实现“中国梦”的征程上，“十三五”规划的五年，恰是中华民族复兴史上特殊而关键的五年。”

在学习会接近尾声的时候，江老师对我们年级骨干提出要求与期望：“虽然这些看似离我们很远，但是他与我们的学习生活紧密相关，国家的发展使我们有机会坐在这里衣食无忧的接受高等教育，我们身为新时代新世纪的青年，不能只有小我，更要有大我，现在各位身为学生干部，我们整个自动化学院便是一个大我，希望大家在接下来的工作生活中，体会党的十八届五中全会所传达的精神，为大我的成长与发展尽自己的一份力。”

江老师还表示要发动班级的力量，在同学们中广泛宣传会议精神。至此，学习会圆满结束。

党的十八大以来，习近平总书记就理想信念问题先后作出一系列重要论述，指出理想信念是共产党人的灵魂和命脉，是安身立命之本，是精神之“钙”，是好干部第一位的标准，是党员干部站稳政治立场、抵御各种诱惑的决定性因素⋯⋯在总书记治党治国治军的宏伟思想体系中，理想信念始终是一项具有根本性、战略性、长远性的重大命题。

总书记的这些论述，具有鲜明的现实针对性和问题导向性。当代大学生群体中，对“什么是人生最大的幸福”这一问题，很多人都在琢磨如何走捷径、跑快车道，早日成为“高富帅”“白富美”，选择为崇高理想、为国家和社会发展、为共产主义事业奋斗终生的越来越不常见。青年时期是理想信念的培育期、成长期，学习总书记关于理想信念的系列重要论述，大学生坚定理想信念，关键在于“四重”。

一、重在科学理论的武装

总书记指出，崇高信仰、坚定信念不是高不可攀的，但也不会自发产生，要练就“金刚不坏之身”，必须用科学理论武装头脑，学会运用马克思主义立场、观点、方法观察和解决问题，不断培植我们的精神家园。

大学生思想活跃，但也容易受各种思潮、观点所影响，今天觉得这个观点有新意，明天又认为那个思潮有道理，在理论上容易成为“墙头草”。在学习理论时，常常面临这种尴尬：理论学了一箩筐，分析问题、解决问题却用不上，理论与实践“两张皮”，就像网友讲的“理论很丰满，现实很骨感”;另一方面，西方一些理论极具冲击力和迷惑性，常常使人有“乱花渐欲迷人眼”的感觉。这些问题之所以产生，关键在于理论武装功夫不到家，掌握理论不够彻底。

2013年5月4日，习近平总书记在同各界优秀青年代表座谈时告诫青年同志，“要把理想信念建立在对科学理论的理性认同上，建立在对历史规律的正确认识上，建立在对基本国情的准确把握上”。这“三个建立”，既深刻揭示了共产党人的精神信仰与寄情上帝、托付来世的西方宗教信仰的本质区别，也为青年强化理论学习、树立远大理想指明了正确路径。

所谓“把理想信念建立在对科学理论的理性认同上”，就是要深入学习中国特色社会主义理论体系，搞清楚马克思主义、共产主义与中国特色社会主义之间的逻辑关系，搞清楚中国特色社会主义道路、制度和理论体系之间的逻辑关系，搞清楚中国特色社会主义与苏联僵化的社会主义、西方新自由主义、欧洲民主社会主义之间的本质区别，进而看清苏联解体、东欧剧变的悲剧，看清乌克兰危机背后的意识形态纷争，看清世界大多数国家搞资本主义仍然摆脱不了贫穷动乱的现实，看清西方资本主义强国不甘中国崛起、弱我遏我分化我的不良用心，看清中国用几十年走完西方几百年现代化进程的伟大成就，从而在内心深处真正认同中国特色社会主义，真正理解中国特色社会主义是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一。

所谓“建立在对历史规律的正确认识上”，就是要深入学习研究党史、国史、人类社会发展史，把历史作为理想信念最好的营养剂，正确认识共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律，看清浩浩荡荡的历史大势，知道“历史是怎样走过来，又将怎样走下去”，做到既不犯历史激进主义的急躁病，也不犯历史虚无主义的幼稚病。

所谓“建立在对基本国情的准确把握上”，就是要运用好学习到的马克思主义立场、观点、方法，加强调查研究，正确认识“四个没有变”，即我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变、人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变、我国是世界最大发展中国家的国际地位没有变、我国经济社会持续发展的总态势和基本面没有变，从而准确把握我国发展的重要战略机遇期和自身所处的历史方位。

恩格斯说，当我们拥有了(马克思主义)这样的立场观点方法，就能够把现代社会关系的全部领域看得明白而且一览无遗，就像一个观察者站在最高的山巅观察下面的山景那样。对于大学生来说，有了科学理论的武装，就能在变化的世界面前、在激荡的思潮面前、在泥沙俱下的社会现象面前，做到稳重自持、从容自信，吹尽狂沙始到金，敌对势力的种种说法、西方的各式招魂术，对我们也就没有什么“魔力”了。

二、重在高尚品格的涵养

理想信念是高尚品格的精神内核，高尚品格是崇高信仰的人性化具体化。如果说理想信念决定一个人精神的“硬度”，那么高尚品格则决定一个人境界的“高度”。孟子说：“吾善养吾浩然正气。”总书记讲：“养大德者方可成大业。”这里的“正气”“大德”，就是高尚的品格和情操。对大学生来说，涵养两种品格至关重要。

一是要涵养修齐治平的家国情怀。“修身、齐家、治国、平天下”，几千年来，中国的知识分子始终把家与国看成一个整体，把个体价值的实现与国家民族的命运紧密相连，把国家和民族的梦想当作自身的梦想。这也是中国梦和美国梦最大的区别。“朝为田舍郎，暮登天子堂”。位卑未敢忘忧国，位卑未敢忘忧党。大学生就应该有这种“以天下为己任”的家国情怀，有那种“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙”的生命热情。

二是要涵养责任重于泰山的担当精神。总书记特别指出，青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望，实现我们的发展目标就有源源不断的强大力量。上世纪初的中国，风雨飘摇，前路渺茫，湘江边上，青年毛泽东慷慨誓言：“天下者我们的天下。国家者我们的国家。社会者我们的社会。我们不说，谁说?我们不干，谁干?”正是这样一种舍我其谁的担当精神，凝聚起了改变中国命运的强大力量。当前，党和人民事业发展面临许多前所未有的挑战，我们要时刻准备“进行具有许多新的历史特点的伟大斗争”。赢得这场斗争，需要青年一代秉承“苟利国家生死以”的忠义、“我以我血荐轩辕”的血性和“一闻战鼓意气生”的气魄。

三、重在艰苦环境的磨砺

树立理想不易，坚守理想更不易。唐僧师徒四人，西天取经，修成正果，不仅是因为降妖伏魔本事大，更由于历经八十一难而不停步、不回头、不放弃，信仰坚定、意志坚强，恶魔、死亡不足以惧，财宝、美色不足以诱。一个人要成为彻底的马克思主义者、成为真正纯洁的共产党员是极其不易的，也需要经过长期的艰苦努力。

总书记讲，没有远大理想，不是合格的共产党员;离开现实工作而空谈远大理想，也不是合格的共产党员。“疾风识劲草，烈火见真金”，理想信念的确立，最终要在实践的磨刀石上磨一磨;主观世界改造得怎么样，最终要在改造客观世界的具体实践中验一验。1969年，青年习近平从北京到陕北的延川县梁家河大队插队落户，7年上山下乡的艰苦生活，给了他很大锻炼。他在《我的上山下乡经历》一文中写道：“基层的艰苦生活，能够磨炼一个人的意志，而后无论遇到什么困难，只要想到在那艰难困苦的条件下还能干事，就有一股遇到任何事情都勇于挑战的勇气，什么事情都不信邪，都能处变不惊，克难而进。”

对今天的大学生来说，在艰苦环境中经受磨炼，就是做到：一要勇为，主动承担急难险重任务，在改革开放和社会主义现代化建设的大熔炉中，在社会、群众实践的大学校里，在经济社会形势复杂、矛盾突出的地方，经风雨、见世面，受锻炼、长才干，用群众实践的营养去滋润和支撑我们的理想。二要实干，脚踏实地、扎扎实实完成每一份功课、做好每一项工作。邓小平同志说过，“不干，半点马克思主义也没有”，深刻指出了实干与信仰须臾不可分离的关系。

四、重在批判方式的自省

总书记讲，一个人战胜不了自己，制度设计得再缜密，也会“法令滋彰，盗贼多有”，并告诫青年“要做到吾日三省吾身”。理想信念的坚守，需要这种批判式的自省——在灵魂深处时常拷问自己：信念上有没有出现“洼地”，精神上有没有政治微生物的入侵，学习和工作上有没有消极懈怠?

理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。审视一些腐败干部的落马轨迹，不难发现，“理想信念的滑坡”有两个共同的规律：其一，都是从小节开始，没有防微杜渐，思想上的小疙瘩演变成现实中的大跟头;其二，都有一个积累的过程，温水煮青蛙，不知不觉中丧失了信仰的高地。

古人反省自己，是有参照系的——“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”当代青年大学生反省自己的标准和参照系是什么呢?那就是总书记讲的“四个能否”——“能否坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奋工作、廉洁奉公，能否为理想而奋不顾身去拼搏、去奋斗、去献出自己的全部精力乃至生命”。这“四个能否”就是我们青年大学生“三省吾身”的一把标尺。要时刻注意用“四个能否”来问一问自己，用身边老师和同学的善意提醒来“除一除灰尘”，以“与人不求备，检身若不及”的精神自重自省自警自励。

总书记说，“每一代青年都有自己的际遇和机缘，都要在自己所处时代条件下谋划人生、创造历史”。我们这一代青年大学生，正赶上实现中华民族伟大复兴中国梦的最好时代，只要胸怀最高理想、坚定理想信念，立定脚跟、脚踏实地，从现在做起、从自己做起、从一点一滴做起，拼搏进取、勤奋有为，就能在中华民族伟大复兴的事业中写下“到中流击水，浪遏飞舟”的人生诗篇。

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夜色渐浓，伴着一杯香茗，捧着书卷，慢慢进入书中世界，品味着当代大学生的价值观，感触颇深。

作为一个社会群体，大学生多样化的生活方式，反映出当今世界和当代中国社会正在发生深刻变化，而在这样的文化大交融的背景下，人们的思想活动、文化活动、价值取向的独立性、选择性、多样性和差异性都在不断的增强。

作为一名大学生，应当加强自身的道德修养。大学生加强道德修养，就是要确立社会主义道德观，树立社会主义荣辱观，提升自己的思想境界，培养自己的良好品质，为立身做人打下良好的道德基础。即使道德修养的内容非常丰富，但集中起来，就是要牢固树立和切实践行社会主义荣辱观，而这，是我们大学生应当追求并践行的。

大学生要学习马克思主义。坚持马克思主义，是大学生树立科学世界观、人生观和价值观的思想前提。大学生要解放思想、实事求是、具体问题具体分析，遇到事情，一切从实际出发。所以你，只有学习和坚持马克思主义，才能树立正确的世界观、人生观、价值观，才能真正掌握和运用马克思主义的立场、观点和方法，才能抵御各种错误思潮的影响和侵蚀，在纷繁复杂的社会变化面前不迷失方向，为丰富多彩的人生实践提供强大的思想武器和精神动力。

当代大学生是社会主义事业的建设者和接班人，面对着现实社会中的文化多样性、价值多元化，必须在认真理解和掌握社会主义核心价值体系的科学内涵和精神实质的基础上，努力为践行社会主义核心价值体系的先锋和模范。对大学生而言，此时是人生成长的关键时期，也是理想信念形成的重要阶段。

当前大学生的主要任务，是努力学习。通过学习提高素质、完善自我、超越自我。只有勤奋学习，才能完成自身的社会化，实现自我超越和自由而全面的发展。孔子说：学而不思则罔，死而不学则殆。就是要我们不断努力，实现自我价值。在这一个科学进步日新月异，国际竞争日趋激烈的时代，科技技术已成为综合国力竞争的决定性因素，自主创新也成为一个国家崛起的支柱。因此，我们要努力学习，勇于创新，为国奉献一己之力，是祖国更加繁荣富强。

夜更深，书香更浓。而我，在书中领略了许多之前并未了解的知识，加深了我对当代大学生价值观的理解，从而使我的心灵得到净化，精神认识方面更进一层。

让我们携手并进，共同为社会的进步献出自己微薄的力量！

下面就是小编为大家带来的大学生论文写作要求和方法，希望对你们有帮助。

广义来说，凡属论述科学技术内容的作品，都称作科学著述，如原始论著(论文)、简报、综合报告、进展报告、文献综述、述评、专著、汇编、教科书和科普读物等。但其中只有原始论著及其简报是原始的、主要的、第一性的、涉及到创造发明等知识产权的。其它的当然也很重要，但都是加工的、发展的、为特定应用目的和对象而撰写的。下面仅就论文的撰写谈一些体会。在讨论论文写作时也不准备谈有关稿件撰写的各种规定及细则。我主要谈的是论文写作中容易发生的问题和经验，是论文写作道德和书写内容的规范问题。

一、论文写作的要求

下面按论文的结构顺序依次叙述。

(一)论文——题目科学论文都有题目，不能“无题”。论文题目一般20字左右。题目大小应与内容符合，尽量不设副题，不用第1报、第2报之类。论文题目都用直叙口气，不用惊叹号或问号，也不能将科学论文题目写成广告语或新闻报道用语。

(二)论文——署名科学论文应该署真名和真实的工作单位。主要体现责任、成果归属并便于后人追踪研究。严格意义上的论文作者是指对选题、论证、查阅文献、方案设计、建立方法、实验操作、整理资料、归纳总结、撰写成文等全过程负责的人，应该是能解答论文的有关问题者。现在往往把参加工作的人全部列上，那就应该以贡献大小依次排列。论文署名应征得本人同意。学术指导人根据实际情况既可以列为论文作者，也可以一般致谢。行政领导人一般不署名。

(三)论文——引言 是论文引人入胜之言，很重要，要写好。一段好的论文引言常能使读者明白你这份工作的发展历程和在这一研究方向中的位置。要写出论文立题依据、基础、背景、研究目的。要复习必要的文献、写明问题的发展。文字要简练。

(四)论文——材料和方法 按规定如实写出实验对象、器材、动物和试剂及其规格，写出实验方法、指标、判断标准等，写出实验设计、分组、统计方法等。这些按杂志 对论文投稿规定办即可。

(五)论文——实验结果 应高度归纳，精心分析，合乎逻辑地铺述。应该去粗取精，去伪存真，但不能因不符合自己的意图而主观取舍，更不能弄虚作假。只有在技术不熟练或仪器不稳定时期所得的数据、在技术故障或操作错误时所得的数据和不符合实验条件时所得的数据才能废弃不用。而且必须在发现问题当时就在原始记录上注明原因，不能在总结处理时因不合常态而任意剔除。废弃这类数据时应将在同样条件下、同一时期的实验数据一并废弃，不能只废弃不合己意者。

实验结果的整理应紧扣主题，删繁就简，有些数据不一定适合于这一篇论文，可留作它用，不要硬行拼凑到一篇论文中。论文行文应尽量采用专业术语。能用表的不要用图，可以不用图表的最好不要用图表，以免多占篇幅，增加排版困难。文、表、图互不重复。实验中的偶然现象和意外变故等特殊情况应作必要的交代，不要随意丢弃。

(六)论文——讨论 是论文中比较重要，也是比较难写的一部分。应统观全局，抓住主要的有争议问题，从感性认识提高到理性认识进行论说。要对实验结果作出分析、推理，而不要重复叙述实验结果。应着重对国内外相关文献中的结果与观点作出讨论，表明自己的观点，尤其不应回避相对立的观点。 论文的讨论中可以提出假设，提出本题的发展设想，但分寸应该恰当，不能写成“科幻”或“畅想”。

(七)论文——结语或结论 论文的结语应写出明确可靠的结果，写出确凿的结论。论文的文字应简洁，可逐条写出。不要用“小结”之类含糊其辞的词。

(八)论文——参考文献 这是论文中很重要、也是存在问题较多的一部分。列出论文参考文献的目的是让读者了解论文研究命题的来龙去脉，便于查找，同时也是尊重前人劳动，对自己的工作有准确的定位。因此这里既有技术问题，也有科学道德问题。

一篇论文中几乎自始至终都有需要引用参考文献之处。如论文引言中应引上对本题最重要、最直接有关的文献;在方法中应引上所采用或借鉴的方法;在结果中有时要引上与文献对比的资料;在讨论中更应引上与 论文有关的各种支持的或有矛盾的结果或观点等。

一切粗心大意，不查文献;故意不引，自鸣创新;贬低别人，抬高自己;避重就轻，故作姿态的做法都是错误的。而这种现象现在在很多论文中还是时有所见的，这应该看成是利研工作者的大忌。其中，不查文献、漏掉重要文献、故意不引别人文献或有意贬损别人工作等错误是比较明显、容易发现的。有些做法则比较隐蔽，如将该引在引言中的，把它引到讨论中。这就将原本是你论文的基础或先导，放到和你论文平起平坐的位置。又如 科研工作总是逐渐深人发展的，你的工作总是在前人工作基石出上发展起来做成的。正确的写法应是，某年某人对本题做出了什么结果，某年某人在这基础上又做出了什么结果，现在我在他们基础上完成了这一研究。这是实事求是的态度，这样表述丝毫无损于你的贡献。有些论文作者却不这样表述，而是说，某年某人做过本题没有做成，某年某人又做过本题仍没有做成，现在我做成了。这就不是实事求是的态度。这样有时可以糊弄一些不明真相的外行人，但只需内行人一戳，纸老虎就破，结果弄巧成拙，丧失信誉。这种现象在现实生活中还是不少见的。

(九)论文——致谢 论文的指导者、技术协助者、提供特殊试剂或器材者、经费资助者和提出过重要建议者都属于致谢对象。论文致谢应该是真诚的、实在的，不要庸俗化。不要泛泛地致谢、不要只谢教授不谢旁人。写论文致谢前应征得被致谢者的同意，不能拉大旗作虎皮。

(十)论文——摘要或提要：以200字左右简要地概括论文全文。常放篇首。论文摘要需精心撰写，有吸引力。要让读者看了论文摘要就像看到了论文的缩影，或者看了论文摘要就想继续看论文的有关部分。此外，还应给出几个关键词，关键词应写出真正关键的学术词汇，不要硬凑一般性用词。

二、写好论文的方法

(一)论文写作——材料、观点和文字

材料是写好论文的基础，观点是论文的灵魂，文字是论文的外在表现。材料和观点是论文的内容，文字是论文的形式。形式是表现内容的，内容要通过形式来表现。三者的完美结合是内容和形式的统一。

材料来源于实验。设计的好坏直接影响材料获得的效率与质量。整篇论文是由若干工作单元组成的，每一工作单元又是由每次实验材料积累起来的。因此要善待每天的实验。每天工作时都要考虑到这一数据在将来论文中的可能位置，对每一张影像记录都要认真收集保存。材料要真实可靠，数据要充足。有了异常，要及时分析处理，要保证所得结果可信，排除假象。一篇论文总要有新现象、新处理、新效果、新观点。

观点应明确，客观辩证。不要、也不能回避不同观点。从论文定题到结论，处处有观点，所以观点是论文的灵魂，是贯穿始终的。讨论观点时不要强词夺理，不要自圆其说，力戒片面性、主观性、随意性。要和国内外文献上的观点相比较，也要和自己实验室过去的观点相比较。在比较中分析异同，提高认识。也不要怕观点错误，不要怕改正错误。要百家争鸣，通过争鸣，认识真理。

论文的文字要自然流畅，“言而无文，行之不远”。但也不要华丽雕琢，目的是“文以载道”。论文叙述要合乎逻辑，层次分明，朴素真实，分寸恰当。

(二)论文写作——准备和动笔

论文写得好坏，关键在于准备。会写论文的人，一般总是三步过程。论文写前深思熟虑，全局在胸;充分打好论文腹稿，提起笔来，一气呵成;写出论文初稿后，放一段时间，反复吟读，千锤百炼。

不会写论文的人相反。肚子里空洞洞，脑子里乱烘烘，笔头上千斤重。他们拿起笔来就写，写几下就停。写写停停，停停写写。忽儿找材料，忽儿查数据，忽儿补实验。忽儿撕掉一页，忽儿抄上几句。忽儿哀声叹气，搔头摸耳，咬笔杆，踱方步。这两种人的差别在于准备状况的不同，这是很多初写论文的人意识不到的。写论文的良好准备应该有三个阶段。

1.论文写作——近期(写时)准备

是指实验结束后到着手写作论文前一段时间的准备。应该收齐材料，处理好数据，制备好图表，完成统计处理。然后打好论文腹稿，列出 论文提纲，明确基本观点和主要结论。与指导者和合作者讨论，取得共识。深思熟虑后，一气呵成。其中“打腹稿”是写论文的关键阶段。这时应将所有工作和数据通盘考虑，全局在胸。这就像战斗打响前的运筹帷帽一样，是作者脑力劳动最紧张的时刻。

2.论文写作——中期(做时)准备

会写论文的人不是做完实验后才开始考虑写论文的，而是在研究工作的全过程中都考虑着写论文。论文“题目”和“引言”是论证时各种思考的凝炼。“材料和方法”是在找方法、建方法时形成的，写论文时只要如实叙述就可以了。“实验结果”是在实验设计、实验操作、阶段归纳、资料整理等过程中不断积累、整理而来的。“讨论”是综合平时的思考，同周围人员经常讨论商量，查阅和分析文献等过程后最后归纳而成的，是将平时思考过的众多问题集中几个主要观点以讨论的形式表达出来。“结论”则只须将最终结果归纳一下就可以了。所以会写论文的人，是在做研究的整个过程中不断地自然形成着最后的论文。这整个过程就是论文的中期准备。可见，中期准备以论文题目之始为始，以题目之终为终。题目结束之日，也就是论文中期准备完成之时。

3.论文写作——远期(学时)准备

如果只是着力于做好论文近期准备和中期准备，往往还不能写出上乘的论文，这就要看论文作者的远期准备，也就是学习阶段的基础准备了。这种准备是指对研究动态的掌握，专业基础的积累和逻辑思维、文字表达、分析综合等各方面能力的总体水平。这决不是一朝一夕所能企及，而是终生积累训练而就的。这就是为什么要强调“读书破万卷，下笔如有神”，“尔果欲学诗，功夫在诗外”了。这些平时积累的功夫，决定着作者 论文的写作水平，而论文写作水平又影响着论文的传播。这种能力不是临用时提得高的，而是要作者从年轻时就下苦功的。

(三)论文写作——审稿与修改

一气呵成写好论文稿件后，是要反复修改、千锤百炼的。不仅自己应该反复锤炼，还应请有关人员提意见，最后还要通过编辑部请相关专家审阅。 论文修改时凡是属于写作规格和篇幅方面的问题应按刊物规定的要求修改。作为论文作者，自己辛勤努力取得的实验数据当然十分珍惜，总希望在论文中尽量表达。但 论文审稿者旁观者清，往往提出一些合并或删除的意见。这时作者应该冷静考虑，该列入论文的列入，不必列入的不要列入。写论文只有“删繁就简三秋树”，才能“领导标新”地开出“二月花”。

论文审稿者也常会对所论观点提出意见。这是需要认真推敲决定是否采纳修改的。论文作者毕竟对自己的工作己有过长期实践和思考，逐渐形成了观点。应该说这些观点是有相当根据的。只要言之有理，述之有据，可以对审稿人的意见进行解释，保留自己的观点。但有时 论文作者自己局处一隅，想法越来越钻牛角尖。论文审稿人从更高的角度宏观审视，一针见血地指出论文立论和观点中的问题，这种情况也是有的。这时论文作者就应该认真思考意见的实质，调整思路，反复推敲，决定取舍。既不固执己见，也不曲意迎合。抱着探讨真理的态度，相互交流，共同提高。

论文通过审稿，有些意见不大，稍事修改即可发表。有些要有较大的改动才能发表。有的论文甚至认为基本事实不可靠或基本观点有误而无法发表。论文作者应冷静分析这些意见，妥善处理。一切都应坚持科学的、实事求是的态度。如果自己确认结果和观点无误，那么可以在 论文退稿后改投他刊。同一时候是不能一稿二投的。(摘自《中国研究生》，原文：“如何写论文做报告” 作者 秦伯益 院士)

尊敬的领导：

您好！

我是**大学中文专业的应届本科毕业生。步入教育事业一直是我的梦想，**大学的几年砺炼为我实现梦想打下了坚实的基础，专业特长更使我明确了择业目标：做一名中学语文教师。

久闻贵校是培养人才的重要基地，教师成长展才的沃壤，重视教育，重视能力，上下团结一心，有坚实的教育基础，对此，我十分仰幕。现把一个真实的我以 自荐书 的形式展现给您，望贵校给我一个展示才华的机会，为贵校出力争光，同时也圆我的育人梦想。

选择了教育事业，选择了XX大学，春风化雨育桃李的信念便铭刻于心。进入大学以后，我抓紧每一天进行专业知识的积累和教学基本功的培养，不断充实自己的头脑。才高为师，身正为范。

作为师范生，我在思想上积极要求进步，乐观向上，对大是大非保持清醒认识，不畏难繁，有信心、有责任感。在能力培养上，校内积极参加各项活动，校外广泛尝试，多次进行教学实践，既实践了所学，又锻炼了能力。中文专业本科毕业生面试自我介绍中文专业本科毕业生面试自我介绍。

大鹏展翅，骏马飞驰都需要有自己的天地。贵校科学管理体制和明达的***人理念；使我坚信到贵校工作是我的明智选择。

大学生时期正是人生形成自觉道德意识和行为习惯的重要阶段。下面是小编给大家整理的长征精神对当代大学生的有何启示的内容，欢迎大家查看。

长征的胜利，锻造出了不朽的长征精神。“这种精神，就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神;就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神;就是坚持独立自主，实事求是，一切从实际出发的精神;就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神;就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共，艰苦奋斗的精神。长征精神，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高体现，是保证我们革命和建设事业从胜利走向胜利的强大精神力量。”

对于长征精神的认识，有很多独到的精辟见解。浙江日报总编辑杨大进认为：“第一个方面从政治信仰上去理解它，我的体会一条是坚持党的领导，一条是从中国实际出发来搞革命、搞建设;第二个方面是世界观、人生观的问题，对党员来讲，就是全心全意为人民服务的宗旨问题;第三个方面是道德的追求和人格的塑造，这就是集体主义的精神、团结互助的精神，是不怕艰苦拼搏的精神。这三条相互融合在一起。”四川外语学院管理学院副教授李平将长征精神概括为以下几个方面[2]：一是百折不回、勇往直前的革命理想主义精神;二是一不怕苦、二不怕死的革命英雄主义精神;三是团结友爱、互帮互助的革命集体主义精神;四是因地制宜，审时度势的革命现实主义精神;五是服从组织、顾全大局的革命全局主义精神。有的地方更结合改革开放以来取得的成就，概括出了“新长征”精神：即“万水千山只等闲”的乐观主义精神;“而今迈步从头越”的勇于进取精神;“不到长城非好汉”的坚韧不拔精神;“红军不怕远征难”的艰苦奋斗精神。并进一步把这四句话浓缩为“乐观、进取、坚韧、奋斗”八个字，言简意赅，好懂易记，便于深入人心，指导行为。在经济全球化、政治多极化，思想观念开放化的新形势下，我们当代大学生不仅要认真了解共和国的历史，理解和领会长征精神，更要将其继承和弘扬，形成新的长征精神。

一、 坚定理想信念 理想信念是人们对未来的向往和追求，是其世界观和政治立场在奋斗目标上的集中体现，是确立人生价值取向的最高准则。理想信念一旦形成，就会成为支配人们行动持久的精神动力。当年红军战士之所以能够长途跋涉，征服千难万险，翻越空气稀薄、终年积雪的重重高山，穿过人迹罕至、沼泽遍布的茫茫草地，跨过激流汹涌、难以渡越的条条江河，吃草根，咽树皮，忍饥受冻，历经艰辛，最终胜利会师，创造出惊天动地的业绩。其首要的原因就是他们对革命理想的执著追求，对革命事业无比忠诚和对革命必胜的坚定不移的信念。正是有了这样的信念，红军将士才有了精神支撑和动力，激励他们克服种种困难，勇往直前。 在复杂环境中成长起来的当代大学生，只有具有远大理想信念和坚定的事业追求，才能产生经久不衰的动力，不被资本主义的糖衣炮弹所击中，不被社会的丑恶现象所迷惑，不被眼前的困难和挫折打倒，坚定自己的价值追求，奋发成才，奉献社会。马克思主义深刻揭示了人类社会发展的规律，科学论证了社会主义、共产主义是人类社会发展的必然趋势，从而把社会主义理想信念建立在对社会发展规律的科学认识的基础之上。

它正确揭示了人与集体、社会以至人类的互动关系，论证了人生的价值、意义及合理实现途径，从而使人们的信仰实现了由盲目到科学的质的飞跃。在社会主义中国，当代大学生就是要依据马克思主义的内在要求和价值所在，掌握辩证唯物主义和历史唯物主义，树立崇高的人生目标，庄严的社会责任感和历史使命感。 具体来说，就是要坚定对马克思主义的信仰，坚定对社会主义的信念，坚定对改革开放和现代化建设的信心，坚定对党和政府的信任。同时，通过马克思主义世界观、唯物论、无神论的学习，学会正确运用马克思主义的立场、观点和方法、探索社会和人生，科学地认识资本主义，正确认识社会主义，迎接各种社会思潮的冲击和挑战，树立牢固的共产主义理想;加强毛泽东思想、邓小平理论、特别是“三个代表”重要思想的学习，正确认识和汲取我国及国外社会主义建设正反两方面的经验教训，坚信社会主义优越于资本主义。在当前，尤为重要的是正确认识党的建设的现状，了解党的基本路线和方针政策，坚信党和政府反腐倡廉的决心，坚定对党的信任，坚信党完全有能力领导人民建设社会主义现代化，实现祖国的伟大复兴。

二、 树立集体主义价值观 长征精神就是人民利益、国家利益、民族利益高于一切，集体利益高于个人利益，全局利益高于局部利益的精神。长征谱写出了一首红军战士精诚团结，顾全大局，共同奋斗的集体主义英雄凯歌。长征途中，红军在党的利益、民族利益和小团体利益、个人利益发生冲突时，从领导干部到普通士兵，都无不表现出顾全大局，牺牲个人利益，维护集体利益的精神品质。在攻占敌人阵地时，战士们抢着当先锋，把生的希望留给别人，把死的危险留给自己。在缺衣少粮的情况下，一碗稀粥战士们推来推去，谁也舍不得吃下去。在困难和生死面前，红军战士表现出了博大的阶级友爱之情，集体主义利益至上的崇高品质。 集体主义思想反对一切“个人至上”、“个人中心”和“个人神圣”的个人主义理论。它强调集体利益高于个人利益，集体利益是个人利益的真正体现，当个人利益同集体利益发生矛盾时，要先公后私，顾全大局。也就是说，集体主义价值观使大学生们懂得自我价值只有在与他人、集体、社会发展的关系中才能得到充分体现。否则，自我价值的实现只能是无源之水，无本之木。因此，当代大学生在培养自身集体主义价值观时，要注意以下两点： 1、正确认识集体主义和个人主义，划清正当的个人利益与个人主义的界限。在一些大学生看来，提倡集体主义就是泯灭个性、否定自我，强调集体利益就是否认个人利益。正确认识集体主义、转变思想，首先就要实事求是地分析过去几十年对集体主义的宣传和解释上的偏颇之处，正确认识集体与个人的辩证关系。集体主义在强调集体利益时，并不抹杀个人利益的合理性，它强调集体利益的发展离不开个人积极性的发挥，强调个人对集体、对社会、对国家的义务感和责任心，在贯彻集体利益高于个人利益的原则时，重视个人的正当利益，维护个人的尊严、价值和权利，并努力促进个人的进步和发展。 2、摆正金钱在人生追求中的位置。这是当今对大学生的人生价值观培养中不可回避的问题。对此，应该正确看待金钱问题。金钱并不是衡量人生价值的唯一标准，金钱获得再多，也不能等同于一个人价值的完全实现。大学生不应当将获得金钱作为自己人生的唯一目标。否则，就会失去理智，从而走向自我毁灭的深渊。

三、 培养艰苦奋斗精神 不然伟大的时代需要伟大的精神，伟大的精神支撑着伟大的事业。历史经验证明：一切伟业的成功，任何奇迹的创造，没有崇高的精神支撑是不可能的。“一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。”长征途中，战士们没有衣服穿，就将兽皮披在身上，没有鞋子穿，自己动手编制草鞋，没有吃的，就用野菜、树皮充饥。没有房子宿营，他们就抱成一团，靠彼此的体温御寒……，艰苦奋斗精神是红军长征取得胜利的可靠保证，也是我们党继承和发扬中华民族优良传统的光辉典范。 在建设中国特色社会主义，全面建设小康社会的历史征程中，在大学生群体中大力弘扬艰苦奋斗的优良传统，具有重要的现实意义。

培养大学生的艰苦奋斗精神，首先是继承革命传统的需要。当代大学生作为跨世纪的社会主义建设者，肩负着实现现代化的历史重任。树立艰苦奋斗的创业精神对当代大学生来说，具有终生受用的战略意义。大学生只有把艰苦创业的接力棒接过来，才能不辜负老一辈的期望。其次，培养大学生的艰苦奋斗精神，是提高跨世纪人才素质的需要。知识经济的悄然兴起可以说是一场无声的革命，无论对生产方式、生活方式、思维方式都将产生重大影响，作为社会主义建设中坚力量的大学生，必须不断提高自身素质。贯穿其中的红线是艰苦奋斗精神的培养。没有艰苦奋斗的精神，即使是高素质的人才，也可能仅仅是理论上的巨人，行动上的矮子。第三，培养大学生的艰苦奋斗精神，是实现理想、立志成才的重要条件。实践证明，一个人年轻时受一些挫折、磨难并不一定是坏事，“穷且益坚，不坠青云之志”是人生宝贵的精神财富。

上世纪80 - 90 年代出生的大学生，经常被称之为“抱大的一代”，由于是在风平浪静的社会环境中，在父母老师的层层呵护中长大的，我们得到的是太多的宠爱与温暖，使这一代人自立能力较差，心理上比较脆弱，缺乏的正是艰苦奋斗的思想准备和心理准备。正是因为如此，对大学生进行艰苦奋斗精神的培养就显得尤为迫切。 四、加强组织纪律性 严明战斗纪律、群众纪律和组织纪律是红军取得长征胜利的又一重要法宝。长征途中的红军，在战斗中，争当先锋、前赴后继、勇于牺牲。组织上，实行民主集中制，个人服从集体，少数服从多数，下级服从上级。在和群众的关系上，更是谱写了一曲可歌可泣的“亲民之歌”。长征之初，由于敌军散布的谣言以及群众的不了解，一些群众对红军存在畏惧、疑惑的心理，不知道红军究竟是怎样的一个组织，代表的是谁的利益。因此，当他们看到红军路过时，有的纷纷逃入深山，有的闭门不出，有的甚至存在敌对情绪。面对这种情况，红军一方面对群众进行积极的宣传工作，用通俗的语言，极大的耐心同群众接近，纠正他们对我军的误解。另一方面，红军也以自身的行动向群众展示了自己是一支“正义之师”，是同群众心连心，代表他们利益的军队。他们对待群众亲密友善，不拿群众一针一线，帮助群众组织生产、尊重各少数民族的民族信仰，更有刘伯承与彝族的部落首领小叶丹歃血为盟的感人事迹。正是红军严明的组织纪律性，打动了沿途的群众，他们最终把红军当作自己的亲人，用各种形式表达对红军的支持和爱戴。红军也正是在广大人民群众的支持下，才最终克服困难，胜利会师。 严明的组织纪律和良好的行为习惯也正是当代大学生所必须加强的。在当前大学生群体中还不同程度的存在着以下现象。如部分大学生的日常行为习惯与大学生形象不符，不讲社会公德，行为粗野，谈吐庸俗，个别人还走上抢劫杀人等犯罪的道路;恋爱方式上，责任意识低，少有真实的感情投入，只是追求物质上的满足和精神上的虚荣;消费行为上，不考虑自身的消费实力，片面追求名牌，盲目跟随潮流;把纪律当做束缚人的咒语，把个人无原则的行为当做准绳，行为习惯充满一种反理性的因素。纪律观念薄弱，组织形式涣散，行为习惯随意使当代大学生的理想志向失去了支撑和保证。

大学生时期正是人生形成自觉道德意识和行为习惯的重要阶段，因此，当代大学生要通过认真学习校纪校规、《公民道德建设实施纲要》等行为规范，通过学习社会公德、职业道德和家庭美德，自觉遵守爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的基本道德规范，从而形成高尚的道德情操和良好的行为习惯。

他，没有什么模样：头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉又短又粗，头上永远剃得发亮。脸上永远红扑扑的，身体也是那么结实硬棒。他，就是《骆驼祥子》这本书中的主人公—祥子。

祥子是旧社会北平城里的一个普通人力车夫，他不怕吃苦，也没有一般车夫可以原谅而不便效仿的恶性，他的聪明和努力都足以使他的志愿成为现实。他靠自己的双手每天辛苦地拉车，渴望以自己真诚的劳动，创造新的生活。经过三年多的苦苦积攒，他终于喜滋滋地买了一辆属于自己的新车。可是好景不长，由于军阀混战，不愿偷懒的祥子在拉客时被抓到军营做苦力，连他用血汗挣出来的新车也被充公没收了。

所有的、一切的辛苦困难都可一眨眼忘掉，但祥子忘不了他的车!他逃脱了困境，以自己坚韧的性格和执拗的生活态度继续奋斗。他来到曹府，安心踏实地拉起了包月。这时，看似平静的生活又涌起了波澜。一方面想追求自己幸福，另一方面又想掌控祥子的虎妞以怀孕为借口欺骗了祥子。同时，祥子在曹府遇到劫难时又被反动政府的孙侦探骗取了身上仅有的三十几元钱。进退两难的祥子只能与虎妞成了亲。

婚后安逸的生活并没有给祥子带来快乐，懦弱无力的祥子只能通过每天马不停蹄的跑大街，穿小巷拉车来排解心中的苦闷。烈日下，雨雪中，处处都有他艰难的身影。可是，命运再一次捉弄了祥子，虎妞因为难产而死了;唯一挣钱的工具—车子也不得不卖了;就连他人生奋斗的最后一丝希望、唯一的精神支柱也随着小福子的自杀而彻彻底底地破灭了。可怜又可悲的祥子在奋斗、挣扎、动摇中一天天的堕落、腐化了，慢慢变成了一个麻木、狡猾、自暴自弃的人不像人，鬼不像鬼的行尸走肉。他没能战胜自己，战胜社会，终究被打败了。

亲切自然的语言、细腻的感情表达、人物个性生动的刻画，天气场景的细致描写，让我不知不觉的在脑海中浮现、想象书中的一幕幕。放下手中的书本，我想作者所描述的，所表达的已充分地折射出黑暗的旧社会对善良淳朴的劳动者的剥削和压迫。而现在的我们更应该懂得些什么，思考些什么。科技、信息、经济高速发展的当今社会，我们周围的环境瞬息万变，我们更加要坚持自我，不骄不躁，努力为自己的理想去拼搏、奋斗，一步步走向成功的未来!

我于****年*月以优异的成绩考进河北职业技术学院。*年的校园生活，使我自身的综合素质、修养、为人处事能力以及交际能力等都有了质的奔腾;让我懂得了除学习以外的个人处事能力的重要性和交际能力的必要性。大学生活与社会生活是相互映射，所以大学阶段的个人综合素质与能力的培养、进步;才是我们作为当代大学生的主题。

除此之外，课余时间我经常利用网络带来的便利，关注最新科学技术动态;尤其是有关本专业的知识。使自己始终紧跟世界最新发展潮流和时代的步伐。因此我学习熟练把握Windows、Office等软件的操纵和安装系统，熟悉网页设计;一直以"一专多能，全面发展"来严格要求自己，勤奋拼搏、刻苦好学。踏实并系统地学习所开的课程知识，并取得了优异成绩。在校期间，我虚心求学、刻苦认真、吃苦刻苦，工作兢兢业业，及时总结;注重理论联系实际，培养自己的自学能力以及分析、解决题目的能力。积极参加校内外的实践活动，重视团队合作精神;作为系学生会干部的我，有较强的组织、宣传、治理和应变能力;有高度的责任心和良好的人际关系。在出色地完成上级交予的任务外，还在校内组织和开展一些有意义的活动中，能有力地组织同学及调动同学们的积极性;从中也锻炼和进步了自己的组织和领导能力。表现出较强的与人密切合作的能力和良好的环境适应能力;并且深受同学们和老师以及领导的认可。

在日常生活中以积极的态度和与同学们的相处极为融洽，受到同学们的欢迎同时自身的交际能力随之增强，作为一名有志青年，我果断拥护中国***的领导;坚持四项基本原则。认真学习马列主义、思想、***理论和全面贯彻***"三个代表"的重要思想，并且已向党组织靠拢。

*年的学习生涯是我人生路上的一小段，并且通过系统化、理论化的学习;学到了很多的知识，更重要的是如何以较快速度把握一种新事物的能力，思想成熟了很多，性格更坚毅了。如今我有信心接受任何新的挑战和考验。

我希看大家能从我的校园生活先容中看到我的勤奋与努力，我相信在这个奋发向上的公司里我将更加受到良好的熏陶在事业上更上一层楼，谢谢!

我是xx学校xx级xx专业的学生，我叫xxx。大学四年生活，即将结束，一个新开始即将来到，等待我的是新的挑战。

大学四年是我思想、知识结构及心理、生长成熟的四年。在大学期间，我自己认真学习专业技能，所以我掌握了较强的专业知识，并把理论知识运用到实践中去，期末 总评成绩名列年级前茅，获得优秀学生奖学金二等、三等各两次，荣获校级三好学生称号。我所学专业是计算机，在熟练掌握各种基本软件的使用及硬件维护过程 中，有独特的经验总结。顺利通过国家社会和劳动保障部高新技术办公软件应用模块资格高级操作员考试。同时，我发扬团队精神，帮助其他同学，把自己好的学习经验无私的介绍给其他同学，共同发展，共同进步。

在个人爱好的带引下，入校我便参加了校书画协会，由干事到副会长，这是对我的付出与努力的肯定。组织开展一系列活动丰富校园生活，被评选为优秀学生社团。所 组织的跨校联谊活动，达到预期目的，受到师生首肯，个人被评为现场书画大赛优秀领队。静如处子，动如脱兔，181cm的身高和出众的球技，使我登上球场 后，成为系篮球队主力小前锋，与队友一起挥汗，品味胜利。文武兼备，则是我大学生活的一重要感悟。此外，在担任班团支书和辅导员助理期间积极，为同学服 务，表现出色，贡献卓越荣，获校级优秀学生干部称号。

去年，我以优异的成绩与表现，光荣地加入了中国共产党。加入这个先进的团体，是我人生的一次升华。在保先教育中，我更是严格要求自己，带领身边同学，一起进步。曾获精神文明先进个人称号。在参加义务献血后，让我更加懂得珍惜生命，热爱生活。假期中，我根据专业特长，在电脑公司参加社会实践，这对我的经验积累起到了极其重要的作用。考取了机动车驾驶执照(c型)。对即将步入社会的我，充满了信心。

Skipping classes is quite common in college campus in that students have more freedom on college than ever before. But why do they want to skip classes? Different students have different reasons concerning it.

在大学中逃课是很常见的，因为学生们在大学中得到的自由比以往都要多。但是为什么他们要逃课？对于这一问题不同的学生有不同的原因。

There are some reasons given by some students. First, some students skip their classes just because they don’t like the classes. They think that some classes are quite boring and time-wasting, as well as they can’t learn a lot from the classes. Therefore, they skip this kind of classes to study individually. This is one of the reasons for high absence rate in some public courses. Second, many students skip their classes because they lack of self-discipline and are indulged in other things, such as playing online games. They cannot control themselves well and finally lost their aim and motivation to learn. In addition, oversleeping and being ill are also the reasons for class absence. They consider that their absence will not be noticed if they teachers don’t call over.

一些学生说了很多理由。首先，一些学生逃课仅仅只是因为他们不喜欢那门课。他们觉得一些课程是非常乏味、浪费时间的，而且从课堂上他们也学不到什么东西。因此，他们就逃了那一类课，然后去自习。这是一些公共课程中高缺勤率的原因之一。第二，很多学生逃课是因为他们缺乏自律并沉迷于其他事情，如，玩在线游戏。他们自控能力不是很好，终于会丢失学习目标和学习动机。另外，睡过头，生病也是上课缺席的原因。他们觉得如果老师不点名的话他们不去上课也不会被发现。

There are various reasons for skipping classes, but as far as I am concerned, skipping classes should not be advocated because students always can learn something from each class, no matter how boring the class is. In addition, skipping classes is a kind of waste of money. What’s more, attending classes is also a kind of respect for our teachers. Therefore, please attend each class as much as possible.

有各种各样的逃课理由，但我觉得不应该提倡不上课，因为每一门课学生都可以从中学到一些东西，不管那门课是有多么的无聊课。而且，逃课也是浪费钱的一种方式。更重要的是，去上课也是对老师的尊重。因此，请尽量地去上课吧。

近日，习近平总书记在主持召开的中共中央政治局常务委员会会议强调，要同时间赛跑、与病魔较量，坚决遏制疫情蔓延势头，凝聚众志成城抗疫情的强大力量。生命重于泰山，疫情就是命令、防控就是责任。在这场抗“疫”中，我们要做棵“石竹”，坚决打赢疫情防控阻击战。

打赢疫情防控阻击战，我们要有“咬定”的狠劲儿。咬盯疫情，有的放矢。要充分发扬党员干部艰苦奋斗精神，激发关键时刻冲得出、危难之际豁得出的带头风范。要坚持依靠群众，锻造出群防群控、联防联控的铜墙铁壁。要保持科学严谨的工作作风，实事求是，公开透明，及时为人民群众注入稳心剂、凝心剂。咬盯疫情，更要有“决不让疫情魔鬼藏匿”、不获全胜不收兵的狠劲儿，对自己狠一点，举措更严一点，防“疫”的胜利就多一层，就能早一刻为群众的生命财产搭好“安全线”、筑牢“堡垒墙”。

打赢疫情防控阻击战，我们要有“立根”的顽劲儿。越是艰难越向前，越是艰难越挺立，这就是顽劲儿。我们向“疫魔”宣战，全民都在“狙击”，每个人都是逆行者。“疫情未来10天至两周或迎来高峰期”，更需要我们携手逆行，携手抗击，万众一心、共克难关。对于个体来说，天降大任，苦心志，行拂所为，在危难中得以锻造，对一个国家也是如此。实践告诉我们：越是经历过艰苦环境磨炼的国度，生命力越是顽强，越是倔强，因为她的“根”深深地扎在“岩石”之中。

打赢疫情防控阻击战，我们要有“千磨”的坚劲儿。自强不息、劲健有力是中华民族固有的精神基因。曾记否，我们之所能历经无数战乱饥荒、屡受外敌欺侮侵略而始终怀揣梦想，不折不挠、奋起抗争，愈挫愈勇、奋发图强，一路高歌前行，就是因为我们骨子里那股“宁折不可曲”的坚劲儿。面对“疫情”蔓延，不恐慌，不麻痹，心理上藐视，行动上重视，方法上科学，这才是我们战“疫”的正确打开方式。

打赢疫情防控阻击战，我们要有“任尔”的豪劲儿。要游泳总会呛水，要前进总会遇阻，凌寒暑而不渝其色，这就是我们的豪劲儿。“统一指挥、统一协调、统一调度，令行禁止”，这是我们体制的优势和制度的力量，也正是我们打赢这场战“疫”的信心之源、活力之源、动力之源。越来越多的患者被治愈出院，病毒疫苗和药物的研发也在不断推进，频传佳音，这就是胜利的成果、希望的曙光。

栉风沐雨，不畏浮云，自信击“疫”，我们一定能破“疫”前行、行稳致远!

2019年9月17日晚，2022年北京冬奥会和冬残奥会吉祥物在北京市石景山区首钢园区国家冬季运动训练中心冰球馆揭开神秘面纱。北京冬奥会吉祥物名为“冰墩墩”，形象来源于国宝大熊猫。冬残奥会吉祥物“雪容融”，形象来源于中国传统文化符号大红灯笼。

熊猫是世界公认的中国国宝，形象友好可爱、憨态可掬，深受各国人民尤其是青少年的喜爱。

北京冬奥会吉祥物“冰墩墩”以熊猫为原型进行设计创作。将熊猫形象与富有超能量的冰晶外壳相结合，体现了冬季冰雪运动和现代科技特点。头部外壳造型取自冰雪运动头盔，装饰彩色光环，其灵感源自于北京冬奥会的国家速滑馆——“冰丝带”，流动的明亮色彩线条象征着冰雪运动的赛道和5G高科技;左手掌心的心形图案，代表着主办国对全世界朋友的热情欢迎。整体形象酷似航天员，寓意创造非凡、探索未来，体现了追求卓越、引领时代，以及面向未来的无限可能。

灯笼，具有鲜明的中国文化特色，有着2000多年的悠久历史，是世界公认的“中国符号”。它是欢乐喜庆节日气氛和“瑞雪兆丰年”美好寓意的完美结合，表达了共同参与、共同努力、共同享有的办奥理念。

北京冬残奥会吉祥物“雪容融”以灯笼为原型进行设计创作。灯笼代表着收获、喜庆、温暖和光明。顶部的如意造型象征吉祥幸福;和平鸽和天坛构成的连续图案，寓意着和平友谊，突出了举办地的特色;装饰图案融入了中国传统剪纸艺术;面部的雪块既代表“瑞雪兆丰年”的寓意，又体现了拟人化的设计，凸显吉祥物的可爱。灯笼以“中国红”为主色调，渲染了2022年中国春节的节日气氛，身体发出光芒，寓意着点亮梦想，温暖世界，代表着友爱、勇气和坚强，体现了冬残奥运动员的拼搏精神和激励世界的冬残奥会理念。

尊敬的各位校领导、评委，老师们、同学们：

大家好！

我是xxx系xx班的学生，在这象征着青春活力、充满激情的五月，作为一名大学生，我有幸参加这次有关诚信话题的演讲，我演讲的题目是：

诚信，一次心灵的握手

握手，虽然只是一个简单的动作，可却流露出人与人相见时的礼仪。然而，在和谐社会里，人与人互相共处还需要另一种更为高贵的礼仪，那就是——诚信。

诚信，自古以来就是中国乃至整个人类所公认的一种美德。如果提起诚信，也许每个人都会说很容易，不说谎话、办实事，仅此而已。可是在经济社会高速发展、人与人竞争日趋激烈的今天，在关键关头，又有几个人能坚守住诚信呢？虽然，诚信二字是很简单，但要做到就需要我们用心去实现了。

同学们，如果我们认真追忆曾经自己走过的每一步，相信一定会找出许多诚信的影子。小时候，家里的长辈经常会告诉我们“做人要诚实、要守信用”。上学了，我们通过课本学到了鲁迅先生所说的“诚信是为人之本”。今天，我们走进了大学校门，跨入了更高层次的文明礼堂，我们站在这里赞美诚信、歌颂诚信，是因为它已经不紧紧只是停留在言语和书本之上那么简单。诚信，对于我们这些站在时代浪尖、即将接受社会洗礼的大学生更具有实际意义。

我国的一所大学关于诚信做过一次详细的问卷调查。其中有一小部分同学在思想上出现了偏颇，他们认为诚信是“理想主义”，并不现实。其实，出现这种问题不足为怪，如果是经常关注新闻媒体，浏览互联网页的同学可能会观察到，去年我们经常会看到关于“殇”类题材的报道。例如，“球殇”、“牛奶殇”、“论文殇”，后期还出现了“情殇”、“国殇”。是啊，为了金钱和利益，一些缺失诚信的人踢假球、卖有毒奶粉、抄袭学术论文，甚至有时还能看到一些大学生为了自己拖影而出、谋得一份好工作，不自觉地夸大简历、伪造获奖证明，做一些投机取巧的事情。种种恶劣的行为确实让国人为之伤心、让我们这些大学生为之震惊。但这毕竟只是伤心，只是震撼，在现实生活中，在我们生活的校园里，诚信这一真实不欺的美德，像一颗长青树依然扎根在你我心灵的深处。我们不会忘记，曾经接受过国家助学贷款、现已经走出校门的师兄、师姐，虽然刚参加工作工资相对微薄，但他们却时刻提醒自我要省吃俭用、尽早还上贷款，好让更多因为家境贫困的学子圆大学梦；我们不会忘记，曾经走出校外实习的学子们，虽然他们相对单位其他员工缺乏干练，但真诚的话语，守信的言行，依然得到了用人单位对他们的赞誉，对我校的褒奖；我们不会忘记，这些在校大学生，也就是我们自己，一度肩并着肩、手拉着手，一起学习、一起成长，甚至会联想到在运动会接力赛场上，我们都会把自己的一棒交给队友，并为他高呼加油时的目光。是诚信让我们守住了诺言、是诚信让我们收到了赞誉、是诚信让我们彼此走的更近、更近。

精诚所至，金石为开。我和在座的很多同学一样，憧憬着自己在学校期间能够得到老师、同学们的信任；憧憬着自己走出校园后，将来能够成为一名公司白领、甚至是企业家，圆了自己为国家的经济腾飞贡献力量的梦想。相信，大家也都看过央视曾经热播的电视剧《乔家大院》，剧中的乔致庸是真实活跃在我国清朝末年的山西晋商。当乔致庸年迈时，总结自己成功的秘诀，只是简单概述为“不缺斤短两，不以次充好，做生意对得起自己的良心，要诚实守信”。对，无论是我们今天在学校立志读书，还是将来走进社会建功立业，诚信这块儿金字招牌应该永远作为瑰宝、从我们的手中继续让它传承下去，让它永不退色。

身为一名当代大学生，一名泱泱大国的学子，我们从小就懂得“坐着读书、站着做人”的道理。现在，我们在学校除了掌握知识之外，还要在学习和生活中注重培养自己的品德，铸就人格。诚信为人，必能取信于人，立信于人，收获的一定是朋友；诚信做事，必能韧如江流，动如海啸，赢得的一定是信赖和尊重；诚信对待生活，才能挫之不馁，安之不燥，使我们未来能够一步步走向成功。

同学们，诚信是驿站，给劳顿的步履以歇息；诚信是力量，给疲惫的身心以补给；诚信更是我们做人处世之根，安身立命之本，给我们生命以支撑。让我们敞开心扉，为社会、为你我、为身边的人打开一扇窗户，用充满诚信的心灵，握手！

人的成长有“按部就班、水到渠成”型，也有“因意外事件与变故催生速成”型。一棵小树苗的长大，需要吸收相应的阳光雨露，即使一时供应不上，也至少有其他或后续的补偿。一个孩子正常的生长环境，就应该是有爱与被爱，小曹胤鹏之所以有“要再给我爸一条命”的勇敢，是因为在父亲得重病之前，他生活在一个充满爱的家庭，他的调皮充满了幸福的因子。

但其他“最美孝心少年”却没他这么幸运，有的从小就没有母爱或没有父爱，有的甚至同时缺失父母之爱，苦难的生活逼迫年幼的他们反过来去爱其他长辈和爷爷奶奶，去爱弟弟妹妹。孩子们今天呈现出来令人叹服的情感和心智，其实是他们幼小生命的透支，高规格的光鲜表彰背后，其实有孩子们内心的脆弱和痛点。

高中生周蕊作为班长，每次家长会要发言的她，多么希望自己的座位上有妈妈坐在那;四川北川女孩任芳芳心里装满了对奶奶和父亲深深的爱，那早年别家而去的妈妈是她无言的痛;从小没有父母的印象的陕西男孩张钊代父母行孝，他没表露的渴望是因为他此生无法企及到父母的爱。他们心灵所需的，是无法替代的。

我们相信政府和许多社会组织会对处于困境的家庭伸出物质的援手，也乐见像主持人鞠萍给一位孩子做出资助大学费用的承诺，但我更希望学校、慈善组织等能对孩子们提供更多专业的心理和情感的支持，从而对他们的未来给予持续的关注与帮助。上央视、评“十佳”，不是孩子们人生的句号，也不应是社会关爱的终曲。就是曹胤鹏，当他很得意地认领“小英雄”的褒奖时，社会和媒体更要有对他未来负责的用心，当然也包括包容，包容他们因成长的匆忙而可能存在的不足。

针对这些“最美孝心少年”们的性格特点，不仅要保障他们生存下来的物质条件，还要给他们健康成长的人文环境，让各种温暖的人文力量，恰到好处地进入到孩子们的内心深处，抚摸痛点，予以精神层面的滋润，促进他们身心真正强大，这才符合我们推崇和褒奖这个特殊而优秀群体的初衷。

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我叫刘**,因为名字的缘故，我在网上习惯于把自己叫做"星之女王".不要以为我太狂妄哦，因为星星本身既平凡又闪光，所以我喜欢她们。当然也希望自己成为众多星星中的一颗。如果有一天，你在网上遇见一个叫"星之舞"的女孩，那一定是我——19岁，猴，处女座……当然，我有着与星星一样极为平凡的外貌：不大不小的眼睛，但很明亮;不高不矮的鼻子;不算大也不算小的嘴巴;白皙的皮肤，一个不长也不短的马尾小辫，高高地翘在我的脑后，一晃一晃地，非常顽皮……(不过现在妈妈给我把头发剪短了)我的爱好很广泛，例如：音乐，微机，奥数，英语……呵呵，还有一项你肯定想不出来!告诉你吧，那就是宇宙探索——例如：巨石阵，麦田怪圈，外星人……总之，我喜欢一切未知的东西。

我特别喜欢音乐，从6岁起我就开始弹钢琴，不到九岁，我就考出了钢琴六级。每当我弹起门德尔松的《威尼斯船歌》时，我就仿佛置身于一只荡漾在水面的小船上，周围一片寂静，月光洒下来，像散落的水银，在水面上一闪一闪地，好美丽……我还喜欢吉他，刚学了两节课，我就开始弹和弦了。我现在已经学会了《多年以前》《散步》《红河谷》《童年》等好多优美动听的曲子……你要问我为什么这么热爱音乐，其实我也不知道。可是，当我置身于音乐的旋律中时，我就感受到了莫大的享受。

我还喜欢奥林匹克数学，因为它可以开发智力，让我的脑袋不停地转阿转。一道道难题就像一座座城堡，虽然很难攻克，但是，只要我开动脑筋，就可以感受到成功的喜悦。

当然，美中肯定有不足，我的不足之处就是很马虎，天天在家里找东西，今天戴的手表，明天就找不着了，什么东西都到处乱放。唉!家里人都拿我没办法，别看我在生活中很马虎，可我做题并不马虎，我能细心检查每道题。但是，偶尔也会有粗心的时候，就像我那次做题，因为不认真审题，卷子上明明要求化简比，我却做成求比值了! 惨阿，晕阿，faint!就因为这个，老师给我扣了4分。经过这好几次的教训，我今后一定要改正马虎这个坏习惯，牛可不是吹的哦!相信我吧!

画得到底像不像我呢?今后会有三年的时间去验证。我真的真的很想做北极星——天上最亮的那颗星，当然这需要我付出巨大的努力。希望在今后的三年里，能和老师同学们相处的很好，和老师同学们共闯难关!

[开学大学生自我介绍

今天是军训的第五天，也是“七七事变”的第78个纪念日，我们用训练向中国人民解放军致敬，铭记国耻。

晚上结束训练后，我拖着酸痛而疲惫的身子一步一步走回宿舍，是的，我真的觉得很累了，罚的俯卧撑还有双手抱头都让我的手脚面临沉重的考验，我觉得训练真的很辛苦，洗完澡后后重重地倒在床上，下半身练了一天的正步根本已经使不上力，动一下都有说不出的难受。可是连我都惊讶，尽管累，尽管被罚得委屈，但直到今天，我依然没有倒下;站在方阵的队伍里。刚刚很拿手的那一瞬间我的脑海里闪过那么一个念头，何苦呢，明明可以逃避。然而一直以来，我都选择了再坚持一下，不做怎么就知道不行了呢。

面对同一件事有甚多解决方案，积极的也好，消极的也好。我很庆幸在艰苦的训练里选择了坚持下午，其实站军姿也好，踢正步也好，俯卧撑也好，我都动过倒下了不行了的念头。并不是太阳不够猛、要求不够严，而是不给这个吃不了苦的自己一点希望，以后不知道我会变得怎么样，所以要赶紧告诉自己你明明可以。

五天里，我有一个很大的收获：累不怕累，训练哪有不累的，坚持的艰难的时候，我总会想起军营的士兵正在接受比我们强度大百倍的训练，这并不算什么，再坚持一下就好了。把什么都咽下去，双手撑在地上手痛也咬紧牙关，挺住就什么都会过去。

太累了早点睡，明天也会继续坚持。累，也不会怕累，因为辛苦和身体的劳累无法扑灭心中的热忱，再多的汗也浇不灭心底的那团火，越训越带劲。